通過(guò)天文學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解我們自身在宇宙中的位置，增加對(duì)宇宙的敬畏之心?？偨Y(jié)應(yīng)該突出主要的問(wèn)題和亮點(diǎn)，不要涉及太多次要的細(xì)節(jié)。掌握好總結(jié)的技巧和方法，可以幫助我們更好地完成總結(jié)的任務(wù)。

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇一

在寫(xiě)了一文后，我陸續(xù)收到一些朋友的來(lái)信，希望多寫(xiě)一些讀書(shū)方面的感受，以更高效地獲取知識(shí)。另外，暑假到了，很多家長(zhǎng)也希望輔導(dǎo)孩子讀書(shū)，但不知道如何讓孩子的讀書(shū)效率更高。我在這篇文章中，分別談一點(diǎn)感受，如果能有一點(diǎn)點(diǎn)用處，也就非常欣慰了。

（一）高效率的讀書(shū)方式

讀書(shū)是獲取知識(shí)、活躍思維、提高自我的捷徑。

我從小讀書(shū)深受表哥的影響，以古今文學(xué)名著為主。那個(gè)時(shí)候差不多能夠讀到的書(shū)，也基本上都是文學(xué)類的（文學(xué)是那個(gè)時(shí)候的主流，作家最吃香，連人找對(duì)象都強(qiáng)調(diào)自己“愛(ài)好文學(xué)”）。由于借的書(shū)往往催得緊，書(shū)讀得也快，我讀書(shū)快很大程度上是這種“倒逼機(jī)制”所致。如果不能按時(shí)還書(shū)，失去信譽(yù)，以后借書(shū)就會(huì)面臨很大困難。所以，必須高效率地吸收書(shū)中的知識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏很快，時(shí)間顯得很寶貴，如何在短時(shí)間內(nèi)高效率地讀書(shū)，尤為重要。

現(xiàn)在，我基本上保持每周兩本書(shū)的閱讀量。乘坐飛機(jī)的之前，我喜歡就近買(mǎi)本書(shū)，上機(jī)后閱讀，等飛機(jī)降落基本也就看完了。

怎么讀書(shū)呢？

每個(gè)人的情況不同，適合自己的方式可能也有所區(qū)別，但一些規(guī)律性的東西可能還是比較接近的。

我讀書(shū)是這樣的：

拿到書(shū)的時(shí)候，根據(jù)題目，先想想：這本書(shū)如果我寫(xiě)，大概會(huì)是怎樣的觀點(diǎn)，會(huì)以怎樣的思路展開(kāi)。然后，看一下簡(jiǎn)單的介紹及序言等，如果介紹的主要觀點(diǎn)與自己的想法相同，章節(jié)的布局也沒(méi)有新鮮之處，那么，這本書(shū)就可以不讀或者只是粗略地看翻一下。反之，就買(mǎi)下來(lái)閱讀。如果作者觀點(diǎn)新穎，或者觀點(diǎn)與自己接近但章節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)的思路，有比自己深入、系統(tǒng)和完善之處，也買(mǎi)下來(lái)，重點(diǎn)讀那些體現(xiàn)出作者深入思考的章節(jié)。

所以，我讀書(shū)的時(shí)候，一般都會(huì)先看目錄。目錄是提綱挈領(lǐng)，是作者思路的高度概括。通過(guò)目錄，知道作者的一個(gè)大概思路，沿著作者的思路一路走下去，會(huì)讓你的思路和邏輯越來(lái)越系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和清晰。因?yàn)椋x書(shū)不僅獲取知識(shí)，開(kāi)闊視野，更重要的是，開(kāi)打思路，學(xué)會(huì)更深入地、更多角度的思考。

帶著一個(gè)清晰的框架去讀書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不僅在被動(dòng)地接受知識(shí)，而是在和作者一起思考和洞悉事物的本質(zhì)，甚至，你是在和作者一起寫(xiě)作。這會(huì)讓你更清晰地感受到作者的獨(dú)到之處，也幫你發(fā)現(xiàn)作者的不足或欠缺之處。這樣，你讀一本書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以普通方式讀十本書(shū)獲取的收益。

由于此前已經(jīng)知道哪些部分是自己最關(guān)注的，也就知道了哪些應(yīng)該粗讀、哪些應(yīng)該細(xì)讀（當(dāng)然，我現(xiàn)在基本上不分那么清楚了，因?yàn)樽x書(shū)效率高到一定程度的時(shí)候，這種選擇已經(jīng)不需要了，在閱讀中就可以自動(dòng)做這種篩選），就可以更好地分配時(shí)間。

讀書(shū)的時(shí)候，一定要有一支筆，把精彩的.觀點(diǎn)或闡述劃上線，或把自己的感受隨時(shí)寫(xiě)下來(lái)。因?yàn)椋磩e人觀點(diǎn)的同時(shí)，實(shí)際上是在與作者對(duì)話，注意，讀書(shū)是與作者對(duì)話！你不自然地會(huì)有一些感悟，把它記錄下來(lái)非常非常重要。當(dāng)你養(yǎng)成這種習(xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的獲取知識(shí)的速度會(huì)更快，效率會(huì)更高，思維會(huì)更加活躍。需要注意的是，不要拒絕你非常厭惡的觀點(diǎn)，只要對(duì)方能夠自圓其說(shuō)，你不妨也了解一下。中國(guó)人的局限性是：會(huì)認(rèn)為與自己觀點(diǎn)差異大的觀點(diǎn)是荒謬的！往往從道德層面加以譴責(zé)，而完全不理會(huì)對(duì)方的邏輯關(guān)系。其實(shí)，荒謬的觀點(diǎn)不一定沒(méi)有道理。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)交流和辯論，讓道理越來(lái)越清晰，而不是通過(guò)情緒化的宣泄讓本來(lái)可以討論的話題變得越來(lái)越模糊。每個(gè)人都或多或少的存在這個(gè)問(wèn)題。我也在努力修正自己的這個(gè)缺點(diǎn)。

