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塑佛像貼金協(xié)議書(shū) 佛像雕塑合同模板(六篇)
  • 時(shí)間:2023-01-15 12:48:40
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報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。報(bào)告書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)?/div>
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里
做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。怎樣寫(xiě)計(jì)劃才更能起到其作用呢?計(jì)劃應(yīng)該怎么制定呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
確定目標(biāo)是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計(jì)劃開(kāi)展某項(xiàng)工作的時(shí)候,我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。方案對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇方案。下面是小編為大
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報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。怎樣寫(xiě)報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編為大家整理的報(bào)告范
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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在人民愈發(fā)重視法律的社會(huì)中,越來(lái)越多事情需要用到合同,它也是實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化合作的紐帶。那么大家知道正規(guī)的合同書(shū)怎么寫(xiě)嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望對(duì)大家有
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隨著法律法規(guī)不斷完善,人們?cè)桨l(fā)重視合同,關(guān)于合同的利益糾紛越來(lái)越多,在達(dá)成意見(jiàn)一致時(shí),制定合同可以享有一定的自由。那么合同應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編給大家
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隨著人們法律意識(shí)的加強(qiáng),越來(lái)越多的人通過(guò)合同來(lái)調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。那么合同應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的合同范
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編為大家
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塑佛像貼金協(xié)議書(shū) 佛像雕塑合同模板(六篇)
2023-01-15 12:48:40    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

關(guān)于塑佛像貼金協(xié)議書(shū)一

寺院始建于西夏永安元年(1098年),史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米,面闊9間,規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”,右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像,長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,腳長(zhǎng)4米,耳長(zhǎng)2米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢,殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),經(jīng)文保存完好,以金銀粉書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔,為張掖五行塔之一,其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔,風(fēng)格獨(dú)特,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。

張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪?,別吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年,宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大,16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期,西夏國(guó)力鼎盛,涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。

民間傳說(shuō),大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場(chǎng),大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見(jiàn)經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。

臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;

問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。

這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢問(wèn)的問(wèn)題太多了,不說(shuō)別的,光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離,不能不讓人疑問(wèn)。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像??咔岸淹脸膳_(tái),曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢(shì)入云端。

全寺共130 孔洞窟,錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀,一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢(shì)磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。

侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢(shì)至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。

位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)??咧兄飨駷閺浝辗鹣瘢瑑蛇吺塘⒌姆謩e是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型,如歌似舞,楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像,多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱。

佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng),給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客,香客,從四面八方如潮涌來(lái),盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。

5正定縣大佛寺

千年古城正定有我國(guó)著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定,沿用至今。從石家莊火車(chē)站乘201次小公共大約3塊到正定汽車(chē)站,也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過(guò)路費(fèi)來(lái)回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車(chē)到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車(chē)站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺. 從正定汽車(chē)站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車(chē).

隆興寺正門(mén)高高矗立著題寫(xiě)的大匾,很是好認(rèn).還有門(mén)口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有出家人,是否請(qǐng)香在于自己,在于心誠(chéng). 隆興寺票價(jià)30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀較多,建議請(qǐng)導(dǎo)游或購(gòu)買(mǎi)語(yǔ)音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.

隆興寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開(kāi)皇六年(586 年),原名“龍藏寺”。宋初,太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛,并蓋大悲閣,遂大興土,以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間,又兩次大規(guī)模維修和增建,寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期。清康熙四十八年(1720xx年),改龍藏寺為隆興寺,俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕,上香禮佛,題詩(shī)書(shū)匾,刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門(mén)剪票處,供奉彌勒菩薩, 天王殿門(mén)上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過(guò)臺(tái)基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .

摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫(huà)、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾,氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫(huà)。壁畫(huà)氣勢(shì)恢宏,人物眾多,筆法精細(xì)。可惜的是絕大多數(shù)已經(jīng)脫落,真是令人深感遺憾。

最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上,人物多樣,山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音 .但見(jiàn)她頭戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫(xiě)意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出,穿過(guò)牌樓門(mén),便可看見(jiàn)戒壇。 走出戒壇,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。

在慈氏閣北面, 是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑,在中國(guó)只有3塊,但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說(shuō)刻有約1500字,在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。 龍藏寺碑旁,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期,國(guó)家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米,共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小, 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,宋代鑄造,是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.

