最近的學(xué)習(xí)和工作生活等方面發(fā)生了很多事情，現(xiàn)在需要對它們進(jìn)行總結(jié)。了解總結(jié)的目的和意義是寫好一篇總結(jié)的前提。總結(jié)范文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)可以給我們一個(gè)參考的框架，但具體的寫作還需要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。

參觀馮子材故居篇一

6月2日上午,我院學(xué)生會(huì)200名干部代表在思政部老師的帶領(lǐng)下，乘校車前往羅江鎮(zhèn)張家溝,參觀張愛萍將軍故居。來到張愛萍將軍故居,思政部主任首先跟各位同學(xué)講了這次思想實(shí)踐的重要意義，大家聽解說員詳細(xì)介紹了張愛萍將軍不平凡的人生道路和艱難的革命戰(zhàn)爭生涯，介紹了他對偉大祖國的巨大貢獻(xiàn)和高尚的人生品德。

張愛萍將軍對黨忠誠，矢志不渝，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。他能征善戰(zhàn)，政兼優(yōu)，是我軍優(yōu)秀的高級軍事指揮員。他尊重科學(xué)，勇挑重?fù)?dān)，為國防科技和武器裝備建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。他品格高尚，公正無私，始終保持了共產(chǎn)黨人的政治本色。他長期擔(dān)任國家和軍隊(duì)重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),始終艱苦樸素，清廉自律，每次下基層調(diào)查研究，他總是強(qiáng)調(diào)節(jié)約，絕不允許鋪張浪費(fèi)。

張愛萍將軍具有強(qiáng)烈的革命事業(yè)心和高度的責(zé)任感，具有卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。這是我們學(xué)生干部學(xué)習(xí)的好榜樣。他勇挑重?fù)?dān)，不畏艱險(xiǎn)，勤勤懇懇，任勞任怨，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，勇于創(chuàng)新。他能文能武，軍政兼優(yōu)，博學(xué)多識，多才多藝。他具有共產(chǎn)黨人的高尚情操和優(yōu)秀品德，光明磊落，襟懷坦蕩，公道正派，善于團(tuán)結(jié)同志一道工作。他堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，不務(wù)虛名，不尚空談，深入實(shí)際調(diào)查研究，工作嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，雷厲風(fēng)行。他顧全大局，嚴(yán)于律己，淡泊名利，從不計(jì)較個(gè)人得失，勇于開展批評和自我批評。他尊重知識，尊重人才，善于識才，敢于用才，勇于護(hù)才，視科學(xué)家和技術(shù)人員為良師益友，與科學(xué)家們建立了深厚的友誼。他熱愛人民，密切聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，體察民情，關(guān)心群眾疾苦。他生活簡樸，清正廉潔，始終保持了艱苦奮斗的政治本色。

聽完解說員的介紹后,接著我們觀看了張愛萍將軍的故居.張愛萍將軍的故居,座落在青山環(huán)抱的羅江古鎮(zhèn)旁,高大古樸的三合大院,全是古式木屋結(jié)構(gòu),顯得十分高雅,靜寂.院內(nèi)兩棵桂花樹郁郁蔥蔥,景色迷人.正堂屋上方有原軍委總參謀長遲浩田親筆書寫的“達(dá)州市愛國主義教育基地”字樣。我們緩緩步入張愛萍將軍的舊居,觀看室內(nèi)陳設(shè)。正堂屋內(nèi)左右側(cè)各擺放了兩把舊式木椅。左右兩間是張愛萍將軍的臥室，里面各擺有一張舊式古樸的木床,非常簡潔。

這座高雅古樸的三合大院舊居可以看出,張愛萍將軍就出生在這片風(fēng)水寶地上,家鄉(xiāng)人民對他充滿著無限崇敬,無限懷念的心情。這次參觀張愛萍舊居,也使我們受到了一次深刻的愛國主義教育和革命光榮傳統(tǒng)教育。

雖然學(xué)生會(huì)干部只是一個(gè)小小的職務(wù)，但是卻要求我們要對全校同學(xué)和老師負(fù)責(zé)，我們對自己的工作一定要像張愛萍將軍一樣，兢兢業(yè)業(yè)，具有高度的'責(zé)任感和使命感，不怕困難，任勞任怨。在院系各部門的工作開展中，要團(tuán)結(jié)同學(xué)，以集體榮譽(yù)為重，不利用自己的職務(wù)搞特殊。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，多聽取廣大同學(xué)們的意見，代表廣大同學(xué)的利益，向上級反映實(shí)際情況，為同學(xué)、為老師辦實(shí)事。

張愛萍將軍的一生，是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，學(xué)習(xí)的一生，為黨和人民無私奉獻(xiàn)的一生。他給我們留下的寶貴精神財(cái)富，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們在建設(shè)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化軍隊(duì)的征程上奮勇前進(jìn)。我們今天紀(jì)念張愛萍將軍，就要學(xué)習(xí)他對共產(chǎn)主義事業(yè)矢志不渝、執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念；學(xué)習(xí)他不畏艱難，不怕犧牲，敢于戰(zhàn)勝一切敵人和壓倒一切困難的革命精神；學(xué)習(xí)他以大局為重，大公無私，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的高尚品德；作為一名學(xué)生干部，我們更要學(xué)習(xí)他一切從實(shí)際出發(fā)，真抓實(shí)干，勇于創(chuàng)新的優(yōu)良作風(fēng)。我們以無比崇敬的心情,緬懷張愛萍將軍的豐功偉績。

