人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
精選西游記搞笑版一
《西游記》讀來膾炙人口,說的是一個(gè)師徒四人西天取經(jīng)的故事:在唐朝太宗貞觀年間,孫悟空、豬八戒、沙僧三人連同坐騎白龍馬保護(hù)唐僧西行取經(jīng),路途中共歷經(jīng)九九八十一難,一路降妖伏魔,最后取得了真經(jīng)并帶回東土播傳與世人,他們也功成正果而成佛。
這個(gè)由天馬行空般的想象和以現(xiàn)實(shí)作為背景搭建起來的“夢(mèng)幻世界”,賦予了我對(duì)人生的又一個(gè)認(rèn)識(shí)——
鍥而不舍地朝目標(biāo)奮進(jìn),才是成功的前提。
電視劇版的《西游記》中片尾曲有一句歌詞:“容易干不成大業(yè)績(jī)?!闭f得好,唐僧剛開始和兩個(gè)和尚出發(fā)取經(jīng),途中路過虎穴,老虎把兩個(gè)和尚和馬都一并吞吃了,唐僧幸得一獵人相救,不過也嚇掉了半條命。但唐僧重振雄心,在第二天的曙光中與獵人一家的送行下踏上征途。后得四個(gè)徒弟作伴,有時(shí),八戒突然來一句:“散伙了罷!”但另外三人堅(jiān)定不移,又一起向前挺進(jìn),奔向未知的變數(shù)。
時(shí)間一點(diǎn)一滴從他們的步伐間輕輕流逝過,彈指十幾年如一瞬。不斷的日月更替中,有悲歡離合,可是彼此堅(jiān)定的意志支撐著身軀,不然這么多年乏味路途加上無數(shù)噩夢(mèng)的挑戰(zhàn),誰能受得了?十幾年的不懈奮進(jìn),最終換來了得到真經(jīng)的那刻幾乎要潸然淚下的歡喜。他們終于成功了,看到這里我也不禁笑了。是啊,多么艱苦,該需要多大的毅力?
在平時(shí)的生活里,不提似取經(jīng)那般的偉事,就算是再也普通不過的學(xué)習(xí),也需我們堅(jiān)實(shí)的奮進(jìn)腳步。
剛升初中那會(huì)兒,我的英語爛的就像一潭稀泥:?jiǎn)卧~無積累、語法不通、音標(biāo)認(rèn)不會(huì)。英語習(xí)作對(duì)于小學(xué)從未接觸過的我簡(jiǎn)直是天方夜譚;英語課上老師的話,仿佛是一串外星語言,“無法識(shí)別”。但我一秒不放過地認(rèn)真聽著那節(jié)教音標(biāo)的課,將每一個(gè)單詞書寫在手心、烙在心里,將每一篇指定的課文都牢牢掌握……我相當(dāng)于從零開始學(xué)英語,但慢慢步入了正軌——一切都?xì)w于我的不懈努力,就像唐僧師徒四人,我取得了“真經(jīng)”,修成了“正果”。
如今掩卷了《西游記》,它那無比的魅力仍氤氳于我的精神世界里。它教會(huì)了我“鍥而不舍,金石可鏤”……以及松懈時(shí),想象自己是八戒,再說“散伙”,可要小心被大師兄的金箍棒打手心了!
