大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文(實(shí)用9篇)

總結(jié)是我們進(jìn)步的引擎，它能激勵我們更上一層樓。學(xué)會分析語文題目，能夠更好地解答試題。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望對大家有所啟發(fā)。

大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文篇一

作為房屋建設(shè)和房屋環(huán)境的藍(lán)圖，室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)是建設(shè)和管理房屋的依據(jù)，關(guān)系到房屋的總體功能有效地發(fā)揮。在現(xiàn)代化的房屋建設(shè)發(fā)展情況下，科學(xué)的把握室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，才能夠更好的做房屋的建設(shè)工作，更有利于室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程，適應(yīng)人類生存的發(fā)展要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是房屋設(shè)計(jì)這一問題的兩個方面，當(dāng)時間、環(huán)境發(fā)生變化時，它們也會產(chǎn)生相應(yīng)的變化，有著濃厚的時代特征。目前在人們普遍追求個性化發(fā)展的時代，現(xiàn)代化房屋的個性化風(fēng)格設(shè)計(jì)不斷興起，極大地滿足了人們對于生活環(huán)境、生活品質(zhì)甚至是和諧社會的需求。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)通常情況下可以理解為設(shè)計(jì)師們利用一定的經(jīng)濟(jì)能力以及物質(zhì)技術(shù)手段，使得人們對于居住環(huán)境的審美要求與室內(nèi)環(huán)境達(dá)到良好的協(xié)調(diào)，從建筑內(nèi)部把握空間的一種活動。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史悠久，在原始社會時，人們利用獸皮、樹葉來裝飾洞穴，使得居住的環(huán)境更為舒適也可以理解為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，這是自然意識狀態(tài)下所形成的空間設(shè)計(jì)[1]。如今的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的體現(xiàn)，也相當(dāng)于城市的容貌，與人們的生產(chǎn)、生活、生存有著密切的關(guān)系。隨著社會的發(fā)展，生態(tài)化境的的破壞，公民環(huán)保觀念的提高，城市建設(shè)以及城市的環(huán)境問題越來越受到社會各界的重視。近年來，社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷深入，城市化發(fā)展也越來越迅速，人們生活水平提高的同時對優(yōu)良生存環(huán)境的渴望也越來越濃。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是人們發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)之一，融入物質(zhì)因素使得環(huán)境更宜居，融入文化因素使得環(huán)境更有文化底蘊(yùn)。

一方面，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與居住著個人相互影響。大多數(shù)人的工作環(huán)境都在室內(nèi)，因此室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的好壞，是影響人們生活質(zhì)量的重要因素。最直接的影響是室內(nèi)的光線、室溫、防噪音的效果等因素對居住者生理上的影響，滿足其生理需求[2]。而室內(nèi)的物件擺設(shè)、植物等因素則會影響居住者的心理情況，滿足人們的心理需求。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)是人們主觀能動性的體現(xiàn)，具體的設(shè)計(jì)與人們的個性要求相適應(yīng)，這也體現(xiàn)了人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。另一方面，室內(nèi)設(shè)計(jì)與人們的生活品質(zhì)相關(guān)。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)融合空間藝術(shù)、文化藝術(shù)、裝飾藝術(shù)等多種藝術(shù)為一體，在給人帶來美感的同時，亦能夠提升人們的生活品質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的社會背景下，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)還融入了眾多的科技因素，使得人們的生活更加的方面快捷。材料的種類更加多樣化，設(shè)計(jì)思維更加的活躍，設(shè)計(jì)的手段更為豐富，從而使得后期的改造也相對較容易。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格就是指室內(nèi)作品所反映出來的總體性的特征，與當(dāng)前流行的社會形式以及藝術(shù)特性息息相關(guān)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)有著非常明顯的時代性，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類也與時間密切相關(guān)。早期的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格以傳統(tǒng)性為主，設(shè)計(jì)師們通常會將傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)裝飾融入室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)中。首先，利用傳統(tǒng)文化來彰顯業(yè)主的文化品味，提升生活韻味，給人一種置身于書香語林的感覺。中華民族上下五千年，悠久的歷史文化傳統(tǒng)一脈相承，生生不息。中華民族的傳統(tǒng)文化提倡以人為核心，是中華民族幾千年文化的精髓，其中蘊(yùn)含了中華民族的思想意識、民族情感以及民族歷史文化。而且注重個性解放和個人自由，在無形中體現(xiàn)人們的感性思維和理性思維，從而影響人們的日常生活。其次，利用傳統(tǒng)的裝飾以及建筑結(jié)構(gòu)來營造一種端莊典雅、高貴怡人的模式，比如采用木質(zhì)家具、仿古風(fēng)格等等。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與一定的時代背景相適應(yīng)，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格則是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的表象。也就是說，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格由室內(nèi)空間設(shè)計(jì)營造出來，而人們的物理以及心理需求由室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格共同滿足。在實(shí)際操作的過程中，設(shè)計(jì)師們需要結(jié)合多方面的因素，從而達(dá)到適應(yīng)時代特點(diǎn)，滿足業(yè)主的個性化需求，提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)。

三、結(jié)束語。

眾所周知，文化能夠潛移默化的影響我們的行為舉止，這正是文化中所蘊(yùn)含的人文性發(fā)揮了其應(yīng)有的作用。隨著國內(nèi)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展演進(jìn)以及國外思潮的涌動，室內(nèi)設(shè)計(jì)離我國的傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)，其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素也越來越少。因此，有效地將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從而展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化和民族個性，已經(jīng)成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的追求之一。另外，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)師更多的是要考慮到客戶個人的追求，以人為核心，注重個性解放和個人自由，在無形中體現(xiàn)人們的感性思維和理性思維。只有這樣才能達(dá)到雙贏的結(jié)果，更好的符合現(xiàn)代化建設(shè)的潮流，從物理和心理兩個方面來滿足社會需求。

大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文篇二

室內(nèi)色彩的統(tǒng)調(diào)主要是由色彩的三屬性來控制的。根據(jù)科學(xué)家的研究，色彩是一種物理現(xiàn)象，也是一種視覺現(xiàn)象，是人的視覺器官對可見光的感覺，沒有光也就沒有任何意義的色彩。色彩的基本屬性有三個，即色相、明度、純度。當(dāng)設(shè)計(jì)師在做室內(nèi)設(shè)計(jì)的時候不但要注意色彩的功能性，更要加強(qiáng)的是其文化性和人的情感，既要滿足人在心理的感受又要兼顧生理的感受。

隨著人們的`生活水平的提高，對周圍生活環(huán)境的要求也越來越高，因此就會有越來越多的公共室內(nèi)空間出現(xiàn)來豐富人們的生活。室內(nèi)公共空間的色彩環(huán)境包括：1.商業(yè)、購物、公共廳堂的內(nèi)部環(huán)境2.辦公室、會議室、圖書館及學(xué)習(xí)類環(huán)境3.各類餐廳、娛樂業(yè)環(huán)境4.紀(jì)念性、展示及陳列的環(huán)境等。（1）商業(yè)、購物、公共廳堂的內(nèi)部環(huán)境。商業(yè)、購物內(nèi)部環(huán)境這類的設(shè)計(jì)應(yīng)該是為了突出商品這個主體為目的。所以整體的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以簡明典雅的中性灰色為主，以此來襯托色彩豐富、玲瑯滿目的商品。而在照明的設(shè)計(jì)上，應(yīng)當(dāng)注意要刺激消費(fèi)者的購買欲望。而在公共廳堂中應(yīng)強(qiáng)調(diào)色彩的統(tǒng)一效果。（2）辦公室、會議室、圖書館及學(xué)習(xí)類環(huán)境。在色彩的設(shè)計(jì)上，多以柔和、明亮、淡雅的中性為主。（3）各類餐廳、娛樂業(yè)環(huán)境。在餐廳中的色彩設(shè)計(jì)上，要多采用增加人的食欲的顏色的搭配，偏暖色的色調(diào)。在娛樂業(yè)環(huán)境中最好是用強(qiáng)烈而富有興奮感的對比色為主，色彩程度宜高，明度偏暗，而后加上各種有色燈的配合，這樣更加的強(qiáng)調(diào)出室內(nèi)的節(jié)奏感。（4）紀(jì)念性、展示及陳列的環(huán)境。這類的空間環(huán)境要有莊重、沉靜的感覺。所以在色彩的搭配上不應(yīng)該要花哨，簡簡單單的就好。

這個環(huán)境是我們?nèi)祟惉F(xiàn)在最為息息相關(guān)的地方。人們的絕大多數(shù)時間都是以家庭為單元居住在其中，因此需要一種輕松、自由和隨心所欲的私密空間，使家庭成員和平、溫馨相處。在居住環(huán)境要根據(jù)不同的人群來設(shè)計(jì)不同的風(fēng)格，選擇不同的色彩搭配。下面簡單的介紹一下居住室內(nèi)不同房間的色彩搭配原則。1.客廳的色彩，在如今，一般人們進(jìn)入一個房子就會先觀察這個房子的客廳，客廳的采光是否好，顏色搭配是否舒適等。而客廳也是人們?nèi)粘；顒拥闹饕块g，除用于休息外更多的還是用于娛樂。色彩可以是亮麗鮮明的，成為視覺的中心。選擇適合色彩可以對室內(nèi)空間藝術(shù)氣氛起到畫龍點(diǎn)睛的作用。2.餐廳的色彩，餐廳是家人一起進(jìn)餐的地方，這里要起到調(diào)節(jié)人心情和食欲的作用。所以在色彩的選擇上就要選能誘發(fā)食欲、有助于消化的顏色，例如橙色，綠色，白色等，但是它的純度不宜太高，這樣會導(dǎo)致人過度興奮。3.臥室的色彩，臥室主要是休息的地方，人們一天疲憊的工作之后放松身心的地方，在色彩上注意不要選用刺激顏色，而藍(lán)色和紫色可以達(dá)到舒緩緊張情緒，緩解壓力，使人感到安靜，舒適，寧靜，有安全感。

