寫總結(jié)能夠讓我們明白自己的不足，并且找到改進的方向。在寫總結(jié)之前，我們需要先梳理自己的思路和觀點。總結(jié)的范文可以激發(fā)我們對總結(jié)的興趣和熱情，但我們要記住總結(jié)是一個個人的過程，要真實、客觀地總結(jié)自己的經(jīng)歷和體會。

商鞅變法的論文篇一

商鞅變法是中國歷史上一次重要的政治改革嘗試，其深遠(yuǎn)的影響至今仍然可見。商鞅變法不僅為中國的政治制度改革奠定了基礎(chǔ)，也為后世留下了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在深入研究商鞅變法的過程中，我深感以下幾點至關(guān)重要：改革勇氣與決心、注重實踐與效果、以法治國、平等正義與權(quán)力制約以及思維的開放與創(chuàng)新。

首先，商鞅變法的成功離不開改革者的勇氣與決心。商鞅勇于面對當(dāng)時諸侯國內(nèi)外的壓力，堅決推行改革，將廢除世卿制、推行郡縣制等改革措施付諸實施。他的改革雖然遭到了當(dāng)時保守階級的抵制，也收到了一些貴族大地主的積極回應(yīng)?？梢?，商鞅具備了以勇氣和決心推動變革的必要素質(zhì)。

其次，商鞅變法注重實踐與效果。商鞅變法的終極目的是為了國家的發(fā)展和民眾的福祉，而非單純追求權(quán)力和利益。他的政策以解決國家發(fā)展中的實際問題為出發(fā)點，例如通過郡縣制來解決官吏腐敗問題。商鞅通過一系列痛苦而有效的改革實踐，為國家?guī)砹丝捎^的經(jīng)濟和社會效益。

第三，商鞅變法提倡以法治國。商鞅堅持通過立法來規(guī)范各方的行為，使政治制度更加穩(wěn)定和可靠。他建立了一套嚴(yán)密的法律體系，維護了社會的公平與公正。這一理念繼承并發(fā)展至今，法治國家已經(jīng)成為現(xiàn)代政治制度的核心價值。

第四，商鞅變法強調(diào)平等正義與權(quán)力制約。商鞅變法廢除了通過家族血統(tǒng)傳承地位的世卿制，建立了更具有社會公平性的郡縣制。商鞅的變法還強化了君主的中央集權(quán)，使其成為國家的最高權(quán)力，并設(shè)置了較為完備的監(jiān)察系統(tǒng)來確保君主行使權(quán)力的合法性和公正性。

最后，商鞅變法鼓勵思維的開放與創(chuàng)新。商鞅的改革觸及了一些既得利益者的利益，在當(dāng)時受到一定阻力。然而，商鞅卻勇于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，提出新的政治制度和改革方案，為中國社會的創(chuàng)新發(fā)展提供了源源不斷的動力。

總之，商鞅變法的歷史教訓(xùn)與意義深遠(yuǎn)而重要。商鞅通過改革的勇氣和決心、注重實踐與效果、依法治國、平等正義與權(quán)力制約以及思維的開放與創(chuàng)新，為中國政治制度的發(fā)展開辟了新的道路。這些原則和經(jīng)驗在今天依然具有重要的啟示意義，值得我們深入研究和借鑒。而我們現(xiàn)在所擁有和享受的改革成果，也是商鞅變法給我們留下的寶貴財富。

商鞅變法的論文篇二

商鞅變法是中國歷史上一次重要的政治變革，發(fā)生在公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國時期。商鞅作為秦國的重要官員，通過他的一系列變革措施，成功地推動了秦國的政治、經(jīng)濟和軍事發(fā)展，為后來的秦朝奠定了基礎(chǔ)。在這次變法中，商鞅秉持著對國家和百姓的責(zé)任心，以及對現(xiàn)實情況深刻的認(rèn)識，積極尋求改革的機會。通過對商鞅變法的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到政治改革的重要性，以及變革的艱辛和挑戰(zhàn)。同時，我也體會到了積極應(yīng)對變革所需的智慧、勇氣和韌性。

首先，商鞅變法讓我深刻認(rèn)識到政治改革的重要性。在戰(zhàn)國時期，諸侯爭霸、內(nèi)亂頻繁，國家面臨著巨大的危機。商鞅認(rèn)識到只有徹底改革政治體制，才能夠擺脫國家的困境。因此，商鞅提出了一系列的變革方案，包括設(shè)立官職獎罰制度、實行法治、改革土地制度等。這些變革措施有效地提高了政治的效能，讓國家穩(wěn)定發(fā)展。通過學(xué)習(xí)商鞅變法，我深刻認(rèn)識到，政治改革是國家發(fā)展的先導(dǎo)，在現(xiàn)代社會中，我們同樣需要推進政治改革，提高政府的效能，為國家的發(fā)展注入新的動力。

