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追求真理范文(精選10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 20:53:42 頁碼:12
追求真理范文(精選10篇)
2023-11-12 20:53:42    小編:ZTFB

傳記是以生平事跡為主要內(nèi)容,敘述一個人一生經(jīng)歷和成就的一種文學形式。注重自我激勵,樹立積極的心態(tài)是寫一篇完美總結的關鍵因素之一??偨Y是一種對自己過去的肯定和對未來的規(guī)劃,以下是一些精選總結范文,讓我們一起來學習和提高。

追求真理篇一

學生向蘇格拉底請教如何才能堅持真理。蘇格拉底讓大家坐下來。他拿著一個蘋果,慢慢地從每個同學的座位旁邊走過,一邊走一邊說:“請同學們集中精力,注意嗅空氣中的氣味?!比缓?,他回到講臺上,把蘋果舉起來左右晃了晃,問:“有哪位同學聞到蘋果的味了嗎?有一位學生舉手站起來回答說:“我聞到了,是香味兒!”蘇格拉底又問“還有哪位同學聞到了?”學生們你望望我,我看看你,都不做聲。蘇格拉底再次舉著蘋果,慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過,邊走邊叮囑:“請同學們務必集中精力,仔細嗅一嗅空氣中的氣味?!被氐街v臺上后,他又問:“大家聞到蘋果的氣味了嗎?”這次,絕大多數(shù)學生都舉起了手。稍停,蘇格拉底第三次走到學生中間,讓每位學生都嗅一嗅蘋果?;氐街v臺后,他再次提問:“同學們,大家聞到蘋果的味兒了嗎?”他的話音剛落,除一位學生外,其他學生全部舉起了手。那位沒有舉手的.學生左右看了看,也慌忙地舉起了手。他的神態(tài),引起了一陣笑聲。蘇格拉底也笑了:“大家聞到了什么味兒?”學生們異口同聲地回答:“香味兒!”蘇格拉底臉上的笑容不見了,他舉起蘋果緩緩地說:“非常遺憾,這是一個假蘋果,什么味兒也沒有?!?/p>

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追求真理篇二

4.尊重人不應該勝于尊重真理。——柏拉圖。

5.真理不存在于丑化了的現(xiàn)實里?!獑讨巍ど!?/p>

6.任何一個可信的道理都是真理的一種形象。——布萊克。

7.要堅持真理——不論在哪里也不要動搖?!諣栣?。

8.真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡?!钏墓?。

12.人當活在真理和自我奉獻里?!嬐颖说ぁ?/p>

13.英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己?!袪査固?/p>

14.我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務?!獝垡蛩固埂?/p>

15.人類的食糧大半是謊言,真理只是極少一點?!V語。

追求真理篇三

在生活中,總是有一些司空見慣的事情,而我們卻沒有細心地從事情的細微之處發(fā)現(xiàn)問題,進而產(chǎn)生疑問,在不斷解答才得出真理。記得有人跟我說過:“實踐是真理的緣由”,起初我是否定這個觀點的,實踐與真理毫無聯(lián)系,真的是一個觀點呢,但是我想錯了,不去實踐,只是一味地道聽途說所知的未必是真的,每個人都應該有獨立思考與判斷的能力,也許你能從中發(fā)現(xiàn)問題。

比如在我小的時候,我經(jīng)常問爸爸媽媽:“我是哪里來的?”爸爸媽媽只是一笑淡定的回答:“你是從垃圾桶里撿來的?!蹦晟贌o知的我信以為真,一旦別人問我是從哪里來的,我總會指著身旁的垃圾堆,回答:“看,就是從垃圾堆里撿來的?!边@時別人總是在哈哈大笑,他們總是饒有興趣看了我一眼,便沒說話了。這讓我很苦惱。一天舅舅也問了我同樣的問題,我還是一如既往的回答,他先而皺起眉頭,一像是思考著什么,繼而一笑:“你怎么不去查查看呢?”我愣了一會兒,對呀,我只是聽著爸爸媽媽說,也沒有去實踐這個答案。

