總結(jié)是一次自我審視的機(jī)會(huì)，通過(guò)總結(jié)我們可以找到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。豐富詞匯和語(yǔ)法的運(yùn)用。不同作者的總結(jié)范文中，思路和結(jié)構(gòu)各異，可以從中找到適合自己的寫(xiě)作方式。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇一

關(guān)雎《詩(shī)經(jīng)·周南》1.全詩(shī)的綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

2.詩(shī)中最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂(yōu)思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

3.詩(shī)中最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)心中戀人的愛(ài)慕之情的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

4.愛(ài)美之心，人皆有之。詩(shī)中描寫(xiě)青年男子對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。

5.《關(guān)雎》中生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

6.《關(guān)雎》中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”引起“窈窕淑女，君子好逑”的美好聯(lián)想;“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”抒寫(xiě)了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之”抒寫(xiě)了求而得之的美好愿望和喜悅心情。

蒹葭《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》1.成語(yǔ)“秋水伊人”源于《蒹葭》中的詩(shī)句：所謂伊人，在水一方。

2.詩(shī)中用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的句子是：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！薄拜筝巛螺拢茁段磿??！薄拜筝绮刹桑茁段匆??！?/p>

3.詩(shī)中描寫(xiě)男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的句子是：“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)?！薄八蒌闹?，道阻且躋?！薄八蒌闹雷枨矣??！?/p>

4.詩(shī)中表現(xiàn)男主人公雖望穿秋水但心上人可望而不可即的句子是：“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”。

5.詩(shī)中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

逢入京使岑參1.詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的句子是：馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

2.詩(shī)中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情(表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)、親人無(wú)限眷念的深情)的句子是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

3.詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情的句子是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

式微《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》。

詩(shī)中借女子之口道出詩(shī)人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的句子是：“微君之故，胡為乎中露?”“微君之躬，胡為乎泥中?”

子衿《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》。

1.“青青子衿”“青青子佩”是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫(xiě)出了其相思縈懷之情。

2.“一日不見(jiàn)，如三月兮!”的內(nèi)心獨(dú)白，則通過(guò)夸張的修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將詩(shī)人強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)。

3.詩(shī)中運(yùn)用假設(shè)語(yǔ)氣、讓步的姿態(tài)做出強(qiáng)烈反問(wèn)的兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音?”“縱我不往，子寧不來(lái)?”

送杜少府之任蜀州王勃1.詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人送別友人時(shí)曠達(dá)胸懷和真摯友情的句子是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

2.詩(shī)中在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情奠定基調(diào)的句子是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。3.詩(shī)中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的句子是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

4.詩(shī)中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的句子是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然。

1.詩(shī)中形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

2.詩(shī)中隱喻詩(shī)人想做官而沒(méi)有途徑，希望有人引薦，積極出仕的句子是：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

3.詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人渴望出仕而無(wú)人引薦的句子是：欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫。

1.詩(shī)中表現(xiàn)群童頑皮的句子是：南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。

2.詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人無(wú)可奈何的句子是：唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

3.詩(shī)中不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境的句子(描寫(xiě)天氣變化的句子)是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

4.詩(shī)中起承上啟下的過(guò)渡作用的句子是：“唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息?！薄白越?jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”

5.詩(shī)中表現(xiàn)“我”衰老困窘的句子是：“唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息?！薄安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕?！?/p>

6.表現(xiàn)詩(shī)人崇高理想和美好心愿以及詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷的句子(全詩(shī)的主旨句)是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!

1.詩(shī)中描寫(xiě)賣(mài)炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動(dòng)者形象的句子是：滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

2.詩(shī)中描繪賣(mài)炭翁的矛盾心理的句子是：可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。

3.詩(shī)中表明賣(mài)炭翁貧困的句子是：賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食。

4.詩(shī)中揭露了宮市制度不合理的句子是：半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

題破山寺后禪院常建。

1.破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)，正如常建詩(shī)中所寫(xiě)：曲徑通幽處，禪房花木深。

2.詩(shī)中有兩句詩(shī)各含一個(gè)成語(yǔ)，這兩句詩(shī)是：“曲徑通幽處”“萬(wàn)籟此都寂”。

3.詩(shī)中“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”兩句寫(xiě)出了環(huán)境的清幽及人生的啟示。

4.詩(shī)中寫(xiě)悠長(zhǎng)的鐘磬聲，在萬(wàn)籟俱寂中帶來(lái)深遠(yuǎn)的禪意，使人心靈愈發(fā)沉靜的句子是：萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

送友人李白。

1.詩(shī)中交代送別地點(diǎn)及環(huán)境的句子是：青山橫北郭，白水繞東城。

2.詩(shī)中借馬的蕭蕭長(zhǎng)鳴，表現(xiàn)友人不忍離去的句子是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

3.詩(shī)中比喻友人離家遠(yuǎn)游，行蹤難定的句子是：此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

1.“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”營(yíng)造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”“孤鴻”的出場(chǎng)做鋪墊。

2.“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲、驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了詞人被貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。

3.“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”是直寫(xiě)詞人孤寂的心境。卜算子·詠梅陸游。

1.詞中通過(guò)驛站、斷橋、黃昏、風(fēng)雨等意象，營(yíng)造落寞凄清意境的句子是：驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

2.詞中表現(xiàn)梅花高潔傲岸的句子是：無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。

1.文中描寫(xiě)桃花林草美花繁的句子是：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

2.文中從環(huán)境的角度寫(xiě)桃花源美的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

3.文中從心情的角度寫(xiě)桃花源美的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

4.文中從穿著的角度寫(xiě)桃花源美的句子是：男女衣著，悉如外人。

5.文中寫(xiě)桃花源人的精神狀態(tài)的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

6.文中寫(xiě)桃花源社會(huì)風(fēng)尚的句子是：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

7.文中寫(xiě)桃花源人對(duì)漁人熱情的句子是：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊?！薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食?！?/p>

1.文中從側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的句子是：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。

2.文中描寫(xiě)潭上多姿的樹(shù)蔓的句子是：青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

3.文中寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的句子是：佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

4.文中描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)的句子是：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

5.小石潭流水淙淙，樹(shù)蔓青翠，魚(yú)兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”。

北冥有魚(yú)《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》。

1.文中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比、變幻莫測(cè)的句子是：鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。

2.莊周用比喻的手法來(lái)描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。

3.文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此，在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵核畵羧Ю铮瑩环鰮u而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

4.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將徙”作類(lèi)比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

雖有佳肴《禮記·學(xué)記》1.文中運(yùn)用類(lèi)比推理的方法，以“嘉肴”類(lèi)比“至道”，說(shuō)明實(shí)踐出真知的道理的句子是：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

1.文中可以為現(xiàn)在政府任用人才、營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的句子是：選賢與能，講信修睦。

2.孟子曾說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?！蔽闹幸馑寂c之相近的句子是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

3.“大道”的內(nèi)涵是實(shí)行民主體制，共同管理公共事務(wù)。用文中的話(huà)說(shuō)是：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。

4.“大同社會(huì)”是各盡所能。用文中的話(huà)說(shuō)是：力惡其不出于身也，不必為己。

5.“大同社會(huì)”實(shí)行各取所需。用文中的話(huà)說(shuō)是：貨惡其棄于地也，不必藏于己。

6.“大同社會(huì)”安定和平。用文中的話(huà)說(shuō)是：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉。

7.“是謂大同”是全文的總括句。馬說(shuō)韓愈。

1.本文的論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

2.本文的主旨(中心句)是：其真不知馬也!

3.具體寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

4.千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。

5.羅丹曾說(shuō)：“世界上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兟?lián)想到文中的一句話(huà)是：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇二

(南朝)吳均。

山際見(jiàn)來(lái)煙,。

竹中窺落日。

鳥(niǎo)向檐上飛，

云從窗里出。

2.竹里館。

王維(唐)。

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

3.峨眉山月歌。

李白(唐)。

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

4.春夜洛城聞笛。

李白(唐)。

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情!