參觀馮子材故居篇二

10月6日，我和媽媽一起去參觀了位于北京阜城門內(nèi)宮門口二條19號的北京魯迅博物館。通過這次參觀，我和媽媽都對魯迅博物館有了更多更新的感受。

北京魯迅博物館1956年落成開放的，它新中國最早建立的“人物傳記性博物館”。這座博物館是魯迅故居中保存最完好，唯一對外開放的故居。這是一座普通的小四合院，青灰磚墻、朱紅門窗。南北房各三間，東西房各一間，一直保持著當(dāng)年先生居住時(shí)的模樣，南房是會(huì)客室，北屋東西兩房間分別為魯迅的母親和朱安夫人的住室，中間一間為餐廳，北屋當(dāng)中一間向北凸出一小間，北京市魯迅中學(xué)，面積僅8平方米，是先生的臥室兼書房，即著名的“老虎尾巴”，先生自稱“綠林書屋”，陳設(shè)十分簡樸。東廂房辟為展室，魯博的展廳很大，地上一層地下一層，以時(shí)間順序記錄魯迅的一生，圖文并茂，還有很多先生生前的衣物、文房四寶以及仿制書房博物館館藏文物3萬余件，其中包括魯迅先生的手稿、藏書、拓片等珍貴文物。在展館的精品中有魯迅地質(zhì)佚文手稿、《阿q正傳》的唯一一篇?dú)埜?、魯迅先?0多歲時(shí)所寫《自題小像》手稿、魯迅在仙臺醫(yī)專時(shí)的解剖學(xué)筆記等等，都是十分珍貴、難得一見的珍品。在陳列館中還展示著“三味書屋”以及魯迅先生在上海住宅中臥室兼工作室一角的復(fù)原模型。博物館中還展出了一些日常用品，那些都是魯迅先生及其家人使用過的原物。

給我印象最深刻的還是院內(nèi)有魯迅先生親手種植的白丁香，已經(jīng)歷了70多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，仍枝繁葉茂。微風(fēng)拂過，白丁香昂首挺立在陽光之下，她們就像一個(gè)個(gè)身著素裝，頭戴面紗的少女，仿佛在動(dòng)情地講述著魯迅先生生前的豐功偉績績。

提起魯迅可能大家得先從他的文章說起,魯迅一生愛好寫作他寫的文章不記其數(shù)。魯迅的`精神被稱為中華民族魂，并且是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。而他的作品無不讓后人欣賞。而最家喻戶曉就我們熟悉的有《彷徨》《吶喊》《狂人日記》等這幾部是我們在中學(xué)課本上學(xué)到的，讓我們又深刻了解和挖掘魯迅先生的好作品有了很大的動(dòng)力。

從那時(shí)起魯迅這位中國的文學(xué)家、思想家和無產(chǎn)階級革命家，深受我的喜愛。魯迅離開了人世已經(jīng)七十多年了，他的作品卻歷久彌新，說明他是成功了。魯迅揭露了封建社會(huì)和人剝削人，人壓迫人的社會(huì)。他的作品所以深受廣大人民的喜愛，同時(shí)也影響著我們這一代人的性格發(fā)展。他是現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。

參觀完魯迅博物館，我的情緒一下子高漲了起來，戲中的敬佩崇敬之情油然而生。我突然知道為什么魯迅先生會(huì)被譽(yù)為“戰(zhàn)士”。我想他當(dāng)之無愧。這次參觀之行讓我收獲頗多。

參觀馮子材故居篇三

張聞天是我黨杰出的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、政治家、理論家;他的光輝一生，無論是身居高位，還是廬山罷官、文革被禁，自始至終胸懷坦蕩，公而忘私，忠于革命。他一生儉樸不為名利，他的兒子張虹生，在南京大學(xué)圖書館工作，幾十年一直默默無聞;臨終時(shí)張聞天把歷年來積蓄的四萬元全部交了黨費(fèi)，沒有給子女留下分文。本文是張聞天故居參觀的心得，僅供參考。

上周六去了南匯聞居路的張聞天故居，整個(gè)院子保存的很好，非常的干凈。雖然院子很大(從網(wǎng)上查到的資料分三次建成，共十三間)，但是裝飾都很簡樸。當(dāng)時(shí)跟同學(xué)開玩笑，張聞天住宅好大啊，真不像革命者的故居。(后來想想，也不對，原來南匯也算是一個(gè)村子，一個(gè)農(nóng)村的家差不多也就這么大。)從故居的面積，我想起人人網(wǎng)上面非常流行的一句話，男人首先要有180m2，才能娶上老婆。這里的180m2實(shí)際上說的是現(xiàn)在的房子。

現(xiàn)在的人越來越物質(zhì)，說的一點(diǎn)都不錯(cuò)。當(dāng)我們的愛情和婚姻與物質(zhì)中的房子掛鉤的時(shí)候，當(dāng)我們的理想僅僅是為了物質(zhì)中的房子而奮斗的時(shí)候，我們真正的愛情與理想還存在么?難道真正的愛情與理想需要用物質(zhì)來衡量么?在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我很難想象會(huì)有像杜甫一樣吟出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句的人。我們在接受教育的過程中將這句話死記硬背下來，不明白其中的內(nèi)涵，甚至當(dāng)我們進(jìn)入大學(xué)校園或者社會(huì)的時(shí)候，遠(yuǎn)離考試遠(yuǎn)離圣人，我們連這句都想不起來。我們能想起來的是我們想要去享受的優(yōu)質(zhì)生活，去享受相對于中國其他幾億人民的奢侈生活。這樣的生活是多么的悲哀。