我立馬跑去問老師,老師卻不回答我,我眉頭一皺,我真的是從垃圾堆里撿來的?還是大人們都在戲弄我,敷衍的回答呢?我猛然想起或是“百度”能解決我的疑問,我馬上打開電腦,敲打著鍵盤,很快一條條的百度回答映入眼簾。原來我不是從垃圾堆里撿來的,我是從媽媽的肚子里生下來的!但是我記得姐姐曾說過,“百度”不能盲目的全信。我想答案中總是有對錯之分,我們應該去發(fā)現(xiàn)去探索,才能找到最終的答案。

從我這個例子中,我想這個觀點是正確的實踐才能出真知的道理從各種角度去思考,進而探索,研究者得出的,例子的說明,或許又不代表什么,但是我卻從自身中自我找到,所以這也進一步證實了“實踐是真理的緣由”這個觀點。

追求真理篇四

大連市金州區(qū)農(nóng)業(yè)良種示范場建場于1953年,擔負全區(qū)農(nóng)業(yè)新品種、新技術的研究、試驗、引進、示范、生產(chǎn)、推廣工作,并擁有一批以全國知名的花生品種--“旅花一號”為代表的農(nóng)業(yè)新品種和一系列新技術,為當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過突出的貢獻.1984年后,示范場針對大連地區(qū)盛產(chǎn)優(yōu)質水果的.特點,把工作重點轉移到果樹的新品種、新技術的研究、試驗、引進、示范、推廣工作上來,并從貼近生產(chǎn)、服務生產(chǎn)的角度選立科研項目.

作者:王翠杰馬朝暉作者單位:遼寧大連金州農(nóng)業(yè)良種示范場刊名:華夏星火英文刊名:huaxiaspark年,卷(期):2004“”(12)分類號:關鍵詞:

追求真理篇五

《昆蟲記》是法國著名昆蟲學家法布爾耗費畢生心血完成的一部昆蟲學的巨著。他經(jīng)過五十余年的時間,對昆蟲的種類、習性乃至覓食、婚俗進行了大量的觀察和實驗,真實、細微、詳實地記錄了昆蟲的本能特性,用第一手資料講紛繁復雜的昆蟲世界真實而形象地展示在世人面前。

我們先來說說蟬之這個昆蟲。我想大家一定都十分熟悉,每年夏天,蟬總在我家外不停地歌唱。在屋內(nèi)我是小主人,在屋外它們才是真實的主人。記得每到晚上,我出門散步,總會聽到“唧唧喳喳”的叫聲,聲音清脆響亮,十分優(yōu)美動聽。然而蟬是如何來的呢?最早的蟬出現(xiàn)在夏天即將來的時候。在太陽暴曬的小路上,出現(xiàn)一些指頭粗的圓孔,蟬的幼蟲從地下通過這些小孔來到地面,隨蛻變成蟬。蛻皮后的蟬兩翼像玻璃一樣透明,濕而沉重,身體有的部分呈淡綠色,有的部分是棕色。蟬并不會馬上飛走,它需要在陽光中待上一段時間,恢復體力后飛走。

這些都是法布爾通過多年的實踐傳達給我們的,他每天每夜都不停的觀察著蟬,從沒有覺得無聊想放棄過。這種持之以恒的精神值得我們歌頌與傳承。

我們再說說“螳螂”這種昆蟲,它們的學名叫“修女袍”,而古希臘人的講法更為奇特,稱為“戰(zhàn)士”或者“先知”。螳螂這蟲類是直翅目食草昆蟲系列的一個例子,它是專吃活的食肉昆蟲,常常埋伏在草叢中、道路旁。它們的力氣可大了,巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器,使得螳螂成為田野、叢林中的.一種恐怖的象征。

然而,《昆蟲記》這本書除了告訴我們昆蟲的習性外,更重要的是讓我們體會到了作者那種可貴的精神。他在研究蟬是花了整整幾年的時間,抓了上千條不同的蟬。在普通人的眼中,他就如同一瘋子整天無所世事,但正因為他,我們的世界才更加的進步。他在研究毛蟲的毒素時,更不惜親身實踐,將毛蟲的毒素涂到自己手上。雖十分疼,但他卻說他在精神上得到了極大的享受。他這種勇于實踐、敢于探索、堅持不懈的精神是我最應該學習的。所以我一定會向他學習、向它邁進的。

讀完《昆蟲記》后,我充分的了解到了自然界的神奇與美妙,明白了我們應與自然和諧相處。更從法布爾身上體會到了他那種不達目的誓不罷休的高貴品質,以及“追求真理”、“探索真理“的精神。

追求真理篇六

讓這些人邁向了成功的大門!

