時間過得真快，總結(jié)一下這段時間的成果吧！總結(jié)要體現(xiàn)自己的思考和反思，不僅僅是簡單的陳述和描述。善良是我們應該努力追求的目標，它會給我們帶來無盡的正能量。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇一

>慶祝元旦的作文600字

今天，是元旦節(jié)。同學們都早早得來到了學校。一進教室，就可以看到“歡慶元旦''四個大字坐落在黑板的正中央。教室里的桌子擺成了u字形，桌子上放滿了好吃的好喝的，還放了幾多含苞待放的玫瑰花，使我們的教室更美麗更加有氣氛了?！艾F(xiàn)在聯(lián)歡會正式開始了!”主持人講到。

有彈吉他的，有拉大提琴和拉小提琴的，有說相聲的，以打快板的，有唱歌的，真是應有盡有。但令我印象最深刻的還是彈琵琶著項節(jié)目。“下面，由彭月欣為大家演奏琵琶。”彭月欣邁著步子走到了教室中間，并坐了下來靜靜的彈，當她彈到令一首曲子時，哪聲音好像百鳥爭鳴，哪曲子真是清脆動聽。她彈的時候仿佛融入到了里面。她的曲子彈的既流暢又優(yōu)美，我的身心都陶醉其中了。不一會，彭月欣的演奏完畢了。

啊!聽這一首歌，我的腦海中的煩事、愁事，都拋到九霄云外了，聽著一首曲子，我仿佛獲得了無數(shù)精神上的糧食，真是百聽不厭。我們班梅表演完一個節(jié)目，臺下的小觀眾，都回響起一陣熱烈的掌聲。輪到我上場了，彭驛航竟然把我的名字念成趙鑫，下面的同學說："錯了，是趙甲，不是趙鑫"，彭驛航不好意思說："念錯了，下面是趙甲為我們表演魔術(shù)"。我上場了，但是我的心怦怦直跳，心里想："千萬不要演砸了"。沒有想到竟然一次成功，同學們看的目瞪口呆，之后大家都躍躍欲試都想試一試，可惜都演砸了。

節(jié)目快接近尾聲了，我們女生一齊演唱了一首“隱形的翅膀”，博得眾人的熱烈的掌聲。隨后，男生又助興，為我們演唱了好幾首歌?？梢哉f，他們把嗓子都喊啞了。我們即興表演，連老師都克制不住參加進來了。一會兒，郭校長進來，我們敬過禮后接著唱，郭校長在旁邊津津有味得聽著，絲毫沒有厭倦。我們高興極了!最后是拜年，龍廷微大大方走上講臺，對陳老師行個隊禮，說：“祝陳教師新年快樂!”他又對同學們拱拱手，彎彎腰拜拜年。

不知不覺2個小時過去了，聯(lián)歡會也結(jié)束了!元旦結(jié)束之后，我們還是意猶未盡。雖然我們裝飾得不行，但我們那種活潑的歌聲，同學的友誼，是別的班不能相比的!

朝花夕拾手抄報文字匯總篇二

>元旦節(jié)祝福語大全簡短

1.歡天喜地迎元旦，吃好喝好別心煩，放松情緒心放寬，走出陋室游山川，風調(diào)雨順心情好，忘掉煩憂身體健，關(guān)愛自己天高遠，幸福吉祥保平安!

2.節(jié)日臨祝福送，信息傳要講究，發(fā)型講究新潮，穿衣講究時尚，生活講究品味，短信講究真心，元旦即將來臨，友誼彌足珍貴，祝君笑口常開，享受美妙滋味。

3.心情的歡悅，元旦的喜悅，思念的愉悅，祝福的短信為你跳躍，溫馨的笑容為你取悅，美好的愿望為你騰躍，提前祝你新年天天看好，成功之門等你躍!

4.痛苦最好是別人的，快樂才是自己的;麻煩將是暫時的，朋友總是永恒的;愛情是用心經(jīng)營的，世界上沒有什么大不了的。元旦快樂!

5.大紅燈籠高高掛，掛出吉祥;歡歌笑語陣陣飄，飄出喜慶;鞭炮禮花聲聲響，響出美好;真摯祝福條條發(fā)，發(fā)出心聲：祝你元旦樂翻天，歡天喜地笑開顏!

