游山西村心得體會(huì)如何寫 《游山西村》感悟(六篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)游山西村心得體會(huì)如何寫一

元朝末年，元政府連年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對(duì)顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。

晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。

晚秋時(shí)節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí)，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志?！皢栁易嫦群翁巵?，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩?！边@首民謠數(shù)百年來在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳。

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國(guó)歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會(huì)矛盾，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊防鞏固，社會(huì)安定。

民國(guó)二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹公園。

在這里還流傳著一些有關(guān)遷徙的故事。辛亥革命后，袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進(jìn)攻山西革命軍，所到之處肆意搶掠。到洪洞后，士兵來到古大槐樹處，紛紛下馬羅拜，互相傳言：“回到大槐樹老家了?！辈坏珱]搶掠，而且將財(cái)物供施于大槐樹下。大槐樹“御災(zāi)抗患”之功為人們所稱道。

傳說當(dāng)年移民時(shí)，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹移民后裔的小趾甲都是復(fù)形(兩瓣)。“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗(yàn)甲形?！蹦闳粲信d趣，不妨自我查看。

有關(guān)游山西村心得體會(huì)如何寫二

1、有感情地朗讀，背誦古詩，并能默寫詩中的名句。

2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句，并根據(jù)需要搜集信息，擴(kuò)大知識(shí)面。

3、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境。

4、能發(fā)表對(duì)詩的獨(dú)特見解。

5、學(xué)會(huì)一類生字豚。

能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境；能發(fā)表對(duì)詩的獨(dú)特見解。

背景音樂與詩境相關(guān)的掛圖

字典

二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)生字，熟讀古詩，了解詩句大意感悟詩的情感

教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)豚

教師讀詩，學(xué)生邊聽邊畫出一類生字豚

注意：不要在豚的上面加點(diǎn)。

學(xué)生豚：小豬，也泛指豬。

學(xué)生到黑板前寫生字，針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶。

二、讀詩，整體感知

1、自由讀，教師指導(dǎo)檢查讀詩情況。

2、個(gè)別讀。

3、組內(nèi)讀，并在組內(nèi)說說自己是怎么理解的。遇到不會(huì)的字。

4、完成課后練習(xí)1

莫：不要渾：

（1）水不清，污濁；

（2）罵人糊涂，不明事理；

（3）全，滿：身是汗

（4）天然的本文指酒不清澈

提問：你有哪些字還不太清楚具體意思？可以什么方法解決：咨詢老師

同學(xué)討論

三、再讀詩，感語交流

仔細(xì)讀詩，試著用自己的話或自己喜歡的方式交流自己的感受。

重點(diǎn)理解：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的意思

學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法：山重水復(fù)疑無路抑柳暗花明又一村揚(yáng)

感情讀詩，在理解詩意的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的感受，并能用連貫，正確的語言表述。

四，熟讀成誦

采取小組競(jìng)賽，組內(nèi)競(jìng)賽等不同方式背誦

五、檢查反饋

檢查背誦情況：個(gè)人感情背誦組內(nèi)背誦小組競(jìng)賽等不同形式

檢查生字識(shí)記情況

檢查對(duì)重點(diǎn)字，句的理解情況

六、作業(yè)布置

繼續(xù)讀詩，用喜歡的方式感悟詩境：配畫編故事配樂朗誦

搜集有關(guān)作者陸游的生平資料

板書設(shè)計(jì)：

游山西村

莫笑農(nóng)家臘酒渾，

豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，

柳暗花明又一村。

拓展空間

創(chuàng)新火花

《游山西村》另外一首

學(xué)法指導(dǎo)：咨詢老師同學(xué)討論

寫法指導(dǎo)：先抑后揚(yáng)

擴(kuò)展閱讀：建立作者檔案，擴(kuò)大閱讀面

教學(xué)后記：

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：理解詩句意思感悟詩的情感能用自己的話或喜歡的方式表達(dá)對(duì)詩的獨(dú)到理解

