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成都二診美育范文如何寫 成都二診語文作文范文(七篇)

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成都二診美育范文如何寫 成都二診語文作文范文(七篇)
2023-01-11 05:25:16    小編:ZTFB

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關(guān)成都二診美育范文如何寫一

大家從成都來,都看到沿途縱橫交錯的河渠,奔涌著盈盈清水,流淌進遠近碧綠的田疇,那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來,古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原,造就出“天府之國”的富饒和美麗。

在此以前,由于成都平原的地勢是西北高,東南低,從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江,一到漲水季節(jié),總是順地勢四下漫流,常常給平原生息的遠古生靈帶來可怕的洪澇災難。后來經(jīng)過距今大約三千年前的鱉靈治水,才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績,使蜀王杜宇把王位讓給了他,成為開明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引進平原,締造了“益州天府”的大功臣,則是公元前三世紀的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無雙的都江堰工程,非常科學地實現(xiàn)了導江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后,由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視,設(shè)置專門的官員管理,前后有不少為政高明的管理者,又在管理和維護中不斷地將積累的經(jīng)驗變成規(guī)范性的典章制度,使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此,說都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,閃射出中華民族智慧之光的典范,是毫不夸張的。新中國成立以來,都江堰可說是古堰逢春,灌溉面積已由建國時的200萬畝擴展到1000多萬畝。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在。

我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在,我們走上了景區(qū)公路,沿途森林夾道,空氣清新,使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

都江堰鳥瞰

站在樓臺的敞廊上遠看都江堰的水利工程,可以看見岷江從山里滾滾而來,在拐彎處被一條像魚頭的長壩一分為二,堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前,堤坎矮下去了,而水流都靠著山這邊走向遠方,這就是都江堰的渠首工程。長堤的頭部叫魚咀,堤尾矮下去那段叫飛沙堰,孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程,魚咀用于分水,讓灌溉的水進內(nèi)江,多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古長存的“不壞金身”。今天我們看起來,它們是那樣的簡單。甚至覺得平凡。其實正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊涵著極大的科學性,其設(shè)計和建造所體現(xiàn)的認識自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以稱之為最高水平的成就。等一會我們到了現(xiàn)場再作詳細介紹。指物說理,可能比較容易說明白一些?,F(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。

二王廟

二王廟座落于玉壘山麓,是紀念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時遷“望帝祠”于郫縣后,為表達對李冰父子功德的崇敬之意,后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,由于李冰父子相繼被救封為王,便改崇德廟為“王廟”;到了清代,才正式定名為“二王廟”。

二王廟的建筑有五大特點:一是占地少,僅10072平方米;二是建筑密度高,達到60%;三是不強調(diào)中軸對稱,這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點相悖;四是上下高差大,有63米;五是規(guī)模宏大,布局嚴謹,令人賞心悅目,這五大建筑特點我們將邊參觀邊體味。

我們從二王廟的后山往下走,經(jīng)過存放商代古木和供奉元朝地方官吉當普的亭閣。穿過有兩株“仙人松”的庭院,就到達廟宇的文物陳列室。在這里有我國兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上,他們的名字可謂是家喻戶曉,要問是哪兩位?其實不用我在這里多說,大家一看畫就知道了,這仕女圖是張大千先生畫的,這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個碑,誰能認出這是什么字? ——這本來也不是字,是用來降魔鎮(zhèn)妖的道符,也難怪大家和我一樣“一字不識”。

與陳列室平行是二王廟后殿,現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績,后人早已將他們神化了。我們在二王廟中參觀,自然知道二王是指李冰父子,但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像?!岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個角色的出現(xiàn),把李冰神話的故事情節(jié)又推進一個新階段。但史書從未介紹過李冰兒子,所以李二郎只不過是個傳說中的人物。我們都有自己崇拜的偶像,有人崇拜毛澤東,有人崇拜拿破侖,有人則祟拜劉德華,當時的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應該是完美的,李冰沒有兒子,在封建時代有這么一句話“不孝有三,無后為大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人們都希望他有一個英雄的兒子,能替他傳宗接代,李二郎這個人物也就由此而產(chǎn)生了。

李二郎這個人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個人,也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

大殿就是李冰殿。大家知道,戰(zhàn)國時期是一個產(chǎn)生杰出人物的時代。比如墨家墨子,法家的韓非子,儒家的孟子等等。李冰也是這個時代的杰出人物,諸子百家也應有水利家的一席之地。李冰是一名政治家,更是一名杰出的水利科學家。 李冰是先秦時期的蜀郡守,相當于現(xiàn)在四川省省長的職位,但蜀郡當時所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因為一心為民辦實事,多才能干,治蜀有方,受到秦王的信任;另一方面,他信任群眾,依靠群眾,用比較現(xiàn)代的話來說,便是“走群眾路線”,所以得到廣大人民群眾的擁護和愛戴。只有處理好對上和對下的關(guān)系,他才能任職四十年,辦了許多實事造福于民,所以承認李冰是一位偉大水利專家的同時,我們必須得承認,他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中,李冰儒雅仁厚、勤于政務的風貌得到了淋漓盡致的展示。

李冰殿是一座四合院式建筑,殿的對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方,不過這戲不是唱給凡人看的,而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天,是二王廟廟會,明清時代,每到這一天,這里都要唱戲,人們趕廟會敬神、祈福、看戲,甚為熱鬧。1992年后,趕廟會的風俗又重新恢復。

這座塔是“字庫”,燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會的這一天,這里總是熱鬧非凡,人們會把紙、錢一些歌頌或贊揚李冰的字、畫從底層塞入燃燒,塔心中空,青煙直上,塔尖有兩只蛤蟆,大家看清楚了沒有?煙就從蛤蟆嘴中沖出,直上云霄,這樣天上的李冰就可以知道人們對他的評價了。從戲臺下面走出大門,一條高陡的石階梯,把廟宇顯得巍峨聳高,返身上看,這隸書“二王廟”匾額,為民國三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來都江堰時寫的,在這里拍照較有紀念意義。

再往下走,林蔭深深的階梯旁,摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗總結(jié),字句精煉,涵義準確,很有科學價值。比如:這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰。“低作堰”是說飛沙堰不能加高,這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對面淤起的淺灘)的一段河床,在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時,要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個石人馬,以前以漲水不過肩部,水枯時不低于人的足部為標準。現(xiàn)今淘灘,以看到四根臥鐵為標準,這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及解放后的九十年代埋下的,只要看見四根臥鐵就行了,淘得過深,寶瓶口進水量偏大,會造成澇災;淘得過淺,水量不足,難以灌溉。

這邊的“遇灣截角,逢正抽心”稱為八字格言,是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法,也可以說是一切治理疏浚河道的通則。“遇灣截角”指歲修時遇河流彎道,在凸岸截去銳角,減緩沖勢,使其順直一些,減輕主流對河岸的沖刷,“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時,應當把河床中間部位淘深一些,達到主流集中的目的,使江水“安流順軌”,避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗還有很多,有的我們在游覽中再作解釋。

前面這小樓叫“樂樓”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明節(jié)放水,要舉行隆重的“放水典禮”,成都的大官員來時,這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,通過諧音、會意或直書其字等方法,反映了道教中講究清靜無為的修煉和吉祥如意、健體長生,羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田,諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護都江堰。

安瀾橋

走出二王廟,看到的就是都江堰,也就是岷江的內(nèi)江,架在江上的鐵索橋,就是著名的安瀾橋。請大家隨我過橋去魚咀參觀。 安瀾橋是我國著名的五大古橋之一,全長320米。最早稱繩橋或竹藤橋,這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,改稱“評事橋”,明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803),何先德夫婦倡議修建竹索橋,以木板為橋面,旁設(shè)扶欄,兩岸行人可安渡狂瀾,故更名“安瀾橋”;民間為紀念何氏夫婦,又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。

橋的原址本來在魚嘴處,1974年因興建外江水閘,經(jīng)國務院批準,將索橋下移了—百多米,改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷,急流險灘,利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一,是世界索橋建筑的典范?,F(xiàn)在就讓我們一起走過這晃晃悠悠的橋,去體味如履簿冰的感覺吧,過索橋可是游都江堰最有樂趣的項目之一呵!

