通過寫讀后感可以更好地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)涵和價(jià)值。寫讀后感要注重結(jié)構(gòu)安排和文字表達(dá)的準(zhǔn)確性。小編為大家搜集了一些好書的讀后感資料，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

心流讀后感300字4篇篇一

終于一口氣讀完了這本不算厚的《生命的心流》，感觸很多。

這是一本教會(huì)我們?nèi)绾紊?、如何尋找快樂的書。顯而易見的，我們每個(gè)人都是有個(gè)體差異的。不可否認(rèn)，每個(gè)人的家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)自身的生活有著很大的影響，但是，選擇快樂的生活卻是靠自身的自主性決定的。

一個(gè)人只要不是十分貧窮，即使給他再多的金銀珠寶，他所獲得的快樂程度也不見得會(huì)提升。的確，這叫好比叫一個(gè)饑餓的人去吃蛋糕，只有吃飽前的那幾塊蛋糕才會(huì)帶給他快樂，相反，如果超越限度，蛋糕帶給他的快樂感受則會(huì)遞減，甚至產(chǎn)生負(fù)面的影響，經(jīng)濟(jì)學(xué)中把這個(gè)稱為“邊際效應(yīng)遞減”，很是貼切。在我們獲得基本的生存條件后，我們就應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而去追逐理想，去設(shè)定我們生活的目標(biāo)。正如書中所說，“沒有夢(mèng)想，沒有風(fēng)險(xiǎn)，生活也就變得微不足道”。

這本書的重點(diǎn)是“心流”，也就是我們所說的做事的靈感。然而很奇怪的是，當(dāng)我們放松下來看電視或者上網(wǎng)時(shí)，我們所獲得的心流與感受恰恰是很少很少的。但當(dāng)我們拿起筆來工作或者學(xué)習(xí)是，我們獲得的心流則是最大的。究其原因，就在于我們?cè)O(shè)定了明確的目標(biāo)，全神貫注，集中精神與我們所做的事上。你會(huì)被塑造成一個(gè)什么樣的人，最終是受你追求目標(biāo)的左右。一個(gè)人若缺乏一貫的目標(biāo)，就會(huì)三心二意，難以貫徹始終。毫無疑問的，有些人在某些方面的確很有天賦，他們對(duì)音樂、數(shù)字很敏感，但若想成為真正的音樂家、數(shù)學(xué)家，則需要不斷的投入精力去練習(xí)。這讓我想到了“刻意練習(xí)”。

在工作生活之余，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)休閑。一般來說，我們的休閑集中在電視和上網(wǎng)上，其實(shí)我們也有自己的愛好，音樂、運(yùn)動(dòng)等，然而這些愛好需要我們過多的準(zhǔn)備時(shí)間，因此我們往往在短時(shí)間內(nèi)選擇電視，即“被動(dòng)式休閑”。被動(dòng)式休閑不需要我們耗費(fèi)太多的精力，也不具備什么挑戰(zhàn)性，因而它很輕松，但同時(shí)，我們也不會(huì)獲得很大的樂趣。過多的被動(dòng)式休閑也會(huì)讓我們產(chǎn)生松懈感，精力不易集中等問題。所以，在我們的日常休閑中，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己的愛好，即使我們所付出的努力很大，但相反我們得到的樂趣也是很大的，同時(shí)我們也會(huì)培養(yǎng)起我們自己的健康的休閑方式。

在我們的生活中，工作、休閑過后就是社交了。人是群居動(dòng)物，我們需要家人、朋友的陪伴，我們需要有人分享我們的快樂，分擔(dān)我們的傷痛，社交活動(dòng)帶給我們的快樂是最大的。那些患有抑郁癥的病人，他們?cè)谟谕饨缃煌鶗r(shí)往往是正常的，但獨(dú)處是，則就會(huì)引發(fā)他們內(nèi)心的恐懼。所以，與人交流，與人溝通會(huì)帶給我們心靈的觸動(dòng)，會(huì)讓我們體會(huì)到更多的快樂。

心流讀后感300字4篇篇二

《心流（最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)）》的作者是美國著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人米哈里·契克森米哈賴。三十年前，他在大量案例研究的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)性地提出了“心流”的概念。

“心流”是指我們?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí)，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下，你甚至感覺不到時(shí)間的存在，事件完成后會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。

我們?cè)谧鲎约悍浅Ｏ矚g、有挑戰(zhàn)并且擅長(zhǎng)的事情時(shí)，容易體驗(yàn)到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戲、閱讀、演奏樂器和工作等。

全書分為十章。

第一章心流，快樂的源泉。

幸福的原理：

并非瞬間發(fā)生；

與運(yùn)氣或概率無關(guān)，用錢買不到，也不能用權(quán)力換??；

不受外在事物的操縱，取決于我們對(duì)外界事物的闡釋。

幸福要靠個(gè)人的修持，事先充分準(zhǔn)備、刻意培養(yǎng)與維護(hù)。只有學(xué)會(huì)掌控心靈的人，才能決定自己的生活品質(zhì)。

心流即一個(gè)人完全沉浸在某種活動(dòng)當(dāng)中，無視其他事物存在的狀態(tài)。

我們對(duì)自己的觀感、從生活中得到的快樂，歸根結(jié)底直接取決于心靈如何過濾與闡釋日常體驗(yàn)。

第二章控制意識(shí)，改善體驗(yàn)的品質(zhì)。

一個(gè)人可以不管外界發(fā)生什么事，只靠改變意識(shí)的內(nèi)涵，使自己快樂或悲傷；意識(shí)的力量也可以把無助的境況，轉(zhuǎn)變?yōu)榉磾閯俚奶魬?zhàn)。

每個(gè)人能經(jīng)歷的事情就這么多，所以準(zhǔn)許哪些資訊進(jìn)入意識(shí)就顯得格外重要，也決定了生活的內(nèi)涵與品質(zhì)。