其次，商鞅變法讓我體會到變革的艱辛和挑戰(zhàn)。商鞅的改革措施引起了廣泛的爭議和阻力，遭到了強烈的反對。無論是來自于王室還是來自于貴族，對變革都持有強烈的抵觸情緒。商鞅面臨著政治阻力、人身安全的威脅以及龐大的工作負(fù)擔(dān)。盡管困難重重，商鞅卻沒有放棄，并最終成功推動了變法。這讓我深刻認(rèn)識到，變革的過程中會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但只有堅持下去并克服困難，才能夠?qū)崿F(xiàn)改革的目標(biāo)。

再次，商鞅變法讓我認(rèn)識到在變革時需要智慧、勇氣和韌性。商鞅在推動變法的過程中表現(xiàn)出色的智慧和勇氣。他善于觀察和分析問題，深入了解人民的需求，以及國家的現(xiàn)狀，因此能夠提出合理的建議。同時，面對巨大的阻力，商鞅也不退縮，展現(xiàn)出堅定的勇氣和決心。這種智慧、勇氣和韌性是商鞅成功推動變法的關(guān)鍵。從商鞅變法中，我明白到在現(xiàn)實生活中，我們要有智慧去分析問題、制定方案，同時要有勇氣去面對挑戰(zhàn)和阻力，還要有韌性去堅持自己的信念，才能夠?qū)崿F(xiàn)個人和社會的進步。

最后，商鞅變法也讓我體會到走自己的道路，積極尋找變革的機會是變革的關(guān)鍵。商鞅并不是一開始就擁有絕對的權(quán)力和影響力，但他通過巧妙利用現(xiàn)有的機會，成功地推動了變革。商鞅發(fā)現(xiàn)了國家危機加深的時機，利用中山國內(nèi)亂的機會，成功地推行了變法。這讓我深刻認(rèn)識到，變革并不是等待機會的過程，而是積極主動去尋找和創(chuàng)建機會的過程。在現(xiàn)代社會中，我們也應(yīng)該積極尋找改革的機會，借助變革的力量，為自己和社會的發(fā)展創(chuàng)造條件。

綜上所述，商鞅變法給我們留下了豐富的經(jīng)驗和啟示。政治改革的重要性、變革的艱辛和挑戰(zhàn)、智慧勇氣和韌性的需要，以及走自己的道路積極尋求變革機會等等，這些都是我們在現(xiàn)代社會中可以運用和借鑒的寶貴財富?；仡櫄v史，我們要從商鞅的變法中吸取智慧，持續(xù)推動政治、經(jīng)濟和社會的變革，為我們的國家和人民帶來更加繁榮和富強的明天。

商鞅變法的論文篇三

一、識記與理解：

記住戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志；商鞅開始變法的時間和變法的主要內(nèi)容；理解。

二、能力與方法：

培養(yǎng)從歷史圖像和歷史文物中提取有用信息以說明歷史現(xiàn)象的能力；通過分析商。

鞅變法原因、措施、影響以及變法成功的原因，培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析能力；學(xué)習(xí)分。

析事物因果關(guān)系的一般方法。

三、情感態(tài)度價值觀：

認(rèn)識改革對歷史的推動作用，正確對待歷史和現(xiàn)實生活中的改革；了解以秦孝公。

和商鞅為代表的改革派和以公子虔和公孫賈為代表的保守派的思想和行為，激發(fā)學(xué)生。

是非分明愛憎鮮明的情感；從商鞅為改革而死的人生經(jīng)歷，感悟人生的價值和意義。

【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】。

1.戰(zhàn)國前期，_______的普遍使用和_______的推廣，促進了各國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。

2.___________年，在秦孝公的支持下，商鞅開始在秦國變法。

免除徭役，作為獎勵。禁止棄農(nóng)經(jīng)商。凡因棄農(nóng)經(jīng)商或懶惰而貧困的人，要罰做奴隸。

賜給土地和房宅。貴族及其后代沒有軍功，就不能獲得爵位和享受特權(quán)。

__________,___________。全國設(shè)31縣，由國君直接委派官吏去治理。___________。

制度建立了，秦國發(fā)生了根本性變化。秦軍的戰(zhàn)斗力大大提高。秦國的社會經(jīng)濟得到發(fā)。

物質(zhì)基礎(chǔ)。

【問題探究】。

公元前338年，秦孝公去世，太子即位，即秦惠王。公子虔等人告發(fā)商鞅謀反，秦。

惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃至邊關(guān)，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，見他未帶憑證，

告以商君之法，留宿無憑證的客人是要治罪的。商鞅想到魏國去，但魏國因他擒公子卯，

拒絕他入境。他回到自己的封地，舉兵抵抗，結(jié)果失敗，最終被車裂而死。有人說，商。

鞅死了，其變法也最終失敗了，你同意嗎？請說明理由。

【例題精析】。

1.秦國成為戰(zhàn)國七雄中實力最強的封建國家，其主要原因是（）。

a.實行商鞅變法b.更多使用鐵制農(nóng)具c.牛耕得到推廣d.重視水利工程建設(shè)。

【解析】此題旨在考查對商鞅變法作用的認(rèn)識。通過變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)。