魚咀

大家已經(jīng)知道,魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口,看岷江迎面而來,經(jīng)魚咀一隔分為兩股,即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭,為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴,因地制宜,充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用,并在此基礎(chǔ)上加工而成,事半功倍,用形似魚嘴的堤壩,把岷江水一分為二,分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低,再加上上正有一個彎道,所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時,主流就有約六成的水進入內(nèi)江,首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié),流量急增,水位大幅度提高,水勢受河床彎道的制約明顯減少,再由于外江一側(cè)江面較寬,內(nèi)江—側(cè)江面較窄,內(nèi)江的流量會自動低于外江,進水約四成,這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說的“分四六、平潦旱”。 魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長江最大的支流之—,它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi),全長760公里,源頭至此約340公里,基本上算中上游,每年大量的沙石順流而下,根據(jù)彎道環(huán)流原理,江水在彎道產(chǎn)生的漩流,會將下層的沙石卷到水流上層,大部分便自動被帶入外江一邊而不進內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走,大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑,在從前它可是土石做基,用卵石竹籠護堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長長的竹籠橫置壩邊,里邊塞滿河邊沖積的卵石,一籠接一籠,一層接一層,造成了堅固耐沖又不積水的堤壩。就地取材,方法簡易而效果極好。

緊接魚咀的這道長堤叫金剛堤,每年內(nèi)江淘河起來的泥沙就用來堆積加固堤壩,既保證內(nèi)江護岸,又解決了泥沙的出路,這就是歲修“三字經(jīng)”上說的“挖河沙,堆堤岸”。

飛沙堰

金剛堤盡頭處成了一個斜坡,然后是一道矮壩,這就是飛沙堰了。飛沙堰,是都江堰水利工程的第二個主體工程,這堰修在離堆之側(cè),是一道低壩,堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進的內(nèi)江水,被離堆一頂,自然旋流起來,每當夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時,寶瓶口不能通過的水,主要從飛沙堰泄出,而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?!帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

測量資料表明,內(nèi)江流量越大,飛沙堰的泄洪能力越強。特大洪水時,從魚嘴分進內(nèi)江總干渠的流量可達寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當枯水季節(jié),水位低于飛沙堰時,它便成了一道天然節(jié)制閘,自動失去了泄洪功能,保證了成都平原的灌溉。資料還表明,在飛沙堰第二次利用彎道流體力學原理,排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%,流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

寶瓶口

寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進入成都平原的咽喉,猶如瓶口一樣,嚴格控制著江水進人成都平原的流量,當寶瓶口的進水量飽和(約700立方米/秒)后,無論岷江發(fā)生多大的洪水,寶瓶口也拒之“口”外,概不容納。這種穩(wěn)定的進水量,對成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

寶瓶口旁的這小山叫離堆。選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學的。它使內(nèi)江水經(jīng)過一段流程后水勢便于控制,水質(zhì)進一步澄清,然后被迎面獨立的離堆頂托江水,創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說,在寶瓶口位置開鑿離堆,決定了整個渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢,設(shè)計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,是何等的了不起!都江堰所展示的我國古代水利科學水平,難道不值得我們?yōu)橹械阶院溃械秸駣^嗎!

離堆公園

從飛沙堰前行是離堆公園。離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口,也是市區(qū)最美麗的園林,奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認為是必去之地,那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

伏龍觀就建在離堆上,因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”,始建于公元4世紀,是紀念成漢時(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長生而建。因范長生被人稱為“范賢”,這館因之而命名為“范賢館”,五代十國時,李冰先后受封為“大安王”和“應圣靈感王”,在此修李公祠。又因宋代民間傳說的二郎伏龍,最后定名“伏龍觀”。

走上四十二級臺階后,便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭,那便是玉壘山,李冰當時修建都江堰水利工程時,首先開玉壘山,引水灌田,便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了,形成了一個孤立的小山堆,這便是離堆的由來。左側(cè)并排立著11塊石碑,依次為“神禹峋嶁碑”,“道都符碑”和“佛教梵文碑”,意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水,通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水,而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒有上面碑的神力鎮(zhèn)壓,便又會興風作浪。

伏龍觀前殿,供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像,像高2.9米,重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來。因石像臥在江中,胸前文字清晰可見。中間有文:“故蜀郡李府君諱冰”,兩袖有文:“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬世焉”這段文字表明,此石刻像雕刻時間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日,迄今已有1800多年了。

都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史,他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當時的都水,由于岷江中上游沙石含量大,頭給撞毀了。他沒有頭,卻依舊把當時的治水工具“鍤”握得緊緊的,足以證明他治水的決心與信心。在那時,官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小,他腰間綬帶并不長,反映了他在當時的官位并不大。據(jù)推測,他的官位相當于現(xiàn)在都江堰管理局局長。

前殿的另一側(cè),陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,其中有石俑(有趣的是,他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時留下的文物雕鑿成的。古書記載,造石俑放入內(nèi)江江心,在淘灘的時候,以石人(馬)為標準,低不過足踝,高不過肩,以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田,又避免水量過大造成成都平原水災。當然,在后來以臥鐵代替石人石馬,石人石馬便成古跡了。 石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請大家注意的是石刻水塘之間的凹槽,這些凹槽中間是一些閘,這些閘用于控制田間進水量,如實反映了都江堰的“自流灌溉”,是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

沿著天井的石階進入中殿,原名鐵佛殿,現(xiàn)為文物陳列室,展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊,視野開闊,移步換景,山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子,名“觀瀾亭”,在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯,腳下的離堆此時更顯出“中流砥柱”的氣勢。

離堆是當年李冰在此處開鑿的一個引水口。早在20xx多年前的秦國,還沒有火藥,而且鐵器的使用也較落后,這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖),結(jié)構(gòu)十分堅固,要人工開鑿缺口確實是一件不容易的事。但人們的智慧是無窮的。于是想到了用“火攻”的方法,先用柴火焚燒巖石,使之熾熱,然后澆水醋。鑿去一層,再燒一層,如此反復進行,終于在八年后,開了—個寬20m、高40m、長80m的缺口,這口子使玉壘山分出了離堆,也建成了寶瓶口。據(jù)傳,在開鑿寶瓶口時,李冰不僅身先士卒,奮勇當先,同時李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻身。當寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時,每人都知道開這層巖墻的人便必死無疑?!氨鶅骸眳s毅然要求去,寶瓶口鑿開了,可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了,人們說她死后羽化成仙,神靈便附在玉壘山上,從遠處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山,日日夜夜地守護著這千年古堰。

現(xiàn)在,我們原路走出伏龍觀,去參觀都江堰文物陳列館,里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料,將加深你對古堰的認識。陳列館關(guān)于青城山等地的資料,會使你對都江堰市豐富的旅游資源有一個比較完整的了解。

有關(guān)成都二診美育范文如何寫二

各位女士,各位先生,大家好,在這里,我謹代表成都旅行社歡迎大家在這春暖花開的季節(jié)來到我們美麗的蓉城,

現(xiàn)在站在各位面前的這個帥小伙(美麗大方的姑娘)便是大家今后幾天旅程中的導游,那就是我,我姓*,大家叫我小*就可以了。為我們開車的司機姓*,*師傅將會和我一起,謁誠的為大家服務,希望能與大家合作的愉快。如果我有什么做的不盡如人意的地方,大家盡可提出寶貴的意見,以便我能回去后認真總結(jié),爭取將來做的更好。最后,祝愿大家在即將到來的幾天旅途中能玩的愉快,游的盡興。用我們四川話說就是耍得安逸,玩的巴拾。

相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次來成都吧,那么你是否對現(xiàn)在所看到的一切感到陌生,對即將看到和聽到的一切充滿好奇呢?那么,首先讓我來為大家介紹一下今后幾天的行程以及成都市的概況吧(行程略)。記得剛才歡迎大家時我提到一個詞——蓉城。為什么我不是歡迎大家來成都,而是說蓉城呢,因為蓉城是成都市的一個別名。那么,這個別名是怎么得來的呢?先不要急,讓我們從四川省的概況一步步來了解吧。

四川省面積近48.5萬平方公里,占全國總面積的百分之五,居全國第5位。其中耕地面積約6萬平方公里,占土地總面積的百分之十二,居全國第4位。四川不僅是祖國西南的大糧倉,還是全國四大林區(qū)之一,四大藥材生產(chǎn)基地之一,五大畜牧區(qū)之一。農(nóng)副產(chǎn)品中,蠶繭,柑桔,油菜和中藥材的產(chǎn)量居全國首位。

四川人口8329萬,占全國總?cè)丝诘慕种唬侵袊丝谧疃嗟氖?。四川還是一個多民族的省份,除漢族外,還有藏、彝、羌、苗、回、壯、白、滿、土家、納西、布依等14個少數(shù)民族。

