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河源導(dǎo)游詞通用(通用13篇)
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河源導(dǎo)游詞通用(通用13篇)
2023-11-12 23:05:43    小編:ZTFB

眼下正值深秋季節(jié),大自然的變幻之美仿佛在向我們述說著一個(gè)故事。寫總結(jié)前,要先回顧自己的學(xué)習(xí)或工作過程。下面是一些總結(jié)參考文獻(xiàn),您可以從中獲取寫作的方向和素材。

河源導(dǎo)游詞通用篇一

尊貴的各位游客朋友,你們好!歡迎大家來到東江畫廊風(fēng)景區(qū)。我是___x,很高興今天由我擔(dān)任本次客家風(fēng)情游專線的解說工作,希望能與大家一起度過一段開心快樂的美好時(shí)光。

東江畫廊風(fēng)景區(qū)是由廣東旅游發(fā)展研究中心規(guī)劃的省重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。風(fēng)景區(qū)位于東江流域東源縣境內(nèi),首次開通也就是我們現(xiàn)在游覽的客家風(fēng)情旅游專線是在木京水電站到蘇家圍近百里的河段上,這百里河段水面寬闊,兩岸風(fēng)光古樸自然,秀美旖旎。更有許多景點(diǎn),如木京水電站、望郎回、古云舟、飛鵝嘴、曲灘、鯉魚上水、紅軍營、香車、綠竹長廊、黃石頭、阮嘯仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、蘇家圍等夾岸相迎,在一個(gè)半小時(shí)的航程里,如一幅長長的風(fēng)情畫卷為我們徐徐展開,賞心悅目。因此,有許多游客把我們的景區(qū)稱為“鄉(xiāng)村的畫卷,東江上的詩篇”。

有了這如畫的風(fēng)景,如詩的風(fēng)情,我想這將為大家的這次旅程增添一些詩情畫意。當(dāng)然,為了讓大家的旅程變得更加多姿多彩,我們還特地為大家安排了由我們河源客家妹子表演的原汁原味的客家風(fēng)情歌舞。俗話說:百年修得同船渡!人生在世,緣份難得,所以,我希望大家珍惜今天你我攜手共度的這一美好時(shí)刻,希望新朋老友都能盡情享受這一切。

我們今天共乘的這條船,就是“東畫01號(hào)”游船。東畫01號(hào)游船是目前河源市最豪華的游船,船長30米,寬7米,分上下二層,下層設(shè)有小型舞臺(tái),就是我現(xiàn)在站立的地方,配有高檔音響,船尾有衛(wèi)生間,上層也就是二層,設(shè)有觀光臺(tái),“東畫01”號(hào)一次載客達(dá)128人,安全性,穩(wěn)定性高,設(shè)備精良,功能也較為齊備。

在這里,我也要特別提醒大家,請(qǐng)注意船內(nèi)整潔衛(wèi)生,注意人身安全,不要攀爬欄桿,尤其是拍照留影的朋友一定要切記安全。與身邊的游客朋友要友好相處,要遵守公共場(chǎng)所道德行為規(guī)范。

如你在旅途中,遇到難題或需要我們幫助的,請(qǐng)及時(shí)與你身邊的乘務(wù)人員聯(lián)系,我們將時(shí)刻為你提供認(rèn)真、熱情的服務(wù)。

河源導(dǎo)游詞通用篇二

優(yōu)秀作文推薦!汾河源頭位于寧武縣東寨鎮(zhèn)北1公里的樓子山下,是三晉人民飲水思源、尋根感恩之處,其水之純凈甘醇、景之優(yōu)美別致,自古享有三晉第一勝境之美譽(yù)?,F(xiàn)汾源旅游景點(diǎn)由汾源靈沼、雷鳴寺、樓子山等組成,為省級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。是三晉兒女依戀、崇敬和向往之地。是全省人民民心凝聚、眾志成城的象征。源頭處是一個(gè)水塘,塘上的石壁上刻有四個(gè)大字“汾源靈沼”,石壁中雕有一個(gè)龍頭,龍口中噴出一股清泉,終年流淌不絕。汾源四周九山匯聚,林海茫茫,溪流淙淙,亭臺(tái)樓榭,風(fēng)光旖旎,自古以來,就被列入名山大川之列。

這個(gè)漢白玉龍口就是千里汾河的出水口,汾河從這里開始“薄一溪灌注千里”,養(yǎng)育了五千年的三晉文明和兩千萬山西人民。不知大家是否聽說過前幾年包括《參考消息》在內(nèi)的國內(nèi)眾多媒體報(bào)道過的“汾源斷流”事件。雖然說寧武縣為解決用水困難而引汾源水入縣城是斷流的主要原因之一,但誰又能否認(rèn),森林資源的大肆砍伐、礦產(chǎn)資源的無度開采造成的生態(tài)環(huán)境惡化才是更直接的原因呢?森林是座天然固體大水庫,砍伐森林便等同于毀壩放水,而開采煤炭的代價(jià)也是高昂的,每采1噸煤就要損失2.5噸地下水,山西每年因采煤流失的地下水是12億立方米,正好相當(dāng)于萬家寨引黃工程一年的引水總量。要知道,50年代的時(shí)候汾河源附近還是水澤遍布,九眼泉水從樓子山下日夜不息噴涌而出,號(hào)稱“九龍會(huì)飲”,當(dāng)時(shí)管涔山上砍下來的木材可以通過汾河水直下太原,號(hào)稱“萬木下汾河”。80年代的時(shí)候,汾源的出水量還可以達(dá)到0.4立方米/秒,這里還是一片名叫水草灘的寶貴濕地。

