我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對于廣東團干部講團課心得體會及收獲一

越秀公園是山的公園，東西綿延約3公里，海拔70余米，歷史上又名粵秀山、南越山。明代永樂年間，山上曾建觀音閣，所以民間又常稱之為觀音山。

越秀公園東連登峰路、南接應(yīng)元路、北鄰環(huán)市路、西臨解放北路;可從正門、東門、南門和北門等7個門進園，全園總面積92.8萬平方米。地域包括越秀山及木殼崗、長腰崗、鮑魚頭崗、桂花崗等7個山崗及北秀、南秀、東秀3個人工湖;園內(nèi)還有亭、臺、館、榭以及五層樓、中山紀(jì)念碑、五羊石像等多年名勝古跡;并兼有大型體育運動場、游泳場、美術(shù)館等，兼有金印游樂場、韓國園、成語寓言園等休閑場所。這座綠樹參天的城市中心公園，歷代均被評為“羊城八景”之一。如元代有“粵臺秋月”，明代有“粵秀松濤”，清代有“鎮(zhèn)海層樓”，和“粵秀連峰”，近代有“越秀遠(yuǎn)眺”、“越秀層樓”、近代有“越秀新暉”之稱。

越秀山是廣州的一張精美名片，第一次來廣州旅游的人不能不來越秀山，可以毫不夸張的說，不到越秀山，就不算到過廣州。

中山紀(jì)念碑

游客們，中山紀(jì)念碑是為了紀(jì)念偉大的資產(chǎn)階級民主革命家孫中山先生而建的，它位于觀音山頂上，循“百步梯”上躡498級可通達(dá)。紀(jì)念碑建于1920xx年，由著名建筑師呂彥直設(shè)計。碑身全部用花崗石徹成，高37米，碑底為方形，向上漸小而尖，碑內(nèi)有梯級可回旋至頂，第一、第二層四面都可以憑欄俯瞰。更高處，每層有窗可向外遠(yuǎn)眺。碑基上層四面有26個羊頭石雕，象征羊城。石碑的正面是長約7米、寬約4米的巨型花崗石，上面刻著孫中山的遺囑。

碑體所在平臺，有鐵欄桿，周圍樹木郁郁蔥蔥。孫中山紀(jì)念碑與中山紀(jì)念堂同處于廣州城傳統(tǒng)城市中軸線上，聯(lián)成一體，氣勢雄偉，成為廣州近代城市的標(biāo)志。 五羊石雕 各位游客，我們現(xiàn)在登的小崗，叫木殼崗，崗上巍然聳立著一座五羊石雕。

關(guān)于五羊、五仙傳說，前面已有介紹?！拔逖蜚暪龋陀诔ァ?，是古代廣州人民向往美好生活而衍生出來的神話故事。這的確是一個美麗的傳說，對古代的百越人民來說，還有什么比“永無饑荒”更美好呢?五位仙人送給廣州人民的優(yōu)良稻種，加上廣州地區(qū)陽光充足、氣候溫和、雨量充沛的良好自然條件，使廣州人民獲得大豐收，廣州也就成了嶺南最富庶的地方。

根據(jù)古老的傳說，1959年在越秀山建一座五羊塑像。這座五羊石雕，連基座高11米，共用130余塊花崗石雕刻而成，體積約53立方米，僅羊頭部的一塊石料就重達(dá)2噸多。五只羊大小不一，母羊昂首遠(yuǎn)望，口銜谷穗，又似回眸微笑，探視人間。其余四羊，環(huán)繞其身，親密依偎，或耍戲，或吃草，或吸乳。姿態(tài)各異，造型優(yōu)美，情趣橫溢。40多年來，五羊石雕被譽為廣州城徽，為越秀山公園增色不少。五羊的傳說也廣為流傳，海內(nèi)外游客到此浮想聯(lián)翩，流連忘返，紛紛攝影留念。

明代古城墻

游客們，我們從中山紀(jì)念碑后邊，折向西行，可見一段約200多米的古城墻，逶迤伸展，沒在叢林深處。它東起小北門(今小北花園)，西迄大北門(今解放北路與盤福路交匯處)，共長約1100多米，斷斷續(xù)續(xù)，橫跨越秀山，

它是廣州保存的唯一一段明代城墻，也是廣州現(xiàn)存最古老城墻，迄今已有620xx年的歷史。

鎮(zhèn)海樓

各位游客，我們眼前的這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓，因其樓高五層而稱為其為“五層樓”。此樓始建于明洪武十三年(1380年)，由永嘉候朱亮祖所建，初名“望海樓”，后又題名“鎮(zhèn)海樓”，有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。

關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建，有一段有趣的傳說。朱元璋得了天下，定都南京，建立明朝之后。一天，他和鐵冠道人同游南京鐘山，游興正濃之時，鐵冠忽然指著東南方對朱元璋說，廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”，似有“天子”要出世了，必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住“龍脈”，否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽后，游興頓失，急忙派人到廣東查詢，發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上有王者之氣。朱元璋立即下詔，命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉候朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來，朱亮祖自然不敢怠慢，于是，在越秀山上興建了這座“樓成塔狀，塔似樓形”的鎮(zhèn)海樓。該樓呈絳紅色，據(jù)說亦有辟邪鎮(zhèn)王之意。

五層樓高28米，闊31米，共5層。第一二層用紅砂巖條石砌成，三層以上為磚墻，外墻逐層收減，似樓似塔，紅墻綠瓦，造型十分古樸奇特。樓前對峙一對高達(dá)2米的紅砂巖石獅子，是明代雕刻。

各位游客繼續(xù)往前看，鎮(zhèn)海樓東側(cè)是博物館的專題陳列室，西面建有碑廊，有歷代碑刻24塊。是研究歷史文化名城的寶貴資料。在碑廊旁邊,有一批古炮，是明清時期廣州城防大炮,其中4門是佛山所造。

在五層樓內(nèi)

請大家往上看，這里高懸著一個“鎮(zhèn)海樓”金色巨匾，兩邊有一副木刻的楹聯(lián)：“萬千劫危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古;”“五百年故侯安在，使我倚欄看劍，淚灑英雄!楹聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖，鎮(zhèn)海樓是他所建，如今人亡樓存，可證明歷史滄桑。

五層樓現(xiàn)在是廣州博物館，陳列著廣州從新石器時代至近現(xiàn)代共4000余年的歷史文物，一樓容千載，兩眼通古今。

五層樓1996年10月和五羊石像一起以“穗石祥樓“之名被評為廣州旅游十大美景之一。

海員亭與光復(fù)紀(jì)念坊

在鎮(zhèn)海樓東側(cè)，從馬路拾級而上，有一座花崗巖四柱三間式牌坊，額上鐫刻“海員亭”3個紅色楷書大字。過牌坊沿級續(xù)上，有一四丈見方的平吧，臺中矗立著一座高6米多，環(huán)豎八根石米批蕩圓柱，綠琉璃瓦、重檐八角的尖頂亭。繪有藍(lán)底黑描白字的中華海員工業(yè)聯(lián)合會會徽。海員亭銘記著1920xx年香港海員大罷工的歷史功績。海員亭于1932年落成，1983年被公布為市級重點文物保護單位。

光復(fù)紀(jì)念坊是紀(jì)念1920xx年辛亥革命勝利和同年11月成立軍政府而建的，附近還有一座“光復(fù)紀(jì)念石坊”，坊上刻有跋文，記述并贊揚香港同胞捐款支援廣東軍政府的愛國熱忱。

越秀山以名勝古跡、民間傳說、歷史風(fēng)云和雄偉的紀(jì)念建筑物，使之成為歷史博物館和教科書，而那漫山遍野的讓人賞心悅目標(biāo)的富于嶺南特色的繁花秀竹，更使越秀山成為花的世界，花的海洋。初春的紅棉，暮春的杜鵑，四月的白玉蘭，五月的金鳳和山丹，秋天的含笑和菊花，隆冬的臘梅及以蘇鐵為代表的一批名貴植物。歡迎您常來越秀公園，每一次，越秀公園都會令您耳目一新。

對于廣東團干部講團課心得體會及收獲二

各位游客大家好，很高興這次可以和大家去東澳島游玩，我是大家的導(dǎo)游，大家可以叫我小陳。而在我旁邊這位呢，則是我們勞苦功高的司機——王師傅了。很感謝大家選擇了我們公司，在這兩天的行程里，我們將會竭盡全力為大家提供最滿意的服務(wù)。如果大家在旅途中遇到什么問題，都可以和我說，我是非常樂意和大家一起分擔(dān)憂愁分享快樂的。

今天我們一起游覽珠海的東澳島，不知大家對珠海隊東澳島有多少了解呢?現(xiàn)在就讓我為大家介紹一下東澳島的概況吧。

珠海有146個島嶼，所以素有百島之市的美譽。而東澳島一——“麗島銀灘”入選珠海十大美景。它位于萬山群島的中南部，面積4.62平方公里，島上植被非常茂盛，森林覆蓋率高達(dá)82%，全島非常完整地保留著原始的生態(tài)環(huán)境，自然風(fēng)光獨特。