四、總結(jié)語。

環(huán)境空間的風(fēng)格除了造型的因素外，色彩起到?jīng)Q定性的意義，不同的色彩搭配給人不同的生理、心理的感受，因此設(shè)計(jì)師在做室內(nèi)設(shè)計(jì)的時候，應(yīng)該運(yùn)用這些色彩給人不同體會來充分表現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)，達(dá)到最完美的效果，能使空間更加科學(xué)，更加具有時代感和美感，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中將色彩合理的應(yīng)用，可以達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用。

大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文篇三

摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)風(fēng)格極為重要，是人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)最為關(guān)注的問題。因此，在具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)施過程中，設(shè)計(jì)者必須要從室內(nèi)空間環(huán)境出發(fā)，根據(jù)空間條件進(jìn)行風(fēng)格上的設(shè)計(jì)。這樣才能有助于良好得設(shè)計(jì)效果的實(shí)現(xiàn)，使空間得到最大程度上的利用，令業(yè)主滿意。本文對室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了相關(guān)的探討和分析，并提出了筆者建議。

在經(jīng)濟(jì)和文化不斷發(fā)展的今天，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們越來越關(guān)注于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者們通過不斷地挖掘和利用不同的文化因素和風(fēng)格元素，使室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠最大程度上滿足人們?nèi)找娑鄻踊男睦硇枨?，同時使設(shè)計(jì)風(fēng)格散發(fā)出獨(dú)有的文化魅力和思想意蘊(yùn)。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠使人們的居住環(huán)境更為舒適和愜意，是一種改造居住環(huán)境的創(chuàng)造性活動。從古至今，人們對居住空間的舒適改造從未停止，他們通過采取各種設(shè)計(jì)手段使居住環(huán)境和空間更為美觀、舒適和安全。在原始社會，人們對室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就有了模糊的概念，他們懂得將獸皮、樹葉等鋪設(shè)在洞穴內(nèi)以提高舒適度，在洞穴內(nèi)壁上涂上各種彩繪以提高美觀程度。室內(nèi)設(shè)計(jì)專注于解決人與自然之間的關(guān)系問題，同時也注重于解決人與社會的關(guān)系問題，以期能夠有效提高在社會生活中人們的舒適和滿意程度。

對室內(nèi)空間進(jìn)行詳細(xì)的考察，對室內(nèi)空間狀況有充分的了解是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)得以展開和實(shí)施的前提條件，對室內(nèi)空間的了解程度有利于設(shè)計(jì)者創(chuàng)造一個更為滿意舒適的生活居住環(huán)境。對于設(shè)計(jì)者而言，室內(nèi)空間具有功能性、實(shí)用性和藝術(shù)性，在這一空間中設(shè)計(jì)者能夠在遵循設(shè)計(jì)的基本原理的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)意，收獲他人認(rèn)同和肯定，是設(shè)計(jì)者們的樂園。不同的設(shè)計(jì)師有其不同的設(shè)計(jì)品味，其設(shè)計(jì)水平也有高有低，在設(shè)計(jì)方法和材料的選用上自然也存在著差異。通常，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)包括兩類，即物理空間設(shè)計(jì)和心理空間設(shè)計(jì)，物理空間設(shè)計(jì)是心理空間設(shè)計(jì)的載體和表現(xiàn)形式，正因?yàn)槲锢砜臻g設(shè)計(jì)的存在，心理空間設(shè)計(jì)才才能得以實(shí)現(xiàn)。基于不同的需求和需要，人們對這兩種設(shè)計(jì)效果進(jìn)行選擇。物理空間設(shè)計(jì)是對物理環(huán)境的實(shí)質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，它專注于室內(nèi)的功能性設(shè)計(jì)。通過新技藝和工藝的有效利用，人們得以更有效地利用室內(nèi)空間，在某種意義上實(shí)現(xiàn)人與社會、人與自然的和諧相處。心理空間設(shè)計(jì)，顧名思義是進(jìn)行心理空間的設(shè)計(jì)，利用物理空間設(shè)計(jì)的手法，以關(guān)注室內(nèi)心理空間的營造為主要內(nèi)容。與物理空間設(shè)計(jì)相比，心理空間設(shè)計(jì)則更加注重于人們的心理感受和情感世界的設(shè)計(jì)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格因文化、時代、居住和生活環(huán)境等因素而有所不同，例如在世界上具有獨(dú)特文化意蘊(yùn)的中式傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的羅馬的設(shè)計(jì)風(fēng)格。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格本身所具有的獨(dú)特的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，使其能夠?qū)θ说男睦砗颓楦性斐芍苯佣@著的影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與歷史文化因素之間有著一定的聯(lián)系，在對室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求逐漸提高的同時，某些設(shè)計(jì)元素也在生化，于是我們可以看到很多具有現(xiàn)代元素而又別具一格的設(shè)計(jì)作品?，F(xiàn)今，室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格融入了很多新元素，藝術(shù)表現(xiàn)形式也趨于多樣化發(fā)展，人們能夠在各種不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)得到不同的意境享受。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是共同存在的，兩者不可分割。所以設(shè)計(jì)者在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時，一定要處理好室內(nèi)空間設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格兩者之間的關(guān)系，提高空間利用率。不同的人對于文化的品味和感受是不同的，因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的期望也有所不同。因此，在進(jìn)行室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)師只有從用戶的期待和需求出發(fā)，同時考慮室內(nèi)空間條件，才能使設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠達(dá)到最佳效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)工作開展之前，設(shè)計(jì)師必須要進(jìn)行的一項(xiàng)工作就是考察和了解當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗和歷史文化，只有做到了這一點(diǎn)，才能使設(shè)計(jì)師的審美功能得以充分發(fā)揮。例如，通常老年人都比較鐘情于具有文化底蘊(yùn)的、傳統(tǒng)的、古典的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而對于年輕人來說，具有時尚元素的設(shè)計(jì)風(fēng)格才是真正所選。不同的民族和國家具有不同的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，不同的國家在室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格上也都有著不同的設(shè)計(jì)理念，通常一個國家的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格都是其國家文化氛圍的體現(xiàn)。不管是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，其都是為了獲得審美價值，人們在室內(nèi)設(shè)計(jì)中通過添加一些具有獨(dú)特風(fēng)格和特征的設(shè)計(jì)元素，來增強(qiáng)其審美感受。時代在不斷的發(fā)展和進(jìn)步當(dāng)中，人們對于居住環(huán)境的要求也逐漸提高，人們期望其居住環(huán)境越來越舒適的同時，還要能從其中得到精神和情感方面的享受，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格要更加具有意境美。例如，在這個經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展的時代，一些人們期望能“脫離”城市的喧囂，享受大自然的風(fēng)味，將其室內(nèi)設(shè)計(jì)成田園風(fēng)格。在具有田園風(fēng)格的室內(nèi)環(huán)境中，人們似乎與大自然有了最直接和親密的接觸，在獲得了視覺享受的同時，陶冶了情操，凈化人們的心靈。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格從人的心理需求出發(fā)，展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)效果。

四、結(jié)束語。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是共同存在的，任何一方不得孤立存在，只有處理好了兩者之間的關(guān)系，才能達(dá)到室內(nèi)設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的完美統(tǒng)一。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)者要不斷挖掘新的設(shè)計(jì)風(fēng)格元素將其融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，此外，還要注重用戶的心理和情感方面的需求，使室內(nèi)設(shè)計(jì)更加具有意境美。只有這樣，才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和思想，滿足人們的設(shè)計(jì)要求，提高人們居住環(huán)境質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)。

大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文篇四

進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民的生活水平也逐漸提高，人們對生活據(jù)說環(huán)境提出了更高的要求，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)便是居住需求的一個重要環(huán)節(jié)。所以，為了滿足用戶的居住需求，必須做好室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。對于空間設(shè)計(jì)來說，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)已經(jīng)包含了風(fēng)格設(shè)計(jì)，空間設(shè)計(jì)過程中需要融入空間設(shè)計(jì)與風(fēng)格設(shè)計(jì)，只有將兩者完美結(jié)合，才能營造出更加舒適的建筑室內(nèi)空間。

