每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

精選怎樣理解企業(yè)文化的內涵簡短一

對歷史方位的正確把握是我們黨成功的重要經(jīng)驗。對所處歷史方位作出判斷，是我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的總依據(jù)。

中國共產(chǎn)黨之所以能領導中國革命取得成功，其基本依據(jù)是對中國所處歷史方位的正確認識。新民主主義革命時期如此，社會主義建設時期也是如此。1956年，黨的八大明確指出我國社會的主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，由此確定主要任務是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，把中國盡快從落后的農業(yè)國建設成為先進的工業(yè)國。

在改革開放新時期，解放思想、實事求是，團結一致向前看的前提，是對我國所處歷史方位的正確判斷。1981年，黨的十一屆六中全會第一次提出我國社會主義還處于初級階段，社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。之后，黨的十三大集中闡釋社會主義初級階段理論，形成了社會主義初級階段的基本路線。在黨的十四大、十五大、十六大、十七大、十八大上，又根據(jù)中國特色社會主義建設事業(yè)的新進展，分別對我國所處歷史方位作出新階段、跨世紀、重大戰(zhàn)略機遇期、全面建設小康社會關鍵期、全面建成小康社會的決定性階段等重大判斷，為推進中國特色社會主義事業(yè)持續(xù)從勝利走向更大勝利奠定了戰(zhàn)略基礎。

新時代：基本國情與歷史方位的變與不變。黨的十九大作出了中國特色社會主義進入新時代的戰(zhàn)略判斷并指出：我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。因此，如何從“變與不變”的雙重視角來辯證地理解新時代的歷史方位，是必須解決好的一個思想認識問題。

從不變的視角看，社會主義初級階段是指從社會主義改造完成之后到社會主義現(xiàn)代化完成的整個歷史階段。我國目前處于決勝全面建成小康社會的關鍵階段，仍然屬于社會主義初級階段。因此，十九大報告強調指出，“全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線”，這是我們邁向新征程、開創(chuàng)新勝利的重要基石。

從變的角度看，經(jīng)過改革開放幾十年的發(fā)展，我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升。特別是十八大以來提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

這些歷史性變革最突出的表現(xiàn)就是我國社會主要矛盾的發(fā)展變化，即人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是我國進入新時代最明顯的理論依據(jù)。

新時代要有新氣象新作為?？辞迥_下的路，是為了翻越眼前的山?；仡櫄v史，是為了看清我們腳下的路，看清我們走到了新時代的實際;面向未來，我們應該有“凡是過去，皆為序章”的豪情，在新時代的偉大實踐中奮力開創(chuàng)中國特色社會主義現(xiàn)代化新征程，譜寫更加壯美的新篇章。

新時代，需要黨的指導思想與時俱進。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在團結帶領中國人民進行中國特色社會主義建設的基礎上，進行了艱辛的理論探索，從理論和實踐的結合上系統(tǒng)回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，為我們走好新時代的長征路提供了正確的指導思想。

新時代，需要把指導思想貫徹到實踐中去的新方略。黨的十九大根據(jù)新的實踐對經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面都提出了新要求，對如何貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，作出了“十四條堅持”的戰(zhàn)略部署，這是對新時代“怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的系統(tǒng)回答，為我們走好新時代的長征路提供了明確的行動綱領。

新時代，需要新目標。從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，擘畫了中國未來發(fā)展的壯美藍圖。

新時代，需要新氣象。需要共產(chǎn)黨人發(fā)揮先鋒模范作用，團結帶領人民群眾勇于改造客觀世界，敢于斗爭、敢于勝利的精神狀態(tài)。需要毫不動搖堅持和完善黨的領導，堅持問題導向，保持戰(zhàn)略定力，推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人的新氣象，必然會對整個中國社會的氣象產(chǎn)生強烈的示范和引領作用。

面向新時代，更需要有新作為。新作為是新思想、新方略、新目標、新氣象的落腳點，沒有新作為，理論就不可能走進實際、目標不可能變?yōu)楝F(xiàn)實。新時代對新作為提出了明確要求，這就是要集中圍繞我國社會主要矛盾的發(fā)展變化而積極作為。要在積極推動發(fā)展的基礎上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，大力提升發(fā)展質量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面日益增長的需要，更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

精選怎樣理解企業(yè)文化的內涵簡短二

第七單元 大山，你好

單元分析： 本單元以“大山，你好”為題，是一種探訪的口吻。選取了一組與山間生活場景有關的音樂作品，如歌曲《太陽出來喜洋洋》、《親愛的回聲》、《山里的孩子心愛山》、《纜車》、《山童》，器樂曲《火車向著韶山跑》、《空山鳥語》等，用“愛”串聯(lián)起來，不僅是“山里的孩子心愛山”，山外的孩子也懷著“樂山”、“仰山”的心情向他們跑去。試圖讓學生通過欣賞、演唱這些作品，感受作品的的不同風格以及不同的表現(xiàn)方式，領略大山的風采，了解大山的風采，了解大山里的生活，感受大自然的博大與美好。教學目標：學生能主動參與聽、唱、動、奏等音樂活動，在活動中體驗大山里的生活情趣，表達對大自然的熱愛，懂得“關愛弱勢群體”是應該具備的美德。學生能嘗試用不同的方式表達歌曲的情緒，表現(xiàn)歌曲的意境。認識拍號“6/8”，了解其含義，能歸納出用這種拍子寫成的音樂作品所具有的共同特征。學生在聽賞《火車向著韶山跑》等作品時，能感受到音樂家在音樂作品中對自然音響的模仿，能發(fā)現(xiàn)音樂作品以聲、以情寫景的一般表現(xiàn)手法。

