總結(jié)是一座橋梁，它將我們過(guò)去的付出和未來(lái)的努力緊密相連。學(xué)習(xí)是一種終身的行為，我們應(yīng)該保持求知的熱情，并不斷充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)。下面將為您分享一些具體案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，希望能夠給您提供一些有益的啟示。

以道德為話題篇一

老師說(shuō)過(guò)，一個(gè)人不懂得什么叫道德、道德該怎么做，那他就不是個(gè)有道德的人，他們就會(huì)問(wèn)：道德是什么？以我個(gè)人的看法，做道德事其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你在公共汽車讓一讓座；只要你在公共場(chǎng)所，不亂扔垃圾、不大聲喧嘩；不欺負(fù)弱小同學(xué)、不貪小便宜這都是道德。在我們的生活中有不少有道德的人。

有句名言不是說(shuō)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之嗎？我遇到過(guò)這樣一件事：星期六，我和媽媽一同前往琴行的路上，到了琴行門口，看到一個(gè)乞丐，他的雙腳斷啦，其中右腳已截肢，躺在地上，有的小朋友罵他是“傻子”，有的小同學(xué)還踢他……我覺(jué)得這樣十分不道德。

過(guò)了一會(huì)兒，我從琴行門口出來(lái)時(shí)，看見(jiàn)乞丐還在那里，我媽媽從口袋里掏出十元錢給他，乞丐連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝"。

這樣幫助人的感覺(jué)，真的很好，不行啊，你試試。

只要我們一起努力，一起做一個(gè)有道德的中國(guó)人，我相信中國(guó)一定有很大的進(jìn)步！

以道德為話題篇二

“窮者獨(dú)善其身，達(dá)者兼善天下?！钡赖轮耍破渖砬疑铺煜?。

————題記。

道德——“至于道，據(jù)于德?！币粋€(gè)人對(duì)社會(huì)的維護(hù)，便是對(duì)道德的維護(hù)，道德之本，便是做事不違背道義，不違背品德。不作惡，不破壞人道，便是道德了。

答案是“不會(huì)”，在獨(dú)善其身的同時(shí)，更需要為社會(huì)，為他人做些什么，勇于奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人，帶給同學(xué)和老師幾許溫暖，才能見(jiàn)得道德的光鮮。

作為一名中學(xué)生，用于為班級(jí)，學(xué)校付出，樂(lè)于幫助老師和同學(xué)，便是道德了。在同學(xué)向你請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)悉心解答;在老師離去后遵守紀(jì)律;在發(fā)現(xiàn)垃圾后彎腰撿起........這些促進(jìn)和諧校園的行為舉止，只要你能自覺(jué)遵守，約束自己，以一己之力，盡到所能的道義，保持優(yōu)良的品德，你就是一個(gè)有道德的學(xué)子，一個(gè)了不起的德人。

在道德的基礎(chǔ)上，我們?nèi)羰怯鲆?jiàn)不道德的事，更要及時(shí)制止并倡導(dǎo)對(duì)方做一個(gè)道德的人，兼善天下。多一份道德，多一片和諧，倡導(dǎo)道德也是道德，為這個(gè)社會(huì)添一份彩，這個(gè)世界也會(huì)變得文明、道德。打造文明禮儀之邦，每人盡一份心，盡一份力足矣。在惡意轉(zhuǎn)換為善良的同時(shí)，道德的火會(huì)燒盡黑暗的污穢，點(diǎn)亮一片天空。

如果你是一棵大樹(shù)，就撒下一片陰涼;如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地;如果你是一顆啟明的星兒，就點(diǎn)綴一角夜空。做一個(gè)道德的人，勇于奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人;做一個(gè)道德的人，讓文明的火花點(diǎn)亮，點(diǎn)亮我們的一生!

以道德為話題篇三

很好，今天來(lái)得比較早，只有稀稀疏疏幾個(gè)人在打水——兩個(gè)初三的學(xué)姐，一臉不耐煩的樣子，嘴里還背著定義，仿佛時(shí)間不夠用的感覺(jué)，和一個(gè)不諳世事的初一學(xué)妹。哈，可以早回去背會(huì)地理！

我耐心地站在那個(gè)十分可愛(ài)的小學(xué)妹后面，看著透明的液體一點(diǎn)點(diǎn)緩緩流出，碩大的水桶一絲一絲略重，平靜的心竟變得有些急躁。

終于，碩大的水桶快滿了，我欣喜地?cái)Q下蓋子，拔起壺塞，提著水桶，緊緊地跟到她身后。

如晴天霹靂一般，我的心情一下降到了谷底，臉上的笑容也頓時(shí)僵住了，只是畢竟她們比我小，不能顯得太沒(méi)風(fēng)度，便準(zhǔn)備到另一個(gè)水龍頭去打。