四川地處內(nèi)陸腹地,地勢險要,西邊是青藏高原,北邊有秦嶺和大巴山,南面是云貴高原,惟有長江水將西邊的巫山?jīng)_開一道缺口。四川由東部的盆地和西面的高原山區(qū)組成,成都處于盆地中心,盆地面積約17萬平方面軍公里,是我國四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我國第一級階梯的組成部份,其最高峰貢嘎山達7556米,是我國第二高峰,世界第八高峰。

四川盆地的氣候特征可以用12個字來形容:氣溫高,雨水多,濕度大,日照少。年平均氣溫17度左右,夏季一般為35度,七八月最高時可達39度。夏季雨水較多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全國日照最少的地區(qū)之一,全年日照數(shù)1000——1400小時,平均每天只有3小時左右。

四川由于它特殊的地理位置和自然條件,加上勞動人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱從人,不知饑謹”的美譽。

綜上所述,四川自古被稱為“天府之國”。那么,天府之國的名稱是怎么得來的呢?據(jù)史書《華陽國志》記載,“天府”一詞最早本是一種官名,其職責是專門管理國家的珍寶、寶藏,由于天府一詞有了上述一層含義,后人便借來比喻土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地域。歷史上最早稱四川為天府出自諸葛亮的隆中對,當年劉備三顧茅廬請諸葛亮出山時,諸葛亮曾說“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝業(yè)”。在這段話中,諸葛亮分析指出,四川雖然地勢險要,但盆地內(nèi)部卻全是肥沃的土地,是一塊好地方,假如劉備能占領(lǐng)此地,便能促成帝業(yè),

在這之后,“天府”一詞便成了歷代文人學者筆下四川盆地的代名詞,進而譽稱四川為“天府之國”。

另外四川還被稱為“蜀”,關(guān)于蜀的來歷,史料中記載:蜀就是蠶,因為傳說中蜀國最早稱王的人叫蠶從,再聯(lián)系到四川養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)展最早,所以,現(xiàn)在也稱四川為“蜀”。那么“四川”這個名字又是從哪兒來的呢,它又是什么時候開始用的呢?在宋朝時,宋真宗對行政區(qū)作調(diào)整,將川陜路一分為四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合稱為“川陜四路”,簡稱“四川路”,這就是“四川”一名的由來。

成都,作為四川省的省會,是全省政治經(jīng)濟文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面積12.39萬平方公里,城區(qū)面積近50平方公里,人口1100多萬,轄8區(qū)12市縣。

至今為止,在史料中有所記載的成都,已是一座具有2300多年歷史的文化名城。據(jù)史書記載,最早在成都建城的是春秋戰(zhàn)國前期的開明王朝,當時的開明氏九世將國都由樊鄉(xiāng)(雙流)遷到還只是一片荒地的成都,并借用西周建都的經(jīng)過,以“周太王從梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名為成都。

公元320xx年,秦國丞相張儀率大軍消滅了開明氏的蜀國。秦惠王改蜀國為郡,命張若為蜀郡守,并在此建城.據(jù)《華陽國志》記載,當時張若、張儀所筑的秦城,周圍十二里,高七丈,城下修有倉庫,城墻上筑有哨所、箭樓,城內(nèi)建有街坊和府衙。秦城分太城和少城兩部分,太城在東,少城在西。秦城又有龜城的別稱,最早源于揚雄的《蜀本記》,本中記載:“秦相張公子所筑成都,屢有頹壞,有龜行于此,巫師言依龜行跡筑之,而城果就”。然而,宋代時趙汴做出了科學的解釋,指出張若所筑城墻亦順江之勢,因成都地勢偏東北,所以所修建筑都為順勢而建。從今天的成都也可以看出,大部分街道還是偏向東北方的。

西漢時,成都織綿業(yè)相當發(fā)達,成為官府稅收中的重要來源,為了便于管理,漢王朝特在此設(shè)立官員專門管理織綿,所以成都又被稱之為“錦官城”,簡稱“錦城”。

五代后期,蜀國皇帝孟昶(chang)偏愛芙蓉,命百姓在城內(nèi)遍植芙蓉,每年九月芙蓉花開之際,孟昶便率文武百官登城觀賞,有一年在賞花時曾感嘆地說:“自古以蜀為錦城,今日觀之,真錦城也”。因此,成都又留下了“芙蓉城”的美名,簡稱“蓉城”。至今,芙蓉花仍是成都市花,市樹為植物三在活化石之一的銀杏樹。

除以上所說的龜城、錦城、蓉城外,成都歷史上還被稱為“車官城、羊馬城和羅城”,這些別名都與成都當時的社會發(fā)展有所聯(lián)系。而成都街道的命名也與行業(yè)有著緊密的聯(lián)系。從街道的名字便可以看出在這條街上哪種行業(yè)居多。比如:打金街、鑼鍋巷、金絲街、棉花街、署襪街、染房街、漿洗街、煙袋巷、石灰街、鹽市口、牛市口、羊市街、草市街、騾馬市等等。像這樣的街產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)。

成都,自古民風淳樸,一年四季時節(jié)不斷,民間的傳統(tǒng)節(jié)日很多,如元宵節(jié)的燈會,二月的青羊?qū)m花會,三月的龍泉桃花會,四月的彭洲牡丹會,八月的新都桂花會和十月的菊展等等。這些盛會,物資交流,名小吃展銷和民間戲曲演出結(jié)合起來,充分體現(xiàn)了古老蜀文化的魅力。

成都,自古便商業(yè)繁華,二十一世紀到來后的今天,成都更是在國家的西部大開發(fā)中起著重要的作用,未來的成都,必將更加美麗,更加繁華。

有關(guān)成都二診美育范文如何寫三

這里,我謹代表成都旅行社歡迎大家在這春暖花開的季節(jié)來到我們美麗的蓉城?,F(xiàn)在站在各位面前的這個帥小伙(美麗大方的姑娘)便是大家今后幾天旅程中的導游,那就是我,我姓*,大家叫我小*就可以了。為我們開車的司機姓*,*師傅將會和我一起,謁誠的為大家服務,希望能與大家合作的愉快。如果我有什么做的不盡如人意的地方,大家盡可提出寶貴的意見,以便我能回去后認真總結(jié),爭取將來做的更好。最后,祝愿大家在即將到來的幾天旅途中能玩的愉快,游的盡興。用我們四川話說就是耍得安逸,玩的巴拾。

相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次來成都吧,那么你是否對現(xiàn)在所看到的一切感到陌生,對即將看到和

聽到的一切充滿好奇呢?那么,首先讓我來為大家介紹一下今后,幾天的行程以及成都市的概況吧(行程略)。記得剛才歡迎大家時我提到一個詞——蓉城。為什么我不是歡迎大家來成都,而是說蓉城呢,因為蓉城是成都市的一個別名。那么,這個別名是怎么得來的呢?先不要急,讓我們從四川省的概況一步步來了解吧。

四川省面積近48.5萬平方公里,占全國總面積的百分之五,居全國第5位。其中耕地面積約6萬平方公里,占土地總面積的百分之十二,居全國第4位。四川不僅是祖國西南的大糧倉,還是全國四大林區(qū)之一,四大藥材生產(chǎn)基地之一,五大畜牧區(qū)之一。農(nóng)副產(chǎn)品中,蠶繭,柑桔,油菜和中藥材的產(chǎn)量居全國首位。四川人口8329萬,占全國總?cè)丝诘慕种?,是中國人口最多的省。四川還是一個多民族的省份,除漢族外,還有藏、彝、羌、苗、回、壯、白、滿、土家、納西、布依等14個少數(shù)民族。

四川地處內(nèi)陸腹地,地勢險要,西邊是青藏高原,北邊有秦嶺和大巴山,南面是云貴高原,惟有長江水將西邊的巫山?jīng)_開一道缺口。四川由東部的盆地和西面的高原山區(qū)組成,成都處于盆地中心,盆地面積約17萬平方面軍公里,是我國四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我國第一級階梯的組成部份,其最高峰貢嘎山達7556米,是我國第二高峰,世界第八高峰。

四川盆地的氣候特征可以用12個字來形容:氣溫高,雨水多,濕度大,日照少。年平均氣溫17度左右,夏季一般為35度,七八月最高時可達39度。夏季雨水較多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全國日照最少的地區(qū)之一,全年日照數(shù)1000——1400小時,平均每天只有3小時左右。

四川由于它特殊的地理位置和自然條件,加上勞動人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱從人,不知饑謹”的美譽。

