改革開放的浪潮推動了中國社會的飛速發(fā)展，我們需要在這個過程中不斷學(xué)習(xí)和成長。在寫總結(jié)時，可以采用歸納和概括的方法，將重點整合出來?？偨Y(jié)范文的收集是通過調(diào)研和整理發(fā)現(xiàn)的，具有一定的參考性和可信度。

研究假設(shè)的范文匯總篇一

會計假設(shè)是會計理論體系的邏輯起點?，F(xiàn)有文獻提出的人力資源會計假設(shè)多有偏頗，存在以下一些問題：對會計假設(shè)概念界定不清；混淆會計假設(shè)和會計基本概念；混淆會計假設(shè)與會計原則的區(qū)別；否定人力資源會計的特殊性；混淆會計假設(shè)和會計報告的作用；研究者本身的素質(zhì)問題。對人力資源的會計計量做出新的制度安排，就可以對傳統(tǒng)的四個會計假設(shè)做出新的詮釋。

人力資源；會計假設(shè)；會計計量

眾所周知，會計假設(shè)在整個會計學(xué)學(xué)科體系中，有著非常重要的作用。從實踐上說，會計假設(shè)是一切會計實務(wù)的基石。如果沒有這個基石，所有的會計實務(wù)就無法進行。從理論上說，會計假設(shè)是龐大的會計學(xué)學(xué)科體系產(chǎn)生的邏輯起點。如果沒有這個邏輯起點，會計學(xué)的理論體系也就無法通過演繹法構(gòu)造出來。

會計假設(shè)是指會計人員對那些未經(jīng)確切認識，或無法正面論證的經(jīng)濟事物和會計現(xiàn)象，根據(jù)客觀的正常情況或趨勢，所做出的合乎事理的推斷。它是日常會計處理的必要前提。會計假設(shè)的性質(zhì)和作用，類似于數(shù)學(xué)中的“公理”，或者類似于物理學(xué)中的“第一原理”。

人類在長期的經(jīng)濟活動中，在對各種經(jīng)濟環(huán)境進行認真的分析以后，研究出了相應(yīng)的會計形式來反映人類經(jīng)濟活動的內(nèi)在規(guī)律。通過對無數(shù)會計實務(wù)的抽象、概括，會計學(xué)家才提出了可以作為會計學(xué)的“公理”或者“第一原理”的會計假設(shè)。

會計學(xué)理論體系的會計假設(shè)有四個：即會計的主體性假設(shè)；會計的持續(xù)性經(jīng)營假設(shè)；會計的可分期假設(shè)；會計的貨幣計量的假設(shè)。

在會計實務(wù)中，這四個假設(shè)是無法通過其他的會計假設(shè)推導(dǎo)出來的，也是無法通過其他的途徑可以證明的。因此，它們是人們進行會計工作的基本前提。如果沒有這四個會計假設(shè)，會計工作就無法進行。

從歷史的觀點來看，這四個會計假設(shè)的提出，完全是人們對大量的會計實務(wù)進行歸納、概括以后得出的結(jié)果。一直到1494年，意大利數(shù)學(xué)家盧卡。帕喬利在其《算術(shù)、幾何與比例概要》一書中，全面系統(tǒng)地介紹了意大利的復(fù)式記賬法，并從理論上作了闡述。盧卡。帕喬利從賬簿的設(shè)置和財產(chǎn)盤查出發(fā)，通過一步步邏輯推斷，最終推導(dǎo)出總賬記賬規(guī)則和記賬方法。這是世界會計史上第一次運用演繹法，從一個邏輯起點出發(fā)，推演出會計學(xué)理論體系的理論研究[1].

人力資源會計是會計學(xué)學(xué)科體系中的一個分支學(xué)科，其學(xué)科的大廈，顯然也必須建立在可靠的基石之上。因此，人力資源會計也需要有和它的客觀內(nèi)容相適應(yīng)的會計假設(shè)。

縱觀科學(xué)史，絕大多數(shù)學(xué)科的產(chǎn)生，遵循學(xué)科產(chǎn)生的一般規(guī)律。先有大量的實證材料的積累，然后再通過一定的邏輯過程———歸納、概括、抽象、演繹， 才進入理論化的階段。然而，人力資源會計的產(chǎn)生，卻并不符合學(xué)科產(chǎn)生的一般規(guī)律。人力資源會計至今也沒有積累多少實證材料。它“應(yīng)運而生”，只是因為時代的需要。因此，人力資源會計不可能通過“實證———歸納———演繹”的邏輯途徑得到發(fā)展，而只能通過“演繹———實證”的邏輯途徑獲得生存的權(quán)利。為了通過演繹法來構(gòu)造自己的理論體系，人力資源會計必須找出它的理論的邏輯起點———這就是人力資源會計為什么那么重視它的會計假設(shè)研究的原因所在。

由于缺少實踐性的實證材料，所以人力資源會計的會計假設(shè)只能是人們理論思維的產(chǎn)物。人力資源會計的會計假設(shè)，目前并沒有形成統(tǒng)一的認識。人力資源會計假設(shè)研究方面的理論成果，可以歸納為以下三個研究途徑：第一個途徑是完全沿用原來的四個會計假設(shè)，認為原來的四個會計假設(shè)完全可以作為人力資源會計的會計假設(shè)；第二個途徑是在原來的四個會計假設(shè)的基礎(chǔ)上，再加上一些額外的會計假設(shè)，這樣才可以使人力資源會計內(nèi)部無矛盾性；第三個途徑是完全拋棄原來的四個會計假設(shè)，為人力資源會計重新規(guī)定一些新的會計假設(shè)。

據(jù)復(fù)旦大學(xué)張文賢教授研究，人力資源會計假設(shè)大致有“一假設(shè)論”、“三假設(shè)論”、“四假設(shè)論”、“五假設(shè)論”、“六假設(shè)論”、“十假設(shè)論”等多種觀點。我們把這些觀點歸納如下：

1.人力資源可以和實物資產(chǎn)一樣計量，其成本和價值也可以和實物資產(chǎn)一樣在不同的會計期間內(nèi)進行分攤[2].

2.人是有價值的組織的資源。

3.作為組織資源的人的價值是其管理方式的函數(shù)。

4.用計量人力資源成本和價值的形式所提供的信息，對卓有成效地管理人力資源是必不可少的[3].

5.人力資源價值的計量，除了可以用貨幣形式進行計量以外，還可以用非人力資源貨幣的形式來計量[4].

6.人力資源為會計主體服務(wù)的期限是相對穩(wěn)定的[5].

7.人力資源向組織提供利益的方式，與有形資產(chǎn)或其他實際資產(chǎn)向組織提供利益的方式相同。

8.由傳統(tǒng)資產(chǎn)和人力資源所產(chǎn)生的利益，對組織來說是有價值的，因為它有助于組織目標(biāo)的實現(xiàn)。

9.人力資源的獲得，基本上包含了經(jīng)濟成本及可以合理預(yù)期的利益。這項利益的性質(zhì)具有經(jīng)濟性，并且能以財務(wù)會計的方式予以計量。

10.傳統(tǒng)會計的資產(chǎn)定義中包含了一項對未來經(jīng)濟利益的擁有權(quán)或控制權(quán)的要義，就此要義而言，人力資源也可被認定為會計上的資產(chǎn)。

11.從理論上說，可以對一個組織的人力資源的成本和價值進行確認與計量。

12.有關(guān)人力資源成本和價值的信息，有助于組織在活動中進行規(guī)劃、控制和評估。

13.人力資源投資成本資本化比費用化更合理假設(shè)[6].

上述人力資源會計假設(shè)存在著以下一些問題：

第一，研究者不清楚會計假設(shè)的意義。假設(shè)是第一原理，是不可能由其他假設(shè)或者定義推導(dǎo)出來的。上述第3條假設(shè)，顯然并不是第一原理。人力資源的價值，固然是管理的函數(shù)，但是眾所周知，管理是要由人來進行的。因此，我們也可以說管理是人力資源價值的函數(shù)。這不是邏輯上的循環(huán)論證了嗎？假設(shè)還應(yīng)該是整個理論的邏輯出發(fā)點。如果它不能作為整個理論的邏輯出發(fā)點，顯然就不能被稱為假設(shè)。上述第2條假設(shè)，顯然也不能被稱為假設(shè)。人是有價值組織的資源，那么人難道不是無價值組織的資源么？從歷史唯物主義的觀點來看，人是世間最可寶貴的財富，只要有了人，什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。這正是人的主觀能動性的偉大作用。人可以使無價值的組織變成有價值的組織；可以使有價值組織變得更有價值；人也可以使有價值組織變?yōu)闊o價值的組織。這樣的事例在經(jīng)濟學(xué)的領(lǐng)域里并不少見。因此，上述假設(shè)中的第8條，就值得商榷，因為并不是所有的人力資源所產(chǎn)生的利益，對組織來說都是有價值的，都有助于組織目標(biāo)的實現(xiàn)。

第二，混淆會計假設(shè)和會計基本概念。會計基本概念，又稱為會計元素、會計要素、會計基本定義。它是組成會計學(xué)理論體系最基本的單元。各個國家由于對會計學(xué)理論體系的理解不同，因此，對于會計要素的個數(shù)也存在著一定的差別。根據(jù)我國《會計準(zhǔn)則》的規(guī)定，會計的基本概念有六個：資產(chǎn)、負債、所有者權(quán)益、收入、成本費用、利潤。上述9、10、11這三條假設(shè)，完全應(yīng)該在“資產(chǎn)”的基本概念中予以解決，因此，它們顯然不應(yīng)該是假設(shè)。

第三，混淆會計假設(shè)與會計原則的區(qū)別。會計假設(shè)是指會計人員對那些未經(jīng)確認或無法正面論證的經(jīng)濟事物和會計現(xiàn)象，根據(jù)客觀的正常情況或趨勢所做出合乎事理的邏輯推斷。會計原則是會計核算中對會計對象進行確認、計量的科學(xué)規(guī)范，是會計工作的經(jīng)驗總結(jié)，具有普遍和持續(xù)適用的性質(zhì)。

上述第13條中，人力資源投資成本資本化和費用化的合理性問題，是會計操作過程中要解決的問題，根本不是人力資源會計理論的邏輯起點。正確劃分人力資源的資本化（資本性支出）和費用化（收益性支出），這是會計的一個基本原則，并不是會計假設(shè)。何況人力資源投資成本資本化是否比費用化更合理的問題，本身還需要研究。一個尚待研究的問題，怎么可以作為第一原理呢？2007年1月1日起實行的新的《企業(yè)會計準(zhǔn)則》中，已經(jīng)取消了“劃分收益性支出與資本性支出原則”。

第四，完全否定了人力資源會計的特殊性。人力資源會計之所以有別于一般的會計，就是因為它具有和一般的會計不一樣的特點。如果我們只強調(diào)人力資源會計和傳統(tǒng)會計的同一性，而否定了人力資源會計的特殊性，那實際上就否定了人力資源會計存在的合理性。上述會計假設(shè)中的第1條和第7條，顯然沒有充分考慮人力資源會計的特殊性。

第五，沒有弄清楚會計假設(shè)與會計報告兩者作用不同。會計假設(shè)是會計體系的邏輯出發(fā)點，沒有它，會計工作就無法進行。會計報告是會計工作的成果和目標(biāo)。它的作用就是為了滿足內(nèi)外部人員對主體會計信息的需要。上述假設(shè)中的第4條和第12條，都只是會計報告應(yīng)該起到的作用，而不是人力資源會計假設(shè)的作用。

第六，研究者本身的素質(zhì)問題。由于人力資源的.會計假設(shè)問題，并不僅僅是會計學(xué)的問題，它還要涉及哲學(xué)、方法論、邏輯學(xué)和科學(xué)美學(xué)等學(xué)科的知識，因此，如果研究者在上述各個學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的知識不足的話，就容易在人力資源會計假設(shè)的研究過程中誤入歧途。

這里我們想要強調(diào)的是會計假設(shè)和科學(xué)美學(xué)的關(guān)系問題。一個公理化的理論體系究竟應(yīng)該有多少個假設(shè)，這是科學(xué)美學(xué)中關(guān)于假設(shè)數(shù)量美學(xué)意義的研究問題。假設(shè)的數(shù)量，應(yīng)該以能夠演繹出相應(yīng)的理論體系為依據(jù)。假設(shè)的數(shù)量太少，就有可能演繹不出整個理論體系；假設(shè)的數(shù)量太多，從科學(xué)美學(xué)的觀點來說，理論就顯得“不漂亮”。這和科學(xué)家的美學(xué)理想是相悖的。我們知道，在18世紀，有很多數(shù)學(xué)家對歐幾里得幾何學(xué)公理體系中的公理數(shù)量進行了卓有成效的研究。他們認為：歐幾里得幾何學(xué)公理體系中的“平行線公理”是“多余”的。既然是“多余”的，在理論上就顯得“不漂亮”。于是，很多人畢其一生之精力所做的研究工作，就是要取消“平行線公理”的公理資格，使之由公理變?yōu)槎ɡ?。最后，證明“平行線公理”是不能取消的公理，并由此而發(fā)現(xiàn)了非歐幾里得幾何學(xué)（歐幾里得幾何學(xué)的“平行線公理”認為：“過直線外的一點，只能做一條直線與已知直線平行”。如果把這個公理改變?yōu)椋骸斑^直線外的一點，可以做無數(shù)條直線與已知直線平行”，那么這個新的公理和原來的四條公理，就可以組成新的邏輯系統(tǒng)。在這個新的邏輯系統(tǒng)中，其內(nèi)部也是無矛盾性的）。在人力資源會計假設(shè)的研究中，“一假設(shè)論”和“三假設(shè)論”，由于其假設(shè)的數(shù)量過少，因此，不可能由這么少的假設(shè)，推演出整個人力資源會計的?！傲僭O(shè)論”和“十假設(shè)論”，其假設(shè)的數(shù)量顯然又太多，從科學(xué)美學(xué)的角度來說，依據(jù)這么多的假設(shè)而建立起來的理論，是“不漂亮”的。一門新的學(xué)科，應(yīng)該盡量利用、吸收、移植、轉(zhuǎn)化母體學(xué)科已有的研究成果。母體學(xué)科的科學(xué)營養(yǎng)，可以使新學(xué)科大大縮短其孕育期。人力資源會計的發(fā)展也應(yīng)該如此。人力資源會計的假設(shè)，應(yīng)該依托會計學(xué)學(xué)科體系的四個假設(shè)。當(dāng)然，根據(jù)人力資源會計的特點，應(yīng)該對這四個假設(shè)做出適當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