5.逢入京使。

岑參(唐)。

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

6.滁州西澗。

韋應(yīng)物(唐)。

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

7.江南逢李龜年。

杜甫(唐)。

岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

8.送靈澈上人。

劉長(zhǎng)卿(唐)。

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

9.約客。

宋趙師秀。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，

春早池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò)夜半，

閑敲棋子落燈花。

10論詩(shī)。

趙翼。

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

《傷仲永》。

原文：

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”

翻譯：

金溪鄉(xiāng)民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，(一天)忽然哭叫著要這些東西。他父親對(duì)此感到詫異，向鄰居借來(lái)給了他，他立即寫(xiě)下了四句詩(shī)，并且自己題上了自己的名字。他的詩(shī)以奉養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)同一宗族的人為主旨，傳給全鄉(xiāng)的秀才欣賞他的詩(shī)作。從此指定題才叫他寫(xiě)詩(shī)，他立刻寫(xiě)成，詩(shī)的文采和道理都有可取之處。同縣的人認(rèn)為他才能奇特，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人用錢(qián)求他題詩(shī)。他的父親以此為有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪本縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

我聽(tīng)到這件事已經(jīng)很久了。明道年間，我隨先父回老家，在舅舅家看到了仲永，(他已經(jīng))十二三歲了，叫他作詩(shī)，不能和以前聽(tīng)到的情況相當(dāng)。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回鄉(xiāng)，又到了舅舅家，問(wèn)仲永的情況，(舅舅)說(shuō)：“完全如同常人了。”

王先生說(shuō)：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高得多，最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為平凡的人;現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?(意思是比普通人還要不如)”

《孫權(quán)勸學(xué)》。

原文：

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

翻譯：

起初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)道：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事，不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多為理由推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁忙，比得上我嗎?我常常讀書(shū)，自認(rèn)為很有好處。”于是呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，與呂蒙討論事情，非常驚奇地說(shuō)：“你如今的才干謀略，不再是過(guò)去吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō)：“對(duì)于有抱負(fù)的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待，長(zhǎng)兄為什么認(rèn)清事物這么晚呢!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為好友后離開(kāi)。

《口技》。

原文：

京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿(mǎn)坐寂然，無(wú)敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

翻譯：

京城里有個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。正趕上大宴賓客，在大廳的東北角安放一個(gè)八尺長(zhǎng)的屏障，表演口技的人坐在屏障里，一張桌子、一把椅子、一把扇子、一個(gè)醒木罷了?？腿藗儑@而坐。一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)屏障里面醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話(huà)的。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷里狗叫，就有一個(gè)婦人被驚醒，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫說(shuō)夢(mèng)話(huà)。接著，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫摸著孩子喂奶，小孩含著奶頭哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個(gè)大孩子醒了，連續(xù)不斷地說(shuō)個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼唱聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來(lái)的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時(shí)發(fā)出來(lái)，各種妙處都具備。全場(chǎng)的客人沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭看，微笑著，默默地贊嘆，認(rèn)為表演得好極了。

不久，丈夫打鼾的聲音響起來(lái)了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽(tīng)到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具翻倒傾斜的聲音，婦人在睡夢(mèng)里的咳嗽聲?？腿藗兟?tīng)到這里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。

忽然一個(gè)人大聲呼叫“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì)兒，成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來(lái);又夾雜著成百上千人的求救的聲音，眾人拉塌燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指明其中的任何一種聲音來(lái);即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，揚(yáng)起袖子露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去屏障一看里面，一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。

《短文兩篇》。

原文：

《夸父逐日》。

夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

《共工怒觸不周山》。

昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉。

翻譯：

夸父與太陽(yáng)賽跑，追趕到太陽(yáng)落下的地方;口渴，想要喝水，到黃河、渭水喝水;黃河、渭水的水不夠，往北去大湖喝水。沒(méi)到，在半路因口渴而死。丟棄他的手杖，手杖化成桃林。

從前，共工和顓頊爭(zhēng)做皇帝，(共工于戰(zhàn)中大敗)憤怒地撞擊不周山，支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。天向西北方向傾斜，所以太陽(yáng)月亮星宿向西北移動(dòng)。地向東南方塌陷，所以江湖流水、泥沙向東南方流去。

《狼》。

原文：

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

翻譯：

一個(gè)屠戶(hù)傍晚回家，擔(dān)中的肉賣(mài)光了，只有剩下的骨頭。途中兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。

屠戶(hù)害怕，把骨頭扔給它們。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟隨。屠夫又把骨頭扔給它們，后得到骨頭的狼停下了，可是先得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔光了，但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。

屠夫非常困窘，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人在打麥場(chǎng)里堆積柴草，覆蓋成小山(似的)。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠夫?/p>

一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，那只狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又幾刀殺死狼。屠夫剛想走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼在柴草堆里打洞，打算從柴草堆中打洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從后面砍斷了狼的大腿，也殺死了狼。才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊?只是增加笑料罷了。

1.線(xiàn)索法。

是在老師的指導(dǎo)下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線(xiàn)索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭記》第三段的線(xiàn)索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉?！独恰返木€(xiàn)索為：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰u(píng)論。利用這條線(xiàn)索，同學(xué)們就能正確而快捷地背誦。

2.串連法。

(1)層次串連法：對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的課文與段落，可將其分成幾個(gè)部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來(lái)。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫(huà)串連起來(lái)，一氣呵成。背《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說(shuō)艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。然后再把三個(gè)層次串連成誦。

我將……母親是……只是……但是，正是……報(bào)答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，串連成誦。

3.支點(diǎn)法。

即把課文中或段落中的重點(diǎn)詞、句作為記憶支點(diǎn)，利用這些支點(diǎn)檢索貯存腦中的文字，毫無(wú)差錯(cuò)地背出有關(guān)的文段。如背《岳陽(yáng)樓記》：先抓住警句，作為記憶支點(diǎn)，理清文脈，有助于快速記誦。本文的警句是“先天下”二句，有此抱負(fù)才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室銘》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作為全文支點(diǎn)，再?gòu)娜齻€(gè)層次理解記誦：(1)開(kāi)頭以類(lèi)比方式點(diǎn)題——“陋室德馨”;(2)隱居生活：a.環(huán)境：苔痕……草色……;b.交往：談笑……往來(lái)……;c.生活情趣：……調(diào)……閱……，無(wú)……無(wú)……;(3)類(lèi)比作結(jié)：何陋之有?可見(jiàn)，支點(diǎn)法與層次串連法結(jié)合，會(huì)收到更好的記憶效果。

一、熟讀、背誦的習(xí)慣。

二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。

三、推敲語(yǔ)言文字的習(xí)慣。

四、積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。

五、記日記的習(xí)慣。

六、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。

七、專(zhuān)注地聽(tīng)人說(shuō)話(huà)的習(xí)慣。

八、說(shuō)普通話(huà)、說(shuō)話(huà)文明得體的習(xí)慣。

九、勤思考、愛(ài)質(zhì)疑的習(xí)慣。

十、勤查工具書(shū)的習(xí)慣。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇三

1、__________________，江春入舊年。

2、山光悅鳥(niǎo)性，__________________。

3、__________________，自將抹洗認(rèn)前朝。

4、誰(shuí)到人生無(wú)再少？__________________，__________________。

5、__________________，不知秋思落誰(shuí)家？

6、最是一年春好處，__________________。

7、__________________，清風(fēng)半夜鳴蟬。

8、__________________，我言秋日勝春朝。

9、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，__________________。

10、__________________，非是藉秋風(fēng)。

11、野鴨無(wú)意緒，__________________。

12、__________________，花落黃陵廟里啼。

13、荷葉羅裙一色裁，__________________。

14、__________________，雨中留得蓋鴛鴦。

15、惟有綠荷紅菡萏，__________________。

16、__________________？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。

17、旋折荷花剝蓮子，__________________。

18、已是懸崖百丈冰，__________________。

19、__________________，只有香如故。

21、足蒸暑土氣，__________________。

22、__________________，五十弦翻塞外聲。

23、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________________。

24、晨興理荒穢，__________________。

25、__________________，恨別鳥(niǎo)驚心。

26、商女不知亡國(guó)恨，__________________。

27、__________________，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

28、山河破碎風(fēng)飄絮，__________________。

29、__________________，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

30、浩蕩離愁白日斜，__________________。

31、__________________，陰陽(yáng)割昏曉。

32、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，__________________。

33、__________________，自緣身在最高層。

34、報(bào)君黃金臺(tái)上意，__________________。

35、__________________，誰(shuí)言天地寬。

36、__________________，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

37、淮南秋雨夜，__________________。

38、__________________？悵望青田云水遙。

39、巢成雛長(zhǎng)大，__________________。

40、夕陽(yáng)西下，__________________。

41、__________________，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，__________________。

