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總結(jié)是提高自身發(fā)展和學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),我們不妨試著寫(xiě)一篇總結(jié)來(lái)梳理思路。怎樣寫(xiě)一篇完美的總結(jié),這是我們需要思考和學(xué)習(xí)的問(wèn)題。下面是一些精選的總結(jié)樣例,歡迎大家閱讀和分享。
林清玄散文集范本篇一
童年過(guò)火的記憶像烙印一般影響了我整個(gè)生命的途程,日后我遇到人生的許多事都像過(guò)火一樣,在啟步之初,我們永遠(yuǎn)不知道能否安全抵達(dá)火氈的那一端,我們當(dāng)然不敢相信有火神,我們會(huì)害怕、會(huì)無(wú)所適從、會(huì)畏懼受傷,但是人生的人一定要過(guò)、情感的火要過(guò)、歡樂(lè)與悲傷的火要過(guò)、沉定與激情的火要過(guò)、成功與失敗的火要過(guò)。
咸也好,淡也好。
我們總是認(rèn)為相聚是幸福的,離別便不免哀傷。但這幸福是比較而來(lái),若沒(méi)有哀傷作襯托,幸福的滋味也就不能體會(huì)了。
聚與散、幸福與悲哀、失望與希望,假如我們?cè)敢馄穱L,樣樣都有滋味,樣樣都是生命中不可或缺的。
林清玄散文集范本篇二
第一次翻開(kāi)這本書(shū),我滿是匪夷所思。
覺(jué)得它枯燥無(wú)味,渾然不知它在講什么。于是,丟在一邊,令它置于塵埃之中。
閑暇之余,隨手一翻,竟打破了我對(duì)這本書(shū)的定義——我竟徑直看了兩三個(gè)小時(shí)。
林清玄先生在借世間萬(wàn)物述禪之道,佛之念。他的散文文筆流暢清新;表現(xiàn)了醇厚,浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開(kāi)出了人生的花。他常出門(mén)去散步,去感受自然,他,是自然的歌頌者。
他,告訴我們:生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是禪道?!皩?duì)壓傷了的蘆葦,不要折斷;對(duì)點(diǎn)殘了的蠟燭,不要吹滅?!薄耙獮橹鼗畹母吲d;不要為死去的悲傷?!?/p>
生活,亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的,是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。
文章很短,只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的婉惜與對(duì)童年的懷念??墒牵瑫r(shí)間是一去不復(fù)返的。如:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”般。古人,今人都在感嘆時(shí)間之迅速。我又何嘗不是呢?時(shí)間,在吃飯時(shí),從嘴中溜走了,時(shí)間,在寫(xiě)作業(yè)時(shí),從筆尖溜走了,當(dāng)我們睜開(kāi)眼與太陽(yáng)再見(jiàn)時(shí),時(shí)間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜,亦復(fù)如是。
時(shí)間,亦是如此無(wú)情。
我下定決心,要與時(shí)間賽跑。
是的,正如林清玄先生所說(shuō):“光陰似箭,日月如梭?!?/p>
“是的,光陰仍是似箭,箭箭穿心。”
“是的,日月依然如梭,梭梭滴血?!?/p>
我躺在時(shí)間的流里,這般念著。
一分鐘很短,但是,一分鐘比五十九秒還長(zhǎng),比一秒鐘更長(zhǎng)得多,所以要珍惜每一分鐘。
有的人一分鐘當(dāng)千百世用,有的人一分鐘當(dāng)一陣灰塵,一吹即逝。
“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。”一寸時(shí)光,就是一寸命光。每一眨眼,生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此,讓我們注意當(dāng)下,珍惜短暫的生命吧!
《林清玄散文集》蘊(yùn)含哲理,令我回味無(wú)窮。他的題目新穎而充滿懸念,總有一股神力,將我拉進(jìn)一個(gè)神奇而美麗的世界。
林清玄散文集范本篇三
我對(duì)林清玄的第一感受:讀書(shū)乃著文。
從小學(xué)三年級(jí)就想成為一名作家的林清玄,7歲開(kāi)始背誦唐詩(shī)宋詞,8歲,獲得了全國(guó)兒童繪畫(huà)賽優(yōu)選,10歲就開(kāi)始讀小說(shuō),林清玄記得小時(shí)最喜歡的是《西游記》。
他17歲即開(kāi)始發(fā)表文章,1973年開(kāi)始創(chuàng)作散文,而后相繼攬闊了各種獎(jiǎng)項(xiàng),30歲前便得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)獎(jiǎng)。
這么多的獎(jiǎng)項(xiàng),對(duì)林來(lái)說(shuō)只能算作一種鼓勵(lì)吧,得獎(jiǎng)不是他的夙愿,然而如此優(yōu)秀的作家,任誰(shuí)都能記得他的所在,獎(jiǎng)項(xiàng)的給予是讀者的愛(ài)的宣泄,得獎(jiǎng)對(duì)他來(lái)說(shuō)卻只是生活的`隨筆,那么,我們都希望在這些光榮的背后還有更多奇跡的光芒閃現(xiàn)!很多人從林清玄的文章中感悟到許多人生的哲理,特別是那些心理迷惘的人,由此找到了精神家園和精神之光,由此林清玄贏得了精神導(dǎo)師的美譽(yù)。
他說(shuō):面對(duì)人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。
人是有限制的,但夢(mèng)總是美的!這一句,我感受最深,正如林畢生的追求:夢(mèng)總是美的。
林的散文被譽(yù)為時(shí)間最清明的文章,人世間最美妙的聲音,表現(xiàn)了人間醇厚、浪漫的情感,在平易中含蓄真摯感人的力量,并引導(dǎo)人們追求其參悟生命的意義,展示著化人生苦旅為文化樂(lè)旅的大智慧。
之所以受到如此高評(píng)價(jià),實(shí)在是林的寫(xiě)作成果給人們的影響至深,就像給心靈澆了一罐美酒,而且后經(jīng)十足。
再轉(zhuǎn)向他的精神世界,他注重人生的參悟,是保持樂(lè)觀與豁達(dá),清妙玄獨(dú)心境的妙方。
林清玄散文集范本篇四
每個(gè)作者有每個(gè)作者的寫(xiě)作風(fēng)格,每個(gè)作者的寫(xiě)作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下,我看過(guò)了很多的散文集了。身為臺(tái)灣作者的林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好作品。
這篇作品,先開(kāi)頭是講了個(gè)故事,我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái),即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想,的確很好。一生想要快樂(lè),就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。
一本散文書(shū)一向放在我的書(shū)桌上,每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí),我都不是很喜歡讀,可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在作品里,讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn),我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集,我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔,語(yǔ)言親切,大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí),更易懂。
書(shū)的封面上寫(xiě)了:期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,持續(xù)清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。的確,我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒(méi)有輪到我,很遺憾,但是下次是席慕容的`散文集,我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文,我會(huì)一向繼續(xù)看下去的。
林清玄散文集范本篇五
林清玄散文收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。
在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué),作者那易懂的語(yǔ)言,卻又含著很深的寓意,哲理。
讀完后撼動(dòng)了我的心
這本書(shū)的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。
中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。
展開(kāi)封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)?!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。
和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。
這本書(shū)分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。
每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分有趣,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。
在作者的筆下,可以從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要,寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。
而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。
作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比,引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。
看完這本書(shū),突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。
它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
林清玄散文收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。
林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。
隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。
他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。
我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家?!?/p>
很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的華燈萬(wàn)盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。
那是一種歡愉后的平靜,無(wú)奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。
我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。
讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。
可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi),在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。
它們不似柜臺(tái)上的暢銷書(shū),聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。
它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是長(zhǎng)久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描,簡(jiǎn)單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。
他寫(xiě)到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。
就是那么一句話,而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。
我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現(xiàn),帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對(duì)子女的'愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的,作者有一句話,我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài),我們也是“提得起來(lái),就是我們的”,趁還提得動(dòng),行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng),我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的,畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。
但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái),我忽然就覺(jué)得,也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。
作者說(shuō),他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會(huì)給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài),還有母親的祝福。
這是很實(shí)在的話,鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對(duì)親人對(duì)故友的思念。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
不知道聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò):生命最有趣的部分,勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分,正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。
生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔(dān)所有的責(zé)任。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書(shū)店,當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。
它讓你不知不覺(jué)地靜下心,不知不覺(jué)地專注于這字里行間的溫柔。
這便是一本書(shū)的魅力所在。
像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里。
所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文集范本篇六
在公共汽車(chē)上,看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子,擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車(chē)受到驚嚇。
“寶寶乖,別怕別怕,坐車(chē)車(chē)很安全。”——那母親口中的寶寶,看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親。
我想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了,可惜,一般人常常忽略自己的'母親也是那樣充滿光輝。
那對(duì)母子下車(chē)的時(shí)候,車(chē)內(nèi)一片靜默,司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心,等他們完全下妥當(dāng)了,才緩緩起步,開(kāi)走。
乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮,一直到他們消失于街角。
我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。
完全的溶入,是無(wú)私的、無(wú)我的,無(wú)造作的,就好像燈泡的鎢絲突然接通,就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。
就以對(duì)待孩子來(lái)說(shuō)吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪,那么值得愛(ài)憐,我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛,充滿了條件,無(wú)法全心地愛(ài)憐。
但愿,我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣,完全無(wú)私、溶入,有一種莊嚴(yán)之美,充滿愛(ài)的光輝。
與父親的夜談。
我和父親覺(jué)得互相了解和親近,是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候。
有一次,我隨父親到我們的林場(chǎng)去住,我和父親睡在一起,秉燭夜談。父親對(duì)我談起他青年時(shí)代如何充滿理想,并且只身到山上來(lái)開(kāi)辟四百七十甲的山地,他說(shuō):“就在我們睡的這張床下,冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤(pán)著冬眠,半夜起來(lái)小便,都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇?!?/p>
父親告訴我:“年輕人最重要的就是打拼和勇氣?!?/p>
那一夜,我和父親談了很久很久,才沉沉睡去。
醒來(lái)后我非常感動(dòng),因?yàn)槲覐男〉酱?,從?lái)沒(méi)有和父親單獨(dú)談超過(guò)一小時(shí)的話,更不要說(shuō)睡在一起了。
在我們的父母親那一代,由于他們受的教育不多,加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅,不善于表達(dá)感情,往往使我們有代溝,不能互相了解和親近。
經(jīng)過(guò)三四十年的努力,這一代的父母較能和子女親近了,卻因?yàn)槭虑楦泵?,時(shí)間更少了。
從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了,我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景,可惜父親已經(jīng)過(guò)世,我再也不會(huì)有那種幸福了。
我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間,因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!
