通過寫心得體會，我們可以形成自己獨特的思考方式和見解。在寫心得體會時，我們可以通過具體的案例和實踐來支撐我們的觀點和結(jié)論?？偨Y(jié)是我們對自己經(jīng)歷的一種回顧和思考，寫心得體會可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點，但要有自己的獨立思考。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家一些啟示。

井岡山教育心得體會如何寫篇一

井岡山是中國革命史上的一個重要節(jié)點，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的勝利，使得共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的意識形態(tài)逐漸走向成熟。黨史教育讓我對革命史有了更深入的了解，同時也更加堅定了我為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)奮斗的決心。在井岡山的黨史教育中，我感慨萬千，思考良多，以下是我的心得體會。

一、對方志敏的故事感觸頗深。

在井岡山的黨史教育中，方志敏的故事使我感受到了革命者的無私與勇氣。方志敏是一位敢于反對資本主義，堅定地站在無產(chǎn)階級立場上的共產(chǎn)主義者，深受人民群眾的愛戴。在方志敏的身上，我看到了“舍生忘死”的精神，在斗爭中不怕犧牲，不怕苦難，積極投身革命事業(yè)，是我們每個共產(chǎn)黨員應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。

二、感悟革命精神的重要性。

井岡山黨史教育使我更加認識到革命精神的重要性。革命需要在長期的斗爭中去實現(xiàn)，需要頑強的意志以及高昂的革命熱情。在井岡山的革命斗爭中，共產(chǎn)黨員始終堅定信仰，堅持自己的立場，不屈不撓地與敵人作斗爭，是在這樣的堅定信念和精神支持下，取得勝利的。由此感悟到，革命精神在工作、學(xué)習(xí)和生活中同樣有著重要的意義和作用，只有有了堅定的信仰和高昂的熱情，才能更好地完成自己的使命。

三、深感黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。

在井岡山的黨史教育中，我感受到了黨的領(lǐng)導(dǎo)對革命勝利的重要性。當(dāng)時，井岡山的革命者在缺乏軍事力量和物質(zhì)資源的情況下，依靠黨的正確領(lǐng)導(dǎo)取得了重大勝利。同時也看到了當(dāng)時湘贛邊區(qū)農(nóng)村革命共產(chǎn)黨人的勇氣和智慧。為此我深深地感到，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終走在正確的道路上，取得勝利。

四、堅定信仰對共產(chǎn)黨員的重要性。

在井岡山的黨史教育中，我深刻認識到信仰對共產(chǎn)黨員的重要性。在革命最困難的時刻，無數(shù)共產(chǎn)黨員站出來與豪強特權(quán)斗爭，堅定信仰，不怕犧牲，把信仰融入到行動中，是革命的動力；在工作、學(xué)習(xí)和生活中，也是信仰支持著我們，讓我們始終走在正確的道路上。

五、實踐是檢驗人的唯一標準。

井岡山的黨史教育讓我對自己的認識更加深入。我明白了，

只有從實踐中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，只有從實踐中變得更加成熟、更加堅強。在實戰(zhàn)中，要善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并將總結(jié)轉(zhuǎn)化為行動，不斷提高自己的實踐能力，從而更好地完成自己的使命。實踐是檢驗人的唯一標準，將理論付諸實踐才能最終成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

總之，在井岡山的黨史教育中，我感受到了革命熱情和理想信仰，并更加深刻地認識到了自己在共產(chǎn)黨事業(yè)中的責(zé)任和使命。我將牢記黨的歷史調(diào)查研究的精神，以實際行動支持中國共產(chǎn)黨的事業(yè)。在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中，我會更加堅定信仰，積極投身革命斗爭，以實際行動為共產(chǎn)黨事業(yè)做出更大的貢獻。

井岡山教育心得體會如何寫篇二

2016年9月26日我懷著無比激動的心情來到了中國的革命搖籃--井岡山，參加了三天的黨性教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)中心的精心籌劃和特色教學(xué)下，我們換上了紅軍的軍裝，進行了莊嚴地開班儀式。在開班講話中劉書記講到，在公司工作這么忙，任務(wù)這么急的情況下為什么還要來井岡山?我們就是來尋根。秋收起義失敗后，我們的黨來到井岡山，為什么在這么艱苦的條件下能夠堅持下來，為什么老百姓這么擁護領(lǐng)袖?正是“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神使我們的黨最終取得了全面的勝利。來到井岡山就是要從井岡山革命開始了解我們的黨，了解我們的黨是如何從井岡山土地革命一步一步走向最終的勝利。劉書記還指出要結(jié)合兩學(xué)一做來更加堅定信念。堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。當(dāng)年井岡山斗爭的星星之火終成燎原之勢，靠的就是共產(chǎn)黨人對革命光明前途的堅定信念和不懈追求。最后書記要求我們要充分的了解井岡山的革命斗爭史，把“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的革命精神帶到我們的工作崗位上。

帶著這些問題，我進行了這三天的培訓(xùn)。在井岡山革命烈士陵園我們向烈士敬獻了花圈，重溫入黨誓詞，在舉起右手宣讀誓詞的那一刻我的眼睛濕潤了，在鮮紅的黨旗面前，此時一切是那么的莊重和自然，突然激動、自豪的心情消失了，一種從未有過的壓力感猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧！

黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的舊址、小井紅軍烈士墓，小井紅軍醫(yī)院，重走挑梁小道，在這一片片斗爭過的土地，一段段斗爭的歷史，都用事實闡述了井岡山精神――堅定信念、艱苦奮斗；實事求是、敢闖新路；依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神的本質(zhì)就是堅定一個宗旨，依靠群眾、為了群眾，只有這樣共產(chǎn)黨屹立不倒。也讓我懂得，信仰是支撐我們在艱苦的環(huán)境下堅持斗爭和拼搏的不竭動力。

在井岡山革命博物館我們追憶了革命歷史，從毛主席適時提出“以鄉(xiāng)村為中心”的思想――井岡山的武裝斗爭――井岡山的會師壯大了革命武裝力量進行土地革命運動――井岡山人們堅持邊界斗爭中國革命勝利道路在更大范圍實踐――井岡山的斗爭之火燃遍中國。井岡山的精神激勵著中華兒女頑強拼搏，英勇奮斗，井岡山精神永遠是我們強大的精神力量。

這短短的三天的培訓(xùn)，每一天的課程都精彩而又鮮活，每一位教師的講課都那么富有感染力和穿透力，每一處現(xiàn)場教學(xué)都把我們帶進了那個血與火革命戰(zhàn)爭年代。我的心靈被一次次撞擊著，被一次次感動與震撼著。我找到了答案。這是一場靈魂的洗禮，這是一次思想的升華，這是一次黨性的錘煉。我要繼承和發(fā)展革命先輩的精神，帶領(lǐng)班組員工，堅定信念，精誠團結(jié)，腳踏實地，踏實苦干，勇敢迎接挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，在平凡的崗位上有所作為，讓信仰點亮人生。將井岡山上所學(xué)到、聽到、看到的一切都將化成一盞明燈，永遠照亮我前進的方向。

井岡山教育心得體會如何寫篇三

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城?！泵飨奈鹘律鷦拥拿枋隽?920xx年8月紅軍在井岡山第二次反會剿的情形。同時，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個月革命斗爭的嚴酷形勢和軍民一心的斗爭決心。八十年過去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。

井岡山被譽為“天下第一山”，“革命搖籃地”。在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我們崇安檢察院為期六天的“學(xué)習(xí)井岡山精神堅定理想信念”三嚴三實培訓(xùn)班開班了。

經(jīng)過一夜的火車顛簸，我們終于在早上6點鐘到達了井岡山。井岡山給人的第一印象便是空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。寬敞的馬路兩旁，粗壯高大的杉樹筆直整齊的排列，鱗次櫛比的酒店和商鋪，圍繞著煙水朦朧的挹翠湖，的確是一個學(xué)習(xí)、靜心的好地方。

山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、大小井、黃洋界等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，品嘗了紅米飯、南瓜湯，領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進一步充實了學(xué)習(xí)的內(nèi)容?；仡櫢锩窢幍臍v史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

經(jīng)過這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個月的斗爭史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無數(shù)革命英雄和先烈的動人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊含在其中的井岡山精神更是感動了我的靈魂。

多少個春秋過去了，風(fēng)雨洗盡了小井醫(yī)院門前這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?；秀敝?，我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。

也許只有親歷井岡山，才會使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅守信念?究竟是什么力量在激勵著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅定信念、艱苦奮斗”。

井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實到基層，大大增強了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會師，舉起了中國革命低潮中一面堅持斗爭、鮮艷奪目的大旗，給全國民眾樹立了對革命的信仰，為中國革命的復(fù)興帶來了希望;五破進剿和會剿，充分實踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項紀律、六項注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心。

井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場屢建奇功，卻被錯殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長，治療腿傷時把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭最后的日子里堅持抗爭，最后不幸被捕，視死榮光。井岡山的精神，是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。

這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀有了新的認識，也更加堅定了我們對共產(chǎn)主義的信仰。

井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對我個人來說更重要的影響是對工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來實在是微不足道。革命先烈們面對死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達成。

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井岡山教育心得體會如何寫篇四

井岡山是中國革命的發(fā)源地之一，有著深厚的革命文化底蘊和獨特的地理環(huán)境。作為革命傳統(tǒng)教育基地，井岡山擁有許多珍貴而獨特的資源，充滿了濃厚的革命氛圍。本次赴井岡山參加的“井岡山教育心得體會”活動，讓我深深地感受到了井岡山的歷史文化和革命精神，也讓我對自己有了深刻的反思和啟示。

第二段：井岡山的歷史文化。

井岡山作為一個革命重地，有著豐富的革命歷史文化。在游覽了井岡山革命博物館和毛澤東舊居后，我更深刻地認識到了中國革命的艱辛和困難。在井岡山，毛澤東等革命先驅(qū)們面對強大的敵人，毅然決定“富農(nóng)經(jīng)驗運動”等大膽探索，展開了中國革命的新篇章。在歷史的洪流中，井岡山成為了中國共產(chǎn)黨的誕生地和首個根據(jù)地，激勵著人們不斷前進。

第三段：井岡山的地理環(huán)境。

作為革命先烈的根據(jù)地，井岡山的地理環(huán)境也非常獨特。井岡山的山巒起伏，危崖峭壁，環(huán)境惡劣。這種特殊的地理環(huán)境，成了革命先烈們隱蔽的極好場所。在井岡山，我們不僅感受到了革命的艱苦和實干精神，更重要的是體會到了人在自然中的微弱和渺小。在這樣的自然環(huán)境下，更加懂得了感恩與珍惜，為之奮發(fā)向上。

赴井岡山參與“井岡山教育心得體會”活動，讓我能夠親身感受到井岡山的重要意義。井岡山不僅是革命文化的寶庫，更是重要的革命教育基地。通過參觀井岡山革命博物館和毛澤東舊居，我對井岡山的歷史有了更加深入的了解，對中國革命的歷程和發(fā)展有了深刻的認識。在井岡山這樣的革命教育基地，我們能夠更好地傳承革命精神，弘揚革命傳統(tǒng)。

第五段：自我反思與啟示。

在本次“井岡山教育心得體會”活動中，我受到了極大的啟發(fā)。作為一名青年學(xué)生，我更應(yīng)該珍惜時光、把握機會，不斷弘揚革命傳統(tǒng)，發(fā)揚革命精神。同時，我也更深刻地認識到革命道路非常艱辛，我們要有堅強的信仰和意志，始終保持熱情和激情，才能不斷前進。赴井岡山深入感受歷史，不僅是一次難得的機會，更是一次珍貴的歷練和啟示，這將對我今后的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生重要影響。