在中國，不同的朝代有著不同的文化背景，文化不同則會影響到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同。例如，在我國唐朝，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對外交流廣泛，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格會顯得十分大氣，雍容華貴；宋朝對詩詞歌賦非常重視，文人墨客頗受歡迎，此時的室內(nèi)空間風(fēng)格則會融入更多的儒雅，文人氣息十分濃重。如今，我國室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化，既融入了中國室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格，又結(jié)合了歐美等國家的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這使得室內(nèi)空間設(shè)計(jì)選擇更加廣泛，可以根據(jù)客戶不同的需求選擇不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，盡可能地滿足客戶的需求。所以說，不同國家和地區(qū)受到不同文化與政治因素影響，其民族文化也各不同，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與各有區(qū)別。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成除了受到文化、政治因素影響，要回受到心理因素作用。換言之，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格就是人類的某種心理需求，具有特殊的內(nèi)涵。在營造和諧、美好的生活環(huán)境方面，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格更是起到非常重要的作用。此外，設(shè)計(jì)師還要注意的是，是被設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同所展現(xiàn)出來的特質(zhì)也各不相同，給人帶來的心理暗示也不盡相同。

每個設(shè)計(jì)師都有自己的想法和設(shè)計(jì)理念，正因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)水準(zhǔn)、藝術(shù)欣賞能力存在差別，在室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)過程中使用的方法與材料也存在一定差異。通常情況下，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)分為物理空間設(shè)計(jì)與心理空間設(shè)計(jì)。物理空間設(shè)計(jì)是心理空間設(shè)計(jì)的一種外在體現(xiàn)，同時也是心理空間設(shè)計(jì)的載體。倘若沒有空間物理設(shè)計(jì)作為載體，心理空間設(shè)計(jì)也無法得到充分的展現(xiàn)。物理空間設(shè)計(jì)側(cè)重考慮室內(nèi)空間的功能應(yīng)用，根據(jù)具體的物理環(huán)境進(jìn)行總體設(shè)計(jì)。要想讓室內(nèi)空間得到充分應(yīng)用，則需要結(jié)合現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)工藝，在空間得到合理應(yīng)用的同時，融合風(fēng)格設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)人與自的和諧共處。心理空間設(shè)計(jì)與物理空間設(shè)計(jì)則存在較大的差異。心理空間設(shè)計(jì)過程中要結(jié)合物理空間設(shè)計(jì)的一些方法，但涉及的出發(fā)點(diǎn)是心理，要是空間設(shè)計(jì)符合客戶的心理需求、精神需求。此外，需要注重的是，心理設(shè)計(jì)是需要物質(zhì)載體的，通常需通過物理空間設(shè)計(jì)加以實(shí)現(xiàn)。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)屬于人類的創(chuàng)造性活動，自最終的設(shè)計(jì)目的就是為使用者提供一個舒適、優(yōu)越的活動環(huán)境。

在進(jìn)行室內(nèi)空間風(fēng)格設(shè)計(jì)的過程中，必須對室內(nèi)設(shè)計(jì)、室內(nèi)整體結(jié)構(gòu)有具體的了解，進(jìn)而是空間風(fēng)格設(shè)計(jì)更具有科學(xué)性、藝術(shù)性，進(jìn)一步為使用者提供優(yōu)越的生活環(huán)境奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然，對于空間風(fēng)格設(shè)計(jì)來說，更是多方面的是要滿足人們對舒適度的追求，包括空間利用、功能利用的結(jié)合，實(shí)用性與藝術(shù)性的結(jié)合。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中在遵照這些特性基礎(chǔ)上充分發(fā)揮自己的想象力，從而使風(fēng)格設(shè)計(jì)更優(yōu)。

2.1不同設(shè)計(jì)風(fēng)格可以營造不同的視覺感官。

不同的人，對文化的理解是有所不同的，同時欣賞品味也有所不同。

因此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，不同的人所偏愛的設(shè)計(jì)風(fēng)格也有所不同。在風(fēng)格設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師需要充分結(jié)合業(yè)主的心理需求和欣賞水平。此外，設(shè)計(jì)師需充分掌握建筑物的基本特征，并做好室內(nèi)空間的詳細(xì)規(guī)劃工作，進(jìn)一步對設(shè)計(jì)風(fēng)格與室內(nèi)空間兩者加以權(quán)衡，看是否匹配。通常情況下，設(shè)計(jì)師需要去頂自己的創(chuàng)作風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上結(jié)合空間設(shè)計(jì)的實(shí)用性與科學(xué)性，最終營造出一個舒適、良好的設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)然，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分考慮到照明、水暖等基本要素。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與風(fēng)格設(shè)計(jì)的影響非常強(qiáng)烈，設(shè)計(jì)師必須充分考慮兩者的側(cè)重點(diǎn)，以優(yōu)化室內(nèi)空間設(shè)計(jì)為主，突出主題風(fēng)格，由此才能展現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格。

不同的民族群體，不同的年齡所展現(xiàn)出來的個人風(fēng)格也就各有不同。室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師需要對當(dāng)?shù)氐奈幕尘埃褡逄攸c(diǎn)進(jìn)行深入了解，只有這樣，才能更加符合客戶的心理需求，才能更好地理解客戶，符合客戶的審美觀。比如年輕人更向往自由、獨(dú)立，要求空間設(shè)計(jì)簡單、時尚，個人空間得以充分利用；中年人由于個人經(jīng)歷較為豐富，性格成熟穩(wěn)重，偏愛穩(wěn)重的古典風(fēng)格等等。設(shè)計(jì)師需要針對不同人群的需求進(jìn)行風(fēng)格的確定，進(jìn)而滿足不同群體的心理需求。總之，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格就是要一目了然，讓人能夠從不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格中了解不同地區(qū)的文化。

正如中國傳統(tǒng)審美追求的是“神似”,并非“形似”一樣，室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)應(yīng)該展現(xiàn)獨(dú)特的文化內(nèi)涵，真實(shí)反映人的精神需求，也就是所謂的意境美。真正的意境美具有強(qiáng)烈的感染力，能夠讓人產(chǎn)生一種文化的歸屬感。在室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出意境美需要設(shè)計(jì)師從技術(shù)和藝術(shù)上都達(dá)到一定高度，設(shè)計(jì)師必須形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，結(jié)合客戶的需求，將室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)，進(jìn)行加工與升華，實(shí)現(xiàn)不同設(shè)計(jì)元素的和諧統(tǒng)一，渾然天成，達(dá)到獨(dú)具一格的目的。

3總結(jié)。

目前，我國常見的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)可以分為兩類，物理空間設(shè)計(jì)與心理空間設(shè)計(jì)。兩種設(shè)計(jì)風(fēng)格相輔相成，最終目的都是滿足客戶的生活需求和心理需求，優(yōu)化室內(nèi)空間。同時，室內(nèi)設(shè)計(jì)與風(fēng)格設(shè)計(jì)之間的關(guān)系十分密切，兩者相互作用。因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師必須充分掌握客戶對室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求，以優(yōu)化空間設(shè)計(jì)為主，充分展現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]周長積，周雅，傅娜。我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展[j].山東建筑大學(xué)學(xué)報(bào)，（06）。

[2]李永娟，李永慧。淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格演變發(fā)展與創(chuàng)新[j].大眾文藝，2011（17）。

[3]黃煉，周薇，劉蕾。對室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的感受與思考[j].山西建筑，（27）。

[4]代錚。當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與文化探討[j].遼寧建材，2011（04）。

[5]李永娟，李永慧。淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格演變發(fā)展與創(chuàng)新[j].大眾文藝，2011（17）。

[6]李萍，朱毅。試論室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與家具造型的關(guān)系[j].美與時代（上），2011（12）。

[7]潘輝。論室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與社會背景的關(guān)系[j].科技資訊，（22）。

[8]萬力。研究室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與材料運(yùn)用的關(guān)聯(lián)性[j].群文天地，2012（22）。

大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文篇五

摘要：通過對快餐店空間的色彩設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析，討論消費(fèi)者對于不同色彩環(huán)境的行為心理規(guī)律以及色彩設(shè)計(jì)在快餐店空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則，為創(chuàng)造出更加符合消費(fèi)者的心理需求的快餐店室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)提供參考。

關(guān)鍵詞：色彩心理；快餐店；應(yīng)用原則；功能。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，色彩通過對人們的視覺影響和情感的傳遞，使其在人們的生活中煥發(fā)著這一種神奇的魅力。色彩已經(jīng)成為一個成功設(shè)計(jì)中舉足輕重的一部分。對于快餐廳的色彩設(shè)計(jì)，適合的色彩環(huán)境將會促進(jìn)消費(fèi)者的食欲，使其擁有一個愉悅的用餐心情。

著名設(shè)計(jì)師南多曾說過“世界上任何的設(shè)計(jì)都是用視覺語言來傳達(dá)的。它是那樣的直接而深刻?！痹谌送ㄟ^視覺感受到色彩時，它會給人帶來豐富的視覺體驗(yàn)和想象空間，從而使人產(chǎn)生對環(huán)境和色彩美的渴望。色彩環(huán)境會激發(fā)人們的感受，對色彩心理的研究我們可以得到大眾對于不同色彩的心理感受與認(rèn)知的規(guī)律，從而為我們進(jìn)行餐飲空間設(shè)計(jì)中色彩選用及搭配提供了理論參考?！翱觳汀钡亩ㄎ灰恢币詠矶际欠奖愀咝?、物美價廉，以大眾消費(fèi)群體為主要目標(biāo)，因此快餐店一般是符合中低層消費(fèi)者的消費(fèi)，客人的數(shù)量多，流動快?？觳偷甑木筒铜h(huán)境中各種因素對我們都會產(chǎn)生影響，它在不知不覺中的'占據(jù)人們內(nèi)心的一部分，從而使我們的行為發(fā)生潛移默化的改變，其中色彩設(shè)計(jì)是最容易印入人們眼簾的。通過對色彩的人類心理感受的探析，合理運(yùn)用室內(nèi)色彩，不僅能夠改善人們在就餐過程中生理及心理的舒適度，還可以增加餐飲企業(yè)的經(jīng)營收入。

