在總結中，我們可以將自己的經(jīng)驗和教訓分享給他人，讓大家共同進步。學會適度放松，調節(jié)自己的身心狀態(tài)。以下是一些總結范文，供大家參考和借鑒。

焦裕祿事跡感想篇一

這天，風雪刮了一夜，焦裕祿同志的屋里的電燈亮了一夜。第二天黎明。他就把同志們叫起來開會。他說：“在這大雪擁門的時候，我們不能坐在辦公室里烤火，應該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員要在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾，幫助群眾?！闭f罷，就領著大家，頂風冒雪出發(fā)了。

這天，焦裕祿同志冒著風雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了九個村子，訪問了幾十戶群眾。但是，卻沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。他來到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問：“你是誰呀？大雪天來干啥？”焦裕祿同志說：“我是您的兒子，毛主席叫我來看望您老人家的?！崩洗鬆敻袆拥脽釡I盈眶，說：“解放前，大雪封門，地主逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。還是黨好，社會主義好?！?/p>

一九六四年春天，正當蘭考人民同澇、沙、堿斗爭勝利前進的時候，焦裕祿同志的肝病也越來越重了。他開會、作報告，經(jīng)常用右膝頂住肝部，不斷用左手按住疼處。有時，用一個硬東西一頭頂著椅子，一頭頂住肝部。天長日久，他坐的藤椅，被頂出一個大窟窿，他從不把自已的病放在心里。他說：“病是個欺軟怕硬的東西。你壓住它，它就不欺侮你了?！苯M織上勸他住院治療，他總是說：“工作忙，離不開?！苯o他請來一位有名的中醫(yī)，開了藥方，他嫌藥貴，不肯買。他說：“災區(qū)群眾生活很困難，花這么多錢買藥，我能吃得下嗎？”縣委的同志背著他去買來三劑，強讓他服下了，但他執(zhí)意不再服第四劑。可當他發(fā)現(xiàn)別的同志有了病時，卻總是關心備至?？h委一位負責同志在鄉(xiāng)下患病，焦裕祿幾次打電話，要他回來休息。組織部一位同志患慢性疾病，焦裕祿不給他分配工作，要他安心療養(yǎng)，財委一位同志患病，焦裕祿多次摧他到醫(yī)院檢查……焦裕祿同志想的總是別人，他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己。

有一次，焦裕祿同志和縣委辦公室一位同志去三義寨公社檢查工作。走到半路，他的肝病發(fā)作，疼得厲害，兩個人只好推著自行車慢慢地走到公社，大家看他臉色不好，勸他休息一會，他笑笑說：“談你們的情況吧，我不是來休息的。”焦裕祿同志一邊聽著匯報，一邊按著作疼的肝部記筆記。劇烈的肝疼使他手指發(fā)抖，鋼筆幾次從手中掉下來。但是他仍然堅持聽下去。這種頑強的革命精神，使同志們非常感動。

一九六四年三月。焦裕祿同志的肝病到了嚴重關頭，蘭考人民除“三害”的斗爭也達到了高潮。他心潮洶涌澎湃，蘭考人民抗災斗爭的情景一幕幕映現(xiàn)在眼前，他從蘭考人民戰(zhàn)天斗地的英雄氣概和實干精神中，預見到蘭考美好的未來。他滿腔熱情地坐在桌前，想動手寫一篇題為，《蘭考人民多奇志，敢教日月?lián)Q新天》的文章，他鋪開稿紙，擬好了四個小題目：一、設想不等于現(xiàn)實。二、一個落后地區(qū)的改變，首先是領導班子思想的改變。領導思想不變，外地經(jīng)驗學不進，本地的經(jīng)驗總結不起來。三、榜樣的力量是無窮的。四、精神原子彈——物質變精神，精神變物質。文章只開了個頭，肝病又嚴重發(fā)作了，病魔逼他放下了手中的筆，黨組織決定送他到外地治療。

焦裕祿事跡感想篇二

在醫(yī)院里，焦裕祿同志以鋼鐵般的意志，同疾病作頑強的斗爭，無論肝疼得多么厲害，從來都不讓護士多照顧自己。

焦裕祿同志的病越來越嚴重，醫(yī)生們開出了最后診斷書，上面寫道：“肝癌后期，皮下擴散”。這里不治之癥。送他去看病的趙文選同志，心里非常焦急，懇切的向醫(yī)生說：“醫(yī)生，請你把他治好，俺蘭考人民需要他，需要他呀！”