總結(jié)：

參加“井岡山教育心得體會”活動，讓我深刻體會到井岡山的歷史文化和革命精神，對自己也有了深刻的反思和啟示。我們要珍惜歷史文化遺產(chǎn)，弘揚革命傳統(tǒng)，始終保持熱忱與激情，不斷前進。赴井岡山，是一次難得的重要歷練和體驗。

井岡山教育心得體會如何寫篇五

有幸在國慶節(jié)前到井岡山參加了為期五天的黨性教育，雖然時間不長，但感觸良多。從開班儀式國歌的奏響和班旗的授接，到井岡山革命斗爭史的生動講授;從井岡山革命烈士陵園的瞻仰和敬獻花圈，到井岡山革命博物館的參觀;從井岡山革命斗爭全景畫的演示，到小井紅軍醫(yī)院艱苦條件的講述;從在小井紅軍130余名戰(zhàn)士壯烈犧牲的烈士墓前的宣誓，到八角樓前的瞻仰……,我們高舉著紅艷艷的班旗，追尋著革命先烈的戰(zhàn)斗足跡，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的革命斗爭年代，依稀聽到了震撼山河的炮聲，聞到了黃洋界的濃濃硝煙，感受到革命先驅(qū)浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲、勇往直前的革命精神和堅定的革命信念。特別是憑吊烈士英靈，烈士墓前的宣誓等現(xiàn)場教學(xué)，更是讓我們每個人熱淚盈眶，心靈一次次受到震撼，思想一次次受到洗禮，在體驗中鍛煉了黨性，堅定了信念。井岡山之行錘煉了黨性、純潔了心靈、堅定了信念、留在心底，永不磨滅。

井岡山之行是學(xué)習(xí)之旅。這次培訓(xùn)開設(shè)了生動活潑的現(xiàn)場教學(xué)、體驗教學(xué)、互動教學(xué)等，極大地豐富了我們對這座天下第一山，中國革命的搖籃的認識，正是毛澤東同志在中國革命處于最低潮的時候做出了引兵進岡的正確決策，創(chuàng)立了第一個革命根據(jù)地，保存了革命的火種，使星星之火成燎原之勢。井岡山斗爭雖然只有兩年零四個月，但具有非同凡響的深遠歷史意義，當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士前仆后繼不怕犧牲的英雄氣概、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神，具有永恒價值。通過井岡山之行，讓我們加深了對中國革命歷史的艱巨性、復(fù)雜性的認識。

井岡山之行是感動之旅。井岡山的一草一木，每一寸土地，都經(jīng)受了血與火的殘酷洗禮。當(dāng)袁文才、王佐的孫子和我們互動交流，特別是曾志之孫給我們講曾志老人的生活點滴故事，其心底無私天地寬的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品格，讓我們的學(xué)員不禁熱淚盈眶，當(dāng)我們在革命烈士陵園前敬獻花圈，重溫。

入黨誓詞。

時;當(dāng)我們肅立在承載了48000多無名烈士忠魂的無名碑前，我們思緒萬千，眼前的一切似乎把我們帶回了當(dāng)年紅軍那浴血奮戰(zhàn)的年代，使我們看到了紅軍將士為革命勝利而寧死不屈、大義凜然、視死如歸的大無畏氣概。這種感動是觸及靈魂深處的。這是最成功的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、黨風(fēng)廉政教育，與平時空洞的說教不可比擬。

井岡山之行是責(zé)任之旅。井岡山之行讓每一位學(xué)員實實在在得到了精神的洗禮和意志的磨練，同時也對井岡山精神有了切身的感受。井岡山精神是什么?井岡山精神就是“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是今天我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要具備的品質(zhì)。學(xué)習(xí)井岡山精神，更重要的是實踐井岡山精神，一次學(xué)習(xí)，終身受益，我們要把學(xué)習(xí)弘揚井岡山精神作為黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)的終身課題，牢記黨和人民的希望和重托，解放思想，開拓進取，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力創(chuàng)造一流工作業(yè)績，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻出全部的力量。

井岡山之行收獲的不僅僅是感動，更多的是感悟，更重要的是進一步明確了今后的努力方向。

一是要把加強學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)作為第一需要?！盎畹嚼稀W(xué)到老”，學(xué)習(xí)的進步，是一切進步的先導(dǎo)，在接下來的工作和生活中，要深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承的理論體系，做到真學(xué)、真懂、真信、真用。一要克服經(jīng)驗主義傾向，提高終身學(xué)習(xí)的能力。一位學(xué)者說過，未來唯一持久的優(yōu)勢，是有能力比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快。實踐的發(fā)展使我深切感受到過去熟悉的、擅長的東西現(xiàn)在都不那么管用了，過去不熟悉、不擅長，甚至從來沒碰到過的東西越來越多，需要迅速去學(xué)習(xí)和掌握。因此，一定要發(fā)揚井岡山革命前輩勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的奮斗精神，克服經(jīng)驗主義的傾向，努力使自己的思想水平、知識結(jié)構(gòu)和認知能力站在時代發(fā)展的前沿，在紛繁復(fù)雜的社會矛盾中，把握事物發(fā)展的主流和本質(zhì)，從而謀在點子上，抓出成效來。二要克服形式主義傾向，提高學(xué)以致用的能力。堅持在干中學(xué)，在學(xué)中干，把學(xué)與思、思與行很好地統(tǒng)一起來，真正做到學(xué)以致用，融會貫通，不斷提高分析問題、解決問題的能力。三要克服教條主義傾向，提高理論與實際相結(jié)合的能力。黨的思想路線就是解放思想、實事求是、與時俱進，井岡山革命斗爭的歷史就是理論與實際相結(jié)合的光輝典范，自己在具體工作實踐中要貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的政績觀，增強“結(jié)合”的意識，提高“結(jié)合”的本領(lǐng)，把科學(xué)發(fā)展觀從觀念轉(zhuǎn)化為自覺行動，從原則要求硬化為行為規(guī)范，善于用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作，以正確的政績觀突破關(guān)鍵，在克服困難中不斷前進，在應(yīng)對挑戰(zhàn)中實現(xiàn)更快更好發(fā)展。

二是要把堅定信念、開拓創(chuàng)新作為第一追求。信念是遠大理想與現(xiàn)實工作的統(tǒng)一，是立身之本;創(chuàng)新是科學(xué)精神與實踐探索的統(tǒng)一，是活力之源。當(dāng)前，全市上下都在深入貫徹落實第十一次黨代會精神，大力實施“八項工程”，努力實現(xiàn)“八個領(lǐng)先”，使命光榮，任務(wù)繁重。對此，我們要像井岡山革命斗爭時期的先輩那樣，“下斗爭的決心，有耐戰(zhàn)的勇氣”，以大無畏的精神挑戰(zhàn)極限，推動各項工作扎實開展。當(dāng)年，以毛澤東同志為代表的老一輩革命家不畏艱難、敢闖新路的首創(chuàng)精神，今天仍然激勵我們開拓創(chuàng)新，走出一條符合南通實際的科學(xué)發(fā)展之路。何況今天我們具備了許多加快發(fā)展的有利條件，經(jīng)濟發(fā)展、平臺建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新和服務(wù)體系等各項建設(shè)日臻完善，只要秉承先輩的傳統(tǒng)，注入時代的精神，我們的目標就一定能夠達到。

三是要把真抓實干、推動發(fā)展作為第一責(zé)任。真抓實干體現(xiàn)了良好的工作作風(fēng)，體現(xiàn)了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了高尚的政治品格。當(dāng)前面臨的形勢逼人、肩負的使命重大，必須不折不扣地真抓，全力以赴地實干，才能更好地推動經(jīng)濟社會的發(fā)展，這是我們每一名黨員干部的最大責(zé)任。一要真抓實干。作為人大機關(guān)的一員，我覺得自己要“立足本職崗位、創(chuàng)造一流業(yè)績”，首先是要起到模范帶頭作用，要求別人做到的，我先做到，要求別人不做的，我堅持不做，用自己的實際行動影響、帶動周圍的同志共同進步。其次就是要改變工作作風(fēng)，樹立新的服務(wù)觀，更好地做好服務(wù)工作，實現(xiàn)由淺層服務(wù)向深層服務(wù)的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由被動服務(wù)向主動服務(wù)的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由傳統(tǒng)服務(wù)向創(chuàng)新服務(wù)的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由單一服務(wù)向多元服務(wù)的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由松散服務(wù)向規(guī)范服務(wù)的轉(zhuǎn)變，把各方面要求落到實處。二要推動發(fā)展。圍繞當(dāng)前重點工作，立足本職崗位，創(chuàng)先爭優(yōu)，勇作表率，把心思謀在大局上，把功夫下到干事上，把本領(lǐng)用到發(fā)展上，在干中加快發(fā)展，在發(fā)展中勇立潮頭。

四是要把親民為民、清正廉潔作為第一形象?！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，要把為人民服務(wù)作為為人處事、當(dāng)官用權(quán)的根本出發(fā)點和落腳點。一要樹立親民為民形象。自己在今后的工作中應(yīng)更加注重把人民群眾的利益放在第一位，把人民群眾的安危冷暖放在心坎上，把人民群眾所盼所想作為工作的切入點，贏得人民群眾的支持和擁護。比如，多下基層多下企業(yè)調(diào)研，收集整理人民群眾日常工作生活中碰到的問題和企業(yè)生產(chǎn)中的難題，努力為群眾和企業(yè)排憂解難。二要樹立清正廉潔的形象。在經(jīng)濟生活多元化、生活方式多樣化紛繁復(fù)雜的世界中，一方面要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，一方面又要做到慎獨慎微，有自知之明，無論在學(xué)習(xí)上、工作上，還是生活上，都要做明白人、做清白人。人的一生是短暫的，真正為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)的時間更是有限。自己要著力從思想上筑牢拒腐防變的堤防，堅持正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”，這就是井岡山精神。它是中國共產(chǎn)黨信念和宗旨的體現(xiàn)，是馬克思主義理論的體現(xiàn)，是革命者世界觀和人生觀的體現(xiàn)，是老區(qū)人民永不枯竭的寶貴精神財富。作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，它穿越時空，永放光芒。

“團結(jié)拼搏、勇于創(chuàng)新，自我加壓、奮力趕超”，這就是新時期龍里精神。它是對全縣人民艱苦實踐的高度提煉和總結(jié)，是全縣各級黨組織和人民群眾集體智慧的結(jié)晶，是全縣上下共同的愿望和追求，反映了時代的新變化，體現(xiàn)了發(fā)展的新要求。

無論是革命戰(zhàn)爭時期的井岡山精神還是加速發(fā)展背景下的新時期龍里精神，它們都是在特定的環(huán)境下應(yīng)運而生，用以支撐實現(xiàn)某種遠大目標的強大精神力量。不難看出，新時期龍里精神在緊密結(jié)合區(qū)域、時代特點的基礎(chǔ)上，很好地繼承和發(fā)揚了井岡山精神。換句話說，當(dāng)前，弘揚新時期龍里精神就是對井岡山精神的最好的繼承和發(fā)揚。

弘揚井岡山精神(或新時期龍里精神)，就是要進一步統(tǒng)一思想，鼓舞士氣，激勵斗志，凝聚力量，狠抓落實，求突破、促發(fā)展，在全縣上下形成“一個方向一條心、一個目標一股勁”干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，提振干部干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，努力把精神力量轉(zhuǎn)化為提前建成小康社會和建設(shè)富庶、生態(tài)、幸福新龍里的強大動力。

