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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
最新革命先輩先進(jìn)典型心得體會(huì)及收獲一
憶往昔,在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國(guó)家的和平統(tǒng)一,為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,舍身取義,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇,為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。
看今朝,我們繼承他們的遺愿,在“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)家省市新時(shí)期的工作方針,大力弘揚(yáng)“拼搏進(jìn)取,奮力趕超”新時(shí)代的××縣精神,堅(jiān)持一手抓改革,一手抓發(fā)展,千方百計(jì)克服困難、啟動(dòng)投資、開(kāi)拓市場(chǎng),在廣大干部群眾的齊心協(xié)力和共同努力下,全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)出現(xiàn)了長(zhǎng)足的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值億元,增長(zhǎng)%;財(cái)政收入實(shí)現(xiàn)億元,增長(zhǎng)%,農(nóng)民人均收入××元,增長(zhǎng)%,各項(xiàng)事業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
展望未來(lái),建設(shè)富裕型小康社會(huì)任重而道遠(yuǎn),我們必須以革命先烈為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不畏艱難、勇于獻(xiàn)身的革命精神鼓舞斗志;以他們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立解放前仆后繼、不怕?tīng)奚倪M(jìn)取精神堅(jiān)定信心;以他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益不求索取、一心為民的奉獻(xiàn)精神勤政為民。時(shí)刻銘記自己肩負(fù)著的歷史使命,牢牢記住“兩個(gè)務(wù)必”,勇于接過(guò)社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)的接力棒,繼承革命先烈的光輝遺志,發(fā)揚(yáng)光大革命傳統(tǒng),精誠(chéng)團(tuán)結(jié),開(kāi)拓創(chuàng)新,為我縣的現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
青山埋忠骨,史冊(cè)載功勛。革命先烈,浩氣長(zhǎng)存,永垂不朽!
革命烈士抗擊日寇,用自己的血肉之軀筑成保家衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)城,為了獨(dú)立、民主、繁榮、富強(qiáng)的新中國(guó)而浴血奮戰(zhàn),時(shí)間永是流逝,信念未曾更改。多少年來(lái),革命先烈的豐功偉績(jī)一直被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷,先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德永垂史冊(cè),他們的無(wú)畏和奉獻(xiàn)精神萬(wàn)古長(zhǎng)青。
革命先烈們雖然壯志未酬,未能親眼看到五星紅旗在天安門(mén)上冉冉升起,但他們?yōu)楦锩鵀⑾碌臒嵫?,將永遠(yuǎn)澆灌著中華民族解放勝利的鮮花。他們能為國(guó)捐軀,從容赴死,原因何在?那就是他們遵循了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生道德準(zhǔn)則。我們有幸,有著這樣英勇的開(kāi)拓者;我們有幸,有著這么多高風(fēng)亮節(jié)的革命先輩。先烈們雖然離我們遠(yuǎn)去已有半個(gè)多世紀(jì)了,但是,先烈精神,殷殷在懷,不敢或忘。
同學(xué)們,生命權(quán)是一個(gè)人最基本最珍貴的權(quán)利,為了他人的幸福,先烈們不惜獻(xiàn)出自己最寶貴的生命,這是何等的高尚!然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有人藐視他人生命甚至非法剝奪他人生命,也有人特別是青少年不懂得珍惜自己的生命,不懂得珍視來(lái)之不易的幸福生活。他們玩物喪志,或自私自利,一點(diǎn)點(diǎn)小小的困難,就讓他們退縮;一點(diǎn)點(diǎn)小小的矛盾,就讓他們大動(dòng)干戈。面對(duì)這不眠的的烈士碑,讓我們永遠(yuǎn)記住去珍惜生命,珍惜親情,珍愛(ài)生活中一切美好的東西,為他人帶來(lái)快樂(lè),這才是青年人學(xué)習(xí)英雄,緬懷先烈的真諦!
在我們這個(gè)時(shí)代,國(guó)家富強(qiáng)了,社會(huì)安定,人民安居樂(lè)業(yè)。為了我們今天這樣的時(shí)代,先烈們用自己的行動(dòng),寫(xiě)下了可歌可泣的光輝業(yè)績(jī);他們用自己的熱血,澆灌著人民的幸福之花;他們用自己寶貴生命鋪就了通往勝利的革命道路。
我們要學(xué)習(xí)烈士崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)定的社會(huì)主義信念,永遠(yuǎn)跟黨走。我們要學(xué)習(xí)烈士艱苦奮斗、頑強(qiáng)不息的拼搏精神;我們要學(xué)習(xí)烈士勤于學(xué)習(xí)、不倦探索的求知精神。我們要以這種精神來(lái)求得最先進(jìn)的知識(shí)、最先進(jìn)的生產(chǎn)力,為推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),這是歷史和時(shí)代賦予我們的莊嚴(yán)使命。
我們要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。革命先輩拋頭顱、灑熱血,無(wú)數(shù)建設(shè)者揮汗水、勤耕耘,換來(lái)了我們今天的大好局面。從前人手中接過(guò)接力棒的青年一代,應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,要把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依舊是任重而道遠(yuǎn),面對(duì)21世紀(jì)更趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我們肩上的壓力更大、責(zé)任更重。我們一定要立志成為有責(zé)任感的一代青年,成為無(wú)愧于先輩的囑托、無(wú)愧于黨的關(guān)懷、無(wú)愧于祖國(guó)和人民的殷切期望的一代。 我們要刻苦學(xué)習(xí),力求有所作為。面對(duì)科技飛速發(fā)展的信息時(shí)代,要不斷學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),練就報(bào)效祖國(guó)和人民的真才實(shí)學(xué),并在實(shí)踐中不斷經(jīng)受磨煉,提高自身技能,從而把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志真正落到實(shí)處,成為一代有作為的青年。
最新革命先輩先進(jìn)典型心得體會(huì)及收獲二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《緬懷革命先烈,發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)》。
同學(xué)們,當(dāng)我們?cè)诖蠼稚祥e逛時(shí),當(dāng)我們?cè)诮淌依镒x書(shū)學(xué)習(xí)時(shí),你們可曾想過(guò)我們幸福的日子是哪來(lái)的嗎?是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命而換來(lái)的。有的人在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是他們用自己的血肉之軀筑起長(zhǎng)城,與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行你死我活的拼搏。為了徹底埋葬舊世界,建立社會(huì)主義新中國(guó)前赴后繼、英勇作戰(zhàn)、拋頭顱、灑熱血,也有的人為了建設(shè)和平,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出了青春和熱血。
曾經(jīng),這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱、灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢?信念,是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中永存讓人民翻身做主,過(guò)上幸福生活的信念!為了這永存的信念,他們克服重重困難,浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“萬(wàn)水千山只等閑,五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念,才有了“親人送水來(lái)解渴,軍民魚(yú)水一家人”的溫情。
他們是英雄,他們是路標(biāo),他們是豐碑!一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡,一個(gè)個(gè)可贊可嘆的信念,一個(gè)個(gè)可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動(dòng),不被他們震憾嗎?他們是永恒的,因?yàn)樾拍钣来妗?/p>
昨天永遠(yuǎn)屬于過(guò)去,今天就在腳下,讓我們銘記英雄先烈,去開(kāi)拓美好幸福的未來(lái),我們要以革命先烈為榜樣,努力學(xué)好本領(lǐng),弘揚(yáng)革命精神,爭(zhēng)取今后為祖國(guó)和人民做出更大的貢獻(xiàn)。為譜寫(xiě)祖國(guó)的繁榮發(fā)展的篇章奉獻(xiàn)自己的一份力量!
