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精選論文里面的附錄范文一

從論文的內(nèi)容可以看出，作者占有資料豐富，討論了現(xiàn)行土地征收補償制度及其運作中存在的問題。然后，在借鑒國外相關(guān)法律制度的基礎(chǔ)上提出了較為可行的解決方案，xxx有一定的新意。

論文表明，該同學(xué)閱讀了較多的參考文獻，對該研究領(lǐng)域較熟悉，具備了一定的文獻綜述能力xxx。論文語言流暢，結(jié)構(gòu)嚴謹、合理，觀點正確，相關(guān)分析論證有一定的參考價值，xxx。論文表明，該同學(xué)對相關(guān)的專業(yè)知識掌握較好，具有一定的分析問題解決問題的能力，xxx，論文達到了碩士學(xué)位應(yīng)有的水平，同意論文答辯。

作者的工作具有較好的實際應(yīng)用價值，論文寫作認真結(jié)構(gòu)嚴謹，文通順，反映出作者具有了從事科學(xué)研究工作的能力，同意進行碩士學(xué)位論文答辯。

該課題選題新穎，緊密結(jié)合臨床，設(shè)計合理，屬于本學(xué)科研究熱點，研究工作具有一定的理論意義與實際價值。論文的內(nèi)容與題目基本相符，結(jié)構(gòu)完整，格式規(guī)范，層次清楚，條理分明，語言通順流暢，內(nèi)容豐富。文獻材料收集豐富詳實，基本涵蓋了本學(xué)科相關(guān)的主要文獻，并對本學(xué)科發(fā)展趨勢有一定的歸納作用。數(shù)據(jù)資料充分，論述過程嚴謹，思路清晰，綜合運用了所學(xué)知識解決問題，分析方法選用得當(dāng)，結(jié)果可信。論文撰寫嚴肅認真，推理符合邏輯，結(jié)論和建議具有現(xiàn)實意義，是一篇有較高學(xué)術(shù)價值的碩士生論文。

該論文反映出了作者在本門學(xué)科方面堅實的理論基礎(chǔ)、系統(tǒng)的專業(yè)知識以及良好的科研能力。達到了碩士學(xué)位論文的要求，建議安排答辯。

該生熱愛祖國，工作努力、勤奮，有創(chuàng)新精神，勇于探索新的東西和事物；科學(xué)研究和論文工作比較踏實，責(zé)任心較強；學(xué)習(xí)努力，成績優(yōu)良；外語水平較高，有很好的閱讀、協(xié)作和口語表達能力；此外該生全面發(fā)展，科研學(xué)習(xí)和文藝社團工作都體現(xiàn)出較高素質(zhì)。

完成碩士論文課題期間，該生運用科學(xué)的思維方法和嚴謹?shù)目蒲兴悸愤M行實驗設(shè)計，熟練掌握了紡織工程、生物材料、生物化學(xué)等方面的實驗技能，并能夠熟練的應(yīng)用origin等數(shù)據(jù)處理軟件進行統(tǒng)計分析。經(jīng)過文獻查閱、開題報告、課題實施、資料整理、論文等系統(tǒng)培養(yǎng)，該同學(xué)已獲得了獨立從事上述科研工作的能力。

我認為該碩士論文已達到申請碩士學(xué)位的要求，特同意其進行碩士論文答辯，并推薦其申請碩士學(xué)位。

本文開門見山引出本文的主要內(nèi)容，小作者密切關(guān)注現(xiàn)代社會的熱點問題，善于思考，緊密結(jié)合生活實際，向我們提出了環(huán)保的倡議，立意淺顯而耐人尋味，引人思考。

篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標，不斷地去認識新的世界，所以就要一次次車發(fā)，趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句，使感情更加強烈，語言富有節(jié)奏感。

這篇短小的議論文論理深刻，手法多樣，精彩語句迭出，結(jié)構(gòu)非常嚴謹。議論的角度也很關(guān)鍵。不妨學(xué)習(xí)一下：二段從人都需要磨練勇氣的角度議論，三段以課堂為例舉例論證，四段從萬事開始時需挑戰(zhàn)的角度議論，五段道理論證、舉例論證兼有，六段從不要后悔的角度論述。