綜上所述,四川自古被稱為“天府之國”。那么,天府之國的名稱是怎么得來的呢?據(jù)史書《華陽國志》記載,“天府”一詞最早本是一種官名,其職責是專門管理國家的珍寶、寶藏,由于天府一詞有了上述一層含義,后人便借來比喻土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地域。歷史上最早稱四川為天府出自諸葛亮的隆中對,當年劉備三顧茅廬請諸葛亮出山時,諸葛亮曾說“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝業(yè)”。在這段話中,諸葛亮分析指出,四川雖然地勢險要,但盆地內(nèi)部卻全是肥沃的土地,是一塊好地方,假如劉備能占領(lǐng)此地,便能促成帝業(yè)。在這之后,“天府”一詞便成了歷代文人學者筆下四川盆地的代名詞,進而譽稱四川為“天府之國”。

另外四川還被稱為“蜀”,關(guān)于蜀的來歷,史料中記載:蜀就是蠶,因為傳說中蜀國最早稱王的人叫蠶從,再聯(lián)系到四川養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)展最早,所以,現(xiàn)在也稱四川為“蜀”。那么“四川”這個名字又是從哪兒來的呢,它又是什么時候開始用的呢?在宋朝時,宋真宗對行政區(qū)作調(diào)整,將川陜路一分為四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合稱為“川陜四路”,簡稱“四川路”,這就是“四川”一名的由來。

成都,作為四川省的省會,是全省政治經(jīng)濟文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面積12.39萬平方公里,城區(qū)面積近50平方公里,人口1100多萬,轄8區(qū)12市縣。

至今為止,在史料中有所記載的成都,已是一座具有2300多年歷史的文化名城。據(jù)史書記載,最早在成都建城的是春秋戰(zhàn)國前期的開明王朝,當時的開明氏九世將國都由樊鄉(xiāng)(雙流)遷到還只是一片荒地的成都,并借用西周建都的經(jīng)過,以“周太王從梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名為成都。

公元32019年,秦國丞相張儀率大軍消滅了開明氏的蜀國。秦惠王改蜀國為郡,命張若為蜀郡守,并在此建城.據(jù)《華陽國志》記載,當時張若、張儀所筑的秦城,周圍十二里,高七丈,城下修有倉庫,城墻上筑有哨所、箭樓,城內(nèi)建有街坊和府衙。秦城分太城和少城兩部分,太城在東,少城在西。秦城又有龜城的別稱,最早源于揚雄的《蜀本記》,本中記載:“秦相張公子所筑成都,屢有頹壞,有龜行于此,巫師言依龜行跡筑之,而城果就”。然而,宋代時趙汴做出了科學的解釋,指出張若所筑城墻亦順江之勢,因成都地勢偏東北,所以所修建筑都為順勢而建。從今天的成都也可以看出,大部分街道還是偏向東北方的。

西漢時,成都織綿業(yè)相當發(fā)達,成為官府稅收中的重要來源,為了便于管理,漢王朝特在此設(shè)立官員專門管理織綿,所以成都又被稱之為“錦官城”,簡稱“錦城”。

五代后期,蜀國皇帝孟昶(chang)偏愛芙蓉,命百姓在城內(nèi)遍植芙蓉,每年九月芙蓉花開之際,孟昶便率文武百官登城觀賞,有一年在賞花時曾感嘆地說:“自古以蜀為錦城,今日觀之,真錦城也”。因此,成都又留下了“芙蓉城”的美名,簡稱“蓉城”。至今,芙蓉花仍是成都市花,市樹為植物三在活化石之一的銀杏樹。

除以上所說的龜城、錦城、蓉城外,成都歷史上還被稱為“車官城、羊馬城和羅城”,這些別名都與成都當時的社會發(fā)展有所聯(lián)系。而成都街道的命名也與行業(yè)有著緊密的聯(lián)系。從街道的名字便可以看出在這條街上哪種行業(yè)居多。比如:打金街、鑼鍋巷、金絲街、棉花街、署襪街、染房街、漿洗街、煙袋巷、石灰街、鹽市口、牛市口、羊市街、草市街、騾馬市等等。像這樣的街產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)。

成都,自古民風淳樸,一年四季時節(jié)不斷,民間的傳統(tǒng)節(jié)日很多,如元宵節(jié)的燈會,二月的青羊?qū)m花會,三月的龍泉桃花會,四月的彭洲牡丹會,八月的新都桂花會和十月的菊展等等。這些盛會,物資交流,名小吃展銷和民間戲曲演出結(jié)合起來,充分體現(xiàn)了古老蜀文化的魅力。成都,自古便商業(yè)繁華,二十一世紀到來后的今天,成都更是在國家的西部大開發(fā)中起著重要的作用,未來的成都,必將更加美麗,更加繁華。

有關(guān)成都二診美育范文如何寫四

朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)站在三千年前金沙遺址的土地上了,讓我們走進金沙,一起開始一次金沙發(fā)現(xiàn)之旅。

(走進大門辦好相關(guān)入圓手續(xù)后)

金沙遺址發(fā)現(xiàn)于__年2月8日,是一處商周時期的古蜀文化遺址。它位于成都市的西北部,介于二環(huán)路與三環(huán)路之間,距離我們市中心天府廣場約5公里。金 ?沙遺址是在一個基建工地的施工中偶然被發(fā)現(xiàn)的。發(fā)現(xiàn)的當年,就被評選為“__年中國十大考古發(fā)現(xiàn)”。經(jīng)過幾年來的考古勘探與發(fā)掘,目前已經(jīng)基本確認遺 ?址的分布范圍在5平方公里以上。在遺址內(nèi)已發(fā)現(xiàn)了大型宮殿式建筑、祭祀活動場所、一般居住區(qū)、墓地等重要遺跡現(xiàn)象。在金沙遺址內(nèi)已經(jīng)出土了金器、銅器、玉 ?器、石器、漆木器等珍貴文物6000余件,還有大量的陶器、象牙以及野豬獠牙和鹿角。這些發(fā)現(xiàn)使我們對金沙時期古蜀人的生活、生產(chǎn)、喪葬習俗、宗教祭祀有 ?了初步的了解,同時對遺址的性質(zhì)、年代等也有了基本的結(jié)論。從這個遺址的規(guī)模和一些高規(guī)格的重要遺跡、遺物的發(fā)現(xiàn)推測,金沙遺址是繼三星堆文明之后,商代晚期至西周時期古代蜀國的都邑所在。

金沙遺址是二十一世紀初中國第一個重大的考古發(fā)現(xiàn),也是四川省繼三星堆之后又一個重大的考古發(fā)現(xiàn)。金沙遺址的發(fā)現(xiàn),極大地拓展了古蜀文化的內(nèi)涵與外延,對 ?蜀文化起源、發(fā)展、衰亡的研究有著重大意義,特別是為三星堆文明突然消亡之迷找到了有力的證據(jù),可以說金沙遺址再現(xiàn)了古代蜀國的輝煌,復活了一段失落 ?/span的歷史,揭示了一個沉睡了三千多年的古代文明。并將成都市的建城史從距今23__年提前到距今30__年左右。

金沙遺址的發(fā)現(xiàn)再次掀起了古蜀王國神秘的面紗。而金沙村這個成都市西北郊平淡無奇的小村莊,在__年初頓時成為西部的磁場,社會關(guān)注的焦點,吸引著世人的目光。

【到遺跡館的路上】

金沙遺址發(fā)現(xiàn)后受到了社會各界的廣泛關(guān)注。黨和國家領(lǐng)導非常關(guān)心、關(guān)注金沙遺址的發(fā)掘、保護與建設(shè)工作,__、__、吳官正、喬石、宋平、尉建行、王 ?樂泉、吳儀、李嵐清、李鐵映、姜春云、陳至立等二十多位中央領(lǐng)導先后視察了金沙遺址,并指示要把金沙遺址發(fā)掘好、保護好、建設(shè)好。金沙遺址的保護與建設(shè)得 ?到了國家文物局、四川省委、省政府、市委、市政府的高度重視與支持。成都市委、市政府在__年底就劃定了遺址的保護范圍和建設(shè)控制地帶,__年開 ?始進行遺址的文物保護總體規(guī)劃和可行性研究報告。__年底金沙遺址博物館立項建設(shè),__年底全面建成。

金沙遺址博物館是在金沙遺址原址上建立起來的,占地面積達456畝(30公頃),總建筑面積約35000平方米,由遺跡館、陳列館、文物保護中心、園林區(qū) ?等幾個部分組成。建筑投資達3. ?9億元(不含土地費用)。園林區(qū)以生態(tài)保護為主,強調(diào)對遺址的保護,選擇了大量長綠植物,如楨楠、銀杏、水杉等。為了不破壞下面的地層,這些樹木全部栽種 ?在深達2米的墊土之上。

