人們常說，“時間就是金錢”，強(qiáng)調(diào)時間的重要性。在寫總結(jié)時，我們可以選擇適當(dāng)?shù)钠托问?，以便更好地表達(dá)自己的想法。在此為大家整理了一些經(jīng)典總結(jié)范文，僅供參考。

孝道作文800字篇一

看到孝道試卷的時候，我沉默了。里面的.問題很簡單，但我卻回答不上來。

同事給我一張“孝道試卷”，每題5分。晚上回家逐一做題，結(jié)果越做心情越沉重，最后打分，我沒能及格。

1.父母年齡是多大?

2.父母生日是哪天?

3.父母身高是多少?

4.父母腰圍有多大?

5.父母穿多大號鞋?

6.父母喜歡穿什么顏色的衣服?

7.父母身體健康嗎?

8.如患病，所患何病，吃什么藥，怎樣吃?

9.如果你不和父母住在一起，那你?；丶铱赐改?、常打電話給他們嗎?

10.如果你跟父母住在一起，那么，你常陪父母聊天、和他們談心嗎?

11.父母有哪些興趣愛好?

12.父母喜歡吃什么、不喜歡吃什么?

13.為父母洗過頭和腳嗎?

14.常頂撞父母嗎?

15.常讓父母為你操心嗎?

16.父母不高興你會哄他們開心嗎?

17.常抱怨父母沒本事嗎?

18.算過父母在自己身上大概花費(fèi)多少錢嗎?

19.父母吃剩的飯菜你能吃下去嗎?

20.父母老了你嫌棄他們嗎?

給父母錢，為他們治病，幫他們干活，我一直自認(rèn)是孝敬父母的。做完這張“孝道試卷”，我羞愧無言，因為真正的孝敬恰恰藏在生活細(xì)微處。

孝道作文800字篇二

中國人注重禮節(jié)，尤其是長輩與晚輩之間的孝。孝字本身就是一個結(jié)合字，上半部分是“老”字的上半部分，代表長輩，以示長輩為先；下半部分是“子”字，代表晚輩，以示晚輩為后。只是一個字，便體現(xiàn)出孝道感恩有多么重要了。

記得八歲那一年，我中午回來后，一時興起，跑到廚房準(zhǔn)備把早上還沒洗的碗洗了，幫老媽分擔(dān)一些負(fù)擔(dān)。正興致勃勃的干著活，我突然聽到了一陣鑰匙開門聲，便稍微擦了擦手，跑到客廳。老媽剛剛回來，看到我跑出來，笑道：“跑廚房去干嘛？我還尋思怎么鞋在這里，人沒了?！薄拔胰N房洗碗了，早晨不是沒洗碗嗎？我還想等洗完碗再看看有沒有菜了，好讓你們買菜，就不用再跑一趟了。結(jié)果碗還沒洗完，你就回來了。”我剛說完，老媽就大呼小叫了起來?！笆菃?？哇，你太棒了！都知道幫媽媽做家務(wù)啦！”老媽一臉興奮的說，好像發(fā)現(xiàn)了什么寶貝似的。我聽了老媽的話，本以為只是幾句夸獎，但后來在老媽的日志里看到了這件事，才發(fā)現(xiàn)，我們的一絲進(jìn)步，對父母來說，都是寶貴的。

感恩、盡孝并不需要做出什么驚天動地的大事，因為它們和愛一樣，本來就是在生活中，在去做、去想、去感悟時，油然而生的一種情感?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義?！边@是膾炙人口的諺語，卻也能從中看出，感恩，只需要你的一點(diǎn)愛、一點(diǎn)關(guān)懷、一份真情，就能打動別人。被打動的，最先就是父母。

父母是世界上最關(guān)懷你的人，也是你最值得感恩的人?！靶ⅰ弊畛蹙褪莵碜杂诟改笇ψ优疅o私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對孩子的愛才是最無私、最無悔、最偉大的。孟郊寫過一首詩，便是名聞天下的《游子吟》，這是一首表達(dá)了她與母親之間深深的愛的詩：“誰言寸草心，報得三春暉？”知恩圖報，何況還是生育之恩。我們的一切，自己創(chuàng)造的并沒有多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，我們懂得了回報。