這篇文章作者以“舍棄”為話題，通過列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務(wù)員”的例子，告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點題，“成功往往蘊涵于取舍之間?！币痪洌啙嵍挥胸S富的意蘊，耐人尋味。

文章開頭引用名言獨特新穎，具有先聲奪人之效，接著從讀書能享受人間的無窮樂趣和讀書是一種信念兩方面來寫，結(jié)尾總結(jié)全文點明中心。文章層次清楚，語言流暢，稱得上是一篇佳作。

這篇文章以“信任協(xié)作”為話題，開門見山，表明了作者的觀點。然后，作者選取拿破侖、f4和巴西隊等經(jīng)典事例來論證自己的觀點，論證層次清晰，論據(jù)多樣，論述語言有理有據(jù)、有力。文末再次點題，再次表明作者的觀點。

這篇文章作者以“寧靜”為話題，以一組排比開篇，不僅寫出了寧靜的美好，而且寫出了寧靜對人的心靈的凈化。文中作者選取“自然的寧靜”、“繁華與戰(zhàn)火中的寧靜”等，表達了作者對寧靜的獨特的理解和熱愛之情。

本文是一篇議論文，開篇點題，全文圍繞“勤奮”這一進行探討，用兒童的視角寫出了自己的慘痛經(jīng)歷，我們可以看出小作者是一個能從日常小事中總結(jié)出人生道理的人。

這是一篇很不錯的議論文，文章開門見山提出了觀點：生命是寶貴的，我們應(yīng)該熱愛生命，論證層次鮮明、清晰，麥克的論據(jù)很有說服力，語言流暢，結(jié)構(gòu)完整。

這篇議論文以理取勝，觀點辯證，語言靈活多變，富有自由靈動的色彩。文章開頭擺出看法：相信自己不意味固執(zhí)己見；聽取意見也不代表亦步亦趨。接著闡述我們?yōu)槭裁匆犎e人的意見。文章語言簡練，重點突出；恰當(dāng)?shù)囊酶怪行牡玫酵怀?；文末的問句發(fā)人深省。本文題目若能改成《相信自己，相信他人》，效果會更好。

開篇即點明了核心價值觀在歷史上的重要作用，很有分量。接下來作者說歷史，說現(xiàn)在，此為面的交代；又寫香港回歸的這件事，是點的突破。這樣寫來，點面結(jié)合，更易把道理講得清楚。

題記“今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來”，揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對現(xiàn)實中缺乏誠信的現(xiàn)象進行鞭撻，呼吁誠信。全文用文言寫成，既顯古樸典雅之風(fēng)，又彰針砭時弊之志。

本文文筆干練，充滿力量感，非常好。文章張力十足，一一句都在堅定的表態(tài)“只要生命不息就要堅持到底，我不是為了失敗而來到這個世界上，在我的血霾里，已沒有失敗的血液在流動?！弊髡邎孕抛约嚎梢运问?，“一磚一瓦的構(gòu)筑自己成功的殿堂?！币驗樗粫耙蜃蛉盏某晒Χ械綕M足，只會堅持到底！”三年級的學(xué)生能有如此文功力，能有如此深刻的思想，非常好！

本篇議論文，精彩之處在于，立意角度新穎，“我們可能永遠也趕不上我們崇拜、羨慕的人，但是我們可以不斷超越自己，做一個最棒的自己?！闭撟C過程中引用了豐富的事例。

這是一篇贊美水的文章，語言深刻、有內(nèi)涵，文章富有哲理，堪稱佳作?！翱墒?，在水溫和的外表下還藏有一個執(zhí)著的心。”一句承前啟后，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。

這是一篇議論文。小作者在結(jié)尾處亮明自己的觀點“讓我們把握時間，去創(chuàng)造更加美好的明天?！敝虚g部分運用了比喻論證、引用論證的論證手法，論述語言有理有據(jù)，告訴讀者人生短暫，我們要珍惜時間。

這篇文章作者通篇用比喻和排比的修辭手法，生動形象地寫出了自信的重要性，是“成功的秘訣”、“力量”、“做人的原則”等等。同時引用越王勾踐的例子，更加突出了自信的神奇之處，文末直抒胸臆“我自信，我能行！”

作者通過講述自己努力練習(xí)自行車，最終熟練掌握的故事，表達了只有克服困難，方能成功的觀點。文章語言韻味十足，很好。但是作者對克服困難，努力練車技這個部分的描寫太少，有些單薄，可以適當(dāng)增加。

這是一篇典型的論說類文章，本文主要論述了開卷有益，讀書好處多的觀點，有理有據(jù)，論述精確，本文作者能夠用最有說服力的論據(jù)加以詳細說明，從而有足夠的說服力。

精選論文里面的附錄范文二

尊敬的評委老師：

早上好!

