人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

孝順手抄報篇一

孝順，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一。自古以來，我國就有“孝敬父母，忠于國家”這樣的教誨。孝順不僅體現(xiàn)在尊敬父母、盡孝顆孝上，也表現(xiàn)在對家庭、對社會的關(guān)心和奉獻。下面，我將就孝順的重要意義、孝順的具體體會以及如何提高自己的孝順意識等方面進行闡述。

首先，孝順具有非凡的重要意義。家庭是每個人成長的溫床，而孝順則是維系家庭和睦的基礎(chǔ)。尊重父母、關(guān)心家人不僅是我們應(yīng)該做的，也是我們責(zé)無旁貸的事情。父母給予我們生命，辛辛苦苦地把我們拉扯大，是他們給予了我們一切。孝順不僅是對父母的回報和感激，更是我們對自己家庭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時，孝順也體現(xiàn)了我們對社會的關(guān)心和奉獻精神。社會是我們生活的大舞臺，孝順不僅僅是對親人的要求，更是我們肩負起社會責(zé)任的表現(xiàn)。只有孝順，才能讓我們的家庭和社會更加和諧。

其次，孝順的體會主要通過尊重父母、關(guān)心家人、關(guān)懷社會這三個方面來表現(xiàn)。首先是尊重父母。尊重父母是孝順的核心。我們應(yīng)該尊重父母的意愿、尊重他們的選擇。父母年邁了，身體上有些困難，我們應(yīng)該盡量幫助他們，如扶著他們走路、幫他們加衣服、陪他們聊天等。同時我們應(yīng)該虛心聽取父母的建議和意見，尊重他們的人生經(jīng)驗和智慧。其次是關(guān)心家人。家庭是一個紐帶，家人之間必須要有良好的溝通和相互關(guān)心。我們要了解家人的需求，關(guān)心家人的生活和情感狀態(tài)，留意他們的身體健康，多為他們分擔(dān)一些家務(wù)勞動，做一些力所能及的事情。第三是關(guān)懷社會。作為一個愿意盡孝的人，不僅僅要對父母關(guān)心備至，也要關(guān)心社會上面臨的問題和困難。可以通過參加公益活動、捐助貧困學(xué)生等方式，奉獻自己的一份力量，關(guān)愛社會弱勢群體。

然后，提高自己的孝順意識至關(guān)重要。首先，我們需要培養(yǎng)一顆感恩的心，明白父母的辛勤付出。在生活中，我們要關(guān)注每一件對父母付出的事情，并積極向他們表達感激之情。其次，我們要堅持尊敬父母。在面對矛盾和分歧時，我們應(yīng)該以尊重他們的想法和決定為前提，平等、理性的交流解決問題。再次，我們要時刻保持關(guān)心家人和社會的心態(tài)。多花時間陪伴家人，傾聽他們的感受和需求。同時，關(guān)注社會上的重大事件，積極參與公益活動，用實際行動來表達自己的孝心。最后，我們要不斷學(xué)習(xí)和提高自己。提高自己的知識和能力，能夠為父母提供更好的幫助，也能夠更好地為社會奉獻。

綜上所述，孝順是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，也是我們每一個人應(yīng)該追求的價值目標(biāo)。孝順不僅體現(xiàn)在對父母的尊重和關(guān)心，更體現(xiàn)在我們對家人和社會的關(guān)心和奉獻精神上。要提高自己的孝心，我們需要培養(yǎng)感恩之心，尊重父母，關(guān)心家人和社會，不斷學(xué)習(xí)和提高自己。只有用實際行動去踐行孝順，我們才能夠讓家庭更加和睦，讓社會更加和諧。

孝順手抄報篇二

孝順是中華民族傳統(tǒng)美德之一，是一種對家長敬愛、關(guān)心、照顧和報恩的情感表達。在人生路上，我們與父母相處的時間很短暫，我們應(yīng)該把握有限的時光，做到孝順父母。下面，我將分享自己的孝順心得和體會。

第二段：學(xué)會傾聽。

孝順的核心是關(guān)心家長的需求和感受。有時，父母的想法和我們不同，但我們必須理解他們的立場和內(nèi)心，學(xué)會傾聽家長的想法并與他們好好溝通。這樣我們才能更好地把握和照顧他們的生活和情感需要。

第三段：關(guān)注家長的健康和生活。

孝順還包括關(guān)心家長的身體健康。我們可以陪他們走路、照顧飲食、定期就醫(yī)檢查等，為家長的健康保駕護航。同時，我們也要關(guān)注家長的生活習(xí)慣，陪伴他們共度美好時光，讓他們感受到我們的陪伴和關(guān)愛。

第四段：接力傳承中華民族美德。

孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國文化的核心之一。孝順的意義不僅在于照顧和關(guān)心家長，更重要的是接力中華民族傳統(tǒng)美德的傳承。我們應(yīng)該以孝順為基石，將這種美德代代相傳，讓下一代繼承中華民族的文化基因。

第五段：結(jié)語。

總之，孝順是一種必須培養(yǎng)的美德，也是一種使我們成為合格兒女的標(biāo)志。我們應(yīng)該學(xué)會傾聽家長，關(guān)心他們的生活和健康，同時也要將這種美德代代相傳。通過自己的行動和力量，我們將會讓孝順的精神萬世長存，并成為一個合格的兒女。

孝順手抄報篇三

當(dāng)你1歲的時候，她喂你并給你洗澡，而作為報答，你整晚哭著。

當(dāng)你3歲的時候，她憐愛地為你做菜，而作為報答，你把一盤她做的菜扔在地上。

當(dāng)你4歲的時候，她給你買下彩色筆，而作為報答，你涂滿了墻與飯桌。

當(dāng)你5歲的時候，她給你買了漂亮又貴的衣服，而作為報答，你穿上后到泥坑里去玩。

當(dāng)你7歲的時她給你買了球，而作為報答，你把球扔在鄰居的窗戶里。

當(dāng)你9歲的時候，她付了很多錢讓你補習(xí)，而作為報答，你經(jīng)常曠課并不復(fù)習(xí)。

當(dāng)你11歲的時候，她送你和朋友去電影院，而你要她坐到另一排去。

當(dāng)你13歲的時候，她建議你去理發(fā)，而你卻說她不懂什么是現(xiàn)在時髦的發(fā)型。

當(dāng)你14歲的時候，她付了你一個月的野營費，而你沒有給她打過一個電話。

當(dāng)你15歲的時候，她回家想報你一下，而你把門關(guān)起來。

當(dāng)你17歲的時候，她在等一個重要的電話，而你捧著電話打了整個晚上。

當(dāng)你18歲的時候，她在為你高中畢業(yè)感動的流下眼淚，而你和朋友集會到天明。

其實父母要的真的不多，只是一句隨意的問候爸，媽，你們今天好嗎？隨意的宵夜，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套都能讓他們高興溫馨很久。有時，我常在想：我希望以后我的子女如何對待我，那現(xiàn)在，我有沒有如此對待我的父母？我相信，人是環(huán)環(huán)相扣的！現(xiàn)在，你如何對待你的父母；以后，你的子女就如何對待你。

人世間最難報答的就是父母的恩，愿我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心！

孝順手抄報篇四

父母不僅僅賦予我們生命，并且含辛茹苦地哺育我們成長。教我們做人，這種恩情要永遠銘記在我們心中，父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?，理?yīng)受到我們的孝敬、孝順。