分到最寶貴的媽媽。
一位朋友從國(guó)外趕回來(lái)參加父親的喪禮,因?yàn)樗麃?lái)得太遲,家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。
朋友對(duì)我說(shuō):“在我還沒(méi)有回家以前,我的兄弟把家產(chǎn)都分光了,他們什么也沒(méi)有留給我,分給我的只是我們惟一的媽媽?!?/p>
朋友說(shuō)著說(shuō)著,就在黑暗的房子里哭泣起來(lái),朋友在國(guó)外事業(yè)有成,所以他不是為財(cái)產(chǎn)哭泣,而是為兄弟的情義傷心。
我安慰朋友說(shuō):“你能分到惟一的媽媽是最大的福報(bào)呀!在這個(gè)世界上,有很多很多人愿意舍棄所有的財(cái)富,只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽(tīng)了,歡喜地笑了。
我說(shuō):“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你,你才是真的慘呢!”
林清玄散文集范本篇七
林清玄的文字并沒(méi)有華麗的辭藻,只有最簡(jiǎn)單的表達(dá)。讀著他的書(shū),那清澈靈動(dòng)的'話語(yǔ)像一股甘泉,緩緩滋潤(rùn)著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺(jué)得平和安寧,心如止水。
散文集分為四卷,分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴(yán)的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心,才能在這混濁的世界保持清明,在這悲傷的人間擁有快樂(lè)。在一行行質(zhì)樸的文字中,我悟出了豐富的人生哲理:要重視人與人的差異;人們之間要互相關(guān)愛(ài);面對(duì)挫折不輕言放棄,等等。其中,一篇小故事給我留下了深刻的印象。
國(guó)王召集群臣開(kāi)會(huì),希望找到能讓她的幼女立刻長(zhǎng)大的靈藥。一位名醫(yī)說(shuō)在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥,不過(guò)往返要至少十二年的時(shí)間,而且藥需要在新鮮時(shí)服用,因此要將公主帶走。國(guó)王欣然應(yīng)允。十二年后,名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國(guó)王興奮不已,厚賞了名醫(yī)。
也許讀完故事,我們都會(huì)笑國(guó)王太傻。沒(méi)有什么靈藥的存在,十二年的時(shí)間過(guò)去,公主自然已經(jīng)長(zhǎng)大??墒钱?dāng)我們靜下心來(lái)再一次品味這個(gè)故事的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“國(guó)王”就是我們自己的影子。我們中的每個(gè)人都曾經(jīng)像國(guó)王一樣,希望這個(gè)世界有一顆萬(wàn)靈丹,讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后,我們才會(huì)恍然大悟:原來(lái)這個(gè)世界上根本沒(méi)有什么靈藥,一切都如作者在故事最后寫(xiě)下的話——生命的一切成長(zhǎng),都需要時(shí)間。
的確,在人生漫長(zhǎng)的歷程中,只有珍惜當(dāng)下,才能不怨恨于過(guò)去,懷憂于未來(lái),才能在每一個(gè)過(guò)程中勇敢地承擔(dān),以最大的心意投入進(jìn)生活,讀后感《讀林清玄散文集有感》。我們用不著急于知道結(jié)果,而是應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)過(guò)程,慢慢地成長(zhǎng)。也許這個(gè)過(guò)程會(huì)很痛苦也很漫長(zhǎng),但我們要知道:挫折讓我們更加智慧,只有忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。人生不免會(huì)有灰心無(wú)助的時(shí)刻,但只要有了堅(jiān)強(qiáng)果敢的性格,就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過(guò)荊棘,勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對(duì)自己說(shuō):我長(zhǎng)大了。
讀《林清玄散文集》之前,我對(duì)散文的接觸不是很多,只看過(guò)老舍先生的散文集,最喜歡的就是老舍先生寫(xiě)的《貓》以及《濟(jì)南的冬天》。這次寒假,在書(shū)店的架子上看到了這本書(shū),就想看看不同作家的散文口味是不是也不同。
剛打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),我就看到了林清玄的介紹:原來(lái)林清玄從小就是一個(gè)小作家。我繼續(xù)翻開(kāi)第二頁(yè),慢慢的我一下子就看了半本書(shū)。我合上了書(shū),在腦海里回憶著自己看過(guò)的一字一句,我覺(jué)得林清玄寫(xiě)散文時(shí)一定就像畫(huà)素描,有時(shí)畫(huà)的濃了,便把這一段寫(xiě)的深情一點(diǎn);有時(shí)畫(huà)的淡了,就把這一段一筆帶過(guò)。但是不管他畫(huà)的如何淡還是如何濃,那股對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親情的懷念與向往卻總是在書(shū)中的每一頁(yè),每一句,每一行,甚至于每一個(gè)字里流露。
親情與鄉(xiāng)情是林清玄散文必不可少的兩大元素。他寫(xiě)母親的時(shí)候,雖然不是自己的母親,但是寫(xiě)的仿佛就如自己的母親一般。雖然這不是她的母親,但是天下的母親都是一樣的,都是一般的孩子心,對(duì)于描寫(xiě)母親的畫(huà)面不必轟轟烈烈,只需要寫(xiě)一句真真正正的對(duì)母親的話。
而鄉(xiāng)情,我卻不怎么有感觸,畢竟我還沒(méi)有真正的出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。但是中國(guó)上下五千年以來(lái),哪一個(gè)鄉(xiāng)里出了個(gè)狀元,不都得回鄉(xiāng)嗎?在文中作者經(jīng)常將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系在一起,我忽然覺(jué)得,也許作者因?yàn)槟挲g比我大,所以想的也比我遙遠(yuǎn),比我深沉。作者說(shuō),他出遠(yuǎn)門(mén)總要帶一些家鄉(xiāng)的故土,這樣才會(huì)踏實(shí)。我覺(jué)得作者與近些時(shí)間的一個(gè)人很像。那個(gè)人就是汪峰。雖然汪峰與林清玄不一樣,汪峰是每一次遠(yuǎn)處旅行都會(huì)把自己父親的骨灰?guī)б稽c(diǎn)在自己身上,但是不管如何,這都是汪峰對(duì)親情的熱愛(ài),對(duì)逝去的父親的回報(bào)。
看完了《林清玄散文集》之后,我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題:如今我還沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),一直和父母在一起。但是如果有一天,我因?yàn)楣ぷ麟x開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了家人,那么我該如何,我該怎么辦呢?這個(gè)問(wèn)題我一直沒(méi)有解開(kāi),但是我相信總有一天我會(huì)把這個(gè)問(wèn)題解開(kāi),把親情與鄉(xiāng)情的問(wèn)題徹底解決。
林清玄散文集范本篇八
1、我們走過(guò)生命原野時(shí),要像獅子一樣,步步雄健,一步留下一個(gè)腳印。
2、“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂(lè)。這就是成功?!?/p>
3、安靜無(wú)言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明所在。
4、你非草木,怎么知道草木是無(wú)心呢?你說(shuō)人有心,人心又在哪里呢?
5、我們要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己存在。
6、我們心中所存在一些美好想象,有時(shí)候禁不起真實(shí)面對(duì)。
7、三流化妝是臉上化妝,二流化妝是精神化妝,一流化妝是生命化妝。
8、人生大勢(shì)成久必?cái)?,敗久必成,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,幾度夕陽(yáng)紅。
9、這個(gè)世界最美好事物,都是語(yǔ)言文字難以形容與表現(xiàn)。
10、既生而為人,就要承擔(dān),安然接受人生可能發(fā)生一切。
11、我們建造了玻璃與水銀圍墻,心窗心鏡反而失落了。
12、對(duì)順境逆境都要心存感恩,讓自己用一顆柔軟心包容世界。柔軟心最有力量。
13、以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
14、所有束縛是自己造出來(lái),只有自求解脫才是惟一道路。
15、每個(gè)人都有傷心地方,但是每個(gè)人傷心都不一樣。
16、一塵不染不是不再有塵埃,而是塵埃讓它飛揚(yáng),我自做我陽(yáng)光。
17、曾以尋死心活著,被迫超越,也曾主動(dòng)超越,不管夢(mèng)是否實(shí)現(xiàn),有夢(mèng)總是最美。
18、花開(kāi)是一種有情,是一種內(nèi)在生命完成,這是多么親切呀!使我想起,我們也應(yīng)該蓄積飽滿開(kāi)放永遠(yuǎn)追求自我完成。
19、獨(dú)樂(lè),是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能歡喜,有心靈與生命充實(shí);獨(dú)醒,是不為眾樂(lè)所迷惑,眾人都認(rèn)為應(yīng)該過(guò)生活方式,往往不一定適合我們。
20、我們行經(jīng)生命叢林小徑,要像灰鹿之王,威嚴(yán)而柔和,雄壯而悲憫,使跟隨我們鹿都能平安溫飽。
21、浪漫,就是浪費(fèi)時(shí)間慢慢吃飯,浪費(fèi)時(shí)間慢慢喝茶,浪費(fèi)時(shí)間慢慢走,浪費(fèi)時(shí)間慢慢變老。
22、我們哭著來(lái)到這個(gè)世界,扮演了種種不同角色,演出種種虛假劇本,最后又哭著離開(kāi)這世界。
23、在春天時(shí)候,臨溪而立,特別能感覺(jué)到生命是一道溪流,不知從何流來(lái),不知流向何處。
24、一個(gè)人對(duì)于苦樂(lè)看法并不是一定,也不是永久。許多當(dāng)年深以為苦事,現(xiàn)在想起來(lái)卻充滿了快樂(lè)。
25、第一流人物看白云雖是至美,卻不想擁有,只想心領(lǐng)神會(huì)。今生今世,情如白云過(guò)隙,物則是夢(mèng)幻泡影。
26、因緣散滅不一定會(huì)令人落淚,但對(duì)于因緣不舍、執(zhí)著、貪愛(ài),卻必然會(huì)使人淚下如海。
27、想起少年時(shí)代情懷與往事,都已經(jīng)去遠(yuǎn)了,是鏡花,也是水月。那一切水月和歌,雖曾真實(shí)存在過(guò),卻已默默流失,這就是無(wú)常。
28、身如流水,日夜不停流去,使人在閃滅中老去。心如流水,沒(méi)有片刻靜止,使人在散亂中活著。
29、要學(xué)習(xí)水,我們要做能推動(dòng)別人常探求自己方向以百倍力量通過(guò)障礙有容清納濁度量永不失本性人。
30、最大感恩是,我們生而為有情人,不是無(wú)情東西,使我們能憑借情溫暖,走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知津渡,找到源源不絕生命之泉。
31、那最美花瓣是柔軟,那最綠草原是柔軟,那最廣大海是柔軟,那無(wú)邊天空是柔軟,那在天空自在飛翔云,最是柔軟!