6.愿美麗陪你散步，愿健康陪你用餐，愿幸福陪你休息，愿快樂陪你聊天，愿平安陪你工作，愿開心陪你休閑。愿我的祝福陪你迎接新的一年，預祝元旦快樂!

7.元旦來臨新年到，張燈結(jié)彩放鞭炮。煩惱已隨舊時消，快樂鐘聲報喜到。歡呼雀躍人興奮，幸福時光美逍遙。大步邁向新一年，吉祥之光永照耀。祝元旦快樂!

8.元旦到了，憂煩無蹤了，快樂高漲了;惆悵無影了，幸福蔓延了;霉氣跑光了，祥云駕到了;病疾消散了，健康擁有了;事業(yè)精彩了，財運沖天了;愛情甜蜜了，日子紅火了;心情爽歪了，祝福發(fā)出了：祝元旦快樂，福壽安康!

9.元旦來臨訪親友，愿你事事順心無煩憂;相聚時分喝杯酒，愿你好運天天有;往日情意再回首，暖暖祝福心中留，愿你開心久久，快樂永不休!

10.元旦祝你每天露出幸福的微笑，周圍都是幸福的味道，擁有一個幸福的依靠。元旦快樂!

11.平安夜快到了，祝你生活甜蜜蜜，圣誕節(jié)快到了，祝你日子美滋滋，元旦快到了，祝你天天樂融融。提前祝節(jié)日快樂!

12.愿你來年工資加“新”，少做“新”苦事，多領(lǐng)新票子;生活更新，買棟新房子，開輛新車子;心情舒“新”，聽聽新曲子，看看新片子;元旦快樂心想事成。

13.圣誕狂歡，元旦小憩。揮手過往，塵埃落定。迎接新年，快樂無敵。放松心情，能量積蓄。共盼美好，祝福真切。閃亮人生，精彩同行。祝節(jié)后愉快!

15.元旦快到了，在辭舊迎新的日子里，我愿為你送走煩惱迎來開心，送走壓力迎來健康，送走失意迎來順利，送走意外迎來平安，并希望你快快樂樂過個元旦節(jié)。

16.聯(lián)系多少無所謂，平時思念總翻倍，關(guān)懷總是及時送，偶爾問候也欣慰，繁忙的一年即將結(jié)束，新年將有新氣象，提前祝你元旦快樂，新年平安幸福健康。

17.向東方采了一些吉祥，問西方要了一絲好運，朝南方借了一份如意，在北方扯了一把平安，將這些全部送給你，元旦到了，愿四面八方的幸福全部涌向你，元旦快樂!

18.美酒令人回味，音樂讓人陶醉，好書百讀不悔，情意形影相隨，節(jié)日問候最可貴。又到年終歲尾，愿你幸福健康作陪，笑得合不攏嘴，預祝元旦快樂!

19.新一年，日子順心多平安;新一年，祝福多多又暖暖;新一年，愿望件件都圓滿;新一年，幸?？鞓吩鐚崿F(xiàn);新一年，元旦祝福圍身邊;元旦，微信報道笑開顏。

20.元旦到，掀開新的一頁，迎來新的生活，換上新的心情，踏上新的列車，開啟新的希望，開始新的開拓，收獲新的成功，享受新的快樂。祝你幸福多多!

21.不許動!搶，搶，搶劫!認識我的站左邊，不認識我的站右邊!想笑的站中間，還有盯著手機看的!對!就你!放下手機雙手抱頭!聽著：元旦節(jié)給我快樂點!

22.元旦到了，我托手機為郵差，把熱騰騰的問候裝訂成短信，用一分鐘快遞傳到你的身邊，真心祝福你，在新的一年里，擁有更幸福、更快樂的時光。

23.元旦到，笑一笑，快快樂樂多美好;元旦到，跳一跳，抖去昨天的塵土;元旦到，跑一跑，力爭今年更上游;元旦到，抱一抱，朋友情誼永留長!元旦開心!

24.一步一步，始終有風景值得留戀;一天一天，始終有事情值得期盼;一點一點，始終有情意值得翻檢;一句一句，始終有祝福值得看看：元旦快樂!

25.新年前后，愿你：平安，分分秒秒;恩愛，朝朝暮暮;健康，日日夜夜;好運，歲歲年年;快樂，永永遠遠;風光，時時刻刻;順心，生生世世!

