生活中的哲學(xué)(模板18篇)

生活中充滿了變數(shù)，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)并做出正確的應(yīng)對(duì)。寫一篇完美的總結(jié)需要有充分的思考和準(zhǔn)備。以下是社會(huì)學(xué)者總結(jié)的實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的建議，請(qǐng)大家關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。

生活中的哲學(xué)篇一

星期天下午，我和妹妹在客廳里玩玩具。我看中了一個(gè)噴水槍，正準(zhǔn)備拿，卻被妹妹搶走了。我去追趕她，可她拿著槍跑進(jìn)了廁所，還把門反鎖上了，任憑我在外面大喊大叫，她就是不開門。5分鐘過(guò)去了，門慢慢開了一條小縫，我好奇地走過(guò)去，以為妹妹膽小，不敢開門呢。突然，一陣極強(qiáng)的水流沖了出了來(lái)，我立刻變成了一只“落湯雞”。我打了一個(gè)激靈，隨即氣得大叫：“小丫頭，竟然暗算我，看我怎么收拾你！”我正想去撞開門，姥姥回來(lái)了。她看見我衣服都濕了，大聲對(duì)我說(shuō)：“怎么搞的，衣服都濕了？還不趕快回屋換去，感冒了咋辦！”我不敢抗命，只好向臥室走去。剛走兩步，就聽到妹妹“咯咯”的笑聲，把我氣壞了?；氐脚P室里，我腳下不知踩到了什么東西，只聽：“吱”的一聲，嚇得我一下子蹦了起來(lái)。我低頭一看，趕緊沖出臥室，邊跑邊喊：“救命??！屋里有老鼠??！”姥姥過(guò)來(lái)一看，是一只玩具鼠，笑著對(duì)我說(shuō)：“一只老鼠就把你嚇成這樣？”這時(shí)，我聽見妹妹笑得更歡了：“那是我剛買的玩具，你還沒看過(guò)吧！哈哈哈??”我的火更大了，恨不得拿把錘子把廁所的門砸開，狠狠地揍她一頓。

可是姥姥在身邊，我想了也不敢做??！沒辦法，我只好換了衣服坐到書桌旁看書去了。書桌上有本姥姥剛買的書，里面有一篇文章《如何能做到寬容》?？赐旰?，我心想：“那些軍人本來(lái)互不相識(shí)，在一起出現(xiàn)矛盾時(shí)都能那么寬容，更何況是自己的妹妹呢？”我剛想去找妹妹，誰(shuí)知，這時(shí)妹妹突然從身后“冒”了出來(lái)，一聲大喊又把我嚇了一跳。我正要發(fā)火，忽然，又想起了剛才看過(guò)的文章，就對(duì)妹妹說(shuō)：“你不應(yīng)該嚇人的，這樣做是不對(duì)的?！泵妹皿@得張大了嘴巴，一下愣在那兒了。因?yàn)檫@要蛺時(shí)，我不去報(bào)復(fù)她才怪呢！

我真高興，我也學(xué)會(huì)了寬容。

生活中的哲學(xué)篇二

在我小的時(shí)候，悟出一個(gè)生活中的哲學(xué)。來(lái)！大家一起來(lái)看看吧！

在我馬上要上小學(xué)的時(shí)候，我就開始學(xué)圍棋了。我印象當(dāng)中最深的就是我剛學(xué)圍棋那時(shí)我還小，我很喜歡圍棋，一直在學(xué)。一年級(jí)的時(shí)候，不管作業(yè)多多，我都是星期一一直學(xué)到星期天，每天放學(xué)都在堅(jiān)持。我還記得有一次，下起瓢潑大雨，我非要去上圍棋班，我不顧風(fēng)雨，就跑到圍棋班，全身濕透了，但是媽媽看到我那么認(rèn)學(xué)，她非常高興。還有一次，下著大雪，有著大霧，有輛車把我和媽媽撞了，我們就坐在撞我們的車?yán)镆宰羁斓乃俣鹊竭_(dá)醫(yī)院。媽媽趕快給我拍片最后我沒事，真是虛驚一場(chǎng)??！我們?nèi)耘f堅(jiān)持去了圍棋班。

之后時(shí)光過(guò)的很快，我上了三年級(jí)，慢慢的我對(duì)圍棋感覺不是太深。我在圍棋界的名聲向來(lái)是讓人“聞風(fēng)喪膽”，可是慢慢的，有的人已經(jīng)不怕我了，有很多人開始嘗試打敗我。

到了四年級(jí)，我對(duì)圍棋沒有感覺了，我也開始不想去學(xué)圍棋了，可是媽媽對(duì)我說(shuō)過(guò)，做事不能回頭，要堅(jiān)持。媽媽仍舊逼著我去學(xué)……后來(lái)我把我的圍棋又撿起來(lái)了，無(wú)論遇到多大的困難，我都堅(jiān)持著，我的技術(shù)也越來(lái)越高！