42、赤日炎炎似火燒，__________________。__________________，樓上王孫把扇搖。

43、__________________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

44、春蠶到死思方盡，__________________。

45、__________________，且教桃李鬧春風(fēng)。

46、殷勤謝紅葉，__________________。

47、__________________，山山黃葉飛。

48、詩(shī)家清晨在新春，__________________。

49、__________________，春色未曾看。

50、__________________，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

51、月黑雁飛高，__________________。

52、__________________，正是河豚欲上時(shí)。

53、綠楊煙外曉寒輕，__________________。

54、__________________，亂紅飛過(guò)秋千去。

55、梅熟迎時(shí)雨，__________________。

56、__________________，萬(wàn)里初來(lái)舶趠風(fēng)。

57、__________________，在河之洲。窈窕淑女，__________________。

58、__________________，白露為霜。所謂伊人，__________________。

59、剪不斷，__________________，__________________。__________________。

60、__________________，__________________，小園香徑獨(dú)徘徊。

61、__________________，志在千里。__________________，壯心不已。

62、__________________，西北望，射天狼。

63、問(wèn)君何能爾？__________________。采菊東籬下，__________________。

64、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________________。

65、峰巒如聚，__________________，__________________。望西都，意躊躇。

66、安得廣廈千萬(wàn)間，__________________，__________________！嗚呼！__________________，__________________！

67、塞外風(fēng)光，奇特壯麗，初中三年我們接觸了許多有關(guān)的詩(shī)句，請(qǐng)你至少寫(xiě)出三組名句來(lái)：

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇四

課文理解。

1、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線(xiàn)索，還有一條內(nèi)在的暗線(xiàn)，就是作者思想感情的變化。文中具體寫(xiě)了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對(duì)“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠(chéng)懇。(4)向“我”了解中國(guó)女人裹腳，表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來(lái)勾畫(huà)人物的特征。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫(xiě)自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)。從全文來(lái)看，課文寫(xiě)了母親三個(gè)方面的事：一是對(duì)我的管教;二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。寫(xiě)母親作為后母當(dāng)家之難，主要寫(xiě)了三件事：(1)如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。(3)寫(xiě)母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任的話(huà)的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓?zhuān)瑢捜萆拼?，和睦仁慈的?yōu)秀品質(zhì)。

3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢。文章從一位詩(shī)人來(lái)訪談起，自然引出話(huà)題，既點(diǎn)明“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣?！拔业牡谝槐緯?shū)”也是本文的敘事線(xiàn)索。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說(shuō)家，傳記作家。本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是作者寫(xiě)出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情?！钡牵谏睦蠋煹慕逃?，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫(xiě)的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白。這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。寫(xiě)處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》發(fā)表時(shí)始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)?！度铡吠ㄟ^(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。《月》通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩(shī)，作者高爾基，俄國(guó)作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語(yǔ))，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，劇本《小市民》等?！逗Ｑ唷肥歉郀柣?901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運(yùn)用象征的手法，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，深刻反映了1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。

10、《組歌》中(《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》?！独酥琛酚煤＠俗允龅目谖?，寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài)，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸?！队曛琛酚脭M人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友。全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，運(yùn)用總括與具體展開(kāi)相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論。告訴人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱(chēng)什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，因?yàn)槿祟?lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，人類(lèi)和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂(yōu)思錄》，作者吳崗。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話(huà)的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)。從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過(guò)多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類(lèi)也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱(chēng)為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書(shū)”)，作者利奧波德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類(lèi)的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類(lèi)的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿(mǎn)生機(jī)，充滿(mǎn)詩(shī)意，充滿(mǎn)樂(lè)趣;人類(lèi)應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文。很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物”就是全文的主旨。在寫(xiě)法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來(lái)》選自《不速之客——星新一短篇小說(shuō)選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。本文是一篇科學(xué)幻想小說(shuō)，以環(huán)境污染為題材，講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無(wú)底洞，通過(guò)對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來(lái)成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來(lái)。小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問(wèn)題。小說(shuō)的題目充滿(mǎn)懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知。結(jié)尾再寫(xiě)小石頭飛來(lái)，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

16、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對(duì)歌，主要寫(xiě)唱歌人;第二部分寫(xiě)山路漫歌，主要寫(xiě)唱歌環(huán)境;第三部分寫(xiě)村寨傳歌，主要寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過(guò)說(shuō)鴨蛋，寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫(xiě)“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家。文章通過(guò)寫(xiě)“過(guò)新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來(lái)表現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情。構(gòu)思精巧，語(yǔ)言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)。課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》?！赌嗳藦垺吠ㄟ^(guò)寫(xiě)泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵?！逗米鞐畎汀分校鑼?xiě)了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

21、《與朱元思書(shū)》選自《藝文類(lèi)聚》，作者吳均，南朝梁文學(xué)家。這是一篇山水小品，作者以簡(jiǎn)練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿(mǎn)生機(jī)的大自然畫(huà)卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇、水之異的描寫(xiě)。觸景生情，自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫(xiě)法上，運(yùn)用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律。

22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉田園詩(shī)人。本文是作者托言五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。全文從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。文章在寫(xiě)法上有較突出的特點(diǎn)，即：多用否定句，語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含深刻。

23、《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學(xué)家。本文運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才;伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人;食馬者寓不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

24、《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，明初文學(xué)家。這篇文章是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。在文中，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

25、《詩(shī)詞曲五首》中，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩(shī)通過(guò)寫(xiě)自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神?！冻啾凇返淖髡呤翘拼亩拍?，這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣?！哆^(guò)零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)之痛和舍生取義，為國(guó)捐軀的豪情壯志?！端{(diào)歌頭》的作者蘇軾，宋代文學(xué)家，這首詞表達(dá)了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂(lè)觀曠達(dá)的情懷作結(jié)。《山坡羊?潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代散曲作家。這首曲表現(xiàn)了作者關(guān)心百姓疾苦，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。

26、《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫(xiě)的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，再寫(xiě)潭上景物和自己的感受，寫(xiě)出了小石潭及周?chē)纳罾浼诺木吧蜌夥?。在?xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。文章是應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記。作者以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，含蓄地表達(dá)了對(duì)朋友滕子京的規(guī)箴之意。全文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě);既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝練。寫(xiě)景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧;議論抒情的散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。這樣駢散結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)修散文選集》，歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優(yōu)美的山水游記，寫(xiě)于歐陽(yáng)修到滁州任上的第二年，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”;二是“宴酣之樂(lè)”;三是“樂(lè)人之樂(lè)”。文章在句式上駢散結(jié)合，使文章既有詩(shī)的意境，又有散文的美感。

29、《滿(mǎn)井游記》選自《袁中郎集箋?！?，作者袁宏道，字中郎，號(hào)石公，明代文學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱(chēng)為“公安三袁”。他們認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)當(dāng)“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫(xiě)景小品，生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)“城居者”一冬都“拘促一室之內(nèi)”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。