東澳島景色非常迷人。它的藍(lán)天、白云、青山和綠水巧妙地結(jié)合在一起，畫卷天成，既有氣勢磅礴的豪邁海景，又有溫婉秀美的林中小景;既有原始純凈的自然風(fēng)光，又有悠遠(yuǎn)曠達(dá)的歷史遺跡;既有多彩的陸上風(fēng)情，又有神秘的海底世界，令人流連忘返。

那島上有什么特色景點和好玩的呢?“斧擔(dān)山登高，蜜月閣眺海，大竹灣聽濤，東澳灣觀日”，構(gòu)成了東澳島絢麗的自然風(fēng)光;南沙灣新石器時代遺跡、銃城的殘墻、烽火臺遺址和武當(dāng)勝景的石刻則舒展著東澳悠久的歷史畫卷;深海潛水、沙灘戲水、岸邊垂釣以及環(huán)島暢游，則展示了大海的瑰麗與親和;剛從大海撈上來的海鮮和濃郁的漁民風(fēng)情將使你的東澳島之旅充滿新奇、浪漫和舒適。

好了，聽到這里，大家是不是都迫不及待很想立即登陸，好好欣賞島上的美景呢?別急，我們的游船現(xiàn)在正駛?cè)霒|澳灣，并在該港灣登陸。東澳灣又是什么地方呢?據(jù)《地方志》介紹，東澳灣因為在島的東部有一塊大的凹部，長達(dá)1200米，故稱為東澳島。

好了，各位游客，現(xiàn)在東澳灣到了，我們在這里登陸。請大家?guī)Ш眯欣钗锲冯S我上岸。

大家都可以看到，東澳灣是一個恬靜的港灣，整個港灣最美的時候就是夕陽西照、漁船歸航之時了。

我們現(xiàn)在所處的地方是東澳村。島上大部分的居民都居住在這里，它既是島上的商業(yè)區(qū)又是政治文化中心，所以，它是東澳島上最熱鬧的地方。這里民風(fēng)淳樸，村里的人都很好客，你看，就連地上的小狗和老母雞都不怕人，在悠閑地散步呢。

來到這里，不得不說的是這里的水產(chǎn)資源。萬山群島以其豐富的水產(chǎn)資源而成為廣東省六大漁場之一。1998年成立萬山海洋開發(fā)試驗區(qū)以后，當(dāng)?shù)卣哟蟀l(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)的力度，力圖通過多元化的海洋開發(fā)，實現(xiàn)“科技興海，旅游富國”的策略。而近年來，當(dāng)?shù)嘏d起了新型的沉箱式養(yǎng)殖。其海產(chǎn)十分豐富，光魚類就有200多種，其中，將軍帽、海爪螺和石九公被稱為“東澳三寶”，美味無比。

大家聽到美食，都在吞口水了吧，別急，待會午餐時，會讓大家品嘗到美味的海鮮的，現(xiàn)在我們先把注意力放在眼前的美景吧。

眼前的“武當(dāng)勝景”和“萬海平波”兩處摩崖石刻，刻于清代嘉慶年間。當(dāng)時大海盜張寶仔統(tǒng)領(lǐng)五色幫部隊4萬人以及4艘大船，打著“反清滅洋”、“劫富濟貧”的旗號，稱雄于南海海上，嘉慶元年，他們據(jù)大嶼山為巢穴，出入于珠江口，在東澳島上刻下“萬海平波”、“上帝行宮”等字樣。嘉慶十二年后，他們受到清軍的征剿，撤離了東澳島。據(jù)說，在臨走時，他們將18箱財寶藏于石刻附近，分作“藏寶十八行，行行十八”，以待日后重歸。但是至于藏寶在何處，仍然是個謎，至今還沒有人找到寶物。于是，島上就留下這樣的歌謠：“珠寶十八箱，箱箱十八行，誰能得到它，早來喝粥晚吃羊?！贝蠹衣犃诉@藏寶的事，心里是否都在想這是不是真的呢?是不是都有種尋寶的沖動呢?可大家不要真的挖哦，不然會破壞到這些石刻的。

東澳島上有很多天然的石頭美景，它們形態(tài)逼真、惟妙惟肖。你們請看，對面山腳處有一位正襟危坐、醉眼惺忪的大佛在向著我們微笑呢。它的頭歪向一邊，既像個小頑童，又像一名醉漢，這個景點是“醉佛鼾聲”，這里還有一個故事呢。相傳濟公得道成仙后，被南海觀音邀請參加她的壽筵，濟公接到請柬后，急忙朝著南海奔來，途經(jīng)東澳島時，看到如此美麗的山的海景，不禁心曠神怡，便坐下來飲酒觀景。有良辰美酒相伴，豈不快哉?不想他就喝了個酩酊大醉，酒醒后，早已過了參加觀音壽宴的時間，觀音知道濟公因飲酒誤事非常的生氣，于是便罰濟公常坐于此。

這個稍微空曠一點的地方是東澳島海關(guān)遺址。在戰(zhàn)爭以后，英國人占領(lǐng)了香港，接著又在1860年強占九龍，于1898年租占了新界及大嶼山、長洲等海島。為了維護海關(guān)對外貿(mào)易的管理和稅務(wù)利益，清政府在1898年籌建東澳海關(guān)，用來代替剛撤出的九龍海關(guān)常州稅廠的職能。1899年10月，東澳海關(guān)正式使用，負(fù)責(zé)監(jiān)管往來香港和廣東西部沿海城鎮(zhèn)的華籍民船及所載的貨物，征收稅厘和百貨的關(guān)稅。辛亥革命以后，就發(fā)生了變化，民國政府在1920xx年停止了罪惡的貿(mào)易，而且當(dāng)時社會混亂、民不聊生，這個海關(guān)經(jīng)常受海盜滋擾，來報關(guān)的船只越來越少，1920xx年5月31日，這里正式閉關(guān)，手續(xù)都改往在拱北那邊的馬騮洲分關(guān)辦理了。

沒想到現(xiàn)在如此愜意美麗的海島，還有一段與近代中國外貿(mào)經(jīng)濟息息相關(guān)的歷史吧!不過更有歷史的還在后面，那就是銃城。這座銃城是清朝雍正七年也就是1720xx年修建的，現(xiàn)在的遺址主要包括銃城和烽火臺。銃城的平面是呈長方形，長49米，寬22米，墻高3米，厚有2米，全部都是用石塊砌的，城門以青磚拱頂，城上面的炮位非常清晰，大家一會兒可以在上面拍照留念。銃城東南方向大概30米的地方有烽火臺，錐臺的形狀，用小石頭修筑的，上面的直徑有半米。這個銃城是清政府用來抵御外來侵略的重要海防軍事設(shè)施，當(dāng)年可是個軍事重地。大家現(xiàn)在可以登上城墻，遠(yuǎn)眺大海。你們看，這炮臺下面漫山遍野布滿了各種顏色的小花，閉上眼睛，吹拂著海風(fēng)，仔細(xì)聞一聞，真是有著沁人心脾的芳香呢。

不知大家有沒有聽過伶仃洋海戰(zhàn)呢?著名的伶仃洋海戰(zhàn)共有三次。

第一次戰(zhàn)役，南宋末年，南寧大軍抗擊元軍失敗，文天祥在廣東潮陽被俘。過伶仃洋的時候，他寫下了千古絕唱《過伶仃洋》。大家都對這首詩耳熟能詳吧?“惶恐灘頭說惶恐，伶仃洋里嘆伶仃，人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”文天祥真不愧是愛國詩人啊!

第二次戰(zhàn)役，1841年2月26日，廣州水師提督關(guān)天培抗擊英軍，不幸又以失敗告終。

第三次戰(zhàn)役，1950年5月，新中國人民海軍成立后，第一仗又在這里打響。經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，萬山群島解放了。后人在島上建立了烈士紀(jì)念碑、文天祥塑像等，以供后人紀(jì)念和瞻仰先烈。

好了，各位游客，我們上午的行程就是這么多?，F(xiàn)在我們步行返回東澳村，在那里享用完美味的午餐后，下午去南沙灣入住酒店，然后我們前往沙灘泳場。

大家看到這么美麗的沙灘，是不是都很興奮啊?南沙灣是萬山群島中最負(fù)盛名的沙灘泳場，有灘斜、沙白、水靜、浪軟的特點。宜泳、宜釣、宜泊、更宜海上娛樂。退潮時，還可以在那里抓蟹拾貝，十分有趣。我們漫步在沙灘上，一邊吹著清新的海風(fēng)，一邊體味那細(xì)細(xì)軟軟的沙子隨著海浪而在腳底慢慢退去的那種微妙感覺，這是我們在都市中所無法體會的寧靜和閑情。此外，我們還可以和戀人手牽著手在沙灘漫步，或與朋友、家人在沙灘嬉戲，這也是人生的一大樂事!據(jù)考證，南沙灣附近有一處夏商時期的古沙丘遺址，距今已有三千多年了。1986年4月，在此出土過新石器時期的石網(wǎng)墜、夾砂陶斧以及青銅器時期的青銅斧，北宋時期的青瓷刻花碗，以及明清瓷片等器物。沒想到現(xiàn)在如此愜意美麗的海島，還有那么悠久的歷史吧?現(xiàn)在讓我們踏著先人留下了的足跡，拋開都市的一切煩惱，回歸大自然的懷抱，盡情地享受大海的浪漫和刺激吧!

