2023年變形記讀后感(匯總12篇)

讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

變形記讀后感篇一

在莫名其妙的悖謬模式中，人與人之間的關(guān)系陷入疏離。生活不再如我們預(yù)想的那般溫暖、安全而愜意，所有明媚都被遮住了，取而代之的是父親的氣急敗壞、母親的驚恐不安、妹妹的冷漠厭惡。

讀了卡夫卡的《變形記》，令人心寒的結(jié)局讓人讀完后，渾身充滿了抑制不住的絕望。與此同時(shí)，人的異化過程也讓讀者反思現(xiàn)實(shí)，這部作品所要表達(dá)的情感究竟是什么？有何種現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)毫無征兆的早晨，格里高爾莫名其妙地變成了一只甲蟲。隨著蟲性和人性比例的劇烈變化，格里高爾的父親、母親、妹妹對他的態(tài)度也發(fā)生了巨大的改變。直到他將三個(gè)房客嚇跑之后，全家人對他充滿了憎惡，所有人都對他沒了耐心，沒多久他就在絕望與孤獨(dú)中死去。

每個(gè)人都具有自然屬性與社會屬性。當(dāng)格里高爾逐漸喪失人的味覺、視覺，蟲性完全戰(zhàn)勝人性后，隱藏在他微笑外表下孤獨(dú)無助的內(nèi)心，全都一股腦地拋向他所不理解的這個(gè)世界。他在這個(gè)堆滿雜物的屋子里蹣跚而行，毫無目的卻又不知所措，如同一個(gè)行尸走肉般麻木地生活著。

這荒誕的表現(xiàn)手法其實(shí)具有普遍現(xiàn)實(shí)意義。我們身邊的同事、朋友，真的是我們所見到、所了解的那樣子嗎？我們展現(xiàn)在人前光鮮亮麗的一面，與自己的內(nèi)心真的匹配嗎？這種黑色幽默色彩其實(shí)充斥在我們的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩飾地脫掉“公眾的我”的外衣，借助一個(gè)變形的軀殼，來展示自我意識的存在。為了迎合時(shí)代的需要，我們往往停止思考自己的真實(shí)價(jià)值。同年和成長的創(chuàng)傷、異常孤苦的內(nèi)心，不知道有多少讀者要與之對號入座。

作為一個(gè)社會個(gè)體，我們并沒有自己想象的那么重要，也不可能成為無可代替的唯一力量。當(dāng)格里高爾變成甲蟲無法繼續(xù)工作，成為全家人唯一的經(jīng)濟(jì)來源時(shí)，他的父親、母親、妹妹為了生計(jì)，雖然極不情愿，但也找到了一份工作。大家對格里高爾的態(tài)度也從依賴到厭煩，最終變成了憎惡。

在巨大的社會及生存壓力下，人們仿佛變成了如機(jī)器一般的昆蟲。當(dāng)這個(gè)昆蟲對于壓力做出了一些應(yīng)激反應(yīng)，使得自己發(fā)生了不可思議的改變之后，人類社會中最現(xiàn)實(shí)一幕可能就此上演。當(dāng)自己的內(nèi)心經(jīng)過自我救贖，原諒了自己的改變后，自己未必會被特定的社會環(huán)境所接納。而我們也不應(yīng)該掩耳盜鈴般的生活著，而應(yīng)努力尋找突破口，改變糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)。

麻煩沒有降臨到自己頭上，人人都可以泰然處之。但是如果脫離的社會存在，失去了意識、思考、理性，就不可避免地接受那只嵌入身體的大蘋果，最終孤獨(dú)地走向滅亡。

變形記讀后感篇二

當(dāng)變成甲蟲的格里高爾滿懷對家人的脈脈溫情，抱著自己必須消失的信念，伴隨凌晨三點(diǎn)的鐘聲與曙光在寂靜中走向生命的終結(jié)，每一位用心細(xì)讀的人都能從卡夫卡的文字中體會到格里高爾的悲哀、絕望和孤獨(dú)。

卡夫卡的小說似乎有種神奇的魔力，無論故事情節(jié)多么奇詭和荒誕，總能使讀者不知不覺地融入進(jìn)去，并讓我們產(chǎn)生強(qiáng)大的心靈震撼。這種震撼來自作品人物所具有的和源自我們靈魂深處的孤獨(dú)。