1、空間墻面裝飾色彩。

色彩是光在經(jīng)過物體的吸收和反射后所被人眼看到識別的。餐廳的墻面裝飾色彩是構(gòu)成空間色彩的主要部分，它通常給人最深刻的印象。墻面裝飾色彩需要根據(jù)快餐廳的品牌形象定位來確定。對于大多數(shù)的快餐店而言，墻面主要是以明朗輕快的暖色調(diào)為主，這類顏色可以給人帶來溫馨感覺并且有效的促進(jìn)顧客食欲。

2、燈光色彩。

光照產(chǎn)生色彩，沒有光人們便無法看到色彩。光照在塑造空間環(huán)境氛圍中有著其他方式無法比擬的效果。光照在我們平時可以用于快餐空間中的，光利用色彩的疊加、豐富的變化和絢麗的造型，產(chǎn)生許多各種不同的特殊視覺感受。在就餐空間照明系統(tǒng)中大多數(shù)都會以顯示為偏暖色調(diào)為主，在此種環(huán)境中食品會給人帶來更加美味可口的心理感受。任何一種種顏色都有他們不同的性格和象征，比如說紅黃為主的暖色調(diào)個人帶來歡快熱烈的氣氛，而藍(lán)綠色則給人帶來幽雅安靜的氛圍。怎么樣有效的利用光照得色彩來制造合適的氛圍，烘托空間意境，一直是設(shè)計(jì)師優(yōu)秀的設(shè)計(jì)語言。3、家具與裝飾陳設(shè)色彩快餐店的家具與裝飾陳設(shè)色彩是構(gòu)成室內(nèi)色彩不可或缺的一部分。家具與裝飾物在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，它們的色彩一般都是根據(jù)室內(nèi)的主體色調(diào)來確定的。對于家具與裝飾陳設(shè)一般來說分為兩種情況，一種是選擇與環(huán)境背景色相接近的類似色彩，在風(fēng)格、色調(diào)上力求一致，與空間環(huán)境相協(xié)調(diào)，從而使快餐店形成鮮明的主題。另一種則是為了突出家具與裝飾物而提高其色彩純度、明度和選用與環(huán)境背景色的對比色，使其與其他裝飾色彩產(chǎn)生對比，形成一個色彩點(diǎn)綴，打破空間色彩的單一性。

1、色彩統(tǒng)一與對比。

色彩的統(tǒng)一使空間色彩和諧共存，動中有靜，達(dá)到動態(tài)的平衡；色彩的對比使空間色彩絢麗多彩、富有變化，充滿生命的動感。在快餐店室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中，空間色彩的和諧與對比是最最為關(guān)鍵的。色彩的統(tǒng)一和諧是指空間中的色彩要根據(jù)基本色調(diào)，通過同色系配色、近鄰色配色、類似色配色的方法對其色相、純度和明度做相應(yīng)的變化。空間中各種色彩配合得當(dāng)，使整個快餐店形成一個協(xié)調(diào)的整體。一般地說，應(yīng)該根據(jù)快餐店的品牌和性質(zhì)來決定整個室內(nèi)空間的色調(diào)。與此同時，為了避免在的大環(huán)境中過于平淡，需要一些對比色的點(diǎn)綴來加強(qiáng)空間的色彩效果，從而打破空間的沉悶與單調(diào)。色彩的對比是指色彩的冷暖對比、明暗對比、純度對比，適當(dāng)?shù)纳蕦Ρ瓤梢詭涌觳偷隁夥?，刺激消費(fèi)者的視覺，產(chǎn)生激烈的心理感受。因此，對于色彩的統(tǒng)一與對比的關(guān)系在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中顯得得尤為重要。在室內(nèi)空間色彩處理中，統(tǒng)一與對比是兩個互相聯(lián)系的不能分割的方面。

2、滿足功能需求。

色彩的設(shè)計(jì)需要根據(jù)不同的功能需求做出不同變化?？觳偷暝谑覂?nèi)色彩中大部分都是利用高明度、高飽和度的暖色調(diào)來裝飾餐廳空間。這種空間色彩設(shè)計(jì)通過強(qiáng)烈的色彩對比，突出表現(xiàn)主體，從而強(qiáng)化空間的格局表現(xiàn)。高明度和高純度的設(shè)計(jì)會空間環(huán)境給人一種更為干凈整潔的感覺，使用餐者感受到輕松自在的氣氛。除此之外，高明度和高純度的暖色具有一定的膨脹感，會給人帶來一種擴(kuò)大空間范圍的心理認(rèn)知，從而減少人在特定空間范圍中人多所帶來的的擁擠感。另外一點(diǎn)就是來快餐廳進(jìn)餐者大多數(shù)都是為了節(jié)省用餐時間，所以在快餐店空間采用暖色調(diào)的色彩設(shè)計(jì)會使人在用餐時感受到時間過得非常緩慢的作用，因此顧客在這種環(huán)境下會不知不覺地加快自己用餐節(jié)奏。在肯德基的室內(nèi)裝修的色彩上選擇了溫暖而鮮明的紅色與橙色,這樣的色彩搭配選擇在給人帶來歡樂的氛圍的同時又可以增加顧客的食欲。同時利用色彩的心理感受和快捷方便的用餐感受提高快餐廳座位翻臺率，從而增加店面的經(jīng)營收入。

四、結(jié)語。

在餐飲空間中色彩設(shè)計(jì)的作用是非常重要的，它對我們的心理感受產(chǎn)生很大的影響，一個好的設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)作品的美觀，更重要的是他所給人們帶來的心理感受。雖然這種心理感受沒有辦法對其進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的量化評價，但是在我們的日常生活中確實(shí)是實(shí)實(shí)在在存在的。在進(jìn)行餐飲空間設(shè)計(jì)的時候，運(yùn)用色彩心理學(xué)的理論依據(jù)，使設(shè)計(jì)更加符合人性化設(shè)計(jì)理念。餐飲空間的色彩搭配必須要同時滿足餐飲的功能需求和顧客的心理感受，只有是將二者完美的有機(jī)融合在一起，才能使快餐空間目標(biāo)的最大化。

參考文獻(xiàn):。

[3]錢家渝．視覺心理學(xué)［m］．上海：上海世紀(jì)出版股份有限公司，.

[4][美]唐納德a諾曼．梅瓊編譯．設(shè)計(jì)心理學(xué)[m]．北京：中信出版社，.

大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文篇六

我國經(jīng)濟(jì)的飛速增長促進(jìn)了人民物質(zhì)生活水平的大幅度提升，交通、通訊技術(shù)的發(fā)展，縮短了人與人之間的時空距離，于是人們開始對住宅、娛樂、休閑等相應(yīng)提出了更高的要求。家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)作為體現(xiàn)居室主人文化多元性和個性化的重要場所，成為城市居民消費(fèi)支出的重要一項(xiàng)。但就一般家庭而言，室內(nèi)界面的固定裝飾和功能性裝修在完工后會保持幾年甚至幾十年不動，隨著時間的推移，在室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷深化的過程中，“軟裝飾”成為彌補(bǔ)設(shè)計(jì)不足的有效方法。當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中，存在“輕裝修，重裝飾”的特點(diǎn)，許多家庭裝修上從簡，而更重視后續(xù)的室內(nèi)陳設(shè)、家居用品選擇等軟裝飾部分。在人們的居住環(huán)境追求人性化、個性化、文脈化的背景下，軟裝飾以其強(qiáng)烈風(fēng)格體現(xiàn)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著愈發(fā)重要的作用。

一、室內(nèi)“軟裝”與“硬裝”

“軟裝”與“硬裝”是相對而言的兩個概念，他們共同構(gòu)成了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)容。“硬裝”強(qiáng)調(diào)對圍合室內(nèi)空間六個界面的處理，如水電暖管線的鋪設(shè)、地面的鋪裝、吊頂?shù)脑O(shè)計(jì)安裝、各墻面的處理等。“軟裝”起初被視為軟質(zhì)材料為主要構(gòu)成的物品，如窗幔、桌布、地毯、床罩等。現(xiàn)在這種固定框架早已被打破，室內(nèi)設(shè)計(jì)中除了固定裝修外，一切可以移動能夠完善室內(nèi)設(shè)計(jì)效果、烘托室內(nèi)氛圍、體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的裝飾都可以被認(rèn)為是軟裝飾。從材料上看，硬裝修常采用鋼筋混凝土、金屬、木材、石材、玻璃等硬性材料；軟裝飾常采用沙發(fā)、布藝等室內(nèi)織物、工藝擺件、植物綠化等軟性材料。以上兩種材質(zhì)無論從視覺還是觸覺上都給人以完全不同的心理感受，也獲得了剛?cè)嵯酀?jì)的效果。而溫馨舒適、怡然自得的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果的取得，更應(yīng)該重視軟裝飾部分的處理。從功能上看，硬裝修常受建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)的限制，以滿足居室主人在生活功能上的要求為設(shè)計(jì)起點(diǎn)；軟裝飾則從各個細(xì)節(jié)起到美化室內(nèi)環(huán)境、體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的文化修養(yǎng)、生活態(tài)度、審美情趣等。這樣軟硬結(jié)合相互補(bǔ)充的設(shè)計(jì)，成為現(xiàn)代人追求高品質(zhì)家庭生活質(zhì)量的新理念。

