最新湖北景區(qū)導游詞16篇(優(yōu)質8篇)

總結是一種思維的整理和歸納過程，通過它我們可以更好地理解和應用所學知識。在撰寫總結時，我們要做到言簡意賅，避免使用過多的俗套詞匯和空洞的陳述。掌握一些優(yōu)秀的總結范文，可以提高自己的寫作水平。

湖北景區(qū)導游詞16篇篇一

武漢大學座落在風景迤邐的東湖之濱，珞珈山麓，占地面積5500余畝。它的前身是1893年由湖廣總督張志東走輕輕政府創(chuàng)辦的自強學堂。后來幾經變遷，在1920xx年正式定名為國立武漢大學。在20xx年8月，武漢大學與武漢水利水電大學，武漢測繪科技大學，湖北醫(yī)科大學合并，組建成新的武漢大學，成為一所涵蓋了文法理工農醫(yī)等11大學科門類的新型綜合性大學。現在大家眼前的這塊牌坊呢就是合校后由校友出資修建的。在牌坊的背面是用隸書篆刻的“文法理工農醫(yī)”六字。

武漢大學秉持“自強，弘毅，求是，拓新”的學風，發(fā)展至今，已有師生近60000人，有20個國家重點學科，238個碩士點，184個博士點。在我右手邊的這座高樓是我們學校的生命科學學院，它始建于20xx年，集教學，辦公，科研于一體，是當時中國高校規(guī)模最大、條件最好的綜合性生命科學大樓，擁有的一批一流的儀器設備資產過億元。

現在我們所處的地方是武漢大學珞珈文化廣場，也中國高校里最大的一個廣場。這里一年四季綠草如茵，天氣晴朗的傍晚，經常有人在廣場上放風箏，周末的晚上也有結伴而來跳交誼舞的老年人。這邊的是物理學院。物理學院的大樓有別于其它學院大樓的是：頂樓天臺上有一個旗桿，據說這是因為我們的物理學院是接受來訪演講的諾貝爾獎獲得者最多的學院。物理學院大樓前有一尊愛因斯坦的雕像。

順著這條馬路往前，我們的左前方是第五教學樓，右前方的是圖書館。論條件，論設備，教五樓是武漢大學里最好的一幢教學樓了，所以每逢大考之前這里向來是學子們的必爭自習地。而右邊的圖書館建成于1985年，共有14層書庫，面積達1.54萬平方米，里面有1600多個閱覽座位，并配有現代化檢索設備。

馬路的盡頭是武漢大學的未名湖，一般大家都知道北大有個未名湖，但說到武大的未名湖就總有點跟風效仿的味道了。其實學校很久以前就對未名湖進行了征名的活動，并取了洪波湖這個名字，但因為未名湖由來已久，且深入人心，所以洪波湖這個名字并沒有叫開去。

走到這呢，我想大家一定有點累了，我們可以到前面的樟樹林去休息會兒。不知道大家有沒有注意到，從進入校園開始，大路的兩邊就有很多的樟樹，其實啊，樟樹有天然祛蚊作用，這也是為什么武大校園里到了夏天很少有蚊蟲的原因。在樟樹林的正中間地方有一尊銅像，那是我們武漢大學建國后的第一位校長，李達。說到李達，就不得不提到他的一位深交摯友，也是我們的黨的領袖banned。據史書上記載，毛主席和李校長是肝膽相照40年的好朋友。上個世紀五六十年代，毛主席只要路過武漢必和李達見面。而新中國成立后，毛主席一共只視察過兩所大學，武漢大學就是其中之一。為了永遠銘記這一難忘的日子，武漢大學把banned接見師生的操場定名為“9.12廣場”，并勒石紀念。

那么現在呢就讓我們到9.12操場那邊去看看。這一幢帶有明顯歐式風格的建筑可謂是我們武漢大學的標志性建筑。武漢大學的校徽便是以它為主體。它的建筑風格采取的是西歐拜占庭式，這與隔著9.12操場的圓頂羅馬式建筑理學院形成鮮明對比。其實這也應和了“天圓地方”的說法。行政樓的后面是以前的法學院和商學院，現在新的辦公大樓已經建成，并且于20xx年的9月份投入使用，成為武大條件最好的一批辦公大樓。

行政樓的背面便是珞珈山了。珞珈山本來并不叫珞珈山，而是羅家山。這“珞珈”兩字是我們武漢大學第一任文學院的院長聞一多先生信手拈來的，取意，佛家的珠器。音雖一樣，卻差之千里。據說，以前珞珈山上有很多別墅，是專門為武漢大學的教授們準備的，那時候能住到珞珈山上是很多老師的夢想。而現在山腰上的酒店珞珈山莊，在革命時期曾是蔣介石的后方司令部。

這幢山字型回廊鏤空的白色建筑我們叫它人文館，也稱逸夫樓，鐘樓。是現在的文史學院，和哲學院。繼續(xù)往前，我們就來到了櫻花大道了。這幾年，武大的櫻花節(jié)在全國都小有名氣，每年三月底都有各地的游人到武大來賞攖看景。武大的櫻花歷史淵源，可從1938年說起，那時武漢淪陷，武漢大學被迫遷到四川樂山，武漢校園成為日軍的后方醫(yī)院，大批日軍傷員住進櫻園宿舍，為撫慰傷員的思國之情，于1939年春天從日本移栽了大量櫻花樹到櫻園，抗戰(zhàn)勝利后，武大沒有把這些櫻花樹以警示后人。1972年，中日恢復邦交，當時的日本首相池田向周贈送了150棵紅垂櫻，周送給武大50棵。這些櫻花是中日友好的象征。櫻園學生宿舍也叫老齋舍，櫻花城堡，建在獅子山的半山腰上。從建筑風格上看，類似于西藏的布達拉宮。山頂上是老圖書館，它曾是武大建筑的最高點，氣勢恢弘，從下走上來的100級臺階寓示著“書山有路勤為徑”。老圖左右兩側是外語學院和數學統(tǒng)計學院。曾經有喜好風水的人研究武大說，櫻園宿舍，人文館，行政樓構成一條橫臥的巨龍，櫻園便是龍身，人文館是龍角，行政樓就是龍頭。

下了櫻園，我們來到的地方是鯤鵬廣場。鯤鵬廣場是歷屆畢業(yè)生合影留戀的必選地點，也是每周三晚英語角的場地。前方是宋卿體育館。我們知道宋卿是民國大總統(tǒng)黎元洪的字，話說黎元洪是我們武漢黃陂人，他生前就非常喜歡武漢大學，很希望自己死后可以葬在武大?？墒菍W校畢竟是學校，當然不能答應他的請求。所以后來黎元洪的兒子就捐資修建了這座體育館，并以父親的名字命名，雖然不能長眠于此，至少也可以留名于后。算是完成父親未了的心愿?，F在黎元洪的遺體安葬在靠近東湖的卓刀泉公園。

穿過宋卿體育館，我們已經回到了主校道上了。這座雕像刻的是李四光騎驢選址。最開始的時候，珞珈山這一帶是一片荒蕪之地，而是被李四光騎驢找址相中的寶地，可謂是武漢大學的伯樂了。馬路對面的是我們的第四教學樓。樓前的亭子是“六一慘案”紀念亭。

從這走到校門，我們就算是把老武大的大路繞了一圈。而我的導游詞到這也就要結束了。由于資料有限，很多地方是自己憑記憶寫下的，如果哪位看出端倪，望留下只言片語。。。

湖北景區(qū)導游詞16篇篇二

神農山風景名勝區(qū)，是世界地質公園、世界自然基金組織a級優(yōu)先保護區(qū)、國家aaaa級風景旅游區(qū)、國家級獼猴自然保護區(qū)、省級科普基地，它位于沁陽市城區(qū)西北23公里的太行山麓，共有八大景區(qū)136個景點，占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾;三大天門比泰山早154年。這里曾是炎帝神農辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地;也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所，古往今來，優(yōu)美的自然風光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態(tài)萬千、風情萬種、婀娜多姿地生長于懸崖絕嶺之巔，居世界五大美人松之首。神農山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動，陡然升華。其山勢之雄險奇絕，樹型之屈曲優(yōu)美，景層之深奧神秀，當推全國之最。

神農山還素有“天然植物園”的美稱，有珍稀植物1912種、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多，神農谷里至今還留傳著“神農谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語;有動物216種，其中僅國家級保護動物太行獼猴就3000余只，它們在這方樂土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無限野趣。神農山景區(qū)是休閑渡假、探險攬勝、科學考察、回歸自然的絕好去處。

神農山景區(qū)地理位置優(yōu)越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲游樂服務舒適周到，民風淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū)，一覽太行大觀——神農山，壯游天下一絕——白松嶺!

第一景段：云陽寨—鑼鼓亭。

觀光游覽車各位游客，現在我們馬上就要開始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強度，景區(qū)為您準備了環(huán)保型電動觀光游覽車，您可以選擇乘坐游覽車直達神農步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內是特級防火區(qū)，請將隨身攜帶火種留下;二要注意環(huán)保，請您將廢棄物丟到垃圾箱內;三要注意保護動植物。謝謝大家合作。

云陽寨各位游客，進入景區(qū)首先要經過的就是云陽寨，它始建于隋唐時期，歷代多有整修。寨門用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。古時云陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘，因此成為歷代兵家必爭之地。唐明皇李隆基在游覽神農山的時候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩中寫道：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”。這句詩的意境，給人以“白云”和“朝陽”之戀的無限遐想，于是后人就把這里命名為“云陽寨”。大書法家王鐸在《懷州吊古》中贊道：“北面峰巒拱孟門，野王形勝沁河混”。這兩句詩的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽寨門參拱相向，遠眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門”指的就是云陽寨門。

炎黃子孫祭祖壇現在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們人類的始祖——炎帝神農。大家可以看到，這里群山環(huán)抱，樹木蔥蘢，云陽河象一條玉帶從祭祖壇左側穿過，這是一塊不可多得的風水寶地。整個祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個登壇步道，寓意一年有四個季節(jié)，每個登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個月，12塊浮雕寓意一年有12個月。祭壇底層的環(huán)壇路共24圈，寓意24節(jié)氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。登壇步道設九級臺階，“九”為至數，代表神農氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農同伏羲、女媧一起被尊為三皇，稱為中華民族的始祖，受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面，我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農的生平事跡。

