總結(jié)是把一段時(shí)間內(nèi)的點(diǎn)滴匯聚為有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)。掌握一些寫好總結(jié)的基本要素和技巧非常重要。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇一

十七大報(bào)告明確指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！卑l(fā)展是在工業(yè)化、信息化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的社會(huì)全面進(jìn)步過(guò)程，這是我黨依據(jù)我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情作出的科學(xué)判斷，是總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的重要結(jié)論。有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律?？茖W(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧認(rèn)證的目標(biāo)要求，進(jìn)而促進(jìn)了新形勢(shì)下認(rèn)證工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局，立足本職為認(rèn)證事業(yè)的發(fā)展做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的主要心得體會(huì)歸納如下。

通過(guò)構(gòu)建和諧社會(huì)，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，充分發(fā)揮認(rèn)證的作用和影響力，在消費(fèi)安全、食品安全、社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制的建設(shè)越來(lái)越得到重視，環(huán)境友好型社會(huì)、資源節(jié)約型社會(huì)建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要課題的今天，認(rèn)證工作作為一種國(guó)際通行的先進(jìn)管理方法，在這些方面將會(huì)大有可為，發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。中國(guó)質(zhì)量認(rèn)證中心在國(guó)家質(zhì)檢總局、國(guó)家認(rèn)監(jiān)委、認(rèn)可中心和認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會(huì)的支持和幫助下，注意發(fā)揮認(rèn)證從業(yè)人員的積極性，使認(rèn)證事業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。管理體系認(rèn)證證書持續(xù)增長(zhǎng)。

同時(shí)，在國(guó)際貿(mào)易中認(rèn)證消除技術(shù)性貿(mào)易壁壘的作用將越來(lái)越突出，在管理、服務(wù)、安全、質(zhì)量、環(huán)保方面的基礎(chǔ)性保障作用越來(lái)越為各國(guó)政府所重視。隨著我國(guó)對(duì)外貿(mào)易不斷發(fā)展，我們所面臨國(guó)外設(shè)置的技術(shù)壁壘會(huì)越來(lái)越多，如何適應(yīng)這個(gè)需求，有效發(fā)揮認(rèn)證的基礎(chǔ)性保障作用，促進(jìn)認(rèn)證認(rèn)可結(jié)果的國(guó)際互認(rèn)，促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在全球化環(huán)境中的健康成長(zhǎng)，是我們面臨的重大課題。

要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，我認(rèn)為在今后一段時(shí)期，認(rèn)證工作的任務(wù)是一手抓提高，一手抓發(fā)展。抓提高，就是提高認(rèn)證有效性。通過(guò)提高認(rèn)證有效性來(lái)提高社會(huì)對(duì)認(rèn)證認(rèn)可的信任程度，提高認(rèn)證認(rèn)可對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)價(jià)值。抓發(fā)展，就是發(fā)揮認(rèn)證對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。通過(guò)擴(kuò)大認(rèn)證活動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的影響面，來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，通過(guò)更多的社會(huì)組織實(shí)施認(rèn)證，來(lái)推動(dòng)引入現(xiàn)代管理理念。通過(guò)發(fā)展新的認(rèn)證領(lǐng)域來(lái)，推動(dòng)社會(huì)在環(huán)境保護(hù)、職業(yè)健康安全、資源節(jié)約方面的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)認(rèn)證認(rèn)可的工作任務(wù)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)是認(rèn)證工作實(shí)施的主體，首先認(rèn)證機(jī)構(gòu)要適應(yīng)發(fā)展的要求。認(rèn)證機(jī)構(gòu)要從經(jīng)營(yíng)宗旨、內(nèi)部機(jī)制、認(rèn)證人員、技術(shù)開(kāi)發(fā)、運(yùn)行管理等各個(gè)方面適應(yīng)工作發(fā)展對(duì)我們的要求。

樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，要引導(dǎo)與監(jiān)督相結(jié)合，加強(qiáng)依法監(jiān)管的力度。要通過(guò)政策引導(dǎo)，使認(rèn)證機(jī)構(gòu)向品牌化、規(guī)模化和專業(yè)化的方向發(fā)展，對(duì)于運(yùn)作規(guī)范、信譽(yù)程度高、社會(huì)影響力大的機(jī)構(gòu)要在政策上給予支持。要嚴(yán)格認(rèn)證市場(chǎng)準(zhǔn)入，在目前認(rèn)證市場(chǎng)的退出機(jī)制還沒(méi)有有效地建立起來(lái)，退出機(jī)制不完善，沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有作用的情況下，必須嚴(yán)格認(rèn)證市場(chǎng)的準(zhǔn)入，要制訂認(rèn)證機(jī)構(gòu)準(zhǔn)入的宏觀調(diào)控政策，對(duì)已經(jīng)存在過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，認(rèn)證規(guī)范性、有效性問(wèn)題突出的認(rèn)證領(lǐng)域，要著眼于對(duì)現(xiàn)有認(rèn)證機(jī)構(gòu)和認(rèn)證活動(dòng)的監(jiān)督管理，適當(dāng)限制新的競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入。

