2023年八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本(匯總13篇)

總結(jié)是一次自我審視的機(jī)會(huì)，通過(guò)總結(jié)我們可以找到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。豐富詞匯和語(yǔ)法的運(yùn)用。不同作者的總結(jié)范文中，思路和結(jié)構(gòu)各異，可以從中找到適合自己的寫(xiě)作方式。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇一

關(guān)雎《詩(shī)經(jīng)·周南》1.全詩(shī)的綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

2.詩(shī)中最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

3.詩(shī)中最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)心中戀人的愛(ài)慕之情的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

4.愛(ài)美之心，人皆有之。詩(shī)中描寫(xiě)青年男子對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。

5.《關(guān)雎》中生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

6.《關(guān)雎》中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”引起“窈窕淑女，君子好逑”的美好聯(lián)想;“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”抒寫(xiě)了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之”抒寫(xiě)了求而得之的美好愿望和喜悅心情。

蒹葭《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》1.成語(yǔ)“秋水伊人”源于《蒹葭》中的詩(shī)句：所謂伊人，在水一方。

2.詩(shī)中用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的句子是：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！薄拜筝巛螺?，白露未晞?！薄拜筝绮刹?，白露未已?！?/p>

3.詩(shī)中描寫(xiě)男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的句子是：“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)?！薄八蒌闹?，道阻且躋?！薄八蒌闹?，道阻且右。”

4.詩(shī)中表現(xiàn)男主人公雖望穿秋水但心上人可望而不可即的句子是：“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”。

5.詩(shī)中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

逢入京使岑參1.詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的句子是：馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

2.詩(shī)中運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情(表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)、親人無(wú)限眷念的深情)的句子是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

3.詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情的句子是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

式微《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》。

詩(shī)中借女子之口道出詩(shī)人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的句子是：“微君之故，胡為乎中露?”“微君之躬，胡為乎泥中?”

子衿《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》。

1.“青青子衿”“青青子佩”是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫(xiě)出了其相思縈懷之情。

2.“一日不見(jiàn)，如三月兮!”的內(nèi)心獨(dú)白，則通過(guò)夸張的修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將詩(shī)人強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)。

3.詩(shī)中運(yùn)用假設(shè)語(yǔ)氣、讓步的姿態(tài)做出強(qiáng)烈反問(wèn)的兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音?”“縱我不往，子寧不來(lái)?”

送杜少府之任蜀州王勃1.詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人送別友人時(shí)曠達(dá)胸懷和真摯友情的句子是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

2.詩(shī)中在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情奠定基調(diào)的句子是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。3.詩(shī)中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的句子是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

4.詩(shī)中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的句子是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然。

1.詩(shī)中形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

2.詩(shī)中隱喻詩(shī)人想做官而沒(méi)有途徑，希望有人引薦，積極出仕的句子是：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

3.詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人渴望出仕而無(wú)人引薦的句子是：欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫。

1.詩(shī)中表現(xiàn)群童頑皮的句子是：南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。

2.詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人無(wú)可奈何的句子是：唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

3.詩(shī)中不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境的句子(描寫(xiě)天氣變化的句子)是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

4.詩(shī)中起承上啟下的過(guò)渡作用的句子是：“唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息?！薄白越?jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”

5.詩(shī)中表現(xiàn)“我”衰老困窘的句子是：“唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。”“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”

6.表現(xiàn)詩(shī)人崇高理想和美好心愿以及詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷的句子(全詩(shī)的主旨句)是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!

1.詩(shī)中描寫(xiě)賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動(dòng)者形象的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

2.詩(shī)中描繪賣炭翁的矛盾心理的句子是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

3.詩(shī)中表明賣炭翁貧困的句子是：賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。

4.詩(shī)中揭露了宮市制度不合理的句子是：半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

題破山寺后禪院常建。

1.破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)，正如常建詩(shī)中所寫(xiě)：曲徑通幽處，禪房花木深。

2.詩(shī)中有兩句詩(shī)各含一個(gè)成語(yǔ)，這兩句詩(shī)是：“曲徑通幽處”“萬(wàn)籟此都寂”。

3.詩(shī)中“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”兩句寫(xiě)出了環(huán)境的清幽及人生的啟示。

4.詩(shī)中寫(xiě)悠長(zhǎng)的鐘磬聲，在萬(wàn)籟俱寂中帶來(lái)深遠(yuǎn)的禪意，使人心靈愈發(fā)沉靜的句子是：萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

送友人李白。

1.詩(shī)中交代送別地點(diǎn)及環(huán)境的句子是：青山橫北郭，白水繞東城。

2.詩(shī)中借馬的蕭蕭長(zhǎng)鳴，表現(xiàn)友人不忍離去的句子是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

3.詩(shī)中比喻友人離家遠(yuǎn)游，行蹤難定的句子是：此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

1.“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”營(yíng)造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”“孤鴻”的出場(chǎng)做鋪墊。

2.“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲、驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了詞人被貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。

3.“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”是直寫(xiě)詞人孤寂的心境。卜算子·詠梅陸游。

1.詞中通過(guò)驛站、斷橋、黃昏、風(fēng)雨等意象，營(yíng)造落寞凄清意境的句子是：驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

2.詞中表現(xiàn)梅花高潔傲岸的句子是：無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。

1.文中描寫(xiě)桃花林草美花繁的句子是：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

2.文中從環(huán)境的角度寫(xiě)桃花源美的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

3.文中從心情的角度寫(xiě)桃花源美的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

4.文中從穿著的角度寫(xiě)桃花源美的句子是：男女衣著，悉如外人。

5.文中寫(xiě)桃花源人的精神狀態(tài)的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

6.文中寫(xiě)桃花源社會(huì)風(fēng)尚的句子是：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

7.文中寫(xiě)桃花源人對(duì)漁人熱情的句子是：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊?！薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食?！?/p>

1.文中從側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的句子是：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。

2.文中描寫(xiě)潭上多姿的樹(shù)蔓的句子是：青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

3.文中寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的句子是：佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

4.文中描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)的句子是：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

5.小石潭流水淙淙，樹(shù)蔓青翠，魚(yú)兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”。

北冥有魚(yú)《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》。

1.文中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比、變幻莫測(cè)的句子是：鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。

2.莊周用比喻的手法來(lái)描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。

3.文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此，在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵核畵羧Ю?，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

4.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

雖有佳肴《禮記·學(xué)記》1.文中運(yùn)用類比推理的方法，以“嘉肴”類比“至道”，說(shuō)明實(shí)踐出真知的道理的句子是：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

1.文中可以為現(xiàn)在政府任用人才、營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的句子是：選賢與能，講信修睦。

2.孟子曾說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?！蔽闹幸馑寂c之相近的句子是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

3.“大道”的內(nèi)涵是實(shí)行民主體制，共同管理公共事務(wù)。用文中的話說(shuō)是：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。

4.“大同社會(huì)”是各盡所能。用文中的話說(shuō)是：力惡其不出于身也，不必為己。

5.“大同社會(huì)”實(shí)行各取所需。用文中的話說(shuō)是：貨惡其棄于地也，不必藏于己。

6.“大同社會(huì)”安定和平。用文中的話說(shuō)是：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。

7.“是謂大同”是全文的總括句。馬說(shuō)韓愈。

1.本文的論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

2.本文的主旨(中心句)是：其真不知馬也!

3.具體寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

4.千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。

5.羅丹曾說(shuō)：“世界上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兟?lián)想到文中的一句話是：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇二

(南朝)吳均。

山際見(jiàn)來(lái)煙,。

竹中窺落日。

鳥(niǎo)向檐上飛，

云從窗里出。

2.竹里館。

王維(唐)。

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

3.峨眉山月歌。

李白(唐)。

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

4.春夜洛城聞笛。

李白(唐)。

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情!