我從中領(lǐng)悟出一個(gè)哲學(xué)：只要堅(jiān)持就是勝利，只要你心中有信念，就能成功！

生活中的哲學(xué)篇三

我媽有一雙“隱形”的巴掌，誰(shuí)如果跟她頂嘴，（有道理的話，還是一樣），她就給你來(lái)一個(gè)出其不意，只聽“啪”的一聲，被打的那個(gè)人的臉上就會(huì)出現(xiàn)一片鮮紅的“五指山”，使你永世不得翻身！

有一次，由于她不給我買陀螺，我和她就吵了起來(lái)，爸爸還過(guò)來(lái)勸架，我說(shuō)了一句“你為什么憑你大，就欺負(fù)我”，只見她被我氣得滿臉通紅，像一頭發(fā)了瘋的斗牛，只聽“啪”的'一聲，一個(gè)“隱形”的巴掌像蓋章一樣在我臉上蓋了一個(gè)鮮紅的超大“五指山”，我的眼淚猶如掉了線的珍珠滾落下來(lái)，雖然我的“水壩”（眼皮）很堅(jiān)固，但擋不住那怒江的攻擊，便倒塌了。

但是有時(shí)她那“隱形”的巴掌也是有用處的。有一次我準(zhǔn)備睡覺時(shí)一頭碩大的蚊子向我飛來(lái)，我立刻叫來(lái)了媽媽，但蚊子已經(jīng)開始吸我的血了，它看見了我媽便想“拍拍屁股走‘人’”，我媽媽也不甘示弱，只見她縱身一躍，雙手手力拍，“啪”的一聲，蚊子猶如一只被擊落的飛機(jī)掉在地上，結(jié)束了它的生命。

怎么樣？這“隱形”的巴掌威力強(qiáng)吧？！

生活中的哲學(xué)篇四

“前，如果你是大企業(yè)的一名員工，家里沒有手機(jī)，沒有電腦，一回到家，工作就跟你沒關(guān)系了?！狈▏?guó)電信自以來(lái)，有24名員工自殺，該公司負(fù)責(zé)調(diào)查員工自殺事件的高管表示，智能手機(jī)和電子郵件給員工造成的巨大壓力，是導(dǎo)致自殺事件頻發(fā)的原因之一。

這讓我想起了多年前一部電影《肖申克的救贖》里的一個(gè)詞“體制化”，和那位不能適應(yīng)獄外社會(huì)而自殺的圖書管理員。生存空間擠壓靈魂空間，讓人深受其害，“體制化”的影響無(wú)孔不入，連下班后的手機(jī)和郵件，也都讓人生活在焦慮之中。想掙扎著離開，最終還是毀于心靈的羅網(wǎng)。

我的一位朋友很形象地說(shuō)：“現(xiàn)代人像顯示器上的‘光標(biāo)’，而領(lǐng)導(dǎo)則像‘鼠標(biāo)’，‘鼠標(biāo)’想把‘光標(biāo)’定到哪里就定到哪里，‘鼠標(biāo)’停‘光標(biāo)’停，‘鼠標(biāo)’動(dòng)‘光標(biāo)’動(dòng)?！笔堑模F(xiàn)代生活，在鴿籠一樣的寫字樓里，多的是數(shù)不清的規(guī)則與潛規(guī)則，被它們約束和戕害的是人的心靈。

尋找生存的土壤，尋找發(fā)展的機(jī)遇。可是，現(xiàn)代人很少去給靈魂的生長(zhǎng)和發(fā)育，尋找一片土壤。

記得20諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧給青年作家的建議時(shí)說(shuō)：“不要為一個(gè)小小的榮譽(yù)做出讓步。不要因?yàn)閯e人給你一個(gè)甜頭，或者一個(gè)光環(huán)，你就去接受所謂領(lǐng)導(dǎo)或和高層握手。不要因?yàn)榻邮芤粋€(gè)體制，而失去你自由的靈魂。”

勒克萊齊奧的意思不難理解，我們?cè)诮邮芤环N生存空間時(shí)，要關(guān)懷一下自己的靈魂空間;在接受榮譽(yù)、甜頭和光環(huán)的同時(shí)，要問(wèn)一下自己，這種生存的空間適合不適合靈魂的自由生長(zhǎng)。

靈魂需要一片適合它的土壤，播耕于其上，人生才能倉(cāng)廩實(shí)且華彩燦然。

19四月的某一天，一個(gè)著名的故事在美國(guó)哈佛大學(xué)上演，美國(guó)哲學(xué)家喬治?桑塔亞那，在哈佛大禮堂講課，一只知更鳥停在窗臺(tái)上，他的靈魂，在那一刻被知更鳥的美深深打動(dòng)，于是對(duì)著臺(tái)下說(shuō)：“知更鳥在召喚，對(duì)不起，諸位，我失陪了!”