強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提高認(rèn)證機(jī)構(gòu)“規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性”的質(zhì)量和責(zé)任意識(shí)。認(rèn)證作為一種中介行為，誠(chéng)信是其生命之源，而誠(chéng)信是建立在認(rèn)證結(jié)果真實(shí)有效基礎(chǔ)上的，如果認(rèn)證有效性得不到保證，認(rèn)證工作就失去其存在的意義。認(rèn)證有效性是通過(guò)認(rèn)證機(jī)構(gòu)的具體認(rèn)證行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)證機(jī)構(gòu)必須清醒地認(rèn)識(shí)自身在提高認(rèn)證有效性方面所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。認(rèn)證機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)宗旨、內(nèi)部機(jī)制、人力資源、運(yùn)行控制都要緊緊圍繞這個(gè)總要求去規(guī)劃和配置。要用這個(gè)要求來(lái)審視認(rèn)證機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)行為，規(guī)范所有的運(yùn)作過(guò)程，改進(jìn)機(jī)構(gòu)的資源配置。既要考慮自己經(jīng)營(yíng)發(fā)展的要求，更要考慮對(duì)行業(yè)發(fā)展擔(dān)負(fù)的責(zé)任，沒(méi)有了整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展，也就沒(méi)有機(jī)構(gòu)的生存發(fā)展。大家一定要從自身存在的問(wèn)題查起，從本機(jī)構(gòu)做起，從現(xiàn)在做起，切實(shí)把規(guī)范工作，提高認(rèn)證有效性作為認(rèn)證機(jī)構(gòu)的自覺(jué)行動(dòng)，共同維護(hù)認(rèn)證認(rèn)可事業(yè)的健康發(fā)展。

有效發(fā)揮認(rèn)證作用，加考核方面把好關(guān)，現(xiàn)在一些機(jī)構(gòu)完全放棄了自己的人員管理責(zé)任，單純依靠人員注冊(cè)制度來(lái)把關(guān)，對(duì)審核人員的行為缺乏必要的監(jiān)管，對(duì)審核人員的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際技術(shù)能力不進(jìn)行客觀務(wù)實(shí)的評(píng)價(jià)，這種傾向必須加以扭轉(zhuǎn)。同時(shí)人員注冊(cè)制度也要進(jìn)行必要的改革，我們倡導(dǎo)以人員注冊(cè)為基本要求，機(jī)構(gòu)管理為主的人員管理機(jī)制。

在加強(qiáng)對(duì)審核員隊(duì)伍管理的同時(shí)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)還要注意培養(yǎng)自身的經(jīng)營(yíng)管理人員、業(yè)務(wù)管理人員，這些都是機(jī)構(gòu)發(fā)展過(guò)程中不可或缺的，有時(shí)候這些人員對(duì)認(rèn)證有效性的影響甚至超過(guò)審核人員。不要因?yàn)闆](méi)有注冊(cè)制度就放松對(duì)這些人員的管理和培養(yǎng)，認(rèn)證機(jī)構(gòu)的人力資源必須均衡發(fā)展。在人力資源建設(shè)的過(guò)程中，要技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)并重，必要的職業(yè)道德要求對(duì)從業(yè)人員是必須的。

總之，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們黨、對(duì)我們每個(gè)黨員都非常重要，對(duì)我們國(guó)家也非常重要，我們要樹(shù)立和落實(shí)好。提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，并能成為全黨的一種自覺(jué)和習(xí)慣，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力就會(huì)大大提高，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展就會(huì)有根本保證。

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科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇二

這個(gè)學(xué)期學(xué)校新增了一門學(xué)科《廉潔修身》，通過(guò)自我學(xué)習(xí)和老師的授課，讓我明白了廉潔修身對(duì)社會(huì)的建設(shè)多么重要，對(duì)中華民族復(fù)興的重要。我學(xué)了這門課程我深有感受，作為當(dāng)代的一名大學(xué)生，我明白廉潔是時(shí)代的要求，是社會(huì)的必須，是人民的渴望，我認(rèn)為要想做到廉潔首先要做到修身，把自己不足之處改正過(guò)來(lái)，把自己不正確的思想端正過(guò)來(lái)，時(shí)刻把廉潔的思想擺在首位，全心為大眾服務(wù)，把大眾的利益擺在首位，那么你就能做到廉潔，并且一直廉潔下去。聽(tīng)了這門課，我深有感觸，便成了這篇心得。

廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的重要組成部分是我們國(guó)家倡導(dǎo)的主流文化，廉潔文化從古到今都一直倡導(dǎo)，屈原的《楚辭。招魂》說(shuō)道：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。司馬遷寫過(guò)“侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍；小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈，惡之大也。’”他們都有一個(gè)共同點(diǎn)就是倡導(dǎo)廉潔的思想，并且把廉潔的思想一直發(fā)揚(yáng)下去，時(shí)代沒(méi)有廉潔是不行的。因此我們要時(shí)刻倡導(dǎo)，時(shí)刻學(xué)習(xí)廉潔修身的思想。

時(shí)代為什么要我們這樣做呢？為什么從古到今都要學(xué)習(xí)廉潔修身的思想呢？開(kāi)始的時(shí)候我很迷惘，在通過(guò)學(xué)習(xí)后我明白了。

翻開(kāi)史冊(cè)，倡導(dǎo)廉潔修身的歷史優(yōu)良傳統(tǒng)的時(shí)期都展現(xiàn)在我面前，讓我們考察史上的“文景之治”、“貞觀之治”和“康乾盛世”，我們可以得出這樣的一個(gè)共同點(diǎn)，首先是明君賢臣，君主刻苦耐勞，崇尚節(jié)儉，不奢侈浪費(fèi)，并且制定相關(guān)的法律，漢初時(shí)的《九章律》，明朝的剝削之刑等刑法與法律，并且將廉潔的思想貫徹到臣子上，因此上下一心，順應(yīng)民生，吏治嚴(yán)明才有當(dāng)時(shí)的盛世。時(shí)代的興忘關(guān)系到一個(gè)時(shí)代的是否把廉潔從上到下的貫徹，有則社會(huì)興，無(wú)則社會(huì)亡。

自新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)一直都抓廉潔道路，從毛澤東到鄧小平到江澤民再到胡錦濤同志，每個(gè)時(shí)期都在大力的抓貪官污吏，每個(gè)時(shí)期都在大力倡導(dǎo)廉潔思想，都在發(fā)揚(yáng)廉潔文化的傳承和發(fā)展，從國(guó)家制定的法律看來(lái)，這不僅意識(shí)著國(guó)家對(duì)廉潔修身的重視，而且給非法貪污的人的一個(gè)迎頭重?fù)?，使他們不敢猖狂使他們的囂張氣焰得到挾制。因此學(xué)習(xí)廉潔修身是正確的。

從古到今都有很多不廉潔的人，不廉潔的事情出現(xiàn)?？v觀殷紂亡國(guó)、隋煬帝暴政、晚清政府奢靡亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)讓我痛心疾首，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣子呢？原因只有一個(gè)奢侈貪婪，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)都是沒(méi)有廉潔的思想沒(méi)有修身的措施。無(wú)規(guī)不成方圓，沒(méi)有相關(guān)的措施所以由上到下都會(huì)這樣子，上梁不正下梁歪。英國(guó)阿克頓說(shuō)過(guò)：“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗?！彼f(shuō)的很對(duì)，權(quán)利的過(guò)度的集中，在金錢和權(quán)利誘惑下貪念由此而生，為什么他們敢于藐視法律，藐視后果，敢于背負(fù)臭名遠(yuǎn)著的風(fēng)險(xiǎn)呢？原因是當(dāng)時(shí)的社會(huì)倡導(dǎo)廉潔的思想不夠明確，不夠重視，讓貪官污吏能過(guò)得逞，古有大貪官和？|，因?yàn)闄?quán)利的過(guò)度集中因此不斷貪污，因?yàn)榈堑那』实叟c和？|一樣有喜歡奢侈習(xí)慣導(dǎo)致奉公守法、勤儉節(jié)約、清正廉明的正氣日益孤立，清王朝開(kāi)始走向滅亡。從上面的例子可以看出廉潔帶來(lái)昌盛，貪婪導(dǎo)致覆滅。

通過(guò)以上都說(shuō)明：只有我們能夠堅(jiān)持廉潔修身、反腐倡廉的建設(shè)才能保障我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

雖然90年代的新中國(guó)出現(xiàn)了劉青山，張子善，鄭攸萸，成克杰，成克杰，楊秀珠，余振東等腐敗分子，在新時(shí)代黨和國(guó)家為了更好地復(fù)興中國(guó)，加大了執(zhí)法的力度，并且讓下一代從小學(xué)習(xí)廉潔修身的優(yōu)良傳統(tǒng)，為的就是更好地把國(guó)家建設(shè)好。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生我要努力學(xué)習(xí)這優(yōu)良傳統(tǒng)并且要把它發(fā)揚(yáng)下去。并且用它來(lái)勉勵(lì)，自己嚴(yán)格要求自己，我相信我能做到廉潔，并且把中國(guó)建設(shè)的更好。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇三

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展觀.

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，區(qū)域發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩大方面.

科學(xué)發(fā)展觀，第一要素是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心，更好地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)以人為本，全面實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展.

