文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是傳統(tǒng)文化薪火相傳的重要保障。了解常用的修辭手法可以使我們的文章更富有表現(xiàn)力，下面簡要介紹一下幾種常見的修辭手法?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇一

1、唱九首情歌邀明月傾聽，灑九絲浪漫送予清風(fēng)，寄九份相思拜托繁星，將九片柔情放入信中，盼久久快樂天天上映，祝你笑容久久不停，重陽節(jié)“久”是幸福！

2、走到九月九，情意更長久。佳節(jié)又重陽，幸福像太陽。重陽酒，甜又甜。重陽糕，香又香。重陽思摯友，祝您年年福壽年年有，年年健康又長久。

3、重陽節(jié)：我國古代以“六”為陰數(shù)，九”為陽數(shù)，九月九日正好是兩個陽數(shù)相重，所以叫重陽”，也叫“重九”，你知道嗎？重陽節(jié)快樂！

4、香醇的菊酒，九重的粟糕，重陽節(jié)日為您獻(xiàn)歌，老人的歡慶，父母的節(jié)日，兒女此刻為您獻(xiàn)禮，九九重陽，祝愿天下父母、老人節(jié)日快樂！

5、又是九月九，重陽夜，難聚首，思鄉(xiāng)的人兒漂流在外頭；又是九月九，愁更愁，情更憂，回家的打算始終在心頭。

6、九九到重陽，用美好年華釀一杯思念的＂九＂，愿你一醉福長＂九＂，快樂到永＂九＂。不管隔多＂九＂，你我是朋友，愿你幸福＂九九＂、健康＂九九＂。

7、斟上一杯重陽酒，遙表思念牽掛長，身插茱萸祈平安，悠悠惦念在心間，又到一年重陽節(jié)，點(diǎn)點(diǎn)祝福隨風(fēng)傳，重陽節(jié)，愿你平安幸福，重陽快樂！

8、菊花飄香，秋風(fēng)清涼，豋高望遠(yuǎn)，開心舒暢，遍插茱萸，互祝健康，重陽佳節(jié)，兄弟同堂，故人重逢，暢抒心房，親情友情，隨秋高揚(yáng)，共度重陽，同慶安康。

9、藍(lán)天作信皮，白云作信紙，星星是我的特快專遞；送你清風(fēng)讓你心曠神怡，送你細(xì)雨洗去你疲憊的汗跡，送你彩虹通向夢想之旅。祝你重陽節(jié)快樂！

10、送你九月九的酒，醇香悠長不上頭。送你迷人菊花香，讓你香氣永難忘。送你驚奇登山鞋，一覽名川和大岳。送你重陽的祝福，讓你快樂不思蜀。

11、九重陽天，笑看風(fēng)云樂變遷，九九征程路，笑傲江湖不認(rèn)輸，九九幸福里，笑對人生滿歡喜，九九祝福中，笑滿思念情獨(dú)鐘，九月九，祝你快樂九九。

12、九九重陽節(jié)，結(jié)伴園中歇，采菊編花籃，吟詩系情結(jié)。夕陽無限好，黃昏紅霞飄，生活少寂寞，相扶白發(fā)繞。祝君重陽節(jié)快樂！

13、又是一年重陽節(jié)，一層秋雨一層涼。整日的工作挺辛苦，天涼別忘加衣裳。保重身體多餐飯，珍惜友情常想想。信短情長言未盡，愿朋友多安康。重陽節(jié)快樂！

14、時光轉(zhuǎn)瞬即逝，不知不覺中又一年的重陽節(jié)到了，九九重陽，代表著天長地久，也代表著尊老敬老愛老。

15、九九重陽已來到，秋菊綻放添吉祥；茱萸高懸掛門樓，福佑全家保安康；徒步登高心情好，舉目遠(yuǎn)眺精神爽；祝你重陽走鴻運(yùn)，萬事如意事事順。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇二

重陽節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；古人在九月農(nóng)作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動，這是重陽節(jié)作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數(shù)千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半并稱中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇三