謝謝大家,我的演講完畢。
最新革命先輩先進(jìn)典型心得體會(huì)及收獲三
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我們來(lái)到了鴛樓烈士陵園舉行“繼承先烈遺志,激揚(yáng)青春風(fēng)采”的祭奠先烈的掃墓活動(dòng),我們懷著無(wú)比沉重和景仰的心情在這里緬懷革命先烈,繼承革命傳統(tǒng)。此時(shí)此刻,當(dāng)我們站在烈士墓前的時(shí)候,我們悼念,我們品讀,我們銘記。我們悼念無(wú)數(shù)為了我們今天的幸福生活而英勇捐軀的英雄;我們品讀革命志士的信仰、堅(jiān)貞、崇高和不朽;我們銘記源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不屈的民族精神。
時(shí)間總是流逝,可信念未曾更改。多少年來(lái),革命先烈的豐功偉績(jī)一直被人們所傳誦。不管時(shí)代如何變遷,先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德沒(méi)有被遺忘,他們的無(wú)畏和奉獻(xiàn)精神則已萬(wàn)古長(zhǎng)青。
生命權(quán)是一個(gè)人最基本也是最珍貴的權(quán)利,為了他人的幸福,不惜獻(xiàn)出自己最寶貴的生命,這是何等的高尚!然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有一些人不懂得珍惜自己的生命,不懂得珍視來(lái)之不易的幸福生活,他們或玩物喪志,或自私自利,一點(diǎn)點(diǎn)小小的困難就讓他們退縮;一點(diǎn)點(diǎn)小小的矛盾就讓他們大動(dòng)干戈。所有這些都留給我們極其沉重的思考。面對(duì)這些不眠的烈士碑,讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命,珍惜親情,珍愛(ài)生活中一切美好的東西,為他人帶來(lái)快樂(lè),這才是青年人學(xué)習(xí)英雄、緬懷先烈的真諦。
同學(xué)們,今天的我們,生活在一個(gè)多么幸福的時(shí)代啊!今天,在我們的身邊灑滿了和煦的陽(yáng)光,擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境。園林般的校園,寬敞而明亮的教室,還有那循循善誘,無(wú)私奉獻(xiàn)的老師
同學(xué)們,振興中華,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命將歷史地落在我們的肩上。讓我們繼承革命先烈們的優(yōu)良傳統(tǒng),銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,為中華之崛起而努力奮斗吧!讓我們的思想永遠(yuǎn)昂揚(yáng),靈魂永不跪倒,步伐永遠(yuǎn)堅(jiān)定,這就是我們面對(duì)先烈的錚錚誓言。我們將無(wú)愧偉大時(shí)代,我們將奮然前行。革命先烈,浩氣長(zhǎng)存。讓我們把一年一度的清明節(jié)掃墓活動(dòng)作為悼念先烈、凈化靈魂、鼓舞斗志的形式堅(jiān)持下去,以追憶先烈們的豐功偉績(jī),告慰先烈的英靈,弘揚(yáng)先烈們的革命精神,把先烈們留下的珍貴精神財(cái)富代代相傳,使烈士們的不朽精神在古沛大地開(kāi)花結(jié)果,發(fā)揚(yáng)光大,告慰烈士們的在天之靈!
愿烈士們永垂不朽!
最新革命先輩先進(jìn)典型心得體會(huì)及收獲四
6月9日,由中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心主辦的電影《1921》觀摩研討會(huì)在北京舉行。研討會(huì)以黨史題材電影作品致力于講黨的故事、革命的故事、英雄的故事為主題,從敘事方式、創(chuàng)作手法、美學(xué)特征、影像表現(xiàn)等方面探討電影《1921》的創(chuàng)作成果和藝術(shù)創(chuàng)新,從歷史的深度、國(guó)際視野、信仰道路、美學(xué)邏輯、青春氣息、生活質(zhì)感等方面給予電影肯定。
專(zhuān)家們普遍認(rèn)為,電影《1921》通過(guò)重塑建黨初期的革命先驅(qū),再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色起點(diǎn),重溫了黨歷史上的重要瞬間,致力于講述黨的故事、革命的故事、英雄的故事,為黨歷史學(xué)習(xí)教育提供了生動(dòng)活潑的可視化學(xué)習(xí)教材,為講述活躍的黨歷史故事提供了生動(dòng)模式。同時(shí),專(zhuān)家學(xué)者提出建設(shè)意見(jiàn),為進(jìn)一步探索重大題材電影作品的創(chuàng)作規(guī)律和發(fā)展方向提供了參考。
黃建新(電影《1921》監(jiān)督兼導(dǎo)演)
以電影獨(dú)特的方式表現(xiàn)電影。
我參與了《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》等影視創(chuàng)作,每一次都會(huì)思考,影視母體的一直沒(méi)有在這一題材領(lǐng)域充分展開(kāi)。從事電影工作的人,目的是用電影講好故事。怎樣才能講好故事,用故事現(xiàn)這個(gè)題材,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別大的挑戰(zhàn)。
電影《1921》的主題是根據(jù)歷史的事實(shí),這些歷史隨著時(shí)間的推移越來(lái)越豐富,其核心是人。他們?cè)跉v史上發(fā)揮的作用太大,他們的研究全面,涉及維度。電影如何體現(xiàn)這些人,通過(guò)觸摸他們的情感、思想、理想、思想、行為邏輯和個(gè)性,將他們變成電影的特殊藝術(shù)載體來(lái)表現(xiàn)其豐富性,這是一個(gè)挑戰(zhàn)。
基于這樣的挑戰(zhàn),我們產(chǎn)生了創(chuàng)作的原始驅(qū)動(dòng)力,希望能邁出一步。首先,我們找到了電影主要涉及的十幾個(gè)歷史人物的傳記、回憶錄等史料,深入研究他們的細(xì)節(jié),找到每個(gè)人的性格特征,分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì),其中涉及的一個(gè)大代表,在日本、法國(guó)、俄羅斯,共產(chǎn)黨誕生的前期世界革命已經(jīng)展開(kāi),在這樣的維度上,他們?cè)诋?dāng)時(shí)世界上產(chǎn)生了最先進(jìn)的思想,他們帶來(lái)了很多有思想價(jià)值的東西。有了這個(gè)國(guó)際背景,我們希望能找到以前不熟悉的角度和細(xì)節(jié),我們派出了法國(guó)工作組、日本工作組,找到了很多真實(shí)的歷史資料,再加上一些根據(jù)歷史的虛構(gòu),就構(gòu)成了馬林這條線和日本這條線,正好體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。拍完這部電影最直接的感覺(jué)是每個(gè)人都無(wú)限豐富。隨著史料的增加和藝術(shù)形式的發(fā)展,用電影獨(dú)特的方式展示電影,我們都在努力,相信會(huì)越來(lái)越好。
任寧(電影《1921》制片人)
在深度焦點(diǎn)中深入挖掘細(xì)節(jié)。
從一開(kāi)始就接到這個(gè)任務(wù),我們感到很大的挑戰(zhàn),感受到使命感和意義。建黨100周年期間,承擔(dān)電影人的責(zé)任制作這樣的作品是有價(jià)值的。
電影《1921》的敘事有三個(gè)焦點(diǎn)。一是時(shí)間的焦點(diǎn)。這次我們只說(shuō)了1921年,前面是1920年,后面是1922年,主題集中在這一年。二是地點(diǎn)的焦點(diǎn)。主題放在上海,黨的誕生地,初心的出發(fā)點(diǎn),包括故事的開(kāi)頭在敘事上,從維也納、東京到湖南、北京,講上海這個(gè)名詞,把故事線匯集到上海,采用了從散落到集中的敘事手法。三是主題的焦點(diǎn)。主題集中在大代表和大會(huì)上,集中在今后的好處是用很多精力挖掘細(xì)節(jié),挖掘以前的故事中沒(méi)有看到的一面,結(jié)果說(shuō)這樣的故事,其目的是表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的必然性,但我們又選擇了小切口進(jìn)入,其實(shí)這個(gè)故事很難。導(dǎo)演、編劇等創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在制定這個(gè)命題時(shí)確實(shí)是個(gè)大問(wèn)題,如何集中注意力,明確說(shuō)明這件事,其實(shí)很難。
關(guān)于人物的形成,比如王會(huì)悟的角色,我們寫(xiě)這樣的上海女性,經(jīng)常提供細(xì)節(jié),革命女性不僅展示了她革命性的一面,還展示了她當(dāng)時(shí)作為23歲的女孩,承擔(dān)著這樣的責(zé)任,是怎樣的想法,這個(gè)人物在試映中反響很好。當(dāng)時(shí)的女人非常獨(dú)立、智慧、勇敢,她后來(lái)提出把會(huì)議搬到南湖,起到了非常重要的作用。百年前追求獨(dú)立自由解放的新女性的表現(xiàn)也是這樣題材中比較少的嘗試。
徐粵春(中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心主任、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng))