在我們面前的這尊神農塑像，高9.9米，重29噸，為青銅鑄造，是目前國內最大的青銅鑄造的神農塑像，堪稱中華第一神農塑像。是由我國著名雕塑藝術家、中央美術學院教授曹春生先生指導設計，北京希象環(huán)境藝術設計公司承攬制作。這尊塑像展現了炎帝神農頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、威嚴慈祥，穩(wěn)如泰山，頂天立地的帝王之相。

站在炎帝神農面前，讓我們一同上柱香吧：一來是對炎帝神農表示崇敬，二來是對我們華夏民族子孫后代的祝福，同時也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。

云陽寺各位游客，經過云陽寨，我們現在來到了體現佛道合流的云陽寺和清靜宮了。為什么說它體現佛道合流呢，因為云陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔，這在我國宗教建筑中相當罕見。自古名山出名剎，神農山也不例外。云陽寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統(tǒng)元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽寺依山傍水，借助山勢逐層而上，四組建筑群依次排列在高差5米的四級平臺上，在鼎盛時期總建筑面積達到了0多平方米?？上У氖枪爬系脑脐査露嗵幰褮в趹?zhàn)火，只留下一些頹垣殘壁在訴說著歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當時規(guī)模的龐大，香火的鼎盛。

清靜宮大家看，在云陽寺東臨就是清靜宮了，它始建于清乾隆年間，內有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建筑格局，把窯洞和樓閣結合在一起，且取材全部為石材，堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是，在目前我國保留下來3處無梁建筑群中，清靜宮是唯一一處清代保留下來的無梁建筑群。

神農步道各位游客，眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農步道，神農步道從云陽寺過西貝澗達紫金頂，是專門供游客登山的步道。該步道全長3000米，總臺階4321個。入口處臺階為99級，這是因為相傳炎帝神農是通過99盤山路來往于天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響，認為九是最為吉祥的數字。

神農步道從205月開始修建，計劃工期為1年時間，由于沁陽市委、市政府領導的高度重視，通過大力投資和全民動員，整條步道僅用了5個月時間便已經全部竣工了。神農步道總共用去了16萬塊青石，為了不破壞神農山的自然風貌，全部石料都從外地購買。由于神農山地勢比較陡峭，所用的石塊等原材料不能直接用機械設備運輸，全部靠人工背扛，所以僅運輸費就比原材料費高出3倍，總投資達800萬元人民幣。因此，神農步道不是一條普通的青石道，而是一條由沁陽市44萬人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農步道上面，每走一級，您都會感受到沁陽人民對你的美好祝愿，那就是高興而來，平安而歸。來吧，朋友們，加把油，我們開始新的征程了!

雖然舍不得，但還是不得不說再見了，感謝大家?guī)滋靵韺ξ夜ぷ鞯呐浜虾徒o予我的支持和幫助。在這次旅游過程中，還是有很多地方做得不到位，謝謝大家不但理解我而且還十分支持我的工作，這些點點滴滴的小事情使我很感動。也許我不是最好的導游，但是大家卻是我遇見最好的客人，能和最好的客人一起度過這難忘的幾天這也是我導游生涯中最大的收獲。作為一個導游，雖然走的都是一些自己已經熟的不能再熟的景點，不過每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受，在和大家初次見面的時候我曾說，相識即是緣，我們能同車而行即是修來的緣份;而現在我覺得不僅僅是所謂的緣了，而是一種幸運，能為最好的游客做導游是我的幸運。

朱仙鎮(zhèn)導游詞·中岳廟導游詞·岳飛廟導游詞·河南嵩山少林寺導游詞。

我由衷地感謝大家對我的支持和配合。其實能和大家達成這種默契真的是很不容易，大家出來旅游，收獲的是開心和快樂;而我作導游帶團，收獲的則是友情和經歷。我想這次我們都可以說是收獲頗豐吧。也許大家登上飛機后，我們以后很難會有再見面的機會，不過我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶自己的河南之行的時候除了描述河南悠遠流長文化時，不要忘了加上一句，在鄭州有一個導游小劉，那是我的朋友!

最后，預祝大家旅途愉快，以后若有機會，再來鄭州會會您的朋友!

鄭風苑景區(qū)位于河南省新鄭市區(qū)東部風光旖旎的鄭韓故城之畔，溱水之濱，長1.2公里，占地面積1000余畝(水域面積200畝)，有鄭風苑、鄭聲苑、歷史名人苑和游樂園四大部分組成，主要有樂水亭、鄭風閣、鄭國東門、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點。免門票費!

該景區(qū)于7月建成開放。苑內河橋路相連，林水亭相映，吃住游相配。鐫刻有《詩經·鄭風》的奇石，形態(tài)各異;匯聚中國南北方名品的荷花，千姿百態(tài)，亭亭玉立;氣勢恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑，使人猶處深山峽谷;造型別致的情侶小屋，令青年男女留連忘返;兒童樂園中歡聲笑語，樂趣無邊;釣魚臺上寧靜安逸，遮蔭避雨;亭臺軒榭造型各異，古樸典雅;“東周列國志石欄”堪稱中華一絕;在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國風情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂器演奏，繞梁三日，意韻悠遠;登上鄭風閣，四周風光盡收眼簾，窯洞餐廳古香古色，頗具有黃土高原風情。

鄭風苑以她美麗的自然風光、膾炙人口的鄭風詩歌和那纏綿悱惻的愛情傳說故事，使這里成為人們心目中的愛情圣地，被譽為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛情公園’。在這里可以作詩經覓蹤之旅，品味東方古典愛情的甜美;也可攀巖戲水，蕩舟垂釣，盡情領略她優(yōu)美而迷人的風情!

湖北景區(qū)導游詞16篇篇三

尊敬的各位貴賓、各位領導，大家上午好!大家一路上辛苦了。

隨著我們平穩(wěn)、舒緩的大巴緩緩前行，大家已經來到了我們三鄉(xiāng)寶地天門。在此、我代表乾坤旅行社以及天門170萬人民對大家的光臨致以最熱烈的歡迎。我是大家本次天門之行的導游員，我姓楊、也就是楊家將的楊，大家可以叫我小楊或者楊導。這位是我們的司機劉師傅，他有著豐富的駕駛經驗，大家可以放心乘坐。在接下來的日子里，就將由小楊為大家提供導游服務。一路上大家有什么問題和困難請盡管向小楊提出來，小楊一定盡力為大家解決。希望小楊的服務讓大家在天門吃的放心，住的舒心，玩的開心，乘興而來，滿意而歸。

天門市地處鄂中腹地江漢平原，地理位置優(yōu)越，全市國土面積2622平方公里，人口173萬西通荊州，東接武漢，南臨黃金水道漢江和宜黃高速公路，北枕漢宜公路和即將動工的三峽鐵路。天門剛好處在武漢、荊州、荊門經濟三角區(qū)的中心和兩江(漢江、長江)開發(fā)帶的中部，具有極強的輻射能力。去年，天門入選了全國最具發(fā)展?jié)摿Φ闹行〕鞘幸话購?。如果大家手上有什么投資項目，可以考慮一下哦!天門歷史悠久。五千多年前的新石器時代，勤勞智慧的先民就在這里創(chuàng)造了燦爛的石家河文化。公元前278年,秦昭王在此首置竟陵縣，自西晉以來的1500多年里，先后七次為州、郡治所;公元1720xx年，康熙年間該稱天門縣;1987撤縣建市,1994年10月為省直管市。

大家有喜歡喝茶的嗎?來我們天門就不得不說一下我們的茶圣陸羽了.陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經》聞名于世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

陸羽的身世有很多傳奇的色彩.相傳唐玄宗開元二十一年，西寺塔智積禪師漫步西湖之濱，忽聽蘆葦叢中群雁喧嘩，于是循聲尋去，見三只大雁以翼覆一嬰兒，甚感驚異，遂將嬰兒抱回。，收留教養(yǎng)于禪院，這小孩就是陸羽。后人為紀念陸羽，在此建石橋一座，取名"雁橋"。雁叫關：位于古雁橋南50米處堤街，即智積禪師初聞群雁喧嘩站立之處。明代中葉立碑坊一座，名"雁叫關"，關前水巷口建有品茶樓一座，上祀陸羽，有楹聯(lián)："品水雅意不在酒，仙子高風只是茶。"陸羽名字的由來有兩種說法,其一是積公以《易經》自筮，為孩子取名，占得“漸”卦，卦辭曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。于是按卦詞給他定姓為“陸”，取名為“羽”，以“鴻漸”為字。還有一種說法是當時救陸羽的是三只大雁,三只大雁就有六扇羽毛,取其諧音就是陸羽了.。

陸羽躬身實踐，篤行不倦，取得茶葉生產和制作的第一手資料，又遍稽群書，廣采博收茶家采制經驗的結晶?！恫杞洝芬粏柺溃礊闅v代人所寶愛，盛贊他為茶業(yè)的開創(chuàng)之功。唐代宗曾詔拜羽為太子文學，又徒太常寺大祝，但都未就職。陸羽72歲時病逝于湖州天杼山。死前，他有一首《六羨歌》：“不羨黃金罍，不羨白玉杯;不羨朝入省，不羨暮登臺;千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。”充分體現他的人品似茶葉一般清純。

在中國茶文化史上，陸羽所創(chuàng)造的一套茶學、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經》，是一個劃時代的標志。

天門素有“三鄉(xiāng)寶地”的美譽。大家知道是那三鄉(xiāng)嗎?就是僑鄉(xiāng)、棉鄉(xiāng)、和狀元之鄉(xiāng).