30、《詩(shī)五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在田園里悠然自得的隱居生活，通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫(xiě)，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂(lè)趣的恬靜心情和豐富的精神生活?！缎新冯y》作者李白，詩(shī)中描寫(xiě)世路艱難，反映了詩(shī)人在政治上遭遇挫折后，詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平;同時(shí)，又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者杜甫，詩(shī)中描繪了秋風(fēng)破屋、長(zhǎng)夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》作者岑參，作者用歌行體寫(xiě)出了西北邊陲風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情?！都汉ルs詩(shī)》作者龔自珍，全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情，展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。

二

文言字詞。

(一)、通假字。

1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲。

2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回。

3、才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)“材”通“才”，才能。

5、其真無(wú)馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”

6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。

7、四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”，肢體。

8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿。

9、百?gòu)U具興：“具”通“俱”，全，皆。

10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐。

11、玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)：“羞”通“饈”，美味的食物“直”通“值”，價(jià)值。

12、何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。

(二)、詞類(lèi)活用。

1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。

2、以樂(lè)其志：樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法，使……樂(lè)。

3、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。

4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。

5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間。

6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服。

7、筆，名詞作狀語(yǔ)，用筆。

8、心樂(lè)之：以…為樂(lè)，形容詞意動(dòng)用法。

9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語(yǔ)。

10、下見(jiàn)小潭：下，向下，名詞作狀語(yǔ)。

11、皆若空游無(wú)所依：名詞作狀語(yǔ)，在空中。

12、似與游者相樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞，嬉樂(lè)，逗樂(lè)。

13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語(yǔ)。

14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語(yǔ)，像北斗一樣蛇，名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。

15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙，名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。

17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動(dòng)詞，靠近，接近。

20、名之者誰(shuí)?名，名詞作動(dòng)詞，給……命名。

21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣。

22、不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：第一個(gè)“樂(lè)”，形容詞作意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。

23、泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，汲泉水，取泉水茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶。

24、罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯。

25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝蹇，騎驢。

26、作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……飛;走，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……走。

三

《綜合性學(xué)習(xí)》。

(一).《獻(xiàn)給母親的歌》。

1.請(qǐng)寫(xiě)出2則有關(guān)母愛(ài)的名人名言，并寫(xiě)出作者或出處。

a世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親(高爾基)。

b母愛(ài)是一種巨大的火焰(羅曼?羅蘭)。

2.請(qǐng)寫(xiě)出2則有關(guān)母愛(ài)的俗語(yǔ)。

a兒行千里母擔(dān)憂(yōu)b養(yǎng)兒方知父母恩。

3.寫(xiě)出有關(guān)母愛(ài)的古詩(shī)。

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

4.請(qǐng)寫(xiě)出冰心的《繁星;春水》中有關(guān)母愛(ài)的詩(shī)句。

母親呵!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;。

心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里——《繁星》。

(二).《尋覓春天的蹤跡》。

1.請(qǐng)寫(xiě)出24節(jié)氣中春季的6個(gè)節(jié)氣，并解釋“驚蟄”的含義。

立春雨水驚蟄春分清明谷雨。

驚蟄：春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。

2.請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)有關(guān)春天的農(nóng)諺。

a一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨b春雨貴如油。

3.請(qǐng)寫(xiě)兩句描寫(xiě)春天的古詩(shī)句。

a春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還.b天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

三、名著導(dǎo)讀。

1《海底兩萬(wàn)里》。

作者：法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒?凡爾納，他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”

2《名人傳》。

作者：羅曼?羅蘭，20世紀(jì)上半葉法國(guó)的人道主義作家。

四

重點(diǎn)句子翻譯：

1、鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反：那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心;治理社會(huì)事務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。

2、風(fēng)煙俱凈，天山共色：風(fēng)塵和霧氣全部消散一片明凈，晴空和青山共同呈現(xiàn)同樣青色。

3、急湍甚箭，猛浪若奔：飛騰的急流，比箭更快;洶涌的浪滔，與快馬無(wú)異。

4、夾岸高山，皆生寒樹(shù)：緊貼兩岸的山上，長(zhǎng)滿(mǎn)了常青(陰森森)的樹(shù)木。

5、橫柯上蔽，在晝猶昏：橫斜的大樹(shù)枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無(wú)異。

6、疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日：稀疏的小樹(shù)枝交織的地方，或許還可以漏出點(diǎn)陽(yáng)光。

7、閑靜少言，不慕榮利：無(wú)柳先生安閑沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。

8、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂(yōu)愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

9、其言茲若人之儔乎：這話(huà)大概說(shuō)的是五柳先生一類(lèi)的人吧?

10、造飲輒盡，期在必醉：去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。

11、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光;粗布短衣上打了補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，還是安然自若的樣子。

12、好讀書(shū)，不求甚解：愛(ài)好讀書(shū)，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。

13、既醉而退，曾不吝情去留：已經(jīng)喝醉了就離開(kāi)，態(tài)度率真，來(lái)了就喝，喝完就走。

14、不以千里稱(chēng)也：不以千里著稱(chēng)。或不會(huì)獲得千里馬的稱(chēng)號(hào)。

15、且欲與常馬等不可得：想要跟普通的馬相等尚且辦不到。

16、食之不能盡其材：喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。

17、其真無(wú)馬邪?其真不知馬也：難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!

18、食馬者不知其能千里而食也：喂養(yǎng)馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。

20、走送之，不敢稍逾約：跑去把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。

21、余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們。

22、色愈恭，禮愈至：我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到。

23、故余雖愚，卒獲有所聞：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。

24、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

25、俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專(zhuān)心)請(qǐng)教。

首先要培養(yǎng)濃厚的興趣?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。”這也就說(shuō)明了學(xué)習(xí)一定要對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才會(huì)發(fā)覺(jué)其中的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語(yǔ)文，沒(méi)有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語(yǔ)文。有的同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文很無(wú)聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績(jī)當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是很重要的。

其次，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)積累的過(guò)程，不可一蹴而就，只有長(zhǎng)期的積累才能使語(yǔ)文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時(shí)候，讀一讀好的書(shū)籍或文章不僅能豐富知識(shí)，還能陶冶你的性情。不過(guò)，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子，在閱讀的過(guò)程中將遇到的好的句子抄下來(lái)，并不時(shí)地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，也要記下來(lái)，與旁人討論，聽(tīng)取別人的看法。這樣才會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，水平才會(huì)提高。

獨(dú)立作業(yè)，不懂便問(wèn)。

上完課后，老師往往留作業(yè)，這些作業(yè)大多是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固、延伸、遷移，有利于對(duì)所學(xué)知識(shí)加深理解和記憶，同學(xué)們一定要認(rèn)真動(dòng)腦，積極完成。在這要提醒同學(xué)們注意的是現(xiàn)在有很多的參考書(shū)，有現(xiàn)成的答案，寫(xiě)作業(yè)前不要去看，須知?jiǎng)e人嚼過(guò)的饃不香，照抄別人的東西必定使自己失去鍛煉的機(jī)會(huì)，以后遇到類(lèi)似的問(wèn)題照樣不會(huì)，如確需驗(yàn)證一下自己的答案正確與否，可待作完后翻看、修改。

如作業(yè)中遇到問(wèn)題，就要及時(shí)的討論、發(fā)問(wèn)?！皩W(xué)問(wèn)”一詞事實(shí)上就包含學(xué)與問(wèn)的兩個(gè)方面。陶行知說(shuō)，做學(xué)問(wèn)就是要學(xué)要問(wèn)。光學(xué)不問(wèn)，只做到一半;光問(wèn)不學(xué)，也只是一半。又問(wèn)又學(xué)，才是完整的學(xué)問(wèn)。連兩千年前的孔子都注重問(wèn)。他曾“問(wèn)禮于老聃”，“學(xué)琴于師襄”，還曾求教于一個(gè)七歲的小孩子。當(dāng)然，好問(wèn)，不是瞎問(wèn)、亂問(wèn)，要問(wèn)得有意義，有價(jià)值，問(wèn)到點(diǎn)子上。