五月初，焦裕祿同志的肝病更加嚴重了。護士噙著眼淚給他注射止疼針，他感到自己的病已無法治療，便搖搖手說：“我不需要了，省下來留給別的階級兄弟吧！”

縣里的同志和蘭考的群眾代表前來看他，他不談自己的病，首先問縣里的工作、生產(chǎn)情況。問張莊的沙丘封住了沒有？趙垛樓的莊稼淹了沒有？秦寨鹽堿地上的麥子長得咋樣？老韓陵的泡桐樹栽了多少？他還囑咐同志們：“回去對縣委的同志們說，叫他們把我沒有寫完的那篇文章寫完；還有，把秦寨鹽堿地上的麥穗拿一把來，讓我看看”。

他的大女兒到醫(yī)院里去看他，他深情地說：“小梅，你參加革命工作了，爸爸沒有什么送給你，家里的那套《毛澤東選集》，就作為送你的禮物吧。那里面，毛主席會告訴你怎么做人，怎么工作，怎么生活……”。

……省下來錢支援災區(qū)建設……我只有一個要求……請組織上把我運回蘭考……埋在沙丘上……活著我沒有治好沙丘……死了也要看著蘭考人民把沙丘治好”。

一九六四年五月十四日，焦裕祿同志的心臟停止了跳動。一位普通的領導干部，一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，縣委書記的榜樣，人民群眾的貼心人——焦裕祿同志走完了他那完全、徹底為人民服務的光輝燦爛的一生，與世長辭了。終年四十二歲！

他死后，人們在他病床的枕下發(fā)現(xiàn)兩本書：一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》。

焦裕祿同志在生命的彌留之際，還念念不忘人民群眾，念念不忘黨的工作，表現(xiàn)了一個偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士對黨對人民的無限忠誠。

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焦裕祿事跡感想篇三

焦裕祿同志在《窮棒子精神萬歲》一文中寫道：“我縣連續(xù)遭災，很多生產(chǎn)隊在生產(chǎn)、生活上都存在著很大的困難。困難主要表現(xiàn)在‘窮’字上。毛主席說：‘窮則思變，要干，要革命’。有了困難只要去斗爭，困難只會減少，克服一分困難，就是一分勝利。要克服困難，必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。各地都要抓住這樣的典型，樹立旗幟，鼓舞勝利信心”。同時，焦裕祿同志還主張，對改變窮困面貌有強烈要求的困難隊，在政治上鼓舞，在經(jīng)濟上扶助。采取“窮、硬、明、純、快”五字方針。窮，就是連年遭災，底子特別空的隊；硬，就是不怕困難，人窮志不窮；明，走社會主義道路方向明；純，就是領導班子內沒有壞人；快，就是一拉就起來，很快翻身。

焦裕祿同志從這五個典型中看到了全縣除“三害”斗爭的希望，縣委召開四級干部會議，焦裕祿同志激情滿懷地為這五個先進典型，大喊大叫，鳴鑼開道，請他們上主席臺，讓他們介紹經(jīng)驗。他把這五個典型歸納為：韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊樹的道路、壩子的風格。焦裕祿同志：“這五個先進典型所走過的道路就是蘭考的新道路。只要我們以他們?yōu)榘駱?，全縣就會出現(xiàn)好多的硬骨頭生產(chǎn)隊，迅速掀起除”三害‘高潮，多災多難的舊蘭考，就會變成社會主義新蘭考。

這次大會，是蘭考人民自力更生、團結奮斗、大戰(zhàn)“三害”的動員會和誓師會?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”這些鮮艷的旗幟一樹立，在全縣各個角落，很快引起了強烈的反響。在縣委的領導下，焦裕祿同志率領全縣廣大干部、群眾向“三害”發(fā)起了猛烈的總攻。

焦裕祿同志說：“新干部不參加勞動，就不能明確樹立階級觀點、群眾觀點；老干部長期不參加勞動思想就要起變化，要變顏色”。焦裕祿同志身體力行，無論工作多忙，總是堅持參加集體生產(chǎn)勞動，始終保持勞動人民的本色。他經(jīng)常開襟解懷，卷起褲腿和群眾一起干活，群眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。他經(jīng)常和群眾一起翻地、封沙丘、種泡桐、挖河渠......，就在縣委決定他住院治療的前幾天，他還揮舞鐵掀在紅廟公社葡萄架大隊，和群眾一起勞動。因此，他經(jīng)常要求下鄉(xiāng)的干部一要帶毛主席著作，二要帶勞動工具和行李。