以不同地域和不同文化背景為依托，通過設(shè)計(jì)組織，將各種元素搭配組合，以營造不同的室內(nèi)氛圍，并逐漸發(fā)展成為獨(dú)具代表性的風(fēng)格表現(xiàn)形式。一種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成往往是和當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋臈l件密不可分的。隨著“輕裝修，重裝飾”理念的蔓延，風(fēng)格體現(xiàn)的重任往往落在軟裝飾上。

三、軟裝飾元素。

室內(nèi)設(shè)計(jì)中所有的元素都是聯(lián)系在一起的，它們共同構(gòu)成體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的手段。如何用一件簡單真實(shí)的物品訴說居室主人的情愫，表達(dá)精神層面的構(gòu)思，以實(shí)現(xiàn)視覺和心理上的滿足，來緩解商品經(jīng)濟(jì)社會帶來的緊張感和壓迫感，創(chuàng)造一種寬松愉悅的居住文化氛圍，是設(shè)計(jì)師與居室主人共同追求的目標(biāo)。

1.布藝。

布藝類紡織品是室內(nèi)軟裝飾最常使用的元素，包括窗簾、地毯、床上用品、靠墊、坐墊、紗等。通過色彩圖案的選擇應(yīng)用，利用柔軟的布藝弱化室內(nèi)線條的生硬感。例如使用面積最大的窗簾，花色品種繁多，質(zhì)感上有厚實(shí)、凝重、輕盈、飄逸之別。因而不同圖案、色彩、材料的窗簾選擇會帶來不同的視覺享受，起到的室內(nèi)裝飾效果也不盡相同。完全可以通過這種布藝的調(diào)整來調(diào)節(jié)四季變換所帶來的室內(nèi)視覺溫差。

2.家具。

家具是室內(nèi)裝飾中所占面積最大的元素，它們是室內(nèi)最主要的使用物品，也是最能烘托室內(nèi)設(shè)計(jì)氛圍，居室主人喜好、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化涵養(yǎng)等的最主要體現(xiàn)。包括沙發(fā)、餐桌椅、床、書柜、書桌等，所以家具的材料、質(zhì)地、色彩等應(yīng)服從室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體要求，使室內(nèi)呈現(xiàn)和諧統(tǒng)一的效果。

3.光環(huán)境。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中光環(huán)境分為自然采光和人工照明。人工照明是夜間主要光源，同時又是白天室內(nèi)光線不足時的重要補(bǔ)充，具有功能和裝飾兩方面的作用。燈具的布置、顏色等與室內(nèi)裝修相互協(xié)調(diào)，室內(nèi)空間布局、家具陳設(shè)與照明系統(tǒng)相互融合，同時考慮照明效果對視覺工作者造成的心理反應(yīng)以及在構(gòu)圖、色彩、空間感、明暗、動靜以及方向性等方面是否達(dá)到視覺上的滿意、舒適和愉悅。

4.裝飾品。

裝飾品包括擺件和掛件，如傳統(tǒng)工藝品、書法字畫、玩具等。每一件藝術(shù)品都在無聲中訴說著某種情懷，在選擇上需考慮與家具的搭配，并符合室內(nèi)整體裝飾風(fēng)格。同時也應(yīng)該凸顯個性，以展現(xiàn)居室空間獨(dú)特的個性魅力。

5.植物綠化。

在日漸喧囂的社會中，生活于鋼筋混凝土森林中的都市人更崇尚綠色自然環(huán)境才能給予人的安靜、舒暢、清新的感覺。將綠色植物引入室內(nèi)不僅可以凈化空氣，更能使室內(nèi)呈現(xiàn)出春意盎然、生機(jī)勃勃之感。植物與室內(nèi)環(huán)境也具有雙向選擇性：不同形態(tài)色彩的植物是否符合室內(nèi)的個性空間和風(fēng)格；室內(nèi)溫濕度環(huán)境對植物的制約。因此在選擇植物時，應(yīng)進(jìn)行綜合綠化規(guī)劃，或精致素雅、或恢宏大氣。由植物所含的寓意寄托一縷情思，通過人與自然的對話，體現(xiàn)情境交融的韻味。

四、室內(nèi)軟裝飾在風(fēng)格營造上的作用。

不同民族、不同地域、不同歷史文化背景、不同民族、不同宗教信仰、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)技藝及材料的取得的差異性，產(chǎn)生了豐富多彩的文化特征。隨著地球村的形成，各種文化思潮促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域風(fēng)格的多元性，同時也導(dǎo)致了不同風(fēng)格的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)趨向，促進(jìn)了軟裝飾行業(yè)的蓬勃發(fā)展。室內(nèi)軟裝飾的色彩、紋理、材料、圖案及加工工藝等本身就與本地區(qū)的自然地理、人文、民族等有著天然的聯(lián)系。從中國南北各不相同的傳統(tǒng)裝飾紋樣來說，獨(dú)具地方風(fēng)格的軟裝飾中應(yīng)用到的紋樣，往往是以各個不同地域文化中的代表圖案或文字進(jìn)行設(shè)計(jì)、再創(chuàng)造。如皇家慣用龍鳳，南方崇尚牛的民族，往往以牛頭為室內(nèi)外裝飾元素。同樣是刺繡，在我國就有蘇繡、湘繡、蜀繡等的不同，他們風(fēng)格迥異、巧奪天工，以其精美絕倫聞名于世。錦又以南京云錦、廣西壯錦、蘇州宋錦、成都蜀錦為四大名錦，他們以各自強(qiáng)烈的特征表現(xiàn)民族、地域文化的同時，無不以自身獨(dú)具特色的風(fēng)格裝飾著室內(nèi)，美化著我們的生活。

1.軟裝飾自身具有各自的風(fēng)格特征。

室內(nèi)設(shè)計(jì)有獨(dú)具代表性的各種裝飾風(fēng)格，軟裝飾中各類元素本身的造型、圖案、色彩、材質(zhì)、光感等也具有明顯的風(fēng)格特征。以一面墻為例，若掛有一幅中國臉譜則帶有濃郁的中國傳統(tǒng)風(fēng)格特征，若將其換成一幅現(xiàn)代油畫作品，那這面墻體所表現(xiàn)的風(fēng)格來說則出現(xiàn)截然不同的效果。碎花布藝沙發(fā)搭配同花紋、色系的窗簾展現(xiàn)了充滿柔美夢幻氣質(zhì)的田園風(fēng)；線條簡潔流暢、色彩簡單明快的裝飾品本身就帶有明確的現(xiàn)代特征；材質(zhì)厚重、色彩沉穩(wěn)優(yōu)雅形成中國傳統(tǒng)風(fēng)格等。對于一個毫無個性特征而言的室內(nèi)空間來說，要在不改變原有裝修格局的基礎(chǔ)上體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格，可以充分利用軟裝飾元素的這一特點(diǎn)。

2.軟裝飾的組合運(yùn)用強(qiáng)調(diào)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。

軟裝飾在室內(nèi)的布置面積較大，如作為背景的墻面裝飾、窗簾，作為主要使用家具的沙發(fā)、書桌、床品等，這些大面積的軟裝飾相互搭配，以整體性和連貫性的視覺特征，形成室內(nèi)統(tǒng)一的視覺感受，從而營造整體室內(nèi)空間的風(fēng)格。但在一個空間中過分使用某一軟裝飾元素未免顯得單調(diào)乏味，實(shí)際應(yīng)用中需考慮如何將不同風(fēng)格的軟裝飾通過合理的設(shè)計(jì)手段來烘托室內(nèi)風(fēng)格。

3.軟裝飾可以創(chuàng)造象征性的空間。

許多軟裝飾既是生活中不可或缺的生活必需品，又給居室主人提供了溫馨舒適的室內(nèi)空間環(huán)境。在空間設(shè)計(jì)中可以利用室內(nèi)軟裝飾來劃分實(shí)空間、虛空間；母空間、子空間等，以協(xié)調(diào)室內(nèi)空間的組織聯(lián)系，起到引導(dǎo)人流，表現(xiàn)空間關(guān)系的良好效果。例如在大面積紡織品的選擇上需要著重考慮色彩、質(zhì)地、圖案的實(shí)際使用效果。與地面垂直豎掛于墻面上的窗簾，有展開與收縮兩種使用方法，應(yīng)以“豎掛”為出發(fā)點(diǎn)表現(xiàn)其形態(tài)美。而以“橫臥”姿態(tài)出現(xiàn)的地毯、床單的，應(yīng)以平鋪的特點(diǎn)出發(fā)，與室內(nèi)裝飾取得相得益彰的效果。