天門市是中國內地著名僑鄉(xiāng)，湖北省的重點僑鄉(xiāng)。天門旅居海外的華僑、華人及港澳同胞有78,000多人，分布在世界五大洲40多個國家和地區(qū)。

天門華僑出國始于18世紀末經歷了“北上歐洲”、“南下東南亞”和“轉徙世界各地”三個時期，他們在出國途徑、謀生方式等方面有著不同于閩、粵華僑的顯著特點。一批科技、經濟和政治領域的杰出人才，為所在國家和世界科技、經濟與和平友好事業(yè)的發(fā)展作出了積極的貢獻。

天門是全國最大的棉鄉(xiāng)。1995年度棉花總產第十次超過百萬擔，總產達到120.8萬擔,天門市成為全國棉花總產過百萬擔的市(縣)中，單產突破“雙百”關的第一個市(縣)。天門棉花年均出口20余萬擔。依托棉花資源，天門大力發(fā)展紡織、紡機和棉副產品加工業(yè);江漢平原最大的紡織城正崛起于市區(qū)東郊。

天門市是享有盛譽的文化之鄉(xiāng)。世界文化名人“茶圣”陸羽、唐代詩人皮日休、明代竟陵派文學代表人物鐘惺、譚元春和清代狀元蔣立鏞誕生于此?；謴透呖贾贫纫詠恚扉T共為國家輸送大學生54000多人，被譽為全國的“狀元之鄉(xiāng)”。

各位朋友，小楊馬上就要和大家說再見了。雖然和大家只相處了短短的一天，但大家留給了許多歡樂，許多笑容。小楊在這里要感謝大家一路上對我工作的支持和理解，如果一路上有什么不足的地方多多原諒，多多海涵。最后小楊在這里祝大家身體健康，萬事如意，合家歡樂。謝謝大家。

湖北景區(qū)導游詞16篇篇四

各位游客：大家好!歡迎您到洪湖來!今天，我將與大家一起領略洪湖自然風景之美，見證洪湖人文之豐。預祝大家在洪湖玩得開心、游得盡興。提到洪湖，很多人都會想到《洪湖赤衛(wèi)隊》的故事，首先請允許我以一首《洪湖水，浪打浪》作為歡迎辭，希望會唱這首歌的朋友可以和我一起唱。

下面我先給大家簡單介紹一下洪湖的背景知識。洪湖位于鄂中南，長江中游北岸，江漢平原的東南端，東抵漢陽、西接監(jiān)利，北依東荊河與仙桃相連，南臨長江水，與赤壁和湖南省岳陽市隔江相望。全市總面積2528.23平方公里，占總面積的32%，人口90萬，1951年6月國務院批準成立洪湖縣，1987年7月31日，撤縣建市，1988年1月16日洪湖市正式成立，也許在我們的游客中有和洪湖市年齡一樣的少年。

洪湖優(yōu)越的地理環(huán)境成就了它豐富的物產資源。這里盛產水稻、棉花、油料以及各種水生動植物，其中包括出口珍品的蝦、蟹、龜、鱉和野鴨，水生植物中有大家熟悉的蓮藕、菱角等，用蓮藕為原料的蓮藕排骨湯以其色、香、味俱全而成為滋補佳品，如果大家想知道這道菜的做法，我們也可以探討一下，相信當您將這道菜端上餐桌時一定能夠得到您愛人的贊賞和朋友的羨慕。

好了，講到了蓮藕大家一定想知道蓮藕的產地吧，那么就讓我們一起進入洪湖之行的第一站：國家4a級旅游風景區(qū)——藍田生態(tài)園和蓮花源。作為當今世界上為數不多的沒有被污染的淡水湖泊，風光旖旎的百里洪湖以其獨具其趣的風貌展示著她的純樸、自然、原始的生態(tài)之美。洪湖藍田公司充分利用水鄉(xiāng)特色，把自然風光、生態(tài)保護、水中資源、現代農業(yè)生產產業(yè)化與生態(tài)旅游融為一體，使獨具濃郁水鄉(xiāng)特色的自然景觀與物華天寶的人文景觀巧妙的結合?，F在請大家跟我一起上游船前往藍田生態(tài)風景區(qū)，在這30分鐘的空閑里大家可以稍作休息，放松放松自己的眼睛，檢查一下自己的裝備，看相機的底片上好沒有，dv內存夠不夠。過一會可不要讓湖鄉(xiāng)的絢麗荷景遮住了你的眼睛，也不要因裝備的原因錯過了您珍藏湖鄉(xiāng)美景的機會喲!

各位游客，前面就是10月被國家評為4a級風景區(qū)的藍田生態(tài)風景區(qū)了，在那里無論您是欣賞荷花出淤泥而不染、展現高風亮節(jié)的自然蓮藕養(yǎng)殖區(qū)，還是參與休閑雅致、情調十足的垂釣采蓮活動，都會使您有返璞歸真、回歸自然的感覺?，F在就讓我們下船感受一番吧!請大家順著我手指的方向看，前面那個建筑物是一座三星級的大酒店——鴛鴦湖大酒店，里面提供食、宿、娛一條龍的服務。傳說中的鴛鴦情侶未能走到一起，我們在這里修建鴛鴦湖大酒店，主要寓意有情人能夠終成眷屬，給予有情人愛的歸宿。

說著說著我們到了月牙亭，亭下面的那些小木舟是為您所準備的，你可以駕著它去賞荷、采蓮或結伴舉行龍舟賽，相信大家只是見過還從未親身體味過吧，那在這里您不妨一試或許還能試出一個世界冠軍出來呢!當然您大可以撐著小舟去自然蓮藕養(yǎng)殖區(qū)，如果您覺得太陽太烈了可以隨手摘一片荷葉，當作傘來打，如果您嘴饞了，可以隨手摘一個蓮蓬，味道好極了，我想只有在這樣的地方您才能真正欣賞到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的自然景致，不過您也不用太多的感慨，您的到來不也同樣為這長廊、垂柳、荷葉、荷花融成的美景增添了幾分人文的氣息么?好了，路在腳下，美景還在前方。前面就是觀荷長廊了，顧名思義，它全長100米，是集我國目前長廊建筑之精華，結合洪湖水鄉(xiāng)特色而精心建造的，漫步其中您可以吹著湖風觀賞遠處荷花盛開的美景，也可以抬頭細細觀賞廊匾上我們描繪的洪湖赤衛(wèi)隊故事情節(jié)的人物組圖，重溫一下那段“激情燃燒的歲月”。

現在，請大家朝左前方看，那橫跨在湖中的就是觀荷橋了，關于觀荷橋，有一則凄美動人的愛情故事。相傳很久以前，一個叫漁郎的青年以打魚為生，十分勤勞。有一天，天宮魔王的孫女荷花下凡到湖中采蓮子，和漁郎一見鐘情，兩人便結為夫妻，恩恩愛愛過上了甜蜜的小日子，但好景不長，婚后14天，天宮魔王得知此事，大發(fā)雷霆，令荷花速回天宮，荷花天命難違，只有忍痛別夫，走時留下一句話說自己會化作一朵荷花，來年花開之際會與漁郎相見。

第二年，洪湖上的荷花全開了，漁郎就是見不到自己愛妻歸來，他日以繼夜等了48天，終因悲傷過度而離開了人世，為了紀念這對苦難夫妻，我們在這里修建了這座觀荷橋。故事說道這里，我們已經到了觀荷橋，大家可以在湖中找一找、看一看，看看哪一朵是屬于漁郎的荷花，也好幫漁郎了卻他的遺愿。大家發(fā)現沒有，在湖中有一位白衣姑娘婷婷玉立，她就是洪湖人最喜愛的荷花仙子，她正用美麗而圣潔的微笑歡迎大家呢!古人周敦頤不是有一篇《愛蓮說》嗎，他評價荷花“{出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，盛贊它是花中君子，我們希望您也能喜歡上荷花。

走到這里，細心的朋友會發(fā)現這里的荷花格外漂亮，那是因為我們正處于洪湖中最美的地方——蓮花源。蓮花源是百里洪湖的一個島嶼，為了讓游客體會到四季荷花的風姿，洪湖藍田公司仿荷花造型，設計建造了蓮花源建筑群。整個建筑采用明清古建筑風格，內設娛樂、客房、餐廳等。在蓮花源的樓頂上還有一個觀湖平臺，內設有一個放大30倍的望遠鏡。站在這高高的觀湖平臺上，遠遠望去，廣闊的洪湖水連著天，天接著水，碧波浩淼，氣象萬千。我想游慣了名山大川的朋友們到這里觀賞純粹的水上風光，一定會給您一種另外的感覺。有一句話說得好“仁者樂山，智者樂水”，生活中有許多見仁見智的事情都在于您自己的體會和把握。

我想告訴大家的是，現在的洪湖只有384平方公里，而其在歷史上最大的面積為734平方公里，人類的開發(fā)是造成洪湖面積減少的主要原因，洪湖平時正常水位下的平均水深不到2米，最深處也僅5米左右，枯水時湖水幾乎可以全部泄容?，F在國家正在推廣大面積的退田還湖，相信要不了多長時間，洪湖便會慢慢恢復昔日的容顏，到那時希望大家再來洪湖。

各位游客，現在我們來到了洪湖之行的第二站——瞿家灣。瞿家灣距洪湖市區(qū)58公里，是一個典型的湖鄉(xiāng)集鎮(zhèn)，在我們腳下這條寬不到5米，長達400多米的石板街的兩旁就是明清一條街。這些建筑古樸典雅、飛檐翹壁、雕龍畫鳳，大多是明末清初修建的，500多年過去了尚完好如初。1988年1月13日，這里被列為全國重點文物保護單位。1986年、1991年國家文物局曾兩次在這里召開全國革命紀念舊址保護工作座談會。

瞿家灣彈丸小鎮(zhèn)，在革命戰(zhàn)爭年代卻容納紅軍，赤衛(wèi)隊千軍萬馬，嚇得敵人膽戰(zhàn)心驚，它在湘鄂西革命中獨領風騷的歷史地位，連同在這里發(fā)生的革命壯舉一起名揚九州。

徜徉在小鎮(zhèn)的石板街上，沉吟在舊址的每一處，這里的“中共中央湘鄂西分局，湘鄂西省蘇維埃政府，湘鄂西革命軍事委員會”等39處舊址，都在向人們陳述那難忘歲月中血與火的戰(zhàn)斗。湘鄂西區(qū)是形成較早，規(guī)模較大，堅持時間較長的蘇區(qū)之一，而瞿家灣是湘鄂西蘇區(qū)的紅色首府，是第二次國內革命戰(zhàn)爭時期重要的革命根據地。