語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)，我們就生活在漢語(yǔ)的語(yǔ)境中，這一點(diǎn)和別的科目有很大的不同，真正不懂的內(nèi)容較少，大多難于理解的是文章背后的東西，因此，我們應(yīng)注意：

首先，要先問(wèn)己，再問(wèn)人，陳景潤(rùn)說(shuō)：“不要一遇不懂的東西，馬上去問(wèn)別人，自己不動(dòng)腦子，專(zhuān)門(mén)依賴(lài)別人。而是要先自己認(rèn)真的思考一下，這樣就可以依靠自己的努力，克服其中某些困難，對(duì)經(jīng)過(guò)很大努力仍不能解決的問(wèn)題，再虛心請(qǐng)教別人，這樣往往會(huì)得到更大的幫助和鍛煉?！?/p>

其次，問(wèn)要有目的、有中心。要抓住核心問(wèn)題，容易有收獲。

第三，追根尋源，一問(wèn)到底。

鄭板橋說(shuō)：“讀書(shū)好問(wèn)，問(wèn)不得，不妨再三，問(wèn)一人，不得,不妨問(wèn)數(shù)人，要凝竇釋然，精理迸露?！?/p>

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇五

二、《漁家傲》(范仲淹)。

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

(一)閱讀詩(shī)歌《漁家傲》，回答問(wèn)題。

1、該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上闋寫(xiě)，下闋寫(xiě)，筆力雄健，感情沉郁。

2、“千障里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，寫(xiě)出了塞外怎樣的景致?試加亦描述。

3、選出對(duì)《漁家傲》的賞析不正確的一項(xiàng)()。

a.這首詞是作者邊地生活經(jīng)歷的概括，反映了邊塞生活的艱苦,表達(dá)了他的懷鄉(xiāng)思親的心緒。

b.邊塞風(fēng)光在作者筆下蒼涼悲壯。“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興?！八拿孢吢曔B角起”一句，從視覺(jué)上進(jìn)一步加深悲涼的感受。至“千嶂里”兩句，又從聽(tīng)覺(jué)上把整個(gè)塞上荒僻的情景生動(dòng)形象地描畫(huà)出來(lái)，使讀者如身臨其境。

c.“濁酒一杯家萬(wàn)里”，由寫(xiě)人的生活細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)入人物內(nèi)心的刻畫(huà)。“家萬(wàn)里”歸去已不易，“燕然未勒”歸去更無(wú)望。真是“舉杯消愁愁更愁”。

d.“不寐”又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起?！扒脊苡朴啤笔恰安幻隆睍r(shí)之所聞;“霜滿(mǎn)地”是“不寐”時(shí)之所見(jiàn)。內(nèi)情外景達(dá)到了水乳交融的藝術(shù)境界。

4、“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”這一句的意思是什么?表達(dá)了作者怎樣的情感?

答案：1、塞下秋景、守邊將士思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)之情2、群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城，異?；臎?、b4、此時(shí)此刻，駐守在邊關(guān)重鎮(zhèn)、滿(mǎn)懷鄉(xiāng)愁的將士們個(gè)個(gè)難以入睡，將軍整日操勞，白發(fā)染白了雙鬢;久征在外的士兵們艱苦異常，止不住悄悄地流淚。抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂(yōu)國(guó)的情懷。(言之成理即可)評(píng)分：本題2分，答對(duì)一個(gè)方面得1分，意思對(duì)即可。

(二)根據(jù)課文填充。

(1)上片以“”字統(tǒng)領(lǐng)，描寫(xiě)了“”、“”“”三幅邊塞特有的景色，點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。(答：異衡陽(yáng)雁去四面邊聲長(zhǎng)煙落日孤城閉)。

(2)下片，二句，揭示全詞的核心內(nèi)容，表達(dá)了詞人和“征夫”的矛盾心理。(答：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì))。

(3)“”是引發(fā)征人愁思的直接原因，“”是“歸無(wú)計(jì)”的心理外現(xiàn)。詞的意境悲涼、壯闊，真切感人。(答：羌管悠悠霜滿(mǎn)地將軍白發(fā)征夫淚)。

(三)閱讀下面古詩(shī)《漁家傲》，按要求回答問(wèn)題。

1、作者是北宋時(shí)期的范仲淹，政治家、文學(xué)家，我們還學(xué)過(guò)他的文章是《岳陽(yáng)樓記》。

2、這首詞的上片渲染出西北邊地的荒漠，暗示出將士們的思念家鄉(xiāng)之情;下片著重寫(xiě)邊關(guān)將士生活的艱辛以及思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)的感情。

3、由“長(zhǎng)煙落日孤城閉”你會(huì)聯(lián)想到王維《使至塞上》中的“大漠古煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。另外再寫(xiě)出與“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”意境相近的一句唐詩(shī)：(黃河遠(yuǎn)上白云間，)一片孤城萬(wàn)仞山。

4、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句的理解。

答：表現(xiàn)了作者壯志難酬、思念家鄉(xiāng)的感情。

5、這首詞的上片寫(xiě)景為主，著力渲染邊塞景色的奇特，尤其是一個(gè)“異”字表現(xiàn)了邊陲之地的孤寂、荒涼;下片以抒情為主，其中“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”一句表達(dá)了戍邊將士的愛(ài)國(guó)情懷。而“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句則表達(dá)了戍邊將士的思鄉(xiāng)的苦悶的矛盾心理。(2分)。

6、用“/”劃出下面詩(shī)句的誦讀節(jié)奏。(1分)。

長(zhǎng)煙/落日/孤城閉或長(zhǎng)煙/落日/孤城/閉。

7、誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(c)。

a、濁酒/一杯/家/萬(wàn)里b、燕然/未勒/歸/無(wú)計(jì)。

c、羌管/悠悠/霜滿(mǎn)/地d、將軍/白發(fā)/征夫/淚。

8.賞析有誤的一項(xiàng)是(d)。

a、這首詞寫(xiě)出了我國(guó)北方秋季的景物特點(diǎn)，從詞中的“塞下”“霜”等詞語(yǔ)可以看出。

b、“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”是說(shuō)“大雁向衡陽(yáng)飛去”，而不是“大雁從衡陽(yáng)飛走了”。

c、這首詞既表達(dá)了將士的愛(ài)國(guó)之心，又流露出思念親人和家鄉(xiāng)的感情。

d、這首詞感情悲壯而消極，表達(dá)了鮮明的反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)情緒。

9.試分析評(píng)價(jià)“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”所表達(dá)的思想感情。

答：守邊將士思念家鄉(xiāng)親人是人之常情，這兩句詩(shī)寫(xiě)出了邊塞軍人的內(nèi)心情感，真實(shí)合理。但抗敵大功尚未完成，回家的事也就不能去計(jì)議了，這突出表現(xiàn)了他們以天下為先、以國(guó)事為重的胸襟。

10、古代詩(shī)詞中有很多描寫(xiě)風(fēng)光的詩(shī)句，其中既有寫(xiě)江南美景的，也有寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光的。請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)表現(xiàn)西北風(fēng)光的名句，并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

詩(shī)句：

理解分析：

答案略。

(四)賞析范仲淹的《漁家傲》并答題。

1、詞的上片寫(xiě)景，以“異”字統(tǒng)領(lǐng)以下背景：___________、___________、___________、___________、___________，既渲染了西北邊地的荒漠，又暗示出將士們的思鄉(xiāng)之情。

2、詞的下片抒情，“”一句詩(shī)就強(qiáng)烈抒發(fā)出將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂(yōu)國(guó)的情懷。

3、對(duì)這首詞分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：()。

a.詞的上闕寫(xiě)的是“落日孤城”的邊塞景象。

b.詞的下聞表現(xiàn)了將士們?cè)谄D苦抗敵的同時(shí)懷念家鄉(xiāng)的心情。

c.“人不寐”三字突出地反映當(dāng)時(shí)孤城危急的戰(zhàn)況。

d.這首詞基調(diào)悲壯，意境開(kāi)闊，風(fēng)格和“蘇辛”相似。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇六