32、我,寧與微笑自己做搭檔,也不與煩惱自己同住。我,要不斷地與太陽(yáng)賽跑,不斷地穿過(guò)泥濘路,看著遠(yuǎn)處光明。
33、我們心柔軟,可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在。柔軟是最有力量,也是最恒常。
34、在浩淼宇宙宇宙里,無(wú)邊虛空中,最大最有力量,或者最小最卑下,就是你自己心,沒(méi)人可以讓你更莊嚴(yán),也沒(méi)有人可以使你更卑陋,除了你心。
35、在古董店,我們特別能感受時(shí)光無(wú)情,以及生命短暫,步出古董店時(shí)我覺(jué)得,即使在早春,也應(yīng)珍惜正在流轉(zhuǎn)光陰。
36、花開(kāi)放,是它自己力量在因緣里自然展現(xiàn),它蓄積了自己力量,使自己飽滿,然后爆破,有如陽(yáng)光在清晨穿破了烏云。
37、雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了,父母心總還是綁在線上。充滿愛(ài)臉是文字難以形容。愛(ài),只能體會(huì),不能描繪。
38、我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私地溶入愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶入莊嚴(yán)境界。
39、這么多年來(lái),我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會(huì)不容人,我時(shí)常記得老師說(shuō):在這個(gè)世界上,關(guān)懷是最有力量。
40、每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界,又沉默離開(kāi),若我們傾聽(tīng),在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗雄辯。
41、萬(wàn)事萬(wàn)物就看你心怎么想,事情好壞無(wú)所謂,心想好壞才可以使一個(gè)人有喜怒哀樂(lè)!想要快樂(lè)人生,心就先快樂(lè)!
42、感悟:萬(wàn)事萬(wàn)物就看你心怎么想,事情好壞無(wú)所謂,心想好壞才可以使一個(gè)人有喜怒哀樂(lè)!想要快樂(lè)人生,心就先快樂(lè)!
44、每次轉(zhuǎn)變,總會(huì)迎來(lái)很多不解目光,有時(shí)甚至是橫眉冷對(duì)千夫指。但對(duì)順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟心包容世界。柔軟心最有力量。
45、人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行,凡是探索追尋觸及那些不可知情境,不論是風(fēng)土,或是心靈,都是一種旅行。。
46、舉世都在追求成功時(shí)候,我們雖不必追求失敗,對(duì)成功卻要有最好心理準(zhǔn)備,就好像在為天時(shí)節(jié)準(zhǔn)備冬衣一樣。
47、許久以來(lái),我一直在找一個(gè)理由來(lái)說(shuō)明我為什么愛(ài)你,可是我找不到,因?yàn)槲也荒馨褜?duì)你愛(ài)只限定于一個(gè)理由。
49、面對(duì)人生難以管理生老病死,我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈故鄉(xiāng)。人總是有限制,但有夢(mèng)總是最美。
50、天下人心,如流水中有草木,各自流行,不相顧望。前者不顧后,后者不顧前,草木流行,各自如故。人心亦如是,一念來(lái),一念去,亦如草木前后不相顧望。
51、山谷最低點(diǎn)正是山起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷人之所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣緣故。
53、我們渡過(guò)生命河流之際,要像六牙香象,中流砥柱,截河而流,主宰自己生命河流與方向。
54、每天我走完了黃昏散步,將歸家時(shí)候,我就懷著感恩心情摸摸夕陽(yáng)頭發(fā),說(shuō)一些贊美與感激話。
55、今天掃完今天落葉,明天樹(shù)葉不會(huì)在今天掉下來(lái),不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。
56、在我們不可把捉塵世運(yùn)命中,我們不要管無(wú)情背棄,我們不要管苦痛創(chuàng)痕,只有維持一瓣香,在長(zhǎng)夜孤燈下,可以從陋室里胸中散發(fā)出來(lái),也就夠了。
57、我們應(yīng)該珍惜與父母、與子女親近時(shí)間,因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!父母對(duì)待兒女,雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了,父母心總還是綁在線上。充滿愛(ài)臉是文字難以形容。愛(ài),只能體會(huì),不能描繪。
58、生命是那樣美好,建議大家多做深呼吸,體會(huì)空氣清新,體味事物美好。我喝水時(shí)總會(huì)想這也許是我喝過(guò)最美味水,時(shí)時(shí)要保持一種愛(ài),學(xué)會(huì)欣賞美,惟有愛(ài)和美才是心靈故鄉(xiāng)。
59、在生死輪轉(zhuǎn)海岸,我們惜別,但不能不別,這是人最大困局,然而生命就是時(shí)間,兩者都不能逆轉(zhuǎn),與其跌跤而怨恨石頭,還不如從今天走路就看腳下,與其被昨日無(wú)可換回愛(ài)別離所折磨,還不如回到現(xiàn)在。
60、人即使生活條件只能像動(dòng)物那樣,人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人有情、從容、溫柔與尊嚴(yán),在中國(guó)歷代憂患悲苦之中,中國(guó)人之所以沒(méi)有失去本質(zhì),實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單意念:“人活著,要像個(gè)人!”
61、無(wú)常是時(shí)空必然進(jìn)程,它迫使我們失去年輕、珍貴、戴著光環(huán)歲月,那是可感嘆遺憾心情、是無(wú)可奈何??墒牵绻麩o(wú)常是因?yàn)槿耸韬龆粝聭K痛教訓(xùn),則是可痛恨和厭憎。
62、看著你微笑著,無(wú)聲,在茫茫雨霧中從山下走來(lái),你撐著花傘,在每一格石階一朵一朵開(kāi)上來(lái),三月道旁杜鵑與你傘一樣有艷紅顏色。在春雨綿綿里,我憂傷,像雨里亂草纏綿在一起,憂傷雨就下在我眼中。
63、天下沒(méi)有最好吃食物,饑餓時(shí)候,什么食物都好吃。天下也沒(méi)有最好處境,好心情時(shí)候,日日是好日,處處開(kāi)蓮花。天下沒(méi)有最能開(kāi)啟覺(jué)悟情與境,有清靜心,平等看待生命每一步,打破分別執(zhí)著,那就是覺(jué)悟最好情境!
64、記憶是不可靠,遺忘也可能是美好。文學(xué)家與科學(xué)家不同,文學(xué)家不去尋找增加記憶魔藥,而讓記憶自然留下,記在文字上,或刻在心版上,隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然相遇。與十年前美相遇了,就有兩次美;與二十年前善相遇了,就有加倍善。
65、真正生活品質(zhì),是回到自我,清楚衡量自己能力與條件,在這有限條件下追求最好事物與生活。再進(jìn)一步,生活品質(zhì)是因長(zhǎng)久培養(yǎng)了求好精神,因而有自信、有豐富心胸世界;在外,有敏感直覺(jué)找到生活中最好東西;在內(nèi),則能居陋而依然能創(chuàng)造愉悅多元心靈空間。
66、我們會(huì)認(rèn)為陽(yáng)光是來(lái)自太陽(yáng),但是在我們心里幽暗時(shí)候,再多陽(yáng)光也不能把我們拉出陰影,所以陽(yáng)光不只是來(lái)自太陽(yáng)也來(lái)自我們心。只要我們心里有光,就會(huì)感應(yīng)到世界光彩;只要我們心里有光,就能與有緣有情人相互照亮;只要我們心里有光,即便在最陰影日子,也會(huì)堅(jiān)持溫暖有生命力品質(zhì)。
67、總有無(wú)價(jià)東西,在我們沒(méi)有到過(guò)、永遠(yuǎn)不會(huì)去、不會(huì)遇到人那里,這是創(chuàng)作者不斷探索、不斷寫(xiě)作理由?;蛟S,一輩子也到不了;或許,一生也遇不到;但因?yàn)槲覀円?jiàn)過(guò)彩虹,我們就有理由相信,將會(huì)看見(jiàn)更美彩虹。當(dāng)然,在追尋彩虹日子,我們也不會(huì)忘記每天面包出爐時(shí)間。
70、因緣固然能使我們相遇,也能使我們離散,只要我們足夠明凈,相遇時(shí)就能聽(tīng)見(jiàn)互相心海消息,即使是離散了,海潮仍然涌動(dòng),偶爾也會(huì)記起,海面上深夜,曾有過(guò)水母美麗磷光,點(diǎn)綴著黑暗。在時(shí)間上,在廣袤里,在黑暗中,在憂傷深處,在冷漠之際,我們?nèi)裟軙r(shí)而真摯地對(duì)望一眼,知道石心里還有溫暖質(zhì)地,也就夠了。
71、由于流逝歲月,似我非我;未來(lái)日子,也似我非我,只有善待每一個(gè)今朝,盡其在我珍惜每一個(gè)因緣,并且深化、轉(zhuǎn)化、凈化自己生命。把全身心傾注于迎面而來(lái)每一刻,終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn),不只春風(fēng)會(huì)吹撫樹(shù)葉,一片樹(shù)葉也會(huì)搖動(dòng)春風(fēng),帶來(lái)全部出天,春風(fēng)與樹(shù)葉是同時(shí)存在。
72、生命中有很多事你錯(cuò)過(guò)一小時(shí)很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。
73、把全身心傾注于迎面而來(lái)的每一刻,終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn),不只春風(fēng)會(huì)吹撫樹(shù)葉,一片樹(shù)葉也會(huì)搖動(dòng)春風(fēng),帶來(lái)全部的出天,春風(fēng)與樹(shù)葉是同時(shí)存在的。
74、我應(yīng)該感謝的,卻在說(shuō)不出感謝的當(dāng)時(shí),一條河靜靜地流入我的血液,成為我的生命我的歷史我不朽的信仰,歌在河里詩(shī)在河里希望也在河里。我知道再也用不著感謝了,我的生命正虔誠(chéng)地答復(fù)這個(gè)感謝,從許許多多的變易中已經(jīng)走到了不變的世界,我要停泊,然后用槳編織一個(gè)藍(lán)藍(lán)的天色,以及燦爛的星光。
75、當(dāng)我回顧,十年,不斷地胸中便有一把正氣之劍,葉著自己的葉花自己的花結(jié)自己的果子,所堅(jiān)執(zhí)的也便是,生命成自己的生命。
林清玄散文集范本篇九
寒假里,難得清閑陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》,翻開(kāi)一本書(shū),和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。
沒(méi)有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空,仿佛置身于那書(shū)中的情景,心靈卻澄澈洞明。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。
我贊賞作者的那分善感,那雙將生活察覺(jué)得如此細(xì)微透徹的慧眼!常言道:“世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!闭纭讹L(fēng)鈴》中,他抓住了“風(fēng)鈴”與風(fēng)應(yīng)和這一常見(jiàn)的,卻被世人所忽略了的生活現(xiàn)象,在他眼中,風(fēng)鈴是活的,且是一個(gè)敏感而極富靈性的生命使者。它是風(fēng)的音樂(lè)演奏者,有了它,人們就會(huì)在炎炎夏日聽(tīng)出大自然的清涼,在凌寒冬日感受到大自然的溫暖?!帮L(fēng)鈴”之所以如此神奇是因?yàn)樗行模谒挠眯母兄嘛L(fēng)才有了光彩和生氣。推此及人,人只有有了一顆善感的心,有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,才能不斷“來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)”。
作者將風(fēng)鈴寫(xiě)的精致而有靈氣,實(shí)際是在寫(xiě)人的心靈。他希望能通過(guò)心與心的相映,來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好動(dòng)人的世界。
再如《桃花心木》的啟示,依賴父母和老師,并不是人的本性,但是要在父母的懷抱中度過(guò),在一種不確定的生活中生存,我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。要想獲得自理能力,必須經(jīng)過(guò)生活的考驗(yàn),擁有不確定的生活。從中深化了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí),對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì),更會(huì)有深刻理解。依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)......