26.明明知道相思苦，對你牽腸又掛肚。每逢佳節(jié)倍思親，元旦更加念佳人。山高路遠難相見，我的祝福連成串。條條短信祝福你，元旦快樂更美麗。

27.漫天漫天的雪花，是飛舞的樂符，是輕揚的樂曲，是思念的樂章!我用祝福奏出祈盼，希望在這寒冷的冬季，帶給你暖暖的問候!祝你元旦快樂!

28.真誠攜手，我們財富共贏。同舟共濟，我們風雨共擔。砥礪奮進，我們成功共享。新年即將開啟，我們一路同行。事業(yè)蒸騰，人生美好，預祝元旦快樂!

29.元旦馬上就要到了，人類的祝福短信馬上開始發(fā)了，晚會還沒有開始，信息臺還不是太忙，你的手機還有空間，我的手機還沒欠費，趕緊給你發(fā)條短信，提前祝你元旦快樂!

30.元旦當空照，幸福對你笑，財運點點頭，福運扭扭腰，開心拍拍臉，順利跺跺腳，平安握握手，吉祥微微笑。元旦快樂!

31.鯉躍龍門迎曙光，高調(diào)展示新衣裳。金鱗銀須福貼墻，窗明幾亮除舊忙。賀歲大片英雄榜，小品相聲穿插上。山珍海味擺廚房，糖果點心堆滿床。鼠年金蛇送吉祥，鼠年元旦祝安康。祝你幸福，元旦快樂!

32.春天翩翩又來到，舉國歡慶節(jié)氣好。各家門前炮歡鳴，日子紅火呤咚叫。走村訪友備厚禮，彎腰問聲身體好。祝家興業(yè)興萬事興，一年更比一年好。

33.陳年鐘聲入元旦，爆竹炸響新歲添，斗轉(zhuǎn)星移輪流換，歡天喜地又一年，風調(diào)雨順看五洲，華夏抖擻換新顏。愿你新年新氣象，好運又好年。元旦快樂!

34.疊一只漂亮的紙鴿，載著我無盡的祝福，乘著清新的晚風，飛到你的身邊，愿這紙鴿停息在你心間，為你解去一日的疲憊，迎來幸?？鞓返拿魈?。元旦快樂!

35.愿你有一輪最亮、最大、最紅的太陽!愿你擁有一個最輝煌、最耀眼、最燦爛的明天!

36.風中雪花飄呀飄，新的一年又來到，祝福你：工作不撓頭，愛情甜如蜜，家庭真和氣，脾氣也不急，快快樂樂，健健康康，迎接2022，元旦快樂!

37.敬愛的老師，祝您在新年里事業(yè)如日中天，心情陽光燦爛，工資地覆天翻，未來風光無限，新年精神旺旺，福氣旺旺!

38.如果我是作家，我要用最美的語言，寫出我的思念，如果我是歌手，我要用最動聽的聲音，唱出我對你的祝福，新年快樂!

39.成功源于選擇，動力源于夢想，運氣源于行動，收獲源于付出，友情源于延續(xù)，年最后一天送你竹報平安，虎送吉祥!祝你元旦快樂!

40.都怪你，害得人家過節(jié)的時候，這顆心老是懸著，生怕你沒吃好穿好玩好，搞得人家睡也睡不好。畫一個圈圈詛咒你：元旦快樂!

朝花夕拾手抄報文字匯總篇三

《狗貓鼠》——對貓的討厭和仇恨原因。

《阿長與山海經(jīng)》——懷念小時候的保姆長媽媽。

《二十四孝圖》——批判封建孝道的虛偽和殘酷。

《五猖會》——反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。

《無常》——描繪迷信傳說中的勾魂使者，諷刺了當時自稱正人君子的軍閥統(tǒng)治文人。

《從百草園到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶，寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋學習生活的感受。

《父親的病》——揭露了庸醫(yī)害人的實質(zhì)。

《瑣記》——介紹魯迅先生沖破封建束縛，追求新生活，離家求學的一段故事。

《藤野先生》——寫作者與最使作者感激的日本老師的交往和棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變的重要原因。

《范愛農(nóng)》——追敘作者與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會追求革命，革命后又備受打擊迫害的遭遇。