5.逢入京使。

岑參(唐)。

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

6.滁州西澗。

韋應(yīng)物(唐)。

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

7.江南逢李龜年。

杜甫(唐)。

岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

8.送靈澈上人。

劉長(zhǎng)卿(唐)。

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

9.約客。

宋趙師秀。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，

春早池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò)夜半，

閑敲棋子落燈花。

10論詩(shī)。

趙翼。

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

《傷仲永》。

原文：

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”

翻譯：

金溪鄉(xiāng)民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，(一天)忽然哭叫著要這些東西。他父親對(duì)此感到詫異，向鄰居借來(lái)給了他，他立即寫(xiě)下了四句詩(shī)，并且自己題上了自己的名字。他的詩(shī)以奉養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)同一宗族的人為主旨，傳給全鄉(xiāng)的秀才欣賞他的詩(shī)作。從此指定題才叫他寫(xiě)詩(shī)，他立刻寫(xiě)成，詩(shī)的文采和道理都有可取之處。同縣的人認(rèn)為他才能奇特，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人用錢求他題詩(shī)。他的父親以此為有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪本縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

我聽(tīng)到這件事已經(jīng)很久了。明道年間，我隨先父回老家，在舅舅家看到了仲永，(他已經(jīng))十二三歲了，叫他作詩(shī)，不能和以前聽(tīng)到的情況相當(dāng)。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回鄉(xiāng)，又到了舅舅家，問(wèn)仲永的情況，(舅舅)說(shuō)：“完全如同常人了?！?/p>

王先生說(shuō)：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高得多，最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為平凡的人;現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?(意思是比普通人還要不如)”

《孫權(quán)勸學(xué)》。

原文：

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

翻譯：

起初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)道：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事，不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多為理由推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁忙，比得上我嗎?我常常讀書(shū)，自認(rèn)為很有好處?！庇谑菂蚊砷_(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，與呂蒙討論事情，非常驚奇地說(shuō)：“你如今的才干謀略，不再是過(guò)去吳縣的阿蒙了!”呂蒙說(shuō)：“對(duì)于有抱負(fù)的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待，長(zhǎng)兄為什么認(rèn)清事物這么晚呢!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為好友后離開(kāi)。

《口技》。

原文：

京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

翻譯：

京城里有個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。正趕上大宴賓客，在大廳的東北角安放一個(gè)八尺長(zhǎng)的屏障，表演口技的人坐在屏障里，一張桌子、一把椅子、一把扇子、一個(gè)醒木罷了?？腿藗儑@而坐。一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)屏障里面醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話的。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷里狗叫，就有一個(gè)婦人被驚醒，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫說(shuō)夢(mèng)話。接著，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫摸著孩子喂奶，小孩含著奶頭哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個(gè)大孩子醒了，連續(xù)不斷地說(shuō)個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼唱聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來(lái)的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時(shí)發(fā)出來(lái)，各種妙處都具備。全場(chǎng)的客人沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭看，微笑著，默默地贊嘆，認(rèn)為表演得好極了。

不久，丈夫打鼾的聲音響起來(lái)了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽(tīng)到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具翻倒傾斜的聲音，婦人在睡夢(mèng)里的咳嗽聲?？腿藗兟?tīng)到這里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。

忽然一個(gè)人大聲呼叫“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì)兒，成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來(lái);又夾雜著成百上千人的求救的聲音，眾人拉塌燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指明其中的任何一種聲音來(lái);即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，揚(yáng)起袖子露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去屏障一看里面，一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。

《短文兩篇》。

原文：

《夸父逐日》。

夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

《共工怒觸不周山》。

昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

翻譯：

夸父與太陽(yáng)賽跑，追趕到太陽(yáng)落下的地方;口渴，想要喝水，到黃河、渭水喝水;黃河、渭水的水不夠，往北去大湖喝水。沒(méi)到，在半路因口渴而死。丟棄他的手杖，手杖化成桃林。

從前，共工和顓頊爭(zhēng)做皇帝，(共工于戰(zhàn)中大敗)憤怒地撞擊不周山，支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。天向西北方向傾斜，所以太陽(yáng)月亮星宿向西北移動(dòng)。地向東南方塌陷，所以江湖流水、泥沙向東南方流去。

《狼》。

原文：

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

翻譯：

一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)中的肉賣光了，只有剩下的骨頭。途中兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。

屠戶害怕，把骨頭扔給它們。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟隨。屠夫又把骨頭扔給它們，后得到骨頭的狼停下了，可是先得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔光了，但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。

屠夫非常困窘，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人在打麥場(chǎng)里堆積柴草，覆蓋成小山(似的)。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠夫?/p>

一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，那只狼的眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又幾刀殺死狼。屠夫剛想走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼在柴草堆里打洞，打算從柴草堆中打洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從后面砍斷了狼的大腿，也殺死了狼。才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊?只是增加笑料罷了。

1.線索法。

是在老師的指導(dǎo)下理清課文的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把結(jié)構(gòu)層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡(luò)。如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。《狼》的線索為：遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗恰u(píng)論。利用這條線索，同學(xué)們就能正確而快捷地背誦。

2.串連法。

(1)層次串連法：對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的課文與段落，可將其分成幾個(gè)部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來(lái)。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖;再背熟春花圖;接著把春風(fēng)圖背熟;再背熟春雨圖;最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫(huà)串連起來(lái)，一氣呵成。背《生于憂患，死于安樂(lè)》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀;次說(shuō)艱難能造就人的原因;最后作結(jié)。然后再把三個(gè)層次串連成誦。

我將……母親是……只是……但是，正是……報(bào)答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，串連成誦。

3.支點(diǎn)法。

即把課文中或段落中的重點(diǎn)詞、句作為記憶支點(diǎn)，利用這些支點(diǎn)檢索貯存腦中的文字，毫無(wú)差錯(cuò)地背出有關(guān)的文段。如背《岳陽(yáng)樓記》：先抓住警句，作為記憶支點(diǎn)，理清文脈，有助于快速記誦。本文的警句是“先天下”二句，有此抱負(fù)才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室銘》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作為全文支點(diǎn)，再?gòu)娜齻€(gè)層次理解記誦：(1)開(kāi)頭以類比方式點(diǎn)題——“陋室德馨”;(2)隱居生活：a.環(huán)境：苔痕……草色……;b.交往：談笑……往來(lái)……;c.生活情趣：……調(diào)……閱……，無(wú)……無(wú)……;(3)類比作結(jié)：何陋之有?可見(jiàn)，支點(diǎn)法與層次串連法結(jié)合，會(huì)收到更好的記憶效果。

一、熟讀、背誦的習(xí)慣。

二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。

三、推敲語(yǔ)言文字的習(xí)慣。

四、積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。

五、記日記的習(xí)慣。

六、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。

七、專注地聽(tīng)人說(shuō)話的習(xí)慣。

八、說(shuō)普通話、說(shuō)話文明得體的習(xí)慣。

九、勤思考、愛(ài)質(zhì)疑的習(xí)慣。

十、勤查工具書(shū)的習(xí)慣。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇三

1、__________________，江春入舊年。

2、山光悅鳥(niǎo)性，__________________。

3、__________________，自將抹洗認(rèn)前朝。

4、誰(shuí)到人生無(wú)再少？__________________，__________________。

5、__________________，不知秋思落誰(shuí)家？

6、最是一年春好處，__________________。

7、__________________，清風(fēng)半夜鳴蟬。

8、__________________，我言秋日勝春朝。

9、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，__________________。

10、__________________，非是藉秋風(fēng)。

11、野鴨無(wú)意緒，__________________。

12、__________________，花落黃陵廟里啼。

13、荷葉羅裙一色裁，__________________。

14、__________________，雨中留得蓋鴛鴦。

15、惟有綠荷紅菡萏，__________________。

16、__________________？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。

17、旋折荷花剝蓮子，__________________。

18、已是懸崖百丈冰，__________________。

19、__________________，只有香如故。

21、足蒸暑土氣，__________________。

22、__________________，五十弦翻塞外聲。

23、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________________。

24、晨興理荒穢，__________________。

25、__________________，恨別鳥(niǎo)驚心。

26、商女不知亡國(guó)恨，__________________。

27、__________________，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

28、山河破碎風(fēng)飄絮，__________________。

29、__________________，卻話巴山夜雨時(shí)。

30、浩蕩離愁白日斜，__________________。

31、__________________，陰陽(yáng)割昏曉。

32、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，__________________。

33、__________________，自緣身在最高層。

34、報(bào)君黃金臺(tái)上意，__________________。

35、__________________，誰(shuí)言天地寬。

36、__________________，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

37、淮南秋雨夜，__________________。

38、__________________？悵望青田云水遙。

39、巢成雛長(zhǎng)大，__________________。

40、夕陽(yáng)西下，__________________。

41、__________________，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，__________________。