在世上的多種愛中，至深至純的家是父愛和母愛，這種是無私的愛，永恒的愛，是無微不至的愛，不求回報的愛。為什么這樣說呢？例如：我小時候有一次發(fā)燒了，父母二話不說背著我到附近的醫(yī)院去。那時候又是冬天很冷，他們就只披了一件外套就帶我出來，到了醫(yī)院陪我在那兒等我我打完針，買藥再又將我背回家，還有父母將我們撫育成人，給我們買東西，有好吃的留給我們……都說明了父母愛是偉大的，無私的，不求回報的。

百事孝為先，孝敬對我們來說表此刻各個方面，愛父母，心里想著父母，理解，關(guān)心父母，行動上幫忙父母，為父母分憂，努力學(xué)習(xí)，進取上進，讓父母高興……這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。

孝敬父母需要付出代價。我們可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自我，但孝敬父母收獲的是甜蜜。

我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答，如果父母作出不道德的事，我們要勇于批評和制止，這是為父母好，也是孝的表現(xiàn)，如果他們觸犯法律，做兒女的要按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。

孝順手抄報篇五

孝順作為中國傳統(tǒng)文化中的一種美德，是指子女對父母養(yǎng)育之恩的回報和對長輩尊敬關(guān)愛的表現(xiàn)。孝順在中國古代一直被視為高尚的道德觀念，不僅是一種情感，更是一種責(zé)任。無論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代社會，孝順都被視為一種美德，并被廣泛傳承。孝順的實踐能夠建立和諧的家庭關(guān)系，這對于個人的成長和社會的發(fā)展都有著深遠的影響。

第二段：孝順的實踐方式。

孝順不僅僅是一種情感表達，更是一種具體的實踐行為。具體來說，孝順包括三個方面：一是照顧長輩的生活，如煮飯、洗衣等；二是陪伴長輩、關(guān)心長輩的身心健康，如陪伴長輩聊天、散步等；三是尊敬長輩，如言行舉止、禮儀等。這些實踐行為能夠讓長輩感受到子女的關(guān)愛和尊重，從而在心理上得到安慰和滿足。

第三段：孝順的意義。

孝順不僅僅是一種美德，還具有深遠的意義。首先，孝順有助于建立和諧的家庭關(guān)系。在家庭中，子女的孝順表現(xiàn)能夠增進親人之間的感情，為家庭增添溫馨和諧的氛圍。其次，孝順有助于個人成長。在孝順的過程中，子女需要付出關(guān)心和關(guān)愛來照顧長輩，這需要孝順者具備責(zé)任感和照顧能力，這對于個人的成長有很大的幫助。最后，孝順有助于社會和諧。中國傳統(tǒng)文化中，孝順被認為是道德的基礎(chǔ)，社會和諧需要個人的道德水平的提高，而孝順正是這種道德水平的體現(xiàn)。

第四段：孝順在現(xiàn)代社會中的意義。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，孝順的意義也在悄然改變?，F(xiàn)代社會中，家庭結(jié)構(gòu)經(jīng)常發(fā)生變化，家庭關(guān)系也越來越復(fù)雜。為了保持傳統(tǒng)的孝順觀念，孝順需要更多的體現(xiàn)在心靈上。例如，可以通過電話、微信等方式與父母和長輩保持聯(lián)系，表達關(guān)愛之心。這樣不但可以跨越時空和空間，同時也可以使家庭關(guān)系更加緊密。

第五段：結(jié)語。

孝順作為中國傳統(tǒng)文化中的一種美德，在現(xiàn)代社會中仍然有著重要的意義。孝順的實踐需要表現(xiàn)在具體的行為上，從而為家庭和社會增添和諧的氛圍。同時，孝順也需要具備一種心靈上的表述，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。通過孝順的實踐與體驗，我們也能夠更好地體會到家庭的溫暖以及道德觀念的重要性。

孝順手抄報篇六

父母的愛是世界上最偉大的愛，我們需要盡自己最大的力來。

父母對我們所做的這一切，我們不能覺得這些是父母應(yīng)該做的。百善孝為先，應(yīng)該懷著一顆孝心去回報父母的愛。那么，怎么才算呢？小時候的我不知道。記得那一天，我從電視上看到了一個節(jié)目——《尋找最美孝心少年》，里面的每一個孝心少年的故事都使我感動，這個節(jié)目使我受益匪淺。里面的孝心少年都在盡自己的孝心回報著父母，我應(yīng)該這樣做，所有人都應(yīng)該這樣做。我?guī)еM淚水的眼睛，走到了在客廳門口，看著正在打掃衛(wèi)生的母親辛苦地把客廳的灰塵打掃干凈。我突然走過去，小心翼翼地拿過母親手里的拖把，對母親說：“母親，您休息一下！”

母親先是稍微愣了一下，然后感受到一雙小手在按摩著肩膀。母親舒服地點點頭，欣慰地說：“我的女兒真是長大了，懂得了。”這次，是我愣了一下，因為我懂得了什么是。那一天，我?guī)椭赣H做了好多家務(wù)，幫父親擦了皮鞋。

我長大了，對“”一詞有了更深的理解。，不一定非要驚天動地的感恩，不一定要讓所有人知道我的孝心，一些微小的舉動就足以體現(xiàn)我的孝心，可能是一杯熱水，可能是一句感謝的話語，一張滿分試卷……這些舉動足以讓父母露出笑容，感到無比欣慰。這些但是這些小事，對于“”四字，遠遠是不夠的，因為父母的恩情是我們一輩子也報不完的?，F(xiàn)在想來，當(dāng)時的我，就是盡了自己的力去。

今后，我一定也會盡自己最大的力去回報父母、的。

孝順手抄報篇七

爸爸媽媽：

爸媽，感謝你們含辛茹苦把小華培養(yǎng)成善良體貼、有責(zé)任的暖男一枚。很幸運能夠遇見小華，感恩遇見明理的你們。

爸媽，你們現(xiàn)在已經(jīng)把3個兒子培養(yǎng)成人，他們也成家立業(yè)，過著自己幸福的小日子。三個兒子兒媳都非常孝順，這就是你們的福氣。這是你們一生種下的善果，真替你們高興。現(xiàn)在你們已退休，一定要為自己而活。

爸爸，我知道你一直為自己的晚年退休金不滿意。年輕時候的你，放棄公立醫(yī)院的工作，把精力投入到自營門診上。

有句話說得好：“你的精力投入到哪里，哪里就會有反饋?！贬t(yī)院工作穩(wěn)定但收入也相對微薄，無法讓妻兒過上自己更好的生活；自己經(jīng)營門診，不僅能讓家人過上更好的生活，還能陪伴家人、教育孩子。

所以，你獲得的是：家庭幸福，兒媳孝順，兒孫滿堂。生活并沒有所謂的“完美”，誰又是”完美”的呢？只要我們知道“自己要什么，什么對我們來說是重要的”，這就夠了。

爸爸，你的身體健康也是我們一直比較牽掛的。兒女不在乎你有多少錢，重要的是身體健康，健康的身體就是財富。很多疾病，都源于“情緒”，源于對自己的不滿意。

人和人之間，本來沒有可比性。每個人出生的環(huán)境不同，受到的教育不同，社會背景不同，每個人想要過的生活也不同。既然如此，就不宜用相同的標(biāo)準(zhǔn)去衡量自己的人生。

《道德經(jīng)》有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也?！币磺袠?biāo)準(zhǔn)，都是相對的。這個世界上，每個事物都有很多面。任何一個事情，只要換一個角度，看法就不會大不相同。

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！氨容^”可能會帶來一時的優(yōu)越感，但一轉(zhuǎn)眼，看到有人比自己強，就會生出“羨慕”“嫉妒”“怨恨”“自責(zé)”等消極情緒。