我在證券報(bào)社工作，證券行業(yè)是一個(gè)大熔爐，本職工作中不僅涉及證券、投資、理財(cái)、財(cái)務(wù)、兼并重組等方面的知識(shí)，還牽涉到宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)；金融、財(cái)政、稅收、福利、房地產(chǎn)、建筑、土地、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、人口學(xué)、新能源、貿(mào)易、交通、資源、環(huán)境、社會(huì)、人文、歷史等等方面的知識(shí)，這逼著我廣泛閱讀，并且以高效率的方式閱讀。

我現(xiàn)在多采用組合閱讀的方式。即把幾本甚至十幾本關(guān)于同一問(wèn)題的書(shū)，擺放在一起閱讀。這樣，如同召開(kāi)一次座談會(huì)，每個(gè)作者分別發(fā)表自己的看法，這些權(quán)威人士的觀點(diǎn)互相碰撞或者補(bǔ)充，讓你更深入地更全面地洞悉這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這種閱讀方式是我的最愛(ài)！但出行的時(shí)候不方便，畢竟，一摞書(shū)是很沉重的。

讀書(shū)是極其重要的。尤其對(duì)于當(dāng)今在校生而言。

說(shuō)實(shí)在話，中國(guó)的大學(xué)毀人不倦，很多優(yōu)秀的孩子到了這樣的環(huán)境也就慢慢被抹殺了。目前的教育方式和腐敗、墮落的環(huán)境，在加劇優(yōu)秀人才的毀滅。因此，我所知道的幾位國(guó)內(nèi)有影響的人，都沒(méi)有把孩子送到這樣的環(huán)境中遭受摧殘，而是自己教育孩子，或者把孩子送到國(guó)外讀書(shū)。這種悲涼而無(wú)奈的選擇，是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的一個(gè)縮影。如何克服這一點(diǎn)？讀書(shū)！如果一個(gè)孩子在這樣的環(huán)境中，能夠堅(jiān)持讀書(shū)，在書(shū)海中暢游，那么，他就會(huì)變得更優(yōu)秀而不 是被毀滅掉。

知識(shí)是硬件。再好看的學(xué)歷如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)作為基礎(chǔ)，也只是一張紙而已。

相對(duì)而言，在國(guó)外受過(guò)教育的孩子，更知道學(xué)習(xí)的重要性。在我最近的幾次演講中，每次都遇到從國(guó)外趕來(lái)的研究生，他們通過(guò)這種交流的方式，獲取經(jīng)過(guò)提煉和高度概括的知識(shí)。這也是一種捷徑。

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇二

席慕容的那首《一棵開(kāi)花的樹(shù)》，輕輕呤它的時(shí)候便覺(jué)得自己已然化作那棵樹(shù)，開(kāi)滿花朵，為那一個(gè)人癡癡的等待，一直很喜歡又為他悄悄的憔悴。

在我心中，愛(ài)情是神圣的，甚至給我一種可遠(yuǎn)觀不可近身的感覺(jué)，于是我便在別人的愛(ài)情里演繹自己的夢(mèng)。也許真正的愛(ài)情便是這樣吧！可以為見(jiàn)一面而等上五百年，可以為引起他注意而醞釀所有的力量，甚至為他生，為他死。

愛(ài)情到底是什么？我用力得想，依舊不明白。是祝英臺(tái)為梁山伯而跳入冰冷陰森的墓中？是林妹妹臨死前依舊沒(méi)有說(shuō)出的半句話？還是五百年來(lái)苦苦哀求換來(lái)的一次擦肩而過(guò)？！……也許愛(ài)情便是讓人心甘情愿為對(duì)方付出的魔咒吧！

我想我是無(wú)法愛(ài)得如此徹底，因?yàn)槲覠o(wú)法拋棄所有去建筑二人世界，我無(wú)法停止對(duì)父母的愛(ài)，無(wú)法拋棄肩上的種種責(zé)任，無(wú)法斷絕與愛(ài)情有了沖突的所有友誼，無(wú)法為了一棵樹(shù)而拋棄所有的森林。書(shū)上說(shuō)，水瓶座的女生是博愛(ài)的，于是我便只好守護(hù)著一大片森林，頭頭四年遙遠(yuǎn)的那棵樹(shù)。

千百次，我設(shè)想他們擦肩而過(guò)的情景：“當(dāng)你終于無(wú)視的走過(guò)”，那一刻，天地間一片寂靜，所有的空氣在那一剎間被抽走，我拼命的呼吸，卻依舊吸不入一絲氧氣。眼睜睜的看著他，一步步地遠(yuǎn)去。

我是多么希望他能回頭，一眼，就回頭看一眼?？墒?，他沒(méi)有，連回頭的趨勢(shì)都沒(méi)有。當(dāng)他消失在我視野中那一瞬間，所有的花瓣都離我而去，葉子也在枯萎，可我心中依舊存在著僥幸，千萬(wàn)不能讓他聞聲而回。我不要讓他看到我此刻的容顏，所以我要花落無(wú)聲。

也許，也許到了我該離開(kāi)的時(shí)候了吧？！在去求上五百年，等待百年后的邂逅。

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇三

《朝花夕拾》是作者寫(xiě)關(guān)于童年、少年、與青年時(shí)期的回憶性散文，有著豐富的思想內(nèi)容，提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價(jià)值觀念。