本單元課時安排：3課時

第一課時教學時間：5月16日~5月18日

教學內容:1． 聽：童聲合唱《山童》2． 唱：《太陽出來喜洋洋》教材分析：1． 《山童》（童聲合唱）創(chuàng)作于上世紀90年代，以純樸新穎的音樂語言、齊唱與合唱的形式，描繪了山鄉(xiāng)美麗的景色，塑造了山村兒童熱情、活潑、開朗、俏皮的形象，富有鄉(xiāng)土氣息。2． 《太陽出來喜洋洋》是四川山民們砍柴時唱的山歌，情緒樂觀爽朗，音樂清新質樸，旋律比較自由。句間夾用的襯詞來自喚牛的吆喝聲和鑼鼓聲的模仿，流露出歌者愉悅自得的心情。

教學目的：1. 能主動參與聽、唱活動，在活動中領略大山的美景，體驗大山里的生活情趣，表達對自然景象的向往，確立樂觀向上的而生活態(tài)度。2. 能用爽朗的歌聲演唱歌曲《太陽出來喜洋洋》，能嘗試用不同的演唱形式表達歌曲的情緒，初步了解山歌的特點。3. 能用心聽賞歌曲《山童》，能聽出歌曲的演唱形式，并能用自己的歌曲描述歌曲所描繪的景象。教學重點、教學難點：用多種演唱形式表現(xiàn)歌曲的情緒。

教學活動

學生學習

一．組織教學 1． 師生問好 2． 發(fā)聲練習 ，用歌聲進行師生問好找到正確的發(fā)聲位置，口腔中的軟腭抬起，氣息通暢，聲音具有頭部氣流感，這條發(fā)聲練習在演唱中注意其中的跳音要輕巧、有彈性。韻母的咬字清楚。

二．導入新課1． 出示圖片，老師談話：這是什么？山，對于我們來說是比較陌生的，但是對于山里的孩子來說大山對于他們有特殊的感情，讓我們一起聽一聽山里孩子的生活吧。通過歌聲了解山里孩子的生活三．聽賞歌曲《山童》1． 聽賞歌曲《纜車》和《山童》，聽出哪首歌曲是中國的，哪首歌曲是外國的，并能說出自己的感受和理由。2． 再聽《山童》，聽出歌曲的演唱形式3． 用心聽賞歌曲《山童》，說說歌曲描繪了怎樣一幅圖畫。聽辨中國、外國作品齊唱與合唱的形式描繪了山鄉(xiāng)美麗的景色四．

三.學習歌曲《太陽出來喜洋洋》1． 聽范唱，感受歌曲濃郁的山歌風格2． 輕聲跟唱歌曲，注意波音的唱法、跨小節(jié)切分節(jié)奏和襯詞的發(fā)音。（“扯”念cai）3． 再唱歌曲 ，想像山里孩子的生活場景，體會他們爽朗的性格和樂觀的態(tài)度。欣賞范唱，感受山歌風格輕聲跟唱歌曲，學唱歌曲中的波音及難點小節(jié)再唱歌曲感受歌曲表現(xiàn)的情境五．si 四.歌曲鞏固1． 邊唱襯詞樂句邊做挑柴擔的動作2． 將襯詞樂句放在歌曲的首尾，作為歌曲的引子和尾聲來演唱，增加趣味性。3． 將襯詞樂句作為歌曲的第二聲部，把歌曲變成一首短小易唱的合唱曲，使歌曲的表現(xiàn)力更加豐富。4． 由學生討論還能用什么樣的演唱形式來更好地表現(xiàn)歌曲，比比不同唱法的不同效果。學做挑柴擔的動作增加歌曲的趣味性將襯詞作為第二聲部，試著唱唱合唱選擇用自己喜歡的形式演唱歌曲六．

五.拓展和小結1． 教師再找兩三首山歌給學生聽賞。說說和《太陽出來喜洋洋》有哪些相似的地方。2． 由教師進行小結，使學生對山歌的特點有初步的了解。聽聽其他的山歌，做一做比較教學后記：在教學的最后環(huán)節(jié)，我又安排了一些音樂欣賞活動，如“找一些勞動號子，小調與山歌《太陽出來喜洋洋》作比，或找一些其它地區(qū)的民歌與四川民歌《太陽出來喜洋洋》作比，聽聽、唱唱、說說，擴大學生的音樂視野。

精選怎樣理解企業(yè)文化的內涵簡短三

一、教學內容

學唱歌曲《剪羊毛》，并為歌曲編創(chuàng)伴奏、伴舞進行表演。

二、歌曲分析

《剪羊毛》是一首澳大利亞流傳甚廣的歌。歌詞以生動的語言，形象的比喻描繪了“剪羊毛”這一勞動情景，以“白云”、“冬雪”、“絲棉”夸張地形容工人們勞動而剪下的遍地羊毛，把“皮襖”比作羊兒身上的絨毛，富于想象，很有意趣。