斗力不斷加強，秦國發(fā)展成戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。故選a。

2.（?山東泰安）我國古代變法在性質(zhì)上一般有以下幾種。其中商鞅變法屬于（）。

a.奴隸社會內(nèi)部富國強兵的改革b.少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化的改革。

c.改變了社會性質(zhì)的改革d.封建社會內(nèi)部的自我調(diào)整。

【解析】本題主要考查學(xué)生對商鞅變法的理解能力。商鞅變法使秦國確立了封建制度，a、

b、d明顯不符合題意，正確答案為c。

【目標(biāo)檢測】。

1.商鞅變法實行獎勵農(nóng)耕政策的根本目的是（）。

a.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)b.限制商業(yè)活動c.增強秦國實力d.廢除舊貴族特權(quán)。

2.商鞅變法使秦成戰(zhàn)國后期最富強國家。其措施對后世政治制度影響最深遠(yuǎn)的是()。

a.獎勵耕戰(zhàn)b.允許土地私有c.推行縣制d.廢除舊貴族特權(quán)。

3.改革是興利除弊、振興國家的重要手段。商鞅變法使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的。

國家。商鞅變法的內(nèi)容中，對舊貴族特權(quán)打擊最大的一項是()。

a.國家承認(rèn)土地私有b.根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅。

c.建立縣制d.生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役。

4.商鞅變法時期，秦國有兩個人，甲出身平民，在戰(zhàn)場上作戰(zhàn)勇敢，屢立戰(zhàn)功；

乙出身貴族，在戰(zhàn)場上貪生怕死，未有寸功。按照商鞅變法的有關(guān)法令，對甲乙。

二人的政策應(yīng)該是()。

a.甲乙二人都得到賞賜的爵位或官職、土地和房宅。

b.甲乙二人都不能得到任何賞賜。

c.甲得到爵位或官職、土地和房宅，乙卻得不到。

d.乙得到爵位或官職、土地和房宅，甲卻得不到。

5.商鞅變法的內(nèi)容中，能反映集權(quán)思想的措施是（）。

a.獎勵耕織b.推行縣制c.嚴(yán)明法令d.獎勵軍功。

6.“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望。”這主要是因為商鞅變法（）。

a.鼓勵農(nóng)民耕織b.按軍功授爵c.承認(rèn)土地私有d.實行連坐法。

7.秦國之所以能成為戰(zhàn)國后期最富強的國家，其主要原因是（）。

a.重視興修水利b.秦王能力很大c.地理位置優(yōu)越d.實行商鞅變法。

a.改革土地制度b.重農(nóng)抑商c.獎勵軍功d.嚴(yán)明法令。

9.閱讀下列材料，正確回答問題：

材料一行法十年，秦民大悅，路不拾遺，山無盜賊，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私。

斗，鄉(xiāng)邑大治……。

材料二蘇軾在給宋神宗的上書中寫道：“唯商鞅變法不顧人言，驟至富強，亦以召怨。

天下……雖得天下，旋蹱滅亡?！?/p>

（1）材料一和材料二對商鞅變法的評價有什么不同？

（2）你同意哪種觀點？請什么其理由。

（3）當(dāng)今處于改革開放的大潮中，商鞅變法對我們今天的改革有什么借鑒之處？

【質(zhì)疑反思】。

【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】。

1.鐵器牛耕；2.公元前356年；3.改革土地制度重農(nóng)抑商獎勵軍功遷都咸陽，

推行縣制嚴(yán)明法令；4.政治和社會都江堰鄭國渠。

【問題探究】。

不同意。因為變法的成敗不在于變法者的生死，而在于變法的目的是否達到。商鞅。

雖死，但變法獲得成功，因為秦國經(jīng)濟得到發(fā)展，戰(zhàn)斗力增強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富。

強的封建國家。

【目標(biāo)檢測】。

1.c2.c3.b4.c5.b6.b7.d8.a。

9.(1)材料一高度評價了商鞅變法，秦國是通過商鞅變法而成為第一大強國的。材料二。

則否定商鞅變法的作用，而把秦亡的原因歸結(jié)為商鞅變法。

（2）可自由發(fā)表自己的看法。但要闡述出理由。

（3）可發(fā)表自己的看法，如：改革是社會發(fā)展、國家富強、社會進步的重要途徑，

只有順應(yīng)歷史潮流進行改革，國家才會有光明的前程。

商鞅變法的論文篇四

一：承認(rèn)土地私有,允許自由買賣.這就從法律上維護了封建土地私有制,有利于地主經(jīng)濟的發(fā)展。

二：獎勵耕戰(zhàn),包括獎勵耕織和獎勵軍功兩方面的內(nèi)容.獎勵耕織就是獎勵一家一戶的男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以生產(chǎn)糧食布帛多少為標(biāo)準(zhǔn),凡是努力耕織生產(chǎn)糧食布帛多的,免去其本身的徭役.這就促進了小農(nóng)經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,保證了封建國家的財源和兵源.獎勵軍功,規(guī)定軍功以在前線斬得敵人首級多少來計算,按照軍功大小授予不同的爵位和田宅.貴族凡是沒有立軍功的就沒有爵位,不能享受特權(quán).這就嚴(yán)重地打擊了奴隸主貴族的特權(quán),鼓舞將士勇敢戰(zhàn)斗,加強了秦軍的戰(zhàn)斗力。