而現(xiàn)在,山西人民的母親河正在一步步向季節(jié)河退化,干流的年徑流量在黃河各大支流中的排位已經(jīng)從第2位退居到了第7位?!傍B來鳥去山色里,人歌人哭水聲中”。我們是該認(rèn)真反省反省了。母親河繁衍了我們、哺育了我們,五千年如一日任勞任怨滋養(yǎng)我們,而不孝兒孫們卻肆無忌憚的蹂躪它、欲壑難填的盤剝它……。聽聽下面這個(gè)故事吧:前些年,一位臺(tái)灣老學(xué)者應(yīng)邀到山西考察講學(xué),一進(jìn)山西,老人第一個(gè)心愿就是看看汾河,看看漢武帝泛過樓船的汾河,看看“素汾千載傍吾家,常對(duì)衡門憶浣紗”的汾河。然而,站在污水橫流、滿目瘡痍的汾水之濱,老人默然無語、迎風(fēng)灑淚,隨行的山西人滿面羞愧、無言以對(duì)。是呵!母親河淪落到現(xiàn)在這個(gè)地步,作為子孫的我們真是上對(duì)不起祖先、下對(duì)不起后人。保護(hù)母親河、治理母親河已經(jīng)勢(shì)在必行,讓母親河碧水長流,讓三晉大地青山常在,讓我們每一個(gè)山西人義無反顧的投入到這項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的偉大事業(yè)中吧!

河源導(dǎo)游詞通用篇三

各位游客:你們好,歡迎你們來到河源旅游,我是你們的導(dǎo)游david。

蘇家圍是宋代大文豪的后裔居住地,是一個(gè)在歷史長河里流淌的村莊,只要你走進(jìn)去,就會(huì)被它的古老、深沉、淳樸所吸引、所折服,蘇家圍人秉承了祖先的文化,將其交匯于嶺南的天地中,至今讓人感受到濃濃的文化氣息??图椅幕瘽饪s在這個(gè)小村莊里,客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長廊,游人體會(huì)的是客家的純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁,營造了蘇家圍寧靜、悠然的意境,那里的古榕、老屋、江風(fēng)、竹韻、牧歌和野趣,造就了一個(gè)南中國的畫里鄉(xiāng)村,在這里我們可以看到怡然的鄉(xiāng)村風(fēng)光,體驗(yàn)迷人的客家風(fēng)情,踏過客家農(nóng)村幾百年的發(fā)展歷程,感觸東坡家族的文化遺風(fēng)。

江風(fēng)、竹韻、老屋、古榕、漁船、水車,構(gòu)成了一個(gè)南中國的畫里鄉(xiāng)村形象,而濃厚的歷史文化底蘊(yùn)則使蘇家圍更具魅力。走進(jìn)蘇家圍,游客不僅可下地種菜、進(jìn)坊榨油、釀酒,下河捉魚、漂流,品嘗到擂茶、小食及以野菜為主的農(nóng)家飯菜,而且猶如翻開了一部客家鄉(xiāng)村文化史。蘇家圍村是蘇東坡后裔聚居地,為廣東蘇氏最多御匾的自然村,歷史上曾因一年考上12個(gè)秀才而有“蘇半縣”之稱。其宅屋建筑也頗有風(fēng)格,并保留較好。

蘇家圍的鄉(xiāng)村紀(jì)事主要反映客家人過去的流浪生活及蘇氏家族800年來的興衰史,這里還存有中國各歷史時(shí)期的標(biāo)語,從“打土豪,分田地”到林彪的手書體“大海航行靠舵手”;從“造反有理”到“包產(chǎn)到戶”應(yīng)有盡有。還有那些古屋上的雕刻及客家人的生活、生產(chǎn)用具、習(xí)俗在默默地?cái)⒄f著有關(guān)男人和女人的故事。這種反映客家人對(duì)性別的態(tài)度和認(rèn)識(shí)的“鄉(xiāng)村性別文化展”在全國屬首創(chuàng)。蘇家圍被稱為“南國畫里的客家鄉(xiāng)村”,因大詩人蘇東坡后裔在此聚居而得名。

古榕、老屋、竹韻、漁船……給這個(gè)小村落營造了絲絲寧靜祥和的氣氛,濃郁的客家風(fēng)情更賦予它獨(dú)特的魅力。村子里保留了18座原始風(fēng)貌的客家民居,客家人對(duì)陰陽風(fēng)水學(xué)的理解及懷念祖先的根意識(shí)在建筑上表露無遺。如同黃山的迎客松一樣,迎親橋是游客到蘇家圍的第一個(gè)景點(diǎn),同時(shí)也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。

站在橋上可以看到蘇家圍的全貌,它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋,而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起,但從它的排水系統(tǒng)看,其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨,雨水都能從屋的暗渠里排走,絕不積水。據(jù)村里的老人介紹,蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

也許有人會(huì)問,蘇東坡是四川眉山人,他的后代曾移居江西,但為什么又會(huì)發(fā)展到蘇家圍呢?在紫蘇園里,你可以找到答案。紫蘇,本草科一年生植物,可入藥,河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的'紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的,而有特殊的意義。相傳,蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1312年從江西廬陵(即現(xiàn)在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭,途中夜宿義合。