教學(xué)過程：

一、背誦引入

個(gè)人背小組背競(jìng)賽背配樂背等不同形式

二、合作，探究學(xué)習(xí)再次感悟詩的意境

１、小組內(nèi)討論：《游山西村》表達(dá)了作者什么樣的情感？

詩的首聯(lián)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚寫出了山西村豐收之年的景象，讓人感受到農(nóng)家款待客人的熱情和民風(fēng)的淳樸。表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)家豐收景象的由衷贊美之情。

詩的次聯(lián)描繪了山間水畔的美景，寫景中寓含豐富哲理，越出了自然景色描寫的范圍，表達(dá)了作者對(duì)人生的不同感悟。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村之所以留傳幾百年，是因?yàn)檫@不是詩人單純描繪景物，而是表達(dá)了作者對(duì)人生境遇的獨(dú)到體會(huì)，是面對(duì)困難，迷茫的另類人生體驗(yàn)。寫景中寓含豐富哲理，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)理解，不必求同。

２、結(jié)合資料豐富對(duì)陸游的認(rèn)識(shí)組內(nèi)口頭交流自己收集的資料

生卒年代

生活時(shí)代人品介紹

著名作品

自己的見解

３、班內(nèi)交流提升對(duì)詩的認(rèn)識(shí)

說說你找到的有關(guān)本課，作者的一切資料。要說得盡量流利，完整，不羅嗦。

針對(duì)同一類話題，相互補(bǔ)充。訓(xùn)練歸納總結(jié)的能力

教師針對(duì)學(xué)生發(fā)言作適當(dāng)說明，要尊重學(xué)生的認(rèn)知差異，相機(jī)點(diǎn)撥即可。

三、制作陸游小檔案

教師鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)，不要拘泥課本中的形式?？膳洚?，編目錄，題寫前言，后記，也可做成本周的綜合學(xué)習(xí)資料。

四、作業(yè)

將這首詩背給你的家長(zhǎng)聽，并和他們談?wù)勀銓?duì)這首詩的理解。

預(yù)習(xí)下一課

內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于《游山西村》教學(xué)設(shè)計(jì)二，古詩兩首，希望對(duì)你有幫助！

有關(guān)游山西村心得體會(huì)如何寫三

引領(lǐng)學(xué)生品讀重點(diǎn)字詞，加強(qiáng)感情朗讀，體會(huì)鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

1、能真確、流利、有感情朗讀古詩，背誦并默寫。

2、品讀重點(diǎn)詞語，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

3、理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”層意思，嘗試加以運(yùn)用。

一、談話復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題

1、上一堂課和大家一起學(xué)習(xí)《題西林壁》，我想檢查一下同學(xué)們會(huì)不會(huì)背誦這首詩，個(gè)人背——齊背。

2、今天，我們學(xué)習(xí)第二首古詩《游山西村》，作者是陸游，你們都讀過陸游的那些詩呢？《秋葉出籬門迎涼有感》《示兒》能談?wù)勀銓?duì)詩人陸游的了解嗎？出示課件：陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國(guó)憂民的詩篇，是一位受人敬仰的愛國(guó)詩人。

3、山西村在什么地方？山西村只是一個(gè)山村，作者去一個(gè)山村游玩會(huì)有什么新的收獲呢？請(qǐng)同學(xué)們先自由讀一讀這首詩，并劃出詩中的生字。要求把詩讀通，讀正確，讀出詩的節(jié)奏。

4、指名讀。注意在讀的時(shí)候注意節(jié)奏要分明一點(diǎn)，不能讀斷。出示古詩（表明節(jié)奏）師范讀，生自由讀，生齊讀。

5、學(xué)習(xí)豚注意：不要在豚的上面加點(diǎn)。 你有什么需要給其他同學(xué)提醒的？學(xué)生到黑板前寫生字，其他同學(xué)書空，針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶。

二、學(xué)習(xí)《游山西村》一、二句：

1．為了更好地去讀懂課文，體會(huì)詩人內(nèi)心的真實(shí)情感，我們還是先來了解詩人當(dāng)時(shí)寫這首詩時(shí)的時(shí)代背景。出示寫作背景：詩人陸游，他曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故里，他此時(shí)非常沮喪，非常郁悶，途經(jīng)山西村時(shí)受鄉(xiāng)親們的熱情邀請(qǐng)而去山西村做客。這首詩就是這個(gè)時(shí)候?qū)懙摹?/p>

