從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于貴州畢節(jié)滑坡事故心得體會(huì)范本一

萬(wàn)峰 林景區(qū)是典型的喀斯特地貌，峰林高達(dá) 600 余米，形成了妙趣無(wú)窮的地質(zhì)景觀。

在三百六十 多年前，明代地理學(xué)家徐霞客就曾到過(guò)萬(wàn)峰林，不禁贊嘆到

“磅礴數(shù)千里，為西南形勝” 。

相傳還發(fā)出

“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”的溢美之言。

萬(wàn)峰林景區(qū)位于馬嶺河峽谷風(fēng)景區(qū)中下游沿岸， 是典型的喀斯特盆谷峰林地貌， 分為東、 西峰林，景觀各異。

東峰林正如我們所見(jiàn)，它以崢嶸巍峨的喀斯特峰叢為特征，這里峰巒擁 簇，重重疊疊，構(gòu)成氣勢(shì)磅礴、雄偉壯麗的立體畫(huà)卷。

茫茫峰林間，深邃的喀斯特漏斗洼地 星羅棋布，峰壑高低起伏，神秘幽深莫測(cè)，而西峰林是一座座奇美的山巒，與碧綠的田野， 彎曲的河流，古樸的村寨，蔥郁的樹(shù)林融為一體，砰然一幅“峰內(nèi)有谷，谷內(nèi)有峰;峰里有 田，田里有峰;峰下有寨，寨里有峰”的山水國(guó)畫(huà)。

東西兩座峰林構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài) 環(huán)境，形成天底下罕見(jiàn)的峰林田園風(fēng)光。

這里神奇、秀美，綿延十五公里，山峰奇巧密集、 千姿百態(tài)，形成一道罕見(jiàn)的峰林畫(huà)廊。

下午屯南北兩段峰林也各具特色，北部峰林如同一道 屏風(fēng)，護(hù)佑這耳寨、雙生、樂(lè)立一帶的村寨田園，這里奇峰如林，田壩似錦，河水如帶，村 寨如云，充滿詩(shī)情畫(huà)意，恰似一幅樸素、清麗的布依族織錦。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的便是八卦田，八卦田是天然形成的，平臥在納灰寨農(nóng)田中央，其 造型神奇迷離，如神匠打造，層疊有序，八卦田中央有三個(gè)天然地漏，深不見(jiàn)底，被稱為地 眼——大地的眼睛。

農(nóng)田耕地沿弧形展布，構(gòu)成了奇異的 “八卦”圖案。

據(jù)說(shuō)踩一踩八卦田， 升官又發(fā)財(cái)，各位來(lái)到此地，不如也來(lái)沾沾這運(yùn)氣，踩踩這八卦田。

當(dāng)然， 來(lái)到萬(wàn)峰林， 除了欣賞這大自然的鬼斧神工， 人文景觀的妙不可言自然也是深藏其中， 既然它們躲在深閨無(wú)人識(shí)， 今天我們就一起去揭開(kāi)她神秘的面紗。

如果萬(wàn)峰林是一幅封面的 畫(huà)，那么上納灰村便是最富有生機(jī)的一部分，而下納灰村便是最富生活氣息的藝術(shù)處理。

近 年來(lái)，隨著萬(wàn)峰林景區(qū)的旅游逐步升溫，居住在萬(wàn)峰林景區(qū)的上納灰村村民，便把自己的小 日子經(jīng)營(yíng)得紅紅火火，溫總理也來(lái)到此地訪問(wèn)，親切慰問(wèn)了當(dāng)?shù)卮迕瘢o上納灰村的人 民帶來(lái)了福祉。

當(dāng)?shù)匾灿幸痪湓捊小凹{灰村民真是好，農(nóng)民跨越溫和飽” ，今天的納灰村呈 現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

游覽之余，我們不如去感受一下當(dāng)?shù)夭家雷迦嗣竦恼f(shuō)唱曲藝——“八音坐唱”“八音 。

坐唱” 千百年來(lái)一直在這里的村村寨寨延續(xù)著。

演出隊(duì)伍由 8—10 人組成， 所唱生，旦， 凈， 丑諸戲曲，不化妝，因演奏時(shí)由八種樂(lè)器合奏而得名，因此它也被譽(yù)為“凡間絕唱，天籟之 音” 。

賞臺(tái)上“十八般武藝，藝藝稱絕” ，觀臺(tái)下“紅男綠女之人，人人叫好” ，一時(shí)間歌舞 喧天，熱鬧非凡，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲回蕩山谷。