以人為本，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，保障人民利益，共同富裕，促進(jìn)人的全面發(fā)展.

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，加快經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)建設(shè)，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì).

中國(guó)的綜合國(guó)力正在提升，在國(guó)際上發(fā)揮越來(lái)越大的作用，中國(guó)要構(gòu)建和諧社會(huì)，要堅(jiān)持"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"黨的基本路線，科學(xué)發(fā)展觀顯現(xiàn)出舉足輕重的地位.

科學(xué)發(fā)展觀的提出及樹(shù)立。

建國(guó)以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，但也存在一系列突出的矛盾和問(wèn)題，主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴(kuò)大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、生態(tài)資源質(zhì)量下降，洪澇災(zāi)害、旱災(zāi)、沙化成為威脅中華民族的瘤根，社會(huì)的發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。

十六屆三中全會(huì)針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題、矛盾，總結(jié)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了世界上其他國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面分析國(guó)內(nèi)國(guó)外的形勢(shì)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，按照黨的十六大精神，根據(jù)新的形勢(shì)和任務(wù)，特別是抗擊非典的重要啟示的基礎(chǔ)上提出“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展。

如何樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，從科技角度來(lái)說(shuō)，以人為本，就是要以人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略為導(dǎo)向，大力培養(yǎng)科技人才，做到人盡其才。

努力發(fā)展科技教育事業(yè)，充分發(fā)揮科技人才的重要作用，依靠科技進(jìn)步不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展；全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，依靠科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步；協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要落實(shí)五個(gè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，利用科技進(jìn)步成果努力推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)；可持續(xù)發(fā)展就是要大力推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，充分發(fā)揮科技進(jìn)步的作用。

樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，必須深化落實(shí)三個(gè)戰(zhàn)略，即“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”、“科教興國(guó)戰(zhàn)略”、“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。

努力提高全民族的科技文化水平，普及科技知識(shí)，進(jìn)一步加速培養(yǎng)優(yōu)秀科技人才，大力發(fā)展教育事業(yè)，根據(jù)科技發(fā)展的趨勢(shì)和我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的要求，深化教育體制改革，培養(yǎng)、造就大批科技人才，全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。

作為一個(gè)大學(xué)生，我們要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷深化認(rèn)識(shí)，關(guān)心國(guó)家大事，樹(shù)立正確的世界觀，人生觀。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇四

科學(xué)發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會(huì)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅(jiān)持以人為本，實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實(shí)它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。

大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，我們是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。大學(xué)與高中不一樣，它沒(méi)有老師尾隨著我們，監(jiān)督著我們，它是自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺(jué)自律精神全面，協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

對(duì)于較濃的工科學(xué)習(xí)氛圍，我們往往容易忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，沒(méi)有全面發(fā)展自己，沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀，沒(méi)有人文素養(yǎng)，專業(yè)知識(shí)學(xué)得再好再棒，你都是一個(gè)不適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展的人。因而，我們應(yīng)該從知識(shí)系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價(jià)值觀念系統(tǒng)等三方面準(zhǔn)確把握大學(xué)生全面發(fā)展的主要內(nèi)容。

知識(shí)系統(tǒng)是職業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)的統(tǒng)一，以專業(yè)知識(shí)的獲得為主。在當(dāng)今專業(yè)化分工愈來(lái)愈細(xì)的情況下，任何削弱專業(yè)知識(shí)的做法都是不可取的。我們?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)方面要堅(jiān)持科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)的結(jié)合，堅(jiān)持專業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)的結(jié)合。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會(huì)同步的人。

能力系統(tǒng)包括一般智力和專業(yè)技術(shù)兩個(gè)要素。在人的能力系統(tǒng)中，人的創(chuàng)造能力是最高體現(xiàn)。因此，要特別善于運(yùn)用辯證方法把握一個(gè)人成才過(guò)程中通常都存在的既互相對(duì)立又互相依存的兩個(gè)方面，既保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，又不使其脫離實(shí)際生活和需要；既要傳遞文化知識(shí)又不是用現(xiàn)成的模式去壓抑他；既要保持自己的獨(dú)特性而不忽視創(chuàng)造也需要合作。