（1）鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方歸來的游子呢？出示古詩的一二兩句。自由讀讀一、二句詩，然后借助注釋，說說這兩句詩的意思。指名說，同桌相互說。（不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）

（2）請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩，告訴老師你讀到了什么？

（4）能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎？也就是說你從那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。預(yù)設(shè)：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對(duì)，這就是農(nóng)家人，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想，在作者眼里，這里的足難道還單單指酒菜足嗎？那還指什么足？你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀不折不扣的，足足的表達(dá)出來嗎？自由讀——個(gè)人讀個(gè)人讀——齊讀，足嗎？要突出“足” 個(gè)人讀，齊讀?？吹缴矫袢绱藷崆榈恼写h(yuǎn)方的客人，同學(xué)們，你們還可以想到那些古詩文呢？

a、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂呼。

b、花徑不曾緣客少，蓬門今始為君開。杜甫《客至》

（5）山民對(duì)待詩人是那樣的熱情、好客，而詩人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢？你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎？莫笑是什么意思？詩人叫人不要笑什么呢？對(duì)，這里的酒菜肯定沒有大酒店里的精致，由此可見，在詩人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？，相信此刻詩人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動(dòng)了，同學(xué)們，讓我們通過朗讀把詩人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來吧！自由讀——個(gè)人——齊讀。如果我們稍稍改動(dòng)一下李白的詩，是不是可以表達(dá)詩人此時(shí)的心情，“桃花潭水深千尺，不及山民待我情”

（6）同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫面？又仿佛聽見鄉(xiāng)親們和詩人說了些什么？同桌之間互相說說。匯報(bào)。

（7）是?。∩矫駸o比敬愛詩人，詩人熱愛山民，這是一份多么真摯的情感?。∽屛覀儼堰@兩句詩連起來讀。板書：情誼真。

（1）看到鄉(xiāng)親們殺雞宰豬，用滿桌豐盛的酒菜熱情的招待自己，詩人的心開始慢慢地融化了，讓我們帶著詩人的感動(dòng)一起再來讀這兩句詩。

（2）聽著山民淳樸、真切的話語，看著鄉(xiāng)親們一張張寫滿熱情的臉，詩人郁悶的心情頓時(shí)豁然開朗，讓我們一起讀，讀出詩人內(nèi)心的喜悅。

（3）山民敬重詩人，詩人熱愛山民，這份真摯的情感始終充盈著整個(gè)場(chǎng)面，他需要我們通過讀把這幅其樂融融的畫面不折不扣再次呈現(xiàn)。

三、學(xué)習(xí)《游山西村》三、四句：

１、受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。出示詩句，他看到了那些景物？山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什么？美麗的小山村。這里的疑是什么意思？能說說這兩句詩的意思嗎？個(gè)人說——同桌說。（山重水復(fù)真好像已無路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。）

2、在山重水復(fù)，作者以為無路可走的時(shí)候，突然他眼前一亮，他看到了什么？（可以拓展）這景色怎么樣？板書：景色秀。

3、誒！這眼前之景不正和陸游此時(shí)的心境想吻合嗎？你想想，陸游被罷官了，他的心情怎樣？以為陷入了人生的絕境，但在困境中，山西村的村民有沒有嫌棄他？

4、是??！即使走到了路的盡頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會(huì)絕處逢生。看著眼前的美景，想著山西村村民的熱情，陸游他對(duì)自己的前途會(huì)有什么新的想法呢？他除了看到桃紅柳綠、美麗的小山村外，其實(shí)他還看到什么？請(qǐng)同學(xué)們用“他還看到什么——”這樣的句式說一句話。（柳暗花明、美麗的小山村，同樣淳樸的民風(fēng)，新的景象，新的希望）

詩人此時(shí)的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情，你能把它讀出來嗎？（指導(dǎo)朗讀）本來以為自己是陷入絕境，無路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無限的風(fēng)光，這前面一句該怎么讀？后面一句又該怎么讀？對(duì)，要先先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀——齊讀。