追求,決不僅僅是艱辛、堅持,它蘊涵著人生的美,屈原曾說“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!?/p>

只有在對事業(yè)、對精神的不懈追求中才能閃光。

是諸葛亮的追求;助人為樂、大公無私是雷鋒的追求;支援西藏、全心為民事孔繁森的追求......正因為有了追求,阿炳才能在雙目失明的厄運中創(chuàng)作出《二泉映月》;而貝多芬也才能在兩耳失聰?shù)睦Ь诚伦V出《生命交響曲》......

正是因為有了追求,才懂得堅持,正是因為堅持,追求才變得如此美麗。但在人生路上所追求、所堅持的必須是正確的.,才可能開出燦爛之花;若所追求的一開始就是錯的,那么即使他對自己說一千次、一萬次的“再堅持一下,再試一下吧!”也會于事無補。就好像大海行船,受燈塔指引,就能順利抵達目的地;若是為海市蜃樓迷惑,則會迷失航向,不知所終。莎翁曾說:“最大的無聊就是為了無聊而費盡辛勞。”追求“鏡花水月”只能落得一場空。好比為了一個違背客觀實際的目標而堅持不懈,這種“鍥而不舍”只會像“屠龍神技”般可笑。追求脫離實際,只能兩手空空。

我們只有追求真、善、美。才是真正追求的真理。

追求真理篇七

作文難寫難教,于是人們總是一句“要多讀多寫”,甚至以為作文要有天賦,似是在作文教學中老師并無作為,只有靠自己去悟。這就有點不可知論了,它否定了我們教師作為先知先覺者的引領作用,否定了一個專業(yè)者對自己專業(yè)的把握與傳授。

我們作為語文科老師,就應從專業(yè)出發(fā),科學合理解決我們面臨的學科問題。我想,就是“多讀多寫”,也會有如何讀如何寫的指導吧?不能沒有一個設計就讓學生去書海撈針吧?而且從當前學生學習生活的實際看,學生也少有時間去大量的讀寫,我們只能而且必須去設計一種寫作指導,既科學地合理地能配合其它科目的學習,又不占用學生大量時間,能事半功倍地提高寫作水平。

那我的這本書就有這樣的價值嗎?是的。

學生為什么怕作文呢?因為他們無事可寫,無情可抒--他們沒有去觀察體驗生活!這又是一個老生常談的話題,但我比別人在這點上挖掘得更深入,指導得更全面:作文寫什么呢?作文寫你一吐為快的情感。情感從哪兒來呢?從你觀察體驗的生活中來!你得動用各種感官去感知事物,發(fā)現(xiàn)把握事物的特征。為什么要認清事物的特征呢?因為不同特征的事物會激發(fā)我們相應的情感。好了,情感不是來了么!

我時時在生活,可我少有情感?。磕鞘且驗槟愣啾晃镔|世界迷惑,少有精神生活,或者說你沒有去審美,沒有在你的心靈(精神世界)與外物之間建立一種聯(lián)系!情感的捕捉與獲取需要我們在觀察中,去體驗去放大事物所引發(fā)的情感(不然它就轉瞬即逝),還需要我們?nèi)ギa(chǎn)生聯(lián)想與想象來強化這種情感體驗并拓展它的廣度與深度,聯(lián)想與想象就是更深入的體驗--我更強調觀察中發(fā)散思維的參與!

觀察讓我們有事可寫,體驗讓我們有情可抒,聯(lián)想與想象讓我們深刻感悟。這樣,我們就既有噴涌的情感又有寄托情感的人、事、物的寫作素材,寫來一定是一種享受吧,因為即使是一個啞巴,有了心事,指天畫地也是要表達出來的呀!