堅定信念，增強跨越發(fā)展和小康建設(shè)的自信。信念，是一份純真的向往，是一種美麗的追求。因為有了信念，三灣改編后僅剩700余人的部隊毅然選擇了井岡山，開辟了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，點燃了燎原星火;因為有了信念，我們才不干落后、奮力攀高，把貴陽周邊經(jīng)濟較為發(fā)達的縣(市)作為我們的追趕目標，主動請纓領(lǐng)跑全州小康社會建設(shè)。當(dāng)然，信念，也是一種艱辛與磨難。我們可以想象，八角樓燈光下那雙干澀的眼睛，挑梁小道上那灑落的汗水，小井紅軍醫(yī)院旁那遍地的鮮血。但是，我們卻想象不到，縣行政辦公樓還會有多少個燈火通明的夜晚，“小康駐村”干部和“特派員”還會磨破多少雙球鞋。怪石峭壁、荊棘荒原是探索者腳下的從容與不懈，是奮進者心中的自信與跨越。只有堅定信念，增強發(fā)展跨越自信和小康自信，才能激發(fā)出全縣干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。一是要增強發(fā)展自信。龍里具備良好的區(qū)位交通、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和生態(tài)優(yōu)勢，我們絕不能默默無聞。只有構(gòu)筑起“精神高地”，才能沖出“經(jīng)濟洼地”。二是要增強跨越自信?！皟杉右煌啤薄⒃霰冗M位是全省的大背景，要實現(xiàn)這個跨越，全縣干部職工必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)、扎實苦干，激情干事、蓬勃向上，增強跨越自信。三是要增強小康自信。我們必須相信，在縣委“一個堅持、四個突出”的總體工作思路下，確保20xx年提前全面建成經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、環(huán)境更加良好的小康社會一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

團結(jié)拼搏，增強跨越發(fā)展和小康建設(shè)的合力?！皥F結(jié)就是力量”?！叭诵凝R，泰山移”。井岡山斗爭時期，如果我們不團結(jié)袁文才、王佐兩支農(nóng)民自衛(wèi)軍，就不會有工農(nóng)革命軍的發(fā)展壯大;如果我們不團結(jié)井岡山的人民群眾，就不可能粉碎白軍的多次“進剿”。團結(jié)是龍里的傳統(tǒng)，人和是我們的優(yōu)勢。過去，全縣22萬干部群眾團結(jié)一心、眾志成城，抗凝凍、戰(zhàn)旱魔，從容應(yīng)對國際金融危機的持續(xù)沖擊，順利上馬貴龍城市大道、中鐵生態(tài)城等超億元項目，全縣經(jīng)濟發(fā)展增比進位一躍排名全省26位，雄居全州榜首，所有這些都離不開團結(jié)拼搏。如今，我們狠抓產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、西南藥都生態(tài)城等“5個100工程”離不開團結(jié)拼搏;抓好小城鎮(zhèn)建設(shè)、社區(qū)管理建設(shè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等10項重點工作離不開團結(jié)拼搏;推進經(jīng)濟社會發(fā)展提速增效，“四化同步”取得實質(zhì)性突破，項目投資實現(xiàn)提速擴規(guī)，社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展離不開團結(jié)拼搏;提前建成小康社會和建設(shè)富庶、生態(tài)、幸福新龍里更離不開團結(jié)拼搏。講團結(jié)就一定要講原則。犧牲原則求團結(jié)，是變了味的團結(jié);犧牲原則求團結(jié)，是不長久的團結(jié)。講團結(jié)就是要講大局、講紀律、講配合、講奉獻、講穩(wěn)定;講團結(jié)，就是全縣各級各部門按照縣委、縣政府的決策部署，自覺服從和服務(wù)于全縣工作大局，相互配合、緊密協(xié)作，努力推進各項工作取得新突破;講團結(jié)，就是全縣各族干部群眾盯住20xx年提前建成小康社會這一宏偉目標進行艱苦卓絕的奮斗。

勇于創(chuàng)新，增強跨越發(fā)展和小康建設(shè)的后勁。

創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。在大革命失敗后，全黨積極探索中國革命道路過程中，以實事求是、勇于創(chuàng)新、敢于探索的革命氣魄，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的中國特色的革命道路,最終贏得了新民主主義革命的勝利。當(dāng)前，龍里正處于重要戰(zhàn)略機遇期。我們?nèi)绾螕屪C遇、先人一步利用好國家實施新一輪西部大開發(fā)、國發(fā)2號文件、石漠化綜合治理、黔中經(jīng)濟區(qū)建設(shè)、“雙龍”新區(qū)規(guī)劃建設(shè)等政策疊加效應(yīng)，推進縣域經(jīng)濟又好又快、更好更快發(fā)展，關(guān)鍵取決于我們的創(chuàng)新。一是要創(chuàng)新思想觀念。思想解放的程度，決定著改革的深度和發(fā)展的速度。我們經(jīng)濟總量小、產(chǎn)業(yè)層次低。若要從既有的格局中突圍，只有學(xué)會“彎道超車”和“跨越發(fā)展”，以創(chuàng)新性思維從習(xí)慣的工作軌跡中奮起，才能闖出一條符合龍里實際和階段性特征的科學(xué)發(fā)展之路。二是要創(chuàng)新發(fā)展方式。創(chuàng)新是一個區(qū)域持續(xù)快速健康發(fā)展的永續(xù)動力，是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的有效支撐。就是要堅持以產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)為載體，促進企業(yè)向園區(qū)集中、產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展;以城鎮(zhèn)“東優(yōu)西擴”戰(zhàn)略為抓手，推進城市擴容體質(zhì)，推進城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城一體、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。三是要創(chuàng)新服務(wù)機制。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會矛盾多發(fā)。在工作中，我們應(yīng)堅持以保障和改善民生為主線，以提高社會建設(shè)水平為目標，努力營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和安居樂業(yè)的生活環(huán)境。

轉(zhuǎn)眼間，為期一周的農(nóng)業(yè)部東海區(qū)漁政局青年干部能力建設(shè)培訓(xùn)班在井岡山圓滿落幕。時間雖然短暫，卻讓人思緒起伏，感慨萬千。

在建黨九十周年之際，我們飽覽井岡美景，追隨偉人足跡，聆聽感人歷史，對井岡山的認識逐漸變得鮮活而生動。如果說，井岡山是一座綠色之山，生態(tài)之山，那她更是一座紅色之山，革命之山。參觀小井紅軍醫(yī)院、革命烈士陵園、革命博物館，使我們對革命先烈前赴后繼、為工農(nóng)革命奉獻青春熱血乃至生命的英勇行為充滿崇敬之情;聆聽曾志等革命先輩的生平往事，使我們了解到在建設(shè)社會主義新中國的漫長征途中，這些革命先驅(qū)們堅持黨性原則，索取的少，奉獻得多，這對我們在今天這樣一個和平年代中應(yīng)當(dāng)如何更好地工作和生活，更好的處理個人和集體、利益與事業(yè)的關(guān)系有著深刻的指導(dǎo)意義;而江滿鳳等新時代井岡山人以他們自身的事跡，詮釋了井岡山精神與時俱進的豐富內(nèi)涵。正如所說，發(fā)揚井岡山精神尤其要弘揚三個方面：第一，實事求是、敢闖新路的精神;第二，矢志不移、百折不撓的精神;第三，艱苦奮斗、勇于奉獻的精神。

作為一名年輕的漁政干部，我們在工作中學(xué)習(xí)中都會遇到許多問題，中國漁業(yè)正處于一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型時期，也會不斷涌現(xiàn)出許多新問題，這些都有待我們?nèi)ッ鎸?、去思考、去探索、去解決。在工作中，我們要加強學(xué)習(xí)，增進黨性修養(yǎng)，秉持井岡山精神，實事求是，敢闖新路，百折不撓，尊重現(xiàn)實，創(chuàng)新思路，勇于探索，摒棄私心雜念，舍小我而取大我，為中國漁政事業(yè)奉獻青春、智慧和熱情，堅持信念，勇于勝利。

這是我們第一次上井岡山，此行使我們對井岡山這片革命熱土留下了深刻的印象，希望以后能有機會重返井岡山。就用毛主席的一首。

詩詞。

勉勵自己不斷進步：

《水調(diào)歌頭重上井岡山》。

久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過了黃洋界，險處不須看。

風(fēng)雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌堅拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。

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井岡山教育心得體會如何寫篇六

5月4日，在__集團紀委、監(jiān)察部的精心組織下，38位紀檢監(jiān)察工作者懷著重溫黨的革命歷史的熱切心情，虔誠地踏上了向往已久的革命圣地井岡山，柯華副院長的開班動員令將這次井岡之旅的目的和意義提升到一個新的高度：“尋根之旅、補鈣之旅、加油之旅、修心之旅”。

短短7天時間里，按照楊_的要求，我們用心感悟著革命前輩們的思想、信念、士氣……學(xué)習(xí)生活異常豐富充實：上課認真聆聽井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學(xué);循著革命先烈的足跡，重走了朱毛紅軍挑糧小道;和紅軍后代座談互動、感受老一輩老無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡;參觀黃洋界哨口、主席故居、紅軍醫(yī)院舊址，瞻仰革命歷史紀念碑等，回顧革命斗爭的歷史，使大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾;同時領(lǐng)略了井岡山鐘靈秀麗的山色風(fēng)光，親身感受了中國第一個革命根據(jù)地建立時的艱辛和不易，感受了這片土地所承載的歷史和厚重，一路行程，一路感動，不知不覺地被帶入那段令人難忘的歲月，仿佛親眼目睹了那慘烈的斗爭場面，感受到了我們黨內(nèi)存在的激烈思想交鋒和斗爭;體味了走不唯書、不唯上、只唯實，探尋真理，勇于走自己路的艱辛;看到了以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，堅定理想信念，孜孜不倦地探尋中國人民解放之路的奮斗歷程;領(lǐng)略了毛澤東等紅軍將帥高超的軍事才能，他們指揮中國工農(nóng)紅軍，依靠根據(jù)地人民的無私支持，硬是在人數(shù)少、武器差、缺乏訓(xùn)練的劣勢下，取得了一個又一個軍事斗爭的勝利;見識了紅軍和根據(jù)地人民克服敵人封鎖所帶來的缺衣少糧、缺醫(yī)少藥、物資極端匱乏等困難，以驚人的毅力戰(zhàn)勝饑餓、寒冷、疾病、寂寞等常人難以想象、難以忍受的折磨和考驗，煉就了一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的本領(lǐng)……在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭，親身體會、感悟著那段艱苦生活中的達觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實場景擦出火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z顯得無比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為主義而犧牲”的奉獻精神;“喚起工農(nóng)千百萬”的群眾觀點;“星星之火可以燎原”的堅定信念。

這次培訓(xùn)對我來說，意義重大、收獲頗豐。我將會在今后的工作、生活中，大力發(fā)揚井岡山革命精神，克服困難，學(xué)以致用，認真做好自己的工作。

一、提高思想認識，堅定忠誠履職信念。

井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人不屈服、堅持革命斗爭的產(chǎn)物。胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。堅定理想信念是一個黨員干部應(yīng)有的品質(zhì)。要切實做好紀檢監(jiān)察工作，必須自覺地加強自身黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，不斷地提高業(yè)務(wù)知識和綜合能力，增強開展工作的信心和決心。我將以此次培訓(xùn)為起點，在今后的工作中，加強理論知識和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，并虛心向同事和領(lǐng)導(dǎo)請教學(xué)習(xí)，不斷完善自身的學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，以誠懇的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，完成好紀檢監(jiān)察的各項工作任務(wù)。