故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺(jué)時(shí)，保姆長(zhǎng)媽媽會(huì)講美女蛇吃人的故事，還能做“別人不肯做，或不能做的事”，給童年的“我”買(mǎi)來(lái)帶圖畫(huà)的“三哼經(jīng)”；小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥(niǎo)；另?yè)?jù)衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會(huì)”，正月十四夜等著看花紙上畫(huà)的老鼠成親那樣尖腮細(xì)腿的儀仗隊(duì)的出現(xiàn)，事實(shí)使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無(wú)常時(shí)的種種情形，并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人，理而情可愛(ài)而恐怖的無(wú)?！薄?/p>

對(duì)童年的描述最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》。百草園是他童年時(shí)代的樂(lè)園，里面有菜畦、皂莢樹(shù)、桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等，那是他的整個(gè)世界。冬天，閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥(niǎo)。最終，作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴(yán)厲的書(shū)塾也就是三味書(shū)屋念書(shū)。三味書(shū)屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人，但先生似乎很不高興他問(wèn)“怪哉蟲(chóng)”的事情。在三味書(shū)屋，雖然要認(rèn)真讀書(shū)，卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書(shū)入神的時(shí)候，用“荊川紙”蒙在小說(shuō)的繡像上畫(huà)畫(huà)兒。

《朝花夕拾》中也通過(guò)童年和青少年時(shí)期的生活感受，對(duì)封建習(xí)俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛(ài)圖畫(huà)的，當(dāng)他收到長(zhǎng)輩贈(zèng)給他的《二十四孝圖》時(shí)，先是高興極了，接著便是掃興和反感，因?yàn)榉饨ㄐ⒌朗沁`背人性的。魯迅十分同情玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，郭巨為了奉養(yǎng)母親卻要把親生的兒子埋了，這委實(shí)使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子，而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去，倘若父親去學(xué)郭巨，那埋下去的豈不正是“我”么？甚而怕見(jiàn)“我”白發(fā)的祖母，總是覺(jué)得是與自己勢(shì)不兩立的人。

《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍，對(duì)學(xué)術(shù)更是有著超越國(guó)界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤。在異國(guó)土地上，藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了青年魯迅極大的鼓舞?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光瞥見(jiàn)他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字?！狈稅?ài)農(nóng)是友，是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個(gè)普通的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激，革命后，他辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快得很，卻最終在那個(gè)社會(huì)受到排擠，溺水死亡。作者對(duì)此充滿同情和憤慨，且又無(wú)奈。

《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)父親的病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。說(shuō)白了，其實(shí)那時(shí)的社會(huì)就像父親一樣病重了。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者的切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

《二十四孝圖》則明確喊出“只要一切反對(duì)白話來(lái)加以謀害者，都該滅亡”！他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來(lái)詛咒一切反對(duì)白話、妨礙白話者，即使是墮入地獄，也絕不悔改。作者斗爭(zhēng)的決心是不可動(dòng)搖的。

魯迅對(duì)風(fēng)俗民情是很感興趣的?！段宀?huì)》、《無(wú)?！分兴麑?duì)浙鄉(xiāng)的迎神賽馬會(huì)做了甚為詳細(xì)的描述，賽神會(huì)上的“塘報(bào)”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”等，都是魯迅愛(ài)看的。他津津有味的講述著無(wú)常的形象：渾身雪白，戴著白紙的高帽子，拿著破芭蕉扇。勞動(dòng)群眾所創(chuàng)造的花紙、活無(wú)常、目連戲和迎神會(huì)等民間藝術(shù)，是他們追求美的一種表現(xiàn)，雖然是在套著迷信外殼的某些宗教活動(dòng)中尋找精神寄托，卻反映了他們積極向上的進(jìn)取精神和美好的愿望，算是一種群眾性的娛樂(lè)活動(dòng)。這反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的愛(ài)民的一面。

《朝花夕拾》以《范愛(ài)農(nóng)》結(jié)束，說(shuō)明了魯迅是重視辛亥革命失敗的教訓(xùn)的。通過(guò)范愛(ài)農(nóng)的遭際，作品揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛(ài)農(nóng)之死，便是對(duì)辛亥革命的.不徹底所做的形象的批判。

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇四

我喜歡的書(shū)猶如天上那數(shù)不勝數(shù)的繁星，可是非要讓我挑一個(gè)我最喜歡的，那我只能選《查理九世》的一篇——《尤加特拉希生命樹(shù)》來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！

尤加特拉希生命樹(shù)在一個(gè)城里，那一個(gè)城名叫尤加特拉希城，下面我講一段關(guān)于這個(gè)故事的內(nèi)容吧！

“汪！”查理鼓勵(lì)似的吠叫一聲，小伙伴不得加快了腳步。一沖出漆黑的通道，他們立刻被眼前的景象震驚了——樹(shù)洞口竟佇立著一棵巨大無(wú)比的樹(shù)，這時(shí)查理突然吸了口氣，赫然醒悟到：“我終于知道這是什么啦！這是一棵活著的尤加特生命樹(shù)。從中我知道了只要敢于探險(xiǎn)就能發(fā)現(xiàn)許多讓人出乎意料的宇宙中的秘密。

今天我又看了幾遍，查理他們真是機(jī)智勇敢總能巧妙的解決困難。

今天我真高興，又讀了那既有趣又有意義的故事！

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇五

“學(xué)會(huì)生存”包括三個(gè)層面的意思。

一是學(xué)會(huì)維持生活的知識(shí)與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續(xù)教育。