歌曲為 拍，大調式，二段體結構。第一樂段由四個方整的樂句組成，前三個樂句節(jié)奏基本一致，“×?×” 附點八分音符構成的節(jié)奏貫穿其中。句末都以“×?× | × ○ | ”這一節(jié)奏型收尾，旋律中以分解的主和弦音進行，使得曲調色彩十分明亮，情緒輕快活躍，展示了剪羊毛的工人熟練、輕捷的動作。第四樂句從高音“2”的附點節(jié)奏開始，連續(xù)級進下行到下方八度主音“1”。突然反跳上行八度，表達了對勞動的熱愛和自豪的心情，堅信勞動能創(chuàng)造幸福的生活。第二樂段前兩個樂句音調高昂，旋律起伏較大，節(jié)奏明快，與前段形成了鮮明的對比，最后兩句重復再現(xiàn)了第一樂段的第三、四樂句，勞動者有節(jié)奏的動作和樂觀爽朗的性格，點出了“熱愛勞動”的主題思想。

三、教學目標

1、體會歌曲的勞動場景，激發(fā)學生熱愛勞動，創(chuàng)造美的意識。

2、學會歌曲并用愉快、活潑的聲音演唱。

3、編創(chuàng)伴奏、伴舞進行表演。

四、教學重、難點

重點：學會歌曲并能用愉快、活潑聲音演唱。

難點：能夠用所學的節(jié)奏型及表演動作為歌曲編創(chuàng)伴奏、伴舞。

五、教具準備

多媒體課件、電子琴、打擊樂器、道具

六、教學過程

（一）組織教學

1、師生問好

2、情境導入

①師帶著無線小話筒，打扮得像一位導游

師：同學們，看老師這身打扮像導游小姐嗎？

生：像。

師：我很高興為303旅游團服務，小游客們一切聽從劉導游的指揮。

②師表演魔術

師：看，我手上什么也沒有。現(xiàn)在看，這是什么？

（拿出準備好的有綿羊圖案的坐墊）

師：請你們看看、摸摸，坐墊是什么材料做的？

生：肯定是羊毛。

師：生活中還有哪些羊毛用品呢？

生：（略）

師：看來羊毛的用途很大，和我們的生活密切相關。

現(xiàn)在我們就去游覽出口羊毛最多的國家――澳大利亞。

[設計意圖：簡短的談話交流，激發(fā)學生學習熱情，為新課教學作鋪墊。]

（點擊課件感受音樂，欣賞澳大利亞風情）

（二）澳大利亞風情介紹

1、多媒體出示相關的澳大利亞風情畫面。

（播放《剪羊毛》伴奏，點擊課件進行解說）

師：小游客們請注意，該下飛機了。

看，是什么在迎接我們呢？

生：澳大利亞國旗。

師：真聰明，這就是澳大利亞國旗，它正向我們揮手致意呢！好像在說：“歡迎小朋友們來澳大利亞做客?！?/p>

師：為防止迷路，我們先看張地圖。

2、師生共同看地圖，師解說。

師：澳大利亞位于南太平洋和印度洋之間，四面環(huán)水，被稱為“南方大陸”。面積有769.2萬平方公里，首都在堪培拉?？吹搅藛幔侩x堪培拉不遠處有一座著名的港口城市――悉尼。別著急，待會我們會一一游覽。

3、出示澳大利亞風景名勝，師解說。

師：看，湖泊、沙灘、森林、奇石，到處都是迷人的景象。悉尼到了，這座城市有一個顯著的標志――悉尼歌劇院。遠遠望去，像一艘揚帆起航的輪船。我們到近處看看，氣派吧！由于時間有限，我們就在飛機上俯看首都堪培拉的美景?，F(xiàn)在該去牧場了，怎么樣？怪不得稱澳大利亞是“騎在羊背上的國家”。聽，牧民們正在唱著歌迎接我們呢！

（播放歌曲《剪羊毛》。）

[設計意圖：學科滲透，拓寬學生的知識結構，同時初步感受歌曲旋律。]

（三）學唱歌曲

師：這是一首澳大利亞民歌《剪羊毛》。感覺怎么樣？喜歡嗎？

生：（略）

師：那就請大家一起看著歌譜再欣賞一遍吧！

1、師生共同看譜聆聽，感受歌曲內容。

2、師生交流聆聽感受。

3、師小結：歌詞把羊毛形象地比喻成“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”，富于想像，很有意趣。表達了工人對勞動的熱愛和樂觀爽朗的性格。就讓我們美美地讀讀這首像詩一樣的歌詞，提一個小小的要求，按照歌曲的節(jié)奏來讀。

[設計意圖：聆聽歌曲，感受音樂色彩，聯(lián)系已有知識感受旋律特點，了解歌曲內容，激發(fā)學生興趣和求知欲。]

4、生有感情地朗讀歌詞。

師：聽著你們的朗誦，我也想唱歌了，給我機會嗎？

那好，你們可要用心聽哦，可以用動作表示你聽到的內容。

5、師范唱，生自由律動。

[設計意圖：以學生為主體，讓學生在聽歌中自由地創(chuàng)作動作，表達情感，表現(xiàn)音樂。]