42、赤日炎炎似火燒，__________________。__________________，樓上王孫把扇搖。

43、__________________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

44、春蠶到死思方盡，__________________。

45、__________________，且教桃李鬧春風(fēng)。

46、殷勤謝紅葉，__________________。

47、__________________，山山黃葉飛。

48、詩(shī)家清晨在新春，__________________。

49、__________________，春色未曾看。

50、__________________，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

51、月黑雁飛高，__________________。

52、__________________，正是河豚欲上時(shí)。

53、綠楊煙外曉寒輕，__________________。

54、__________________，亂紅飛過(guò)秋千去。

55、梅熟迎時(shí)雨，__________________。

56、__________________，萬(wàn)里初來(lái)舶趠風(fēng)。

57、__________________，在河之洲。窈窕淑女，__________________。

58、__________________，白露為霜。所謂伊人，__________________。

59、剪不斷，__________________，__________________。__________________。

60、__________________，__________________，小園香徑獨(dú)徘徊。

61、__________________，志在千里。__________________，壯心不已。

62、__________________，西北望，射天狼。

63、問(wèn)君何能爾？__________________。采菊東籬下，__________________。

64、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________________。

65、峰巒如聚，__________________，__________________。望西都，意躊躇。

66、安得廣廈千萬(wàn)間，__________________，__________________！嗚呼！__________________，__________________！

67、塞外風(fēng)光，奇特壯麗，初中三年我們接觸了許多有關(guān)的詩(shī)句，請(qǐng)你至少寫(xiě)出三組名句來(lái)：

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇四

課文理解。

1、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫(xiě)了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。(1)主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對(duì)“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠(chéng)懇。(4)向“我”了解中國(guó)女人裹腳，表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來(lái)勾畫(huà)人物的特征。

2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫(xiě)自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和敬愛(ài)。從全文來(lái)看，課文寫(xiě)了母親三個(gè)方面的事：一是對(duì)我的管教;二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;三是如何對(duì)待他人對(duì)自己人格的侮辱。寫(xiě)母親作為后母當(dāng)家之難，主要寫(xiě)了三件事：(1)如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。(3)寫(xiě)母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢。文章從一位詩(shī)人來(lái)訪談起，自然引出話題，既點(diǎn)明“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣?！拔业牡谝槐緯?shū)”也是本文的敘事線索。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說(shuō)家，傳記作家。本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫(huà)”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個(gè)方面，一是作者寫(xiě)出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷?！霸偎苌睆淖置嬉馑伎矗恰爸匦滤茉焐?、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情?！钡?，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫(xiě)的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白。這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。寫(xiě)處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》發(fā)表時(shí)始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)?！度铡吠ㄟ^(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心?！对隆吠ㄟ^(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受，寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩(shī)，作者高爾基，俄國(guó)作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”(列寧語(yǔ))，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，劇本《小市民》等。《海燕》是高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運(yùn)用象征的手法，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，深刻反映了1905年俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢(shì)力。

10、《組歌》中(《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩(shī)，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》?！独酥琛酚煤＠俗允龅目谖?，寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài)，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸?！队曛琛酚脭M人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友。全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，運(yùn)用總括與具體展開(kāi)相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論。告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。

13、《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)。從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過(guò)多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來(lái)》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書(shū)”)，作者利奧波德，美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂(lè)趣;人類應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們，一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文。很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物”就是全文的主旨。在寫(xiě)法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂——出來(lái)》選自《不速之客——星新一短篇小說(shuō)選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說(shuō)作家，以微型小說(shuō)，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。本文是一篇科學(xué)幻想小說(shuō)，以環(huán)境污染為題材，講的是一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無(wú)底洞，通過(guò)對(duì)這個(gè)洞一番研究后，后來(lái)成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來(lái)。小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問(wèn)題。小說(shuō)的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對(duì)大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無(wú)知。結(jié)尾再寫(xiě)小石頭飛來(lái)，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

16、《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對(duì)歌，主要寫(xiě)唱歌人;第二部分寫(xiě)山路漫歌，主要寫(xiě)唱歌環(huán)境;第三部分寫(xiě)村寨傳歌，主要寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過(guò)說(shuō)鴨蛋，寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫(xiě)“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家。文章通過(guò)寫(xiě)“過(guò)新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來(lái)表現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情。構(gòu)思精巧，語(yǔ)言生動(dòng)傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說(shuō)。課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》?！赌嗳藦垺吠ㄟ^(guò)寫(xiě)泥人張智斗海張五來(lái)表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭(zhēng)的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵?！逗米鞐畎汀分?，描寫(xiě)了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

21、《與朱元思書(shū)》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學(xué)家。這是一篇山水小品，作者以簡(jiǎn)練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機(jī)的大自然畫(huà)卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇、水之異的描寫(xiě)。觸景生情，自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫(xiě)法上，運(yùn)用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律。

22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉田園詩(shī)人。本文是作者托言五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。全文從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。文章在寫(xiě)法上有較突出的特點(diǎn)，即：多用否定句，語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含深刻。

23、《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學(xué)家。本文運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才;伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人;食馬者寓不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

24、《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，明初文學(xué)家。這篇文章是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。在文中，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

25、《詩(shī)詞曲五首》中，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩(shī)通過(guò)寫(xiě)自身的坎坷遭遇和無(wú)限感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和進(jìn)取精神?！冻啾凇返淖髡呤翘拼亩拍?，這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這則歷史故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣?！哆^(guò)零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和舍生取義，為國(guó)捐軀的豪情壯志?！端{(diào)歌頭》的作者蘇軾，宋代文學(xué)家，這首詞表達(dá)了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂(lè)觀曠達(dá)的情懷作結(jié)?！渡狡卵?潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代散曲作家。這首曲表現(xiàn)了作者關(guān)心百姓疾苦，憂國(guó)憂民的思想感情。

26、《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫(xiě)的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，再寫(xiě)潭上景物和自己的感受，寫(xiě)出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫(xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。文章是應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽(yáng)樓作記。作者以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，含蓄地表達(dá)了對(duì)朋友滕子京的規(guī)箴之意。全文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě);既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝練。寫(xiě)景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧;議論抒情的散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。這樣駢散結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)修散文選集》，歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優(yōu)美的山水游記，寫(xiě)于歐陽(yáng)修到滁州任上的第二年，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”;二是“宴酣之樂(lè)”;三是“樂(lè)人之樂(lè)”。文章在句式上駢散結(jié)合，使文章既有詩(shī)的意境，又有散文的美感。

29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋?！罚髡咴甑?，字中郎，號(hào)石公，明代文學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為“公安三袁”。他們認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)當(dāng)“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫(xiě)景小品，生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)“城居者”一冬都“拘促一室之內(nèi)”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。

30、《詩(shī)五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在田園里悠然自得的隱居生活，通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫(xiě)，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂(lè)趣的恬靜心情和豐富的精神生活?！缎新冯y》作者李白，詩(shī)中描寫(xiě)世路艱難，反映了詩(shī)人在政治上遭遇挫折后，詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平;同時(shí)，又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》作者杜甫，詩(shī)中描繪了秋風(fēng)破屋、長(zhǎng)夜沾濕的情景，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的情感?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》作者岑參，作者用歌行體寫(xiě)出了西北邊陲風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情。《己亥雜詩(shī)》作者龔自珍，全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情，展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。