現(xiàn)在在我后面的便鼠州省重點(diǎn)保護(hù)單位——?jiǎng)⑹锨f園。

它是民國(guó)初年在貴州政壇顯 赫一時(shí)的督軍，省長(zhǎng)劉顯世和游擊隊(duì)司令劉顯替的故居，至今仍然保存著建筑基本面貌。

我 們現(xiàn)在看到的摩崖石刻上所寫的便是“王電倫將軍故里”七個(gè)大字，可見(jiàn)我們的萬(wàn)峰林也曾 經(jīng)吸引著眾多能人志士在此安居樂(lè)業(yè)。

對(duì)于貴州畢節(jié)滑坡事故心得體會(huì)范本二

尊敬的各位游客，大家早上好!非常歡迎大家來(lái)到福泉觀光游覽，我是福泉百事通旅行社的導(dǎo)游，我叫劉玉祥，大家可以叫我阿祥，非常榮幸能為大家做本次旅行的解說(shuō)服務(wù)，如果大家游覽中有什么困難或問(wèn)題，請(qǐng)告訴我，我將竭盡全力為您解決。

福泉因城內(nèi)的福泉山而得名，在1953年之前都被叫做“平越”，它就像一只船，它裝滿了故事，裝滿了滄桑，裝滿了文化，裝滿了福泉3020__年的歷史。南北呈圓弧狀，東西為半圓形的古城垣，無(wú)不體現(xiàn)了古代城池的特征。而建在西邊沙河上的水城，更是別具匠心，實(shí)屬罕見(jiàn)。我們現(xiàn)在所在的地方是古城的北城門，大家請(qǐng)跟著我一起參觀福泉古城的精華，小西門水城。

明朝年初，苗疆初定，平越衛(wèi)署無(wú)險(xiǎn)可守，經(jīng)常受到敵軍侵犯，導(dǎo)致衛(wèi)署幾次失陷，所以文武官員商議后，決定奏報(bào)朝廷修建平越衛(wèi)城，洪武十四年冬(公元1381年)朝廷同意在平越修筑衛(wèi)城，衛(wèi)城按府城規(guī)制修建，準(zhǔn)開(kāi)四道城門。當(dāng)年十二月，鳴炮正式開(kāi)工建設(shè)，工期三年，萬(wàn)余軍民投入修建施工。冬去春來(lái)，年復(fù)一年，施工從未停止，到洪武十八年(公元1385年)春終于完工，依山而建成土城墻4700余米，城門四座。所以福泉古城垣，始建于明洪武十四年(公元1381)，距今六百多年。

貴州有“天無(wú)三日晴之說(shuō)”，土墻的城垣經(jīng)不住雨水的浸泡，容易坍塌，不夠堅(jiān)固，所以建文三年(公元1420__年)平越衛(wèi)指揮李福又將土城改建為石城，在城門洞上再建城樓4座，此時(shí)的古城墻更為雄壯堅(jiān)固，成為重要軍事設(shè)施。

明正統(tǒng)十四年(1449)，興隆、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、翁安草塘苗民起義，苗民義軍二十萬(wàn)人圍攻城池長(zhǎng)達(dá)九月之久，而城內(nèi)無(wú)河流，全城僅靠一口小小的福泉井取水，不能解決城內(nèi)百姓及牲畜的飲水問(wèn)題，眾多的兵士、百姓，以及戰(zhàn)馬和其他牲畜都被渴死，城池不攻自破。如何解決戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期城內(nèi)百姓、兵士、牲畜飲水的問(wèn)題擺在了平越指揮的面前，成化二年(1466年)平越衛(wèi)指揮張能在西門外的沙河邊建一城墻，城墻抵達(dá)河邊，長(zhǎng)百余米，高、寬按原城墻的規(guī)格，依山傍水而建。并在水城內(nèi)鑿一深井，筑堰壩將河中的水從城墻腳引進(jìn)井中，以便戰(zhàn)時(shí)城內(nèi)得到供水。另開(kāi)一門，也就是我們身后這座城門“小西門”，而將原來(lái)四座城門中的西門改稱“大西門”。使平越衛(wèi)城有了水城和五道城門。水城城墻石階比較陡峭，大家游覽城墻一定要注意安全。

