演講稿的寫作需要根據(jù)不同的演講主題和目標(biāo)來靈活運(yùn)用不同的寫作技巧。演講稿的長(zhǎng)度要適當(dāng)，既要充分表達(dá)觀點(diǎn)，又要注意控制時(shí)間。在演講稿的寫作過程中，可以邀請(qǐng)一些有經(jīng)驗(yàn)的人進(jìn)行指導(dǎo)和修改，以使自己的演講更加出色。

智慧教育演講稿篇一

緣于教育局的讀書活動(dòng)，寒假里我有幸拜讀了《做有智慧的教師》一書。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、反思、研究結(jié)晶的書，書中介紹他們?cè)跀?、反思和追問的過程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。以前在我的理解范疇內(nèi)得，有智慧的教師應(yīng)該是博學(xué)的，上通天文，下曉地理，學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸。智慧的教師不僅是知識(shí)的傳播者，還是智慧的化身。我想做一位有智慧的教師，我希望在我今后的生活中,要充滿智慧;在我的教育生涯中，也要充滿智慧。心想，這本書肯定會(huì)對(duì)我大有幫助。當(dāng)我拿到這本書之后，我才真正明白了智慧型教師的真諦：教師的教學(xué)智慧不是與生俱來的，這是需要時(shí)間和精力去創(chuàng)造的，智慧不是別人給的，智慧是要靠我們自己去創(chuàng)造、去努力才能得來的。智慧的教師不僅是學(xué)生的教育者，更是生活的導(dǎo)師和道德的引路人。智慧的教師能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。能讓學(xué)生帶著美好的期待，美好的渴望健康成長(zhǎng)。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。喚起教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)教師智慧的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身發(fā)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注，下面是這本書對(duì)我的一些啟發(fā)。

1、學(xué)習(xí)。

智慧來自學(xué)習(xí)。生命如樹，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師作為學(xué)生獲取信息渠道的一個(gè)信息源，更要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)力，成為終身學(xué)習(xí)者。教師向?qū)W生傳授知識(shí)，釋放知識(shí)能量的同時(shí)，也是挖掘自身知識(shí)庫藏的時(shí)候。只有勤于學(xué)習(xí)，廣采博取，才能讓自己原有的“一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L(zhǎng)流水”，才可能對(duì)教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知識(shí)積累，更離不開長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”說的就是這個(gè)道理。

2、愛心。

教師的智慧來自于愛。愛，是人類最偉大、無私的感情，愛所有人，更愛我們所有的孩子，要盡力呵護(hù)孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有學(xué)生才有智慧。記得一位學(xué)者說“做教育愛是前提，愛是智慧，愛學(xué)生就是愛自己。”胸懷博大，容得下性格脾氣各異，興趣愛好互有差異的學(xué)生;不僅做學(xué)生的良師，更做學(xué)生的知心朋友;不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，關(guān)注學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個(gè)孩子的理想和信念，相信每個(gè)孩子都是天才，也許他們并不完美，也許他們只是遲開的花朵，只要我們善于把他們的潛能發(fā)掘出來，就能促使其成才。能真心的愛學(xué)生，永遠(yuǎn)平和愉快友好和鼓勵(lì)的方式對(duì)學(xué)生，平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，才能讓學(xué)生在感到師愛之后，學(xué)會(huì)愛別人，學(xué)會(huì)怎樣以愛心與人相處。只有把學(xué)生的成長(zhǎng)真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時(shí)，才會(huì)增強(qiáng)愛的情感;只有教育學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，體驗(yàn)到自己人生價(jià)值，才會(huì)真正感受到愛的情感。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生。”這個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師要有足夠的愛心勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。

3、讀書。

智慧來自多讀書。俗話說得好：“讀書萬遍其意自現(xiàn)?！迸c書為伴，營造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書的時(shí)間，增加閱讀量，閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一，但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語言和案例與過去的大師對(duì)話而已。教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們的教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。

4、反思。

智慧來自反思。反思是一種學(xué)習(xí)方法，反思是一種工作態(tài)度。對(duì)一件事情進(jìn)行反思，對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。反思的目的在于提高教師自我教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我批評(píng)的能力。并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷對(duì)教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新。將反思理論指導(dǎo)實(shí)踐，融于實(shí)踐，反過來，通過實(shí)踐的檢驗(yàn)進(jìn)一步提升理論。一個(gè)經(jīng)常地并自覺地對(duì)自己教學(xué)進(jìn)行反思的教師，就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問題，越是發(fā)現(xiàn)問題，就越是有強(qiáng)烈的愿望想去解決這些問題。關(guān)注問題并去解決問題的過程，也就是教師樹立自己的科研意識(shí)，并潛心參與教學(xué)研究的過程。反思是一個(gè)不斷完善自己的過程，不斷學(xué)習(xí)和思考，通過豐富自己的知識(shí)，提高自己教書育人的能力。根據(jù)自己的實(shí)際，突出學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，提高科研意識(shí)和科研能力;突出教育教學(xué)規(guī)律的探尋，提高駕馭課堂教學(xué)的能力。

5、創(chuàng)新。

智慧來自創(chuàng)新。教育的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的人，這就決定了教師工作必須要有創(chuàng)造性，智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，善于在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善自己，善于反思，勇于否定自我，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了，智慧豐富了，必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。

總之，在今后的教學(xué)中，要勤于思考，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)?！爸腔坌徒處煛睂⒊蔀槲也粩嘧非?、自覺探索的目標(biāo)。

智慧教育演講稿篇二

尊敬的各位評(píng)委、親愛的同事們：

大家好!

蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡(jiǎn)陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實(shí)寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊(duì)伍，全園形成了人人有師德，個(gè)個(gè)比奉獻(xiàn)的良好氛圍。

童年時(shí)代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動(dòng)!就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅(jiān)定。于是，在人生的第一個(gè)十路口，我毅然選擇了教師這一職業(yè)。

我自豪，我是一名中國教師;。

我自豪，我是一名青年教師;。

我自豪，我是一名小學(xué)教師;。

當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。然而，俗話說得好：醉后方知酒味濃，為師方知為師難。為了上好一節(jié)課，我常常日思夜想，認(rèn)真閱讀各種有關(guān)的參考資料，積極向有經(jīng)驗(yàn)的`教師請(qǐng)教，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。有時(shí)已是夜深人靜，勞累了一天后，躺在床上，但滿腦子仍是問題、答案，靈感一來便忘記了疲勞，一骨碌爬起來寫，直至滿意為止。這一切都是為了孩子，因?yàn)槲沂且幻處煛?/p>

氣候無常的春天已經(jīng)過去，教育的春天悄然來臨，我知道，在這次課程實(shí)驗(yàn)里，會(huì)造就一批年青老師成為教學(xué)骨干，成為名老師。雖然我今年沒有擔(dān)任課改第一線的課程，但是我始終覺得，課改不是面向個(gè)別年級(jí)個(gè)別老師個(gè)別學(xué)校個(gè)別地區(qū)的，只要你努力學(xué)習(xí)，積極探索，也許課程的碩果你先品償，是的，課改給我們所有在職的老師提供了一個(gè)新的機(jī)遇，如果你能在課改中與時(shí)俱進(jìn)、碩果累累，你得到的不僅僅是一個(gè)名教師的頭銜;如果你不能在課改中取得成績(jī)，甚至還在那兒混日子，那么你將失去的不僅僅是一個(gè)崗位。所以我們要努力，少壯不努力，老大徒傷悲，雖然感到壓力大，時(shí)間不夠用，工作忙、任務(wù)重，但是我不會(huì)有一點(diǎn)怨言，反而我會(huì)感到自豪，因?yàn)槲沂切率兰o(jì)的一名人民教師。

雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是!對(duì)于當(dāng)初的選擇，今生我無怨無悔。我將趁著年輕，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，用今朝的熱血去譜寫明朝的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國教育明天的太陽!