2007年實施的《企業(yè)會計準(zhǔn)則———基本準(zhǔn)則》規(guī)定：“企業(yè)應(yīng)當(dāng)對其本身發(fā)生的交易或者事項進行會計確認、計量和報告”，“企業(yè)會計確認、計量和報告，應(yīng)當(dāng)以持續(xù)經(jīng)營為前提”，“企業(yè)應(yīng)當(dāng)劃分會計期間。分期結(jié)算賬目和編制財務(wù)會計報告”，“企業(yè)會計應(yīng)當(dāng)以貨幣計量”。據(jù)此可對人力資源會計的假設(shè)做如下解釋：

從人力資源的所有者與企業(yè)簽訂勞動合同的那一時刻起，就可以看做是企業(yè)與人力資源的所有者之間“交易行為”的完成。因此，企業(yè)應(yīng)當(dāng)對這一交易進行會計確認、計量和報告。

企業(yè)的持續(xù)經(jīng)營，其暗含的一個必要條件是：企業(yè)需要有相應(yīng)的人、財、物的持續(xù)供應(yīng)。人力資源的持續(xù)供應(yīng)顯然是其中非常重要的一個條件。有的研究者認為，這個假設(shè)應(yīng)該修正為“人力資源為會計主體服務(wù)的期限是相對穩(wěn)定的”[5].我們認為這個假設(shè)條件沒有必要修正。因為企業(yè)只要保持人力資源的動態(tài)平衡，就可以滿足“持續(xù)經(jīng)營”的假設(shè)條件。個別人的跳槽，雖然會影響企業(yè)經(jīng)營，但是企業(yè)可以通過新的“交易”行為，來消除這種影響。

對人力資源的確認、計量和報告，顯然也不影響企業(yè)劃分會計期間。企業(yè)依然可以分期結(jié)算賬目和編制財務(wù)會計報告。因此，這個假設(shè)對人力資源會計也是適用的。

要把傳統(tǒng)會計中的貨幣計量假設(shè)，擴充為貨幣性計量和非貨幣性計量假設(shè)，其主要的困難來自非貨幣性計量方面。我們認為，應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，另辟蹊徑進行研究。

首先，對于人力資源的概念應(yīng)該做狹義的理解。它不是指企業(yè)所有的勞動者，而是指對企業(yè)的發(fā)展做出了特殊貢獻的人。例如，生產(chǎn)第一線的工人，做出了技術(shù)革新，從而使勞動生產(chǎn)率有了極大的提高；企業(yè)的技術(shù)人員，由于成功地引進了新的生產(chǎn)工藝和技術(shù)，從而使勞動生產(chǎn)率有了極大的提高；企業(yè)的銷售人員，由于在銷售工作中有出色的表現(xiàn)，從而使企業(yè)的銷售額有了明顯的提升；企業(yè)的高層管理者，由于在勞動組織和生產(chǎn)管理方面的優(yōu)異表現(xiàn)，從而使企業(yè)的股票價格上了一個新的臺階，等等。這些特殊的貢獻，最終都可以通過企業(yè)利潤的增加準(zhǔn)確地計算出來。在這種前提下，對于人力資源的價值，就非常容易進行量化了。其次，這些特殊貢獻的量化，可以分解為會計期間額外的貨幣計量和作為資本化處理的期權(quán)計量兩種類型。經(jīng)過這樣的處理，人力資源會計假設(shè)的難題，也就迎刃而解了。這就是說，在人力資源會計中，也可以符合傳統(tǒng)會計的“企業(yè)會計應(yīng)當(dāng)以貨幣計量”的假設(shè)。

研究假設(shè)的范文匯總篇二

從幾個月大的寶寶開始，就可以玩壘高的游戲，一直到成人，我們都可以玩建構(gòu)玩具。一幢幢華麗的高樓大廈，一個個惟妙惟肖的動物，一輛輛高科技的小汽車，公園、馬路、游樂場……幾乎沒有建構(gòu)玩具不能創(chuàng)造的東西。那么建構(gòu)玩具的最大益處就是發(fā)展孩子的想象力和創(chuàng)造力。

小班孩子的建構(gòu)游戲，一般是非常自由的，他們在游戲前一般不會在事先的設(shè)計好自己想創(chuàng)造的事物，哪怕有，恐怕腦子里也只是一個很模糊的構(gòu)圖，或是生活中非常熟悉又簡單的東西。小孩子都是一邊隨意地構(gòu)建，一邊把手里的玩具想像成什么，并不斷地進行修改，同時還會不斷地變化自己的觀點，一會兒說這是小雞，或許過了一分鐘他卻說那是汽車了。但幼兒就是這樣逐漸在想像和現(xiàn)實中取得平衡，最終“創(chuàng)造”出一個像某種物體的玩具。

可是有很多時候，小班孩子在建構(gòu)游戲中是沒有創(chuàng)新的，他們會反復(fù)地搭出一些簡單的手槍、小花等小玩意，每一次游戲都是這些老花樣。當(dāng)然這有孩子的年齡特點在里面，越是小的孩子越是喜歡重復(fù)玩一些簡單的游戲，越是熟練越是樂此不疲。因為孩子在這過程當(dāng)中體驗到了成功的樂趣。他們在這種游戲當(dāng)中感到自信而快樂。但這也使得小班的幼兒缺乏創(chuàng)造力。其實創(chuàng)造力是需要一定經(jīng)驗和能力積累的，而空間思維能力在建構(gòu)游戲中顯得尤為重要。所謂空間思維，它是千萬種思維中的一種，但空間思維又不同于立體思維、平面思維、定向思維、邏輯思維、正向思維、反向思維、發(fā)散思維、聚合思維等思維方式，空間思維是一種復(fù)合思維，是一種快速高效的優(yōu)秀思維，快速、高效是空間思維優(yōu)秀的兩個顯著標(biāo)志。建立了空間思維，幼兒就能從立體空間的角度去思考和創(chuàng)造，就能夠創(chuàng)造出立體的形象的物體。當(dāng)然這種能力的形成不是一朝一夕的。幼兒的年齡特點決定了他們的思維是以具體性形象為主的，而想要形成形象空間思維，就需要讓幼兒多多接觸具有立體空間感的圖片。

有意識地讓幼兒按照圖紙建構(gòu)，按照圖片的提示去完成一件作品，是我們平時比較疏忽的，但確是非常重要的。把平面的圖紙變成立體的玩具，哪怕是只用三四塊積木去拼搭，對小班孩子來說也并不是輕而易舉的。這幾天，班級里增添了一些新的建構(gòu)玩具，老師在提供這些玩具時，同時提供了操作圖示，讓幼兒看著圖紙來玩。第一次嘗試，很多幼兒對看圖建構(gòu)沒有耐心，有一些幼兒粗略嘗試了一下，發(fā)現(xiàn)有一點難，圖上好看卻不一定能搭出來，便都放棄了。而還有一大部分幼兒根本不去理會老師的要求，注意力只在占有這些漂亮的玩具上。全班26名幼兒，只有10名幼兒完成任務(wù)。而10名幼兒中有名選擇的是同一張圖片——最簡單的棒棒糖;有名幼兒選擇的是跟老師德示范同一張或者類同的圖片——長頸鹿;兩名幼兒選擇的是人像的圖片，其中一名幼兒還選錯了材料，原本彎曲像在跳舞的小人變成了直立的小人;只有一名幼兒用了較長的時間最后一個上交了一個較好的作品，其中運用到了6塊積木5種形狀，是所有作品中最復(fù)雜的一個作品了。而這名幼恰是平時班級中繪畫能力最強的一名幼兒?？梢?，繪畫能力中運用到的構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)和空間思維等能力在這里得到了強勢的顯現(xiàn)。

通過這樣的嘗試，讓筆者反思：小班幼兒的建構(gòu)活動是需要多提供范例圖片的，在建構(gòu)游戲中，教師的指導(dǎo)是很重要的，“按圖索驥”的要求并不是限制幼兒想像創(chuàng)造，而是為幼兒的想象創(chuàng)造提供基礎(chǔ)，讓幼兒從模仿創(chuàng)造開始，積累經(jīng)驗，開拓思路。我們提供的圖示可以有不同的形式，可以有分解式和整體式的。可以提供有層次性的圖示，由簡單到復(fù)雜，由相對平面到立體讓不同能力的幼兒自主選擇。還可以把幼兒自創(chuàng)的比較好的作品拍成照片，供其他幼兒模仿，增加趣味性?？傊?，要讓幼兒帶有明確目標(biāo)地去玩建構(gòu)游戲，在建構(gòu)活動中更大限度地發(fā)展幼兒的空間思維能力。

空間思維的介紹。

空間思維即空間思維能力，它是一種普遍的思維能力，是所有人在任何背景下都或多或少具備的一種能力?？臻g思維由三大要素組成：空間概念、呈現(xiàn)工具以及推理過程?？臻g思維能力涉及到對空間意義的理解，利用空間的各種性質(zhì)形成問題，尋找答案，并呈現(xiàn)解決方案。通過使空間結(jié)構(gòu)內(nèi)部的各種關(guān)系可視化，觀察、記錄、分析物體之間的靜動態(tài)關(guān)系。同時空間思維也是立體思維的同義詞，就表示立體思維。

空間思維有能力理解空間關(guān)系,知道地理空間如何展示,能對有關(guān)的空間概念進行推理并做決策?？臻g思維是千萬種思維中的一種，但空間思維又不同于立體思維、平面思維、定向思維、邏輯思維、正向思維、反向思維、發(fā)散思維、聚合思維等思維方式，空間思維是一種復(fù)合思維，是一種快速高效的優(yōu)秀思維，快速、高效是空間思維優(yōu)秀的兩個顯著標(biāo)志。

所謂空間思維，是指基于空間，從空間的事物著眼，對空間事物迅速高效地進行一系列分析判斷應(yīng)對及再調(diào)整處置完整謀事的思維過程。

研究假設(shè)的范文匯總篇三

在會計理論完善與發(fā)展中，會計理論研究方法起著至關(guān)重要的作用。本文對規(guī)范法和實證法兩種會計理論研究方法進行解讀，并提出移植法、雜交法、綜合法三種會計理論研究方法的創(chuàng)新發(fā)展趨勢，期望對促進會計理論發(fā)展，指導(dǎo)會計實務(wù)工作有所幫助。

一、會計理論研究方法的解讀。

在會計理論研究中，最為適用的方法為規(guī)范法和實證法，兩種方法存在著本質(zhì)區(qū)別，同時也具備各自的優(yōu)缺點。

(一)規(guī)范法。

會計理論研究規(guī)范法是在問題提出、資料收集、資料加工、分析總結(jié)等一系列研究工作的基礎(chǔ)上，最終以文字敘述會計研究成果的一種方法。這種方法對會計實務(wù)的描述必須以會計準(zhǔn)則、會計原則為依據(jù)，以確保會計理論的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。在研究過程中，所采用的研究方法具體包括以下兩種：一是歸納法，即對大量存在的會計現(xiàn)象進行觀察、計量、歸納、整理、分析，進而用邏輯性較強的語言得出一般性的結(jié)論。二是演繹法，即通過一般性的原理推導(dǎo)出能夠反映個別事實的相關(guān)結(jié)論，形成一套會計程序或方法，用于指導(dǎo)會計實務(wù)。

規(guī)范法的研究對象包括會計基本概念、基本理論、理論應(yīng)用等方面，具備較強的針對性，通過推理論證及時發(fā)現(xiàn)會計理論的不正確之處，對于優(yōu)化和規(guī)范會計實務(wù)有著積極作用。但是，規(guī)范法不重視檢查和考證假說，在研究過程中沒有全面考慮到會計信息產(chǎn)生的經(jīng)濟后果，加之資料收集受研究人員的主觀性影響較大，所以會在一定程度上降低研究結(jié)果的可靠性。

(二)實證法。

會計理論研究實證法是通過研究實際效果，而后對會計準(zhǔn)則、會計程序進行選擇，以便會計信息使用者作出正確決策。這種研究方法的實施步驟如下：第一步，選擇研究問題，確保研究結(jié)論能夠?qū)χ匾?jīng)濟現(xiàn)象進行解釋，有利于獲取有價值的會計研究成果;第二步，推理描述自變量與因變量之間的關(guān)系，將其發(fā)展為假說，以便在之后的研究階段對假說進行檢驗;第三步，根據(jù)假說設(shè)計研究程序，采用多元回歸模型，將已有的研究成果代入模型中;第四步，根據(jù)研究需要選取樣本，利用定向取得、篩選、隨機取樣等方法搜集相關(guān)數(shù)據(jù);第五步，利用統(tǒng)計分析軟件對數(shù)據(jù)進行描述性統(tǒng)計分析和多元回歸分析，得出研究結(jié)論。

實證法通過實踐檢驗和論證獲取的理論經(jīng)驗，能夠揭示產(chǎn)生問題的原因，提出解決問題的方法，有助于會計理論研究取得實質(zhì)性的進展。同時，在實證研究中，需要運用先進的統(tǒng)計分析軟件，能夠大幅度提升研究結(jié)論的準(zhǔn)確性，增強研究結(jié)果的可靠性。但是，實證法是對假說正確性的檢驗和論證，由于影響某一會計現(xiàn)象的因素多且復(fù)雜，所以僅憑因果關(guān)系論證出結(jié)果，難免會出現(xiàn)以偏概全的弊端。