讀畢林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天。
林清玄散文集范本篇十
“我們被外境的遷動(dòng)就有如對(duì)著空中撒網(wǎng),必然是空手而出,空手而歸,只是感到人間徒然,空嘆人心不古,世態(tài)炎涼罷了”,“這社會(huì)最缺從容與有情,由于缺少“從容”因此很難見(jiàn)到步履雍容、見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)的人;因?yàn)槿鄙佟坝星椤眲t很難看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”,這皆是出自作者林清玄之口,他感嘆人生,心憂世界,在他的眼中終究是“人間有味是清歡”。
林清玄在自序中寫(xiě)到作者的終極追求是向外不斷追求生命更高的境界,向內(nèi)不斷觸及心靈更深的感動(dòng),作家因?yàn)榱粝铝俗髌?,保留了時(shí)光,鐫刻了情感,才使這一切逸去的,留下了余音遺響,活色生香,而他固是亦然。
月光下的喇叭手,冬夜寒涼的街心,月亮很明,月茫冷溯,街道空曠,此時(shí)一位喇叭手用那生滿斑銹的伸縮喇叭奏起了那故鄉(xiāng)的歌??稍绞撬寄罹驮绞强謶郑瑫r(shí)間在這似乎只是個(gè)數(shù)字,三十年戎馬,故鄉(xiāng)在槍眼里成為一個(gè)名詞。平淡的話語(yǔ),簡(jiǎn)單的勾勒,一個(gè)因思鄉(xiāng)而夜吹喇叭的喇叭手躍然紙上,試問(wèn)那深沉的鄉(xiāng)愁無(wú)法說(shuō)出口時(shí)該為之奈何?只有用一斟濃酒咽其下肚,最終還是歸于平淡,作者視平淡為清歡,在清歡中又雜入些許深情,使其“有味”。作者擅長(zhǎng)從平淡的生活體悟深沉的情感,從這深沉的情感中又折射出不平凡的人間。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深?yuàn)W或淺顯,無(wú)不體現(xiàn)了人生的哲理,從而給我們以啟迪,讓人不由輕嘆一句——人間有味是清歡。
此書(shū)中最令我感觸深的便是他的《家家有明月清風(fēng)》,在文中他提到幸福的深刻含義——人生的幸福來(lái)自于自我心扉的突然敞開(kāi),有如在陰云中突然陽(yáng)光一線,彩虹當(dāng)空,這種看起來(lái)平淡無(wú)奇的東西,猶在一株草中看見(jiàn)了瓊樓玉宇,是由于心中有一座有情的寶殿。或許幸福很難,因?yàn)樗枰活w在這繁雜的社會(huì)中仍堅(jiān)守從容與有情的心,或許其實(shí)幸福也很簡(jiǎn)單,它存在于每一個(gè)看似平淡無(wú)奇的事物中,只待你去感悟,畢竟生活的本色不就是清歡嗎?只看你如何將它烹得“有滋有味”。
難道這世間只有高潔之人才具有情與從容嗎?不!這道理正如孟子在《魚(yú)我所欲也》中所說(shuō)——非獨(dú)賢者是有心也,賢者能勿喪耳。試問(wèn),在這繁雜世間有多少人因錢(qián)財(cái)?shù)恼T惑而迷失自我,失去為人之本?又有多少人在權(quán)利的追逐中,失了那份應(yīng)有的從容!每一次將那有情與從容的“暫且放下”都似給心靈蒙上一層灰紗,一層灰紗或許薄但一次次的放下足以讓你的心暗無(wú)天日,讓你無(wú)法去感悟那喇叭手心中的鄉(xiāng)愁,更無(wú)法體會(huì)那平淡生活中的幸福。
手捧一本《林清玄散文集》,倚于陽(yáng)臺(tái)的欄桿,輕撫書(shū)面,一個(gè)個(gè)的字、一句句的話洗去了心靈的污垢,心中煩憂也漸漸消融。是的,這是一本能撫慰人心的書(shū),恬淡自然,沒(méi)有華麗的辭藻卻在不經(jīng)意間讓人靜心沉思,使原本浮躁不安的心旋即安定下來(lái),解開(kāi)心中的鎖,卸下心上的負(fù)擔(dān)。
似水流年,總喜穿心而過(guò),清淺歲月,在平淡歲月中日漸濕潤(rùn)。請(qǐng)相信,人間有味是清歡,愿你在繁雜社會(huì)中仍能從容而有情,淡然走過(guò)這有味的人間。
林清玄散文集范本篇十一
偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方,一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭,這時(shí)我會(huì)想,如此美麗搜索的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。
偶爾在路旁的咖啡座,看綠燈亮起,一位衣著素樸的老婦,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過(guò)馬路,這時(shí)我會(huì)想,那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。
偶爾回到家里,打開(kāi)水龍頭要洗手,看到噴涌而出的清水,急促的流淌,突然使我站在那里,有了深深的顫動(dòng),這時(shí)我想著:水龍頭流出來(lái)的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者是一種思緒。
偶爾……。
偶爾我們也是和別人相同地生活著,可是我們讓自己的心平靜如無(wú)波之湖,我們就能以明朗清澈的心情來(lái)照見(jiàn)這個(gè)無(wú)邊的復(fù)雜的世界,在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜?,一切煩惱都?huì)帶來(lái)覺(jué)悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。
在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖,如悉它的意義。
唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。
柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們?cè)谒资乐猩睿€能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!
我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。
且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧!
林清玄散文集范本篇十二
菩提是佛教當(dāng)中的圣樹(shù),菩提的本意是一種領(lǐng)悟,一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提,一片潤(rùn)土的落花就是菩提,一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹(shù)比我想像中的要堅(jiān)強(qiáng),縱然有著冬天蕭條與空寂,但也未嘗不是努力站立,長(zhǎng)出干凈的新綠,有著一種對(duì)新生無(wú)比追尋地力量,萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī),更有著芽?jī)耗瞧嬲沟男那?。從“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”中覺(jué)曉到有一種奉獻(xiàn)叫無(wú)私;從“沉醉不知?dú)w路,興盡晚來(lái)秋,誤入藕花深處”覺(jué)曉到有一種快樂(lè)叫灑脫;從“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”中覺(jué)曉到有一種寂寞叫離愁;從“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”中覺(jué)曉到有一種仕途叫艷羨;從“相顧無(wú)言,惟有淚千行”中覺(jué)曉到有一種愛(ài)戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提,一首詩(shī)中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚,文竹固然高雅,但都躲不過(guò)時(shí)光的摧殘;木槿固然精致,紫薇固然溫美,但都經(jīng)不起命運(yùn)的玩弄。只有菩提,因突破了紅塵中的一切欲念,方成為一塊永恒的凈土。除去雜草,種滿菩提,每個(gè)人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢(mèng)·輪回。
三生石——記錄了前世,今生與來(lái)生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石,我們都可以把它當(dāng)成自己對(duì)輪回的一種信念,一種對(duì)于生命永恒的詮釋。
三生石,一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說(shuō),不管是否真實(shí),許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù),更多的情侶則在三生石上寫(xiě)下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點(diǎn),他說(shuō):“唯有放下一切才能超出輪回的束縛。”或許這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落,而是一種新生的彼岸,輪回是一種新陳代謝,是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù),或許不只是人在輪回,世界也在輪回。我們看不見(jiàn)月亮,并不代表月亮沒(méi)有了,而是它運(yùn)行到背面去了;一片云從頭頂掠過(guò),不久逃出了我們的視線,這也不代表云兒消失了,而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行,這都是輪回。
輪回并不可怕,只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影,而蒙蔽了我們的心。
當(dāng)我們站在自己的三生石上,是否忘了自己的舊精魂,是否只是無(wú)知地追尋欲望?