第三章心流的構(gòu)成要素。

改善生活品質(zhì)的策略主要有兩種：

使外在條件符合我們的目標(biāo)；

改變我們體驗(yàn)外在條件的方式，使它與我們的目標(biāo)相契合。

一味追求財(cái)富、地位未必能使人更快樂，從每天的生活體驗(yàn)中創(chuàng)造樂趣，才能真正提升生活品質(zhì)。

構(gòu)成心流體驗(yàn)的要素：

具挑戰(zhàn)性的活動(dòng)：挑戰(zhàn)與技巧的黃金比例。

全神貫注。

明確目標(biāo)。

即時(shí)回饋。

能深入且毫不牽強(qiáng)地投入行動(dòng)，日常生活的憂慮和沮喪都因此一掃而空。

渾然忘我。

掌控自如。

時(shí)間感異常：有時(shí)變短有時(shí)變長(zhǎng)。

第四章如何在日常生活中尋找心流？

心流活動(dòng)的關(guān)鍵是。

可以帶來新發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造感，把自我變得更復(fù)雜，自我因而成長(zhǎng)。

一個(gè)人重組意識(shí)達(dá)到心流的能力。閑暇不等于樂趣，看電視幾乎不可能產(chǎn)生心流。

享受快樂的心理障礙：

注意力失調(diào)，無法集中精神，每件事都分不出輕重。

以自我為中心，過分的自我意識(shí)，時(shí)時(shí)都擔(dān)心別人對(duì)自己的看法，就與樂趣絕緣。

有助于孩子產(chǎn)生最優(yōu)體驗(yàn)的家庭具有五個(gè)特點(diǎn)：

清晰，家人互動(dòng)中，目標(biāo)與回饋都毫不含糊。

重視，孩子覺得父母對(duì)他們做的事、感受和體驗(yàn)都有濃厚的興趣，而不是一味巴望他們成功。

選擇，孩子覺得他們有很多選擇，包括不聽父母的話——只是他們準(zhǔn)備好自己承擔(dān)后果。

投入，讓孩子有信心全心全意做他感興趣的事情。

挑戰(zhàn)，為孩子安排復(fù)雜漸進(jìn)的行動(dòng)機(jī)會(huì)。

第五章五感之樂。

完美的社會(huì)應(yīng)該在精神與物質(zhì)世界之間找到平衡點(diǎn)，但又不執(zhí)意苛求完美。

第六章思維之樂。

心智提供的行動(dòng)機(jī)會(huì)在量與質(zhì)上都不遜于身體。不論性別、種族、教育程度和社會(huì)階層如何，人人都有運(yùn)用四肢與感官的能力；同樣，所有希望控制心靈和思維的人，也都能自由運(yùn)用記憶、語言、邏輯和因果律。

第七章工作之樂。

工作不是“亞當(dāng)?shù)脑{咒”?？ㄈR爾說：“找到性格相契工作的人有福了，這是人生在世所能祈求的最大福佑。”

第八章人際之樂。

獨(dú)樂、眾樂各有千秋，不論在沉寂的阿拉斯加邊陲，還是喧囂的紐約市中心，若能享受獨(dú)處時(shí)分，同時(shí)與朋友、家人、社群和樂融融，便已踏上快樂的康莊大道。

婚姻是妥協(xié)的開始，很多享受樂趣和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，只有在家庭生活中才能體驗(yàn)得到。

家庭提供以情緒為主的保護(hù)，友誼卻是神秘的冒險(xiǎn)。青少年交友發(fā)乎自然，中年后的友誼很少出于偶然，會(huì)和工作或家庭一樣，必須努力培養(yǎng)。

先改變自己，再改變世界。企圖改善所有人的生活，卻不先學(xué)習(xí)控制自己生活的人，往往把世界搞得更糟。

第九章挫折中如何自得其樂？

人生的悲劇在所難免，但遭受打擊未必與幸福絕緣。人在壓力下的反應(yīng)，決定他們能否轉(zhuǎn)禍為福，或只是徒然受苦受難。自得其樂的性格，能在一般人無法忍受的情況中找到樂趣。

懂得如何把無助的狀況轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男牧骰顒?dòng)，并加以控制的人，會(huì)為自己找到樂趣，在考驗(yàn)中鍛煉得更堅(jiān)強(qiáng)。

不自覺的自我肯定；

注意力集中于外界，開放的態(tài)度沉浸在環(huán)境中，達(dá)到天人合一的和諧境界；

找尋新出路。

人生各種狀況都可能成為成長(zhǎng)的契機(jī)，但要求當(dāng)事人隨時(shí)做好迎接意外的準(zhǔn)備，也就是保持接受無常的心態(tài)，并培養(yǎng)自得其樂的性格。

第十章追尋生命的意義。

創(chuàng)造意義就是把自己的行動(dòng)整合成一個(gè)心流體驗(yàn)，由此建立心靈的秩序。

人生的意義就在于尋求意義：不論它的本質(zhì)，不論它來自何處，只要找到一個(gè)統(tǒng)一的大方向，人生就會(huì)有意義。

方向、決心加上和諧，就能把生命轉(zhuǎn)變成天衣無縫的心流體驗(yàn)，并賦予人生意義，達(dá)到這種境界的人再也不覺得匱乏。意識(shí)井然有序的人不害怕出乎意料的事，也不懼怕死亡，活著的每一刻都饒富意義，大多時(shí)候都樂趣無窮。

若能賦予人生意義，就能使生命豐富璀璨，此時(shí)最單調(diào)的體驗(yàn)也變得興味盎然。

認(rèn)清人類意志的極限，接受與宇宙合作，我們就會(huì)像終于回到家的流浪者，覺得無比輕松。只要個(gè)人目標(biāo)與宇宙心流匯合，意義的問題也就迎刃而解了。

心流讀后感300字4篇篇三

《心流》一書告訴我們，當(dāng)我們?nèi)硇耐度胍粯妒挛铮_(dá)到忘我程度時(shí)，內(nèi)心處于有秩序和安寧的狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)下的我們會(huì)感覺到幸福。

心流，是一個(gè)人完全沉浸在某種活動(dòng)當(dāng)中，無視其他事物存在的狀態(tài)。當(dāng)我們處于心流狀態(tài)時(shí)，會(huì)感到無比欣喜，覺得有能力控制自己的行動(dòng)，主宰自己的命運(yùn)，而不被莫名其妙的力量牽著鼻子走。米哈里將這種體驗(yàn)定義為“最優(yōu)體驗(yàn)”。