(三)規(guī)范法與實證法相結(jié)合。

由于規(guī)范法和實證法在會計理論研究中均有各自的優(yōu)缺點，為了充分發(fā)揮兩種研究方法的優(yōu)勢，彌補各自的弊端，所以可采取兩種方法相結(jié)合的方式，消除兩種方法的對立狀態(tài)，增強研究結(jié)果的可信度、準(zhǔn)確性和全面性。在會計理論研究過程中，要運用實證研究確定會計對象與環(huán)境因素的.因果關(guān)系，合理預(yù)測判斷實際情況，并運用規(guī)范法明確研究方向，通過歸納、演繹建立起會計理論，最后利用實際數(shù)據(jù)對研究結(jié)論進行校驗。這樣一來，能夠大幅度提升會計理論研究的邏輯嚴密性和精確度。

(一)移植法。

移植法是將某一學(xué)科的理論方法運用到另一學(xué)科領(lǐng)域中，形成新的學(xué)科。在會計理論研究中，可以創(chuàng)新運用移植法，加強會計學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系，拓展會計學(xué)科研究領(lǐng)域。如，將預(yù)測與決策理論、信息理論、控制理論等相對完善的理論體系引入到會計學(xué)科中，可以形成會計預(yù)測與決策、會計信息系統(tǒng)、會計控制等理論方法。將心理學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)等學(xué)科方法與技術(shù)運用到會計學(xué)科中，形成會計心理學(xué)、會計哲學(xué)、法務(wù)會計等邊緣會計學(xué)科。

(二)雜交法。

雜交法是將兩個不同學(xué)科進行相互滲透，通過理論、原理、方法的相互融合形成新的學(xué)科。在這一過程中，并不是對兩個學(xué)科的簡單重合，而是在保留各自學(xué)科本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上形成新學(xué)科。在會計理論研究中，可創(chuàng)新運用雜交法派生出獨立的會計邊緣學(xué)科，如會計學(xué)與歷史學(xué)融合形成會計史學(xué)，補充兩個學(xué)科的不足，對兩個學(xué)科理論體系進行完善。

(三)綜合法。

綜合法是指運用多種理論和方法對復(fù)雜課題進行研究，形成具備較強綜合性的學(xué)科。該學(xué)科融合了多個學(xué)科的理論方法，針對復(fù)雜現(xiàn)象能夠從多層面、多角度進行研究，進而形成理論依據(jù)豐富、方法技術(shù)先進的學(xué)科。在會計理論研究中，可創(chuàng)新運用綜合法，促進會計領(lǐng)域延伸發(fā)展。如，運用管理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科的理論方法，對會計學(xué)科進行研究，形成管理會計學(xué)，為經(jīng)營管理決策提供依據(jù)，促進經(jīng)營管理活動的有序開展。

三、結(jié)束語。

總而言之，隨著會計環(huán)境的日益復(fù)雜化，會計理論研究方法必須適應(yīng)環(huán)境的變化，對研究方法進行完善和創(chuàng)新，從而促進會計理論更加系統(tǒng)化、科學(xué)化。在會計理論研究方法中，要善于結(jié)合運用規(guī)范法與實證法，使兩種方法優(yōu)勢互補，并且還要對研究方法不斷開拓創(chuàng)新，逐步提高會計理論研究水平，推動會計理論穩(wěn)步發(fā)展。

研究假設(shè)的范文匯總篇四

要使自己的思維積極活動起來,最有效的辦法是把自己置身于問題之中.當(dāng)有了問題和需要解決問題時,思維才能活動起來,思維能力才可能在解決問題的過程中發(fā)展起來.

問題可以分為科研問題和學(xué)習(xí)問題兩類.

科研問題是為了解決社會需要的未知而提出的課題.例如,怎樣檢查癌癥?癌癥的原因是什么?怎樣預(yù)防癌癥?這些問題正是人類沒有解決或沒有很好解決的問題,也是人類急需解決的問題.

可以這么說,由未知向已知的轉(zhuǎn)化,就意味著問題的解決.科研問題的解決意味著發(fā)明創(chuàng)造的到來;學(xué)習(xí)問題的解決意味著知識由社會向個人的轉(zhuǎn)移,即知識的繼承.可見,真理的發(fā)現(xiàn)和繼承,是在不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程中實現(xiàn).正是解決問題的思維活動,導(dǎo)致了科研的進展和學(xué)習(xí)的深入.

正因為問題在學(xué)習(xí)和科研中十分重要,所以古今中外的學(xué)者都十分重視它.

巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無疑問是問號,我們的大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何,而生活的智慧就在于逢事問個為什么.”愛因斯坦由于對人們經(jīng)常談?wù)摱鴱奈赐魄眠^的時間和空間提出了疑問,經(jīng)過不懈地努力,建立了相對論,用愛因斯坦的話說：“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了”.華羅庚教授在青年時期,不迷信權(quán)威,經(jīng)過獨立思考,對蘇家駒教授的論文提出了疑問,寫了《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》一文,震動了數(shù)學(xué)界.

可見,要想推動思維的發(fā)展,就要自覺地使自己進入提出問題、分析問題和解決問題的思維活動中去.如果認識到這個問題是社會或個人所急需解決的,即認識到問題的意義以后,會大大提高解決問題的積極性.

怎樣才能把自己置身于問題之中呢?

(1)要善于自己發(fā)現(xiàn)問題。

善于自己發(fā)現(xiàn)問題很重要.從1978年發(fā)表的一份科研成果報告中可以看出,美國論文的數(shù)量占了第一,占世界論文總數(shù)的41.91%.形成這個結(jié)果的原因很多,其中有一條是美國學(xué)校鼓勵學(xué)生獨立地提出問題,這對促進思維能力的發(fā)展起了很好的作用.據(jù)吳健雄教授講,在中國,家長往往這樣問孩子：“你今天得了幾個a(即5分)?”在美國,家長往往是問孩子：“你今天向老師提了幾個有意義的問題?”有一個中國留學(xué)生到了美國,參加了數(shù)學(xué)競賽,獲得了好成績,信心大增.在美國的課堂氣氛下,他講話大膽,喜歡指出老師講課中的問題,他一再指出老師的問題,老師不但不生氣,反而承認自己的錯誤,并表示感謝,還帶領(lǐng)全班同學(xué)一起鼓掌,因為老師認為培養(yǎng)出一個能創(chuàng)新的學(xué)生是他的光榮.

作為一個中學(xué)生,在學(xué)習(xí)的全過程中,都要通過思維給自己提出問題.就是在預(yù)習(xí)、上課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、總結(jié)、課外活動時,甚至對考題的合理性,都要通過思考給自己提出問題,進行鉆研,這樣,學(xué)業(yè)才能大大長進.明代陳獻章說得好：“小疑則小進,大疑則大進,疑者覺悟之機也.一番覺悟,一番長進.”

在學(xué)習(xí)過程中,只要肯動腦,有些問題會自然產(chǎn)生.例如,因為舊知識沒有掌握好而出現(xiàn)問題;因為突然出現(xiàn)一些新概念或現(xiàn)成的結(jié)論,使人容易產(chǎn)生問題;因為出現(xiàn)了相近的概念,混淆不清而出現(xiàn)問題;當(dāng)舊知識不夠用時,會出現(xiàn)問題;當(dāng)從另一個角度重新理解同一事物時,會出現(xiàn)問題;當(dāng)老師講的或書上寫的與自已掌握的知識發(fā)生矛盾時,也會出現(xiàn)問題等等.

經(jīng)過思維自己發(fā)現(xiàn)問題,經(jīng)過思維自己解決問題,這才是高級的、具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動.會不會給自己提出問題,是學(xué)習(xí)有沒有進入高級階段的重要標(biāo)志,正像諾貝爾獎獲得者李政道所說：“最重要的是自己會不會提出正確的問題.”德國物理學(xué)家海森堡說：“提出正確的問題,往往等于解決了問題的大半.”愛因斯坦也有精辟的見“提出一個問題,往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看舊的問題卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步.”可以這么說,學(xué)習(xí)上提不出問題,意味著學(xué)習(xí)的停止;科學(xué)上提不出問題,意味著科學(xué)的止步.

(2)上課要積極考慮老師提出的問題。

一個善于啟發(fā)學(xué)生思考的老師,在課上總是引出頗有趣味的問題開展教學(xué)活動.有時從舊知識中引出新問題;有時從實驗現(xiàn)象中引出問題;有時從生活實踐中引出問題等等.面對老師創(chuàng)設(shè)的問題情景,不要身在教室,心在課外,也不要采取等待的態(tài)度,消極地去聽同學(xué)的解答或老師的說明,而要主動參與討論并力求想得迅速,想得正確.由于是上課,自己想得對或錯都可以及時得到老師的肯定或糾正,這對于不斷提高思維能力是大有好處的.

不少學(xué)生學(xué)習(xí)水平低,突出表現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)效率低,課外的負擔(dān)重.原因之一是上課時自己退出了解決問題的思維活動,成為思維活動的旁觀者.

當(dāng)然,有的學(xué)生也想回答問題,但缺乏信心,害怕答得不對讓同學(xué)笑話,其實大可不必,作為一個中學(xué)生,在學(xué)習(xí)中答錯問題本是正常現(xiàn)象.答得不對,引起爭論也有利于對問題的深入探討,再說在全班同學(xué)面前回答問題,正是培養(yǎng)自己口頭表達能力的難得機會,不應(yīng)輕易放過.

(3)敢提問,會提問。

自己發(fā)現(xiàn)問題以后,經(jīng)過獨立思考,問題仍然得不到解決時怎么辦?只有請教別人,向老師、同學(xué)、家長請教,向一切在這個問題上比自己強的人請教.在學(xué)習(xí)過程中,有的學(xué)生明明有問題,卻不敢問人,原因是虛榮心在作怪.他們怕老師和同學(xué)看不起自己,這種現(xiàn)象在一些學(xué)習(xí)較好的學(xué)生中比較多.在他們看來,似乎在學(xué)習(xí)中從來不提問的人,才是好學(xué)生;就是下了決心問同學(xué)和老師時,也是別人一講就懂,其實并沒真懂,只是怕別人說自己腦筋反應(yīng)太慢.當(dāng)然他們也就不會深入地追問,更不敢與人辯論了.

其實,一個經(jīng)過深思熟慮的學(xué)生,提出的問題本身就會有一定的深度,在請教別人時,別人不僅不會看不起自己,反而會另眼相待.從老師角度來講,學(xué)生有問題不敢問,就不知學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在什么問題,因此,也很難給以針對性的幫助.

可以這么說：敢于提出問題,敢于暴露自己的問題,并能虛心向別人學(xué)習(xí)的人,才有可能成為真正的學(xué)習(xí)上的強者.

什么叫會問呢?

首先,要在獨立鉆研的基礎(chǔ)上發(fā)問.敢問不等于依賴.有一位優(yōu)秀生給自己規(guī)定了“五不問”：已學(xué)過的基礎(chǔ)知識未經(jīng)復(fù)習(xí)不問,教科書或主要的參考書沒有看過不問,老師留的問題未經(jīng)深入思考不問,找不到自己問題的關(guān)鍵不問,提不出自己的思路和看法不問.

有時,有的學(xué)生去找老師請教問題,剛一問,就被老師“頂”了回來.原因很簡單,老師從他提出的問題就可以迅速地做出判斷：他一沒有認真看書,二沒有認真思考.因此老師先不回答,而是讓他自己先看書,自己去思考.可以說,沒有經(jīng)過自己的獨立思考是沒有資格提問的.

其次,在提問過程中,也要堅持獨立思考,自己提問只是要求別人稍加啟發(fā),或點撥一下.盧嘉錫說：“學(xué)習(xí)中總難免有些問題自己搞不懂,就要請教別人,有什么疑難大家一起討論,各抒己見,互相啟發(fā),也是一件樂事.不過還要提倡獨立思考.請教時不要把問題問透,請人在關(guān)鍵的地方點一下,然后自己思考,這樣費力些但收獲會大得多.”懂得了上述的道理,當(dāng)再請教老師,老師沒有直接告訴你答案,卻讓你回去看書的某一部分內(nèi)容時,你就不會反感或自卑了.直接告訴現(xiàn)成答案的老師,不見得是高明的老師,而能給你指出門路,讓你經(jīng)過自己的思考求得答案的老師才是高明的.

第三,要認真分析自己發(fā)生問題的原因,分析自己不能獨立解決問題的原因,還要分析別人在解決這個問題時的高明之處.這樣做,可以使自己學(xué)習(xí)的自覺性逐步提高,使自己獨立解決問題的能力不斷加強,從而使得以后提出的問題越來越有深度,有價值.

(二)要堅持獨立思考。

有人談到學(xué)習(xí)的獨立性時說,小學(xué)階段是老師扶著走,中學(xué)階段是老師牽著走,大學(xué)階段是老師領(lǐng)著走.

這個看法說明了一點,在校學(xué)習(xí)期間,學(xué)習(xí)的獨立性是逐步加強的.畢業(yè)后,走上工作崗位,學(xué)習(xí)和工作就基本上要靠“自己走了”,也就是要靠自己獨立地去發(fā)現(xiàn)問題和分析問題,獨立地去解決問題了.因此,在校學(xué)習(xí)期間,特別要注意克服依賴性,堅持獨立思考,要在老師的引導(dǎo)下,經(jīng)過獨立思考,經(jīng)過自己付出的腦力勞動,獲得真知;也只有在獨立思考的過程中,自己的思維能力才能迅速地發(fā)展起來.在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,有老師的指導(dǎo),同學(xué)的幫助,更應(yīng)當(dāng)大膽地進行獨立思考,因為想得不對的話,也比較容易得到及時糾正,如果長期依賴別人,只能使自己的思維能力一天天退化.

堅持獨立思考,才可以使思維能力發(fā)展到創(chuàng)造的水平.所謂創(chuàng)造或創(chuàng)造性的活動,指的是提供新的、首創(chuàng)的、具有社會意義的產(chǎn)物.科學(xué)就是在繼承的基礎(chǔ)上,通過不斷地創(chuàng)造而發(fā)展起來的,我們今天學(xué)習(xí)的知識就是前人的創(chuàng)造.