院內(nèi)還有類(lèi)似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.

大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。 據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.

穿過(guò)彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧,造型獨(dú)特,共三層,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像。

關(guān)于塑佛像貼金協(xié)議書(shū)二

張掖大佛寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于甘肅省張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,素稱"塞上名剎,佛國(guó)勝境"。寺內(nèi)古建林立,古樹(shù)參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng),還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載:?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺,20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為3a級(jí)景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀光。

寺院始建于西夏永安元年(1098年),史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米,面闊9間,規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”,右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像,長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,腳長(zhǎng)4米,耳長(zhǎng)2米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢,殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),經(jīng)文保存完好,以金銀粉書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔,為張掖五行塔之一,其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔,風(fēng)格獨(dú)特,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。

張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪兀瑒e吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年,宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大,16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期,西夏國(guó)力鼎盛,涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。

民間傳說(shuō),大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場(chǎng),大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見(jiàn)經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。

臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;

問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。

這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢問(wèn)的問(wèn)題太多了,不說(shuō)別的,光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離,不能不讓人疑問(wèn)。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像。窟前堆土成臺(tái),曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢(shì)入云端。

全寺共130 孔洞窟,錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀,一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢(shì)磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。

侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢(shì)至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。

位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)。窟中主像為彌勒佛像,兩邊侍立的分別是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型,如歌似舞,楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像,多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱。

佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng),給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客,香客,從四面八方如潮涌來(lái),盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。

5正定縣大佛寺

千年古城正定有我國(guó)著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定,沿用至今。從石家莊火車(chē)站乘201次小公共大約3塊到正定汽車(chē)站,也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過(guò)路費(fèi)來(lái)回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車(chē)到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車(chē)站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺. 從正定汽車(chē)站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車(chē).

隆興寺正門(mén)高高矗立著題寫(xiě)的大匾,很是好認(rèn).還有門(mén)口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有出家人,是否請(qǐng)香在于自己,在于心誠(chéng). 隆興寺票價(jià)30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀較多,建議請(qǐng)導(dǎo)游或購(gòu)買(mǎi)語(yǔ)音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.

隆興寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開(kāi)皇六年(586 年),原名“龍藏寺”。宋初,太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛,并蓋大悲閣,遂大興土,以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間,又兩次大規(guī)模維修和增建,寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期。清康熙四十八年(1720xx年),改龍藏寺為隆興寺,俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕,上香禮佛,題詩(shī)書(shū)匾,刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門(mén)剪票處,供奉彌勒菩薩, 天王殿門(mén)上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過(guò)臺(tái)基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .

摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫(huà)、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾,氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫(huà)。壁畫(huà)氣勢(shì)恢宏,人物眾多,筆法精細(xì)??上У氖墙^大多數(shù)已經(jīng)脫落,真是令人深感遺憾。

最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上,人物多樣,山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音 .但見(jiàn)她頭戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫(xiě)意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出,穿過(guò)牌樓門(mén),便可看見(jiàn)戒壇。 走出戒壇,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。

在慈氏閣北面, 是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑,在中國(guó)只有3塊,但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說(shuō)刻有約1500字,在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。 龍藏寺碑旁,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期,國(guó)家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米,共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小, 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,宋代鑄造,是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.

院內(nèi)還有類(lèi)似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.

大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。 據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.

穿過(guò)彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧,造型獨(dú)特,共三層,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像。

最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.

關(guān)于塑佛像貼金協(xié)議書(shū)三

張掖大佛寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于甘肅省張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,素稱"塞上名剎,佛國(guó)勝境"。寺內(nèi)古建林立,古樹(shù)參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng),還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載:?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺,20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為3a級(jí)景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀光。

寺院始建于西夏永安元年(1098年),史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺。現(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米,面闊9間,規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”,右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像,長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,腳長(zhǎng)4米,耳長(zhǎng)2米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢,殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),經(jīng)文保存完好,以金銀粉書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔,為張掖五行塔之一,其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔,風(fēng)格獨(dú)特,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。