米哈里發(fā)現(xiàn)：幸福與金錢、運(yùn)氣無關(guān)，它不受外在事物的操縱，而是取決于我們對(duì)外界的詮釋。

事實(shí)上，幸福是一種能力，需要我們刻意培養(yǎng)與維護(hù)，需要我們學(xué)會(huì)掌控自己的心靈。

想要幸福，先從控制自己的意識(shí)開始。

心流體驗(yàn)具有一個(gè)共同點(diǎn)，它帶來一種新發(fā)現(xiàn)、一種創(chuàng)造感，把當(dāng)事人帶入新的現(xiàn)實(shí)。它促使一個(gè)人有更好的表現(xiàn)，使意識(shí)到達(dá)過去做夢(mèng)也想不到的境界。

心流的構(gòu)成要素。

1.具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。

我們選擇做的事要匹配自己的能力，事情太難無從下手會(huì)感到焦慮，事情太簡(jiǎn)單做起來又會(huì)毫無樂趣。

2.知行合一且全神貫注。

當(dāng)我們聚焦有挑戰(zhàn)性的任務(wù)時(shí)，注意力高度集中，此時(shí)頭腦不被任何外物干擾，一切只為達(dá)成目標(biāo)，過程要消耗大量體能，并運(yùn)用高超的技巧。

3.明確目標(biāo)與及時(shí)反饋。

4.掌控自如。

我們需要對(duì)所從事的活動(dòng)有“控制感”。

5.渾然忘我。

同樣的事情不同的人會(huì)做出不同的結(jié)果，想擁有心流體驗(yàn)不在于我們“做什么”，而在于我們“怎么做”，當(dāng)我們做事時(shí)處于最佳狀態(tài)，便能體會(huì)到心流。

6.時(shí)間感異常。

處于心流狀態(tài)，對(duì)時(shí)間的感知會(huì)有變化，有時(shí)覺得時(shí)間過的好快，有時(shí)覺得時(shí)間過的好慢。

在日常生活中尋找心流。

每個(gè)人都可以通過訓(xùn)練，在日常生活的方方面面獲得心流體驗(yàn)。

如果你想讓孩子擁有自得其樂的性格，對(duì)孩子的心流體驗(yàn)產(chǎn)生好的影響，那就努力為孩子營造擁有以下特征的家庭環(huán)境。

“清晰”——在與孩子的互動(dòng)關(guān)系中，目標(biāo)明確且回饋及時(shí)，讓孩子清晰掌握父母對(duì)他的期望。

“重視”——對(duì)孩子當(dāng)下所做的事、孩子的具體感受和體驗(yàn)給予濃厚的興趣。

“選擇”——讓孩子擁有自己的選擇，即使選擇不聽父母的話，只要孩子自己準(zhǔn)備好承擔(dān)后果。

“投入”——讓孩子有足夠的信心，全心全意做感興趣的事。

“挑戰(zhàn)”——由父母為孩子安排復(fù)雜漸進(jìn)的行動(dòng)機(jī)會(huì)。

總之，每個(gè)人都希望擁有幸福，我也一直在努力尋找，原因是總覺得自己不夠快樂，今天讀了《心流》這本書，我明白幸福不是一個(gè)結(jié)果，而是行動(dòng)過程中的附帶現(xiàn)象，是我們從事某項(xiàng)活動(dòng)所產(chǎn)生的心流體驗(yàn)，這種體驗(yàn)值得我們每一個(gè)人為之努力探索！（張韜）。

心流讀后感300字4篇篇四

很多時(shí)候，我們都認(rèn)為有些人的快樂是天生的，他們就像是上帝的寵兒，天生具有讓自己快樂的能力。其實(shí)，不然。如果說讓別人快樂是種慈悲，那么，讓自己快樂就是一種智慧！可如何獲得這種智慧呢？《心流》這本書，告訴了我們答案。此書是著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人米哈里·契克森米哈賴的一部經(jīng)典之作，作者在大量案例研究的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)性的提出了“心流”的概念，并且系統(tǒng)的闡述了心流理論。

可就是這么一本具有開創(chuàng)意義的好書，我在最初拿到的時(shí)候，卻并不是很想看，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谖铱磥恚行┧^經(jīng)典著作死板又深?yuàn)W，不僅晦澀難懂，而且不接地氣，雖然富有人生智慧，催眠效果也不錯(cuò)。然而，當(dāng)我真的拿起這本書去讀的時(shí)候，卻被里面的內(nèi)容深深吸引了。心理學(xué)出身的我，讀了不少心理學(xué)的著作，但當(dāng)我翻開這本書的時(shí)候，書中提出的我未曾聽聞過的“心流”的概念，以及圍繞“心流”提出的一些觀點(diǎn)，都嚴(yán)重勾起了我的好奇心。我很好奇，好奇“心流”是如何影響，甚至是掌控我們的人生的？好奇為什么讓自己快樂的能力，也是可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得的？帶著這些好奇與疑問，一不留神，我竟然一口氣把這本書讀完了。讀完之后，我不禁深深佩服作者的智慧！佩服作者不僅可以把這么抽象的人生智慧提煉總結(jié)出來，而且還可以把它系統(tǒng)化，并且將其轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)綱領(lǐng)及實(shí)施步驟，從而讓我們每一個(gè)人都能在其中學(xué)習(xí)，并獲得這種可以讓自己幸福的能力！對(duì)此，我的敬佩之意，真真是無法用言語表達(dá)！

希望自己過得幸福，是我們每個(gè)人的人生愿望，這一點(diǎn)，誰都不例外！然而，事實(shí)卻是理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感！現(xiàn)實(shí)生活中，總有那么一部分人，過得并不幸福，不僅不幸福，甚至還有點(diǎn)悲慘。對(duì)此，我真心希望他們可以讀到此書！此書，對(duì)于心理學(xué)愛好者來說，是積極心理學(xué)領(lǐng)域不可或缺的理論教材，對(duì)大眾讀者來說，更是一本提升幸福感和效率的行動(dòng)指南！書中，作者將獲得“心流”的過程，大體分成選定目標(biāo)，培養(yǎng)技巧，加強(qiáng)集中注意力的訓(xùn)練等幾個(gè)步驟，并且在此基礎(chǔ)上，還給我們做出了具體的行動(dòng)指導(dǎo)。