創(chuàng)造或創(chuàng)造性活動主要依靠創(chuàng)造性的思維活動,這種思維的特點是新穎性和獨創(chuàng)性.創(chuàng)造性思維只有在獨立思考的過程中才能形成.而接受人家思考的成果只能叫學(xué)習(xí)或模仿.思維達不到創(chuàng)造的水平,那就只能永遠跟在人家后頭跑.

中學(xué)生將來要肩負起把祖國建設(shè)成為世界強國的重擔(dān),因此必須從小堅持獨立思考,將來才有可能從事創(chuàng)造或創(chuàng)造性的勞動.

獨立思考在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是：善于獨立地發(fā)現(xiàn)問題,獨立地分析問題,獨立地解決問題,還能獨立地檢查判斷學(xué)習(xí)結(jié)果的正誤.

如果能獨立地解決人家已經(jīng)解決了的問題,雖然對社會沒有什么創(chuàng)造性的意義,但這本身卻孕育著創(chuàng)造思維的才能,這種創(chuàng)造思維能力的發(fā)展,有可能促使真正的發(fā)明創(chuàng)造的實現(xiàn).

獨立思考在學(xué)習(xí)中的另一種表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是不盲從、不輕信、不依賴,凡事都問個為什么,都經(jīng)過自己頭腦思考明白以后再接受.在自己沒有獨立想通之前,決不輕易死記死套現(xiàn)成的結(jié)果.愛因斯坦的老師海因里?！ろf貝爾對愛因斯坦說：“你是一個十分聰明的小伙子,可是你有一個毛病,就是你什么都不愿讓任何人告訴.”在這里海因里?！ろf貝爾老師說的“毛病”,正是愛因斯坦可貴的優(yōu)點——獨立思考,正是這個優(yōu)點,才使得愛因斯坦取得了劃時代的發(fā)明創(chuàng)造.

不少學(xué)生上課時懶于思考,只等著老師講解,自己抄抄現(xiàn)成的結(jié)論;看書時,不善于發(fā)現(xiàn)問題,有時即使發(fā)現(xiàn)了問題,也不愿意經(jīng)過自己的獨立思考去解決,而喜歡依賴別人的幫助;做作業(yè)時,遇困難就問同學(xué),甚至抄同學(xué)的作業(yè)成果.這種缺乏獨立思考的學(xué)習(xí)態(tài)度,使他們陷入了學(xué)習(xí)落后的境地.

數(shù)學(xué)家趙訪熊教授說,有些學(xué)生學(xué)習(xí)效率所以不高,主要原因是缺乏思考.古語說得好：“學(xué)而不思則罔.”我們看書時要養(yǎng)成邊看書邊思考的習(xí)慣,有時用來思考的時間往往比看的時間還要長些.譬如說,書上常常是先有定理,然后再從頭推演出來.我們看的時候,就應(yīng)當(dāng)?shù)惯^來想一想：為了得出定理,先需要解決哪個問題?為了解決這個問題,又需要解決哪個問題?依此類推,步步追根,最后引出證明這個定理的方法,這樣就能更好地理解定理的關(guān)鍵所在.

堅持獨立思考,一旦學(xué)習(xí)上獲得了成功,就會進一步增強獨立思考的信心,使思維能力發(fā)展到一個新高度.

(三)要學(xué)點思維科學(xué)。

人類在長期的實踐中,通過成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn),對思維形式、規(guī)律和方法已經(jīng)有了一些科學(xué)的總結(jié),由于思維的復(fù)雜性,這種總結(jié)盡管還只是初步的,但它是人類社會極其寶貴的財富.繼承下這份財富,就可以使自己的思維早日納入科學(xué)的軌道,這會使中學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生質(zhì)的飛躍,進入一個更高的境界.

應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容呢?

(1)思維的基本形式。

對于一個中學(xué)生來講,應(yīng)當(dāng)了解什么是概念,概念是怎么形成的,概念的外延和內(nèi)涵指的是什么,怎樣區(qū)分相近的概念,怎樣給概念下定義,概念和語言、符號的關(guān)系是什么等等;還應(yīng)當(dāng)了解什么叫判斷,判斷的分類是什么,如何應(yīng)用等等;還應(yīng)當(dāng)了解什么叫推理,什么叫演繹推理、歸納推理和類比推理,不同類別的推理之間有什么異同,怎樣使推理科學(xué)嚴密等等.

(2)思維的規(guī)律。

所謂思維規(guī)律指的是思維的同一律、矛盾律和排中律等.此外還有辯證邏輯及辯證邏輯的思維規(guī)律,如對立統(tǒng)一思維規(guī)律、量變質(zhì)變思維規(guī)律、否定之否定思維規(guī)律等.思維規(guī)律實質(zhì)上是客觀規(guī)律在人腦中的反映,應(yīng)當(dāng)自覺地掌握它.

(3)思維的方法。

主要指分析、綜合、比較、抽象、概括、分類、系統(tǒng)化、具體化、歸納、演繹等基本思維方法.

應(yīng)用正確的思維方法,對于知識的掌握和知識的運用,往往能起到很大的促進作用.因為思維方法指導(dǎo)著學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)方法是思維方法在學(xué)習(xí)中的具體表現(xiàn).

思維形式、思維規(guī)律、思維方法,都不是什么神秘的東西,一個人只要在思維著,就離不開一定的思維形式、規(guī)律和方法,只是自己沒有自覺地意識到而已.因此,學(xué)點思維科學(xué)是很有必要的.

(四)要研究具體的思維過程。

思維的形式、規(guī)律和方法總是在具體的思維過程中體現(xiàn)出來的,因此,也只有在具體的思維活動中才能把握它,使它成為有血有肉的具體的東西,而不是幾條抽象的規(guī)律或定義.

研究思維過程的途徑有三條：

(1)通過學(xué)習(xí)科學(xué)史來研究前人的思維過程,從中汲取營養(yǎng),掌握思維的科學(xué)。

在我們的課本中,前人尋找真理的曲折的思維過程被略去了,看到的只是通向成功的簡捷的思維過程,這對學(xué)習(xí)思維科學(xué)和發(fā)展思維能力有不利的一面,因為這不符合科學(xué)發(fā)展歷史的本來面貌.

通過科學(xué)史的學(xué)習(xí)來了解形成科學(xué)成果的思維過程,有三點好處：可以學(xué)習(xí)如何科學(xué)地思維,可以加深對所學(xué)知識的理解,還可以學(xué)習(xí)科學(xué)家百折不撓地探索和創(chuàng)造的精神.例如,學(xué)習(xí)孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳規(guī)律的過程,可以充分看到科學(xué)的思維方法在研究中的重大作用,也可以學(xué)到孟德爾堅持8年搞豌豆雜交實驗的頑強精神.當(dāng)然,由于時間有限,不可能研究課本上涉及的每一項科學(xué)成果的歷史,但要力求了解科學(xué)史上某些重大發(fā)現(xiàn)的探索過程,這對學(xué)習(xí)會有所幫助.

(2)通過上課研究思維的過程。

上課時,要有意識地研究老師或同學(xué)的思維過程,具體分析他們的思維方法.

聽完課以后,可以回味一下老師是怎么提出問題的,怎么分析問題的,又是怎么解決問題的,復(fù)習(xí)課時,老師的比較表是怎樣設(shè)計的,又是怎么把知識整理成有內(nèi)在聯(lián)系的有機整體的.總之,認真學(xué)習(xí)老師在課堂上成功的啟發(fā)、引導(dǎo)和講解,有助于提高我們的思維能力.至于上課時同學(xué)回答問題,有的論證得頭頭是道,有的回答得非常簡捷,有的解題方法非常高明,有的反駁非常有力……面對這些科學(xué)思維的精彩之作,千萬不要輕易放過,要認真地回味一下,想想同學(xué)在思維過程中的高明之處在什么地方,從中學(xué)習(xí)思維科學(xué).

(3)回憶自己的思維過程,從中尋找成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。

每個學(xué)生每天都在思維著.例如上課思考問題、討論發(fā)言、課后復(fù)習(xí)、解題、作文、考試答卷、考前復(fù)習(xí)、做實驗等等.但一般學(xué)生只滿足于完成學(xué)習(xí)任務(wù),至于完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中的思維形式、規(guī)律和方法,往往很少顧及.

有的學(xué)生答題簡要、清楚、無懈可擊,老師表揚一下,給個好成績也就完了.如果自己不滿足這一點,再從思維的方法上分析一下自己的思維過程,也許會意識到這次答題成功的原因在于采用了嚴密的歸納推理或演繹推理,或是運用了比較的思維方法,經(jīng)過這樣認真地分析,使自己能夠更加自覺地運用邏輯知識.

(五)不斷豐富知識,提高所掌握知識的質(zhì)量。

知識和能力是互相促進的關(guān)系,豐富而深刻的知識,無疑會促進思維能力的發(fā)展.

人們常說,概念是思維的細胞.如果不掌握概念,不掌握原理,那么頭腦中就會因為缺少思維所必須的“原材料”而使思維無法進行下去.例如學(xué)習(xí)物理時,如果不掌握原理、公式、解題的思維活動,就無法進行.試想一個不掌握三角形全等判定公理知識的人,面對有關(guān)三角形全等的證明題,怎么能開展思維活動呢?不少學(xué)生思維能力低的原因就是基礎(chǔ)知識太差.澳大利亞有一位科學(xué)家說得好：“科學(xué)上成年人思維程度的發(fā)展只能達到青年時期所打基礎(chǔ)能夠支持的高度.”這里說的基礎(chǔ),當(dāng)然包括基礎(chǔ)知識在內(nèi).

但是也有這種情況,有的人知道的也不少,記憶力也不差,但運用知識解決問題的思維能力卻很弱.造成這種情況的原因是頭腦中貯存的知識質(zhì)量太差.所謂太差,一是不理解,二是不系統(tǒng).因此在進行思維活動時,就無法“取用”,這必然會影響到思維能力的提高.

(六)要提高語言能力。

當(dāng)認識到一類事物的本質(zhì)特性而形成概念時,用什么來確定和表示呢?用詞語來表示.而用詞語所表達的概念則是“思維的細胞”.詞按照一定的方式組合起來并表示一定的意思,就成了句子,句子再進一步組成句群、段落和文章.人們就是依靠語言文字將獲取的各類知識保存下來.而學(xué)生又是依靠語言文字把這些保存下來的知識繼承下來的,從而使社會知識轉(zhuǎn)化為個人知識.人與人之間交流思想、經(jīng)驗也要依靠語言和文字,并且經(jīng)常借助它進行記憶、思維和想象,從而使智力活動成為可能.

語言直接影響到知識的貯存、流傳和繼承,關(guān)系到思想的交流和思維的進行.語言和思維密切相關(guān).馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“語言是思維的直接現(xiàn)實.”愛因斯坦說：“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法,在很大程度上是取決于語言的.”上海復(fù)旦大學(xué)著名數(shù)學(xué)家蘇步青在上海舉行的語文教學(xué)研究會上講話時說：“如果允許復(fù)旦大學(xué)單獨招生的話,我的意見是第一堂先考語文,考后就判卷子.不合格的,以下功課就不要考了.語文你都不行,別的是學(xué)不通的.”這位著名數(shù)學(xué)家講的話很有道理.

當(dāng)前值得重視的問題是不少中學(xué)生輕視語文,忽視語言能力的提高,聽說讀寫水平很低,這阻礙了中學(xué)生思維能力的發(fā)展,例如審題時看錯題目,閱讀和聽講效率低,解答問題時表達不清,實驗報告表達不準(zhǔn),不能確切表達自己的思想等等.因此,努力提高語言能力不可忽視.

總之,要想積極發(fā)展思維能力,從思想上要認識到發(fā)展思維能力的重要性,從行動上要注意做到：把自己置身于問題之中,堅持獨立思考,要學(xué)點思維科學(xué),注意研究具體的思維過程,不斷豐富知識,提高所掌握知識的質(zhì)量,以及提高語言能力等等.思想上有了認識就能提高行動的自覺性,行動跟上了,提高思維能力的愿望才有可能變成現(xiàn)實.