長媽媽：——勤勞質(zhì)樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女。

藤野先生：——嚴謹認真，平等待人，毫無民族偏見。

范愛農(nóng)：——一位覺醒的知識分子，但無法在黑暗社會立足，他妥協(xié)懦弱。

父親：——嚴厲慈愛。

衍太太：——自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞。

壽鏡吾：——方正，質(zhì)樸，博學，嚴而不厲。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇四

在《朝花夕拾》中十篇散文的排序除按照創(chuàng)作的時間進行排序外，在內(nèi)容上也存在一定的關(guān)聯(lián)性。例如，在首篇《狗·貓·鼠》中寫道“長媽媽”踏死了自己的隱鼠，在第二篇散文中魯迅主要回憶的就是阿長，題名為《阿長與山海經(jīng)》；在第七篇散文《父親的病》的末尾處提到了“衍太太”，作者則在第八篇散文《瑣記》中詳細地介紹了她。文章的這種排列方式讓我想到了金庸武俠小說“連環(huán)格”式的排列方式，二者有極大的相似之處，金庸先生的每部小說都可以說是獨立的閱讀文本，但人物、事件間又存在聯(lián)系，例如在《射雕英雄傳》中寫到郭靖、黃蓉，在《神雕俠侶》中寫同樣提及二人，在前者寫父楊康，在后者寫子——楊過。所以說魯迅先生在排列這部散文集時的手法與金庸先生的武俠小說有異曲同工之處，也用了類似“連環(huán)格”式的排列，使每篇文章既獨立成篇，又相互聯(lián)系。

在《朝花夕拾》中魯迅先生沒有一直以中年人的視角去敘述，而是結(jié)合所回憶的人、事、物，在不停地轉(zhuǎn)換敘述的視角，這樣一來，敘述上更為便捷，讀者讀起來也更為真實，更能進入到魯迅的回憶中去感受作者的所思所想所憶。

在《從百草園到三味書屋》中作者同樣是以兒童視角來進行敘述，把江南常見的植物與昆蟲寫得活靈活現(xiàn)，把百草園寫成了兒童的樂園。這樣的“樂園”在大人眼中是平淡無奇的，但在童年魯迅的眼中卻是充滿樂趣和新奇的。

在《朝花夕拾》中，魯迅回憶多個人物，每個人物都寫得極為立體、真實而不做作，這不僅因為是魯迅語言方面的深厚“功力”，也體現(xiàn)在他在刻畫人物時所選擇的具有典型性的事例。例如在《瑣記》當中，魯迅通過衍太太在孩子吃冰、打旋時的“看熱鬧”的態(tài)度以及她勸說魯迅去偷母親的首飾去賣的事件寫出了衍太太令人生厭的嘴臉。在《藤野先生》中，作者并沒有單純地寫到藤野先生對魯迅的學業(yè)的關(guān)心，對其生活的關(guān)照，也寫了藤野先生不注重生活細節(jié)，不重視著裝的生活習慣，作者通過這些細致的描寫，讓我們看到一個治學嚴謹，認真負責但不拘小節(jié)的老師形象。

在《朝花夕拾》中魯迅善用細節(jié)描寫來刻畫人物形象，善用平靜樸素的敘述來回憶他的成長。如在《阿長與山海經(jīng)》中描寫刻畫阿長的睡姿時，寥寥幾筆就像阿長的睡相呈現(xiàn)在讀者面前，“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞?！痹凇斗稅坜r(nóng)》中，魯迅在刻畫范愛農(nóng)的外貌特點時，運用簡潔的筆觸就將范愛農(nóng)憤世嫉俗、耿直的個性刻畫了出來，“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。

在《朝花夕拾》中，魯迅并沒有鋪陳直敘，都是選取自己感受最深、印象最深的人、事來寫，缺少了之前雜文的犀利與嚴肅，多是在平靜樸素的敘述中表達自己深切的情感。雖然所敘述的人物與事件都屬于個人回憶，但關(guān)切豐富的社會內(nèi)容，表達出作者對中國封建習俗的批判。如在《阿長與山海經(jīng)》中關(guān)于女兒脫下褲子課破除帝君大炮的進攻的傳說。在《五猖會》和《從百草園到三味書屋》批判了封建家庭教育對兒童的禁錮和書塾教育的枯燥乏味。在《父親的病》中是對充滿封建色彩的庸醫(yī)醫(yī)道的揭露和嘲諷。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇五

和朋友到宜蘭松羅步道散步，下山時發(fā)現(xiàn)路邊有個面紙包裝袋，垃圾雖小，卻足以破壞大自然的美感。于是將垃圾握在手中，準備帶下山丟棄。

認真留意起來，才發(fā)現(xiàn)路上、草叢中都有垃圾。身邊沒有垃圾袋可裝，沒想到朋友們紛紛伸出援手，沒多久，連他們的手中也滿是垃圾。

靈機一動：將背包里的雨傘打開，倒過來的雨傘，不就是個大容器嗎?