這其中，首要條件便是選定目標(biāo)，這對(duì)于我們每個(gè)人而言，都非常重要！不管我們是否清晰地知道，自己未來要成為什么樣的人，只要我們想要獲得讓自己快樂的能力，我們都要建立一個(gè)屬于自己的當(dāng)下的目標(biāo)。而且，這個(gè)目標(biāo)對(duì)我們而言，合適才是最關(guān)鍵的！簡(jiǎn)單地說就是，既不能高不可及，也不能輕而易舉，是一種我們墊墊腳就可以夠到，但不付出努力就一定夠不到的目標(biāo)。然后，就是培養(yǎng)技巧，當(dāng)我們確定了要為之奮斗的目標(biāo)之后，就需要為了完成這個(gè)目標(biāo)而去掌握一些特定的技能，也許這些技能我們已經(jīng)擁有，但更多的時(shí)候，需要我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)。當(dāng)我們明確了以上兩個(gè)步驟之后，接下來就是最關(guān)鍵的了——集中注意力的訓(xùn)練。也許你會(huì)說，不是小孩子才做注意力訓(xùn)練嗎？難道我們成年人也要訓(xùn)練？答案毫無疑問是肯定的，是的，需要訓(xùn)練！

在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常可以看到，有些人可以一直沉浸在自己的工作中，樂此不疲，好像完全忘記了時(shí)間的存在，也忘記了周圍的一切。但還有一些人，仿佛不管在做什么，都會(huì)做一會(huì)兒，停一會(huì)兒，仿佛總有一些東西可以吸引他們的注意力，讓他們不能集中精神，全力以赴！而這，就是我們需要去學(xué)習(xí)，并改進(jìn)的地方。

此書詳細(xì)的告訴了我們，面對(duì)這種情況，該如何去控制我們的意識(shí)，從而讓我們的注意力一直集中在自己正在做的事情上，從而讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦?，不斷地去體會(huì)“心流”的感覺，真正的提升我們的幸福感和生活品質(zhì)！這個(gè)社會(huì)真正快樂的人不多，所以，努力跟著作者去學(xué)習(xí)如何讓自己快樂起來吧！讓快樂掌握在我們自己手中，是我們自己該負(fù)的責(zé)任！也是《心流》這本書的意義之所在！

心流讀后感300字4篇篇五

讀書筆記，希望對(duì)您有幫助！

專心致志與全神貫注的力量——《心流》讀后感1000字：

專心致志：意為用心專一，聚精會(huì)神，絲毫不馬虎，把心思全放在一件事上。形容非常認(rèn)真地去做某件事。致：盡，極。志：意志。致志：一心一意。語出《孟子·告子上》：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也?！编嵱^應(yīng)《盛世危言·技藝》：“泰西人士，往往專心致志，慘淡經(jīng)營，自少而壯而老，窮畢生之材力心思，以制造一物?！?/p>

這本書講了一件事：專心致志的力量。心流，就是心無旁騖。

讀書筆記，希望對(duì)您有幫助！

理工男而言，比起武志紅，更對(duì)我的路子。

雖然都是誅心的書，但是他終究講的還是求真體己，比起武太多的避害體人，讓人心里更加陽光痛快。就像同樣是跑100米短跑，旁邊一個(gè)人喊的是：找到心流，找到那種全情投入的感覺；另一個(gè)人喊的是：擺脫心魔，找到傷口，那是有光照進(jìn)來的地方，有了光就有了希望。

仔細(xì)品味一下，這是典型的y和x的思維方式，給人的思維體驗(yàn)完全不同。

所以，此書是書到讀時(shí)方覺晚！心流的成因和特性：第一，注意力；第二有一個(gè)他愿意為之付出的目標(biāo)；第三，有即時(shí)的回饋；第四，因全神貫注于此，日常惱人的瑣事唄忘卻和屏蔽；第五，達(dá)到了忘我的狀態(tài)。讀后感·本書非常的全面，從心流來源的科學(xué)依據(jù)，到心流的成因、要素，與身體、意識(shí)、文化的關(guān)系，如何獲得心流體驗(yàn)（最優(yōu)體驗(yàn)）；到心流與感官、思維、人際的關(guān)系；最終告訴我們?nèi)绾斡眯牧鞯钟煺?，追求幸福的人生、生命的意義。

讀這一遍我的感覺是，是肯定不過癮、不知其意、未有甚解的。所以決定三個(gè)月后，還要重讀一遍。如果非要覺得精彩或者摘讀的話，我覺得必須要多讀兩遍的是鄭也夫先生的序，實(shí)在寫的太精彩，可以讀、再讀、重新讀。

如果需要一些碰撞的話，在這里也把我找到的金句和全書的目錄分享給大家，濃縮的精華如下。作者：我是客戶經(jīng)理，希望能幫助您！

讀書筆記，希望對(duì)您有幫助！

心流讀后感300字4篇篇六

一個(gè)人之所以活的不快樂，原因可能在于他想要的東西太多了。當(dāng)一個(gè)人想要得到的東西越多，這說明同一個(gè)時(shí)間他要為之奮斗的目標(biāo)就很多。而我們?cè)谝粋€(gè)時(shí)間段內(nèi)，只能做一件事情，所以在我們做事情的時(shí)候，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生焦慮。在本書中，這種焦慮表現(xiàn)為精神墑。精神墑會(huì)使我們感到焦慮，讓我們精神混亂，無法安住于當(dāng)下，然而精神墑卻是我們每個(gè)人在生活中無可避免的一種意識(shí)狀態(tài)。