這些情緒，都是致病的心靈毒藥。據(jù)統(tǒng)計，所有患病人群中，70%以上都和情緒有關(guān)。情緒是身體的報警信號。

爸爸，你現(xiàn)在經(jīng)常還為聽力下降而焦慮、著急。其實，不是聽力下降讓你焦慮，而是長期的焦慮導(dǎo)致聽力下降。這，正是身體向你發(fā)出的信號。與其為聽不見聲音而焦慮，不如去面對自己為何著急、為何焦慮。

生活中很多的壓力和煩惱，都是我們自己給自己找的。它們本身不存在，只是我們自己和自己過不去，所以壓力和煩惱就來了。越是心中喚起不必要的攀比和欲望，越要靜下心來問問自己。

靜下來，慢下來，自己和自己在一起，也是非?？鞓返摹８惺苌?，感受生命，好好享受生活中的每分每秒，享受每一口食物的滋味。

爸爸，你可以試著放下自己的“標(biāo)準(zhǔn)”，放下“我覺得”“我認為”……嘗試著讓自己活在每一個當(dāng)下。

爸爸，非常感謝你一直以“好老公”的身份，為兒子們做著榜樣。你和媽媽結(jié)婚40多年，生活中，你總是搶著去刷碗、干家務(wù)，非常愛老婆、疼老婆。

三個兒子從小耳濡目染，長大后走進婚姻，自然而然、順其成章地也成為愛老婆、疼老婆的男人。三個兒子都是妥妥的“暖男”。作為兒媳，非常感謝你做出的表率。

你的這些為人處世風(fēng)格，也都影響到小華。小華在生活和工作上遇到問題和困難，也是勇于去探索，想盡辦法去解決，多行動，少說話。這都是“身教”的積極影響。

媽媽，我一直非常佩服你。你雖然沒讀幾年書，卻擁有生活的大智慧。你永遠那么柔和，不急不躁，不生氣、不憤怒，不抱怨。面對生活，從不看重錢財和名利……即使有情緒也控制在幾分鐘的片刻，之后便心平氣和了。

媽媽，常聽你對爸爸說：“想那么多有什么用，一點用沒有，還不如干好當(dāng)下的活兒呢！”這句話太對了，這才是生活的真理！

這才是真正地活在當(dāng)下，這就是最好的生命狀態(tài)。

爸爸，媽媽是一位富有生活智慧的人。在這方面，她是你的老師，你應(yīng)該多向媽媽學(xué)習(xí)。

爸媽，你們要照顧好身體，想得開，看得透，拿得起，放得下?；钤诋?dāng)下，才能過上安心踏實的生活。

兒媳蓉蓉。

壹點號劉蓉蓉。

找記者、求報道、求幫助，各大應(yīng)用市場下載“齊魯壹點”app或搜索微信小程序“壹點情報站”，全省600多位主流媒體記者在線等你來報料！

孝順手抄報篇八

第一段：引言（100字）。

孝順，是我國傳統(tǒng)文化中最重要的美德之一。它體現(xiàn)了對父母的尊敬、關(guān)愛與孝敬之心。作為子女，孝順之心是我們應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。通過多年對孝順的探索與體會，我逐漸領(lǐng)悟到孝順的真諦。

第二段：孝順的含義（200字）。

孝順并不僅僅是言行間表現(xiàn)出對父母的關(guān)愛和尊敬，更是一種內(nèi)心深處的情感流露。孝順之心包含著對父母的思念、關(guān)心和照顧。孝順不僅意味著盡孝于父母，也意味著對兄弟姐妹、長輩的關(guān)懷，對家庭的責(zé)任和奉獻。孝順的核心是以父母為中心，以家庭為依托，用真心、熱情、行動去關(guān)心和呵護他們。

第三段：孝順之心的重要性（300字）。

孝順之心是家庭和諧的基石，它不僅能夠增進親子間的感情，還能維系家庭的穩(wěn)定。當(dāng)我們懷著孝順之心對待父母時，我們會更加尊敬他們，關(guān)心他們的身心健康，并主動為他們分擔(dān)生活中的困難與煩惱。這種真摯的關(guān)懷和付出會使父母感到溫暖與幸福，也會讓我們更加明白家庭的重要性。在家庭中，我們將會更加懂得尊重長輩，關(guān)心和呵護兄弟姐妹，形成良好的家庭氛圍。而這種和諧的家庭環(huán)境又會對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

第四段：培養(yǎng)孝順之心的方法（400字）。

要培養(yǎng)孝順之心，首先是要加強自身的家庭觀念。我們應(yīng)該意識到家庭是一個溫暖的港灣，它承載著無私的愛和關(guān)懷，也是我們回歸的港口。其次，我們要主動關(guān)心父母的生活和身心健康，通過溝通交流，了解父母的需要與期望，并盡可能滿足他們。此外，我們還應(yīng)該盡可能為父母分擔(dān)家庭事務(wù)的負擔(dān)，比如做飯、打掃衛(wèi)生等，用實際行動來體現(xiàn)孝順之心。最后，我們要樹立正確的價值觀念，珍惜家庭，把孝順融入生活的方方面面，包括學(xué)業(yè)、事業(yè)、為人處世等。通過種種努力，我們就能培養(yǎng)出一顆愛家、敬愛父母的孝順之心。

第五段：結(jié)語（200字）。

孝順之心是一種美德，是一種中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。它不僅僅是一種行為，更是一種內(nèi)心態(tài)度的表達。培養(yǎng)孝順之心，不僅能夠讓我們與父母保持親密的關(guān)系，也能夠讓我們明白家庭的重要性。在現(xiàn)代社會中，家庭價值逐漸被人們所忽視，培養(yǎng)孝順之心成為了我們每個人的責(zé)任。唯有從內(nèi)心尊敬父母，保持對家庭的關(guān)注和照顧，我們才能真正實現(xiàn)家庭和諧的目標(biāo)，同時也會擁有更加完整幸福的人生。

孝順手抄報篇九

孝順，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳承了幾千年的美德之一。今年我校舉行了一場名為“孝順之星”的主題活動，讓我受益匪淺。通過此次活動，我深刻理解到了孝順的真諦，并對如何做一個孝順之星有了更為清晰的認識。下面我將結(jié)合活動的經(jīng)歷與體會，分享我的心得。

第一段：活動內(nèi)容概述。

“孝順之星”主題活動是我校為了弘揚傳統(tǒng)美德而舉行的一次盛會。活動內(nèi)容分為兩個階段：戶外拍攝及展示。在戶外拍攝環(huán)節(jié)中，同學(xué)們分組前往當(dāng)?shù)氐木蠢显海瑸槔先藗兯腿ス?jié)日的問候與愛心陪伴，以及禮物；在展示環(huán)節(jié)中，同學(xué)們通過圖片、視頻、演講等形式，分享自己的孝敬父母、尊敬長輩的經(jīng)歷和感悟。

第二段：感受父母的辛勤付出。

在參與此次活動之前，我對孝順的理解還只停留在表面，認為向父母孝敬就是買一些禮物、偶爾向他們表達一下感謝就可以了。然而，通過參與活動，我領(lǐng)悟到孝順遠比我所想象的更加深刻。在戶外拍攝過程中，我看到了那些白發(fā)蒼蒼的老人們對我們的眷戀與關(guān)切，看到了他們對我們溫暖的笑容。我想起了自己放學(xué)回家時，媽媽總是在門口等待的情景，想起了爸爸認真而樸實地為我付出的一幕幕。他們的辛勤付出讓我感到心痛與愧疚，也讓我更加明白了孝順的重要性。