兩位羅東的姊妹花，知道我們這群來自臺北的游客如此關(guān)心她們家鄉(xiāng)的環(huán)境，也加入行列。到了入口，收獲可觀，垃圾堆滿倒立的雨傘，成為特殊的裝置藝術(shù)，路人看到這個隨興創(chuàng)造的作品，皆會心一笑。

大家一同當起"環(huán)保新鮮人"，說此行是他們最愉快的出游。過去看到垃圾，就算想撿，也會因不好意思而作罷。

其實，我以前也是如此。

住在新莊的我，常常到淡水散步，看見許多垃圾散落在潔凈的金黃色沙灘上，一開始，我也視而不見。幾次下來，終于忍不住，帶著大垃圾袋去撿，怎么撿都撿不完，但少一件算一件。

撿了幾次，某天一位女生跑來跟我說："你怎么那么久沒來?垃圾又變多了。"她把我錯認成公所的人，我只能苦笑以對。

后來，我還號召朋友們一起凈灘，也學著把這習慣"隨身攜帶"，無論是到住家附近散步、爬山，看到垃圾，就隨手撿一些，量力而為。

因為這習慣，我擁有了和別人不一樣的視野。除了垃圾之外，也常常在路上撿到手機、羽翼未豐的雛鳥......還有皮夾和人人都愛的鈔票。

撿到動物，我會給它們找個安居之所;至于有價的物品，就交給警察。

沒想到，單純的走路，收獲會如此豐富。

在社會上行走，偶爾，也會遇到有人不小心在你心里留下垃圾。這種垃圾，一樣不宜久留，我在清理路上的垃圾時，總覺得心里的垃圾也隨著現(xiàn)實中的垃圾一并清空。

再次歸零，明天，又充滿了活力。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇六

親愛的媽媽：

您好!

今晚，我從“百度”中聽到歌手廖昌永演唱的《母愛》：“天下縱有萬般情意，最最動人的還數(shù)母愛……”聽到這里，我的思緒飛得很遠：您用關(guān)心、用心、耐心、細心組成一個巨大的愛心，把我緊緊包圍，讓我快樂地茁壯成長。

聽完歌，我的腦海中產(chǎn)生了一個奇妙的念頭：給您寫一封信，表達我的感激之情。媽媽，您為我做過的事，就像地上的沙礫，數(shù)也數(shù)不清。每天我都會看到您那忙得像旋轉(zhuǎn)陀螺般的身影：上班下班、洗衣做飯、接送上下學、買菜洗碗……可我為您做的事情呢?卻是屈指可數(shù)。仔細想想，自己都覺得不好意思。

您為我付出了全部的心血。記得那天下午，天氣突變，豆大的雨點拍打著地面，卷起一股塵埃。我呆呆地坐在教室里，心想：真該聽您的話，帶把雨傘來。放學后，帶雨具的同學開開心心地回家了，我只好悶悶不樂地坐在保安室，想等雨下得小點，再跑回家。就在這時，雨中走來一個瘦弱的身影。越走越近，我發(fā)現(xiàn)是您來接我回家了。您單膝跪在地上，為我換好雨鞋，笑著說：“快回家吧?！?/p>

穿著雨鞋，披著雨衣，撐著雨傘的我來了個“全副武裝”，拉著您溫暖的大手，高興地踏上回家的快樂之旅。不好，前面的小巷正在施工，道路張開一個“血盆大口”，加上雨水滾滾而下，讓人分不清哪里是坑，哪里是路。您二話不說，收起雨傘，蹲下身子，說：“兒子，我背你過去?！迸吭趮寢屔砩?，一股暖流傳遍全身。不好，雨水滴在您的頭發(fā)上了，我急忙把雨傘往前靠了靠。您搖了搖頭，大聲說：“沒關(guān)系，呆會我還要洗頭?！?/p>

背著我前行一二十米，您才把我從背上放下。這時我才想起，您有肩周炎，腰不能太使勁。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇七

1、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

2、上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

3、不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學費，不能再留學，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個小學生糊口。但因為有時覺得很氣悶，所以也趁了航船進城來。

4、我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!