孤獨(dú)，這是卡夫卡作品永恒不變的主題。體現(xiàn)在格里高爾身上，體現(xiàn)在k身上，體現(xiàn)在卡夫卡創(chuàng)造的每一位人物身上。這種孤獨(dú)的根源在靈魂深處。

當(dāng)我們認(rèn)真分析《變形記》會發(fā)現(xiàn)：作品中的孤獨(dú)源于自身價(jià)值受到不可抗力的否定。與現(xiàn)代社會許多普通人一樣，格里高爾是家庭的頂梁柱，他的父母、妹妹皆依賴其工資生活，而格里高爾很愛他的親人，這兩個(gè)條件塑造了格里高爾自身的價(jià)值判斷——用自己的工作為家人謀福祉。格里高爾的所作所為皆以其為最高宗旨，即使變成甲蟲也沒有改變分毫。

但卡夫卡殘酷地否認(rèn)了他的價(jià)值，通過將格里高爾變成甲蟲，使他處于一種荒誕的境地。他無法也不可能為家人謀福祉，即使努力去嘗試，家人也無法理解他的本意，他甚至成了家庭的負(fù)擔(dān)。這就造成了現(xiàn)實(shí)與其自身價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重背離的情形。

起初，格里高爾嘗試像沒有變形前一樣生活，他似乎沒有意識到自己的價(jià)值已被否定。他想挽回經(jīng)理，因?yàn)椴贿@么做會破壞他的工作——作為他實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的工具。但周圍人的敵對態(tài)度讓他逐漸意識到自己的處境。至始至終他一直心系家庭，家人的痛苦會引起他自身的痛苦，甲蟲的外表下包孕著一顆熾熱的人類之心。但殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他明白自己無法幫助他們，而造成家人艱難處境的不是別人正是他自己。格里高爾處于一種“無根狀態(tài)”，他的靈魂在茫茫宇宙間四處飄蕩，在原有價(jià)值變得無法實(shí)現(xiàn)后他找不到自己的存在意義。甚至他自身的存在也被自己所持的價(jià)值判斷所否決，漸漸地他意識到死亡是他唯一的歸宿。當(dāng)他變成甲蟲那一刻，他的命運(yùn)已經(jīng)注定。失去價(jià)值后無所依賴的空虛與對宿命不可變更的無力感，是格里高爾和《變形記》中普，遍存在的孤獨(dú)感的濫觴。

最后格里高爾選擇自殺，這一悲劇性的選擇是他重新實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的唯一途徑。正如格里高爾所期望的那樣，小說在薩姆沙一家歡樂的郊游和對未來美好生活的希冀中結(jié)束了，從某種意義上說格里高爾之死是其本人高傲的勝利。

隨著人類社會從二十世紀(jì)初邁向二十世紀(jì)中葉，先前沉寂近十年的卡夫卡與其最杰出的作品《變形記》逐漸得到人們的重視。這也從側(cè)面反映了一個(gè)問題——與格里高爾類似的處境在我們生活中越來越頻繁出現(xiàn)。尼采說“上帝死了”，這并不僅僅指基督教走向衰敗，更是指以基督教為代表的、以奉獻(xiàn)他人為核心的個(gè)人價(jià)值體系的衰亡。時(shí)至今日，拜金主義之風(fēng)日益盛行，越來越多的人以財(cái)富積累視為其主要的存在價(jià)值。可同時(shí)又有更多新生的價(jià)值判斷體系不斷產(chǎn)生和發(fā)展，沖擊著固有體系。一旦自身的價(jià)值被否認(rèn)，無力、痛苦及虛無主義的幽靈在茫茫黑暗中伸出雙手，人們的咽喉就被緊緊扼住，將他們拖入無窮的孤獨(dú)之中。

也許，我們要響應(yīng)尼采那早已被人們遺忘的號召——重估一切價(jià)值，來掙脫這種孤獨(dú)感。

變形記讀后感篇三

《搗蛋鬼變形記》講述了克雷是如何成為一個(gè)聰明聽話的好孩子的；這向我們解釋說，搗蛋鬼不等于壞孩子！每個(gè)孩子的本質(zhì)都是好的。家長和老師不能堅(jiān)持他就是壞孩子！教孩子不要打罵！