智慧教育演講稿篇三

智慧是對(duì)人生的徹悟，智慧是大聰明。智慧者熱愛生命、珍惜生命、執(zhí)著生命。智慧者吃苦耐勞，因?yàn)樗麄兌寐斆魅诵柘驴喙Ψ虻牡览怼Ｒ韵率顷P(guān)于智慧的演講稿，歡迎閱讀!.

聰明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聰明。

打小時(shí)候，我們的父母就開始教會(huì)了我們什么叫聰明，逢人便說，我的寶寶將來一定很聰明，你看他(她)如何如何，旁人也附和著。

卻并沒有傳授我們智慧的真諦，使我們現(xiàn)代人離智慧越來越遠(yuǎn)。

看待社會(huì)和諧與安寧，導(dǎo)致我們?cè)S多人并不是真正的幸福與快樂，我們很多人，特別是我們的年青一代人，除了抱怨就是頹廢，根本找不到自己靈魂的位置，似人卻非人。

縱欲、斗毆、誹謗等……

當(dāng)我們離真實(shí)的社會(huì)文明越來越遠(yuǎn)的時(shí)候，我們?cè)撊绾嗡伎甲约旱娜松?，走尋一條什么樣的道路，卻顯得尤為重要。

是看這個(gè)人類社會(huì)創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人，看這個(gè)男人，是否像君子一樣，自強(qiáng)不息;看這個(gè)女人是否像淑女一樣，賢慧敦厚。

我們都在錯(cuò)誤的追求著，所以才痛苦。

前幾天，很多網(wǎng)友在網(wǎng)上聊天時(shí)總談到這樣的情形，無論年輕還是年長(zhǎng)者，都流露出一個(gè)極大錯(cuò)誤的思想，這個(gè)社會(huì)并沒有給予我什么，所以我不喜歡這個(gè)社會(huì)。

其實(shí)從智慧的人生態(tài)度來分析，我們應(yīng)該想一想，我為這個(gè)社會(huì)做了些什么?

我也弄不懂這是為什么，或許象一本書中這樣寫到，當(dāng)你拿別人當(dāng)朋友時(shí)，首先你自己要夠朋友。

我也常常拿這句話反思自己，我只能無語。

煩惱與痛苦多的人，就像我這樣，是因?yàn)榘押?jiǎn)單的問題復(fù)雜化罷了，沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生，用所謂的后天知識(shí)審視時(shí)空，束繭自縛。

住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多，只是內(nèi)容不同而己。

我們都認(rèn)為自己不比別人幸福快樂，原因是我們的靈魂并不幸?？鞓?，幸?？鞓分皇庆`魂的一種感覺和尋找。

因此，我們都要做一個(gè)有智慧的人，無論你現(xiàn)在在什么的處境中，一個(gè)有價(jià)值的生命，一個(gè)有智慧的生命，一定是一個(gè)主宰、統(tǒng)治、調(diào)和后天心智，充滿心慧的生命。

金融危機(jī)，讓全球許多國家，許多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也僅僅是生活的一部分，只是時(shí)間在主宰著它。

聰明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在從容地等。

有時(shí)我常在深夜里想，為什么我的生活現(xiàn)在如此窘迫，內(nèi)心如此迷茫。

直到昨天晚上看了一個(gè)吉林的網(wǎng)友給我發(fā)的電子郵件，我才開始明了原因。

正如佛經(jīng)上說：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?/p>

當(dāng)一個(gè)人有了真實(shí)的智慧，他才屬于真實(shí)的自己，屬于真實(shí)的靈魂，屬于真實(shí)的生活。

聰明獲取的幸福是短暫的，唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當(dāng)你慢慢從一個(gè)聰明的小我中走出來的時(shí)候，你才明白智慧的大我是如此幸福快樂。

在許多人眼中，老實(shí)人似乎永遠(yuǎn)是吃虧人。

因?yàn)樗麄兺恢垃F(xiàn)實(shí)中一些道理，用時(shí)尚的說法，就是不懂所謂“潛規(guī)則”。

對(duì)于這一點(diǎn)，我一直不以為然。

因?yàn)槲覉?jiān)信，老實(shí)才是真聰明。

“山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。

村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。

莊稼，總要把一切還給泥土。

你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心?！?/p>

這是20xx年央視給予段愛平——一個(gè)普通的女村支書的頒獎(jiǎng)詞。

村干部，本身就是一個(gè)需要付出的職業(yè)。

可是段愛平，從20xx年，段愛平嫁進(jìn)了返底村。

為了鄉(xiāng)親們，她借錢做起了焦炭生意，又出資建了一所小學(xué)，建了養(yǎng)老院;帶領(lǐng)村民種藥材，改造電網(wǎng)……一樁樁，好事不斷。

可是她自己貼了大量現(xiàn)金，尤其得了淋巴癌之后，仍然不改初衷，也沒有離開自己的崗位。

在現(xiàn)實(shí)中，人們完全可以說她太傻，太老實(shí);其實(shí)是她，用自己的.經(jīng)歷書寫最好人生。

如果聰明人，段愛平才是真的聰明人。

什么叫聰明，還是看一個(gè)人的境界。

對(duì)于境界低的人來說，聰明不過為了自己的利益的算計(jì)功夫。

對(duì)于志趣高尚的人，聰明是知道自己如何活著，那是一種生命的信仰和追求，一種對(duì)人世間，對(duì)國家，對(duì)鄉(xiāng)村，對(duì)他人的熱愛。

這樣的人，踏實(shí)地活著，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。

這樣的人才可以真正算得上真聰明。

對(duì)于大大小小的貪官們，他們可以說為自己的利益，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

對(duì)于這樣自然不足與論。

而現(xiàn)實(shí)中我們，值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考，弄清楚人活著到底是為什么，做到真聰明，真老實(shí)。

格桑德吉，一名西藏小學(xué)女教師，為了鄉(xiāng)村孩子，丟棄拉薩的工作，主動(dòng)到一個(gè)充滿懸崖、泥石流工作。

更是為了孩子們，不惜自己已經(jīng)身孕，過冰河，溜鐵索，把學(xué)生們平安送到家。

20年來堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，談到自己感受，她說道，“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因?yàn)榻涣鞑粔?，醫(yī)生只要對(duì)病人認(rèn)真負(fù)責(zé)了，病人也自然會(huì)對(duì)醫(yī)生極力配合，不管面對(duì)哪一個(gè)病人，都要把患者當(dāng)成自己的第一個(gè)病人來對(duì)待。”

寸草春暉的絕癥母親為孩子留學(xué)費(fèi)，耗時(shí)3年繡出《清明上河圖》姚厚芝……是的，他們用自己的做人，演繹了一個(gè)對(duì)信念追求的精彩故事。

他們老實(shí)，用行動(dòng)證明了做人不可虛偽;他們聰明，用自己的執(zhí)著告訴人們，愛、誓言的無窮力量，實(shí)際上表明了他們對(duì)生命的真正的理解。

老實(shí)，才是真聰明，我相信。

有人發(fā)問，如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個(gè)選擇，你會(huì)選擇那一個(gè)?

在詞語釋義之中，智慧：對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。

依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。

創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。

如策劃、廣告、設(shè)計(jì)、軟件、動(dòng)漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。

發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認(rèn)知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。

具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。

發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會(huì)中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。

規(guī)整智慧是指人們運(yùn)用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。

規(guī)整智慧在司法、會(huì)計(jì)、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。

而聰明的釋義是：褒義詞。

是用來表達(dá)對(duì)待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。

也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。

我的回答是，我會(huì)選擇智慧。

我一度認(rèn)為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。

而且，因?yàn)閭€(gè)人對(duì)于美好和高尚的一種喜愛，都會(huì)在選擇時(shí)，選出自己向往的。

不是認(rèn)為聰明這一個(gè)詞低于智慧這個(gè)詞，而是我認(rèn)為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。

也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。

沒有人是說過，佛教是有聰明的。

因此，我從小便認(rèn)為，智慧包含了聰明。

有一個(gè)這樣關(guān)于智慧的故事。

我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因?yàn)榇舐暫艉岸硢　?/p>

為什么我還不能找到心中的陽光?”大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對(duì)我可重要了。

里面裝的是我每一次跌倒時(shí)的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來?！?/p>

于是，無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。

上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動(dòng)嗎?”“是的，你扛不動(dòng)它?！?/p>

大師微微一笑，說：“過河時(shí)，船是有用的。

但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會(huì)變成我們的包袱。

痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對(duì)人生都是有用的。

它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。

放下它吧!孩子，生命不能太負(fù)重?！?/p>

青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。

這便是智慧了。

而聰明呢?