我叫，x級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。

截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著非常多，但尚無從社會學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因為我對金庸小說比較喜歡，包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確，金庸小說不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個社會,使人物擺脫傳統(tǒng)社會的束縛或少受社會制度的束縛。男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實，許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。

在這篇論文中，主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實對比的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對照現(xiàn)象，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進行。具體結(jié)構(gòu)如下：

第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型;

第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實相對應(yīng)的婚姻類型;

第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個方面分析。宏觀方面的主要理論有：對于擇偶的個人主義解釋;擇偶的社會文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有：1、相似性理論;2、需求互補理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖然對具體是什么“相似”有些爭議。在外在社會條件上符合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又符合“需求互補”，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。

第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說中,男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會背景,只講兩性相悅、以情相許,能實現(xiàn)真正意義上的戀愛自由,而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。

第五部分：結(jié)論。

社會是歷史積淀的產(chǎn)物，小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個性自由，能夠勇于追求自我愛情的今天,回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的愛情婚戀,對我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無意識”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認識價值。因此，我們應(yīng)當(dāng)超越以愛情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立，使工具理性與價值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。

限于各種條件的制約，特別是本人理論水平所限，使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實意義僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問題需要繼續(xù)進行深入、細致的思考和探索。

最后，再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng)，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的今天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持，和你們生活在一起的日子我永遠也不會忘記!

懇請各位老師、同學(xué)進行批評指正，謝謝大家!

精選論文里面的附錄范文三

尊敬的各位教授

我叫xx，論文題目是《我國個人集資合作建房的法律問題研究》，今日很榮幸能向在座的各位教授學(xué)習(xí)，也很高興能和大家一齊關(guān)注個人集資合作建房的課題。

下頭我將從選題、資料、觀點、意義等幾個方面，簡單介紹一下我的論文。

第一點，我想先說說為什么要選這一課題。大家都明白，個人集資合作建房具有兩個鮮明的特點。一是熱，二是新。熱就是熱點，個人集資合作建房出現(xiàn)短短兩年時間，就引起金融界、法律界、房地產(chǎn)界、政界、理論界等領(lǐng)域的極大關(guān)注，成為熱點中的熱點。新就是新穎，個人集資合作建房是近兩年來剛出現(xiàn)的新事物，老百姓對其了解不深，學(xué)者研究不多，操作者也在摸索中，政府管理處于真空階段，立法更是空白，所以對各行業(yè)、各領(lǐng)域來說個人集資合作建房都是全新的事物。這一個既熱又新的課題引起我個人的好奇和興趣，同時在沈教授大力支持和鼓勵下，我也大膽地決定以此為題，了解和研究個人集資合作建房，并作一些膚淺的探討，也期望在撰寫論文的過程中對個人集資合作建房有一個較為全面的認識。

第二點，想說說論文的結(jié)構(gòu)、主要觀點和大概資料。為了把個人集資合作建房這個題目研究清楚，我的論文采用了由淺入深、從面到點的結(jié)構(gòu)方式。全文分為四部分。第一部分是對個人集資合作建房的概述。首先介紹了我國目前個人集資合作建房在各個城市采用不一樣模式的實施情景，包括北京的與開發(fā)商合作、重慶的委托代建、深圳的盤活爛尾樓等模式，然后從紛繁多樣的現(xiàn)象中總結(jié)出個人集資合作建房的概念，最終進一步經(jīng)過評析目前存在的多種觀點，證明本文傾向于將個人集資合作建房的法律性質(zhì)定性為個人合作行為。第二部分是對我國個人集資合作建房的產(chǎn)生原因及存在必要性分析。本部分首先從思想根源和現(xiàn)實根源兩個方面詳細闡述了個人集資合作建房的產(chǎn)生原因，然后再從社會意義、政治意義和法律意義三方面全面論述了個人集資合作建房的存在必要性，證明個人集資合作建房的出現(xiàn)是貼合社會發(fā)展需要的。第三部分是對國際住宅合作社經(jīng)驗的分析與借鑒。