理想不應(yīng)該用物質(zhì)去衡量回報(bào)，去衡量是否實(shí)現(xiàn)。我們太過于看中物質(zhì)的擁有，其實(shí)十幾平米或者幾十平米，有我們?nèi)萆碇?，有我們的棲息之地，不就足?何必追求過大的空間?用如此大的物質(zhì)空間束縛住我們本應(yīng)無限的精神世界?在網(wǎng)上看到一個(gè)蛋巢，是北漂青年在路邊建造的一個(gè)家。這個(gè)家的存在爭議不談，只是想說這個(gè)青年的創(chuàng)意和他的朋友們在蛋巢里的聚會(huì)。雖然簡陋，但是這個(gè)家為他和他的朋友帶來無限的精神世界。房子的大小能夠限制一個(gè)人的物質(zhì)活動(dòng)范圍，但卻限制不住他的精神世界，更不會(huì)限制住他的理想追求。

對比張聞天的膽量和思想，我覺得自己離著一個(gè)優(yōu)秀黨員標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。如何做到實(shí)事求是，不說一句謊話，保持自己的正直，這是我在今后中要一直思索的事情。我想，向黨靠攏、為人民群眾服務(wù)的這一想法是目前能夠促進(jìn)我實(shí)事求是，要講真話的動(dòng)力之一。如何學(xué)會(huì)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)出世看待物質(zhì)追求，入世的看待精神追求，是每個(gè)人都應(yīng)該思考的問題。

今天中午，我們?nèi)チ宋挥跈C(jī)場鎮(zhèn)聞居路得張聞天故居，前兩天剛剛下過雨，空氣里都帶著潮濕的味道，一下車，我們就看見路邊的一個(gè)大牌子上寫著“張聞天故居”幾個(gè)大字。我們先四處看了看，這里地處東海之濱，一條海塘——?dú)J公塘橫臥南北，浦東運(yùn)河在村西緩緩流過。張聞天故居就在欽公塘東側(cè)，故居屋前，現(xiàn)在是一片花木扶疏、郁郁蔥蔥的綠地，屋后有小溪、竹林。我們順著一條小路走了不一會(huì)兒，就看見一排竹柵欄圈城的大院子，推門進(jìn)去，引入眼簾的是一條鵝卵石鋪成的小路，兩邊種著蔬菜，我們沿著小路走到正門前，屋檐下掛有陳云同志題寫的“張聞天故居”黑漆金字的匾額，據(jù)說這里原來建一座木結(jié)構(gòu)的秀才亭。

走進(jìn)正門是一個(gè)磚砌的院落，中間由南至北是一條清磚斜砌的通道。張聞天故居是一幢農(nóng)村老式的三合院瓦房，坐南朝北是5間正屋，東西兩側(cè)各有3間廂房。房屋結(jié)構(gòu)甚好，清水磚墻，竹籬護(hù)壁，木格窗欞，是一座具有江南民居特色的民宅，一面正屋，兩邊廂房，磚木結(jié)構(gòu)，坐北朝南。屋脊上有古代官吏形象的雕刻，顯示房屋主人有較高的地位。正屋有五間，兩側(cè)廂房各兩間，在西廂房外側(cè)有雜用房四間，共十三間。這十三間分三次建成，先建正屋，后建廂房，再建雜房。正屋中間是客堂稱孝友堂，是張聞天邀請至親好友聚會(huì)議事之處。右側(cè)是臥室，陳列著衫木大床、印花夏布蚊帳以及梳妝臺、腳箱、開門廚等家具。這兒是張聞天出生和青少年時(shí)期生活的地方。書房里陳列有小木床、書桌、書架和筆墨紙硯等文具用品，這兒是張聞天少年時(shí)期讀書的地方。

張聞天1920xx年8月30日就出生于客堂西側(cè)的一間正房內(nèi)。張聞天在這里度過了青少年時(shí)代。他共有兄妹5人，他是長子。他在這里上私塾，讀小學(xué)，他的名字還是啟蒙老師所取，源出于《詩經(jīng)》“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁钡脑娋?。他幼年就勤奮好學(xué)，故宅東南有一小池塘，他常在這里洗筆硯，稱為“硯臺池”，現(xiàn)在尚能看到。

張聞天故居于1990年8月修葺后開放，現(xiàn)在故居旁邊開設(shè)了張聞天生平史跡陳列室。陳列分為青少年時(shí)期、長征時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期、外交戰(zhàn)線、廬山會(huì)議前后、“文化大革命”時(shí)期以及人民心中的張聞天8個(gè)部分，以大量的圖片、實(shí)物、史料生動(dòng)地展現(xiàn)出這位無產(chǎn)階級革命家坎坷跌宕而又光輝的一生。

故居被保護(hù)得很好，參觀完故居后，我們受益匪淺，是一次很好的愛國主意教育，張聞天是杰出的馬克思主義者，他的光輝一生，無論是身居高位，還是廬山罷官、文革被禁，自始至終胸懷坦蕩，公而忘私，忠于革命，他一生儉樸不為名利，使我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

為了迎接“七一”參觀了中共二大會(huì)址和張聞天故居，收益匪淺。首先來到了中共二大會(huì)址。這是一座已有上百年歷史的石庫門房子，是中共早期領(lǐng)導(dǎo)人李達(dá)在上海的私人住所。

1921年7月中國共產(chǎn)黨成立之后，面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的國際和國內(nèi)形勢，如何把馬克思主義的基本原理同中國革命具體實(shí)際結(jié)合起來，制訂出符合中國國情的民主革命綱領(lǐng)等重大問題，擺在中國共產(chǎn)黨人面前。1920xx年7月16日到23日召開的中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)，中央局成員、黨的地方組織代表、參加遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨和民族團(tuán)體第一次代表大會(huì)回國的部分代表共12人，代表195名中國共產(chǎn)黨員在這里召開了黨的第二次代表大會(huì)。制定了中國共產(chǎn)黨第一部章程，完成了黨的創(chuàng)建任務(wù)，是我們黨的歷史上的一座重要的里程碑。