重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當(dāng)時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。

重陽節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇四

人吳均之《續(xù)齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭谴髟?，勤學(xué)苦練。

一日，費(fèi)長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。

從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個故事，并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇五

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。

恒景訪遍各地的名山高士，終于打聽到，在東方有一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。

恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

一天，仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。

后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇六

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

九日登巴臺唐白居易。

黍香酒初熟，菊暖花未開。

閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽日，漂泊湓城隈。

今歲重陽日，蕭條巴子臺。

旅鬢尋已白，鄉(xiāng)書久不來。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題涂溪唐白居易。

蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇七

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

九日登巴臺唐白居易。

黍香酒初熟，菊暖花未開。

閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽日，漂泊湓城隈。

今歲重陽日，蕭條巴子臺。

旅鬢尋已白，鄉(xiāng)書久不來。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題涂溪唐白居易。

蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

九日醉吟唐白居易。

有恨頭還白，無情菊自黃。

一為州司馬，三見歲重陽。

劍匣塵埃滿，籠禽日月長。

身從漁父笑，門任雀羅張。

問疾因留客，聽吟偶置觴。

嘆時論倚伏，懷舊數(shù)存亡。

奈老應(yīng)無計，治愁或有方。

無過學(xué)王績，唯以醉為鄉(xiāng)。

閏九月九日獨(dú)飲唐白居易。

黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，

東籬獨(dú)酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

奉陪封大夫九日登高唐岑參。

九日黃花酒，登高會昔聞。

霜威逐亞相，殺氣傍中軍。

橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。

邊頭幸無事，醉舞荷吾君。

九日齊山登高唐杜牧。

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

九日登山唐李白。

淵明歸去來，不與世相逐。

為無杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黃花菊。

我來不得意，虛過重陽時。

題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。

筑土按響山，俯臨宛水湄。

胡人叫玉笛，越女彈霜絲。

自作英王胄，斯樂不可窺。

赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。

靈仙如仿佛，奠酹遙相知。

古來登高人，今復(fù)幾人在。

滄洲違宿諾，明日猶可待。

連山似驚波，合沓出溟海。

揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知。

齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。

賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。

別后登此臺，愿言長相思。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇八

重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。

“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。

2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

每年的農(nóng)歷九月初九。重陽節(jié)也是老人節(jié)，重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。老年人在家也不上班，

重陽節(jié)沒有被納入法定假期，所以不放假。

節(jié)日期間，可以登高、上墳祭祖、賞菊、吃糍粑、重陽糕、焙果、飲菊花酒、插茱萸·簪菊花。在家陪老人，或帶老人外出玩。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇九

要繪制優(yōu)秀的重陽節(jié)手抄報，需要適合主題的文字內(nèi)容進(jìn)行填充，像比較簡短的重陽節(jié)來歷，重陽節(jié)故事，重陽節(jié)諺語等等都是和不錯的選擇，下面是小編給大家?guī)淼男W(xué)生重陽節(jié)手抄報內(nèi)容文字，以供大家參考!

重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數(shù)，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。

民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。

人吳均之《續(xù)齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，勤學(xué)苦練。

一日，費(fèi)長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害?！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。

從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個故事，并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。