做一個人，最要懂得就是孝道感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過于行孝，最純潔的想法就是感恩。一個人有了孝，就有了仁愛之心，明白了仁愛，就懂得了感恩；有了感恩之心，才能以敬仰之心對待事物；有了敬仰之心，做事就會專心，而專心會讓你有有智慧之心；有了智慧之心，與人交往就會知道誠信。人有五大美德：仁、義、禮、智、信。這些優(yōu)良品德都是由孝心而來的。這讓我們明白，要做一個孝道感恩的人。所以，我們要找到感恩的正解，就要心存感恩，這樣人活著有所作為。

中國是一個非常講究“孝”的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢沒有一個不教導(dǎo)人要孝敬父母的，沒有一個不是自己去盡孝道的。讓我們傳承他們偉大的思想和行動，做一個懂“孝”的人。

孝道作文800字篇三

如果我來問你：你對你的長輩是否孝順?我想你會毫不猶豫地回答：當(dāng)然，我很孝順啊!然后你可能會舉例為父母買這買那，做著做那的'。我只能這樣說：隨著現(xiàn)代社會的一步步發(fā)展，而你對孝心的含義的理解在逐步退化。

他們的要求是如此簡單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺到了嗎?那只是你從不在意。

在平時電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個老爺爺，整天一個人在家忙碌著，每當(dāng)兒子打來電話時，一問其生活情況，老爺爺連忙應(yīng)答：“家里挺好的，不必?fù)?dān)心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應(yīng)答：“知道了，知道了……”這是簡簡單單的一番對話，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因為工作的繁忙一拖再拖，這是多么“無情”的作法，這只能是他們的心里感到越來越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們在感到孤單了。

多回去看看吧，不要讓他們孤獨(dú)了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報。

世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!

孝道作文800字篇四

中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一。當(dāng)巴比倫文化沉沒以后，當(dāng)埃及文化消失以后，當(dāng)瑪雅文明被摧殘以后，中國古文明是碩果僅存和系統(tǒng)最完善的古老民族文化，它沒有發(fā)生嚴(yán)重的文化斷裂，可以迅速恢復(fù)勃勃的生機(jī)。

中國傳統(tǒng)根文化，不外乎伏羲、黃帝、老子的文化，三者形成了一個三足鼎立、三生萬物的格局，構(gòu)成了民族文化堅實(shí)的根基。在歷史長河中，伏羲黃老的道德根文化，毫無疑問是中華傳統(tǒng)文化之根，是各家學(xué)說、各個學(xué)派的最高境界和共同歸宿與理想目標(biāo)。春秋戰(zhàn)國諸子百家以及后來的理學(xué)等，都是從道德根文化大樹中派生出來的枝干文化。

目前社會上還有很多人受漢代史學(xué)家的影響，受漢武帝政治思想的影響，受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想影響，對這一事實(shí)難以認(rèn)同。事實(shí)上，只要?dú)v史學(xué)家、文學(xué)家和政治家在靜慮、靜定當(dāng)中走進(jìn)歷史，能夠真正走入漢代文化歷史當(dāng)中，走入到2500年以前中國的歷史文化當(dāng)中去進(jìn)行精心研究，中肯地評價祖國的文化和根文化，就能夠得出相同的認(rèn)知。無論是孔子的原儒學(xué)，還是伏羲黃老文化，都誕生在“修之身，其德乃真”的內(nèi)修實(shí)踐當(dāng)中。

很多人認(rèn)為《易經(jīng)》只是一部用來預(yù)測的書，其實(shí)并不是這樣?！兑捉?jīng)》最重要的內(nèi)容，正像《周易參同契》里面所揭示的，它是一部“修之身，其德乃真”的書，是指導(dǎo)每個人如何按照道德觀念、理論、方法進(jìn)行修之身從而產(chǎn)生“內(nèi)文明”的書，是一部能夠在體內(nèi)生成圖像思維的書，是能夠使左腦和右腦結(jié)合運(yùn)用并在大腦中間誕生一個屏幕產(chǎn)生圖像的實(shí)踐指導(dǎo)書。