三：建立縣制，由國君直接派官吏治理。

商鞅人物介紹：

商鞅(約公元前390～前338)衛(wèi)國(今陜西商洛一帶)人，原名衛(wèi)鞅或公孫鞅，戰(zhàn)國時期著名的`政治家和法家主要代表人物。自幼喜好刑名之學(xué)，公元前361年去到秦國，深得秦孝公的信任，歷任左庶長、大良造等職，執(zhí)掌秦國軍政大權(quán)達一、二十年之久。秦孝公曾以于(今河南內(nèi)鄉(xiāng)東)、商(今陜西商縣東南)十五邑封他，號為商君，故又稱商鞅。

商鞅生活在諸侯分裂割據(jù)、兼并戰(zhàn)爭十分頻繁的戰(zhàn)國中期。他為了使秦國富國強兵，建立統(tǒng)一的封建帝國，先后推行了兩次以“農(nóng)戰(zhàn)”和“法治”為中心的變法活動。商鞅變法是我國歷史上一場比較深刻的社會變革，有力地打擊了舊的世卿世祿制和舊的生產(chǎn)關(guān)系，使落后的秦國一躍而為壓倒山東六國的一等強國，并為后來秦始皇統(tǒng)一中國奠定了堅實的基礎(chǔ)。

人口思想在商鞅思想中占有重要地位，“人眾兵強，此帝王之大資也”(《商君書·弱民》。本辭條以下引文，凡引自本書的，只注篇名)。他認(rèn)為人口眾多是贏得兼并戰(zhàn)爭勝利、統(tǒng)一天下的重要前提。人口太少，出兵攻伐敵人，就沒有多余的人力耕種土地，取得給養(yǎng);如果把人力用于耕種，敵人也會得到休息，不能兩全其美。所以，要想富國強兵，徹底制限敵人，首先就應(yīng)根本改變秦國“人不稱土”(《徠民》)的局面，大力增加人口。根據(jù)當(dāng)時秦國的國內(nèi)外形勢，他認(rèn)為增加人口最好是用經(jīng)濟辦法，采取“徠民”政策。這樣既可在短期內(nèi)大量招徠其他諸侯國的移民，增加本國人口，又可使敵人兵源枯竭，迫使敵人完全臣服。反之，采用人口自然增殖，不僅費時久，收效慢，也削弱不了敵人。在人少地多、生產(chǎn)工具和軍事裝備都很落后的戰(zhàn)國時期，商鞅主張用徠民辦法增加人口，雖然有益于秦國的社會生產(chǎn)發(fā)展和富國強兵，但是一種損人利己的政策。

商鞅變法的論文篇五

商鞅變法是中國歷史上一次偉大的改革實踐，對整個國家政治、經(jīng)濟和社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為一名學(xué)生，通過學(xué)習(xí)商鞅變法的歷史和背景，我不僅增長了知識，還獲得了一些心得體會。在這里，我將分享我對商鞅變法的理解和體會。

首先，商鞅變法的實施必須堅持以人民為中心的原則。商鞅變法的目的，是為了改善國家的政治和社會狀況，使人民生活更加幸福。商鞅通過一系列的改革如分封制度、財政制度等，試圖達到保證人民利益最大化的目標(biāo)。這給了我一個深刻的啟示：無論是現(xiàn)代社會還是古代社會，改革的出發(fā)點都應(yīng)該是為了人民的福祉，尊重人民的權(quán)益，讓人民參與其中。

其次，商鞅變法強調(diào)改革的適應(yīng)性和前瞻性。商鞅不僅僅關(guān)注當(dāng)下，更注重對未來的規(guī)劃和布局。他大膽地推行科技進步，提倡農(nóng)業(yè)和商品經(jīng)濟的發(fā)展。這表明了一個道理：改革不能只看眼前，更要有長遠(yuǎn)的眼光。我們不能固步自封，只滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該不斷地創(chuàng)新，適應(yīng)社會的發(fā)展和變革，為未來做好準(zhǔn)備。

再次，商鞅變法的成功離不開堅決的執(zhí)行力和公正的法治。商鞅變法雖然遭到了許多封建勢力的反對，但商鞅并沒有退縮，而是通過嚴(yán)格實施法治和加強行政管理，推動了改革的順利進行。商鞅的行動告訴我，在實施改革過程中，必須堅定不移地執(zhí)行改革方案，不能被外部的干擾所左右。同時，必須以公正的法治為準(zhǔn)繩，保證改革的公平和公正。

最后，商鞅變法給我敲響了改革的警鐘。商鞅變法推動了秦國的崛起，但也暴露出了一些問題，比如貧富差距的加劇和社會不穩(wěn)定。這讓我意識到，在推動改革的同時，我們也要注意改革過程中可能會引發(fā)的問題，并及時加以解決。改革不是目的，而是手段，真正的目的是實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和人民的幸福。