第三段：以身作則孝順長輩。

在展示環(huán)節(jié)中，同學(xué)們分享了自己的孝敬父母、尊敬長輩的經(jīng)歷和感悟。其中有同學(xué)通過陪伴爺爺在花園里散步，讓爺爺感到自己依然有價值；有同學(xué)為了讓奶奶吃好吃的，每天放學(xué)后親自下廚炒菜；還有同學(xué)花了很多時間，為爸爸媽媽寫了一封感謝信。這些感人的故事讓我深受啟發(fā)，我決心要以身作則，通過自己的行動去孝順長輩，讓他們感受到我的關(guān)懷與愛。

第四段：孝順之道在日常生活中。

參與“孝順之星”活動之后，我更加清晰的認識到，孝順不僅僅只是在特定的時間和場合去孝敬父母、尊敬長輩，更應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。在平時，我們應(yīng)該多關(guān)心父母、長輩的身體健康與生活狀況，多與他們交流，多為他們分擔(dān)一些家務(wù)勞動，還要注重言行舉止，遵守道德底線，以成為一個懂得孝順的好孩子、好學(xué)生。

通過此次“孝順之星”活動，我深刻理解到了孝順之道的重要性，也明白了如何做一個孝順的孩子。我們要懂得感恩、懂得關(guān)心、懂得懷念，時刻將關(guān)懷和愛心傳遞給父母、長輩，讓他們感受到我們的真心和溫暖。在面對困難和挫折時，我們要勇敢堅強，不辜負父母對我們的期望與希望。最后，我希望通過我的努力，能夠成為一個用行動詮釋孝順之美的星星，為我校、為社會做出應(yīng)有的貢獻。

孝順手抄報篇十

作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孝順在我們的文化中被視為高尚的品德。自古以來，中華民族就注重培養(yǎng)孝順之心，認為孝順是對父母的一種感恩和回報。在我與身邊人的交往中，也深刻體會到了孝順之心的重要性和價值。下面，我將從自身的經(jīng)歷、社會關(guān)系、家庭和對未來的期望四個方面，來談?wù)勎覍π㈨樦牡捏w會。

首先，從自身的經(jīng)歷來看，孝順之心的培養(yǎng)需要從小抓起。在我成長的過程中，我的父母就是給我樹立了最好的榜樣。他們總是無私地將我放在第一位，無論是在經(jīng)濟上還是在精神上，他們無論如何都會支持我和關(guān)心我。從小我就被教導(dǎo)要尊敬父母、孝順父母，因此孝順成了我生活中的一種自然習(xí)慣。對于我的家庭和我自己來說，孝順是一種信仰、是我人生的底色，這也使我習(xí)慣性地關(guān)注并盡可能地幫助父母。用心以孝，以行動表達對他們的感恩之情。

其次，孝順之心還體現(xiàn)在我與身邊人的交往中。在我們的社會中，面對各種人際關(guān)系，尊敬他人、關(guān)心他人，是一種必要的社交技巧，更是一種孝順之心的體現(xiàn)。在與長輩的交往中，我學(xué)會了不僅要表達他們的意見和想法，還要言行舉止穩(wěn)重，要維護家人和親人的利益。在與朋友和同事的相處中，我本著“君子之交淡如水”的原則，待人真誠，尊重他人的意見，關(guān)心別人的困擾。對于在困難境地的人們，我也會盡己所能地伸出援助之手，給予他們必要的支持和鼓勵。這些種種，體現(xiàn)了我對他人的孝心和敬意。

再次，家庭是孝心根的所在。作為一個家庭的一份子，我深知孝心對于家庭和睦和親情的重要性。正如孟子所說，“蓋在家為善，家道始然；敦慈孝于鬼神，則可謂知于至仁矣?！币粋€和睦的家庭離不開成員之間的孝順，而我也始終用心去體驗和傳遞這份親情。在家庭中，我時刻關(guān)注每個人的需要，并盡我所能地去滿足他們。尤其是對于我年邁的父母，我更加用心呵護，關(guān)愛他們的身心健康。我的家庭是我前進的動力，在這份親情中，我能夠感受到孝心的力量。

最后，對于我的未來，我對孝心有著更深遠的期望。隨著社會的發(fā)展和變遷，孝心在我們的生活中顯得越來越珍貴。我希望用自己的言行舉止，不僅向家人和親人展現(xiàn)孝心，也以身作則地影響和感染身邊的人。我想通過自己的善行和行動，傳遞社會正能量，影響更多人把孝心融入到生活中。通過奉獻社會、擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任，我希望成為一個真正的孝子，并發(fā)揚傳統(tǒng)美德，為我們的社會增添溫暖和和諧。

總之，孝順之心是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是道德的重要核心。這份孝心需要從小抓起，通過自身的經(jīng)歷、與人交往、關(guān)心家庭、展望未來等方面來培養(yǎng)和傳承。只有全社會都注重培養(yǎng)和弘揚孝順之心，我們才能更好地建設(shè)和諧社會，讓我們的中華文明發(fā)揚光大。無論是從個人角度，還是從社會的角度，我們都應(yīng)該以孝心為指引，傳承和發(fā)揚這一美德，讓孝順之心成為我們共同追求的價值觀。

孝順手抄報篇十一

每個人都會有埋藏在心里已久，但又不敢說出來的話，每個人想說的話也有所不同。

在現(xiàn)在的安坑小學(xué)操場邊，有一座縣級古跡紀(jì)念碑。這座紀(jì)念碑記述的是八十多年前，一位孝女感人的故事。廖嬌從小家境很貧苦，爸爸、媽媽及祖母都失明，姊姊聾啞，弟弟年幼，一家生活重擔(dān)全落在這個小女孩的身上。在那個生活困苦的年代，小孩放學(xué)后都要上山撿柴，貼補家用，廖嬌也不例外。她每天放學(xué)后都到山上撿柴，有空也會打些零工貼補家計，假日就會扶著父親到鄉(xiāng)鎮(zhèn)上從事抽簽、問卜的生意。雖然生活如此的艱困，她卻從不怨天尤人，任勞任怨，依舊孝順長輩、照顧姊弟。但是有一天，當(dāng)廖嬌到山上撿拾柴時，卻被倒下來的大樹壓成重傷，又因為延誤送醫(yī)院，短短的幾天，十三歲的生命就這樣結(jié)束了。

論語中提到子夏問孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？孝順，是做人最基本的道理，而許多人卻忘了這個最基本的道理，對大多數(shù)的人來說，是誰把嗷嗷待哺年幼的你，拉拔提攜到現(xiàn)在的你？當(dāng)然就是長輩啊！然而許多把勞力與精神付出在你身上的長輩，長大后，卻沒有人來孝順?biāo)麄?，畢竟長輩養(yǎng)育過你，教你學(xué)說話，陪在你身邊，所以現(xiàn)在應(yīng)該要由你來陪伴他們了。即使工作多么的忙，即使有許多重擔(dān)在你身上，偶爾打個電話噓寒問暖，“您吃飯了嗎？”，“您睡了嗎？”也能使他們覺得你有在關(guān)心他們，有空時陪陪父母，并不是一昧只拿錢給父母就算是孝順了，也需要多多的實際行動，讓他們不會覺得孤單、寂寞，所以不管如何，長大后一定要記得多。