伏羲的易道文化，就是中華道德根文化中文理基因的原生點(diǎn)之一。“一”，既是陽爻的表述，更是最初“德一”的象形描畫，是用內(nèi)求法發(fā)現(xiàn)制成卦的現(xiàn)象，是由內(nèi)轉(zhuǎn)外記錄成爻和卦的源起。虛無生萬有，“德一”是一切有相的源起?！耙弧钡臄嗔?，形成一生二，才是陰爻的表述。三個爻構(gòu)成一個卦，則是對事物精神的表述，“三生萬物”的本義就全在其中，只是后天智識不易解讀而已。

《易經(jīng)·明夷卦》：“內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之?！薄皟?nèi)文明”是指體內(nèi)必須要達(dá)到的“文明”，甚至每一個骨節(jié)都要內(nèi)觀清楚明白，能夠出現(xiàn)彩色的圖像。老子說，“知人者智，自知者明。”老子所說的“自知者明”，也就是指“內(nèi)文明”，如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，那么“外柔順”也是盲目的，并不是真正的“柔順”之王，不能體現(xiàn)內(nèi)圣的本質(zhì)之王。

《易經(jīng)·乾卦》：“見龍在田，天下文明?！薄饵S帝四經(jīng)·道法》：“道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者也?！薄饵S帝四經(jīng)·姓爭》：“其明者以為法，而微道是行。明明至微，時反以為幾?！薄饵S帝四經(jīng)·君正》：“天執(zhí)一，明三，定二，建八正，行七法，然后施于四極，而四極之中無不聽命矣。”《德道經(jīng)·守母》：“見小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明?！?/p>

我們要想將孝道文化弄明白，想將道德根文化弄明白，前提和基礎(chǔ)都離不開修之身的“自知者明”?！皟?nèi)文明”和“自知者明”，是我們實(shí)現(xiàn)身內(nèi)和諧、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，我們就不知道過去、現(xiàn)在和未來，既不知道身心健康的要素，也不知道人際關(guān)系互動之間思維能量的正負(fù)作用。

很多人片面認(rèn)為孝不孝是次要的問題，人生要及時行樂，照顧好自己和自己的孩子就行了。殊不知，父母遭受的磨難將來必定會反饋到自己身上，自己要去承受。因為能量流動是不滅的，這點(diǎn)符合唯物辯證法，只是我們難以清晰觀察到這種能量流動的變化和運(yùn)動規(guī)律而已。一旦我們知道了這種規(guī)律，一旦我們有了“自知之明”，那么自己就會把“孝”作為做人的準(zhǔn)則主動去踐行。

選自中國言實(shí)出版社《德道行天下》第4頁。

中華的古代教育，曾涌現(xiàn)出無數(shù)的圣賢奇才，《德慧智慧性圖文思維教育》直接為您披露了古圣先賢的成長教育之法，是源生于伏羲黃老時代的最優(yōu)秀的傳統(tǒng)方法，是幫助孩子開發(fā)慧性、提升記憶、提升創(chuàng)造力的經(jīng)典力作。

教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)貴在開發(fā)慧性，所以兒童先天慧性的保護(hù)和開發(fā)決定孩子的一生是否能夠成功的關(guān)鍵之關(guān)鍵。孩子慧性的保護(hù)與開發(fā)，必須自小通過系統(tǒng)的“五德培養(yǎng)”、積極的圖文“慧性開發(fā)”、完整的后天“才智教育”，三元同步，缺一不可，才能徹底激發(fā)孩子的大腦創(chuàng)造潛力，才能培養(yǎng)出一個德厚、慧顯、智全的高綜合素質(zhì)的人才，這樣的人才，從學(xué)則品學(xué)兼優(yōu)、從技則創(chuàng)新無限，從商則善財濟(jì)世、從政則政通人和，這才是父母想要的龍子鳳女。