那天晚上,他夢(mèng)見五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇,并且告訴他這個(gè)地方風(fēng)水好,所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后,覺得紫蘇與本姓有緣,非要上岸去看,結(jié)果看見一棵大榕樹,發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境非常優(yōu)美,于是他懷疑這里是夢(mèng)中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。

后來他升任四川富順知縣,還念念不忘此事,囑咐后人定要落居此地,一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢時(shí),才圓了他的夢(mèng)。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對(duì)先祖的懷念和敬慕。永思堂———圍里最老的古民居蘇家圍至今保存的18座古民居中,最古老的是永思堂,建于1481年,是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建,故又稱東山蘇公祠,一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。

古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的,蘇東山曾任廣西桂林府推官,這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢,它沒有我們常見的正對(duì)廳堂的大門,而是在兩邊開有側(cè)門。據(jù)說,這是府第式客家民居的特點(diǎn),因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對(duì)廳堂開門不吉利,古人在建筑上對(duì)陰陽風(fēng)水的講究從此可見一斑。

永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨,至今仍然保存得相當(dāng)完整,這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開,也與它歷史上的影響力和地位分不開。據(jù)說在1947年秋,國民黨196師師長葛先才率軍路過義合,不顧軍旅疲勞直奔永思堂,回去后即令:“燒殺以壯軍威不得在蘇圍,奸淫以供軍樂不得在義合”這里的村民都姓蘇,是北宋文學(xué)家蘇東坡的后裔。

蘇東坡第七代孫蘇天榮于元朝元貞元年(1295年)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)地方,83年以后蘇天榮的玄孫蘇秀弘,在東莞任官時(shí)就定居在這里。據(jù)蘇氏族譜記載:蘇東坡的第七代嗣孫蘇天榮,生于宋理宗紹定二年(1229年)。原居江西盧陵(今江西省吉安市),元貞元年(1295年)任廣東番禺縣教諭。一次他自江西乘船順東江而下,舟宿義合。在船上做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見五位老人攜其在岸上游玩,看見了一棵大樹。

天榮問五位老人:“此乃何樹?”五人答:“紫蘇也?!碧鞓s又問:“紫蘇何若甚大?”五人答:“樹得其土故大也。”醒后,天榮覺得此夢(mèng)很奇怪。晨起,蘇天榮便岸上觀看。果然有一棵大樹,但不是紫蘇,而是榕樹。旁邊又有一座五賢寺廟。蘇天榮想,這棵榕樹莫非就是夢(mèng)中的紫蘇樹,夢(mèng)中的五人莫非是這五賢寺的神靈的化身。他又觀看了周圍的環(huán)境,覺得挺美。他想,今后我歸田時(shí),就在這里定居吧。

六年以后,于元成宗大德四年,蘇天榮又升任了四川敘州府富順知縣。他覺得走遠(yuǎn),今后也無法倒回來定居了,蘇天榮就把此事告訴了子孫后代。直到蘇天榮的玄孫(四世孫)蘇秀弘,時(shí)任廣東東莞京山司(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢。于明洪武十四年(1381年)在河源義合購置了三百余頃(三萬畝)田產(chǎn),攜家少在此定居。從此,就成了蘇圍村。蘇姓定后,在歷史上頗有名氣。

明清時(shí)期就出有朝廷命官48名,其中:四至五品的23名,七品以上的25名。此外還有文化名人,其中進(jìn)士2名,舉人2名,貢生23名,秀才52名。在蘇家圍的歷史上還流傳著:“可”字輩(明萬歷年間)無白丁,“基”字輩(清乾隆年間)無窮人的傳說。清朝道光年間,在河源縣的一次生員匯考中,全縣考取了24名秀才,而蘇家圍就考了12名,從那時(shí)起河源就有蘇半縣之稱。蘇家圍至今仍保存18座民居古屋,其中有5座是明朝的建筑物,其余13座是清朝時(shí)期建的。較久遠(yuǎn)的是東山蘇公祠,建于明朝成化十七年(1481年)堂主蘇東山時(shí)任廣西桂林府推官(五品官)。該堂屋是按明朝官邸民居的規(guī)格而建的,中棟為六柱官廳。

蘇家圍不但歷史文化豐富,而且風(fēng)光優(yōu)美,環(huán)境宜人。村后群山蜿蜒,林木蒼翠,村莊周圍古樹參天,竹林環(huán)保抱。村西北,滾滾的東江向南匆匆而去。村東南面,潺潺的久社河水流至村口緩緩地匯入東江。大自然,在這里描繪了一幅迷人的畫里鄉(xiāng)村。蘇家圍的歷史文化與它的自然環(huán)境,構(gòu)成了人文景觀和自然景觀的因素。所以,就在這里開發(fā)了一個(gè)客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)。2004年四月經(jīng)國家旅游局驗(yàn)收,已被評(píng)為全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。

河源導(dǎo)游詞通用篇四

黃河源位于青海的腹地。河源一為扎曲,二為約古宗列曲,三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時(shí)間干涸,而卡日曲最長是以五個(gè)泉眼開始的,流域面積也最大,在旱季也不干涸,是黃河的正源。約古宗列曲,僅有一個(gè)泉眼,是一個(gè)東西長40公里,南北寬約60公里的橢圓形盆地,內(nèi)有100多個(gè)小水泊,似繁星點(diǎn)點(diǎn),又似晶瑩的粒粒珍珠。

