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華羅庚的小故事篇一
1911月12日,華羅庚生于江蘇省金壇縣.他家境貧窮,決心努力學(xué)習(xí).上中學(xué)時(shí),在一次數(shù)學(xué)課上,老師給同學(xué)們出了一道著名的難題:“有一個(gè)數(shù),3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù),還余2;5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù),還余3;7個(gè)7個(gè)地?cái)?shù),還余2,請(qǐng)問(wèn)這個(gè)得數(shù)是多少?”大家正在思考時(shí),華羅庚站起來(lái)說(shuō):“23”他的回答使老師驚喜不已,并得到老師的表?yè)P(yáng).從此,他喜歡上了數(shù)學(xué).
華羅庚上完初中一年級(jí)后,因家境貧困而失學(xué)了,只好替父母站柜臺(tái),但他仍然堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué).經(jīng)過(guò)自己不懈的努力,他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》論文,被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授發(fā)現(xiàn),邀請(qǐng)他來(lái)清華大學(xué);華羅庚被聘為大學(xué)教師,這在清華大學(xué)的歷史上是破天荒的事情.
華羅庚的小故事篇二
有位老師,想辨別他的3個(gè)學(xué)生誰(shuí)更聰明.他采用如下的方法:事先準(zhǔn)備好3頂白帽子,2頂黑帽子,讓他們看到,然后,叫他們閉上眼睛,分別給戴上帽子,藏起剩下的2頂帽子,最后,叫他們睜開(kāi)眼,看著別人的帽子,說(shuō)出自己所戴帽子的顏色.3個(gè)學(xué)生互相看了看,都躊躇了一會(huì),并異口同聲地說(shuō)出自己戴的是白帽子。聰明的小讀者,想想看,他們是怎么知道帽子顏色的呢?“為了解決上面的伺題,我們先考慮”2人1頂黑帽,2頂白帽“問(wèn)題.因?yàn)?,黑帽只?頂,我戴了,對(duì)方立刻會(huì)說(shuō)自己戴的是白帽.但他躊躇了一會(huì),可見(jiàn)我戴的是白帽.這樣,”3人2頂黑帽,3頂白帽“的問(wèn)題也就容易解決了.假設(shè)我戴的是黑帽子,則他們2人就變成”2人1頂黑帽,2頂白帽“問(wèn)題,他們可以立刻回答出來(lái),但他們都躊躇了一會(huì),這就說(shuō)明,我戴的是白帽子,3人經(jīng)過(guò)同樣的思考,于是,都推出自己戴的是白帽子.看到這里。同學(xué)們可能會(huì)拍手稱(chēng)妙吧.后來(lái),華爺爺還將原來(lái)的問(wèn)題復(fù)雜化,”n個(gè)人,n-1頂黑帽子,若干(不少于n)頂白帽子“的問(wèn)題怎樣解決呢?運(yùn)用同樣的方法,便可迎刃而解.他并告誡我們:復(fù)雜的問(wèn)題要善于”退“,足夠地”退“,”退"到最原始而不失去重要性的地方,是學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)訣竊.
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華羅庚的小故事篇三
他是中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者,也是中國(guó)在世界上最有影響的數(shù)學(xué)家之一,被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。美國(guó)著名數(shù)學(xué)史家貝特曼稱(chēng):“華羅庚是中國(guó)的愛(ài)因斯坦,足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。1985年6月12日,因心臟病突然發(fā)作,于日本東京病逝。華羅庚是數(shù)學(xué)界的傳奇,創(chuàng)造了屬于中國(guó)數(shù)學(xué)的奇跡,今天小編整理有關(guān)于他的小。
故事。
讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略他的“風(fēng)采”。
華羅庚的小故事篇四
1925年,初中畢業(yè)后,因?yàn)榧抑械呢毨ВA羅庚的父母已經(jīng)無(wú)力繼續(xù)供兒子念書(shū),華羅庚只好綴學(xué)回家,幫助父親打理家中的那間小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒(méi)有就此放棄自己的人生,他開(kāi)始了頑強(qiáng)艱苦的自學(xué)之路。
當(dāng)時(shí),每當(dāng)有客人光臨小店鋪時(shí),華羅庚就幫助父親打算盤(pán)、記賬,客人一離開(kāi),華羅庚就繼續(xù)演算起書(shū)中的數(shù)學(xué)題。有時(shí)算的人迷,華羅庚竟將自己演算的結(jié)果,當(dāng)成客人應(yīng)付的貨款價(jià)格。時(shí)間一久,對(duì)這位呆頭呆腦的少年,街坊鄰居都笑稱(chēng)他為“羅呆子”。父親對(duì)這事很是生氣,叮囑不行,有好幾次要將他的數(shù)學(xué)書(shū)給燒了,但是華羅庚卻一個(gè)勁地死抱著書(shū)不放,父親雖然很是生氣,卻也無(wú)可奈何。
冬天寒冷的時(shí)候,華羅庚就在寒風(fēng)中擦著鼻涕,苦苦學(xué)習(xí),為此還患上了關(guān)節(jié)炎,留下了嚴(yán)重的傷寒癥,落下了終身殘疾。1927年,在父母的安排下,華羅庚同吳筱元女士結(jié)婚。從1929年開(kāi)始,華羅庚在上海的《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文,并受聘為金壇中學(xué)庶務(wù)員。
1930年,年僅二十歲的華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了名為《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》一文,這篇文章被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授看到,并得到了熊慶來(lái)的賞識(shí)。熊慶來(lái)了解到華羅庚的身世后,他破格錄取華羅庚。