師；我發(fā)現(xiàn)有的同學坐不住了，想唱了吧？現(xiàn)在大家就做好唱歌的準備，根據(jù)要求來學唱歌曲。

6、練唱歌曲。

①用ιa輕聲哼唱旋律，注意強弱拍和換氣；

[設計意圖：用“l(fā)a”來模唱，既達到熟悉旋律的目的，又在不知不覺中進行了發(fā)聲練習。]

②把la改成唱名，唱曲調，注意樂句的連貫；

③輕聲填詞，咬準字音，跟上節(jié)奏；

④分男、女兩級接龍唱，比一比哪組更好。

師：你們唱得太好了！我得為大家鼓鼓掌。（鼓掌）

我突然有個想法，把歌曲改變成這樣唱，請大家?guī)兔⒅\參謀。

7、師把歌曲中“×?×” 改為“××”唱，請同學們比較感覺。

8、交流感受，引導感受出“×?×”節(jié)奏的特點。

[設計意圖：名為參謀，實則體會歌曲附點八分音符的特色，激發(fā)感情演唱。]

9、全班同學有感情地演唱歌曲。

（四）表現(xiàn)歌曲

1、欣賞卡通片《剪羊毛》，激發(fā)表現(xiàn)欲望。

師：同學們演唱得太棒了，我拿什么獎勵給你們？看，這件禮物喜歡嗎？（播放《剪羊毛》卡通片，師生隨歌曲演唱。）

[設計意圖：借送禮物之意，讓學生放松心情，欣賞趣味動畫，激發(fā)創(chuàng)作欲望。]

師：你現(xiàn)在心情怎樣？想用什么方式來表達此刻的心情？

生：跳舞、畫畫、打擊樂伴奏……

師：你們有這么多的好想法，那趕緊找好朋友一起練練吧！

2、分小組交流、練習。

（師巡視指導，引導合作學習。）

3、分組展示，及時點評。

4、全體同學一起用自己喜歡的方式表演歌曲。

[設計意圖：讓學生體驗創(chuàng)新，激發(fā)熱情。這種表演培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力，符合兒童表達情感的特點。]

（五）拓展延伸

師：這趟澳大利亞之旅你感覺如何？有些什么收獲？

生：（略）

師小結：我和大家一樣，收獲很多。第一次當導游就去了澳大利亞，感受了優(yōu)美的風景，體會了澳大利亞人的勤勞，最重要的是收獲了同學們的智慧和能干。讓我為大家鼓掌吧！最后讓我們唱著《剪羊毛》愉快地走出教室。

（播放歌曲，生唱著歌兒走出教室。）

[設計意圖：通過交流，對學生進行品德教育，讓學生熱愛勞動，懂得美好的生活要靠勤勞的雙手創(chuàng)造。]

教后記：

本教案的設計力求體現(xiàn)以人為本的思想，著眼于學生的主動發(fā)展，通過充分的音樂實踐培養(yǎng)學生的能力，提高學生音樂素養(yǎng)。教學中電教手段的運用，擴展了音樂課教學容量，豐富了教學手段和教學資源，提高了學生學習音樂的興趣和參與熱情。依托音樂本身的魅力，影響了學生人生觀、審美觀、價值觀的形成，端正學生做人、做事的態(tài)度，培養(yǎng)學生主動學習、合作意識及創(chuàng)新精神。從目標的提出到過程的安排，學習方法的確定，乃至學習成果的呈現(xiàn)，都讓學生有更大的自主性，更多的實踐性，更濃的創(chuàng)造性。

1.《對花》音樂教學設計

2.大班音樂教學設計

3.音樂課教學設計

4.音樂微課教學設計

5.音樂課《采山》教學設計

6.花兒朵朵音樂教學設計及反思

7.小學音樂教學計劃

8.小學科學教學設計

9.小學《身邊的設計》教學設計

10.小學美術教學設計反思

精選怎樣理解企業(yè)文化的內涵簡短四

黨的十九大作出了中國特色社會主義進入新時代的戰(zhàn)略判斷。全面準確理解這一戰(zhàn)略判斷，對于我們正確理解新矛盾、新使命、新思想、新方略、新征程，從而堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的信心，具有十分重要的意義。

對歷史方位的正確把握是我們黨成功的重要經(jīng)驗。對所處歷史方位作出判斷，是我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的總依據(jù)。

中國共產(chǎn)黨之所以能領導中國革命取得成功，其基本依據(jù)是對中國所處歷史方位的正確認識。新民主主義革命時期如此，社會主義建設時期也是如此。1956年，黨的八大明確指出我國社會的主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，由此確定主要任務是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，把中國盡快從落后的農業(yè)國建設成為先進的工業(yè)國。

在改革開放新時期，解放思想、實事求是，團結一致向前看的前提，是對我國所處歷史方位的正確判斷。1981年，黨的十一屆六中全會第一次提出我國社會主義還處于初級階段，社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。之后，黨的十三大集中闡釋社會主義初級階段理論，形成了社會主義初級階段的基本路線。在黨的十四大、十五大、十六大、十七大、十八大上，又根據(jù)中國特色社會主義建設事業(yè)的新進展，分別對我國所處歷史方位作出新階段、跨世紀、重大戰(zhàn)略機遇期、全面建設小康社會關鍵期、全面建成小康社會的決定性階段等重大判斷，為推進中國特色社會主義事業(yè)持續(xù)從勝利走向更大勝利奠定了戰(zhàn)略基礎。