文藝工作者為建黨百年奉獻(xiàn)的真誠(chéng)作品。
一是致力于挖掘黨史富礦,表現(xiàn)清晰的歷史觀。電影《1921》堅(jiān)持唯物史觀這一根本方法把握這一歷史,從歷史發(fā)展規(guī)律和國(guó)際風(fēng)云的大勢(shì)認(rèn)識(shí)和反映建黨這一開(kāi)放的大事件,挖掘歷史資料,選擇歷史資料,分析歷史資料,敘述歷史資料,生動(dòng)再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的大成立和從上海石庫(kù)門(mén)轉(zhuǎn)戰(zhàn)嘉興南湖紅船的場(chǎng)面。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,這部電影對(duì)創(chuàng)造和烘托良好的社會(huì)文化氛圍,大力歌唱共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的高主旋律起著積極的作用。
二是青春化展現(xiàn)歷史人物,引領(lǐng)青年人生觀。1921大量使用青年演員,在現(xiàn)代90之后,向100年前的90之后集體致敬,反映了20世紀(jì)初的90后使命負(fù)責(zé)人,為今天的90后加深了中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)、社會(huì)主義制度的認(rèn)識(shí)提供了模板和模板。同時(shí),這種青春化的表達(dá),也是新時(shí)代群眾路線的創(chuàng)新措施,是開(kāi)展青少年革命傳統(tǒng)教育的有效方式,讓青少年更清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的歷史原因。
三是用小切口折射大主題,具有優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)。小細(xì)節(jié)體現(xiàn)大歷史,小視角展現(xiàn)大人物,小空間折射大世界。電影成功地將歷史記述轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表現(xiàn),統(tǒng)一歷史細(xì)節(jié)和整個(gè)歷史,統(tǒng)一歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí),運(yùn)用比喻、象征、互文、呼應(yīng)等藝術(shù)手法,電影氣血豐富,有趣,是成功的完整電影藝術(shù)作品。
路侃(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)顧問(wèn))
忠于史實(shí)與藝術(shù)創(chuàng)新的融合。
《1921》藝術(shù)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性,生動(dòng)地再現(xiàn)了建設(shè)新中國(guó)偉大開(kāi)端的建設(shè)黨的艱苦歷史,馬克思主義傳入了中國(guó)的偉大影響,深深地描繪了黨的第一代革命先輩的偉大心情、崇高的理想和勇敢的獻(xiàn)身精神,贊揚(yáng)了中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在現(xiàn)代中國(guó)進(jìn)步中的偉大貢獻(xiàn),在正確的歷史觀下表現(xiàn)了巨大的藝術(shù)創(chuàng)造性。
一是宏偉與人民的融合。電影的全景式表現(xiàn)了大歷史、大背景、大事件、眾多著名革命家和歷史人物,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)、共產(chǎn)黨宣言的翻譯出版、南陳北李的契約開(kāi)辟天地、毛澤東在京滬湘的活動(dòng)、京滬工人的運(yùn)動(dòng)、人民出版社的成立、共產(chǎn)黨的國(guó)際援助、國(guó)內(nèi)外的反動(dòng)勢(shì)力對(duì)革命活動(dòng)的包圍等進(jìn)行了全面的描寫(xiě),歷史大事件風(fēng)起云涌、波瀾壯闊。同時(shí),電影的內(nèi)涵滲透了深刻的人民性。情節(jié)中沒(méi)有分量大的人民角色,但電影總是有人民中心的精神視角。
二是崇高性與平凡性、多樣性相融合。電影充分贊美陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、李達(dá)等人傳播馬克思主義,開(kāi)始建黨,開(kāi)拓天地的英雄性,贊美中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子拯救國(guó)民的奮斗精神。陳獨(dú)秀、李大釗對(duì)開(kāi)始建黨的貢獻(xiàn),毛澤東對(duì)馬克思主義和中國(guó)革命的深刻理解,李達(dá)投入了《共產(chǎn)黨宣言》出版的熱情,夫婦倆全力以赴,是電影的亮點(diǎn)。
三是寫(xiě)實(shí)性和表意性、理想性的融合。電影在現(xiàn)實(shí)主義的底色和緊湊節(jié)奏中也有充分的人物心和表達(dá)意義的深刻表現(xiàn)。例如,在法國(guó)國(guó)慶節(jié)的戲劇中,旅法的中國(guó)留學(xué)生和法國(guó)人民一起自由慶祝,同一天在上海的毛澤東和法國(guó)人一起唱馬賽曲,但是被外國(guó)巡回追趕,毛澤東在奔跑中頭腦浮現(xiàn)出父親的追擊,幾組畫(huà)面在半殖民地半封建制度下壓迫人,毛澤東成為投身中國(guó)革命的有力襯托。
四是忠于史實(shí)與藝術(shù)創(chuàng)新的融合。作為重大革命歷史電影,電影的美麗大幅度提高。歷史電影中加入了許多間諜類(lèi)型的電影、文藝電影和青春電影的表現(xiàn)形式,產(chǎn)生了深刻、深刻、快感的審美體驗(yàn)。
張德祥(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席)
在多條線索中明確表現(xiàn)歷史橫斷面。
2小時(shí)的電影要表現(xiàn)建黨這一重大事件,必須集中精力、集中精力、集中精力。由于從四面八方和國(guó)際國(guó)內(nèi)各方面展現(xiàn),線索非常多,背景非常復(fù)雜,作為電影如何集中,難以把握,對(duì)電影《1921》是一個(gè)挑戰(zhàn)。一是具有國(guó)際視野。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí),只有13人參加會(huì)議,成立政黨。這不僅是中國(guó)的事,也是國(guó)際事件。視頻中從馬林到日本的線索,這些線索大大增加了作品的歷史性、真實(shí)性和客觀性,電影表達(dá)了這些線索是歷史的細(xì)節(jié),增加了歷史的真實(shí)性,具有國(guó)際視野。二是事件的清晰度。13名代表在此召開(kāi)會(huì)議,成立黨組織。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó),在各種思想的激動(dòng)下,人們?yōu)榱俗约旱闹髁x和信念,根據(jù)各自的信仰思想成立的政黨組織可以說(shuō)是雨后的竹筍。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在今天看來(lái),其偉大意義是隨著歷史的發(fā)展,在歷史過(guò)程中越來(lái)越偉大。1921以李達(dá)為中心輻射,他如何向各地共產(chǎn)主義集團(tuán)發(fā)出會(huì)議通知、聯(lián)系會(huì)議地址等,會(huì)議過(guò)程和事件的明確性在電影中完全說(shuō)明。三是人物的清晰度。13個(gè)代表是什么機(jī)緣來(lái)參加這次會(huì)議,很多代表都是根據(jù)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)和信仰,認(rèn)為只有馬克思主義才能解決中國(guó)的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)鏡頭里展現(xiàn)了法國(guó)國(guó)慶節(jié),上海租界的中國(guó)人進(jìn)不去,這塊地到底是中國(guó)人的還是外國(guó)人的,這些鏡頭也清楚地表現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)時(shí)的情況。
胡智鋒(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)高中電影學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京電影學(xué)院黨委副書(shū)記、副院長(zhǎng))
2021生動(dòng)時(shí)代氣息下的1921
1921是2021年的1921,符合現(xiàn)在強(qiáng)烈的時(shí)代氣質(zhì),有廣闊的國(guó)際視野,也有發(fā)自?xún)?nèi)心的中國(guó)自信、歷史自信、文化自信。有三種感覺(jué)很突出。一個(gè)是青春感。浪漫的年輕人們給我們帶來(lái)了青春的氣息,整個(gè)屏幕充滿了浪漫的青春氣息。二十多歲的年輕人,最小的還不到二十歲,我們感受到了他們對(duì)馬克思主義的熱情,對(duì)拯救中國(guó)的熱情,對(duì)社會(huì)底層受苦的中國(guó)人的關(guān)懷,以及他們聚集在一起的友誼。毛澤東、李達(dá)、王會(huì)悟等,熱情、溫柔、友誼和愛(ài)情相連。這不是青春?jiǎn)??只有青春才?huì)充滿如此濃烈的各種情感,同時(shí)與拯救國(guó)家、拯救人類(lèi)、拯救窮人的豪情交織在一起。二是時(shí)尚感。視頻以上海這個(gè)國(guó)際大都市為大背景,當(dāng)時(shí)摩登上海的空間、感官和時(shí)尚,讓觀眾感受到了。這種時(shí)尚感從王會(huì)悟的旗袍到張國(guó)島的五四青年服,油紙傘、紅船、營(yíng)造的各種氛圍、大小場(chǎng)滿年輕人對(duì)世界的關(guān)懷,青春時(shí)尚。三是生活質(zhì)感和歷史質(zhì)感。這部電影大到大上海的建設(shè),十。