5、在學(xué)習(xí)中，生活中，你有過和詩人相同的感受嗎？請(qǐng)根據(jù)提示寫話。

出示：

（1）當(dāng)你做一道應(yīng)用題百思不得其解，正為此懊惱時(shí)，____。

（2）當(dāng)你和小伙伴下棋，感覺無路可走，打算放棄時(shí)，_____。

四、朗誦，感悟情境

過渡：同學(xué)們，詩人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，就有了千古流傳的《游山西村》。讓我們?cè)賮碜x讀這首千古流傳的《游山西村》。

1、大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們這首詩跟《題西林壁》有一個(gè)共同的地方，是什么呢？那就是既有美麗的。景色描寫，又蘊(yùn)含著深刻的哲理。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”說明什么道理呢？看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩句卻蘊(yùn)含著深刻的道理，看來，這句詩句能成為千古絕唱絕對(duì)有它自己的理由，當(dāng)然，我們就沒有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。

2、同學(xué)們，你愿意把這首千古流傳的古詩永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎？請(qǐng)趕快把他背下來，個(gè)人——集體。

3、對(duì)于古詩，我們不但要會(huì)背，還要有感情地朗誦，同學(xué)們自由試試看，個(gè)人——個(gè)人——集體。

五、課外鏈接，拓展延伸其實(shí)，還有很多詩像這樣于寫景中蘊(yùn)含著深刻的道理，我們一起來讀讀下面這首詩，來結(jié)束我們今天的這堂語文課。

出示：登飛來峰宋·王安石 飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

風(fēng)景秀情意真

古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的難點(diǎn)，如何讓學(xué)生在凝練簡(jiǎn)潔的詩句中馳騁想象，理解詩意，領(lǐng)會(huì)詩情呢？在教學(xué)古詩《游山西村》時(shí)，我充分發(fā)揮了教師作為課堂引導(dǎo)者、組織者、參與者的作用，從實(shí)際出發(fā)，激情導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生抓住詩句中的關(guān)鍵詞語，聯(lián)系生活情景，大膽想象，張揚(yáng)個(gè)性，建構(gòu)文本意境。

一、詩句理解，在“追問”下突破 我讓一位學(xué)生說說第一句的詩意，但學(xué)生就站著，一句話也不說。于是，我問他：“有哪一個(gè)字，你不理解呢？”他很肯定地說他沒有不理解的字，但就是不知道如何理解整句詩的意思。于是，我從關(guān)鍵詞語入手，以追問的形式幫助學(xué)生克服思維惰性，找到解決問題的方法。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，看到了自己的進(jìn)步，體驗(yàn)到了成功的快樂。

二、角色體驗(yàn)，在朗讀中悟情 讓學(xué)生讀出感情，最好的辦法是能讓學(xué)生入情入境，體驗(yàn)文本中角色的感情。因此，我用語言描述創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，我扮演大詩人，學(xué)生扮演農(nóng)家人。我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了古詩中的情境，學(xué)生興趣十足地扮演了農(nóng)家、扮演了大詩人陸游，走進(jìn)文本，走進(jìn)了農(nóng)家人、詩人的內(nèi)心世界，感悟到了他們的思想情感。只有感悟到了詩句中的情感，學(xué)生才能有感情地誦讀古詩。

三、畫面想象，在入情中悟理 古詩一般都是情景交融的，我讓學(xué)生找出詩句中描寫景色的詞語，然后結(jié)合自己的生活實(shí)際想象畫面，感受畫面的美。抓關(guān)鍵詞語體會(huì)文意是語文閱讀教學(xué)中的主要手段。詞語是有含義的，有情感的，如何借助詞語詮釋一個(gè)畫面，一個(gè)意思，一種情感呢？我讓學(xué)生把詞語還原為一幅幅真實(shí)生動(dòng)的生活場(chǎng)景。學(xué)生用心眼看到了詩中的畫，悟到了詩中的情，再表現(xiàn)于自己的感情朗讀中。此外，如何讓感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的層面呢？關(guān)鍵之處要學(xué)會(huì)順勢(shì)引導(dǎo)，讓學(xué)生從熟悉的事例中領(lǐng)悟詩句蘊(yùn)含的道理。