研究假設(shè)的范文匯總篇五

按照我國《會計準(zhǔn)則》的規(guī)定，會計核算基本條件即會計假設(shè)包括會計主體、持續(xù)經(jīng)營、會計分期、貨幣計量四項。這四項會計假設(shè)適應(yīng)傳統(tǒng)經(jīng)濟環(huán)境，并為會計實踐所檢驗，證實了其公道性。但是，隨著因特網(wǎng)的普及和日趨廣泛，商務(wù)逐漸走進現(xiàn)實生活，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營方式和企業(yè)組織形式都發(fā)生了重大變化，出現(xiàn)了網(wǎng)上企業(yè)、網(wǎng)際企業(yè)、虛擬企業(yè)等新的企業(yè)系統(tǒng)。同時也帶來了知識經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟等新的經(jīng)濟形態(tài)，對傳統(tǒng)的會計系統(tǒng)產(chǎn)生了重大，會計假設(shè)更是首當(dāng)其沖。

1、會計主體呈現(xiàn)多變和模糊的特點。

會計主體又稱為會計實體，指會計為之服務(wù)的特定組織實體，這個實體是有形的、相對明確和穩(wěn)定的，在空間上限定了會計活動的范圍，夸大的是會計信息提供對象的特定性和單一性。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和機技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)之間的聯(lián)系變得更緊密、便捷，交易決策可以在瞬間完成；企業(yè)的分、合也變得更加輕易，尤其是網(wǎng)絡(luò)公司聯(lián)合協(xié)作方式的多樣性和靈活性，使得傳統(tǒng)會計主體假設(shè)中夸大的單個的、獨立的、穩(wěn)定的企業(yè)實體，不能適用計算機網(wǎng)絡(luò)上的獨立法人企業(yè)組成的臨時同盟體的新情況，而且也不能再為網(wǎng)絡(luò)公司會計信息表露的范圍和態(tài)度提供基本支持。由于網(wǎng)絡(luò)公司是獨立企業(yè)按照不同交易事項自由組合成臨時經(jīng)營主體，在完成交易活動后，各成員可以根據(jù)需要解散公司或者和其它企業(yè)另行組成一個新的網(wǎng)絡(luò)公司，從而使得會計主體在認定上產(chǎn)生困難。另外網(wǎng)絡(luò)筒機的隨時性、不確定性，使企業(yè)的重組、合并、吞并、分立可以在短期內(nèi)實現(xiàn)頻繁變動，從而使得會計主體始終處于一種不斷變化狀態(tài)之中，具有很大的模糊性。傳統(tǒng)會計主體在這種條件下已失往意義。因此如何在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中對會計主體作出新的界定或?qū)嬛黧w假設(shè)本身進行修正是無法回避的題目。

2、經(jīng)營的臨時和短暫性使得原來的持續(xù)經(jīng)營假設(shè)不完全適用。

持續(xù)經(jīng)營假設(shè)是指假定一個企業(yè)在可預(yù)見的將來會持續(xù)經(jīng)營下往，不會清算或破產(chǎn)，直到實現(xiàn)企業(yè)主體的計劃和完成受托責(zé)任為止，它限定了會計核算的時間范圍。事實上，這一假設(shè)具有很大的局限性。一個企業(yè)不論其規(guī)模大小，它總是一個有限生命的組織，一旦能夠證實會計主體已無法履行其所承擔(dān)的各項義務(wù)時，該假設(shè)就失往了支持它的事實基礎(chǔ)。在網(wǎng)絡(luò)，會計主體十分靈活，存在的時間是非有很大的不確定性。網(wǎng)上吞并、收購、破產(chǎn)等活動使得人們很難辨清一個會計主體是否在持續(xù)經(jīng)營，持續(xù)經(jīng)營的靜態(tài)觀受到了動態(tài)因素的挑戰(zhàn)。如網(wǎng)絡(luò)時代，競爭愈演愈烈，企業(yè)稍有不慎，就可能面臨破產(chǎn)、清算。另外，持續(xù)經(jīng)營假設(shè)在傳統(tǒng)會計中，是在一段時間內(nèi)為考慮財產(chǎn)估價和用度分配等題目而設(shè)立的，而網(wǎng)絡(luò)會計可實時反映財產(chǎn)估價和用度分配題目，況且對于虛擬企業(yè)來講，由于其經(jīng)營活動的短暫性，使得資產(chǎn)的本錢計價，用度收進的定期配比不切實際。所以原來意義上的持續(xù)經(jīng)營假設(shè)已經(jīng)不再完全適用。

3、信息技術(shù)的發(fā)展使得實時呈報模式已具備可行性。

會計分期假設(shè)是指可以將企業(yè)連續(xù)不斷的經(jīng)營活動分割為若干個相互獨立又相互連接的較短時段，并將其作為編制財務(wù)報告、提供經(jīng)營成果的時間范圍。傳統(tǒng)的會計分期假設(shè)是對持續(xù)經(jīng)營假設(shè)的補充，主要是通過定期報告形式來核算和報告會計主體的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果，反映受托經(jīng)濟責(zé)任的履行情況，找出存在的題目，以利于下一周期的生產(chǎn)經(jīng)營。但是人為地劃分會計期間將不可避免引起會計信息的部分失真，而且定期提供的會計報告所反映的信息具有嚴重滯后性，從而不利于信息使用者決策的需求，這是會計分期假設(shè)本身固有的缺點。網(wǎng)絡(luò)時代，高的通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，使得網(wǎng)絡(luò)公司的事項或交易可以在瞬間完成，資金可在瞬間劃撥。激烈的競爭機制要求決策者必須在較短的時間內(nèi)做出反應(yīng)，這就要求企業(yè)必須提供及時的、最新的會計信息，會計報告期必須縮短。由于計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，電子聯(lián)機實時報告可使信息使用者通過網(wǎng)絡(luò)隨時獲得動態(tài)的財務(wù)報告，而不必等到會計期間結(jié)束后才可獲得，這就有效避免了會計信息失真和滯后的題目。信息使用者對會計信息的需求將朝著多層次、多元化方面發(fā)展，會計分期應(yīng)以它們的需要為基礎(chǔ)，決不能以劃一的日歷年度為標(biāo)準(zhǔn)。

4、貨幣化信息存在多方面的局限性。

貸幣計量假設(shè)是指會計職員所記錄、分類、匯總財務(wù)報告時，可以用貨幣來計量經(jīng)濟信息。貨幣計量假設(shè)本身就存在嚴重的缺陷。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，單純用貨幣計量提供的會計信息，越來越不能滿足信息使用者的要求。諸如在資產(chǎn)負債表中占據(jù)核心地位的無形資產(chǎn)信息、背景信息、未來信息、企業(yè)競爭力等難以用貨幣計量，但卻對使用者決策有重大價值，假如單純用貨幣來計量，那么，它們都將不得不被排除在財務(wù)報表、甚至是財務(wù)報告之外。近年來，會計報告的使用者十分重視會計信息的相關(guān)性和前瞻性，期看會計報告能夠提供更多的面向未來的非貨幣信息，做出公道、有效的決策，從而避免因不慎而招致的決策失誤。單純的貨幣化信息降低了會計信息的有用性。

二、對假設(shè)的重新熟悉和理解。

1、會計主體由盡對實體信息使用現(xiàn)向相對主體信息使用現(xiàn)轉(zhuǎn)變。會計主體假設(shè)應(yīng)由過往的夸大單個盡對實體信息使用觀，轉(zhuǎn)向的相對主體信息使用現(xiàn)，使其成為一個開放性的主體假設(shè)。只要是為了共同的利益而相互協(xié)作的聯(lián)合體，都可將其視為會計主體。這一定義是將經(jīng)濟利益的高度同一性作為衡量和判定會計主體的標(biāo)準(zhǔn)。它包含兩層含義：1．不與外界發(fā)生同盟關(guān)系而獨立運作的，即不存在控制與被控制，或按照一定的協(xié)議而相互協(xié)作的企業(yè)，由于其內(nèi)部存在明顯的經(jīng)濟利益，可直接看作會計主體；2.對于存在著共同的經(jīng)濟處益而適宜協(xié)作的企業(yè)同盟體，也應(yīng)將其看作一個會計主體。

2、引進即時經(jīng)營假設(shè)和暫時性子假設(shè)。

由于持續(xù)經(jīng)營假設(shè)面臨網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的和挑戰(zhàn)，假如仍然沿用這種假設(shè)，終極得到的財務(wù)報告不可避免地含有人為估計和判定的成分，由此得到的企業(yè)財務(wù)狀況和財務(wù)成果以及財務(wù)變動情況的會計信息，只是外企業(yè)整個經(jīng)營過程中某一個階段的綜合反映與，具有一定的暫時性和不確定性。因此需要將持續(xù)經(jīng)營假設(shè)改為即時經(jīng)營假設(shè)，也就是說，會計核算應(yīng)當(dāng)以企業(yè)在其存續(xù)期為條件，否則應(yīng)進行清算會計。同時引進暫時性子假設(shè)。由于在存續(xù)期中，企業(yè)的經(jīng)營活動存在很多未知和不確定，當(dāng)前得到的財務(wù)狀況和財務(wù)成果只是一種暫時性結(jié)果。一方面會計信息的'使用者會熟悉到，當(dāng)前得到的企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營成果具有暫時性，就會留意到會計信息所反映和客觀事實不可能完全一致的特點，并適當(dāng)做出分析和調(diào)整。另一方面，假如企業(yè)仍然持續(xù)經(jīng)營，可以以為當(dāng)時的暫時性信息僅供前期的短期決策，在后一期得到的結(jié)果，可以借助網(wǎng)絡(luò)和機技術(shù)，并結(jié)合當(dāng)時的市場情況與前期對比，進行在線平衡核算。如資產(chǎn)進行重置本錢、重新攤銷等。在這種假設(shè)和于假設(shè)下，企業(yè)無論何時得到的財務(wù)狀況，對會計信息的使用者來說，都是具有參考價值，同時對決策有很大幫助。

3、建立自動分期假設(shè)。

盡管會計分期受到網(wǎng)絡(luò)和實時報告的影響，但是由于會計目標(biāo)的更加具體和不同需求者的特殊需要及市場環(huán)境的快速變化，需要在即時經(jīng)營假設(shè)的支持下，改會計分期假設(shè)為自動分期假設(shè)，這樣一方面可以滿足信息使用者不同時間（包括年、季、月、日，甚至小時）的信息需求，同時也可以借助網(wǎng)絡(luò)和計算機技術(shù)核算出最新、最正確的貼目。

4、改進計量手段，增加非貨幣化的信息。

會計計量手段不應(yīng)僅局限于將資金流與信息流合二為一的、抽象化的、觀念上的貨幣，而應(yīng)實現(xiàn)計量手段多元化。我們不能由于貨幣計量手段單一性的便利而喪失信息的完整性和有用性，從而偏離會計的最初目的。由于貨幣只能反映能予以計價和量化的事項，但是企業(yè)中還存在大量不能量化揭示的事項，如員工對企業(yè)的忠誠度、企業(yè)的經(jīng)營理念為員工和的認可程度、治理職員思想素質(zhì)及經(jīng)營技能的高低等，這些事項對企業(yè)的經(jīng)營成敗都將產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，都應(yīng)想法予以反映。因此，在會計報告中應(yīng)該對非財務(wù)信息加強計量，以此進步會計報告的決策有用性和相關(guān)性。

研究假設(shè)的范文匯總篇六

（3）作為工業(yè)經(jīng)濟時代的支柱產(chǎn)業(yè)的制造業(yè)在國民經(jīng)濟中所占比重下降；

（4）企業(yè)組成以高智力的科技含量為主。

由于知識經(jīng)濟具有與工業(yè)經(jīng)濟不同的特點，作為企業(yè)決策支持體系的管理會計也同樣面臨許多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）在工業(yè)經(jīng)濟時代，傳統(tǒng)的管理會計注重本企業(yè)的決策、計劃及執(zhí)行，只對本企業(yè)的成本管理、責(zé)任會計、決策方法負責(zé)，而知識經(jīng)濟時代，光從本企業(yè)入手，已經(jīng)滿足不了企業(yè)在國際、國內(nèi)大市場環(huán)境下競爭的信息需要。企業(yè)要面向世界，為之服務(wù)的管理會計也必須放寬視野，為企業(yè)管理提供全方位的服務(wù)。

（2）知識經(jīng)濟時代，企業(yè)的投資取向以智力投資為主，企業(yè)要以長遠的戰(zhàn)略眼光，在人才開發(fā)、科研技術(shù)開發(fā)及新產(chǎn)品研制等方面下功夫，以確保長期的競爭優(yōu)勢。

（3）知識經(jīng)濟時代使得企業(yè)更加注重自身價值，因此對企業(yè)價值的衡量與管理也是擺在管理會計人員面前的一道難題。

（4）知識經(jīng)濟時代企業(yè)資產(chǎn)以無形資產(chǎn)為主體，因此在資產(chǎn)計量方法上要加以改進；制造業(yè)比重的下降要求成本計算方法、成本管理方法也隨之改進。

（5）企業(yè)經(jīng)營成果不僅表現(xiàn)在利潤上，更表現(xiàn)在企業(yè)價值的增加上，如何反映利潤的分配和價值的增值也是企業(yè)面臨的新問題。

（6）管理會計人員的'綜合素質(zhì)要進一步提高?，F(xiàn)有知識已滿足不了知識經(jīng)濟需要，管理決策者必須能夠跟上時代的需要，才能給企業(yè)的發(fā)展帶來活力。

（一）觀念上的創(chuàng)新。

首先是市場觀念要創(chuàng)新。在工業(yè)經(jīng)濟時代，企業(yè)所面臨的經(jīng)濟環(huán)境是相對穩(wěn)定的，產(chǎn)品生產(chǎn)表現(xiàn)為大批量、標(biāo)準(zhǔn)化，市場需求變化周期較長，個性化特征較少，競爭主要體現(xiàn)在市場占有率高低方面。與此相適應(yīng)，傳統(tǒng)管理會計把目光聚集在企業(yè)內(nèi)部的管理與協(xié)作上，注重通過控制產(chǎn)品生產(chǎn)成本來完成管理會計的目標(biāo)，并以產(chǎn)品成本作為定價的基本依據(jù)。而進入知識經(jīng)濟時代后，由于信息傳播、處理和反饋的速度大大加快，從而導(dǎo)致生產(chǎn)組織由傳統(tǒng)的“大量生產(chǎn)”向“顧客化生產(chǎn)”的歷史性大轉(zhuǎn)變；同時，當(dāng)代高新技術(shù)的發(fā)展，使生產(chǎn)高度電腦化和自動化，形成生產(chǎn)上的“彈性制造系統(tǒng)”。因此，企業(yè)在市場觀念上必須創(chuàng)新，密切注視市場導(dǎo)向，加強研究市場動態(tài)，根據(jù)市場要求的變動及時調(diào)整企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，以獲取市場競爭優(yōu)勢。其次是企業(yè)整體觀念要創(chuàng)新。為適應(yīng)當(dāng)代瞬息萬變的客觀經(jīng)濟環(huán)境，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，企業(yè)必須具有整體優(yōu)勢作為基礎(chǔ)和條件。企業(yè)管理可以從不同的角度分解成不同的子系統(tǒng)，各個子系統(tǒng)從總體上來說目標(biāo)是一致的，但有時也會發(fā)生矛盾，這就要求必須把企業(yè)管理作為一個整體進行分析，只有整體的目標(biāo)才是系統(tǒng)的最高目標(biāo)，只有整體最佳，才是最優(yōu)的管理對策。管理會計必須根據(jù)上述要求，樹立整體觀念，從整體上去分析和評價企業(yè)的管理活動。為此管理會計的控制不能僅僅停留在對結(jié)果的分析，而要通過對過程的控制將企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營各個環(huán)節(jié)，各個方面都和企業(yè)整體目標(biāo)相聯(lián)系，為尋求企業(yè)整體的競爭優(yōu)勢服務(wù)。再次企業(yè)價值觀念要創(chuàng)新。知識經(jīng)濟時代的企業(yè)管理是知識管理，與傳統(tǒng)企業(yè)管理一般只重視規(guī)章制度不同，知識經(jīng)濟時代企業(yè)的知識管理是強調(diào)以企業(yè)文化建設(shè)為重點的“軟”管理。而價值觀念是企業(yè)文化的核心內(nèi)容，它通過企業(yè)精神、經(jīng)營方針、企業(yè)信條等形式間接地表現(xiàn)出來。每一個成功的企業(yè)都有自己的企業(yè)精神，用一種共同的價值觀來熏陶全體員工。企業(yè)文化的確立和創(chuàng)造，必然對管理會計控制系統(tǒng)設(shè)計帶來影響，促使管理會計的系統(tǒng)設(shè)計更多地考慮到人的因素，以適應(yīng)戰(zhàn)略管理所需要的文化氛圍，有效地實現(xiàn)其過程控制。