洋場(chǎng)商業(yè)街區(qū)、川流不息的人群,小到一副眼鏡、一本書(shū)、一把梳子、一把傘、一個(gè)布包,每一個(gè)細(xì)節(jié),包括每個(gè)人穿的衣服,都充分還原了當(dāng)時(shí)的生活質(zhì)感和歷史質(zhì)感,由此可見(jiàn)主創(chuàng)下了很大功夫。影片盡管是群像塑造,但還是凸顯了會(huì)議召集人李達(dá),給我們印象中的書(shū)生李達(dá)形象加入了青春、時(shí)尚和歷史生活的質(zhì)感,賦予了更多活力。
饒曙光(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)第一屆理事、中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng))
為黨的百年華誕唱響禮贊之歌
作為獻(xiàn)禮建黨100周年的歷史劇情電影,《1921》以微觀視角介入宏觀講述,對(duì)1921年建黨前后社會(huì)歷史進(jìn)行“橫截面”式回顧,講述了首批共產(chǎn)黨人在風(fēng)雨如磐中擔(dān)起了救亡圖存重任、讓中國(guó)革命前途煥然一新的故事。同時(shí)將懸念敘事與證據(jù)敘事相嫁接,對(duì)都市景觀與宏大場(chǎng)面進(jìn)行復(fù)原,探索主旋律的類(lèi)型化之路,挖掘主旋律的吸引力和魅力,從而革新了革命歷史題材影視劇的創(chuàng)作慣例,實(shí)現(xiàn)了革命歷史題材創(chuàng)作的創(chuàng)新性表達(dá)。
一是宏觀與微觀視角:構(gòu)建差異化的建黨圖景。首次將“微觀”敘述視角提升到與“史詩(shī)式”的宏大敘述同等的地位,并將二者有機(jī)結(jié)合。這種宏大、全景視野中“小處落筆”的微觀視角,高度濃縮地展現(xiàn)建黨歷程,既避免了“建黨”題材作品的雷同化表達(dá),又使其得以與經(jīng)典作品相互補(bǔ)充,形成巧妙的互文敘事。
二是懸念與正劇敘事:探索主旋律的類(lèi)型化。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)秉持“大事不虛,小事不拘”的原則,將革命歷史題材作品的文獻(xiàn)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值置于本位,從文獻(xiàn)資料中挖掘到適宜進(jìn)行藝術(shù)化處理、類(lèi)型化改造的真實(shí)事件。
三是都市景觀與宏大場(chǎng)面:發(fā)掘主旋律的吸引力。《1921》在視覺(jué)呈現(xiàn)上也頗有特色,其對(duì)老上海都市景觀的完美復(fù)建,對(duì)歷史事件“大場(chǎng)面”的生動(dòng)再現(xiàn),皆源于創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)把控和對(duì)真實(shí)歷史質(zhì)感的追求,而這份執(zhí)著亦在作品最終呈現(xiàn)的藝術(shù)效果中得到回報(bào)?!?921》創(chuàng)新性表達(dá)的直接目的是為了當(dāng)下的紀(jì)念,在時(shí)代新征程的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上,為黨的百年華誕唱響禮贊之歌。
李舫(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)第一屆理事、人民日?qǐng)?bào)海外版副總編輯)
以“橫截面”的電影視角高度濃縮地展現(xiàn)建黨歷程
一是歷史邏輯。沸騰的熱血、激蕩的青春、昂揚(yáng)的斗志、堅(jiān)定的信念,光影淋漓間,一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景還原了二十世紀(jì)二十年代初的風(fēng)云變幻?!?921》講述的是,1921年的上海,租界林立,局勢(shì)劍拔弩張。13位來(lái)自五湖四海的熱血青年,從民族危亡的困境出發(fā),將青春理想化作救國(guó)救民、尋求真理的信念,突破國(guó)際各股復(fù)雜勢(shì)力的監(jiān)控和追蹤,在上海共聚,在陳獨(dú)秀、李大釗的領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)下,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi),宣告這個(gè)改變了億萬(wàn)國(guó)民前途命運(yùn)的政黨正式成立,自此中國(guó)歷史進(jìn)入了新篇章。
二是信仰邏輯。初心在萌芽,信念在激蕩。《1921》顯然并不只是想簡(jiǎn)單將中共一大這個(gè)大會(huì)召開(kāi)搬上銀幕,而是將中國(guó)共產(chǎn)黨成立放在前前后后諸多歷史事件以及時(shí)代背景中,告訴觀眾為什么電影中的主人公們最終會(huì)做出開(kāi)創(chuàng)性的決定,他們是懷著怎樣的一種心情和夢(mèng)想,又遭遇了怎樣的磨難和考驗(yàn)。
三是美學(xué)邏輯。1921年,13位中共一大代表的平均年齡是28歲,正處在風(fēng)華正茂、青春無(wú)畏的年紀(jì),這部影片正是從“青春”兩個(gè)字著手,演繹1921年的“青春實(shí)力派”。這些在中國(guó)歷史上彪炳千秋的杰出人物其實(shí)在當(dāng)時(shí)都非常年輕——多數(shù)都是二三十歲??梢哉f(shuō),他們都是19世紀(jì)末到20世紀(jì)之交的“90后”和“00后”,正是這樣一群青年人在民族面臨危機(jī)之時(shí)奮起反抗,書(shū)寫(xiě)了中華民族的輝煌篇章。
戴清(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)視聽(tīng)藝術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授)
影像敘事的充分表達(dá)
一是國(guó)際化視野。影片將馬克思主義思想在中國(guó)的傳播、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立置于世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)勃興的宏闊背景之下進(jìn)行表現(xiàn),一一簡(jiǎn)略呈現(xiàn)發(fā)生在奧地利、巴黎、日本等國(guó)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),與國(guó)內(nèi)各類(lèi)思潮、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人罷工結(jié)合在一起,對(duì)建黨的歷史必然性有著全景宏闊的表現(xiàn)。二是青春化氣息。影片始終洋溢一脈蓬勃的青春朝氣,不只是先覺(jué)者們年輕的面龐與愛(ài)情,更重要的是流淌在他們身上的革命激情,“開(kāi)天辟地,從無(wú)到有”。毛澤東、王會(huì)悟的奔跑,通過(guò)人物行為、行動(dòng)、背景音樂(lè)、對(duì)比等暗示人物心境,表現(xiàn)人物個(gè)性與追求。三是紀(jì)實(shí)性與戲劇性結(jié)合。首尾借助豐富的黑白影像史料,史料與片頭字幕疊加出現(xiàn),高效、緊湊,形成歷史的縱深感與互文、開(kāi)放的表達(dá)。開(kāi)篇黑白影像的社會(huì)現(xiàn)狀通過(guò)陳獨(dú)秀眼睛看到的,紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)自然銜接、對(duì)時(shí)代與人物的表現(xiàn)筆墨儉省、一舉兩得。
鄧凱(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、光明日?qǐng)?bào)文藝部執(zhí)行主任)
生動(dòng)還原早期中國(guó)共產(chǎn)黨人群像
敢于把鏡頭對(duì)準(zhǔn)大家耳熟能詳?shù)闹卮髿v史題材,卻又必須在高度尊重歷史的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新;演一場(chǎng)弱情節(jié)、弱沖突的開(kāi)會(huì)的戲,結(jié)果都在觀眾意料之中,卻要努力給觀眾一個(gè)出人意料的呈現(xiàn);短短100多分鐘,卻要塑造一個(gè)早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的群像——電影《1921》在如此多的局限之中,依然給觀眾帶來(lái)了驚喜,實(shí)屬不易。這得益于主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)重大歷史題材的總體把握能力、對(duì)材料取舍和敘事角度選擇的果決性?!?921》遵循歷史的邏輯和人性的邏輯,把一批極富理想主義色彩的早期中國(guó)共產(chǎn)黨人,從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹O度簡(jiǎn)潔的歷史教科書(shū)上請(qǐng)下來(lái),用細(xì)膩、溫暖、充滿青春氣息和人間煙火味道的鏡頭,還原了他們生動(dòng)可感的立體形象。從某種意義而言,細(xì)節(jié)就是本質(zhì)。影片中大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě),比如李達(dá)堅(jiān)持要把“百姓”改成“人民”;青年毛澤東兩個(gè)奔跑的鏡頭;李達(dá)在天臺(tái)上與對(duì)面小女孩的溫情對(duì)視,等等,看似輕描淡寫(xiě)卻極富表意功能,著墨不多卻余韻悠長(zhǎng)。