二大”是中國共產(chǎn)黨走向成熟的重見證，黨員從“一大”時(shí)的全國55名，發(fā)展為195名。12名共產(chǎn)黨員代表全國的黨員，在“二大”上通過了一系列重要文件，可令人關(guān)注的是，毛澤東缺席了這次會(huì)議。對此“二大”會(huì)址在展覽中用美國記者斯諾的作品作了注解。據(jù)斯諾記載，毛澤東本人曾說，他本來也是要來開這次會(huì)的，但因?yàn)榫唧w地址不清，當(dāng)時(shí)又找不到任何同志，結(jié)果就錯(cuò)過了這次大會(huì)，他對此一直感到很遺憾。

然后來到浦東新區(qū)機(jī)場鎮(zhèn)，參觀了張聞天故居。首先映入眼簾的是一處古樸大方的田園建筑結(jié)構(gòu)，一下子就給人莫名的幽靜感，讓人心情平復(fù)。我們觀看了張聞天先生的身平介紹記錄片，張聞天自幼好學(xué)曾留學(xué)日本、美國、蘇聯(lián)精通三國外語，是中國共產(chǎn)黨極少的具有留學(xué)多國經(jīng)歷的領(lǐng)導(dǎo)人。他年輕時(shí)就投身于我國的民主運(yùn)動(dòng)中，是在國內(nèi)最早宣傳馬列主義的先驅(qū)者之一。

最令人敬佩的是張聞天對其兒女要求嚴(yán)格，他身居要職，從不用手中掌握的權(quán)力為子女謀取私利，至今他兒女仍是普普通通的百姓。在他病危之際，與其愛人商定由她執(zhí)筆立下字據(jù)，將他們的存款全部作為最后一筆黨費(fèi)交給黨。這些都生動(dòng)地顯示出一位真正的共產(chǎn)黨人的勤奮好學(xué)，廉潔自律，無私奉獻(xiàn)的偉大風(fēng)范。

老一輩革命家為了共產(chǎn)主義信仰，為了祖國的江山，拋頭顱灑熱血。至使我們能領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，，也因此引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，就是要學(xué)習(xí)他們這種可貴的精神，既要堅(jiān)持自己的共產(chǎn)主義信仰，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，又要明確現(xiàn)階段的任務(wù)，腳踏實(shí)地做好當(dāng)前的工作。

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參觀馮子材故居篇四

人們常說“看一個(gè)人的故居，就能看出他一生的風(fēng)云變幻”。相信每一個(gè)做過故居參觀的人，都有著自己的獨(dú)特感受。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，故居參觀也成了一種文化休閑方式，吸引著越來越多的人來品味歷史，領(lǐng)略人文。在此，筆者與大家分享一下自己的故居參觀心得體會(huì)。

第二段：故居背景介紹。

這次，我去的故居是位于江蘇省蘇州市的“滄浪亭”。滄浪亭原是北宋蘇州府文臣成岳的故居，到了元代由于廬山賞石名家、北宋朱熹最喜愛的石頭“滄浪石”移入，便成為了名聞全國的園林景點(diǎn)?，F(xiàn)在的滄浪亭已被列為世界文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是中國四大名園之一，備受游客們的推崇。

站在門口，才感受到滄浪亭的威嚴(yán)。進(jìn)入園林，滿目皆是翠竹、小橋、流水、榭臺，時(shí)而呈現(xiàn)出清幽深邃的意境，時(shí)而展現(xiàn)出奔放灑脫的風(fēng)韻。漫步在精致的庭院中，仿佛回到了歷史的長河中，感知著古人留下的精神痕跡。當(dāng)我走進(jìn)主樓邊的庭院里，看到一座敬愛群山的小亭子，感到很親切——因?yàn)檫@座亭子的名字叫做“夕陽斜照”亭，和我的名字不謀而合。站在這里，看到這樣美麗的風(fēng)光，滄浪亭的卓越建筑藝術(shù)和園林美學(xué)也不由自主地展現(xiàn)在我的眼前。

第四段：歷史與文化感受。

滄浪亭雖然經(jīng)歷了多年歲月的風(fēng)雨，但仍然保存了很多珍貴的歷史文化資料。游覽過程中，我深深感受到這座故居保留了很多傳統(tǒng)文化的元素，融合了江南文化和園林風(fēng)韻的時(shí)代特色，讓我更加深刻地了解了中國的傳統(tǒng)文化。此外，滄浪亭中設(shè)有不少精美文物陳列，從中可以感受到歷史的厚重感，感受到具有傳統(tǒng)美學(xué)價(jià)值的藝術(shù)品。這種通過物品感知?dú)v史和傳統(tǒng)的感覺，令我非常有感觸。

第五段：收獲與啟示。

參觀完故居，不僅讓我領(lǐng)略到了建筑瑰寶、園林意境，也讓我感覺到了文化的厚重和歷史的變遷。通過這次參觀，我不僅了解了滄浪亭本身的價(jià)值所在，更深刻感受到文化自信的重要性。滄浪亭將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)完美結(jié)合，對我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情產(chǎn)生了積極作用，也讓我認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之基，是我們在跨越未來發(fā)展道路上的不竭源動(dòng)力。

綜上所述，在吸收精華的同時(shí)，我們也要抵擋消極的事物。因此，故事參觀是對我們要求領(lǐng)會(huì)和把握歷史文化的一個(gè)重要途徑。透過故居參觀，我們能夠讓自己更加審慎、理性和自信地面對未來。