我們?cè)谛W(xué)就學(xué)思想品德，初中學(xué)政治，難道道德只是在口中說(shuō)的，在行為上就如同白??？

透明的液體，在一點(diǎn)一點(diǎn)詮釋著，什么叫道德……。

以道德為話題篇四

這位同學(xué)的成績(jī)不好，他的父母便給他請(qǐng)了一位家教。這位家教有一位親人在教育局工作，臨近期末時(shí)，這位家教看教了這位同學(xué)這么久，他的成績(jī)?nèi)圆灰?jiàn)起色，便著急了，于是想起了這位親人。家教用錢收買了這位親人，讓親人把期末試卷弄過(guò)來(lái)，再把試卷答案寫出來(lái)，讓這位同學(xué)背熟。期末成績(jī)發(fā)下來(lái)了，這位同學(xué)考了最高分、第一名。我正在以崇拜的目光看著他，并且準(zhǔn)備像他那樣努力時(shí)，他卻告訴了我這件事。

道德，有誰(shuí)一直遵守了它？金錢，又有誰(shuí)能一直抵擋住它的誘惑？恐怕沒(méi)有，恐怕連課文里、生活里那些品德高尚的人們也不能。

以道德為話題篇五

“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難，以道德為話題的作文800字?！泵慨?dāng)我讀到這句話，總會(huì)想起暑假里我收獲的珍貴的道德。

那是一個(gè)晴朗的下午，天空萬(wàn)里無(wú)云，太陽(yáng)把光芒撒滿大地，真是一個(gè)適合運(yùn)動(dòng)的日子。我興沖沖地跟爸爸提議：“我們?nèi)ゴ蛴鹈?，好嗎？”爸爸?tīng)了，十分爽快地答應(yīng)了我。

爸爸拿好球拍和羽毛球，我也順手拿了一根香蕉邊走邊吃。經(jīng)過(guò)樓下的垃圾桶時(shí)，我站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，瞄準(zhǔn)垃圾桶，準(zhǔn)備來(lái)個(gè)“科比式三分球”?？芍宦?tīng)“啪”的一聲，香蕉皮碰到垃圾桶邊沿，掉了下來(lái)。我十分掃興，轉(zhuǎn)身就走了。爸爸看見(jiàn)了，趕忙追了上來(lái)，“孩子，你應(yīng)該去把它撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里?！?/p>

“憑什么，垃圾桶邊那么多垃圾也沒(méi)人撿，干嘛要我就要撿？”我不屑一顧地說(shuō)道。

“你想想，”父親心平氣和地說(shuō)，“如果人們都像你一樣‘投籃’，投不準(zhǔn)又不去撿，垃圾桶不就臭氣熏天了嗎？”

“臭氣熏天就臭氣熏天，關(guān)我什么事呀！”我不服氣地說(shuō)，話題作文《以道德為話題的作文800字》。

“你錯(cuò)了，孩子。假如你房間堆滿了垃圾，你也不愿意吧？保護(hù)公共環(huán)境大家都有責(zé)任。如果每個(gè)人都隨手丟棄垃圾，單靠幾個(gè)清潔工永遠(yuǎn)都掃不完?！备赣H和藹地說(shuō),“而且你們老師不是也常常教育你們要為世界環(huán)保做貢獻(xiàn)，做一個(gè)有道德的人。把垃圾丟進(jìn)垃圾桶，看似微不足道，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)也只是舉手之勞。但人人做好了，我們的環(huán)境不就更干凈嗎？”

于是，我走向垃圾桶，把我剛才丟棄的香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。我轉(zhuǎn)身朝爸爸的地方走來(lái)。我原以為父親會(huì)向我豎起大拇指，可他卻嚴(yán)肅地說(shuō)：“孩子，你以為你為世界環(huán)保做出貢獻(xiàn)了嗎？”我疑惑不解地望著父親，父親接著說(shuō)：“當(dāng)你看到垃圾桶旁還有垃圾的時(shí)候怎么辦？”我恍然大悟，疾步走到垃圾桶旁邊，把旁邊的垃圾都撿進(jìn)垃圾桶。垃圾桶頓時(shí)整潔了許多。我轉(zhuǎn)過(guò)身，看見(jiàn)父親欣慰地笑了。

這一笑，讓我明白了：做個(gè)有道德的人，讓垃圾減少；做個(gè)有道德的人，讓世界美好；做個(gè)有道德的人，讓你、我、他會(huì)心一笑。這次，我收獲了比學(xué)校學(xué)到的知識(shí)更寶貴的東西——道德。

以道德為話題篇六

談到道德綁架，在這個(gè)信息技術(shù)飛快發(fā)展的時(shí)代，可謂隨處可見(jiàn)，避之不及。在我看來(lái)，那些正義的綁架都實(shí)質(zhì)上實(shí)際上是在綁架自己。