二是爭(zhēng)取有保障的生存權(quán)利。在信息社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)、科技與社會(huì)的發(fā)展變化不但是永恒的，而且變化的速度比以往任何時(shí)代都要快，我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會(huì)成員服務(wù)終生。在工業(yè)化時(shí)代，如果一個(gè)人的工作被技術(shù)的發(fā)展所淘汰，這對(duì)他來(lái)講，其后果是災(zāi)難性的。但是，在未來(lái)的歲月里，生產(chǎn)、工作的技能過(guò)時(shí)將會(huì)成為很普遍的事情，人們的生存權(quán)利常常面臨挑戰(zhàn)。生產(chǎn)的變革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，必然要伴隨著勞動(dòng)力的流動(dòng)。曾經(jīng)丹麥的一位神學(xué)教育家創(chuàng)建了丹麥民眾普及學(xué)校，其任務(wù)是教育成年農(nóng)民如何應(yīng)付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的農(nóng)民教育相當(dāng)普及。在從窮鄉(xiāng)僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通過(guò)接受教育來(lái)學(xué)會(huì)對(duì)付新的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、語(yǔ)言障礙，學(xué)會(huì)與陌生人相處的。

三是改善生存條件，提高生活質(zhì)量。

“學(xué)會(huì)生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)結(jié)合起來(lái)?！皩W(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。

曾經(jīng)讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章，它講述了一個(gè)因?yàn)閼z憫而導(dǎo)致的悲?。阂粋€(gè)孩子在觀察蛾出繭的過(guò)程時(shí)，由于覺(jué)得蛾出繭時(shí)鉆得很辛苦，產(chǎn)生了憐憫心，便幫蛾把繭剪開(kāi)了一個(gè)大洞?？墒沁@只蛾由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)鉆出繭時(shí)的掙扎過(guò)程，翅膀沒(méi)有力，很快就死了。與此同時(shí)，它引出了一種對(duì)教育的思考，對(duì)此我深有感觸。

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇六

《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作品，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。

我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我有了更深入的體會(huì)。正如《老農(nóng)夫的三個(gè)兒子》里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞別人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的.，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。

《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那么祖國(guó)的明天將更加美好。伊索寓言的讀后感寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！边@則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。

強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考六、七十分。過(guò)去一直不知道是什么原因，讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí)，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想。

書(shū)中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，又有哪個(gè)沒(méi)有深刻的含義呢？有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。

面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。

讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇七

1、海德格爾在“此在的存在論分析”一節(jié)中說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)在此在的平均的日常狀態(tài)中顯示這個(gè)存在者。我們就日常狀態(tài)提供出來(lái)的東西不應(yīng)是某些任意的偶然的結(jié)構(gòu)，而應(yīng)是本質(zhì)的結(jié)構(gòu)。”

文學(xué)理解：現(xiàn)實(shí)諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè)，致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在，譬如：吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件，沒(méi)有時(shí)間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學(xué)創(chuàng)作者，借多元化文學(xué)趨勢(shì)，意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件，借以獵奇，換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠(chéng)然，倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德，仍然值得贊賞?！墩D仙》有種科幻成分，只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些，只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細(xì)節(jié)，即自古統(tǒng)一的平均日常狀態(tài)的關(guān)系，被褥奪了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理現(xiàn)相、單純現(xiàn)相。存在者此在的細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)鍛造，理應(yīng)是文學(xué)創(chuàng)作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的周?chē)澜?。無(wú)論在什么場(chǎng)境下，平均日常狀態(tài)的細(xì)節(jié)描述，勢(shì)必成為一部文學(xué)作品或者說(shuō)一部小說(shuō)中至關(guān)重要的內(nèi)涵，也就是海德可爾所說(shuō)的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”。

2、海德格爾對(duì)笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋：“在這個(gè)歷史過(guò)程中，某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導(dǎo)著問(wèn)題的提法（笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格）；但同時(shí)，與始終耽擱了存在問(wèn)題的情況相適應(yīng)，人們從沒(méi)有就它們的存在及其存在結(jié)構(gòu)發(fā)問(wèn)?！薄熬偷芽杹?lái)說(shuō)，事情還不止限于耽擱了此事因而使（思執(zhí)，無(wú)論其為心智還是精靈）在存在論上陷入全無(wú)規(guī)定之境。”

哲學(xué)理解：“我思故我在”著重強(qiáng)調(diào)“我思”的主宰性，將存在的導(dǎo)因，劃入“我思”這個(gè)唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中，唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言，此在物的發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)在哲學(xué)上已經(jīng)一無(wú)所獲。而就哲學(xué)研究的終極目標(biāo)而言，更是糟糕透頂，“我思故我在”，“在”的目的論被扼殺，“在”的對(duì)象、方式以及場(chǎng)境再現(xiàn)的周?chē)澜纾槐弧八肌苯o遮蔽掉，此在的時(shí)間概念、此在的形體將是一無(wú)所有的虛幻物，作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤，依此存在者內(nèi)在的本質(zhì)特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是說(shuō)，“人性”一詞，全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題，一旦沾上統(tǒng)治者駕馭的政治、道德、階級(jí)化的鎖鏈，存在者的人的存在，亦被幻化為一種工具。我統(tǒng)治、我道德、我善、我惡，皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環(huán)。一切真實(shí)的謊言，也就有了真實(shí)的理論的依據(jù)。

3、海德格爾在“在周?chē)澜缰姓彰娴拇嬖谡叩拇嬖凇币还?jié)中，使用了“上手狀態(tài)”一詞，他拿“用具”作為參照物，“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說(shuō)：“上手狀態(tài)乃是在世界內(nèi)首先揭示的存在者的存在方式，甚至證明上手狀態(tài)對(duì)純粹在手狀態(tài)的源始性?！?/p>