其實(shí)精神墑，它也能夠給我們帶來成長(zhǎng)的機(jī)遇。因?yàn)槲覀兊乃枷胍妆挥绊懞臀覀兯幍沫h(huán)境的復(fù)雜性，我們的精神墑就很大，但也正是因?yàn)榄h(huán)境的復(fù)雜性，我們才擁有了成為更好的自己的一個(gè)機(jī)會(huì)。不經(jīng)歷磨難的人生，是無法真正的體會(huì)幸福的感覺的。當(dāng)我們經(jīng)歷磨難的時(shí)候，種種混亂導(dǎo)致精神墑值很大。但是此時(shí)若我們確立一個(gè)目標(biāo)，并全神貫注的去行動(dòng)的時(shí)候，我們就在我們的頭腦中，逐漸建立起了一個(gè)新的秩序，這個(gè)秩序使我們的思想和人格更加的豐滿和獨(dú)立。我們因此成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。當(dāng)形成精神墑的因素越復(fù)雜，我們所形成的這個(gè)秩序所帶來的能量影響就越大，我們由此所獲得的成長(zhǎng)也就越大。

心流是一種全然忘我，無我的境界中產(chǎn)生的，因?yàn)槲覀內(nèi)褙炞⒌淖鲆患虑槎@得，它是精神上的一種自由之感。相信每一個(gè)人都有這樣的體驗(yàn)，也許是在讀一本非常感興趣的書，也許是在寫一篇自己的文章，也許是在做一道喜歡的料理，也或是在與他人交心的聊天……當(dāng)我們停下來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)過去了很久，我們卻毫無察覺，仿佛這過去的幾個(gè)小時(shí)，只是彈指一揮之間，回想一下剛才自己在做什么，只覺得心中充滿了滿足感。這就是心流產(chǎn)生時(shí)帶來的魔力。

若想要擁有心流這種體驗(yàn)，我們首先要具備對(duì)于自我意識(shí)的掌控權(quán)，并且有一個(gè)明確的要去做的目標(biāo)。不管這個(gè)目標(biāo)是什么，全神貫注的為之行動(dòng)是非常必要的，沒有行動(dòng)支持的目標(biāo)，只是空中樓閣虛無縹緲，對(duì)我們沒有任何的幫助。所謂全神貫注的行動(dòng)，實(shí)際上就是把心安住在當(dāng)下所做的每一件事中，把每一件事都當(dāng)作目前要做的唯一目標(biāo)，并從中獲得樂趣，由此所連續(xù)產(chǎn)生的就是心流。

心流是我們獲得幸福生活的一個(gè)有力的方法。它讓我們不去關(guān)注那些復(fù)雜混亂的外部環(huán)境，而只關(guān)注在當(dāng)下我們能夠做到的行為之中。遇到困難磨難的時(shí)候，我們很多人都很容易變的焦躁不安，迷茫，混亂，有些甚至?xí)г够蛘咴噲D去改變他人來試圖解脫困境，然而，這些并不能夠?qū)ξ覀兯幍膹?fù)雜環(huán)境有任何的改變作用，情緒上的混亂，只會(huì)讓我們被外在的環(huán)境所控制而失去自我。此時(shí)我們應(yīng)當(dāng)理智的分析此時(shí)最想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么，然后就是去行動(dòng)。一個(gè)成熟的人面對(duì)問題不應(yīng)該滿腹牢騷，而是去尋找可行的辦法去改變現(xiàn)狀。當(dāng)我們?cè)谌褙炞⒌娜バ袆?dòng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候，外在的環(huán)境自然就由混亂變得有秩序了。而面對(duì)復(fù)雜的問題，解決的過程，也使得我們獲得幸福和滿足。

所以，不論人生之中，遇到怎樣的遭遇，請(qǐng)不要逃避，不要抱怨。你只需要去確立一個(gè)你可行的目標(biāo)，然后就全神貫注的為這個(gè)目標(biāo)去行動(dòng)。當(dāng)你真的做到了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你之前所處的環(huán)境，竟也在不知不覺之中改善了。一個(gè)人，不論遇到什么樣的情況，都不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí)貪于安逸，因?yàn)槲覀兯幍沫h(huán)境，總是有著變得更加混亂的傾向，不斷的建立新的秩序是我們要時(shí)刻準(zhǔn)備做的事情，我們的人格也將在這不斷建立的秩序過程之中，而變得充實(shí)厚重，人生也許就是不斷的遇到一個(gè)又一個(gè)難題，然后在不斷的解決難題之中去學(xué)習(xí)，去成長(zhǎng)，去賦予我們?nèi)松饬x的過程。

心流讀后感300字4篇篇七

說起來很巧，當(dāng)我第一次去圖書館借書時(shí)，引入眼簾的就是thebooksthatyourprofessorsread這一專柜，于是我借走了王叢院長(zhǎng)的薦書，也就是《心流》。翻開這本書，首先看到的是王叢院長(zhǎng)寫下的筆記、在字句下畫的線，這讓我覺得很親切，也頗有感觸。很遺憾的是，這一類書比較珍貴，只有七天的借閱期限。但更讓我驚喜的是逸夫書院的新生大禮包中包含了這本《心流》，也許這就是緣分吧。

“心流”這個(gè)詞在很久之前就較為流行，我的認(rèn)知僅限于它意味著人在專注工作時(shí)達(dá)到一種極為高效與沉浸的體驗(yàn)。讀完序言之后，我有了進(jìn)一步的了解。首先是它的成因：一是專注，二是自愿的付出，三是即時(shí)的回報(bào)與新鮮的刺激，四是忘卻其他瑣事。聯(lián)系起我在高中時(shí)的經(jīng)歷，有時(shí)候在寫作業(yè)或者是考試時(shí)能夠短暫的達(dá)到心流的狀態(tài)，但大部分時(shí)候我都處于心猿意馬，即使是在考試我也有可能在讀題的瞬間想到無關(guān)的瑣事。當(dāng)然心流帶給我的體驗(yàn)也很好，當(dāng)達(dá)到心流狀態(tài)時(shí)，我可以高效并且迅速地完成任務(wù)，并且產(chǎn)生一種滿足感和成就感。

書中還提到要達(dá)到心流是需要一定的挑戰(zhàn)性的，并與我的技能相適應(yīng)，如果技巧調(diào)高，目標(biāo)也需要上調(diào)。聯(lián)系到我的生活體驗(yàn)，在做太簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題時(shí)，我從來沒有達(dá)到過心流的狀態(tài)，太難而完全沒有思路的題也是如此。只有那些與我的技能相符合、并需要我進(jìn)行思考與嘗試的題，最能使我達(dá)到心流。