“不孝父母，而盡情于他人，無益也?！边@是由蘇格拉底所說的，這句話說得一點沒錯，父母的恩情應(yīng)該都比別人來的更深，“父母之恩，水不能溺，火不能滅?！备改笇ξ覀兊亩髑槎嗝吹拇?，父母對我們的愛是多么的多?。∷?，我最想說的話就是：“不管如何，一定要”！

孝順手抄報篇十二

一、為人父母不是一定要多么成功才能成為孩子的榜樣，重要的是讓孩子成長為一個正直善良快樂的人。

二、對黑暗保持無感，依然相信星星亮亮的光點生而為人，務(wù)必善良向光前行，忠實于善良與正直如果做事情一定要對得起自己的良心。

三、人之所以為人，就是一定要有信仰；人之所以為人，就是一定要忠與孝；人之所以為人，就是一定要正直與善良。

四、人在做天在看，多么沉重的領(lǐng)悟。為人要正直，善良，真誠，不然會有報應(yīng)的。

五、為人要善良，行事要正直，處事要坦蕩！做人要低調(diào)，不要仗勢欺人。

六、余生要和對的人在一起，做個善良、正直、有愛、并且熱愛生活的人不被金錢和物質(zhì)羈絆。

七、不論兒女，我們都要教會他們善良正直，為人父母應(yīng)該有最起碼的責(zé)任。

八、中國人為人坦蕩正直善良但也要分對方是誰，對方不要臉玩陰的咱可不能當(dāng)傻白甜。

九、為人正直，心地善良，不驕不躁，低調(diào)行事，遇事不怕，要有勇氣去面對，解決問題。要有責(zé)任心。

十、要一直相信自己是一個很好的人。為人正直善良，能力也還不錯，孝順自立上進。

十一、感恩不是一件小事，它能凈化你的一生。為人要善良，行事要正直，處事要坦蕩。

十二、每時每刻都應(yīng)提醒自己，生而為人，要足夠善良，足夠正直，足夠鮮活，不能忘記痛苦，亦不可忘記憤怒。

十三、越來越覺得，實力固然要有，但相比于實力，機遇更重要。希望為人善良正直有實力又努力的孩子，都可以得到上天眷顧。

十四、你要有良好的品行去為人，要有良好的人生態(tài)度去度日。善良正直，克己努力，明事理，知感恩。勸你聽良言，行善事。

孝順手抄報篇十三

百善孝為先。

中國自古以來就是禮儀之邦，孝道之邦?！靶⒌牢幕笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中最重要的組成部分。魯迅先生說：不孝的人是世界上最可惡的人。西方的亞米契斯也曾說：一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。

今天，讓我們通過3位詩人，3個感人故事，3首經(jīng)典詩歌，一起傳承中國的孝道文化。

--1--。

一千二百二十五年前，即大唐貞元十二年（796年），四十六歲的孟郊聽母親的話，第三次走進了考場。這一次，他終于高中進士。放榜那一天，他騎著高頭大馬在長安的街頭狂奔，他高興地寫下千古名篇《登科后》：

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

然而即便高中進士，卻直到五年后，孟郊才等到溧陽縣尉這么個小官。

縣尉，不僅官小，負責(zé)的還是治安捕盜相關(guān)的工作。盡管內(nèi)心一百個不情愿，但孟東野還是走馬上任了。因為他需要錢——縣尉確實小，但好歹也算是個正兒八經(jīng)的官職，有朝廷薪俸。而有了薪俸，便可以把母親接到身邊奉養(yǎng)。

所以，走馬上任的孟郊，第一件事就是回老家接母親。

他回想起自己漂泊半生的悲慘經(jīng)歷，嘗盡世間辛酸、人情冷暖，一直以來，只有母親默默支持自己，無條件愛著自己。而現(xiàn)在，已經(jīng)年過半百的孟郊終于將家中的老母親接到了身邊奉養(yǎng)，這一次他終于有錢、有能力奉養(yǎng)母親了。

一時之間，感慨萬千，寫下了感動了我們千年的《游子吟》：

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

這是孟郊寫得最為平白通俗的一首詩。六句三十個字，沒有任何難懂的地方。

但淺顯的詩句里蘊藏著深厚且偉大的人生道理。

連不喜歡孟郊詩的蘇東坡也對這首詩給予了高度評價：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑?！边@詩句不是寫出來的，不是吟出來的，而是從內(nèi)心從肺腑涌出來、噴出來的。

“誰言寸草心，報得三春暉。”這一形象的比喻完美詮釋了兒女的孝心之微小、母愛之偉大，前者如春草，后者如春暉，兒女無論如何也報答不了母愛之萬一。

1992年9月，香港舉辦了一項活動——“我最愛的十首唐詩”，最后在眾多唐詩中，這首《游子吟》名列榜首。

它——實至名歸，當(dāng)之無愧。

--2--。

黃景仁，一個對大多數(shù)人來說比較陌生的名字。

名字雖然陌生，但是他的詩句你一定不會陌生，那句著名的“百無一用是書生”是他寫的，還有那句“似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵”也是他寫的。除了這兩句，還有那首字字錐心不忍卒讀的《別老母》。

乾隆十四年（1749年），黃景仁出生。雖然是乾隆盛世，但是黃景仁一生過得極為悲慘。

他四歲而孤，家族叔輩很少，好在有祖母、母親的疼愛和呵護，黃景仁得以讀書識字。

但在他12歲時，祖母去世，只剩下母親和他相依為命了。

黃景仁希望參加科舉考試改變自己的命運，也能更好地奉養(yǎng)母親。但是屢試不中，為求生計，他不得不開始四方奔波，卻一生窮困潦倒。

乾隆三十六年（1771年）春，23歲的黃景仁收到太平知府沈業(yè)富的邀請。為了生計，他又要再一次拜別母親。

搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子不如無。

——《別老母》。

他掀開門簾向母親告別，他看到母親——白發(fā)蒼蒼，愁容滿面，內(nèi)心悲苦卻欲哭無淚。屋外風(fēng)雪肆虐，這樣的風(fēng)雪之夜，不能在母親身邊盡孝，卻要遠離母親而去，他一步三回頭：母親依靠著風(fēng)雪搖曳的柴門，目光緊緊盯著兒子遠去的方向。

黃景仁說：慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子不如無。將老母親獨自留在風(fēng)雪之中，這本就不是為人子當(dāng)做的事。自己不僅不能在身邊孝敬老母親，還讓她如此擔(dān)憂，真是還不如沒有兒子啊。

黯然銷魂者，唯別而已矣！當(dāng)這種離愁別緒和母子親情雜糅在一起，更加蝕骨錐心。

在日常生活中，又何嘗不是這樣呢，每年春節(jié)、國慶節(jié)后，當(dāng)我們離開母親，返回工作的地方時，你可有注意到，母親那一直跟隨著你走出老遠老遠的目光。

--3--。

如果說黃景仁《別老母》是用母子離別的悲慘畫面刻畫母愛深情，那么蔣士銓的《歲暮到家》則是通過回家后的母親的欣喜和關(guān)懷描摹母愛之偉大無私。

愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

——《歲暮到家》。

蔣士銓和黃景仁身上有頗多共同點，首先，兩人同為乾隆年間人，只是蔣士銓年長一些，另外兩人都有一位偉大、無私的母親。

蔣士銓出生時，家境清寒，但他的父母知書識禮，使他從小就受到良好的家庭教育。他的父親是位秀才，好任俠，長期在外做幕僚，所以教育孩子的重任落在了他的母親身上。

在他4歲時，他的母親便用折斷的竹篾作為點畫擺成文字，用這樣的方式教他識字。等到蔣士銓稍稍長大一些，母親就教他學(xué)習(xí)《四書》、《禮記》、《周易》、《毛詩》等，并且要求他能夠背誦。不管嚴(yán)寒酷暑，都從未間斷過。甚至有記載說即便蔣士銓在病中，他的母親仍然將寫好的唐詩貼在四周墻壁上，然后抱著他來回走動，教他吟誦詩歌。