今天天氣非常好，很適宜登山活動。我們現(xiàn)在登的這座山叫做斧頭擔(dān)山，相傳是當(dāng)年吳剛砍桂樹休息時在這里流連忘返，把斧頭落下，化為這座山。它的山頂?shù)貏萜教埂⒁曇伴_闊、山海相連，建有一個蜜月閣，在那里全島美妙的風(fēng)光可以盡收眼底,“登斯樓也”，真可謂是“寵辱皆忘，其喜洋洋也”啊!古人云“仁者樂山，智者樂水”，在這里，各位可以盡情享受這喧囂都市里難得一見的美景?，F(xiàn)在，東澳島已經(jīng)和珠海市本土旅游企業(yè)的龍頭老大九洲港務(wù)集團聯(lián)合起來，將投資6.5億把東澳島打造成為萬山群島最高尚的度假會議中心。那時，當(dāng)您再來到這里，就會有著比現(xiàn)在更加完善的體驗。

好了，我話不多說了，登山的時候，如果累了，就歇息一會，不過呢，我覺得要堅持登上山頂，不然中途而廢的話，你會錯過山頂上的美景的。但在努力向上攀登的時候，大家也要注意安全!

快樂的時光總是過得飛快，眨眼間，我們的東澳島兩日游就要結(jié)束了。在這兩天里，我們一起攀過山，涉過水，已建立了美好的友誼。所以說到分離，總有點失落感覺。但是天下無不散之延續(xù)，希望我們以后還會再相見。在此呢，我非常感謝這兩天大家對我工作的支持，如果我有哪里做得不夠好，我在這里向大家說聲對不起!如果大家對我或我公司有什么建議或意見，都可以和我說，我們會盡最大的努力去改進的。我衷心地祝愿大家生活愉快!

對于廣東團干部講團課心得體會及收獲三

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元10781085年)，元明北帝廟，明代改稱靈應(yīng)祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶，所以佛山人習(xí)稱它為祖廟。

祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年(1372年)重建，以后經(jīng)過二十多次重修、擴建，終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

萬福臺在祖廟最南端，是一座專供粵劇演出的大戲臺?；泟∑鹪从诜鹕?，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂，臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開，隔板兩側(cè)設(shè)門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450)，是進入祖廟殿堂的正門。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱，雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1。5米，全廠31。6米，由152個人物組成，有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇。

跨過三門，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫有“李”字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”，把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中，竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動就是在這里進行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi)，慈眉善目，五屢長髯飄在胸前，服飾華貴，赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛，是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。

大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門坐東朝西，穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院，走進端肅門，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。

對于廣東團干部講團課心得體會及收獲四

惠州西湖是位于中國廣東省惠州市境內(nèi)的一個城市淺水湖泊，是中國國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游景區(qū)。其景觀由“五湖六橋十八景”組成。在歷史上，惠州西湖曾和杭州西湖、潁州西湖合稱為中國的三大西湖。

國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家aaaa級旅游景區(qū)，廣東省第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于廣東省惠州市區(qū)內(nèi)，原名豐湖，歷史上曾與杭州西湖，潁州西湖齊名。宋朝詩人楊萬里曾有詩曰：“三處西湖一色秋，錢塘潁水與羅浮”，說的就是這三大西湖。有“海內(nèi)奇觀，稱西湖者三，惠州其一也”和“大中國西湖三十六，唯惠州足并杭州”的史載。當(dāng)然，這三個西湖的出名還有一個重要原因，就是它們都曾經(jīng)是宋朝大 西湖的平湖門

文學(xué)家蘇東坡被貶到過的地方?！皷|坡到處有西湖”，蘇東坡給西湖留下勝跡，而勝跡更因東坡而倍添風(fēng)采。品評西湖，人稱杭湖為“吳宮之西子”，惠湖為“苧蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰：“西湖各有妙，此(惠湖)以曲折勝”。這些，不約而同地道出了惠州西湖的特點。

西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環(huán)抱，北依東江。景區(qū)以山水資源為主體，融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里，其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一，一般在1.5米左右，個別水深3至4米。

面積

惠州西湖始建于五代(公元907~960年)，相傳這里原是古河道，后河流改道后遂沖積而形成5個相通的湖面，分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖，統(tǒng)稱西湖，湖面面積3.2平方公里。1992年，西湖總體規(guī)劃作出重大修編，周邊的紅花湖和金山湖景區(qū)并入西湖風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)范圍由9平方公里擴大到19平方公里，保護范圍由19.6平方公里擴大到52.5平方公里。

景點分為豐湖景區(qū)，平湖景區(qū)，菱湖景區(qū)，鱷湖景區(qū)，南湖景區(qū)，高榜山——紅花湖景區(qū)，近年還加上了金山湖景區(qū)。

平湖景區(qū)

孤山蘇跡

【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界，南以蘇堤為界，東至環(huán)城西路，西至西山、孤山和準(zhǔn)提閣山，面積79.5公頃。

【現(xiàn)狀】平湖景區(qū)最典型的自然景觀是洲島景觀，最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中，孤山是體現(xiàn)東坡文化的重點區(qū)域。但目前紀(jì)念內(nèi)容還不夠豐富，歷史文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點文物保護單位，但周邊均為民宅所包圍，不能充分體現(xiàn)其特色等。

【規(guī)劃】建設(shè)孤山東坡園，進一步完善孤山蘇跡景點，突出東坡寓惠的生活和文學(xué)創(chuàng)作;整修朝云墓、六如亭等相關(guān)舊跡;恢復(fù)古熙春臺這一景點;元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復(fù)“桃源日暖”舊景等。

豐湖景區(qū)

【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環(huán)城西路、西至螺山，面積約113.5公頃。

【現(xiàn)狀】豐湖景區(qū)最大特征是堤橋縱橫，北有蘇堤、西新橋，中有陳公堤、明圣橋，南有圓通橋，均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重，西湖花島上曾建有豐湖書院。西湖沿環(huán)城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時為豐湖書院、泌園等，目前建筑密度較大，僅有臨湖一側(cè)有少量游覽用地。

【規(guī)劃】重建荔浦風(fēng)清景點，花島中分別以豐湖書院匾刻、御書園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點，恢復(fù)香隱、嘯花深處、留云亭、過帆亭、琴臺、黃塘晚鐘等景點;并在現(xiàn)狀空地一帶拓寬水域，種植荷花、養(yǎng)殖觀賞魚類，形成觀魚(軒)景點;螺山山頂恢復(fù)原有的萬松徑等景點，螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林，恢復(fù)桃花源景觀(武陵0)。

南湖景區(qū)

【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學(xué)，面積48.4公頃。

【現(xiàn)狀】南湖景區(qū)舊時主要名跡有唐代的開元寺，宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園，均久廢。目前主要景點只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。

【規(guī)劃】建設(shè)以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設(shè)以生態(tài)為主題的景點“龍?zhí)赁邴悺?在惠州市一中的第二操場建設(shè)園林“今是園”。

菱湖景區(qū)

【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書為界(不含豐山、百鶴含書)、東至下角中路、鱷湖路，面積約55.0公頃。

【現(xiàn)狀】大量陸域被擠占，景點建設(shè)較為滯后。

【規(guī)劃】景觀結(jié)構(gòu)為三個主要景點：怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱，由兩條濱湖路串聯(lián)：菱湖二路、豐山前路。

鱷湖景區(qū)

【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書為界，東南以鳳山為界，南至紫薇山、小鱷湖，西至古榕山。面積約128.3公頃。

【現(xiàn)狀】游覽用地不多，歷史遺跡被淹沒，游賞性較差。

【規(guī)劃】完善“豐山浩氣”，增加豐山耀彩、浩氣長存、桃林疊翠等景點，使豐山成為弘揚東江文化的景群?；謴?fù)紫薇山莊紀(jì)念堂等。

高榜山-紅花湖景區(qū)

【范圍】高榜山—紅花湖景區(qū)包括高榜山、紅花湖和周邊山體，面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區(qū)形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個郊野游覽區(qū)的格局。

【現(xiàn)狀】景點建設(shè)較少。

【規(guī)劃】建設(shè)為郊野性質(zhì)的景觀游覽區(qū)，建設(shè)“榜嶺春霖”景點，并開辟上山道，沿途設(shè)置觀景亭、臺。新建永福寺，恢復(fù)“山寺嵐煙”景點;種植的濱水植物點“嵐影花溆”;在主壩及其北側(cè)山丘建觀景景點“留云挽湖”等。20xx年11月城市規(guī)劃委員會審議通過的《惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》中，已經(jīng)明確了紅花湖片區(qū)是西湖風(fēng)景區(qū)的組成部分，但不屬于西湖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)范圍。