參觀馮子材故居篇五

梁啟超故居坐落在意大利風(fēng)情街，一棟白色西洋式兩層小樓。梁啟超，號任公，又號飲冰室主人，一位清朝的名人，因其投身于“百日維新”活動(dòng)而出現(xiàn)在我們的歷史書中。在參觀其故居之前，我對他的了解，也僅限于中國歷史上的革命活動(dòng)。而這次的參觀學(xué)習(xí)，使他的形象在我的心中一下子具體起來了，我對他的敬佩也不由得多了幾分。踏入梁啟超故居后，看了一段介紹梁啟超生前事跡。在一片寧靜之中，我細(xì)細(xì)品味著這一位曠世奇才的心路歷程、一個(gè)書香世家的百年滄桑和幾代輝煌。

首先，梁啟超是一位愛國者，如非愛國，出身不錯(cuò)的他怎么會(huì)投身于當(dāng)時(shí)為統(tǒng)治者所不容的，十分艱巨有危險(xiǎn)的變革維新活動(dòng)中。

其次，梁啟超是一位很偉大的學(xué)者。梁啟超一生勤奮，各種著述達(dá)一千四百萬字，在將近三十六年而政治活動(dòng)又占去大量時(shí)間的情況下，他每年平均寫作達(dá)三十九萬字之多，這體現(xiàn)了多么驚人的勤奮和才華，其中，《飲冰室文集》數(shù)量之多，所涵括內(nèi)容的豐富，至今也是少有的；《新民說》，《中國近三百年學(xué)術(shù)史》，《中國歷史研究法》等等，也是大家之筆。

第三，梁啟超是中國家教第一人，梁氏一門三院士。梁啟超在憂國憂民、勤奮著書、匡國濟(jì)世的同時(shí)，還十分注重對下一代的教育。他將自己的學(xué)識和感悟潤澤在兒孫身上，言傳身教，悉心培養(yǎng)。梁啟超的9個(gè)子女，在文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、圖書館學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域各領(lǐng)風(fēng)騷，其中尤以建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭系統(tǒng)控制專家梁思禮3個(gè)中國科學(xué)院院士最為著名。這在中國是堪稱絕無僅有的的家族傳奇，在世界上也是不多見的。

參觀已經(jīng)結(jié)束了，我們仿佛仍然被這份極深的恬靜所染而不忍離去，于是我們在屋子里慢慢地穿行，盡力地感受著這一份難得的寧靜。我們深深感悟梁任公對外能治國平天下，對內(nèi)能立身齊家，對子女既嚴(yán)且愛，使梁氏世家英才輩出。也激勵(lì)我們對自己提出新的要求，要學(xué)會(huì)做人，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地改善，不斷地提高。

參觀馮子材故居篇六

喜歡有“年代感”。帶著崇敬去參觀了魯迅、茅盾兩位大家的故居。

魯迅故居在新街口的西南。已建成了氣勢龐大的魯迅紀(jì)念館。并成為北京愛國主義教育基地。

一進(jìn)展廳，便被設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心吸引。整個(gè)墻面全是由魯迅所寫過的文章題目組成。不愧是大家??！似乎感覺沒有他沒寫到的。從每一個(gè)題目中便知其文章的涉及內(nèi)容之龐大，涉獵內(nèi)容之廣。就連曾用過的筆名僅在上海參觀“魯迅故居”和“茅盾故居”

都有幾十個(gè)之多。令人嘆服！

從這里，了解了更多關(guān)于他的故事。尤其家庭變故對其影響。從而悟到面對挫折時(shí)人性的不同彰顯。更是認(rèn)識到挫折是增長閱歷、增加心理成熟以及承受能力的的最好鍛煉方式。

看到先生在日本讀醫(yī)學(xué)院時(shí)，成績以丁與丙居多且排名并不靠前時(shí)。更覺得其可愛。上天會(huì)給每個(gè)人在某方面極有天賦時(shí)，會(huì)將另外天賦給予別人。一如瓊瑤文學(xué)課是一百分而數(shù)學(xué)卻常為零分一樣。

展廳旁邊的故居實(shí)際上是其母親和名義上的妻子朱安的住所。

他在此僅住了兩年。一個(gè)雅致的四合院。

院內(nèi)是他自己親自栽種的白丁香。紅墻、綠樹和灰瓦。以及主屋內(nèi)的布局——母親與朱安分居?xùn)|西兩間，他自己住在后面一間。

魯迅先生所住的房間窗后是個(gè)小花園。白墻和綠樹掩映著。中間用木板圍著一口井。很是安靜。讓人不由得聯(lián)想到先生家鄉(xiāng)紹興的那個(gè)南方小鎮(zhèn)。

在這遇見一快樂的管理員。自豪的給我們介紹著我們往常少有機(jī)會(huì)聽到的有關(guān)與先生有關(guān)的、由對先生崇拜繼而研究先生的人們的一些發(fā)現(xiàn)。和隨著年代的久遠(yuǎn)而逐漸揭開的鮮為人知的一面。

茅盾先生故居位于東城區(qū)交道口南后圓恩寺胡同13號。胡同里很安靜。

曾去過茅盾先生在烏鎮(zhèn)的故居。有棵很大的銀杏樹。據(jù)說是唐代的。很滄桑。還清晰記得第一眼看到時(shí)腦中出現(xiàn)的“胡楊樹”的感覺。

展廳內(nèi)感覺印象深刻的是茅盾先生當(dāng)文化部長時(shí)所留下的記憶。

二位大家相同之處均為父親早逝，都是三十多歲離開。均由寡母養(yǎng)大。親事都是當(dāng)時(shí)由母親欽定。不同的：魯迅先生一輩子沒接受朱安。茅盾先生卻是與夫人恩愛一生。

歷史是一面鏡子。有機(jī)會(huì)與孩子一同參觀名人故居。既是旅游也是增長知識。感謝為保護(hù)這些文物而辛苦工作的人們！

參觀馮子材故居篇七

我曾經(jīng)看過《西游記》的書和電視劇，孫悟空、豬八戒等一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的動(dòng)人形象，總是讓人百看不厭，回味無窮。