名師不一定出高徒，但嚴(yán)師一定出高徒。自幼受到母親良好教育的蔣士銓在十五歲時開始學(xué)寫詩。

乾隆二十二年（1757年），蔣士銓高中進士。

但在這之前，他也有過很長一段漂泊的日子。

乾隆十一年（1746年），在外游學(xué)的蔣士銓終于趕在歲末回到家中。一回到家就被母親無微不至的關(guān)懷和溫馨的呵護溫暖著：愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

母親的愛子之心無窮無盡，最高興的事莫過于在過年之前“我”能夠到家。為“我”縫制的寒衣針腳密密麻麻，家書里的墨痕尤新。一見面母親就說“我”瘦了，拉著“我”的手問“我”一路的困苦和辛酸。

《?；丶铱纯础返母柙~里面說：生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談?wù)?。但是真正成熟懂事的人都不會跟爸媽說這些煩心事，因為我們不能在身邊盡孝已是不該，哪里還能再能拿這些煩心事去讓他們擔(dān)憂呢！正如蔣士銓所說：低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

但我們應(yīng)該?；丶铱纯础；丶铱纯?，哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗。老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子不容易就圖個團團圓圓。

好了，這一期分享就到這里了，我們下期再見。

文|丁十二。

圖|網(wǎng)絡(luò)。

如果喜歡本文，歡迎分享轉(zhuǎn)發(fā)，您的轉(zhuǎn)發(fā)支持就是十二創(chuàng)作的動力。

每天共話詩詞，關(guān)注十二讀書。

孝順手抄報篇十四

孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種修養(yǎng)，體現(xiàn)了人的家國情懷和家庭觀念，是一種感恩和奉獻的精神。很多人都有孝順的意識，但卻很難做到真正的孝順。在生活中，孝順表現(xiàn)在許多方面，如照顧父母、尊重長輩、關(guān)心家人等。本文將結(jié)合我與周圍人的經(jīng)歷，談一下關(guān)于“孝順事跡心得體會”的主題。

第一段：父母是生命之源，孝順是我們的責(zé)任和義務(wù)。

無論是在家庭中，還是在社會中，孝順都是一種人際關(guān)系，需要付出耐心和細心的照顧。孝順是我們作為子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該尊重父母的意愿，為他們著想，尤其是在他們年邁的時候，更要關(guān)心照顧他們的生活起居。做到這一點，必須要有一顆虔誠的心和真摯的情感。我的表親就是一個孝順的好兒子，在家中經(jīng)營家族產(chǎn)業(yè)的時候，總是把父母的生活安排在第一位，一有時間就會帶著父母出去旅游或是到外面去看看風(fēng)景。他的孝順行為，讓家里的每個人都感到溫暖和欣慰。

第二段：孝順是一種感恩和奉獻的精神。

孝順不僅僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是一種感恩和奉獻的精神。我們因為父母的愛而成為了今天的自己，因此在父母需要我們照顧的時候，我們應(yīng)該義不容辭地奉獻。我的同學(xué)劉威就是一個典型的例子，在他的父母生病的時候，他不猶豫地把工作放下，陪著父母在醫(yī)院里，照顧他們的生活起居。這種孝順行為體現(xiàn)了他對父母的感恩和奉獻的精神，也弘揚了中華民族傳統(tǒng)文化中“血濃于水”的家庭觀念。

第三段：孝順的力量是付出的倍數(shù)。

孝順的力量是多倍于我們所付出的，這種力量是由照顧父母所帶來的樂趣和歡顏所構(gòu)成的。很多人認為孝順是一種負擔(dān)和責(zé)任，但實際上，孝順是一種美好和幸福。當(dāng)你為父母付出的時候，他們的笑容和感激之情，會讓你倍感滿足和快樂。我的同事就是一個很好的例子，他一直在外地工作，但每年都會回家看望父親。他會在家里幫忙做家務(wù)、陪父親聊聊天，這種付出不僅讓父親感到溫暖，也讓他自己感到欣慰。

第四段：關(guān)愛家人是孝順的必然體現(xiàn)。

孝順不僅僅是照顧父母，還包括對家人其他成員的關(guān)愛。家人之間的和諧相處是孝順的必然體現(xiàn)，只有家庭和睦，才能讓自己更有力量和動力去做好其他事情。我的朋友小華就是一個特別關(guān)心家人的人，她在家庭中扮演著“和事佬”的角色，跟父母、兄弟姐妹之間調(diào)解矛盾，增進感情。她總是能夠從家庭事務(wù)中肩負起自己應(yīng)盡的責(zé)任，并讓家人之間的矛盾更快地得到解決。

第五段：孝順并不是要求回報，而是用心才能懂得其中滋味。

孝順并不是為了要求父母回報，也并不是為了得到自己的回報，而是通過自己的行動體現(xiàn)對父母的情感。孝順需要用心才能真正體會其中的滋味，只有用心去感受，才能真正懂得中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。我的大哥就是一個好榜樣，在他的帶領(lǐng)下，我們兄妹之間的感情非常好，也很尊重父母。他總是把自己的孝順精神傳承給我們，讓我們懂得了生命的無常與珍貴，也讓我們更加懂得孝順的內(nèi)涵。

結(jié)語：

綜上所述，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人類社會的共同信仰。孝順不僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是一種感恩和奉獻的精神。在我們的生活中，通過一點小小的付出，我們可以為父母和家人帶來無限的歡樂和快樂。而最重要的是，我們一定要用心去感受孝順的滋味，讓其內(nèi)涵更好地傳承下去。

孝順手抄報篇十五

春風(fēng)送暖萬物蘇，百花爭艷春滿園。各位評委，各位同仁，我今天演講的題目是——在教育的百花園中，我甘愿做一棵小草。

行者，不懼滄桑，志在天涯；尋者，不問得失，但求光大。二十年來，我沒有什么輝煌的業(yè)績，只有對教育事業(yè)的滿腔赤誠和對學(xué)生的無怨無悔！

我就是一棵小草，沒有高大的身軀，沒有絢麗的色彩，但我卻用我的生命，鋪就了一方生機盎然的綠洲。

那是在xx年，我們班有個女同學(xué)，名叫張xx，她是來自開安鎮(zhèn)的一名住宿生。在宿舍的樓道上，她不慎崴了腳，一點兒都不敢動。我知道后，馬上打車過去，親自從四樓一氣兒把她背下來。到縣醫(yī)院以后，又背著她往返于門診和住院處三四個來回兒。有一位醫(yī)生說：“長這么胖，看把你爸累的！”張培巖早就覺得過意不去，聽醫(yī)生這樣說，當(dāng)時就哭了，說：“他不是我爸，是我老師?！痹趫龅娜丝粗掖蠛沽芾斓臉幼?，都驚訝得說不出話來。

在教育的百花園中，我是一棵小草，不畏嚴(yán)寒酷暑，不懼狂風(fēng)暴雨，默默奉獻，百折不回，為學(xué)生傳播春天的訊息。

今年春節(jié)前，患了六年乳腺癌的妻子，在定期復(fù)查時發(fā)現(xiàn)癌癥轉(zhuǎn)移到了肝臟。利用假期，我陪妻子先后到沈陽、北京、長春、哈爾濱等地治療。她的病情在一天一天地加重，眼看著又要開學(xué)了。我知道雖然我是她的丈夫，但我更是一名班主任，還有一百多雙眼睛渴盼著我給他們上課。于是，我?guī)е氐睫r(nóng)安縣醫(yī)院繼續(xù)治療，雖然醫(yī)療技術(shù)和設(shè)備落后一些，但我可以陪護和上課二者兼顧。