4.軟裝飾的靈活性、經(jīng)濟(jì)性可以創(chuàng)造多變的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

相對于硬裝修而言，軟裝飾作為室內(nèi)界面的裝飾手法更易于更換，因而具有極大的靈活性，也更有利于打破室內(nèi)一成不變的風(fēng)格。家居環(huán)境可以依據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐牧餍猩?、流行樣式及時更換家具、織物、綠植、裝飾品等，還可以根據(jù)四季變換相應(yīng)改變軟裝風(fēng)格，使室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)生動的時代氣息。某些軟裝飾元素相對而言價格較低，可換性更大。即使是許久不用的老物件，只要圖案、顏色等可取，經(jīng)整理加工后也可成為實(shí)用性、藝術(shù)性兼具的飾品。

五、結(jié)束語。

軟裝飾以其功能性、裝飾性、便利性、經(jīng)濟(jì)性等特點(diǎn)在室內(nèi)環(huán)境中與硬裝修相互結(jié)合、相互補(bǔ)充，形成了多種多樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。因此在設(shè)計(jì)中應(yīng)把握好軟裝飾在室內(nèi)布置中的度，避免過于凌亂繁瑣，與硬裝修搭配從整體上把握室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。在人們物質(zhì)生活水平富足后，繼而追求精神文化生活水平的提高。室內(nèi)環(huán)境空間中潛在的文化內(nèi)涵是決定居室設(shè)計(jì)品質(zhì)的決定性因素。而室內(nèi)軟裝飾可以帶來視覺形象的擴(kuò)充，為環(huán)境注入更多的文化內(nèi)涵，它們通過具體的空間造型媒介而使人們得到更多精神和生活上的享受。

大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文篇七

當(dāng)前我國城市用的最多的夜景照明控制方法有三種。第一種是智能控制方式，就是通過計(jì)算機(jī)以及軟件等方式，對城市中需要控制的夜景照明域進(jìn)行遠(yuǎn)程、實(shí)時控制；第二種是手動控制，手動控制分為兩種：一是通過交流接觸器實(shí)現(xiàn)對夜景照明電氣的控制，另一種是在配電箱內(nèi)安裝關(guān)進(jìn)行手動控制；第三是自動控制，自動控制就是通過在控制系統(tǒng)上裝載繼電器的方式，實(shí)現(xiàn)對照明電氣系統(tǒng)的控制，或者用yus。毋庸置疑是，對照明電氣進(jìn)行控制，首先的肯定是智能控制，因?yàn)橹悄芸刂瞥烁臃奖阒?，還有很好的經(jīng)濟(jì)效益。使用智能控制可以在照明系統(tǒng)發(fā)生故障的第一時間知道故障出現(xiàn)的位置，同時還可以對故障發(fā)生的原因進(jìn)行分析，方便接下來的故障搶修，大大的提高了維修的時間和效率；智能控制還可以根據(jù)照明效果的需要，對開啟的時間以及方式進(jìn)行個性化的設(shè)置，滿足城市夜景照明的各種需求。

2.2優(yōu)化電能計(jì)量方式。

電能計(jì)量的作用是為收電費(fèi)，和付電費(fèi)的雙方帶來最大化的經(jīng)濟(jì)收益，因此，在城市夜景照明中應(yīng)秉著用電能計(jì)量管理信息系統(tǒng)優(yōu)先的原則。電能計(jì)量管理信息系統(tǒng)具有以下幾個功能：能夠在電腦上實(shí)現(xiàn)對夜景照明區(qū)域內(nèi)的電能表，以及該區(qū)域內(nèi)人員信息的管理；還可以實(shí)現(xiàn)在電腦上對電能表周期檢定計(jì)劃的安排，可以根據(jù)不同的要求進(jìn)行檢定計(jì)劃的制定；還可以通過電腦對夜景照明區(qū)域內(nèi)的電能表進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)控，并且還能對不同的人進(jìn)行不同操作權(quán)限的`設(shè)置，保證了系統(tǒng)操作的安全；可以實(shí)現(xiàn)對電量信息的實(shí)時查詢和統(tǒng)計(jì)，并能清晰的看到每一個計(jì)量器的使用狀態(tài)。

2.3合理規(guī)劃并設(shè)置配電箱位置。

在夜景照明電氣的設(shè)計(jì)中，配電箱位置的選擇十分重要，如果配電箱的位置選擇不合理，就會造成巨大的電能浪費(fèi)。所以在進(jìn)行夜景照明電氣節(jié)能設(shè)計(jì)的時候，一定要對做好配電箱位置的選擇工作。對夜景照明電氣進(jìn)行設(shè)計(jì)的優(yōu)化，是要做完供配電的設(shè)計(jì)之后，以減少線路電阻的方式來降低電能的損耗。所以對配電網(wǎng)位置的選擇必須要合理，然后再想辦法減少線路阻抗。減少線路阻抗的方式有三種：減少導(dǎo)線的長度；選用電阻率小的銅芯導(dǎo)線；選擇截面面積較大的導(dǎo)線。

3.1項(xiàng)目背景。

某建筑工程的夜景照明工程基本上完工后，業(yè)主對小區(qū)內(nèi)夜景照明提出了更高的要求，要求在完工的基礎(chǔ)之上，結(jié)合小區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行夜景照明的優(yōu)化，打造出造出全時段、全方位的景觀效果。

3.2項(xiàng)目設(shè)計(jì)。

在和之前負(fù)責(zé)本小區(qū)夜景照明的設(shè)計(jì)院合作后，對小區(qū)夜景照明的總體規(guī)劃做出了確認(rèn)，要以“新穎、亮麗、高端”為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，為住戶營造一種適宜、優(yōu)美的照明環(huán)境，同時利用智能控制來進(jìn)行夜景照明電氣的控制。

3.3節(jié)能措施分析。

1）對夜景照明電氣配電店員進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候，需要對其進(jìn)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。將所有的配電箱以及燈具都設(shè)置在草坪上，或者比較隱秘的地方，確保供電的距離不會造成回電情況的發(fā)生；2）使用智能化控制系統(tǒng)進(jìn)行控制?？梢詫σ咕罢彰麟姎膺M(jìn)行實(shí)時、遠(yuǎn)程管理。這個智能化系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)時間的自動化計(jì)算來進(jìn)行夜景照明的控制，也能根據(jù)節(jié)日以及天氣的變化情況、個性化的照明時間、方式進(jìn)行控制，最大化的減少電能的損耗。同時，還對整個小區(qū)內(nèi)的夜景照明電氣進(jìn)行集中化管理，通過監(jiān)控來實(shí)現(xiàn)對夜景照明電氣照明的時間、以及照明情況的實(shí)時管理；3）對夜景照明的電源進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃，能夠在管委會領(lǐng)取到一定的電費(fèi)補(bǔ)貼。并且通過計(jì)量表可以隨時的了解小區(qū)夜景電氣用電量。通過對這個小區(qū)夜景照明電氣的設(shè)計(jì)結(jié)果來看，由于對配電電源進(jìn)行了統(tǒng)一設(shè)計(jì)，因此不會發(fā)生回供的情況，且還可以實(shí)現(xiàn)對樓外的框架，以及夜景照明進(jìn)行同時供電。同時小區(qū)的供電平面十分的合理，配電箱的位置是在負(fù)荷中心上，減少了供電半徑，起到了節(jié)能的作用。

4結(jié)語。

總而言之，就我國現(xiàn)在的情況而言，進(jìn)行城市夜景照明電氣的設(shè)計(jì)優(yōu)化，還需要進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新和發(fā)展。并且，想要做好城市夜景照明，除了設(shè)計(jì)方面的優(yōu)化，還需要建筑、景觀以及施工等多方面的協(xié)調(diào)，才能建造出和更加完美的城市夜景照明。就我國目前城市夜景照明的發(fā)展情況，以及存在的問題而言，城市夜景照明還需要進(jìn)行進(jìn)一步的完善。希望本文能起到參考作用，為我國城市照明電氣的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)。

[1]佟為彬.建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)研究[j].科技與企業(yè)，2016（1）：2.