綁架都事出何因綁架?網(wǎng)絡(luò)世界給予了使用者太多的言論自由，以致于使用都所需承擔(dān)的后果幾乎為零。而這種“大義”的成就感與虛榮，所以這種無(wú)需擔(dān)負(fù)什么而能收獲什么的行為被這種低能者所推崇，也就是為什么總能在微博留言下方看到應(yīng)該捐款。

互聯(lián)網(wǎng)是一種工具，現(xiàn)在被錯(cuò)誤的方式使用著，說(shuō)到底，是使用者素質(zhì)差的問(wèn)題，別人擁有的多，所以應(yīng)該兼濟(jì)天下。這是一種荒謬的思維，但這些綁架者大多都是知道道理卻依然不放他們的鍵盤，我想，這應(yīng)該就是他們一直作為評(píng)論者而不是表演者的原因吧。就算有一天達(dá)到了那個(gè)高度，可能還不如一個(gè)平凡人所做的道德。

道德不是工具，而是修養(yǎng)。這是世間最高明的學(xué)問(wèn)。那些綁架者還未觸及道德的門就以道德評(píng)點(diǎn)世事，其真不怕誤導(dǎo)世人的價(jià)值觀。窮者應(yīng)獨(dú)善其身，而抱著鍵盤他們一無(wú)所有。

時(shí)代在發(fā)展，思想在進(jìn)步，身為新時(shí)代的青年，思想的深度與知識(shí)的廣度同樣的重要，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同樣需要文化的快速發(fā)展。別讓道德綁架了時(shí)代迅捷的步伐。

當(dāng)代在發(fā)評(píng)論時(shí)，為何不將“應(yīng)該”，“你要”刪掉?

以道德為話題篇七

道德像心靈一樣美麗、純潔，道德像花兒一樣到處開(kāi)放。

有時(shí)候道德體現(xiàn)在同學(xué)們的互相幫助上。

有一天，我們的同學(xué)鄭麗娟中午吃的不合適，下午在教室里吐了，只見(jiàn)鄭麗娟一臉難受的表情，就像吃了苦瓜一樣，眼角還掛著兩行眼淚。同學(xué)們有的捂著鼻子說(shuō)：“好臭!好臭!”同學(xué)們有的皺起了眉頭說(shuō)：“怎么這么難聞啊!”就在大家議論紛紛的時(shí)候，楊文奇毫不猶豫地拿起撮箕向操場(chǎng)的沙坑跑去，蹲下來(lái)裝了一撮箕沙子，三步并作兩步地趕到教室，用沙子吧鄭麗娟吐的東西蓋了起來(lái)。等沙子把水吸干，然后用撮箕把垃圾收了起來(lái)，又用拖把把地上拖干凈。

周圍的同學(xué)被他的精神感動(dòng)了，紛紛行動(dòng)起來(lái)，有的同學(xué)給她接來(lái)熱水;有的同學(xué)飛快地打開(kāi)窗戶;有的同學(xué)為她捶背。鄭麗娟帶著眼淚的臉上露出了開(kāi)心的笑容。

有的時(shí)候道德體現(xiàn)在同學(xué)們真誠(chéng)的提醒里。

有一次，我看見(jiàn)一位同學(xué)在光榮榜上給自己加了一顆“星星”，我連忙跑過(guò)去對(duì)她說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師的批準(zhǔn)不可以給自己加的，快點(diǎn)撕下來(lái)!”他沒(méi)有理我。我緊接著說(shuō)：“你不能私自給自己貼啊!想得到”星星“，必須得自己努力!”他回過(guò)頭來(lái)白了我一眼說(shuō)：“我貼星怎么啦!你管不著!”說(shuō)完他就走了。我和馬麗貞找到他對(duì)她說(shuō)：“你還是把你自己貼的那顆：“星星”撕下來(lái)吧!只有自己努力獲得的才是真正的榮譽(yù)!”她聽(tīng)了我倆的勸告，果斷地撕掉了那顆“星星”。我和馬麗貞互相看了看，會(huì)心的笑了。

在成長(zhǎng)的道路上我們要讓道德的心靈永遠(yuǎn)美麗!永遠(yuǎn)純潔!還要讓道德的花兒開(kāi)遍世界的每一個(gè)角落。

以道德為話題篇八

前幾天我媽接我坐公交車回家，突然天降暴雨，雷聲陣陣，令人膽戰(zhàn)心驚，可公交車仿佛也被嚇到了，不論你怎么心急，它就是不來(lái)。我和媽媽拿著僅有的一頂小傘，站立在站臺(tái)旁，看著公交車來(lái)的方向，望眼欲穿。