在清華讀書(shū)時(shí),華羅庚用了兩年時(shí)間完成了別人八年才能完成的學(xué)業(yè),再一次體現(xiàn)了他非凡的數(shù)學(xué)天賦。1933年,華羅庚被學(xué)校再一次破格提升為助教,1935年正式成為清華大學(xué)講師。一年后’華羅庚被清華大學(xué)推薦到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。
在英國(guó)兩年,華羅庚將自己所有的時(shí)間,都投人到數(shù)學(xué)研究中,為了不浪費(fèi)研究數(shù)學(xué)的時(shí)間,華羅庚甚至放棄了申請(qǐng)學(xué)位。付出總有回報(bào),這兩年中,他的.研究成果逐漸被國(guó)際數(shù)學(xué)界重視,年輕的華羅庚在數(shù)學(xué)界聲名鵲起。
華羅庚的小故事篇五
華羅庚能取得如此大的成就與他善于統(tǒng)籌時(shí)間有著很大的關(guān)系。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)關(guān)于華羅庚的小故事,僅供參考,希望能夠幫到大家。
華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè),經(jīng)常有涂改的痕跡,很不整潔,老師開(kāi)始時(shí)非常不滿(mǎn)意。后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨別,老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡(jiǎn)化自己的解題方法。
華羅庚在中學(xué)讀書(shū)時(shí),曾對(duì)傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為:珠算的加減法難以再簡(jiǎn)化,但乘法還可以簡(jiǎn)化。乘法傳統(tǒng)打法是"留頭法"或"留尾法",即先將乘法打上算盤(pán),再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù),則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了,即得最后答案。華羅庚覺(jué)得:何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤(pán)上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤(pán)的時(shí)間例如:28x6,先在算盤(pán)上打上2x6=12,再退一位,加上8x6=48,立即得168,只用兩步就能得出結(jié)果。對(duì)于除法,也可以同樣化為逐步相減來(lái)做節(jié)省的時(shí)間就更多的。憑著這一點(diǎn)改進(jìn),再加上他擅長(zhǎng)心算,華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對(duì)數(shù)學(xué)肯動(dòng)腦筋,對(duì)語(yǔ)文也很用心。有一次,老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書(shū)分給學(xué)生,讓每人看完后寫(xiě)一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》,書(shū)中流露出作者提倡白話(huà)文的得意,認(rèn)為自己是一次成功的嘗試,于是在扉頁(yè)上寫(xiě)了一首《序詩(shī)》:"嘗試成功自古無(wú),放翁這話(huà)未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語(yǔ),自古成功在嘗試。"華羅庚在讀后感中,并未表達(dá)出老師所期望的對(duì)胡適的贊美之詞,而是尖銳地指出:胡適的這首詩(shī)概念混亂,第一句中的"嘗試"與第四句中的"嘗試"是兩個(gè)完全不同的概念。第一句中的"嘗試"是指初次嘗試,當(dāng)然一試就成功是比較罕見(jiàn)的;第四句中的"嘗試"則是指經(jīng)過(guò)多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試,所以它們具有不同的含意。單獨(dú)來(lái)看兩個(gè)"嘗試"都是有道理的,但胡適將二者放在一起,則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念,真是豈有此理!他說(shuō):"胡適序詩(shī)邏輯混亂,不堪卒讀。"雖然語(yǔ)文老師當(dāng)時(shí)十分不悅,但20年后還是對(duì)已成名的華羅庚說(shuō):"我早就看了你的文章不落窠臼。"。
華羅庚1931年去清華大學(xué)工作后,每年寒暑假都會(huì)回鄉(xiāng),總要登門(mén)看望他的老師韓大受、王維克、李月波等以及他的同學(xué)、朋友。
特別令人難忘的是1946年夏,華羅庚剛從蘇聯(lián)訪問(wèn)回國(guó),又即將赴美訪問(wèn)。這一去尚不知何日歸來(lái),他特地回鄉(xiāng)一行。這時(shí),他的恩師韓大受與李月波也在金壇,他立即登門(mén)請(qǐng)安。當(dāng)時(shí)金壇各界特別舉行了歡迎韓大受與華羅庚大會(huì)。會(huì)前有人專(zhuān)程前來(lái)邀請(qǐng)華羅庚參加大會(huì)并講話(huà),華羅庚第一句話(huà)就說(shuō):“韓大受先生、李月波先生都在金壇,理當(dāng)請(qǐng)他們兩位講話(huà),否則哪有我說(shuō)話(huà)的余地!”進(jìn)入會(huì)場(chǎng)時(shí),華羅庚堅(jiān)持要兩位老師走在前面,還用了一句數(shù)學(xué)語(yǔ)言:“百分之百應(yīng)該是老師走在前面。”華羅庚攙扶著他的老師們進(jìn)入會(huì)場(chǎng),并安排他們坐在中間,自己坐在側(cè)位。那天連窗子上都擠滿(mǎn)了人,大家都要看看家鄉(xiāng)出的這位數(shù)學(xué)天才。當(dāng)有人稱(chēng)贊他是一個(gè)數(shù)學(xué)天才。他連忙站起來(lái)?yè)u搖手說(shuō):“我不是什么天才,我是慢慢學(xué)出來(lái)的,在座的老師都知道?!?/p>
華羅庚對(duì)他的母校與家鄉(xiāng)懷有深深的感情。他常說(shuō):“我的最高學(xué)歷就是金壇初中畢業(yè)?!边@句話(huà)包含著多少對(duì)母校與老師的懷念與感謝呀!