沿著我們左邊的這條小路設(shè)置有“玉石之路”。我們遠古的先民就是在一片荊棘中從遙遠的高山上采選、運輸出一塊塊玉石,為我們留下了一件件精美的作品。今天 ?我們走在這條玉石之路,不知你能不能感受到古人玉石之路上的艱辛。在我們的右邊豎立著古老滄桑的“烏木林”。成都平原在李冰修鑿都江堰之前,水患較為嚴 ?重,河流經(jīng)常改道,上游發(fā)洪水時常將各種樹木沖埋于古河道中,經(jīng)過30__年—1__年后都不腐爛,由于這種樹木從表面到樹芯都是烏黑色,四川人稱之 ?為烏木,烏木的樹種可以是多種多樣的。由于烏木致密、有機質(zhì)已分解完畢,不變形,不生蟲,所以較為珍貴,俗話說“家有黃金萬兩,不如烏木一方”。金沙遺址 ?和成都平原附近都發(fā)現(xiàn)有大量的烏木,這些都是活的“化石”,充分說明遠古時代的成都平原有著良好的生態(tài)環(huán)境。

在我們面前的這座雕塑,它源于金沙遺址中出土的一件黃金飾品“太陽神鳥”金飾。其原件外徑僅12.5厘米,厚度 0.02厘米, ?這件雕塑作品在原物的基礎(chǔ)上放大了近30倍。由于其造型寓意深遠,構(gòu)圖嚴謹,線條流暢,極富韻律,充滿強烈的動感,是中國商周時期黃金工藝輝煌成就的典型 ?代表。太陽神鳥圖案所表達的追求光明、團結(jié)奮進、和諧包容的精神寓意,也彰顯了中國政府和人民保護祖國文化遺產(chǎn)的強烈責任心和神圣使命感。__年8月 ?16日被選定為中國文化遺產(chǎn)的標志。__年10月17日,太陽神鳥蜀繡制品又搭載神舟六號飛船在太空中遨游后返回地球。__年12月18日,這個 ?永久性的紀念性雕塑作品在金沙遺址博物館內(nèi)揭幕。

【遺跡館門外】

在我們眼前的這座建筑是金沙遺址的遺跡館。這座近圓形的斜坡式全鋼結(jié)構(gòu)建筑,總面積約7588平方米,高度19米,跨度63 ?米;是金沙遺址大型祭祀活動場所的發(fā)掘地點,保存有中國目前最為完整的大型祭祀遺跡場所;同時,這里的考古發(fā)掘還在繼續(xù)進行。大家在這里一方面可現(xiàn)場感受 ?30__年前古蜀國宏大的祭祀場面,另一方面還可以在這里近距離實地觀看考古發(fā)掘的過程,親身體驗考古工作的科學性與嚴謹性,還可親眼目睹一件件珍貴文物 ?的出土。

【遺跡館內(nèi)】

__年2月8日,金沙王國塵封已久的大門在這里被悄然地打開。從現(xiàn)有的現(xiàn)象分析,這里是古蜀王國一處專用的濱河祭祀場所,它沿著古河道的南岸分布,面 ?積約10000平方米。古蜀人最初很可能是在河岸上進行祭祀,儀式結(jié)束后將祭品埋在河灘上,用土進行敷蓋。下次祭祀儀式后又將祭品掩埋,層層壘疊,從商代 ?晚期直至春秋早期,經(jīng)歷了長約5__年的漫長歲月。

祭祀?yún)^(qū)的發(fā)掘從__年初就開始了,目前已經(jīng)出土的金、銅、玉、石、漆木器、陶器等文物的數(shù)量已達6000余件,還有大量珍貴的象牙、數(shù)以千計的野豬獠 ?牙、鹿角等。由于祭祀?yún)^(qū)的堆積情況極為復雜,出土的文物極其珍貴,很多文物還需即時進行保護,因此考古發(fā)掘的進度非常緩慢,發(fā)掘的面積和深度都還很有限。 ?我們大量的探方目前只到西周晚期的地層,離生土還有近3米深span style="font-family: 宋體; color: #333333; ?font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: ; mso-hansi-font-family: ?"在考古工作中,有較幾個專業(yè)術(shù)語:

一是“探方”,這是考古中最常使用的方法。我們現(xiàn)在看到地一個個小方格就是“探方”。通俗地講,探方就是在平地上豎直向 ?下挖一個正方形的土坑,但這個土坑不是隨意亂挖的,先挖哪里,再挖哪里,要根據(jù)地層單位間的早晚關(guān)系來確定。有時根據(jù)具體情況或發(fā)掘的目的,可挖10米× ?10米的探方或2米×10米的探溝等多種形式。探方主要有三個作用:(1)控制地層:在一個范圍內(nèi),每一點的地層并不完全相同,如果范圍大了,對于地層的 ?變化就不容易控制,在一個探方內(nèi),因面積較小,相對來說,控制地層要容易一些;(2)建立座標:就是每一個遺跡現(xiàn)象或出土文物在探方中都有一個確切的位 ?置,都有一個座標;(3)方便記錄。在考古發(fā)掘中,探方是記錄或資料整理的一個基本單位。

二是“隔梁”,探方與探方之間的土梁就稱為隔梁,隔梁的主要作用是觀察地層的變化。在隔梁壁的剖面上,有用手鏟劃的很多條線,這些線是用來區(qū)分地層單位 ?的。劃地層單位關(guān)系的線是做考古記錄的重要步驟。當兩個相鄰探方內(nèi)的地層單位全部發(fā)掘完后,會對隔梁進行考古發(fā)掘?;橄噜彽乃膫€探方間的隔梁都發(fā)掘完 ?后,最后中間就會剩下一個四方形的土墩,它的作用是統(tǒng)領(lǐng)四個探方的層位關(guān)系,所以它的地位非常重要,因此被稱為“關(guān)鍵柱”。它也是考古工地中最后一個被發(fā) ?掘的東西。

三是“地層”,地層是考古發(fā)掘的的依據(jù)。由于土質(zhì)土色的不同而呈現(xiàn)出上下堆積的差異,這種差異是有早晚區(qū)別的。即早期的堆積在下,晚期的堆積在上。每一個 ?時期的堆積土質(zhì)土色都不同,出土文物也不相同。遺址中未有人類活動前天然堆積的土層叫“生土”。當人類居住或進行其它長期活動時,會在地表大面積形成新的 ?土層,其中夾雜人們有意拋棄的垃圾和無意失落的物品,叫“熟土”。熟土層的形成是不斷進行的過程,在堆積成分大體不變的情況下,呈現(xiàn)基本一致的色和質(zhì)。但 ?當遺址中人的活動或自然環(huán)境有所變化而使堆積成分也有顯著改變時,新形成的熟土層和舊的熟土層在色、質(zhì)等方面會產(chǎn)生差別,這樣就出現(xiàn)了考古工作中可以辨別 ?的不同熟土層??脊派习焉翆?、各熟土層統(tǒng)稱為“地層”。遺跡和遺跡堆積的形成是和一定的地層堆積層面相聯(lián)系的。層位與層位關(guān)系是地層學中的兩個重要概 ?念,地層學的根本問題就是劃分層位、確定層位關(guān)系。因此,現(xiàn)在又稱地層學為層位學。地層學確定年代的方法是依靠層位關(guān)系卡年代。而層位是堆積單位在堆積先 ?后次序體系中的位置,因此,堆積單位的劃分得粗與細,直接影響所卡年代的精度。所以堆積單位劃分越細越好。田野考古學就是要憑借帶有時空坐標的實物資料構(gòu) ?建起“歷史的骨架”,供人們?nèi)驮瓪v史,或復原歷史的某一部分。(以上內(nèi)容可隨機調(diào)整,視觀眾興趣可長可短。重點是要對考古的基本方法有所交待)

在我們祭祀活動場所的發(fā)掘中,目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了60多處與祭祀有關(guān)的遺存。從遺存情況與埋藏物品分析,這里的祭祀活動大體可以分為三個不同的階段,每個階段,甚至同一個階段里使用的祭祀用品還有較大的差別。

第一階段的祭祀用品以象牙、石器為主,還有一些陶器、漆木器和極少量的玉器,時代約當殷墟二、三期(大約公元前1200前后)。

第二階段的最大特點就是大量使用金器、銅器、玉器作為祭品,第一階段使用的象牙仍大量使用,但石器和漆木器則很少使用,時代約當殷墟三、四期之際至西周中期(大約公元前11__年--前850年)。