有關(guān)游山西村心得體會(huì)如何寫四

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情朗讀古詩，背誦并默寫。

2、品讀重點(diǎn)詞語，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

3、理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)：

借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，感悟詩境。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題

上一堂課學(xué)習(xí)了《題西林壁》，我想檢查一下同學(xué)們會(huì)不會(huì)背誦這首詩。個(gè)人背――齊背。

二、解詩題，知作者

1、今天，我們學(xué)習(xí)第二首古詩《游山西村》。作者是陸游，你們都讀過陸游的那些詩呢？

陸游（1125―1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國(guó)憂民的詩篇，是一位受人敬仰的愛國(guó)詩人。

2、“山西村”在什么地方？“游山西村”是什么意思？

三、抓字眼，明詩意

1、教師引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課學(xué)詩的方法。

2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。教師巡視指導(dǎo)。

3、指名讀詩，正音。

4、集體交流：能讀懂哪些？還有哪些不懂？教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。

（1）鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來的客人呢？出示古詩的一二兩句。（不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足）

請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩，告訴老師你讀到了什么？

能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎？也就是說你從那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。

預(yù)設(shè)：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對(duì)，這就是農(nóng)家人，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想，在作者眼里，這里的“足”難道單單指酒菜足嗎？那還指什么足？你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀不折不扣的，足足的表達(dá)出來嗎？

自由讀――個(gè)人讀_個(gè)人讀――齊讀。

山民對(duì)待詩人是那樣的熱情、好客，而詩人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢？你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎？莫笑是什么意思？詩人叫人不要笑什么呢？對(duì)，這里的酒菜肯定沒有大酒店里的精致，由此可見，在詩人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？相信此刻詩人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動(dòng)了，同學(xué)們，讓我們通過朗讀把詩人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來吧！自由讀――個(gè)人――齊讀。

同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫面？又仿佛聽見鄉(xiāng)親們和詩人說了些什么？同桌之間互相說說。匯報(bào)。

（2）受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。出示詩句，他看到了那些景物？山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什么？美麗的小山村。這里的疑是什么意思？能說說這兩句詩的意思嗎？個(gè)人說――同桌說。（山重水復(fù)真好像已無路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。）

是?。〖词棺叩搅寺返谋M頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會(huì)絕處逢生。

詩人此時(shí)的心情肯定是非常的――那這份欣喜之情，你能把它讀出來嗎？（指導(dǎo)朗讀）本來以為自己是陷入絕境，無路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無限的風(fēng)光，這前面一句該怎么讀？后面一句又該怎么讀？對(duì)，要先先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀――齊讀。

四、多誦讀，悟詩情

1、大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們這首詩跟《題西林壁》有一個(gè)共同的地方，是什么呢？那就是既有美麗的景色描寫，又蘊(yùn)含著深刻的哲理。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”說明什么道理呢？看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩句卻蘊(yùn)含著深刻的道理，看來，這句詩句能成為千古絕唱絕對(duì)有它自己的理由，當(dāng)然，我們就沒有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。

2、同學(xué)們，你愿意把這首千古流傳的古詩永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎？請(qǐng)趕快把它背下來。個(gè)人――集體。

3、對(duì)于古詩，我們不但要會(huì)背，還要有感情地朗誦，同學(xué)們自由試試看，個(gè)人――個(gè)人――集體。

五、課堂作業(yè)

1、背誦、默寫《游山西村》。

2、結(jié)合生活事例，說說你是怎么理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這句詩的意思。

有關(guān)游山西村心得體會(huì)如何寫五

古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴(yán)寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。

元朝末年，元政府連年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對(duì)顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。

晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。

晚秋時(shí)節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí)，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志?！皢栁易嫦群翁巵恚轿骱槎创蠡睒?。祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩?！边@首民謠數(shù)百年來在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳。(據(jù)我老家的村民說，我們村就是那個(gè)時(shí)候從大槐樹遷移出來，以充實(shí)北部邊防的，村里的家譜也正是從那個(gè)時(shí)候記起的。)