王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。

原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。

仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。

父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。

其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。

明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。

令作詩，不能稱前時(shí)之聞。

又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。

曰：泯然眾人矣。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

卒之為眾人，則其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”

這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。

他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。

他最終成為一個(gè)平常人，是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求。

他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”

我贊同王安石在此文的觀點(diǎn)。

同時(shí)，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因?yàn)槟承┩饨缫蛩囟诺摹?/p>

但是智慧和聰明是不同的。

聰明是會(huì)消退的，智慧不會(huì)消退，只會(huì)因?yàn)椴辉偃ヌ剿?、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。

在某種意義上來說，智慧和知識(shí)是有一些共同點(diǎn)的。

不可否定的是，智慧是更加難求的。

智慧教育演講稿篇四

團(tuán)隊(duì)凝聚力是把團(tuán)隊(duì)所有成員聯(lián)系在一起的紐帶，既包括團(tuán)隊(duì)對(duì)成員的吸引力，又包括成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的向心力，也包括成員與成員之間的相互作用與相互影響。團(tuán)隊(duì)凝聚力對(duì)團(tuán)隊(duì)工作效果起著至關(guān)重要的作用，一根筷子易折斷，十根抱團(tuán)力量強(qiáng)，高團(tuán)隊(duì)凝聚力帶來高團(tuán)隊(duì)績(jī)效，凝聚力就是無窮的力量。

團(tuán)隊(duì)首先要有一個(gè)核心的價(jià)值觀念與理念才能把大家聚到一起。就像組織大型活動(dòng)，最重要的不是活動(dòng)的組織策劃是否完整，而是活動(dòng)立項(xiàng)是否合適，項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)才是活動(dòng)成功的關(guān)鍵。比如宣傳中心就是一些愛攝影的同學(xué)共同組成，網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)可能就是很多愛做視頻的同學(xué)，藝術(shù)協(xié)會(huì)就是對(duì)社會(huì)工作或者布置展覽很感興趣的同學(xué)。有目標(biāo)才有動(dòng)力，讓每個(gè)成員認(rèn)同團(tuán)隊(duì)觀念，明白整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作任務(wù)以及自己在團(tuán)隊(duì)中的任務(wù)與職責(zé)，這樣大家才有工作方向，能在團(tuán)隊(duì)中體會(huì)到自己的價(jià)值，也更能保證團(tuán)隊(duì)成員的積極性。新成員進(jìn)入團(tuán)隊(duì)，也要使它盡快明白這個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化與規(guī)章制度，接受團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀念，盡快融入團(tuán)隊(duì)。

管理是“人”的管理，因此如何使用合理的方式以及成員在團(tuán)隊(duì)中的角色安排對(duì)于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力也是非常重要的。

要建立有特點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)，這里的有特點(diǎn)是指根據(jù)團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行組織建設(shè)與工作安排。就像團(tuán)委、學(xué)生會(huì)有不同的文化風(fēng)格，團(tuán)隊(duì)風(fēng)格也會(huì)根據(jù)新舊人員交替產(chǎn)生不同變化。首先要建立團(tuán)隊(duì)與個(gè)人的高水平了解，成員不是工作機(jī)器，多數(shù)人加入團(tuán)隊(duì)都是為了開闊眼界，學(xué)習(xí)知識(shí)，獲得自身更好的發(fā)展，根據(jù)成員的角色期望進(jìn)行重新分類，才是最重要的。不能盲目在組織中灌輸“部門傳統(tǒng)”，應(yīng)讓團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì)做好工作，這樣也可防止出現(xiàn)組內(nèi)的邊緣化人群，提高團(tuán)隊(duì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

良好的人際關(guān)系是是高效團(tuán)隊(duì)的潤滑劑，團(tuán)隊(duì)中處理好領(lǐng)導(dǎo)人員與成員的責(zé)權(quán)關(guān)系非常重要。保證良好的團(tuán)隊(duì)關(guān)系，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn):。

(1)完善團(tuán)隊(duì)規(guī)章制度，任務(wù)分明，做到賞罰分明，公平公正，將個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)與團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合。不能盲目地團(tuán)隊(duì)內(nèi)部皆兄弟而導(dǎo)致規(guī)章制度不完善，吃飯聚會(huì)得到的只是淺層次的溝通，要建立成員間的深層次認(rèn)同感。

(2)明確各團(tuán)隊(duì)成員的角色與責(zé)任分工，充分發(fā)揮項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員各自的作。

用。工作分配中要統(tǒng)籌兼顧，善于抓住某一時(shí)期的主要工作任務(wù)，在工作人員上精心安排，在資源配置上充分保障。同時(shí)安排好其他各項(xiàng)經(jīng)常性工作人員，保證組織規(guī)范性與基本運(yùn)行體系。也要讓成員及時(shí)看到自己的工作成果。形成協(xié)調(diào)平衡、整體互動(dòng)的態(tài)勢(shì)。成員間對(duì)互相工作也要熟悉、了解，并能在工作中相互配合。

(3)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部信息交流，密切成員與成員之間的關(guān)系。團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)與內(nèi)部成員間的交流與溝通是非常重要的，團(tuán)隊(duì)成員間的交流可以加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)一致性，達(dá)到增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力的作用。

(4)領(lǐng)導(dǎo)者必須以身作則，對(duì)團(tuán)隊(duì)成員起榜樣與示范作用，切實(shí)地在工作中發(fā)揮作用才能讓部員信服，從而帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)務(wù)實(shí)工作。從“時(shí)事大講堂”得到很大啟示，領(lǐng)導(dǎo)人員要對(duì)自己全職進(jìn)行合理把握，真正合理把權(quán)力分配給每個(gè)部員才是智慧的。給成員適當(dāng)權(quán)利，使團(tuán)隊(duì)成員更多地參與項(xiàng)目的決策過程，使每個(gè)成員真正發(fā)揮主人翁精神。把團(tuán)隊(duì)當(dāng)做自己的平臺(tái)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)效率會(huì)大大提高。

(5)善于運(yùn)用各種激勵(lì)理論對(duì)工作成員進(jìn)行適時(shí)的激勵(lì)，鼓勵(lì)與激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的積極性、主動(dòng)性，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的創(chuàng)造力。

團(tuán)隊(duì)工作中要具有創(chuàng)新精神，富有創(chuàng)造性的團(tuán)隊(duì)才是有競(jìng)爭(zhēng)性的團(tuán)隊(duì)。情緒是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新性團(tuán)隊(duì)激發(fā)同學(xué)工作熱情。具有創(chuàng)新性的團(tuán)隊(duì)與繁冗無聊的團(tuán)隊(duì)相比也更有吸引力，并能充分發(fā)揮每個(gè)成員的潛在能力。在工作中要及時(shí)跟進(jìn)，了解任務(wù)進(jìn)行情況，設(shè)立“節(jié)點(diǎn)”以使團(tuán)隊(duì)成員時(shí)刻保持工作效率。

用合理的方式增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)處理事務(wù)能力，一個(gè)團(tuán)結(jié)高效的團(tuán)隊(duì)一定是亮劍出鞘，所向披靡。

智慧教育演講稿篇五

我們班的班主任王老師，也是我小學(xué)階段的第一位啟蒙恩師，是位非常智慧的老師。她清瘦的身材，一對(duì)丹鳳眼鑲嵌在高挺的鼻梁上，頗為靚麗。她對(duì)我們非常嚴(yán)格，但也很愛我們。這要從“甜、辣、苦、咸”這幾個(gè)字來分析。