新時代：基本國情與歷史方位的變與不變。黨的十九大作出了中國特色社會主義進入新時代的戰(zhàn)略判斷并指出：我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。因此，如何從“變與不變”的雙重視角來辯證地理解新時代的歷史方位，是必須解決好的一個思想認識問題。

從不變的視角看，社會主義初級階段是指從社會主義改造完成之后到社會主義現(xiàn)代化完成的整個歷史階段。我國目前處于決勝全面建成小康社會的關鍵階段，仍然屬于社會主義初級階段。因此，十九大報告強調指出，“全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線”，這是我們邁向新征程、開創(chuàng)新勝利的重要基石。

從變的角度看，經(jīng)過改革開放幾十年的發(fā)展，我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升。特別是十八大以來提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

這些歷史性變革最突出的表現(xiàn)就是我國社會主要矛盾的發(fā)展變化，即人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是我國進入新時代最明顯的理論依據(jù)。

新時代要有新氣象新作為?？辞迥_下的路，是為了翻越眼前的山?；仡櫄v史，是為了看清我們腳下的路，看清我們走到了新時代的實際;面向未來，我們應該有“凡是過去，皆為序章”的豪情，在新時代的偉大實踐中奮力開創(chuàng)中國特色社會主義現(xiàn)代化新征程，譜寫更加壯美的新篇章。

新時代，需要黨的指導思想與時俱進。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在團結帶領中國人民進行中國特色社會主義建設的基礎上，進行了艱辛的理論探索，從理論和實踐的結合上系統(tǒng)回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，為我們走好新時代的長征路提供了正確的指導思想。

新時代，需要把指導思想貫徹到實踐中去的新方略。黨的十九大根據(jù)新的實踐對經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面都提出了新要求，對如何貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，作出了“十四條堅持”的戰(zhàn)略部署，這是對新時代“怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的系統(tǒng)回答，為我們走好新時代的長征路提供了明確的行動綱領。

新時代，需要新目標。從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，擘畫了中國未來發(fā)展的壯美藍圖。

新時代，需要新氣象。需要共產(chǎn)黨人發(fā)揮先鋒模范作用，團結帶領人民群眾勇于改造客觀世界，敢于斗爭、敢于勝利的精神狀態(tài)。需要毫不動搖堅持和完善黨的領導，堅持問題導向，保持戰(zhàn)略定力，推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人的新氣象，必然會對整個中國社會的氣象產(chǎn)生強烈的示范和引領作用。

面向新時代，更需要有新作為。新作為是新思想、新方略、新目標、新氣象的落腳點，沒有新作為，理論就不可能走進實際、目標不可能變?yōu)楝F(xiàn)實。新時代對新作為提出了明確要求，這就是要集中圍繞我國社會主要矛盾的發(fā)展變化而積極作為。要在積極推動發(fā)展的基礎上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，大力提升發(fā)展質量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面日益增長的需要，更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

精選怎樣理解企業(yè)文化的內涵簡短五

我在讀書方面屬于落后分子。這本書看得快意，就趁熱寫點。

書中誠意談到作者的關注點——有關社會體制與未來、本職——出版行業(yè)與作家團體、愛好——賽車、很少提及的感情觀，以及作者現(xiàn)今的一些個人觀點和辟謠論。

作者的出道故事可能全國大多數(shù)人都不陌生，之后網(wǎng)上對他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰(zhàn)，一個人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單。但就如書中所述，“這個世界更新得越來越快，你都來不及下載。?” 我們很少有機會去認真關注一個人本身，更不用說去關注十多年在一個人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個性和歸順，隨性和責任，一層層演繹蛻變。

我們看到作者對讀者們的誠意，對價值的堅持，以及他本性的良善。會有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢?然后馬上感覺這種想法很齷齪，心里還有沒有一點點純樸了。世事復雜人心難測不假，但我們寧愿相信美好，哪怕知道一些繁復的現(xiàn)實，我們依然選擇相信簡單，選擇信任，多留給自己、周圍人一些天然的觸動和喜悅。

我覺得作者的成長變化基于他的才華正在被整個群體認可，被這個社會接納，所以年少抵觸桀驁的調門兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點觸到了自己和生活，我們了解到這并非一本涅槃勵志的書，更多的是讓人看到，一個懷才的普通人，是怎樣熾熱地熱愛著自己的熱愛，執(zhí)著去堅守并享悅其中的。

他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動了他的成長。但是我想不管看沒看這本書，很多人還是從一開始就信賴作者的。

功成名就后，明德懂禮同時依然保持率性，是一種難得的成功。

措辭上言簡意賅風，沒有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博)，幽默詼諧的語言，閱讀途中偶爾會心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人，也一口氣看完了。

精選怎樣理解企業(yè)文化的內涵簡短六

四、《辦法》的主要內容有哪些?