首先大家看到的這間是中共中央湘鄂西分局舊址，中共中央湘鄂西分局是中央特派機關，湘鄂西蘇區(qū)的最高機構。1931年1月，在黨中央召開的六屆四中全會上，王明的“左傾”路線在中央取得統(tǒng)治地位，3月，夏曦受王明派遣到達瞿家灣，建立了湘鄂西分局。從1931年3月至1932年9月，在夏曦錯誤思想的領導下，湘鄂西政治保衛(wèi)局對湘鄂西蘇區(qū)進行四次“肅反”，一萬七千多名優(yōu)秀的革命將士在錯誤的思想下誣害犧牲，使曾經發(fā)展到兩萬多的紅軍，到與六軍團匯合前只剩下了四千人。這是湘鄂西革命史上最慘痛的教訓，給湘鄂西的革命事業(yè)造成了巨大的損失。

對面是湘鄂西省委會的舊址，1932年1月22日，湘鄂西省第四次代表大會在瞿家灣召開，選舉產生了以楊光華為首的中共湘鄂西省委。這次大會從政治上、組織上鞏固了王明左傾機會主義路線追隨者在湘鄂西的領導地位，為其全面，深入的推行左傾錯誤創(chuàng)造了條件，特別是借“肅反”之名，利用各種借口打擊和殺害堅持正確路線的紅軍將領及地方干部，造成了群眾與黨、與紅軍的關系疏遠，甚至導致不信任，妨礙了第四次反“圍剿”準備工作的進行，使革命力量受到嚴重損失。王明左傾路線的推行，加之國民黨政府實行經濟封鎖，洪湖中心區(qū)出現了難以克服的困難，糧食、食鹽和其他副食品嚴重短缺，財政收入銳減，物價上漲，軍政人員供給緊張，洪湖中心區(qū)面臨嚴峻地考驗。

接下來我們參觀的是湘鄂西革命軍事委員會的舊址，瞿家灣從軍事方面來講，可以說是中國工農紅軍二方面軍的發(fā)祥地。早在1927年“8·1”南昌起義失敗之后，賀龍，周逸群，段德昌等在黨中央的領導下，僅僅依靠人民用梭鏢加土槍，以暴動的方式從洪湖地區(qū)拉開序幕，逐步擴展到湖南兩省西部的廣大區(qū)域，建立了鞏固的革命根據地，后因湘鄂西蘇區(qū)“肅反”的錯誤行為和洪湖蘇區(qū)發(fā)大水，革命隊伍被迫從這里撤離，遷至監(jiān)利縣周家嘴，后轉移到江南公安南平，與王震、肖克領導的部隊匯合整編成二方面軍，最后經歷了歷史上最艱難的二萬五千里長征，至此，瞿家灣作為湘鄂西首府的地位也暫告一段落。

好了，朋友們，參觀到這里，這次的洪湖之旅就已經結束了，感謝大家對我工作的支持。歡迎您的再次光臨，祝各位身體健康，工作順利。謝謝!

湖北景區(qū)導游詞16篇篇五

湖北省武漢是“高山流水覓知音”的發(fā)源地，下面本站小編為大家?guī)砹撕本皡^(qū)旅游。

導游詞。

范文，希望對你有所幫助!

各位旅客朋友們：

大家好!

黃鶴樓為公園主要景觀。黃鶴樓始建于三國時吳黃武二年(223)，隋唐時已成為墨客騷人賞景游宴之所，孟浩然、崔顥、李白都有吟詠黃鶴樓的名句。后與岳陽樓、滕王閣并稱“江南三大名樓”。歷史上黃鶴樓多次興毀。1981年以清同治年間式樣為原型，重新設計、興建。新黃鶴樓共5層，高51.4米;外形正方，四望如一;每邊長35米，72根立柱拔地而起，全部為鋼筋混凝土仿木結構。主樓于1985年建成開放。爾后又陸續(xù)建成“南樓”、“詩碑廊”、“九九歸鶴圖”、“西爽亭”、“紫竹苑”、“白云閣”、“涌月臺”、“禹碑亭”、“岳飛塑像”、“梅園”、“杜鵑園”及140多個園林小品。該園已成為武漢市對外交往的窗口，至1996年底共接待中外游客3500余萬人次。

公園在景觀建筑風格上，著力追求宮廷園林與江南園林的完善結合，既有金碧輝煌的氣派，又有古樸幽靜情趣，同時揉合了天然自成的楚地風貌。西邊以黃鶴樓為主體的中心景區(qū)設立了中軸線，兩邊廊軒配亭對稱，采用黃色琉璃瓦等建筑材料，重檐飛展，規(guī)模宏大，莊嚴而富麗堂皇，而南區(qū)建筑則基調淡雅，采用粉墻黑瓦，小巧玲瓏，別具一格的江南園林形式，復建式屋頂多用青筒瓦，形式以卷棚歇山為主，也有少量的封火墻和懸山，攢火頂，全部仿木石結構，呈暗紅色或深棕色，并盡可能利用或摹仿民間古建筑的構件。

各位旅客朋友們：

大家好!

“男人一路歡笑，女人一路尖叫”——中外游客如此評價九畹溪漂流。九畹溪距三峽大壩20公里，分為兩段，上段兩人一舟，闖越怪石密布、浪花四濺的激流險灘;下段坐觀光艇或沖鋒舟，穿越絕壁林立、山窮水復的九畹峽谷，欣賞地縫、仙女山、望夫石等奇觀。漂流九畹溪，體驗浪遏飛舟的快感，享受戰(zhàn)勝自我的激情，被中外游客譽為“三峽第一漂”。

九畹溪曾是偉大愛國詩人屈原早年開壇講學、植蘭修性之地，“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”即指此地。從秭歸新縣城至九畹溪,沿途有問天神簡、神牛泉、將軍巖、美女曬羞、剪刀崖、和尚巖等十余處自然景觀,有與屈原文化緊密相關的問天簡、壇包、神龜石、巨魚坊、求字碑、硯窩臺、筆峰石、靈芝巖等近二十處人文景觀,有極具科學研究價值的古懸棺群,有宗教特色濃郁的圣天觀,有人跡罕至的干溪溝生態(tài)旅游區(qū)，供您欣賞。

在通往九畹溪景區(qū)的路上，茶園坡遂道口，有一塊巨石臨江倚石而立，高約400米，寬約80米，厚約5米。它與主巖之間有一道裂縫，寬處約5米，窄處約半米，把它與巖體完全分離。這塊高而薄的石片，就象人工立起的一方豐碑，又象一片竹木削刻的書簡，相傳楚國郢都失守之后，屈原托弟子石夫將詩簡《問天》帶回家鄉(xiāng)，焚于高山之巔，石夫不忍，將詩簡藏于此處，人們稱它為“問天神簡”。

巨魚坊在九畹溪口，有個雖小卻很有名的碼頭，叫巨魚坊。相傳屈原投江汩羅之后，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神魚將他的尸體送回故鄉(xiāng)，交給屈原的妹妹女須。神魚完成任務后，再也沒有回洞庭湖，它上下一年一回游，上不過泄灘，下不過新灘，一直守在九畹溪口的江水中。清代詩人程含章作詩歌頌它：“客言秭歸山下水，中有神魚長不死。當年屈子投汩羅，神魚銜送歸鄉(xiāng)里?！?/p>

神牛泉。

在通往九畹溪景區(qū)的路上，過芝蘭小集鎮(zhèn)不久，可見臨溪一道絕壁上有許多蘑菇狀的鐘乳石，石縫中噴射出一道山泉，形成一道瀑布，人們稱它為神牛泉，當地人叫它“沙牛屙尿”。每逢雨季水大之時，最遠可噴到河對岸，飛珠濺玉，彩虹斜掛，形成一道奇觀。當地人有首歌專門吟這神牛泉：“一股清涼泉，洞洞兒里流出來，流將出來洗衣裳。藍的好洗花的好漿，手拿楊木棒槌，棒出個大太陽。郎在對面望奴洗衣裳，望得奴家心里好慌張，一心想情郎，下下捶石板上?！?/p>

將軍巖。

在神牛泉對岸的懸崖上，有一塊酷似人頭的巨石，背依大山，頭頂沖天帽，怒眼圓睜，闊鼻大嘴，唇邊短須橫生，五官栩栩如生，石“頭”以黑色懸崖為身軀，活象一個身披黑袍、威風凜凜的古代將軍。當地人稱它為“將軍巖”。

棺木巖自古流傳棺木巖，鳥鳴猿啼動人懷。雪飄草林山戴孝，風吹松杉樹舉哀。春到百花呈奠禮，夜來明月照靈臺。不知亡者哪朝輩，棺木七副洞里埋。

在九畹溪峽谷中，在一座約700米高的巖壁，在距地面約六、七十米的半腰中有一條很寬的橫向裂縫，縫中放著七具懸棺，因此當地人稱這個地方叫棺木巖。懸棺離公路不足百米，站在公路上肉眼可見。

·天門導游詞·大水井導游詞紅樓導游詞·木蘭天池導游詞·武漢長江大橋導游詞。

從九畹溪黑龍?zhí)峨娬痉褐鄱缕摺斯?，可見一巨石，象一位少婦立于懸?guī)r之上，背著嬰兒，翹首期盼丈夫歸來。她那上圓下尖的瓜子臉蛋，腦后微墜的發(fā)髻，渾圓豐滿的胸脯，活脫脫一個望穿秋水的青春少婦。當地人稱它為“望夫石”。

望夫處，江悠悠?；癁槭?，不回頭。

上頭日日風復雨，行人歸來石應語。

——唐代詩人王建詩《望夫石》。

各位旅客朋友們：

大家好!

賽因白努!歡迎來到湖北武漢木蘭草原!我是景區(qū)導游，大家可以叫我，今天就由我為大家做向導游覽美麗的木蘭草原。大家如果有什么需要和要求盡管對我說，我一定盡自己最大的努力為大家解決。希望您在這里吃得盡興，玩得開心，度過愉快的一天!