二、堅持實事求是、結(jié)合企業(yè)實際開展工作。

毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進取、敢于創(chuàng)新的精神是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過實踐檢驗顛撲不破的真理，在任何時候都不會過時。作為一名紀檢監(jiān)察工作者，我們在工作中也要注重理論結(jié)合實際，企業(yè)紀檢監(jiān)察工作要緊緊圍繞企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中心、服務(wù)群眾、服務(wù)大局。要密切配合企業(yè)中心工作，瞄準企業(yè)主線，與企業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的方向相一致，搞好服務(wù)、協(xié)調(diào)、促動工作。

三、密切聯(lián)系群眾的路線不能動搖。

井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。密切聯(lián)系群眾也是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證，是社會穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。作為基層紀檢監(jiān)察工作人員，井岡山的學(xué)習(xí)，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，今后我要懷著對黨和職工群眾負責(zé)的深厚感情開展工作，要培養(yǎng)良好的工作作風(fēng)，堅持原則，公道正派，表里如一，無私奉獻，做好工作。

四、弘揚井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強的理念，做力爭上游的表率。

革命戰(zhàn)爭時期，革命先烈們把組織需要作為個人的需要，黨叫干啥就干啥，為完成組織交給的任務(wù)，不怕苦，不怕累，不怕流血犧牲。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我會進一步尋找自身的差距，認識自身不足，切實改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅定，責(zé)任意識得到新的增強，從而不斷克服工作中出現(xiàn)的困難和問題，把自己所從事的工作抓緊抓好，抓出成效。

井岡山教育心得體會如何寫篇七

初秋時節(jié)，再上井岡山。上回到井岡山是在一年前，那時候是春天，正值漫山遍野映山紅盛開，清風(fēng)和煦，白云藍天，山花開得熱烈。此情此景，我本想陶醉一番，然而無邊感動令我無暇他顧。這山山水水仿佛不是給人欣賞而是讓人感動的，不管是故作矜持，或假裝深刻，抑或自以為是的疑問，在井岡山都會變得無足輕重。

今秋再來，也是想實實在在感受一下井岡山秋景的瑰麗和斑斕。然而，一踏入已曾相識的井岡山，依然被強烈的情愫所左右，所感動，然后是沉思，盡管我并不是擅長思考的人。

山不在高有仙則靈，這話放在井岡山身上好像不怎么貼切，至少我是這么認為的。身處井岡山，你不得不去思考一些問題。

在井岡山，聽得最多的一個詞兒是“井岡山精神”。

對它的定義已經(jīng)不少，雖仍在不斷完善，但已經(jīng)比較權(quán)威了。吾等自忖無能為它定義，因為其含義太過博大精深。如果一定要我說，我只想到一句很煙火味兒的話：心中有夢，百折不撓。

當(dāng)一支七百多人的疲憊之師，走進五百里井岡高山深壑層層密林中，恐怕許多人都會為他們暗地里捏上一把汗：他們有前途嗎，前途在哪里？掩映在叢林中的血染戰(zhàn)旗很快就做了有力回答，可即便如此，依然有“井岡山的紅旗到底能打多久”的惶惑。

結(jié)果是，這七百人就像井岡云杉的種子，不但在五百里井岡生根發(fā)芽，長成參天大樹，而且在中華大地上開枝散葉。生命力之蓬勃，恰如今日黃洋界哨口周圍莽莽森林。

不好說七百多人的隊伍中的每個人心里都有著明確的目標，但領(lǐng)袖人物的心里一定有著堅定的方向，那方向在遠方，像大海深處一盞桅燈，似遙遠處一抹曙光在召喚。還有些人則憑著樸素的感情，緊跟著朝遙遠的目標前行。為此，他們餐風(fēng)飲露，將汗水、鮮血以至生命賦予這片略顯蠻荒的峰巒間。

井岡山根據(jù)地是紅軍的，更是井岡山人民的。紅軍在井岡山堅持了兩年零四個月斗爭，僅有5萬人口的井岡山地區(qū)就有1萬多人參加了紅軍隊伍，幾乎囊括了這兒所有的青壯年。這期間，有4.8萬多紅軍將士犧牲，平均每天犧牲60余人。但他們中留下姓名的也就1.5萬余人，其余的都是無名英雄。如果真像有人說的那樣，“被裹挾”的人面對生死抉擇，完全可以匿散保全自己，然而他們選擇了犧牲。這是對“不做官，不圖名、不圖利”的最好詮釋。

井岡山斗爭之艱苦，今人恐很難想象，一個連隊八九十號人每頓飯僅有3斤紅米……也即每人攤不到1兩糧食。他們是如何堅持下來的？毛澤東同志總結(jié)說，一是苦慣了，二是大家都一樣。

井岡山是中國武裝革命的搖籃，人民軍隊在此孕育、成熟、壯大然后所向披靡。從這里走出去的有5位元帥，3位大將，13位上將，21位中將，11位少將……數(shù)字能說明問題，但又不能完全說明問題，因為它們背后是厚重的故事。

井岡山的山山水水，令人沉淀，讓人凈化，一切蠅營狗茍，追名逐利，在井岡山面前都會變得滑稽，可笑。

關(guān)于井岡山，也有人裝作悲天憫人地議論說，說數(shù)萬人的犧牲是不尊重生命的體現(xiàn)，好似要感嘆一將成名萬骨枯。似乎說，人們起來爭取解放和自由，被人殺害了還是被殺者的錯。說這話的他們，似乎刻意忘記了一個關(guān)鍵因素，即從領(lǐng)導(dǎo)到戰(zhàn)士成為“枯骨”的可能性是相同的，領(lǐng)導(dǎo)的可能性還會大些，因為他們總是沖鋒在前。

誠然，井岡山根據(jù)地初創(chuàng)之時，在形式上或者也算是“嘯聚山林”，這也許就是被偏見輕薄或別有用心者冠之以“匪”的來由，然而，一支有著如此堅定理想信念的隊伍，面對諸般中傷，他們是不屑的，因為他們知道，白云與污泥，燕雀與鴻鵠有著根本區(qū)別。

井岡山教育心得體會如何寫篇八

酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省20xx年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼爽的山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點心得體會。

一、讓每個學(xué)生都健康成長。

浙派名師張化萬一直以來堅持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要，促進不同個性的孩子的成長。他認為，每個孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。

教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。

對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成績，提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?、角色地位，讓他們在豐富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進生”，我們教師一定不能放棄，要堅信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機和方法從心靈上來改變他們。

教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，加強個別教育，才能促進多樣化人才的健康成長。

二、教會學(xué)生“學(xué)”與“思”

姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運用知識，追蹤社會熱點，抓住教材重點，突破知識難點上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實踐上取得了令人矚目的成就。

語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時又通過形象體會語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護學(xué)生思維的閃光點，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。

“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”，教師不應(yīng)“獨占”它，要安排一定的時間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動地參與教學(xué)活動，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。

三、建立和諧的師生關(guān)系。

曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展;除了要教會學(xué)生必要的知識外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個結(jié)論：以誠心對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待，關(guān)心他們，愛護他們，但絕不是盲目地寵愛。

教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。

首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個性。在教育的過程中，既要動之以情，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴，認識自身的價值，教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三，要嚴格要求學(xué)生。只有嚴格要求，才是真正的愛護，才能把他們培養(yǎng)成有用之材。總之，教師要時時注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。

四、做一個幸福的教師。

李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻，為教師成長模式提供了新的途徑。她認為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢想是：打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們在奉獻中成長，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時成就學(xué)生的人生!

何為幸福教師?幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達不到目標時，不妨寬容一下自己;遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。

教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進教室之前，問問自己：今天，你準備帶給孩子們什么?準備引領(lǐng)他們走向哪里?每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣?孩子們是否都感到幸福快樂?給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏伞Ｎ覀円獙W(xué)會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。

井岡山教育心得體會如何寫篇九

2016年9月26日我懷著無比激動的心情來到了中國的革命搖籃--井岡山，參加了三天的黨性教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)中心的精心籌劃和特色教學(xué)下，我們換上了紅軍的軍裝，進行了莊嚴地開班儀式。在開班講話中劉書記講到，在公司工作這么忙，任務(wù)這么急的情況下為什么還要來井岡山?我們就是來尋根。秋收起義失敗后，我們的黨來到井岡山，為什么在這么艱苦的條件下能夠堅持下來，為什么老百姓這么擁護領(lǐng)袖?正是“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神使我們的黨最終取得了全面的勝利。來到井岡山就是要從井岡山革命開始了解我們的黨，了解我們的黨是如何從井岡山土地革命一步一步走向最終的勝利。劉書記還指出要結(jié)合兩學(xué)一做來更加堅定信念。堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。當(dāng)年井岡山斗爭的星星之火終成燎原之勢，靠的就是共產(chǎn)黨人對革命光明前途的堅定信念和不懈追求。最后書記要求我們要充分的了解井岡山的革命斗爭史，把“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的革命精神帶到我們的工作崗位上。

帶著這些問題，我進行了這三天的培訓(xùn)。在井岡山革命烈士陵園我們向烈士敬獻了花圈，重溫入黨誓詞，在舉起右手宣讀誓詞的那一刻我的眼睛濕潤了，在鮮紅的黨旗面前，此時一切是那么的莊重和自然，突然激動、自豪的心情消失了，一種從未有過的壓力感猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧！

黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的舊址、小井紅軍烈士墓，小井紅軍醫(yī)院，重走挑梁小道，在這一片片斗爭過的土地，一段段斗爭的歷史，都用事實闡述了井岡山精神――堅定信念、艱苦奮斗；實事求是、敢闖新路；依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神的本質(zhì)就是堅定一個宗旨，依靠群眾、為了群眾，只有這樣共產(chǎn)黨屹立不倒。也讓我懂得，信仰是支撐我們在艱苦的環(huán)境下堅持斗爭和拼搏的不竭動力。

在井岡山革命博物館我們追憶了革命歷史，從毛主席適時提出“以鄉(xiāng)村為中心”的思想――井岡山的武裝斗爭――井岡山的會師壯大了革命武裝力量進行土地革命運動――井岡山人們堅持邊界斗爭中國革命勝利道路在更大范圍實踐――井岡山的斗爭之火燃遍中國。井岡山的精神激勵著中華兒女頑強拼搏，英勇奮斗，井岡山精神永遠是我們強大的精神力量。

這短短的三天的培訓(xùn)，每一天的課程都精彩而又鮮活，每一位教師的講課都那么富有感染力和穿透力，每一處現(xiàn)場教學(xué)都把我們帶進了那個血與火革命戰(zhàn)爭年代。我的心靈被一次次撞擊著，被一次次感動與震撼著。我找到了答案。這是一場靈魂的洗禮，這是一次思想的升華，這是一次黨性的錘煉。我要繼承和發(fā)展革命先輩的精神，帶領(lǐng)班組員工，堅定信念，精誠團結(jié)，腳踏實地，踏實苦干，勇敢迎接挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，在平凡的崗位上有所作為，讓信仰點亮人生。將井岡山上所學(xué)到、聽到、看到的一切都將化成一盞明燈，永遠照亮我前進的方向。

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井岡山教育心得體會如何寫篇十

自從加入中國共產(chǎn)黨以來，步入了新時代的我們，既是全新時代的見證者，更是共產(chǎn)黨的傳承者。為了緬懷和傳承黨的光榮歷史，我參加了一次關(guān)于黨史教育的活動之旅，在這次活動中，我深深領(lǐng)略到了井岡山精神的強大力量。