5、大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。

6、有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

7、現(xiàn)在已經(jīng)記不分明，這樣地大約有一兩月;有一天，我忽然感到寂寞了，真所謂“若有所失”。我的隱鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大家吃午飯了，也不見它走出來，平時，是一定出現(xiàn)的。我再等著，再等它一半天，然而仍然沒有見。

8、孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會的時候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會的行列經(jīng)過時，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是，完了。

9、哦，原來世界上竟還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮?一口氣讀下去，“物競”“天擇”也出來了，蘇格拉第、柏拉圖也出來了，斯多葛也出來了。學堂里又設立了一個閱報處，《時務報》不待言，還有《譯學匯編》，那書面上的張廉卿一流的四個字，就藍得很可愛。

10、陰間，倘要穩(wěn)妥，是頌揚不得的'。尤其是常常好弄筆墨的人，在現(xiàn)在的中國，流言的治下，而又大談“言行一致”的時候。前車可鑒，聽說阿而志跋綏夫曾答一個少女的質(zhì)問說，“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見，他們其實倒不如死?！庇谑呛跤幸粋€叫作密哈羅夫的，寄信嘲罵他道，“……所以我完全誠實地勸你自殺來禍福你自己的生命，因為這第一是合于邏輯，第二是你的言語和行為不至于背馳?！?/p>

朝花夕拾手抄報文字匯總篇八

《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集?！冻ㄏκ啊肥囚斞负髞硇薷牡拿郑杜f事重提》?！俺北硎驹缒陼r候，“夕”表示晚年時期。題目的意思是早晨盛開的鮮花，（經(jīng)過一天）傍晚的時候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。

《朝花夕拾》是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的文集。雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興趣盎然，這本書是魯迅回憶童年、少年和青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》12部分組成?！冻ㄏκ啊芬粫沟酶嗟那嗌倌昴軌蚍窒眙斞傅摹皽剀暗幕貞浐屠硇缘呐小?。

小引----寫了作者對本文的創(chuàng)作的寫作背景記述了作者童年的生活和青年的求學經(jīng)歷，追憶那些難于忘懷的任何事。抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

《狗·貓·鼠》——通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻所謂的“正人君子”并闡述作者仇貓的原因。

《五猖會》——對舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達了作者對此的厭惡之情。

《無?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。

對長媽媽的尊敬、感激和懷念，祝愿之情。

《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷。

《從百草園到三味書屋》——通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學習生活的對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理，同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。

《父親的病》——揭露庸醫(yī)害人和對封建孝道的不認同。

《瑣記》——介紹魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家求學的一段故事。

心。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日本留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇九

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自我……”大街小巷都播放這首歌，我也情不自禁的走進了感恩的世界。

是的，心存對啄木鳥的感恩，大樹茁壯成長;心存對草原的感恩，駿馬自由奔跑;心存對青蛙的感恩，莊家碩果累累;心存對魚兒的感恩，小河清澈見底;心存對父母的感恩，兒女健康向上。

母愛是天涯浪子的最終歸宿，母愛是潤澤兒女心田的一眼清泉，于是，在兒女的笑聲淚痕中，便融入了愛的纏綿。

有了母愛，我才能來到這個世界;有了母愛，我才能走路;有了母愛，我才能說話;有了母愛，我才能克服困難;有了母愛，我才能進步?！半S風潛入夜，潤特細無聲?！睘r瀝的細雨滋潤著我們的一生。

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自我……”我的心完全在感恩的世界里了。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇十

苯,俗稱天那水,是一種無色至淺黃色透明油狀液體,具有強烈芳香氣味,長溫下?lián)]發(fā)很快,是室內(nèi)揮發(fā)性有機物的一種,易揮發(fā)為蒸氣，易燃有毒。不溶于水,溶于乙醇.乙醚等許多有機溶劑.

一般認為苯毒性的產(chǎn)生是通過代謝產(chǎn)物所致,也就是說苯必須先通過代謝才能對生命體產(chǎn)生危害。苯主要以蒸汽形式被吸入，其液體可以皮膚吸收和攝入。苯可以在肝臟和骨髓中進行代謝,而骨髓是紅細胞.白細胞和血小板的形成部位,故苯進入體內(nèi)可在造血組織本身形成具有血液毒性的代謝產(chǎn)物.長期接觸苯可引起骨髓與遺傳損害,血象檢查可發(fā)現(xiàn)白細胞,血小板減少,全血細胞減少與再生障礙性貧血,甚至發(fā)生白血病.