張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪兀瑒e吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年,宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大,16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期,西夏國(guó)力鼎盛,涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。

民間傳說(shuō),大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場(chǎng),大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見(jiàn)經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。

臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;

問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。

這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢問(wèn)的問(wèn)題太多了,不說(shuō)別的,光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離,不能不讓人疑問(wèn)。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像??咔岸淹脸膳_(tái),曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢(shì)入云端。

全寺共130 孔洞窟,錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀,一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢(shì)磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。

侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢(shì)至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。

位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)??咧兄飨駷閺浝辗鹣?,兩邊侍立的分別是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型,如歌似舞,楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像,多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱。

佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng),給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客,香客,從四面八方如潮涌來(lái),盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。

5正定縣大佛寺

千年古城正定有我國(guó)著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定,沿用至今。從石家莊火車(chē)站乘201次小公共大約3塊到正定汽車(chē)站,也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過(guò)路費(fèi)來(lái)回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車(chē)到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車(chē)站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺. 從正定汽車(chē)站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車(chē).

隆興寺正門(mén)高高矗立著題寫(xiě)的大匾,很是好認(rèn).還有門(mén)口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有出家人,是否請(qǐng)香在于自己,在于心誠(chéng). 隆興寺票價(jià)30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀較多,建議請(qǐng)導(dǎo)游或購(gòu)買(mǎi)語(yǔ)音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.

隆興寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開(kāi)皇六年(586 年),原名“龍藏寺”。宋初,太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛,并蓋大悲閣,遂大興土,以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間,又兩次大規(guī)模維修和增建,寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期。清康熙四十八年(1720xx年),改龍藏寺為隆興寺,俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕,上香禮佛,題詩(shī)書(shū)匾,刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門(mén)剪票處,供奉彌勒菩薩, 天王殿門(mén)上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過(guò)臺(tái)基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .

摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫(huà)、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾,氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫(huà)。壁畫(huà)氣勢(shì)恢宏,人物眾多,筆法精細(xì)??上У氖墙^大多數(shù)已經(jīng)脫落,真是令人深感遺憾。

最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上,人物多樣,山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音 .但見(jiàn)她頭戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫(xiě)意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出,穿過(guò)牌樓門(mén),便可看見(jiàn)戒壇。 走出戒壇,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。

在慈氏閣北面, 是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑,在中國(guó)只有3塊,但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說(shuō)刻有約1500字,在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。 龍藏寺碑旁,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期,國(guó)家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米,共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小, 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,宋代鑄造,是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.

院內(nèi)還有類(lèi)似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.

大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。 據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.

穿過(guò)彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧,造型獨(dú)特,共三層,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像。

最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.

關(guān)于塑佛像貼金協(xié)議書(shū)四

張掖大佛寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于甘肅省張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,素稱"塞上名剎,佛國(guó)勝境"。寺內(nèi)古建林立,古樹(shù)參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng),還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載:?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺,20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為3a級(jí)景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀光。

寺院始建于西夏永安元年(1098年),史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米,面闊9間,規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”,右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像,長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,腳長(zhǎng)4米,耳長(zhǎng)2米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢,殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),經(jīng)文保存完好,以金銀粉書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔,為張掖五行塔之一,其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔,風(fēng)格獨(dú)特,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。

張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪?,別吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年,宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大,16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期,西夏國(guó)力鼎盛,涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。

民間傳說(shuō),大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場(chǎng),大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見(jiàn)經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。

臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;

問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。

這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢問(wèn)的問(wèn)題太多了,不說(shuō)別的,光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離,不能不讓人疑問(wèn)。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像??咔岸淹脸膳_(tái),曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢(shì)入云端。

全寺共130 孔洞窟,錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀,一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢(shì)磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。

侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢(shì)至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。

位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)??咧兄飨駷閺浝辗鹣瘢瑑蛇吺塘⒌姆謩e是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型,如歌似舞,楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像,多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱。

佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng),給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客,香客,從四面八方如潮涌來(lái),盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。

5正定縣大佛寺

千年古城正定有我國(guó)著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定,沿用至今。從石家莊火車(chē)站乘201次小公共大約3塊到正定汽車(chē)站,也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過(guò)路費(fèi)來(lái)回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車(chē)到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車(chē)站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺. 從正定汽車(chē)站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車(chē).