星宿海,歷史上曾被用來表示整個(gè)黃河源頭地區(qū),實(shí)際上可以說是黃河出山東行后第一個(gè)加油站。這個(gè)“?!笔且粋€(gè)盆形濕地,東西長約30公里左右,南北的距離較短,僅幾公里至十幾公里之間。說是“?!辈⒎堑教幱兴?,而是在盆地中相對(duì)更低洼的.地方聚集有水,擁有眾多的大大小小水坑和水塘,多到用滿天星斗來比擬也不顯得過分。灌木有的長到一米高,魚類繁多,水鳥成群,湖邊的草灘上還有黃羊、野驢不時(shí)出現(xiàn)。

約古宗列曲,僅有一個(gè)泉眼。這是黃河的源頭地區(qū),旅游者在這里根本無法想象黃河之宗竟不是滔滔洪水,而是一股股細(xì)微的清泉和一片有許多砂礫野草的溫林荒灘。

我國人民比較明確地認(rèn)識(shí)黃河及其源頭還是在唐代以后。因?yàn)閺奶拼穑性嗣裢吔贁?shù)民族間聯(lián)系大大加強(qiáng),特別是同居住在青藏高原上的吐蕃之間的往來日益頻繁,而黃河源頭是古代通往西藏高原的交通大道。

貞觀十五年,文成公主嫁往西藏,吐蕃王松贊干布在黃河源頭親迎。公元八二一年,唐使劉元鼎出使吐蕃,還曾專門考察過黃河源頭。黃河發(fā)源于巴顏喀拉山北麓的卡日曲河谷和雅拉達(dá)澤山下的約古宗列盆地,分南北二源。兩地海拔高程均在四千六百多米至四千八百多米之間,黃河源頭被國家列為自然保護(hù)區(qū)。

河源導(dǎo)游詞通用篇五

尊貴的各位游客朋友,你們好!歡迎大家來到東江畫廊風(fēng)景區(qū)。我是xxx,很高興今天由我擔(dān)任本次客家風(fēng)情游專線的解說工作,希望能與大家一起度過一段開心快樂的美好時(shí)光。

東江畫廊風(fēng)景區(qū)是由廣東旅游發(fā)展研究中心規(guī)劃的省重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。風(fēng)景區(qū)位于東江流域東源縣境內(nèi),首次開通也就是我們現(xiàn)在游覽的客家風(fēng)情旅游專線是在木京水電站到蘇家圍近百里的河段上,這百里河段水面寬闊,兩岸風(fēng)光古樸自然,秀美旖旎。更有許多景點(diǎn),如木京水電站、望郎回、古云舟、飛鵝嘴、曲灘、鯉魚上水、紅軍營、香車、綠竹長廊、黃石頭、阮嘯仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、蘇家圍等夾岸相迎,在一個(gè)半小時(shí)的航程里,如一幅長長的風(fēng)情畫卷為我們徐徐展開,賞心悅目。因此,有許多游客把我們的景區(qū)稱為“鄉(xiāng)村的畫卷,東江上的詩篇”。

有了這如畫的風(fēng)景,如詩的風(fēng)情,我想這將為大家的這次旅程增添一些詩情畫意。當(dāng)然,為了讓大家的旅程變得更加多姿多彩,我們還特地為大家安排了由我們河源客家妹子表演的原汁原味的客家風(fēng)情歌舞。俗話說:百年修得同船渡!人生在世,緣份難得,所以,我希望大家珍惜今天你我攜手共度的這一美好時(shí)刻,希望新朋老友都能盡情享受這一切。

我們今天共乘的這條船,就是“東畫01號(hào)”游船。東畫01號(hào)游船是目前河源市最豪華的游船,船長30米,寬7米,分上下二層,下層設(shè)有小型舞臺(tái),就是我現(xiàn)在站立的地方,配有高檔音響,船尾有衛(wèi)生間,上層也就是二層,設(shè)有觀光臺(tái),“東畫01”號(hào)一次載客達(dá)128人,安全性,穩(wěn)定性高,設(shè)備精良,功能也較為齊備。

在這里,我也要特別提醒大家,請(qǐng)注意船內(nèi)整潔衛(wèi)生,注意人身安全,不要攀爬欄桿,尤其是拍照留影的朋友一定要切記安全。與身邊的游客朋友要友好相處,要遵守公共場(chǎng)所道德行為規(guī)范。

如你在旅途中,遇到難題或需要我們幫助的,請(qǐng)及時(shí)與你身邊的乘務(wù)人員聯(lián)系,我們將時(shí)刻為你提供認(rèn)真、熱情的服務(wù)。

河源導(dǎo)游詞通用篇六

桂山是國家aaaa級(jí)景區(qū),靠河源第一高噴,面對(duì)華南最大的人工湖萬綠湖。風(fēng)景區(qū)依山面湖,山環(huán)水抱,自然風(fēng)光得天獨(dú)厚。風(fēng)景區(qū)以森林生態(tài)旅游為特色,以山水閑情為主題,風(fēng)光秀麗的自然畫卷賦予游客回歸自然的幽逸感,是人們返樸歸真、體驗(yàn)野趣的極樂世界。