第一段，介紹井岡山的歷史背景（200字）。

井岡山是中國革命的重要發(fā)源地之一，也是中國共產(chǎn)黨的搖籃。在這里，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍一度停滯整編，但是經(jīng)過幾百次戰(zhàn)斗，他們最終成功地贏得了勝利，成為了中國共產(chǎn)主義的重要事件，并被譽為井岡山斗爭。紅軍的抗日救國精神，改變了世界上許多人的觀點，不僅成功地促進了國共兩黨的合作，更帶動了國家革命事業(yè)的發(fā)展。

第二段，介紹井岡山精神和它的核心價值（200字）。

井岡山精神是中國共產(chǎn)黨最具代表性的精神，它以堅忍不拔、攻無不克、戰(zhàn)無不勝、且正且勇的精神力量，謀求中國革命事業(yè)的進步和開拓。它代表著激烈的革命動力，代表著革命精神的偉大價值。井岡山斗爭，成功地演繹了中國共產(chǎn)黨的生命力，表現(xiàn)出鮮明的其牢不可破的意志，蕩氣回腸的氣勢，將中國革命事業(yè)推向歷史的高峰。

第三段，介紹井岡山精神對我們的啟示（200字）。

井岡山精神給予我們深刻的啟示，許多時候，我們需要用激情和人格力量來完成一定的貢獻，不斷涌現(xiàn)出個人的無限潛力。我們需要相信可以取得成功，展現(xiàn)我們的創(chuàng)新性及建設(shè)性，盡可能的利用自己所擁有的一切資源，去為中國的發(fā)展，為世界和人民的幸福不懈地貢獻我們的力量。

第四段，介紹如何貫徹落實井岡山精神（200字）。

為了進一步踐行井岡山精神，我們需要將其貫徹到全面的行動中。首先肩負自己的責(zé)任，明確實踐思路，秉持創(chuàng)新和進取的精神，以熱情和勤奮的態(tài)度，在日常生活和工作中盡可能提升自己的能力。我們需要注重群策群力，以團隊為基礎(chǔ)建立良好的溝通機制，鼓勵大家彼此支持，齊心協(xié)力共同完成一項任務(wù)。我們需要深度思考并借用一切資源，透徹了解我們體制內(nèi)外的機遇和挑戰(zhàn)。最后，堅持把自己和整個組織融入到井岡山精神中，推動以結(jié)果為導(dǎo)向的工作方式，真正實現(xiàn)我們的價值。

第五段，結(jié)語（200字）。

歷史的繪畫告訴我們，中國共產(chǎn)黨擁有強大的精神力量，井岡山精神是其中最具力量的體現(xiàn)。它啟示著我們，無論在什么情況下，首先要有一顆進取心，將理想變成現(xiàn)實，使自己得到最滿意的結(jié)果。井岡山精神上的堅韌不拔，也是奮斗的一個標志，表達出因為理想和信仰而奮斗的信念。在世界上更大的舞臺上，我們要把井岡山的精神發(fā)揚光大，為我們的家鄉(xiāng)和祖國的發(fā)展做出卓越的貢獻。

井岡山教育心得體會如何寫篇十一

井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地，黨員在井岡山學(xué)習(xí)有什么。

陽春三月，我首次登上中國革命的搖籃---井岡山，參加邗江區(qū)首期紀檢監(jiān)察干部黨性鍛煉教育培訓(xùn)班。江西干部學(xué)院充分利用井岡山及其獨特而豐富的紅色歷史資源，通過現(xiàn)場體驗式、激情式以及訪談式教學(xué)等多種形式，引領(lǐng)我們體驗井岡山精神，較為系統(tǒng)地講解黨的早期奮斗史，使我們學(xué)習(xí)井岡山精神的精髓，理解井岡山精神的本質(zhì)，感悟井岡山精神的靈魂，在我心靈深處，牢牢打上了井岡烙印。在心靈的不斷震撼中，我明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會代代相傳，源遠流長。

對照當(dāng)前正在開展的“。

兩學(xué)一做。

”教育活動，這次培訓(xùn)使我思想上受到震撼、心靈上得到洗禮，可以說是一次黨性錘煉之旅、重鑄靈魂之旅!從本質(zhì)上來講，井岡山精神和“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”要求是一脈相承又與時俱進。“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”是井岡山精神的現(xiàn)實呼喚，它體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格。作為一名紀檢監(jiān)察干部，我們應(yīng)當(dāng)弘揚踐行井岡山精神。

一、踐行井岡山精神，做信念堅定的紀檢干部。艱苦卓絕的井岡山時期，毛澤東等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人愈挫愈堅、百折不撓，根本在于他們堅信共產(chǎn)主義、懷抱為人民謀幸福的價值追求。

習(xí)近平總書記指出，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，從嚴管黨治黨，首先要堅定理想信念。這一重要論述，既揭示了井岡山精神的本質(zhì)，又是對新時期共產(chǎn)黨人的告誡。對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，現(xiàn)在生與死的抉擇、血與火的洗禮少了，面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”。能不能保持共產(chǎn)黨人的政治本色，就看能不能鑄牢理想信念這個精神支柱。

現(xiàn)實生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以精神懈怠甚至走上腐敗的不歸之路，說到底是信仰迷失、精神迷失。面對嚴峻形勢和復(fù)雜考驗，紀檢監(jiān)察干部必須進一步深化認識，以更高的標準、更嚴的紀律要求自己。一方面自身過硬，具備堅定的信念、良好的素質(zhì)和過硬的作風(fēng)，切實做到對黨和國家無限忠誠、對廣大干部和群眾關(guān)心愛護、對自己和親屬嚴格要求。另一方面當(dāng)前反腐倡廉在不斷深化，政治環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了“新常態(tài)”，我們更應(yīng)該弘揚井岡山精神，以“三嚴三實”的標準，堅定理想信念，敢于碰硬堅持原則、不徇私情、敢于執(zhí)紀，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，做到忠誠于黨、忠誠于黨和人民的事業(yè)，堅決同各種消極腐敗現(xiàn)象做斗爭，堅決維護黨紀政紀的嚴肅性。

二、踐行井岡山精神，做執(zhí)紀為民的紀檢干部。毛澤東同志在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗時曾寫到：從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。井岡山精神的本質(zhì)就是“依靠群眾、勇于勝利，”作為一名紀檢干部，要帶頭踐行井岡山精神。首先要真情對待群眾。黨與人民群眾，是魚水關(guān)系，是種子和土地的關(guān)系。黨員干部必須擺正同人民群眾的關(guān)系，時刻牢記人民群眾是我們的衣食父母，我們必須始終心系群眾，對群眾一片真情。對待群眾，要真心實意，不能虛情假意，切忌流于形式，力戒變成“作秀”。

其次要真心深入群眾。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時刻把人民群眾裝在心里，經(jīng)常走近群眾，作為基層紀檢干部要和群眾多交往，零距離接觸，變?nèi)罕娚显L為干部下訪，把群眾的想法、疑惑、顧慮了解上來，真正做到知民情、曉民意，察實情、辦實事、求實效。在第一時間、第一現(xiàn)場參與解決各種矛盾糾紛，做到“矛盾在一線排查、糾紛在一線化解、作風(fēng)在一線轉(zhuǎn)變、效果在一線體現(xiàn)”。再次要真誠溝通群眾。

把惠及群眾的優(yōu)惠政策一點一滴落到實處，與群眾做以心換心的交流溝通。要以群眾的呼聲作為第一信號，以群眾的感知體諒群眾，以群眾易于接受的語言和方式，把黨的方針政策輸入群眾心里，把群眾該得的實惠還給群眾。在今后的實際工作中，必須牢牢把握作風(fēng)建設(shè)這個主要任務(wù)，把活動聚焦到集中解決到“四風(fēng)”問題上，做到不“走神”，不“散光”。整治“四風(fēng)”問題，這不僅是“爭做黨和忠誠衛(wèi)士”的標準，更是黨的作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容。

三、踐行井岡山精神，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募o檢干部。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬列主義的普遍原理與中國革命的實踐相結(jié)合，走出了一條以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，這是對本本主義、教條主義和照搬十月革命經(jīng)驗的一種及時糾正和大膽突破，是敢于創(chuàng)新和敢走新路的具體體現(xiàn),更是那一代共產(chǎn)黨人實事求是、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖詈迷忈?。雖然我們今天所處的環(huán)境和條件與井岡山時期相比有了歷史性變化，面對的風(fēng)險和挑戰(zhàn)不一樣，所要解決的矛盾和問題也不同，但不變的是信心勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記指出：擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是我們共產(chǎn)黨人的政治本色和價值追求。對照“三嚴三實”要求，我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己中，落實在謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實上。必須在大是大非面前始終立場堅定，自覺維護黨的團結(jié),維護中央的權(quán)威;在矛盾面前始終敢抓敢管，以逢山開路、遇水架橋的精神迎難而上;在風(fēng)險面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，能夠豁得出去、頂?shù)蒙先ィ詫嶋H行動弘揚和踐行革命精神。

四、踐行井岡山精神，做清正廉潔的紀檢干部。井岡山時期，艱苦斗爭生活既錘煉了革命者艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，也鍛造了領(lǐng)導(dǎo)者以身作則、清正廉潔的品格。井岡山精神的根本是“艱苦奮斗、百折不撓，”我作為紀檢監(jiān)察干部，在廉政勤政方面猶為重要，更要帶頭做好標兵，做好表率。巾幗英雄曾志，即使身居高位、功勛卓著，卻從沒有利用手中權(quán)力為失散多年的兒孫安排工作;甘祖昌從將軍做回農(nóng)民，一輩子保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，向我們展示了革命家的精神境界。

從“不拿群眾一針一線”的三大紀律六項注意開始，到“三嚴三實”的具體要求，都要求我們守住“干凈”底線，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。從大處說，只有“個人干凈”，我們黨才能取信于民，凝聚人心，依靠群眾立于不敗之地;從小處看，“干凈”是確保我們黨員干部不被權(quán)利欲望浸染、不被“糖衣炮彈”擊垮的法寶。干凈，就要求我們嚴于律己，廉潔奉公，以身作則，不占公家便宜，不搞特殊化。在正常的社會交往和工作生活中，要有原則，講規(guī)矩，耐得住清貧，經(jīng)得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，管得住小節(jié)，以清正廉潔、干凈做事的良好形象取信于民。

短短五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，無論是瞻仰井岡山烈士陵園、小井紅軍傷員烈士墓，還是同曾志、甘祖昌等革命先輩的后代座談，還是授課教授老師的激情演講，熱淚一次次盈滿眼眶，胸腔一次次被激蕩——老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定信念、艱苦奮斗的崇高品質(zhì)，密切聯(lián)系群眾、廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)，顧全大局、無私奉獻的寬闊胸襟沖擊著我們的心靈，蕩滌著我們身上的灰塵，使我進一步增強了黨性，堅定了信念。我將在今后的實際工作中，弘揚井岡山精神，踐行井岡山精神，讓井岡山精神不斷發(fā)揚光大。

“學(xué)習(xí)，是因為短缺;短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠不短缺，就必須永遠學(xué)?！?月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開班，來自委機關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。

開班儀式上，井岡山黨校明荊副校長、李國強副校長分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國歌……在莊嚴肅穆的氛圍中，拉開了此次體驗式學(xué)習(xí)的序幕。

專題教學(xué)，聽學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭歷史;現(xiàn)場教學(xué)，溫入黨誓言，感受革命先烈的堅定信念;場景教學(xué)，觀實景演出，再現(xiàn)“井岡時期”的崢嶸歲月;體驗教學(xué)，重走紅軍路，尋找無私無畏的紅色足跡;親情訪談，聽“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。

難得的學(xué)習(xí)機會，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長代表各小組暢談心得體會，主要有三個方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座共產(chǎn)黨人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來、靜下來學(xué)習(xí)和感悟。

第三是有識,通過學(xué)習(xí)，思想上有了新的認識和提高。加強黨性修養(yǎng)是每個共產(chǎn)黨的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實際行動，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫好人生答卷，譜寫好事業(yè)樂章!