哲學(xué)理解：海德格爾所說(shuō)的“上手狀態(tài)的源始性”，事實(shí)上就是哲學(xué)家們所說(shuō)的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”，首先印入眼簾的是人、房子，人、房子作為人的首先上手狀態(tài)，繼而聯(lián)想：人的衣物、頭發(fā)、皮膚，聯(lián)想到人體結(jié)構(gòu)內(nèi)的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的，房子里的家具，家具內(nèi)的飾物等等，均會(huì)形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭，錘子是首先的上手狀態(tài)物，錘把，錘把所需的木頭，依此類推，一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說(shuō)來(lái)，海德格爾繼承了這樣一種哲學(xué)基礎(chǔ)命題，那就是：世界是相互聯(lián)系、通達(dá)、牽絆的，由此及彼，關(guān)系是存在的核心。這個(gè)命題的存在，從意義上說(shuō)，人的存在有著其相互牽絆的存在物，有著系列牽絆的存在鏈條，抽掉其中一部分，將成為斷裂的日常狀態(tài)，人的日常生活狀態(tài)的每一個(gè)過(guò)程的存在，都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在，打亂一個(gè)環(huán)節(jié)，其它的均會(huì)可能斷裂。那么作為人的存在、活著，為其“整體性”活著，就是一個(gè)積極的命題了。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作，亦然，創(chuàng)作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài)，就必須為其準(zhǔn)備系列的隱藏的隨時(shí)讓讀者可觀的可思的上手狀態(tài)存在著。

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇八

《小公主》里的小主角是一個(gè)名叫克魯·莎拉的小女孩，莎拉七歲，個(gè)子高挑，很可愛(ài)。莎拉從小就沒(méi)有母親，跟著他的父親住在印度，他的父親是萊福·克魯，大家都叫他克魯上尉，克魯上尉是一位英國(guó)駐印度上尉**，十分富有。

莎拉七歲了，他的父親想讓莎拉回自己的祖國(guó)——英國(guó)，接受良好的教育。于是上尉千里迢迢將莎拉送往英國(guó)，花了好幾萬(wàn)來(lái)到了敏欽模范女子學(xué)校。其實(shí)薩沙一點(diǎn)兒也不想去倫敦上學(xué)，因?yàn)樗辉敢怆x開(kāi)爸爸，但最后她還是來(lái)到了這里。莎拉實(shí)在是很不情愿，但她一想到還要去迎接艾米莉?qū)殞殨r(shí)，心里就高興極了。莎拉和她的爸爸走過(guò)許多家玩具店才將艾米莉?qū)殞毥觼?lái)。

莎拉到學(xué)校剛看見(jiàn)校長(zhǎng)就對(duì)她的印象不好。而學(xué)校里的拉維尼婭非常嫉妒她，嫉妒她的財(cái)富。敏欽校長(zhǎng)因?yàn)樯衔痉浅Ｓ绣X(qián)，所以對(duì)莎拉非常好，盡管莎拉讓她很不開(kāi)心，但是她還是擺著一副笑臉。上尉走后，莎拉在那兒里過(guò)得很舒適，但她天天在想念她的爸爸，經(jīng)常寫(xiě)信給爸爸，莎拉還有一個(gè)女仆——瑪麗葉特。在學(xué)校里，莎拉待人很友好，所以大部分女孩兒都很喜歡她。

莎拉最希望自己能像公主一樣，大家知道后，都開(kāi)使稱莎拉為“公主”。一次，莎拉結(jié)識(shí)了一個(gè)好朋友，她叫亞美。亞美和莎拉是一對(duì)很要好的伙伴。而莎拉又成了小女孩洛蒂的媽媽，因?yàn)槁宓贈(zèng)]有媽媽。莎拉還很會(huì)講故事，大家都很喜歡，連拉維尼婭都著迷了。

拉維尼婭見(jiàn)女孩們這么喜歡她，就更加嫉妒莎拉了，無(wú)論什么東西都買(mǎi)最好的，可她還是比不過(guò)莎拉，而且莎拉還每個(gè)星期天都站在隊(duì)伍前面走過(guò)大街去教堂，這可讓她氣壞了。敏欽校長(zhǎng)也不則么喜歡莎拉。

兩年過(guò)去了，一次莎拉跳完舞回來(lái)。發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小女傭坐在火爐前的安樂(lè)椅上，而且還得知她叫貝琪，每次都送她不少好吃的。不久，莎拉的爸爸要去開(kāi)采礦山了，莎拉的生日要到了。

可就在莎拉生日的那天，上尉去世了，而且沒(méi)有留下一點(diǎn)錢(qián)。從此，莎拉就成了孤兒，在學(xué)校里當(dāng)女仆。拉維尼婭很開(kāi)心，但莎拉還是那么堅(jiān)強(qiáng)。而后來(lái)也有一個(gè)神秘的人來(lái)幫助她和貝琪。偶然的一次機(jī)會(huì)，莎拉終于得到了本屬于她的幸福。那位和爸爸一起開(kāi)礦山的先生，將一半財(cái)產(chǎn)給了她。而貝琪和莎拉一起住在哪兒，貝琪總算過(guò)上了幸福的生活。

只要人們熱愛(ài)生活，充滿對(duì)生活的希望，那你一定會(huì)找到幸福的。

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇九

內(nèi)容摘要：

灰王子長(zhǎng)的又瘦又小，他的三位哥哥長(zhǎng)取笑他長(zhǎng)的丑，因此灰王子希望能變的像哥哥一樣英俊。小仙女想幫助灰王子，卻把事情搞砸了，灰王子并不知情，便高興的去舞會(huì)，但是一去到王宮，卻發(fā)現(xiàn)個(gè)子太大進(jìn)不去，所以決定做公車(chē)回家，結(jié)果遇到一位公主，那時(shí)正好午夜十二點(diǎn)，灰王子變回原樣，公主以為是灰王子救了她，因此向他道謝，灰王子急忙的跑走，連褲子掉下來(lái)都不知道。這位公主就是有錢(qián)的班妮公主，她下令，只要誰(shuí)穿的下這件褲子，公主就嫁給他，許多王子都來(lái)試穿，最后斑妮公主指定要灰王子試穿褲子，灰王子穿上了，從此，他們倆過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活，不過(guò)，小仙女把灰王子的哥哥變成管家仙女，每天在家里做家事。