桂山風(fēng)景區(qū)樹木終年常綠,四季花開果熟,素有:“植物王國、動(dòng)物樂園、旅游天堂”之稱。這里有北回歸線上廣東最大也是世界上少有的原始次生常綠闊葉林,有131種走獸和112種飛禽。良好的'綠色生態(tài),釀造了負(fù)離子含量成倍于都市的清新空氣,這里被譽(yù)為天然“大氧吧”,是都市人休閑度假的“世外桃源”。桂山頂峰長有3000畝的野生杜鵑花,每年四、五月間花開斗開爭(zhēng)艷。景區(qū)內(nèi)百果園,近百種佳果,一年四季,盡可嘗遍酸甜苦澀。

景區(qū)內(nèi)有一條18里石峽清溪,溪中怪石千姿百態(tài),造形各異的亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴其間。山澗瀑布飛濺,百鳥啾鳴。山上叢林密布,古樹參天,奇花異果溢彩流金,飛禽走獸奇異多姿,花、果、山、林、石、溪、藤、瀑形成八大特色,那“世外桃源”般的仙境讓人流連忘返。

以森林原始生態(tài)為旅游特色,山水閑情為主題,以天然大氧吧”為經(jīng)典。山中有湖,湖中有山,山水一體,水天一色,處處體現(xiàn)出生命綠色之源。森林山澗瀑布、花果山、森林浴、仙人潭、水上的士高、天下唯一不曬太陽的原始生態(tài)探險(xiǎn)漂流神秘野人谷等,更是令人流連忘返、無限向往的游玩圣地。

桂山是河源最高的山峰,主峰好漢頂海撥1056。2米,山體俊秀,層峰疊巒。高山流水,植被茂密,這是桂山最大的特點(diǎn)?,F(xiàn)為國家四a級(jí)旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有瀑布20多個(gè),氣勢(shì)磅礴,美不勝收;這里有北回歸線上少有的原始次生常綠闊葉林,有131種走獸和112種飛禽;它面對(duì)萬綠湖,整個(gè)風(fēng)景區(qū)依山環(huán)水抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。桂山風(fēng)景區(qū)樹木終年常綠,四季花開果熟,素有“植物王國、動(dòng)物樂園、旅游天堂、天然氧吧”之稱。

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河源導(dǎo)游詞通用篇七

汾河源頭位于寧武縣東寨鎮(zhèn)西北約1公里處,據(jù)《山海經(jīng)》云:“管涔之山,汾水出焉”,所以后人認(rèn)為這里就是汾河水的源頭。源頭處是一個(gè)水塘,塘上的石壁上刻有四個(gè)大字“汾源靈沼”,石壁中雕有一個(gè)龍頭,龍口中噴出一股清泉,終年流淌不絕。源頭附近有一座寺廟,名為雷鳴寺,始建于明朝,后被毀。

汾河是三晉母親河,山西最大的河流,也是黃河的第二大支流。發(fā)源于寧武縣東寨鎮(zhèn)管涔山脈樓山下的水母洞,周圍的龍眼泉、支鍋奇石支流,流經(jīng)東寨、三馬營、宮家莊、二馬營、頭馬營、化北屯、山寨、北屯、蒯通關(guān)、寧化、壩門口、南屯、子房廟、川湖屯等村莊出寧武后,流經(jīng)六個(gè)地市,34個(gè)縣市、在河津市匯入黃河,全長716公里。華北地區(qū)少有的83萬畝原始次森林,瀕危動(dòng)物褐馬雞唯一的家鄉(xiāng),也是黑鸛、原麝、金錢豹等幾十種珍稀動(dòng)物的天堂。

命的是她的潺潺溪水、幽涼峽谷,甚至還有高山草原、古寒冰洞,無不誘惑著你炎熱的身體和燥熱的心。

從寧武縣城出發(fā),行車20公里左右,就穿行在寧武百里林海的核心區(qū),看到了令人驚艷的高山天池——馬營海,那是一片醉人的碧藍(lán)。流連森林里,更抑制不住的是驚嘆:高處是奇峰嶙峋岌岌穿云、銅頂寺廟臨空欲飛;遠(yuǎn)處有白云出岫,迷霧繞峰;腳下潺潺滴水環(huán)繞癡纏;眼前時(shí)有飛瀑溢彩爭(zhēng)奇斗艷;浩浩森林,一望無際遮避了陽光和酷熱,一下子進(jìn)入到了另一個(gè)季節(jié)。

抓緊體驗(yàn)一下奇妙寒冷的萬年冰洞,洞里面還要穿厚外套呢。返回途中,還可以遙望懸棺和懸空寺——懸棺可是北方比較少見的現(xiàn)象啊,順便再驚心動(dòng)魄地體驗(yàn)一把“懸崖棧道”。

汾河源頭四周翠峰疊嶂,那種清純,那種綠色的幽香,頓時(shí)讓我感覺到自己的渺小與空靈。橋下便是真正自然未遭人類琢飾的汾源之水,寬僅米半,深只數(shù)寸,但極清冽,涼徹肌骨;不禁掬捧在手,一飲而盡。

汾河、清漣河、嵐騎河都源于此汾源閣前有一丈余見方的池子,水極綠,讓人頓生涼意甚至不敢多看,怕被這綠吸了進(jìn)去;池底飾以綠色、淡黃色的光彩熠熠的石頭,若漂亮的盆景。再稍前是一個(gè)幾畝長方的大水塘,塘內(nèi)水如碧玉,如綢似錦,任是那冶艷的西湖,在這一點(diǎn)上,怕也自慚形穢了。將自己投身在林海湖畔,彷佛自己已經(jīng)變成《綠野仙蹤》里的童話人物。享受的差不多了,出發(fā)徒步穿過迷人的情人谷,還能在馬倫草原策馬撒歡半天。