答：《辦法》共7章45條，主要內容包括：一是財政票據(jù)的定義和種類。《辦法》明確了財政票據(jù)的定義、種類及其使用范圍、票據(jù)的票面基本內容和基本聯(lián)次等內容。二是財政票據(jù)主管部門及職責?！掇k法》規(guī)定財政部門是財政票據(jù)主管部門，同時明確了財政部、省級財政部門、省以下財政部門管理職責和權限。三是財政票據(jù)管理要求。《辦法》對財政票據(jù)印制、領購、使用等內容進行了規(guī)范，詳細規(guī)定了財政票據(jù)印制權限、領購和發(fā)放程序及使用、保管、核銷、銷毀具體要求。四是財政票據(jù)電子化改革要求?！掇k法》明確應當積極推進財政票據(jù)電子化改革，依托計算機和網(wǎng)絡技術手段，實行電子開票、自動核銷、全程跟蹤、源頭控制，提高財政票據(jù)管理水平。五是監(jiān)督檢查及罰則?！掇k法》明確了財政部門監(jiān)督檢查的內容、方式，檢查工作人員和被查單位的責任，以及違反財政票據(jù)管理規(guī)定應承擔的法律責任。

五、《辦法》與《行政事業(yè)性收費和政府性基金票據(jù)管理規(guī)定》比較內容主要有哪些變化?

答：《辦法》是總結近年來財政票據(jù)管理工作實踐，本著立足實際、兼顧改革、理順體制、規(guī)范管理、全面規(guī)范、便于操作的原則制定的，與財政部此前制定的《行政事業(yè)性收費和政府性基金票據(jù)管理規(guī)定》相比，主要變化如下：一是在法律層面確定“財政票據(jù)”的名稱并做出明確定義;二是對財政票據(jù)進行科學合理的分類并明確其適用范圍;三是明確了推進財政票據(jù)電子化改革的要求;四是明確財政票據(jù)承印企業(yè)確定方式、監(jiān)制章樣式、防偽用品及使用文字等印制要求;五是細化財政票據(jù)領購程序和要求;六是明確監(jiān)督檢查要求和對財政部門、行政事業(yè)單位工作人員違反《辦法》行為處罰處分規(guī)定。

六、《辦法》頒布有什么重要意義?

答：《辦法》是一部在全國范圍內統(tǒng)一適用、法律層次較高、綜合性的財政票據(jù)管理制度，明確規(guī)定了財政票據(jù)的種類以及印制、領購、使用要求，充分反映財政改革和財政票據(jù)發(fā)展的新要求，為加強財政票據(jù)管理提供了堅實的制度保障?！掇k法》的頒布，是財政法制建設的重要成果，對于進一步規(guī)范財政票據(jù)行為，加強政府非稅收入管理和單位財務監(jiān)督，推動依法行政、依法理財具有十分重要的意義，對經(jīng)濟社會發(fā)展也將起到積極作用。

七、按照《辦法》規(guī)定怎樣領購財政票據(jù)?

答：財政票據(jù)一般按照財務隸屬關系向同級財政部門申請。財政票據(jù)應按計劃領購，實行憑證領購、分次限量、核舊領新制度。首次領購財政票據(jù)，應當按照規(guī)定程序辦理《財政票據(jù)領購證》。辦理《財政票據(jù)領購證》應提交申請函、單位法人證書、組織機構代碼證書副本原件及復印件，填寫《財政票據(jù)領購證申請表》，并按照領購財政票據(jù)的類別提交相關依據(jù)。受理申請的財政部門應當對申請單位提交的材料進行審核，對符合條件的單位，核發(fā)《財政票據(jù)領購證》并發(fā)放財政票據(jù)。再次領購財政票據(jù)，應當出示《財政票據(jù)領購證》，提供前次票據(jù)使用情況。

精選怎樣理解企業(yè)文化的內涵簡短七

新時代的中國，新時代的中國特色社會主義，從哪里來，到哪里去，以及現(xiàn)在何方？這是世界讀懂中國的一個重要視角，也是我們科學開展工作、正確形成決策的基本前提，歷史方位把得準，方能站得高、看得深、想得透、見其遠。

辯證唯物主義告訴我們，正確開展工作的一個基本前提，就是從實際出發(fā)，認清自己所處的環(huán)境和所面對的局勢。黨的十九大指出，中國特色社會主義進入新時代。新時代的中國，新時代的中國特色社會主義，從哪里來，到哪里去，以及現(xiàn)在何方？這是世界讀懂中國的一個重要視角，也是我們科學開展工作、正確形成決策的基本前提，歷史方位把得準，方能站得高、看得深、想得透、見其遠。

中國特色社會主義是新時代中國的主題。習近平總書記指出，中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。

中國特色社會主義，是從改革開放40年的偉大實踐中走來。改革開放開辟了中國社會發(fā)展的新時期，中國共產(chǎn)黨人合乎時代潮流，順應人民意愿，團結帶領人民進行改革開放新的偉大革命，破除影響國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，重新確立了實事求是的黨的思想路線，恢復了馬克思主義關于社會發(fā)展的生產(chǎn)力標準，突破社會主義的蘇聯(lián)固有模式和現(xiàn)代化的西方模式，在實踐中探索和創(chuàng)新社會主義，開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時代。若不懂得中國共產(chǎn)黨在改革開放40年中，如何既堅定地捍衛(wèi)國家民族利益，又積極參與經(jīng)濟全球化、廣泛吸納人類文明共同成果，就不會懂得今天中國所倡議的“一帶一路”與“構建人類命運共同體”。