熊先生以其深厚的道醫(yī)學(xué)和國學(xué)底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代心腦科學(xué)和心理學(xué)的最新成果，對大腦思維和心腦功能的深層生理奧秘進(jìn)行科學(xué)揭秘，對全面啟動右腦圖文思維和大腦質(zhì)層慧性思維的訓(xùn)練方法，以通俗易懂、易教學(xué)、易操作的形式進(jìn)行了闡釋和演繹。

書中提供了保持精力充沛、保證大腦供能、持續(xù)產(chǎn)生靈感的系列配套教學(xué)方法，可以充分保護(hù)先天慧性，科學(xué)合理地開發(fā)后天智能，自然誕生出輕松的慧智雙運(yùn)型學(xué)習(xí)方式，快速提升立體記憶、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)造性思維。

孝道作文800字篇五

我有一個溫馨和睦的家，一個笑語不斷、快樂幸福的家，在這里面，可有我一份不可缺少的功勞呀，因為呀，我是一個“孝”星。

放學(xué)回家，我看家姥姥正在吃力的搬著東西，便跑過幫助，姥姥向我滿意的笑了一笑，其實(shí)啊，老人也需要別人的愛護(hù)。

晚上，我看見爸爸正在工作，便給他倒了一杯熱茶，爸爸親切地拍了拍我的肩膀，其實(shí)啊，爸爸也需要別人的關(guān)心。

媽媽給我織了一件毛衣，我高興的穿在身上，連連說：“真好看，真好看，媽媽的手藝真棒！”媽媽欣慰的笑了，其實(shí)啊，媽媽也需要別人的贊美。

當(dāng)然，有時候也會發(fā)生不愉快的事。()記得有一次，我回家晚了，媽媽嚴(yán)厲的責(zé)怪我說：“回來的這么晚，是不是違反紀(jì)律被老師留下了?！蔽乙宦?，覺得受了天大的委屈，不禁脫口而出：“媽媽，你怎么不做調(diào)查，就隨便批評人呢？”我的態(tài)度激怒了媽媽：“你翅膀長硬了敢這樣跟我說話……”此時，我好想哭可當(dāng)我看到媽媽那有生氣又傷心的臉龐時，我知道自己做錯了，現(xiàn)在媽媽正在氣頭上，不能頂嘴，有話要好好說，于是我輕聲的說：“媽媽，今天下午我參加編黑板報，所以晚回家了。對不起，媽媽，請您原諒?！眿寢屄犃酥?，愣了一下，說：“孩子，是媽媽錯怪了你，請原諒?！庇谑牵液蛬寢尯秃煤?，歡樂的笑聲又重新回蕩在夜空里。

孝敬父母是我國傳統(tǒng)美德，讓我們都來做一個“孝”星吧！讓我們家中永遠(yuǎn)笑聲不斷，其樂融融！

孝道作文800字篇六

古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心；從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關(guān)心與愛護(hù)中，同時，我也學(xué)會了關(guān)愛，做有孝心的孩子。

一天，我放學(xué)回家，剛進(jìn)門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒去上班？我感覺不妙，奔進(jìn)臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑說：“沒事，先做作業(yè)吧”，“媽，怎么會沒事呀，吃藥沒有？”，“待會吃”我學(xué)平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，??！好燙呀！我非常果斷的說：“不行，讓我來吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑說：“好多了，去學(xué)習(xí)吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量與責(zé)任，必須堅守在媽媽的身邊。

第二天我一早起來，就來到媽媽的屋里，問她怎么樣了。她說好了，她與爸爸不停地夸我：“我們的孩子長大了，回照顧媽媽了，真是個有孝心的孩子?！蔽衣犃诵睦锉瘸粤嗣圻€甜。

“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖，奉獻(xiàn)的偉大。同時，我也了解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛！

讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情！

孝道作文800字篇七

中華孝道園，洋溢著濃濃人文氣息的文化圣地，是江南一代的世外桃源，一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。