有時(shí)候,一首詩(shī),一位古人,感覺(jué)上竟像相識(shí)很久的知已;甚至有時(shí)候偏愛(ài)一種顏色,一種花香,一種聲音,卻完全說(shuō)不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文,心境似乎也同時(shí)受到洗禮,說(shuō)這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”,邊讀,邊整理自己零亂的心情。整本書(shū)揚(yáng)溢著佛學(xué)的色彩,似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽(yáng)光下,歷史的長(zhǎng)河泛著金光,生命的綠樹(shù)萌發(fā)新芽……。
林清玄散文集范本篇十三
最近看林清玄的散文集,感覺(jué)他是把生活過(guò)成了詩(shī)一樣的人。每天碰到的一草一木、遇見(jiàn)的人、發(fā)生的事,讓我們看起來(lái)了無(wú)生趣的事、人、物,都像是被他賦予了靈氣,有了生命般,在那里看著我們微笑。我也是個(gè)很自戀的人,看了這樣的文字,感覺(jué)作者像是不食人間煙火的仙子,必是風(fēng)流倜儻、舉止優(yōu)雅、旁若無(wú)人之人??戳怂恼掌X(jué)得他的人很普通,普通的就是我們每天在生活中碰到的甲乙丙丁,竟怎么也不能把他的人和作品聯(lián)系起來(lái)了??磥?lái)我也只是個(gè)很俗很俗的人,因覺(jué)得自己普通,便也想如何裝扮自己外在形像個(gè)仙女,以為這樣才能配得上心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方??蓡?wèn)題是自己既不能做外形上的仙子,也沒(méi)有有趣的靈魂。
當(dāng)我沒(méi)錢(qián)的時(shí)候,我以為有了錢(qián)就可以讓我幸福;但當(dāng)我有錢(qián)了,我才明白,心靈的充盈才會(huì)帶來(lái)真正的幸福。
我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母讓我明白,考試可以改變命運(yùn),于是我愛(ài)上了考試,它可以讓我活得更有尊嚴(yán),我也因此走出農(nóng)門(mén),成了大家羨慕的公務(wù)員;老公讓我領(lǐng)略了愛(ài)情的甜蜜和偉大,與他的通信,使我從剛開(kāi)始只能寫(xiě)只言片語(yǔ)到四年后十幾頁(yè)的一氣呵成,他陪我走過(guò)了孤寂的青春期,他是我最知心的朋友,最敬愛(ài)的兄長(zhǎng),最甜蜜的戀人,是他讓我明白,原來(lái)我也是這樣值得被人愛(ài)的人,原來(lái)我也是可以憤怒、可以隨心所欲的人,發(fā)脾氣、使小性子,他都在那靜靜地看著我,做我情緒的容器,讓我的心靈得以滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。我弟是指引我心靈成長(zhǎng)的人,讓我活得愈來(lái)愈有智慧,知道了自己為什么會(huì)是這個(gè)樣子,而怎么才不會(huì)是這個(gè)樣子。感謝生命中遇到的人,讓我的生命不再盲目而機(jī)械前行。
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林清玄散文集范本篇十四
了解林清玄,是從他的《林清玄散文集》開(kāi)始的。第一眼,封面上的蓮映入我的眼簾,一朵開(kāi)得爛漫,一朵含苞待放。周?chē)潜叹G的蓮葉,那葉間細(xì)膩的紋路,躍然紙上。那一片片渲染的綠,質(zhì)樸,深沉。
文中的許多道理,林清玄都運(yùn)用了佛教的見(jiàn)解,那濃厚的禪意,給我打開(kāi)了一個(gè)全新的、更深的境界。
其中,讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。
那是尼羅河,埃及人無(wú)比敬重的母親河,它多變,美麗而殘酷。它正經(jīng)歷著許多身不由己的事情,在開(kāi)羅,它骯臟,逼狹,為什么?因?yàn)殚_(kāi)羅是一座城,而城市,是任何大自然的敵人。在城市,許多人的欲望是無(wú)法度量的,為了利益,他們對(duì)自然的敬畏之心動(dòng)搖了,繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長(zhǎng)江、黃河,它們滋養(yǎng)了我們,現(xiàn)在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨?,F(xiàn)在的人啊,又何時(shí)能回到最初那對(duì)大自然的敬畏與熱愛(ài)呢?讀了這篇文章,或許會(huì)有更多關(guān)于人與自然的思考。
尼羅河上的星星起起落落,身影映刻在尼羅河水中,見(jiàn)證了一切。
《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步,發(fā)現(xiàn)了許多被放生的麻雀的尸體,它們大多是被凍死的,或者已經(jīng)失去了飛翔的能力。
我們或許安于現(xiàn)狀,在低谷的塵網(wǎng)中生活,但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)不要忘記、失去那顆想飛的心,沖破黑暗的執(zhí)念,時(shí)刻為即將到來(lái)的光明準(zhǔn)備著,不要忘記飛翔的姿勢(shì)。
書(shū)頁(yè)翻盡,茶已見(jiàn)底,感謝林清玄,他或許讓我明白了更多……。
林清玄散文集范本篇十五
米黃色的封面,封面上面沒(méi)有太多的花花綠綠的裝飾,僅有的是一盆素描的花及歪歪扭扭的“林清玄”三個(gè)字,還有四個(gè)小白點(diǎn),仔細(xì)看才發(fā)現(xiàn)是月牙漸漸成為月圓盤(pán)的四個(gè)過(guò)程。簡(jiǎn)潔,清新又不乏意味,或許這就是林清玄的散文風(fēng)格。
很久以前就喜歡林清玄的文章,它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來(lái)智慧和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者,恬淡安適,細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眼眸,他洞察世間一切,娓娓道來(lái),讓人豁然開(kāi)朗,心里充滿寧?kù)o祥和。
每每體味作者誠(chéng)摯的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí),總讓人感動(dòng),覺(jué)得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心,順著他看似散淡的思路,感受著他淡泊平和的生活,聆聽(tīng)著他對(duì)人生的頓悟,那么寧?kù)o平和,那么超脫。
于是,看到了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事——《空心看世界》。
“林清玄寫(xiě)道:“看到水田一片純白的花,形似百合,卻開(kāi)得比百合花還要繁盛,姿態(tài)非常優(yōu)美,我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了?!@是什么花?’我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道?!@是空心菜花呀!’老農(nóng)夫說(shuō)。原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花,真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農(nóng)夫:‘可是我也種過(guò)空心菜,怎么沒(méi)有開(kāi)花呢?’他說(shuō):‘一般人種空心菜,都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃。怎么會(huì)看到花呢?我這些是為了做種,才留到開(kāi)花呀!’我仔細(xì)看水田中的空心菜花,花形很像百合,美麗也不輸給百合,而且有一種非常好聞的香氣,如果拿來(lái)插到花瓶里,也不會(huì)輸給其他的名花呀!可惜,空心菜是菜,總是等不到開(kāi)花就被摘折,一般人難以知道它開(kāi)花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花,人們難以改變觀點(diǎn)來(lái)看待它?!?/p>
作者不由得感慨:只有完全破除對(duì)空心菜的概念,才能真正看見(jiàn)空心菜花的美,這正是以空心菜來(lái)看世界。但是,人要“空心”來(lái)面對(duì)世界,真的比空心菜開(kāi)花還要難呀!
空心菜的故事讓人不禁感嘆。等待會(huì)有意外的快樂(lè),等待會(huì)有美麗的回報(bào),等待會(huì)有生命之花的燦爛開(kāi)放。成長(zhǎng),不也是空心菜開(kāi)花的歷程嗎?這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過(guò)程。你哪怕難過(guò)的快死掉了,但你第二天還是照常去上課上班,沒(méi)有人知道你發(fā)生了什么,也沒(méi)有人在意你發(fā)生了什么,關(guān)于你的未來(lái),只有你自己才知道。難過(guò)就哭完了就當(dāng)沒(méi)事兒一樣自己瀟瀟灑灑的走下去,我們能做的就是要蹲下身子,仔細(xì)地觀察,輕輕地呵護(hù),慢慢地欣賞,耐心地等待,尊重差異,寬容別人。我們不能違背四季的規(guī)則,提前收割。否則,我們收獲的就只能是“空心菜”。不知不覺(jué)地生長(zhǎng),心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久,失去了知覺(jué);我們功利的目光,在充滿誘惑的社會(huì)中搜尋得太累,迷失了方向。
這時(shí)的我們都需要一顆空心,拿一顆空心去看世界。
林清玄散文集范本篇十六
五點(diǎn)五十分華航飛往舊金山的七四七,眼看著就要起飛了。
我從出境大廳出來(lái),開(kāi)著車(chē),踩緊油門(mén),正好看見(jiàn)那架七四七以美麗的姿勢(shì)起飛,我順著柏油大道飛弛;起先和七四七并行著,才一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間,飛機(jī)已經(jīng)越過(guò)我的頭頂,飛向了天的遠(yuǎn)方。
這是難得的好天,是遠(yuǎn)行的好日子,陽(yáng)光普照著大地,一直亮到看不見(jiàn)的遠(yuǎn)處。飛機(jī)勢(shì)必要破云而過(guò),我不知道在天的那邊,是不是也有陽(yáng)光,我只知道有陽(yáng)光的地方一定有分離的悲傷和重逢的笑語(yǔ),我相信,你一定會(huì)為你到的地方帶來(lái)陽(yáng)光。
剛剛我從出境大廳轉(zhuǎn)身出來(lái)的時(shí)候,在玻璃落地窗里看到自己的影子,因?yàn)椴AР粔蚱秸?,影子拉得很長(zhǎng),你的影子卻在走道那邊的玻璃窗上,我突然驚覺(jué),從我們初識(shí),到現(xiàn)在已經(jīng)整整邁過(guò)了十一年。那時(shí),是你最輝煌的青年時(shí)代,而今你已經(jīng)盛年了,那時(shí)我是剛剛起步的少年,現(xiàn)在也一腳踩進(jìn)了青年。
我們第一次見(jiàn)面,是我參加一個(gè)征文比賽得到首獎(jiǎng),他們邀你來(lái)頒獎(jiǎng),第二天你就打電話來(lái)邀稿,使我受寵若驚。那也就是我為什么愿意放棄別的選擇,來(lái)追隨你的原因。人說(shuō)世有伯樂(lè),而后有千里馬,我雖不敢說(shuō)能千里弛騁,但我相信只要有了伯樂(lè),千里雖不能至,也不遠(yuǎn)矣!