忽然，一輛小車風(fēng)馳電掣駛過(guò)，水花隨聲而起，我和媽媽來(lái)不及躲就莫名其妙被濺了一身水，頓時(shí)寒冷一陣陣襲來(lái)，不但身體冷，心里更冷。媽媽皺緊了眉頭，我更是暴跳如雷，指責(zé)那個(gè)司機(jī)沒(méi)素質(zhì)，下雨天也開(kāi)這么快，一點(diǎn)也不顧及我們路人的安全。話音未落，我們還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，又一輛車施展“輕功水上漂”開(kāi)過(guò)，這次開(kāi)得還要快，我仿佛剛游完泳回來(lái)，渾身上下全濕透了。我氣得牙根癢癢?；氐郊椅野堰@段痛苦經(jīng)歷跟老爸一說(shuō)，他有些慚愧：“以前我在下雨天時(shí)車開(kāi)的也很快，結(jié)果有一次在經(jīng)過(guò)低洼路段時(shí)濺起的水花蓋住了一個(gè)騎電瓶車的人。當(dāng)時(shí)我走得急，也沒(méi)跟那人道個(gè)歉，心理非常內(nèi)疚。不過(guò)從那以后雨天開(kāi)車我就非常注意，特別是有低洼積水路段，小心翼翼地開(kāi)車通過(guò)。”

這是多么不道德的行為??！也許你喜歡在下雨天里暢快的飆車，可你的暢快卻是建立在別人的痛苦之上。如今許多人把開(kāi)車吐痰、扔垃圾作為一種習(xí)慣。這習(xí)慣舒服嗎？多方便，什么東西隨便往窗外一扔就好了。

道德嗎？不道德。這種行為非常粗俗，寧波作為全國(guó)文明三連冠的城市，會(huì)有如此不文明的舉動(dòng)，那么其他城市呢？外國(guó)記者又會(huì)怎么想？雖然這是極少數(shù)人的行為，但少數(shù)人道徳的敗壞讓這座本應(yīng)生機(jī)勃勃、文明禮讓的大都市蒙上了一層讓人厭惡的灰色。

不要再讓我們的道德消失了！請(qǐng)停止這些陋習(xí)吧！讓我們真正成為文明三連冠城市中的一員。

以道德為話題篇九

親愛(ài)的魏振達(dá)同學(xué)：

你好！老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)我們要做一個(gè)有道德的人，即使你的知識(shí)再豐富，但你沒(méi)有道德，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到尊重。就像意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！?/p>

記得是上個(gè)星期，我搭公交車去學(xué)校得時(shí)候，座位上坐滿了人，我只好把手往上伸出，緊緊地抓住上面的扶手。一個(gè)老奶奶走了過(guò)來(lái)，一個(gè)青年人急忙站起來(lái)，扶著老奶奶坐到他的位置上。老奶奶微笑著說(shuō)：“謝謝你，小伙子！”那個(gè)青年人拍了拍胸膛，回了她一句：“不用謝，這是我應(yīng)該做的！”我看著那個(gè)青年人為他而感到自豪！雖然這只是一件小事，但是“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！?/p>

看到了那個(gè)年輕人，我回想起了哪天你做的一件不道德的事。

那天中午，我們正要下去操場(chǎng)排隊(duì)回家。突然，我看見(jiàn)你躲在樓梯間的一個(gè)角落。我很好奇，停下匆忙的腳步，悄悄的跟蹤著你。你慢慢地朝教室走去，輕輕的推開(kāi)窗戶，把一只腳伸了進(jìn)去。我心一涼：他不會(huì)是想爬窗子吧？正想著，我看見(jiàn)你又把另一只腳伸了進(jìn)去，輕輕一跳，穩(wěn)穩(wěn)地落在地上。我立馬跳了出來(lái)，把你帶去了老師的辦公室。魏振達(dá)，雖然這只是一件小小的壞事，但是作為一個(gè)人，“善小而不為，勿以惡小而不為?！闭?qǐng)你規(guī)范自己的行為，作一個(gè)合格的小學(xué)生吧！

祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步，天天向上！

此致

敬禮

南丹縣第小學(xué)四（3）班唐思。

20xx年12月4日。

以道德為話題篇十

曹沖稱象，智慧有了重量；草船借箭，智慧分出了多少。程門立雪，彰尊師重道之儀；李密陳情，顯孝子之誠(chéng)。智者易為，圣事難尋。

智慧是藤蔓，道德是樹(shù)干。但丁曾說(shuō)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。”可見(jiàn)，只有正確把握與衡量道德與智慧的關(guān)系，我們就會(huì)擁有最寶貴的財(cái)富。