克雷的哥哥米契爾也是一個(gè)搗蛋小子，但當(dāng)他從監(jiān)獄回來時(shí)，他告訴克雷，監(jiān)獄是最糟糕的.事情……克雷答應(yīng)不再搗亂，他也遵守了承諾，這表明無論你的孩子有多淘氣，即使是幾乎被學(xué)校開除的搗蛋鬼，父母也不能毆打和責(zé)罵他們的孩子，教他，告訴他：你可以是個(gè)好孩子！你可以忍住不去調(diào)皮搗蛋！你可以認(rèn)真學(xué)習(xí)，聽老師的話！一定要告訴他：你可以！教學(xué)一定比打罵好。

無論如何，淘氣的孩子也是孩子，他們也有自尊，不要用粗魯?shù)恼Z氣嚇唬他們，也不要吹胡子盯著他們，給他們更多的機(jī)會！不管他有多調(diào)皮，上課多不認(rèn)真，家長都要寬容，讓他們明白自己做錯了什么！而不是用打罵來告訴他們，即使這次聽話，下次還是會犯錯；但如果他們明白自己錯了，就不會再犯了，甚至可能成為好孩子！

我曾經(jīng)看過一個(gè)故事——范西西拿著生日蛋糕給媽媽，突然，一個(gè)球飛向范西西，啪一聲，蛋糕壞了！“對不起！李白的聲音從后面?zhèn)鱽?，你該怎么?fù)責(zé)？范西西家很窮，她為了給媽媽買蛋糕，把自己的零花錢都花了，對不起！李白氣喘吁吁地說：你能把足球還給我嗎？什么破足球，還你！范西西一腳就把足球踢進(jìn)了草叢。

第二天早上，李白把范西西手里塞了一個(gè)盒子，然后離開了。當(dāng)范西西打開它時(shí)，她驚呆了。里面有一張紙和一個(gè)大蛋糕！范西西買不起蛋糕，更不用說李白了。范西西打開紙時(shí)，她淚流滿面。信中寫著：親愛的范西西：我真的很抱歉。我希望你能原諒我。因?yàn)槲腋赣H的工作，我要走了。

這個(gè)故事說明調(diào)皮的孩子也有好的一面，不要打罵孩子，這是我書中體會到的。

變形記讀后感篇四

卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者，現(xiàn)代派文學(xué)作家，〈變形記〉的作者。

細(xì)讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無歸屬感。

這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中?？墒鞘聦?shí)并沒有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個(gè)祖國?！?/p>

同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說話能力，也同時(shí)使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。

同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨(dú)感。

“實(shí)際上，孤獨(dú)是我唯一的目的，是對我極大的誘惑?！薄ǚ蚩ㄕZ。

“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火。”——格里高爾。

很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。

如果我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲，我一定會絕望得當(dāng)場死掉。這是多大的災(zāi)難?。‰m然看似荒唐，但畢竟不是沒有可能。命運(yùn)難以捉摸，誰知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來！更可悲的是，多數(shù)這樣的災(zāi)難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒用的，我們每個(gè)人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災(zāi)難，主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過了。極為悲哀的是，對于絕大多數(shù)災(zāi)難，不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。

變形記讀后感篇五

對這份工作他后悔沒有辭掉它，他想，“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。

在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。

讓這種旅差勞務(wù)見鬼去吧!”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己應(yīng)該堅(jiān)持，應(yīng)該起來去工作。

也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。

那些小人物為了生存只能更拼命的工作,，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，，人蛻化為沒有感情的社會工具。

《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲的格里高爾面對著自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。

人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會人們的限制。

所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開門時(shí)，“他覺得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。

但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來越遠(yuǎn)離了社會的中心。

其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。

現(xiàn)實(shí)對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠(yuǎn)都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。

人們的關(guān)系在金錢面前變了味道，也就是說人際關(guān)系在那個(gè)社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。

被異化了的社會關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。

從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，特別在格里高爾家人對待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。