二

文言字詞。

(一)、通假字。

1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲。

2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回。

3、才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)“材”通“才”，才能。

5、其真無(wú)馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”

6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)。

7、四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”，肢體。

8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿。

9、百?gòu)U具興：“具”通“俱”，全，皆。

10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐。

11、玉盤珍羞直萬(wàn)錢：“羞”通“饈”，美味的食物“直”通“值”，價(jià)值。

12、何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。

(二)、詞類活用。

1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動(dòng)詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展。

2、以樂(lè)其志：樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法，使……樂(lè)。

3、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。

4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。

5、腰白玉之環(huán)：腰，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間。

6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖、破衣服。

7、筆，名詞作狀語(yǔ)，用筆。

8、心樂(lè)之：以…為樂(lè)，形容詞意動(dòng)用法。

9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語(yǔ)。

10、下見(jiàn)小潭：下，向下，名詞作狀語(yǔ)。

11、皆若空游無(wú)所依：名詞作狀語(yǔ)，在空中。

12、似與游者相樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞，嬉樂(lè)，逗樂(lè)。

13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語(yǔ)。

14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語(yǔ)，像北斗一樣蛇，名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。

15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙，名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。

17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動(dòng)詞，靠近，接近。

20、名之者誰(shuí)?名，名詞作動(dòng)詞，給……命名。

21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣。

22、不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：第一個(gè)“樂(lè)”，形容詞作意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。

23、泉而茗者：泉，名詞作動(dòng)詞，汲泉水，取泉水茗，名詞作動(dòng)詞，煮茶。

24、罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯。

25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝蹇，騎驢。

26、作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……飛;走，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……走。

三

《綜合性學(xué)習(xí)》。

(一).《獻(xiàn)給母親的歌》。

1.請(qǐng)寫(xiě)出2則有關(guān)母愛(ài)的名人名言，并寫(xiě)出作者或出處。

a世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親(高爾基)。

b母愛(ài)是一種巨大的火焰(羅曼?羅蘭)。

2.請(qǐng)寫(xiě)出2則有關(guān)母愛(ài)的俗語(yǔ)。

a兒行千里母擔(dān)憂b養(yǎng)兒方知父母恩。

3.寫(xiě)出有關(guān)母愛(ài)的古詩(shī)。

慈母手中線，游子身上衣。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

4.請(qǐng)寫(xiě)出冰心的《繁星;春水》中有關(guān)母愛(ài)的詩(shī)句。

母親呵!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;。

心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里——《繁星》。

(二).《尋覓春天的蹤跡》。

1.請(qǐng)寫(xiě)出24節(jié)氣中春季的6個(gè)節(jié)氣，并解釋“驚蟄”的含義。

立春雨水驚蟄春分清明谷雨。

驚蟄：春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。

2.請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)有關(guān)春天的農(nóng)諺。

a一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨b春雨貴如油。

3.請(qǐng)寫(xiě)兩句描寫(xiě)春天的古詩(shī)句。

a春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還.b天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

三、名著導(dǎo)讀。

1《海底兩萬(wàn)里》。

作者：法國(guó)科幻小說(shuō)家儒勒?凡爾納，他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”

2《名人傳》。

作者：羅曼?羅蘭，20世紀(jì)上半葉法國(guó)的人道主義作家。

四

重點(diǎn)句子翻譯：

1、鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反：那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心;治理社會(huì)事務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。

2、風(fēng)煙俱凈，天山共色：風(fēng)塵和霧氣全部消散一片明凈，晴空和青山共同呈現(xiàn)同樣青色。

3、急湍甚箭，猛浪若奔：飛騰的急流，比箭更快;洶涌的浪滔，與快馬無(wú)異。

4、夾岸高山，皆生寒樹(shù)：緊貼兩岸的山上，長(zhǎng)滿了常青(陰森森)的樹(shù)木。

5、橫柯上蔽，在晝猶昏：橫斜的大樹(shù)枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無(wú)異。

6、疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日：稀疏的小樹(shù)枝交織的地方，或許還可以漏出點(diǎn)陽(yáng)光。

7、閑靜少言，不慕榮利：無(wú)柳先生安閑沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。

8、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

9、其言茲若人之儔乎：這話大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧?

10、造飲輒盡，期在必醉：去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。

11、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光;粗布短衣上打了補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，還是安然自若的樣子。

12、好讀書(shū)，不求甚解：愛(ài)好讀書(shū)，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。

13、既醉而退，曾不吝情去留：已經(jīng)喝醉了就離開(kāi)，態(tài)度率真，來(lái)了就喝，喝完就走。

14、不以千里稱也：不以千里著稱?；虿粫?huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

15、且欲與常馬等不可得：想要跟普通的馬相等尚且辦不到。

16、食之不能盡其材：喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。

17、其真無(wú)馬邪?其真不知馬也：難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!

18、食馬者不知其能千里而食也：喂養(yǎng)馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。

20、走送之，不敢稍逾約：跑去把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。

21、余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們。

22、色愈恭，禮愈至：我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到。

23、故余雖愚，卒獲有所聞：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。

24、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

25、俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請(qǐng)教。

首先要培養(yǎng)濃厚的興趣。孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！边@也就說(shuō)明了學(xué)習(xí)一定要對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才會(huì)發(fā)覺(jué)其中的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語(yǔ)文，沒(méi)有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語(yǔ)文。有的同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文很無(wú)聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績(jī)當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是很重要的。

其次，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)積累的過(guò)程，不可一蹴而就，只有長(zhǎng)期的積累才能使語(yǔ)文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時(shí)候，讀一讀好的書(shū)籍或文章不僅能豐富知識(shí)，還能陶冶你的性情。不過(guò)，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子，在閱讀的過(guò)程中將遇到的好的句子抄下來(lái)，并不時(shí)地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，也要記下來(lái)，與旁人討論，聽(tīng)取別人的看法。這樣才會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，水平才會(huì)提高。

獨(dú)立作業(yè)，不懂便問(wèn)。

上完課后，老師往往留作業(yè)，這些作業(yè)大多是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固、延伸、遷移，有利于對(duì)所學(xué)知識(shí)加深理解和記憶，同學(xué)們一定要認(rèn)真動(dòng)腦，積極完成。在這要提醒同學(xué)們注意的是現(xiàn)在有很多的參考書(shū)，有現(xiàn)成的答案，寫(xiě)作業(yè)前不要去看，須知?jiǎng)e人嚼過(guò)的饃不香，照抄別人的東西必定使自己失去鍛煉的機(jī)會(huì)，以后遇到類似的問(wèn)題照樣不會(huì)，如確需驗(yàn)證一下自己的答案正確與否，可待作完后翻看、修改。

如作業(yè)中遇到問(wèn)題，就要及時(shí)的討論、發(fā)問(wèn)。“學(xué)問(wèn)”一詞事實(shí)上就包含學(xué)與問(wèn)的兩個(gè)方面。陶行知說(shuō)，做學(xué)問(wèn)就是要學(xué)要問(wèn)。光學(xué)不問(wèn)，只做到一半;光問(wèn)不學(xué)，也只是一半。又問(wèn)又學(xué)，才是完整的學(xué)問(wèn)。連兩千年前的孔子都注重問(wèn)。他曾“問(wèn)禮于老聃”，“學(xué)琴于師襄”，還曾求教于一個(gè)七歲的小孩子。當(dāng)然，好問(wèn)，不是瞎問(wèn)、亂問(wèn)，要問(wèn)得有意義，有價(jià)值，問(wèn)到點(diǎn)子上。

語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)，我們就生活在漢語(yǔ)的語(yǔ)境中，這一點(diǎn)和別的科目有很大的不同，真正不懂的內(nèi)容較少，大多難于理解的是文章背后的東西，因此，我們應(yīng)注意：