過(guò)了50年，公元1520__年附近苗民又前來(lái)圍攻平越衛(wèi)城，城內(nèi)將五門關(guān)閉防守，但是義軍將河水隔斷，將小西門水渠堵死，無(wú)水流入城內(nèi)水井，城中缺水，人畜渴死眾多。汲取了這兩次慘痛的歷史教訓(xùn)，1620__年貴州總兵安大朝與知府楊可陶、指揮奚國(guó)柱商議后，決定在小西門城外，筑一道外城以護(hù)水。經(jīng)心勘察選址，招募能工巧匠，精確設(shè)計(jì)，一年之后在水城外又筑外城墻183米，將一段河水圍入城內(nèi)，在城墻上建上下兩座三孔石拱橋，橋側(cè)有兩道石拱門通往城外，橋上有墻體護(hù)城，正所謂是橋上城，城下橋。我們大家來(lái)看看上下的石孔橋上邊都有一道長(zhǎng)方形的口子，那么有誰(shuí)知道這啟到什么作用呢?這是為了安置可提升的鐵閘門的，在非常時(shí)期可切斷水上通道，既可防敵人由水道襲城，又可使水蓄滿，便于取水，使水城的功能更加完善。至此，構(gòu)成了“里三層，外三層，石墻圍水小西門”的水城奇觀。然而，其中兩位修城人物，付出了生命的代價(jià)。按照當(dāng)然朝廷的規(guī)定，是不允許隨意加長(zhǎng)城垣的，平越增加了近兩百米的城垣，卻沒(méi)有上報(bào)。于是，有人上告，奚國(guó)柱、安大朝知道犯了大罪，便上吊死了。后來(lái)朝廷派人來(lái)調(diào)查，了解到貴州省苗民起義的勢(shì)力的確強(qiáng)大，修城并非為了謀反，而水城的設(shè)計(jì)又確實(shí)獨(dú)特，應(yīng)該特許。奚國(guó)柱、安大朝為修水城含冤而死，平越人民永記他們的功績(jī)，為他們的冤魂而昭雪。

福泉水城不僅具有軍事、水文、地質(zhì)、建筑等諸多方面的科學(xué)研究?jī)r(jià)值，同時(shí)也是游覽觀光、懷古的勝地。像這樣的城墻，不僅在貴州是惟一的一座，在世界上也是罕見(jiàn)的。福泉古城垣已于20__年7月被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它不僅是福泉的一張名片，黔南的一塊瑰寶，亦是文博專家們喜讀的史書(shū)，并稱之為“貴州八達(dá)嶺長(zhǎng)城”。1986年，原故宮博物院副院長(zhǎng)單士元先生來(lái)到古城垣，深感震撼，即興賦詩(shī)一首：明代石城，黔中瑰寶，親臨其境，勝讀史書(shū)。

現(xiàn)在我們站在水城的最高處，舉目遠(yuǎn)眺，三重城環(huán)抱，形成梯級(jí)防線，讓人浮想聯(lián)翩。宋代詞人辛棄疾《清平樂(lè)題上盧橋》中的詞句，不由沖口而出：“古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡!”歷經(jīng)數(shù)百年的人世變遷，曾經(jīng)的兵家重地，如今已悄然成為內(nèi)陸高原上的一座平凡小城。來(lái)到貴州，如果不看看福泉這座精美絕妙的古城垣同，將是一大憾事。

各位尊敬的游客，我的講解即將結(jié)束，謝你們對(duì)我工作的支持配合，使我能夠圓滿地完成了這次接待任務(wù)。我衷心的向你們說(shuō)聲“謝謝”。希望大家忘記所有的不快，帶走美好的記憶!我們福泉人民熱忱歡迎各位再來(lái)福泉。

對(duì)于貴州畢節(jié)滑坡事故心得體會(huì)范本三

各位游客：

今天我們將要游覽的是織金洞國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個(gè)景區(qū)：東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的××號(hào)導(dǎo)游員，很高興有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖，熱愛(ài)東風(fēng)湖，讓大家通過(guò)游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采，讓大家愉快地度過(guò)一生中印象最深刻的一天。

各位游客!現(xiàn)在我們來(lái)到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前，讓我們先簡(jiǎn)單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長(zhǎng)江上游的主要支流之一。她有兩條源流，北源叫六沖河，南源叫三岔河，都發(fā)源于貴州西部地勢(shì)最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后，終于匯合成了烏江，又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌，橫貫貴州的中部和北部，最后在重慶市的涪陵匯入了長(zhǎng)江。上個(gè)世紀(jì)六十年代國(guó)家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩，湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里，使?jié)L滾的烏江變成了一個(gè)三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。

現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米，修建上下纜車的計(jì)劃正在制定，今天只有辛苦大家下行這一段了，請(qǐng)大家小心!