這次春游，終于有機(jī)會(huì)參觀《西游記》作者吳承恩的故居，尋訪《西游記》的源頭，真是令人無比期待。

來到吳承恩故居，和我見過的其他古建筑一樣，這里有山(小山丘)，有水，有亭。進(jìn)入院門，首先看到的是一片竹林，郁郁蔥蔥，挺拔秀麗，還不時(shí)發(fā)出“沙沙”聲，仿佛向參觀的人們訴說園林不同尋常的歷史。面對竹林，我想起了明代大文豪解縉的對聯(lián)：“門對千竿竹，家藏萬卷書”，吳承恩先生也一定是一位飽覽詩書，學(xué)富五車的文學(xué)大師。沿著彎彎曲曲的青石小道，我來到了主房，墻壁是木質(zhì)的，飛檐小瓦，看起來古色古香，主房有三間，中間是堂屋，放著桌椅，左右兩邊，便是主人的書房和臥室，門前是一個(gè)小院，院子里古木參天，簡陋的石桌石凳，無不顯示出古樸、典雅，我們幾個(gè)也忍不住，坐在石凳上休息、嬉戲，細(xì)細(xì)體會(huì)吳老先生的生活氣息。沿著小路一路穿行，來到了后花園，這里像是花果山的縮影，聽說吳老先生就是在這里完成《西游記》創(chuàng)作的，我驚嘆不已，連忙拍照留念。

穿過一拱形門，我又來到了美猴王世家藝術(shù)館，只見館前水池中有假山、石雕，假山上的石猴活靈活現(xiàn)，造型各異，有的抓耳撓腮，有的抬頭仰望，有的打鬧玩耍。進(jìn)入藝術(shù)館，四周掛滿美猴王臉譜，有簡單的手繪版，有木雕版。電視劇中看到的六小齡童版美猴王，在這里通過一張張照片，一步步還原了演員塑造人物的詳細(xì)過程，我也體會(huì)到了演員在人物塑造中，經(jīng)歷的嘗試、探索以及付出的辛勞。

沿著吳老先生的足跡，想到孫悟空、豬八戒的形象能夠深深影響一代又一代的青少年，吳老先生在刻畫時(shí)也一定付出很大的艱辛，懷著無比崇敬的心情，我念念不舍地離開了。

參觀馮子材故居篇八

“為中華之崛起而讀書”，每當(dāng)我讀到這句名言，就會(huì)情不自禁地想起偉大的開國——周恩來。今天，我和爸爸、媽媽一起參觀了位于古城楚州駙馬巷中心的周故居。駙馬巷的兩邊有許多仿古的店鋪，店里賣的都是楚州的土特產(chǎn)和琳瑯滿目的小紀(jì)念品，店鋪里擠滿了購物的游客。

我們走了一會(huì)兒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見鄧小平爺爺提寫在紅匾上的“周恩來同志故居”七個(gè)流金大字，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。走進(jìn)大門，一眼就看見了“愛國主義教育基地”的銅匾掛在墻上。“怪不得有哪么多的學(xué)生來這兒參觀呀!”我暗想。繼續(xù)向前走，我來到了周童年讀書的地方。這兒陳列著用過的文房四寶，還有一些書籍。童年的學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，在認(rèn)字、背誦、書法和默寫上成績出眾，初步顯露了他的聰明才智。在這兒，我仿佛還能聽見少年恩來激昂的聲音：“為中華之崛起而讀書?！苯又?，我們來到了周的誕生地。那是三間老式的平房。

右邊是出生地，里頭還懸掛著父親和母親的畫像。左邊是父親讀書和休息的地方。再往前走，便來到了主堂屋。這是曾祖父居住過的屋子。右邊的房里還有棋盤呢!穿過主堂屋，來到了后花園。花園里最吸引我的就是一株“一品梅”。聽講解員說，這是的祖父在出生那天親手種下的，希望年幼的恩來長大后能夠“其官一品;其德一品。”

最后，我們來到了鄧穎超紀(jì)念館，里面陳列著鄧穎超不同年代拍的一些照片。小時(shí)候的生活很清苦，但他是樹立了遠(yuǎn)大的志向，并用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。我們生活在這么幸福、和平的年代，更要好好學(xué)習(xí)，才能把的家鄉(xiāng)建設(shè)地更加富饒、美麗。

參觀馮子材故居篇九

去年的國慶節(jié)，我們一家人去紹興游玩。經(jīng)過了長達(dá)五個(gè)小時(shí)的車程，我們終于來到了充滿濃郁江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的魯迅故里。首先映入眼簾的是浮雕上刻著的“魯迅故里”四個(gè)大字，顯得格外蒼勁有力。頓時(shí)，一位文學(xué)家、思想家、革命家的形象浮現(xiàn)在我的眼前。

走進(jìn)街巷，這里人山人海、人流如潮、熱鬧非凡。街道兩旁有著許多古香古色又不缺乏現(xiàn)代氣息的建筑。商店里的商品琳瑯滿目，令人目不暇接；各類特色小吃更是讓人垂涎三尺，忍不住駐足品嘗。走著走著，便來到了魯迅故居，他的家可大了，七拐八拐的，好多屋子。繞過正廳，有一個(gè)園子，那就是有名的百草園，魯迅兒時(shí)的樂園。也是人們最向往的地方，許多游客在此拍照留念。在前廳院里，有幾尊銅像，一邊是和藹可親的繼祖母搖著扇子給小時(shí)候的魯迅講：“貓是老虎的師傅”的故事，看見一旁坐在椅子上的魯迅認(rèn)真聽故事的樣子，想象著當(dāng)時(shí)的情形，此刻的我忍不住沉醉在當(dāng)時(shí)的故事中。