總之，商鞅變法給我留下了深刻的印象和啟示。通過學(xué)習(xí)商鞅變法的過程，我深刻領(lǐng)會到改革的重要性，也明白了改革的原則和要求。只有堅持以人民為中心，強調(diào)改革的適應(yīng)性和前瞻性，注重執(zhí)行力和法治，同時重視改革所可能帶來的問題，我們才能在改革的道路上邁出堅實而穩(wěn)健的步伐。商鞅變法的成功經(jīng)驗和教訓(xùn)，將永遠(yuǎn)指引著我們前行。

商鞅變法的論文篇六

商鞅從一位魏國丞相的門客中庶子，到處都沒人接受他的法家精神。他流落到百家爭鳴最開放的齊國，在論壇中都不能說服其他各派。各派認(rèn)為商鞅的法治會損害統(tǒng)治階級的特權(quán)。統(tǒng)治階級維護著刑不上大夫，而商鞅卻執(zhí)行太子犯法與庶民同罪。但是秦國新任國王敢于冒天下的大不韙，向天下發(fā)出招賢令，商鞅為自己的理想到秦國應(yīng)試，并用三個月走遍秦地，深入內(nèi)地，將秦國山川了解清楚。商鞅以法治改革氏族意識最強的秦國，只有當(dāng)時統(tǒng)治者秦孝公贏渠梁一人獨撐，得罪的是統(tǒng)治階級，受益是奴隸和農(nóng)民等勞動人民。

商鞅本想20年完成秦國法治，卻忽視隱形的老氏族巨大阻力，導(dǎo)致最后本地蟲大勝過江龍。商鞅一心為公，得罪了太子贏駟和王兄贏虔。商鞅雖然被秦惠王五牛車裂，但是他所制定的法治政策卻繼續(xù)執(zhí)行。商鞅唯一成功在于精神深入民心，大多數(shù)人們受益，綜合國力迅速增強，秦國自始強大于其他六國，流芳百世。

1978年的改革開放，主持者是被壓迫后平反的統(tǒng)治者，統(tǒng)治階級剛剛重新站起來。響應(yīng)者是廣大貧窮的中國人，所以改革獲得上下支持擁護。

改革前要審看時勢和權(quán)衡得失。古時候秦國商鞅變法、北宋王安石變法、清朝維新變法。這些改革都是損害了統(tǒng)治階級的利益而失敗。統(tǒng)治階級習(xí)慣茍安生存，解決社會積弊的途經(jīng)，轟轟烈烈的革命多于潛移默化的改革。

商鞅變法的論文篇七

我叫吳明澤，來自七臺河市第六小學(xué)三年一班，下面我講述的是：《商鞅變法》。

商鞅，本名公孫鞅，魏國人，從師公叔痤，是一個不可多得的人才。后因秦國孝公發(fā)布了一副求賢令，商鞅便飛奔秦國。

商鞅到秦國后，四次朝見秦孝公：第一次講的是帝道;第二次講的是王道;第三次講的是法道;第四講的是霸道。商鞅想：如果孝公選帝道與王道，那么他就是直接離開這兒，如果他選的是法道與霸道，那么這里就是我的舞臺。最后，通過自己的不懈努力，終于贏得了秦孝公的信任，秦孝公把變法的重任交給了商鞅，果然，商鞅把國家治理的井井有條，每年的糧草收益和兵力明顯增加了很多，但在這同時，商鞅背叛了自己的故國——魏國，他把自己的故友公孫昂抓了起來，又率先領(lǐng)秦軍占領(lǐng)了魏國的河西之地。此外，它的刑法還引起了許多民眾的痛恨，比如連座：連座的意思是一個人犯法，全家或全村都得受罪。同時，也招來了太子的痛恨。

當(dāng)秦惠文王即位時，就下令全國抓捕商鞅，用車裂處決商鞅，最后，商鞅用自己的血清洗了秦國，讓秦國成為東方霸主。

通過閱讀《商鞅變法》，我要做一位有勇有謀、有膽識的人，但絕不會背叛我的祖國、親情、友情……做一個善良正義的人!

商鞅變法的論文篇八

本課設(shè)計立足于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，我認(rèn)為本課從以下幾個方面體現(xiàn)了新的課程理念：

教師善于創(chuàng)設(shè)情境，極大地調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)的積極性。教師針對教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計的宮廷辯論很精彩，在模擬的情境中，通過角色扮演使學(xué)生有身臨其境之感，渲染了變法的氛圍，有利于學(xué)生體會變法的艱難和必要性。本節(jié)課教師設(shè)置了總理落淚的.故事情境，把學(xué)生引入新課，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；又以讓學(xué)生體會總理落淚的心情結(jié)束課程，不僅使本節(jié)課首尾呼應(yīng)，而且寓意深刻，耐人尋味。

教師運用多種教學(xué)手段組織教學(xué)，以不同的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，滿足了不同層次學(xué)生的需求，使學(xué)生人人都能積極參與教學(xué)。無論是角色扮演還是小組合作，都能使學(xué)生深入其中，學(xué)會體驗，學(xué)會合作，既提高了分析、解決問題的能力，又深入理解了本課的主旨：改革推動社會進步。