解決了寫什么的問題,還得知道怎么寫,寫得出,寫得好。正如繪畫用線條和色塊去表達情感,文章則是用語言去表達情感。這就要求我們?nèi)ビ谜Z言摹寫人、事、物的情景場面,讓讀者身臨其境,理解我們想表達的思想情感。于是文章就要求寫具體寫生動,寫鮮明寫集中。

為什么要具體生動?什么是具體生動?怎樣把句子、段落、文章寫具體寫生動?這也是學生寫作最需要解決的問題,學生自我絮叨、概念化寫作,寫不長或寫成“四不象”文章是很普遍的,就是因為他們還沒有明白這語言藝術表達的要求。

還有,什么是鮮明集中?怎樣做到鮮明集中?我講了三個方面:字里行間(選詞擇句運用修辭)的語言鮮明,選用最有力的材料表達情感,直接抒情與議論。

這就不僅讓學生知道了如何寫文章,更在閱讀他人文章時理解了別人為什么這么寫:哦,難怪老師愛在閱讀課上分析這詞句好在哪兒呀,這段落的作用呀……知其然更知其所以然,于寫作于閱讀是一舉兩得!

最后,文章寫得好,更要寫得美,那就要講究智慧的表達!這就要有藝術性(也就是考試中的發(fā)展等級),進入到一個享受的、自由的創(chuàng)作境界中去。不必過于嚴肅拘謹,認為高不可攀,我們大可以輕松游戲的心態(tài)來看之?!懊篮玫难栽~是思想的光輝”,只要你有思想情感,怎么表達都可以!智慧的表達其實就是玩弄語言,多用聯(lián)想與想象去虛構作品,玩點寫作技巧。也就是選用最好的方式方法去把你的情感思想表達出來,讓人愛聽愛看,讓你的心聲傳播得更遠!

至此,文章就寫得出,寫得好,也寫得美了。

那為什么本書前面還加上了“大寫的人”及“日記是真正的寫作”這兩部分呢?我認為當前學生怕寫作,最根本的原因還是在于他們沒有可表達的情感?!都t樓夢》作者曹雪芹借黛玉之口說過:詞句究竟還是末事,第一立意要緊。學生為什么沒有情感?他們沒有意識到自己作為人的存在,沒有高雅的精神生活,就有必要強調人之為人的情懷--大寫的人!

而日記是當前很多學校和專家名家推薦推行的傳統(tǒng)有效寫作訓練形式,對于提高寫作水平有很大的'幫助。我也更愿認為,日記喚起我們對身邊事物的關注,讓我們自覺地體驗生活,反思生活的價值,清醒而自覺地活著,努力尋求與實現(xiàn)生命的價值與意義--而這,更凸現(xiàn)著日記是“純私人的寫作”(周國平語),它無疑積累著寫作的語言、素材與思想情感!

也許,你認為好多人(老師、專家)都做了這些事的,這本書有什么特別的呢?我說,我比別人挖掘得更深更廣,也更系統(tǒng)更清晰更有可操作性,甚至更有理論上的創(chuàng)新。福樓拜說,“你的形而上學照不亮我的黑暗或者別人的黑暗”,有些人過繁雜的、不甚了了的理論對學生來說深遠無依,照亮不了學生的“黑暗”。而我做到了突破,做到了極致:

一是在理論創(chuàng)新上,撥開寫作的重重迷霧,認清作文理論,遵循最自然最根本的寫作規(guī)律,從寫作(藝術)的本源出發(fā),創(chuàng)建完整的、科學的理論體系,并與當前教材作文指導相呼應,更透徹更具體講解和訓練,引導和啟發(fā),講授學生終身有用的文學寫作知識,讓學生涵泳作文真味。

二是在編寫體例安排上,摒棄了“范文選編”和純技巧的指導,先高屋建瓴地講析系統(tǒng)理論,并選用最恰當?shù)拿易髌坊蚪忉尰蛴∽C或示例,然后配合以學生喜聞樂見的材料相應訓練,引領學生理解消化吸收,必要時還有針對性地引用學生習作來修改,這樣有指導有訓練,互相啟發(fā),集理論、閱讀、實踐于一體,讓學生全方位品嘗作文真味。