隆興寺正門(mén)高高矗立著題寫(xiě)的大匾,很是好認(rèn).還有門(mén)口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有出家人,是否請(qǐng)香在于自己,在于心誠(chéng). 隆興寺票價(jià)30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀較多,建議請(qǐng)導(dǎo)游或購(gòu)買(mǎi)語(yǔ)音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.

隆興寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開(kāi)皇六年(586 年),原名“龍藏寺”。宋初,太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛,并蓋大悲閣,遂大興土,以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間,又兩次大規(guī)模維修和增建,寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期。清康熙四十八年(1720xx年),改龍藏寺為隆興寺,俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕,上香禮佛,題詩(shī)書(shū)匾,刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門(mén)剪票處,供奉彌勒菩薩, 天王殿門(mén)上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過(guò)臺(tái)基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .

摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫(huà)、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾,氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫(huà)。壁畫(huà)氣勢(shì)恢宏,人物眾多,筆法精細(xì)。可惜的是絕大多數(shù)已經(jīng)脫落,真是令人深感遺憾。

最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上,人物多樣,山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音 .但見(jiàn)她頭戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫(xiě)意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出,穿過(guò)牌樓門(mén),便可看見(jiàn)戒壇。 走出戒壇,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。

在慈氏閣北面, 是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑,在中國(guó)只有3塊,但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說(shuō)刻有約1500字,在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。 龍藏寺碑旁,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期,國(guó)家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米,共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小, 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,宋代鑄造,是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.

院內(nèi)還有類(lèi)似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.

大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。 據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.

穿過(guò)彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧,造型獨(dú)特,共三層,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像。

最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.

關(guān)于塑佛像貼金協(xié)議書(shū)五

張掖大佛寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于甘肅省張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,素稱"塞上名剎,佛國(guó)勝境"。寺內(nèi)古建林立,古樹(shù)參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng),還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載:?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺,20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為3a級(jí)景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀光。

寺院始建于西夏永安元年(1098年),史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米,面闊9間,規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”,右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像,長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,腳長(zhǎng)4米,耳長(zhǎng)2米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢,殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),經(jīng)文保存完好,以金銀粉書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔,為張掖五行塔之一,其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔,風(fēng)格獨(dú)特,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。

張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪?,別吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年,宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大,16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期,西夏國(guó)力鼎盛,涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。

民間傳說(shuō),大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場(chǎng),大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見(jiàn)經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。

臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;

問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。

這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢問(wèn)的問(wèn)題太多了,不說(shuō)別的,光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離,不能不讓人疑問(wèn)。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像??咔岸淹脸膳_(tái),曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢(shì)入云端。

全寺共130 孔洞窟,錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀,一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢(shì)磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。

侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢(shì)至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。

位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)??咧兄飨駷閺浝辗鹣瘢瑑蛇吺塘⒌姆謩e是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型,如歌似舞,楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像,多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱。

佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng),給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客,香客,從四面八方如潮涌來(lái),盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。

5正定縣大佛寺

千年古城正定有我國(guó)著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定,沿用至今。從石家莊火車(chē)站乘201次小公共大約3塊到正定汽車(chē)站,也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過(guò)路費(fèi)來(lái)回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車(chē)到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車(chē)站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺. 從正定汽車(chē)站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車(chē).

隆興寺正門(mén)高高矗立著題寫(xiě)的大匾,很是好認(rèn).還有門(mén)口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有出家人,是否請(qǐng)香在于自己,在于心誠(chéng). 隆興寺票價(jià)30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀較多,建議請(qǐng)導(dǎo)游或購(gòu)買(mǎi)語(yǔ)音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.

隆興寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開(kāi)皇六年(586 年),原名“龍藏寺”。宋初,太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛,并蓋大悲閣,遂大興土,以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間,又兩次大規(guī)模維修和增建,寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期。清康熙四十八年(1720xx年),改龍藏寺為隆興寺,俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕,上香禮佛,題詩(shī)書(shū)匾,刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門(mén)剪票處,供奉彌勒菩薩, 天王殿門(mén)上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過(guò)臺(tái)基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .

摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫(huà)、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾,氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫(huà)。壁畫(huà)氣勢(shì)恢宏,人物眾多,筆法精細(xì)??上У氖墙^大多數(shù)已經(jīng)脫落,真是令人深感遺憾。

最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上,人物多樣,山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音 .但見(jiàn)她頭戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫(xiě)意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出,穿過(guò)牌樓門(mén),便可看見(jiàn)戒壇。 走出戒壇,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。

在慈氏閣北面, 是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑,在中國(guó)只有3塊,但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說(shuō)刻有約1500字,在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。 龍藏寺碑旁,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期,國(guó)家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米,共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小, 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,宋代鑄造,是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.

院內(nèi)還有類(lèi)似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.

大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。 據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.

穿過(guò)彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧,造型獨(dú)特,共三層,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像。

最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.

關(guān)于塑佛像貼金協(xié)議書(shū)六

張掖大佛寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于甘肅省張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,素稱"塞上名剎,佛國(guó)勝境"。寺內(nèi)古建林立,古樹(shù)參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng),還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載:?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺,20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為3a級(jí)景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀光。

寺院始建于西夏永安元年(1098年),史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米,面闊9間,規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”,右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像,長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,腳長(zhǎng)4米,耳長(zhǎng)2米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢,殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),經(jīng)文保存完好,以金銀粉書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔,為張掖五行塔之一,其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔,風(fēng)格獨(dú)特,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。

張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪兀瑒e吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年,宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大,16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期,西夏國(guó)力鼎盛,涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。

民間傳說(shuō),大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場(chǎng),大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見(jiàn)經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。

臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;

問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。

這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢問(wèn)的問(wèn)題太多了,不說(shuō)別的,光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離,不能不讓人疑問(wèn)。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像??咔岸淹脸膳_(tái),曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢(shì)入云端。

全寺共130 孔洞窟,錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀,一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢(shì)磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。

侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢(shì)至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。

位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)。窟中主像為彌勒佛像,兩邊侍立的分別是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型,如歌似舞,楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像,多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱。

佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng),給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客,香客,從四面八方如潮涌來(lái),盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。

5正定縣大佛寺

千年古城正定有我國(guó)著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定,沿用至今。從石家莊火車(chē)站乘201次小公共大約3塊到正定汽車(chē)站,也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過(guò)路費(fèi)來(lái)回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車(chē)到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車(chē)站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺. 從正定汽車(chē)站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車(chē).

隆興寺正門(mén)高高矗立著題寫(xiě)的大匾,很是好認(rèn).還有門(mén)口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有出家人,是否請(qǐng)香在于自己,在于心誠(chéng). 隆興寺票價(jià)30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀較多,建議請(qǐng)導(dǎo)游或購(gòu)買(mǎi)語(yǔ)音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.

隆興寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開(kāi)皇六年(586 年),原名“龍藏寺”。宋初,太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛,并蓋大悲閣,遂大興土,以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間,又兩次大規(guī)模維修和增建,寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期。清康熙四十八年(1720xx年),改龍藏寺為隆興寺,俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕,上香禮佛,題詩(shī)書(shū)匾,刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門(mén)剪票處,供奉彌勒菩薩, 天王殿門(mén)上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過(guò)臺(tái)基,便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .

摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫(huà)、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾,氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫(huà)。壁畫(huà)氣勢(shì)恢宏,人物眾多,筆法精細(xì)。可惜的是絕大多數(shù)已經(jīng)脫落,真是令人深感遺憾。

最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上,人物多樣,山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音 .但見(jiàn)她頭戴寶冠,項(xiàng)飾瓔珞,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫(xiě)意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出,穿過(guò)牌樓門(mén),便可看見(jiàn)戒壇。 走出戒壇,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。

在慈氏閣北面, 是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑,在中國(guó)只有3塊,但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說(shuō)刻有約1500字,在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。 龍藏寺碑旁,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期,國(guó)家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米,共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小, 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,宋代鑄造,是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.

院內(nèi)還有類(lèi)似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.

大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。 據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.

穿過(guò)彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧,造型獨(dú)特,共三層,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像。

最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.

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