走出百草園不遠(yuǎn)就到了魯迅少年時(shí)讀書的地方，在講堂的中央有一塊扁，上面刻著“三味書屋”四個(gè)醒目的大字，石扁下面是一幅畫，畫上有一只梅花鹿正伏在一棵古樹下。畫前面，正中是先生的座位，一張八仙桌，一把高背椅子，桌子上照老樣子整齊地放著筆墨紙硯和一把戒尺。學(xué)生的書桌是從自己家里搬來的，分列在四面，東北角上的那張是魯迅用過的。當(dāng)年魯迅就在那里讀書、習(xí)字，有時(shí)把紙蒙在《西游記》一類的小說上描繡像。魯迅的書桌上刻著一個(gè)“早”字。字是橫著刻的，很像一個(gè)含苞未放的花骨朵，又像一支小巧玲瓏的火把。爸爸告訴我這個(gè)“早”字有一段來歷：魯迅的父親害了病，魯迅一面上書塾讀書，一面幫著料理家務(wù)，天天奔走于當(dāng)鋪和藥鋪之間。有一天早晨，魯迅上學(xué)遲到了。教書認(rèn)真的壽老先生嚴(yán)厲地對魯迅說：“以后要早到！”勤奮好學(xué)的魯迅聽了，沒有說什么，默默地回到座位上，就在那張舊書桌上，刻了個(gè)小小的“早”字。他把一個(gè)堅(jiān)定的信念深深地刻在心里。從那以后，魯迅上學(xué)再?zèng)]有遲到過，而且時(shí)時(shí)早，事事早，毫不松弛地奮斗了一生。

從魯迅故居出來，天色漸暗，天空飄起了細(xì)細(xì)的雨絲，踏在窄窄的青石板上，看著來來往往的行人，大家似乎都沉醉在這迷人的夜色中。隨手取出一把茴香豆，跟隨爸爸媽媽上了搖搖擺擺的烏篷船，在頭戴烏氈帽，手搖輕篙的船家?guī)ьI(lǐng)下，結(jié)束了一天愉快的旅行！

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參觀馮子材故居篇十

陳云紀(jì)念館建成開館于200x年6月6日，是系統(tǒng)介紹陳云生平業(yè)績的傳記性專館。展廳以圖片、文獻(xiàn)、實(shí)物、多媒體等陳列、展示方法，生動(dòng)地反映了陳云的光輝一生。

一進(jìn)入陳云紀(jì)念館，首先映入眼簾的是在翠竹輝映下的陳云同志的白色雕像，讓人馬上聯(lián)想到他生平的高風(fēng)亮節(jié)。在講解員的帶領(lǐng)下，我們依次參觀了四個(gè)展廳，陳云紀(jì)念館的第一、第二、第三個(gè)展廳，我們看到了很多陳云同志的圖片、文獻(xiàn)、實(shí)物等。在多媒體館廳，我們觀看了記錄片，生動(dòng)地反映了陳云的光輝一生。陳云同志的一生為了黨、國家和人民，始終任勞任怨，體現(xiàn)了一個(gè)無產(chǎn)階級革命家寬廣的胸襟、深邃的思想、務(wù)實(shí)的作風(fēng)。陳云同志在他70多年的革命生涯中，為國家、民族的解放，為祖國的社會(huì)主義建設(shè)作出的卓越貢獻(xiàn)，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，他的“個(gè)人名利淡如水，黨的事業(yè)重如山”人生信念，深深感染了我們。他執(zhí)著追求理想，始終忠于黨和人民；他堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于堅(jiān)持真理；他善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，崇尚真抓實(shí)干；他一貫謙虛謹(jǐn)慎，始終淡泊名利。

陳云的一生是為中國人民的解放，為中國建設(shè)社會(huì)主義而頑強(qiáng)奮斗的一生。陳云同志是我們黨和國家第一代領(lǐng)導(dǎo)的集體成員，在新民主主義革命和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中做出了巨大貢獻(xiàn)，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。陳云不是軍人，但他參加指揮的“四保臨江戰(zhàn)役”取得了輝煌的勝利，這也是他一生中唯一的一次戰(zhàn)役。在漫長的革命生涯中，他在中國革命的關(guān)鍵時(shí)刻作出了突出貢獻(xiàn)。在遵議會(huì)議上，陳云積極支持毛澤東的正確主張，為中國革命實(shí)現(xiàn)歷史性的偉大轉(zhuǎn)折發(fā)揮了重要作用，他撰寫的《遵義政治局?jǐn)U大會(huì)議手稿》詳細(xì)地記錄了遵義會(huì)議的具體內(nèi)容，是珍貴的歷史文獻(xiàn)。陳云同志是我們黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)人，長期主管經(jīng)濟(jì)工作，無論是建國初期還是三年自然災(zāi)害時(shí)期以及黨的“十一屆三中全會(huì)”以后，他都積極地學(xué)習(xí)國外經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國國情，創(chuàng)造性地提出自己的思路和想法，為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。陳云同志為寶鋼題寫“埋頭苦干、從嚴(yán)要求、精益求精、不斷創(chuàng)新”16字方針，在今后工作中，我們也要努力向這16字方針靠攏。