說“甜”實(shí)在是讓人滿心歡喜的事了。我們班的同學(xué)幾乎每天都能吃到王老師發(fā)給我們的餅干、糖果和其它學(xué)習(xí)用具。這些多數(shù)都是王老師自掏腰包買給我們的。當(dāng)然，王老師也不是無緣無故地把好吃的東西放進(jìn)我們的嘴里，把學(xué)習(xí)用具塞到我們的手里。她是為了獎(jiǎng)勵(lì)我們班當(dāng)天積極發(fā)言、作業(yè)認(rèn)真、考試成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)。因此，每當(dāng)我們口含糖果，手拿學(xué)習(xí)用具時(shí)，心里都是甜滋滋的。

“苦”也就是王老師對(duì)我們要求非常嚴(yán)格。記得有一次，我的試卷忘記寫名字了，王老師二話不說罰我寫了一百遍。我們班被這樣罰過的人，大有人在。好在，我們?cè)凇翱嗨敝信莩鰜砹耍泴懨值氖聨缀醪辉侔l(fā)生，有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

“辣”，就是我們?cè)诩o(jì)律上犯錯(cuò)誤的時(shí)候，王老師處罰起來是非常嚴(yán)格的。記得一年級(jí)的時(shí)候，我跟我們班的另一位同學(xué)，在上操的時(shí)候，你踢我一腳，我踹你一下，被王老師發(fā)現(xiàn)了。王老師不僅在課上狠狠地批評(píng)了我們，放學(xué)時(shí)還找來了家長(zhǎng)。嚇得我暗暗地對(duì)自己說，下次不再這樣了。

“咸”來自于我們動(dòng)情的“咸味”淚花。王老師上語文課是非常有水準(zhǔn)的。三年級(jí)的時(shí)候，她上了一堂對(duì)父母開放的公開課。其中的內(nèi)容是關(guān)于父母在為我們過生日的時(shí)候，我們有沒有主動(dòng)想到來關(guān)愛自己的父母，特別是在父母衰老以后，我們應(yīng)該怎么做。王老師的課件做得非常生動(dòng)，弄得我當(dāng)場(chǎng)就泣不成聲，后來跟我媽媽溝通，媽媽說她也是淚流滿面了。這堂課感動(dòng)了很多同學(xué)和家長(zhǎng)，當(dāng)然，我們也牢牢地記住了這堂生動(dòng)的課。

現(xiàn)在，我已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了，更加了解我的恩師王老師。不管王老師對(duì)我們是“甜”、是“辣”、是“苦”、還是“咸”，她的出發(fā)點(diǎn)都是為了把我們培養(yǎng)成才。媽媽常說：“王老師實(shí)在是個(gè)難得的好老師，你要好好珍惜呀!”是啊，我多么希望王老師能陪伴我們，直到小學(xué)畢業(yè)。

智慧教育演講稿篇六

教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。那你知道哪些智慧型教師。

演講稿。

一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。

然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長(zhǎng)陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。

教師要?jiǎng)?chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢(shì)。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進(jìn)問題意識(shí)的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報(bào)上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會(huì)，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。

教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。

首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。

教師面對(duì)的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識(shí)的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長(zhǎng)因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對(duì)象本身成長(zhǎng)的全部需要，只是把他們看作一種知識(shí)的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說教育就是成長(zhǎng)。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長(zhǎng)。所謂健康成長(zhǎng)就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展，成為一個(gè)完整的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢(shì)必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長(zhǎng)得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。

其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會(huì)努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅(jiān)持正面的激勵(lì)、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯(cuò)誤，不求全責(zé)備。因?yàn)樗?，干擾與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。

他會(huì)遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律。”他會(huì)緊緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。他一定也能領(lǐng)會(huì)置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币?yàn)椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個(gè)過程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會(huì)鼓勵(lì)他的學(xué)生沖破思維定勢(shì)的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動(dòng)手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。

具有創(chuàng)新精神的教師，還會(huì)淡化學(xué)科本位意識(shí)、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會(huì)注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會(huì)注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”;地理課上，講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時(shí)候，聯(lián)想到。

成語。

“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合、重組，使各種知識(shí)、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識(shí)樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。

相信我們大家都有一個(gè)共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《乘改革之風(fēng)，創(chuàng)教育之新》。

大家都知道，當(dāng)我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學(xué)校而歡呼的時(shí)候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢(shì)洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實(shí)現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對(duì)新課程改革的實(shí)施，我們?cè)撛趺醋瞿?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個(gè)故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個(gè)問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機(jī)靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個(gè)回答使人耳目一新。難道不對(duì)嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會(huì)花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W(xué)生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對(duì)孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對(duì)一個(gè)老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學(xué)習(xí)把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學(xué)。

其次，我們要勤于“充電”。通過學(xué)習(xí)，吸收新的知識(shí)，提高我們的創(chuàng)新意識(shí)。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時(shí)還要“解放空間”、“解放時(shí)間”。從書本中跳出來，多參與實(shí)踐活動(dòng)，提高自己的實(shí)踐能力。邁出課堂，走入社會(huì)，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，豐富自己，做雙師型教育者。

第三，我們要勤“換水”。老師所儲(chǔ)存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會(huì)變成死水和臭水?，F(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學(xué)，運(yùn)用多種教學(xué)手段吸引學(xué)生的眼球，使課堂生機(jī)盎然，作與時(shí)俱進(jìn)的教育者。

朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當(dāng)先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風(fēng)，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!

謝謝大家!

大家好!

五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個(gè)鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學(xué)。

推開校門，四目展望，“尊師，守紀(jì)，勤學(xué)，求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯(cuò)落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨(dú)具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。

你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學(xué)上進(jìn)的心情?？烨疲賵?chǎng)上，孩子們跟嚴(yán)偉亮老師在學(xué)習(xí)做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢(shì)。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學(xué)說著“a，b，c，d……”隊(duì)日課上，孩子們神氣地站在講臺(tái)前，講著“三顧茅廬”的故事，臺(tái)下看到的是孩子們聚精會(huì)神的小臉和秦正老師會(huì)心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動(dòng)物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。

……這一幅幅生動(dòng)的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團(tuán)員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學(xué)生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識(shí)，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會(huì)的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會(huì)就不可能發(fā)展。現(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中養(yǎng)成獨(dú)立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時(shí)代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對(duì)自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛，緊跟時(shí)代步伐的新教學(xué)理念，采用新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時(shí)代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要?jiǎng)?chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機(jī)。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請(qǐng)輕輕行走”“請(qǐng)小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺(tái)”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí)，在學(xué)校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學(xué)生的書畫作品，活動(dòng)剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團(tuán)員老師都深深的明白，課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個(gè)后小的團(tuán)員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。

鏡頭一，我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)?？矗獔A老師正帶領(lǐng)著孩子們?cè)谡故尽敖袢瘴易鲲垺钡幕顒?dòng)呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺(tái)”，學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)爭(zhēng)著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭(zhēng)著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個(gè)孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學(xué)會(huì)了幫助父母做家務(wù)的本領(lǐng)。

鏡頭二，我們?cè)谇榫持袑W(xué)習(xí)?？炻?，一年級(jí)2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對(duì)自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景。孩子們爭(zhēng)著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護(hù)鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護(hù)正義的小法官。