本部分經(jīng)過介紹國際住宅合作社的發(fā)展歷史以及各國發(fā)展住宅合作社的成功經(jīng)驗，證明雖然我國暫時未有個人集資合作建房的相關(guān)規(guī)定和制度，可是能夠借他山之石，借鑒外國的相關(guān)做法。第四部分是對我國個人集資合作建房的法律模式選擇分析，本部分首先闡明了個人集資合作建房立法的必要性和緊迫性，然后提出了對個人集資合作建房立法原則的兩個設(shè)想，之后經(jīng)過介紹現(xiàn)行法律法規(guī)對個人集資合作建房的可行性規(guī)定，提出了制定《個人集資合作建房條例》的立法模式設(shè)想，最終針對該條例的具體立法資料，運用比較分析、提出提議的方式，詳細論述建立個人集資合作建房制度所需要的法律基本資料構(gòu)造，包括管理組織模式、土地使用權(quán)取得模式、融資、資金監(jiān)管及建設(shè)工程監(jiān)管模式、房屋分配模式、物業(yè)管理及維修資金模式共五個方面的資料。

第三點，想說說研究這一課題的價值意義。意義有兩個，一是實踐意義。自2003年首次出現(xiàn)的時候，個人集資合作建房就受到了許多人的關(guān)注和認同，并迅速在全國范圍內(nèi)蔓延開來，許多人將之看作為現(xiàn)今房地產(chǎn)市場高房價的一種對抗，期望能藉此實現(xiàn)自我的購房夢想，并且十分期待能夠住進自我建造、自我管理的夢想家園。所以，個人集資合作建房是房地產(chǎn)市場發(fā)展到必須程度上的正常產(chǎn)物，研究該課題具有實踐意義。二是理論意義。真正意義上的個人集資合作建房在我國尚屬新生事物，既無成功先例，也無明確而完善的法律指引，所以無論對于政府主管部門而言，還是對于合作建房者們來說，都仍處于摸索階段。所以，研究該課題還具有理論意義。期望能藉此拋磚引玉，讓更多的專家學(xué)者關(guān)注和研究個人集資合作建房。

最終一點，想說說論文存在的一些不足。一方面，由于個人集資合作建房本身是新生事物，各界對其認識不深也不全面，人類認識事物都有一個過程，從感性到理性，從淺到深的，這是人類的一條規(guī)律，個人集資合作建房是個新事物，同樣要經(jīng)歷這一過程。另一方面，由于本人時間、本事有限，對個人集資合作建房的理解難免存在偏頗與不足。由于上頭這兩方面原因，論文可能存在研究不深，探討不全面等諸多方面的不足，與教師期望到達的水平仍有較大的差距，在論文打印方面也存在一些錯別字。所以，懇請各位教師予以見諒并提出寶貴意見。我會繼續(xù)關(guān)注、學(xué)習(xí)、研究這一課題。

多謝大家!

精選論文里面的附錄范文四

平面設(shè)計色彩觀思考論文

一、“自由”“簡潔”的現(xiàn)代平面設(shè)計色彩觀理解

1.“自由”色彩設(shè)計

如今我們生活在色彩審美自由的社會環(huán)境當(dāng)中，在鼓勵個性發(fā)展的社會氛圍下，能夠?qū)崿F(xiàn)對色彩之美全方位的表達、享受和運用。自由色彩觀體現(xiàn)在色彩選擇和色彩表達這兩個方面。自由色彩觀是色彩選擇、色彩表達等色彩創(chuàng)作的前提，自由色彩觀為色彩的選擇提供了廣闊的空間，使得設(shè)計師能夠隨心所欲、超越自我地進行色彩表達，創(chuàng)作出能夠體現(xiàn)自身個性的作品。但是在色彩表達的時候要注意考慮到民族差異、政治差異以及受眾群體的特點，把“目標受眾”作為基本的前提進行高享受、高質(zhì)量的視覺作品創(chuàng)作。