教師恰當(dāng)?shù)匾门c教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史資料，為學(xué)生提供了豐富的歷史信息。如商鞅變法前秦國的社會狀況和變法后秦國發(fā)生變化的史料，對學(xué)生理解變法的原因和意義很有幫助，突出了教學(xué)重點。通過材料解析，培養(yǎng)了學(xué)生處理信息和分析、解決問題的能力，也體現(xiàn)了歷史教學(xué)“論從史出”的特點。

教師發(fā)揮了歷史學(xué)科談古論今的功能，能夠把教學(xué)和現(xiàn)實相聯(lián)系，以古鑒今。通過讓學(xué)生思考從商鞅變法中借鑒什么，談改革家應(yīng)具備的品格，不僅使學(xué)生學(xué)有所得，提升了人文素養(yǎng)，而且加深了學(xué)生對今天改革的認(rèn)識。在此處教學(xué)中，如果教師能讓學(xué)生結(jié)合身邊的事例談一談改革的成就，將會使學(xué)生更深刻地理解本課的主題，教學(xué)效果會更好。

商鞅變法的論文篇九

主要還是任何深刻徹底的變法無不是從積貧積弱之國開始。

一、商鞅變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。春秋戰(zhàn)國時期是奴隸制崩潰、封建制確立的大變革時期，商鞅變法順應(yīng)了時代的要求和歷史發(fā)展的潮流，是為變法成功的根本原因。

三、商鞅確立了“治世不一道，便國不法古”正確的變法指導(dǎo)思想，改革態(tài)度堅決，取信于民。

四、商鞅不顧個人安危,敢于同舊勢力堅決斗爭。

秦滅六國商鞅的變法以統(tǒng)一度量衡、廢除井田制、推行重農(nóng)抑商、實行法制、獎勵軍功、建立郡縣制等為主要內(nèi)容，還制定了許多優(yōu)惠激勵措施，如減輕農(nóng)業(yè)稅，增產(chǎn)粟帛的農(nóng)民可以免除徭役，有余糧上交者可以得到官爵，提高糧食的價格，官不得違法而害農(nóng)，等等。與此同時，對其他可能影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，社會活動則給予抑制，如禁止商人經(jīng)營糧食買賣，提高酒肉的征稅以使其價格上升從而限制經(jīng)營商牟取厚利，加重商人的賦稅負(fù)擔(dān)，商人及其奴隸都要服徭役，至于奢侈品的生產(chǎn)和銷售，更是遭到嚴(yán)令封殺。

商鞅變法以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定了封建土地所有制的合法性;打破了奴隸主世襲貴族的特權(quán)，確定了封建等級制度，發(fā)展和壯大了地主階級政治勢力;中央集權(quán)的實行，鞏固了地主階級對勞動人民的統(tǒng)治;發(fā)展了封建經(jīng)濟，壯大了地主階級經(jīng)濟力量;方便了稅收和交換。

在秦孝公的支持下，加強思想統(tǒng)治，新法得到推行。在土地所有制方面，基本廢除以井田制為基礎(chǔ)的封建領(lǐng)主所有制，確立以私有制為基礎(chǔ)的地主土地所有制;在政治方面，基本廢除了分封制，確立了郡縣制。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。

商鞅雖死，秦惠王和他的子孫都繼續(xù)實行商鞅的新法，所以秦的國勢繼續(xù)發(fā)展，為后來秦滅六國，統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

商鞅變法的論文篇十

《史記》中有這樣一件事，說在商鞅變法之初，曾受到了甘龍、杜摯兩人的反對，此時商鞅反駁說：“論德者不和于俗，成大功者不謀于眾?！薄爸钦咦鞣?，愚者制焉，”“治世不一道，便國不法古。””他認(rèn)為，能干大事的人會高瞻遠(yuǎn)矚，敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，常常遭到世俗的質(zhì)疑與排擠，而兩位大臣卻主張法先王，守舊制，不可貿(mào)然變法。

這場辯論的最終結(jié)局大家自然知道，商鞅以他過人的口才贏下了這場舌戰(zhàn)，得到孝公的肯定，他的變法也得以推行，盡管商鞅最后因失去秦孝公的庇護而被處以車裂極刑，但他制定的法卻沒有因為他本人的死而被廢止，而是一直沿用至秦國滅亡的那一天，他的法，可以說對秦國乃至對整個中國歷史的發(fā)展，都非常有著深遠(yuǎn)的影響，可以算是中國歷史上為數(shù)不多的成功變法了。

可是就是這樣一位成功的法家代表人物，太史公評價說其“天資刻薄人也........刑公子虔，欺魏將卬，不師趙良之言，亦足發(fā)明商君之少恩”，其評價的依據(jù)無非是他的生平經(jīng)歷，仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)，他生平干的最大一件事不就是他的變法嗎？換句話說，司馬遷認(rèn)為商鞅刻薄少恩，正是從他那不夠人道的變法中得出結(jié)論的`，而變法正是商鞅在前述辯論中所堅持的東西。