大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文篇八

新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格就是將中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中加入一些現(xiàn)代化的因素，從而讓整個的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美的融合。不僅更加符合現(xiàn)代人的審美觀，也讓更多的人了解到中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的經(jīng)典之處。

1.室內(nèi)空間的層次感。

新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)的時候具有很強(qiáng)的空間層次感，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候一般會根據(jù)住戶的親密程度和人數(shù)來設(shè)計(jì)不同的空間，例如會使用一些木門、隔斷、屏風(fēng)等等中式的因素來進(jìn)行空間的隔斷，將層次的美感充分展示在住戶的面前。

2.優(yōu)雅與莊重的結(jié)合。

新中式的風(fēng)格主要是使用比較明快、簡潔的線條和中式的風(fēng)格進(jìn)行混合，這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠給住戶帶來一種優(yōu)雅和莊重的感受，還能夠具有很強(qiáng)的時代感。

3.色彩搭配的豐富性。

新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格在色彩的搭配上也比較大膽，設(shè)計(jì)師一般會選用紅、黃、藍(lán)、綠、白、青等顏色搭配使用，并且會讓這些顏色和諧的融合在一個室內(nèi)空間中，讓空間更加的明快亮麗。

1.起居室的新中式設(shè)計(jì)。

在起居室的設(shè)計(jì)上，新中式的風(fēng)格主要是將起居室設(shè)計(jì)出一種溫馨典雅的感覺，既有著中式風(fēng)格中的優(yōu)雅的特點(diǎn)，又具備現(xiàn)代感設(shè)計(jì)中溫馨的氛圍，可以讓住戶在起居室感受到很強(qiáng)的舒適感。所以設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候，地板的設(shè)計(jì)主要為木質(zhì)的材質(zhì)，或者是重色系的地板。在床尾的部分一般會鋪上比較柔軟的地毯，增加空間的舒適感。在起居室背景墻的設(shè)計(jì)上，一般會使用白色作為背景墻的顏色，還會在背景墻中搭配一些具有中式風(fēng)格的小設(shè)計(jì)，更加具有古典的氣息。燈光一般都會設(shè)置比較暖色系的光源，例如橙色和黃色，可以為空間添加更多浪漫的氣息。最后在裝飾物上，一般會在起居室中添加很多的中式擺件，例如一些中式的水墨畫、中式木雕等等。同時，起居室的設(shè)計(jì)也可以偏于簡約的風(fēng)格，讓整個的空間更加自然、實(shí)用。

2.客廳的新中式設(shè)計(jì)。

客廳是室內(nèi)中非常重要的設(shè)計(jì)部分，由于客廳使一個具有公共性質(zhì)的空間，很多時候還用于會客的功能，所以客廳的設(shè)計(jì)需要具有更強(qiáng)的美觀性和功能性。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候，一般會利用一些隔斷的材料在客廳中實(shí)現(xiàn)一種空間的間隔，但是由于客廳的采光非常重要，所以可以將客廳中設(shè)置比較通透的隔斷，例如一些玻璃門、透明材質(zhì)的隔斷等等，這些都能讓客廳的設(shè)計(jì)更加的通透和明亮。在陽臺的設(shè)計(jì)上，新中式風(fēng)格的`設(shè)計(jì)風(fēng)格中一般都會將其與客廳進(jìn)行打通，能夠讓客廳的采光程度更高，也能讓中式的風(fēng)格中融入更多的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)。在電視背景墻的設(shè)計(jì)上，一般都會采用比較具有優(yōu)雅感的木質(zhì)背景墻或者手繪的背景墻，還可以使用一些屏風(fēng)等具有中式元素的裝飾材料。在客廳地板的設(shè)計(jì)上，可以使用一些傳統(tǒng)的木質(zhì)紋理地板或者一些中式風(fēng)格的瓷磚，讓客廳的空間能夠桁架具有一種自然、通透的舒適感。

3.書房的新中式設(shè)計(jì)。

書房一般是人們進(jìn)行讀書、學(xué)習(xí)或者工作的地點(diǎn)，所以在整體風(fēng)格的設(shè)計(jì)上應(yīng)該以明亮、整潔、安靜為主。所以新中式的設(shè)計(jì)就可以讓書房的空間顯示出這些特征，設(shè)計(jì)師想要設(shè)計(jì)出一種靜謐和典雅的風(fēng)格，就需要設(shè)置一些比較具有古典氣息的家具，家具的選擇主要是木質(zhì)的書柜、書桌、沙發(fā)等等。在色彩的選擇上，一般也會選擇比較穩(wěn)重的顏色，讓整個書房的空間更加具有一種穩(wěn)重感，讓住戶可以在這一空間中能夠更加靜心。在裝飾物的選擇上，不應(yīng)該選擇一些比較繁瑣、形狀復(fù)雜的裝飾品，應(yīng)該選擇一些比較大氣的裝飾物，例如字畫、盆栽等等。

4.衛(wèi)生間廚房的設(shè)計(jì)。

衛(wèi)生間和廚房的設(shè)計(jì)上，新中式的風(fēng)格是將整個空間變得更加的簡潔和明快，設(shè)計(jì)的風(fēng)格也是要將中式和現(xiàn)代裝飾有機(jī)的融合在一起。首先在廚房的儲物柜設(shè)計(jì)的時候可以使用比較具有現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)風(fēng)格，并且可以在其中添加一些中式的元素，例如一些橡木板、楓木板等等。在衛(wèi)生間的設(shè)計(jì)上，主要可以選用比較雅致的洗手臺，還可以搭配上中式鏤空的花紋，讓空間整潔中不失靈動。在地板的設(shè)計(jì)上一般是選用具有防滑性的瓷磚，衛(wèi)生間的空間隔斷一般會選用通透的材質(zhì)，讓衛(wèi)生間的空間設(shè)計(jì)更加前衛(wèi)時尚。

5.室內(nèi)其他陳列設(shè)計(jì)。

首先，新中式風(fēng)格中家具的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師一般會充分的重視空間的整體風(fēng)格，并且將空間中的很多細(xì)節(jié)處理的非常完美。為了能夠顯示出新中式風(fēng)格中的溫馨、典雅以及現(xiàn)代感，設(shè)計(jì)師在選擇家具的時候會將中式家具和現(xiàn)代化的家具進(jìn)行完美的融合，在色彩的選擇上不會像是中式中完全的深色系，而是會選擇一些比較淺色的家具，加強(qiáng)室內(nèi)溫馨的氛圍。同時，設(shè)計(jì)師也非常的注重家具的實(shí)用性，例如可以置辦一些儲物空間較大的家具。

三、結(jié)論。

綜上所述，新中式的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。由于人們的審美水平正在不斷的提升，所以這種將中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格與現(xiàn)代化風(fēng)格相結(jié)合的新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格就能夠充分的滿足人們的審美需求。設(shè)計(jì)師也應(yīng)該不斷的拓寬設(shè)計(jì)思路，讓新中式的風(fēng)格能夠更加具有創(chuàng)新性，從而給人們更大的溫馨感和舒適感。

大型商場室內(nèi)照明設(shè)計(jì)探析論文篇九

色彩是一種視覺現(xiàn)象。人們的視覺神經(jīng)在接受色光刺激的同時，必然也受到接受者本身生理和心理的影響。生理學(xué)和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明：人們在接受環(huán)境色彩信息時，首先通過腦神經(jīng)的信息傳遞，在大腦皮層區(qū)形成一個“心理圖畫”，經(jīng)過大腦的信息再加工，然后產(chǎn)生對色彩的具體或抽象“聯(lián)想”，從而喚起人腦對色彩的情緒效應(yīng)?？茖W(xué)配置室內(nèi)環(huán)境色彩對維持人們的心理平衡具有重要意義。人類的色彩情緒效應(yīng)是通過經(jīng)常的、持續(xù)不斷的視覺刺激，潛移默化地對人們的身心健康發(fā)生作用的。所以，越來越多的人更加珍視并期望借助居室環(huán)境的色彩變化來削弱和沖淡現(xiàn)代工業(yè)文明帶來的節(jié)奏感和緊張感，以達(dá)到調(diào)整心緒、維持心理平衡，營造良好的心理狀態(tài)。所以設(shè)計(jì)師在實(shí)踐中，除了要對室內(nèi)環(huán)境的使用功能、空間分割、裝飾造型、燈光布局及配套陳設(shè)用品等進(jìn)行合理布置外，更應(yīng)充分體現(xiàn)和關(guān)愛室內(nèi)環(huán)境色彩的人性化配置。室內(nèi)環(huán)境色彩配置的科學(xué)化是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。它是通過裝飾材料本身的固有色彩、材料的機(jī)理、環(huán)境采光、光源照明等來實(shí)現(xiàn)的。人們對室內(nèi)環(huán)境的色彩情緒效應(yīng)則是通過視覺感受、心理聯(lián)想而產(chǎn)生的。人類對色彩的聯(lián)想經(jīng)過多次的、反復(fù)的感知，每一種色彩幾乎都形成了它們固有的表情，于是該色彩就變成了某種事物的象征。人類對色彩的聯(lián)想可分為抽象的聯(lián)想和抽象的聯(lián)想，以紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫和黑、白、灰色為例，我們從心理、生理學(xué)角度分析其情緒效應(yīng)。

1紅色的色彩分析。

說到紅色，我們很容易聯(lián)想到火、血、太陽等；抽象地想，則能夠把它和熱情、活力、喧鬧、奔放、活潑、艷麗等聯(lián)系在一起。因?yàn)檠彩羌t色的，所以紅色又代表著革命，譬如國旗的顏色；紅色又象征著幸福、吉祥，所以在我國喜慶的日子里常用紅色。但紅色同時也象征著危險(xiǎn)、恐怖，故紅色被用為交通信號的停止色。紅色的純度高，注目性強(qiáng)，刺激性大?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，它能使人血液循環(huán)加快、血壓升高、腎上腺激素分泌增加，可令人焦躁不安、沖動興奮；也有人把紅色稱之為“血與火”的色彩，所以它對于人的心理能產(chǎn)生巨大的鼓舞作用。在紅色中加入白色（明清色），可以表達(dá)出圓滿、健康、溫和、愉快、優(yōu)美、幼稚、嬌嫩、甜蜜等表情。純色加入黑（暗清色），則給人以枯萎、固執(zhí)、孤僻、煩惱、不安、獨(dú)斷等感覺。純色加灰（濁色），常定格為煩悶、哀傷、憂郁、陰森、寂寞等印象。