鏡頭三，我們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)。一只只小兔子在操場(chǎng)上歡奔亂跳，是嚴(yán)老師帶著孩子們?cè)趯W(xué)蹲著跳呢。“同學(xué)們，請(qǐng)你們自己來練習(xí)打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學(xué)習(xí)打字。每次打?qū)α俗帜?，電腦都會(huì)有鼓勵(lì)性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進(jìn)行著原本枯燥的打字練習(xí)。鏡頭四，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)?！吧裰菸逄?hào)”順利升空，安全返回，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在每個(gè)孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實(shí)踐課。孩子們通過網(wǎng)絡(luò)自己尋找關(guān)于航天的知識(shí)和圖片，根據(jù)自己的理解向同學(xué)們介紹，做到了資源共享。新的學(xué)習(xí)方式與課程的整合，使我們有利的對(duì)傳統(tǒng)的課堂重新進(jìn)行審視、認(rèn)識(shí)，對(duì)課堂進(jìn)行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構(gòu)一種“新課堂”?！靶抡n堂”以生本教育理念為架構(gòu)的基石，以學(xué)生好學(xué)為基本價(jià)值取向，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作課堂最為重要的資源，使學(xué)生真正成為課堂的主人。這種架構(gòu)努力使課堂從教師表演的舞臺(tái)變?yōu)閹熒?dòng)的平臺(tái)，從知識(shí)傳授的場(chǎng)所變?yōu)閷W(xué)生自主探究的空間，從訓(xùn)練的工廠變?yōu)閭€(gè)性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學(xué)生“尋求源泉”的引導(dǎo)者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導(dǎo)者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動(dòng)手設(shè)計(jì)的板報(bào)。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報(bào)。團(tuán)員老師們配合學(xué)校的教育，還引領(lǐng)著孩子們開展豐富多彩的課外活動(dòng)。在藝術(shù)節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會(huì)上，到處都有老師精心指導(dǎo)下的優(yōu)秀作品。體育場(chǎng)上，孩子們矯健的身手，靈活的動(dòng)作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎(jiǎng)狀里都有老師的功勞。

播撒點(diǎn)點(diǎn)希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個(gè)后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，是我們后小團(tuán)員老師永遠(yuǎn)堅(jiān)持的教育信念。我們?cè)敢庥梦覀兊那啻涸谛@的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚(yáng)!

智慧教育演講稿篇七

本文目錄。

演講稿——用智慧編織強(qiáng)國之夢(mèng)。

演講與口才演講稿范例：古代口才智慧。

我出生在80年代末，這個(gè)時(shí)代的我們是社會(huì)寵愛又充滿疑慮的群體。改革開放后，國外一些好的壞的人文思想涌進(jìn)中國，在過去我不會(huì)承認(rèn)我是受毒害的一代，而自去年我深入學(xué)習(xí)了解《。

弟子規(guī)。

》等一些典籍后，我不得不承認(rèn)我們這些年輕人都受到其的負(fù)面的影響比較大，在追求幸福與成功的過程中遺失了方向，于是我們需要通過認(rèn)知來檢查自己。時(shí)至今日，我可以很好地控制自己，對(duì)于父母長(zhǎng)輩的教誨，有則改之無則加勉。

很多人都會(huì)有這樣的印象，一些古代典籍它的冊(cè)子大都很薄，但其作用卻不容小視，蓮山課件以《弟子規(guī)》來說，它是中國傳統(tǒng)家教、家規(guī)、家訓(xùn)的集大成者，僅用1080個(gè)，360句話，就把中國傳統(tǒng)倫理道德教育的精髓，以及五千來留下的價(jià)值觀概括的淋漓盡致。所以今天我就對(duì)中國傳統(tǒng)文化融入到企業(yè)建設(shè)推進(jìn)中去講一下自己的體會(huì)。

在古代，《三經(jīng)》、《弟子規(guī)》這些典籍對(duì)養(yǎng)成孝悌家風(fēng)起著重要作用。啟蒙養(yǎng)正，防邪存誠，孩童時(shí)期的家庭教育之所以重要，是因?yàn)槿说暮芏嘈睦砗托袨榱?xí)慣是自小養(yǎng)成的，一旦成為第二天性就很難改變。于此相同，企業(yè)教育也非常重要，雖然這時(shí)候人以成人，具備了相對(duì)穩(wěn)定的性格習(xí)慣、心里判斷模式，以及獨(dú)立的行為傾向，但在一個(gè)企業(yè)制度規(guī)范的約束下難免使人僵化，影響企業(yè)的靈活性，致使企業(yè)失去活力；可若將制度松弛化，企業(yè)的執(zhí)行能力繼而衰弱，企業(yè)便會(huì)失去戰(zhàn)斗力。如果對(duì)員工的約束與開放的關(guān)系處理得當(dāng)，乃至在更深層次企業(yè)文化的潛移默化下，人的心理和行為一定會(huì)受到影響，其不良的心里和行為在一個(gè)良性的企業(yè)文化的打磨下，絕對(duì)可以得到矯正和重塑。

在西方管理模式的沖擊下，當(dāng)下員工著想的更多的是從企業(yè)得到多少，而未想過能額外的回報(bào)給企業(yè)多少。中國石油本已有著深厚的企業(yè)文化積淀，新中國成立六十年來，“大慶精神”、“鐵人精神”已是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，加之傳統(tǒng)文化教育，能夠挖掘員工對(duì)企業(yè)的感恩心，明白個(gè)人該盡的義務(wù)和職責(zé)。尋求企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的智慧源泉，通過傳統(tǒng)文化的熏陶打造本企業(yè)管理模式已是不可或缺的一部分。

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)為我們打開一個(gè)通向未來的智慧之門，對(duì)于所有員工而言，更能禪悟出在工作之中與人的相處之道，耐心聽取不同意見，用心做人做事，亦不會(huì)單憑感性。“率性之謂道”，中國文化是順著人性來引導(dǎo)人們的，當(dāng)我們鼓勵(lì)人們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng)、去爾虞我詐鉤心斗角的時(shí)候，我們自己便會(huì)有壓力，那么企業(yè)中就會(huì)出現(xiàn)沖突和矛盾，這就沒有順著道去做?！案飨嘭?zé)天翻地覆，各自則天晴地寧”，也就是說遇到矛盾要先從自我找原因，而不是指責(zé)別人，我們要這么說，更要這么做，這樣的團(tuán)隊(duì)合作才會(huì)放松。拒絕形式主義，定能改化現(xiàn)狀，從我做起，以站為家，垃圾紙屑有人撿，水電浪費(fèi)有人管，損壞公物有人警示。守任和諧，汲取營養(yǎng)。當(dāng)我們俯仰無愧之時(shí)，也就能夠想到別人，喚起仁愛之心，這才是真正的君子坦蕩蕩。

提到“君臣有義”我們會(huì)認(rèn)為它是封建君主專制的產(chǎn)物，實(shí)際上它更廣義的是指領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的一種人文關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)的地位，就要求他必須有仁慈之心；而被領(lǐng)導(dǎo)者，那就要求他對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者交予的任務(wù)能夠盡心盡力的加以完成，忠于職守。所以只有做到了君仁臣忠，那么這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系才不是一種矛盾對(duì)立的關(guān)系。

企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是員工，而現(xiàn)在企業(yè)普遍遇到的問題是沒有一只忠誠的隊(duì)伍，跳槽、向錢看諸如此類，比比皆是，于是我們要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，由上而下的傳遞教育。人性本善，自然應(yīng)與人為善。逢年過節(jié)之時(shí)，公司領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)走訪基層各站、慰問困難職工及探望堅(jiān)守崗位離家在外工作的職工父母，溫暖送到員工心坎上，減少了后顧之憂，在保障安全生產(chǎn)的同時(shí)更讓大家度過一個(gè)個(gè)喜慶祥和的節(jié)日。這便是一種企業(yè)之道?！胺彩侨耍皂殣郏瑦廴酥?，人恒愛之”，人性本來都有向善好德之心，也許未曾接受過良好的引導(dǎo)，沒有把這種向善之心引發(fā)出來?！抖Y記.學(xué)記》上就對(duì)“教”下了一個(gè)定義：教也者，長(zhǎng)善而救其失者也，弘揚(yáng)文化靠行動(dòng)，言傳身教，必能將仁愛之心散發(fā)出去。以此作為榜樣，也定能將好風(fēng)氣通過企業(yè)滲透到家庭中去，處處得和諧。