張潔(1937—)，當(dāng)代作家。著有作品集《張潔小說(shuō)居本選》，小說(shuō)散文集《愛(ài)是不能忘記的》、《方舟》，小說(shuō)集《祖母綠》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉重的翅膀》獲全國(guó)第2屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，曾被譯成德、英、法、瑞典等多種文字出版。

張潔的作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美。

課文結(jié)構(gòu)。

本文是一曲對(duì)人性美、對(duì)人與人之間純真感情的贊歌，小女孩失落的夢(mèng)與村姑們幻滅的夢(mèng)的對(duì)比，表現(xiàn)出作者對(duì)扭曲的人生形式的否定，對(duì)理解的人生形式的執(zhí)著追求。

課文以空格的形式分為兩部分。

第一部分：敘述了村姑們幻滅的夢(mèng)。

第二部分：敘述了“我”(小女孩)一個(gè)失落的夢(mèng)。

寫(xiě)作特點(diǎn)。

1.技法應(yīng)用：運(yùn)用比較的手法。如寫(xiě)農(nóng)村姑娘們當(dāng)初拼命、賣(mài)力地去揀麥穗，備嫁妝，可當(dāng)“依依順順”地嫁出去后會(huì)發(fā)現(xiàn)，眼前的男人并不是她們?cè)趻溗搿⒊痘ú?、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人。通過(guò)對(duì)比，寫(xiě)出了姑娘們夢(mèng)的幻滅。

2.寫(xiě)作借鑒：簡(jiǎn)短、質(zhì)樸的對(duì)話(huà)中蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵。如“看著那塊灶糖，我又帶著眼淚笑了：‘你別死啊，等著我長(zhǎng)大?！謽?lè)了。答應(yīng)著我：‘我等你長(zhǎng)大?！薄啊慵易∧膰}呢?’‘這擔(dān)子就是我的家，走到哪噠，就歇在哪噠!’”這段對(duì)話(huà)既刻畫(huà)了“我”的童真無(wú)邪，更是不顯山露水地交代了賣(mài)灶糖的老漢的居無(wú)定所、四處漂泊的悲苦身世。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇七

1.本詩(shī)的作者是唐代著名的詩(shī)人崔顥。

抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)于人去樓空、歲月流逝、世事蒼茫的感慨。

3.展開(kāi)聯(lián)想與想象，描繪“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現(xiàn)的畫(huà)面。

晴天之時(shí)，從黃鶴樓遙望對(duì)岸，漢陽(yáng)的樹(shù)木看得清清楚楚;鸚鵡洲上，草長(zhǎng)得極其茂盛。

4.尾聯(lián)情景交融。試想象煙波江上日暮之景，體會(huì)其中融入的鄉(xiāng)愁之情。

太陽(yáng)快要落山了，夕陽(yáng)染紅了長(zhǎng)江，天色愈來(lái)愈暗，何處是我的家鄉(xiāng)?等待我的又將是一個(gè)不眠之夜。長(zhǎng)江上煙霧籠罩，波濤浩水，更引起作者無(wú)限的鄉(xiāng)愁。

5.在馬致遠(yuǎn)的《秋思》中與“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！币饩诚嗨频膬删湓?shī)是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

6.詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。

“愁”字。全詩(shī)意境開(kāi)闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波’’之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂(yōu)思之情。

7.尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的感情?

濃郁的思鄉(xiāng)之情。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇八

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌文學(xué)的熱愛(ài)，加強(qiáng)詩(shī)歌的積累和理解。

2、通過(guò)展示詩(shī)歌學(xué)習(xí)的成果，學(xué)生能進(jìn)一步感受詩(shī)歌的魅力。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和深入研究的探索意識(shí)。

二、活動(dòng)地點(diǎn)：

多媒體教室。

三、活動(dòng)方式：

（一）、背誦。

1、男生女生向前沖（分男女兩組對(duì)抗，一組任選題目，另一組背誦，答對(duì)輪換，直到不會(huì)決出勝負(fù)）。

2、一站到底（選一擂主，進(jìn)行打擂，十首詩(shī)為限，）。

（二）、默寫(xiě)。

3、最強(qiáng)大腦（理解性默寫(xiě)）。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇九

與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，古代漢語(yǔ)也有一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，除個(gè)別的文言特殊句式外，大部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，尤其是句子成分之間的關(guān)系?；诖?，同學(xué)們就可以從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)我們知道，主語(yǔ)、賓語(yǔ)往往由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是動(dòng)詞、形容詞，而定語(yǔ)則多是形容詞、名詞、代詞，狀語(yǔ)往往是副詞。這樣，我們就可以通過(guò)實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置來(lái)推斷它的詞性，進(jìn)而推斷它的意思。

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八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇十

野望王績(jī)1.詩(shī)中點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和事件，并表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情的句子是：東皋薄暮望，徙倚欲何依。

2.詩(shī)中運(yùn)用對(duì)偶手法描寫(xiě)傍晚時(shí)分，遙望山野，滿(mǎn)目濃濃秋意的對(duì)偶句(寫(xiě)景句)是：樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

3.詩(shī)中以動(dòng)寫(xiě)靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o，也寫(xiě)出了放牧和打獵的人各自遂愿而歸的句子是：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

4.詩(shī)中引用典故，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中表現(xiàn)詩(shī)人身處亂世，前途無(wú)望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。黃鶴樓崔顥1.詩(shī)中記述神話(huà)傳說(shuō)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝、世事滄桑的感慨的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

2.崔顥用對(duì)偶手法描寫(xiě)在黃鶴樓上所見(jiàn)之景的句子是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

3.詩(shī)中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的句子是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

4.詩(shī)中直抒胸臆，表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的句子是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”意境相仿。

使至塞上王維1.詩(shī)中敘述此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作的句子是：?jiǎn)诬?chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

2.詩(shī)中不僅顯示了大漠景象奇特，而且巧妙地把自己孤寂、惆悵、抑郁情緒融化在自然之中的句子是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

3.詩(shī)中通過(guò)寫(xiě)景來(lái)交代行蹤，暗示詩(shī)人因?yàn)槭艿脚艛D而內(nèi)心激憤、抑郁之情的句子是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

4.詩(shī)中以傳神之筆勾畫(huà)出一幅塞外奇特雄渾壯美景象，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

5.詩(shī)中表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是：蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。渡荊門(mén)送別李白1.詩(shī)中點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的句子是：渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

2.詩(shī)中化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開(kāi)闊意境的句子是：山隨平野盡，江入大荒流。

3.詩(shī)中表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的句子是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

4.詩(shī)中借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的句子是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

5.詩(shī)中用比喻手法描寫(xiě)楚地江水澄澈、水霧彌漫的句子是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

錢(qián)塘湖春行白居易1.詩(shī)中借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

2.詩(shī)中通過(guò)花草來(lái)體現(xiàn)西湖早春生機(jī)勃勃(運(yùn)用擬人，化靜為動(dòng))的句子是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

3.詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引流連忘返的句子是：最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

4.詩(shī)中寫(xiě)出詩(shī)人觀景的處所，寫(xiě)出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

庭中有奇樹(shù)《古詩(shī)十九首》1.詩(shī)中描寫(xiě)葉綠花盛的春日佳景的句子是：庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。

2.詩(shī)中以花寄情，揭示了詩(shī)歌的主旨，表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)行人的思念的句子是：攀條折其榮，將以遺所思。

3.詩(shī)中抒寫(xiě)女子執(zhí)花在手，無(wú)法相贈(zèng)的愁苦的句子是：馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。

龜雖壽曹操1.作者用比喻的方法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限，慨嘆生命苦短(運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移)的句子是：神龜雖壽，猶有竟時(shí);騰蛇乘霧，終為土灰。

2.詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂、壯懷激烈的情感(用比喻的手法表達(dá)詩(shī)人年老而壯志猶存)的句子是：老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

3.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人雖近暮年，仍然老當(dāng)益壯、雄心不減的句子是：老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

4.作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，順其自然，始終保持樂(lè)觀的精神，就能延年益壽，不是完全聽(tīng)?wèi){上天安排的句子是：盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。

贈(zèng)從弟(其二)劉楨1.詩(shī)中以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁的句子(描寫(xiě)風(fēng)狂的反復(fù)句)是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁!