趙衛(wèi)防(中國(guó)藝術(shù)研究院影視所副所長(zhǎng)、研究員)
黨史題材創(chuàng)作的拓展與創(chuàng)新
一是對(duì)建黨題材影視劇的創(chuàng)新書(shū)寫(xiě)?!?921》雖也概覽了歷史風(fēng)云,但將建黨這一宏大敘事盡可能地轉(zhuǎn)化為微觀的、人文的敘事。如影片的主線不再是圍繞風(fēng)云際會(huì)的五四運(yùn)動(dòng)等歷史風(fēng)云,而是李達(dá)、王會(huì)悟夫妻籌備、組織中共一大的召開(kāi)?!?921》以此秉持生活化敘事、常人化視角,取得了同類(lèi)題材的創(chuàng)新性。全片沒(méi)有再將敘事重點(diǎn)放在陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東這些偉人身上,而是將之前不太被歷史關(guān)注的李達(dá)、王會(huì)悟夫妻作為男女主角,通過(guò)人物關(guān)系帶出歷史偉人,試圖以主角的常人化設(shè)定來(lái)取得敘事創(chuàng)新。影片首次以國(guó)際化視角來(lái)呈現(xiàn)這段波瀾壯闊的歷史,還完整演繹出了日本這條線。這種國(guó)際化視角使其在同類(lèi)題材影視作品中拓展出了新意。
二是新主流大片的美學(xué)賡續(xù)。《1921》對(duì)主流價(jià)值觀多樣化、深度化的詮釋?zhuān)喝诵曰袭?dāng)下觀眾的情感體驗(yàn)。首先,不局限于宏大歷史敘事,而是重點(diǎn)表現(xiàn)反映普通人,并以個(gè)體人物的情感體驗(yàn)和當(dāng)下的主流觀眾建立情感上的共鳴。其次,影片還具有很扎實(shí)的情感內(nèi)核,比如毛澤東和楊開(kāi)慧之間的情感,以生活細(xì)節(jié)以及情感真實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾的感染,這種情懷從人性最基本本能的情感出發(fā),具有當(dāng)代價(jià)值,吻合當(dāng)下的觀眾情感體驗(yàn)。
李道新(教育部“長(zhǎng)江學(xué)者計(jì)劃”特聘教授、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng))
詩(shī)史互鑒、家國(guó)天下的高遠(yuǎn)境界
《1921》在《開(kāi)天辟地》《建黨偉業(yè)》等建黨獻(xiàn)禮片的基礎(chǔ)上,銳意進(jìn)取,守正創(chuàng)新,以青年時(shí)代的李達(dá)、毛澤東、何叔衡、劉仁靜等中共一大代表在上海和嘉興南湖的建黨活動(dòng)為中心,并將其納入更加深廣、生動(dòng)的國(guó)際共運(yùn)史、中國(guó)近現(xiàn)代史與上海獨(dú)特而又復(fù)雜的租界背景,將歷史、傳記、政論、青春與偵探、黑幫、驚險(xiǎn)等類(lèi)型影片的多種元素整合在一起,呈現(xiàn)出思想的深刻、信仰的魅力與犧牲的悲壯、激情的感召,既感人肺腑,又震撼人心。影片功力深厚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)節(jié)精彩、首尾呼應(yīng),具有一種詩(shī)史互鑒、家國(guó)天下的高遠(yuǎn)境界。
皇甫宜川(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電影藝術(shù)研究中心(中國(guó)電影資料館)研究員,《當(dāng)代電影》雜志社社長(zhǎng)、主編)
以充滿情感和詩(shī)意的鏡頭語(yǔ)言,展現(xiàn)情懷與信仰、奉獻(xiàn)與犧牲
作為一部人物眾多的革命歷史題材影片,《1921》巧妙地把負(fù)責(zé)籌備會(huì)議的李達(dá)夫婦作為貫穿人物來(lái)展開(kāi)歷史時(shí)空和建構(gòu)敘事,并著重對(duì)其精神世界進(jìn)行了揭示。這樣的藝術(shù)處理,使影片既有圍繞“開(kāi)會(huì)”展開(kāi)的生死較量,也能對(duì)代表性人物的情感進(jìn)行深入挖崛,更可以通過(guò)李達(dá)夫婦工作的展開(kāi),來(lái)不同程度地刻畫(huà)其他參會(huì)代表的個(gè)性和精神世界,從而使得影片的人物雖多卻有序,敘事主線清晰。同時(shí),由于李達(dá)夫婦的精神世界和追求與其他早期中國(guó)共產(chǎn)黨人有著許多共通性,因此塑造好李達(dá)夫婦的形象,也就為塑造好早期中國(guó)共產(chǎn)黨人這個(gè)群像提供了可能性。影片正是通過(guò)這樣的詩(shī)意書(shū)寫(xiě),讓我們可以站在今天的歷史節(jié)點(diǎn)上,穿越一百年的歷史時(shí)空,向中華民族和新中國(guó)的英雄致敬!而一百年前這些看上去勢(shì)單力薄的中國(guó)共產(chǎn)黨人,也通過(guò)這種詩(shī)意書(shū)寫(xiě),遙望未來(lái),穿越歷史時(shí)空,與今天的我們相聚。
胡建禮(中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)新媒體文藝評(píng)論委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、“影視風(fēng)向標(biāo)”主編)
平民化視角敘事拉近影片與觀眾的心理距離
與《開(kāi)天辟地》《建黨偉業(yè)》等以往建黨題材的影視作品相比,《1921》著重截取了1921年這一年的史實(shí),從新穎的視角,詳細(xì)講述中共一大的緣起、李達(dá)和王會(huì)悟等人籌備的過(guò)程、上海的罷工運(yùn)動(dòng)、海外黨員的活動(dòng)、一大代表的日常生活、開(kāi)會(huì)時(shí)出現(xiàn)的波折等。建黨前的歷史背景和建黨后的輝煌歷程,都用影像資料一筆帶過(guò)?!?921》是一次新穎大膽、難能可貴的嘗試,主創(chuàng)人員在片中體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新精神令人欽佩。一方面,首次以李達(dá)和王會(huì)悟籌備會(huì)議的過(guò)程為敘事主線,能讓觀眾對(duì)這一段歷史有更全面的了解;另一方,詳細(xì)描寫(xiě)了一大代表到上海后住宿、夜游、聊天等生活化的場(chǎng)景,展現(xiàn)出代表們平凡的一面,是影片平民化視角敘事的體現(xiàn),能拉近影片與觀眾的心理距離。
最新革命先輩先進(jìn)典型心得體會(huì)及收獲五
天,當(dāng)我們凝視著革命先烈們用鮮血染紅的國(guó)旗,我們的思緒仿佛又回到了那炮火紛飛的歲月。在祖國(guó)危急存亡的時(shí)刻,為了祖國(guó)的解放,無(wú)數(shù)的革命先烈們,拋頭顱,灑熱血,戰(zhàn)火中出生入死,監(jiān)牢里堅(jiān)貞不屈,刑場(chǎng)上大義凜然。他們用生命,用熱血,換來(lái)了華夏民族的新生,譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。今天,我演講的故事的題目是:“寧死也不做俘虜”
在黑龍江省牡丹江市江濱公園的廣場(chǎng)上,矗立著一座白色群雕,群雕雕刻的是八名神情各異的女戰(zhàn)士,它再現(xiàn)了中國(guó)抗戰(zhàn)史上悲壯的一幕。
20__年夏天,日本關(guān)東軍在松花江下游展開(kāi)了“三江大討伐”,東北抗聯(lián)第四、五軍為擺脫困境被迫向西轉(zhuǎn)移。隊(duì)伍中,有第五軍婦女團(tuán),當(dāng)時(shí),任婦女團(tuán)指導(dǎo)員的冷云,為了革命事業(yè),告別剛剛出生兩個(gè)月的孩子,強(qiáng)忍悲痛,隨部隊(duì)西征。
20__年十月的一天,部隊(duì)撤退到了烏斯渾河邊,部隊(duì)決定晚上就在岸邊休息,第二天清晨再過(guò)河。很快,戰(zhàn)士們?cè)隗艋鹋运炝?。但他們沒(méi)有想到,篝火暴露了目標(biāo)。特務(wù)把消息報(bào)告給了日本人,后半夜,日本人糾集了一千多日偽軍,把抗聯(lián)戰(zhàn)士包圍了。
第二天拂曉,日偽軍開(kāi)始向抗聯(lián)戰(zhàn)士發(fā)起進(jìn)攻。婦女團(tuán)的宿營(yíng)地離大部隊(duì)比較遠(yuǎn),冷云聽(tīng)到槍聲后馬上命令女戰(zhàn)士們臥倒,所以,敵人并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她們,而是直接向大部隊(duì)逼近。
在這生死關(guān)頭,冷云果斷地組織女戰(zhàn)士們從背后襲擊敵人,吸引日偽軍火力,掩護(hù)大部隊(duì)突圍。最終,抗聯(lián)主力部隊(duì)順利突出重圍。盡管抗聯(lián)主力部隊(duì)多次組織抗聯(lián)戰(zhàn)士回來(lái)營(yíng)救八名女戰(zhàn)士,但終因日軍火力強(qiáng)大而未能成功。