心得感想：

看完了這本書(shū)，我覺(jué)得人們都有一種刻板印象，女生一定要溫柔瘦小，需要人家保護(hù)，才像女生，男生一定要勇敢強(qiáng)壯，才像是個(gè)男生，要不然，女生會(huì)被說(shuō)是兇巴巴的母老虎，男生則會(huì)被說(shuō)成是個(gè)沒(méi)用的人。為什么不能像書(shū)中的灰王子和班妮公主一樣，女生勇敢大方，男生又瘦又小呢？像我，就是一個(gè)很好的例子，從小，我就被很多人說(shuō)過(guò)我的個(gè)性像男生，可能是因?yàn)槲冶容^外向，聲音又大聲，不像一般女孩子一樣，反而比較像男生的性格，大方。勇敢，甚至大膽……等，還有許多和女生不一樣的地方，例如：教室的抽屜常常會(huì)埋伏一些蟑螂，當(dāng)蟑螂跑出來(lái)時(shí)，大部分的女生都會(huì)下的趕緊跑走，我卻會(huì)跳出來(lái)把蟑螂踩死，雖然大家會(huì)說(shuō)：“張?zhí)O萱，你好勇敢！”但是，卻顯現(xiàn)出我和一般女生的`不同。

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇十

書(shū)是智慧的導(dǎo)師，它將讓你沉浸在另一世界，人生的失敗與成功都由書(shū)來(lái)決定，因?yàn)闀?shū)是個(gè)妙不可言的東西。上天在賜予我們生命時(shí)，做了一個(gè)周密的計(jì)劃，而書(shū)就像一個(gè)圣物。

最近，我看了一本十分好看的書(shū)，它的名字叫：《豆蔻鎮(zhèn)的居民與強(qiáng)盜》。這本書(shū)有強(qiáng)大的吸引力，看了一遍，還想再讀一遍，讀來(lái)讀去，毫不厭倦，還是覺(jué)得它像一本新書(shū)。

這本書(shū)講述的是：豆蔻鎮(zhèn)是個(gè)很小的地方，那兒有個(gè)叫杜比雅的老人，還有萊莫和他的小狗，還有蘇菲姑姑和小賈萊婭。那兒還有一個(gè)警長(zhǎng)巴士賢和三個(gè)強(qiáng)盜。三個(gè)強(qiáng)盜中，賈斯佩年紀(jì)最大，哈士貝長(zhǎng)得好看，樂(lè)納丹最貪吃，。他們還養(yǎng)了一頭獅子！后來(lái)因?yàn)樗麄兊馁\窩已經(jīng)沒(méi)有給獅子吃得東西了，所以，他們就去香腸店主的店里去偷了。過(guò)了不久，游藝會(huì)到了，好多人都去參加，而三個(gè)強(qiáng)盜，由于是強(qiáng)盜，所以不能參加，，他們很羨慕別人。后來(lái)他們把電車(chē)偷走了?；氐劫\窩后他們決定把蘇菲姑姑綁架到賊窩幫他們干活，而蘇菲姑姑來(lái)了后強(qiáng)盜們則干起活來(lái)了。再后來(lái)，老杜比雅七十五歲大壽時(shí)，他得到了一只鸚鵡波利和小狗。隨后三個(gè)強(qiáng)盜就被抓住了。他們發(fā)現(xiàn)在監(jiān)牢里生活好極了。然后，杜比雅出去買(mǎi)菜時(shí)，塔上失火了，鸚鵡波利和小狗都被困住了。三個(gè)強(qiáng)盜救出了它們，最后，三個(gè)強(qiáng)盜都有了工作。

我在這本書(shū)里最喜歡的人物是：三個(gè)強(qiáng)盜。三個(gè)強(qiáng)盜改邪歸正我很喜歡他們。我也很喜歡巴士賢，因?yàn)樗芎蜕啤?/p>

讀完這本書(shū)，我感覺(jué)太好看了，里面的每一個(gè)故事，都栩栩如生，我覺(jué)得，這位作家實(shí)在太了不起了，居然能寫(xiě)出這么好看的書(shū)，我長(zhǎng)大一定要向他學(xué)習(xí)！

這本書(shū)讓我感覺(jué)已經(jīng)到了豆蔻鎮(zhèn)，看見(jiàn)里面的一件件事情，實(shí)在是太有趣了。記得上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我第一次考試成績(jī)是八十五，而現(xiàn)在，媽媽給我買(mǎi)了許多書(shū)后，我的成績(jī)不斷的上升，這都是因?yàn)闀?shū)，書(shū)開(kāi)發(fā)我的智慧。同學(xué)們，要多看書(shū)哦！

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇十一

在文博的房間里，收藏著幾本他寫(xiě)的讀書(shū)筆記，其中一本我還給他配了插畫(huà)。從稚嫩的只言片語(yǔ)開(kāi)始，如今，他已經(jīng)養(yǎng)成了天天閱讀、堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。每當(dāng)看到他的讀書(shū)筆記，回想教孩子閱讀的幾年時(shí)間，我不禁感慨萬(wàn)千。

教孩子閱讀，先從認(rèn)字開(kāi)始。文博5歲前，我?guī)缀跆焯焱砩辖o他讀書(shū)，從一兩歲時(shí)讀兒歌、童謠開(kāi)始，到三四歲時(shí)的故事、童話、兒童文學(xué)作品。有時(shí)候，讀著讀著，我快睡著了，他又把我搖醒，經(jīng)常讀的幾本書(shū)我都會(huì)背了，說(shuō)實(shí)話，這樣做，我很累。于是，在他四歲左右，我就有意教他多認(rèn)字，認(rèn)字范圍不再局限于買(mǎi)卡片、做卡片，慢慢地，他能從讀一個(gè)字兩個(gè)字到會(huì)讀簡(jiǎn)單的句子。走在大街上，他也喜歡讀路邊的廣告、牌匾等，盡管“白字先生”的階段鬧了許多笑話，效果讓我比較滿意，五歲時(shí)，他能閱讀一般的兒童讀物了，六歲時(shí)，能不借助拼音閱讀。于是，我從替他閱讀的狀態(tài)向前邁了一大步，我開(kāi)始陪伴他閱讀了。