就這樣，他跟隨知更鳥離開了美國(guó)，去自己想去的地方。

此后，他隨心所欲，輾轉(zhuǎn)世界各地，且著書累累，寫就了巨著《英倫獨(dú)語(yǔ)》……。

在自由的星空下，在適合自己靈魂生長(zhǎng)的土地上，每個(gè)人都像一朵小花，相守而望，能綻放出生命應(yīng)有的風(fēng)姿和色彩。

生活中的哲學(xué)篇五

為夫差駕車的馬夫！而他卻能夠忍辱負(fù)重，回國(guó)后，臥薪嘗膽，還令人在宮外每日高喊：“勾踐阿！你難道忘了恥辱了嗎？”正是這種堅(jiān)定的決心，使他們打敗吳國(guó)，雄霸一方。——這也是一種智慧的生存，雖然恥辱，但卻對(duì)后來(lái)的成功蘊(yùn)藏?zé)o盡的潛能。三名落孫山，寂寞乘船，想著數(shù)年的寒窗艱辛，卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場(chǎng)。行至姑蘇，來(lái)到寒山寺，領(lǐng)悟人生，放下心頭陰影，卻揚(yáng)起了蓬勃的詩(shī)——到這里，大家已知道，說(shuō)得就是張繼和他的《楓橋夜泊》?！獡Q一種生存方式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是成功的唯一大門。

四別樣生存，這不能不使我想起李白，這是位浪跡天涯，美酒詩(shī)篇作伴的`浪漫詩(shī)人，雖然幻想達(dá)則兼濟(jì)天下，但卻為心中自由的詩(shī)魂高喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”——窮困潦倒的生存，結(jié)果留下的是“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”的千古美名。夠了，品讀了幾位偉人的生存方式，我悟出他們的生存的哲學(xué)，生存環(huán)境的改變，生存方式也要隨之改變。有時(shí)，用一種退讓，忍辱另類，自由的生存哲學(xué)，會(huì)讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩！

生活中的哲學(xué)篇六

我六歲那年，”父親”領(lǐng)著我去村外放牛，我高高興興地跟著父親跑，一不留意被腳下的一塊石頭絆倒了，好在摔得不重，我爬起來(lái)，拍了拍身上的灰，繼續(xù)跟著父親向村外走去?；貋?lái)的路上，我只顧著快點(diǎn)回家吃飯，又被那塊石頭絆倒了。父親看見后就對(duì)我說(shuō)：“來(lái)的時(shí)候已經(jīng)被這塊石頭給絆倒過(guò)一次了，就就應(yīng)長(zhǎng)點(diǎn)記性，哪能又讓它絆倒一次呢！”

”成長(zhǎng)”的路上，咱們都難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，人能夠犯錯(cuò)誤，但不能犯相同的錯(cuò)誤，不能在同一個(gè)地方栽倒兩次。

生活中的哲學(xué)篇七

姐夫家新買了一輛農(nóng)用汽車，買回來(lái)以后，姐夫每一天開著車滿大街轉(zhuǎn)悠，車上什么也不拉，就是在空跑。我有些不解，就問(wèn)姐夫?yàn)槭裁匆_著車空跑，姐夫告訴我說(shuō)這是**在磨合。他說(shuō)每輛新車出廠以后，由于所有的零件都是新的，因此各部位零件相互之間咬合得不是那么密切，經(jīng)過(guò)一段”時(shí)刻”的磨合才能好。

新婚夫婦之間也需要一個(gè)磨合的過(guò)程。兩個(gè)原先各自獨(dú)立的男女結(jié)合在一齊，一開始肯定要有一些不適應(yīng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)刻的磨合，雙方增進(jìn)了了解，適應(yīng)對(duì)方的習(xí)慣，才能愉悅的生活在一齊。

生活中的哲學(xué)篇八

余秋雨說(shuō)：兩千五百年前，希臘哲人立于愛琴海邊，思考人與自然的關(guān)系，印度哲人在恒河邊，思考人與神的關(guān)系，中國(guó)哲人立于黃河邊，思考人與人的關(guān)系。是的，而后人們發(fā)現(xiàn)水邊的哲學(xué)是不舍晝夜。