諸葛孔明輕搖羽扇，奏響了勝利的樂(lè)曲。

面對(duì)著城門外蓄勢(shì)待發(fā)的百萬(wàn)魏軍，回頭看一眼城內(nèi)所剩無(wú)幾的士兵和百姓們期盼的眼神。孔明沒(méi)有一絲慌亂，從容淡定的坐于城門之上彈起了樂(lè)曲。聽(tīng)到樂(lè)聲，魏軍面面相覷，見(jiàn)孔明神明神態(tài)悠閑，臨危不亂，便猜想城中有詐，便命令軍隊(duì)撤回，喪失了得勝的機(jī)會(huì)。而城中百姓無(wú)不展露笑顏，贊孔明智在必得。

空城計(jì)，此諸葛孔明之智也?？酌髦牵Ｒ粐?guó)安定，顯智慧之深。

程嬰深山藏孤，此道德之義也。

莊姬夫人的殷切希望，公孫杵臼的以死相托，程嬰深山藏孤。面對(duì)著奸人的威脅和強(qiáng)逼，想起夫人的以死相托，程嬰用自己的孩子換的趙氏遺孤。他忍下喪子之痛，艱難生活，撫養(yǎng)著趙家的孩子。他叫孩子讀書(shū)寫字，讓他健康成長(zhǎng)。當(dāng)孩子長(zhǎng)大，此時(shí)的程英已步履蹣跚。

程英用自己的真誠(chéng)和仁愛(ài)培育了一顆道德之樹(shù)；用自己的步履蹣跚，彰道德之重。

弘一大師，輕搖藤椅，德與智的光照亮。

一次，弘一大師到弟子豐子愷家做客，入座前，大師輕搖藤椅，方才入座。弟子見(jiàn)后不解，問(wèn)之。大師笑曰：“兩藤之間恐有小蟲(chóng)躲避，輕搖藤椅，好讓小蟲(chóng)躲避?！贝髱熡盟纳菩性忈屩腔壑畩W妙，用他的佛心詮釋道德之高深。

由此可見(jiàn)，智慧是解決問(wèn)題的方法，而道德是一切行為之花。我們應(yīng)好好珍惜所擁有的財(cái)富即道德與智慧。用智慧成就道德，用道德詮釋智慧。德與智，世間最美的風(fēng)景。

學(xué)著用道德的甘露去澆灌智慧的花蕾吧，我相信，終有一天我們會(huì)看到成功的果實(shí)高掛枝頭。

以道德為話題篇十一

當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光暖在心頭，當(dāng)黃昏的末一絲晚霞向我招手，日子便又匆匆而去，我想問(wèn)在座的同學(xué)；今天你快樂(lè)嗎？你收獲了嗎？有新的煩惱嗎？有前進(jìn)的目標(biāo)嗎？你身邊的伙伴好嗎？今天，我的心情有些沉重，因?yàn)闂盍恋墓适伦屛艺痼@，讓我心痛。

15歲的楊亮是某中學(xué)的初二學(xué)生，由于交友不慎，結(jié)交了社會(huì)上的青年、朋友。一次，楊亮發(fā)現(xiàn)朋友與另外一個(gè)年輕人躲在歌廳包廂里吸食xx。楊亮感到十分好奇，問(wèn)朋友感覺(jué)怎么樣，朋友說(shuō)比做神仙還快活，舒服極了。盡管朋友極力引誘，但楊亮仍表示猶豫。于是，在一個(gè)周末的晚上朋友將xx放在香煙的內(nèi)給楊亮煙，并表明里面沒(méi)有xx，楊亮吸食后，無(wú)法自拔，用完了自己所有的錢以后，楊亮開(kāi)始攔路搶劫，漸漸地，他走向了犯罪的道路，最終被公安機(jī)關(guān)逮捕。

因?yàn)樗狈Ψ梢庾R(shí)而自釀苦果。是啊，我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的歷程中都難免會(huì)犯錯(cuò)，犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是如何面對(duì)，及時(shí)改正，我們?nèi)允呛煤⒆?，但若?zhí)迷不悟，一錯(cuò)再錯(cuò)，就會(huì)葬送前程甚至生命。所以：錯(cuò)與不錯(cuò)只是一念之差，守法與犯法也會(huì)是一步相隔。當(dāng)別人引誘你的時(shí)候，一個(gè)不理智的選擇可能讓你犯罪。

我們是花季少年，都是祖國(guó)的花朵、肩負(fù)著創(chuàng)造新未來(lái)的重任，受到培養(yǎng)呵護(hù)是我們的權(quán)利，相同的，更應(yīng)該履行自己的義務(wù)，好好學(xué)習(xí)，好好成長(zhǎng)，培養(yǎng)成為一個(gè)品學(xué)力行，懂法，守法的好孩子！