首先，要先問(wèn)己，再問(wèn)人，陳景潤(rùn)說(shuō)：“不要一遇不懂的東西，馬上去問(wèn)別人，自己不動(dòng)腦子，專門依賴別人。而是要先自己認(rèn)真的思考一下，這樣就可以依靠自己的努力，克服其中某些困難，對(duì)經(jīng)過(guò)很大努力仍不能解決的問(wèn)題，再虛心請(qǐng)教別人，這樣往往會(huì)得到更大的幫助和鍛煉?！?/p>

其次，問(wèn)要有目的、有中心。要抓住核心問(wèn)題，容易有收獲。

第三，追根尋源，一問(wèn)到底。

鄭板橋說(shuō)：“讀書(shū)好問(wèn)，問(wèn)不得，不妨再三，問(wèn)一人，不得,不妨問(wèn)數(shù)人，要凝竇釋然，精理迸露。”

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇五

二、《漁家傲》(范仲淹)。

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

(一)閱讀詩(shī)歌《漁家傲》，回答問(wèn)題。

1、該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上闋寫(xiě)，下闋寫(xiě)，筆力雄健，感情沉郁。

2、“千障里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，寫(xiě)出了塞外怎樣的景致?試加亦描述。

3、選出對(duì)《漁家傲》的賞析不正確的一項(xiàng)()。

a.這首詞是作者邊地生活經(jīng)歷的概括，反映了邊塞生活的艱苦,表達(dá)了他的懷鄉(xiāng)思親的心緒。

b.邊塞風(fēng)光在作者筆下蒼涼悲壯?！昂怅?yáng)雁去無(wú)留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興?！八拿孢吢曔B角起”一句，從視覺(jué)上進(jìn)一步加深悲涼的感受。至“千嶂里”兩句，又從聽(tīng)覺(jué)上把整個(gè)塞上荒僻的情景生動(dòng)形象地描畫(huà)出來(lái)，使讀者如身臨其境。

c.“濁酒一杯家萬(wàn)里”，由寫(xiě)人的生活細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)入人物內(nèi)心的刻畫(huà)?！凹胰f(wàn)里”歸去已不易，“燕然未勒”歸去更無(wú)望。真是“舉杯消愁愁更愁”。

d.“不寐”又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起。“羌管悠悠”是“不寐”時(shí)之所聞;“霜滿地”是“不寐”時(shí)之所見(jiàn)。內(nèi)情外景達(dá)到了水乳交融的藝術(shù)境界。

4、“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”這一句的意思是什么?表達(dá)了作者怎樣的情感?

答案：1、塞下秋景、守邊將士思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)之情2、群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城，異?；臎?、b4、此時(shí)此刻，駐守在邊關(guān)重鎮(zhèn)、滿懷鄉(xiāng)愁的將士們個(gè)個(gè)難以入睡，將軍整日操勞，白發(fā)染白了雙鬢;久征在外的士兵們艱苦異常，止不住悄悄地流淚。抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。(言之成理即可)評(píng)分：本題2分，答對(duì)一個(gè)方面得1分，意思對(duì)即可。

(二)根據(jù)課文填充。

(1)上片以“”字統(tǒng)領(lǐng)，描寫(xiě)了“”、“”“”三幅邊塞特有的景色，點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。(答：異衡陽(yáng)雁去四面邊聲長(zhǎng)煙落日孤城閉)。

(2)下片，二句，揭示全詞的核心內(nèi)容，表達(dá)了詞人和“征夫”的矛盾心理。(答：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì))。

(3)“”是引發(fā)征人愁思的直接原因，“”是“歸無(wú)計(jì)”的心理外現(xiàn)。詞的意境悲涼、壯闊，真切感人。(答：羌管悠悠霜滿地將軍白發(fā)征夫淚)。

(三)閱讀下面古詩(shī)《漁家傲》，按要求回答問(wèn)題。

1、作者是北宋時(shí)期的范仲淹，政治家、文學(xué)家，我們還學(xué)過(guò)他的文章是《岳陽(yáng)樓記》。

2、這首詞的上片渲染出西北邊地的荒漠，暗示出將士們的思念家鄉(xiāng)之情;下片著重寫(xiě)邊關(guān)將士生活的艱辛以及思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)的感情。

3、由“長(zhǎng)煙落日孤城閉”你會(huì)聯(lián)想到王維《使至塞上》中的“大漠古煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。另外再寫(xiě)出與“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”意境相近的一句唐詩(shī)：(黃河遠(yuǎn)上白云間，)一片孤城萬(wàn)仞山。

4、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句的理解。

答：表現(xiàn)了作者壯志難酬、思念家鄉(xiāng)的感情。

5、這首詞的上片寫(xiě)景為主，著力渲染邊塞景色的奇特，尤其是一個(gè)“異”字表現(xiàn)了邊陲之地的孤寂、荒涼;下片以抒情為主，其中“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”一句表達(dá)了戍邊將士的愛(ài)國(guó)情懷。而“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句則表達(dá)了戍邊將士的思鄉(xiāng)的苦悶的矛盾心理。(2分)。

6、用“/”劃出下面詩(shī)句的誦讀節(jié)奏。(1分)。

長(zhǎng)煙/落日/孤城閉或長(zhǎng)煙/落日/孤城/閉。

7、誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(c)。

a、濁酒/一杯/家/萬(wàn)里b、燕然/未勒/歸/無(wú)計(jì)。

c、羌管/悠悠/霜滿/地d、將軍/白發(fā)/征夫/淚。

8.賞析有誤的一項(xiàng)是(d)。

a、這首詞寫(xiě)出了我國(guó)北方秋季的景物特點(diǎn)，從詞中的“塞下”“霜”等詞語(yǔ)可以看出。

b、“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”是說(shuō)“大雁向衡陽(yáng)飛去”，而不是“大雁從衡陽(yáng)飛走了”。

c、這首詞既表達(dá)了將士的愛(ài)國(guó)之心，又流露出思念親人和家鄉(xiāng)的感情。

d、這首詞感情悲壯而消極，表達(dá)了鮮明的反戰(zhàn)、厭戰(zhàn)情緒。

9.試分析評(píng)價(jià)“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”所表達(dá)的思想感情。

答：守邊將士思念家鄉(xiāng)親人是人之常情，這兩句詩(shī)寫(xiě)出了邊塞軍人的內(nèi)心情感，真實(shí)合理。但抗敵大功尚未完成，回家的事也就不能去計(jì)議了，這突出表現(xiàn)了他們以天下為先、以國(guó)事為重的胸襟。

10、古代詩(shī)詞中有很多描寫(xiě)風(fēng)光的詩(shī)句，其中既有寫(xiě)江南美景的，也有寫(xiě)北國(guó)風(fēng)光的。請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)表現(xiàn)西北風(fēng)光的名句，并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

詩(shī)句：

理解分析：

答案略。

(四)賞析范仲淹的《漁家傲》并答題。

1、詞的上片寫(xiě)景，以“異”字統(tǒng)領(lǐng)以下背景：___________、___________、___________、___________、___________，既渲染了西北邊地的荒漠，又暗示出將士們的思鄉(xiāng)之情。

2、詞的下片抒情，“”一句詩(shī)就強(qiáng)烈抒發(fā)出將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。

3、對(duì)這首詞分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：()。

a.詞的上闕寫(xiě)的是“落日孤城”的邊塞景象。

b.詞的下聞表現(xiàn)了將士們?cè)谄D苦抗敵的同時(shí)懷念家鄉(xiāng)的心情。

c.“人不寐”三字突出地反映當(dāng)時(shí)孤城危急的戰(zhàn)況。

d.這首詞基調(diào)悲壯，意境開(kāi)闊，風(fēng)格和“蘇辛”相似。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇六

張潔(1937—)，當(dāng)代作家。著有作品集《張潔小說(shuō)居本選》，小說(shuō)散文集《愛(ài)是不能忘記的》、《方舟》，小說(shuō)集《祖母綠》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉重的翅膀》獲全國(guó)第2屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，曾被譯成德、英、法、瑞典等多種文字出版。