水西坐佛

各位游客，現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊，和善慈祥，正默默地祝愿大家，在此去東風(fēng)湖游覽的過(guò)程中歡樂(lè)愉快!

各位游客，東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上，氣勢(shì)壯偉、氣象萬(wàn)千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)時(shí)代，今日中國(guó)大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運(yùn)動(dòng)——地質(zhì)學(xué)上稱之為“燕山運(yùn)動(dòng)”。這次運(yùn)動(dòng)在今日貴州的地盤上造成了一 條從西部往東北走向的大裂谷，裂谷底部后來(lái)就成了一千多公里長(zhǎng)的烏江的河床，我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實(shí)際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對(duì)深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多，自然也精彩了許多。毫不夸張地說(shuō)，這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無(wú)與倫比，就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。

不過(guò)，再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件，才能夠得到天下游客的青睞。有一個(gè)數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道，在烏江上游的448公里河段上，落差就多達(dá)1636米，擁有十分豐富的水電資源。從上個(gè)世紀(jì)中期國(guó)家就開(kāi)始了烏江梯級(jí)電站的開(kāi)發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個(gè)電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米，形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個(gè)東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說(shuō)，大家都是很有福氣的了，如果你是在上個(gè)世紀(jì)來(lái)的話，無(wú)論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!

無(wú)字碑林

各位游客，請(qǐng)注意左面峭壁的上部，有一片片平坦的巖面，仿佛是一面面人工鑿成的石碑?，F(xiàn)在它的上面還沒(méi)有寫字，那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后，如果有誰(shuí)寫有好的文章，就請(qǐng)交給我們，我們公司一定給你刻寫在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前，我們還是暫時(shí)將其命名為“無(wú)字碑林”。

那么，什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?

有人說(shuō)，最美的是湖岸的巖壁，七千多萬(wàn)年前的那場(chǎng)燕山運(yùn)動(dòng)將大地撕裂，形成了數(shù)百米高的兩相對(duì)峙的懸崖峭壁后，又經(jīng)歷了七千多萬(wàn)年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜，再加上不同地段地形地物的差異，使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬(wàn)千，具有了勾魂奪魄的無(wú)窮魅力。

有人說(shuō)，最美的不僅是巖壁，還應(yīng)該加上水面，由于是百里高峽平湖，水波不興，一平如鏡，倒映著從未受到破壞的青山畫(huà)巖，比重慶的三峽雄奇，比桂林的漓江秀美，毫不夸張地說(shuō)：“東風(fēng)湖山水甲天下”!

還有人說(shuō)，最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女，他們能歌善舞，熱情好客;去到了苗寨，你會(huì)領(lǐng)略到最具獨(dú)特魅力的西部苗族風(fēng)情。

那么，究竟哪一個(gè)說(shuō)法對(duì)呢?各位游客，前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了，請(qǐng)大家自己用心去體會(huì)吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客，前面這尊獨(dú)秀山峰名叫天竹峰，又名叫筍子巖。她獨(dú)立于湖水邊，高350多米，直徑也是300多米，四周都是垂直絕壁，無(wú)路可走。峰頂有6000多平方米面積，又長(zhǎng)著一片茂密的森林，除了百鳥(niǎo)翔集以外，一般人和走獸都是上不去的。不過(guò)也有例外，在一千多年前的唐代，道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道，見(jiàn)這天竹峰壯偉秀麗，便攀著巨大的青藤到了峰頂，就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了，再?zèng)]有什么外面來(lái)的人上去了，只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^(guò)。據(jù)他們講，那峰頂有座石塊壘的道觀，有塊巖石上還刻有張三豐的手跡：“西南第一峰”。由此可知，天竹峰的確是道家的一座圣峰。

天竹峰還是一個(gè)重要的標(biāo)志，由于這里是烏江兩大源流交匯的地方，天竹峰又是那么的雄偉壯麗，無(wú)論是從烏江的北源六沖河還是南源三岔河乃至兩河交匯后的鴨池河，都可以看到她的颯爽英姿。因此有人說(shuō)，如果沒(méi)有了天竹峰，東風(fēng)湖的人氣就去了一半。