首先請大家注意一下我們這座富有特色的門樓，它是木蘭草原的一大建筑符號，具有四大鮮明的草原元素。大家能猜出是哪四大嗎?對了，就是牛角，粗繩，方木，以及摔跤浮雕。這都是草原上最常見的事物，在我們木蘭草原上也有展示。

好了，下面請大家隨我往里走。門口的這幾個車輪是草原上特有的勒勒車的輪子。在游牧生活中蒙古人就是用勒勒車來搬運蒙古包的。它最大的特點就是輪子比較大，直徑一般都在一米五左右。

接下來我給大家介紹一下木蘭草原的由來。大家知道黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng)，那么木蘭草原與木蘭將軍當然也有一段淵源。相傳，木蘭小時侯經常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來到草原練兵習武，人們常?？吹侥咎m馳騁草原的英武雄姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關征戰(zhàn)十二年。凱旋歸來時，一群景仰木蘭將軍的將士，追隨她一同來到木蘭將軍的故鄉(xiāng)——黃陂。這群將士中有很大一部分是來自草原的少數民族，為了讓他們既能安居樂業(yè)，又能長期與自己朝夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一處理想的居所。經過反復斟酌，木蘭將軍決定把少年時騎馬練箭的草原之地劃拔給這些將士。當將士們看到這片水豐草美的草原時，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建立起自己新的家園。再后來，朝庭一位欽差大臣來黃陂拜訪木蘭故居，當他看到這片美麗的草原，再聯(lián)想到木蘭將軍動人的故事，于是將這里命名為“木蘭草原”。

現在大家遠離了城區(qū)，遠離了鬧市，親臨這片綠色的凈土，是不是也像當年那些將士們一樣深深愛上了這里，流連忘返了呢?別著急，現在大家看到的還只是草原的一角，這片遼闊的草原還有更多美麗的景色，美味的食物和更多好看好玩的活動等著我們呢。下面就請大家隨我一起去領略草原的風土人情。

當你來到遼闊的草原上，你首先看到的往往是鷹?？?，那邊就有一只雄鷹正欲展翅高飛呢。大家知道嗎，生活在大草原上的人們，能從鷹的活動中得到許許多多的信息。早晨，天空的東方出現一片朝霞，但是沒有看到鷹在天空中翱翔，這時，你就會知道天氣準會有變化。果然，過了一會就下起了大雨。到了晚上，天又晴了，天空中不時的傳來鷹的長鳴，好像在跟我們說明天一定是個晴朗的好天氣。鷹不僅是草原上的天氣預報員還是草原上指引人們回家的向導呢。如果你在遼闊的大草原上迷了路，你只要向遠處眺望一下，就會發(fā)現閃動的一點點的小黑點，那就是鷹。你就朝鷹飛的方向走去，也許你會發(fā)現一潭清水，碰上一群牛羊，也許你能找到一座村莊?？傊検遣菰嗣竦暮门笥?，能帶來很多很多好處，我們一定要好好保護它，給它安個堅實的家。

接下來，除了鷹，草原上最常見的還有什么呢?對了，就是蒙古包。如果說草原是綠色的大海，蒙古包就是大海中的點點白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實用。在游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結構簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產自用等特點，充分反映了游牧民族的聰明才智?，F在大家來到草原，親眼見到蒙古包，大家知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?根據《史記》記載，早在堯舜時期，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是現在蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，所以蒙古包可以看作是一個偉大民族濃縮的歷史。

下面給大家說說蒙古包的構造：一般先用石塊壘起圓形房基，再把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”立在房基上，上面成斜坡狀，“哈納”是數十根同樣粗細的，拋光后的木棍，用牛皮繩連接，可以伸縮的網狀支架。然后搭上“烏尼”片，“烏尼”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。最后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，蒙古包頂端還有“陶腦”即天窗，不僅可以采光，而且也起一個通風換氣的作用。圓形的蒙古包對大風雪的阻力小，下雨時包頂不存水，門小而且連著地，這樣雪就不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，非常適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

湖北景區(qū)導游詞16篇篇六

一個人旅行，不理會繁雜的瑣事，自由自在地，去體驗一個城市，一段故事，留下一片歡笑。有空也去湖北看看。下面是本站帶來的湖北景區(qū)。

導游詞。

僅供參考。

各位游客：你們好，歡迎大家來刁汊湖生態(tài)旅游區(qū)觀光旅游!

刁汊湖地處漢水之濱，這里風光如畫、物產豐富，素有江漢平原明珠的美譽。

刁汊湖是湖北省十大湖泊之一，位居老五，地處江漢平原中心，解放前是泛水湖泊，承接府、環(huán)、天、皂、大富五條河流，16821平方公里來水。清人曾希天曾賦詩：“小憩晴天倦眼開，菱菏香里雨聲摧，湖氣百里澄如鏡，唯見漁舟自往來?！边@就是當時方園百余里，浩瀚無邊刁汊湖的真實寫照。

(在四叉河橋上)。

刁汊湖生態(tài)旅游，有其獨有的特點和魅力：

首先，它是全國唯一的人工調節(jié)封閉式湖泊。歷史上的刁汊湖，水位無法控制，利用率低。二十世紀七十年代初期，十萬大軍進駐叼叉湖，開挖了東南西北四條干渠，實現了河湖分家，相應建成了6個大型閘站，水位可根據生產需要，科學調節(jié)。

其次，刁汊湖生態(tài)建設成效明顯。大家見到的今天的刁汊湖是：

湖中套渠、渠堤植樹、渠坡放牧;畜禽糞尿肥水、肥水養(yǎng)魚;立體開發(fā)綜合養(yǎng)殖，多層次綜合利用。生態(tài)效益、經濟效益，都是其它地方無可比擬的。

第三，刁汊湖景色優(yōu)美，風光如畫。春天，蔥蔥香杉，依依垂柳，嫩采疊翠，一派生機;盛夏，隨處可見湖中魚泛金波，群荷張傘，萬蓮吐香，菱花爭艷;秋來，金風送爽，碩果溢香，土芳水華、魚歡禽唱;冬至，清雪多情，朔風少寒，大雁來棲，野鴨逐歡。

如今的刁汊湖，一年四季，游人如織，一位德國專家在考察刁汊湖后，曾感慨地說：這么廣闊的湖泊，這么好的自然條件，中國不多，世界也少見。

刁汊湖。

現在我們正行進在通往景區(qū)的林陰大道上，大道兩旁參天偉岸的水杉，輕柔婆娑的蘆葦，依依拂水的垂柳，四季長青的松柏，形成令人愜意無比的綠色長廊。清風拂來的綹綹荷香，使您覺得仿佛徜徉在綠色的世界，花兒的海洋。

(金鯉湖賓館門口)。

不知道大家是否注意到兩旁樓房的建筑特點了沒有?對!刁汊湖的許多建筑物都是建在水上的，獨具威尼斯水城情調。這些“浮”在水上的建筑，有各具特色的漁家小樓，端莊古樸的辦公樓，也有風格迥異的高檔賓館。您看，這座乳白色的星級賓館名為“金鯉湖賓館”，它傲立在碧波之上，雕欄玉砌的院內，繁花錦簇;“金屋藏嬌”的樓底，群魚爭游，恰似一座水族館。這是中國工商銀行孝感市支行投資興建的。我還有一個秘密要告訴大家，這些富有威尼斯水城情調的建筑絕大部分都是開放開發(fā)引進的結果，全省在這里建立了融培訓教育、休閑娛樂、垂釣養(yǎng)殖于一體的基地25個。

當然，這只是一個神話故事。令人無比高興的是，過去的神話傳說如今已變成現實。現在的刁汊湖魚肥水美，生活在她懷抱里的漁家，正像神話傳說中的那般模樣，過著甜蜜幸福的生活。

讓我們從神話里回到現實生活中來吧。我們現在已轉上了三支渠林陰路，映入大家眼簾的就是刁汊湖最美、最具有特色的景區(qū)——刁汊湖游樂園。路的右側是裝有空調的“廂式釣魚臺”，喜歡垂釣的朋友可以在這里一試身手;緊鄰“釣魚臺”的是“漁家風情園區(qū)”，熱愛生活的朋友可以燃起炊煙，把酒暢飲，享受生活的“野”趣;別具風韻的“吊腳竹樓”在湖心星羅棋布，熱衷探秘的朋友可以上去“過上一把癮”;沿著我們腳下的“九曲橋”緩步前行，可到湖中央的“湖心酒樓”享用“湖水煮湖魚”的“全魚宴”，但您可要當心，在湖上邀友舉杯，酒香、荷香一起襲來，容易醉人的喲!有一位詩人，在湖心酒店進餐后，曾賦田園詩一首：“門前，漁舟點點，室旁，荷香群艷;抬頭，晚霞映照，遠望，碧水連天。風景萬般好，更有這湖心酒店。芡實米、紅香蓮，難飽口福;鮮毛蟹，‘滿湖春’，正好潤心田。席間萬千游客，縱橫趣談古千年，天下一切事，由此傳向八方四面?！卑丫坪木频?，我們的感受也一樣吧!

別具地方特色的項目就是泛舟、賞荷、采蓮，船兒行進在蓮花過人頭的綠色海洋里，您可看到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的勝景;也可感覺到“低頭弄蓮子，憐子清如水”的心情;更可領略到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詩情畫意。

下面請大家隨我上游船下湖去感受感受吧。各位務必保持身體平衡，小心被晃動的船搖下水去。大家可以看到湖水清澈見底，湖底的水草、水生動物清晰可見。這種浮在水面開著黃色小花的植物，我們把它撈起后翻過面來?？?，下面垂著的褐色果實就是生吃香脆、蜜甜爽口;熟食粉香、甜而不澀的菱角。那種狀似雞頭、苞外多刺的是芡實，那邊還有茭白、菱草、蒲草等叼叉湖特有的水生植物呢。

不說我也知道，最吸引大家的當然是滿湖的綠色，一株株翠綠的荷葉象一把把倒立的小傘懸在空中，一朵朵粉紅的荷花象一個個含羞的少女隱在湖里。這就是本地特產——全國五大名蓮之一的叼蓮。叼蓮屬多年生水生草本植物，它的地下莖叫藕。每年乍暖還寒時，蓮藕就悄悄地在泥里萌發(fā)新芽，逐漸長出鋪蓋水面的荷葉，到盛夏蓮花開放，星星點點地點綴在綠色的荷葉叢中。蓮花凋謝后，花托漸漸發(fā)育成蓮蓬，待蓮蓬周圍的花、須落盡后，蓮蓬就慢慢地飽滿起來，這時，蓮蓬的嫩米甜而脆，可以生食。當蓮蓬殼皮變成褐紅色且稍現裂痕時，就到了叼叉漁民采收蓮子的大忙季節(jié)了。