對于廣東團干部講團課心得體會及收獲五

各位游客：

你們好，歡迎你們來到惠州旅游，我是你們的導(dǎo)游_x。

惠州西湖是位于中國廣東省惠州市境內(nèi)的一個城市淺水湖泊，是中國國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游景區(qū)。其景觀由“五湖六橋十八景”組成。在歷史上，惠州西湖曾和杭州西湖、潁州西湖合稱為中國的三大西湖。

國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家aaaa級旅游景區(qū)，廣東省第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于廣東省惠州市區(qū)內(nèi)，原名豐湖，歷史上曾與杭州西湖，潁州西湖齊名。宋朝詩人楊萬里曾有詩曰：“三處西湖一色秋，錢塘潁水與羅浮”，說的就是這三大西湖。有“海內(nèi)奇觀，稱西湖者三，惠州其一也”和“大中國西湖三十六，唯惠州足并杭州”的史載。當(dāng)然，這三個西湖的出名還有一個重要原因，就是它們都曾經(jīng)是宋朝大西湖的平湖門

文學(xué)家蘇東坡被貶到過的地方?！皷|坡到處有西湖”，蘇東坡給西湖留下勝跡，而勝跡更因東坡而倍添風(fēng)采。品評西湖，人稱杭湖為“吳宮之西子”，惠湖為“苧蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰：“西湖各有妙，此(惠湖)以曲折勝”。這些，不約而同地道出了惠州西湖的特點。

西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來的洼地。西枝江改道后的河床遂成為湖。其西面和南面群山環(huán)抱，北依東江。景區(qū)以山水資源為主體，融自然景觀和人文景觀于一體。游覽面積3.2平方公里，其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一，一般在1.5米左右，個別水深3至4米。

面積

惠州西湖始建于五代(公元907~960年)，相傳這里原是古河道，后河流改道后遂沖積而形成5個相通的湖面，分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖，統(tǒng)稱西湖，湖面面積3.2平方公里。1992年，西湖總體規(guī)劃作出重大修編，周邊的紅花湖和金山湖景區(qū)并入西湖風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)范圍由9平方公里擴大到19平方公里，保護范圍由19.6平方公里擴大到52.5平方公里。

景點分為豐湖景區(qū)，平湖景區(qū)，菱湖景區(qū)，鱷湖景區(qū)，南湖景區(qū)，高榜山——紅花湖景區(qū)，近年還加上了金山湖景區(qū)。

平湖景區(qū)

孤山蘇跡

【范圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界，南以蘇堤為界，東至環(huán)城西路，西至西山、孤山和準(zhǔn)提閣山，面積79.5公頃。

【現(xiàn)狀】平湖景區(qū)最典型的自然景觀是洲島景觀，最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中，孤山是體現(xiàn)東坡文化的重點區(qū)域。但目前紀(jì)念內(nèi)容還不夠豐富，歷史文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點文物保護單位，但周邊均為民宅所包圍，不能充分體現(xiàn)其特色等。

【規(guī)劃】建設(shè)孤山東坡園，進一步完善孤山蘇跡景點，突出東坡寓惠的生活和文學(xué)創(chuàng)作;整修朝云墓、六如亭等相關(guān)舊跡;恢復(fù)古熙春臺這一景點;元妙觀周邊(以慈云路為界)恢復(fù)“桃源日暖”舊景等。

豐湖景區(qū)

【范圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環(huán)城西路、西至螺山，面積約113.5公頃。

【現(xiàn)狀】豐湖景區(qū)最大特征是堤橋縱橫，北有蘇堤、西新橋，中有陳公堤、明圣橋，南有圓通橋，均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重，西湖花島上曾建有豐湖書院。西湖沿環(huán)城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時為豐湖書院、泌園等，目前建筑密度較大，僅有臨湖一側(cè)有少量游覽用地。

【規(guī)劃】重建荔浦風(fēng)清景點，花島中分別以豐湖書院匾刻、御書園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點，恢復(fù)香隱、嘯花深處、留云亭、過帆亭、琴臺、黃塘晚鐘等景點;并在現(xiàn)狀空地一帶拓寬水域，種植荷花、養(yǎng)殖觀賞魚類，形成觀魚(軒)景點;螺山山頂恢復(fù)原有的萬松徑等景點，螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林，恢復(fù)桃花源景觀(武陵0)。

南湖景區(qū)

【范圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學(xué)，面積48.4公頃。

【現(xiàn)狀】南湖景區(qū)舊時主要名跡有唐代的開元寺，宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園，均久廢。目前主要景點只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。

【規(guī)劃】建設(shè)以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設(shè)以生態(tài)為主題的景點“龍?zhí)赁邴悺?在惠州市一中的第二操場建設(shè)園林“今是園”。

菱湖景區(qū)

【范圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書為界(不含豐山、百鶴含書)、東至下角中路、鱷湖路，面積約55.0公頃。

【現(xiàn)狀】大量陸域被擠占，景點建設(shè)較為滯后。

【規(guī)劃】景觀結(jié)構(gòu)為三個主要景點：怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱，由兩條濱湖路串聯(lián)：菱湖二路、豐山前路。

鱷湖景區(qū)

【范圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書為界，東南以鳳山為界，南至紫薇山、小鱷湖，西至古榕山。面積約128.3公頃。

【現(xiàn)狀】游覽用地不多，歷史遺跡被淹沒，游賞性較差。

【規(guī)劃】完善“豐山浩氣”，增加豐山耀彩、浩氣長存、桃林疊翠等景點，使豐山成為弘揚東江文化的景群。恢復(fù)紫薇山莊紀(jì)念堂等。

高榜山-紅花湖景區(qū)

【范圍】高榜山—紅花湖景區(qū)包括高榜山、紅花湖和周邊山體，面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區(qū)形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個郊野游覽區(qū)的格局。

【現(xiàn)狀】景點建設(shè)較少。

【規(guī)劃】建設(shè)為郊野性質(zhì)的景觀游覽區(qū)，建設(shè)“榜嶺春霖”景點，并開辟上山道，沿途設(shè)置觀景亭、臺。新建永福寺，恢復(fù)“山寺嵐煙”景點;種植的濱水植物點“嵐影花溆”;在主壩及其北側(cè)山丘建觀景景點“留云挽湖”等。20_年11月城市規(guī)劃委員會審議通過的《惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》中，已經(jīng)明確了紅花湖片區(qū)是西湖風(fēng)景區(qū)的組成部分，但不屬于西湖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)范圍。

對于廣東團干部講團課心得體會及收獲六

孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村，是以翠亨村孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館，建立于1956年11月，其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。20__年5月，被國家文物局公布為首批國家一級博物館。

孫中山故居是中山市唯一的全國重點文物保護單位，它位于南朗鎮(zhèn)翠亨村，座東北向西南，占地面積500平方米，建筑面積340平方米，是孫中山長兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的。

孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門外南側(cè)有“全國重點文物保護單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門南側(cè)有宋慶齡手書的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個赭紅色裝飾性的拱門。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕，環(huán)下雕繪一只口銜錢環(huán)的飛鷹。樓房內(nèi)部設(shè)計用中國傳統(tǒng)的建筑形式，中間是正廳，左右分兩個耳房，四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線，窗戶在正梁下對開。該建筑物門多，窗多，通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門通向街外，左旋右轉(zhuǎn)，均可回到原來的起步點。正門上有一副對聯(lián)：“一椽得所，五桂安居。”是樓宇落成后孫中山親筆撰寫的。庭院右邊設(shè)有一口水井，水井的周圍(約32平方米)是孫中山誕生時的舊房所在地。1866年11月12日，孫中山誕生于此。

故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年，他從檀香山帶兩盞煤油燈回來，放置在條臺上。后座是孫中山母親臥室，正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室，當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺和凳等仍舊擺放著。1892～1895年和1920__年，孫中山都曾在此住過。二樓南邊，是孫中山的書房，墻上掛著孫中山17歲時的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過的書桌、臺椅、鐵床。1893年冬，孫中山曾在此書房研讀古今書籍，探索救國救民真理，并曾在這里草擬《上李鴻章書》，提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書房商討救國方略，還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。

故居庭院南邊，栽植一株酸子樹，是孫中山1883年從檀香山帶回來種子親手栽種的，生勢茁壯茂盛，北邊是磚砌的花臺。

在故居周圍還有孫中山青少年時活動過的遺跡。孫中山7至12歲時，常與他姐姐妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井，孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚游泳。

故居庭院前的大榕樹，是他童年時代常常聽參加過太平軍的馮觀爽老人講述太平天國將領(lǐng)反清故事的地方。[2-3]

據(jù)悉，孫中山故居項目總投資約130億元，通過對核心景區(qū)孫中山故居的打造，建設(shè)一個集現(xiàn)代與歷史的國際休閑度假旅游名鎮(zhèn)，計劃在3年至5年內(nèi)創(chuàng)建國家5a級旅游景區(qū)。辛亥革命紀(jì)念公園占地19.8畝，總投資約3932萬元，目前已竣工。

對于廣東團干部講團課心得體會及收獲七

各位團友，您們好!歡迎到有“中國的馬爾代夫”之稱的巽寮濱海旅游度假區(qū)。我們的旅游巴士正在前往巽寮的路上，利用途中的一點時間，由我向各位簡略介紹一下巽寮的基本情況。