河源導(dǎo)游詞通用篇八

萬綠湖風(fēng)景區(qū)是華南地區(qū)最大的人工湖(新豐江水庫),因這里四季皆綠、處處是綠而取名萬綠湖。萬綠湖距廣州、深圳均在200公里以內(nèi),堪稱是珠江三角洲的“后花園”。

有高原湖泊的秀麗,但沒有高原的交通艱難和氣候寒冷,集“四美”于一湖。其水域壯美,最寬處12公里,最深處達(dá)80余米,平均深度30米,親臨其境,有如置身“山中海洋”。這里水質(zhì)純美,水性恬美,水色秀美,與浙江千島湖相比堪稱“姐妹湖”,請(qǐng)游客注意保護(hù)環(huán)境。

萬綠湖的主要景點(diǎn)有:鏡花嶺奇松島送水觀音三里長峽龍鳳嶺水月灣。

萬綠湖與浙江千島湖相比:

1。同是以浩瀚的湖水、青翠的群島構(gòu)成風(fēng)景資源的主體,稱得上是“姐妹湖”。

2。兩湖均是人工湖,同于公元1958年開工建設(shè),有“華南新豐江、華東新安江”之說,總?cè)萘?78億立方米,新安江水庫因有1078個(gè)島嶼而得名千島湖。

3。千島湖區(qū)內(nèi)工業(yè)總值達(dá)60個(gè)億,而萬綠湖區(qū)內(nèi)工業(yè)產(chǎn)值幾乎為零,生態(tài)環(huán)境良好。

河源導(dǎo)游詞通用篇九

萬綠湖風(fēng)景區(qū)是華南地區(qū)最大的人工湖(新豐江水庫),因這里四季皆綠、處處是綠而取名萬綠湖。萬綠湖距廣州、深圳均在200公里以內(nèi),堪稱是珠江三角洲的“后花園”。

有高原湖泊的秀麗,但沒有高原的交通艱難和氣候寒冷,集“四美”于一湖。其水域壯美,最寬處12公里,最深處達(dá)80余米,平均深度30米,親臨其境,有如置身“山中海洋”。這里水質(zhì)純美,水性恬美,水色秀美,與浙江千島湖相比堪稱“姐妹湖”,請(qǐng)游客注意保護(hù)環(huán)境。

萬綠湖的主要景點(diǎn)有:鏡花嶺奇松島送水觀音三里長峽龍鳳嶺水月灣。

萬綠湖與浙江千島湖相比:

1. 同是以浩瀚的湖水、青翠的群島構(gòu)成風(fēng)景資源的主體,稱得上是“姐妹湖”。

2. 兩湖均是人工湖,同于公元1958年開工建設(shè),有“華南新豐江、華東新安江”之說,總?cè)萘?78億立方米,新安江水庫因有1078個(gè)島嶼而得名千島湖。

3. 千島湖區(qū)內(nèi)工業(yè)總值達(dá)60個(gè)億,而萬綠湖區(qū)內(nèi)工業(yè)產(chǎn)值幾乎為零,生態(tài)環(huán)境良好。

河源導(dǎo)游詞通用篇十

夜晚。這次航程大概有兩個(gè)小時(shí)。航程中大家可以看到美麗的霓虹燈和有名的建筑;江面上多姿多彩的游航;橫跨著珠江的大橋……我們的游船已經(jīng)啟航了。游客們看,珠江兩岸各有兩排整整齊齊的霓虹燈,金光閃閃。還有一些霓虹燈鉤成極美的圖案,十分漂亮。游客們,現(xiàn)在珠江兩岸的建筑就是非常著名的中山大學(xué)和星海音樂廳。南岸是中山大學(xué)的北門口,這是孫中山先生創(chuàng)立的學(xué)校;北岸是由冼星海音樂家而得名的星海音樂廳。它像一架打開了的鋼琴,藍(lán)色的霓虹燈明亮地把這架充滿了詩情畫意的鋼琴鉤了出來。游客們,看呀!我們后面有一艘恐怖的“海盜一號(hào)”來了!不要怕,那是一艘和我們一樣的游船。只不過那個(gè)游船的外貌和我們的游船不同:“海盜船”上有被風(fēng)吹得鼓鼓的旗幟,船頭還站著兩三個(gè)海盜在吹哨子!游客們,如果您注意看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在遠(yuǎn)處還有一些很小的游船,它們有的像金魚,有的像犀牛、有的像條龍……豐富極了!大家看,那里有一座大橋,這里也有,那邊還有好幾座橋。它們就是著名的海珠橋、解放橋和人民橋;其它幾座是近幾年修的海印橋、江灣大橋、廣州大橋。這些橋風(fēng)格各異,雄偉壯觀。在五顏六色的霓虹燈裝扮下,這些大橋更像一條條五彩繽紛的彩虹。它們橫貫?zāi)媳眱砂?,為廣州的交通提供了極大的便利。游客們,不知不覺兩小時(shí)過去了,我們的船也要靠岸了。珠江夜景一定給你留下了深刻的印象吧!如果大家還沒有看夠,下次我會(huì)再帶你們游賞一次這美麗的珠江!再見!