張潔的作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美。

課文結(jié)構(gòu)。

本文是一曲對(duì)人性美、對(duì)人與人之間純真感情的贊歌，小女孩失落的夢(mèng)與村姑們幻滅的夢(mèng)的對(duì)比，表現(xiàn)出作者對(duì)扭曲的人生形式的否定，對(duì)理解的人生形式的執(zhí)著追求。

課文以空格的形式分為兩部分。

第一部分：敘述了村姑們幻滅的夢(mèng)。

第二部分：敘述了“我”(小女孩)一個(gè)失落的夢(mèng)。

寫(xiě)作特點(diǎn)。

1.技法應(yīng)用：運(yùn)用比較的手法。如寫(xiě)農(nóng)村姑娘們當(dāng)初拼命、賣力地去揀麥穗，備嫁妝，可當(dāng)“依依順順”地嫁出去后會(huì)發(fā)現(xiàn)，眼前的男人并不是她們?cè)趻溗?、扯花布、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人。通過(guò)對(duì)比，寫(xiě)出了姑娘們夢(mèng)的幻滅。

2.寫(xiě)作借鑒：簡(jiǎn)短、質(zhì)樸的對(duì)話中蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵。如“看著那塊灶糖，我又帶著眼淚笑了：‘你別死啊，等著我長(zhǎng)大?！謽?lè)了。答應(yīng)著我：‘我等你長(zhǎng)大?！薄啊慵易∧膰}呢?’‘這擔(dān)子就是我的家，走到哪噠，就歇在哪噠!’”這段對(duì)話既刻畫(huà)了“我”的童真無(wú)邪，更是不顯山露水地交代了賣灶糖的老漢的居無(wú)定所、四處漂泊的悲苦身世。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇七

1.本詩(shī)的作者是唐代著名的詩(shī)人崔顥。

抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)于人去樓空、歲月流逝、世事蒼茫的感慨。

3.展開(kāi)聯(lián)想與想象，描繪“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現(xiàn)的畫(huà)面。

晴天之時(shí)，從黃鶴樓遙望對(duì)岸，漢陽(yáng)的樹(shù)木看得清清楚楚;鸚鵡洲上，草長(zhǎng)得極其茂盛。

4.尾聯(lián)情景交融。試想象煙波江上日暮之景，體會(huì)其中融入的鄉(xiāng)愁之情。

太陽(yáng)快要落山了，夕陽(yáng)染紅了長(zhǎng)江，天色愈來(lái)愈暗，何處是我的家鄉(xiāng)?等待我的又將是一個(gè)不眠之夜。長(zhǎng)江上煙霧籠罩，波濤浩水，更引起作者無(wú)限的鄉(xiāng)愁。

5.在馬致遠(yuǎn)的《秋思》中與“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”意境相似的兩句詩(shī)是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

6.詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。

“愁”字。全詩(shī)意境開(kāi)闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波’’之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。

7.尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的感情?

濃郁的思鄉(xiāng)之情。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇八

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌文學(xué)的熱愛(ài)，加強(qiáng)詩(shī)歌的積累和理解。

2、通過(guò)展示詩(shī)歌學(xué)習(xí)的成果，學(xué)生能進(jìn)一步感受詩(shī)歌的魅力。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和深入研究的探索意識(shí)。

二、活動(dòng)地點(diǎn)：

多媒體教室。

三、活動(dòng)方式：

（一）、背誦。

1、男生女生向前沖（分男女兩組對(duì)抗，一組任選題目，另一組背誦，答對(duì)輪換，直到不會(huì)決出勝負(fù)）。

2、一站到底（選一擂主，進(jìn)行打擂，十首詩(shī)為限，）。

（二）、默寫(xiě)。

3、最強(qiáng)大腦（理解性默寫(xiě)）。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇九

與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，古代漢語(yǔ)也有一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，除個(gè)別的文言特殊句式外，大部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，尤其是句子成分之間的關(guān)系?；诖?，同學(xué)們就可以從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)我們知道，主語(yǔ)、賓語(yǔ)往往由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是動(dòng)詞、形容詞，而定語(yǔ)則多是形容詞、名詞、代詞，狀語(yǔ)往往是副詞。這樣，我們就可以通過(guò)實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置來(lái)推斷它的詞性，進(jìn)而推斷它的意思。

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八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇十

野望王績(jī)1.詩(shī)中點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和事件，并表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情的句子是：東皋薄暮望，徙倚欲何依。

2.詩(shī)中運(yùn)用對(duì)偶手法描寫(xiě)傍晚時(shí)分，遙望山野，滿目濃濃秋意的對(duì)偶句(寫(xiě)景句)是：樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

3.詩(shī)中以動(dòng)寫(xiě)靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o，也寫(xiě)出了放牧和打獵的人各自遂愿而歸的句子是：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

4.詩(shī)中引用典故，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中表現(xiàn)詩(shī)人身處亂世，前途無(wú)望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。黃鶴樓崔顥1.詩(shī)中記述神話傳說(shuō)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝、世事滄桑的感慨的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

2.崔顥用對(duì)偶手法描寫(xiě)在黃鶴樓上所見(jiàn)之景的句子是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

3.詩(shī)中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的句子是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

4.詩(shī)中直抒胸臆，表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的句子是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”意境相仿。

使至塞上王維1.詩(shī)中敘述此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作的句子是：?jiǎn)诬囉麊?wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

2.詩(shī)中不僅顯示了大漠景象奇特，而且巧妙地把自己孤寂、惆悵、抑郁情緒融化在自然之中的句子是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

3.詩(shī)中通過(guò)寫(xiě)景來(lái)交代行蹤，暗示詩(shī)人因?yàn)槭艿脚艛D而內(nèi)心激憤、抑郁之情的句子是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

4.詩(shī)中以傳神之筆勾畫(huà)出一幅塞外奇特雄渾壯美景象，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

5.詩(shī)中表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是：蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。渡荊門送別李白1.詩(shī)中點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的句子是：渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

2.詩(shī)中化靜為動(dòng)，表現(xiàn)雄渾開(kāi)闊意境的句子是：山隨平野盡，江入大荒流。

3.詩(shī)中表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的句子是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

4.詩(shī)中借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的句子是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

5.詩(shī)中用比喻手法描寫(xiě)楚地江水澄澈、水霧彌漫的句子是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

錢塘湖春行白居易1.詩(shī)中借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

2.詩(shī)中通過(guò)花草來(lái)體現(xiàn)西湖早春生機(jī)勃勃(運(yùn)用擬人，化靜為動(dòng))的句子是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

3.詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引流連忘返的句子是：最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

4.詩(shī)中寫(xiě)出詩(shī)人觀景的處所，寫(xiě)出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

庭中有奇樹(shù)《古詩(shī)十九首》1.詩(shī)中描寫(xiě)葉綠花盛的春日佳景的句子是：庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。

2.詩(shī)中以花寄情，揭示了詩(shī)歌的主旨，表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)行人的思念的句子是：攀條折其榮，將以遺所思。

3.詩(shī)中抒寫(xiě)女子執(zhí)花在手，無(wú)法相贈(zèng)的愁苦的句子是：馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。

龜雖壽曹操1.作者用比喻的方法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限，慨嘆生命苦短(運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移)的句子是：神龜雖壽，猶有竟時(shí);騰蛇乘霧，終為土灰。

2.詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂、壯懷激烈的情感(用比喻的手法表達(dá)詩(shī)人年老而壯志猶存)的句子是：老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

3.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人雖近暮年，仍然老當(dāng)益壯、雄心不減的句子是：老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

4.作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，順其自然，始終保持樂(lè)觀的精神，就能延年益壽，不是完全聽(tīng)?wèi){上天安排的句子是：盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。

贈(zèng)從弟(其二)劉楨1.詩(shī)中以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁的句子(描寫(xiě)風(fēng)狂的反復(fù)句)是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁!