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井岡山教育心得體會如何寫篇十二

為期一個禮拜的“學(xué)習(xí)井岡山精神堅定理想信念”三嚴三實培訓(xùn)班，讓我們有機會重溫悼念紅軍革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。通過結(jié)合井岡山革命歷史及鐵路團委發(fā)展實際，組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、互動教學(xué)、體驗式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)，提高綜合能力。以下就5天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勑牡皿w會。

1、多樣化培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會紅色革命。

團干部在烈士陵園向革命烈士敬獻花圈，聽講解員講述紅軍歷史。并先后參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，讓我們感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在“與紅軍后代面對面”互動環(huán)節(jié)，通過老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流，讓我們心靈受到強烈震撼，理解老紅軍的革命情懷，最難忘曾志老紅軍為了革命舍棄三個孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下。通過參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士墓，以及在黃洋界的體驗式教學(xué)，讓我們進一步深刻領(lǐng)會和感受了什么是井岡山精神。

2、綜合素質(zhì)提升，適應(yīng)團內(nèi)工作需要。

隨著鐵路政企分開后，鐵路進入了機制轉(zhuǎn)換年，鐵路發(fā)展步伐加快，團委要緊跟發(fā)展的步伐，首先就是要提高團內(nèi)干部的綜合素質(zhì)能力。本次培訓(xùn)，給我們設(shè)置了管理學(xué)、市場營銷、人際溝通、團內(nèi)宣傳等一系列專題教學(xué)，并邀請江西院校的大學(xué)教授以及中青報記者給學(xué)員授課，進一步提高了各局團干部的綜合能力，適應(yīng)鐵路團委發(fā)展需求。

3、青工安全生產(chǎn)pk賽，展示鐵路風(fēng)采。

認真貫徹落實鐵道團委開展青工安全生產(chǎn)工作的要求，各鐵路局團委都組織開展了豐富多彩的主題活動。本次培訓(xùn)班，最精彩的一個課程也是圍繞青工安全生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意pk賽，三個團隊利用每天晚上的休息時間，結(jié)合眾人之力，開動腦筋，創(chuàng)作出了提出新穎，又具有可操作性的活動方案，讓大家看到了團干的風(fēng)采。同時，在結(jié)業(yè)典禮上，每個團隊都表演了一個精彩的文藝節(jié)目，展示了鐵路青年的朝氣與活動。

通過這次培訓(xùn)教育活動，我們每一個人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易。通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“用信仰點亮人生”不是一句空話，理想和信念實在太重要了，在鐵路發(fā)展中，不畏艱險，克服困難，帶動青年把團的事業(yè)發(fā)展的更好。

井岡山教育心得體會如何寫篇十三

黨史教育是我們每個黨員必須接受的基本課程。在這個歷史悠久的黨的歷程中，井岡山運動是一個偉大的里程碑。井岡山代表著馬克思列寧主義在中國傳播的開端。在黨的歷史中，井岡山是一個具有重要意義的地方。在我的學(xué)習(xí)中，我尤其關(guān)注井岡山運動，對井岡山的歷史遺跡和人物傳記保持著濃厚的興趣。在下面的文章中，我將分享我的黨史教育體驗和井岡山的啟示。

第二段：井岡山的歷史背景。

1934年，中國共產(chǎn)黨面臨嚴峻的形勢。紅軍經(jīng)過了長征，遭受了嚴重的損失，需要尋找一個新的據(jù)點。井岡山作為紅軍的生命線，提供了一個重要的基礎(chǔ)。在井岡山，毛澤東與眾多共產(chǎn)黨人士合作，保衛(wèi)革命事業(yè)。井岡山成為了黨的發(fā)展的一個關(guān)鍵階段。

第三段：井岡山運動的啟示。

井岡山運動在中國共產(chǎn)黨歷史上具有里程碑式的意義。它表明了黨員在困境中堅苦奮斗的精神，也表明了黨員的忠誠和責(zé)任。井岡山運動教育了黨員的革命精神，教育了黨員的杰出領(lǐng)導(dǎo)才能。在現(xiàn)代社會中，井岡山運動給予我們了許多啟示。從中我們可以學(xué)習(xí)黨員的堅持不懈，勇敢無畏等品質(zhì)，從而使我們在今天的道路上變得更加堅強。

井岡山是一個代表著價值的歷史地標。它代表了中國共產(chǎn)黨的初衷和發(fā)展。在井岡山，紅軍士兵們堅守信仰，勇敢前進，在槍林彈雨中捍衛(wèi)著黨的信仰。這個歷史地標讓我們深刻了解到中國共產(chǎn)黨的初衷和愿景，也讓我們了解到一代人對國家和社會的責(zé)任。井岡山是一個無價之寶，我們要把這段歷史保護和傳承下去。

第五段：結(jié)論。

通過學(xué)習(xí)黨史教育和了解井岡山歷史，我們可以獲得更多的思想啟示和歷史價值。在今天，我們應(yīng)該通過井岡山這個歷史標志，繼承和發(fā)揚中華民族一以貫之的愛國主義、集體主義和革命英雄主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅定我們的思想信念，秉持我們的革命意志，推動中國的發(fā)展，維護國家的繁榮和團結(jié)。我們應(yīng)該熱愛我們的祖國，尊重我們的歷史和文化，繼承我們的先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，處理好我們的生活和我們國家歷史與文化之間的關(guān)系，推動我們中華民族的發(fā)展和團結(jié)。

井岡山教育心得體會如何寫篇十四

井岡山革命根據(jù)地是毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍所創(chuàng)建的。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于井岡山革命傳統(tǒng)教育。

心得體會。

吧。

八月二十四日，正當(dāng)太陽噴薄欲出的時候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國革命的搖籃—井岡山，開始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個小時，傍晚時分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無話。

揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報人以微笑，幸福蕩漾在每個人臉龐。井岡山這個現(xiàn)實中的小縣城，讓人一看就覺得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。

我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級革命家從井岡山組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán)，建立了第一個紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路。所以井岡山是中國革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊伍在國民黨反動部隊的殘圍剿酷下，一步一步地把中國革命從艱難險阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量。井岡山革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時空，永放光芒，將激勵著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。

帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場面，我們乘車向山上進發(fā)，先后來到中國工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場面，敵眾我寡以一個連兵力對戰(zhàn)敵人一個團兵力尤其是陳毅安營長一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國革命的無限前途及今天的繁榮昌盛，對我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強的借鑒意義，那就是我們處處要以國事百姓事為天事并心無旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅定信念”，即堅定“為國聚財，執(zhí)法為民”的信念不動搖。穿過黃洋界哨口來到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家當(dāng)年極其簡陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實寫照，想想我們在工作中有時怕工作量大有時怕工作難度高有時怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽了曾志大姐的革命故事和張子清軍長讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認識到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進性和那可歌可敬的崇高品德，認識到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多?；仡櫼宦方?jīng)過的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國民黨反動勢力的圍剿，以一種高瞻遠矚的革命家胸懷和對國家長遠建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實事求是、敢闖新路”又一真實映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報藏私、歪曲事實、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。在井岡山聽到袁文才、王佐真實的革命事跡，1920xx年10月秋收起義后因國民黨反動派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊伍拉向了井岡山，得到了井岡山開明武裝派別袁文才、王佐的真誠幫助，在紅軍部隊真誠開導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊加入了中國工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國共產(chǎn)黨，但是革命斗爭形勢的復(fù)雜性及地方武裝對革命認識上的偏差使我們的隊伍走了一定的彎路而錯殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時期先后犧牲了五萬余人的史實，使我認識到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動群眾及時解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們在切身了解井岡山歷史過程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。

同時我認為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價值觀中，我們的人生追求將會達到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。

為公、執(zhí)政為民，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，努力實現(xiàn)共產(chǎn)黨人高尚的人生價值。

8月21日至25日，參加了局里統(tǒng)一組織的井岡山紅色之旅革命傳統(tǒng)教育活動，參觀了井岡山紅軍醫(yī)院、黃洋界阻擊戰(zhàn)舊戰(zhàn)場等。這次活動是使我們在了解我黨我軍相關(guān)歷史知識的同時，接受一次難得的愛國主義革命傳統(tǒng)教育。

一、教育活動概況。

活動主要參觀了井岡山著名景點——黃洋界，我們一行沿著陡峭的石階來到了黃洋界阻擊戰(zhàn)舊戰(zhàn)場，那里有黃洋界哨口、朱德挑糧路過的小道和舊戰(zhàn)場等景點。在當(dāng)年紅軍打炮的地方立了一塊碑，碑上是毛澤東同志著名的詩句：“黃洋界上炮聲隆”。我們一邊參觀，一邊聽導(dǎo)游解說。

黃洋界位于距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景觀相結(jié)合的景區(qū)。黃洋界山頂海拔1343米，這里峰巒疊嶂，地勢險峻，氣象萬千，時常彌漫著茫茫的云霧，好像汪洋大海一望無際，故又名：汪洋界。黃洋界景區(qū)包括：黃洋界、大井，八面山和上井。

黃洋界，是茨坪北面的要隘，坡陡路狹，地勢險峻。當(dāng)年，井岡山革命根據(jù)地開創(chuàng)后，把黃洋界作為井岡山重要設(shè)防五大哨口之一，另四個是八面山、雙馬石、朱沙沖、桐木嶺。

1920xx年秋，發(fā)生了黃洋界戰(zhàn)役。當(dāng)時紅軍主力被調(diào)去攻打長沙，只有不足一個營的兵力留守。湘軍偵察到這一情況后，于8月30日派出4個團的兵力進攻黃洋界。黃洋界是井岡山的屏障，失去黃洋界，井岡山根據(jù)地將岌岌可危。紅軍在團長朱云卿、政委何挺穎帶領(lǐng)下，憑借黃洋界天險，周密設(shè)防，團結(jié)奮戰(zhàn)，終于打敗了敵人的進攻。攻打長沙途中的毛澤東聽說后，異常興奮，遂賦詩一首，這就是著名的《西江月井岡山》：

山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。

早已森嚴壁壘，更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆，報道敵軍逍遁。

黃洋界戰(zhàn)役究竟是怎樣取得勝利的?有各種說法。其中一種說法，也是參觀時導(dǎo)游的解說：開戰(zhàn)那天，紅軍連續(xù)打退了敵人3次進攻，雙方都打得筋疲力盡，特別是紅軍幾乎到了槍毀彈盡的程度。這時突然想起茨坪還有一門主力紅軍未帶走的大炮，于是趕緊派人取來，一共3發(fā)炮彈，1發(fā)未響，1發(fā)打偏，第3發(fā)恰好擊中敵軍指揮所。敵軍以為主力紅軍回來了，嚇得狼狽逃竄。

現(xiàn)在的黃洋界已不是當(dāng)年的戰(zhàn)爭殘余景象了，雖然有的戰(zhàn)爭遺跡猶存，恢復(fù)了當(dāng)年的哨所等，站在黃洋界遠眺，現(xiàn)在看到的則是一望無際生態(tài)良好、景色秀美、滿目蔥蘢的林海。在這里可以觀日出、看云海、欣賞奇峰疊巒雄偉險峻的山脈，以及美麗的杜鵑花和各種各樣的樹木等大自然景觀。

1965年5月，毛澤東又重上井岡山。22日，先后到黃洋界和茨坪。在茨坪居住期間，了解井岡山地區(qū)水利、公路建設(shè)和人民生活，會見了老紅軍、烈士家屬、機關(guān)干部和群眾。闊別38年，他感慨良多，詩興大發(fā)，25日，寫下了著名的《水調(diào)歌頭·重上井岡山》：

久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端，過了黃洋界，險處不須看。

風(fēng)雷動，旌旗奮，是人寰。三十八年過去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌堅拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。

“三十八年過去，彈指一揮間?！睆?920xx年10月毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊上井岡山，到此次重來，已經(jīng)過去了38年，只覺得只是彈一下指、揮一下手的短時間;“可上九天攬月”，一代偉人何等的氣魄!