意義來說，是要敢于堅(jiān)持講真話，敢于堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于堅(jiān)持解決實(shí)際問題。而敢于堅(jiān)持之中又要體現(xiàn)“對事不對人，與人為善，點(diǎn)到為止”的做人方式。正是這種執(zhí)著和追求，塑造了他獨(dú)特的人格魅力，贏得廣大人民群眾的尊敬和愛戴。聯(lián)系前不久開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，我感到，共產(chǎn)黨員要保持先進(jìn)性就需要時(shí)刻注重實(shí)事求是，只有實(shí)事求是地履行自己的.黨員責(zé)任，提高自身對黨對群眾的責(zé)任意識，才能真正從個(gè)人身上展現(xiàn)黨的先進(jìn)性。我們要學(xué)習(xí)陳云同志追求真理、實(shí)事求是的精神；學(xué)習(xí)陳云同志全心全意為人民服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)陳云同志求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。這就需要我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想，心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，充分發(fā)揮先鋒模范的作用；需要我們樹立科學(xué)的發(fā)展觀，從自身做起，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)感染身邊的每一個(gè)人，共同進(jìn)步。陳云同志曾經(jīng)說過：“出人出書走正路”，我們一定會(huì)自強(qiáng)不息，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)而奮斗。

參觀結(jié)束了，但學(xué)習(xí)不會(huì)結(jié)束，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)需要我們努力，要像先輩那樣全心全意為人民服務(wù)，在自己的戰(zhàn)線上努力工作。同時(shí)自己作為一名預(yù)備黨員，應(yīng)以老一輩無產(chǎn)階級革命家為榜樣，時(shí)刻以自身的模范行動(dòng)來影響和帶動(dòng)周圍的群眾，踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作，接受組織的考驗(yàn)。在以后的日子里，我要不斷加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，對工作定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，使自己成為一名開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、充滿活力的新世紀(jì)人才。為此，必須始終保持飽滿的學(xué)習(xí)熱情，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識和科學(xué)文化知識，堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求，向先進(jìn)、優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識，使命意識，責(zé)任意識，自覺投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)！

這次旅途雖然只有短短的幾小時(shí)，但它的教育意義以及對我們的啟示卻長久留在我們的心中！通過參觀陳云故居，我們紀(jì)念陳云同志，就是要更好地學(xué)習(xí)他的光輝思想、崇高品質(zhì)和精神風(fēng)范。繼承和推進(jìn)他同其他老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)的事業(yè)，將陳云同志的革命精神投入到我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中去，努力地學(xué)習(xí)，踏實(shí)地做人，幸福地生活。這也是我們對陳云以及為中華民族的復(fù)興傾注一生的老一輩無產(chǎn)階級革命家們最好的紀(jì)念了。陳云同志離開我們已經(jīng)10年了，在這10年里，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了迅猛發(fā)展，成績卓著。今天，全國各族人民正滿懷豪情闊步前進(jìn)在全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程上。一代偉人雖離我們遠(yuǎn)去，但陳云同志的思想和品格將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們在工作中不斷奮起！開拓前進(jìn)！

參觀馮子材故居篇十一

今天下午，我和媽媽決定去游魯迅故里。

來到魯迅故里，第一站我們?nèi)チ唆斞缸婢?。那是周家的老臺門。跨上臺階走進(jìn)里面，進(jìn)入我們眼簾的首先是一個(gè)大客廳，叫德壽堂。是用來會(huì)見重要客人,結(jié)婚和祭祀的場所。再走進(jìn)去，有許多數(shù)不清的屋子。有主人的臥室，小會(huì)客房，琴室，書房，沐浴室，老式的廚房等等?？梢韵胂螽?dāng)時(shí)周家的氣派和它當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位。

走出魯迅祖居我們來到三味書屋。它的原名叫三余書屋，意思是利用一切空余的時(shí)間來讀書。后來改名為三味書屋，大概意思是探索詩書中的深?yuàn)W意義，體會(huì)它的意味深長，使讀書越來越有滋味。

三味書屋是魯迅小時(shí)候讀書的地方。魯迅先生小時(shí)候讀書很刻苦，很勤奮。而他的老師也是一位很嚴(yán)厲的老師。魯迅的座位在書房的東北角，也就是在書房的最里邊。那時(shí)候讀書是很枯燥的，老師在自己的座位上閉著眼搖頭晃腦地講課。有些學(xué)生因?yàn)樽谧钔膺?，所以?jīng)常溜到外面去玩。而小魯迅他要求坐在最里邊，這樣，他要是一離開座位就會(huì)發(fā)出聲音。被老師發(fā)現(xiàn)的話，就會(huì)受到懲罰。所以他經(jīng)常提醒自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)。

魯迅在他的書桌的右上角刻了一個(gè)“早”字。因?yàn)橛幸淮我驗(yàn)榘职稚?，魯迅給爸爸去買藥，所以上課遲到了。受到了老師的懲罰。小魯迅就在自己的書桌上刻下了一個(gè)“早”字。從而時(shí)刻提醒自己，以后再也不能遲到。

在三味書屋，魯迅度過了他的少年時(shí)期。

出了三味書屋，我們直奔魯迅故居。那是魯迅小時(shí)候生活的地方。里面大致跟魯迅祖居差不多。先是一個(gè)大會(huì)客廳，然后是一間間的屋子。有魯迅和他的弟弟們的臥室。再走進(jìn)里面就是百草園了。這里有魯迅童年的故事。一片碧綠的菜地，高大的皂莢樹，低低的矮墻。在低低的泥墻根下，魯迅度過了他快樂的童年。捉蟋蟀，挖何首烏。在冬天的百草園，更是有另一番樂趣。小魯迅和他的童年伙伴閏土一起在雪地里捉麻雀。再過去一點(diǎn)，當(dāng)然還有光滑的石井欄。小魯迅經(jīng)常在光滑的石井欄上跳上跳下，以致于父親要把他送到城里最嚴(yán)厲的學(xué)校----三味書屋去讀書。

最后，我們來到魯迅紀(jì)念館。那里陳列著許多魯迅的作品，和見證魯迅一生奮斗的照片和書籍。

今天，讓我更多地了解了魯迅。我很自豪我也是紹興人，因?yàn)轸斞甘俏覀兘B興人的驕傲。