（二）成本管理要創(chuàng)新。

新的經(jīng)濟環(huán)境和市場競爭環(huán)境要求我們轉(zhuǎn)移成本管理重心、拓展成本控制視角。在知識經(jīng)濟時代，企業(yè)產(chǎn)品的價值將更多地取決于產(chǎn)品中所包含的信息和知識，這些信息有技術(shù)上的，也有市場方面的。技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品開發(fā)以及對市場的掌握在企業(yè)增值中占較大的部分，生產(chǎn)制造則占增值中相對較少的部分。產(chǎn)品的生產(chǎn)制造成本相對其開發(fā)和市場調(diào)研支出顯得微乎其微。在這種情況下，成本管理的重心應(yīng)當(dāng)逐漸從生產(chǎn)制造成本轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品研制開發(fā)成本方面，由成本控制轉(zhuǎn)移到成本計劃。因此，為適應(yīng)知識經(jīng)濟時代企業(yè)管理的需要，一方面，在管理會計中傳統(tǒng)的成本計算方法必須作革命性變革——以“產(chǎn)品”為中心的成本計算將被“作業(yè)”為中心的成本計算所代替。通過對作業(yè)成本的確認、計量，使相關(guān)的損失、浪費減少到最低限度。另一方面，從戰(zhàn)略意義上考慮，管理會計可以包含以下成本管理內(nèi)容：

（1）通過適度的投資規(guī)模來降低成本。

（2）通過加強適時生產(chǎn)系統(tǒng)與存貨管理降低成本。

（3）通過合理勞動力投入來降低企業(yè)成本。

（4）通過目標(biāo)成本計算與成本企劃降低成本。

（5）通過合理的研究開發(fā)，按照所得大于所費的原則降低企業(yè)總體成本。

（三）人力管理的創(chuàng)新。

堅持以人為本，充分挖掘和使用人力資本將成為企業(yè)管理中首先考慮的問題。與此相聯(lián)系，管理會計在進行預(yù)測、決策、規(guī)劃與控制的過程中，必須將提供的會計信息與對人的管理結(jié)合起來。具體做到：

（1）進行人的行為研究，采用有效的激勵方式和業(yè)績考核方案，激發(fā)人的主觀能動性和行為積極性，使人在開始行動之前，就有積極的行為意識，在行為過程中能做到有意識的自覺控制。

（2）對人力資源價值及成本的確定。為了實施具體的人力管理，有必要將人力資源價值的成本量化，因為量化后的人力資源數(shù)據(jù)有助于各項管理措施的操作。

（3）進行人力資源的投資分析。人力資源同物力資源一樣，能夠在未來為企業(yè)獲得一定的收益，特別是在知識經(jīng)濟時代，但是若不進行科學(xué)的可行性分析，也會出現(xiàn)投資失誤，給企業(yè)造成一定的損失。此外，對人力資源投資的分析與評價，還有助于企業(yè)在總資本預(yù)算中充分考慮到人的因素，使企業(yè)資金的分配更為有效，克服以往管理者盲目追求短期利益而不重視人力資源投資的短期行為。

（四）決策分析與評價體系要創(chuàng)新。

管理的重心在決策。從決策分析方面來看，傳統(tǒng)管理會計在進行決策分析時注重把模型運用和結(jié)果計算放在首位，而忽視模型運用的前提分析和結(jié)果計算的取數(shù)過程，以致影響到會計信息的準(zhǔn)確性。應(yīng)該說，與結(jié)果計算相比，取數(shù)分析過程更為重要。在經(jīng)濟行為分析中，作為計算依據(jù)的取數(shù)是否正確，決定了計算結(jié)果的正確性；實際中，對取得的數(shù)據(jù)要進行確定性、可靠性評價，進而確定所取數(shù)據(jù)中存在的風(fēng)險因素；對模型中運用的數(shù)據(jù)，凡存在不確定性的因素，應(yīng)提出控制措施。確實找不到控制措施的，必須對取數(shù)進行風(fēng)險測定，并調(diào)整取數(shù)的大小。

從決策評價標(biāo)準(zhǔn)方面來看，目前管理會計所采用的決策評價標(biāo)準(zhǔn)主要是利潤最大化和現(xiàn)金凈流量最大。這些利潤、成本和現(xiàn)金標(biāo)準(zhǔn)只是特定時代的產(chǎn)物。從企業(yè)管理目標(biāo)來看，上述決策標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)有些過時，至少說很不全面。實踐證明，單一的決策價值標(biāo)準(zhǔn)給人們帶來了許多教訓(xùn)，何況企業(yè)管理已從管理的單項研究發(fā)展到管理系統(tǒng)全面考察、從滿足于內(nèi)部分析進展到注重企業(yè)內(nèi)部條件和外部環(huán)境變化的綜合研究?，F(xiàn)實的管理會計決策離不開利潤、成本、現(xiàn)金等標(biāo)準(zhǔn)，但還要綜合考慮其他各種難以或無法計量的因素。比如，在知識經(jīng)濟中，投資方案的評價應(yīng)側(cè)重以是否能給企業(yè)帶來人力資源的積累及各項技術(shù)的提高為標(biāo)準(zhǔn)，而不能僅僅注重短期可以節(jié)約資金等等。

時代在發(fā)展，科技在進步，在知識經(jīng)濟時代，每一個企業(yè)都將面臨新的生存環(huán)境，如何在新的環(huán)境下充分發(fā)揮管理會計的作用，這也是我們每一個會計工作者所面臨的重要課題。

【參考文獻】。

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文檔為doc格式。

研究假設(shè)的范文匯總篇七

本文結(jié)合筆者單位的情況，對財務(wù)會計和內(nèi)部審計的定義及關(guān)系進行研究，找出財務(wù)會計和內(nèi)部審計在行政事業(yè)單位發(fā)展中的意義，并提出了自己的淺見。

一、財務(wù)會計的定義。

全面系統(tǒng)地審核和監(jiān)督企業(yè)已完成的資金運轉(zhuǎn)，將企業(yè)財務(wù)的狀況和盈利的能力之類的經(jīng)濟信息提供給外部和企業(yè)有經(jīng)濟方面的利害關(guān)系的債權(quán)者、投資者與政府的有關(guān)部門的經(jīng)濟管理的活動被稱為財務(wù)會計。

反映經(jīng)濟活動的情況、控制與監(jiān)督費用的開支是財務(wù)會計最基本的職能，基于商品生產(chǎn)下的價值運動是會計的對象，加強經(jīng)濟的管理以及提高經(jīng)濟的效益是會計的任務(wù)。它是企業(yè)的一項日常的重要工作，主要是通過會計程序，想有關(guān)的部門和人員提供有效的決策信息，對企業(yè)或者是行政事業(yè)單位提高經(jīng)濟效益與促進市場經(jīng)濟健康發(fā)展有著決定性的作用。

二、內(nèi)部審計的定義。

索耶曾對內(nèi)部審計進行定義：“對組織中的各類業(yè)務(wù)與控制實行獨立的評價，確定是否要遵循公認的程序與方針，是否滿足相關(guān)的規(guī)定與標(biāo)準(zhǔn)，是否有效及經(jīng)濟地使用資源，是否實現(xiàn)了組織的目標(biāo)”?，F(xiàn)階段，業(yè)內(nèi)普遍的定義是公司的內(nèi)部審計部門或者人員，評審公司的風(fēng)險管理及內(nèi)部控制的有效性、經(jīng)濟活動的效果和效率以及財務(wù)信息的完整性與真實性的活動就是內(nèi)部審計，其目的是促進內(nèi)部的控制和管理，提出相關(guān)的改進措施，建立健全成本的控制體系。

在不同的單位里，內(nèi)部審計的內(nèi)容各有不同，在行政事業(yè)單位里，主要是對預(yù)算和專項經(jīng)費實行監(jiān)控，其中，執(zhí)行預(yù)算的監(jiān)控是指根據(jù)系統(tǒng)設(shè)定的財務(wù)數(shù)據(jù)與預(yù)算項目，實現(xiàn)相關(guān)財務(wù)系統(tǒng)的對比分析與穿透式的查詢，找出產(chǎn)生差異的緣由，且對預(yù)算的執(zhí)行情況實行預(yù)警的`定義;專項經(jīng)費的監(jiān)控主要是設(shè)定專項的經(jīng)費來源的總額與分項的金額、支出總額與分項的金額，并在此基礎(chǔ)上檢查專項的經(jīng)費來源和支出的情況，以及檢查是否有超支的現(xiàn)象和支出是否串戶及核算不規(guī)范的現(xiàn)象。

三、財務(wù)會計與內(nèi)部審計之間的關(guān)系。

從實際的工作中我們可以總結(jié)出，財務(wù)會計和內(nèi)部審計兩者是相輔相成、缺一不可的，共同在行政事業(yè)單位的內(nèi)部發(fā)揮重要的作用。從財務(wù)會計和內(nèi)部審計的職能來看，二者之間有著一定的共性，但還有側(cè)重點，它們都能起到監(jiān)督的作用，不過財務(wù)會計重在事中的監(jiān)督，而內(nèi)部審計主要是在事后及事前監(jiān)督;從任務(wù)方面來看，二者之間有聯(lián)系又有區(qū)別，他們都是為了預(yù)防與防止違法違紀的行為發(fā)生以及建立健全單位內(nèi)部的控制制度、強化內(nèi)部管理等;從對象方面來看，二者基本上是相似的，內(nèi)部審計包括財務(wù)的審計、內(nèi)控的審計、專項的審計、合同的審計、責(zé)任的審計以及項目概預(yù)算與預(yù)算的審計。審計的監(jiān)督是獨立的，而會計的監(jiān)督還存在著局限性。

四、財務(wù)會計與內(nèi)部審計對于行政事業(yè)單位發(fā)展的意義。

作為單位內(nèi)部管理的重要工作，財務(wù)會計要對事業(yè)單位里發(fā)生的一些交易以及一些財務(wù)信息進行確認、記錄、計量與報告等程序的加工，借助財務(wù)報表的形式向外提供經(jīng)濟信息，提高單位的透明度。財務(wù)會計利用對單位內(nèi)部的經(jīng)濟活動的事中監(jiān)督和參與財務(wù)管理的決策，完成對單位內(nèi)部的經(jīng)濟責(zé)任履行的考核工作，從而加強內(nèi)部管理的力度。

內(nèi)部審計在單位中的發(fā)展過程中起著重要的作用，一方面，內(nèi)部審計的部門或者機構(gòu)和審計人員非常熟悉單位內(nèi)部的業(yè)務(wù)和流程，且能隨時到單位的內(nèi)部了解相關(guān)的情況，這樣就有助于發(fā)現(xiàn)單位的經(jīng)濟活動中的風(fēng)險，從而提出風(fēng)險控制制度的改善策略。

另外，它還能參與到單位的經(jīng)濟活動中，從內(nèi)部控制的制度上識別風(fēng)險和防范風(fēng)險，并進行針對性的加強風(fēng)險管理;從另一方面來說，內(nèi)部審計能在監(jiān)督的過程中，發(fā)現(xiàn)和糾正經(jīng)濟活動中的問題，監(jiān)督職工們執(zhí)行相關(guān)的規(guī)定和制度，監(jiān)督財務(wù)會計部門客觀地進行會計核算，且及時地對外披露準(zhǔn)確的會計信息，以為財務(wù)報告的可靠性和真實性提供保證，避免發(fā)生會計的舞弊行為。另外，隨著內(nèi)部審計的角色轉(zhuǎn)換，即從以差錯防弊監(jiān)督轉(zhuǎn)化為服務(wù)性監(jiān)督，由合法的、真實性審計轉(zhuǎn)化為將內(nèi)部控制當(dāng)成管理中心的審計，將審計的著力點按情況分在事前、事后及事中，進一步實現(xiàn)財務(wù)管理的透明性。

財務(wù)會計與內(nèi)部審計的工作在單位中都是舉足輕重，但不能互相替代的。在實際的工作中，內(nèi)部審計常常會受到輕視，其機構(gòu)也不健全，監(jiān)督的職責(zé)不能很好地履行。而且有些單位對于內(nèi)部審計的認識比較淺，僅憑會計的職能來完成內(nèi)部審計的監(jiān)督職能，這樣就很容易導(dǎo)致財務(wù)工作失效，缺乏有力的說服作用。因此，為了讓單位健康有序地發(fā)展，就必須重視內(nèi)部審計的作用，建立健全內(nèi)部審計的機構(gòu)，并充分發(fā)揮建起監(jiān)督作用、風(fēng)險防范作用，為完善內(nèi)部的控制體系出力。

如果財務(wù)會計和內(nèi)部審計的工作能夠統(tǒng)一起來，為財務(wù)監(jiān)督和內(nèi)部控制提供有力的管理制度，就能夠在很大程度上將單位面臨的經(jīng)濟風(fēng)險降低，促進單位的可持續(xù)發(fā)展。