三是在興趣激發(fā)上,根據(jù)學生身心發(fā)展的實際,提出更人性化更可操作的措施。從淺入深,大量引用名人故事、網(wǎng)絡趣話、趣文逸事、諺語謎語短信等學生感興趣的次文化素材和文質兼美的名家作品作為閱讀、訓練的載體,把學生的視線從課本上引開,拉近學生與自身生活的距離,去關注生活中更多的語文現(xiàn)象,放飛心靈,激發(fā)學生的創(chuàng)造力,讓學生明白寫作與生活的關系,完善自我人格的建構,讓學生在生活中暢享作文真味。

我從教二十年了,長期的一線教學讓我了解學生,也了解學生的寫作現(xiàn)狀,了解學生寫作中的各種問題。我們總寄希望于學生從閱讀教學中獲得寫作知識遷移,然而這種潛移默化的影響太微弱,試想學生課程繁重,無暇大量讀書,單靠這幾十篇課文的講析能做到寫作知識的積累與運用嗎?況且作文教學又一直無據(jù)可依,沒有系統(tǒng)的教材教法,于是作文教學就放任自流,真的只靠學生自己去“悟”,學生就視寫作為畏途。臺灣作家王鼎鈞談自己寫《作文三書》的緣由時說“我是赤著腳走路的那種人,路上沒有紅毯,只有荊棘。中年以后整理自己的生活經(jīng)驗,發(fā)生了一個疑問,當年走在路上,前面明明有荊棘,為什么走在前面的人不告訴我呢?前面有陷阱,為什么沒有人作個標記呢?前面有甘泉,為什么去喝水的人不邀我同行呢?經(jīng)過一番研究,我知道一般人在這方面是很吝嗇的。于是我又衍生出一個想法:我一邊赤腳行走,一邊把什么地方有荊棘、什么地方有甘泉寫下來,放在路旁讓后面走過來的人拾去看看。”對這話,我也有同感焉,更因著是一線語文科教師,積累至今日,遂成《作文真味》一書!

最后,需要強調的是,作文是一種創(chuàng)造,不能速成,不是純技巧訓練的八股文樣的模式作文,那只會使孩子從小養(yǎng)成了非正?;颉白儜B(tài)”的思維模式,對其發(fā)展一無用處。我的這本書以全新的理念培養(yǎng)著一個人最自然的寫作激情與能力,處處彰顯著文化價值和輔導價值。它至少需要學生一個學期的時間來循序漸進地理解訓練,不貪多,不求快,更要能結合身邊生活去實踐運用。又鑒于學生的理解力及惰性,為求實效,希望能得到老師和家長的共同參與,與孩子一起讀,一起討論,一起寫作,一起修改,一起總結。我相信,孩子的寫作能力一定會有驚人的長進,并受益終生!

蔡云浩。

追求真理篇八

3.尺有所短,寸有所長。

4.春風又綠江南岸,明月何時照我還?王安石。

5.好身體是鍛煉出來的,好頭腦是三思出來的,好習慣是養(yǎng)成出來的,好品德是自律出來的,好才藝是磨練出來的,好腳板是行走出來的。

6.只要你不斷地付出,隨著時間的積累,最后可能就有一天,你會付出的少,但收獲的多;時間會證明你的付出沒有白費,在未來的某一天,它會全部回報給你!

8.:不求牛氣沖天,只求默默耕耘;不盼牛高馬大,只盼俯首成孺子牛!

10.誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。

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追求真理篇九

真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。車爾尼雪夫斯基說:“真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的?!?/p>

追求真理的人生是有意義的人生。培根說:“研究真理,認識真理和相信真理,乃是人生中最高的美德?!蓖袪査固┮舱f:“過去、現(xiàn)在和將來都永遠是美好的東西,那便是真理?!?/p>

追求真理是人生最大的樂趣。伊凡·謝切諾夫是俄國生物學家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗,發(fā)表了《蛙腦對脊髓神經(jīng)的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》一書,為神經(jīng)生理學做出了很大的貢獻。可是,沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了起來,對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:“你可以給自己找個辯護證人?!敝x切諾夫平靜地回答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學家神色自若,因為他知道,真理是在自己一邊。