將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇五

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

作為一名大學(xué)生，具體來(lái)說(shuō)，我們首先是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，通過(guò)老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的思想觀念。其次，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，做一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)完善的人。我們要不斷豐富自身的專業(yè)知識(shí)技能，還要廣泛涉獵各類學(xué)科，提高自身素質(zhì)，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。再次，我們要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論，用這些理論來(lái)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)生活，全面地審視自己，改正缺點(diǎn)，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀不僅要求我們?nèi)姘l(fā)展，取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求人格健全，身心健康。要提高自身的覺(jué)悟、高度的自覺(jué)自律、要有濃厚的集體榮譽(yù)感和誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自私自利、功利主義、虛偽欺詐等不良人格品質(zhì)；并且?guī)?dòng)周圍的同學(xué)自覺(jué)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和科研中，遇到挫折、困難不氣餒，刻苦努力與他人探討、向他人請(qǐng)教；取得一點(diǎn)成就時(shí)要謙虛謹(jǐn)慎；積極幫助有困難的同學(xué)，在學(xué)習(xí)上毫無(wú)保留地與他人交流，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，實(shí)現(xiàn)同學(xué)間良性競(jìng)爭(zhēng)。生活上始終保持樂(lè)觀向上、積極熱情的態(tài)度，心胸開(kāi)闊，尊重他人，理解他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，統(tǒng)籌兼顧，處理好各方面的關(guān)系，具體說(shuō)就是處理好和自己老師的關(guān)系，處理好與自己同學(xué)的關(guān)系以及周邊人的關(guān)系。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)妗f(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開(kāi)放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度；心胸開(kāi)闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要努力做一個(gè)人格健全的大學(xué)生。

我們要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇六

當(dāng)前，舉國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是在深刻變化的國(guó)際環(huán)境中推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的迫切需要，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要，是以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，是發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、提高執(zhí)政能力、做好旅游工作，具有非常重要的意義。

一是要結(jié)合緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心學(xué)；科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，發(fā)展是硬道理。唯有發(fā)展才能不斷為社會(huì)創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，使社會(huì)公平正義，發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。要有新的思維，新的舉措，新的工作方式。面對(duì)挑戰(zhàn)，樹(shù)立信心，不畏縮，不后退，既要充分估計(jì)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的艱巨性，又要正確看待我們的有利條件和積極因素，緊緊抓住擴(kuò)大內(nèi)需政策措施帶來(lái)的新機(jī)遇，保持積極向上的精神狀態(tài)，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，審時(shí)度勢(shì)、果斷決策、周密策劃，采取有力措施，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

二是要結(jié)合關(guān)注民生緊密學(xué)。要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實(shí)際，緊密聯(lián)系民生問(wèn)題，學(xué)以致用、用以促學(xué)，堅(jiān)持把改善人民生活作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目的和歸宿，切實(shí)保障人民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)權(quán)益。既要抓經(jīng)濟(jì)求發(fā)展，又要處理好群眾的熱點(diǎn)、難點(diǎn)。立足于當(dāng)前，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。從而達(dá)到共建共享、共享共建，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

三是要結(jié)合加強(qiáng)黨的建設(shè)學(xué)。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用是保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是帶領(lǐng)廣大人民群眾謀發(fā)展的領(lǐng)路人，要謀發(fā)展，就得把握好方向，制定好政策，整合力量，營(yíng)造環(huán)境，解放思想，加大改革的步伐，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。因而要緊緊圍繞黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠，統(tǒng)籌規(guī)劃、精心組織、扎實(shí)推進(jìn)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，千方百計(jì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是新世紀(jì)新階段黨中央提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略思想，二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們應(yīng)辯證理解二者的統(tǒng)一關(guān)系，無(wú)論是作為一種社會(huì)狀態(tài)，還是一種價(jià)值目標(biāo)，和諧社會(huì)建設(shè)都要靠落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀來(lái)實(shí)現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇七

之前對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的概念十分模糊，近段時(shí)間學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀，深化了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定。

首先，理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果，是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

其次，理解了科學(xué)發(fā)展觀的理論體系。科學(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問(wèn)題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”，到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”，再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展，我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。

再次，要把科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民。是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇八

科學(xué)發(fā)展觀它不是口號(hào)，它需要我們用實(shí)際行動(dòng)去履行。

通過(guò)多次的學(xué)習(xí)我們了解到了科學(xué)發(fā)展觀的定義、內(nèi)容、重大意義、根本依據(jù)等等。在通過(guò)這些次的深入學(xué)習(xí)我們了解到了科學(xué)發(fā)展觀不只是口號(hào)、不只是書本理論，我們應(yīng)該將科學(xué)發(fā)展觀與實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。

金融危機(jī)震撼了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，也震撼了中國(guó)大學(xué)生的就業(yè)觀念，學(xué)生的就業(yè)經(jīng)不起社會(huì)變動(dòng)的考驗(yàn)，我們?nèi)绷耸裁矗菍?shí)踐，是如何將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)接軌，我們要以人為本，以自我素質(zhì)提高為導(dǎo)向，以個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)能力的增加為根本目標(biāo)，這樣的我們才能學(xué)有所得，才能學(xué)有所用。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。我們必須樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。我們素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。

我們必須正確處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。

首先，我們要明確實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識(shí)理論的目的。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈，更要求很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力。如果不明確這一點(diǎn)，就會(huì)偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R(shí)，為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。

其次，要加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實(shí)踐中，在解決具體問(wèn)題中形成和提高。被動(dòng)地接受現(xiàn)成的知識(shí)的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過(guò)自己的親身實(shí)踐，這是任何人都不能代替的。