華羅庚非常感謝他的老師王維克,1961年,在南京的一次數(shù)學(xué)工作者座談會(huì)上,華羅庚親熱的指著王維克的女兒王振亞說(shuō):“她父親王維克先生還是我數(shù)學(xué)成績(jī)的第一個(gè)賞識(shí)這哩!我這位中學(xué)老師,他不僅書(shū)學(xué)好而且在物理學(xué)、天文學(xué)方面造詣也很深,并且是一個(gè)有成就的翻譯家,他還是法國(guó)巴黎大學(xué)居里夫人的第一個(gè)中國(guó)學(xué)生哩!”1950年,他在一次出差歸來(lái)時(shí),見(jiàn)到王維克給他的信,不顧勞累,立即回答,寫(xiě)道:“歸后見(jiàn)書(shū)函盈尺,但不能不先覆吾師……”
正是這種尊師重教的優(yōu)良品質(zhì)和對(duì)數(shù)學(xué)堅(jiān)韌不拔的追求與迷戀,才使他有了今天的偉大成就。成為中華人民共和國(guó)數(shù)學(xué)界的巨星,為偉大的民族增光添彩。
華羅庚的勤奮是出了名的,華羅庚勤奮的故事也有很多。在他小的時(shí)候,因?yàn)榧揖巢缓茫谑浅踔挟厴I(yè)因交不起學(xué)費(fèi)便輟學(xué)在家。輟學(xué)后的他對(duì)數(shù)學(xué)格外熱愛(ài),五年之內(nèi),自學(xué)成才,他將高中到大學(xué)的基本數(shù)學(xué)課程都學(xué)會(huì)了。可是學(xué)習(xí)資料太少,在他手里只有一本關(guān)于幾何和關(guān)于代數(shù)的書(shū),另有從老師那里借來(lái)的微積分。
在輟學(xué)期間,他一邊在父親的雜貨鋪里幫忙打理,一邊在空余時(shí)間學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),甚至到了茶不思飯不想的地步,可見(jiàn)他對(duì)數(shù)學(xué)的癡迷。白天,他在店里幫助父親招呼客人,顧客來(lái)了便招待一下。顧客走了,他再次埋頭苦讀或做練習(xí)。有時(shí)候?qū)嵲谑翘珜?zhuān)注,客人來(lái)了他也不知道。日子一長(zhǎng),父親便很生氣,于是把他的練習(xí)或草稿撕爛扔到大街上或是扔進(jìn)火爐燒掉。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,華羅庚就拼命護(hù)著自己的寶貝,不讓父親搶走。
在鄰居還沒(méi)起來(lái)磨豆腐的時(shí)候,他已經(jīng)點(diǎn)著油燈在學(xué)習(xí)了。在炎熱的夏天別人都出去乘涼,他卻躲在屋子里喂蚊子,只因?qū)?shù)學(xué)太癡迷。在寒冷的冬天,他把硯臺(tái)放在腳邊,一邊磨墨一邊做練習(xí)。每到了逢年過(guò)節(jié),他都不去走訪親戚,只會(huì)在家里埋頭看書(shū)。勤奮到了這樣的地步也是一種境界。
華羅庚的太過(guò)專(zhuān)注與勤奮常常不被人理解,但是世界上很多事情都是這樣,越不被人理解就越要堅(jiān)持。他承受的磨難比常人多得多,也正是這樣能吃苦的精神使他成為天才數(shù)學(xué)家。
在華羅庚讀小學(xué)的時(shí)候就出過(guò)好幾則數(shù)學(xué)故事。有一次,他的數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)古代有名的數(shù)學(xué)題,題目是這樣的:3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)還余2;5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)還余3;7個(gè)7個(gè)的數(shù)還余2。問(wèn)答案是多少?問(wèn)題一出,班上的同學(xué)便熱烈討論起來(lái),但是誰(shuí)都沒(méi)有一個(gè)確定的答案。于是老師準(zhǔn)備公布答案,在這個(gè)時(shí)候,華羅庚舉手回答:我知道這個(gè)答案,是23。于是老師請(qǐng)他說(shuō)說(shuō)是怎么算的,他的解法不僅是對(duì)的,而且很不一樣,就連老師也很驚嘆。
1910年11月12日,華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮,決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí),在一次數(shù)學(xué)課上,老師給同學(xué)們出了一道著名的難題:“今有物不知其數(shù),三三數(shù)之余二,五五數(shù)之余三,七七數(shù)之余二,問(wèn)物幾何?”大家正在思考時(shí),華羅庚站起來(lái)說(shuō):“23”他的回答使老師驚喜不已,并得到老師的表?yè)P(yáng)。從此,他喜歡上了數(shù)學(xué)。
華羅庚上完初中一年級(jí)后,因家境貧困而失學(xué)了,只好替父母站柜臺(tái),但他仍然堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)。經(jīng)過(guò)自己不懈的努力,他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》論文,被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授發(fā)現(xiàn),邀請(qǐng)他來(lái)清華大學(xué);華羅庚被聘為大學(xué)教師,這在清華大學(xué)的歷史上是破天荒的`事情。
1936年夏,已經(jīng)是杰出數(shù)學(xué)家的華羅庚,作為訪問(wèn)學(xué)者在英國(guó)劍橋大學(xué)工作兩年。而此時(shí)抗日的消息傳遍英國(guó),他懷著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱,風(fēng)塵仆仆地回到祖國(guó),為西南聯(lián)合大學(xué)講課。
華羅庚十分注意數(shù)學(xué)方法在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的直接應(yīng)用。他經(jīng)常深入工廠進(jìn)行指導(dǎo),進(jìn)行數(shù)學(xué)應(yīng)用普及工作,并編寫(xiě)了科普讀物。
華羅庚也為青年樹(shù)立了自學(xué)成才的光輝榜樣,他是一位自學(xué)成才、沒(méi)有大學(xué)畢業(yè)文憑的數(shù)學(xué)家。他說(shuō):“不怕困難,刻苦學(xué)習(xí),是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗(yàn)”,“所謂天才就是靠堅(jiān)持不斷的努力?!?/p>
華羅庚還是一位數(shù)學(xué)教育家,他培養(yǎng)了像王元、陳景潤(rùn)、陸啟鏗、楊樂(lè)、張廣厚等一大批卓越數(shù)學(xué)家。為了培養(yǎng)青年一代,他為中學(xué)生編寫(xiě)了一些課外讀物。
小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí),然而,華羅庚卻被叫去看店(賣(mài)棉花的鋪?zhàn)樱?/p>
為了一個(gè)國(guó)際上享有盛譽(yù)的我國(guó)數(shù)有一次,有個(gè)婦女去買(mǎi)棉花,華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題,那個(gè)婦女說(shuō)要包棉花多少錢(qián)?然而勤學(xué)的華羅庚卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),就把算的答案答了一遍,那個(gè)婦女尖叫起來(lái):“怎么這么貴?”,這時(shí)的華羅庚才知道有人來(lái)買(mǎi)棉花,就說(shuō)了價(jià)格,那婦女便買(mǎi)了一包棉花走了。華羅庚正想坐下來(lái)繼續(xù)算時(shí),才發(fā)現(xiàn):剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚,于是不顧一切地去追,一個(gè)黃包師傅看見(jiàn)在國(guó)際上享有盛譽(yù)的我國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家華羅庚教授。