我們應該勇敢地追求真理。哥白尼說:“人的天職是勇于探索真理?!敝斓逻h涉重洋,在海外尋求真理。1922年,朱德為了表達他信仰共產(chǎn)主義的決心,毅然脫掉馬靴,換下軍裝,放棄了榮華富貴,只身來到上海。他找到了當時的共產(chǎn)黨負責人陳獨秀,提出了入黨的要求,但陳獨秀沒有同意朱德的申請。朱德于是決定出國留學,去德國,到馬克思、恩格斯的故鄉(xiāng)去尋找真理。1922年11月,朱德來到法國馬賽港,聽說中國共產(chǎn)主義青年團旅歐支部的負責人正在柏林,連行李都沒打開,直奔德國。在這里,他遇到了比他小12歲的周恩來,鄭重地向這位24歲的年輕人提出了加入共產(chǎn)黨的請求。請求很快得到批準,從此,朱德同志站立在新時代的前列,為中國革命奮斗了一輩子。

追求真理需要大無畏的精神。高爾基說:“真理是用血的海洋也撲不滅的?!薄叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青。”這是民族英雄文天祥的千古。

名言。

他不僅這樣寫了,也真正地這樣做了1283年的某一天,大都柴市口人頭涌動,萬民悲泣文天祥從容地走上刑場3年多來,元朝統(tǒng)治者把他關在土牢里,對他威逼利誘,想迫使他投降文天祥“威武不能屈”“富貴不能淫”,始終不為所動今天,文天祥知道走到了生命的盡頭,他對行刑的士卒說:“我的事已經(jīng)結束了,請吧!”說完,對著南方拜了拜,向祖國大地、人民作最后的告別文天祥壯烈犧牲了,年僅47歲當夫人歐陽氏去收尸時,從他衣帶中發(fā)現(xiàn)一份遺書,上面寫著:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至讀圣賢書,所學何事,而今而后,庶幾無愧”

讓我們以大無畏的精神,勇敢地追求真理吧!

這幾天,我讀了著名作家培根所著的《論真理》這篇文章,它使我受益匪淺,也使我明白了許多道理。

文章讀下來讓我感受到了人類的腐敗與無知,他們寧愿追隨詭言,也不愿意去追求真理,只因為他們認為探求真理是艱苦的,真理會約束人的幻想與一些思想,而詭言卻能迎合他們的惡習。這是多么令人憎恨哪!世人竟然只愿意被表面的假象所迷惑,卻從不曾感受到真理的偉大,這又是多么令人感到凄涼哪!從而,也使我想到了一件使我愧疚萬分的事情。

記得那是一個星期天,我和幾個小伙伴在一起玩耍,一不小心把道路邊的一個小牌子給弄倒了。頓時,我們?nèi)慷即糇×?,這損壞公物可是要賠償?shù)难?!我們個個都面露難色,不知該怎么辦。也不知是誰先開了口:“那,那個牌子可能不一定是我們弄倒的,也許別人先撞到的,再插在里面的呢?”“可是,這個牌子我們來的時候還好好的呢!根本沒有被人撞過的痕跡,再說本來就是我們靠上去它才倒的,這責任應該在于我們呀!”另一個朋友不滿地說道。第一個朋友嚷道:“不對,就不是我們弄倒的,是別人。再說,誰愿意擔起這個責任呀?你愿意呀?”“對對,不是我們,不是我們,是別人弄倒的?!蔽覀円搽S即跟著附和道。然后,我們又將牌子往原地隨手一插,接著就裝作若無其事的樣子走了。其實我們每個人都知道事情的真相,只是都不愿意負起這個責任罷了。

雖然,這只是一件小事,但是它卻給我留下了難以磨滅的印象,使我感到愧疚萬分,我明白了:追求真理、虛假,帶給我們的只會是一時的快樂與滿足,到了最后只會令我們感到更多的難過。而真理、真實,才能帶給我們永遠的快樂,所以,我們要記?。鹤非笳胬?!