通過(guò)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生可以有效實(shí)現(xiàn)做學(xué)問(wèn)與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識(shí)和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧健康的成長(zhǎng)，成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。

從另一個(gè)方面看，在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，現(xiàn)在的我們也用該轉(zhuǎn)變我們的求職就業(yè)觀念，從正面、客觀的角度分析我們自身的優(yōu)勢(shì)與不足。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”可我們?cè)谶@個(gè)信息爆炸，競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中不能一心只讀圣賢書，書本知識(shí)是我們知識(shí)分子的優(yōu)勢(shì)，但死讀書又會(huì)將它變成我們成功的絆腳石。所以我們要緊跟社會(huì)的發(fā)展，將高端知識(shí)與社會(huì)緊密結(jié)合，那邊是創(chuàng)新，人無(wú)我有，大學(xué)生就能利于不敗之地；我們要時(shí)時(shí)關(guān)心國(guó)家政策，作為經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)的學(xué)生而我們還應(yīng)該經(jīng)常關(guān)注經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向，了解市場(chǎng)與了解自己的人才能將個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。

在大學(xué)的工作和學(xué)習(xí)中，我們一定要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，把科學(xué)發(fā)展觀與具體行動(dòng)上、實(shí)際工作相聯(lián)系起來(lái)。在大學(xué)的工作學(xué)習(xí)過(guò)程中讓個(gè)人的價(jià)值得以提升，更要讓個(gè)人的價(jià)值的到發(fā)揮，得到認(rèn)可。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇九

通過(guò)近期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了深一步的認(rèn)識(shí)。在十七大報(bào)告中，國(guó)家主席同志，深入貫徹黨中央提出的落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。目前在全國(guó)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)也出現(xiàn)了一些不和諧音符，如有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無(wú)關(guān)”，“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，通過(guò)老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。

大學(xué)生深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺(jué)自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。目前，我國(guó)大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開(kāi)放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度；心胸開(kāi)闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，發(fā)達(dá)國(guó)家都盡可能的在發(fā)展中國(guó)家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價(jià)的勞動(dòng)力和廠房的租金，這一措施表面上是對(duì)發(fā)展中國(guó)家十分有利，但這只是短期的利益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的來(lái)看，大量的工廠運(yùn)作將會(huì)引起環(huán)境的污染。事實(shí)證明，現(xiàn)在的污染問(wèn)題已不單是發(fā)展中國(guó)家的焦點(diǎn)了，已升級(jí)到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點(diǎn)。如何在保持經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時(shí)，又能保護(hù)環(huán)境?成了全球環(huán)境保護(hù)專家的關(guān)心問(wèn)題。

其實(shí)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來(lái)解釋，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)可以兼顧環(huán)境保護(hù)。

所以，科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟(jì)上、政治上、環(huán)境保護(hù)上，可以說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀無(wú)處不在，無(wú)處不可以應(yīng)用。從人類個(gè)人、國(guó)家，乃至整個(gè)世界，其實(shí)，都有運(yùn)用到科學(xué)發(fā)展觀，只是沒(méi)有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)到這個(gè)概念。

通過(guò)此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，明白更多認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，努力做一個(gè)人格健全、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的大學(xué)生。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇十

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，要將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與自身的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)事求是，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，只能分階段、有層次地循序推進(jìn)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更要求我們客觀冷靜地求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持不懈地開(kāi)拓前進(jìn)，扎扎實(shí)實(shí)腳踏實(shí)地地團(tuán)結(jié)奮斗，從而一步一個(gè)腳印地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。為此，我們要做好以下幾點(diǎn)：

第一，認(rèn)真踏實(shí)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身素質(zhì)。我們要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中，我們要有目的，有方向的進(jìn)行系統(tǒng)思考、統(tǒng)籌安排，要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次。

第二，努力完成工作，全心全意為大家服務(wù)。兢兢業(yè)業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，積極為同學(xué)服務(wù)，增強(qiáng)責(zé)任感和主動(dòng)精神，真正做到在實(shí)踐工作中先鋒模范作用。掌握工作的主動(dòng)權(quán)，本著全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨做好各項(xiàng)工作，為以后進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。

第三，積極創(chuàng)新，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。要進(jìn)行多方位思考，多角度解決問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)和工作的效率，提高洞察力，努力把課堂上學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和延伸，充實(shí)自己的頭腦，提高自己的能力，做一個(gè)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的人。

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開(kāi)放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度；心胸開(kāi)闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性的生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇又意義的生活。所以，我們要努力做一個(gè)人格健全的大學(xué)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加明確了自己肩負(fù)的責(zé)任，我們要始終站在時(shí)代發(fā)展的前列，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，為我們的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇十一