在格里高爾剛變成甲殼蟲后，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。

《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。

格里高爾變成甲殼蟲后，聽到妹妹請求開門時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。

社會給人的巨大壓力，而人又表現(xiàn)出了社會的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。

當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲后，家里沒有了經(jīng)濟(jì)來源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。

于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。

當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠實(shí)勞動養(yǎng)活全家時(shí)，家人表現(xiàn)出感激熱情。

再也不考慮拿什么他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。

父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。

他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準(zhǔn)，只是把蘋果一只接一只地扔出來。

其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。

這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。

依然“懷著溫柔的和愛意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來輕松的.心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。

親情本應(yīng)是世界上最純潔最無雜質(zhì)的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。

父親回來后將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來，有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。

格里高利非常渴望親情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。

社會現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn)，這是最可悲的。

主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會責(zé)任感和同情心的作家，面對人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫深刻的反映出了社會現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。

《變形記》正是作家受社會使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。

變形記讀后感篇六

這個(gè)星期四和星期五陸老師帶領(lǐng)我們看了湖南衛(wèi)視的《變形記之少年何愁?》。

故事主要講的是一個(gè)大山里窮家孩子與深圳的富家公子互換七天。他們分別是吳宗宏和易虎臣。吳宗宏在大山里深受同學(xué)們的喜愛，可易虎臣就不一樣，他被人稱為最不受歡迎的“公子哥”“小流氓”。他們互換的想法也不同，吳宗宏是為了了解城市里人的，了解城市人的生活習(xí)慣。而易虎臣是為了一部六千多的iphone4s和游戲機(jī)以及逃學(xué)。

兩個(gè)人就這樣開始互換七天。

易虎臣家有一個(gè)妹妹，互換之后妹妹對新哥哥吳宗宏是無話不談,恰好這個(gè)星期是易妹妹和易媽媽的生日，吳宗宏就打工賺錢為易媽媽和易妹妹買生日禮物。

易虎臣到了山區(qū)與小黑、小胖結(jié)為好朋友。小黑的父親因喝了酒后誤殺了人所以進(jìn)了監(jiān)獄，小黑當(dāng)時(shí)五歲，至今他都沒見過他爸爸易虎臣就千方百計(jì)讓他們父子兩人相見一面。在這次互換中，易虎臣變得不像以前那樣不?；āy花錢、愛臭美，他仿佛變了一個(gè)人似的，深受大家喜歡。

看完這篇長達(dá)170分鐘的視頻我被深深感動了，我大肉;山區(qū)里的孩子學(xué)校破落不堪，我們的學(xué)校卻是高樓大廈;山區(qū)里的孩子幾們的生活與山區(qū)孩子的生活完全不同。山區(qū)里的孩子只吃黃瓜白飯，我們卻是大魚個(gè)人合一本書，我們卻是一人一本;山區(qū)里的孩子上學(xué)走崎嶇的山路，我們卻是家長接送……在這么優(yōu)秀的條件下，我們有什么理由不去好好學(xué)習(xí)呢?我們應(yīng)該更加努力。當(dāng)然我們也要幫助山區(qū)孩子，多進(jìn)行捐款，給他們點(diǎn)愛，他們生活也會更加美好。

我們一定要好好學(xué)習(xí)，長大后幫助山區(qū)孩子。

這幾天，老師讓我們看了《法蘭琳卡·變形記之少年何愁》這個(gè)益智欄目，他從春節(jié)前夕開始放起，一直到正月初六圓滿結(jié)局，無數(shù)觀看者剎然醒悟，看了這部片后，我也深有感觸。