還參觀了大井、上井和小井：大小五井所指的是井岡山上的五個村莊--大井、小井、中井、上井和下井。峰巒疊嶂的群山層層環(huán)抱著五個村莊，其形狀如一口口井，因此而得名。大井是五個村莊中最大的一個村子，距茨坪七公里。大井是當(dāng)年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等一代偉人和紅軍開展革命活動的重要地之一。上井：有革命人文景觀“上井紅軍造幣廠”和自然景觀“百竹園”。小井：中國紅軍第四軍醫(yī)院舊址。

二、幾點收獲。

幾天的紅色之旅是短暫的，帶給的震撼卻是巨大的。這些革命紀念地，不僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，讓我們真真切切地感受到我們今天的幸福生活是革命先輩用鮮血換來的。這次紅色之旅教育活動主要收獲：

1、堅定了理想信念。在井岡山革命先烈為了民族大義和心中的理想信念甘拋頭顱、灑熱血的革命精神深深震撼了我，使我對社會主義和共產(chǎn)主義有了更深刻的認識，更加堅定了為建設(shè)中國特色社會主義而努力奮斗的理想信念。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)像革命先輩那樣，為共產(chǎn)主義事業(yè)、為我們民族振興事業(yè)奮斗終身。

2、激發(fā)了愛國熱情。千千萬萬將士為了民族解放事業(yè)前赴后繼、英勇獻身……所有這些，使我更深切的感受到今天祖國的繁榮昌盛，和平、和諧的生活來之不易，是一代又一代革命先烈用鮮血和生命換來的;使我們更加熱愛今天的幸福生活，更加熱愛我們的祖國，更加熱愛我們的黨。

3、激發(fā)了工作熱情。這些革命紀念地，承載著深厚的革命歷史，記錄著光輝的革命事跡，弘揚著燦爛的革命精神。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)以實際行動繼承革命先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，勤于思考，刻苦學(xué)習(xí)，以更加昂揚的精神和更加積極的工作態(tài)度投入到今后的工作和學(xué)習(xí)中去，為把祖國建設(shè)得更加繁榮富強盡最大努力。

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井岡山教育心得體會如何寫篇十五

在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠卻又鮮活的畫面就會浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過全國人民艱苦卓絕的奮斗，中國才有了強大的今天，在樹立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會的新時代，井岡山精神還會不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對我們每一個共產(chǎn)黨員如何加強黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

一、以堅定不移的理想信念加強黨性鍛煉。

堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時期，中國革命面對強大的敵人和許多困難問題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來的革命火種歷經(jīng)艱險匯聚到井岡山，同樣面臨著強大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅定信念，才使中國革命從星星之火，形成了席卷全國的燎原之勢。在視察井岡山時指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化強國，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。”

堅定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨員保持先進性的精神和動力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達的力量源泉。中國特色社會主義符合中國國情和各族人民的利益，是中國走向繁榮富強的正確道路，也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個共產(chǎn)黨員，只有堅定的理想信念，才能有正確的是非標準和行為準則，才能不斷增強免疫力，有效抵御各種錯誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進性。

堅定理想信念，重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界，認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認識社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認識人類社會向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認識社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認識社會主義制度的強大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會發(fā)展規(guī)律的高度來認識當(dāng)今世界的變化及其趨勢，不斷堅定自己的理想信念。

二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強黨性鍛煉。

艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時代精神相結(jié)合，是一種樹立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，才由小到大，由弱變強，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國才推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山革命斗爭時期，還是在我國新民主主義革命或社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財富。指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的?！?/p>

艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時刻，只有始終把實現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。

回顧歷史，中國共產(chǎn)黨正是在堅持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒有艱苦奮斗，就沒有新民主主義革命的勝利，就沒有社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。展望將來，繼續(xù)保持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神，是新時期社會發(fā)展的需要，是時代的要求，也是人民群眾對黨的期望。

三、以實事求是的科學(xué)態(tài)度加強黨性鍛煉。

實事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志指出：“實事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律?！闭蔷畬降膶嵤虑笫?，使我們黨擺脫“左”傾盲動主義的影響，不斷得到壯大。

歷史以無可爭辯的史實證明：如果不堅持實事求是，中國革命就必然還會在黑暗中探索更長的時期，如果不堅持實事求是，中國社會主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅持實事求是，指導(dǎo)著中國革命不斷從勝利走向新的勝利。

在建設(shè)有中國特色社會主義的實踐過程中，確定了“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的黨在社會主義初級階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅持實事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會主義運動處于低潮的歷史時期，我們黨力挽狂瀾，堅決維護了中國共產(chǎn)黨在中國革命歷史進程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會主義制度;正是源于實事求是，我們黨成功地以“一國二制”方針解決了歷史遺留下來的香港和澳門問題;正是源于實事求是，我們黨找到了邁向富強、民主、文明、和諧的具有中國特色的社會主義道路。

四、以敢闖新路的進取精神加強黨性鍛煉。

敢闖新路，就是開拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟和科技競爭的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國家創(chuàng)新體系，是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

發(fā)揚開拓創(chuàng)新的進取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對于黨員而言，是黨性原則、價值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。

xx大報告指出：“黨要站在時代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強自身建設(shè)，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。”確立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國特色社會主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強烈的使命意識，加強黨性鍛煉，始終保持銳意進取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進。

井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的新時期，毫無疑問，井岡山精神永遠是我們中國共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財富，這種精神，必然指引我們國家走向繁榮昌盛。

革命勝地，紅色搖籃。作為省體育局基層黨支部書記培訓(xùn)班的一名學(xué)員，我有幸在局機關(guān)黨委的組織下，到井岡山開展革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)。短短的6天時間里，學(xué)員們心懷虔誠敬意，在井岡山干部教育學(xué)院老師的指導(dǎo)下，通過現(xiàn)場教學(xué)、體驗教學(xué)、專題教學(xué)等課程，一路高舉紅旗，聆聽英雄故事，憑吊烈士墓園，瞻仰先輩戰(zhàn)斗遺跡，實地體會和感悟了井岡山精神，全身心接受了一次紅色教育的洗禮。本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容主要包括以下三方面：

一瞻仰革命遺址，追憶崢嶸歲月。

現(xiàn)場學(xué)習(xí)體驗是本次井岡山之行的最重要一環(huán)。全體學(xué)員組織有序，先后赴井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、茨坪革命舊址、小井紅軍醫(yī)院舊址、黃洋界哨口等地接受現(xiàn)場教學(xué)培訓(xùn)。學(xué)員們現(xiàn)場聆聽學(xué)院老師講授革命歷史，近距離接觸了大量的歷史文物和翔實的歷史資料，追憶那段艱苦卓絕的斗爭歷史，深深被毛澤東、朱德、彭德懷老一輩無產(chǎn)階級革命家勇敢無畏、樂觀豪邁的精神震撼，心靈一次次受到震撼和洗禮。

二是重走挑糧小道，感受革命艱辛。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在體驗式教學(xué)中，學(xué)員們穿上紅軍衣、戴上紅軍帽，重走朱毛紅軍的挑糧小道。當(dāng)年朱德軍長年過四十，堅持親自挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”美談。大家走在3公里的小道上，雖然道路蜿蜒崎嶇，人人汗流浹背，但一想到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士挑上百斤糧食走幾十里山路的情形，都被深深打動著，紛紛感慨當(dāng)年井岡山創(chuàng)業(yè)艱難。

三是訪談革命后代，感悟浩然正氣。

在訪談式教學(xué)環(huán)節(jié)，王佐的曾孫王華生、曾志的嫡孫蔡軍分別講述了家中先輩的英雄事跡，追憶了先輩們的革命情懷。他們真切、哀婉而又樂觀的訴說，感染著每一位學(xué)員，大家為袁文才和王佐兩位烈士被錯殺而惋惜，更為老紅軍曾志為了革命事業(yè)舍棄孩子的事跡所感動。每一次講述后都掌聲雷動，一股股浩然正氣在教室中流動，引發(fā)了聽者深深地思考和共鳴，全體學(xué)員對革命先輩為理想信念而犧牲個人利益的情懷涌出無比崇敬之意。

井岡山斗爭短短的兩年四個月時間，如同歷史長河中的滄海一粟，它卻是中國革命走向勝利的起點，也是新中國的奠基石。通過幾天的學(xué)習(xí)，讓我對井岡山精神有了更深的理解，主要有以下三點體會：

一、井岡山精神是一種不忘初心的理想信念。

培訓(xùn)之前，我對80多年前發(fā)生在井岡山的那段艱苦卓絕的斗爭歲月，只是停留在書本中、影視資料里。通過現(xiàn)場教學(xué)，大家身臨其境，對井岡山可歌可泣的歷史有了更加全面清晰的了解。井岡山斗爭時期，敵我力量對比懸殊，革命條件異常艱苦。面對挫折困難，一些人對革命前途悲觀失望，懷疑紅旗還到底還能舉多久。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》這兩篇光輝著作。我深切感受到，在今天大變革的時代，堅定理想信念對于我們?nèi)跃哂袝r代價值和現(xiàn)實意義。中國女排里約奧運會兩勝三負列小組第四，淘汰賽面對東道主巴西隊，很多人發(fā)出了女排還能走多遠的疑問。女排姑娘們也是在不被看好的情況下，不忘為國爭光的初心，最終登頂奧運會最高領(lǐng)獎臺。賽后有人問郎平，女排精神是什么?她的答案是，女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡全力?！暗泻檬拢獑柷俺獭?，這是女排精神的集中體現(xiàn)，也是對新時期井岡山精神的生動詮釋。

二、井岡山精神是一種艱苦奮斗的精神品質(zhì)。

艱苦奮斗是井岡山精神的重要求內(nèi)容，正是有了這種精神，即便是在紅米飯、南瓜湯，挖野菜，當(dāng)干糧，冬天穿單衣和草鞋，晚上睡覺蓋稻草這樣艱難困苦的條件下，紅軍始終充滿革命樂觀主義精神，并最終戰(zhàn)勝重重困難取得革命勝利。井岡山時期的這個經(jīng)典歷史片斷，展現(xiàn)在我們面前的，不僅有物質(zhì)上的清苦，更多的是精神上的不屈不撓，戰(zhàn)天斗地的奮斗狀態(tài)。在當(dāng)今社會，我們提倡的艱苦奮斗不僅是一種清貧節(jié)儉的生活方式，更是一種砥礪前行的精神品質(zhì)。聯(lián)系我們的實際工作，井岡山斗爭時期的艱苦奮斗與頑強拼搏的體育精神一脈相承，就是不講條件，不設(shè)前提，全力以赴，英勇頑強爭取最好的結(jié)果。對競技體育工作戰(zhàn)線的同志而言，我們擔(dān)負的任務(wù)重，壓力大，假日無休，已經(jīng)成為一種行業(yè)特征，隊伍中有一些怨言影響士氣和斗志。這種情況下，我們更應(yīng)該發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，大力弘揚艱苦奮斗的精神，始終保持昴揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，不管困難再大，任務(wù)再重，都要全力以赴完成屆運會任務(wù)指標。