但自真心做，不去記其他，播下善的種子，總有一天它會(huì)生根發(fā)芽！

返回目錄。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手：

大家好！我是興凱湖農(nóng)場(chǎng)x單位的，我今天演講的題目是《用智慧編織強(qiáng)國之夢(mèng)》，習(xí)總書記號(hào)召偉大的中華民族一起來塑造一個(gè)強(qiáng)國之夢(mèng)，那我想，編織強(qiáng)國之夢(mèng)，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、頑強(qiáng)、執(zhí)著等等。強(qiáng)國之夢(mèng)，涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個(gè)小方面，闡述我的論題。

一。用智慧涵養(yǎng)我們的品格，給世人一個(gè)嶄新的龍的形象。

古人說“德高則品端，智高則慧永”，編織強(qiáng)國之夢(mèng)，重要的一個(gè)側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì)，一個(gè)官員、一個(gè)職員、一個(gè)公民，他們都不是獨(dú)立生活在舞臺(tái)上的個(gè)體，都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體，因此，提高每個(gè)人的道德素質(zhì)，讓東方龍的子孫，品格之干勁節(jié)、品格之枝強(qiáng)壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣，我們才能以一個(gè)嶄新的形象傲立于世界強(qiáng)國之林。

二。用智慧創(chuàng)新我們的才智，給世人一個(gè)強(qiáng)壯的龍的形象。

智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一個(gè)民族的整體實(shí)力，智慧可以充實(shí)一個(gè)民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧，把手中的工作高質(zhì)量的完成；用我們的智慧，把我們身邊的矛盾高效率的化解；用我們的智慧把計(jì)劃快節(jié)奏的落實(shí)；用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新出一個(gè)行業(yè)，奏響一曲強(qiáng)音；創(chuàng)新出一個(gè)系統(tǒng)，描繪出一幅巨畫；創(chuàng)新出一方天地，書寫出一首史詩；創(chuàng)新出一個(gè)地域，構(gòu)建出一個(gè)舞臺(tái)。這樣我們的國家就將無往而不勝。

三。用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)制，給世人一個(gè)儒雅的龍的形象。

學(xué)習(xí)可以使人進(jìn)步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個(gè)體和群體都將面臨災(zāi)難，以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了，我們的小區(qū)將是花團(tuán)錦簇、綠草茵茵；我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了，犯罪率下降，我們的生活就將鳥語花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了，我們園丁剪刀下的花草就會(huì)雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，同樣需要一種智慧的選拔機(jī)制，慶幸的是這種機(jī)制已經(jīng)今天建立起來了，我們每個(gè)人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，我們必將給世人一個(gè)儒雅的龍人形象。

編織強(qiáng)國之夢(mèng)，需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出力量；

編織強(qiáng)國之夢(mèng)，需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出智慧。

編織強(qiáng)國之夢(mèng)需要一批英雄：王進(jìn)喜點(diǎn)燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國團(tuán)突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄，我們的民族也會(huì)英雄輩出，我們年輕的一代就要做時(shí)代的弄潮兒。

朋友們，我是我命運(yùn)的船長(zhǎng)，我是我靈魂的工程師。

編織強(qiáng)國之夢(mèng)的，你就是最美的音符、你就是最美的詩行。我們攜手就是最美的夢(mèng)的花籃，我們同心，就是一輪夢(mèng)想的太陽。

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。

返回目錄。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手：

大家好！我是興凱湖農(nóng)場(chǎng)x單位的，我今天演講的題目是《用智慧編織強(qiáng)國之夢(mèng)》，習(xí)總書記號(hào)召偉大的中華民族一起來塑造一個(gè)強(qiáng)國之夢(mèng)，那我想，編織強(qiáng)國之夢(mèng)，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、頑強(qiáng)、執(zhí)著等等。強(qiáng)國之夢(mèng)，涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個(gè)小方面，闡述我的論題。

一.用智慧涵養(yǎng)我們的品格，給世人一個(gè)嶄新的龍的形象。

古人說“德高則品端，智高則慧永”，編織強(qiáng)國之夢(mèng)，重要的一個(gè)側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì)，一個(gè)官員、一個(gè)職員、一個(gè)公民，他們都不是獨(dú)立生活在舞臺(tái)上的個(gè)體，都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體，因此，提高每個(gè)人的道德素質(zhì)，讓東方龍的子孫，品格之干勁節(jié)、品格之枝強(qiáng)壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣，我們才能以一個(gè)嶄新的形象傲立于世界強(qiáng)國之林。

二.用智慧創(chuàng)新我們的才智，給世人一個(gè)強(qiáng)壯的龍的形象。

智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一個(gè)民族的整體實(shí)力，智慧可以充實(shí)一個(gè)民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧，把手中的工作高質(zhì)量的完成；用我們的智慧，把我們身邊的矛盾高效率的化解；用我們的智慧把計(jì)劃快節(jié)奏的落實(shí)；用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新出一個(gè)行業(yè)，奏響一曲強(qiáng)音；創(chuàng)新出一個(gè)系統(tǒng)，描繪出一幅巨畫；創(chuàng)新出一方天地，書寫出一首史詩；創(chuàng)新出一個(gè)地域，構(gòu)建出一個(gè)舞臺(tái)。這樣我們的國家就將無往而不勝。

三.用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)制，給世人一個(gè)儒雅的龍的形象。

學(xué)習(xí)可以使人進(jìn)步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個(gè)體和群體都將面臨災(zāi)難，以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了，我們的小區(qū)將是花團(tuán)錦簇、綠草茵茵；我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了，犯罪率下降，我們的生活就將鳥語花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了，我們園丁剪刀下的花草就會(huì)雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，同樣需要一種智慧的選拔機(jī)制，慶幸的是這種機(jī)制已經(jīng)今天建立起來了，我們每個(gè)人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，我們必將給世人一個(gè)儒雅的龍人形象。

編織強(qiáng)國之夢(mèng)，需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出力量；

編織強(qiáng)國之夢(mèng)，需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出智慧。

編織強(qiáng)國之夢(mèng)需要一批英雄：王進(jìn)喜點(diǎn)燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國團(tuán)突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄，我們的民族也會(huì)英雄輩出，我們年輕的一代就要做時(shí)代的弄潮兒。

朋友們，我是我命運(yùn)的船長(zhǎng)，我是我靈魂的工程師。

編織強(qiáng)國之夢(mèng)的，你就是最美的音符、你就是最美的詩行。我們攜手就是最美的夢(mèng)的花籃，我們同心，就是一輪夢(mèng)想的太陽。

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。

返回目錄。

中國古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才，要多向古代文獻(xiàn)要素材，要懂一些。

國學(xué)。

基礎(chǔ)，要讓我們講話有深度有扎實(shí)的歷史根基。

我國古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國學(xué)口才故事。

有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。

請(qǐng)看一案例：

古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。

這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：

“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”

敬新磨說完，請(qǐng)求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。

在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，迷途而知返。

在使用正話反說術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。

楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長(zhǎng)越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!

楚國有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：

“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個(gè)堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實(shí)在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動(dòng)京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護(hù)送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長(zhǎng)年供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很下賤，而把馬看提很高貴!”

楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”

優(yōu)孟說：“這很好辦，請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了?！?/p>

楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。

優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯(cuò)誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。

正話反說，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。

智慧教育演講稿篇八

各位家長(zhǎng)，大家好:。

我是李祎明的家長(zhǎng)，很高興認(rèn)識(shí)大家。

在這里，非常感謝崔老師，給我這個(gè)機(jī)會(huì)，一起分享我教育孩子的一些方法和心得，希望各位家長(zhǎng)有所借鑒。

我從以下幾個(gè)方面介紹一下:。

第一、要與孩子保持良好的溝通。

父母與孩子之間或多或少有一些代溝，溝通是父母與孩子消除代溝的最好方式。怎樣與孩子保持良好的溝通，需要我們家長(zhǎng)多想想辦法。

首先，崔老師讓我們與孩子之間進(jìn)行的親子閱讀就是一種很好的方式。這既讓孩子閱讀了名家名篇，增長(zhǎng)了見識(shí)和累積了寫作的素材，也讓我們家長(zhǎng)和孩子有了共同談話的話題，有不同意見時(shí)可以去討論，甚至爭(zhēng)論。我與孩子每天晚上睡覺前共同閱讀，把不會(huì)的字和不理解的詞語一起查字典進(jìn)行標(biāo)注，弄懂其發(fā)音及意義。有時(shí)我出差時(shí)就會(huì)提前多讀幾篇文章，把見解寫在文章后，等待孩子讀后進(jìn)行反駁或把他的見解寫在家校聯(lián)系本上，讓孩子有一些成就感。

當(dāng)然，有家長(zhǎng)問溝通為了什么?我說，溝通是為了了解孩子，了解他在學(xué)校的情況，讓他更好的學(xué)習(xí)。他也會(huì)把在學(xué)校的情況和你說說，甚至一些不高興事向你傾訴。所以當(dāng)孩子高興時(shí)，家長(zhǎng)與他同樂;當(dāng)孩子不高興時(shí)，家長(zhǎng)給孩子排憂，讓孩子回到正常的生活與學(xué)習(xí)軌道。

第二、家長(zhǎng)要做好孩子的榜樣。

1.孩子就是孩子，他們正處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)要做好孩子的第一位老師，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓它的優(yōu)點(diǎn)最大發(fā)揮來彌補(bǔ)他的缺點(diǎn)。我們家長(zhǎng)也要改正自身中的一些不足，讓孩子知道，父母也在進(jìn)步。

2.現(xiàn)在孩子都愛玩電腦游戲甚至一玩時(shí)間過長(zhǎng)。當(dāng)然家長(zhǎng)也可能有愛玩的時(shí)候，這就需要我們克制自己。至少孩子在家時(shí)，盡量不玩。舉例:有一次我回家較晚，發(fā)現(xiàn)孩子正在玩游戲，我問他玩了多長(zhǎng)時(shí)間了，孩子說快一小時(shí)了，我問他還玩多長(zhǎng)時(shí)間，他說再玩一會(huì)。我沒有強(qiáng)制性地給他關(guān)掉電腦，只是說:“你是個(gè)好孩子，電腦游戲只是消遣一下而已，你的習(xí)慣中沒有這項(xiàng)”。我稍微停頓了一會(huì)又說:“美好的散文都要著急睡覺了還不去讀”。結(jié)果孩子立刻關(guān)掉電腦，去讀書了。這時(shí)他的習(xí)慣在大腦中起作用了。若是你著急，他比你更急。所以，家長(zhǎng)要方法得當(dāng)，做好孩子的榜樣。

3.教育孩子，父母應(yīng)一方為主，一方為鋪。當(dāng)父母意見一致時(shí)，可以共同教育;不一致時(shí)，千萬不要守著孩子爭(zhēng)論，以免讓孩子不知所措，家庭中的一些生活瑣事也是如此。和諧的家庭是孩子學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。

4.當(dāng)孩子和我們家長(zhǎng)吵架時(shí)，我們要分析原因，可能是孩子的原因，也可能使我們家長(zhǎng)的原因。若我們家長(zhǎng)錯(cuò)了，我們改正，孩子錯(cuò)了，給他講明道理，幫他改正。

各位家長(zhǎng)，還記得我們13班中的郵箱中有一封家長(zhǎng)必讀嗎?叫。

《上帝給我一個(gè)任務(wù)》，上帝讓我領(lǐng)著一只蝸牛去散步，蝸牛走得很慢，很慢…...我踢它，打它，管用嗎?是蝸牛讓我發(fā)現(xiàn)了一路美好的風(fēng)景，讓我恍然大悟。孩子就是我們的風(fēng)景，我們要保護(hù)他，欣賞他，引導(dǎo)他，給他信心與學(xué)習(xí)的力量，直到他成才。

第三、學(xué)習(xí)的方法與成績(jī)。

我的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)還可以，但不是拔尖者，每次考試成績(jī)都在年級(jí)100名左右，有時(shí)我教育他，成績(jī)固然重要，但第一只有一個(gè)，你只有超越你自己，你就會(huì)考得更好。

1.學(xué)習(xí)無非就是上課認(rèn)真聽講，作業(yè)認(rèn)真，復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，但成績(jī)差別很大，關(guān)鍵是我們的孩子認(rèn)真聽講了嗎?學(xué)習(xí)方式得當(dāng)了嗎?有一句成語叫“書讀百遍，其義自見”，我要求孩子今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，隔一天進(jìn)行回顧，隔一周或兩周再進(jìn)行回顧?？傊?，周而復(fù)始的去復(fù)習(xí)，做到“溫故知新”。上學(xué)期，語文老師對(duì)學(xué)生的字詞進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，為什么?為了讓我們的孩子加深印象，加深記憶。

2.當(dāng)孩子做作業(yè)很慢或者孩子注意力不集中時(shí)怎么辦?我的高中老師說過，注意力有兩種:一種是有意注意，一種是無意注意。有意注意就是上課認(rèn)真聽講，耳去聽，腦記憶，成績(jī)就好。無意注意就是孩子也在聽講，沒有記憶，當(dāng)然也就記不住，所以效率低，作業(yè)慢。我希望孩子上課時(shí)都要有意去聽，認(rèn)真去聽，用腦記憶，做到有意注意。

3.班級(jí)的力量很重要，13班是一個(gè)優(yōu)秀的班集體，也是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，有優(yōu)秀的老師和學(xué)生。我說一下我關(guān)于團(tuán)隊(duì)的理解，團(tuán)一個(gè)“口”一個(gè)“才”，隊(duì)是一個(gè)“人”一個(gè)“阝”，老師的責(zé)任是傳道、授業(yè)、解惑，老師用口才表達(dá)出來，讓孩子認(rèn)真的耳朵去聽，孩子肯定能學(xué)好，因?yàn)槟鞘菆F(tuán)隊(duì)的力量，是班級(jí)的力量。所以要跟上老師的步伐認(rèn)真聽講，不要掉隊(duì)。

我們的孩子都是人才，只要孩子付出了99%的汗水，定會(huì)成功，天才是天生的，若沒有那1%的靈感又有何妨?相信我們的孩子，給他信心，老師給他知識(shí)，我們的孩子成績(jī)會(huì)越來越好。

最后，祝各位家長(zhǎng)快樂，老師快樂，謝謝大家!

智慧教育演講稿篇九

四年級(jí)時(shí)，我轉(zhuǎn)入了新的學(xué)校，在這里，我認(rèn)識(shí)了嚴(yán)厲而和藹的蔡老師、工作仔細(xì)的周老師、溫柔可親的劉老師等，今天我給大家介紹的，是我最尊敬的語文老師——充滿智慧的謝老師。

她是一個(gè)十足的樂天派，看起來有滿腦子學(xué)問和新點(diǎn)子，實(shí)際上也是這樣的，她不僅性格好，耐心足，而且知識(shí)深淵、博學(xué)多才，眼睛里時(shí)不時(shí)流露著一道道智慧的光芒，讓你不敢在她面前耍半點(diǎn)花招。

子曰：“眾星居而拱之”。謝老師就是夜空中那顆最亮的星星，指引著我們?nèi)嗤瑢W(xué)團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)步。記得剛到這里時(shí)，我和同學(xué)們相處得不夠融洽，因?yàn)橛行┱{(diào)皮，同學(xué)們常常瞧不起我，我感到很沮喪。一次語文課上，我料想老師會(huì)為我們上一篇新的課文，老師卻沒有那樣做，而是把這寶貴的課堂拿出來給我們講相處的道理，為我們鼓勁。