重陽席上賦白菊唐白居易。

滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

九日登巴臺唐白居易。

黍香酒初熟，菊暖花未開。

閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽日，漂泊湓城隈。

今歲重陽日，蕭條巴子臺。

旅鬢尋已白，鄉(xiāng)書久不來。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題涂溪唐白居易。

蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

九日醉吟唐白居易。

有恨頭還白，無情菊自黃。

一為州司馬，三見歲重陽。

劍匣塵埃滿，籠禽日月長。

身從漁父笑，門任雀羅張。

問疾因留客，聽吟偶置觴。

嘆時論倚伏，懷舊數(shù)存亡。

奈老應(yīng)無計，治愁或有方。

無過學(xué)王績，唯以醉為鄉(xiāng)。

閏九月九日獨(dú)飲唐白居易。

黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，

東籬獨(dú)酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

奉陪封大夫九日登高唐岑參。

九日黃花酒，登高會昔聞。

霜威逐亞相，殺氣傍中軍。

橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。

邊頭幸無事，醉舞荷吾君。

九日齊山登高唐杜牧。

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

九日登山唐李白。

淵明歸去來，不與世相逐。

為無杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黃花菊。

我來不得意，虛過重陽時。

題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。

筑土按響山，俯臨宛水湄。

胡人叫玉笛，越女彈霜絲。

自作英王胄，斯樂不可窺。

赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。

靈仙如仿佛，奠酹遙相知。

古來登高人，今復(fù)幾人在。

滄洲違宿諾，明日猶可待。

連山似驚波，合沓出溟海。

揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知。

齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。

賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。

別后登此臺，愿言長相思。

重陽節(jié)又稱老人節(jié)，在每年農(nóng)歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因《易經(jīng)》中把六定為陰數(shù)，把九定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱登高節(jié)，此外還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說法。人們在慶祝重陽節(jié)時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由于九月初九九九諧音是久久，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

不能說節(jié)日快樂。

道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，把奇數(shù)視為陽數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù)，陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”，九月九日是兩個“極陽”相遇，所以稱作“重陽”。陽又表示鋼，重陽是“二鋼相逢”而相克，所以被視為“厄日”。因此，在原本有躲避兇邪寓意的節(jié)日里，說“節(jié)日快樂”似乎有些怪異，說上一句“身體健康”更為恰當(dāng)。

忌房事。

少數(shù)地區(qū)有“重陽節(jié)忌同床”之說，他們認(rèn)為九九重陽，重九是陽數(shù)的極限，過后便是陰數(shù)。在這一天夫妻行房會使陰陽不調(diào)，容易引出其他禍患，不利后代繁衍生息。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇十

重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉(xiāng)節(jié)候殊。

旅館但知聞蟋蟀，郵童不解獻(xiàn)茱萸。

陶潛何處登高醉，倦客停橈一事無。

來歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。

2、《重陽東觀席上贈侍郎張固》。

唐·盧順之。

渡江旌旆動魚龍，令節(jié)開筵上碧峰。

翡翠巢低巖桂小，茱萸房濕露香濃。

白云郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。

好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏松。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇十一

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。

紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。

除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有些獨(dú)特的過節(jié)形式。

重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽“食餌”之俗，“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫并收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習(xí)”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽，纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而后置于蒸籠于鍋上，鋪上潔凈炊布，然后分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機(jī)會，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立后，重陽節(jié)的活動充實(shí)了新的內(nèi)容。1989年，我國重陽節(jié)定為老人節(jié)。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇十二

重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數(shù)，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。

民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。

小學(xué)重陽節(jié)手抄報優(yōu)秀篇十三

這讓我想起了王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！敝仃柟?jié)會勾起人們對家鄉(xiāng)的思念。所以，許多詩歌中都流露出重陽節(jié)思鄉(xiāng)的情感。重陽之日，家人團(tuán)聚，王維卻遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)獨(dú)自一人，思念之情在詩歌中體現(xiàn)的淋漓盡致。

在每年的重陽節(jié)期間，我都沒有忘記學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)關(guān)于節(jié)日的知識的同時，我學(xué)了國學(xué)，它教會了我怎樣做人?！暗卤扔谏?，欲比于下”，這些古人的至理名言，指導(dǎo)著我們?nèi)绾翁幨?，如何學(xué)習(xí)，如何做一個德才兼?zhèn)涞娜?。我想，祖國會因?yàn)橛辛宋覀兌影l(fā)展壯大。

雖然這個小假期我沒玩很多，但我還是很快樂，因?yàn)槲覍W(xué)了很多的知識，也懂得了傳統(tǒng)節(jié)日對于我們的重要性，我的收獲真的很大。