第三階段的特點是大量使用野豬獠牙、鹿角、美石和陶器,前一階段大量使用的銅器、玉器、象牙的數(shù)量驟減,時代約為西周晚期至春秋早期(大約公元前850—前650年)。

在那里發(fā)現(xiàn)的11號遺存(指示位置),是第一階段中用象牙和漆木器作為祭品的遺存。該坑掩埋于沙層之中,祭品可分為上、中、下三層。在坑底首先放置較多的 ?柱狀象牙段和一件玉器,中層放置象臼齒、木胎虎頭漆器和少量柱狀象牙段,上層則放置10余根完整的象牙和一件鑲嵌玉片的漆器,最長的一根象牙長達1.85 ?米,是到目前金沙遺址發(fā)現(xiàn)的最大的象牙。

在第一階段最盛行的祭品還有石璧、石餅形器和石璋。位居最前面的就是一件制作規(guī)整,直徑達85厘米的特大石璧(一會兒大家可以在陳列館里看到);石餅形器 ?大多數(shù)用頁巖打制而成,器體較薄,外緣制作較為規(guī)整;石璋一般只有器身部分,而無柄部,但刃部磨制較好,石璋多放置在石璧旁邊。出土石璋的刃部均磨制較 ?好,柄部還細刻有陰線紋,有的石璋上的陰線中還涂有朱砂。這批石器是作什么用的呢,我們認為是與祭祀活動有關(guān)。因為在這里我們沒有發(fā)現(xiàn)任何與加工石器有關(guān) ?的加工工具、廢料和作坊的殘留痕跡,排除了石器加工作坊的可能;如果是半成品的堆放場所,也不可能堆積成這種形狀。同時,這些石器均西北高東南低傾斜放 ?置,層層疊壓,形成扇形、環(huán)狀的布局結(jié)構(gòu),這種傾斜的方向和金沙遺址的墓葬方向完全一致。我們都知道,墓葬的方向是古代民族喪葬思想的主要內(nèi)容之一,有特 ?別的意義。眾多石璧的傾斜方向與墓葬方向完全一致,也不會是一種偶然的巧合。傳說中古蜀人的祖先來自于西北的岷山之中,這樣的擺放方向是否表現(xiàn)了古蜀人對 ?祖先的一種緬懷呢?

在第一階段,還發(fā)現(xiàn)了一處用石璧和石雕像為祭品的埋藏坑。(指示位置)。在整個祭祀?yún)^(qū)里,已發(fā)掘出土的石器近1000件,品種主要有璋、璧、鉞、斧、錛、 ?鑿、跪坐人像、虎、蛇、龜?shù)?,這些器物大都已不具有實用性。出土時石虎張開的大嘴正對著石跪坐人像的胸部,旁邊還擺放著一件石蛇和一些石璧。這應該是一種 ?特殊的祭祀行為。

在第二階段,發(fā)現(xiàn)較多用金器、銅器、玉器為祭品的祭祀遺存。祭品的數(shù)量差異也較大,有用幾件的,也有用數(shù)百件的。這些物品基本沒有使用的痕跡,等級較高, ?制作也很精細。從其基本功用和性質(zhì)來看,宗教色彩極為濃厚。它們既是當時統(tǒng)治階層財富、身份、地位的實物載體,也是巫師溝通神靈,祭祀天地、山川、祖先的 ?媒介與法物,透過這些物品可以了解到金沙人的精神世界。

目前祭祀?yún)^(qū)內(nèi)已出土了200多件金器,主要有“太陽神鳥”金飾、金王冠帶、金人面具、金蛙形器等,工藝精湛,藝術(shù)表現(xiàn)力極強。__年2月25日,中國文化遺產(chǎn)的標志-----“太陽神鳥”金飾就出土在這里(指示出土位置)。

祭祀?yún)^(qū)內(nèi)出土器物最多的是玉器,總量已達到__多件(指示位置),種類豐富,制作精細。玉器表面大多呈現(xiàn)出繽紛艷麗的色澤,與過去其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的玉用象牙和玉器一起埋葬在這一階段也較為流行,以10號祭祀遺存(指l10出土地點)最典型。該遺存面積僅1.5平方 ?米左右,祭品分為兩層,下層以玉器為主,上層則全部為象牙,共平放了7根。在這個遺存中出土的一件玉璋上雕刻有四組對稱的肩扛象牙的跪坐人像,這件玉璋的 ?出土對于研究古蜀人是如何用象牙進行祭祀活動提供了極為重要的資料,也為金沙遺址、三星堆遺址為什么有如此眾多的象牙找到了可靠的依據(jù)。在這里發(fā)現(xiàn)的一號坑(指象牙坑位置)是目前金沙遺址祭祀?yún)^(qū)發(fā)現(xiàn)的形狀最規(guī)整,也是埋藏文物最集中的祭祀遺存。雖然由于機械施工破壞,原坑的形制已不清楚, ?但從殘存的坑部情況看,坑內(nèi)的器物分層疊放。其上層全部堆積象牙,從斷面觀察,象牙多達8層,最長的象牙近1.6米。擺放極有規(guī)律,場面非常壯觀。在這個 ?坑的下層還埋葬著玉器和銅器等,由于還沒有發(fā)掘至底部,玉器、銅器的數(shù)量還是未知數(shù)。

大家可能有這樣的疑惑,祭祀中用這么多的象牙,這些大象來自哪里?成都平原有野生大象嗎?當年三星堆出土81根象牙的時候,考古工作者對象牙的來源作出了種.種猜 ?測。那時候,專家們似乎傾向于大象外來說,人們認為,這些象牙也許來自云南或者印度。當人們面對金沙如此眾多的象牙時,這些大象的來源再次困擾著考古學 ?家。與三星堆不同的是,這次,大象本地說占據(jù)了上風。而現(xiàn)在成都地區(qū)乃至四川境內(nèi)根本沒有野生大象,如果這種觀點成立,那么是否預示著3000多年前的成 ?都平原的氣候與現(xiàn)在有較大的區(qū)別。經(jīng)科學研究,距今30__年前后是全球的溫暖期,平均氣溫比現(xiàn)在高出2--3度,從文獻記載看,在當時的長江流域和黃河 ?中下游地區(qū)都有大象的存在。在甲骨文卜辭中有商王獵取野生大象的記載,中原地區(qū)還曾用象兵作戰(zhàn)。

考古人員在這里的古河道里清理出了一些珍貴的烏木(指示位置),還在那邊發(fā)現(xiàn)了體量巨大的古樹根遺跡。此外在這里還發(fā)現(xiàn)了一些象的臼齒,麂骨,犀牛、豬 ?獾、黑熊、牛、馬等動物的牙齒以及兩個較為完整的大象的下頜骨等,這些情況都反映出金沙時期的成都平原可能到處是茂密、高大的森林,成群的動物生活其間。 ?可以推測這樣的生存環(huán)境應適合野生大象的生存。因此金沙遺址發(fā)現(xiàn)的這些象牙,很有可能就是本地所產(chǎn)。

目前對象牙的保護還是一個世界性的難題。首先是由于考古發(fā)掘出土的象牙十分有限,保護研究很不深入,此前,可以說在世界范圍內(nèi)還沒有保護象牙成功的先例, ?其次是象牙的結(jié)構(gòu)和樹木的樹輪相似,分層組成,一旦表層的象牙質(zhì)受到破壞,很快就會風化成為粉末,再也無法固定,更無法保護。金沙遺址發(fā)現(xiàn)象牙后,文物保 ?護專家積極尋找行之有效的保護方法,目前主要采用了就地回填處理和有機硅封存兩種辦法來對象牙進行保護。

在這里還出土了大量銅器,雖然大部分為小型器物,但種類和造型與三星堆出土的一些銅器非常相似,一些大型器物附件的出土,預示著這里可能還有大型青銅器存在。

在第三階段,主要以大量的野豬獠牙、鹿角、麂角和陶器作為祭品,象牙、玉器、美石數(shù)量驟減。在我們面前的這一處面積約300平方米的特殊堆積(獠牙堆積 ?點),埋藏有大量的野豬獠牙、鹿角、麂角、完整的陶器和少量象牙、玉器、美石。經(jīng)過統(tǒng)計,野豬獠牙數(shù)量達數(shù)千枚,并且都是野豬的下犬齒;在這里沒有發(fā)現(xiàn)野 ?豬、鹿、象及其它動物其它部位的骨頭。玉器、象牙又是十分珍貴的東西,不可能作為生活垃圾隨意扔棄。因此,可以肯定這處堆積不是生活垃圾的堆積場所。根據(jù) ?民族學及其它相應的考古學材料進行綜合研究,認為它應是與宗教祭祀活動密切相關(guān)的遺跡。這類現(xiàn)象過去在國內(nèi)其他遺址內(nèi)從未發(fā)現(xiàn)過,非常特殊。器有很大的區(qū)別。