苯主要存在于油漆、塑料制品、各種粘合劑中，它會隨著溫度的升高而加大釋放量。苯在向外揮發(fā)時必須吸收足夠的能量，就像水蒸發(fā)時要吸收太陽能和其他熱能一樣。苯對人的危害主要是揮發(fā)到空氣中的游離苯，如果它不能揮發(fā)到空氣中，而只能存在于材料中，那么它的危害自然就不存在了。

苯治理的方法：

1.選擇不含苯的材料進行裝修，從根本上斷絕污染源，這是最好而又最簡單的方法。

2.采用強氧化劑和具有強氧化能力的材料噴于空氣當中或涂抹于材料表面，這些物質(zhì)會產(chǎn)生強氧化物，與空氣中的苯發(fā)生化學反映生成其他物質(zhì)。缺點是強氧化劑也會腐蝕人體的黏膜及細胞組織。

3.直接在有苯揮發(fā)的表面涂抹一層物質(zhì)，該物質(zhì)具有封閉作用，可形成致密的封閉層，從而有效的阻止苯的釋放。除此之外，該物質(zhì)還可以降低苯的揮發(fā)動力能，就像飛機起飛必須需要引擎一樣，減少燃油供應，就會減少飛機向上的能量。苯在封閉和降低揮發(fā)能量后就可長期的固定在該物質(zhì)表面，從而降低了空氣中苯的含量。馬德蘭公司生產(chǎn)的“苯凈王”就是按此原理治理空氣污染的。

從治理家裝污染的角度來說，在治理時不產(chǎn)生副作用和新的污染、不損壞材料的使用壽命(氧化劑會加速材料表面顏色退色)才是最好的方法，我們特別推薦大家使用馬德蘭“苯凈王”。

深圳市馬德蘭裝飾材料有限公司是一家專門從事室內(nèi)空氣污染治理的科技型公司，公司擁有十多項專利，產(chǎn)品獲得了國家環(huán)境標志十環(huán)認證，產(chǎn)品開發(fā)已列入國家八六三火炬計劃，并得到政府科技研發(fā)經(jīng)費支持。其技術(shù)水平代表了當代最高水平。

汽車：汽車內(nèi)空間狹小，通風較差，車內(nèi)空氣污染及病菌的傳播感染嚴重影響駕乘人員的身體健康。汽車內(nèi)污染主要來自以下幾個方面：新車內(nèi)裝飾材料釋放出的有毒氣體，主要包括苯、甲醛、丙酮等;汽車發(fā)動機產(chǎn)生的'一氧化碳、汽油氣味，車用空調(diào)蒸發(fā)器產(chǎn)生胺、煙堿、細菌等有害物質(zhì);人為造成的香煙味、汗臭、車載物品散發(fā)的難聞氣味，以及大量的細菌、病毒。

通常人們會選擇使用空氣清新劑、香水等嘗試改善車內(nèi)空氣環(huán)境，但都無法徹底消除有害物質(zhì)的污染，甚至會增加新的污染。苯凈王可有效去除汽車內(nèi)的苯含量，減少異味。并且持久有效，使您真正獲得良好的車內(nèi)空氣質(zhì)量，舒適的駕乘環(huán)境。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇十一

《狗·貓·鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。

《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

《無?！贰獰o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇十二

《朝花夕拾》的作者是現(xiàn)代文學家魯迅，創(chuàng)作于1926年，曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上。1927年5月成集時，改名為《朝花夕拾》，現(xiàn)編入《魯迅全集》第2卷。

《朝花夕拾》以記事為主，做到了抒情、敘事和議論融為一體，記述了從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，不僅在追憶往事，但也是“借題發(fā)揮”，對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇十三

第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。

《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

《無?！贰獰o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

朝花夕拾手抄報文字匯總篇十四

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無?！迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。

說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

從看了《阿長與《山海經(jīng)《開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)《中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。

今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章?！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念?？此拼笮ⅲ鋵嵤菤埲獭＿@樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!

孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

朝花夕拾手抄報文字匯總篇十五

魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日)，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。

“魯迅”，1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。

魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他盡管生活艱苦，寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》、《五猖會》、《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗貓鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只呆了四個多月。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。在繁忙的教學之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。