藍(lán)色愛琴海滋潤(rùn)了整個(gè)希臘，藍(lán)色國(guó)度上，希臘人以一種自豪的姿態(tài)立于愛琴海邊凝視著波光蕩漾上閃耀的文明，他們自豪地宣示：那是奧林匹克的故鄉(xiāng)。印度的兩河文明始終要追溯到那國(guó)人崇拜仰望的恒河，他們吮吸著那神圣的水，永遠(yuǎn)帶著尊敬和永恒的崇拜。而華夏民族的搖籃－－黃河，始終讓我們激情澎湃，那蒸騰不息中，我們捧起一手稻谷，灑向黃河，紀(jì)念“母親”已有過(guò)的輝煌，許許多多年，人們發(fā)現(xiàn)水的蘊(yùn)意是：生命。

人類有一個(gè)共同的藍(lán)色的家，我們以為我們真正“立”于藍(lán)色海洋之上，我們能懷抱整個(gè)“藍(lán)色”，而只有真正單純而又理性的眼眸會(huì)看出，人類只是生活在藍(lán)色海洋中的魚群，我們需要水，水孕育了我們，孕育了整個(gè)大自然，我們驚嘆“水即生命”－－那猶太民族傳世不衰的'名言，竟是如此簡(jiǎn)單而又蘊(yùn)意不凡，響徹心扉。

露珠中，我們欣喜地看到，小小的水珠中竟有生物在蠕動(dòng)，一點(diǎn)一滴地吮吸著甘露，它反射著整個(gè)世界，那小溪流水潺潺之中的歡快，豈非一種生命的跳躍？那是生命的歡唱，“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”于杜甫筆下更已是煥發(fā)著洞庭湖非凡的氣勢(shì)，氣勢(shì)本身已是一種生命；而那大海著實(shí)給了我們太多敬畏太多遐想，那迷人的愛琴海正是如此，富有浪漫氣息的它孕育了整個(gè)人類的生機(jī)與健康，懷抱著奧林匹克的豐碑。

我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到水的存在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不體味到它的生機(jī)與跳動(dòng)，等到我們恍然驚覺，許許多多的東西竟都成了活在水中的魚，我們從水中走來(lái)，一切從水中走來(lái)。

我們著實(shí)驚嘆了，折服了，又著實(shí)慚愧了，我們?cè)絹?lái)越依賴水，卻越來(lái)越不安分，象是想要脫離水而上岸生活的死命掙扎的魚，我們的需要成了一種蹂躪，一種對(duì)生命的蹂躪，有些人在恍然驚覺中漸漸醒悟，卻仍有人在走極端，而我們必須認(rèn)識(shí)到這是整個(gè)人類的責(zé)任，“水即生命”需要整個(gè)人類來(lái)共同體味。

二十一世紀(jì)的今天，我們立于愛琴海邊，立于恒河邊，立于黃河邊，讓我們追隨哲人的步伐，讓整個(gè)人類頂著一股膜拜帶著崇敬去拜謁永恒的水，去思考屬于今天的水的哲學(xué)---水即生命。

探索中人類在水中走向永恒……。

生活中的哲學(xué)篇九

小的時(shí)候經(jīng)常去打鳥，于是大人就常用這樣一道老掉牙的題來(lái)考咱們小孩：樹上有十個(gè)鳥，用槍打掉了一個(gè)，還剩幾個(gè)？答案是一個(gè)不剩了，正因另外的九只鳥也給嚇跑了。

我家樓下有一個(gè)小雜貨店，老板娘很不會(huì)做生意，有的時(shí)候顧客買到了質(zhì)量有問(wèn)題的商品，找到她的時(shí)候，她就對(duì)顧客惡語(yǔ)相向，還謾罵顧客，一點(diǎn)點(diǎn)的，周圍的人都知道了她家的服務(wù)態(tài)度不好，就都不去她家買貨了，沒過(guò)半年，她家只好關(guān)門。其實(shí)，咱們那里的住戶有一百多家，和她吵架的也就五六家，但正因得罪了五六家人，因此壞名聲傳出去了，其他那些人家也就都不來(lái)了。

生活中的哲學(xué)篇十

01、人的一生要瘋狂一次，無(wú)論是為一個(gè)人，一段情，一段旅途，或一個(gè)夢(mèng)想。

02、生充滿了起起落落。關(guān)鍵在于，在頂端時(shí)好好享受；在低谷時(shí)不失勇氣。

03、生命太短，沒留時(shí)間給遺憾。若不是終點(diǎn)，請(qǐng)微笑一直向前。

04、時(shí)間如溪水般淙淙流淌，再美好的時(shí)光，都會(huì)濃縮為歷史；再遙遠(yuǎn)的等待，只要堅(jiān)持總會(huì)到來(lái)。