五、結(jié)束語。

參考文獻：

[1]于世偉.淺談財務(wù)會計與內(nèi)部審計[j].活力，2011，(10)：74。

研究假設(shè)的范文匯總篇八

隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，生產(chǎn)過程逐漸復(fù)雜，生成規(guī)模不斷擴大，會計管理日益加強，會計逐漸從生產(chǎn)職能中分離出來，成為特殊的、專門委任的當(dāng)事人的獨立的職能。它是以貨幣為主要計量單位，反映和監(jiān)督一個單位經(jīng)濟活動的一種經(jīng)濟管理工作。會計是一項經(jīng)濟管理活動，它屬于管理范疇。會計對象是特定單位的經(jīng)濟活動。會計的基本職能是核算和監(jiān)督。會計的基本職能是會計對經(jīng)濟活動管理、反映的具體化，它發(fā)揮著重要作用，也存在各種問題，需要我們努力加強。

關(guān)鍵詞。

會計職能、分離、經(jīng)濟管理、具體化、各種問題、加強。

一、會計的基本職能。

（一）會計核算職能。

1、定義。

對會計核算工作的抽象反映就是會計核算職能，會計核算是會計工作的重要組成部分。會計核算是以貨幣為主要計量單位，對企業(yè)、單位一定時期的經(jīng)濟活動進行真實、準(zhǔn)確、完整和及時的記錄、計算和報告。以貨幣為主要計量單位，是會計核算的顯著特征。會計就是要以貨幣為計量單位，去記賬、算賬和報賬，以便真實、完整、準(zhǔn)確、及時地反映企業(yè)、單位的經(jīng)濟活動情況。

2、對象。

會計核算的內(nèi)容是會計對象，具體表現(xiàn)為各種各樣的經(jīng)濟業(yè)務(wù)，1985年頒布的《會計法》和修訂后的《會計法》將其歸納為七類。它包括：（1）款項和有價證券的收付，如企業(yè)的銷貨款、購貨款和其他款項的收付，股票、公司債券和其他票據(jù)的收付等；（2）財物的收發(fā)、增減和使用，如材料的購進與領(lǐng)用，產(chǎn)成品的入庫與發(fā)出，固定資產(chǎn)的增加與減少；（3）債權(quán)、債務(wù)的發(fā)生和結(jié)算，如應(yīng)收賬款，應(yīng)付賬款，其他應(yīng)收、應(yīng)付款的發(fā)生和結(jié)算；（4）資本、基金的增減，如企業(yè)實收資本和盈余公積的增加和減少；（5）收入、支出、費用、成本的計算，如企業(yè)的主營業(yè)務(wù)收入，其他業(yè)務(wù)收入和支出，管理費用和產(chǎn)品成本的計算；（6）財務(wù)成果的計算和處理，如企業(yè)的銷售收入大于業(yè)務(wù)成本、銷售稅金及附加，表現(xiàn)為盈利，要按規(guī)定進行分配，反之即為虧損，要按規(guī)定進行彌補；（7）需要辦理會計手續(xù)，進行會計核算的其他事項。

3、要求。

會計核算要求做到真實、準(zhǔn)確、完整、及時和比較。（1）真實。真實性是對會計信息質(zhì)量要求的第一原則。是指會計核算應(yīng)當(dāng)以實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)為依據(jù)，如實反映企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營成果，做到內(nèi)容真實，數(shù)字準(zhǔn)確，資料可靠。只有會計核算記錄的數(shù)字和情況是真實的，才能保證記賬、算賬、報賬是真實的，會計資料才是有用的。真實是會計的.生命。會計核算的過程應(yīng)當(dāng)如實再現(xiàn)經(jīng)濟活動的全貌。（2）準(zhǔn)確。要求對會計事項的處理是合理、合法的，有關(guān)數(shù)字的計算是正確的。（3）完整。要求對企業(yè)、事業(yè)等單位的生產(chǎn)經(jīng)營活動和其他活動的各方面或全過程都得到全面的記錄、計算和報告，不得有所遺漏。只有會計核算完整，才能為領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)單位和群眾提供全面、正確的資料，才能為領(lǐng)導(dǎo)做出經(jīng)營決策，有關(guān)單位制定政策、計劃，群眾參與和監(jiān)督經(jīng)營活動，提供有效的依據(jù)。

（二）會計監(jiān)督職能。

1、定義。

會計監(jiān)督職能是會計監(jiān)督工作應(yīng)發(fā)揮的作用，或它應(yīng)有的功能。會計監(jiān)督的主體是企業(yè)、單位的會計機構(gòu)、會計人員。會計監(jiān)督的對象是企業(yè)、單位的經(jīng)濟活動。會計監(jiān)督的內(nèi)容主要表現(xiàn)在：（1）監(jiān)督經(jīng)濟業(yè)務(wù)的真實性。監(jiān)督企業(yè)、事業(yè)等單位發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)是否真實，會計機構(gòu)、會計人員對不真實、不合法的原始憑證不予受理。對弄虛作假，嚴重違法的原始憑證，在不予受理的同時，應(yīng)當(dāng)予以扣留，并及時向領(lǐng)導(dǎo)人報告，請求查明原因，追求當(dāng)事人的責(zé)任。對記載不準(zhǔn)確、不完整的原始憑證予以退回，要求經(jīng)辦人員更正、補充。發(fā)現(xiàn)賬簿記錄與實物不符時，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定進行處理。（2）監(jiān)督財務(wù)收支的合法性。就是要監(jiān)督企業(yè)、單位所發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)是否符合黨和國家的財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度的要求。凡符合有關(guān)規(guī)定的，會計人員予以辦理。會計機構(gòu)，會計人員對不合法的原始憑證，不予受理；對違法的收支，應(yīng)當(dāng)制止和糾正；制止和糾正無效的，應(yīng)向單位領(lǐng)導(dǎo)人提出書面意見，要求處理；對嚴重損害國家和社會公眾利益的違法收支，應(yīng)當(dāng)向主管單位或者財政、審計、稅務(wù)機關(guān)報告，以便處理。（3）監(jiān)督公共財產(chǎn)的完整性。企業(yè)、事業(yè)等單位的公共財產(chǎn)，包括其各項資產(chǎn)。會計機構(gòu)、會計人員要監(jiān)督公共財產(chǎn)是否得到很好的保管或正確的記錄，賬實是否相符。發(fā)現(xiàn)公共財產(chǎn)短缺或損毀，應(yīng)查明原因，及時處理。

2、過程。

會計監(jiān)督按照與經(jīng)濟業(yè)務(wù)發(fā)生的時間，可分為事前、事中、事后監(jiān)督。事前監(jiān)督指在經(jīng)濟業(yè)務(wù)發(fā)生之前，即審核其是否符合有關(guān)政策、法令和制度的要求，對于違法的經(jīng)濟活動，要堅決加以限制和制止。只有限制非法活動，才能鼓勵正當(dāng)經(jīng)營；限制濫用、浪費，才能增產(chǎn)節(jié)約，增收節(jié)支。事前監(jiān)督可收防患未然之效，使會計監(jiān)督處于主動地位。事中、事后的會計監(jiān)督是對會計所反映的經(jīng)濟活動情況及有關(guān)資料加以檢查和分析。通過檢查和分析可以發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗。對已發(fā)現(xiàn)的問題，要拿出整改意見，提出行之有效的措施。調(diào)整經(jīng)濟活動，實現(xiàn)規(guī)定要求的預(yù)期目標(biāo)。

3、要求。

在明確會計監(jiān)督的內(nèi)容和過程之后，若把會計監(jiān)督放置到目前的經(jīng)濟環(huán)境之中，審視其質(zhì)量，就會發(fā)現(xiàn)一些值得思考的問題。（1）會計監(jiān)督的主體應(yīng)當(dāng)擴展。《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》第七十三條規(guī)定：“各單位的會計機構(gòu)、會計人員對本單位的經(jīng)營活動進行會計監(jiān)督?！爆F(xiàn)在，在會計核算中偽造、變造會計憑證，建立賬外賬的現(xiàn)象屢有發(fā)生，多數(shù)是由單位的會計或受指使、或自己所為形成的。讓造假者自身去查假、打假，其結(jié)果不難想象。應(yīng)當(dāng)看到，我國會計隊伍的整體素質(zhì)是好的，他們分布在不同行業(yè)的不同單位，是會計監(jiān)督的主力軍。但會計主管部門不應(yīng)袖手旁觀，不能僅僅充當(dāng)制度的制定者和宣傳者，應(yīng)當(dāng)介入到會計監(jiān)督之中，彌補單位會計人員自身監(jiān)督的不足。（2）加強會計人員的職業(yè)道德教育?，F(xiàn)在，會計委派制的實施，新的會計制度的實行，對客觀因素造成的會計信息不實發(fā)揮了抑制作用。但人為因素造成的會計信息不實，只能靠會計人員的職業(yè)道德來約束。如出于種種目的歪曲企業(yè)、單位的財務(wù)狀況，隨意操縱收入、費用的確認標(biāo)準(zhǔn)?；螂S意改變利潤的計算和分配辦法，以達到夸大經(jīng)營者業(yè)績或粉飾公司業(yè)績的目的，其結(jié)果必然損害國家和投資者的利益。20修訂后的《會計法》，雖加大了對提供虛假會計信息人員和單位負責(zé)人的處罰力度，但實際效果并不十分明顯。虛假會計信息的根本治理，靠會計人員嫻熟的業(yè)務(wù)技術(shù)和職業(yè)道德在日常核算中的自覺恪守。新聞宣傳部門要披露打擊提供虛假會計信息的現(xiàn)實案例，弘揚遵守政策、認真負責(zé)的會計人員的先進典型，為會計人員營造一種守法、護法、執(zhí)法的良好環(huán)境和社會氛圍。

二、會計基本職能的重要作用。

（一）、充分發(fā)揮會計的核算和監(jiān)督職能，實現(xiàn)資金效益最佳化。會計運用經(jīng)濟手段對企事業(yè)單位等經(jīng)濟活動過程中資金運動及其結(jié)果進行核算和監(jiān)督，并不斷向有關(guān)部門、單位領(lǐng)導(dǎo)提供信息資料。掌握收支進度，發(fā)現(xiàn)問題，及時反映，查明原因，提出改進措施，為單位增收節(jié)支，不斷提高經(jīng)濟管理水平做出努力。企業(yè)的財務(wù)管理是否得力對于企業(yè)經(jīng)濟效益的好壞起著決定性的作用，所以要想提高企業(yè)經(jīng)濟效益，實現(xiàn)資金效益最佳化，就必須加強會計的核算和監(jiān)督職能，只有這樣企業(yè)在市場經(jīng)濟大潮中才能立于不敗之地。

（二）、充分發(fā)揮會計的核算和監(jiān)督職能，保護財產(chǎn)安全與完整。社會主義財產(chǎn)是企業(yè)、單位進行經(jīng)營活動，提高經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)和條件，管好、用好各種物資，制止鋪張浪費、揭露和打擊破壞國家財產(chǎn)的犯罪活動是職能的又一重要方面。就某一個經(jīng)濟單位來講，會計利用它的專門核算方法對各種物資的收發(fā)、貨幣資金的收支等在有關(guān)賬冊和會計資料上進行連續(xù)、系統(tǒng)、全面的記錄反映。以便隨時查明資金，物資的增、減、余的變化情況，做到心中有數(shù)。例如，各單位會計人員定期所做的財產(chǎn)清查、清庫，核對賬賬之間、賬實之間是否符合等一系列的賬務(wù)處理，就有利于發(fā)現(xiàn)問題，堵塞漏洞，使貨幣資金不致短缺，各種財產(chǎn)物資不致?lián)p毀、浪費和丟失。特別是在市場經(jīng)濟風(fēng)云變幻的形勢下，財經(jīng)人員更應(yīng)該洞察秋毫，維護財經(jīng)紀律，做好資金結(jié)算及財務(wù)的清查，善于理財，當(dāng)好管家，履行職責(zé)，確保國有資產(chǎn)的安全與完整，這也正是在新形勢下，會計工作的又一神圣職責(zé)與義務(wù)。

三、會計核算和監(jiān)督職能存在的問題。

（一）、中小企業(yè)會計核算主體界限不清。

中小企業(yè)經(jīng)營權(quán)與所有權(quán)的分離遠不如大企業(yè)那么明顯，尤其是民營企業(yè)，投資者就是經(jīng)營者，企業(yè)財產(chǎn)與個人家庭財產(chǎn)經(jīng)常發(fā)生相互占用的情況，給會計核算工作帶來困難。

（二）、會計基礎(chǔ)工作薄弱。

首先，會計機構(gòu)與會計人員不符合會計規(guī)范。在企業(yè)會計機構(gòu)設(shè)置上，有的獨資小企業(yè)干脆不設(shè)置會計機構(gòu)，有的企業(yè)即使設(shè)置會計機構(gòu)，一般也是層次不清、分工不太明確。在會計人員任用上，小企業(yè)最常見的做法是任用自己的親屬當(dāng)出納，外聘“高手”做兼職會計。有的企業(yè)管理者也愿意聘請能力強的會計人員，但由于其發(fā)展前景使得對優(yōu)秀會計人員的吸引力遠不如大企業(yè)。會計從業(yè)人員資格認定及規(guī)范考核的問題也很多，會計無證上崗現(xiàn)象嚴重，會計主管不具備專業(yè)技術(shù)資格的現(xiàn)象不勝枚舉；其次，建賬不規(guī)范或不依法建賬，會計核算常有違規(guī)操作。不依法定規(guī)范建賬，有些企業(yè)根本不設(shè)賬，即使設(shè)賬也是賬目混亂。

（三）、內(nèi)部會計監(jiān)督機制不完善。

會計人員作為單位“內(nèi)部人”與單位利益具有一致性，對單位會計業(yè)務(wù)進行全面監(jiān)督，不可避免地要觸及到個人的利益。如果會計人員堅持原則制止企業(yè)經(jīng)營者違法違規(guī)行為，可能會遭到領(lǐng)導(dǎo)的刁難，甚至打擊報復(fù)，導(dǎo)致內(nèi)部監(jiān)督弱化和缺失。