同學(xué)們，法制的社會(huì)是和諧的，法律的藍(lán)天是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的，讓我們心中時(shí)刻銘記法，銘記法的威嚴(yán)與壯義，攜起手來(lái)，共同學(xué)法，知法守法，用法，秉持心中的利劍、共同描繪美好的明天！

以道德為話題篇十二

智慧是鳥(niǎo)巢式的體育館，是海洋式水立方。道德是江革行傭供母，是董永賣身葬父。

——題記。

道德是我們中華民族傳統(tǒng)中不可缺少的部分。在今天看來(lái)道德的缺失已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。

在公共汽車站，大家都在等車，車終于來(lái)了，人太多太擁擠，但大家都有序的上車，可是有兩個(gè)人破壞了社會(huì)秩序，擠開(kāi)剛要上車的奶奶，走上車，雖然車上有空位但他們兩個(gè)人還是兇惡的奪來(lái)自己想要的座位，受害人只好委屈的到一邊站著。這種人被人們唾棄，可是誰(shuí)又敢出來(lái)伸張正義呢？還好有人給奶奶讓座。

人們的氣也就消了些。其實(shí)人們心里都知道這種人早晚會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，并且他們也有老的那一天。他們是不道德的，也是沒(méi)有智慧的。

我們應(yīng)該有道德修養(yǎng)，道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷。

有智之人，數(shù)不勝數(shù)。

可是那么多有智慧的人，就真的有道德嗎？

現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展迅速。國(guó)家尤其教育。大家都討厭考試，有些人利用這一點(diǎn)，替別人考試考證掙錢。有的人會(huì)張大嘴巴說(shuō)：“哇塞，真有頭腦，真有智慧這么容易就能掙到錢。”

這是在害人。

有智無(wú)德。

弘一大師輕搖藤椅，好讓小蟲(chóng)躲避，方顯德與智。

智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?，F(xiàn)在社會(huì)不是缺少有智慧的人，而是缺少有道德的人。

不管以前我們?cè)鯓涌创赖潞椭腔?，現(xiàn)在我們要做一個(gè)有道德的人。

道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

以道德為話題篇十三

一個(gè)人的道德不是一天就可以練出來(lái)，而是日久天長(zhǎng)磨練出來(lái)的。培根說(shuō)的好呀：美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

從這句話中，我們不難看到道德是一個(gè)人最根本的東西，如果一個(gè)人連這點(diǎn)東西都沒(méi)有，他就會(huì)變的很丑惡，讓所有人所唾棄、漫罵、瞧不起。

沒(méi)有道德就等于沒(méi)有生存的希望與能力，在名人中就有這樣的例子：魯迅出生一個(gè)破落地主之家，出生時(shí)家里還有13畝土地，但到其13歲的時(shí)候，因其祖父入獄，家里的所有財(cái)產(chǎn)被一抄而空。此時(shí)父親又患上水腫病，魯迅每天都要到比自己高一倍的柜臺(tái)上去購(gòu)買藥給父親治病，回到家又得去為父親尋找那些子虛烏有的藥物：冬天的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗，原對(duì)的蟋蟀，結(jié)子的平地木。

結(jié)果全上了庸醫(yī)的當(dāng)，其父親的病不但沒(méi)有治好，反而愈來(lái)愈嚴(yán)重——最后亡故。從其祖父的身上，他看到了中國(guó)封建社會(huì)的腐??；從其父親的身上，他看到了封建中醫(yī)大都是一些騙錢的東西。所以他痛恨封建社會(huì)。在痛恨的同時(shí)又很起了對(duì)于被騙的病人和他家人的疾苦的同情，凡事從具體做起，所以決定去日本學(xué)醫(yī)學(xué)。

用醫(yī)學(xué)來(lái)救國(guó)。這就是道德的力量，使魯迅有如此大的決心去拯救災(zāi)民。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，讓擁有道德的明天來(lái)臨。

以道德為話題篇十四

有些事物，與道德有關(guān)。

最簡(jiǎn)單的事，例如口香糖的殘?jiān)?。新加坡根本就不讓吃口香糖，這會(huì)讓環(huán)保工人很難清理。一些對(duì)環(huán)境衛(wèi)生沒(méi)有感覺(jué)的人，可能會(huì)對(duì)自己曾經(jīng)所作所為感到吃驚，例如在班級(jí)桌子下貼上泡泡糖殘?jiān)娜耍坪跛辉谝饧?xì)節(jié)，難道他不知道會(huì)沾到他人的衣物、影響他人的心情嗎？他覺(jué)得他在打造非主流桌子嗎？他覺(jué)得他在制造藝術(shù)品嗎？也許，他會(huì)為布谷鳥(niǎo)的鳴叫而靜心聆聽(tīng)，會(huì)為路上的牽牛花停下他的腳步，也會(huì)因?yàn)榭吹浇Y(jié)網(wǎng)的蜘蛛欣喜若狂。但是，和他粘滿口香糖的桌子聯(lián)想在一起，畫(huà)面可真不諧調(diào)。他是一個(gè)麻木而懶散的人！他是一個(gè)缺失道德意識(shí)的人！