05、有時(shí)候，你需要接受，過(guò)去了就過(guò)去了。

06、我們要擁抱傷痛，并讓它成為我們未來(lái)旅程的動(dòng)力。

07、兒時(shí)，幸福是一件實(shí)物；長(zhǎng)大之后，幸福是一種狀態(tài)。

08、每個(gè)人都有屬于自己的路，那條路你必須要走，因?yàn)槟沆`魂的某塊碎片就在路的盡頭等你，不找到它，你就不完整。

09、同一件事，想開了就是天堂，想不開就是地獄。

10、牽掛一個(gè)人，是分分秒秒的思念，是日日夜夜的期盼。

11、不管雨下多久，彩虹最終會(huì)出現(xiàn)。不管你有多難過(guò)，始終要相信，幸福就在不遠(yuǎn)處。

12、生活或許總有遺憾，但未來(lái)依舊美好。

13、永遠(yuǎn)不要跟一個(gè)純啥爭(zhēng)論，因?yàn)樗麜?huì)把你的智商拉到跟他一個(gè)水平，然后用他多年當(dāng)啥的豐富經(jīng)驗(yàn)打敗你。

14、心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。

15、我們都容易犯這樣的錯(cuò)：和愛的人吵架，和陌生人講心里話。

16、不要急著說(shuō)別無(wú)選擇，也許，下個(gè)路口就會(huì)遇見希望。

17、真正的愛不是盡力，是盡心。

18、有時(shí)候你需要一個(gè)人呆著。不是寂寞，而是享受只做自己的自由時(shí)光。

19、快樂，是一種生活方式的選擇，而不僅是一種情緒。

20、生活不總是完美無(wú)缺，輕而易舉或者合情合理。但這就是生活的美好之所在。

21、誰(shuí)都無(wú)權(quán)評(píng)判你。他們也許聽過(guò)你的事情，但他們感受不到你所經(jīng)歷的一切。

22、有些人，說(shuō)不出哪里好，但就是誰(shuí)也替代不了。

23、成熟是給陌生人看的，啥是給小伙伴看的，幼稚是給喜歡的人看的。

24、任何一顆心靈的成熟，都必須經(jīng)過(guò)寂寞的洗禮和孤獨(dú)的磨煉。

25、愛和人的關(guān)系，也許就像鞭子和被抽起的陀螺，它令它動(dòng)了，它也令它痛了。

26、我們沒有勇氣和能力善用真正的自由，因?yàn)槲覀儫o(wú)法免除自己的傲慢、貪求、期待與恐懼。

27、沒有什么比愛自己更重要，辜負(fù)自己才是辜負(fù)。

28、一日一生，要拼盡全力地度過(guò)今天。把今天一天當(dāng)作是一生，不要留下悔恨。

29、一個(gè)人最大的缺點(diǎn)，不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執(zhí)地愛一個(gè)不愛自己的人。

30、最有溫度的距離，不就是我不言，你不語(yǔ)，心安，默契。

31、夢(mèng)想不會(huì)逃走，逃走的總是自己。

32、我的一切幻想會(huì)燃燒成快樂的光明，我的一切愿望將結(jié)成愛的果實(shí)。

33、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。

34、讓我們都擁有夢(mèng)想，勇敢地去追逐夢(mèng)想吧！小小的心靈，大大的夢(mèng)想，它會(huì)讓你的人生變得充實(shí)而快樂！

35、當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時(shí)候，就是你開始得到的時(shí)候。

36、有些事不說(shuō)是個(gè)結(jié)，說(shuō)了是道疤，結(jié)可以解開，疤卻永遠(yuǎn)都在。與其掏心掏肺說(shuō)的真心話到了別人那成了個(gè)笑話，不如讓它直接爛在心窩子里，自己消化。

37、在喜歡的人面前才會(huì)變得自作多情又玻璃心。收到一點(diǎn)好，就開始幻想他也許喜歡自己，聯(lián)系少了，就開始猜疑他是不是討厭自己。

38、時(shí)間是種極好的東西，原諒了不可原諒的，過(guò)去了曾經(jīng)過(guò)不去的。也許你偶爾想回到之前的時(shí)光，但你知道，人始終要學(xué)會(huì)向前看。

39、我給你一顆糖，你很高興，當(dāng)你看到我給別人兩顆，你就對(duì)我有看法了，但你不知道他也曾給我兩顆糖，而你什么都沒給過(guò)我。

40、昨天的太陽(yáng)，曬不干今天的衣裳，不要總在過(guò)去的回憶里纏綿，活在過(guò)去，處處是心結(jié)，往前走，從此，處處都是好運(yùn)。

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生活中的哲學(xué)篇十一

在我身邊的同學(xué)，常常在老師宣布事情時(shí)漫不經(jīng)心，功課永遠(yuǎn)是遲交的那個(gè)人，從他身上我學(xué)到，能馬上做的事情就應(yīng)該立即完成，就像古人說(shuō)的.：“今日事，今日畢?！?/p>