教孩子閱讀，陪伴至關(guān)重要。記得四年級(jí)的一次家長(zhǎng)會(huì)上，作為家長(zhǎng)代表，我講一句和大家探討的話：“靜等花開(kāi)的日子里，家長(zhǎng)朋友們，我們?cè)诟墒裁茨?？”教孩子閱讀也一樣，要求孩子讀書(shū)，給孩子講一大堆閱讀的益處后，我們卻自顧自地看電視、聊微信去了，這樣的言傳身教對(duì)孩子起不到榜樣的作用。在我們每年的閱讀計(jì)劃中，他的書(shū)目我們共同定，我的書(shū)目我自己定，也參考文博的意見(jiàn)。陪伴孩子閱讀，讀到精彩處，我們會(huì)互相交流，讀到疑惑處，我們又在一起討論，其中的樂(lè)趣很多很多。幾年的陪伴中，我基本上沒(méi)有看過(guò)電視劇，有意減少許多聚會(huì)、聚餐、應(yīng)酬，而我收獲的卻是一個(gè)愛(ài)上閱讀的好兒子。

教孩子閱讀，讓他學(xué)會(huì)開(kāi)卷。開(kāi)卷有益這個(gè)詞在我看來(lái)，首先要選擇性地開(kāi)卷，我堅(jiān)決不讓孩子看低俗漫畫(huà)、玄幻小說(shuō)、穿越小說(shuō)及暴力讀物，在學(xué)校，文博的班主任李列民老師建議孩子們博覽群書(shū)，多看健康向上的讀物，這方面，我和李老師的觀點(diǎn)一致，所以孩子信服。名著是永恒的經(jīng)典，必須多讀；高爾基的人間三部曲，讓文博為沙皇統(tǒng)治下主人公的命運(yùn)扼腕長(zhǎng)嘆；讀金波的詩(shī)歌散文，他讀出書(shū)作者豁達(dá)的童心；讀曹文軒的作品，他會(huì)從一個(gè)個(gè)故事中品味不同的人生；讀沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，讓他了解了許多不為人知的動(dòng)物性情；讀詩(shī)經(jīng)，他知道早期的詩(shī)歌作品是怎樣的真情流露；讀唐詩(shī)，他領(lǐng)略了“明月出天山”的氣勢(shì)，被“桃花河水深千尺”的深情厚誼所感動(dòng)；讀宋詞，他領(lǐng)略了一個(gè)朝代文學(xué)作品的豪放和細(xì)膩；“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”的納蘭詞，讓孩子仿佛轉(zhuǎn)身于清朝的戊邊歲月......文博也涉獵歷史、地理、兵器、科學(xué)、探險(xiǎn)、魔術(shù)類的書(shū)。教孩子學(xué)會(huì)開(kāi)卷，相信他會(huì)終身受益。

教孩子閱讀，學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記。我不提倡孩子讀電子讀物，因?yàn)樽x寫(xiě)不能分家，紙質(zhì)書(shū)籍更便于勾畫(huà)、圈點(diǎn)、批注，所以，至今我仍然堅(jiān)持為孩子買(mǎi)書(shū)或借書(shū)看。習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，堅(jiān)持做好更需要毅力。用了近三年的時(shí)間，文博慢慢養(yǎng)成了寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。這學(xué)期開(kāi)始，他堅(jiān)持每周一到周五每天寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，寫(xiě)讀書(shū)筆記，等于把一本書(shū)讀了兩遍。這兩天，他又計(jì)劃在每個(gè)雙休日，抄寫(xiě)一篇自己喜歡的詩(shī)詞。由于他閱讀的進(jìn)度快于寫(xiě)讀書(shū)筆記的進(jìn)度，這樣下來(lái)，在寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)等于又把書(shū)重讀了一遍。寫(xiě)讀書(shū)筆記最大的好處是幫助他提高了寫(xiě)作水平，在學(xué)校，現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)作文時(shí)，他能熟練地運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，還會(huì)在恰當(dāng)?shù)牡胤揭霉旁?shī)詞、名人名言，為自己的作文增色。

教孩子閱讀，量變之后有驚喜。我給文博算過(guò)這樣一個(gè)數(shù)字，假如每天閱讀30頁(yè)，每頁(yè)平均700字，一年按300天算，一年的閱讀量是600余萬(wàn)字，假如一本書(shū)平均15萬(wàn)字，一年就輕輕松松地讀40多本書(shū)。讀40本書(shū)這個(gè)數(shù)字看起來(lái)可望不可及，其實(shí)，只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持，也許，孩子的閱讀量還會(huì)更大。閱讀量大，信息量隨之增大，孩子的心就會(huì)變大，視野也隨之開(kāi)闊，孩子會(huì)更加樂(lè)觀向上，久而久之，你會(huì)擁有一個(gè)“腹有讀書(shū)氣自華”的孩子。這些我小有體會(huì)，在音樂(lè)課上，因?yàn)閷W(xué)了一首少數(shù)民族歌曲，文博能給同學(xué)們講出許多少數(shù)民族的知識(shí)；根據(jù)“小橋流水人家”的意境，文博在電腦課上能創(chuàng)作出一幅電腦繪畫(huà)作品，得到老師的表?yè)P(yáng)，令同學(xué)們對(duì)他刮目相看；語(yǔ)文老師講詩(shī)詞，他能通篇背誦“明月幾時(shí)有，把灑問(wèn)青天”、“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封”；參加學(xué)校的漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)，他在初賽時(shí)就是全年級(jí)第一，這都得益于平時(shí)的讀書(shū)看報(bào)，閱讀帶給他無(wú)窮的快樂(lè)，也帶給身邊人一個(gè)又一個(gè)驚喜。