1930年的一天,清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái),坐在辦公室里看一本《科學(xué)》雜志??粗粗?,不禁拍案叫絕:“這個(gè)華羅庚是哪國(guó)留學(xué)生?”周?chē)娜藫u搖頭,“他是在哪個(gè)大學(xué)教書(shū)的?”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會(huì)兒,才慢吞吞地說(shuō):“我弟弟有個(gè)同鄉(xiāng)叫華羅庚,他哪里教過(guò)什么大學(xué)??!他只念過(guò)初中,聽(tīng)說(shuō)是在金壇中學(xué)當(dāng)事務(wù)員?!?/p>
熊慶來(lái)驚奇不已,一個(gè)初中畢業(yè)的人,能寫(xiě)出這樣高深的數(shù)學(xué)論文,必是奇才。他當(dāng)即做出決定,將華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來(lái)。
從此,華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。在這里,他如魚(yú)得水,每天都游弋在數(shù)學(xué)的海洋里,只給自己留下五、六個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間。說(shuō)起來(lái)讓人很難相信,華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后,也能看書(shū)的習(xí)慣。他當(dāng)然沒(méi)有什么特異功能,只是頭腦中一種邏輯思維活動(dòng)。他在燈下拿來(lái)一本書(shū),看著題目思考一會(huì)兒,然后熄燈躺在床上,閉目靜思,開(kāi)始在頭腦中做題。碰到難處,再翻身下床,打開(kāi)書(shū)看一會(huì)兒。就這樣,一本需要十天半個(gè)月才能看完的書(shū),他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。
第二年,他的論文開(kāi)始在國(guó)外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。清華大學(xué)破了先例,決定把只有初中學(xué)歷的華羅庚提升為助教。
幾年之后,華羅庚被保送到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)??墒撬辉缸x博士學(xué)位,只求做個(gè)訪問(wèn)學(xué)者。因?yàn)樽鲈L問(wèn)學(xué)者可以沖破束縛,同時(shí)攻讀七、八門(mén)學(xué)科。他說(shuō):“我到英國(guó),是為了求學(xué)問(wèn),不是為了得學(xué)位的?!?/p>
華羅庚沒(méi)有拿到博士學(xué)位。在劍橋的兩年內(nèi),他寫(xiě)了20篇論文。論水平,每一篇都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。其中一篇關(guān)于“塔內(nèi)問(wèn)題”的研究,他提出的理論被數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”。
華羅庚以一種熱愛(ài)科學(xué),勤奮學(xué)習(xí),不求名利的精神,獻(xiàn)身于他所熱愛(ài)的數(shù)學(xué)研究事業(yè)。他拋棄了世人所追求的金錢(qián)、名利、地位。最終,他的事業(yè)成功了。
華羅庚把科學(xué)研究與實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合起來(lái)。華羅庚把數(shù)學(xué)應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)。
華羅庚的小故事篇六
華羅庚,出生在江蘇省金壇縣一個(gè)貧困家庭。這是當(dāng)時(shí)一個(gè)非常閉塞的縣城。
童年時(shí)代,他最想騎馬。他將一個(gè)小木凳拴上繩子,牽著當(dāng)馬騎,邊騎邊喊“馬嘟嘟,馬嘟嘟。”現(xiàn)在這個(gè)小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀(jì)念館”里呢。稍大以后,他就把家中小雜貨店的柜臺(tái)當(dāng)馬騎,跳上跳下,并且還不時(shí)學(xué)著大人騎馬的樣子,感覺(jué)十分得意。
華羅庚特別愛(ài)動(dòng)腦,對(duì)于一些別人看來(lái)司空見(jiàn)慣的事,往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣,提出一些似乎希奇的問(wèn)題。有一次,他同別人一塊去城郊玩耍,見(jiàn)一座荒墳旁有石人石馬,就問(wèn)比他大的同伴:“這些石人石馬有多重?”同伴回答說(shuō):“這怎么能知道呢?!比A羅庚卻不甘心,沉思片刻,說(shuō):“以后總會(huì)有方法知道的?!?/p>
在當(dāng)年的金壇,華羅庚最喜歡去的地方,還是燈節(jié)、船會(huì)、廟會(huì)等場(chǎng)所,凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山,山上有個(gè)廟。每逢廟會(huì),廟中的“菩薩:”便頭插羽毛,打扮得花花綠綠,騎著高頭大馬進(jìn)城來(lái)。一路上,人們見(jiàn)到“菩薩”就磕頭行禮,祈求幸福。華羅庚伸直脖子,望著雙手合十的“菩薩”,心里暗自琢磨:“?菩薩?果真萬(wàn)能嗎?”當(dāng)廟會(huì)散了,人們也陸續(xù)回家,華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山,想探個(gè)究竟,看一看“菩薩”的真面目。
華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè),經(jīng)常有涂改的痕跡,很不整潔,老師開(kāi)始時(shí)非常不滿(mǎn)意。后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨別,老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡(jiǎn)化自己的解題方法。
華羅庚在中學(xué)讀書(shū)時(shí),曾對(duì)傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為:珠算的加減法難以再簡(jiǎn)化,但乘法還可以簡(jiǎn)化。乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”,即先將乘法打上算盤(pán),再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù),則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了,即得最后答案。華羅庚覺(jué)得:何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤(pán)上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤(pán)的時(shí)間例如:28×6,先在算盤(pán)上打上2×6=12,再退一位,加上8×6=48,立即得168,只用兩步就能得出結(jié)果。對(duì)于除法,也可以同樣化為逐步相減來(lái)做節(jié)省的時(shí)間就更多的。