這部片講述了一個(gè)深圳成天游手好閑、當(dāng)老師是空氣的城市公子哥易虎臣和云南一個(gè)聰明、樂于助人的窮苦孩子吳宗宏互換七天，希望能讓易虎臣通過這次體驗(yàn)徹底改變自己。七天的變形之旅開始了，易虎臣先被送到了云南，隨之吳宗宏便乘著飛機(jī)趕往深圳，易虎臣來到云南后，生活得很好，好像對云南的小山村挺熟悉似的，不久便適應(yīng)了這里，還交了兩個(gè)朋友：施府城和“小黑”。吳宗宏呢?已經(jīng)安全抵達(dá)了深圳，下了飛機(jī)，跟“父母”和“妹妹”擁抱后，他做的第一件事情就是去學(xué)校，到了學(xué)校，他被學(xué)校的壯觀場面所震撼了，驚訝得閉不起嘴巴，可驚訝歸驚訝，來學(xué)校就是要學(xué)習(xí)呀，于是吳宗宏不久便走進(jìn)了課堂。之后的幾天，易虎臣和吳宗宏都屢屢受挫，一時(shí)對這個(gè)陌生的地方感到反感，可最終他們都打開了心結(jié)，成功地改變了自己，達(dá)到了本次變形記的目的。

看了這部片，我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的生活，我想：我們應(yīng)該就好比那個(gè)易虎臣，以為父母賺錢很輕松，不好好學(xué)習(xí)也不要緊，可誰能想到在這孤僻的大山里還有一群六歲就要干活，自己做飯自己吃，上學(xué)還要走五個(gè)小時(shí)的孩子呢?比起他們，我們可真是身在福中不知福呀!再說說學(xué)習(xí)，雖然他們的教室很簡陋，整個(gè)學(xué)校只有兩間教室，幾十個(gè)學(xué)生，兩個(gè)老師，可每當(dāng)上課的時(shí)候，總能聽見教室里朗朗的讀書聲，在這么艱苦的環(huán)境下他們都能饒有興趣的學(xué)習(xí)，而我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我要學(xué)習(xí)大山孩子的精神，做一個(gè)樂于助人、熱愛學(xué)習(xí)的小學(xué)生。

看了這一期的法蘭琳卡《變形記》之少年何愁后，我深有感觸。

深圳公子哥易虎臣，是一個(gè)厭學(xué)、攀比心很強(qiáng)、狂愛手機(jī)的“富二代”。他稱生活老師為“咆哮體”;愛捉弄同學(xué);開玩笑不分場合;上課時(shí)不聽講;完全不把老師放在眼里。在手機(jī)的誘惑下,他答應(yīng)爸爸參加了《變形記》。山村少年吳宗宏，是一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)、愛學(xué)習(xí)、尊敬老師、有夢想的孩子。為了渴望已久的大城市，他參加了《變形記》。

看完后我深深被感動了：我覺得自己應(yīng)該現(xiàn)在開始節(jié)約用錢。父母很辛苦、不容易，從現(xiàn)在開始我要好好學(xué)習(xí)、回報(bào)家長。

變形記讀后感篇七

這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來，還只是偶然的一場惡夢?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的.可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。

變形記讀后感篇八

我讀了青蛙王子這篇課文，文中女巫給王子一個(gè)詛咒讓他變成青蛙，雖然變成了青蛙，但終究不能把王子一生變成青蛙。所以壞人永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了好人，只要讓一個(gè)美麗的女子吻一下他，他就能變成人。

公主見到青蛙就不想吻他，可他答應(yīng)了就必須言行，公主吻過青蛙之后，青蛙突然變成了王子，最后他們過上了美好的生活。

所以，國王很好。

到了明天小公主確出爾反爾不讓青蛙王子睡她的小床。讀了這篇文章，我懂得了只要是答應(yīng)別人的事就一定得做到，不能出爾反爾，我要做人見人愛誠實(shí)守信的'孩子，不要做人人見了都討厭，說到卻做不到的孩子，那是不對的。

變形記讀后感篇九

奧維德所處的時(shí)代是古羅馬最強(qiáng)盛的時(shí)代，但也是共和國宣告終結(jié)羅馬帝國開始的時(shí)代。古羅馬帝國社會生活奢靡，維持這種奢靡的是對外擴(kuò)張掠奪的戰(zhàn)爭。而對于天神，奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中，奧維德把天神一個(gè)個(gè)從他們天堂的寶座上搬下來，融入了古羅馬的社會生化，按照羅馬統(tǒng)治階級——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。

《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題，將各個(gè)男女天神的故事串聯(lián)在一起。無論氣勢磅礴的天地風(fēng)云，還是寧靜悠遠(yuǎn)的林間水泉，每個(gè)故事發(fā)生的景致都充滿著無限的想象空間。然而，自然描寫中多么細(xì)膩柔媚的筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中，人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。