巽寮濱海旅游度假區(qū)位于惠東縣稔平半島西南角，總面積105平方公里，下設(shè)4個行政村和35個村民小組，常住人口9072人，擁有27公里的海岸線，素有“綠色翡翠”和“東方夏威夷”之美譽，是中國最優(yōu)美的海灣，一顆璀璨的濱海明珠。

巽寮四季如春，氣候宜人，屬亞熱帶溫濕氣候，年平均氣溫21.7℃，區(qū)內(nèi)海水水質(zhì)和大氣質(zhì)量均達(dá)國家一級(類)標(biāo)準(zhǔn)，是粵東數(shù)百公里海岸線中海水最潔凈的海灣之一。毗鄰香港、深圳，陸路距離廣汕公路(324國道)5公里，距離深汕高速公路稔山出入口21公里，海路距離香港43海里、深圳41海里、惠州澳頭港12海里，與周邊市縣和珠江三角洲核心區(qū)域相距均在1-3小時車程，地理位置優(yōu)越，交通十分便利。

1985年，國家著名書法家啟功、北京電影學(xué)院美術(shù)系教授、著名書畫家陳榮踞，北京電影制片廠創(chuàng)作室主任、詩人謝逢松，著名漫畫家鐘靈和書法家祖紹先等聯(lián)袂來到巽寮，為巽寮風(fēng)光所震憾，稱贊此地“有靈氣，有魁力，美不勝收”。他們還用數(shù)字把巽寮景觀歸納為:一堤二閣三奇四廟五寶六洞七山八灣九九洲。一堤是指天賜白金堤，巽寮灣長達(dá)3000米的海灘亮如白金;二閣(角)是指云頭角和曳螺角;三奇是指石美、水清、沙白;四廟是指阿媽廟(天后宮)、觀音廟、玄帝宮、水仙爺廟;五寶是指花崗巖、石英砂、白藤、九里香、相思樹 (紅豆);六洞是指紅螺洞、觀音洞、風(fēng)洞、仙人洞、桃園洞、水簾洞;七山是指象山、獅山、金絲貓山、麒麟山、孔雀山、南蛇山、風(fēng)凰嘴;八灣是指紅石灣、苦坑灣、長沙灣、巽寮灣、新村灣、松園灣、富巢灣、小沙灣;九九洲是指海面上有三角洲、蓮花洲等大大小小九十九個洲 (島)。

相比珠三角以及世界其他城市被過度開發(fā)的海岸資源，巽寮更像一個養(yǎng)在深閨無人識的大家閨秀，默默的守護著大海和大自然的珍貴饋贈。1986年，廣東省旅游局調(diào)研結(jié)果認(rèn)為：“海南亞龍灣的沙、山、石遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巽寮灣。全省還沒有發(fā)現(xiàn)有一個像巽寮這么優(yōu)美的海灣”。不僅如此，這里優(yōu)秀的自然景觀資源，連很多世界濱海度假勝地都自嘆不如。就以白色沙灘做比較，經(jīng)過lonelyplanet權(quán)威認(rèn)證的“世界10大美麗海灘”的長灘島，白沙灘僅長4公里;美國夏威夷群島中，最長的papohaku白色沙灘也僅長4.8公里。

巽寮三面環(huán)山，一面臨海，依山傍海、山海相嵌，海天交融，濱海旅游資源稀缺罕見，素以“沙奇白、水奇清、石奇美”而著稱。潔白的沙灘綿延數(shù)千米，沙灘沿岸水深2-4米，海底平坦堅實，海水清澈碧綠，是得天獨厚的天然海水浴場。沿岸諸島礁石經(jīng)海浪的長期沖擊侵蝕，更是怪石嶙峋，千姿百態(tài)，惟妙惟肖，形成了“綿羊戲?！?、“龜璞飛鳥”、“駿馬探海”等多處獨具特色的景觀，堪稱“動物石景公園”。海岸線迂回曲折，海礁千姿百態(tài)，與海洋生物景觀交相輝映，形成了秀美宜人的亞熱帶海濱自然風(fēng)光，令人嘆為觀止、流連忘返。

巽寮不僅自然資源得天獨厚，人文景觀也非常豐富，既具有傳統(tǒng)的客家民俗文化，也擁有獨具濱海特色的漁家文化，巽寮漁歌(惠東漁歌)已成功入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。巽寮地名古來有之,相傳在明正統(tǒng)20xx年，公元1447年，面臨大亞灣，背依獅子山下的巽寮已有百多人在此定居，初開定居地稱順寮，后遭火災(zāi)，為忌不祥，終卜吉卦于獅子山下右側(cè)荒地(今巽寮圍村)住下，并取八卦之一，符號為三的“巽”字代替順字，巽寮名字自此為定。

巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布，海灣一帶有摩崖石刻30多處，早在咸豐二年就有大書法家寫了“日暖風(fēng)池”四個大字刻在鳳池小島懸崖上，其余均是北京、廣州的學(xué)者和著名書法家，如：原全國人大常副委員長許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國政協(xié)啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書。

巽寮濱海旅游度假區(qū)海洋資源十分豐富，有熱帶海洋魚類400多種、貝類200多種、甲殼類100多種、棘皮類60多種、藻類30多種，包括珍貴的白海脈和紅樹林，極具開發(fā)利用價值。

[下車后講解線索]：美女照鏡—天后紅林一日暖鳳池(鳳池島)一別有洞天一相思泉一美食街(濱海度假村)一廣東體育(惠東)基地一金銀灘度假酒店一德澤園假日大酒店一洲島群雕(三角洲島)一金海灣喜來登度假大酒店一風(fēng)濤推磨。

美女照鏡

各位團友，現(xiàn)在我們來到的美女照鏡是進入巽寮濱海旅游度假區(qū)的第一個旅游景點，美女照鏡位于鳳凰山峽谷地帶，該處現(xiàn)已建好七星湖及園林綠地，環(huán)境優(yōu)雅，清秀的山體倒影落入水中，猶如亭亭玉立的美少女顧影自憐。對面海中的美人魚(美人魚島)浮出水面看“美少女”照鏡，被美女所吸引，流連忘返。

天后紅樹林

沿著海灘繼續(xù)往里面走，從“美女照鏡”走過3公里左右，便是供奉媽祖的天后宮，后面的是紅樹林。這邊是天后宮又稱“阿媽廟”，是當(dāng)?shù)貪O民為祈求保佑出海打漁的親人能平安歸來而建造的。巽寮阿媽廟的奇特之處在于一年中有一半時間是關(guān)門的。相傳，阿媽廟里面供奉的媽祖神像，原來供奉在稔山鎮(zhèn)范和港的媽祖廟，一次臺風(fēng)海潮后，媽祖神像漂流到巽寮的港灣，停留在風(fēng)池島的沙灘上。當(dāng)?shù)貪O民十分祟敬媽祖，就在海灘上為她建造了阿媽廟。又因為媽祖神像是從范和港漂過來的，為了讓媽祖都能保佑范和、巽寮兩地的漁民平安吉祥，因此，媽祖神像，每年一半時間在范和港的阿媽廟供奉，一半時間在巽寮的阿媽廟供奉。這種獨特的做法體現(xiàn)了哭寮人民的大度和善良。

媽祖廟旁邊是一篇紅樹林，紅樹林為亞熱帶植物，國家二級保護植物，天后宮人文景觀與自然紅樹林景觀融為一體，構(gòu)成特有的歷史與自然景觀。媽祖廟旁邊的這塊石頭上刻有四個奇妙的字，右邊是沒有外框的"風(fēng)月"兩字，左邊是有邊框的"年華"兩字。這幅隱字對聯(lián)所表達(dá)內(nèi)容是:"無邊風(fēng)月，有限年華"。作者用獨特的藝術(shù)構(gòu)想，把景觀與人生巧妙地結(jié)合起來，呈現(xiàn)給廣大的游客，讓人們在觀賞中去體驗、去感受。各位團友現(xiàn)在大家有20分鐘的時間自由參觀一下，據(jù)說這里的媽祖很靈驗的，大家可以到里面去上香，祈求媽祖的保佑哦。

日暖鳳池(鳳池島)

各位團友，接下來我?guī)Т蠹业进P池島進行游覽。鳳池島在巽寮的西北部，由一亂石塊重疊一起與內(nèi)陸相連，與天后宮“媽祖廟”相望，中間被海水隔離，呈橢圓形狀，嘴灣而尖，似鳳凰嘴。面積0.02平方公里，海拔15米，靠岸水深2-4米海底傾斜度不大，白沙凝聚，是良好的避風(fēng)碼頭和海水游泳場的場所。東南面建有碼頭一座，與鳳嘴相連成一體，周圍海域產(chǎn)墨魚、黃蝦、花蟹等。全島石頭叢立、相疊，形成一座在海中浮起的石山，西面受海潮洗刷。島正中的石崖少刻有咸豐年間學(xué)士傅維書寫的“日暖鳳池”四個個字。崖側(cè)還有當(dāng)代有著名書法家啟功題寫的“詩境”“濤聲”，以及古今多位名家題寫的石刻，計有“星曬南灣”、“觀象聽濤”、“聽濤詩一首”等等?，F(xiàn)在我們看到的屹立在鳳池島海灘上的兩棟巽寮最高建筑——鳳池島酒店公寓，幾乎可以說是巽寮的標(biāo)志性建筑，該項目是由金融街投資開發(fā)建設(shè)的，于20xx年的5月份正式營業(yè)。