三月一日，新學(xué)期開始了，我準(zhǔn)時出現(xiàn)在班級，迎接著每一位返校的學(xué)生。在接下來將近一個月的陪護中，我每天都往返于學(xué)校和醫(yī)院之間。我除了每天按時給學(xué)生上課以外，還經(jīng)常忙里偷閑找個別學(xué)生談心，及時糾正他們的不良思想。同事們看著我日漸消瘦，都說我不但是一位最優(yōu)秀的丈夫，更是一位最優(yōu)秀的班主任。

我妻子是個善解人意的人，曾多次對我說：“反正也治不好了，回家吧，你也好安心教學(xué)?！蔽腋嬖V她：“你放心，我對得起你，也一定能對得起學(xué)生?！?/p>

三月二十七日，是個令我終生難忘的日子，她走了。心中的悲痛自不必說，但我知道我的職責(zé)是什么，三十號是周一，我毅然決然地又走上了講堂。看著他們那一雙雙渴求知識的眼睛，我?guī)缀跬鼌s了亡妻的悲痛。每天我都早出晚歸，忘我地工作。

我待學(xué)生如慈父，學(xué)生對我像親朋。我永遠不會忘記學(xué)生安慰我的一個字條，上面是這樣寫的：“老師，你不要太難過了，其實人就像一盞燈，壞了的，無論到哪里都不會再亮起來，關(guān)鍵是我們應(yīng)該珍惜那些亮著的，至少你還有我們?！笔前?，學(xué)生就是我心中永遠的`希望，就是我生命中永不熄滅的燈。

我就是這樣的一位再普通不過的人，既不是明星，更不是專家，但我滿足于我在教育的百花園中那一行行平凡的足跡。只要有需要，只要聽到召喚，我就會滿懷豪情地出現(xiàn)在任何一個地方。精心備課，認真講解，幫同行制作課件，為全縣運動會吶喊助威，還曾多次參加縣市級班主任基本功大賽等活動。

各位評委，各位同仁，我平凡，我無悔！這是我二十年來一直堅定的信念。

在教育的百花園中，我不能做參天的大樹，就讓我做碧綠的小草。用我的赤誠，用我的執(zhí)著，為教育的天空，增添一抹生命的色彩！為美好的明天，描繪最光鮮最亮麗的畫卷！

孝順手抄報篇十六

在中國古語中，孝順之星一直是受到人們推崇和仰慕的象征。作為傳統(tǒng)美德的核心價值觀之一，孝順之星代表著對父母的尊重、關(guān)愛和報答。近年來，孝順之星的概念進一步演變，成為公眾眼中令人感動和尊重的人物。我有幸擔(dān)任孝順之星評選的評委，這使我深刻領(lǐng)悟到孝順之星背后所蘊含的真摯情感和家庭的溫暖力量。

孝順之星不僅指的是養(yǎng)育之恩的回報，更重要的是對親人關(guān)心、愛護和尊敬的體現(xiàn)。在孝順之星的心中，家庭始終是最重要的，他們愿意舍棄自己的個人利益，為了家人的幸福和順利，付出一切努力。孝順之星從小事做起，懂得關(guān)愛父母的體力和心理需求，從尊重他們的意見到關(guān)心他們的健康，從傾聽他們的感受到陪伴他們的生活。他們心有靈犀，能夠感受到父母的需要，主動承擔(dān)起照顧他們的責(zé)任。他們不僅做到了言行統(tǒng)一，更將這種家庭的價值觀傳遞給下一代。

在選擇孝順之星的評選過程中，我聽到了許多感人的故事。有一位倪常年選擇放棄工作回家照顧一位患有重病的母親，為她提供了精心的護理和陪伴。有一位劉曉峰是一位籃球運動員，即使自己在外面比賽時，也會每天給遠在千里之外的父母打電話，詢問他們的身體狀況和生活情況。還有一位楊麗是一位年輕的護士，她常年照料著行動不便的父親，用自己的工資為他提供藥物和醫(yī)療費用，無私奉獻。這些故事讓我深受觸動，認識到無論年齡和社會地位如何，每個人都有機會成為孝順之星，呼喚著我們對家人的責(zé)任與關(guān)愛。

孝順之星的故事給了人們很多的啟示。首先，盡管我們生活在一個快節(jié)奏、競爭激烈的社會，但我們不能忽視對家人的關(guān)愛。家庭是我們根基，是我們情感的寄托所，我們應(yīng)該時刻保持親情和感恩的心。其次，我們需要學(xué)會傾聽和溝通。很多時候，父母需要的不只是物質(zhì)上的滿足，更需要我們的陪伴和關(guān)心。傾聽父母的心聲，與他們進行心靈的交流，是我們孝順的重要表現(xiàn)方式。最后，孝順之星告訴我們，真正的孝順不是一時的行為，而是一生的責(zé)任。我們應(yīng)該將孝順融入生活的方方面面，使其成為我們品格的一部分。

第五段：總結(jié)。

孝順之星評選過程讓我深刻認識到孝順之星所代表的親情和關(guān)愛。無論是孝順長輩還是尊敬親人，都是傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。作為當(dāng)代人，我們應(yīng)該思考如何在現(xiàn)代社會中傳承和發(fā)揚孝順之星的精神。尊重、關(guān)愛和回報，是孝順的核心。通過我們的努力，讓我們每個人都成為一個低調(diào)而偉大的孝順之星。

（總字數(shù)：618字）。

孝順手抄報篇十七

古人比父子為橋梓，比兄弟為花萼，比朋友為芝蘭，敦倫者，當(dāng)即物窮理也。

【意譯】。

古時候的人用喬木和梓木來比喻父子關(guān)系，用花與萼來比喻兄弟關(guān)系，用芝蘭香草來比喻朋友關(guān)系，因此，有心想敦睦人倫的人，由萬物的事理便可推見人倫之理。

【解讀】。

事實證明，這世間唯有愛才是永恒不變的。所以，學(xué)會愛父母，愛兄弟，愛他人。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間——人間，自然包括你我的小家！

父兄有善行，子弟學(xué)之或不肖；父兄有惡行，子弟學(xué)之則無不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率子，無庸徒事言詞也。君子有過行，小人嫉之不能容；君子無過行，小人嫉之亦不能容；可知君子處小人，必平其氣以待之，不可稍形激切也。

【意譯】。

父輩或兄長行為高尚，晚輩學(xué)來可能學(xué)不像，也比不上；但是如果父輩或兄長有不良行為，晚輩倒是一學(xué)就會，沒有不像的。由此可知，長輩教育晚輩，一定要先端正自己的行為來引導(dǎo)他們，這樣晚輩才能學(xué)得好，而不是只在言辭上白費工夫，不能以身作則。道德高尚的人行為稍有過失，一些無德之人因為嫉妒，就必然不能相容。但是有德之人即使沒有過失，小人們也未必能容他。由此可知，情操高尚的君子和品行卑劣的小人相處時，應(yīng)當(dāng)心平氣和地對待他們，不能過于急切地責(zé)罵他們。

【解讀】。

人的本性像流動的水，靠向高處困難，靠向低處容易。父兄優(yōu)良的品行子弟不一定能很好地效仿，但是如果父兄有惡劣的行為，子弟一學(xué)就會。因此，想要子弟能成為優(yōu)秀人才，除了我們要付出更多的心血外，更重要的是先端正自己的品行。