四、加強會計核算和監(jiān)督職能的途徑。

（一）、正確貫徹執(zhí)行國家的經(jīng)濟方針、政策和財會制度。

經(jīng)濟政策是國家為實現(xiàn)一定歷史時期的任務(wù)而制定的行動指南，是黨的基本路線和方針的具體化，是指導(dǎo)財會工作和經(jīng)濟工作的法則和依據(jù)。我們必須正確理解執(zhí)行這些經(jīng)濟方針政策，規(guī)范企業(yè)的經(jīng)濟行為，指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)濟管理工作。我國頒布的《企業(yè)財務(wù)制度》和《企業(yè)會計準(zhǔn)則》，對原來的財務(wù)會計制度進行了重大改革，其主要目的是要建立以提高經(jīng)濟效益為目標(biāo)，以強化內(nèi)部管理為中心，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的新的財務(wù)管理體制和核算模式，這是我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制的一項重大舉措，也是我國經(jīng)濟體制的一項根本變革。這些經(jīng)濟政策和新的會計制度都是企業(yè)財務(wù)必須遵循的原則和規(guī)范，對此財會人員應(yīng)全面理解，深刻領(lǐng)會，堅持執(zhí)行。

（二）、規(guī)范財務(wù)管理，加強財務(wù)審核監(jiān)督，不斷完善會計集中核算工作。

通過集中核算對單位財務(wù)嚴把審核關(guān)，切實履行財政監(jiān)督職能，為政府當(dāng)好家、理好財。對單位的每筆經(jīng)濟業(yè)務(wù)均按權(quán)限規(guī)定實行層層審核把關(guān)，防止單位擠占、挪用、濫列亂支等違規(guī)違紀問題。

（三）、積極參與和組織財務(wù)決策。

財務(wù)決策主要是制定和選擇財務(wù)活動、處理財務(wù)關(guān)系的方案，它是企業(yè)財務(wù)活動的主要內(nèi)容，也是企業(yè)經(jīng)營活動的重要組成部分，主要包括籌備資金決策、資金投向何種生產(chǎn)經(jīng)營決策、技術(shù)改造決策、成本核算決策、利潤分配決策以及財務(wù)計劃編審和會計核算方案指定等決策。企業(yè)這些重大的決策，有涉及財務(wù)管理和會計制度的，有涉及各方利益測關(guān)系的，有涉及企業(yè)戰(zhàn)略決策和管理決策的，作為企業(yè)的財務(wù)人員，應(yīng)積極主動地參與這些決策，發(fā)揮會計管理的作用，運用會計信息系統(tǒng)進行研究分析和預(yù)測，及時正確地為領(lǐng)導(dǎo)提供決策要求的依據(jù)，促使企業(yè)的重大決策不偏離國家的經(jīng)濟政策和財經(jīng)紀律，從而保證企業(yè)的決策得以實現(xiàn)。

結(jié)束語。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化，會計的職能也會隨之發(fā)生變化。一些新的職能不斷出現(xiàn)。一般認為，除了會計核算監(jiān)督兩個基本職能之外，還有分析經(jīng)濟情況、預(yù)測經(jīng)濟前景、參與經(jīng)濟決策等各種職能控制。雖然，在目前會計的管理職能尚未得到充分發(fā)揮，但是，從會計發(fā)展的長遠趨勢來看，會計的管理職能作為會計的首要職能必然會得到人們的廣泛認可。

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研究假設(shè)的范文匯總篇九

新中國的會計研究一直處于社會、政治、經(jīng)濟環(huán)境的巨大變遷中。隨著市場化改革的不斷加深，我國的會計研究在國內(nèi)外廣大會計學(xué)者的大力推進下，在理論研究及其對實踐的指導(dǎo)方面均取得了長足的進步與發(fā)展。本文將新中國成立以來的中國會計研究的主要成果進行了回顧與綜述。

自新中國成立起，我國的會計理論研究一直處于巨大的變遷過程中。建國初期到改革開放前，我國的會計理論研究總體是在曲折中發(fā)展，在迂回中前進。改革開放后，會計理論研究取得了長足的進步和發(fā)展。本文通過總結(jié)及梳理對建國以來的會計理論研究內(nèi)容擇其主要方面加以綜述。

建國初期，我國會計理論研究深受前蘇聯(lián)會計模式的影響，認為會計具有階級性。中國會計界對會計對象進行了討論，并修改會計對象定義為“在企業(yè)、事業(yè)、機關(guān)等單位中能夠用貨幣表現(xiàn)的社會主義再生產(chǎn)過程以及社會主義財產(chǎn)”，同時還被廣泛接受的一個新觀點是：“會計的對象是在企業(yè)和其他單位中的資金運動”。這次討論激發(fā)會計學(xué)界紛紛編寫在一定程度上具有中國特色的教材，促進了會計原理一類著作的繁榮。

此間，我國會計理論界研究成果的代表著作是1962年由財政部組織編寫的《會計原理》，它修正了會計對象的`定義，強調(diào)如實反映和加強監(jiān)督的會計基本任務(wù)，并把會計分為會計核算、會計分析和會計檢查三個組成部分以及實事求是地說明會計的性質(zhì)，即會計具有兩重性。

二、改革開放后我國會計理論研究的繁榮發(fā)展。

改革開放三十多年里，我國通過解放思想，從具體國情和實踐出發(fā)，開創(chuàng)了會計研究繁榮發(fā)展的新篇章。期間，會計研究的重心基本上是從會計信息有用性的認識，到實證檢驗以及制度環(huán)境影響的一個過程，體現(xiàn)出與國際會計研究趨同的特征。

(一)會計基本問題研究。

首先，對會計本質(zhì)有兩種代表性觀點。一個是由楊紀琬、閻達五提出的“管理活動論”，他們認為，會計是人們從事管理的一種活動。另一個是從國外引進并有所發(fā)展的“信息系統(tǒng)論”，它主張會計是一個信息系統(tǒng)，是以提供財務(wù)信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng)，并對決策起支持作用。在國內(nèi)最早支持這一理論觀點的是余緒纓和葛家澍教授。兩種理論觀點的差異主要體現(xiàn)在對會計信息作用的側(cè)重點上。從會計信息有用性視角，管理活動論和信息系統(tǒng)論的觀點是一致的，至少并不相悖。

其次，除了反映(核算)和監(jiān)督這兩項會計基本職能外，會計學(xué)界對其他職能的認識很不一致。不管怎樣，會計的最基本職能是反映經(jīng)濟真實。企業(yè)向信息使用者提供的會計信息，應(yīng)具備一定的質(zhì)量特征或要求，信息質(zhì)量越高，會計信息的有用性就越強。

最后，引進并開展了對財務(wù)會計與管理會計的研究。用會計準(zhǔn)則來規(guī)范，以財務(wù)會計報告和其他財務(wù)報告為信息傳遞手段的財務(wù)會計，是資本市場發(fā)展的產(chǎn)物?！肮芾頃嫛苯滩挠?0年代初出版(余緒纓)，此后，學(xué)者們進一步致力于建立具有中國特色的管理會計理論與方法體系的深入研究。

我國企業(yè)會計準(zhǔn)則的制定及其理論的研究是從基本準(zhǔn)則開始，再到具體準(zhǔn)則。制定準(zhǔn)則在我國是會計改革中的新事物，所以首先著重研究國際經(jīng)驗，分析國際會計慣例，然后開展對準(zhǔn)則的完善與發(fā)展的研究。同時，先是較多地研究財務(wù)會計的基本理論，特別是關(guān)于財務(wù)會計概念框架和若干基本概念以及假設(shè)、目標(biāo)、會計信息質(zhì)量特征、會計報表的要素、要素在報表中的確認與計量學(xué)等的探討，繼而聯(lián)系到我國已制定和將要制定的會計準(zhǔn)則，研究一系列現(xiàn)實問題。

(三)中國特色的會計理論與方法體系的研究。

我國會計學(xué)界對會計理論的研究基本上是圍繞“建立具有中國特色的，以提高經(jīng)濟效益為中心的會計理論、方法體系”的主題而展開。同時，開展了會計新興學(xué)科和新會計領(lǐng)域的探索，如具有中國特色的管理會計、會計核算規(guī)范體系、成本會計等。經(jīng)驗―實證研究方法的興起是我國會計理論研究中帶有改革和創(chuàng)新意義的一件大事，實證法對我國會計研究的運用起了很好的示范促進作用。我國的實證會計研究起步較晚，但應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)。當(dāng)然，在會計理論研究中，還需將實證法和規(guī)范法相結(jié)合去分析問題。

三、結(jié)論與展望。

建國六十多年來，我國會計理論研究總體是在迂回中前進的。改革開放后，中國會計學(xué)會的成立，引進國際先進的會計理論與方法，資本市場的建立與發(fā)展以及會計教育制度改革和會計專業(yè)期刊的發(fā)展推動了我國會計的發(fā)展。會計理論研究的發(fā)展空前繁榮，取得的豐碩研究成果令人矚目，學(xué)術(shù)影響力和國際地位日益凸顯。

未來中國會計研究可在以下方面尋求更大的突破與創(chuàng)新：1.加強基于中國制度背景的會計理論與方法體系研究;2.將我國的會計問題國際化;3.開展中國會計問題的創(chuàng)新性學(xué)術(shù)研究;4.深化會計改革。這必將為會計理論的進一步繁榮開辟無限廣闊的道路。

研究假設(shè)的范文匯總篇十

在計算教學(xué)中，我們既要從幼兒的實際水平出發(fā)，又要促進幼兒思維的發(fā)展，更重要的是讓幼兒在操作具體材料的過程中進行探討，通過自己的思維活動，達到在頭腦中構(gòu)建數(shù)學(xué)知識的目的。抓住幼兒不正確的思維進行辨析，啟發(fā)幼兒正確的思維，是提高教學(xué)效果的一種有效途徑，但有些教師卻常常忽略這點。下面，我就平時教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題談幾點認識。

一、在直觀形象的基礎(chǔ)上，著力講清概念。

在計算教學(xué)中，教師憑借事物的具體形象或直觀的教具，由淺入深地講解概念，使幼兒由形象思維過渡到抽象思維，促進其思維的發(fā)展。

我在大班聽了一堂“求兩差數(shù)”的計算課。上課開始，教師先出示一張畫有7只蹲著的青蛙的圖片，然后出示一張畫有5只跳起的青蛙的圖片，問幼兒：“蹲著的青蛙多，還是跳起的青蛙多？”幼兒回答：“蹲著的青蛙多?！苯處熡謫枺骸岸字那嗤鼙忍鸬那嗤芏鄮字弧！庇變夯卮穑骸岸字那嗤鼙忍鸬那嗤芏鄡芍??！苯處焼枺骸澳闶怯檬裁捶椒ㄋ愠龅?？”幼兒回答：“用加法算的?！边@時，幼兒出現(xiàn)了不正確的思維，錯把“多”理解為“加”。

通常，在計算教學(xué)中，教師總是先教加法。幼兒就很容易把加法與增加這個詞聯(lián)系起來認識，繼而認為“多”就是“增加”，所以把這類應(yīng)用題回答成用“加法”運算，這是幼兒在學(xué)習(xí)“求兩數(shù)差”中的“負遷移”。

如何克服學(xué)習(xí)中的負遷移是孩子思維發(fā)展的關(guān)鍵。方才幼兒回答用加法運算，不妨讓他列出算式5+2=7，然后讓幼兒回答算式中每個數(shù)字各代表的意思，讓孩子自己發(fā)現(xiàn)算式中的錯誤。如果幼兒回答不出，教師可再啟發(fā)：“除用加法外，還有什么辦法可使兩張圖里的青蛙一樣多？”這樣，幼兒回答問題就簡單得多了。

二、教會幼兒正確思維，要有教師正確引導(dǎo)。

幼兒正確思維的形成，要靠教師的引導(dǎo)，特別是幼兒出現(xiàn)錯誤思維時進行正確的引導(dǎo)。瑞士著名心理學(xué)家皮亞說：“只要幼兒的思維是前邏輯的，它就總是不可逆的。當(dāng)他完成一個任務(wù)而搞錯的時候，他還知道如何回到它原來的起點去?！彼?，在幼兒出現(xiàn)錯誤思維時，教師應(yīng)及時予以引導(dǎo)，防止幼兒一錯再錯。

在教小朋友認識數(shù)6后，一位教師提出這樣一個問題（這時黑板上有5只貼絨小白兔，6只貼絨小鴨子）：“白兔多，還是小鴨子多？”幼兒回答：“小鴨子多?！崩蠋熡謫枺骸坝惺裁崔k法可使小白兔和小鴨子一樣多。”一幼兒答：“再添上一只小白兔?！崩蠋熢賳枺骸斑€有什么辦法?！庇忠挥變夯卮穑骸叭サ粢恢恍▲喿印！边@種在兩數(shù)中找平衡的提問，不僅加深了幼兒對數(shù)6的'認識，而且把5添上1是6,6去掉1是5的簡單加減思維植入了幼兒心中。

三、動手操作寓于游戲活動中。

操作活動在幼兒的數(shù)學(xué)教學(xué)中已被認為是一種有效的手段，游戲可幼兒學(xué)習(xí)的興趣。教師在組織幼兒動手操作的游戲活動中要做到精講多練，讓幼兒有充分的練習(xí)機會。如在玩送信游戲時，教師可在每個信封上寫上一道10以內(nèi)的減法題，再設(shè)置10個“信箱”，分別標(biāo)上1――10的號碼。做游戲時，發(fā)給幼兒每人一個信封，讓幼兒按信封上的算式的得數(shù)把信封送到相應(yīng)號碼的“信箱”里。在幼兒計算教學(xué)中，教師采用適合幼兒心理發(fā)展水平的游戲，一方面是對幼兒智力水平的考核，另一方面是對幼兒進行各種思維能力的訓(xùn)練。