通過(guò)近幾周對(duì)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》以及《毛澤東澤民論科學(xué)發(fā)展觀》兩本書的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀是適合中國(guó)國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀，它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，它是人們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的總體認(rèn)識(shí)的根本觀點(diǎn)，它的基本內(nèi)涵可概括“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。以下是我在這次學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，百年的中國(guó)近現(xiàn)代史告訴我們，只有國(guó)家富強(qiáng)了，人民富裕了，一個(gè)民族才能在世界上有立足之地，所以經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直以來(lái)都是一切工作圍繞的中心，而打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)必須多向外國(guó)學(xué)習(xí)，但又不可以生硬地照搬過(guò)來(lái)，作為自身來(lái)講，一個(gè)國(guó)家的人才是第一位的，而將教育作為抓緊發(fā)展的事業(yè)則是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容之一。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，只有各個(gè)方向，各個(gè)領(lǐng)域一同協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)全面奔小康的目標(biāo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，需要全民參與構(gòu)建和諧社會(huì)，所謂和諧，是指全民各盡其能，各得其所而有和諧相處。每個(gè)人都是構(gòu)建和諧社會(huì)的親身參與者。我們絕不能將它作為一個(gè)口號(hào)而不去執(zhí)行，而讓整個(gè)社會(huì)真正地和諧則是與每一個(gè)人都密切相關(guān)的。如果人人都替他人著想，少一點(diǎn)內(nèi)心的私欲，每個(gè)人都有較為健全的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，那么社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，人與人之間和諧相處就可以真正實(shí)現(xiàn)了。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義可認(rèn)為亮點(diǎn)：一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過(guò)去20多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提煉出的精華，是繼續(xù)建設(shè)小康社會(huì)的迫切需求，事關(guān)國(guó)家的興衰，作為民族和社會(huì)的中堅(jiān)——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來(lái)；二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀，方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，可以使我們?nèi)鎸徱曌约?，彌補(bǔ)缺陷，客服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：具有高度的社會(huì)責(zé)任心，過(guò)硬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

綜上所述，作為一名大學(xué)生黨員，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是十分有必要的。我會(huì)堅(jiān)定的圍繞科學(xué)的發(fā)展觀進(jìn)行自己的學(xué)習(xí)與生活，努力做到：

二，我們要牢固樹(shù)立以科學(xué)發(fā)展觀為本的價(jià)值觀，樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念。一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，在科技不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)低下，那么其對(duì)社會(huì)的用處不大，就可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，即使一個(gè)人掌握了最先進(jìn)的文化和技術(shù)，但如果缺少的理念與思想上的促進(jìn)，缺少人文精神，沒(méi)有一個(gè)和諧的內(nèi)心，那么其便是無(wú)益于社會(huì)的。

三，一個(gè)人的人生目標(biāo)是很重要的，因?yàn)槲覀円獦?shù)立正確的人生觀，要牢固樹(shù)立代表中國(guó)最廣大人民根本利益的人生觀，處理好個(gè)人、集體、社會(huì)三者之間的關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人。科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開(kāi)今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，為將來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日趨明顯，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學(xué)識(shí)，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。經(jīng)濟(jì)、是基礎(chǔ)，科技是龍頭，人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在這樣的情況下不斷豐富的，而在此基礎(chǔ)上必須有一個(gè)正確的指引方向，而科學(xué)發(fā)展觀就是這樣的一個(gè)方針政策，建設(shè)和諧社會(huì)，堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的方針是作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生——將來(lái)社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)所必須認(rèn)真遵守的。

以上內(nèi)容就是我在近期關(guān)于對(duì)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)的一些個(gè)人的感悟與間接，如有不足還望能夠?qū)ξ疫M(jìn)行批評(píng)和指正，使我在大家的幫助下對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有更深的了解。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇十二

2009年4月1日，我院深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)在行政樓會(huì)議室隆重召開(kāi)，這標(biāo)志著我院深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)全面啟動(dòng)。此次會(huì)議提出了學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的意義，目標(biāo)，原則及重要性，明確發(fā)展是主題，核心內(nèi)容是和諧。要全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展這條主線，以此準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。著力改變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約學(xué)院科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，促進(jìn)和諧校園建設(shè)的能力，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，推進(jìn)改革，提升發(fā)展質(zhì)量，構(gòu)建和諧社會(huì)，把科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到學(xué)校發(fā)展的各個(gè)方面，努力推動(dòng)學(xué)院各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想。