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了東風(fēng)湖湖面最寬廣的中心湖區(qū)。這里是烏江兩條源流交匯的地方。請(qǐng)大家注意，前面那塊指示牌已經(jīng)標(biāo)明了，湖叉的左邊是南源三岔河，右邊是北源六沖河。今天我們主要欣賞的是北源六沖河方向的裸潔河湖區(qū)。

大鵬展翅(第一次眺望)

請(qǐng)大家注意了，眼前這道懸崖名叫大鵬展翅?？此念^、翅膀，象是剛從遠(yuǎn)方飛了回來(lái)就要收翅休息了，也象休息過(guò)后，剛剛展開(kāi)翅膀就要飛向廣闊的天空。那么它有多大呢?它展開(kāi)的翅膀有3000米長(zhǎng)，它有多高呢?除去淹沒(méi)在水底的150多米外，那鷹頭現(xiàn)在離水面也有300多米。這么大的鳥(niǎo)是真的嗎?是真的，春秋時(shí)代的大學(xué)問(wèn)家莊子在《逍遙游》一文中就說(shuō)了：“北冥有魚(yú)，其名為鯤?；鵀轼B(niǎo)，其名 為鵬。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也 ，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。”那只巨大的鯤鵬后來(lái)飛到了這里，眷戀這里的山好水好人更好，就不愿意再飛走了。不過(guò)聽(tīng)說(shuō)莊子給他筆下的鯤鵬定下了一個(gè)規(guī)矩：一千年飛上天翱翔一次。正好明年就是鯤鵬翱翔的又一個(gè)新千年到了。這只鯤鵬一次只允許載客一萬(wàn)人，現(xiàn)在已經(jīng)報(bào)名的有九千多人了。有哪個(gè)游客想搭上這班航程的話，勸你動(dòng)作要快，到我們東風(fēng)湖云谷航運(yùn)公司去報(bào)名，晚了就沒(méi)有你的份了。千年等一回，可不要錯(cuò)過(guò)了!

各位游客，為了對(duì)烏江兩條源流交匯的特點(diǎn)有直觀的感受，我們先進(jìn)入南源三岔河方向游覽一段。

人面獅身

我們左面的巖壁上部有一個(gè)的人的臉面和巨大的獅子身軀連在一起，就象古埃及法老陵墓金字塔前的獅身人面獸的模樣。不同點(diǎn)在于，古埃及的那個(gè)獅身人面獸是人工雕琢的，也比較小，我們的這個(gè)人面獅身是大自然的杰作，有200多米高，300多米長(zhǎng)。兩相比較，可真是大巫見(jiàn)小巫了!

天鵝戲水

我們右邊的這一道長(zhǎng)巖，恰似一只無(wú)比巨大的天鵝的頭頸，她一定是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途的跋涉，累了，渴了，將頭深深地扎進(jìn)了清澈的湖水里。有一個(gè)詩(shī)人為之吟了一首詩(shī)：“再高貴的身份，也不得不低下頭來(lái)，只因?yàn)闁|風(fēng)湖的水，是那么美那么甜!”

各位游客，我們已經(jīng)進(jìn)入了烏江南源三岔河方向的納蓋河湖區(qū)。在千里烏江，每一個(gè)江段都另外有不同的名字，目前倒灌成湖面的這一段名叫納蓋河，所以就叫納蓋河湖區(qū)。這個(gè)湖區(qū)無(wú)山不青，無(wú)水不綠，湖岸變化多端，處處都呈現(xiàn)清幽秀麗的特色。遺憾的是今天的游程沒(méi)有安排在這一邊，所以我們將要回到中心湖區(qū)去了。平湖望月 各位游客!請(qǐng)看那高高的峭壁上，有一個(gè)巨大的圓圈，當(dāng)?shù)厝朔Q她所為“馬蹄巖”，我們則把她看作是十五的月亮，而東風(fēng)湖在這里形成了一片寬闊平靜的湖面，為我們?cè)炀土擞^覽勝境的角度和方位。這便是納蓋河湖區(qū)北段的一個(gè)風(fēng)景：“平湖望月”。

天竹峰(第二次眺望)

各位游客!我們從這個(gè)角度來(lái)看天竹峰，又是另外一個(gè)感受。只有在這里，游船才是在她的放射軸線上向她行駛，也就給人以越來(lái)越高大挺拔的感覺(jué)。