今天，我們?nèi)熒阌行襾淼搅诉@個圣地，跨過一道高高的門檻，便入了園，內(nèi)順著石階向前走去，兩旁不時閃現(xiàn)古色古香的建筑物，充滿了江南韻味。不知不覺中，就步入了思恩廣場，一個龐然大物映入眼簾，原來是玉瓶，矗立在廣場中央，潔白無瑕，毫無一絲瑕疵，充滿了神圣之感。幾道水柱沖天而起，就像綻放的白花，帶起絲絲雨霧，仿佛象征著深厚的恩情，讓人情不自禁抬頭仰望。

迎著柔和的春風(fēng)，踏著歡快的腳步，我徐徐前進(jìn)著，陣陣佛音劃過耳畔，此時，已處身于靜心湖畔，清澈的湖水隨風(fēng)而行，如一汪純潔的圣泉，洗塵著我浮躁的心靈，讓我沉浸在一個超凡脫俗的深潭中。

登上一條長長的臺階，便來到了正法明大殿，處處都是充滿了佛教氣息的雕梁畫棟，走入殿內(nèi)，一股神秘感撲面而來，一尊天工巧奪的佛像呈現(xiàn)在眼前：眼睛緊閉著，嘴角輕輕上揚(yáng)，露出淡淡的微笑，慈眉善目，讓人心生親切之感，正是如來佛祖。這精湛的技藝不禁讓人嘆為觀止。

離開殿堂，沿著山間小道向上而行，垂柳隨風(fēng)飄揚(yáng)，蕩滌著春天的希冀。山石之間，一條清泉靜靜的流淌，發(fā)出悅耳的聲音，奏成了一曲天籟，淌入我的心扉。正在欣賞著這渾然天成的美景，也就到了江南石窟，三尊巨大的金色雕像在陽光的照耀下熠熠生輝，顯得格外顯眼，分別坐落于三個石窟中，在寬闊的廣場上，更是氣勢磅礴，雄偉壯麗。尤其是中央的觀世音菩薩，盤坐在一條威風(fēng)凜凜的神龍上，眼睛微瞇，儀態(tài)端莊，淡看世間一切，這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。

時光悄悄地溜走，春游也接近了尾聲，讓我對“孝”的理解更深了，都說百善孝為先，“孝”不是滿桌的山珍海味，更不是數(shù)不清的錢財，而是一杯淡淡的熱茶，一個溫暖的擁抱和更多的'陪伴……讓我們做出自己力所能及的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來回報父母無盡的恩情。

孝道作文800字篇八

孝道，是中國上下五千年的傳統(tǒng)道德，意思是：孝順的一種道德。

舊的三字經(jīng)里面有句話說得好：香九齡，能溫席。這一小段說的意思是：有一個小孩9歲，家那邊又窮又冷，小孩就在席子上睡暖和了，然后再給他的爸爸媽媽睡。

那我們再聽聽一個故事，是關(guān)于一個外國的年輕男子的故事。

從前有一個男孩，他們的家很窮，他們家是住在美國的最西邊。

在那個小男孩16歲時，他去了美國的最東邊工作，小男孩只要一有時間就回家看看。

轉(zhuǎn)眼間，16歲的小男孩已經(jīng)34歲了。

一天美國東南部地震了，他一邊逃一邊撥通了家里的電話，“爸，媽，我愛你們！”

但結(jié)果還是被壓死了，從此渺無音訊。

從每一個人開始上幼兒園時，就教中國古語：“百善以孝為先?！?/p>

可是有多少人做到了？身為一個中國人，連外國人都不如，你，還有臉嗎？

所以從現(xiàn)在起，你們挽回你們的過失還好，好好孝順還活著的長輩，珍惜現(xiàn)在的時間，和長輩多聊聊，挽回過失起碼可以讓我們認(rèn)識到我們的錯誤。因此，請你們珍惜自己現(xiàn)在和長輩們所讀過的每分每秒，用心去陪伴他們度過人生中最后的時光，頤養(yǎng)天年，共享天倫之樂，要求的不是每天的噓寒問暖，要求的不是每天都跟著形影不離，有時，一句真心的叮囑，一個細(xì)致入微的動作，更能體現(xiàn)出我們對他們的在乎。