被包圍的八名女戰(zhàn)士投出了最后一顆手榴彈,在背水作戰(zhàn)、彈盡糧絕的情況下,冷云堅(jiān)定地隊(duì)大家說(shuō):“同志們,我們是共產(chǎn)黨員、抗聯(lián)戰(zhàn)士,寧死也不做俘虜!為祖國(guó)的解放而戰(zhàn)死,是我們最大的光榮!”她們折斷槍支,高唱著《《國(guó)際歌》》,挽臂走入波濤滾滾的烏斯渾河,集體沉江,壯烈殉國(guó)。犧牲時(shí),他們中年齡最大的25歲,最小的才13歲。
“八女投江”的悲烈壯舉,令敵人震撼。日軍指揮官連聲哀嘆,“連女人都不怕死,中國(guó)滅亡不了!”正是因?yàn)橹袊?guó)人民具有“八女投江”這樣英勇不屈的氣節(jié),我們才取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,生活在一個(gè)和平、美好的環(huán)境里。 我們要珍惜今天這來(lái)之不易的幸福生活,繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng),做一個(gè)有理想、有追求的好少年。以英雄為榜樣,用我們的熱情,用我們的才智,奮發(fā)學(xué)習(xí),讓先烈們奮斗的軌跡在我們的拼搏中延伸,讓我們用實(shí)際行動(dòng)為中華崛起而讀書(shū),讓我們的國(guó)旗更鮮艷,五星更閃亮!
最新革命先輩先進(jìn)典型心得體會(huì)及收獲六
在中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史上,從1921年到1949年這28年間,中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命,帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻了三座大山的壓迫,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,使中國(guó)的歷史進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。參加黨史學(xué)習(xí)教育以來(lái),通過(guò)重溫學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期這段光輝歷程和輝煌成就,深刻感受到今天的幸福生活來(lái)之不易,同時(shí)對(duì)于踐行“以人民為中心”發(fā)展思想有了更深的理解和感悟。結(jié)合個(gè)人所學(xué),分享三點(diǎn)心得體會(huì)。
一、“以人民為中心”的發(fā)展思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命
我們黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,從一誕生就提出了徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),并始終把為“絕大多數(shù)人”謀利益、謀幸福,作為一以貫之的價(jià)值追求和崇高情懷,堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,帶領(lǐng)人民為了國(guó)家獨(dú)立民族富強(qiáng)而奮斗。
在建黨之初,我們黨把解救勞苦大眾當(dāng)成自己的奮斗目標(biāo),把革命的力量放在工農(nóng)結(jié)合的基點(diǎn)上,通過(guò)發(fā)動(dòng)人民群眾有組織地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng),逐漸將分散的革命力量吸引到了反帝反封建的旗幟上來(lái),形成了強(qiáng)有力的革命大軍。大革命失敗后,在極端困難的背景下,以毛澤東為代表的老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們找到了符合中國(guó)實(shí)際的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的政治道路,奮力開(kāi)啟了中國(guó)革命的新局面。十年土地革命,我們黨時(shí)刻心系人民、情系群眾、服務(wù)人民,制定的一系列方針政策,贏得了廣大人民的支持和擁護(hù)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)民族的忠誠(chéng),贏得了越來(lái)越多人民的信任和支持,更加密切了黨群關(guān)系,迅速壯大了武裝力量,最終贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,建立了新中國(guó)。
短短的28年時(shí)間里,我們黨之所以能夠帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定,關(guān)鍵就在于我們黨能夠順應(yīng)歷史潮流,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史充分證明,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,這是我們黨發(fā)展壯大的一條重要經(jīng)驗(yàn),也是我們黨永不過(guò)時(shí)的“傳家寶”。
二、走好群眾路線是我們黨永葆生機(jī)活力的根本保障
我們黨的人民立場(chǎng)在不同的歷史時(shí)期和不同的社會(huì)發(fā)展階段,有不同的表述方式和實(shí)現(xiàn)形式。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,并將其作為治國(guó)理政的基本方略統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、政治文化建設(shè)各個(gè)方面,陸續(xù)出臺(tái)了一大批惠民利民的重大舉措,人民的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng),黨的執(zhí)政基礎(chǔ)不斷筑牢。特別是2020年,我們黨舉全國(guó)之力,取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)的重大戰(zhàn)略成果,最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康;如期完成新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù),創(chuàng)造了人類(lèi)減貧史上的奇跡。
習(xí)近平同志指出:“廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富?!?。但進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn),人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。
因此,這就需要我們黨始終秉承以人民為中心的發(fā)展思想,著力解決人民群眾所需所急所盼,更加關(guān)注人民對(duì)美好生活新的多樣化需求,尊重人民主體地位,尊重人民群眾在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用,充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為美好生活的高尚境界,更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要;更加注重使全體人民共享改革發(fā)展成果,讓人民的獲得感、幸福感、安全感更加完善、更可持續(xù)、更有保障。
三、深入踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想,是新時(shí)代黨員干部的價(jià)值追求
學(xué)習(xí)黨的光輝歷史,最終是要把蘊(yùn)含其中的寶貴經(jīng)驗(yàn)和革命精神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、勇?lián)姑木唧w行動(dòng)。作為企業(yè)一名黨員干部,我將在“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德”的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持“學(xué)史力行”,做到知行合一,始終把人民放在心中最高位置,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起帶隊(duì)伍、促發(fā)展的崗位職責(zé)。
一方面,帶頭深化黨史學(xué)習(xí)教育,把學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論與“四史”學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理,系統(tǒng)掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”;通過(guò)學(xué)黨史、悟原理、辦實(shí)事、開(kāi)新局,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)宗旨意識(shí)、強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、改進(jìn)工作作風(fēng)、提升能力素質(zhì),不斷增強(qiáng)踐行“以人民為中心”發(fā)展理念的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