如果說(shuō)，東風(fēng)湖兩岸的懸崖峭壁是無(wú)與倫比的大畫(huà)廊的話，天竹峰則是從畫(huà)廊中躍出來(lái)的精品，她不愿只做一個(gè)部分，她要自成體系，她用自己完美的結(jié)構(gòu)和精神的韻味，讓人們不但記住整體的東風(fēng)湖，更記住出類拔萃的天竹峰。

水西化屋古戰(zhàn)場(chǎng) 各位游客!看清楚了嗎?“吳三桂化屋戰(zhàn)場(chǎng)遺址”。在那牌子的后面，是一片荒涼的墳地，埋葬著成千上萬(wàn)的冤魂。那是一場(chǎng)極其慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡?？滴跞辏簿褪枪?664年，已經(jīng)被大清朝廷封為平西親王、鎮(zhèn)守云南兼貴州總管的吳三桂為了積聚力量，為將來(lái)的反清自立打下基礎(chǔ)，便對(duì)不肯聽(tīng)命于他的水西彝部進(jìn)行了血腥的鎮(zhèn)壓。他親自帶領(lǐng)十個(gè)鎮(zhèn)的人馬從水西的西面進(jìn)攻，又令貴州提督李本深帶領(lǐng)六鎮(zhèn)人馬從東面——也就是從烏江的東岸兵分三路渡江進(jìn)攻水西。這里當(dāng)時(shí)被稱為“三叉河”，李本深的主力部隊(duì)渡過(guò)了烏江，受到了水西軍和當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦念B強(qiáng)阻擊，由于眾寡懸殊，守軍全部壯烈犧牲，但也爭(zhēng)取到了寶貴的時(shí)間，讓增援的部隊(duì)及時(shí)趕到，將入侵的敵軍擊退了。事后，人們將雙方戰(zhàn)死的人都安埋在這里。因此這里有叫“化屋基萬(wàn)人墳”。關(guān)于吳三桂鎮(zhèn)壓水西的故事，大家可以讀一本名叫《水西悲歌》的歷史小說(shuō)就知道了。

化屋基苗族歌舞表演場(chǎng)

各位游客!讓我們回過(guò)頭來(lái)，從神話和想象中進(jìn)入實(shí)際和直觀的人文風(fēng)景中去吧!天竹峰下面有個(gè)苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客，任何時(shí)候都準(zhǔn)備著以他們獨(dú)具特色的方式歡迎大家的光臨。

各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，有著獨(dú)特的歌舞，他們的體育性質(zhì)的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國(guó)性比賽并獲得了大獎(jiǎng)。因此，早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉(xiāng)”。

今天我們主要游覽的是化屋基中心湖區(qū)和裸潔河湖區(qū)。兩者都是屬于六沖河區(qū)域的湖區(qū)。

大鵬展翅(第二次眺望)

各位游客!現(xiàn)在我們臨近這個(gè)巨大的大鵬鳥(niǎo)了，我們將在它舒展的兩翼前愉快地滑過(guò)。我們終于有機(jī)會(huì)對(duì)它作進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。各位游客，我們面前這道巖還是一道擁有萬(wàn)千氣象的畫(huà)巖。大家只要睜眼細(xì)瞧，仔細(xì)揣摩，發(fā)揮想象，就可以從中找出層出不窮的形狀——抽象的具象的似象非象的形狀，所以這到峭巖又被稱為“萬(wàn)象巖”。

關(guān)刀洞棧道

各位游客!請(qǐng)看左面，那巖上有一道形如大刀的痕跡，巖上還有一個(gè)溶洞。也是在吳三桂鎮(zhèn)壓水西那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，左岸的苗族同胞們修了一條通進(jìn)關(guān)刀洞的棧道，當(dāng)時(shí)起到了逃避敵軍追殺的作用，也為我們今天的游覽留下了一道奇特的風(fēng)景。

水西蓬萊

各位游客!請(qǐng)看右面，這一堆小石山大大小小共有八個(gè)山頭，被俗稱為“八仙山”，她面臨煙波浩瀚的東風(fēng)湖中心湖區(qū)，形態(tài)清幽，錯(cuò)落有致，置身其間，恍如仙境，與山東半島上的蓬萊仙境相比，有過(guò)之而無(wú)不及，現(xiàn)在的區(qū)別在于，山東的蓬萊仙境開(kāi)發(fā)早，已經(jīng)建設(shè)成為著名的旅游接待點(diǎn)，我們面前的這片地方還沒(méi)有得到開(kāi)發(fā)利用，暫時(shí)還不能接待大家。不過(guò)這里已經(jīng)定名為“水西蓬萊”，即將大舉開(kāi)發(fā)。各位游客如果有興趣投資興業(yè)的話，我勸你就購(gòu)買水西蓬萊的股份，你一定會(huì)從中獲得最可觀的收入。