憑著這一點(diǎn)改進(jìn),再加上他擅長(zhǎng)心算,華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對(duì)數(shù)學(xué)肯動(dòng)腦筋,對(duì)語(yǔ)文也很用心。有一次,老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書(shū)分給學(xué)生,讓每人看完后寫(xiě)一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》,書(shū)中流露出作者提倡白話(huà)文的得意,認(rèn)為自己是一次成功的嘗試,于是在扉頁(yè)上寫(xiě)了一首《序詩(shī)》:“嘗試成功自古無(wú),放翁這話(huà)未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語(yǔ),自古成功在嘗試?!?/p>
華羅庚在讀后感中,并未表達(dá)出老師所期望的對(duì)胡適的贊美之詞,而是尖銳地指出:胡適的這首詩(shī)概念混亂,第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個(gè)完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試,當(dāng)然一試就成功是比較罕見(jiàn)的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過(guò)多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試,所以它們具有不同的含意。單獨(dú)來(lái)看兩個(gè)“嘗試”都是有道理的,但胡適將二者放在一起,則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念,真是豈有此理!他說(shuō):“胡適序詩(shī)邏輯混亂,不堪卒讀?!?/p>
雖然語(yǔ)文老師當(dāng)時(shí)十分不悅,但后還是對(duì)已成名的華羅庚說(shuō):“我早就看了你的文章不落窠臼。”
華羅庚正是由于勤思考,愛(ài)創(chuàng)新,不迷信權(quán)威,才最終靠刻苦自學(xué)成為一名大數(shù)學(xué)家的。
華羅庚的小故事篇七
華羅庚,出生在江蘇省金壇縣一個(gè)貧困家庭。
華羅庚特別愛(ài)動(dòng)腦,對(duì)于一些別人看來(lái)司空見(jiàn)慣的事,往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣,提出一些似乎希奇的問(wèn)題。有一次,他同別人一塊去城郊玩耍,見(jiàn)一座荒墳旁有石人石馬,就問(wèn)比他大的同伴:“這些石人石馬有多重?”同伴回答說(shuō):“這怎么能知道呢?”華羅庚卻不甘心,沉思片刻,說(shuō):“以后總會(huì)有方法知道的?!?/p>
在當(dāng)年的金壇,華羅庚最喜歡去的地方,還是燈節(jié)、船會(huì)、廟會(huì)等場(chǎng)所,凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山,山上有個(gè)廟。每逢廟會(huì),廟中的“菩薩”便頭插羽毛,打扮得花花綠綠,騎著高頭大馬進(jìn)城來(lái)。一路上,人們見(jiàn)到“菩薩”就磕頭行禮,祈求幸福。華羅庚伸直脖子,望著雙手合十的“菩薩”,心里暗自琢磨:“‘菩薩’果真萬(wàn)能嗎?”當(dāng)廟會(huì)散了,人們也陸續(xù)回家,華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山,想探個(gè)究竟,看一看“菩薩”的真面目。來(lái)到廟里,“菩薩”卸了裝,華羅庚一看“菩薩”是人扮的,就立刻往家跑?;氐郊?,他便興高采烈地對(duì)媽媽說(shuō):“媽?zhuān)阃蟛灰o‘菩薩’磕頭了,‘菩薩’是騙人的!”父親馬上訓(xùn)斥道:“唉呀,罪過(guò),小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道:“我到青龍山的廟里去了,‘菩薩’原來(lái)是假的,是人裝扮的!”
華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)經(jīng)常有涂改的痕跡,很不整潔,老師開(kāi)始時(shí)非常不滿(mǎn)意,后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨別,發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡(jiǎn)化自己的解題方法。
華羅庚在中學(xué)讀書(shū)時(shí),曾對(duì)傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為:珠算的加減法難以再簡(jiǎn)化,但乘法還可以簡(jiǎn)化。乘法的傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”,即先將乘數(shù)打上算盤(pán),再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù),則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了,即得最后答案。華羅庚覺(jué)得:何不干脆將每次乘出的得數(shù)逐次加到算盤(pán)上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤(pán)的時(shí)間。例如:28×6,先在算盤(pán)上打上2×6=12,再退一位,加上8×6=48,立即得168,只用兩步就能得出結(jié)果。對(duì)于除法,也可以同樣化為逐步相減來(lái)做,節(jié)省的時(shí)間就更多了。
憑著這一點(diǎn)改進(jìn),再加上他擅長(zhǎng)心算,華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對(duì)數(shù)學(xué)肯動(dòng)腦筋,對(duì)語(yǔ)文也很用心。有一次,老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書(shū)分給學(xué)生,讓每人看完后寫(xiě)一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》,書(shū)中流露出作者提倡白話(huà)文的得意,認(rèn)為是一次成功的嘗試,于是在扉頁(yè)上寫(xiě)了一首《序詩(shī)》:“嘗試成功自古無(wú),放翁這話(huà)未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語(yǔ),自古成功在嘗試?!?/p>
華羅庚在讀后感中,并未表達(dá)出老師所期望的對(duì)胡適的贊美之詞,而是尖銳地指出,胡適的這首詩(shī)概念混亂,第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個(gè)完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試,當(dāng)然一試就成功是比較罕見(jiàn)的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過(guò)多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試,所以它們具有不同的含意。單獨(dú)來(lái)看兩個(gè)“嘗試”都是有道理的,但胡適將二者放在一起,則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念,真是豈有此理!他說(shuō):“胡適序詩(shī)邏輯混亂,不堪卒讀?!?/p>
雖然語(yǔ)文老師當(dāng)時(shí)十分不悅,但20年后還是對(duì)已成名的華羅庚說(shuō):“我早就看了你的文章不落窠臼。”
華羅庚的小故事篇八
在中國(guó)的數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域,最值得一提的數(shù)學(xué)家就是華羅庚,他為中國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。下面讓我們一起看來(lái)看看華羅庚的`故事,感受他的生活吧!