2003年中共十六屆三中全會(huì)提出科學(xué)發(fā)展觀，指出“發(fā)展要以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”，做到“五個(gè)統(tǒng)籌”。2007年胡錦濤同志在十七大報(bào)告中對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作了全面深入的闡釋，概括了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵，指出科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是辨證的發(fā)展觀、全面的發(fā)展觀、對(duì)立統(tǒng)一的發(fā)展觀，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就要求我們把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。它是對(duì)以胡總書記的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會(huì)對(duì)發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，而社會(huì)要和諧，首先就要發(fā)展。這是因?yàn)?第一，只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能為社會(huì)的和諧與安定有序提供物質(zhì)前提。第二，社會(huì)上存在的種種不和諧現(xiàn)象歸根到底只能通過(guò)科學(xué)發(fā)展來(lái)解決?，F(xiàn)在有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，似乎公平和效率是對(duì)立的，要講效率就要犧牲公平，而講公平就要否定效率。從科學(xué)發(fā)展觀的角度看，效率不僅包括經(jīng)濟(jì)效率還包括生態(tài)效率和社會(huì)效率，相應(yīng)的公平也是經(jīng)濟(jì)公平、生態(tài)公平和社會(huì)公平的統(tǒng)一。和諧社會(huì)的建設(shè)不是要不要發(fā)展的問(wèn)題，而是只有科學(xué)發(fā)展才能保證社會(huì)和諧。

從我國(guó)近年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡總書記和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開(kāi)放的幾十年，也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)。

科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)心得篇十三

科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承與發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀與方法論集中體現(xiàn)，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

當(dāng)前，全黨全國(guó)各族人民正在開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)?？茖W(xué)發(fā)展觀提出五年多來(lái)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，得到了全黨全國(guó)各族人民的認(rèn)可。同時(shí)，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要的指導(dǎo)作用。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)時(shí)間科學(xué)發(fā)展觀，深刻認(rèn)識(shí)理解科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的重要指導(dǎo)意義。在學(xué)習(xí)完科學(xué)發(fā)展觀后，我得到以下體會(huì)：

首先，深刻理解到科學(xué)發(fā)展觀的豐富思想內(nèi)涵。（一）科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。大學(xué)生是國(guó)家重點(diǎn)培養(yǎng)的人才，是未來(lái)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的源泉。我們應(yīng)當(dāng)集中精力搞好學(xué)習(xí)，提高自身綜合素質(zhì)，任何時(shí)候都不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。（二）科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。人才乃國(guó)家之元?dú)?，每一名大學(xué)生都是國(guó)家的棟梁之才，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生態(tài)度，形成良好的學(xué)術(shù)、學(xué)習(xí)氛圍，還要關(guān)心我們的師長(zhǎng)、同學(xué)，關(guān)心世事、國(guó)事，熱愛(ài)我們的黨、祖國(guó)，形成和諧的校園文化。（三）科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。我們應(yīng)該成為具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)復(fù)合型人才，我們不能局限在校園，拘束在象牙塔內(nèi)，應(yīng)該“走出去”，走進(jìn)群眾，走進(jìn)廠礦企業(yè)，了解社會(huì)需要什么。（四）科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我們應(yīng)該摒棄浮躁，腳踏實(shí)地，避免單純的“增長(zhǎng)”，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的“發(fā)展”，著力打造我們的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。

第二，充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的重大時(shí)代意義。科學(xué)理論是引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的重要旗幟。科學(xué)發(fā)展觀是我們這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)指導(dǎo)著實(shí)踐。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的高等教育事業(yè)取得了巨大的進(jìn)步，但也存在著一些問(wèn)題，如大學(xué)生實(shí)踐能力弱、少數(shù)大學(xué)生道德修養(yǎng)落后。正是基于此，我們才應(yīng)當(dāng)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前，我們正在面臨波及全球的金融危機(jī)的影響，溫家寶總理多次強(qiáng)調(diào)“一場(chǎng)大的金融或經(jīng)濟(jì)危機(jī)常常伴隨著一場(chǎng)大的科技革命，而解決危機(jī)最有效的辦法就是知識(shí)和科技的力量?！蔽覀兇髮W(xué)生應(yīng)該把這次危機(jī)看做機(jī)遇，全面提升我們的綜合和整體素質(zhì)，促進(jìn)我國(guó)教育水平的提高。

第三，深刻意識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在實(shí)踐要求。科學(xué)發(fā)展觀的生命在于實(shí)踐，學(xué)習(xí)發(fā)展觀的目的就在于指導(dǎo)學(xué)習(xí)、推動(dòng)工作。我們應(yīng)該把自身的命運(yùn)與國(guó)家人民的利益緊密聯(lián)系起來(lái)，胸懷祖國(guó)，情系人民。在日常學(xué)習(xí)中，我們要不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)同，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，把我們的青春貢獻(xiàn)給我們偉大的祖國(guó)、英雄的人民。

通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，我對(duì)自身的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)，思想上有了新的突破，行動(dòng)上有了新的目標(biāo)。在以后的學(xué)習(xí)、工作中，我將會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己，以高度的使命感、責(zé)任感、緊迫感，立志成才，報(bào)效祖國(guó)，不辜負(fù)黨、國(guó)家、學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng)。