書中關(guān)于“復(fù)雜游戲”的觀點(diǎn)也讓我印象深刻，如醍醐灌頂?！耙蚱洳恍枰獙W(xué)習(xí)，是沒有復(fù)雜游戲儲(chǔ)備的無聊者的便餐”——這句話是對(duì)當(dāng)代人沉迷手機(jī)、電子游戲的精準(zhǔn)剖析。想起我的同學(xué)，她才藝多多，畫畫唱歌寫稿樣樣精通，還報(bào)了吉他課來增加復(fù)雜游戲儲(chǔ)備；而我沒有什么復(fù)雜游戲能力，也沒有花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)，一定程度上導(dǎo)致了我暑假無所事事，成天沉迷于電子設(shè)備。與之相關(guān)的'，有一個(gè)這樣的問題，大意是如果有了經(jīng)濟(jì)自由，那么人們應(yīng)該怎樣利用他的時(shí)間與自由？這引起了我很多思考。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，有錢人的孩子也許才華橫溢，掌握多種復(fù)雜游戲，這一定程度上是經(jīng)濟(jì)自由造就的，也說明閑暇必須與游戲相結(jié)合，復(fù)雜的游戲必須經(jīng)過學(xué)習(xí)，所以學(xué)習(xí)游戲就是學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)更多的閑暇。恰好我是epc學(xué)生，所以我有很多閑暇時(shí)間，這樣的字句給了我很大的啟發(fā)，讓我學(xué)著去應(yīng)對(duì)我的閑暇時(shí)間而非吃便餐。

總之，《心流》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我能在接下來的生活中更好地關(guān)注自己的內(nèi)在，學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒，做出改變。

心流讀后感300字4篇篇八

用文字記錄快樂的想法，是受看過的一本叫《心流》的書啟發(fā)而來的。心流，即一種專注到物我兩忘的狀態(tài)，差不多等同于我們平常說的快樂。每個(gè)人進(jìn)入心流狀態(tài)的條件都不同，對(duì)于我而言，寫作就是很好的心流體驗(yàn)之一。

在書中作者認(rèn)為，心流是不可能作為人生目標(biāo)而直接追求的。

直接追求快樂是永遠(yuǎn)也追求不到的，因?yàn)榭鞓肥侵挥性谧非笃渌繕?biāo)時(shí)才會(huì)產(chǎn)生的副產(chǎn)物。換句話說，就是只有在日常生活中干實(shí)事時(shí)，快樂這種虛的感受才會(huì)出現(xiàn)。所以要想獲得快樂，就必須得在具體事物的`操作中去體會(huì)。

那要如何落實(shí)到具體的事物中呢？一言以蔽之，就是要樹立清晰的、稍高于目前能力的目標(biāo)，充分調(diào)動(dòng)自身的技能和全部的注意力，去達(dá)成此目標(biāo)，并且在過程中要有及時(shí)的回饋。

為什么目標(biāo)要稍高于目前的能力呢？因?yàn)楫?dāng)目標(biāo)高過能力太多，總達(dá)不成的話，容易讓人產(chǎn)生挫敗感。當(dāng)目標(biāo)低于能力太多，輕輕松松就能完成，又會(huì)讓人覺得索然無味。

只有當(dāng)目標(biāo)和能力相匹配時(shí)，才有可能產(chǎn)生心流。

比如一名追求跑步速度的人，他目前跑100米最快需要20秒。那他想要長(zhǎng)久地享受跑步的樂趣，就要給自己定一個(gè)小目標(biāo)，如15秒內(nèi)完成100米。為此他得想盡一切辦法、應(yīng)用各種技巧、投入全部注意力，在這個(gè)過程中，他就有極大的可能性體驗(yàn)到心流的狀態(tài)。

再舉我自己的例子，我練瑜伽的大目標(biāo)是讓身體健康，并最終能隨心所欲地控制自己的身體和思緒。

這些目標(biāo)太過籠統(tǒng)，且周期太長(zhǎng)，沒辦法讓自己短時(shí)內(nèi)獲得回饋和激勵(lì)，所以應(yīng)該把大目標(biāo)分成小目標(biāo)，如每天練多長(zhǎng)時(shí)間、一個(gè)月內(nèi)解鎖某個(gè)體式、體重減輕多少，或冥想時(shí)能專注多少分鐘。把這些小目標(biāo)不斷地積累，那大目標(biāo)的健康、控制身心也就能不知不覺達(dá)成了。前提是這些小目標(biāo)離我目前的能力不要太遠(yuǎn)。

當(dāng)然我早就養(yǎng)成瑜伽的習(xí)慣了，而且在瑜伽的一呼一吸、一伸一展中我都能沉浸其中，進(jìn)入到心流的狀態(tài)，所以不需要再運(yùn)用這些設(shè)立目標(biāo)的小技巧了。如果屏幕前的你們尚不能享受且持久地運(yùn)動(dòng)下去，那建議你們嘗試一下此辦法。

除了用設(shè)立與能力相匹配的小目標(biāo)來獲得快樂外，我們也可以通過把自己感興趣的事跟不喜歡的事結(jié)合起來的方式，讓自己快樂起來。

瑜伽，以及其他很多形式的運(yùn)動(dòng)我都能自然而然地進(jìn)入心流狀態(tài)，因?yàn)槲蚁矚g運(yùn)動(dòng)，但我也有不喜歡做卻不得不做的事:洗衣服。

對(duì)于一個(gè)隱居在鄉(xiāng)野的人來說，洗衣機(jī)是沒有的，所以一年四季衣服都得手洗。以前洗衣服，尤其是冬天，即使不感到痛苦也會(huì)覺得是在浪費(fèi)時(shí)間。但如今洗衣服也成了我快樂的源泉，因?yàn)槲野炎约合矚g的音樂和跳舞，跟洗衣服結(jié)合在了一起:邊搓衣服邊聽歌，跟著音樂的節(jié)奏搓，這樣不僅耳朵能享受音樂，手還能隨著音樂“跳舞”。