河源導(dǎo)游詞通用篇十一

歡迎來到萬綠湖觀光旅游!您現(xiàn)在乘坐的是萬綠湖觀光游覽船,為了您的旅途安全快樂,在乘船過程中,請(qǐng)您聽從船上司乘人員和導(dǎo)游的安排。找到位置坐好,不要在甲板上四處走動(dòng)。成年人請(qǐng)看護(hù)好小孩,不要攀越船舷護(hù)欄。船未靠岸,不要上落。團(tuán)隊(duì)返回時(shí),請(qǐng)領(lǐng)隊(duì)清點(diǎn)好人數(shù)。尊敬的游客朋友,在乘船過程中請(qǐng)您愛護(hù)環(huán)境,保持清潔衛(wèi)生,切勿向湖面、景點(diǎn)丟拋垃圾雜物。如果在乘船游覽過程中發(fā)生困難需要幫助,或感覺船上司乘人員的服務(wù)質(zhì)量有問題,歡迎向我們反映,我們將盡力提供幫助并給您一個(gè)滿意的答復(fù)。

游客朋友們,現(xiàn)在,觀光游覽船正在破浪啟航。展現(xiàn)在您眼前的萬頃碧波,其前身就是位于廣東省河源市東源縣境內(nèi)的新豐江水庫,2003年被評(píng)為國家四a級(jí)景區(qū)。也許您會(huì)問,為什么新豐江水庫會(huì)叫作萬綠湖呢?這是因?yàn)?,水庫地處亞熱帶季風(fēng)區(qū),受溫暖的東南季風(fēng)影響,一年四季溫和多雨。而且水庫內(nèi)的植被屬中亞熱帶常綠闊葉林、馬尾松和針闊混交林,由于這幾種植被常年綠色。所以,這里的山終年常綠,山倒映在水中,水庫里的水也四季常綠。1994年,河源人就給這萬頃碧波取了一個(gè)美麗而又富有詩意的名字――萬綠湖。

游客朋友,有史以來,水就堪稱生命之源,萬物之源,沒有水的日子,人類是無法想象的。而萬綠湖最大的魅力就在于水,尤其在全球缺水日益嚴(yán)重的今天,萬綠湖豐富的水量無疑是河源人的驕傲。她的`總面積達(dá)1600多平方公里,其中山林面積占了1100多平方公里,比一個(gè)香港還大。370平方公里的水域面積相當(dāng)于68個(gè)杭州西湖,湖內(nèi)擁有360多個(gè)綠色島嶼。放眼望去,四周群山連綿,置身其中,仿佛暢游于“綠色的海洋”。

天上有天堂,地上有蘇杭。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。歷史上,多少文人墨客神游四方,留下千古絕唱。在座的朋友也許也深受熏陶,經(jīng)常會(huì)到全國各地旅游,感受過西湖麗水的秀美、桂林山水的清澈、九寨溝水的透明、高原湖水的潔凈。而在這里,只要來到萬綠湖,您不僅可以領(lǐng)略水的秀美、水的碧綠、水的清澈,同樣也能夠感受到水的潔凈。萬綠湖是那么地獨(dú)特,她把水域的壯美、水質(zhì)的純美、水性的甜美、水色的秀美,都集中在一個(gè)地方了,那就是您的眼前,我們相信,當(dāng)了解到這一切的時(shí)候,當(dāng)置身其中縱情徜徉的時(shí)候,當(dāng)極目湖面,放眼千里,心曠神怡的時(shí)候,您,一定會(huì)為自己選擇的這一次萬綠湖之旅感到由衷的愜意。而喜歡吟詩作畫的朋友,您也許已經(jīng)找到創(chuàng)作的靈感了吧。請(qǐng)聽游人劉先生的一首《采桑子》:

紛紛細(xì)雨春光異,煙霧迷蒙。拂面輕風(fēng),萬綠叢中數(shù)點(diǎn)紅。

游船破浪徐行去,天際飛鴻。嶺上青松,如畫蒼山暮靄中。

一位香港游人在萬綠湖太陽西斜的時(shí)候忍不住寫道:

夕陽西墜滿湖金,美景千重錦。泛赤流丹畫中品,醉孤吟。

是啊,只要來到萬綠湖,誰,不會(huì)因此美景而陶醉呢?湖南游人羅先生也用詩詞道出了他對(duì)萬綠湖的真情愛意:一湖煙雨一湖情,萬頃碧波自在行。何幸今生初識(shí)君,但愿君心知我心。的確,沒有來到萬綠湖的人很難想象,萬綠湖并未因?yàn)槁糜伍_發(fā)而使環(huán)境遭到破壞和污染,風(fēng)景越來越美,生態(tài)價(jià)值越來越高。

正是:一個(gè)“綠”字十一筆,變化萬端神莫測(cè),若問人間多少綠,萬綠湖上十萬色。

河源導(dǎo)游詞通用篇十二

黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓,各姿各雅山下的卡日曲河谷和約古宗列盆地,分南北二源。海拔約在4600米至4800多米之間。約古宗列盆地海拔高程4500m,是一個(gè)東西長20多公里,南北寬約12公里,海拔4500米以上的盆狀灘地,當(dāng)?shù)夭匕Q"約古宗列",意思是"炒青稞的鍋"。在盆地西南山坡有眾多的泉水自地下涌出,合成三股泉流匯入盆地,逐漸形成一條寬6~9米的小河,蜿蜒曲折地向盆地東北邊緣流去。