各位游客!我們開(kāi)始進(jìn)入了裸潔河湖區(qū)。它是屬于烏江北源六沖河方向的一個(gè)湖區(qū)。左面的這一帶懸崖峭壁已經(jīng)具有很高的天然藝術(shù)欣賞價(jià)值了，但這才是開(kāi)始，還有很多比這更精彩的地方。大家可以先看一看，到時(shí)候我再向大家作詳細(xì)的介紹。

連心渠

請(qǐng)大家注意了，在這巖壁上有一個(gè)個(gè)小洞。那是什么呢?那是一段經(jīng)過(guò)艱苦奮斗所取得的豐功偉績(jī)。上個(gè)世紀(jì)八十年代，那時(shí)候東風(fēng)湖還沒(méi)有淹起水來(lái)，為了解決天竹峰下20xx多苗族同胞飲用水難的問(wèn)題，由國(guó)家提供一定的資金，由當(dāng)?shù)卮迕裢度雱趧?dòng)力，在這巖石上打出了一條引水渠。那些小洞就是供村民們進(jìn)出打洞的和往外扔打下來(lái)的石塊。據(jù)說(shuō)由于施工難度大，這一段巖上洞就打了整整一年，最后終于將水渠全線貫通，前面哈沖燕城的清水終于送到了化屋基苗寨，徹底解決了苗族同胞飲用水難的問(wèn)題。這條水渠的成功，有人說(shuō)是我們貴州的“紅旗渠”，是政府與人民群眾心連心的體現(xiàn)，因此取名為“連心渠”。

巖上人家

各位游客!請(qǐng)注意右邊的山巖上，有茅屋農(nóng)舍，雞犬之聲相聞，上面是懸崖峭壁，下面也是懸崖峭壁，綠樹(shù)掩映， 不時(shí)還有炊煙裊裊，山歌悠悠。是山水畫(huà)家最不可多得的素材。但是設(shè)身處地一想，東風(fēng)湖未淹起水面的時(shí)候，這些村民出行，想必是從那巖縫里爬上去，一定非常艱難。今天的東風(fēng)湖為他們提供了出行的便利，但是也不免要走下這仍然很艱難的路段。

對(duì)于貴州畢節(jié)滑坡事故心得體會(huì)范本四

各位朋友：

大家好!歡迎來(lái)到中國(guó)優(yōu)秀旅游城市安順!我是你們導(dǎo)游小張，大家也可以叫我張導(dǎo)，只是此張導(dǎo)并非彼張導(dǎo)。今天我們要前往的景點(diǎn)就是國(guó)家aaaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)龍宮了。龍宮位于貴州省安順市，距市區(qū)27公里，距貴陽(yáng)116公里。整個(gè)景區(qū)面積達(dá)60平方公里，主要由中心景區(qū)、漩塘景區(qū)、油菜河景區(qū)、螞蝗箐景區(qū)組成。溶洞中碧綠的地下河，像綢緞一般，把寬窄不一的峽道和大小不同的廳堂串連在一起，形成了長(zhǎng)達(dá)四公里的水上公園、地下迷宮景觀。因?yàn)榘岛铀诘氐恼咏凶鳊執(zhí)墩?，因而得名“龍宮”。

來(lái)到龍宮就不得不提它的“三最”了，上海大世界吉尼斯世界紀(jì)錄曾頒發(fā)給龍宮兩塊金字招牌，一塊是龍宮現(xiàn)有68處水旱溶洞，是“世界上水旱溶洞最大、最多、最集中的地方”。那另外一塊招牌以及它的第一最是什么呢?大家不要心急，還是先讓我在這賣個(gè)關(guān)子，待會(huì)兒給您一一揭曉。走過(guò)了臥龍?zhí)叮覀兙鸵視缘谝粋€(gè)謎底了。大家請(qǐng)看，它就是被人們稱為“天下第一洞水”的龍門飛瀑了。