除此之外，冬天時(shí)我還穿著長(zhǎng)筒雨鞋在大盆子里踩衣服，腳步也是跟著音樂踩動(dòng)變化，這樣洗衣服既能把衣服洗了，又把身體鍛煉了，關(guān)鍵是還十分享受。

我們每個(gè)人都要面臨很多不喜歡，卻不得不做的事情，包括工作和家務(wù)。如何把這些活動(dòng)都發(fā)展成產(chǎn)生心流的體驗(yàn)？希望我們都不要向痛苦低頭，而是想出辦法來，把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂。

看書是為了更好地生活，為此，看完書后必須將書中道理落實(shí)到生活細(xì)節(jié)中去，否則就會(huì)落入“看很多書、懂很多道理，但卻依然過不好這一生”的怪圈中。

心流讀后感300字4篇篇九

現(xiàn)代人總是處在兩種不幸福的狀態(tài)，不是因?yàn)樯钇降X得無聊，就是因?yàn)閴毫μ蠖箲]，我們可以從這本書中找出獲得幸福的方法。什么是幸福？幸福不是人生目的，而是人生目標(biāo)的副產(chǎn)品。真正的幸福，是你全身心地投入一樁事物，達(dá)到忘我狀態(tài)，并因此得到內(nèi)心秩序和安寧的時(shí)刻。我們從生活中得到的快樂，歸根結(jié)底取決于心靈如何過濾和闡釋日常體驗(yàn)。只有學(xué)會(huì)掌控意識(shí)的人，才能決定自己的生活體驗(yàn)，從而達(dá)到幸福的境界。

要控制意識(shí)，我們就要了解人類意識(shí)運(yùn)作的方式。作者借用了物理學(xué)中的“熵”的概念，提出了“精神熵”這個(gè)概念，用來指代意識(shí)趨于無序的狀態(tài)。一旦意識(shí)變得無序，也就意味著，人的內(nèi)心失去了秩序，變得焦躁不安，這就是精神熵帶給人們的不好體驗(yàn)。能夠?qū)咕耢鼐褪亲顑?yōu)體驗(yàn)，也就是心流。所謂的心流，指的是我們?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí)，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下，甚至感覺不到時(shí)間的存在，在這件事情完成之后我們會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。如打游戲的時(shí)候，我們會(huì)忘記時(shí)間、忘記吃飯，這種狀態(tài)就是處在心流當(dāng)中。

如何獲得心流？

第一，要有清晰的目標(biāo)；

第二，要有即時(shí)反饋；

第三，挑戰(zhàn)的難度與能力的相匹配。

只有滿足了這三個(gè)條件，我們的注意力會(huì)開始聚集，逐漸進(jìn)入心無旁騖的心流狀態(tài)。

讀完這本書給我最大的啟發(fā)就是如何更好的工作？把工作當(dāng)成心流的主要來源，把任務(wù)拆解到幾個(gè)自己能控制、能自我反饋的小目標(biāo)，適時(shí)調(diào)整工作難度，為自己增加工作量，獲得更多心流體驗(yàn)。

心流讀后感300字4篇篇十

《心流》一書告訴我們，當(dāng)我們?nèi)硇耐度胍粯妒挛铮_(dá)到忘我程度時(shí)，內(nèi)心處于有秩序和安寧的狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)下的我們會(huì)感覺到幸福。

心流，快樂的源泉。

心流，是一個(gè)人完全沉浸在某種活動(dòng)當(dāng)中，無視其他事物存在的狀態(tài)。當(dāng)我們處于心流狀態(tài)時(shí)，會(huì)感到無比欣喜，覺得有能力控制自己的行動(dòng)，主宰自己的命運(yùn)，而不被莫名其妙的力量牽著鼻子走。米哈里將這種體驗(yàn)定義為“最優(yōu)體驗(yàn)”。

米哈里發(fā)現(xiàn)：幸福與金錢、運(yùn)氣無關(guān)，它不受外在事物的操縱，而是取決于我們對(duì)外界的詮釋。

事實(shí)上，幸福是一種能力，需要我們刻意培養(yǎng)與維護(hù)，需要我們學(xué)會(huì)掌控自己的心靈。

想要幸福，先從控制自己的意識(shí)開始。

心流的關(guān)鍵詞，成長(zhǎng)。

心流體驗(yàn)具有一個(gè)共同點(diǎn)，它帶來一種新發(fā)現(xiàn)、一種創(chuàng)造感，把當(dāng)事人帶入新的現(xiàn)實(shí)。它促使一個(gè)人有更好的表現(xiàn)，使意識(shí)到達(dá)過去做夢(mèng)也想不到的境界。

心流的構(gòu)成要素。

1.具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。

我們選擇做的事要匹配自己的能力，事情太難無從下手會(huì)感到焦慮，事情太簡(jiǎn)單做起來又會(huì)毫無樂趣。

2.知行合一且全神貫注。

當(dāng)我們聚焦有挑戰(zhàn)性的任務(wù)時(shí)，注意力高度集中，此時(shí)頭腦不被任何外物干擾，一切只為達(dá)成目標(biāo)，過程要消耗大量體能，并運(yùn)用高超的技巧。

3.明確目標(biāo)與及時(shí)反饋。

4.掌控自如。

我們需要對(duì)所從事的活動(dòng)有“控制感”。

5.渾然忘我。

同樣的事情不同的人會(huì)做出不同的結(jié)果，想擁有心流體驗(yàn)不在于我們“做什么”，而在于我們“怎么做”，當(dāng)我們做事時(shí)處于最佳狀態(tài)，便能體會(huì)到心流。