我知道時(shí)間是很珍貴的，而我呢，卻從來(lái)不會(huì)浪費(fèi)每分每秒，在短短一分鐘內(nèi)也可以做很多事情。像月考快到時(shí)，可以看到班上許多同學(xué)利用下課時(shí)間拼命的念書，但有些人還有心情聊天、睡覺、玩，不知道他們浪費(fèi)了多少時(shí)間。

當(dāng)我在念書時(shí)，我習(xí)慣一定要有音樂，不管是流行音樂、古典音樂，只要是音樂都行，因?yàn)樗梢栽谖夜φn負(fù)擔(dān)大時(shí)，適時(shí)的讓我減少壓力。而當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，我并不會(huì)逃避，我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，將不快樂轉(zhuǎn)為快樂。

每個(gè)人的生活哲學(xué)不同，有些人我行我素、聽天由命或逆天而行；有的人可能因?yàn)樯磉呏茉獾娜?、事、物或環(huán)境不同而受到影響；而有些人還是堅(jiān)持自己的想法。

生活中的哲學(xué)篇十二

規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，它具有不可抗拒性。但人在規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，人不僅能認(rèn)識(shí)規(guī)律，更能夠利用規(guī)律。跳高比賽時(shí)，總要在地面墊幾層海綿墊；跳遠(yuǎn)比賽時(shí)，運(yùn)動(dòng)員總是往沙坑里跳，這正是人們認(rèn)識(shí)和利用動(dòng)量定理的具體表現(xiàn)。墊海綿墊、挖沙坑，正是為了改變和創(chuàng)造規(guī)律起作用的條件，限制其發(fā)生破壞作用的范圍，使運(yùn)動(dòng)員免受其害。

只要我們細(xì)心觀察、認(rèn)真思考，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)校園生活處處有哲學(xué)，讓哲學(xué)思維融入我們的學(xué)習(xí)和生活，那樣，我們的學(xué)習(xí)會(huì)妙趣橫生，我們的生活將會(huì)更美好、更精彩。

生活中的哲學(xué)篇十三

去省美術(shù)館參觀畫展，我走到一幅很大很大的壁畫前面，只見上方畫了很多五顏六色的東西，究竟畫的是什么東西，我看不出來(lái)，于是就在那仔細(xì)觀察，仔細(xì)想，但過(guò)了一會(huì)，還是沒有看出來(lái)，就不看了，打算先去看別的畫。當(dāng)我走到另一幅畫跟前，再回頭從遠(yuǎn)處看剛才那幅壁畫的時(shí)候，一下子就看出來(lái)了，原來(lái)畫的是山峰和云霧。剛才之因此沒有看出來(lái)，是正因我離那幅畫太近了的緣故，離遠(yuǎn)一點(diǎn)就很容易看出來(lái)了。

距離就是這樣一種個(gè)性的東西，因此，如果你想了解一個(gè)人，那么就和他持續(xù)必須的距離，這樣才能真正認(rèn)識(shí)他。

生活中的哲學(xué)篇十四

云流下了淚水，淚滴在空中隨風(fēng)搖擺飄落，淚滴在空中一會(huì)兒相撞，一會(huì)兒分離，又一會(huì)兒融合。落下來(lái)，砸在葉子上，葉子顫抖一下，淚滴瞬間散成晶瑩飽滿的珠粒，一會(huì)兒又砸在其他葉子上。有的順著古木那粗糙的紋理流下，有的從葉脈滑到葉尖，抓住葉尖不放，一失足便墜入了水洼中，銷聲匿跡。

晶瑩的碎粒與枯黃的落葉相互糾纏，晶瑩的碎粒把光揉著，切割著，拼接成奇異扭曲的虹。

樹，仍在靜默著。

你可曾知道，你可曾見到？初春的草地上，早已風(fēng)和日麗，春暖花開，但在叢林的深處，卻是另一番景象。樹與樹之間隔著迷霧，樹上布滿了苔，樹頂上零星存著幾片葉子，在大樹根處，那潮濕還未腐爛的落葉下，藏著一堆遲來(lái)的冬菌。

當(dāng)春意開始進(jìn)入?yún)擦稚钐帟r(shí)，所有的樹像是得到消息一樣，它們率先長(zhǎng)出新芽，在它們的表率下，萬(wàn)物才進(jìn)入了春天。

也許有人注意到了，樹的根系十分發(fā)達(dá)，遍布在各個(gè)時(shí)代的地層。樹與樹及其他植物的根系纏繞在一起，相互分享著信息與養(yǎng)料。例如菌絲與樹根纏繞著，菌絲分解落葉肥沃土壤，作為回報(bào)，樹根幫菌絲疏松土壤，為菌群提供保護(hù)。同時(shí)樹也會(huì)與動(dòng)物有聯(lián)系，為它們提供吃住之所，構(gòu)成地球上最大最古老的互聯(lián)網(wǎng)與物流體系。