我對(duì)寫(xiě)作能有堅(jiān)強(qiáng)的信念,愿意不辭勞苦,苦心熬煉自己,幾乎全是受到你的啟發(fā)。那時(shí)最感動(dòng)我的一件事,是你為了鼓勵(lì)我從事報(bào)導(dǎo)文學(xué)的工作,在你的抽屜里永遠(yuǎn)為我準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元,你說(shuō):“只要你什么時(shí)候要出發(fā),就動(dòng)用這一筆錢(qián)隨時(shí)出發(fā)?!倍夷且还P錢(qián)不時(shí)的填滿,那時(shí)確曾成為我隨時(shí)出發(fā)的最大動(dòng)力。你有時(shí)先預(yù)支稿費(fèi)給我,說(shuō):“你寫(xiě)來(lái)以后再扣除吧!”
這是兩件小事,但能這樣鼓勵(lì)新人的編輯,恐怕再也不可得見(jiàn)了。后來(lái)當(dāng)我知道你出身貧窮,讀書(shū)的時(shí)候經(jīng)常舉債度日,后來(lái)還能那樣重義輕財(cái),更令我敬佩。這種胸襟是杜甫詩(shī)中:“安得廣廈千萬(wàn)問(wèn),大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟。
因此,雖然多年來(lái)的時(shí)遷事移,使我們的處境都完全改變了,但是,我總覺(jué)得自己是你最初的子弟,是你一手把我培植起來(lái)的。這樣的恩義,又豈是友情兩字可以了得?你的廣交天下,心懷四海,像我這樣的子弟更不在少數(shù)。在你的手中,重創(chuàng)了副刊的生機(jī),推展了文學(xué)的廣度,再塑鄉(xiāng)上的形象,提高了文化藝術(shù)的層次,這些論者早有定評(píng)。只是深知的朋友才知道你的另一面,這一面是你豪氣干云的唱黃河的歌,是你談起父親在西北拓荒時(shí)的雄心萬(wàn)丈,是你飲盡烈酒還懷思著鄉(xiāng)上故國(guó),是你遭受挫折而不對(duì)理想喪失信心,是你永遠(yuǎn)關(guān)懷著那些隱在角落里的人,是你對(duì)朋友只有付出而不期待他們的回報(bào)。
最重要的是,你是堂堂正正的人,從來(lái)行事坦蕩磊落,沒(méi)有不可告人之事。
十幾年前,我初讀到你寫(xiě)的詩(shī)和介紹藝術(shù)的文章,我就覺(jué)得你若不做呼風(fēng)喚雨的編輯人,也會(huì)是個(gè)優(yōu)秀的作家,或是真誠(chéng)的學(xué)者。有時(shí)長(zhǎng)夜思及,不免為你這方面的長(zhǎng)才沒(méi)有延展而感到遺憾,但是想到你對(duì)社會(huì)的影響和貢獻(xiàn),也就釋然了。
聽(tīng)到你要去外國(guó)進(jìn)修,我的內(nèi)心最是欣喜。也許只有這一條路,才能令你擺脫十年俗務(wù),從你最年輕的那一段出發(fā)。那種感覺(jué)就如同我們離開(kāi)人群,走到一個(gè)風(fēng)景特秀的地方,盛景可期,你可以縱情的寫(xiě)你的詩(shī),放聲的唱你的歌,而沒(méi)有形象和成就的顧慮了。我相信,一個(gè)人如果登上了高峰,卻不能沉潛山谷,他很快就會(huì)老化,也就再也不能攀登更高的山。這也就是我等待你歸來(lái)創(chuàng)造更大天地的信念,我仍愿像十年來(lái)那樣追隨你。
故國(guó)此去,再也不能像以前滿座高朋的熱鬧,再也不能像以前天馬行空的豪情,但是在這個(gè)紛擾的世界上,能有片刻的安靜,能回視自己來(lái)路上的掌聲,能獨(dú)自面對(duì)自己心靈的時(shí)刻是多么的可貴呀!臺(tái)灣的苦酒,我們?cè)?jīng)共嘗,我們會(huì)懷念著你,到你登機(jī)的那一刻,我才體會(huì)到王維遍插茉萸少一人的詩(shī)意。
當(dāng)別人在雜志上批評(píng)你,誹謗你,妒忌你的時(shí)候,我們都不要介意吧!因?yàn)闅v史上,只有那弱的妒忌強(qiáng)的,小的誹謗大的,側(cè)的批評(píng)正的,你的存在,你的人格,你的氣度與胸懷,自有公評(píng)。
我總是相信,不論世事如何變幻,人世多少凄涼,即使你到了邊疆,陽(yáng)光也會(huì)灑在邊疆,且讓我吟一段愁予的詩(shī)送你吧:
秋天的疆土,分界在同一個(gè)夕陽(yáng)下。
接壤處,默立些黃菊花。
而他打遠(yuǎn)道來(lái),清醒著喝酒。
窗外是異國(guó)。
多想跨出去,一步即成鄉(xiāng)愁。
那美麗的鄉(xiāng)愁,伸手可觸及。
鄉(xiāng)愁總是在遠(yuǎn)方,想念也總在離開(kāi)以后,我們?cè)⒓缱哌^(guò),對(duì)酒歌過(guò),我們是同槽系過(guò)馬的,如今你天涯卸鞍壯士磨劍,我卻還在江南里獨(dú)自放馬,這樣想時(shí),你的處境就令我欣羨。
我的臺(tái)北到了,你的威斯康辛也快到了,浮天滄海遠(yuǎn),萬(wàn)里眼中明,我煮酒,等著你回來(lái)賦詩(shī)。
我們先干了手中的這杯。
——一九八三年四月二十七日。
林清玄散文集范本篇十七
海明威的回答很妙,他說(shuō):“不愉快的童年!”
我真正站在梵高的畫(huà)前面時(shí),這一段話像閃電一樣洶涌進(jìn)我的心頭。梵高去世到今天已經(jīng)九十二年,可是他的生命仿佛有一股奇異的熱火,每次想起來(lái)都叫人心情震顫,好像他生命的火一直在我們身上燃燒,從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)。
梵高是藝術(shù)史上我最敬佩的藝術(shù)家,他印在畫(huà)冊(cè)上的畫(huà)我?guī)缀醵紩?huì)背了,因此一到外國(guó),我在逛美術(shù)館的時(shí)候,總要特別仔細(xì)的看他的畫(huà)。他不安的流動(dòng)的線條,正如是海浪狂颯似的拍擊著巖石,我想,即使有人是巖石一樣的冷漠剛硬,也要被它的大力侵蝕,尤其這海浪還帶著貧苦、掙扎、永不止息奮斗的鹽分。
幾乎每一個(gè)規(guī)模較大的現(xiàn)代美術(shù)館都收藏了梵高的畫(huà)作。我看他的畫(huà)印象最深的有兩次,一次是在紐約的大都會(huì)美術(shù)館,一次是在華盛頓的國(guó)家美術(shù)館。
在華盛頓國(guó)家美術(shù)館的西館一共有九十余間展覽室,其中有兩間展出梵高的畫(huà)。我先在展覽二十世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的東館走了一上午,下午從西館的中世紀(jì)繪畫(huà)開(kāi)始看起,看了四十幾間展覽室,整個(gè)人幾乎要累得癱瘓了,因?yàn)樾麓┑难┑氐难ビ谧硬缓夏_,腳底都磨出水泡,我坐在美術(shù)館的長(zhǎng)椅上幾乎不能動(dòng)彈了。拿起介紹小冊(cè)隨便看看,沒(méi)想到就在我坐的展覽室隔壁,便是印象派的展覽室,我想到梵高,身體內(nèi)馬上被通電一般,升起一股渴望的心情,去看看梵高吧!