2橙色的色彩分析。

人們常把橙色具體聯(lián)想為燈光、柑桔、秋葉等，抽象聯(lián)想則容易把它和溫暖、光明、火焰、華麗、甜蜜、興奮、沖動等聯(lián)系在一起。橙色的刺激作用雖然沒有紅色大，但其視認(rèn)性和注目性也非常高，它既有紅色的熱情、奔放，又有黃色的光明、輕快，可使人力量充沛，精神振奮，能喚起人們的食欲。橙色以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力傾訴著它的'美麗和傳奇，是人們普遍喜愛的色彩。但也有人認(rèn)為它可以使人產(chǎn)生暴躁、嫉妒、疑惑、悲傷等心理反應(yīng)。純色加白，常藝術(shù)家用來表現(xiàn)嬌嫩、溫馨、暖和、柔潤、細(xì)心、輕巧、慈祥等。純色加黑，則顯示為沉著、安定、茶香、古香古色、深沉、老朽、悲觀、拘謹(jǐn)?shù)?。純色加灰，昭示的則是沙灘、故土、灰心等。

3黃色的色彩分析。

黃色是最富有爭議的色彩，具體聯(lián)想為光、檸檬、迎春花等，抽象聯(lián)想則為光明、希望、快活、平凡等。黃色象征著日光、如金色的太陽。黃色在我國過去是帝王的色彩，尤其是清朝，更是把它定格為國君的專用顏色；在古羅馬，黃色則被作為高貴的色彩而極力推崇；然而，基督教卻視其為猶太衣服的色彩，所以在信仰基督教的國家則把黃色認(rèn)為是最下等的色調(diào)。黃色是最光亮的色彩，在有彩度的純色中，它的明度最高，給人的是光明、迅速、活潑、輕快等印象。由于它的明度很高，注目性強(qiáng)，比較溫和，因此它的表情特征往往表現(xiàn)為明朗、自信、高貴、貴重、進(jìn)取向上、德高望重、富于心計(jì)，但同時也可使人產(chǎn)生警惕、注重和猜疑等反應(yīng)。純色加白，多表現(xiàn)為單薄、嬌嫩、可愛、幼稚等，但有時也會使人產(chǎn)生不高尚、無誠意等想法。純色加黑，則顯示出絕望、多變、貧瘠、粗俗、秘密等。純色加灰，則易使人想到不健康、無精神、低賤、骯臟、陳舊等。

4綠色的色彩分析。

具體地聯(lián)想，大多把它和草地、樹葉、禾苗等聯(lián)系在一起；抽象地想，可聯(lián)想到平靜、悠久、理智、深化等。綠色是植物的顏色，所以它象征著自然、生命、生長、草木、欣欣向榮、新鮮、安逸、寧靜、公平、理智、純樸等。綠色的明視度不太高，刺激性較弱，對生理和心理都有極為溫和的作用，因此人們對綠色的嗜好范圍非常廣泛。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，綠色不但可以使人們普遍產(chǎn)生安慰、信任、新生等聯(lián)想，從而起到平抑情緒、緩解緊張、減輕視覺疲勞、激發(fā)希望等神奇功效，而且在防治肝、膽疾病方面有著積極的作用，所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)常常把綠色用來裝飾墻壁。綠色象征著和平、可靠，在交通信號中它提示著安全、前進(jìn)；但在西方，綠色卻被認(rèn)為是嫉妒、郫賤、惡魔的象征。純色加白，昭示著青春、清淡、寧靜、舒暢。純色加黑，流漏出安穩(wěn)、自私、沉默、刻苦。純色加灰，透視著潮濕、倒霉、腐朽、不放心等。由綠色衍生出的翡翠綠、牡丹綠、霍克綠、淺綠等中間色系列色彩，如黃綠色的清爽、明快，藍(lán)綠色的頑強(qiáng)、幽靜、平穩(wěn)、智慧，為大多數(shù)人所喜愛，正逐步成為時尚色?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾中引入的以綠色基調(diào)為主的夢幻系列色彩，以其典雅大方、如詩如畫的魔幻效果和藝術(shù)魅力征服了無數(shù)消費(fèi)者。

5藍(lán)色的色彩分析。

藍(lán)色可使人具體可聯(lián)想到太空、海洋、水面；抽象可聯(lián)想到深遠(yuǎn)、廣闊、冷艷、沉靜、寒冷、遙遠(yuǎn)、無限、永恒、透明、理智、高深、冷酷、沉思、簡樸、憂郁、無聊等，具有強(qiáng)烈的收縮感。藍(lán)色的注目性和視認(rèn)性比較差，它的明視性必須通過依靠背景的襯托才能顯示其力量。如在自然界中如天空、海洋均為藍(lán)色，但其所占的比例相當(dāng)大，常給人以冷靜、智慧、深遠(yuǎn)等印象?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，藍(lán)色對大腸和脾的某些疾病有很好的輔助療效。純色加白，給人的是清爽、聰明、伶俐、高雅、輕柔等感覺。純色加黑，則顯示出奧秘、沉重、風(fēng)浪、悲觀、幽深、孤僻等表情。純色加灰，多表現(xiàn)為粗俗、可憐、笨拙、壓力、貧困、沮喪等。藍(lán)色是幸福的色彩，昭示著希望。在西方國家，人們把作為名門血統(tǒng)的標(biāo)志，是身份高貴的象征。不過，藍(lán)色又是絕望的同義詞，所謂“藍(lán)色的音樂”，實(shí)質(zhì)上就是悲傷的音樂的代名詞。由藍(lán)色衍生出的藍(lán)紫色則把藍(lán)色的色彩屬性演化的更加豐富多資，使崇高、珍貴、凄慘、殘酷、秘密、神奇、恐懼、幽靈、鬼崇、陰險(xiǎn)、陰森、邪惡、嚴(yán)厲、狠毒、地獄、粗莽、幼幻等象征意義表現(xiàn)的更加淋漓盡致。

6紫色的色彩分析。

提到紫色，人們很容易把它和丁香花、葡萄、茄子等聯(lián)系在一起；抽象聯(lián)想多為優(yōu)雅、莊重、朝霞、紫云、舞廳、咖啡廳、溫柔、昂貴、自傲、美夢、虛幻、魅力、虔誠等。紫色因與夜空、陰影等相聯(lián)系，所以它的表情屬性頗具神秘感。雖然紫色很容易引起人們心理上的憂郁和不安，但也能給人以高貴、優(yōu)雅、嬌媚之感，所以女性對紫色往往則情有獨(dú)鐘。純色加白，顯示出女性化、清雅、浪漫、含蓄、清秀、嬌氣、羞澀等。純色加黑，則表現(xiàn)為虛偽、渴望、失去信心等。純色加灰，一般把它與腐爛、厭棄、衰老、回憶、懺悔、矛盾、枯朽等聯(lián)系在一起。紫色是高貴莊重的色彩，在過去我國和日本作為表示等級的色彩來使用，在西方希臘時代，紫色則被作為國王的服飾專用色?，F(xiàn)代人更是把紫色大膽地引用到室內(nèi)裝飾中來表達(dá)主人的個性，例如由其衍生出的紫紅色，以其溫暖、熱情、浪漫、嬌艷、華貴、富麗堂皇、甜蜜、開放、大膽、享受等豐富表情，深受現(xiàn)代人的青睞。有資料表明，紫紅色對憂郁癥、低血壓的人有一定的治療作用。

7白色與黑色的色彩分析。

白色意味著純潔、純真、簡潔、空白、優(yōu)雅，在我國和印度的民間，常常把白牛和白象都作為吉祥和神圣的象征，新娘也在結(jié)婚時穿上婚紗來象征著圣潔和高貴。白色象征著善良，黑色意味著陰險(xiǎn)，因此人們也把“斷明善惡”常形容為“弄清黑白”。而黑色卻象征著黑暗、沉默、險(xiǎn)惡、地獄、死亡，在民間是不吉利的色彩。有趣的是，白色與黑色在東方人們眼里同時也都象征著死亡、滅亡和失敗，如披麻戴孝、投降等，棺材、遺照的邊框也常常采用黑色來裝飾。嚴(yán)格地說，在色彩學(xué)上白色和黑色不能算作色彩，但在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，人們對白色和黑色的應(yīng)用都占有絕對突出的位置，加上由于年齡、性別、民族、文化、信仰等差異，往往會導(dǎo)致人們產(chǎn)生對黑白顏色的偏好，例如木作作業(yè)中，黑胡桃的莊重、成熟、深沉為老年人所鐘愛；潔凈優(yōu)雅、明快簡潔的白色混水油漆則普遍被青年人所喜愛。所以黑白顏色仍然是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境色彩設(shè)計(jì)中的主要元素。設(shè)計(jì)師在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)時，要根據(jù)室內(nèi)空間布局、標(biāo)高、采光等綜合情況，充分考慮主人的年齡、性別、個性愛好、宗教信仰、文化素養(yǎng)等來確定室內(nèi)裝飾色彩的基調(diào)，塑造良好的室內(nèi)環(huán)境。