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數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí),然而,華羅庚卻被叫去看店。
有一次,有個(gè)婦女去買(mǎi)棉花,華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題,那個(gè)婦女說(shuō)要包棉花多少錢(qián)?然而勤學(xué)的華羅庚卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),就把算的答案答了一遍,那個(gè)婦女尖叫起來(lái):“怎么這么貴?”,這時(shí)的華羅庚才知道有人來(lái)買(mǎi)棉花,就說(shuō)了價(jià)格,那婦女便買(mǎi)了一包棉花走了。
華羅庚正想坐下來(lái)繼續(xù)算時(shí),才發(fā)現(xiàn):剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚,于是不顧一切地去追,一個(gè)黃包師傅便讓他坐車(chē)追,終于追上了,華羅庚不好意思地說(shuō):“阿姨,請(qǐng)……請(qǐng)把草紙還給我”,那婦女生氣地說(shuō):“這可是我花錢(qián)買(mǎi)的,可不是你送的”。
華羅庚急壞了,于是他說(shuō):“要不這樣吧!我花錢(qián)把它買(mǎi)下來(lái)”。正在華羅庚伸手掏錢(qián)之時(shí),那婦女好像是被這孩子感動(dòng)了吧!不僅沒(méi)要錢(qián)還把草紙還給了華羅庚。這時(shí)的華羅庚才微微舒了口氣。
回家后,又計(jì)算起來(lái)……
1979年,我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國(guó)講學(xué)。在一次宴會(huì)上,一位美國(guó)女學(xué)者來(lái)到華羅庚面前敬酒,突然,她揚(yáng)聲問(wèn)道:“華教授,您不為自己當(dāng)初回國(guó)感到后悔嗎?”這里說(shuō)的“當(dāng)初”,是指1950年。
那年春天,華羅庚欣聞祖國(guó)大陸解放的消息,毅然放棄在美國(guó)優(yōu)裕的條件,帶領(lǐng)全家人回國(guó)。
途徑香港時(shí),他發(fā)了一封《致留美學(xué)生公開(kāi)信》,信中寫(xiě)道:“為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去,就是為了個(gè)人出路,也應(yīng)當(dāng)早日建立?!?/p>
“為我們祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗”。面對(duì)這位女學(xué)者不友好的提問(wèn),華羅庚堅(jiān)定而又禮貌地回答說(shuō):“不!我一點(diǎn)也不后悔,我回國(guó),是要用自己的力量,為祖國(guó)做些事情,并不是為了舒服,活著不是為了個(gè)人,而是為了祖國(guó)?!辩H鏘有力的回答,擲地有聲,愛(ài)國(guó)的摯情,溢于言表,充分體現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)情操。
華羅庚的小故事篇九
數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí),然而,華羅庚卻被叫去看店(賣(mài)棉花的鋪?zhàn)?。
華羅庚十二歲那年,民國(guó)政府已經(jīng)存在十多年了,民國(guó)政府采取了新式教學(xué)方式,在各地興建學(xué)校。華羅庚在這期間,他進(jìn)入江蘇省新式學(xué)校金壇縣立初中學(xué)校讀書(shū)。剛剛?cè)藢W(xué),每個(gè)孩子都會(huì)對(duì)陌生的課本愛(ài)不釋手,華羅庚就對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。華羅庚對(duì)自己的興趣持之以恒,在數(shù)學(xué)上表現(xiàn)出異于常人的天賦,被人稱(chēng)為“神童”。
可能是兒童的共性,上初中時(shí),華羅庚一度學(xué)習(xí)不認(rèn)真,有些貪玩,甚至連數(shù)學(xué)考試也有不及格的時(shí)候,我國(guó)著名教育家王維克后來(lái)說(shuō),華羅庚雖然貪玩,但勝在思維敏捷,對(duì)數(shù)學(xué)題解題技巧有十分獨(dú)特的見(jiàn)解。
中學(xué)畢業(yè)后,他因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué)?;氐郊亦l(xiāng),一面幫父親干活,一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書(shū)自學(xué)。不久,又身染傷寒,病勢(shì)垂危。在床上躺了半年之后,病雖然痊愈,卻留下了終身的殘疾———左腿的關(guān)節(jié)變形,瘸了。當(dāng)時(shí),他只有19歲,在那迷茫、困惑,近似絕望的日子里,他想起了雙腿后著兵法的孫臏?!肮湃松心苌須堉静粴?,我才只有19歲,更沒(méi)理由自暴自棄,我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿!”青年華羅庚就是這樣頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)?。白天,他拖著病腿,忍著關(guān)節(jié)劇烈的疼痛,拄著拐杖一顛一顛地干活,晚上,他油燈下自學(xué)到深夜。
1930年,他的論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了,這篇論文驚動(dòng)了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授。以后,清華大學(xué)聘請(qǐng)華羅庚當(dāng)了助理員。在名家云集的清華園,華羅庚一邊做助理員的工作,一邊在數(shù)學(xué)系旁聽(tīng),還用四年時(shí)間自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。
數(shù)學(xué)成績(jī)不好引起華羅庚的警覺(jué),他暗下決心,一定要趕上去。于是,一有空他就抱著數(shù)學(xué)課本看,尋找數(shù)學(xué)題來(lái)做,漸漸地對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。
有一天,數(shù)學(xué)老師李月波把課講完,亮出了一道趣味題讓大家去做。題目是:“今有物不知其數(shù),三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問(wèn)物幾何?”當(dāng)其他同學(xué)還在冥思苦想時(shí),華羅庚卻很快舉手回答:“23!”李老師頗為驚訝,走過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn):“你看過(guò)《孫子算經(jīng)》,它是中國(guó)的?剩余定理?,傳到西方后被稱(chēng)做?孫子定理?”。老師又問(wèn):“是你自己算的,那你說(shuō)說(shuō),你是怎么算出來(lái)的?”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算過(guò)程:“我是這樣想的:這個(gè)數(shù)三三數(shù)之剩二,七七數(shù)之剩二,這道題的答案可能就是3×7+2,我又一算,23用5除之正好余3,所以23就是所求的數(shù)了!”老師興奮地告訴同學(xué)們:“華羅庚同學(xué)的答案是正確的,演算的思路也是完全正確的。”從此,全班同學(xué)對(duì)華羅庚刮目相看了。
華羅庚的數(shù)學(xué)智慧,讓老師大為驚喜。老師的鼓勵(lì)又使得華羅庚興趣大增,在數(shù)學(xué)上加倍用功,于是,數(shù)學(xué)成績(jī)便突突地往上沖。
自學(xué)成才。
1925年,初中畢業(yè)后,因?yàn)榧抑械呢毨?,華羅庚的父母已經(jīng)無(wú)力繼續(xù)供兒子念書(shū),華羅庚只好綴學(xué)回家,幫助父親打理家中的那間小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒(méi)有就此放棄自己的人生,他開(kāi)始了頑強(qiáng)艱苦的.自學(xué)之路。