不久,我站在梵高的畫(huà)前凝思,深深感嘆著。不知道是什么力量,使這個(gè)藝術(shù)家在明亮的陽(yáng)光下還顯得那么不安的流動(dòng)著,他畫(huà)的原野像一片正涌動(dòng)的大海,從很遠(yuǎn)的地方推來(lái)海浪;他畫(huà)的樹(shù)像地上冒出來(lái)的熾烈火焰,在大自然里燃燒;他的云、他的天、他的風(fēng)、他的畫(huà)筆都像在空中跳舞一樣的波動(dòng)著。這種有力的動(dòng)感不是來(lái)自整幅畫(huà),而是每一筆每一小塊顏料都有無(wú)限的動(dòng)的姿態(tài),讓我們感覺(jué)到流動(dòng)在大地間雄大的創(chuàng)造力。我不禁看得癡了,深深想起年少時(shí)在孤燈下看《梵高傳》時(shí)顫動(dòng)的心隋。
直到一個(gè)黑人管理員拍我的肩說(shuō):“先生,時(shí)間到了,美術(shù)館要打烊了?!蔽也艔蔫蟾呱衩氐漠?huà)境里蘇醒過(guò)來(lái),原來(lái)我已經(jīng)在他的畫(huà)前足足站了一個(gè)小時(shí)。我走出門(mén)外,華盛頓原來(lái)陽(yáng)光普照的天氣突然飄了一陣大雪,大地蒙上了一層光耀的銀白,這一片銀白的大地是多么沉靜呀!可是在那最深的地方,偉大的心靈為大地所做的詮釋仍在那里跳動(dòng)。
另一次是在紐約的大都會(huì)美術(shù)館,這里有一個(gè)著名的“印象館”,我選了一個(gè)人比較少的星期一,專門(mén)去看印象館,印象館的屋頂全是玻璃罩子,光線傾盆的潑下來(lái)。
在印象館,所有印象派時(shí)期的大師們都在這里集合了,馬奈、莫內(nèi)、雷諾阿、德加、塞尚、季拉、高更、羅德列克,無(wú)一不是閃射著光芒的巨星,當(dāng)然怎么也不會(huì)沒(méi)有梵高這位十九世紀(jì)最偉大的荷蘭畫(huà)家。
印象館是方形的,人站在中間可以四邊環(huán)顧,梵高展出的位置正好在高更和塞尚的中間。在那里有兩幅畫(huà)最令我感動(dòng)。一是他著名的自畫(huà)像,畫(huà)家好像用生命的汁液注入自己的形象里,在一團(tuán)火里燃燒;另一幅是黃花,每一朵花都扭動(dòng)著,好像費(fèi)了很大的力氣才開(kāi)放出來(lái),充滿了生命的喜悅,又仿佛生在盆子里有無(wú)限的委屈。
靜靜地仔細(xì)地看完梵高的畫(huà),我把自己的位置退到印象館的中間,想要看看別人怎么欣賞梵高的畫(huà),當(dāng)他們看時(shí)會(huì)有什么表情。然后我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,每個(gè)人走到他的畫(huà)前停駐的時(shí)間總是最長(zhǎng),尤其是走到他的自畫(huà)像前顯得特別莊重而安靜,就如同面對(duì)著真正的梵高,聽(tīng)著他激動(dòng)而熱烈的言語(yǔ)。
我突然有一個(gè)怪異的想法,如果藝術(shù)家也可以投票,在印象館里的得票數(shù)最高的一定是梵高。如果能投兩位,那么一定是梵高最高,高更第二。
這并沒(méi)有什么深刻的理由,最最重要的是,我們不是投給梵高,而是投給燃燒的感情一票。任何真正燃燒生命而發(fā)皇出來(lái)的藝術(shù),必然都帶有感人的因素。
在這個(gè)逐漸理性冷酷的世界,人總是抑制著自己的情感,像梵高這樣的藝術(shù)家已經(jīng)愈來(lái)愈少,因此,如果有一個(gè)對(duì)藝術(shù)家投票的機(jī)會(huì),我想我會(huì)和眾人一樣,投給燃燒的感情一票。
林清玄散文集范本篇十八
住鄉(xiāng)下的時(shí)候,后山有一片相思林,黃昏或清晨,我喜歡去那里散步。
相思林中住了許多麻雀,總也是黃昏和靖晨最熱鬧,一大群麻雀東蹦西跳、大呼小叫,好像一座擁擠熱鬧的市場(chǎng),聽(tīng)到震耳的喧嘩聲,卻沒(méi)有一句聽(tīng)得清楚。
我的念頭生起后就滅去了,沒(méi)有特別去記掛,只是,每走過(guò)相思林,那念頭就升起一次。
相思林的麻雀偶爾也會(huì)數(shù)只一群飛到窗前的庭院,跳來(lái)跳去,叫一叫,就呼嘯過(guò)去了。
有一天,黃昏時(shí)從相思林散步回來(lái),坐在窗前喝咖啡,突然看見(jiàn)六只麻雀飛來(lái)了。我知道那是一只母麻雀帶著五只小麻雀。長(zhǎng)時(shí)期對(duì)麻雀的觀察,使我知道,那身形較瘦、顏色較黑的是母麻雀,而羽毛較淺、身材篷松顯得有些肥嘟嘟的是小麻雀。它矍先停在草地上,在那里討論什么事情似的,這時(shí)我聽(tīng)到母麻雀與小麻雀的聲音竟不相同,大約低了兩度左右,略為沙啞。
然后,我看見(jiàn)母麻雀一躍而起,向不遠(yuǎn)的開(kāi)滿管芒花的芒草地飛去,非常準(zhǔn)確地停在一株芒草上,黃昏的秋風(fēng)很強(qiáng)猛,使芒草搖來(lái)?yè)u去,加上母麻雀的體重,晃得更厲害了,母麻雀啁啁地叫,小麻雀則吱吱喳喳笑成一團(tuán),顯然是為母親歡呼,只差沒(méi)有鼓掌,有兩只跳得快翻筋斗了。
母麻雀又啁啁地叫,接著五只小麻雀一擁而上,各自跳到不同的芒草葉上,一時(shí)之間,芒草堆中東倒西歪,小麻雀?jìng)儧](méi)站好,都落到地上,母親急切地叫了一陣,顯然是給它們加油打氣,小麻雀蹦蹦跳跳地回到原先的草地上,嘩然而起,再飛去芒草堆里,站在秋風(fēng)猛烈的芒草葉尖。
這樣經(jīng)過(guò)了好幾次,五只小麻雀總算學(xué)會(huì)了站在芒草葉尖隨風(fēng)搖動(dòng)的本事。母麻雀寬慰地說(shuō)了幾句,帶大家飛回草地,再嘻嘻哈哈唱跳一陣,突然歡呼一聲,往相思林的方向飛去。
看麻雀飛遠(yuǎn),我才發(fā)現(xiàn)端在手中的咖啡早已涼了,在剛剛那令人驚奇的一幕里,我似乎聽(tīng)懂了麻雀的語(yǔ)言——不,或者不是語(yǔ)言,應(yīng)該說(shuō)我聽(tīng)懂了麻雀的心。
原來(lái),麻雀?jìng)兠刻觳荒馨残靥S、叫個(gè)不停并不是沒(méi)有意義的,只是我們從人的角度聽(tīng)來(lái),不明其意罷了。這樣的發(fā)現(xiàn)使我忍不住動(dòng)容,知悉如果我們有更體貼的心,就能更進(jìn)人萬(wàn)物的內(nèi)在,如果我們的心有如鏡子明澈,我們就能照見(jiàn)眾生平等、皆有佛性、遍及法界的真實(shí)了。
林清玄散文集范本篇十九
1、我每次出門(mén)旅行,總會(huì)隨身攜帶一瓶故鄉(xiāng)的水土,有時(shí)候在客域的旅店,把那瓶水土拿出來(lái)端詳,就覺(jué)得那灰黑色的水土非常美麗,充滿了力量。故鄉(xiāng)的水土生養(yǎng)我們,使我們長(zhǎng)成頂天立地的男兒,即使漂流萬(wàn)里,在寂寞的異國(guó)之夜,也能充滿柔情與壯懷。那一瓶水土中不僅有著故鄉(xiāng)之愛(ài),還有媽媽的祝福,這祝福綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn),一直照護(hù)著我。
2、風(fēng)鈴的聲音很美,很悠長(zhǎng),我聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不像鈴聲,而是音樂(lè)。風(fēng)鈴,是風(fēng)的音樂(lè),使我們?cè)谙娜章?tīng)著感覺(jué)清涼,冬天聽(tīng)了感到溫暖。風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的,但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象,有了色彩,也有了聲音。對(duì)于風(fēng),風(fēng)鈴是覺(jué)知、觀察與感動(dòng)。每次,我聽(tīng)著風(fēng)鈴,感知風(fēng)的存在,這時(shí)就會(huì)覺(jué)得我們的生命如風(fēng)一樣地流過(guò),幾乎是難以掌握的,因此我們需要心里的風(fēng)鈴,來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)。有了風(fēng)鈴,風(fēng)雖然吹過(guò)了,還留下美妙的聲音。有了心的風(fēng)鈴,生命即使走過(guò)了,也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。每一次起風(fēng)的時(shí)候,每一步歲月的腳步,都會(huì)那樣真實(shí)地存在。
3、“把煩惱寫(xiě)在沙灘上”,這是禪者的最重要關(guān)鍵,就是“放下”,我們的煩惱是來(lái)自執(zhí)著,其實(shí)執(zhí)著像是寫(xiě)在沙上的字,海水一沖就流走了,緣起性空才是一切的實(shí)相,能看到這一層,放下就沒(méi)有什么難了。
4、愛(ài)別離雖然無(wú)常,卻也使我們體會(huì)到自然之心,知道無(wú)常有它的美麗,想一想,這世界上的人為什么大部分都喜歡真花,不愛(ài)塑膠花呢?因?yàn)檎婊〞?huì)萎落,令人感到親切。在生死輪轉(zhuǎn)的海岸,我們惜別,但不能不別,這是人最大的困局,然而生命就是時(shí)間,兩者都不能逆轉(zhuǎn),與其跌跤而怨恨石頭,還不如從今天走路就看腳下,與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨,還不如回到現(xiàn)在。
5、因緣的散滅不一定會(huì)令人落淚,但對(duì)于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛(ài),卻必然會(huì)使人淚下如海。無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程,它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月,那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的??墒?,如果無(wú)常是因?yàn)槿说氖韬龆粝聭K痛的教訓(xùn),則是可痛恨和厭憎的。
6、我們哭著來(lái)到這個(gè)世界,扮演了種種不同的角色,演出種種虛假的劇本,最后又哭著離開(kāi)這世界。每天我走完了黃昏的散步,將歸家的時(shí)候,我就懷著感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā),說(shuō)一些贊美與感激的話。感恩這人世的缺憾,使我們警覺(jué)不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù),使我們深刻地認(rèn)清自我。即使生活條件只能像動(dòng)物那樣,人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán),在中國(guó)歷代的憂患悲苦之中,中國(guó)人之所以沒(méi)有失去本質(zhì),實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念:“人活著,要像個(gè)人!”
7、下雨天的時(shí)候,我常這樣祈愿:
但愿世間的淚,不會(huì)下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨,不會(huì)落得如人間的淚如此污濁。
但愿人人都能有陽(yáng)光的傘來(lái)抵擋生命的風(fēng)雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
智慧開(kāi)花的人,他的芬芳會(huì)彌漫整個(gè)世界,不會(huì)被時(shí)節(jié)范圍所限制。一個(gè)透過(guò)內(nèi)在開(kāi)展戒、定、慧的品質(zhì)的人,即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀!