別有洞天 (車上講解)

各位團友，現(xiàn)在大家往左邊的窗外望去，出現(xiàn)在大家左前方的巨大石壁上刻有“別有洞天”四個大字，大家看到了沒有?大石壁上現(xiàn)刻的“別有洞天”四字是由隸書家王遐舉先生題寫的，每字2.05平方米，位于巽寮灣東部正中，獅山南端，向北可進南門石水庫，向東可等獅山，

獅山被“別有洞天”裂縫劈為兩截，古時暗喻女性生殖器，名稱由此得來。

相思泉

各位團友，現(xiàn)在大家看到的這口泉叫相思泉。南國的山、巽寮的水，青翠碧藍(lán)融為一體。位于井田坑植被茂盛，蒼翠的古樹叢中，有一坑泉，當(dāng)?shù)厝藗鳛椤跋嗨既?，泉水從巨大的巖石峽中噴出，千百年來一直噴泉不息，而且泉水清澈甘甜，象征長長久久、甜甜蜜蜜，老人們百歲長壽與青年真情戀愛的美好心愿。所以每到相思泉的人都要飲一口泉水，以寄托自己的心思。大家要不要嘗嘗這清澈甘甜的泉水阿?

美食街

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是巽寮濱海旅游度假村，因為這里聚集了多家美食餐館，所以也叫美食街。巽寮濱海度假村是按四星級標(biāo)準(zhǔn)興建的一家集商務(wù)會議、娛樂休閑、旅游度假為一體的豪華型酒店。度假村坐落在風(fēng)景如畫的巽寮度假區(qū)長壩灣，占地面積4萬余平方米，依山傍海、風(fēng)光旖旎、看海聽浪、把酒品茗，山海天渾然一色，滿足您視、聽、覺全方位的感覺，切身體會人與自然的完美結(jié)合。度假村整體建筑格調(diào)高雅、造型別致，具有濃郁的熱帶濱海風(fēng)情?？头繐碛锌商鞑ü忾W閃、蔚藍(lán)無垠大海的海景雙人房、豪華房150多間。村內(nèi)還設(shè)有美食街、會議室、卡拉ok、商場、海上娛樂等。游客可以出海捕魚，觀光游玩，體驗漁民生活。并配有潛水、垂釣、飛艇、水上摩托、燒烤、沙灘排球等娛樂項目。

廣東體育(惠東)基地

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是廣東省體育(惠東)基地，它位于巽寮松園灣，由廣東省體育局投資興建，主要功能是為廣東省的體育健兒提供訓(xùn)練和休整場所。基地內(nèi)建有豪華別墅、總統(tǒng)套房、標(biāo)準(zhǔn)客房、中西餐廳、海水浴場、沙灘浴場、沙灘排球場、網(wǎng)球場向游客開放。此外，基地內(nèi)還建有"冠軍林"，廣東省獲得過國內(nèi)國際比賽項目冠軍的運動員與省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)合栽一棵樹木，逐漸種出了這片"冠軍林"。基地內(nèi)每個房間的陽臺都可以將巽寮灣迷人的風(fēng)光盡收眼底。特別是日出日落時分，游客可以親自體驗"波光嫩鍬，滿海黃金"的迷人景象。

金銀灘度假酒店

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方金銀灘度假酒店，它位于惠東巽寮濱海旅游度假區(qū)，座落在綿延十幾公里的銀白色海灘的黃金地段上，酒店按四星級標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃興建，20xx年5月全新投入使用，建有豪華別墅型海景房和園林房，特色親海小屋、套房共260間，同時擁有大型的海景餐廳、舒適的海濱浴場和五星級沐浴閣，以及別具特色的歐式燈塔，并且擁有多個不同規(guī)格的豪華會議室(最大可容納300人)，是一家集休閑度假、會議培訓(xùn)、餐飲住宿、康體娛樂于一體的綜合型度假酒店。

德澤園假日大酒店

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方德澤園假日大酒店。德澤園假日大酒店是積極響應(yīng)惠州市委、市政府“旅游旺市、工業(yè)強市、科技興市”的號召，由廣東粵海(國際)酒店管理集團有限公司經(jīng)營管理。酒店于20xx年5月1日投入使用的海濱旅游度假酒店。依傍在美麗的松園灣海岸線上的德澤園假日大酒店,面向碧海藍(lán)天，背枕高山青松,占地50000多平方米, 擁有20xx0多平方米的私家海水泳場和私家沙灘,主樓建筑以米色外墻為基調(diào)，附樓以別具一格的沙灘小別墅為襯托，配以既具民族風(fēng)情又具亞熱帶椰林風(fēng)光的蒙古包和亞熱帶園林景觀， 錯落有致，巧妙地將酒店建筑、海天觀景與園林綠化融為一體，盡善熱情奔放、尊貴典雅，又善幽靜泌謐、皇者風(fēng)范。 德澤園假日大酒店是一家綜合性現(xiàn)代海濱旅游度假酒店、設(shè)施完善、功能齊全、管理規(guī)范、服務(wù)優(yōu)良，是巽寮灣乃至惠州地區(qū)具潛力、檔次較高的海濱旅游度假酒店。

三角洲島

好了，在海岸上游覽了那么多地萬，現(xiàn)在讓我們一起乘快艇前往海上的一個孤島一一三角洲去游覽，大家要穿好救生衣并注意安全。三角洲，又名三角島，位于巽寮灣的東南面，面積約1平萬公里。國家體育總局和探圳市國際弄潮兒有限公司合作經(jīng)營，建成了三角洲海島俱樂部。這里建有蒙華別墅、會員會所、會議申心、中西餐廳、海水浴場、沙灘浴場、潛水項目、沙灘足球、生態(tài)島，是巽寮濱海旅游度假區(qū)目前各項設(shè)施最完善的旅游景點。從巽寮灣乘座快艇到三角島約需15分鐘，如果乘座游艇，則需45分鐘。三角島的特點是:有如大海上的世外桃源，海水清撤碧綠，沙灘潔白無暇，海底珊瑚礁琳瑯滿目，動物石像景觀干姿百態(tài)，惟妙惟肖。很多到過三角島的游客，都說以后準(zhǔn)備故地重游?，F(xiàn)在我們到了島上，大家可以在這里盡情游覽，享受大自然賜予我們的美好風(fēng)光。

剛才我們游覽了三角洲等地方，大家是否覺很漂亮很有特色，很值得一游呢?各位團友，在美麗的巽寮海濱，不僅擁有清澈的大海、潔白的沙灘、和豐富的海洋資源，"更有難得一見的石像景觀，堪稱"動物石景公園"。由于海浪長期的沖擊和侵蝕，從岸上到海底，大自然的鬼斧神工，為游客提供了惟妙惟肖的動物石像，這些動物石像比比皆是，不僅形似，而且神似，令人叫絕。從"八戒渴飲"到"海狗當(dāng)關(guān)"、"綿羊戲海"、"駿馬探海"等等，無不活靈活現(xiàn)，加上帶有傳奇色彩的傳說，足以讓游客去聯(lián)想和回味。大家參觀完后，我?guī)Т蠹业较乱粋€景點喜來登酒店去參觀。

金海灣喜來登度假酒店

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是金融街投資的喜來登度假酒店，它坐落在巽寮金海灣畔，四周環(huán)繞著潔白的沙灘和美麗的熱帶花園，是惠州首家頂級國際品牌的豪華度假酒店，總投資4億多元。酒店擁有293間寬敞舒適，華貴典雅的客房，其中包括14間套房。房內(nèi)設(shè)計溫馨雅致，富有現(xiàn)代氣息, 所有房間都設(shè)有景觀陽臺，讓您盡情飽覽巽寮灣內(nèi)秀美的山色海景。特別是其336平方米總統(tǒng)套房，超大的起居室，獨立的餐廳、客廳和工作臺，180度環(huán)繞南中國海景景觀，并可觀賞日落美景，房內(nèi)設(shè)施高雅華貴，寬敞舒適，配有獨立的休息區(qū)。陽臺上設(shè)置露天浴缸，日光躺椅和休閑餐桌。42寸和32寸等離子電視機配在客廳及臥室內(nèi)。讓你盡請享受高檔舒適的度假生活。1898平方米的超大會議和宴會空間，800平方米的金海灣大宴會廳，可劃分為三個宴會廳。其它4個多功能廳能滿足您對各型會議的需求。此外，喜來登酒店還為喜愛集體項目的客人提供沙灘排球，海灘慢跑和自行車等項目，還有spa水療、觀海酒廊、雪茄吧、池畔吧等休閑的好去處，配上各式餐廳讓您體驗日式菜肴及東南亞特色風(fēng)味美食，廚藝精湛的大師為您現(xiàn)場烹制中西美食， 配上美酒佳釀，壽司吧及新鮮果汁吧的現(xiàn)場烹飪操作，讓您親身體驗他們非凡的廚藝，為您的用餐增加更多樂趣。酒店以其無以倫比的配套設(shè)施和一流的服務(wù)為每一位客人提供住宿，餐飲、會議、娛樂和休閑等全方位的享受。