生命如百花,絢麗多彩;生命如波濤,慷慨激昂;生命如詩歌,意境深遠。在蕓蕓眾生中,誰沒有自已的追求呢?有的人追求金錢,有的人追求名利,有的人追求享樂,這些追求都是“奢侈”的,然而,追求真理卻是永恒的。

還記得我小時候常依偎在媽媽懷里,聽媽媽講她兒時的故事。有一次,媽媽的數(shù)學老師為學生們講解題目,發(fā)現(xiàn)老師的答案與自已的不同,便悄悄地跟旁邊的同學說:“老師講錯了,我想去請教”?!袄蠋熤v的答案怎么會錯,難道你比老師還聰明?”旁邊的同學笑了。媽媽不服氣,鼓起勇氣還是去問老師。果真是老師不小心算錯了……媽媽的心甜滋滋的,臉上總是揚起一絲絲微笑。聽了媽媽這段故事,我不解地問“為什么您不怕同學取笑呀?”媽媽撫摸著我小腦袋,“孩子,媽媽追求的是真理啊!”

我現(xiàn)在長大了,才明白對真理的追求是永無止境的。古今中外,有多少文人墨客、偉大學者執(zhí)著追求真理,而不惜付出自已的畢生精力,自己的青春,甚至是自己的生命!

我國偉大的共產(chǎn)主義先驅李大釗,在青年時期目睹了祖國山河遭到侵略者的蹂躪,百姓遭到帝國主義的壓迫,他立志要尋求救國救民的真理。李大釗曾經(jīng)說過“人生最高之理想,在求達于真理?!彼e極宣傳馬克思主義,領導革命運動,把人民的解放和祖國的復興當作自己畢生的事業(yè),為“我理想之中華”而奮斗不息,直到生命盡頭仍堅信革命必勝的真理??梢娬胬淼男⌒°@石是多么罕見難得,但一經(jīng)開采琢磨,便能經(jīng)久、堅硬而晶亮。

人生長河中,河岸的左側是銘記,河岸的右側是忘記,讓我們忘記虛偽丑惡,銘記真理,追求真理吧!

完美對于每個人來說,都是必須要追求的,“金無足赤,人無完人”,我要告你,世界上沒有十全十美的人,但十全十美的人也不一定是完美的人。所以,“完美”這兩個字說起來容易,實現(xiàn)它卻太難了!

“完美”,多么深刻、耐人尋味的兩個字啊,但是如此簡單的兩個字卻讓我們懂得那么多。是啊,人生也許有太多的不如意,但我們不應該放棄,要學會勇往直前。遇到挫折、困難時,要想方設法去解決,敢于戰(zhàn)勝困難、解決問題的人,才是完美的人??!

追求完美才能改善完美,才能“更”完美!

改正自己的缺點,將缺點轉化為優(yōu)點,也許會更完美。誰能沒個缺點,問題就在于是否肯于改正,只要改正就是一個完美的人!完美的表現(xiàn)大概在與肯于追求、肯于完善、敢于承認、敢于解決,具備以上幾點,堪稱為完美的人。也許做一個完美的人人人都可以,重點就在于決心,只要想就一定能!

就讓我們帶著玩“完整”的夢,追求人生下一個夢。

中國是個有著燦爛文化的國家,不了解中國就難以正確認識近代中國的歷史變遷。中國曾經(jīng)在漫長的歷史時期內(nèi),以發(fā)達的物質文明和精神文明長期居于世界各國的前列,對世界的發(fā)展和人類文明作出了巨大貢獻。

因此,作為龍的傳人,我們有必要了解歷史。前些日剛剛過去的12月9日,是震驚全國的“一二;九”運動——青年學生抗日救國運動。

1935年9月24日,日本天津駐屯軍司令多田俊發(fā)表聲明,宣稱要把“國民黨蔣政權從華北排除出去”。10月,指使?jié)h奸宣布“脫離中央”,使冀東22縣淪于日寇之手。12月,又擬定“冀察政務委員會”,由漢奸王克敏等負責管轄河北、察哈爾、北平和天津。