8、一扇晴窗,在面對(duì)時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來(lái)春花,就有春花;飄進(jìn)來(lái)螢火,就有螢火;傳進(jìn)秋聲,就來(lái)了秋聲;侵進(jìn)冬寒,就有冬寒。闖進(jìn)來(lái)情愛(ài)就有情愛(ài),刺進(jìn)來(lái)憂傷就有憂傷,一任什么事物到了我們的晴窗,都能讓我們更真切的體驗(yàn)生命的深味。
9、我相信命理,但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢(qián)就可以保證婚姻幸福,白頭偕老。我相信風(fēng)水,但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚(yú)缸就可以使人財(cái)運(yùn)亨通、官祿無(wú)礙。我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系,但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。我相信除了人,這世界還有無(wú)數(shù)的眾生與我們共同生活,但我不相信燒香拜拜就可以事事平安,年年如意。我相信人與人間有不可思議的因緣,但我不相信不經(jīng)過(guò)任何努力,善緣就可以成熟。我相信輪回、因果、業(yè)報(bào)能使一個(gè)人提升或墮落,但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運(yùn),就能提升我們,或墮落我們。
10、白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶,大小均只能盈握,白玉苦瓜美在玉質(zhì),溫潤(rùn)含蓄;翠玉白菜美在巧思,靈在細(xì)致?!笆澜缟嫌羞@么多苦難,唯一的補(bǔ)償是,生活中,小小的歡樂(lè),小小的懸念?!币匀觥ば粮袢缡钦f(shuō)道。
11、檸檬花盛開(kāi)時(shí)節(jié),我走過(guò)檸檬園,花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中,檸檬花是最香甜的,有稠稠的蜜意;但是一切果里,檸檬果又是最酸澀的,其酸勝醋。
這種迷離之感,使我忍不住會(huì)附身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花,看著一花五葉的純白中,生起嫩嫩的黃,有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊,讓花的香甜流入我的胸腹。
12、偶開(kāi)天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說(shuō)呢?是無(wú)花堪比倫的,她吐出了美麗的網(wǎng),絆住我們的眼睛,使我們一秒也不舍得移開(kāi)。她的香,如果用別的香來(lái)比擬,對(duì)曇花都是一種侮辱,二十坪大的花園,全被充溢,香還密密地流出。
13、你也知道流水和月亮的道理嗎?水不停地流逝,卻沒(méi)有真正地消失;月圓了又缺,卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(zhǎng)。從變化的觀點(diǎn)來(lái)看,天地每一眨眼都在變;自不變的觀點(diǎn)看來(lái),萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。在變與不變之間,有情就有傷感,有情就有失落,有情就有悲懷,這些都是由變化所生。但是,眼睛如果大到如月如天,傷感、失落、悲懷,不就是海邊的貝殼嗎?貝殼已死,卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說(shuō)的:“心熱如火,眼冷似灰”,對(duì)人生的一切,我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受,但是要化為文字,似乎有一雙冷靜觀照的眼睛,后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來(lái)看這一切。
14、我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的人生里,凝視、傾聽(tīng)、沉思,這使我們看、聽(tīng)、停,再前進(jìn),游行在一個(gè)浮面的層次。往往在我們閉上眼睛,形色隱沒(méi)時(shí),才看見(jiàn)了。當(dāng)言詞沉寂,在辭窮句冥時(shí),才聽(tīng)見(jiàn)了。當(dāng)我們把思想傾空,不思不念時(shí),才清晰了。有情在無(wú)情中,分離在相遇之時(shí),不凡在平凡之內(nèi),呀!哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流,它就會(huì)自由的在山谷中尋路;如果心與心相呼應(yīng),就會(huì)像掛在樹(shù)梢的劍,被有緣的人找到。人生,復(fù)雜而繁瑣。創(chuàng)作是簡(jiǎn)單而偉大的事。從創(chuàng)作看人生,不要陷入河流,要常想想河邊的風(fēng)景。從人生看創(chuàng)作,不要捉住天空,要真正地變成天空。
15、創(chuàng)作者不必夸耀,也不必妄自菲薄,畫(huà)家把色彩留給大地,音樂(lè)家把聲音留給大地,作家把文字留給大地……因?yàn)榇蟮夭黄?,地?zé)o私載,我們才可以真誠(chéng)的吐露,才值得用一生的力量去完成。在我們的內(nèi)心深處,必然有一些東西可以超越局限,穿透生死,就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月,那些超越與穿透雖然來(lái)自個(gè)人的情感,但是如果不予大地相呼應(yīng),不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧,不與日升月沉相契入,就像那玫瑰剪枝,在動(dòng)剪的剎那,玫瑰已經(jīng)死亡。
16、美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝,而是走入田園去看那些盛開(kāi)的玫瑰,若能瞥見(jiàn)玫瑰的精魂,玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝,永遠(yuǎn)留香。若在某一個(gè)春日,形之筆墨,玫瑰就超越了局限,穿透了生死!洗硯池邊的梅花,正是大地的梅花。清淡的墨痕,正是梅花留在大地的精魂!我們不寧?kù)o,是由于我們不完整的緣故。我們不完整,是因?yàn)槲覀児吕Я俗约骸H绻蜷_(kāi)了與大地的一點(diǎn)靈犀,我們就走出孤困,我們就完整了,我們也寧?kù)o了,至少,在創(chuàng)作的時(shí)刻。
蜻蜓翅翼,小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。有一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)美濃的黃蝶翠谷,總是聚集萬(wàn)千蝴蝶,每次去都可以撿到美麗的蝶翼。記憶是不可靠的,遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同,文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥,而讓記憶自然留下,記在文字上,或刻在心版上,隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。與十年前的美相會(huì)了,就有兩次的美,與二十年前的善相會(huì)了,就有加倍的善。第一次與美相逢,我還是少不經(jīng)事的少年,美便會(huì)與我會(huì)面,點(diǎn)頭,微笑,錯(cuò)身,如翼飛入花叢,逸失于天空。多年以后,我們已識(shí)得門(mén)外的青草,品過(guò)甜美沁人的氣息,聽(tīng)過(guò)深深嘆息的聲音,走過(guò)黑暗中長(zhǎng)路點(diǎn)燃的燈光,這時(shí)又與美相會(huì),心里的火被點(diǎn)燃。
18、如果畫(huà)面轉(zhuǎn)換,我們看見(jiàn)一條清澈的小溪,流過(guò)溪谷,溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦,一只美麗的紫蜻蜓,不知從溪山的什么角落飛來(lái),翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛?。?dāng)時(shí)若有攝影機(jī),一定會(huì)立刻留下美麗的影像;若有紙筆也好,可以寫(xiě)下剎那的情景。
因?yàn)?,思緒的蜻蜓是不會(huì)久留的,它像來(lái)的時(shí)候一樣翩然飛去。彩虹使我們亮眼,乃是彩虹不會(huì)停留超過(guò)一刻鐘。它迫使我們放下一切來(lái)仰望它,否則,它就會(huì)無(wú)情地放下我們。靈魂的飛臨也像雨后的彩虹,它不會(huì)停留一刻鐘,如果不立刻留下它,它很快的就拂袖飛去。詩(shī)人在一生當(dāng)中,只要情況許可,會(huì)短暫依戀某些樹(shù)啦,海啦,山坡啦,或某種彩雪啦。
19、他的愛(ài)情、他的魅力、他的幸福,具有等價(jià)之物,在所有他從未到過(guò)、他永遠(yuǎn)不會(huì)去的地方,他不會(huì)遇到的陌生人那里。黃昏時(shí),雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨,他卻是文質(zhì)彬彬的路客,決然告別,當(dāng)面包出爐時(shí)。鳥(niǎo)的歌聲是早晨的樹(shù)枝感到意外。第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛(ài)之間躊躇。對(duì)你的荷責(zé)毫不在意的人,你要心存感激,你和他不相上下。只要對(duì)愛(ài)卑屈。如果你死了,你仍然有愛(ài)。如果我們活在閃電的光耀里,那就是永恒的心。
20、他唱的是心中的荒涼之城吧!外在的城池,時(shí)而繁華,時(shí)而荒涼,內(nèi)心那小小寂寞的城呀!雖也有興衰起落,卻總有一塊無(wú)歡的幽州臺(tái),前不見(jiàn)古人,後不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!在最深最深的地方,這是詩(shī)人的大寂寞,也是詩(shī)人的荒城。
21、我滿懷傷感地離開(kāi)旗山溪,也仿佛是從記憶里離開(kāi)了,原來(lái)還殘存在記憶中的美,如今也消失殆盡了。從濕土中抽芽的芋田,萎黃了。在和風(fēng)里搖曳的蕉園,傾倒了。挺立于田園的椰子樹(shù),散落了。連從不挑剔的環(huán)境的淺藍(lán)色牽?;?,都褪失顏色,越開(kāi)越小,終至化去!仔細(xì)聽(tīng),只要還有一點(diǎn)心肝,就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)河水的嗚咽!仔細(xì)聽(tīng),只要還有一絲良心,就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)土地的嘆息!縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次,再也無(wú)法恢復(fù)河水與土地的舊觀。
22、有時(shí)候,兀自在黑夜中行著,將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷,那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起,于是想舞劍想舞成朵朵劍花,此樣的感情一旦升起,就隨著月下的獨(dú)影一直長(zhǎng)到遠(yuǎn)方去,止也止不住的,可是長(zhǎng)夜將盡,發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失的劍簇,任是豪氣干云,在無(wú)人的空巷內(nèi)在無(wú)聲的凄寂里在黯淡的夜色中,即是呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起,最多也只是一種無(wú)效的手勢(shì)吧。
23、分離的神傷若欲雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下,努力地壓抑艱苦地想忘卻,它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著?;蛘咭呀?jīng)等待了太多的夜晚,或者要考驗(yàn)情意的堅(jiān)摯。離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現(xiàn),在無(wú)意藍(lán)而自藍(lán)的天色下,我由淚哭訴出我的愛(ài),說(shuō)不出的心里層層疊疊的顫動(dòng)。
24、我真地不肯相信是一種痛苦,也許劍被磨鈍了,也許我是一本攤開(kāi)扉頁(yè)的書(shū),但是在苦讀書(shū)中的文字篇章時(shí)我害怕,也驚喜,由于翻過(guò)的頁(yè)中有太多的嘆息才害怕,由于后來(lái)的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不妥的路,微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。
25、我只希望在這個(gè)澄明的湖底輕泛著心靈的.小舟,湖外有山,山外有海,海外有喧囂的世界??墒俏也辉溉ダ頃?huì),因?yàn)榇说剡B漣漪都是平靜的。我可以酣臥著,可以把每個(gè)星星都亮成燈火,把每一絲空氣都凝成和風(fēng),所有的豪華都隱在云山海外,真淳則在有月光的時(shí)候,自湖底幽幽地浮上來(lái)。
26、生活里的記憶就像是一個(gè)個(gè)小小的旅店,而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬,每次回頭,過(guò)去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己遠(yuǎn)去的旅店,所有的歡樂(lè)與苦痛,所有的沉淀與激情,甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里,到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。
27、偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方,一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭,這時(shí)我會(huì)想,如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上,見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色的孤獨(dú)地站邊,有一種蕭索的姿勢(shì),這時(shí)我會(huì)想,木棉又落了,人生看美麗木棉花的開(kāi)放又有幾回呢?偶爾在路旁的咖啡屋小坐,看綠燈亮起,一位衣著素樸的老婦人,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過(guò)馬路,這時(shí)我會(huì)想,那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。
28、在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖,如悉它的意義。唯其柔軟,我們才能敏感;唯柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。
29、那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧!
30、我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡,看他走在占地一甲的蓮田邊,娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種,如何灌溉,如何長(zhǎng)大,如何采收,如何避過(guò)風(fēng)災(zāi),等待明年的收成時(shí),覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的,即使微小如蓮子,部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。我站在蓮田上,看日光照射著蓮田,想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界,因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候,他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片,站著也疊成一片,在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美,永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧!
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