鳳濤推磨

各位團友，我們現(xiàn)在要參觀的是本次行程的最后一個景點——鳳濤推磨，本地人稱之為稱磨子石。位于巽寮欖涌村富巢海灣的絲茅坑海邊的磨子石，象人造的石磨一樣，林立于海邊，整座石分成上下兩層，重達(dá)百噸的巨石相疊，周圍亂石鋪滿地上，象米、谷一樣，古時人們傳說“磨子石，磨子石，仙人推磨救百姓，石磨轉(zhuǎn)遍千百年，不見谷米空見石”。相傳，一千多年前，這一帶方圓幾百里海濱，由于連年澇旱，農(nóng)民播不了種，插不了秧，收不了谷，只好含淚逃荒。留下了的 孤兒寡婦，只好靠吃野生物和海里的生物來維持生命，千里沙灘尋活路這凄慘苦難的苦境被一位云游到此的仙人發(fā)現(xiàn)了，仙人立即騰云駕霧來到海邊，朝難民尋活得海邊灘上吹了一口仙氣，剎時間，海灘上便出現(xiàn)了座石磨，此后，仙人日夜推磨，救濟難民。難民感恩，并把仙人的形象供奉在大廟里尊拜。不想難民這一行動卻惹惱了南海龍王，南海龍王恨難民不用神來供奉他，又嫉妒仙人的威望，便興妖作法，水淹難民，仙人由于被南海龍王妖法所暗害，不得不走了。愛民濟民的磨子石卻依然叢立在海灘上，那散落在磨子石四周的白米也變成了一群散石頭，至今，石磨仍像在響著，可惜白花花的大米卻再也流不出來了。

各位團友，在巽寮金海灣國際濱海旅游度假區(qū)游覽的行程就要結(jié)束了，這里我要特別感謝各位對我工作的配合與支持，使我們的行程圓滿完成。對我們的工作有不盡人意之處，希望得到各位的諒解。最后祝大家家庭幸福，萬事如意，身體健康，工作順利。如有時間，歡迎大家再來!

對于廣東團干部講團課心得體會及收獲八

各位游客，大家好，歡迎你來到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫_×，是這里的景點導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客，大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?，F(xiàn)在，大家可以先跟我進去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園，是明代萬歷狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時購得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年(1820_年)龍應(yīng)時病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見皇親和坤弄權(quán)，無心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1820_年)龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了報答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣人民政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來，順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進一步開發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來的7000多平方米擴大到2.2萬平方米。新擴建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。

(走出解說大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過的白石園門，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進士、江蘇武進書法家李兆洛的筆跡。站在大門口，我們往里面看去，穿過這一個寬廣的庭院，正對著的是一個“八角壁裂池”，整個水池是以石頭砌成，沒有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。

再看右手邊的平臺上，建有一座“大會議室”，這座建筑物建于一_九年。一九八四年一月十九日，我國改革開放的總設(shè)計師同志南巡視察時，途經(jīng)順德，曾在此會見當(dāng)時縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。

步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木，其中有不少還是我們順德重點保護的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少國家和地區(qū)均有此樹生長，但冰川期后，唯獨中國的大山大嶺中才能保存下來，目前這種樹，樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹，已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”，可謂奇特。

移步換景，穿過這一個拱形小門，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書齋為昔日園主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?！熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書，形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致?！罢娉廄S”的匾額是原來由清代湖南書法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。

在惜陰書屋左面較高的小坡處，建有“花”四角亭，花亭原來叫鳳臺，后來被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“鳳臺”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍元任之侄耀衢于清光緒二十九年(1920_年)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購得兩棵，但只存活了一棵。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹，1962年給強臺風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹于，經(jīng)過園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開花結(jié)果，被人們譽為“枯木逢春”。還有，一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

轉(zhuǎn)到了惜陰書屋的側(cè)面，我們沿著這個長方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫，分船頭、船艙和船尾，這在我國建筑設(shè)計上是唯一的派例。傳說當(dāng)年園主人有一位千金小姐，貌美如花，舉止賢淑，精通詩書，善弄琴畫，父母視若掌上明珠，特建此樓作為小姐閨閣，故別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。船舷左前方伸出一條游廊，與惜陰書屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝，站在船頭，左右有兩口池塘，組成綠樹碧水的景觀，人好象站在船上，而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古沙柳，仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿，古沙柳邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。

回到荷花池邊，這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭，近水三面設(shè)有“美人靠”，可以憑欄而坐，亭入口處掛有即景木刻對聯(lián)：“跨水架楹黃籬院落，拾香開鏡燕子池塘”，亭內(nèi)高懸清代安徽著名書法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松，這兩棵水松已有一百二十多年歷史，據(jù)說可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。

碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門的下方各刻有四十八個“壽”字，字字形態(tài)不同，稱為“百壽圖”。那各位有沒有想過，這里明明只有九十六個壽字，何以稱為《百壽圖》呢?相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說，乾隆年間順德有個十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請他來雕刻《百壽圖》的。工匠一時疏忽設(shè)計錯誤，每邊只排下四十八個壽字。完工驗收時，園主怎么也數(shù)不出一百個壽字出來，于是勃然大怒。工匠急中生智道：“老爺您有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機的。我們中國人講究壽不能滿，滿招損?！拧褪恰谩?，‘六’就是‘祿’，‘九十六’也就是‘福祿長久’的意思。大吉大利啊，老爺!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》，現(xiàn)在只有九十六個壽字，還算得是《百壽圖》么?”工匠一聽，又心生一計：“當(dāng)然算啊。九十六個壽字那是明擺能看見的，還有四個是藏起來的。常言說得好，藏壽長壽嘛?！眻@主人忙問：“藏在哪里?”工匠道：“您看這左邊四十八個小壽字，合起來就是一個大壽字，右邊的四十八個小壽字也暗藏著一個大壽字?！眻@主人又問：“那還有兩個呢?”工匠道：“老爺您做這《百壽圖》，目的不就是想長壽么?所以有一個壽字就藏在您在身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長壽，不能把‘壽’字用盡了，所以有一個壽字便藏在我身上。這合起來不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時笑逐顏開，加倍付了工錢。機靈的工匠也長松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門框上的翠竹，窗下還做了一幅陰紋大磚雕，刻有幾竿竹樹，題為《輕煙挹露圖》的竹石畫，題詞是：“未出土?xí)r先引節(jié)，凌云到處也無心”，作者是龍廷槐之子，嘉慶二十二年進士(1820_年)龍元任，畫中之意是“水火無情”，該房屋曾于道光年間被火毀過，后于道光二十二年(1846年)重建，元任藉此作書畫，警教后人注意燈火安全。一_九年以后，這里曾接待過郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時作有《游清暉園》七律，詩曰：“彈指經(jīng)過廿五年，人來重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火，芒果蔥蘢碧入天。千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何篁竹猶垂淚?為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋?！?/p>

就在碧溪草堂之畔，有一株老邁而蒼勁的龍眼。細(xì)心留意一下，這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝，而上面卻枝葉茂盛，它們之間只靠樹皮上的氣根相連，實屬罕見。據(jù)說是當(dāng)年的龍家主人親手種下的，至今已有210多年了，是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個枝上有十二片葉子，至今仍每隔一年就會開花結(jié)果一次。據(jù)品評古樹的專家所說，這老樹很有靈氣，護佑了當(dāng)年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。

突出水池的是澄漪亭，臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美，攬英接秀苑令有公卿之才”的對聯(lián)，此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家關(guān)曉峰重寫的。這個澄漪亭最大的特色在于它的門窗，八扇巨大的屏門一旦打開，亭外的景色盡覽無遺。即使是關(guān)起門窗來，上面鑲嵌的“明瓦”也可透進光線，顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼，都有是明朝后期一直保留到今天的古物，已有三百多年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見證人。

繞著荷花池走了一大圈，我們從這一扇小門轉(zhuǎn)過去，就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天，已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請回身看看剛才走過的小門，這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口，建于清代嘉慶年間，門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺得這幾個字與正門口的題字在書法方面是不是如出一轍呢?站在這個小天井里，左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑，名為《白木棉九如圖》，畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn)，左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長者回憶，清暉園古時有三大寶：大金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是，時過境遷，現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時特別制作了這幅灰塑，以為紀(jì)念。

再看面前這個種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗，竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對岸的回廊，配合了池塘對面一副康有為真跡托版的對聯(lián)，上書“風(fēng)靜帶蘭氣，日長娛竹陰”。這副對聯(lián)正好點出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。就這一個小天井，各位就可以看出園主造園時巧妙的心思了。

步上臺階，沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡手跡的對聯(lián)：“白菡萏開含露重，紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡字二樵，是順德陳村人，清代著名的詩人、書法家和畫家，一生不羨功名，人稱“狂簡”。涼亭旁邊，還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。