當(dāng)時(shí),每當(dāng)有客人光臨小店鋪時(shí),華羅庚就幫助父親打算盤(pán)、記賬,客人一離開(kāi),華羅庚就繼續(xù)演算起書(shū)中的數(shù)學(xué)題。有時(shí)算的人迷,華羅庚竟將自己演算的結(jié)果,當(dāng)成客人應(yīng)付的貨款價(jià)格。時(shí)間一久,對(duì)這位呆頭呆腦的少年,街坊鄰居都笑稱(chēng)他為“羅呆子”。父親對(duì)這事很是生氣,叮囑不行,有好幾次要將他的數(shù)學(xué)書(shū)給燒了,但是華羅庚卻一個(gè)勁地死抱著書(shū)不放,父親雖然很是生氣,卻也無(wú)可奈何。
冬天寒冷的時(shí)候,華羅庚就在寒風(fēng)中擦著鼻涕,苦苦學(xué)習(xí),為此還患上了關(guān)節(jié)炎,留下了嚴(yán)重的傷寒癥,落下了終身殘疾。1927年,在父母的安排下,華羅庚同吳筱元女士結(jié)婚。從1929年開(kāi)始,華羅庚在上海的《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文,并受聘為金壇中學(xué)庶務(wù)員。
1930年,年僅二十歲的華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了名為《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》一文,這篇文章被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授看到,并得到了熊慶來(lái)的賞識(shí)。熊慶來(lái)了解到華羅庚的身世后,他破格錄取華羅庚。
在清華讀書(shū)時(shí),華羅庚用了兩年時(shí)間完成了別人八年才能完成的學(xué)業(yè),再一次體現(xiàn)了他非凡的數(shù)學(xué)天賦。1933年,華羅庚被學(xué)校再一次破格提升為助教,1935年正式成為清華大學(xué)講師。一年后’華羅庚被清華大學(xué)推薦到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。
在英國(guó)兩年,華羅庚將自己所有的時(shí)間,都投人到數(shù)學(xué)研究中,為了不浪費(fèi)研究數(shù)學(xué)的時(shí)間,華羅庚甚至放棄了申請(qǐng)學(xué)位。付出總有回報(bào),這兩年中,他的研究成果逐漸被國(guó)際數(shù)學(xué)界重視,年輕的華羅庚在數(shù)學(xué)界聲名鵲起。
報(bào)效祖國(guó)。
就在他刻苦鉆研數(shù)學(xué)難題時(shí),1937年,中國(guó)開(kāi)始了近代史上最漫長(zhǎng)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),間接的拉開(kāi)了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。在英國(guó)留學(xué)的華羅庚聽(tīng)聞曰本侵略者的野蠻行徑后’他表現(xiàn)的極其憤慨。次年,華羅庚抱著報(bào)國(guó)的心思,從英國(guó)回到中國(guó)抗戰(zhàn)的根據(jù)地,在西南聯(lián)大任教。
中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期是華羅庚最為艱苦的歲月,但他還是先后完成了二十余篇論文和第一部數(shù)學(xué)著作《堆壘素?cái)?shù)論》,該書(shū)成為數(shù)學(xué)研究中的經(jīng)典著作,先后被翻譯成為英、德、日、匈牙利等多個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言。
華羅庚受到聞一多先生的影響,他順應(yīng)潮流,投人了如火如荼的抗日民主愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,1946年2月至5月,華羅庚受邀訪問(wèn)蘇聯(lián)。當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府見(jiàn)識(shí)到原子彈的巨大威力后,為了提升中國(guó)的國(guó)際地位,也萌生了研制的原子彈的心思,于是派遣當(dāng)時(shí)中國(guó)科學(xué)界的一些頂尖人物前往美國(guó)考察。當(dāng)年九月,華羅庚同李政道等人離開(kāi)中國(guó),先后在美國(guó)普林斯頓高等研究所、伊利諾大學(xué)擔(dān)任教授。
1949年,遠(yuǎn)在大洋彼岸的華羅庚聽(tīng)聞中國(guó)成立了一w新的新民主主義國(guó)家,充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)之心的華羅庚克服了美國(guó)方面的重重阻燒,他放棄了美國(guó)的優(yōu)越生活、工作條件,他帶著妻兒回到了剛剛浴火重生、百?gòu)U待興的新中國(guó)。
回國(guó)初期,華羅庚擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系系主任,潛心為中華人民共和國(guó)培養(yǎng)高端的數(shù)學(xué)人才。陳景潤(rùn)、王元、陸啟鏗等世界知名的數(shù)學(xué)家,都是華羅庚的弟子,其中華羅庚和陳景潤(rùn)之間的師生情誼最讓人感動(dòng)。當(dāng)1985年傳來(lái)華羅庚死訊的時(shí)候,陳景潤(rùn)不顧自身病重,堅(jiān)持到華老靈柩前,哀慟痛哭。
從1952年起,華羅庚擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)所所長(zhǎng),短短數(shù)年內(nèi),在科學(xué)研究的領(lǐng)域中取得累累成果,并多次參加中國(guó)社會(huì)活動(dòng),同科學(xué)考察團(tuán)出國(guó)考察。之后,華羅庚代表中國(guó)數(shù)學(xué)家參加了在匈牙利召開(kāi)的世界數(shù)學(xué)家代表大會(huì)。1958年,華羅庚同中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若率領(lǐng)中國(guó)科學(xué)代表團(tuán)出席在新德里召開(kāi)的“在科學(xué)、技術(shù)和工程問(wèn)題上協(xié)調(diào)”的國(guó)際會(huì)議。
1969年,建國(guó)20周年的時(shí)候,華羅庚推出了學(xué)術(shù)著作《優(yōu)選學(xué)》。當(dāng)時(shí),第三次科技革命剛剛興起計(jì)算機(jī)電子科技,具有前瞻性眼光的華老意識(shí)到電子計(jì)算機(jī)必將在人類(lèi)生產(chǎn)歷史中成為最高端的科學(xué)技術(shù),《優(yōu)選學(xué)》一書(shū)將人類(lèi)生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、制造等技術(shù)同計(jì)算機(jī)技術(shù)結(jié)合,帶來(lái)了一場(chǎng)開(kāi)天辟地般的革命效果。
1978年,華羅庚被任命為中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)。自1979年開(kāi)始,他多次到世界上多個(gè)國(guó)家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,將自己在數(shù)學(xué)上的研究成果毫不吝嗇地同國(guó)際同行分享。華羅庚也因此受到國(guó)際上很多數(shù)學(xué)家的贊賞。
華羅庚在生前發(fā)表專(zhuān)著與學(xué)術(shù)論文近300篇,解決了一些世界數(shù)學(xué)史上長(zhǎng)期末能攻破的難題,為數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn),為了更好發(fā)揮數(shù)學(xué)在社會(huì)主義建設(shè)中的作用他還親自到20多個(gè)省市普及數(shù)學(xué)方法。1979年,我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國(guó)講學(xué)。在一次宴會(huì)上,一位美國(guó)女學(xué)者來(lái)到華羅庚面前敬酒,突然,她揚(yáng)聲問(wèn)道:“華教授,您不為自己當(dāng)初回國(guó)感到后悔嗎?”這里說(shuō)的“當(dāng)初”,是指1950年,那年春天,華羅庚欣聞祖國(guó)大陸解放的消息,毅然放棄在美國(guó)優(yōu)裕的條件,帶領(lǐng)全家人回國(guó)。途徑香港時(shí),他發(fā)了一封《致留美學(xué)生公開(kāi)信》,信中寫(xiě)道:“為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去,就是為了個(gè)人出路,也應(yīng)當(dāng)早日建立。”