2.詩(shī)中集中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的句子是：冰霜正慘凄，終歲常端正。

3.詩(shī)中贊美松柏耐寒不凋、堅(jiān)貞不變的品性，勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的句子(主旨句)是：豈不罹凝寒?松柏有本性。

梁甫行曹植1.詩(shī)中突出邊海人民生存環(huán)境惡劣的句子是：八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。

2.詩(shī)中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)下層人民的同情的句子是：劇哉邊海民，寄身于草野。

3.詩(shī)中寫(xiě)出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句子是：妻子象禽獸，行止依林阻。

4.詩(shī)中通過(guò)狐貍、兔子的側(cè)面描寫(xiě)，反襯出邊海人民生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人民的恐懼與凄楚的句子是：柴門何蕭條，狐兔翔我宇。

飲酒(其五)陶淵明1.詩(shī)中表明詩(shī)人決意擺脫塵世干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的句子是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

2.詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的句子(主旨句)是：?jiǎn)柧文軤?心遠(yuǎn)地自偏。3.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人俯仰之間悠然自得，與自然融為一體(反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活)的句子是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

4.詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的句子是：山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

5.詩(shī)中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。春望杜甫1.詩(shī)中寫(xiě)國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生，且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的句子是：國(guó)破山河在，城春草木深。2.詩(shī)中承上啟下，表明詩(shī)人移情于物，感時(shí)傷別，春天的花開(kāi)、鳥(niǎo)鳴引發(fā)詩(shī)人的憂國(guó)和思親之情(運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的句子是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

3.詩(shī)中寫(xiě)戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句是：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

4.詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡、傷感離亂之痛，表現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)國(guó)、念家的美好情操，且能夠表現(xiàn)詩(shī)人憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

雁門太守行李賀1.詩(shī)中運(yùn)用比喻、夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，描寫(xiě)城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形的句子是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

2.詩(shī)中“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！眱删浒鸭?zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫(xiě)得很壯美。

3.詩(shī)中“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！眱删涿鑼?xiě)的顯然是潛師夜襲，一場(chǎng)苦戰(zhàn)。“易水”二字使人聯(lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?/p>

4.“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所筑。燕昭王渴望賢才，置千金于臺(tái)上，延請(qǐng)?zhí)煜缕娌拧Ｔ?shī)人借用這個(gè)典故，既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。

赤壁杜牧1.詩(shī)中借古物興感慨的句子是：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

2.詩(shī)中運(yùn)用議論手法隱含詩(shī)人獨(dú)特的見(jiàn)解，表達(dá)自己懷才不遇、生不逢時(shí)的情緒，以小見(jiàn)大，借二喬的命運(yùn)反映赤壁之戰(zhàn)重大影響的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

3.詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理(詩(shī)人夸大東風(fēng)的作用，借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸)的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

漁家傲李清照1.詞中展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，形成一種渾茫無(wú)際的境界，并為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)的句子是：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

2.詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶不滿的句子是：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

3.詞中“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”兩句表達(dá)了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛，樂(lè)觀地尋求幸福的理想與愿望，也是本詞的主旨句。

4.詞中運(yùn)用屈原《離騷》的詩(shī)句典故，意境壯闊、想象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的句子是：九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!

浣溪沙晏殊1.詞中追憶難忘歡聚，感嘆流光易逝的句子是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

2.詞中說(shuō)明季節(jié)的變換、年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的句子是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

3.詞人由景觸情，由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

采桑子歐陽(yáng)修1.詞中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面描繪西湖清麗、恬靜、淡遠(yuǎn)的春景的句子是：輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨。

2.詞中寫(xiě)船動(dòng)驚禽，劃破了湖面的平靜，為這一趟悠閑之旅平添了一個(gè)興奮點(diǎn)的句子是：微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

相見(jiàn)歡朱敦儒1.詞中象征南宋的國(guó)勢(shì)日漸衰微，并為全詞奠定蒼涼感傷的情感基調(diào)的句子是：萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。

3.詞中表現(xiàn)了作者渴望早日收復(fù)中原、還于舊都的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也是對(duì)朝廷茍安旦夕、不圖恢復(fù)的憤慨和抗議的句子是：試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。

如夢(mèng)令李清照1.詞中追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的句子是：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

2.翠綠的荷花和旭日中，嫣紅的荷花給人以涼爽幽靜、清香撲鼻的感覺(jué)，詩(shī)人楊萬(wàn)里贊其是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，而詞人李清照卻在《如夢(mèng)令》中嗟嘆：“興盡晚回舟，誤入藕花深處?！?/p>

3.詞中寫(xiě)回舟迷路的句子是：興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

三峽酈道元1.文中寫(xiě)山連綿不斷的句子是：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

2.文中寫(xiě)山高峻的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的句子是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

3.文中寫(xiě)夏季水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。寫(xiě)夏水水流湍急的句子是：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

4.文中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子是：春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。

5.文中烘托三峽秋景凄涼的句子是：常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

6.文中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。

答謝中書(shū)書(shū)陶弘景1.文中統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來(lái)共談。

2.文中運(yùn)用仰觀、俯察兩種視角，寫(xiě)白云、高山、流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句(表現(xiàn)山水相映之美的句子)是：高峰入云，清流見(jiàn)底。

3.文中講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

4.文中將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

記承天寺夜游蘇軾1.文中以凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界(庭院月下美景)的句子是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

2.文中表露作者復(fù)雜而又曠達(dá)心境的句子是：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

與朱元思書(shū)吳均1.文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是：游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。

2.文中與“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙(比喻、夸張)的句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。

3.文中賦予靜止的山以?shī)^發(fā)向上的無(wú)窮生命力的句子是：負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。

4.文中表達(dá)作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

5.文中抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

富貴不能移《孟子·滕文公下》1.文中“是焉得為大丈夫乎?”和“此之謂大丈夫”兩句中的“是”和“此”各指代“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

2.孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！薄陡毁F不能淫》中與這句話的意思相近的句子是：得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。

生于憂患，死于安樂(lè)《孟子·告子下》1.文中闡述在思想上經(jīng)受磨煉的句子是“必先苦其心志”;在生活上經(jīng)受磨煉的句子是“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”;在行動(dòng)上經(jīng)受磨煉的句子是“行拂亂其所為”。文中闡述了經(jīng)歷磨煉后產(chǎn)生的結(jié)果是“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。

2.文中從正、反兩方面論述了經(jīng)受磨煉的好處，其中從反面揭示國(guó)家滅亡的原因的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

3.孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

愚公移山《列子·湯問(wèn)》1.愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也。

2.愚公移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰。

3.愚公自信能移山的原因是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?

4.文中表現(xiàn)愚公移山艱苦的句子是：寒暑易節(jié)，始一反焉。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇十一

（一）直接默寫(xiě)。（14分）。

1、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

2、其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

3、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

4、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

5、青林翠竹，四時(shí)俱備。

6、夜來(lái)臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

7、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

8、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

9、東皋薄暮望，徙倚欲何依。

10、氣蒸云夢(mèng)澤，波憾岳陽(yáng)城。

11、陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

12、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

（二）理解性默寫(xiě)。（76分）。

13、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源景物的句子是忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。描寫(xiě)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

14、人說(shuō)“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)的：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

15、《陋室銘》中運(yùn)用比興的句子是山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是苔痕上階綠，草色入簾青。

16、《愛(ài)蓮說(shuō)》中描寫(xiě)蓮美好形象的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是香遠(yuǎn)益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是蓮，花之君子者也。

17、《核舟記》中介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相互切磋、談?wù)摰纳袂榈?句子是蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

18、在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中最能表達(dá)愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游把金人趕出國(guó)土，使國(guó)家回復(fù)漢唐強(qiáng)盛愿望的兩句詩(shī)是夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