將孝道精神普遍弘揚(yáng)，從我們做起。

孝道作文800字篇九

多少年以來，我們已經(jīng)習(xí)慣了對父母依賴和索取，總是在有求于父母的時候才會變得乖喜。當(dāng)我們哭泣的時候，可以找父母傾訴，甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個寂寞的背影。

王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。

牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數(shù)個例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動，我們還有過付出嗎？孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！备改缚梢詾槲覀兏冻?，難道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎？記得姐姐快結(jié)婚的時候，奶奶對她說，男朋友丟了可以找回來，父母就一個，丟了就永遠(yuǎn)消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

父母是很容易滿足的“小孩”我們所做的也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑，是一次主動承受錯誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻(xiàn)上一杯茶，是對父親的一句關(guān)懷，是對母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛是可以凝固時間的鐘，一個動作，便可永恒！

謹(jǐn)以此獻(xiàn)給天下有愛的人，獻(xiàn)給我的父母。

孝道作文800字篇十

中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句香九齡，能溫席。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有天下無雙，江夏黃童的贊譽(yù)。

相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家里有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。

百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數(shù)。我們對孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：要做一個孝敬長輩的孩子?？墒聦?shí)并非如此。

上小學(xué)時，老師給學(xué)生布置了一個特殊的作業(yè)----幫父母洗腳?？涩F(xiàn)在的孩子多為家中的小皇帝，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個字應(yīng)付作業(yè)罷了。

不僅是孩子，歌曲《?；丶铱纯础犯求w現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養(yǎng)父母，?；丶铱纯?，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

若連大人都不盡孝了，孩子念再多的香九齡，能溫席也是無用的。因為他們并不知道怎樣做才是孝敬父母。

孝在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀(jì)。

孝道作文800字篇十一

無論我們多么的偉大又或者多么的卑微，我們都是父母最疼愛的孩子。他們賦予了我們的生命，讓我們快樂的成長，也見證了我們那稚嫩的成長足跡。

——題記。

記得才剛剛出生，還是孩童時，就離開了父母的陪伴，一個人獨(dú)自在外婆的身旁、度過了那沒有絲毫記憶的童年。忘記了父母在寄來每一張照片的模樣、不知道他們寄來時的心情是怎么樣的，有悲傷、愧疚或者是開心么？我無從知曉。但唯一知道的是我看見那陌生又或者熟悉的面孔時、早已淚流滿面。

夜晚、我喜歡一個人仰望星空，因為我知道在星空和星空之間一定有爸爸媽媽對我的思念，他們會化作流星讓我看得見；因為在大地與星空之間有我對他們的思念，他會化作流星讓他們看得見；因為在藍(lán)天與白云之間有他們和我的吶喊，讓彼此在兩端聽得見，我們彼此的呼喚。

青春的腳步已經(jīng)向我們走來，馬上就到了指尖。已經(jīng)回到了父母的身邊。

而青春的歲月里，爭吵成了最鮮明、最耀眼的記憶。

他和她。以前總是那么的畏懼他們無休止的爭吵，每每若此就覺得心驚肉跳的。但最后卻變成了習(xí)以為常的“飯后茶點(diǎn)”。漸漸的習(xí)慣，漸漸的懂得漠視，漸漸的學(xué)會戴上耳機(jī)，聽耳機(jī)中那蒼老的聲音，或那扣人心弦的搖滾抒情來麻痹自己那脆弱的神經(jīng)，更甚至于是不想讓人看到那黑暗下臉頰殘留的一道道沁入心底的淚痕，化為永遠(yuǎn)揮之不去的那抹悲傷。不知道是她們的不幸，還是我的不幸。