“為我們祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗”。面對(duì)這位女學(xué)者不友好的提問(wèn),華羅庚堅(jiān)定而又禮貌地回答說(shuō):“不!我一點(diǎn)也不后悔,我回國(guó),是要用自己的力量,為祖國(guó)做些事情,并不是為了舒服,活著不是為了個(gè)人,而是為了祖國(guó)?!辩H鏘有力的回答,擲地有聲,愛(ài)國(guó)的摯情,溢于言表,充分體現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)情操。
1985年,華羅庚受到日本亞洲文化交流協(xié)會(huì)的邀請(qǐng),他前往日本訪問(wèn)。同年6月12日下午4時(shí),華羅庚在東京大學(xué)數(shù)理學(xué)部進(jìn)行關(guān)于《理論數(shù)學(xué)及其應(yīng)用》的演講時(shí),講學(xué)完畢的華羅庚準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身接受日本友人獻(xiàn)的鮮花時(shí),突然猝死在講臺(tái)上。這位為中國(guó)數(shù)學(xué)研究發(fā)展嘔心瀝血的數(shù)學(xué)家走完了自己坎坷、傳奇的一生。
華羅庚的小故事篇十
華羅庚(1911月12日1985年6月12日),江蘇省常州市金壇市人,國(guó)際數(shù)學(xué)大師,中國(guó)科學(xué)院院士。是中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者。他為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn),被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父,被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。
華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論,他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知,國(guó)際間頗具盛名的中國(guó)解析數(shù)論學(xué)派即華羅庚開(kāi)創(chuàng)的學(xué)派,該學(xué)派對(duì)于質(zhì)數(shù)分布問(wèn)題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻(xiàn)。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn),更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國(guó)際上有名的'典型群中國(guó)學(xué)派,華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論,典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年,這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱(chēng)贊。華羅庚先生是難以比擬的天才。按丘成桐的看法,他是三個(gè)對(duì)當(dāng)代世界數(shù)**流有影響的中國(guó)數(shù)學(xué)家之一。另兩個(gè)人是陳省身和馮康。
華羅庚教授1985年6月12日逝世后,華老的家鄉(xiāng)江蘇省金壇市即在市中心的中山公園內(nèi)興建了一座設(shè)有3個(gè)展廳、總面積615平方米的華羅庚紀(jì)念館。
華羅庚的小故事篇十一
中學(xué)畢業(yè)后,他因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué)?;氐郊亦l(xiāng),一面幫父親干活,一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書(shū)自學(xué)。不久,又身染傷寒,病勢(shì)垂危。在床上躺了半年之后,病雖然痊愈,卻留下了終身的殘疾——左腿的關(guān)節(jié)變形,瘸了。當(dāng)時(shí),他只有19歲,在那迷茫、困惑,近似絕望的日子里,他想起了雙腿后著兵法的孫臏。“古人尚能身殘志不殘,我才只有19歲,更沒(méi)理由自暴自棄,我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿!”青年華羅庚就是這樣頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)?。白天,他拖著病腿,忍著關(guān)節(jié)劇烈的疼痛,拄著拐杖一顛一顛地干活,晚上,他油燈下自學(xué)到深夜。
1930年,他的論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了,這篇論文驚動(dòng)了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授。以后,清華大學(xué)聘請(qǐng)華羅庚當(dāng)了助理員。在名家云集的清華園,華羅庚一邊做助理員的工作,一邊在數(shù)學(xué)系旁聽(tīng),還用四年時(shí)間自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。
數(shù)學(xué)成績(jī)不好引起華羅庚的警覺(jué),他暗下決心,一定要趕上去。于是,一有空他就抱著數(shù)學(xué)課本看,尋找數(shù)學(xué)題來(lái)做,漸漸地對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。
有一天,數(shù)學(xué)老師李月波把課講完,亮出了一道趣味題讓大家去做。題目是:“今有物不知其數(shù),三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問(wèn)物幾何?”當(dāng)其他同學(xué)還在冥思苦想時(shí),華羅庚卻很快舉手回答:“23!”李老師頗為驚訝,走過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn):“你看過(guò)《孫子算經(jīng)》,它是中國(guó)的?剩余定理?,傳到西方后被稱(chēng)做?孫子定理?”。老師又問(wèn):“是你自己算的,那你說(shuō)說(shuō),你是怎么算出來(lái)的?”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算過(guò)程:“我是這樣想的:這個(gè)數(shù)三三數(shù)之剩二,七七數(shù)之剩二,這道題的答案可能就是3×7+2,我又一算,23用5除之正好余3,所以23就是所求的'數(shù)了!”老師興奮地告訴同學(xué)們:“華羅庚同學(xué)的答案是正確的,演算的思路也是完全正確的?!睆拇?,全班同學(xué)對(duì)華羅庚刮目相看了。
華羅庚的數(shù)學(xué)智慧,讓老師大為驚喜。老師的鼓勵(lì)又使得華羅庚興趣大增,在數(shù)學(xué)上加倍用功,于是,數(shù)學(xué)成績(jī)便突突地往上沖。
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華羅庚的小故事篇十二
一次老師在教學(xué)生做某種類(lèi)型的數(shù)學(xué)習(xí)題,大概是已知一個(gè)圖形,設(shè)為長(zhǎng)方形,要從中挖去一些已知圖形,如長(zhǎng)方形、三角形和菱形、梯形等,求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積,然后再把他們加起來(lái),最后用已知長(zhǎng)方形的面積減去它,即得剩下圖形的面積。華羅庚沒(méi)有采用老師的方法,而是用了更簡(jiǎn)潔的方法,引起了老師的不滿(mǎn)。老師在發(fā)還習(xí)題本時(shí),先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本,然后再發(fā)有些錯(cuò)誤的學(xué)生的習(xí)題本,最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本,并說(shuō):“你是怎么做的,最后答數(shù)倒是湊對(duì)了!”華羅庚回答說(shuō):“我的做法是有道理的?!比缓缶桶炎约菏窃趺纯紤]的,一一講述給大家聽(tīng)。由于他的解題方法既簡(jiǎn)單又清楚,老師與同學(xué)們聽(tīng)了都很信服。
可一年后,華羅庚還是因?yàn)榻徊黄痣s費(fèi)和食宿費(fèi)而輟學(xué)了。
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