大家可以順手采摘幾個蓮蓬嘗一嘗，怎么樣?是不是粒粒飽滿，清香可口，回味清甜呢?叼蓮不僅有很高的營養(yǎng)價值，還有較高的藥用價值?，F代科學證明，每百克蓮子中，含碳水化合物62克，蛋白質16.6克，還有微量元素、維生素等，主要功能是滋陰補血，潤肺養(yǎng)心，強胃固精，還有收斂鎮(zhèn)靜作用。蓮蕊味甘澀，含有多種蓮蕊堿及木犀草、云香苷等，可養(yǎng)心固腎，清熱瀉火，長期開水沖泡飲用，能預防和治療支氣管炎和咽喉炎等疾病。

蓮子為甜菜之冠，民間有“無蓮不成席”之說。歷代達官貴人經常食用的大補三元湯，三元之一就是蓮子，是人們食中之佳品。

聽!前面岸邊怎么鼓聲陣陣，有什么熱鬧的事嗎?原來是人們在玩蚌殼精游戲?！鞍鰵ぞ币勒瞻龈虻男螤?，用竹子綁扎作筋，捫上布或紙，再著色勾墨描繪點綴，形如真蚌殼?！鞍鰵ぞ敝苑Q“精”，是因真實的蚌殼沒有那么大，也沒有那么靈敏，而稱精的蚌殼內有一個亭亭玉立的美女。

“蚌殼精”的玩法是由一個打漁人(小丑)戲捉蚌殼精。打漁人頭戴草帽，嘴上夾著假胡子，臉上略略化妝，身穿短青衣，腰系白色短裙，腰中扎個小魚簍，手上拿一條魚網，樂隊敲鑼鼓點上場。蚌殼精中的女子踩著鑼鼓點，將兩扇蚌殼一扇一扇地躲避進行表演。打漁人為了攫取蚌殼精，聲情并茂地使出全身解數。他先向湖中四處張望，佯看湖中是否有魚，然后從肩上拿下魚網，做起打魚的動作，以分散蚌殼精的注意力、麻痹蚌殼精的思想。如此聲東擊西、欲擒故縱，反復多次，直到打漁人用漁網將蚌殼精套住，游戲就算結束了。玩蚌殼精屬于舞體之類的啞劇，但表演非常細膩入微。

這種活動源于明代以前，在春節(jié)期間常伴隨龍燈、彩船起舞?！鞍鰵ぞ庇许懫飨嗯洌灰睦镉羞@種活動，必然是人山人海，競相觀看。有興趣的朋友也可粉墨登場的喲。

今天的行程到此就告一段落。各位游客，愿獨具水鄉(xiāng)特色的叼叉湖給您留下美好、難忘的印象!我們隨時歡迎您再次光臨。

武漢大學座落在風景迤邐的東湖之濱，珞珈山麓，占地面積5500余畝。它的前身是1893年由湖廣總督張志東走輕輕政府創(chuàng)辦的自強學堂。后來幾經變遷，在1920xx年正式定名為國立武漢大學。在20xx年8月，武漢大學與武漢水利水電大學，武漢測繪科技大學，湖北醫(yī)科大學合并，組建成新的武漢大學，成為一所涵蓋了文法理工農醫(yī)等11大學科門類的新型綜合性大學?，F在大家眼前的這塊牌坊呢就是合校后由校友出資修建的。在牌坊的背面是用隸書篆刻的“文法理工農醫(yī)”六字。

武漢大學秉持“自強，弘毅，求是，拓新”的學風，發(fā)展至今，已有師生近60000人，有20個國家重點學科，238個碩士點，184個博士點。在我右手邊的這座高樓是我們學校的生命科學學院，它始建于20xx年，集教學，辦公，科研于一體，是當時中國高校規(guī)模最大、條件最好的綜合性生命科學大樓，擁有的一批一流的儀器設備資產過億元。

現在我們所處的地方是武漢大學珞珈文化廣場，也中國高校里最大的一個廣場。這里一年四季綠草如茵，天氣晴朗的傍晚，經常有人在廣場上放風箏，周末的晚上也有結伴而來跳交誼舞的老年人。這邊的是物理學院。物理學院的大樓有別于其它學院大樓的是：頂樓天臺上有一個旗桿，據說這是因為我們的物理學院是接受來訪演講的諾貝爾獎獲得者最多的學院。物理學院大樓前有一尊愛因斯坦的雕像。

順著這條馬路往前，我們的左前方是第五教學樓，右前方的是圖書館。論條件，論設備，教五樓是武漢大學里最好的一幢教學樓了，所以每逢大考之前這里向來是學子們的必爭自習地。而右邊的圖書館建成于1985年，共有14層書庫，面積達1.54萬平方米，里面有1600多個閱覽座位，并配有現代化檢索設備。

馬路的盡頭是武漢大學的未名湖，一般大家都知道北大有個未名湖，但說到武大的未名湖就總有點跟風效仿的味道了。其實學校很久以前就對未名湖進行了征名的活動，并取了洪波湖這個名字，但因為未名湖由來已久，且深入人心，所以洪波湖這個名字并沒有叫開去。

走到這呢，我想大家一定有點累了，我們可以到前面的樟樹林去休息會兒。不知道大家有沒有注意到，從進入校園開始，大路的兩邊就有很多的樟樹，其實啊，樟樹有天然祛蚊作用，這也是為什么武大校園里到了夏天很少有蚊蟲的原因。在樟樹林的正中間地方有一尊銅像，那是我們武漢大學建國后的第一位校長，李達。說到李達，就不得不提到他的一位深交摯友，也是我們的黨的領袖banned。據史書上記載，毛主席和李校長是肝膽相照40年的好朋友。上個世紀五六十年代，毛主席只要路過武漢必和李達見面。而新中國成立后，毛主席一共只視察過兩所大學，武漢大學就是其中之一。為了永遠銘記這一難忘的日子，武漢大學把banned接見師生的操場定名為“9.12廣場”，并勒石紀念。

那么現在呢就讓我們到9.12操場那邊去看看。這一幢帶有明顯歐式風格的建筑可謂是我們武漢大學的標志性建筑。武漢大學的?；毡闶且运鼮橹黧w。它的建筑風格采取的是西歐拜占庭式，這與隔著9.12操場的圓頂羅馬式建筑理學院形成鮮明對比。其實這也應和了“天圓地方”的說法。行政樓的后面是以前的法學院和商學院，現在新的辦公大樓已經建成，并且于20xx年的9月份投入使用，成為武大條件最好的一批辦公大樓。

行政樓的背面便是珞珈山了。珞珈山本來并不叫珞珈山，而是羅家山。這“珞珈”兩字是我們武漢大學第一任文學院的院長聞一多先生信手拈來的，取意，佛家的珠器。音雖一樣，卻差之千里。據說，以前珞珈山上有很多別墅，是專門為武漢大學的教授們準備的，那時候能住到珞珈山上是很多老師的夢想。而現在山腰上的酒店珞珈山莊，在革命時期曾是蔣介石的后方司令部。

這幢山字型回廊鏤空的白色建筑我們叫它人文館，也稱逸夫樓，鐘樓。是現在的文史學院，和哲學院。繼續(xù)往前，我們就來到了櫻花大道了。這幾年，武大的櫻花節(jié)在全國都小有名氣，每年三月底都有各地的游人到武大來賞攖看景。武大的櫻花歷史淵源，可從1938年說起，那時武漢淪陷，武漢大學被迫遷到四川樂山，武漢校園成為日軍的后方醫(yī)院，大批日軍傷員住進櫻園宿舍，為撫慰傷員的思國之情，于1939年春天從日本移栽了大量櫻花樹到櫻園，抗戰(zhàn)勝利后，武大沒有把這些櫻花樹以警示后人。1972年，中日恢復邦交，當時的日本首相池田向周贈送了150棵紅垂櫻，周送給武大50棵。這些櫻花是中日友好的象征。櫻園學生宿舍也叫老齋舍，櫻花城堡，建在獅子山的半山腰上。從建筑風格上看，類似于西藏的布達拉宮。山頂上是老圖書館，它曾是武大建筑的最高點，氣勢恢弘，從下走上來的100級臺階寓示著“書山有路勤為徑”。老圖左右兩側是外語學院和數學統(tǒng)計學院。曾經有喜好風水的人研究武大說，櫻園宿舍，人文館，行政樓構成一條橫臥的巨龍，櫻園便是龍身，人文館是龍角，行政樓就是龍頭。

下了櫻園，我們來到的地方是鯤鵬廣場。鯤鵬廣場是歷屆畢業(yè)生合影留戀的必選地點，也是每周三晚英語角的場地。前方是宋卿體育館。我們知道宋卿是民國大總統(tǒng)黎元洪的字，話說黎元洪是我們武漢黃陂人，他生前就非常喜歡武漢大學，很希望自己死后可以葬在武大?？墒菍W校畢竟是學校，當然不能答應他的請求。所以后來黎元洪的兒子就捐資修建了這座體育館，并以父親的名字命名，雖然不能長眠于此，至少也可以留名于后。算是完成父親未了的心愿?，F在黎元洪的遺體安葬在靠近東湖的卓刀泉公園。

穿過宋卿體育館，我們已經回到了主校道上了。這座雕像刻的是李四光騎驢選址。最開始的時候，珞珈山這一帶是一片荒蕪之地，而是被李四光騎驢找址相中的寶地，可謂是武漢大學的伯樂了。馬路對面的是我們的第四教學樓。樓前的亭子是“六一慘案”紀念亭。

從這走到校門，我們就算是把老武大的大路繞了一圈。而我的導游詞到這也就要結束了。由于資料有限，很多地方是自己憑記憶寫下的，如果哪位看出端倪，望留下只言片語。。。

尊敬的各位貴賓、各位領導，大家上午好!大家一路上辛苦了。

隨著我們平穩(wěn)、舒緩的大巴緩緩前行，大家已經來到了我們三鄉(xiāng)寶地天門。在此、我代表乾坤旅行社以及天門170萬人民對大家的光臨致以最熱烈的歡迎。我是大家本次天門之行的導游員，我姓楊、也就是楊家將的楊，大家可以叫我小楊或者楊導。這位是我們的司機劉師傅，他有著豐富的駕駛經驗，大家可以放心乘坐。在接下來的日子里，就將由小楊為大家提供導游服務。一路上大家有什么問題和困難請盡管向小楊提出來，小楊一定盡力為大家解決。希望小楊的服務讓大家在天門吃的放心，住的舒心，玩的開心，乘興而來，滿意而歸。

