文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是傳統(tǒng)文化薪火相傳的重要保障。了解常用的修辭手法可以使我們的文章更富有表現(xiàn)力，下面簡(jiǎn)要介紹一下幾種常見(jiàn)的修辭手法?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇一

1、唱九首情歌邀明月傾聽(tīng)，灑九絲浪漫送予清風(fēng)，寄九份相思拜托繁星，將九片柔情放入信中，盼久久快樂(lè)天天上映，祝你笑容久久不停，重陽(yáng)節(jié)“久”是幸福！

2、走到九月九，情意更長(zhǎng)久。佳節(jié)又重陽(yáng)，幸福像太陽(yáng)。重陽(yáng)酒，甜又甜。重陽(yáng)糕，香又香。重陽(yáng)思摯友，祝您年年福壽年年有，年年健康又長(zhǎng)久。

3、重陽(yáng)節(jié)：我國(guó)古代以“六”為陰數(shù)，九”為陽(yáng)數(shù)，九月九日正好是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以叫重陽(yáng)”，也叫“重九”，你知道嗎？重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！

4、香醇的菊酒，九重的粟糕，重陽(yáng)節(jié)日為您獻(xiàn)歌，老人的歡慶，父母的節(jié)日，兒女此刻為您獻(xiàn)禮，九九重陽(yáng)，祝愿天下父母、老人節(jié)日快樂(lè)！

5、又是九月九，重陽(yáng)夜，難聚首，思鄉(xiāng)的人兒漂流在外頭；又是九月九，愁更愁，情更憂(yōu)，回家的打算始終在心頭。

6、九九到重陽(yáng)，用美好年華釀一杯思念的＂九＂，愿你一醉福長(zhǎng)＂九＂，快樂(lè)到永＂九＂。不管隔多＂九＂，你我是朋友，愿你幸福＂九九＂、健康＂九九＂。

7、斟上一杯重陽(yáng)酒，遙表思念牽掛長(zhǎng)，身插茱萸祈平安，悠悠惦念在心間，又到一年重陽(yáng)節(jié)，點(diǎn)點(diǎn)祝福隨風(fēng)傳，重陽(yáng)節(jié)，愿你平安幸福，重陽(yáng)快樂(lè)！

8、菊花飄香，秋風(fēng)清涼，豋高望遠(yuǎn)，開(kāi)心舒暢，遍插茱萸，互祝健康，重陽(yáng)佳節(jié)，兄弟同堂，故人重逢，暢抒心房，親情友情，隨秋高揚(yáng)，共度重陽(yáng)，同慶安康。

9、藍(lán)天作信皮，白云作信紙，星星是我的特快專(zhuān)遞；送你清風(fēng)讓你心曠神怡，送你細(xì)雨洗去你疲憊的汗跡，送你彩虹通向夢(mèng)想之旅。祝你重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！

10、送你九月九的酒，醇香悠長(zhǎng)不上頭。送你迷人菊花香，讓你香氣永難忘。送你驚奇登山鞋，一覽名川和大岳。送你重陽(yáng)的祝福，讓你快樂(lè)不思蜀。

11、九重陽(yáng)天，笑看風(fēng)云樂(lè)變遷，九九征程路，笑傲江湖不認(rèn)輸，九九幸福里，笑對(duì)人生滿(mǎn)歡喜，九九祝福中，笑滿(mǎn)思念情獨(dú)鐘，九月九，祝你快樂(lè)九九。

12、九九重陽(yáng)節(jié)，結(jié)伴園中歇，采菊編花籃，吟詩(shī)系情結(jié)。夕陽(yáng)無(wú)限好，黃昏紅霞飄，生活少寂寞，相扶白發(fā)繞。祝君重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！

13、又是一年重陽(yáng)節(jié)，一層秋雨一層涼。整日的工作挺辛苦，天涼別忘加衣裳。保重身體多餐飯，珍惜友情常想想。信短情長(zhǎng)言未盡，愿朋友多安康。重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！

14、時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，不知不覺(jué)中又一年的重陽(yáng)節(jié)到了，九九重陽(yáng)，代表著天長(zhǎng)地久，也代表著尊老敬老愛(ài)老。

15、九九重陽(yáng)已來(lái)到，秋菊綻放添吉祥；茱萸高懸掛門(mén)樓，福佑全家保安康；徒步登高心情好，舉目遠(yuǎn)眺精神爽；祝你重陽(yáng)走鴻運(yùn)，萬(wàn)事如意事事順。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇二

重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng)；古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)，這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半并稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇三

重陽(yáng)節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。

重陽(yáng)節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇四

人吳均之《續(xù)齊諧記》載：傳說(shuō)東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，勤學(xué)苦練。

一日，費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)：“九月九日，瘟魔又要來(lái)，你可以回去除害?！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開(kāi)回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。

從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類(lèi)書(shū)都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事，并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來(lái)。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇五

相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。

恒景訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到，在東方有一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。

恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

一天，仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇六

滿(mǎn)園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。

九日登巴臺(tái)唐白居易。

黍香酒初熟，菊暖花未開(kāi)。

閑聽(tīng)竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽(yáng)日，漂泊湓城隈。

今歲重陽(yáng)日，蕭條巴子臺(tái)。

旅鬢尋已白，鄉(xiāng)書(shū)久不來(lái)。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題涂溪唐白居易。

蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守，或可重陽(yáng)更一來(lái)。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇七

滿(mǎn)園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。

九日登巴臺(tái)唐白居易。

黍香酒初熟，菊暖花未開(kāi)。

閑聽(tīng)竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽(yáng)日，漂泊湓城隈。

今歲重陽(yáng)日，蕭條巴子臺(tái)。

旅鬢尋已白，鄉(xiāng)書(shū)久不來(lái)。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題涂溪唐白居易。

蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守，或可重陽(yáng)更一來(lái)。

九日醉吟唐白居易。

有恨頭還白，無(wú)情菊自黃。

一為州司馬，三見(jiàn)歲重陽(yáng)。

劍匣塵埃滿(mǎn)，籠禽日月長(zhǎng)。

身從漁父笑，門(mén)任雀羅張。

問(wèn)疾因留客，聽(tīng)吟偶置觴。

嘆時(shí)論倚伏，懷舊數(shù)存亡。

奈老應(yīng)無(wú)計(jì)，治愁或有方。

無(wú)過(guò)學(xué)王績(jī)，唯以醉為鄉(xiāng)。

閏九月九日獨(dú)飲唐白居易。

黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，

東籬獨(dú)酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽(yáng)十五年。

奉陪封大夫九日登高唐岑參。

九日黃花酒，登高會(huì)昔聞。

霜威逐亞相，殺氣傍中軍。

橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。

邊頭幸無(wú)事，醉舞荷吾君。

九日齊山登高唐杜牧。

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

九日登山唐李白。

淵明歸去來(lái)，不與世相逐。

為無(wú)杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黃花菊。

我來(lái)不得意，虛過(guò)重陽(yáng)時(shí)。

題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。

筑土按響山，俯臨宛水湄。

胡人叫玉笛，越女彈霜絲。

自作英王胄，斯樂(lè)不可窺。

赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。

靈仙如仿佛，奠酹遙相知。

古來(lái)登高人，今復(fù)幾人在。

滄洲違宿諾，明日猶可待。

連山似驚波，合沓出溟海。

揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知。

齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。

賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。

別后登此臺(tái)，愿言長(zhǎng)相思。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇八

重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。

“重陽(yáng)節(jié)”名稱(chēng)見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。

2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

每年的農(nóng)歷九月初九。重陽(yáng)節(jié)也是老人節(jié)，重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。老年人在家也不上班，

重陽(yáng)節(jié)沒(méi)有被納入法定假期，所以不放假。

節(jié)日期間，可以登高、上墳祭祖、賞菊、吃糍粑、重陽(yáng)糕、焙果、飲菊花酒、插茱萸·簪菊花。在家陪老人，或帶老人外出玩。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇九

要繪制優(yōu)秀的重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)，需要適合主題的文字內(nèi)容進(jìn)行填充，像比較簡(jiǎn)短的重陽(yáng)節(jié)來(lái)歷，重陽(yáng)節(jié)故事，重陽(yáng)節(jié)諺語(yǔ)等等都是和不錯(cuò)的選擇，下面是小編給大家?guī)?lái)的小學(xué)生重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容文字，以供大家參考!

重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀，有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù)，固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。

民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。

人吳均之《續(xù)齊諧記》載：傳說(shuō)東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，勤學(xué)苦練。

一日，費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)：“九月九日，瘟魔又要來(lái)，你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開(kāi)回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。

從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類(lèi)書(shū)都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事，并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來(lái)。

重陽(yáng)席上賦白菊唐白居易。

滿(mǎn)園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。

九日登巴臺(tái)唐白居易。

黍香酒初熟，菊暖花未開(kāi)。

閑聽(tīng)竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽(yáng)日，漂泊湓城隈。

今歲重陽(yáng)日，蕭條巴子臺(tái)。

旅鬢尋已白，鄉(xiāng)書(shū)久不來(lái)。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題涂溪唐白居易。

蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守，或可重陽(yáng)更一來(lái)。

九日醉吟唐白居易。

有恨頭還白，無(wú)情菊自黃。

一為州司馬，三見(jiàn)歲重陽(yáng)。

劍匣塵埃滿(mǎn)，籠禽日月長(zhǎng)。

身從漁父笑，門(mén)任雀羅張。

問(wèn)疾因留客，聽(tīng)吟偶置觴。

嘆時(shí)論倚伏，懷舊數(shù)存亡。

奈老應(yīng)無(wú)計(jì)，治愁或有方。

無(wú)過(guò)學(xué)王績(jī)，唯以醉為鄉(xiāng)。

閏九月九日獨(dú)飲唐白居易。

黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，

東籬獨(dú)酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽(yáng)十五年。

奉陪封大夫九日登高唐岑參。

九日黃花酒，登高會(huì)昔聞。

霜威逐亞相，殺氣傍中軍。

橫笛驚征雁，嬌歌落塞云。

邊頭幸無(wú)事，醉舞荷吾君。

九日齊山登高唐杜牧。

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

九日登山唐李白。

淵明歸去來(lái)，不與世相逐。

為無(wú)杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黃花菊。

我來(lái)不得意，虛過(guò)重陽(yáng)時(shí)。

題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。

筑土按響山，俯臨宛水湄。

胡人叫玉笛，越女彈霜絲。

自作英王胄，斯樂(lè)不可窺。

赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。

靈仙如仿佛，奠酹遙相知。

古來(lái)登高人，今復(fù)幾人在。

滄洲違宿諾，明日猶可待。

連山似驚波，合沓出溟海。

揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知。

齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。

賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。

別后登此臺(tái)，愿言長(zhǎng)相思。

重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)老人節(jié)，在每年農(nóng)歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因《易經(jīng)》中把六定為陰數(shù)，把九定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)登高節(jié)，此外還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說(shuō)法。人們?cè)趹c祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由于九月初九九九諧音是久久，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。

不能說(shuō)節(jié)日快樂(lè)。

道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù)，陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”，九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇，所以稱(chēng)作“重陽(yáng)”。陽(yáng)又表示鋼，重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克，所以被視為“厄日”。因此，在原本有躲避兇邪寓意的節(jié)日里，說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”似乎有些怪異，說(shuō)上一句“身體健康”更為恰當(dāng)。

忌房事。

少數(shù)地區(qū)有“重陽(yáng)節(jié)忌同床”之說(shuō)，他們認(rèn)為九九重陽(yáng)，重九是陽(yáng)數(shù)的極限，過(guò)后便是陰數(shù)。在這一天夫妻行房會(huì)使陰陽(yáng)不調(diào)，容易引出其他禍患，不利后代繁衍生息。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇十

重陽(yáng)秋雁未銜蘆，始覺(jué)他鄉(xiāng)節(jié)候殊。

旅館但知聞蟋蟀，郵童不解獻(xiàn)茱萸。

陶潛何處登高醉，倦客停橈一事無(wú)。

來(lái)歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。

2、《重陽(yáng)東觀席上贈(zèng)侍郎張固》。

唐·盧順之。

渡江旌旆動(dòng)魚(yú)龍，令節(jié)開(kāi)筵上碧峰。

翡翠巢低巖桂小，茱萸房濕露香濃。

白云郊外無(wú)塵事，黃菊筵中盡醉容。

好是謝公高興處，夕陽(yáng)歸騎出疏松。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇十一

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說(shuō)，惠州民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。

紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱(chēng)謂，五代之前，北方習(xí)慣稱(chēng)“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱(chēng)謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱(chēng)，且有“南北混合”的味道。

除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有些獨(dú)特的過(guò)節(jié)形式。

重陽(yáng)節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽(yáng)，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場(chǎng)”。陜北過(guò)重陽(yáng)在晚上，白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹(shù)梢，人們喜愛(ài)享用蕎面熬羊肉，待吃過(guò)晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén)，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說(shuō)地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽(yáng)米果，我國(guó)古代就有重陽(yáng)“食餌”之俗，“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類(lèi)。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌，飲菊花酒者，其時(shí)黍、秫并收，以因粘米嘉味觸類(lèi)嘗新，遂成積習(xí)”。清初莆仙詩(shī)人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽(yáng)，纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來(lái)，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗，浸泡2小時(shí)，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而后置于蒸籠于鍋上，鋪上潔凈炊布，然后分九次，舀入米果漿，蒸若干時(shí)即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開(kāi)，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱(chēng)重陽(yáng)敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì)，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國(guó)成立后，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)充實(shí)了新的內(nèi)容。1989年，我國(guó)重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的高尚品德。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇十二

重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀，有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù)，固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。

民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。

小學(xué)重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)優(yōu)秀篇十三

這讓我想起了王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！敝仃?yáng)節(jié)會(huì)勾起人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念。所以，許多詩(shī)歌中都流露出重陽(yáng)節(jié)思鄉(xiāng)的情感。重陽(yáng)之日，家人團(tuán)聚，王維卻遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)獨(dú)自一人，思念之情在詩(shī)歌中體現(xiàn)的淋漓盡致。

在每年的重陽(yáng)節(jié)期間，我都沒(méi)有忘記學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)關(guān)于節(jié)日的知識(shí)的同時(shí)，我學(xué)了國(guó)學(xué)，它教會(huì)了我怎樣做人?！暗卤扔谏?，欲比于下”，這些古人的至理名言，指導(dǎo)著我們?nèi)绾翁幨拢绾螌W(xué)習(xí)，如何做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。我想，祖?guó)會(huì)因?yàn)橛辛宋覀兌影l(fā)展壯大。

雖然這個(gè)小假期我沒(méi)玩很多，但我還是很快樂(lè)，因?yàn)槲覍W(xué)了很多的知識(shí)，也懂得了傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們的重要性，我的收獲真的很大。