這樣說，并非是毫無根據(jù)，因為太史公說過：“余嘗讀商君《開塞》《耕戰(zhàn)》，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫！”意思是讀了商鞅的兩篇大作之后，簡直與他的為人處事一模一樣，終于明白他在秦國人見人恨的原因了！《開塞》與《農(nóng)戰(zhàn)》（即太史公所說的耕戰(zhàn)），都是《商君書》的篇目，而《商君書》就是商鞅對其變法中關(guān)鍵內(nèi)容與核心理念的集中表達，太史公卻說讀過之后，明白了他為什么會遭人憎恨的原因，自然他對商鞅變法的反對態(tài)度也就溢于言表了。

看來商鞅的這些道理本身似乎沒有錯誤，商鞅，似乎也是這樣一位智者，勇于創(chuàng)新，卻遭到了世俗的質(zhì)疑，當(dāng)然應(yīng)該堅持自我。

可是！你有沒有想過，商鞅所謂的“勇于創(chuàng)新”，影響的不僅僅是他本人的命運，更是千千萬萬秦國普通黎民百姓的命運，以創(chuàng)新變法的名義，驅(qū)使千千萬萬人奔向未知的旅途，商鞅是否擔(dān)得起這份責(zé)任？我們之前所討論的人物，他們在人們的質(zhì)疑之下，不走尋常路，最終影響的都只是他們自己，不會影響他人，所以也不會為別人所憎惡，換句話說，你喬布斯創(chuàng)新失敗，把公司弄垮也不過是自己破產(chǎn)，與我們無關(guān)，頂多我們沒有智能手機用而已，你伍子胥若是復(fù)仇失敗，也不關(guān)旁人的事，頂多笑掉別人兩顆大牙，可是與上面兩位為自己命運做選擇的人物不同，商鞅站在創(chuàng)新變法的道德制高點上，為別人選擇，況且還帶著強制力，其性質(zhì)自然與前文所述人物不同，你不謀于眾，不在乎別人的建議，這不是赤裸裸的強迫和陰謀嗎？更可悲的是，商鞅的法還真不是什么便民的好法，現(xiàn)在的法治講究的是捍衛(wèi)人權(quán)，商鞅的法，更擅長的是剝奪人權(quán)。換句話說，喬布斯的創(chuàng)新是賭上了自己身家財富，商鞅的變法，是剝奪百姓選擇的自由，在命運的天平上，強行賭上千萬黎民百姓的頭顱！這不能不令人懷疑了。

回到之前的辯論，雖然甘龍與杜摯沒有提出有效的措施，顯得保守，但是他們的出發(fā)點仍是“吏習(xí)而民安之”，使百姓安居樂業(yè)。可商鞅說的是：“便國不法古”，他出發(fā)點是便國，是有利國家，但國家又是誰的？是秦孝公的，而為了達到孝公富國強兵的目標(biāo)，并實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)與榮華富貴，你商鞅就可以任意屠殺人們的肉體和靈魂，把千千萬萬的百姓變成趨利避害，行尸走肉的動物？一個人的選擇，居然能自私到這種地步！

動物尚有情感，畢竟虎毒不食子，親情尚在，而人們活在商鞅的法令里，居然逐漸在功利的侵蝕和酷刑的威脅中，變得六親不認(rèn)，被抹掉一切人類的美好情感，我想這才是商鞅創(chuàng)新成功之所在了，只是這種創(chuàng)新，我實在不敢茍同。

商鞅變法的論文篇十一

4、獎勵耕織，生產(chǎn)多的可免徭役，鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。

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商鞅變法是指戰(zhàn)國時期（公元前475～公元前2）法家著名人物商鞅在秦國進行的兩次政治改革。秦國的秦孝公即位以后，決心圖強改革，便下令招賢。商鞅自魏國入秦，并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎軍功、實行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，深得秦孝公的信任，任他為左庶長，開始變法。此次變法是中國戰(zhàn)國時期各國改革中最徹底的.改革，經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。之后由于商鞅作法自斃而遭到五馬分尸，但秦惠王和他的子孫都繼續(xù)實行其新法，為之后秦滅六國，統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

商鞅變法的論文篇十二

我非常喜歡商鞅這個人，喜歡他有三點。一：他很聰明，想讓老百姓都信任他，就想了個點子證明了他說的話肯定算話。二：他改革制度不是只想著貴族和官差，主要還是讓老百姓們能得到些好處，老百姓就有勁頭去種地了。三：賞罰分明，打仗有功的人，就可以分封土地。只要有人反對新法，他就按律治罪，就算是太子犯法，照樣治罪。

他想了個什么點子讓老百姓相信他呢？他在南城門立了一根普通的木頭，出了告示說誰能把木頭搬到北門，就賞十兩金子。老百姓都覺得天下哪有這么便宜的事兒，都以為是開玩笑的，沒人去搬，他就把賞金提高了五倍，終于人群中有人抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，果然得到了五十兩金子。這下大家都相信了商鞅。