我和他們。不知道是青春的叛逆還是在內(nèi)心壓抑太久的不滿，想用青春的叛逆來作為借口，憤怒的將一切都爆發(fā)出來，但那心中存在的絲絲理智，與該有的孝敬讓我一如既往的壓抑。有時，一個人關(guān)了燈，把音量放的最小，音箱里唱著那一首首愛父母、孝父母、敬父母的旋律縈繞在耳旁，讓回憶翻江倒海、回憶著父母的好、平常他們濃濃的愛。在明天重新好好努力、繼續(xù)孝敬他們。

道不盡：不得不孝敬父母。這僅僅的十個字讓我讀懂了很多。孝，為孝敬；敬，為尊敬；則應(yīng)該孝敬尊敬父母。

而又這使我想起了那場已經(jīng)過了三年的，

但是卻已經(jīng)成為那揮之不去的傷痛的記憶了——地震。每每想到這里，那些記憶就在我的腦海里翻江倒海的涌來。讓我聽到了那孱弱的生命正依偎在爸爸媽媽的懷里，堅忍著身體賜予的疼痛，強(qiáng)忍著不讓爸爸媽媽悲傷難過的微笑說：“爸爸媽媽、對不起，在以后我再也不能孝敬你們了，你們就在生一個弟弟或妹妹好嗎？讓他們來代替我好好的孝敬你們?！鳖D時淚流滿面，他們也有未完成的心愿，要好好孝敬父母。

其實(shí)父母是偉大的，父母的愛也是無私的，即使是世界的任何文字、盡管它們多么的雍容華麗都無法表達(dá)；即使我們?nèi)绾蔚膫ゴ?、能讓他們過上多么華貴的生活都無法感激他們賦予我們的那么多的愛。他們把我們當(dāng)成是他們生命的延續(xù)，是上天賜予的最無價的禮物，懂得知足常樂，只是我們呢？卻只懂得毫無節(jié)制的索取。有沒有想過他們的呢？那是他們汗水的見證?。?/p>

其實(shí)、孝敬父母是中華民族五千年文明的重要禮儀，而百善孝為先也是訓(xùn)教后人的宗旨。

……。

常說：父愛如山般威嚴(yán)，母愛若水般細(xì)膩?？捎钟姓l能讀懂那威嚴(yán)與細(xì)膩背后的艱辛呢？而我們卻不能讀懂，心里的苦只有自己知道。

道不盡：不得不孝敬父母。要懂得依靠自己的能力為父母撐起一片藍(lán)天，讓飽含艱辛的父母可以休息、停頓；要記?。何覀兪撬麄兊暮⒆?，我們一輩子都是欠他們的，沒有他們就沒有我們，即使我們多么偉大，即使我們用余生去償還，也相差甚遠(yuǎn)。

在一本雜志中看見過這樣一句話：如果生活是一門藝術(shù)，那么感激將會是這門藝術(shù)升華到一個新的境界；心中每次涌起的感激，都會使平淡、單調(diào)的生活泛起陣陣漣漪，使人覺得有股動力催人向前。

只是貧窮苦難磨滅不掉父母的愛，對篤深的父愛、母愛怎能一個“謝”字了得！

其實(shí)——道不盡：不得不孝敬父母。

孝道作文800字篇十二

父母是孩子們堅強(qiáng)的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護(hù)著孩子們成長的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯芨冻龅囊磺?，而我們作為子女更要與孝道同行。

當(dāng)你出生時，是他們用期待和喜悅迎接你來到這個美麗的世界；當(dāng)你牙牙學(xué)語時，是他們用耐心和夸獎教你說出一個個你看來生僻難懂的詞語；當(dāng)你面對未知躊躇不前時，是他們在你的身邊鼓勵你并為你擔(dān)憂，而皺起眉頭；當(dāng)你遭遇失敗痛苦不安時，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。

烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬物之靈的人類？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎么會有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會有庚道憨萬里尋母。捧起書卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無法以一個旁觀者的角度來判斷他們。

為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。

我們經(jīng)常聽到別人感嘆一句：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關(guān)心呵護(hù)我們的父母。

少年時期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個讓父母放心的好孩子。青年時期，真正的孝道不是昂貴的補(bǔ)品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說說話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。

人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。