19、崔顥的《黃鶴樓》以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

20、《答謝中書(shū)書(shū)》作者對(duì)景色作高度評(píng)價(jià)的句子是實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

21、蘇軾評(píng)價(jià)王維云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”在《使至塞上》中大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。兩句充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。

22、李白《渡荊門送別》中山隨平野盡，江入大荒流兩句用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化。

23、《歸園田居》中衣沾不足惜，但使愿無(wú)違表明作者要按照自己的意愿生活，不想污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我。

24、《登岳陽(yáng)樓》中顧影自憐，以無(wú)限悲涼的身世之慨收束全篇的句子是白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。

25、《記承天寺夜游》中抒發(fā)感慨的句子是何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

26、《望岳》中造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉兩句用虛筆寫(xiě)出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫(xiě)出了泰山的高大。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

27、《春望》中國(guó)破山河在，城春草木深寫(xiě)出望中之所見(jiàn)，也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。白頭搔更短，渾欲不勝簪兩句表達(dá)作者在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀。

28、《石壕吏》中全篇的提綱是有吏夜捉人，以下情節(jié)，都是從這里生發(fā)出來(lái)的。吏呼一何怒，婦啼一何苦兩句極其形象地寫(xiě)出了吏與婦的尖銳矛盾，渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢(shì)，也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。天明登前途，獨(dú)與老翁別收盡全篇，于敘事中含無(wú)限深情，也暗示老婦人已被抓走。

29、寫(xiě)出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。描寫(xiě)夏季三峽景色的句子至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

二、拓展性默寫(xiě)（10分）。

30、請(qǐng)你從古代詩(shī)詞中找出兩句寫(xiě)春雨的句子（含“雨”字）。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。

31、請(qǐng)寫(xiě)出你所喜歡的描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞。

《惠崇春江晚景》宋蘇軾。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

32、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)山的詩(shī)句。

題西林壁蘇軾。

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

33、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)花的詩(shī)句。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

黃四娘家花滿溪，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

34、古詩(shī)歌中寫(xiě)水的句子不少，請(qǐng)你舉出兩例，課內(nèi)課外不限。

白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（唐李白）。

四、評(píng)分發(fā)獎(jiǎng)。

五、總結(jié)下課。

今天，我們?cè)谠?shī)歌的海洋中拾到了許多美麗的貝殼，了解了許多關(guān)于詩(shī)歌的知識(shí)。通過(guò)這次詩(shī)歌競(jìng)賽，我們無(wú)論是對(duì)詩(shī)句的積累、理解，還是在詩(shī)歌知識(shí)的積累上，都有了很大的進(jìn)步，希望我們能繼續(xù)積累更多的詩(shī)歌。

黃云手。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇十二

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌文學(xué)的熱愛(ài)，加強(qiáng)詩(shī)歌的積累和理解。

2、通過(guò)展示詩(shī)歌學(xué)習(xí)的成果，學(xué)生能進(jìn)一步感受詩(shī)歌的魅力。

3、培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和深入研究的探索意識(shí)。

二、活動(dòng)地點(diǎn)：

多媒體教室。

三、活動(dòng)方式：

（一）、背誦。

1、男生女生向前沖（分男女兩組對(duì)抗，一組任選題目，另一組背誦，答對(duì)輪換，直到不會(huì)決出勝負(fù)）。

2、一站到底（選一擂主，進(jìn)行打擂，十首詩(shī)為限，）。

（二）、默寫(xiě)。

3、最強(qiáng)大腦（理解性默寫(xiě)）。

班級(jí)姓名分?jǐn)?shù)。

一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

（一）直接默寫(xiě)。（14分）。

1、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

2、其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

3、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

4、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

5、青林翠竹，四時(shí)俱備。

6、夜來(lái)臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

7、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

8、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

9、東皋薄暮望，徙倚欲何依。

10、氣蒸云夢(mèng)澤，波憾岳陽(yáng)城。

11、陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

12、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

（二）理解性默寫(xiě)。（76分）。

13、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源景物的句子是忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。描寫(xiě)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

14、人說(shuō)“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)的：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。

15、《陋室銘》中運(yùn)用比興的句子是山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。描寫(xiě)“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是苔痕上階綠，草色入簾青。

16、《愛(ài)蓮說(shuō)》中描寫(xiě)蓮美好形象的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是香遠(yuǎn)益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是蓮，花之君子者也。

17、《核舟記》中介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相互切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮翘K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

18、在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中最能表達(dá)愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游把金人趕出國(guó)土，使國(guó)家回復(fù)漢唐強(qiáng)盛愿望的兩句詩(shī)是夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

19、崔顥的《黃鶴樓》以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

20、《答謝中書(shū)書(shū)》作者對(duì)景色作高度評(píng)價(jià)的句子是實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

21、蘇軾評(píng)價(jià)王維云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！痹凇妒怪寥稀分写竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A。兩句充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。

22、李白《渡荊門送別》中山隨平野盡，江入大荒流兩句用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化。

23、《歸園田居》中衣沾不足惜，但使愿無(wú)違表明作者要按照自己的意愿生活，不想污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我。

24、《登岳陽(yáng)樓》中顧影自憐，以無(wú)限悲涼的身世之慨收束全篇的句子是白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。

25、《記承天寺夜游》中抒發(fā)感慨的句子是何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

26、《望岳》中造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉兩句用虛筆寫(xiě)出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫(xiě)出了泰山的高大。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

27、《春望》中國(guó)破山河在，城春草木深寫(xiě)出望中之所見(jiàn)，也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。白頭搔更短，渾欲不勝簪兩句表達(dá)作者在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀。

28、《石壕吏》中全篇的提綱是有吏夜捉人，以下情節(jié)，都是從這里生發(fā)出來(lái)的。吏呼一何怒，婦啼一何苦兩句極其形象地寫(xiě)出了吏與婦的尖銳矛盾，渲染出了縣吏的如狼似虎的蠻橫氣勢(shì)，也表現(xiàn)了老婦人的凄苦、可憐。天明登前途，獨(dú)與老翁別收盡全篇，于敘事中含無(wú)限深情，也暗示老婦人已被抓走。

29、寫(xiě)出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫(xiě)兩岸連山的句子自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。描寫(xiě)夏季三峽景色的句子至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

二、拓展性默寫(xiě)（10分）。

30、請(qǐng)你從古代詩(shī)詞中找出兩句寫(xiě)春雨的句子（含“雨”字）。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。

31、請(qǐng)寫(xiě)出你所喜歡的描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞。

《惠崇春江晚景》宋蘇軾。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

32、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)山的詩(shī)句。

題西林壁蘇軾。

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

33、請(qǐng)寫(xiě)出古代詩(shī)詞中有關(guān)花的詩(shī)句。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

黃四娘家花滿溪，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

34、古詩(shī)歌中寫(xiě)水的句子不少，請(qǐng)你舉出兩例，課內(nèi)課外不限。

白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（唐李白）。

四、評(píng)分發(fā)獎(jiǎng)。

五、總結(jié)下課。

今天，我們?cè)谠?shī)歌的海洋中拾到了許多美麗的貝殼，了解了許多關(guān)于詩(shī)歌的知識(shí)。通過(guò)這次詩(shī)歌競(jìng)賽，我們無(wú)論是對(duì)詩(shī)句的積累、理解，還是在詩(shī)歌知識(shí)的積累上，都有了很大的進(jìn)步，希望我們能繼續(xù)積累更多的詩(shī)歌。

黃云手。

八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文范本篇十三

與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，古代漢語(yǔ)也有一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，除個(gè)別的文言特殊句式外，大部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，尤其是句子成分之間的關(guān)系?；诖耍瑢W(xué)們就可以從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)我們知道，主語(yǔ)、賓語(yǔ)往往由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是動(dòng)詞、形容詞，而定語(yǔ)則多是形容詞、名詞、代詞，狀語(yǔ)往往是副詞。這樣，我們就可以通過(guò)實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置來(lái)推斷它的詞性，進(jìn)而推斷它的意思。