他制定了哪些制度讓老百姓愿意去種地呢？主要有兩條：一是交稅可以不用出官差，二是他把國內(nèi)尺的長短、斗的大小、斤的輕重規(guī)定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，讓老百姓不再因為交稅交不起背井離鄉(xiāng)。

因為殺敵立功就可以升官封侯，將士們就都愿意做勇敢的戰(zhàn)士，秦國的兵力也就越來越強。但是他的'新法也有很多人反對，有一回一天之內(nèi)殺了700多反對新法的人，四年后太子也因為犯了法把太子的兩個老師定了罪。

商鞅言出必行，賞罰分明，所以他的變法很成功，秦國也一天天富強起來了。

商鞅變法的論文篇十三

古人云：“民無信不立!”今天，我讀了《商鞅變法》這個故事，更深切感受到了其中的道理。

《商鞅變法》是一個發(fā)生在戰(zhàn)國時期秦國的故事。戰(zhàn)國時期，烽火連天，戰(zhàn)亂不休，當(dāng)時秦國十分落后荒廢。剛上任的秦孝公胸懷大志，一心想改變秦國落后的面貌，便招賢納士。商鞅聽到這個消息，來到秦國，說服了秦孝公推行變法。要變法就必須先獲得老百姓的信任。商鞅便在南門外立起一根木頭，誰把這根木頭扛到北門，便可以獲得十兩黃金。十兩黃金可是個不小的數(shù)目，只要扛一根木頭?誰信呢?商鞅見沒有人去扛木頭，便把賞金加到了五十兩黃金?！爸刭p之下必有勇夫”，一位大漢站了出來，扛起木頭就走，商鞅也信守諾言，給了他五十兩黃金。百姓紛紛認(rèn)為商鞅可信，便協(xié)助他治國，秦國就漸漸富強起來。商鞅的誠信也為后來的“秦王掃六合”奠定了堅實的.基礎(chǔ)!

玩還是不玩?我從小就特別愛玩網(wǎng)玩游戲，但爸爸媽媽只允許我在周末玩。小時候，我嚴(yán)格要求自己，一直恪守規(guī)定，絕不觸碰底線。記得有一次，媽媽去外地培訓(xùn)，爸爸也不在，外婆來我家陪我。我早早就做完了作業(yè)，外婆就讓我玩會兒電腦。我心中牢記與爸爸媽媽的約定，拒絕了外婆的提議。外婆對我刮目相看，說我是個誠信的孩子。漸漸地，我長大了，上了初中，我卻越來越不自覺，時常失信，常常偷玩手機、電腦，生活中充斥著謊言……在道德難題面前，我放棄了誠信，選擇了欺騙。在這緊要關(guān)頭，我可不能被網(wǎng)絡(luò)游戲沖昏了頭腦，遮蔽了雙眼!

“給”還是“不給”?有一次，我和爸爸媽媽上街，遇到了一位乞討的老人。老人衣衫襤褸，白發(fā)蒼蒼，眼里噙著淚水。他湊到我身邊，搖晃著破舊的罐子，說：“孩子，行行好吧!我已經(jīng)好多天沒吃東西了……”老師和父母常常教育我們要做一個有愛之人，于是我便把兜里的所有零花錢一骨腦投到了罐子里。老人投來感謝的目光，連連道謝。那一刻，我體會到了“贈人玫瑰，手有余香”的快樂!可是沒兩天，在同一個地方，我又遇到了那個老人，嘴里依然說著那一番話。在“給”還是“不給”之間，我不禁猶豫了，他是不是電視上所說的專業(yè)乞討?是不是在利用我們的同情與善心?是不是在品嘗著不勞而獲的甜頭?他有手有腳，完全可以自食其力的呀?此時的我迷茫了。在道德難題面前，我選擇了友善，他卻用欺騙回報了我。

扶還是不扶?前一段時間，有幾則新聞傳得沸沸揚揚，講的是年輕人或小朋友在路上扶起了被車撞摔倒受傷的老人后，反而被老人誣陷成肇事者……“做好事反被誣陷”，引起軒然大波，輿論一片嘩然。湖北武漢，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場口摔倒后無人幫扶，最終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。就在同一天，上海，一名拄著拐棍的老人不慎摔倒，血流滿面。盡管路人甚多，但始終沒有一個人愿意上前攙扶。10分鐘后，由于路人報警，兩位民警迅速趕到，對老人實施救助。老人在摔倒后因無人敢扶而死亡的事例頻繁出現(xiàn)。老人們不誠信的行為，正在慢慢毀掉大家的價值觀。人們都在感嘆現(xiàn)在道德滑坡、世風(fēng)日下。在道德難題面前，老人們選擇了失信。當(dāng)然讓人感動的一幕也還是有的，去年的福州街頭，一位老大爺騎電動車不慎摔倒，正當(dāng)人們?nèi)栽诩m結(jié)“扶，還是不扶”時，老人被兩雙稚嫩的小手緩緩攙起。在道德難題面前，他們勇敢地選擇了“扶”，放棄了“不扶”。他們攙起的不僅僅是那摔傷的老人，更是人心，是民族道德良知的回歸!