2.詩(shī)中集中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的句子是：冰霜正慘凄，終歲常端正。

3.詩(shī)中贊美松柏耐寒不凋、堅(jiān)貞不變的品性，勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的句子(主旨句)是：豈不罹凝寒?松柏有本性。

梁甫行曹植1.詩(shī)中突出邊海人民生存環(huán)境惡劣的句子是：八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。

2.詩(shī)中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)下層人民的同情的句子是：劇哉邊海民，寄身于草野。

3.詩(shī)中寫(xiě)出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句子是：妻子象禽獸，行止依林阻。

4.詩(shī)中通過(guò)狐貍、兔子的側(cè)面描寫(xiě)，反襯出邊海人民生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人民的恐懼與凄楚的句子是：柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇。

飲酒(其五)陶淵明1.詩(shī)中表明詩(shī)人決意擺脫塵世干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的句子是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

2.詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的句子(主旨句)是：?jiǎn)柧文軤?心遠(yuǎn)地自偏。3.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人俯仰之間悠然自得，與自然融為一體(反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活)的句子是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

4.詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的句子是：山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

5.詩(shī)中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。春望杜甫1.詩(shī)中寫(xiě)國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生，且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿(mǎn)目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情的句子是：國(guó)破山河在，城春草木深。2.詩(shī)中承上啟下，表明詩(shī)人移情于物，感時(shí)傷別，春天的花開(kāi)、鳥(niǎo)鳴引發(fā)詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)和思親之情(運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的句子是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

3.詩(shī)中寫(xiě)戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句是：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

4.詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡、傷感離亂之痛，表現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)國(guó)、念家的美好情操，且能夠表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

雁門(mén)太守行李賀1.詩(shī)中運(yùn)用比喻、夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，描寫(xiě)城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形的句子是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

2.詩(shī)中“角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！眱删浒鸭?zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫(xiě)得很壯美。

3.詩(shī)中“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！眱删涿鑼?xiě)的顯然是潛師夜襲，一場(chǎng)苦戰(zhàn)?！耙姿倍质谷寺?lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”

4.“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所筑。燕昭王渴望賢才，置千金于臺(tái)上，延請(qǐng)?zhí)煜缕娌?。?shī)人借用這個(gè)典故，既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱(chēng)頌。

赤壁杜牧1.詩(shī)中借古物興感慨的句子是：折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。

2.詩(shī)中運(yùn)用議論手法隱含詩(shī)人獨(dú)特的見(jiàn)解，表達(dá)自己懷才不遇、生不逢時(shí)的情緒，以小見(jiàn)大，借二喬的命運(yùn)反映赤壁之戰(zhàn)重大影響的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

3.詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理(詩(shī)人夸大東風(fēng)的作用，借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸)的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

漁家傲李清照1.詞中展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，形成一種渾茫無(wú)際的境界，并為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)的句子是：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

2.詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶不滿(mǎn)的句子是：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

3.詞中“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”兩句表達(dá)了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛，樂(lè)觀地尋求幸福的理想與愿望，也是本詞的主旨句。

4.詞中運(yùn)用屈原《離騷》的詩(shī)句典故，意境壯闊、想象豐富、充滿(mǎn)濃厚的浪漫主義色彩的句子是：九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!

浣溪沙晏殊1.詞中追憶難忘歡聚，感嘆流光易逝的句子是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

2.詞中說(shuō)明季節(jié)的變換、年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的句子是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

3.詞人由景觸情，由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

采桑子歐陽(yáng)修1.詞中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面描繪西湖清麗、恬靜、淡遠(yuǎn)的春景的句子是：輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨。

2.詞中寫(xiě)船動(dòng)驚禽，劃破了湖面的平靜，為這一趟悠閑之旅平添了一個(gè)興奮點(diǎn)的句子是：微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

相見(jiàn)歡朱敦儒1.詞中象征南宋的國(guó)勢(shì)日漸衰微，并為全詞奠定蒼涼感傷的情感基調(diào)的句子是：萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。

3.詞中表現(xiàn)了作者渴望早日收復(fù)中原、還于舊都的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也是對(duì)朝廷茍安旦夕、不圖恢復(fù)的憤慨和抗議的句子是：試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。

如夢(mèng)令李清照1.詞中追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的句子是：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

2.翠綠的荷花和旭日中，嫣紅的荷花給人以涼爽幽靜、清香撲鼻的感覺(jué)，詩(shī)人楊萬(wàn)里贊其是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，而詞人李清照卻在《如夢(mèng)令》中嗟嘆：“興盡晚回舟，誤入藕花深處。”

3.詞中寫(xiě)回舟迷路的句子是：興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

三峽酈道元1.文中寫(xiě)山連綿不斷的句子是：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

2.文中寫(xiě)山高峻的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的句子是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

3.文中寫(xiě)夏季水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。寫(xiě)夏水水流湍急的句子是：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

4.文中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子是：春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。

5.文中烘托三峽秋景凄涼的句子是：常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

6.文中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。

答謝中書(shū)書(shū)陶弘景1.文中統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來(lái)共談。

2.文中運(yùn)用仰觀、俯察兩種視角，寫(xiě)白云、高山、流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句(表現(xiàn)山水相映之美的句子)是：高峰入云，清流見(jiàn)底。

3.文中講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

4.文中將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

記承天寺夜游蘇軾1.文中以凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界(庭院月下美景)的句子是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

2.文中表露作者復(fù)雜而又曠達(dá)心境的句子是：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

與朱元思書(shū)吳均1.文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是：游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。

2.文中與“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙(比喻、夸張)的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。

3.文中賦予靜止的山以?shī)^發(fā)向上的無(wú)窮生命力的句子是：負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。

4.文中表達(dá)作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

5.文中抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

富貴不能移《孟子·滕文公下》1.文中“是焉得為大丈夫乎?”和“此之謂大丈夫”兩句中的“是”和“此”各指代“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

2.孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”《富貴不能淫》中與這句話(huà)的意思相近的句子是：得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)《孟子·告子下》1.文中闡述在思想上經(jīng)受磨煉的句子是“必先苦其心志”;在生活上經(jīng)受磨煉的句子是“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”;在行動(dòng)上經(jīng)受磨煉的句子是“行拂亂其所為”。文中闡述了經(jīng)歷磨煉后產(chǎn)生的結(jié)果是“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。

2.文中從正、反兩方面論述了經(jīng)受磨煉的好處，其中從反面揭示國(guó)家滅亡的原因的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

3.孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。

愚公移山《列子·湯問(wèn)》1.愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也。

2.愚公移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰。

3.愚公自信能移山的原因是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?