焦裕祿事跡感想篇四

中共河南省委在4月6日出臺的關于新形勢下深入學習大力弘揚焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學者、領導干部深入研討焦裕祿精神，總結新經(jīng)驗，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進、歷久彌新?！弊罱艺J真觀看了紀錄片《焦裕祿》，深受感動，淚流不止，越發(fā)感覺到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想遙相呼應。認真研究學習焦裕祿同志的事跡和言論有助于。在影片中以及有關文獻中，我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質至今仍然值得我們學習：

一、實事求是，重視調查研究。19年，風沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級委派，來到這里擔任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個大隊，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的情況。

二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實驗先行。由于風沙、水澇、鹽堿等“三害”沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗辦法可以借鑒，他在全面調查研究的同時，廣泛聽取群眾的經(jīng)驗之談和技術人員的意見，開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，然后總結治理經(jīng)驗，以點帶面，全面鋪開。

當前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關鍵時期，面臨金融危機、發(fā)展受阻，我們應找準結合點，大力弘揚焦裕祿精神，推動工委各項工作的順利開展和圓滿完成，為我市的科學、可持續(xù)的發(fā)展作出應有的貢獻。

的和周到,看到細節(jié)的精神和顯示之間的水平的細節(jié)。

焦裕祿事跡感想篇五

焦裕祿(1922.8.16-1964.5.14)，山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村(今淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)，現(xiàn)源泉鎮(zhèn)北崮山村)人，1922年8月16日出生在一個貧苦家庭。因生活所迫，幼年時代只讀了幾年書就在家參加勞動。

日偽統(tǒng)治時期，焦裕祿家中的生活越來越困難。他的父親焦方田走投無路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到遼寧撫順煤礦當苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主做了兩年長工。

1943年，他逃荒到宿遷縣城東15里雙茶棚村，給地主胡泰榮家當了2年雇工，住在地主一頭是豬窩、一頭是牛草的小棚里。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當時他的家鄉(xiāng)雖然還沒有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領導群眾進行革命活動，焦裕祿主動要求當了民兵。當上民兵后，他參加過解放博山縣城的戰(zhàn)斗。

焦裕祿于1946年1月在本村參加中國共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當?shù)仡I導民兵，堅持游擊戰(zhàn)爭。以后又調到山東渤海地區(qū)參加過土地改革復查工作，曾擔任組長。

解放戰(zhàn)爭后期，焦裕祿隨軍離開山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔任過副區(qū)長、區(qū)長、區(qū)委副書記、青年團縣委副書記等職。而后又先后調到青年團陳留地委工作和青年團鄭州地委工作，擔任過團地委宣傳部長、第二副書記等職。

1953年6月，焦裕祿響應黨的號召，調到洛陽礦山機器制造廠參加工業(yè)建設。他在這個工廠擔任過車間主任、科長。在此期間，焦裕祿還到大連起重機廠實習了一年多。1962年6月，為了加強農(nóng)村工作，焦裕祿又調回尉氏縣，任縣委書記處書記。同年12月，焦裕祿調到河南蘭考縣，先后任縣委第二書記。

蘭考縣地處豫東大平原黃河故道，是個飽受風沙、鹽堿、內澇之患的老災區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災害較嚴重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調查研究。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道?！彼现加新愿尾〉纳眢w，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。

在帶領全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風沙的時候，他帶頭去查風口，探流沙;大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風雪鋪天蓋地的時候，他率領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經(jīng)驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為戰(zhàn)勝災害的有力武器。

焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被強行送進醫(yī)院。

1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對組織上的要求，就是他死后“把我運回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”

焦裕祿事跡感想篇六

在觀看了焦裕祿的感人事跡后，我明白了焦裕祿精神的實質就是全心全意為人民服務。我們要學習他甘于吃苦、甘于奉獻的精神，要學習他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。

焦裕祿是一個為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權力，把自己當做人民群眾的一分子，時刻想著自己是來自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領導者應當自覺做一個合格的人民公仆，正是有了這樣一個基本群眾思想觀念，焦裕祿才會自覺地深入群眾之中，對于人民群眾的情意就會經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會時刻裝在心中。焦裕祿就是這樣，他看到那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那么多群眾在風沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來自人民群眾，他心里時刻裝著群眾，未獨沒有他自己。在全國人民全面建設小康社會的今天，雖然形勢發(fā)生了根本變化，但我們領導者當以人民利益為重，牢固樹立領導者來自人民群眾的基本觀念不能變。