在這一階段,還流行用龜甲占卜,以測吉兇。卜甲事巫師占卜的工具,大量的卜甲的發(fā)現(xiàn),證明了金沙時期巫術(shù)活動的盛行。

還有使用大量陶器作為祭品的現(xiàn)象。例如28號遺跡,面積約13平方米。祭品主要是尖底杯和尖底罐,數(shù)量達100件之多。把這些種類很少,數(shù)量眾多的尖底杯 ?和尖底罐放置在一起,應是有意為之。如果是生活廢棄物,各種各樣的陶器都應該有。雖然陶器在出土時已很破碎,但可以看得出來,當初在埋藏這些陶器時基本上 ?都是完整的。我們推測28號遺跡也當與宗教禮儀活動有關(guān)。

這里有一個大樹根遺跡,它的面積達100平方米。這一個巨大的樹根,可以讓我們直接感受到金沙時期古樹參天的環(huán)境狀況。

金沙祭祀活動區(qū)宏大的場面真實體現(xiàn)了古蜀王國雄厚的實力,繁多的祭品承載著先民們豐富的精神世界,精美的文物凝聚著古代工匠們非凡的創(chuàng)造力。大家可以從現(xiàn) ?場的情況看到,在我們眼前這片厚厚的土層中還埋藏著大量的文物,可以說目前出土的器物只是這個地方的“冰山一角”。在地層之中應該還蘊藏著關(guān)于古蜀王國祭 ?祀活動的更多信息。相信隨著這些泥土一層一層的揭露,會給我們帶來更多的驚喜與震憾。金沙遺址祭祀場所的發(fā)掘工作將有計劃、有步驟的進行下去,有興趣的朋 ?友們可以常常到我們博物館來,和我們一起見證與目睹古蜀王國一個個秘密的揭曉。

【考古后期整理工作區(qū)】

剛才大家在參觀過程中,已看到我們的考古工作人員田野工作的情形,現(xiàn)在請隨我來看看考古后期整理工作的情況。

剛剛看到的那些器物在現(xiàn)場經(jīng)過測繪、照相、登記、裝袋等一系列工作后,就會送到這里來進行清洗,篩選、拼接、修復、繪圖、拓片、整理、分析、研究編寫報告等一系列后期工作。每一個過程都需要極其的細致與極大的耐心。

技術(shù)人員常常要在一大堆器物的碎片中,尋找探索,不放過任何蛛絲馬跡,他們就像福爾摩斯一樣,把各種不同形狀的碎片根據(jù)它們的形狀、顏色、質(zhì)地來進行拼接,最大可能的恢復它們的原貌。在器物最大可能的修理復原后,就要分門別類地進行繪圖工作、有紋飾、圖案的器物還要做拓片工作,考古工作者會詳細精確地描繪與記錄下每件遺物的細部特征,最后根據(jù)這些特征編寫出科學的考古發(fā)掘報告。

有關(guān)成都二診美育范文如何寫五

一年一度的成都中考舉行,反對奢侈提倡節(jié)儉、神舟九號發(fā)射、420蘆山地震、蛟龍?zhí)柹顫撛囼?、pm2.5、成都新二環(huán)進入成都中考試題。相比高考學子的家長,中考考生家長輕松多了,記者看到,一些家長對考完走出考場的孩子說的第一句話便是:祝賀你又考完一科!

昨天上午9時,成都市12.8萬余名初三考生準時走進考場,參加成都中考第一科語文的考試。大多數(shù)考生表示,沒有出現(xiàn)偏、難、怪的題目,第一天考下來總體感覺不錯。

作為備受關(guān)注的語文考試,今年成都作文是命題作文。題目以《再也沒有》為題目進行寫作,勾起不少考生關(guān)于童年的回憶??忌鷤儽硎?,這樣題目很容易下筆。石室初中宣教科劉小紅表示,像這樣的作文雖然好寫,但得高分十分不容易。昨日是中考第一天,今日還將進行數(shù)學和英語科目的考試。

語文考寫對聯(lián) 考生擔心作文偏題

語文考查背誦記憶的題目不多,現(xiàn)代文閱讀稍有難度,作文很容易下筆

語文考試結(jié)束,考生紛紛走出考場。多名接受采訪的考生表示,語文考查背誦記憶的題目不多,現(xiàn)代文閱讀稍有難度,作文很容易下筆。

一名考生告訴記者:今年中考作文是一篇命題作文。材料是引述魯迅先生《社戲》中一段再也沒有吃到像那夜的好豆,再也沒有看到像那夜的好戲了等,要求以《再也沒有》為題目寫作。

記者在采訪中發(fā)現(xiàn),不少考生都從回憶入手,寫回憶性的記敘文或者散文,一位考生說:我寫的是過去與奶奶的一些事情,再也沒有的東西就是沒有了,該放下的還是要放下。也有一部分同學選擇議論文??忌鷤冞€興致勃勃地討論兩道對聯(lián)題一道上聯(lián)奢侈是民族的禍端,一道下聯(lián)節(jié)儉是細水長流的清泉,要求分別對出下上聯(lián)。

下午分別進行物理和化學考試??忌鷤兌啾硎荆瑳]有出現(xiàn)偏、難、怪題型,基礎(chǔ)知識掌握得好就能答上。

有關(guān)成都二診美育范文如何寫六

成都是蜀漢文化的發(fā)源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明,蜀漢文化有悠久的歷史。

成都作為數(shù)代古蜀王朝的都城和四川地區(qū)的首府,孕育了歷代多少風流人物,擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶,僅以各級政府明令公布保護的重點文物單位全市就有118處,其中全國重點文物保護單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,構(gòu)思之巧妙,計算之精確,手段之高明,工程之宏偉,功能之完善,管理之科學,效益之長遠,無不讓到此的中外游客為之傾倒,她使成都平原成為“水旱從人”,“沃野千里”的“天府”,給四川帶來了富裕和繁榮,被譽為“獨奇千古的天府銀河”和“鎮(zhèn)川之寶”,是人類文明的不朽杰作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世紀,為紀念三國時蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠,是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠,與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構(gòu)成的“三國遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居上建成的紀念性古典園林。是全國重點文物保護單位。杜甫的詩歌,對中國文學的發(fā)展有著深遠的影響,被后人譽為“詩史”,他本人被尊為“詩圣”。草堂現(xiàn)存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關(guān)資料3000余冊,文物20__余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。

成都市的宗教文物也很豐富。全市現(xiàn)有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發(fā)祥地,并以“青城天下幽”的景觀名列國家級風景名勝區(qū)。市區(qū)內(nèi)的青羊?qū)m規(guī)模宏大,是全國重點文物保護單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺傳授道法之處。成都佛寺眾多,其中最負盛名的有寶光寺、石經(jīng)寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢,被譽為長江流域四大叢林之一。其他的文物古跡,諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀念碑等,就不再一一列述了。

今日成都,可以說是既古老又年青,既安寧又繁榮,在國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略決策的大好形勢下,正揚起風帆,向著現(xiàn)代化的大都市目標邁進。

新中國成立后,古老的成都煥發(fā)了青春。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都有突飛猛進的發(fā)展。特別是60年代前期,國家大力進行的“三線”建設(shè),使成都基本上形成以機械、電子、冶金、化工和輕紡工業(yè)為主體的工業(yè)體系,成為四川和中國西部新興的工業(yè)基地。

1978年以來,成都進入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時期,憑藉其雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)和地處中西部結(jié)合處的區(qū)位優(yōu)勢,在短短的二十多年間,已進一步發(fā)展成為中國西南地區(qū)重要的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐,中國的特大城市之一。

今日的成都,干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭,市容美麗,商業(yè)服務行業(yè)網(wǎng)點遍布全市,城市綜合服務功能日益增強;繞城而過的府南河,經(jīng)過全市人民的五年奮斗,全面整治告捷,如今的府南河水質(zhì)變得清亮,兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現(xiàn)代化民居高樓相映爭輝,猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項鏈”,它不僅具有防洪、環(huán)保和交通運輸?shù)墓δ?,還成了市民和游人最喜愛的休閑觀光好去處。