6.時(shí)間感異常。

處于心流狀態(tài)，對(duì)時(shí)間的感知會(huì)有變化，有時(shí)覺得時(shí)間過的好快，有時(shí)覺得時(shí)間過的好慢。

在日常生活中尋找心流。

每個(gè)人都可以通過訓(xùn)練，在日常生活的方方面面獲得心流體驗(yàn)。

如果你想讓孩子擁有自得其樂的性格，對(duì)孩子的心流體驗(yàn)產(chǎn)生好的影響，那就努力為孩子營造擁有以下特征的家庭環(huán)境。

“清晰”——在與孩子的互動(dòng)關(guān)系中，目標(biāo)明確且回饋及時(shí)，讓孩子清晰掌握父母對(duì)他的期望。

“重視”——對(duì)孩子當(dāng)下所做的事、孩子的具體感受和體驗(yàn)給予濃厚的興趣。

“選擇”——讓孩子擁有自己的選擇，即使選擇不聽父母的話，只要孩子自己準(zhǔn)備好承擔(dān)后果。

“投入”——讓孩子有足夠的信心，全心全意做感興趣的事。

“挑戰(zhàn)”——由父母為孩子安排復(fù)雜漸進(jìn)的行動(dòng)機(jī)會(huì)。

總之，每個(gè)人都希望擁有幸福，我也一直在努力尋找，原因是總覺得自己不夠快樂，今天讀了《心流》這本書，我明白幸福不是一個(gè)結(jié)果，而是行動(dòng)過程中的附帶現(xiàn)象，是我們從事某項(xiàng)活動(dòng)所產(chǎn)生的心流體驗(yàn)，這種體驗(yàn)值得我們每一個(gè)人為之努力探索！

心流讀后感300字4篇篇十一

當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是心流讀后感，歡迎大家分享。

“你幸福嗎？”“你快不快樂？”這是近幾年在社會(huì)上流行的一個(gè)提問，也是每個(gè)人在探問自己內(nèi)心最真實(shí)的感受。隨著物質(zhì)生活的富足，人們開始關(guān)注精神生活的內(nèi)涵，但在這個(gè)過程中也發(fā)現(xiàn)了富裕的生活不一定帶來幸福的體驗(yàn)?！缎牧鳌芬粫闶歉嬖V讀者如何提高自己的幸福感，細(xì)細(xì)讀來于你于我都有一定的啟發(fā)作用。

心流，是指我們?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí)，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下，你甚至感覺不到時(shí)間的存在，在這件事情完成之后我們會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。

當(dāng)我們做一件事時(shí)，如果有了一個(gè)明確的目標(biāo)，過程具有一定的挑戰(zhàn)，而我們的技巧又跟這種挑戰(zhàn)匹配，且能在過程中不斷獲得反饋，那我們就能集中全部的精神能量于這件事上。結(jié)果并不重要，關(guān)鍵是這個(gè)過程，你在此間達(dá)到“心流”的狀態(tài)，便能體驗(yàn)到快樂。

我自己就有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)我閱讀一本書時(shí)，如果這本書只是一本閑雜文字（不具備挑戰(zhàn)），那我就會(huì)經(jīng)常從書中走神，注意力無法集中。而如果我看的是一本主題比較復(fù)雜的書（有挑戰(zhàn)），我想從書中獲得自己感興趣的內(nèi)容（有目標(biāo)），那我就能聚精會(huì)神地咀嚼文字（提升閱讀技巧），深挖作者的本意（獲得反饋），這時(shí)我感覺周圍的空間和時(shí)間似乎都不存在了，我想這就是“心流”的狀態(tài)吧。每天我都會(huì)帶一本書在包里，上下班的交通車上，通過獲得閱讀“心流”，我便不會(huì)受到塞車和顛簸的煩擾。

生活中有很多事情可以提供給我們進(jìn)入心流的環(huán)境，比如感官之樂：運(yùn)動(dòng)、聽音樂、看書、享受美食等；思維之樂：記憶、寫作、白日夢(mèng)、演講等；工作之樂：創(chuàng)新工作方法、換個(gè)工作思維等；人際之樂：結(jié)交知己、把配偶當(dāng)朋友、獨(dú)處時(shí)自得其樂等。當(dāng)我們進(jìn)入心流狀態(tài)，內(nèi)心的體驗(yàn)品質(zhì)就能得到提高，這就是幸福和快樂的。

書中還說到，我們快樂與否，端視內(nèi)心是否和諧，而與我們控制宇宙的`能力毫無關(guān)系。金錢、地位、權(quán)力只能帶來一時(shí)的控制感和滿足，卻不一定能改善內(nèi)心體驗(yàn)的品質(zhì)。追求內(nèi)心和諧，唯有從掌控意識(shí)著手，成為“自得其樂的自我”。人最害怕的是自己對(duì)事物的評(píng)價(jià)，而不是事物本身，也就是說同樣的一件事，你對(duì)它的闡釋不一樣就會(huì)帶來不一樣的體驗(yàn)。同樣都是雨，近代人寫出了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，而古人卻寫道“天街小雨潤如酥”，一個(gè)顯得冷硬肅殺，一個(gè)卻軟潤舒心。所謂掌控意識(shí)，也就是說的這點(diǎn)，我們要控制所接收到的資訊，決定讓哪些資訊進(jìn)入自己的意識(shí)，如果不假思索讓所有的外部資訊都進(jìn)入意識(shí)，那就會(huì)造成內(nèi)心秩序混亂，也就是書中所說的“精神熵”，嚴(yán)重的也就成了精神分裂癥。

現(xiàn)代人因?yàn)楸裙糯双@得了太多的自由，也就面臨更多的選擇，特別是現(xiàn)在移動(dòng)通訊技術(shù)的發(fā)達(dá)，讓每一個(gè)人都能隨時(shí)隨地獲得無限的資訊，所以現(xiàn)代人才會(huì)更加苦惱，不知作何選擇，從而內(nèi)心秩序混亂，體驗(yàn)的品質(zhì)降低，感覺不到幸?？鞓贰Ｃ恳粋€(gè)人，不論是政治家、科學(xué)家、外科醫(yī)生，還是藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員和生產(chǎn)線上的操作者，唯有給自己樹立明確的目標(biāo)，不斷提升自身的技巧去面對(duì)挑戰(zhàn)，才能集中精神能量在做事的過程中，才能發(fā)現(xiàn)樂趣，最終才能收獲幸福。

誠然，外界的物質(zhì)條件和環(huán)境是讓人幸福的必要條件，而個(gè)人內(nèi)心的和諧有序才是獲得幸福的充分條件。愿每一個(gè)人都能在生活中體驗(yàn)到“心流”，找到屬于自己的幸福！

2.為心流而設(shè)計(jì)-電腦資料。

3.如何進(jìn)入＂心流＂工作狀態(tài)?

4.凝心聚力度寒流。