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國(guó)歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會(huì)矛盾，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊防鞏固，社會(huì)安定。

民國(guó)二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹公園。

在這里還流傳著一些有關(guān)遷徙的故事。辛亥革命后，袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進(jìn)攻山西革命軍，所到之處肆意搶掠。到洪洞后，士兵來到古大槐樹處，紛紛下馬羅拜，互相傳言：“回到大槐樹老家了?！辈坏珱]搶掠，而且將財(cái)物供施于大槐樹下。大槐樹“御災(zāi)抗患”之功為人們所稱道。

傳說當(dāng)年移民時(shí)，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹移民后裔的小趾甲都是復(fù)形(兩瓣)。“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗(yàn)甲形?！蹦闳粲信d趣，不妨自我查看。

當(dāng)時(shí)，為防止移民逃跑，官兵把他們反綁，然后用一根長(zhǎng)繩聯(lián)結(jié)起來，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹告訴小孩：“這里就是我們的老家，這就是我們的故鄉(xiāng)?！敝两褚泼窈笠岵徽摷易≡诤畏胶蔚兀颊f古大槐樹處是自己的故鄉(xiāng)。由于移民的手臂長(zhǎng)時(shí)間捆著，胳膊逐漸麻木，不久也就習(xí)慣了，以后遷民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習(xí)慣。

在押解過程中，由于長(zhǎng)途跋涉，常有人要小便只好向官兵報(bào)告：“老爺，請(qǐng)解手，我要小便?！贝螖?shù)多了，這種口頭的請(qǐng)求也趨于簡(jiǎn)單化，只要說聲“老爺，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名詞。

遷民到了新的居住地點(diǎn)，一片荒野，只好用自己辛勤的雙手建屋造房，開荒種地，不論干什么，都會(huì)聯(lián)想起故鄉(xiāng)的山山水水。為了寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念，大多在自己新居的院子里，大門口栽種槐樹，以表對(duì)故鄉(xiāng)的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地后，以原籍命名村名，如北京郊區(qū)有趙城營(yíng)、紅銅(洪洞)營(yíng)、蒲州營(yíng)、長(zhǎng)子營(yíng)等，表明這些居民是當(dāng)年從趙城、洪洞等地遷去的。

祭祖小屋里貼著一張“古槐后裔姓氏表”，該表上共有四百五十姓，供奉著他們的牌位，這大大超過了百家姓。他們都是六百年前移民到全國(guó)各地的，經(jīng)過搜集整理，公諸于墻，以便尋根查詢。近年來，大陸民眾競(jìng)修家譜，海外同胞尋根祭祖，紛紛查詢自己同大槐樹的血緣關(guān)系。

悠悠六百年多年過去了，漢代古槐已不復(fù)存在，消失在歷史的風(fēng)塵之中，而同根孳生其旁的第三代槐樹，則枝葉繁茂，充滿活力?；编l(xiāng)的后裔已遍布全國(guó)二十多個(gè)省，四百多個(gè)縣，有的還遠(yuǎn)在南亞一些國(guó)家和地區(qū)。

遙想當(dāng)年祖輩們扶老攜幼，離鄉(xiāng)背井，在頻頻回首遙望大槐樹和老鴿窩時(shí)，灑下了多少傷心淚，愿大槐樹與海內(nèi)外同胞永遠(yuǎn)根連根，心連心。

大槐樹楹聯(lián)

香挹行襟留快飲;

蔭清古道倚斜陽。

茶可解飲，碧乳澄香通世味;

亭堪樓跡，綠槐夾道識(shí)鄉(xiāng)情。

柳往槐來，到此應(yīng)生離國(guó)感;

水源木本，于今猶動(dòng)故鄉(xiāng)恩。

有關(guān)游山西村心得體會(huì)如何寫六

各位游客朋友們：

大家好~

古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴(yán)寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。

元朝末年，元政府連年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對(duì)顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。

晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。

晚秋時(shí)節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí)，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志?！皢栁易嫦群翁巵?，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩?！边@首民謠數(shù)百年來在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳。

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國(guó)歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會(huì)矛盾，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊防鞏固，社會(huì)安定。

民國(guó)二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹公園。