倡導(dǎo)“全民閱讀”，打造“書(shū)香中國(guó)”，首先要教會(huì)孩子閱讀，兩屆“中國(guó)好書(shū)”評(píng)選活動(dòng)，閱讀的陽(yáng)光正在浸潤(rùn)著每一位讀書(shū)人的心靈。作為家長(zhǎng)，我們陪伴孩子的時(shí)間就那么短短的幾年，教會(huì)孩子閱讀吧，教會(huì)他，就等于給他一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富；陪伴孩子閱讀吧，陪伴他，這幾年共讀的光陰一定會(huì)成為生命中的永恒。一書(shū)一世界，一卷一乾坤，就讓一個(gè)又一個(gè)精彩的世界去裝扮孩子最美的童年吧！

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇十二

我討厭寫(xiě)讀書(shū)筆記。讀書(shū)筆記要摘錄或妙句一句，或陌生詞一個(gè)，或主要內(nèi)容的句子……聽(tīng)聽(tīng)就讓人心煩意亂。

有時(shí)候，我覺(jué)得寫(xiě)讀書(shū)筆記是一件煩心、困難、無(wú)聊的事。尤其是星期天晚上，想著明天要上課，讀書(shū)筆記都還沒(méi)有寫(xiě)好，媽媽又要嘮叨，若是寫(xiě)不好還要被吳老師批評(píng)。真是糟心的事情。那個(gè)時(shí)候，我就恨不得地上裂一條縫，鉆進(jìn)去躲在里面永遠(yuǎn)不出來(lái)。

不過(guò)，我現(xiàn)在改變了心思。每次寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)，我總會(huì)在書(shū)上先劃好要抄的句子，然后再抄到多功能本上。多功能本是我們班記讀書(shū)筆記的本子。每天堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，慢慢地就習(xí)慣了。

有一天，我突然發(fā)現(xiàn)寫(xiě)讀書(shū)筆記有很多好處：它讓我記住了更多的詞匯并且弄明白很多原來(lái)不理解的詞語(yǔ)，知道了什么是好詞好句，積累的妙句也越來(lái)越多，還對(duì)書(shū)的內(nèi)容記憶更加深刻。一本看過(guò)很久的書(shū)我都還能記起書(shū)中的內(nèi)容，真是太棒了！

現(xiàn)在我聽(tīng)到要寫(xiě)讀書(shū)筆記的作業(yè)時(shí)再也不會(huì)心煩了。在家寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)，我是一邊哼著歌一邊寫(xiě)讀書(shū)筆記，臉上還露出歡樂(lè)的笑容呢！

我再也不討厭寫(xiě)讀書(shū)筆記了，我已經(jīng)慢慢喜歡上它了！

讀書(shū)筆記作文書(shū)篇十三

這是一本關(guān)于生命和死亡最深刻的寓言，這是給孩子們的最美好的禮物。

這是一部感人至深，觸動(dòng)靈感的故事。

小男孩哈里因車(chē)禍?zhǔn)チ松?，去了另一個(gè)世界，正等著進(jìn)入天藍(lán)色的彼岸。但他還掛念著自己的爸爸，媽媽，姐姐，老師和同學(xué)們，卻又不知道如何向他們傳遞自己的心聲，直到他碰上叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間，來(lái)向親人們告別，并向他們表示歉意和愛(ài)。

這本書(shū)共有十三章，用溫暖的筆調(diào)描寫(xiě)一個(gè)孩子不幸離開(kāi)人間，在另一個(gè)世界思念家人，也明白了愛(ài)、親情、友情和信任。

這是一本最適合在我們這個(gè)年代讀的書(shū)，單純、清新，溫暖的文字教會(huì)人們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)生命，喚起人們最真切的情感，呈送給人們最真切的感動(dòng)和最偉大的愛(ài)，在不可抵達(dá)的人性光輝中感悟生命和死亡。

英國(guó)是一個(gè)典型的基督教的國(guó)家，由于有著綿長(zhǎng)的巫祝文化的傳統(tǒng)，從古至今，英國(guó)人對(duì)種種的神話傳說(shuō)，鬼怪故事都是津津樂(lè)道，這也是這本書(shū)的亮點(diǎn)之一。

它是一本小書(shū)，由于他的篇幅不大，似乎個(gè)把鐘頭就能讀完，可就是由于它的短，他的純顯得它尤為有魅力他字里行間充滿著真情實(shí)感，他不僅是一片童話，一部小說(shuō)，同時(shí)也是對(duì)人生、生命的一種敏感，耐心的探討。

我突然覺(jué)得活著是多么的好，即使你不快樂(lè)，你能隨遇而安；由于你還活著，我們還健康地活著，能愛(ài)著我們的家人，恨著我們恨的人，吃著肯德基，麥當(dāng)勞聽(tīng)著譚杰希的歌，埋怨著考試和天氣，自由自在地生活著。

人生在左邊，天藍(lán)色的彼岸，有一個(gè)流淌著回憶和遺憾的烏托邦在右邊。有幸拿起《天藍(lán)色的彼岸》，看著一個(gè)孩子在天國(guó)心里過(guò)的獨(dú)白，也是一種幸福，一種奢侈。

我喜歡《天藍(lán)色的彼岸》由于它的純，由于它的清新，由于它的……這是一本很好的小書(shū)，我很喜歡。