上述1935年日本侵略華北和國民黨政府喪權辱國的一連串事件,使抗日民主運動重新走向高漲。在中國共產(chǎn)黨的號召和紅軍長征勝利的鼓舞下,1935年12月9日,中共河北省委、北平市委和北平雪聯(lián),領導北平市數(shù)千名大、中學生舉行聲勢浩大的抗日救國游行。學生們沖破警察的封鎖,在街頭貼標語、撕傳單,高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”,“反對華北自治”,“打倒日本帝國主義”等。

口號。

游行隊伍行進到長安街王府井時,遭到國民黨軍警的鎮(zhèn)壓,30多人被捕,數(shù)百人受傷手無寸鐵的學生面對大刀、水龍、警棍、毫不畏懼,英勇搏斗,充分體現(xiàn)了青年學生的愛國熱忱和犧牲精神次日,全市學生總罷了課,并準備進行更大規(guī)模的斗爭。

“一二;九”運動在中國革命歷史上具有重大意義。首先,它揭露了日本帝國主義侵略中國并吞華北的陰謀,沉重打擊了蔣的賣國政策,深入地宣傳了中國共產(chǎn)黨的“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的主張,促進了中華民族的新覺醒,成為全國抗日民主運動新高潮的起點。其次,它為知識青年指出了正確的革命方向,為青年學生運動開辟了一條嶄新的道路,即在中國共產(chǎn)黨的領導下,與廣大工農(nóng)民眾相結合,投身到偉大的人民革命洪流中,為中國人民的徹底解放而斗爭。

正是中國人民的自強不息和勇往直前,才使今天的我們有了幸福的生活,讓我們努力學習,為祖國的明天奉獻自己一份力量!

追求真理篇十

2、人需要真理,就象盲人需要明眼的引路人一樣。

3、寶劍不彎,真理不銹。

4、勝利就在真理之中?!獝勰?。

5、要使真理沉下去,除非金子浮上來。

6、如果真理是名貴的珍珠,那么實踐說是產(chǎn)生珍珠的大海?!?亞洲)諺語。

7、真理不怕審判?!?拉丁美洲)諺語。

8、真理的旅行是不用簽證的?!?法國)諺語。

9、關鍵在于要有一顆愛真理的心,隨時隨地地碰見真理,并把它吸收進來?!璧?。

10、我愛我的老師,我更熱愛真理?!?希臘)諺語。

11、真理不是靠喝彩造出來的,是非不是靠投票決定的。——(英國)諺語。

12、友誼要用真理來鞏固?!V語。

13、不知道謬誤,也不會懂得真理。——諺語。

14、一切東西都可以仿造,唯有真理不能。

15、人的快樂和幸福不在金我錢,不在于愛情,而在于真理?!?捷克)諺語。

16、你是我的客人,但真理是我的母親。

17、真理可以打開一切門戶。

18、一句真理,勝過百句謊言?!?非洲)諺語。

19、拳頭打不倒真理。

20、謬誤越大,真理取得的.勝利就越大?!?。

21、雄鷹的眼睛不怕迷霧,真理的光輝不怕籠罩?!?歐洲)諺語。

22、和真理在一起,就是和幸福在一起。

23、真理是一柄閃閃發(fā)光的利劍。

24、鹽是咸的,但菜肴不可少;真理是苦的,但對未來不可少。——(蒙古)諺語。

25、真理在火里不會燃燒,在水里不會下沉。——(印度)諺語。

26、真理屬于人類,謬誤屬于時代?!璧隆?/p>

27、真理可能被鎮(zhèn)壓,但是不能被扼殺?!?德國)諺語。

28、是真金不怕火煉,是真理不怕邪惡?!?蒙古)諺語。

29、真理是用血海也撲滅不不了的。

30、真金不怕火煉,真理不怕詭辯?!?越南)諺語。

31、時間會流逝,年華要消失,真理永遠不會被磨滅。

32、刀劍殺不死真理。——(阿根廷)諺語。

33、真理是世界的太陽。

34、真理往往從謬誤中產(chǎn)生?!?。

35、真理比金子更值錢?!?拉丁美洲)諺語。

36、鋼鐵可以彎曲,真理駁不倒。——(朝鮮)諺語。

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