在前面的游廊盡處，穿過一個石圓門，就可以進入讀云軒的主體建筑內(nèi)部了，這是清代嶺南豪宅的客廳，體現(xiàn)了當(dāng)時龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國亭臺樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點，每逢下雨時節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分，各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開，三廳成為一體，高大寬敞，自然光線充足;如果關(guān)起門來，各廳可作單獨的會客之用。中廳兩邊天井，起到通風(fēng)透氣以及采光的作用，各廳之間的連廊，設(shè)有漏窗，隱約可見窗外的綠樹、湖光山色?？蛷d內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私，古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如，后廳有三道木雕飾罩，圖案繁麗，是鮮明的晚清風(fēng)格，中間雕刻的是芭蕉樹，芭蕉葉大，大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄，葡萄仔多，寓意多仔多福。寄喻了園主對家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。

從客廳出來，大家請跟我從左邊的回廊走過來。正所謂“讀者品也，石乃云根”，來到讀云軒當(dāng)然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭，或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁，或吻嵌于圍池磚基中間，或?，F(xiàn)于磚砌花臺之上，處處是石，各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”，這種石堅硬如鋼，色澤豐富，形態(tài)怪異;還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”，廣東英德的英石和廣西的鐘乳石，每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價值。

回廊盡處的一間門廳，就是讀云軒的入口，且看橫批“讀云”二字，對聯(lián)上寫著：“過橋分野色，移云動云根”。古語說，石頭是云的根，意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的，這大概就是讀云軒名字的來由了吧。

走出讀云軒，景色突然變得壯闊，眼前高聳的石山就是“鳳來峰”。鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑，一棵古榕穿山破石而長，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達(dá)到了靜中有動，動中有靜，氣勢不凡，雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石，引導(dǎo)游人進入山洞，考究細(xì)水長流的古井。瀑布下的那個長形大湖被石橋和波形花墻隔開，讀云軒的一邊水平如鏡，鳳來峰的一邊水花四濺，流波不倦，一湖之上竟有動靜兩種景觀呀!在這里，有興趣的朋友可以登上鳳來峰，俯覽清暉園的全景;其它朋友也可以在水邊的走廊上休息，品味周圍的灰塑。例如，觀瀑亭墻上有兩幅灰塑，靠門口的是以李白名詩“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！睘橐饩车挠^瀑圖;另一面灰塑題為“秦時明月，漢國山河，高山流水，琴瑟長鳴?！眻D中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴間慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽，若有所悟。兩幅灰塑都十分神似，值得細(xì)味。

正所謂曲徑通幽，現(xiàn)在請大家跟我走一小段曲折清幽的小徑，從鳳來峰下轉(zhuǎn)到另一個精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個小門出來，讓我們沿著這一面扇形花墻，走過那石拱橋去?；▔ι系膸咨却蟠?，每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾，是設(shè)計者為清暉園專門構(gòu)思的，每個扇窗從不同方位望進去都有一番景色，好似一幅幅扇畫，達(dá)到步移景換的設(shè)計效果?，F(xiàn)在，大家可有注意到左手邊這個半月亭呢，這里面可是別有洞天呢。

沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合，中央的玲瓏榭是整個分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個水榭中欣賞周圍的景色，無論是何時節(jié)，都可以聞到四面八方吹來花香，所以這里就題有“八表來香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，窗門上有八塊紅片玻璃，是清暉園留下的清代玻璃制品。我們再看室外，玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山，座落在西面的是“秋石”，它是用黃石所造，旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”，石料取自江蘇湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作一屏風(fēng)狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造，配以松皮石造成的石筍，周圍再種上竹樹和灌木，突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”，也是本園的主峰——鳳來峰，就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。

從玲瓏榭出來，步過曲折的小橋，進入沐英澗，入門上方是一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新園景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代獨有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在門窗上的套色彩繪玻璃，是經(jīng)過十多年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個庭院里，可謂“后無來者”。如果說這套“羊城八景”玻璃巧在工藝，那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請看，這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃：從綠色的玻璃看出去，外面花草青翠欲滴，有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去，則有如烈日當(dāng)天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去，園中樹木竟是黃葉滿枝頭，一片深秋景象;至于白色的玻璃，它使園中的一切看起來都象覆蓋了厚厚的一層霜雪，大家可有感到那一份隆冬的寒意呢?

步出沐英澗之際，各位朋友請不要錯過腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，四個角上還刻有“清暉園制”這四個字。各位朋友，走在這些古樸的泥磚路上，你是否有一種特別的歷史感呢?

從沐英澗這邊的門口出去，也就是門樓的后面，是按中國古典園林“欲揚先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語的藍(lán)色陶瓷制品，是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，是珍貴的文物，因此這個堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng)，可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門，再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會大家有興趣的話，可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕，其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。

現(xiàn)在請大家跟我轉(zhuǎn)過右邊，看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書屋”。紅蕖書屋位于全園的正北部，因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻。這個書屋的特色在于不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，四周鑲嵌彩色玻璃，裝飾成滿洲窗風(fēng)格，剔透明亮，用色鮮亮，予人清新脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進行觀賞，接近天花的上半部分，以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案，類似于西方的印象派油畫，宜于遠(yuǎn)觀。接近裙板的下半部分，在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物，類似于國畫工筆，宜于近賞。

紅蕖書屋的確是賦詩賞畫、讀書品茶的好地方。遠(yuǎn)的且不說，光是在這清暉園里，就孕育了龍家爺孫三代“一門三進士”的佳話，他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公：龍應(yīng)時、龍廷槐、龍元任。再說，順德歷史上文化昌盛，名人輩出，曾出過三個文狀元，占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫，是一名抗元英雄，順德定縣后曾先后出過兩個文狀元一個武狀元，他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞，清代文狀元梁耀樞;此外，順德還出了文探花李文田，武探花胡經(jīng)倫，以及“畫怪”蘇仁山、“詩書畫三絕”黎簡(號二樵)等等。我們前面也介紹過，黃士俊是清暉園第一位主人，李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時名人舞文弄墨的聚會場所，這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術(shù)精品。

書屋前邊一池碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名號相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法，用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物，禪意與野趣共冶一爐。

走下書屋，來到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花，也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是“解語之花”，根據(jù)古書記載，唐王玄宗在太液池賞花時，指著身邊的楊貴妃對左右宮女說：“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語之花’”，后來人們就以“解語之花”來形容美女。另一幅是“放鶴亭記”，此畫根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作，畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K，兩人正對酒論國事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”，當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山，跡不入俗”，且馴有一神虎，一日陶淵明和道士陸修靜來寺，三人相談甚歡，道別時還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺過了虎溪橋，才過溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長笑，小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個故事?！盎⑾Α背蔀闅v代文人墨客永恒的題材之一，如宋代人石恪作有《三笑圖》，蘇軾有《三笑圖書后》，黃庭堅《三笑圖贊》，當(dāng)代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠(yuǎn)處，可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主干只剩下一層樹皮，被稱為“樹皮龍眼”，是一棵已超過220_年歷史的古龍眼樹。不過它上面的枝葉卻茂盛蒼碧，一派欣欣向榮的景象，而且每年都開花結(jié)果。各位朋友，大家還記得我前面介紹過的，在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢?加上這一棵“樹皮龍眼”，它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。

各位朋友，現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑，請跟我沿走廊過去吧。前面的是一個蘭臺，拾級而上，是一座以風(fēng)化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”，以適合吸水石的機理特性，石頭長時間吸水后，容易長出青苔，整座石山都變綠，故有“綠云”的別稱。

轉(zhuǎn)過“綠云”背后，大家可以看到這個小花園內(nèi)，每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景?，F(xiàn)在請大家抬頭看一下，這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃，具有很高的文物收藏價值。

“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”，我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動，石山穿越游廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上，灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫，這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東望長安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。

到這里，我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個園中園——竹苑，里面的建筑小巧而精美，還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門口塑有“風(fēng)過有聲皆竹韻，月明無處不花香”的對聯(lián)，過洞門回望，門上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時泛花香溢，日高葉影重”對聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹，恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”，館的命名是出自李白夢筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透“真硯齋”求實之意，謹(jǐn)守“惜陰書屋”的勤奮之旨，于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通過，故名“斗洞”，古人亦曾以“既有獅山，有斗洞”來解釋“斗洞”的來由。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽避光，實在是不可缺少。

穿過斗洞，有兩座建筑，左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱，是傳說中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆?！靶∨铄睆d堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個，但其中有一個做得非常隱蔽，粗略數(shù)來便只有九十九個。因為“百”是個滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽了要來索命。又因“藏”與“長”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也就暗示了“長壽”，再加上九十九又切合了長長久久之意，因此，“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的說法自然深得人心，并長久流傳下來。右邊是“歸寄廬”，廬匾為李文田所題，意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來由。小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。

從木樓向前走上幾步臺階，大家是否感到這里的景色似曾相識呢?這里就是我們剛進大門時見到“八角壁裂池”。也就是說，到這里，我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客，我給大家作講解也就到這里結(jié)束了，如果大家還有什么問題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象，同時也希望各位以后再來清暉園游覽。

謝謝大家。