可以說(shuō)，樹是整個(gè)地球上最無(wú)私的古老物種。一樹便是一世界，在它的庇護(hù)下，一個(gè)個(gè)小生物圈在不間斷地運(yùn)作。

我是一個(gè)沒什么鄉(xiāng)土意識(shí)的'人，我更樂于去漂泊，沒有一塊故土是永恒的——其實(shí)所謂的故土，是祖先走過(guò)的最后一站。我也要開創(chuàng)我的天地，也就是我的后代所說(shuō)的老家。

我絕不會(huì)離開地球，有些人移民太空，但我不會(huì)這么想。那些在空間站里生活過(guò)的宇航員都知道，長(zhǎng)期待在太空站里并不舒服。在只有幾十立方米的空間里，原本向往無(wú)拘無(wú)束生活的人類會(huì)更加難受?？臻g站內(nèi)外是不同的，里面是精神的監(jiān)獄，外面則為生命的禁區(qū)，只會(huì)帶給人無(wú)盡的戰(zhàn)栗。

說(shuō)到這些，我突然意識(shí)到，我也有鄉(xiāng)土意識(shí)，而故鄉(xiāng)便是地球。

生命的主要承擔(dān)者是樹，樹可以說(shuō)是地球上最包容最無(wú)私的生物，它為動(dòng)植物提供食物和庇護(hù)，索要的報(bào)酬卻十分少。人類也一樣，不可能沒有敵人，也不可能沒有朋友，只有相互包容，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能讓整個(gè)地球——我們的家園變得更加美好。也許，這就是樹教給人類的哲學(xué)！

生活中的哲學(xué)篇十五

同的學(xué)生對(duì)待打掃除的態(tài)度是不一樣的。有的同學(xué)對(duì)待打掃除的態(tài)度很認(rèn)真，能一絲不茍、積極主動(dòng)地完成老師布置的勞動(dòng)任務(wù)；而有的同學(xué)在勞動(dòng)的過(guò)程中，拈輕怕重、挑三剔四，甚至逃避勞動(dòng)，總認(rèn)為集體的事與己無(wú)關(guān)。

歷史唯物主義告訴我們：價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用，價(jià)值觀不同，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中指向就不同。所以，我們一定要樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。作為青年學(xué)生應(yīng)該樹立集體主義價(jià)值觀，做到心中有他人，心中有集體，心中有國(guó)家，這樣才能作出正確的價(jià)值選擇，從事有益的活動(dòng)。

生活中的哲學(xué)篇十六

有一天，我和外公去菜園子給菜澆水，外公帶了一個(gè)水壺，領(lǐng)著我來(lái)到離菜園子不遠(yuǎn)的一個(gè)空房子里，空房子里有幾個(gè)大水缸，上方都蓋著蓋子，也不知道哪個(gè)里面有水。外公走到一個(gè)水缸跟前，抬手拍了拍那個(gè)水缸，搖了搖頭，說(shuō)這個(gè)里面沒有水，又繼續(xù)往前走，一個(gè)個(gè)地拍，一個(gè)個(gè)地聽，拍到第四個(gè)缸的時(shí)候，外公說(shuō)那里面有水，就把缸蓋打開，里面果然裝滿了水。外公灌了滿滿一壺，往回走的時(shí)候，我問(wèn)外公：為什么拍一拍就能知道里面有沒有水呢？外公說(shuō)：裝滿水的缸拍的時(shí)候不很響，沒有水的空缸拍的時(shí)候就會(huì)很響，因此就能決定出來(lái)哪個(gè)有水哪個(gè)沒有水了。

其實(shí)人也是這樣，真正有水平的人，從來(lái)不張揚(yáng)，總是安安靜靜的；而那些整日里夸夸其談口若懸河的人，其實(shí)并沒有真才實(shí)學(xué)。

生活中的哲學(xué)篇十七

無(wú)論是哲學(xué)啟蒙讀本，還是哲學(xué)家的經(jīng)典著作，無(wú)一不在回應(yīng)“哲學(xué)是什么”的問(wèn)題，這是一個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案和定論的哲學(xué)之問(wèn)。然而，哲學(xué)思想絕不是原地踏步地停滯不前，而是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程，對(duì)終極真理的回答雖然永遠(yuǎn)不夠完美，但“哲學(xué)史上的每一次更新?lián)Q代，都能為解答好生活的問(wèn)題帶來(lái)新鮮血液，而那些過(guò)去的哲學(xué)也并沒有被丟棄，它們歷久彌新?！痹谙ＥD語(yǔ)里，哲學(xué)是“愛智慧”的意思，這意味著人們始終在探求真理、追問(wèn)意義。在這個(gè)意義上，哲學(xué)永遠(yuǎn)在路上。在這條路上，哲學(xué)啟蒙之于成人和兒童同樣意味深長(zhǎng)。