何謂傻？有人解釋為：不精明，不會(huì)待人接物，總讓自己吃虧，不會(huì)取巧。例如，老師們改一本本作業(yè)，有批語(yǔ)，點(diǎn)評(píng)，講課前的備課，誦讀，這都是可以走小道的；同學(xué)們之間的交流問(wèn)題，討論，解決，本可以不幫助他人，節(jié)約時(shí)間完成自己的功課，但每個(gè)同學(xué)之間都是盡心盡力的幫助，可這種傻的價(jià)值，你覺(jué)得輕易就能得到嗎？所以說(shuō)這種傻是一種品質(zhì)，無(wú)私的品質(zhì)，一種自我燃燒、照亮他人的品質(zhì)。這就是與前面所說(shuō)的道德的差異。

現(xiàn)在，我不再怒氣沖沖尋找口香糖的殘?jiān)?。道德自在人心，每個(gè)人都會(huì)改變的，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。因?yàn)槲抑?，大家心中都有?duì)與錯(cuò)、善與惡的觀念，都會(huì)明白做個(gè)有道德的人的重要性，你如是，我如是，大家如是。

以道德為話題篇十五

世界有邪惡的黑暗和正義的光明。就是因?yàn)橛辛说赖?，才使我們看到美麗的曙光，而違背道德只能看到一片黑暗。有的人說(shuō)：“做一個(gè)有道德的人，它可以讓你覺(jué)得快樂(lè)，讓你受人敬重?！笨捎械娜苏f(shuō)：“道德，哼!做一個(gè)有道德的人有什么用。這是那些庸俗又愚蠢的人才做的?！甭?tīng)到這句話，我就忍不住想說(shuō)：“道德怎么沒(méi)有用?它能使絕望的人看到希望;讓無(wú)助的人得到幫助。如果沒(méi)有道德，我們?cè)趺磿?huì)有這么一個(gè)充滿快樂(lè)、和諧、溫馨的家園?如果沒(méi)有道德，我們就無(wú)法在地球上快樂(lè)的生活。如果沒(méi)有道德，正義、幫助這些詞匯會(huì)在我們的世界上永遠(yuǎn)消失!”

什么事道德?怎么才能讓“正義、幫助”圍繞在我們身邊?這不由讓我想起了2008年的汶川大地震，我的腦海浮現(xiàn)出了那一幅幅震撼人心的畫(huà)面，那無(wú)一不是道德的縮影，無(wú)一不是在展示著道德的力量。

在我記憶深處，那是一個(gè)災(zāi)情最嚴(yán)重的區(qū)域，有一個(gè)15歲的初三學(xué)生雷楚年，他徒手救出了7名學(xué)生?？吹剿礉M鮮血的雙手，分不出五官的黑臉和被撕得破爛的衣裳，我哭了。在電視畫(huà)面上，我看到記者叔叔問(wèn)他：“你就沒(méi)想過(guò)自己的生命安全?”他抖動(dòng)著因久未喝水而干裂的嘴唇，拖著嘶啞的聲音說(shuō)：“沒(méi)想過(guò)，只想救同學(xué)!”簡(jiǎn)短而樸實(shí)的話語(yǔ)，令千千萬(wàn)萬(wàn)的人感動(dòng)。一個(gè)小小少年，凝聚了對(duì)同學(xué)真摯的愛(ài)，更是傳承了幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德。還有一位老爺爺堅(jiān)持三十年清理馬路旁的小廣告，起早摸黑，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。他們的英雄事跡讓我真正感受到了什么是品德高尚，什么是道德修養(yǎng)。我們作為一個(gè)新世紀(jì)的小學(xué)生，要以道德為標(biāo)桿，從小要懂得“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理。

那一句句表?yè)P(yáng)，每一次贊許，都讓我感受到了快樂(lè)，體驗(yàn)到了做一個(gè)有道德的人的幸福。

有人曾說(shuō)：“細(xì)節(jié)決定一個(gè)人的成功”，點(diǎn)滴體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。道德，讓我感動(dòng)，讓我享受，更讓我快樂(lè)而幸福。我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人。

以道德為話題篇十六

“道”，本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在?！暗隆保疽鉃轫槕?yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然從而使社會(huì)，自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。

把兩者統(tǒng)一起來(lái)，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。

道德，這是兩個(gè)神圣的字眼，雖說(shuō)我們中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，應(yīng)該充滿了道德，但是現(xiàn)在的人卻對(duì)不起這兩個(gè)字眼。作為一個(gè)中國(guó)人，我們也應(yīng)感到恥辱。