天門市地處鄂中腹地江漢平原，地理位置優(yōu)越，全市國土面積2622平方公里，人口173萬西通荊州，東接武漢，南臨黃金水道漢江和宜黃高速公路，北枕漢宜公路和即將動工的三峽鐵路。天門剛好處在武漢、荊州、荊門經濟三角區(qū)的中心和兩江(漢江、長江)開發(fā)帶的中部，具有極強的輻射能力。去年，天門入選了全國最具發(fā)展?jié)摿Φ闹行〕鞘幸话購?。如果大家手上有什么投資項目，可以考慮一下哦!天門歷史悠久。五千多年前的新石器時代，勤勞智慧的先民就在這里創(chuàng)造了燦爛的石家河文化。公元前278年,秦昭王在此首置竟陵縣，自西晉以來的1500多年里，先后七次為州、郡治所;公元1720xx年，康熙年間該稱天門縣;1987撤縣建市,1994年10月為省直管市。

大家有喜歡喝茶的嗎?來我們天門就不得不說一下我們的茶圣陸羽了.陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經》聞名于世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

陸羽的身世有很多傳奇的色彩.相傳唐玄宗開元二十一年，西寺塔智積禪師漫步西湖之濱，忽聽蘆葦叢中群雁喧嘩，于是循聲尋去，見三只大雁以翼覆一嬰兒，甚感驚異，遂將嬰兒抱回。，收留教養(yǎng)于禪院，這小孩就是陸羽。后人為紀念陸羽，在此建石橋一座，取名"雁橋"。雁叫關：位于古雁橋南50米處堤街，即智積禪師初聞群雁喧嘩站立之處。明代中葉立碑坊一座，名"雁叫關"，關前水巷口建有品茶樓一座，上祀陸羽，有楹聯(lián)："品水雅意不在酒，仙子高風只是茶。"陸羽名字的由來有兩種說法,其一是積公以《易經》自筮，為孩子取名，占得“漸”卦，卦辭曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。于是按卦詞給他定姓為“陸”，取名為“羽”，以“鴻漸”為字。還有一種說法是當時救陸羽的是三只大雁,三只大雁就有六扇羽毛,取其諧音就是陸羽了.。

陸羽躬身實踐，篤行不倦，取得茶葉生產和制作的第一手資料，又遍稽群書，廣采博收茶家采制經驗的結晶?！恫杞洝芬粏柺?，即為歷代人所寶愛，盛贊他為茶業(yè)的開創(chuàng)之功。唐代宗曾詔拜羽為太子文學，又徒太常寺大祝，但都未就職。陸羽72歲時病逝于湖州天杼山。死前，他有一首《六羨歌》：“不羨黃金罍，不羨白玉杯;不羨朝入省，不羨暮登臺;千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來?！背浞煮w現他的人品似茶葉一般清純。

在中國茶文化史上，陸羽所創(chuàng)造的一套茶學、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經》，是一個劃時代的標志。

天門素有“三鄉(xiāng)寶地”的美譽。大家知道是那三鄉(xiāng)嗎?就是僑鄉(xiāng)、棉鄉(xiāng)、和狀元之鄉(xiāng).

天門市是中國內地著名僑鄉(xiāng)，湖北省的重點僑鄉(xiāng)。天門旅居海外的華僑、華人及港澳同胞有78,000多人，分布在世界五大洲40多個國家和地區(qū)。

天門華僑出國始于18世紀末經歷了“北上歐洲”、“南下東南亞”和“轉徙世界各地”三個時期，他們在出國途徑、謀生方式等方面有著不同于閩、粵華僑的顯著特點。一批科技、經濟和政治領域的杰出人才，為所在國家和世界科技、經濟與和平友好事業(yè)的發(fā)展作出了積極的貢獻。

天門是全國最大的棉鄉(xiāng)。1995年度棉花總產第十次超過百萬擔，總產達到120.8萬擔,天門市成為全國棉花總產過百萬擔的市(縣)中，單產突破“雙百”關的第一個市(縣)。天門棉花年均出口20余萬擔。依托棉花資源，天門大力發(fā)展紡織、紡機和棉副產品加工業(yè);江漢平原最大的紡織城正崛起于市區(qū)東郊。

天門市是享有盛譽的文化之鄉(xiāng)。世界文化名人“茶圣”陸羽、唐代詩人皮日休、明代竟陵派文學代表人物鐘惺、譚元春和清代狀元蔣立鏞誕生于此。恢復高考制度以來，天門共為國家輸送大學生54000多人，被譽為全國的“狀元之鄉(xiāng)”。

各位朋友，小楊馬上就要和大家說再見了。雖然和大家只相處了短短的一天，但大家留給了許多歡樂，許多笑容。小楊在這里要感謝大家一路上對我工作的支持和理解，如果一路上有什么不足的地方多多原諒，多多海涵。最后小楊在這里祝大家身體健康，萬事如意，合家歡樂。謝謝大家。

湖北景區(qū)導游詞16篇篇七

我是您們的導游員(講解員)_，下面將由我陪同大家一起游覽并做講解，希望在我們的共同努力下，一起去領略這個全人類共同財富的神韻和它背后的神奇故事。

在進入陵區(qū)游覽前，我先就明顯陵向大家做一個大致的介紹：

顯陵，是明朝恭睿獻皇帝朱佑元與皇后蔣氏的合葬墓，始建于1519年，至今已有近五百年的歷史了。早在1988年就被國務院列為國家級重點文物保護單位，2000年底，顯陵申報世界文化遺產獲得成功，被錄入聯(lián)合國《世界遺產名錄》，成為世界人民共同的財富。世界遺產目前全世界共有500多處，中國僅30處，屬文化遺產的僅21處，湖北僅2處，即武當山和顯陵，全國32個省市大部分一處都沒有。

我剛才講顯陵是明朝恭睿獻皇帝朱佑元陵墓，稍懂一點中國歷史的人一定是想罵我了，明朝那里有過叫朱佑元的皇帝了?那我要說了，你知道的沒錯，我講得也沒錯，不僅明朝沒有，中國歷史上也沒有。因為中國歷史上在編的皇帝的確沒有這個人，因為他是中國歷史上，也是世界歷史上唯一一個在死后被追認皇帝的人，這也是顯陵的奇特之處。

盡管朱佑元生前沒有當過皇帝，而在他死后被他兒子，后來當了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不僅追認為皇帝，而且還為他建造了中國歷史上最大的皇陵。為了讓顯陵的規(guī)模超過中國歷代皇陵，嘉靖皇帝在位40余年，動用了國庫40余年的庫銀，幾萬名勞力建設了40多年，才建成今天的規(guī)模。它也是世界上建設周期最長的皇陵，也是全世界規(guī)模最大的皇陵之一。

顯陵，是中國最早被聯(lián)合國評為世界文化遺產的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產的四年后作為明清皇陵的擴充項目列入的，這主要是因為顯陵有著明顯的優(yōu)勢。首先，它完整地保留和體現了封建禮制，起著承上啟下的作用，并影響到清代帝陵形制，他是明代帝陵最杰出的代表，它本身具有其它帝陵不同的獨特之處：其中一陵兩冢，為歷代帝陵絕無僅有!中國沒有，全世界也沒有第二座!金瓶型外羅城、九曲回環(huán)的御河、龍形神道、圓形內外明塘也是其它帝陵絕對沒有的。

其次，顯陵的建筑是利用中國風水理論“陵墓多與山水相稱”的原則，將山水作為陵墓的有機組成部分，統(tǒng)一布局。建筑依山就勢，錯落有致，構成了一項建筑藝術與環(huán)境美學相結合的天才杰作。更重要的是，顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭”的產物。

首先我們看到的這塊石碑叫“下馬碑”，上刻“官員人等在此下馬”八個大字，為嘉靖年間宰相嚴嵩手寫，在我國封建社會，帝王的尊嚴是至高無上的，陵區(qū)被視為神圣的禁區(qū)，不僅老百姓不能隨便出入，即使是朝廷命官到此謁陵，也必須在此下馬，這塊碑在當時具有法律作用，違者將受到嚴懲，同時，它是顯陵重要的標志性建筑。

各位貴賓，我們面前的這座單檐山式建筑，叫新紅門，穿過這座門我們就正式進入陵區(qū)了。顯陵工程浩大，前后用了四十年的時間，占地面積183.13公頃，相當于300個足球場那么大，整個顯陵由內外兩道城墻環(huán)護，大家看，連接這新紅門的城墻叫外羅城，墻高6.5米，厚1.9米。周長3600多米，紅墻黃瓦，蜿蜒于山巒起伏中，雄偉壯觀，大家所看到的這樣大的外羅城當時在建陵的之后，各地官員從全國各地，各州、府、縣上至東北。下至云貴，從一磚、一瓦、一石都向這里進獻。

每一塊磚、一塊瓦都有完整標明拉來自何處，可見工程之浩大。從空中俯瞰，外羅城為“金瓶”形狀，“金瓶”在風水術在中認為不僅能饒氣護生，而且是神仙所佩之法器。其寓意神圣吉祥。同時蜿蜒的城墻順山勢起伏，避免了建筑外在的生硬感，使之與自然環(huán)境更加和諧。顯陵外羅城是明代帝陵之首創(chuàng)!其后的明清陵寢均沿襲了這一做法。

穿過新紅門大家會發(fā)現依中國古建筑之規(guī)制，所有主要建筑均在中軸線為中心在兩邊展開，而新紅門卻偏離了中軸線，這是為什么?請大家?guī)д哌@個疑問隨我繼續(xù)游覽。