三、井岡山精神是一種敢闖新路的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

井岡山第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進取的成功范例。今天，我們肩負著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、體制機制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚井岡山精神，在實事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進體育事業(yè)順利向前。江蘇競技體育辦隊模式的創(chuàng)新，公共體育服務(wù)示范區(qū)的建設(shè)，體育產(chǎn)業(yè)專項發(fā)展資金的設(shè)立，職業(yè)俱樂部管理機制的轉(zhuǎn)變，這些無一不是依托江蘇經(jīng)濟社會發(fā)展實際，改革創(chuàng)新，敢闖新路，先行先試的方法舉措，是井岡山精神在江蘇體育工作中的生動實踐。伴隨供給側(cè)改革的不斷深入和“健康中國”戰(zhàn)略的逐步實施，如何在“全民健身、全民健康、全面小康”新的戰(zhàn)略布局下，敢闖新路，勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)江蘇體育人更大的責(zé)任和使命，值得我們每個人思考。

散去的是硝煙，不滅的是精神。井岡山之行正值里約奧運會開幕，我們即心系奧運，關(guān)注奧運賽場的波瀾壯闊，又情牽井岡，被革命圣地的紅色記憶深深感染。我們走紅軍路，吃紅軍苦，井岡山上留下了我們46名基層黨支部書記的足跡。6天時間，井岡山精神、奧運精神、女排精神在這里交融匯聚，在每個人心間碰撞激蕩，作為一名體育工作者，走進井岡山不僅僅是一次靈魂的洗禮，也讓我對體育精神的內(nèi)涵有了更為真切的理解，對基層黨支部書記的責(zé)任有了全新的認識。通過本次基層黨總部書記培訓(xùn)，我告誡自己實際工作中要大力弘揚井岡山精神，以好的思想、寬的眼界，硬的作風(fēng)，始終堅定信念，忠于理想，敢于創(chuàng)新，以實際行動為江蘇體育強省建設(shè)奉獻自己的智慧和力量。

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井岡山教育心得體會如何寫篇十六

井岡山教育心得體會ppt，是一份關(guān)于踐行基層扶貧工作的演講稿，它讓我感受到了親歷者的真實心聲，更讓我深刻地明白了基層干部的責(zé)任與使命。下面，我將就此分享我個人的心得體會。

井岡山教育，是指在井岡山區(qū)開展的一種重振農(nóng)村教育的工作形式。在課堂教學(xué)中，井岡山不僅注重傳授知識，更重要的是希望學(xué)生們能夠認識到自己的使命和責(zé)任：在未來的生活中，他們將成為家鄉(xiāng)幸福與發(fā)展的重要力量。

在這份演講稿中，我看到了很多基層干部無私奉獻的事跡。他們在偏遠的山區(qū)，辛勤工作，用自己的行動詮釋著“人民公仆”的含義。同時，我也明白了，這些工作背后的耐心和努力，離不開他們對工作的熱愛和責(zé)任感。

第三段：如何踐行基層扶貧工作？

在井岡山教育的過程中，基層干部并不是單純地講解知識，而是要在課堂上與學(xué)生們交流互動，在體驗中增強學(xué)生們的信心。這種身教做法，不僅僅是井岡山教育的法則，也體現(xiàn)了基層扶貧工作的真諦?；鶎痈刹啃枰米约旱膶嶋H行動，帶領(lǐng)群眾走出貧困。

第四段：如何做好基層干部工作？

對于基層干部而言，他們是有很大壓力和責(zé)任的。在井岡山教育中，基層干部的確感到了“苦痛的喜悅”。但是，他們并沒有退縮，反而以更大的熱情和專業(yè)素質(zhì)來回應(yīng)這些壓力?；鶎痈刹康墓ぷ餍枰种院?，才能真正地取得成果。

第五段：結(jié)論。

井岡山教育的成功，既得益于基層干部的辛勤付出，也得益于我們國家“三農(nóng)”政策的不斷完善。作為一名共產(chǎn)黨員，我更應(yīng)該認識到“為民務(wù)實善作為”的工作理念，用實際行動來推動基層工作更上一層樓。

井岡山教育心得體會如何寫篇十七

按照張家口市審計局機關(guān)委員會的安排，我作為一名共產(chǎn)黨員很榮幸的參加了“張家口市審計系統(tǒng)“行程萬里，不忘初心”井岡山黨性教育培訓(xùn)班”，在市局黨委副書記孟賢君帶領(lǐng)下及培訓(xùn)班委的精心組織下，我們一起瞻仰了革命烈士陵園并敬獻花圈，重溫入黨誓詞，參觀了井岡山革命博物館，體驗親手制作紅軍餐、完成拓展訓(xùn)練等一系列黨性教育活動。井岡山之行雖然只有短暫的七天時間，但是這之中讓我學(xué)習(xí)到的關(guān)于我黨的那些知識卻是讓我在今后的學(xué)習(xí)和生活中受益終身的。

井岡山，是我們中國共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國的革命圣地。井岡山精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，無疑是直接由我黨我軍在井岡山時期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。在井岡山我們吃到了紅米飯南瓜湯、唱著紅軍歌、走過紅軍路、聽著英雄故事，親歷了革命先輩們所戰(zhàn)斗過的地方。認真傾聽老師講解，追憶井岡山革命先烈英勇抗敵、頑強斗爭的感人歷史，緬懷一代偉人的豐功偉績，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次次觸動內(nèi)心深處的教育，大大增強了我對井岡山精神的感受，提高了對中國共產(chǎn)黨的認知水平，更加堅定了共產(chǎn)主義信仰。

井岡山精神的主要內(nèi)涵是“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”，這是以毛澤東為代表的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們一定要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的.歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。

井岡山時期，是我們黨和人民軍隊歷經(jīng)艱難困苦，不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍，并為全國解放奠定了堅實基礎(chǔ)的時期;是我們黨對中國人民百年奮斗的經(jīng)驗和教訓(xùn)進行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié)，黨的指導(dǎo)思想――毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達到成熟的時期。這一時期偉大革命實踐的結(jié)晶，人們把它親切地稱為“井岡山精神”。

井岡山精神閃爍著時代的光芒。它是關(guān)于實踐和認識、領(lǐng)袖和群眾、政權(quán)和民主、政策和策略、歷史的任務(wù)與黨的自身建設(shè)的認識論和辯證法，表明中國共產(chǎn)黨人在探索有中國特色的革命道路過程中，認識了中國民主革命的規(guī)律，認識了中國民主革命。這次參觀學(xué)習(xí)，我深刻感受到“井岡山精神”不是一句空話，而是有著深刻的時代背景和現(xiàn)實意義。

井岡山精神，既是我們奪取革命勝利的精神法寶，又是取得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新勝利的精神法寶。在當(dāng)前社會急劇變革轉(zhuǎn)型的新形勢下，我們要通過弘揚井岡山精神，()堅定理想信念、矢志不移，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、艱苦奮斗，不斷戰(zhàn)勝各種艱難險阻，從勝利走向更大的勝利。井岡山精神是共產(chǎn)主義理想、信念和革命人生觀的生動體現(xiàn)，是中華民族對世界文明的重大貢獻。

井岡山精神是歷史的，它彰顯著民族氣節(jié)。偉大的時代產(chǎn)生偉大的精神！以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，憑著堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，領(lǐng)導(dǎo)中國革命由小變大、不斷走向勝利，開辟了中華民族的嶄新紀元，充分展示了共產(chǎn)黨人的集體智慧，體現(xiàn)了井岡山精神的無窮力量，無愧于民族之魂。

井岡山精神是鮮活的，它凝結(jié)為時代動力。偉大的事業(yè)需要偉大的精神。建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是每個共產(chǎn)黨人的光榮使命。改革開放四十年后的今天，黨面臨的各種執(zhí)政考驗更為復(fù)雜、更為艱巨，如何提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平?如何提高拒腐防變能力?如何始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)?答案就是井岡山精神。

通過實地培訓(xùn)，感受了一次老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會：弘揚井岡山精神，就要敢于斗爭，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚井岡山精神，就要實事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路，弘揚井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實干，努力營造一種干事業(yè)的氛圍。

雖然黨性鍛煉教育培訓(xùn)活動只有短短的七天，但是我作為一名普通共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)鍛煉是無止境的。雖然我們已從井岡山返回工作單位，但是作為一名共產(chǎn)黨員，我一定要在工作實踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，自覺學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技文化知識，時刻堅守工作崗位，愛崗敬業(yè)，勤政廉潔，把審計工作做得更好。

撰稿：劉愛軍。

井岡山教育心得體會如何寫篇十八

井岡山是我國革命歷史中具有重要意義的地方，是中國共產(chǎn)黨革命精神的象征。井岡山教育是在這樣一個歷史背景下誕生的一種教育方法，該方法以德育、智育、體育、勞動育人為宗旨，培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的革命者和人才，推動了革命的向前發(fā)展。這篇文章旨在探討井岡山教育對我們今天教育工作的啟示和借鑒，期望通過這次的分享，可以加深對井岡山精神的理解和應(yīng)用，促進教育的持續(xù)發(fā)展。

學(xué)習(xí)井岡山教育的初衷是為了了解并借鑒其過去的教育經(jīng)驗，使其在現(xiàn)在能夠起到更加積極的作用。通過學(xué)習(xí)井岡山時期的革命先輩，我們能夠深刻的認識到，在革命時期，是怎樣的一種教育方式在不斷的推動著革命的進程，我們能夠領(lǐng)悟到以德育、智育、體育、勞動育人的教育理念是如何成功地落實在井岡山時期的。

學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們體會到人類需要什么樣的教育。教育不僅是傳遞知識，還是傳遞一種信仰，一種精神，一種思維方式。井岡山時期的教育強調(diào)自強不息的精神，勤勞樸素的品德，以及堅定不移的革命信仰。這些教育理念都是我們今天也需要借鑒的。同時，學(xué)習(xí)井岡山時期的教育，也讓我們重新審視和發(fā)現(xiàn)身邊的一切資源，用更加專注和執(zhí)著的態(tài)度去實現(xiàn)自己的愿望和目標。

學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們深刻地認識到，優(yōu)秀的教育制度不只是為了傳遞知識、技能，更是要為學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。同時也讓我們看到了教育和社會發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。教育可以為社會發(fā)展提供承接的基礎(chǔ)，而教育的質(zhì)量也反映了社會發(fā)展的水平。

學(xué)習(xí)井岡山教育，讓我們獲得了很多的收獲。從中我們可以看到，優(yōu)秀的教育沒有捷徑可言，必須需要不斷的努力和實踐，雖然井岡山教育已經(jīng)逝去，但是它留給我們的是一種信仰，是一種教育模式，是一條教育發(fā)展的先進路線。我們應(yīng)該在教育的實踐中深入挖掘并發(fā)展井岡山教育，助力于教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

總之，學(xué)習(xí)井岡山教育并不是為了回到過去，而是為了更好的把握未來。通過學(xué)習(xí)井岡山教育的精神和理念，我們可以更好的引導(dǎo)學(xué)生，錘煉學(xué)生的品德，豐富學(xué)生的知識，增強學(xué)生的社會責(zé)任感，培養(yǎng)能夠勝任未來發(fā)展的新時代人才。希望我們在今后的教育工作中，不忘初心，始終牢記井岡山的精神，為教育事業(yè)不懈努力。