4.文中表現(xiàn)愚公移山艱苦的句子是：寒暑易節(jié)，始一反焉。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇十一

（一）直接默寫(xiě)。（14分）。

1、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

2、其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

3、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

4、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

5、青林翠竹，四時(shí)俱備。

6、夜來(lái)臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

7、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

8、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

9、東皋薄暮望，徙倚欲何依。

10、氣蒸云夢(mèng)澤，波憾岳陽(yáng)城。

11、陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

12、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

（二）理解性默寫(xiě)。（76分）。

13、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源景物的句子是忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。描寫(xiě)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

14、人說(shuō)“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)的：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

15、《陋室銘》中運(yùn)用比興的句子是山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是苔痕上階綠，草色入簾青。

16、《愛(ài)蓮說(shuō)》中描寫(xiě)蓮美好形象的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是香遠(yuǎn)益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是蓮，花之君子者也。

17、《核舟記》中介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相互切磋、談?wù)摰纳袂榈?句子是蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

18、在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中最能表達(dá)愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游把金人趕出國(guó)土，使國(guó)家回復(fù)漢唐強(qiáng)盛愿望的兩句詩(shī)是夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

19、崔顥的《黃鶴樓》以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

20、《答謝中書(shū)書(shū)》作者對(duì)景色作高度評(píng)價(jià)的句子是實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

21、蘇軾評(píng)價(jià)王維云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”在《使至塞上》中大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。兩句充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。

22、李白《渡荊門(mén)送別》中山隨平野盡，江入大荒流兩句用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化。

23、《歸園田居》中衣沾不足惜，但使愿無(wú)違表明作者要按照自己的意愿生活，不想污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我。

24、《登岳陽(yáng)樓》中顧影自憐，以無(wú)限悲涼的身世之慨收束全篇的句子是白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。

25、《記承天寺夜游》中抒發(fā)感慨的句子是何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

26、《望岳》中造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?xún)删溆锰摴P寫(xiě)出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫(xiě)出了泰山的高大。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

27、《春望》中國(guó)破山河在，城春草木深寫(xiě)出望中之所見(jiàn)，也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的感情。白頭搔更短，渾欲不勝簪兩句表達(dá)作者在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀。

28、《石壕吏》中全篇的提綱是有吏夜捉人，以下情節(jié)，都是從這里生發(fā)出來(lái)的。吏呼一何怒，婦啼一何苦兩句極其形象地寫(xiě)出了吏與婦的尖銳矛盾，渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢(shì)，也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。天明登前途，獨(dú)與老翁別收盡全篇，于敘事中含無(wú)限深情，也暗示老婦人已被抓走。

29、寫(xiě)出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。描寫(xiě)夏季三峽景色的句子至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

二、拓展性默寫(xiě)（10分）。

30、請(qǐng)你從古代詩(shī)詞中找出兩句寫(xiě)春雨的句子（含“雨”字）。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。

31、請(qǐng)寫(xiě)出你所喜歡的描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞。

《惠崇春江晚景》宋蘇軾。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

32、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)山的詩(shī)句。

題西林壁蘇軾。

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

33、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)花的詩(shī)句。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

黃四娘家花滿(mǎn)溪，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

34、古詩(shī)歌中寫(xiě)水的句子不少，請(qǐng)你舉出兩例，課內(nèi)課外不限。

白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（唐李白）。

四、評(píng)分發(fā)獎(jiǎng)。

五、總結(jié)下課。

今天，我們?cè)谠?shī)歌的海洋中拾到了許多美麗的貝殼，了解了許多關(guān)于詩(shī)歌的知識(shí)。通過(guò)這次詩(shī)歌競(jìng)賽，我們無(wú)論是對(duì)詩(shī)句的積累、理解，還是在詩(shī)歌知識(shí)的積累上，都有了很大的進(jìn)步，希望我們能繼續(xù)積累更多的詩(shī)歌。

黃云手。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇十二

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌文學(xué)的熱愛(ài)，加強(qiáng)詩(shī)歌的積累和理解。

2、通過(guò)展示詩(shī)歌學(xué)習(xí)的成果，學(xué)生能進(jìn)一步感受詩(shī)歌的魅力。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和深入研究的探索意識(shí)。

二、活動(dòng)地點(diǎn)：

多媒體教室。

三、活動(dòng)方式：

（一）、背誦。

1、男生女生向前沖（分男女兩組對(duì)抗，一組任選題目，另一組背誦，答對(duì)輪換，直到不會(huì)決出勝負(fù)）。

2、一站到底（選一擂主，進(jìn)行打擂，十首詩(shī)為限，）。

（二）、默寫(xiě)。

3、最強(qiáng)大腦（理解性默寫(xiě)）。

班級(jí)姓名分?jǐn)?shù)。

一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

（一）直接默寫(xiě)。（14分）。

1、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

2、其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

3、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

4、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

5、青林翠竹，四時(shí)俱備。

6、夜來(lái)臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

7、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

8、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

9、東皋薄暮望，徙倚欲何依。

10、氣蒸云夢(mèng)澤，波憾岳陽(yáng)城。

11、陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

12、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

（二）理解性默寫(xiě)。（76分）。

13、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源景物的句子是忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。描寫(xiě)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

14、人說(shuō)“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)的：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

15、《陋室銘》中運(yùn)用比興的句子是山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是苔痕上階綠，草色入簾青。

16、《愛(ài)蓮說(shuō)》中描寫(xiě)蓮美好形象的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是香遠(yuǎn)益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是蓮，花之君子者也。

17、《核舟記》中介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相互切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮翘K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

18、在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中最能表達(dá)愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游把金人趕出國(guó)土，使國(guó)家回復(fù)漢唐強(qiáng)盛愿望的兩句詩(shī)是夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

19、崔顥的《黃鶴樓》以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

20、《答謝中書(shū)書(shū)》作者對(duì)景色作高度評(píng)價(jià)的句子是實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

21、蘇軾評(píng)價(jià)王維云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”在《使至塞上》中大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。兩句充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。

22、李白《渡荊門(mén)送別》中山隨平野盡，江入大荒流兩句用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化。

23、《歸園田居》中衣沾不足惜，但使愿無(wú)違表明作者要按照自己的意愿生活，不想污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我。

24、《登岳陽(yáng)樓》中顧影自憐，以無(wú)限悲涼的身世之慨收束全篇的句子是白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。

25、《記承天寺夜游》中抒發(fā)感慨的句子是何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

26、《望岳》中造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?xún)删溆锰摴P寫(xiě)出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫(xiě)出了泰山的高大。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

27、《春望》中國(guó)破山河在，城春草木深寫(xiě)出望中之所見(jiàn)，也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的感情。白頭搔更短，渾欲不勝簪兩句表達(dá)作者在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀。

28、《石壕吏》中全篇的提綱是有吏夜捉人，以下情節(jié)，都是從這里生發(fā)出來(lái)的。吏呼一何怒，婦啼一何苦兩句極其形象地寫(xiě)出了吏與婦的尖銳矛盾，渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢(shì)，也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。天明登前途，獨(dú)與老翁別收盡全篇，于敘事中含無(wú)限深情，也暗示老婦人已被抓走。

29、寫(xiě)出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。描寫(xiě)夏季三峽景色的句子至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

二、拓展性默寫(xiě)（10分）。

30、請(qǐng)你從古代詩(shī)詞中找出兩句寫(xiě)春雨的句子（含“雨”字）。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。

31、請(qǐng)寫(xiě)出你所喜歡的描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞。

《惠崇春江晚景》宋蘇軾。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

32、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)山的詩(shī)句。

題西林壁蘇軾。

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

33、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)花的詩(shī)句。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

黃四娘家花滿(mǎn)溪，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

34、古詩(shī)歌中寫(xiě)水的句子不少，請(qǐng)你舉出兩例，課內(nèi)課外不限。

白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（唐李白）。

四、評(píng)分發(fā)獎(jiǎng)。

五、總結(jié)下課。

今天，我們?cè)谠?shī)歌的海洋中拾到了許多美麗的貝殼，了解了許多關(guān)于詩(shī)歌的知識(shí)。通過(guò)這次詩(shī)歌競(jìng)賽，我們無(wú)論是對(duì)詩(shī)句的積累、理解，還是在詩(shī)歌知識(shí)的積累上，都有了很大的進(jìn)步，希望我們能繼續(xù)積累更多的詩(shī)歌。

黃云手。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇十三

與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，古代漢語(yǔ)也有一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，除個(gè)別的文言特殊句式外，大部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，尤其是句子成分之間的關(guān)系?；诖耍瑢W(xué)們就可以從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)我們知道，主語(yǔ)、賓語(yǔ)往往由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是動(dòng)詞、形容詞，而定語(yǔ)則多是形容詞、名詞、代詞，狀語(yǔ)往往是副詞。這樣，我們就可以通過(guò)實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置來(lái)推斷它的詞性，進(jìn)而推斷它的意思。