當(dāng)我們回顧哲學(xué)的起源，哲學(xué)思維源于好奇，人們對(duì)大自然本源的無(wú)限憧憬和追問(wèn)使人們完成了思維的變革。孩子的好奇心是一種天性，如果我們可以從孩提時(shí)代就用哲學(xué)呵護(hù)這好奇的靈魂，那何嘗不是我們追求好生活的一種選擇？更況且對(duì)于哲學(xué)的追問(wèn)連哲學(xué)家都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，在進(jìn)行哲學(xué)思考的過(guò)程中成人和孩子處于同一起跑線上，又何嘗不是對(duì)孩子靈魂和思想的尊重？在這個(gè)意義上，哲學(xué)不僅面向未來(lái)探索無(wú)盡可能，也向人性復(fù)歸激發(fā)靈魂潛能。

然而在現(xiàn)實(shí)中哲學(xué)啟蒙成了一件奢侈的事。如今的孩子被沉重的課業(yè)和所謂的“素質(zhì)教育”壓得喘不過(guò)氣，課上和課余的時(shí)間全部被填滿，想象的空間被固化的知識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)答案擠占?！摆A在起跑線上”的理念更是綁架著家長(zhǎng)和孩子疲于奔跑，我們明知育兒需要慢慢來(lái)，卻總也做不到。在功利主義的教育里，上至成人下至嬰童，誰(shuí)還有條件為哲學(xué)留時(shí)間，為思想留白，為想象留出空間，這些正常而美好的生活變得多么奢侈。我們這些焦慮的父母其實(shí)都沒有擺脫對(duì)子女成功的期待，哲學(xué)的辯證與反思、對(duì)意義的追問(wèn)會(huì)讓我們懂得理解他者，懂得對(duì)世界的立體化解讀，這將會(huì)讓成功這個(gè)如今單薄的概念變得豐富多元。

要知道人生不是短跑而是一場(chǎng)馬拉松，在漫漫長(zhǎng)途中領(lǐng)略路邊美景俯拾精彩人生，對(duì)萬(wàn)物的思考對(duì)真理的追問(wèn)，人從哪里來(lái)，為何人終有一死，如何讓有限的生命活出無(wú)限的精彩，我要過(guò)一種怎樣的生活，什么樣的生活才有意義。孩子小的時(shí)候，我們讓他們信筆涂鴉，給他們講詩(shī)歌、神話和童話，這些帶給他們無(wú)窮的想象和單純的快樂。每一個(gè)孩子都會(huì)經(jīng)歷“十萬(wàn)個(gè)為什么”的階段，那時(shí)的他們最切近哲學(xué)，儼然一副小小哲學(xué)家的模樣。蘇格拉底曾用“精神助產(chǎn)術(shù)”來(lái)描述自己的哲學(xué)思想，即通過(guò)一系列的發(fā)問(wèn)推進(jìn)思想和認(rèn)識(shí)的加深，引導(dǎo)人們思考什么才是善政體、好生活和有意義的人生。若是思考和發(fā)問(wèn)始終伴隨著我們一生，用豐富的人生體驗(yàn)讓靈魂充實(shí)，讓精神富有擺脫匱乏，這才是成長(zhǎng)的真正意義。

孩子不是儲(chǔ)存知識(shí)的容器，而是鮮活的、立體的生命，只有擁有獨(dú)立思想和良好人格，有著期待并追尋好生活的情感，才能夠順利完成這場(chǎng)馬拉松長(zhǎng)跑，無(wú)用之大用的哲學(xué)可以引導(dǎo)他們向這個(gè)方向前行。用哲學(xué)史的厚重感使孩子明鑒真理，用哲學(xué)的深邃讓孩子審問(wèn)慎思，用哲學(xué)的奇妙讓孩子盡情想象，用正義、道德、善、自由、幸福這些構(gòu)建起哲學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)孩子遵循內(nèi)心的指引選擇未來(lái)的人生之路。這豈不是授人以魚不如授人以漁的道理？人人都擁有哲學(xué)的“慧根”，就看我們是否曾呵護(hù)哲學(xué)思維的精神萌芽。

生活中的哲學(xué)篇十八

小外甥在院子里玩，他的面前放著一張桌子，他想跳到桌子上，但跳了幾下沒能跳上去，他想了想，退后了幾步，向前猛跑了幾步，一下子就跳到了桌子上。

在前進(jìn)的路上，有的時(shí)候，咱們遇到了阻礙，阻擋了咱們的發(fā)展道路，這個(gè)時(shí)候，如果咱們能夠退一步，不失為一個(gè)明智之舉，退一步，有時(shí)是一種務(wù)必。