經(jīng)過宛如滿天星斗的星宿海,逐漸再現(xiàn)規(guī)順的流路,先后進(jìn)入扎陵湖和鄂陵湖。黃河源頭涓涓細(xì)流,水草豐茂,景色人。關(guān)于“河源”,我們的祖先早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就多有記載。如《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》云:“海內(nèi)昆侖之虛,在西北,……河水出東北隅,……即西而北,大禹所導(dǎo)積石山?!薄赌绿熳觽鳌ぞ硪弧吩唬骸啊e石之南河”,即意為黃河從積石山南面流過。西漢司馬遷著《史記·索隱》中也有“河源發(fā)昆侖,禹導(dǎo)河自積石而加功也”之言。這些古籍中的“河”就是指黃河。雖說黃河發(fā)源昆侖山較為籠統(tǒng),但說明在兩千多年前,我國勞動(dòng)人民對(duì)黃河源頭情況已有了大致了解和認(rèn)識(shí),知道黃河流經(jīng)積石山(即今阿尼瑪卿山,也稱大積石山)。

我國人民比較明確地認(rèn)識(shí)黃河及源頭還是在唐代以后。因?yàn)樘拼穑性嗣裢吔贁?shù)民族之間的聯(lián)系大大加強(qiáng),特別同居住在青藏高原上的'吐蕃之間的往來日益頻繁,而黃河源頭是古代通往西藏高原的交通要道。據(jù)記載,唐代貞觀年間,大將李靖、侯君集、李道宗等,曾“次星宿川,達(dá)柏海上,望積石山,覽觀河源。”貞觀十五年,文成公主嫁往西藏,吐番王松贊干布在河源親迎。公元821年,唐使劉元鼎出使吐蕃,還曾專門考察過黃河源。至此,人們對(duì)黃河源頭已有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。到了元代和清代,中央皇朝曾多次派專使探查黃河源。公元1280年,元朝專使都實(shí)奉命查勘河源,發(fā)現(xiàn)河源在“朵甘思西部”、“有泉百余泓,或泉或潦,水沮如散渙,方可七、八十里,且泥淖溺,不勝人跡,弗可逼視,履高山下瞰,燦若列星?!?/p>

認(rèn)定星宿海為黃河源頭。清代,黃河中下游洪水多次泛濫,災(zāi)害頻繁,清朝曾先后派專使拉錫和阿彌達(dá)到黃河源頭,窮河源,告祭河神。拉錫從星宿海往上走了兩天,發(fā)現(xiàn)星宿海之上有三山,三山之泉流出三支河,三河?xùn)|流入扎陵湖。對(duì)黃河源頭的認(rèn)識(shí)又進(jìn)了一步。清乾隆四十七年,阿彌達(dá)奉命前往河源,告祭河神。阿彌達(dá)西逾星宿海300里,對(duì)三條河進(jìn)行了實(shí)地勘查,認(rèn)定位于星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)為黃河上源。這是我國歷史上第一次查明黃河的真正源頭。

新中國成立后,為了徹底治理黃河,改造黃河,造福人民,國家花了很大的力量,對(duì)黃河進(jìn)行了比較全面的勘查。1978年,國家再次組織有關(guān)單位進(jìn)行更為詳實(shí)的調(diào)查時(shí),再一次肯定卡日曲為黃河的正源。

河源導(dǎo)游詞通用篇十三

蘇家圍客家鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于廣東河源市,是國家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn),也是廣東省三大扶貧旅游示范點(diǎn)之一。蘇家圍位于東源縣義合鎮(zhèn)蘇家圍村,距離河源市區(qū)27公里,由18座府第式的客家民居組成,其中最古老的房子已經(jīng)有500多年的歷史了。

蘇家圍是宋代大文豪蘇東坡的后裔居住地,只要您置身其中,就會(huì)被它的古老、深沉、淳樸所吸引,蘇家圍人秉承了祖先的傳統(tǒng)文化,將其交匯于嶺南的天地中,至今都讓人感受到濃濃的文化氣息。

客家文化濃縮在這個(gè)小村莊里,客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長廊,讓您體會(huì)的是客家的`純樸與自然。東江與久社河交匯于蘇家圍旁,營造了蘇家圍寧靜、悠然的意境,古榕、老屋、江風(fēng)、竹韻、牧歌和野趣,造就了一個(gè)南中國的畫里鄉(xiāng)村。

迎親橋。

如同黃山的迎客松一樣,迎親橋是游客到蘇家圍的第一個(gè)景點(diǎn),同時(shí)也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌,它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋,而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起,但從它的排水系統(tǒng)看,其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨,雨水都能從屋的暗渠里排走,絕不積水。據(jù)村里的老人介紹,蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

紫蘇園。

紫蘇,本草科一年生植物,可入藥,河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的,而有特殊的意義。相傳,蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1320xx年從江西廬陵(即現(xiàn)在江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭,途中夜宿義合。那天晚上,他夢(mèng)見五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇,并且告訴他這個(gè)地方風(fēng)水好,所以紫蘇長得那么高大。蘇天榮醒后,覺得紫蘇與本姓有緣,非要上岸去看,結(jié)果看見一棵大榕樹,發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境非常優(yōu)美,于是他懷疑這里是夢(mèng)中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。后來他升任四川富順知縣,還念念不忘此事,囑咐后人定要落居此地,一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢時(shí),才圓了他的夢(mèng)。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對(duì)先祖的懷念和敬慕。

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