我國的改革事業(yè)已進入了關鍵時期，要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟，必須克服前進中一個個困難。這就要求我們的各級干部，既要解放思想，又要轉變作風，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風，艱苦奮斗、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會大大發(fā)揚，我國的改革開放、經(jīng)濟建設必將會如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。

我們學習焦裕祿精神，我想應體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、心系群眾，服務人民。就是要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨。在工作中，要堅持黨的群眾路線，把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把切實解決民生問題放在各項工作的首位，努力讓職工得到實實在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。

2、真抓實干，務求實效。就是要求發(fā)揚求真務實的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進。

3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。就是要牢記毛澤東提出的“兩個務必”，在各項業(yè)務活動工作中嚴格貫徹勤儉節(jié)約的原則，真正把有限的生命投入到無限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。

4、勤奮好學，學以致用。就是要樹立終身學習的思想。既重視理論學習，也重視在實踐中學習。要適應時代發(fā)展的需要，從工作實際出發(fā)，把學習的體會和成果轉化為謀劃工作的思路，促進工作的措施、干好工作的本領。

焦裕祿事跡感想篇七

學習是一條艱苦的路，但是這條路上去讓人收獲很多，最終到達夢想彼岸，今天，我在閱讀了焦裕祿的事跡之后，感慨萬千，我想把今天的感想寫成心得體會，用這種方式激勵自己，讓自己學習焦裕祿精神。

該同志在蘭考縣干部群眾座談會上指出，學習焦裕祿同志，要大力弘揚“五種精神”、大興“五大作風”。省委專門作出了學習弘揚焦裕祿精神、加強黨性修養(yǎng)、切實改進作風、推動科學發(fā)展的決定。焦裕祿同志的光輝事跡和親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，迅速在全省廣大干部群眾中贏得了強烈共鳴，一個緊密結合自身實際、學習弘揚焦裕祿精神、積極推動科學發(fā)展的熱潮正在中原大地蓬勃興起。

新的時代，新的要求，強烈呼喚有更多像焦裕祿同志那樣愛民為民、幫民富民、尊民助民的領導干部；應對金融危機的影響，加快科學發(fā)展的步伐，黨員干部也必須發(fā)揚焦裕祿精神所具有的科學求實、迎難而上的開拓精神；推進兩大跨越、加快中原崛起，也要求我們的黨員干部要像焦裕祿同志那樣，樹立更加過硬的作風。

深入學習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要實事求是、調查研究，在科學發(fā)展上下功夫。要大力發(fā)揚求實求是的精神，把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學求實的態(tài)度結合起來，一步一個腳印地推動經(jīng)濟社會發(fā)展真正轉入又好又快的軌道。

深入學習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要牢記宗旨、心系群眾，在改善民生上下功夫。要把為人民服務作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，時刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，親民、為民、愛民。

深入學習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要堅定信念、永葆本色，在錘煉黨性上下功夫。要堅定理想信念，嚴明黨的紀律，陶冶道德情操，時刻注重加強黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。入學習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要清正廉潔、實干奉獻，在作風養(yǎng)成上下功夫。要始終牢記一個“干”字，始終心懷一個“公”字，始終恪守一個“廉”字，保持共產(chǎn)黨人實干奉獻、清正廉潔的政治本色。深入學習大力弘揚焦裕祿精神，全省黨員干部就要不怕困難、不懼風險，在應對危機上下功夫。要展現(xiàn)敢做善成的勇氣、逆勢飛揚的豪氣、艱苦奮斗的志氣，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，聚精會神戰(zhàn)危機，一心一意謀發(fā)展。

焦裕祿事跡感想篇八

42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神。

在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學習《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。

“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使犧牲自己也在所不惜?！跋嘈耪l、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！苯乖５撏靖腥说氖论E中貫穿著一個最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災害，我們有革命的膽略，堅決領導全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達目的，我們死不瞑目”的豪言。

懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權利是人民賦予的，要用來為人民謀利益的平臺，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn)；奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本；求實精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內容；大無畏精神是重要內容，是共產(chǎn)黨人的寶貴品格；奉獻精神是鮮明特征，是共產(chǎn)黨人先進性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準確把握“五種精神”內涵，把這“五種精神”融入自己的情感中，體現(xiàn)在自己的行動中，像焦裕祿那樣，真情傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，真正實現(xiàn)群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個人民群眾滿意的公仆。