“啊！我不要吃，不要吃嘛！”我大聲地嚷著。“我說(shuō)你怎么能這么浪費(fèi)呢？這菜難道不好嗎？”媽媽指責(zé)道?！坝惺裁床粚?duì)的，我嘗過(guò)不好吃，所以不吃嘛，這也不行嗎？”“我說(shuō)你呀……哎。”媽媽長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣?！澳阍趺淳筒欢湎澄锬?？”爸爸看著滿桌子被我吃了又吐出來(lái)的食物，無(wú)奈地發(fā)話了。是啊，這些東西種出來(lái)是多么的來(lái)之不易，到加工也耗費(fèi)了父母的心血，你說(shuō)不吃就不吃，難道沒(méi)有背對(duì)父母的心血？付出這么多，的來(lái)的卻是責(zé)備，良心何存？從這件小事里，可以看出，那個(gè)孩子是多么的不道德！

我們應(yīng)提高自己的思想道德修養(yǎng)，做到“日三省吾身”。首先，應(yīng)當(dāng)分清先與后，該先的一馬當(dāng)先，該后的甘居最后。先進(jìn)性最重要的特點(diǎn)是"先"，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領(lǐng)群眾；二是走在時(shí)代的前列，引領(lǐng)時(shí)代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想覺(jué)悟，始終把集體利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓臺(tái)先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的優(yōu)良品質(zhì)，艱巨任務(wù)搶在先，危難之際沖在先，做改革創(chuàng)新的先行者，攻關(guān)克難的急先鋒。生活享受往后靠，物質(zhì)待遇不與人攀比，以自己的模范行動(dòng)影響人、帶動(dòng)人。這樣才能做一個(gè)有道德的人。

只要我們都做一個(gè)有道德的人，祖國(guó)文明古國(guó)這一美稱，便不會(huì)名存實(shí)亡。

以道德為話題篇十七

什么是道德綁架?所謂道德綁架從字面上來(lái)看，就是以道德的名義迫使他人不得不做的事情，否則就會(huì)被罵是沒(méi)有良心，沒(méi)有品德。這是一種逼迫的行為，但它穿上“道德”這件華麗的衣服。而現(xiàn)在社會(huì)中卻時(shí)常出現(xiàn)這些事情。

有新聞稱，有一名患有尿毒癥的十三歲女孩，因家中支付不起昂貴的醫(yī)療費(fèi)用，只好在網(wǎng)上求助捐款?？蓞s有人說(shuō)，若女孩子被醫(yī)好，就讓她捐出一個(gè)腎。這件事情就是典型的道德綁架，“捐款”本來(lái)就是一個(gè)你情我愿的事情，卻要因?yàn)槭窃趲椭鷦e人的情況下就對(duì)其加以不合乎情理的要求。在別人生死存亡之中，那些網(wǎng)絡(luò)上的過(guò)路人卻不忘為此添油加醋。得病的女孩沒(méi)有義務(wù)去這么做。網(wǎng)上的標(biāo)注也是無(wú)理的，更讓人進(jìn)退兩難，這種越過(guò)了義務(wù)的，以道德為載體的行為就是道德綁架。

那到底是什么原因呢?

首先由我來(lái)看，進(jìn)行道德綁架的人自身利益并不會(huì)隕害，于是他們就可以輕便自如，毫無(wú)壓力的對(duì)另人進(jìn)行道德綁架。畢竟這種行為只會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生不適和尷尬，而自己也無(wú)傷大雅，這些讓他們失去了感覺(jué)，只有一為的體現(xiàn)自己的高尚，從而他們便無(wú)所謂地進(jìn)行了道德綁架。

其次，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種行為可以體現(xiàn)自己的高尚，從而滿足自己內(nèi)心的虛榮心。這樣的好處都被他們給占盡了，這就是把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。像他們這樣的坐享其成，更使他們做出道德綁架行為。在對(duì)于自己有利而無(wú)一害的事情上，自然讓他們時(shí)常做出這種行為。

道德綁架，用道德去綁架他人，讓他人不得不做。做了，讓別人隕失，不做，讓別人被罵。好壞都輪不到自己，于是他們常常用超乎圣人的道德去要求別人，就好像錢多的人就得捐多點(diǎn)些錢，考試考得好才是孝。否則，就是被言論抨擊。這公平嗎?這擺明了不公平呀。錢再多也是別人通過(guò)自己賺的，考試考得好卻殺害父母，這也是不孝啊。既然連文字上的.道都了解不清的人，就不要用自己都做不到的要求去要求別人。

道德綁架，它綁架的不只是他人，更是自己!