2.“簡潔”的視覺沖擊

在原始社會時期，人們都有一種單色崇拜的現(xiàn)象，“簡潔”這一色彩設(shè)計理念從包豪斯確立以后就廣為沿襲?，F(xiàn)代社會高速發(fā)展，信息爆炸式涌入人們的視野，簡約的平面設(shè)計表現(xiàn)形式憑借著一目了然等優(yōu)勢，越來越受到人們的重視和青睞。“簡潔”并不是“簡單化”或者“東西少”?！昂啙崱笔窃谟邢薜臅r間和空間條件下，通過采用“由此及彼”以及“以少用多”的設(shè)計技巧達到讓人回味無窮、過目難忘的效果，使得受眾者在“意境”之中，通過欣賞客觀對象的精髓部分，集中處理復(fù)雜的客觀對象。“簡潔”的色彩觀能夠滿足現(xiàn)階段平面設(shè)計多元化和全球化的要求，符合大眾的認知觀。因此在平面設(shè)計的過程當(dāng)中，正確科學(xué)的“簡潔”和敏銳的思維是至關(guān)重要的`。

二、現(xiàn)代平面設(shè)計色彩觀與傳統(tǒng)色彩觀的關(guān)系

1.對傳統(tǒng)的繼承

我們每個時期的傳統(tǒng)都是對應(yīng)于當(dāng)時的社會背景與生活方式的，我們要用歷史的眼光、在時間的背景中研究先人的審美與創(chuàng)造，總結(jié)把握傳統(tǒng)色彩觀的法則，研究古代的哲學(xué)精神與人文方式，理解傳統(tǒng)色彩的思想和內(nèi)在靈魂。這些形而上的東西就是現(xiàn)代平面設(shè)計色彩觀念形成的基礎(chǔ)和源泉。傳統(tǒng)是開放的，昨天的“自由”與“簡潔”相對于今天而言就是傳統(tǒng)，今天的“自由”和“簡潔”到了明天也會成為傳統(tǒng)，現(xiàn)代平面設(shè)計“自由”“簡潔”的色彩觀就是傳統(tǒng)的沉淀和繼承。很多色彩觀都可以成為有形的傳統(tǒng)，平面設(shè)計色彩觀對傳統(tǒng)的繼承，既是對傳統(tǒng)的色彩感覺、色彩樣式的繼承，又是對傳統(tǒng)的色彩觀念的內(nèi)在可能性的傳承。因此，我們在對傳統(tǒng)的民間色彩觀、五色觀以及尚紅觀念等傳統(tǒng)色彩觀進行繼承的過程當(dāng)中，應(yīng)該批判地繼承，取長補短，揚長避短。

2.對傳統(tǒng)的創(chuàng)新

隨著社會的不斷發(fā)展，許多古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式和藝術(shù)功能正在被人們忽視而慢慢消失。然而與此相反，我國傳統(tǒng)的色彩觀，由于其自身融合了千年古老色彩的變遷，集歷史風(fēng)韻與古老文明于一身，獨具特色、風(fēng)格迥異，對我國當(dāng)代平面設(shè)計當(dāng)中的色彩運用產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，起著不可替代的特殊作用。作為中華文化的一部分，現(xiàn)代平面設(shè)計色彩觀是中西色彩觀交流融合的產(chǎn)物，它包含了中國文化博大精深的內(nèi)涵，也能夠體現(xiàn)當(dāng)今世界平面設(shè)計色彩的樣式?，F(xiàn)代平面設(shè)計色彩觀的創(chuàng)新要對素材和事物以敏銳的視角和深刻的思考進行審視觀察，在新時代的背景之下，對自己的精神境界不斷地挑戰(zhàn)，深入理解傳統(tǒng)色彩觀對現(xiàn)代平面設(shè)計色彩觀的意義和作用。設(shè)計家們要避免對外在層面以及感官的淺嘗輒止，在實踐的過程中最大限度地發(fā)揮出傳統(tǒng)色彩觀念在現(xiàn)代平面設(shè)計色彩市場上的效益，通過對傳統(tǒng)的設(shè)計色彩觀進行創(chuàng)新和發(fā)展，創(chuàng)作出無愧于世界、民族和時代的平面設(shè)計作品。