中國特色社會主義，是從中華人民共和國成立近70年的持續(xù)探索中走來。實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須建立符合我國實際的先進社會制度，中國共產(chǎn)黨團結帶領人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。若不懂得近70年來中國幾代人白手起家、矢志不渝的奮斗歷程和奮斗精神，就不會懂得今天中華民族持續(xù)爆發(fā)的民族能力和堅定的民族意志。

中國特色社會主義，是從中國共產(chǎn)黨領導人民進行偉大革命100年的實踐中走來。100年來，為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，中國共產(chǎn)黨初心不改、信念不移，團結帶領人民歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于糾正錯誤，攻克了一個又一個難關，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。若不懂得中國共產(chǎn)黨100年中如何不斷從災難中奮起，從總結教訓、改正錯誤中再出發(fā)，就不會懂得一個百年老黨走進新時代、面對新形勢，何以更加自信、自覺和自醒。

中國特色社會主義，是從近代中華民族由衰而盛170多年的歷史進程中走來。近代中國風雨飄搖、國破家亡，一步步淪為半殖民地半封建社會，中國共產(chǎn)黨團結帶領人民，找到了一條以農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，實現(xiàn)了中國人從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。若不懂得近代中國在外來侵略者鐵蹄之下山河破碎、飽受屈辱的歷史境遇，就不會懂得13億多中國人何以同心同德、眾志成城奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

中國特色社會主義，是從對中華文明5000年的傳承發(fā)展中走來。泱泱中華、悠悠歲月，中華民族在5000多年的歷史發(fā)展中，以勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的中華文明。中華民族文明傳統(tǒng)像一棵大樹，把56個民族緊緊團結在一起而深深扎根于華夏大地。中華民族文明傳統(tǒng)，像黃河長江流淌不息，滋養(yǎng)著世世代代中國人的精神心田。中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，其更基本、更深沉、更持久的力量，來自于中華民族的文化自信。5000年中華文明，是當代中國人不忘本來、吸收外來、面向未來更廣泛、更深厚的基礎和動力。若不懂得中華民族如何一步步從歷史深處走來，不斷地積累能量，不斷地革故鼎新，不斷地開辟前進道路，就不會懂得今天中國人“天下為公”“協(xié)和萬邦”的精神世界和理想追求。

中國特色社會主義，是從世界社會主義學說500年風云激蕩中走來。價值是人類活動的目的取向。社會主義價值是中國特色社會主義所秉持、所踐行的絕對律令。100年前，人類解放、人的自由全面發(fā)展的社會主義價值理念，像一顆種子，一經(jīng)傳入中國就扎根于中國的土地，生根發(fā)芽開花。毛澤東同志曾說，我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。社會主義學說為中國人提供了一種認識世界的新的世界觀，提供了一種新的生活目標，正如習近平總書記所說，由此深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運。若不懂得中國特色社會主義所秉持所踐行的價值理念，就不會懂得中國特色社會主義的偉大實踐，就不會懂得習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史底蘊和當代價值。

上述六個方面，是新時代中國蓄能發(fā)力的淵源所在，是中國特色社會主義偉大實踐的根與魂。

今天是未來的出發(fā)點，未來是今天的目標與走向。再過30年的中國，到本世紀中葉的中國，將會是一個什么樣的中國？堅持和發(fā)展中國特色社會主義是新時代中國的根本主題，實現(xiàn)中華民族偉大復興是全體中國人民奮發(fā)圖強的總目標。實現(xiàn)這個目標，可以分解為“兩個一百年”的具體目標，在實施步驟上，是“新三步走”，即到2020年全面建成小康社會，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到2050年把我國建設成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。2020年、2035年、2050年，這三個時空交匯點，是中國人夢想與現(xiàn)實的轉承點，是中國人民創(chuàng)造美好生活、走向共同富裕的里程碑。

圍繞總目標、總任務，新時代中國特色社會主義事業(yè)的總體布局是“五位一體”，戰(zhàn)略布局是“四個全面”；全面深化改革的總目標，是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化；全面推進依法治國的總目標，是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家；新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設成為世界一流軍隊；中國特色大國外交，要推動構建新型國際關系，推動構建人類命運共同體；中國特色社會主義最本質的特征是中國共產(chǎn)黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領導，黨是最高政治領導力量，要突出政治建設在黨的建設中的重要地位，等等。實現(xiàn)和落實總目標、總布局，在實際工作層面，要堅持黨對一切工作的領導，確保黨始終總攬全局，協(xié)調各方；堅持以人民為中心，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨；堅持全面深化改革，構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性；堅持新發(fā)展理念，推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展；堅持人民當家作主，保證人民當家作主落實到國家政治生活和社會生活之中；堅持全面依法治國，建設法治國家、法治政府、法治社會；堅持社會主義核心價值體系，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量；堅持在發(fā)展中保障和改善民生，不斷增進民生福祉；堅持人與自然和諧共生，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策；堅持總體國家安全觀，堅決維護國家主權、安全和發(fā)展利益；堅持黨對人民軍隊的絕對領導；堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一；堅持推動構建人類命運共同體，始終做世界和平的建設者，全球發(fā)展的貢獻者，國際秩序的維護者；堅持全面從嚴治黨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，等等。