另一方面,牢固樹(shù)立“生命至上、以人為本”的理念,始終站位對(duì)企業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)的政治高度,抓緊抓實(shí)抓細(xì)常態(tài)化疫情防控,持續(xù)保障職工群眾的健康安全。始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),積極開(kāi)展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),定期到聯(lián)系點(diǎn)和分管部門(mén)開(kāi)展調(diào)查研究,主動(dòng)與一線職工開(kāi)展談心交流,及時(shí)了解掌握職工群眾的所思所想所憂所盼,不斷密切黨群干群關(guān)系。
最新革命先輩先進(jìn)典型心得體會(huì)及收獲七
翻開(kāi)中國(guó)歷史,革命圣地——延安占據(jù)著中國(guó)歷史輝煌的一頁(yè),巍巍寶塔山上的星光照耀著延安人歷史的天空,排排棗園窯洞的燈火指引著延安人奮斗的方向,浩浩的城市高樓呈現(xiàn)著延安人艱苦奮斗的精神,滾滾的延河流水承載著延安人希望的明天。
人們從四面八方來(lái)到這里,表達(dá)的都是同一個(gè)心愿——心懷對(duì)革命圣地的由衷敬仰,接受偉大祖國(guó)、延安精神的教育。
九月二十三日,延長(zhǎng)油田__采油廠領(lǐng)導(dǎo)干部在黨委書(shū)記__x的帶領(lǐng)下,參觀了革命圣地,在寶塔山上,舉行了全體黨員宣誓活動(dòng),重溫了入黨誓詞;在王家坪革命紀(jì)念館,瞻仰了偉大領(lǐng)袖毛主席的偉岸英容;在張思德紀(jì)念館重塑了“或重于泰山,或輕于鴻毛”的人生價(jià)值。
登上寶塔山,經(jīng)濟(jì)騰飛的延安全城風(fēng)貌盡收眼底。寶塔山又稱(chēng)“嘉嶺山”,位于延安城東南,寶塔建于唐代,塔高44米,共九層。它是歷史名城延安的標(biāo)志,是革命圣地的象征。塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時(shí),曾用它來(lái)報(bào)時(shí)和報(bào)警。此外山上還有長(zhǎng)達(dá)260米的摩崖石刻群和碑林,是難得的石刻藝術(shù)。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書(shū)院、烽火臺(tái)等。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑,是游覽延安的必去之地。
巍巍寶塔山,經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)人、畫(huà)家的筆下,實(shí)際是在懷念延安歲月,歌頌延安精神,緬懷黨中央在延安的革命業(yè)級(jí),現(xiàn)在成了人們追尋當(dāng)年,接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。
站在寶塔山上,我心潮涌動(dòng),仿佛聽(tīng)到了革命勝利沖鋒的號(hào)角,仿佛呈現(xiàn)出遭受戰(zhàn)火硝煙摧殘的城市舊貌,仿佛看到延安兒女解放斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)身軀。今天,和平的年代,經(jīng)濟(jì)騰飛的延安,和諧發(fā)展的延長(zhǎng)油田,我作為油田中的一員,則要牢記革命先烈的過(guò)去,傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),立足當(dāng)前,認(rèn)真分析生產(chǎn)工作中存在的困難和問(wèn)題;著眼未來(lái),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神,帶領(lǐng)全體職工確保采油大隊(duì)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。
踏進(jìn)延安革命紀(jì)念館的大門(mén),紀(jì)念館前是一大型廣場(chǎng),廣場(chǎng)綠草成蔭。廣場(chǎng)正中巍然聳立的是高5米的毛澤東銅像,基座上鐫刻著___手書(shū)的“毛澤東在延安”。銅像名為“高瞻遠(yuǎn)矚”,毛澤東身著中山裝,雙手叉腰目視遠(yuǎn)方,浩氣凌霄。館內(nèi)展出的革命歷史文物一千二百六十余件,歷史照片六百七十多幅。這些資料為我們學(xué)習(xí)中國(guó)革命歷史史,接受革命傳統(tǒng)教育,提供了極其珍貴的素材。
矗立于毛主席銅像前,感觸偉大領(lǐng)袖的思想是何等的境界,結(jié)合當(dāng)前,我們面對(duì)的問(wèn)題有過(guò)去那么多嗎?我們的條件有過(guò)去那么艱苦嗎?我們的困難有過(guò)去那么難嗎?沒(méi)有,的確沒(méi)有。那么生活在新時(shí)代的人們,又是怎樣去對(duì)待困難和問(wèn)題的?為此,在延長(zhǎng)油田迅速發(fā)展的大好形式下,我們要樹(shù)立持久的思想理念,樹(shù)立牢固的責(zé)任意識(shí),創(chuàng)造和諧發(fā)展的油田環(huán)境。
走進(jìn)張思德紀(jì)念館,張思德29歲的短暫人生,13年艱苦卓絕的延安歲月,平凡的燒碳戰(zhàn)士,平凡的工作崗位,不平凡的人生經(jīng)歷。他樸實(shí)得像延河邊的一顆沙礫,千萬(wàn)粒細(xì)砂聚在一起,就是砥柱中流的礁石;他微小如清涼山上一株草,千萬(wàn)棵小草共同搖曳,也能伸展勃勃生機(jī)。于是,窯洞里出了馬列主義,黃土地哺育著一個(gè)政黨,世界上最小的司令部里,指揮著世界上的人民戰(zhàn)爭(zhēng)……。當(dāng)年延安物質(zhì)并不富裕,但人們精神世界是充實(shí)的,張思德是那個(gè)時(shí)代的代表,民族的生命力也恰恰就在這個(gè)地方成長(zhǎng)。從打江山到掌政權(quán),從改革開(kāi)放到加快發(fā)展,一個(gè)個(gè)平凡的生命延續(xù)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的光輝歷程。今天,時(shí)代發(fā)生了變化。然而,無(wú)論形勢(shì)和任務(wù)有多么不同,都不能忘本丟根。要繼續(xù)學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗的傳統(tǒng)精神。在自己平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。
這次學(xué)習(xí)給了我們石油人精神上一次徹底的洗禮;給了我們石油人思想上全面的凈化,給了我們石油人管理工作中新的啟迪。我們要決心學(xué)習(xí)毛主席的偉大思想和革命精神,學(xué)習(xí)張思德為人民服務(wù)德高尚品德,學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)窯洞的燈光照亮祖國(guó)大地,學(xué)習(xí)艱苦奮斗的延安精神,為完成采油廠的各項(xiàng)工作任務(wù)而努力奮斗,為延長(zhǎng)石油事業(yè)的發(fā)展、壯大盡獻(xiàn)自己的全部力量。
最新革命先輩先進(jìn)典型心得體會(huì)及收獲八
根據(jù)市委組織部《關(guān)于召開(kāi)20-年度基層黨組織組織生活會(huì)和開(kāi)展民主評(píng)議黨員的通知》要求,我深入學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話和考察云南重要講話精神,學(xué)習(xí)了黨的十九屆六中全會(huì)精神和《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,學(xué)習(xí)黨章和《中國(guó)共產(chǎn)黨組織工作條例》等黨內(nèi)法規(guī)。緊緊圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神”這個(gè)主題,深入查找了對(duì)照黨中央和習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召和要求,對(duì)照新時(shí)代合格黨員標(biāo)準(zhǔn),對(duì)照入黨誓詞,對(duì)照革命先輩和先進(jìn)典型,黨員不準(zhǔn)信仰宗教和參加宗教活動(dòng)等方面存在的問(wèn)題和不足,深刻剖析存在問(wèn)題的根源,并對(duì)改進(jìn)措施進(jìn)行了深入思考分析。現(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查情況報(bào)告如下:
(一)“對(duì)照黨中央和習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召和要求”方面。一是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)思想的主動(dòng)性還不強(qiáng),比如,存在領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)一下、學(xué)一下的情況,主動(dòng)學(xué)習(xí)、深入鉆研還不夠。二是系統(tǒng)學(xué)習(xí)還有差距,對(duì)黨的十九屆六中全會(huì)、省第xx次黨代會(huì)和市第x次黨代會(huì)精神的學(xué)習(xí),存在學(xué)習(xí)時(shí)間碎片化;對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育指定教材的學(xué)習(xí),存在趕進(jìn)度、為學(xué)而學(xué)、囫圇吞棗。導(dǎo)致學(xué)習(xí)不深入、不全面、零散化。三是學(xué)習(xí)成果運(yùn)用還有差距,存在著學(xué)用“兩張皮”的現(xiàn)象,沒(méi)能把習(xí)近平總書(shū)記重要講話和黨史學(xué)習(xí)教育成果應(yīng)用到工作中,理論推動(dòng)業(yè)務(wù)工作還不夠。