成都作為西南地區(qū)的交通通信樞紐,鐵路有成渝、寶成、成昆和達成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外,還有3條國道通過,形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級以上公路為骨干的放射型公路網(wǎng)絡(luò),成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區(qū)最大的航空港。雙流國際機場是全國四大空港之一,現(xiàn)已開通了國際國內(nèi)航線170多條。成都又是西南地區(qū)郵電通訊交換中心之一,并先后與160余個國家和地區(qū)建立了通信聯(lián)系。便捷的交通,發(fā)達的通訊,把成都與全國各地緊密地連接在一起,架起了成都通向世界各地的橋梁。

有關(guān)成都二診美育范文如何寫七

出租人: (甲方)

承租人: (乙方)

依據(jù)《中華人民共和國合同法》及相關(guān)法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,出租人與承租人在平等、自愿的基礎(chǔ)上,就房屋租賃的有關(guān)事宜達成協(xié)議如下:

第一條 甲方保證所出租的房屋符合國家對租賃房屋的有關(guān)規(guī)定。

第二條 租賃房屋狀況:

租賃房屋坐落于四川省成都市________區(qū)________街(路)________號,門牌號為__________,樓房為____室____廳____衛(wèi)____廚,建筑面積為________平方米,使用面積為____________平方米,朝向為____________,裝修狀況為:_____________________ ,具備基礎(chǔ)條件:______________________________________,屋內(nèi)設(shè)施有: ___________________________(盡可能詳細),有其它條件可設(shè)附頁。

甲方應在簽訂本合同后______日內(nèi)按照乙方要求對房屋做如下改善:________________________________________________,改善房屋的費用由甲方承擔。

第三條 甲方應提供房產(chǎn)證(或具有出租權(quán)的有效證明)、身份證明等文件,乙方應提供身份證明文件;雙方驗證后可復印對方文件備存。所有復印件僅供本次租賃使用。

第四條 租賃用途與租賃期限

租賃用途:___________________________________。

該房屋租賃期共___個月。自___年___月___日起,至___年___月___日止;租賃期滿,甲方有權(quán)收回出租房屋,乙方應如期交還;乙方如要求續(xù)租,則必須在租賃期滿一個月之前書面通知甲方,經(jīng)甲方同意后,重新簽訂租賃合同。

第五條 租金及支付

租金標準:____________元人民幣/月(大寫___萬___仟___佰___拾___元人民幣/月); 租金總額為____________元人民幣(大寫___萬___仟___佰___拾___元整)。租金支付方式為___________________。

第六條 租賃期間相關(guān)費用及稅金

1、 甲方應承擔的費用:

(1)租賃期間,房屋和土地的產(chǎn)權(quán)稅由甲方依法交納。如果發(fā)生政府有關(guān)部門征收本合同中未列出項目但與該房屋有關(guān)的費用,應由甲方負擔。

(2)其他費用:____________________________________________。

2、 乙方交納以下費用:

第七條 房屋修繕與使用

在租賃期內(nèi),甲方應保證出租房屋的使用安全,該房屋及所屬設(shè)施的維修責任均由甲方負責(乙方使用不當除外,如因乙方使用不當造成房屋及設(shè)施損壞的,乙方應立即負責修復或經(jīng)濟賠償); 乙方向甲方提出維修請求后,甲方應及時提供維修服務,并提前通知乙方,乙方應積極協(xié)助配合。 甲方(是/否)允許乙方對租賃房屋進行裝修、改善或增設(shè)他物。裝修、改善或增設(shè)他物的范圍是: __________________;租賃期限屆滿后,對租賃房屋的裝修、改善、增設(shè)他物的處理方法為: ___________ __ _________ 。

第八條 房屋的轉(zhuǎn)讓

1、租賃期間,甲方有權(quán)依照法定程序轉(zhuǎn)讓該出租的房屋,轉(zhuǎn)讓后,本合同對新的房屋所有人和乙方繼續(xù)有效;甲方出售房屋,須在_____個月前通知乙方,雙方協(xié)商解決后續(xù)問題。

第九條 合同的變更、解除與終止

1、 雙方可以協(xié)商變更或終止本合同。

2、 甲方有以下行為之一的,乙方有權(quán)解除合同:

(1)不能提供房屋或所提供房屋不符合約定條件,嚴重影響居住。

(2)甲方未盡房屋修繕義務,嚴重影響居住的。

3、 房屋租賃期間,乙方有下列行為之一的,甲方有權(quán)解除合同,收回出租房屋:

(1)未經(jīng)甲方書面同意,轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)借承租房屋。

(2)未經(jīng)甲方書面同意,拆改變動房屋結(jié)構(gòu)。

(3)損壞承租房屋,在甲方提出的合理期限內(nèi)仍未修復的。

(4)未按協(xié)議約定用途使用房屋或利用承租房屋存放危險物品或進行違法活動。

(5)逾期未交納按約定應當由乙方交納的各項費用,已經(jīng)給甲方造成嚴重損害的。

4、租賃期滿前,乙方要繼續(xù)租賃的,應當在租賃期滿_____個月前書面通知甲方。如甲

5、租賃期滿合同自然終止。

6、因不可抗力因素導致合同無法履行的,合同終止。

第十條 房屋交付及收回的驗收

1、甲方應保證租賃房屋本身及附屬設(shè)施、設(shè)備處于能夠正常使用狀態(tài)。

2、驗收時雙方共同參與,如對裝修、器物等硬件設(shè)施、設(shè)備有異議應當場提出。

3、乙方應于房屋租賃期滿后,將承租房屋及附屬設(shè)施、設(shè)備交還甲方。

4、乙方交還甲方房屋應當保持房屋及設(shè)施、設(shè)備的完好狀態(tài),不得留存物品或影響房屋的正常使用;對未經(jīng)同意留存的物品,甲方有權(quán)處置。

第十一條 甲方違約責任

1、甲方因不能提供本合同約定的房屋而解除合同的,應支付乙方本合同租金總額的____%作為違約金。

2、由于甲方怠于履行維修義務或情況緊急,乙方組織維修的,甲方應支付乙方費用或折抵租金,但乙方應提供有效憑證。

3、甲方違反本合同約定,提前收回房屋的,除應返還預收乙方的剩余租期的租金外,還應按照合同總租金的_____%向乙方支付違約金。

4、甲方因房屋權(quán)屬瑕疵或非法出租房屋而導致本合同無效時,甲方應賠償乙方損失。

第十二條 乙方違約責任

1、租賃期間,乙方有下列行為之一的,甲方有權(quán)終止合同,收回該房屋,乙方應按照合同總租金的_____%向甲方支付違約金。若支付的違約金不足彌補甲方損失的,乙方還應負責賠償直至達到彌補全部損失為止。

(1)未經(jīng)甲方同意,將房屋轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)借給他人使用的;

(2)未經(jīng)甲方同意,拆改變動房屋結(jié)構(gòu)或損壞房屋;

(3)改變本合同規(guī)定的租賃用途或利用該房屋進行違法活動的;

(4)拖欠房租累計____個月以上的。

2、在租賃期內(nèi),乙方未經(jīng)甲方同意,中途擅自退租的,乙方應該按合同總租金____%的額度向甲方支付違約金。若支付的違約金不足彌補甲方損失的,乙方還應承擔賠償責任。

3、租賃期滿,乙方應如期交還該房屋。乙方逾期歸還,則每逾期一日應向甲方支付原日租金____倍的滯留金。乙方還應承擔因逾期歸還給甲方造成的損失。

第十三條 免責條件

1、因不可抗力原因致使本合同不能繼續(xù)履行或造成的損失,甲、乙雙方互不承擔責任。

2、因國家政策需要拆除或改造已租賃的房屋,使甲、乙雙方造成損失的,互不承擔責任。

3、因上述原因而終止合同的,租金按照實際使用時間計算,不足整月的按天數(shù)計算,多退少補。

4、不可抗力系指

第十四條 本合同未盡事宜,經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商一致,可訂立補充條款。補充條款及附件均為本合同組成部分,與本合同具有同等法律效力。

第十五條 爭議解決

本合同項下發(fā)生的爭議,由雙方當事人協(xié)商或申請調(diào)解;協(xié)商或調(diào)解解決不成的,按下列第_____ ____種方式解決。

1、提請仲裁委員會仲裁;

2、依法向有管轄權(quán)的人民法院提起訴訟。

第十六條 其他約定事項

第十七條 本合同自雙方簽(章)之日起生效。

第十八條 本合同及附件一式_____份,由甲、乙雙方各執(zhí)_____份;具有同等法律效力。

甲方(公章):_________乙方(公章):_________

法定代表人(簽字):_________法定代表人(簽字):_________

_________年____月____日_________年____月____日

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