奧維德用敘述的技巧使整部作品，成為一部有機(jī)體，還使所有的故事都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)——變形。傳說中的人物最后不是變成獸類，就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無盡的情欲與占有欲，嫉妒與復(fù)仇，全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴(yán)與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達(dá)到了批判當(dāng)時(shí)社會的目的，個(gè)人認(rèn)為，奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會，這個(gè)充滿貪婪與私欲的世界。

變形記讀后感篇十

一天早上，格里高爾從睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。他對自己的形象感到非常驚訝，嘴里不停地說一句話：這到底是怎么回事？過了一會兒，他突然想到他五點(diǎn)鐘要趕火車，但看著他的身體說，我現(xiàn)在不可能變成這樣，他放棄了工作。從床上滾下來，然后鉆出門縫。當(dāng)他來到客廳聞到牛奶的味道時(shí)，他沿著桌子爬到牛奶碗的邊緣，注意喝牛奶，但他仍然掉了進(jìn)去，但最后他很難爬出來。

從那以后，他不得不依靠妹妹喂他。他的樣子讓妹妹覺得可憐，把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家庭的支柱，全家人都要靠他生活，他的工資是靠當(dāng)旅游推銷員得到的。但此刻他變成了甲蟲，無法為家人賺錢。家人因?yàn)槭チ酥е兊煤芨F，家人心情不好，妹妹也沒有心情喂它，還拿蘋果砸它。最后，家人對他失去了感情，把他扔了出去。它變成了爬在屋頂上的流浪甲蟲。

在這個(gè)故事中，因?yàn)楫?dāng)今社會給人們帶來了嚴(yán)重的壓力，我們最終異化了人們的外表，更不用說內(nèi)心的異化了。它會變得丑陋，失去人性。

這個(gè)故事的.主人公也因?yàn)樯鐣o他帶來的嚴(yán)重壓力，上帝把他變成了甲蟲。但這并沒有減輕他的痛苦。他甚至不能上課，也不能掙工資養(yǎng)家。最后，他變成了一個(gè)無用的怪物，被扔了出去。

變形記讀后感篇十一

《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟(jì)。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活。但正因?yàn)檫@樣，父母和妹妹都非常尊重他。

然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只宏大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重?fù)?dān)，籌劃了一場旅游，他們認(rèn)為好日子即將開始了！格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上表達(dá)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。

父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。作者將人異化為甲蟲，著實(shí)費(fèi)了不少心思，不似莊公夢蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔(dān)輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想！甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫居多，但卻又是那么的`反常、虛幻、荒唐，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風(fēng)格所折服！

卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進(jìn)展著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼！在老師進(jìn)展認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無窮的世界！

變形記讀后感篇十二

這個(gè)故事的內(nèi)容是，一天早晨，格里高爾從睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只宏大的甲蟲。他對自己的形像感到非常的吃驚，嘴里還不停地說著一句話：這到底是怎么回事。過了一會他突然想到他五點(diǎn)鐘要去趕火車，可是看著自己的身驅(qū)說到，我現(xiàn)在變成這樣是不可能了，他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來，然后從門縫里鉆了出去。來到客廳聞到了牛奶的味到，他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上，小心翼翼地喝著牛奶，可是還是掉了進(jìn)去，但到最后還是困難地爬了出來。從那以后他吃飯都要靠妹妹來喂他。他的這種樣子使妹妹感到可憐，把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱，全家人都要靠他來生活，他的工資是靠當(dāng)旅行推銷員得來的?？墒撬F(xiàn)在卻變成了甲蟲，沒有方法給家人掙錢。家人因?yàn)槭チ隧斄褐钭兊煤?，家里人的`心情很糟糕，他的妹妹也沒有心情來喂養(yǎng)它，還拿蘋果來砸它。最后家人對他失去了感覺，把它扔了出去。它成了一個(gè)流浪的甲蟲，爬在房頂上。

這個(gè)故事我們，因?yàn)楝F(xiàn)在的社會帶給人嚴(yán)重性的壓力，最后把人的外表給異化了，不用說內(nèi)心也會被異化。就會變得外表丑陋喪失人性。