在我們的左手邊大家看到的這個水塘叫外明塘，因處風水術中外明堂的位置(這個堂是廳堂的堂)故名。明堂是風水理論中的重要概念，原指陵區(qū)開闊的空地，要寬闊忌狹窄，宜山長發(fā)展之計。外明塘上接陵區(qū)九曲河出水，下通滄浪湖入水，它破墻而出，使外羅城有90米的缺口，說起這個缺口還有一段有意思的典故呢：

據說當年嘉靖皇帝為了給自己的父母修建陵寢，耗資巨大，然國庫銀兩短缺，拿不出如此多的款項，當朝的奸相嚴嵩便出計讓各地知府出資筑陵，此計一出，全國各地迫于皇威相繼籌措不等銀兩，唯云南和貴州兩府因地處邊遠窮困地區(qū)，未能及時籌措到足夠的款項，導致延誤大工，后被嘉靖皇帝貶官嚴辦，當時的設計師就決定在這一空缺段修一口明塘與兩邊的外羅城相連。而這一空缺段也就留下了缺—云南，少—貴州的說法。至今鐘祥人仍將獨缺什么說成缺—云南少—貴州。

由外明塘連接著這彎曲的御河叫“九曲河”，它沿著進入陵區(qū)的神道拐了九個彎，故名。沿河建了五道并列三座單孔橋，九曲河與五道橋，附會“九五至尊”的含義。象征著皇權的至高無上。由于設計巧妙，彎曲的河水將陵區(qū)地面分割為幾個不同的區(qū)域，恰到好處地發(fā)揮了自然要素山、水、樹木的空間限定作用?！笆N玉而山輝，水懷環(huán)而川媚”，由于九曲河的營建，使周圍的環(huán)境顧盼生輝。雖然明代各陵都非常重視陵區(qū)的排水、泄洪，開挖或利用天然河流形成御河，然而顯陵的九曲河以其排水系統(tǒng)的完善，體現風水理論之完善，又與其他明陵有顯著的區(qū)別，成為神奇顯陵的重要特點。

各位貴賓，這彎曲的九曲河讓您能產生怎樣的想象呢?對，龍!它正像一條彎曲騰挪的水龍游弋在青山綠水的陵區(qū)，給顯陵增添了鮮活的靈氣。

請大家看這座御橋，它的通體都是由名貴的漢白玉石料建造，橋面兩邊的白玉欄桿，有欄板72塊，望柱72根，所有欄板上都掏空到成凈瓶如意方形，橋之間的兩邊望柱是火煸形柱頭，而兩邊側橋的望柱是素方形的柱頭，中間橋的望柱是子母獅蹲于柱頭，非常獨特，兩頭的欄板上雕的是一種怪獸，我們叫它靠山獸。整個御橋建造華麗，雕刻藝術精美，遠遠望去，十分雄偉壯觀，有人說可與天安門前的金水橋媲美。橋面是當年筑陵原遺存下來的，而橋護欄毀于_，現在大家看到的護欄是年照愿樣修復的。

我們現在進入的是舊紅門，舊紅門建于明嘉靖三年(1524年)，它早于新紅門15年建成，是顯陵的第二道門戶，也是顯陵的中軸線的正門，在門旁的建筑墻上，我們可以看到世界文化遺產的標志。標志的外沿是一個圓形，代表地球與大自然，中間的方形代表人類創(chuàng)造的文明，方形和圓形的相連寓意著人類與自然的和諧關系，同時圓形環(huán)護著方形又有對人類文明應予以保護的意思。各位貴賓，我們在游覽顯陵的同時，也請大家注意對顯陵環(huán)境的愛護，您的文明舉止就是對顯陵這個世界文化遺產最好的保護。謝謝大家!

這里是御碑樓，其主要作用是置放“御制睿功圣德碑”的，故又叫睿功圣德碑樓。碑文為嘉靖皇帝親自書寫，內容主要是為其父歌功頌德，其碑首為四條高浮雕首尾交錯、頭部下垂的蛟龍，碑座是一個昂首遠眺的海龜似的神獸，是用一塊石料琢成，趴臥在刻滿海波漩流的水盤之上。這只類似的神獸叫赑屃。傳說龍生九子，皆不成龍，各有所好，赑屃就是龍的其中一子，它天生喜文善水長壽，尤其最喜負重。這碑身重20噸，它可不是任何一個帝王都可以自行樹立的，凡后世帝王有失國之尺地寸土者，不得立此碑。因此這種碑是為表彰其“豐功偉績”，樹立此碑即是顯示墓主顯赫的身份和高貴的地位?？上У氖?，此碑在_期間被紅衛(wèi)兵造反派砸斷，碑身即斷裂成現在的幾塊，而整個碑樓的木制結構則毀于明末兵火。

大家請看神道兩邊這兩根高大的石柱，叫望柱。它是皇權的象征，也是儀仗的開始標志。相傳東邊的一柱為“望君出”，西邊的一柱為“望君歸”。“望君出”呼喚著帝王要走出九重深宮，去體察世間民情;“望君歸”呼喚著帝王在宮外不要過多的流連，要及時回來處理朝政。它們反映了天下百姓對“圣明天子”的渴望。

望柱后面的這些石雕叫石像生。它是皇權儀衛(wèi)的縮影。在明代，凡是舉行大典的時候，除文武百官及軍隊儀仗隊排列兩側外還將人工馴養(yǎng)的獅子、大象等動物裝在籠子里，放在街道兩旁，以壯皇威。待皇帝死后，也需要相同的排場，所以就在陵前設置了石像生。這種做法最早開始于秦漢時期，此后歷代皇帝、重臣沿用不衰，只是數量和取像不盡相同。

前面的第一對是獅子，獅是百獸之王，顯示著皇帝的雄風與威嚴。

第二叫獬豸，又叫獨角獸，它是傳說中的餓一種異獸，能辨別是非邪正，把它放在陵前，起著扶正辟邪的作用。

第三對是駱駝，第四對是大象，一個來自北方沙漠，一個來自南方叢林，代表著皇權統(tǒng)治的版圖之廣，“普天之下，莫非王土”。第五、第六對是麒麟，傳說中的太平、祥瑞之獸，代表吉祥，放在陵前有粉飾太平，為帝王歌功頌德之意。第七、第八對是馬，古人的坐騎，皇帝儀仗中不可缺少的部分。這后面四對文臣、武將象征帝王駕前的文武百官。各位朋友，你們知道怎樣辨別這些文臣、武將的官職大小嗎?先看武將，持短劍者官職較高，再看文臣，官帽護耳者官職較高。

請大家注意看：所有這些石像生連同底座均是由一整塊石頭雕刻而成。那么如此之大的石料又是怎樣從遠處的深山運來的呢?相傳采用的是“旱船拽運”的方法，即沿運石道路每隔一里在地下鑿一深井，冬天到來時將水打出潑在路面，將巨石沿水面拖行。可以想象，為修建此陵，眾多勞役們要付出多少血汗啊!另外沿途我們可看到很多墻磚上都刻著地名，這也說明顯陵的每一片磚瓦都來自全國各地，工程之浩大，調動人力物力之眾多，由此可見一斑!

湖北景區(qū)導游詞16篇篇八

各位領導、各位老總、旅游界的朋友們：

大家好!

我來自大別山南麓、聞一多故鄉(xiāng)——浠水縣三角山旅游風景區(qū)。首先，我給大家講一件事：在2002年8月11日，我們三角山來了一位特殊的客人，他就是中共中央政治局委員、原湖北省委書記俞正聲同志，他游覽了三角山后，對這里的風景贊不絕口，回去后又到處宣傳。他在省人大十屆一次會議上與代表座談時講：“有人說大別山風光很好，與廬山比不相上下，我抽個星期天專門到黃岡浠水的三角山去看了一下，確實很好”。為什么俞書記到處宣傳三角山呢?那是因為我們三角山是國家級森林公園、國家3a級旅游區(qū)、省級旅游度假區(qū)、省離退休干部療養(yǎng)基地、省愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育基地。下面我將三角山隆重的推薦給大家。

三角山是一座革命山。革命戰(zhàn)爭年代，這里是鄂、豫、皖蘇區(qū)的重要組成部分，是紅四軍、紅十五軍、紅二十八軍、新四軍五師和劉鄧大軍轉戰(zhàn)大別山的重要革命根據地。劉伯承、鄧小平、徐向前、李先念、高敬亭、張體學等老一輩革命家曾先后在此浴血奮戰(zhàn)，留下了光輝的革命足跡，革命遺跡隨處可見。其中最為著名的有湖北省境內唯一保存的抗日民主政府舊址;有當時作為新四軍后方醫(yī)院的“碧仙洞”;有劉鄧大軍揮師南下時，指揮著名高山鋪戰(zhàn)斗的指揮所“古寨東門”，其珍貴照片至今保留在中國革命軍事博物館里?，F在每年前來考察的部隊官兵、組織傳統(tǒng)教育的學生和開展紅色旅游的游客絡繹不絕。

三角山是一座文化山。李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修、陸羽、吳承恩等歷代文化名人都把三角山當作吟詩作賦、陶冶性情的最好去處，并留下了絢麗多彩的人文景觀。其中“三角山摩崖石刻”被列為省級保護文物;“筆架飛瀑”壯觀奇特，載入了《中國名勝辭典》;李白、杜甫飲酒賦詩的地方“白甫堡”保存完好;蘇東坡、鄭板橋在“西陵崖”題留了手跡;“六一登高”傳為歐陽修晚年登臨三角山留下的石刻。這里還是一座宗教名山。自唐代慈應祖師開山建寺至今已有1370多年歷史，唐盛時期曾有“三十六寺廟，七十二庵觀”、“三千和尚，八百道人”的盛況，已恢復建成的紫云禪寺、金輪寺和三角寺常年香客不斷。

三角山是一座風景山。這里有大小山峰28座，主峰海拔1055米，森林覆蓋率達81.6%，有千年以上古樹100多株，有國家重點保護野生動物60多種，空氣中負氧離子含量較高，水體富含人體所需微量元素高達17種，夏季最高氣溫不超過28℃，不潮濕，無蚊蠓，是武漢最近的觀光旅游、避暑休閑勝地。每年夏天，許多省里的退休老領導都是三角山的?？汀?/p>

三角山通過近幾年來的不斷開發(fā)，現建有旅游避暑賓館36棟，可同時接待1500多人，可供游覽的景點有156處，年接待游客達30多萬人次。