精選西游記搞笑版二
放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空,有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇,如今讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的了解。
孫悟空,忠心護(hù)主,一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃可是他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行取得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫悟空是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿衩枋龅昧芾毂M致,造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一向不是很堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。之后取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音點(diǎn)化歸順佛門。他任勞任怨,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍??伤拿靼讓O悟空對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人,只要確定了目標(biāo),不怕艱辛,收獲肯定是完美的。
精選西游記搞笑版三
最近幾天,電影院里《小時(shí)代4》和《梔子花開》當(dāng)?shù)?,但是電影《西游記之大圣歸來》上映三天破億,這是一個(gè)奇跡。從口碑角度說,它可以說是當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作,多年難得一見的合格國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫。這是一部沒有明星沒有宣傳、只有實(shí)在品質(zhì)的電影,豆瓣評(píng)分8.8,值得一看。
《西游記之大圣歸來》:當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作
點(diǎn)映看了這部號(hào)稱國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影業(yè)界良心的3d動(dòng)畫片《西游記之大圣歸來》。第一感受是:的確,這是一部可以被稱作當(dāng)代國(guó)漫分水嶺的影片。
1961年,《大鬧天宮》上集在國(guó)內(nèi)上映,這部真正扎根、飽浸于中國(guó)傳統(tǒng)文化的,擁有中國(guó)民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫所帶來的,不僅是視聽上雙重的享受與震撼,其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細(xì)致入微的一唱一打,堪稱是藝術(shù)與娛樂的完美結(jié)合,同時(shí)更代表了中國(guó)動(dòng)畫在當(dāng)時(shí),以濃墨重彩的先鋒之姿,登上了世界動(dòng)畫藝術(shù)的王座。
可惜,這部《大鬧天宮》還證明了:當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫是衰退了,而不是一直這么差,在半個(gè)多世紀(jì)前,我們?cè)?jīng)輝煌。而當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫,給人感覺則是既尷尬而又寒冷,不僅嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性,而且故事低幼,甚至?xí)霈F(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機(jī)行為。中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫電影市場(chǎng),的確需要一部金石之作來一鳴驚人,而《西游記之大圣歸來》也的確是做到了。
一方面,《大圣歸來》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時(shí)刻,我們可以聽見其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂,在劇情轉(zhuǎn)折的同時(shí)會(huì)常常以傳統(tǒng)配樂來強(qiáng)化。在人物造型及場(chǎng)景設(shè)計(jì)上也秉持傳承了不少中國(guó)民族工藝美術(shù)的特點(diǎn),混搭上大量鮮明大膽的cgi特效,在繼承的基礎(chǔ)上也能打破常規(guī),保留這部動(dòng)畫片民族風(fēng)格,更大化面向全年齡觀眾群,也進(jìn)行了走向國(guó)際動(dòng)畫大片的嘗試,已屬不易。
在我看來,《大圣歸來》的3d景深效果、畫面構(gòu)圖、色彩調(diào)配、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到了和好萊塢動(dòng)畫電影一樣強(qiáng)大的地步,是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的新典范。只要進(jìn)入電影院,當(dāng)燈光暗下正片開始的那一刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部和別的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫都不一樣的電影,換言之,這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫。它的大氣磅礴的畫面氣氛和畫風(fēng)氣場(chǎng),都不是其他同時(shí)期的國(guó)漫可以與之并論的?!洞笫w來》在技術(shù)上唯一的'缺陷,是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力,而這對(duì)全片的影響并不太大。
另一方面,《大圣歸來》的故事情節(jié)也對(duì)小孩子有很強(qiáng)的教育意義,坐在我身邊的家長(zhǎng)不停地告訴自己孩子要堅(jiān)強(qiáng)、要勇敢,但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間,和其技術(shù)相比,在劇作這方面還存在不少問題,也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結(jié)尾太倉(cāng)促,轉(zhuǎn)折不夠豐滿,人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯,笑料也偶爾會(huì)出現(xiàn)生硬刻意之感。技術(shù)不缺了,缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的,故事的創(chuàng)新性和對(duì)細(xì)節(jié)的想象力。但是,瑕不掩瑜,《大圣歸來》的劇本依然已經(jīng)算是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中的翹楚之作了。
《大圣歸來》的故事開始于山妖肆虐的長(zhǎng)安城。在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長(zhǎng),他對(duì)齊天大圣傳說有著執(zhí)著的迷戀。與此同時(shí),真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來臨,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流兒搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空,而此時(shí)其法術(shù)封印仍在,孫悟空不過是一只會(huì)拳腳功夫的猴子。
見到傳說中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨,給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心,雖然沒有了超能力,卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中,江流兒以己之身保護(hù)他人,悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印,恢復(fù)齊天大圣之身,而電影亦戛然而止。
《大圣歸來》的劇情不復(fù)雜,非常流暢,小孩們都能看懂,是對(duì)傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大,某種程度上來說和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來》里,反復(fù)強(qiáng)調(diào)齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復(fù)得”的這兩個(gè)概念,它們象征了每個(gè)人的童年的簡(jiǎn)單信仰,也象征了隨著時(shí)光的老去,中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。我們每個(gè)人都是看著、聽著孫悟空的故事長(zhǎng)大的,每一代中國(guó)人都有屬于自己的孫悟空,盡管對(duì)他已經(jīng)無比熟悉,但依然會(huì)滿懷情感。
聽說《大圣歸來》會(huì)拍三部曲,希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí),擁有更加圓潤(rùn)的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說這部動(dòng)畫做了八年,前五年自費(fèi),后來靠眾籌才做完,不由地有兩點(diǎn)感慨:一是做良心動(dòng)畫的不易,二是這么多年來中國(guó)動(dòng)畫技術(shù)的成熟。
精選西游記搞笑版四
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
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