從宏觀到中觀再到微觀，到本世紀中葉，一幅13億多人凝神聚氣，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的藍圖清晰可見；從價值追求到頂層設計，再到行動步驟，中華民族在對堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一時代重大課題的探索中，做出了既具有世界觀意義又具有方法論價值的創(chuàng)新性回答。主旋律——合奏曲——若干個獨奏，在30年縱深的歷史大舞臺上，56個民族正在演奏一曲我和我的祖國的華美樂章。

這就是中國可見的未來。

這就是中國未來在今天的投射。

“四”加“二”，是科學認識新時代中國基本方位的關鍵詞

“四”是指，新時代有新矛盾，新時代有新任務，新時代有新思想，新時代有新地位。

新時代有新矛盾。進入新時代，中國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。生產(chǎn)決定消費，消費促進生產(chǎn)。經(jīng)過改革開放40年社會生產(chǎn)力的高速發(fā)展，人民對于共同富裕、人的全面發(fā)展、社會全面進步、文明全面提升有新的期待。目前，中國的城鄉(xiāng)之間、產(chǎn)業(yè)之間、居民收入水平之間，都還存在著一定的差距，只有推動社會生產(chǎn)更平衡更充分的發(fā)展，推動經(jīng)濟由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段，實現(xiàn)中國經(jīng)濟的新躍升，全面貫徹新發(fā)展理念，才能更好地滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，夯實中華民族從富起來到強起來的物質基礎。

新時代有新任務。主要矛盾決定主要任務，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和“新三步走”的具體任務，是新時代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命，是全體中華兒女的奮進方向。如何在一個超大人口規(guī)模的大國中，在一個遠少于西方國家崛起的時段中，在一個具有鮮明地域特征和民族文化特征的東方文明中，在第三輪經(jīng)濟全球化與第四輪經(jīng)濟全球化激蕩轉承的過渡期中，確保到本世紀中葉社會主義現(xiàn)代化強國目標如期實現(xiàn)，這是遠遠超出人類想象力的大課題。為此，新時代作出新的戰(zhàn)略安排。黨的十八大以來，黨和國家著力從制度供給上提升國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平，提供一整套更加完備更加穩(wěn)定更加管用的制度體系，從而夯實中華民族富起來到強起來，并且長治久安的制度基礎。

新時代有新思想。問題是時代的聲音，實踐是思想之母。面對新時代，回答新課題，習近平新時代中國特色社會主義思想應運而生。如何在一個經(jīng)濟文化落后的東方大國建設社會主義現(xiàn)代化強國，是中華民族近代以來無數(shù)仁人志士不懈探索的歷史之問，也是世界社會主義理論和實踐擺在中國人面前的一個時代之問。黨的十九大報告指出，“八個明確”和“十四個堅持”，構成習近平新時代中國特色社會主義思想的科學理論體系。這個理論，繼承和堅持馬克思主義的基本立場觀點方法，同時創(chuàng)造性地回答了關于中國的歷史之問與時代之問的一系列基本問題，提出若干有創(chuàng)見的新思想新觀點新理念，如經(jīng)濟新常態(tài)，“四個全面”戰(zhàn)略布局，構建人類命運共同體，等等。習近平新時代中國特色社會主義思想，是中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，把人們對當代世界發(fā)展潮流的認識，對社會主義建設規(guī)律的認識，對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識，提高到一個新的水平。習近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當代中國的馬克思主義。

新時代有新地位。在最近幾百年的歷史中，中國與世界是如何相處的？1840年，鴉片戰(zhàn)爭把中國打入谷底，中國淪為半殖民地半封建社會，成了第一輪經(jīng)濟全球化的犧牲品；之后，直至第二輪經(jīng)濟全球化，中國人站起來，建立了新中國，進行了社會主義建設的偉大實踐，但是在世界舞臺上基本沒有話語權，是全球化的追隨者，被世界化，被西方化，被全球化；在第三輪經(jīng)濟全球化大潮中，中國人改革開放，迎頭而上，開創(chuàng)了一條在同經(jīng)濟全球化相聯(lián)系而不是相脫離的過程中獨立自主地建設中國特色社會主義的道路，中國人富起來，正在日益走近世界舞臺的中心，成為全球化的積極參與者、建設者、塑造者。如今，一個具有新內涵、新技術基礎、新地緣關系、新主體間性的新一輪經(jīng)濟全球化，正向我們走來，中國將在構建人類命運共同體的理念指引下，在中國強起來的歷史性進程中，為人類福祉和進步事業(yè)作出更大貢獻。

“二”是指“兩個沒有變”，即我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！皟蓚€沒有變”，是我們在新時代再出發(fā)的重要立足點，也是新時代全部工作路線方針政策措施不可忽視的背景板。

“四”加“二”，就是當代中國、新時代中國特色社會主義的基本方位。

“四”加“二”，再聯(lián)系到“六個走來”，聯(lián)系到“兩個一百年”奮斗目標和“新三步走”，最近幾十年，中國的歷史方位、歷史走向大致可見，中國的戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略安排大致可見，中國要做的事、能做成的事大致可見。讓我們?yōu)槟且惶斓牡絹砼^斗吧。