【原文】。

古之克孝者多矣，獨稱虞舜為大孝，蓋能為其難也；古之有才者眾矣，獨稱周公為美才，蓋能本于德也。

【意譯】。

從古至今，能夠全力守孝道的人非常多，然而唯獨稱虞舜為大孝之人，這是由于他能在恪守孝道上做到別人很難做到的事。自古以來有才的人很多，然而單單稱贊周公美才，乃是因為周公的才以道德為根本。

【解讀】。

春風(fēng)可以破解被嚴(yán)寒冰凍的霜雪，而愛的春風(fēng)同樣可以感動那些曾經(jīng)傷害過我們的親人。

兄弟相師友，天倫之樂莫大焉。

【意譯】。

兄弟之間彼此可以互為師友，倫常給人帶來的快樂莫過于此。

【解讀】。

古有“三綱五?！敝f，孔穎達疏云：“五常即五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。”人間種種情意，以兄弟之情最為珍貴。兄長友愛，弟弟恭敬，家庭便會和睦，家人便可享受天倫之樂。如若在此基礎(chǔ)上，兄長以人生經(jīng)驗為本，做弟弟的老師；弟弟則處處遵從兄長的教導(dǎo)，兩人便成穩(wěn)固的師友，互相幫助，取長補短。

家之長幼，皆倚賴于我，我亦嘗體其情否也?

【意譯】。

家里的老小都依靠著自己生活，自己是否曾經(jīng)體會到他們心中的情感和需要呢?

【解讀】。

《禮記·大學(xué)》中說：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！笨梢哉f，修身、齊家、治國、平天下，是無數(shù)有志之士為之奮斗的目標(biāo)。并不是每個人都有治國、平天下的機會與能力，而修身、齊家卻與每個人的生活密切相關(guān)。作為一家之主，想要管理好整個家庭的事務(wù)，首先要修身養(yǎng)性，端正己身，才能樹立威信，為其他成員起到垂范的作用。

【原文】。

子弟天性未漓，教易行也，則體孔子之言以勞之，勿溺愛以長其自肆之心。子弟習(xí)氣已壞，教難行也，則守孟子之言以養(yǎng)之，勿輕棄以絕其自新之路。

【意譯】。

當(dāng)孩子的天性尚未受到社會惡習(xí)感染而變得澆漓時，給他們正確的教導(dǎo)并不難。因此，應(yīng)以孔子“愛之能勿勞乎”的方式去教導(dǎo)他們，而不要過分溺愛，增長了他們自我放縱的心。當(dāng)孩子已經(jīng)養(yǎng)成壞的習(xí)氣，不易教導(dǎo)時，要依孟子“中也養(yǎng)不中，才也養(yǎng)不才”的方式管教他們，不可以輕易地放棄，使孩子失去改過自新的機會。

【解讀】。

父母疼愛孩子是人之常情，但真正懂得愛孩子的人，不是過于溺愛他們，而是教子有方。孩子在幼年時期性格還沒有完全形成，可塑性非常強，父母要耐心引導(dǎo)，正確培養(yǎng)，促使孩子養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣和道德品性，為將來成為出色的人才打下良好的基礎(chǔ)。

孩子就像幼小的樹苗，父母和長輩的教育如同澆灌、修剪，小樹如果長偏或出現(xiàn)過多的枝杈，父母就千萬不能放棄不管，而要耐心修正，使其成材。

常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。

【意譯】。

心中保有仁心和孝心，那么，天下任何惡劣的行為，都不會忍心去做，所以，孝順是一切善行中首先應(yīng)該做到的。

【解讀】。

心中常懷孝心、仁愛之心的人，內(nèi)心一定是善良的。有孝心的人懂得感父母之恩，不做不合道義的事，為的是不讓父母擔(dān)心和蒙羞，不懈地努力是想給父母安定的生活。所以孝心不但斷掉了惡念，還成為善行的源頭。

提倡多行善事，孝道為先，因為孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，行善也會給子孫后代留恩澤和積福報?！兑捉?jīng)》上講：“積善之家，必有余慶?！狈e累善行的家庭，必定會有多余的恩惠被后人享用。古人云：“百善孝為先”，孝悌是中華文化的基礎(chǔ)。

孝順手抄報篇十八

慎，朝夕伺候莫厭煩。

爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

弟子入則孝，出則弟。

父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。

夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。

呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。

我們體貼老人，要像對待孩子一樣?！?德)歌德

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根

母親，是唯一能使死神屈服的力量?！?前蘇聯(lián))高爾基

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?/p>

一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。——高爾基

老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——(法)司湯達

當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著! —— 朗費羅

先相信你自己，然后別人才會相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者...... —— 高爾基

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。— 羅曼?羅蘭

我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什?？?/p>

私心勝者，可以滅公。 —— 林逋

人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚

自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤

志當(dāng)存高遠?！?諸葛亮

人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。 —— 黑格爾

老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲?！?德)康德

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！?英)薩克雷

孝順手抄報篇十九

孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是我們每個人應(yīng)該倡導(dǎo)和實踐的行為。在我們的成長過程中，我們時?？梢月牭嚼先思覀冎v述關(guān)于孝順的故事，這些故事是他們從自己的親身經(jīng)歷中總結(jié)出來的，也包含了他們對于孝順行為的認知和體驗。下面，我想和大家分享我在走向孝順道路上的一些心得體會。

第二段：懂得理解自己的家庭。

家庭是每個人最基本的社會單位，也是我們最初學(xué)習(xí)人類基本道德的地方。我們的父母，爺爺奶奶，外公外婆或是其他親人，都是我們感知家庭情感的重要來源。孝順的行為，從一個人的成長中就可以看到端倪。明白自己家庭的處境和親人的需要，能更好地發(fā)現(xiàn)合適的幫助和體貼方式，也能讓我們更好地對自己的行為負責(zé)。

第三段：切實履行孝順行動。

孝順不是口號，也不是想發(fā)誓就能成事的。孝順的行動，需要通過實實在在的行為來呈現(xiàn)。比如，上班后去陪父母聊天，給家里買些蔬菜水果，關(guān)注老人的身體狀況，和家人一起分享工作成果等等。這些行為，并不是一定要做得每一天都很充分，但重要的是，需要我們時刻想著關(guān)心家人，將家人利益看做自己利益來維護。

第四段：學(xué)會欣賞家人的優(yōu)點。

我們都知道人非完美，家人也一定會有一些可愛的缺陷。而這些缺陷，恰恰是家人的獨特魅力所在。在孝順的過程中，我們需要學(xué)會發(fā)掘家人的優(yōu)點，多關(guān)注他們的閃光點。比如，母親的細致認真，父親的耐性寬容，奶奶的樂觀豁達，或是爺爺?shù)念Ｖ菆砸恪＿@些優(yōu)點，在我們欣賞和傳承時，也將更好地支撐我們對于孝順理念的踐行。

第五段：總結(jié)。

在日常中，我們也常表達孝順的建議和指導(dǎo)。看到有人做了一些孝順行為時，我們要及時獎勵并予以鼓勵；在我們看到家人有需要時，更要迅速行動、幫助解決。當(dāng)我們把孝順落實到日常，我們才能更好地體會到孝順帶來的意義和價值。通過這些心得體會，我相信在未來的日子里，更多的人會具有孝順精神，更多的人會將孝順的理念落到實處，為我們的家庭帶來更多的愛與感動。