精選論文里面的附錄范文五

剪輯xx同學(xué)論文評語：

崔亮同學(xué)的學(xué)士學(xué)位論文《碎片剪輯與周星馳影片中“無厘頭”風(fēng)格的營造》研究了碎片剪輯這一近年來頗為流行的剪輯藝術(shù)手段，并重點分析了周星馳影片中碎片剪輯的運用，創(chuàng)作手段與藝術(shù)作品互見，具有明確的主題和清晰的理論脈絡(luò)，也有比較強烈的使用價值。

該論文結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，對碎片剪輯產(chǎn)生的電影/文化背景進行了較為詳盡的剖析，研究了歷史傳承，結(jié)合中外各國代表影片對碎片剪輯的方式方法進行了有效的分析。更加可貴的是，我國以往對香港/周星馳電影的研究多集中在文化/個體的層面上，而本文從具體的技術(shù)/藝術(shù)角度研究了周星馳電影的一個創(chuàng)作層面，以理性的態(tài)度對其獨特藝術(shù)形態(tài)的形成進行了令人信服的總結(jié)和歸納，對于此類電影的研究有著積極的意義。

該論文文字嚴謹，論點明確，例證豐富，論證方法多樣。崔亮同學(xué)在寫作過程中參考了大量文字/影片資料，多次加工修改，不斷提高了論文的水平。由于作者是剪輯專業(yè)的畢業(yè)生，在論文寫作中也注重緊緊圍繞電影剪輯的藝術(shù)/技術(shù)特點，避免空洞的理論說教，而是結(jié)合具體的剪輯藝術(shù)處理，以例證為論據(jù)，以分鏡頭列表、鏡頭截圖和扎實的分析為論證過程，具有剪輯專業(yè)畢業(yè)論文的特點，并在各章節(jié)中注意理論的提升。這是一篇比較優(yōu)秀的論文。

表演xx同學(xué)論文評語：

李小楓同學(xué)的學(xué)士學(xué)位論文《難以割離的性格與角色——論馬龍·白蘭度的表演藝術(shù)》，對美國表演藝術(shù)家馬龍·白蘭度的表演藝術(shù)創(chuàng)作進行了全面的分析、研究。表演專業(yè)的畢業(yè)論文大多是對某一表演元素的研究或者對自身創(chuàng)作的總結(jié)，這篇論文屬于大師研究的范疇，對于本科畢業(yè)生來說，無疑是一種新的挑戰(zhàn)。

論文以史論體的筆法，以馬龍·白蘭度的生平與創(chuàng)作為經(jīng)線，以他的個性與方法派表演技巧為緯線，經(jīng)緯交織，勾勒出了馬龍·白蘭度的表演世界。論文研究了美國方法派表演理論的歷史傳承，認為白蘭度的表演風(fēng)格是方法派與演員自身個性的結(jié)合。正是由于此二者的結(jié)合，形成了白蘭度獨特的個人魅力和表現(xiàn)力，為世界電影留下了一系列令人難忘的形象。也正是因為個人性格的過于強烈，也使他在個人創(chuàng)作和個人生活中留下了不少遺憾。

論文觀點明確，層次清晰，使用了大量的資料，并且進行了梳理與編織。作者對于白蘭度三個時期創(chuàng)作的異同點的分析，也頗有見識，令人信服。

如果說論文有所不足的話，那就是史論的話語狀態(tài)稍顯強烈，科學(xué)的表演理論分析和再建立尚嫌不足。對馬龍·白蘭度的研究也基本停留在本文分析的層面上，如能更多闡釋其對當(dāng)代電影表演創(chuàng)作有何作用，論文水平將更上一層樓。

這是一篇比較優(yōu)秀的論文。對于開拓表演專業(yè)論文的選材范圍方面，猶具積極意義。

表演xx同學(xué)論文(評閱)評語：

張曉章同學(xué)的學(xué)士學(xué)位論文《淺談舞臺表演藝術(shù)中的節(jié)奏》，研究的是表演藝術(shù)中的一個高級核心元素：節(jié)奏。這是一個有相當(dāng)難度的課題，研究起來也很有價值。

論文的特點，一方面梳理了與節(jié)奏有關(guān)的相關(guān)表演理論，一方面以大量具體的實踐例子對其論題進行了例證。全文主題突出、層次清晰，扎扎實實，深入淺出?？吹贸?，作者在寫作過程中投入了大量的精力，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，論文成果顯著。