我深深記得，那節(jié)課上的每個(gè)細(xì)節(jié)。謝老師好像早早察覺到我對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，也感覺到同學(xué)們對(duì)我許多壞習(xí)慣的不滿，她通過一系列的故事講解后，語重心長(zhǎng)地對(duì)大家說：“人無完人，金無足赤。彭毓舟同學(xué)盡管有些調(diào)皮，但是他也有自己的優(yōu)點(diǎn)，作為一名新來的學(xué)生，更需要我們的幫助，希望我們?nèi)魏我粋€(gè)人都要包容他，鼓勵(lì)他，積極發(fā)現(xiàn)他身上的.閃光點(diǎn)……”聽到這些話，我有點(diǎn)想哭了，因?yàn)槔蠋焾?jiān)信，我一定能走出黑暗的迷宮，能爬出人生的沼澤，能攀登上人生的高峰。那節(jié)課上，同學(xué)們紛紛向我道歉，爭(zhēng)先恐后地說著我身上的優(yōu)點(diǎn)，我的眼淚最終不聽使喚地往外涌。我的心里慚愧極了，也下定決心，要快快改掉身上的壞習(xí)慣，回報(bào)老師和同學(xué)們。

那節(jié)課，我將終身難忘。從那以后，我除了佩服謝老師，尊重謝老師，對(duì)語文課也越來越感興趣了。她不僅用淵博的知識(shí)和滿腔的熱情讓我在別開生面的語文課上自由翱翔，盡情施展自己的才華，更為我這棵嬌嫩的新芽施肥澆水、拔草除蟲，培育我們成為一棵棵參天大樹。

啊!謝老師，您是智慧的化身，我很榮幸能成為您的學(xué)生，您的恩情真是比天還高，比海還深，謝謝您!

智慧教育演講稿篇十

大廟小學(xué)。

孫莉莉2014.2。

《為了自由呼吸的教育》心得_______做智慧老師，讓學(xué)生自由呼吸。

《為了自由呼吸的教育》是當(dāng)代教育家李希貴的著作。讀了這本書，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，有醍醐灌頂?shù)母杏X。在書中，李老師像一位長(zhǎng)者，與我們促膝而談，娓娓敘來，字里行間充滿著智慧，絲毫察覺不出一位教育家的居高臨下，他用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育案例，講述了自己的心路歷程，傳達(dá)出創(chuàng)新的教育理念，展現(xiàn)了當(dāng)代教育家的智者風(fēng)范。

“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！崩罾蠋熀?jiǎn)單樸實(shí)的一句話就道出了教育的真諦。擁有真愛，才會(huì)認(rèn)識(shí)到“還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個(gè)孩子的心靈”；擁有寬容，才會(huì)明白，學(xué)生成長(zhǎng)道路上的錯(cuò)誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大部分和道德品質(zhì)沒有多大關(guān)系，孩子們“真的是鬧著玩的”；有了李老師的真愛和寬容，才有了老師和學(xué)生們的“自由呼吸”，才有了屬于老師們自己的“自留地”，才有了和李老師一樣的人生追求：不要像一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人。

多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：無論是作為語文教師，還是作為教育管理者，李老師都注重最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這也是教育的永恒。李老師本著“以人為本，關(guān)注人性光芒”的原則，著眼于學(xué)生一生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生心靈的教育，讓學(xué)生們?cè)诮逃懈惺艿阶杂?，幸福和快樂。這的確是一位擁有創(chuàng)新教育理念和教育方法的老師，更是一位有智慧的老師。

多一把尺子就會(huì)多出一批好學(xué)生。要寬容學(xué)生就先要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生，更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。班里有幾個(gè)學(xué)生不管交什么作業(yè)，總是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老師們把他們都忘記。我靈機(jī)一動(dòng)，在班里宣布：“原來作業(yè)的上交時(shí)間是應(yīng)該聽班長(zhǎng)的，但考慮到你們的心情，就在班長(zhǎng)規(guī)定的時(shí)間前提下再延緩半個(gè)小時(shí)。”學(xué)生一聽，馬上說：“老師，您還是別延緩吧。”我順勢(shì)說，“那好吧，每天還是按班長(zhǎng)的意思去做，如果你延緩了半個(gè)小時(shí)，也算你完成作業(yè)?！苯Y(jié)果這幾個(gè)學(xué)生都能按時(shí)完成了作業(yè)。事后，我大加表揚(yáng)，這更加激發(fā)了學(xué)生完成各科作業(yè)的積極性，做作業(yè)不主動(dòng)的現(xiàn)象大大減少了?？磥?，我們的確應(yīng)該用生態(tài)的多元的觀點(diǎn)來看我們的學(xué)生，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“大樹有大樹的風(fēng)采，小草也有小草的魅力，地球正因?yàn)樯锏亩鄻有?，才顯得如此生機(jī)勃勃，如此美輪美奐”。

不問青紅皂白，應(yīng)該說我們的制度讓孩子們沒有了自由。如果我們能從細(xì)節(jié)入手，注重培養(yǎng)學(xué)生的自律，把“規(guī)定”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為，沒有那么多的“不許”與“禁止”，我們的校園不是更和諧嗎？教學(xué)工作不僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，插上智慧的翅膀，整個(gè)教學(xué)過程就會(huì)綻放光彩！作為教師的我們，在學(xué)習(xí)享用李老師先進(jìn)的教育理念后，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，使自己成為一個(gè)真正有智慧的老師。用智慧指導(dǎo)實(shí)踐，讓學(xué)生自由呼吸。

做一名智慧型的新型教師。

美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。

智慧，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。

我認(rèn)為做一名智慧型教師，首先需要主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學(xué)實(shí)踐。如果說，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會(huì)對(duì)教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學(xué)會(huì)反思。教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。

我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個(gè)人一起玩、輪流玩，也可用交換、競(jìng)賽等方法確定玩者。我鼓勵(lì)幼兒大膽地把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于實(shí)踐。

一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當(dāng)時(shí)正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。

看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當(dāng)我們的孩子運(yùn)用這些智慧輕松自如的面對(duì)生活時(shí)，他們肯定會(huì)更快樂、更自信。我想，這也是教育對(duì)多元化世界的一種應(yīng)答。

作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生。”這個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。我認(rèn)識(shí)到智慧型教師需要在不斷地積累經(jīng)驗(yàn)、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人，去發(fā)現(xiàn)孩子們心中那無數(shù)的夢(mèng)想。我愿做一個(gè)智慧的引導(dǎo)者，為把他們引向健康快樂的成長(zhǎng)之路，輕輕揚(yáng)起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

王倩。

2011年4月。

優(yōu)秀幼兒教師演講稿：用智慧和愛心鑄就明天的輝煌。

蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡(jiǎn)陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實(shí)寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊(duì)伍，全園形成了人人有師德，個(gè)個(gè)比奉獻(xiàn)的良好氛圍。

內(nèi)缺師資的困難，三人承擔(dān)了兩個(gè)班級(jí)的超工作量，繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時(shí)間。袁老師在累得生病的情況下，一清早去醫(yī)院吊鹽水，待針頭一拔，馬上又趕至幼兒園來上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜，只能以面包和方便面等來充當(dāng)晚餐。小班的尹老師剛休完產(chǎn)假來上班，幼小的孩子多么需要母親的關(guān)愛和照顧呀，可是為了園內(nèi)的工作，為了盡快使自己跟上課改步伐，尹老師每天一小時(shí)的哺乳時(shí)間都放棄了，一心撲在班級(jí)工作上，全園教師為了課改的順利實(shí)施，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，積極探索，無私奉獻(xiàn)，大家都知道明天是由每一個(gè)今天壘成，有向往、有行動(dòng)、有堅(jiān)持，才會(huì)使剎那變成永恒，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的?！睈凼墙逃脑慈?，教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內(nèi)，就有這樣一支具有愛心的教師隊(duì)伍，盡管園內(nèi)三分之二都是外地孩子，他們的家中大多有兩個(gè)孩子，僅靠父母微薄的打工收入維持生活，盡管他們的衣著并不光艷，他們的見識(shí)并不開闊，他們的言行舉止和我們有些不合拍，但他們同樣是我們祖國的花朵、社會(huì)的未來。因此，我們對(duì)這些孩子一視同仁，一如既往，用自己親切的態(tài)度，溫和的語言，溫暖的愛撫來打動(dòng)每一個(gè)孩子的心。