(二)“對(duì)照新時(shí)代合格黨員標(biāo)準(zhǔn)”方面。一是黨員意識(shí)樹(shù)得還不牢,對(duì)“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)確立”“兩個(gè)維護(hù)”理解還比較膚淺,認(rèn)識(shí)還不深不細(xì)。二是黨員先鋒模范作用發(fā)揮不夠,感到自己只是個(gè)普通黨員,做好自己分內(nèi)的事情就行了的錯(cuò)誤思想,一定程度了弱化了黨員的先鋒模范作用和先進(jìn)性。
(三)“對(duì)照入黨誓詞”方面。一是履行入黨誓詞還不夠,雖然多次參加支部組織的“重溫入黨誓詞”活動(dòng),但還存在舉手時(shí)熱血沸騰,放手后心平氣和的現(xiàn)象,沒(méi)能一如既往的用入黨誓詞規(guī)范自己的工作。二是落實(shí)工作與入黨誓詞還有差距,對(duì)負(fù)責(zé)的工作大膽抓、大膽試、全力推還不夠好,特別是工作任務(wù)繁重時(shí)有完成任務(wù)、交差了事的思想。
(四)“對(duì)照革命先輩和先進(jìn)典型”方面。一是犧牲奉獻(xiàn)精神弱化,滿足于過(guò)好小日子,雖關(guān)注臺(tái)海、中印邊境、烏克蘭危機(jī)等國(guó)際國(guó)內(nèi)大事,但感覺(jué)到有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有人民軍隊(duì)做堅(jiān)強(qiáng)后盾,自己作為普通公民,想為國(guó)而戰(zhàn),但還輪不到自己的思想。二是以先輩和典型為榜樣,推進(jìn)工作還不力,特別是在工作繁忙時(shí),存在標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)、質(zhì)量不高,只講篇幅、不講內(nèi)容,只講進(jìn)度、不講質(zhì)量,為完成任務(wù)而完成任務(wù)的情況。
(五)“黨員不準(zhǔn)信仰宗教和參加宗教活動(dòng)”方面。一是有宗教與已無(wú)關(guān)的思想,自己不信教,也沒(méi)有參加過(guò)宗教活動(dòng),導(dǎo)致對(duì)宗教不關(guān)心、不關(guān)注,更不了解。二是對(duì)宗教政策學(xué)習(xí)缺乏,僅僅從“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”做題、挑戰(zhàn)答題等方面接觸過(guò)宗教知識(shí),接觸面很窄,主要是黨和國(guó)家對(duì)宗教的大政方針政策。
(一)對(duì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九屆六中全會(huì)、省第xx次黨代會(huì)、市第x次黨代會(huì)精神不夠。雖然在平凡的崗位上工作,但作為一名黨員,是黨的肌體上的一個(gè)細(xì)胞,只有自己這個(gè)細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)好,才能為黨執(zhí)政興國(guó)夯實(shí)基礎(chǔ)。才能保證方向不偏、目標(biāo)不移,我對(duì)此認(rèn)識(shí)上有些偏差,導(dǎo)致只顧低頭做事,而是把看方向的任務(wù)依賴(lài)單位和支部領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)、省市黨代會(huì)是重中之重的工作,只有把自己擺進(jìn)去,深入系統(tǒng)學(xué),才能把自己的思想統(tǒng)一到中央、省委和市委的部署要求上來(lái),工作才會(huì)有方向。
(二)合格黨員標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有入心入腦,沒(méi)有體現(xiàn)在實(shí)踐工作中。黨章對(duì)黨員的標(biāo)準(zhǔn)作了明確的要求,但對(duì)照自己的學(xué)習(xí)、工作和生活,只能勉強(qiáng)達(dá)到,對(duì)照黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn),差距還很大,沒(méi)有把黨員標(biāo)準(zhǔn)放在實(shí)踐工作中檢驗(yàn),導(dǎo)致做了點(diǎn)工作,就感到知足了、行了,沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,沒(méi)有意識(shí)到“逆水行舟、不進(jìn)則退”的危機(jī)。
(三)入黨“誓詞”深入骨髓不夠,僅停留在嘴上、停留在本本里。對(duì)入黨誓詞深入、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理解不夠,在工作實(shí)踐中踐行誓詞不深入,導(dǎo)致學(xué)用脫節(jié)、踐行不力,沒(méi)有把入黨誓詞作為自己一生的追求來(lái)實(shí)踐,沒(méi)有把入黨誓詞銘刻在心上,沒(méi)有把入黨誓詞深入到骨髓里。
(四)對(duì)照先輩、對(duì)照典型推動(dòng)工作實(shí)踐不力。在我國(guó)革命斗爭(zhēng)、社會(huì)主義建設(shè)的史歷長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了許許多多的革命先輩和典型人物,他們?yōu)辄h、為國(guó)家建設(shè)犧牲奉獻(xiàn)了一切,是我們永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)、銘記的榜樣。但在我個(gè)人的工作中,對(duì)照他們的英雄事跡指導(dǎo)工作不夠,導(dǎo)致“小勝即喜、小成即滿”而沾沾自喜。
(五)宗教政策學(xué)習(xí)不夠。僅僅停留在自己不參與、不信教上,沒(méi)有深入、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)黨的宗教政策,不知識(shí)哪些是提倡的、哪些是不提倡的,所以導(dǎo)致不會(huì)做群眾宗教方面的工作,也就不敢做這方面的工作。
一是進(jìn)一步加強(qiáng)黨的十九屆六中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)十九屆六中全會(huì)精神作為自己的必修課,通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和省委、市委黨代會(huì)精神來(lái)強(qiáng)化對(duì)十九屆六中全會(huì)精神的理解、掌握。確保自己進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、擁護(hù)“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
二是用合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)隨時(shí)要求自己。不管在工作上、學(xué)習(xí)上,還是在生活中,隨時(shí)把黨員標(biāo)準(zhǔn)挺在前面,隨時(shí)用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不把自己等同于普通群眾,用自己作為黨員的先鋒模范作用帶動(dòng)群眾,高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的完成組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。
三是將入黨誓詞銘記在心、刻進(jìn)骨髓。不能只是重溫入黨誓詞時(shí)心情激蕩,放下手后也要隨時(shí)銘記,隨時(shí)用誓詞規(guī)范自己的言行,隨時(shí)用誓詞踐行工作,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永遠(yuǎn)維護(hù)黨的利益,永不叛黨。
四是以革命先輩和先進(jìn)典型為榜樣,推動(dòng)工作落實(shí)。學(xué)習(xí)革命先輩為新中國(guó)的誕生、先進(jìn)典型為社會(huì)主義建設(shè)做出的卓越貢獻(xiàn),隨時(shí)以他們?yōu)榘駱?,把自己?fù)責(zé)的工作做好,用“釘釘子”精神抓好落實(shí)這篇文章。
五是學(xué)習(xí)宗教政策,正確認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家對(duì)宗教的政策要求。通過(guò)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等平臺(tái),加強(qiáng)對(duì)宗教政策的學(xué)習(xí),在自己不信、不參與的同時(shí),正確認(rèn)識(shí)宗教,正確認(rèn)識(shí)信教群眾,不把合法的宗教當(dāng)成洪水猛獸。
以上是我的對(duì)照檢查,請(qǐng)同志們提出批評(píng)意見(jiàn)。
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