龍門飛瀑是全國(guó)最大的洞中瀑布了，它所在的洞廳高50米，瀑布自身高38米，寬26米。那這么神奇的景觀是怎樣形成的呢?大家看，龍門飛瀑的上面就是的天池了，天池的水由于受到砂頁(yè)巖的阻攔，就在西南處拐了個(gè)90度的彎，就這樣年復(fù)一年的溶蝕著周圍的巖石，終于裂縫越來(lái)越大，天池的水就這樣“一瀉千里”，成為我們所看到的龍門飛瀑了。從龍門飛瀑到天池，天梯洞是我們的必經(jīng)之路。為什么叫天梯洞呢?因?yàn)辇垖m的水源比山高，龍宮天池就象生在天上一樣，我們要看天池，也只有借助天梯，才能由地登天，所以稱之為天梯洞了。它全長(zhǎng)200米，分為一洞和二洞。一洞是上行巷道，這些乳白色的鐘乳石造型怪異多樣，耐人尋味。二洞平緩但狹窄，所以大家行走的時(shí)要多加小心了!

眼前這一汪碧水就是天池了!它屬于溶蝕性深水潭，長(zhǎng)200米，寬75米，深17米。它靜如秋月，綠如翡翠，深不可測(cè)。今天我們就從這里乘船，開(kāi)始我們840米的水上旅程吧!迎面的“龍宮”兩個(gè)大字遒勁有力，這可是我國(guó)著名的書(shū)法家劉海粟先生在90歲高齡暢游龍宮時(shí)題寫的。好了!現(xiàn)在，我們就置身于第一洞廳了，大家看這些鐘乳石，像不像老龍王的禮儀隊(duì)正喜迎我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的貴賓呢?人們憑著豐富的想象力，給它去了一個(gè)有意思的名字“群龍迎賓殿”。

現(xiàn)在我們來(lái)到了“浮雕壁畫(huà)宮”了，隨著燈光的指示，大家會(huì)欣賞到由石幔、石花為我們勾勒出的山水壁畫(huà)。前面有個(gè)狹窄通道，需要彎腰低頭才能通過(guò)，相聲大師侯寶林先生在游覽時(shí)就幽默地稱它為“禮貌石”。請(qǐng)大家安靜，您是否感覺(jué)到這里有一種神秘的氣氛?這里就是“五龍護(hù)主宮”了。這“主”是誰(shuí)呢?她就是傳說(shuō)中的龍王三公主。公主的閨房要肅靜再肅靜。大家看，我們頭頂上的五條飛龍，正盤旋在空中守護(hù)著呢!乘船到此，大家是不是感到格外涼爽?請(qǐng)深深地呼吸，你是否感覺(jué)到公主的閨房中空氣格外清新?這也驗(yàn)證了我們龍宮的另一塊金字招牌，這就是“世界上天然輻射最低的地方”了!也是空氣最潔凈的地方。大家還不趕快多來(lái)幾次深呼吸，咱們也享受享受這世界級(jí)的待遇唄!進(jìn)入這個(gè)洞廳大家會(huì)覺(jué)得豁然開(kāi)朗，這就是“水晶宮”了!它有4000多平方米，水深26米，據(jù)說(shuō)這里云集了各路神仙，那么現(xiàn)在就是各位施展自己眼力和想象力的時(shí)候了，看誰(shuí)能找出它們的藏身之處。

現(xiàn)在我們正經(jīng)過(guò)一道峽谷，它高100余米，長(zhǎng)200米，水深40米，這就是有著“洞中三峽，地下潘江”之稱的“高峽幽谷宮”了。我們的水上之旅算是告一段落了，讓我們迎著水花走出洞口，看看又是怎樣一番天地呢?大家請(qǐng)看，兩岸崖壁如同珠蚌半開(kāi)，高寬各達(dá)百米，試想一下，如果從上面觀看，我們豈不是成了一粒粒珍珠了?所以人們稱之為“蚌殼巖”。抬頭仰望，天風(fēng)下落，不知此時(shí)各位已有了登天入地之感，頓時(shí)心曠神怡。接下來(lái)，我們要去的就是位于半山腰的旱溶洞——虎穴洞了。也許就體量而言，它沒(méi)有織金洞那么宏大，但是小巧的它同樣包含了豐富多彩的鐘乳石景觀。不信哪，咱們走著瞧!

龍宮景區(qū)總是給我們一次次的視覺(jué)驚喜，那我們現(xiàn)在所看到的漩塘景區(qū)也是不會(huì)讓您失望的。這漩塘咋一看，大家是不是覺(jué)得不過(guò)是一個(gè)普通水塘而已?請(qǐng)仔細(xì)看，它的水一直是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的。那到底是不是人們所說(shuō)的有神力相助呢?當(dāng)然不是。漩塘景觀是由喀斯特地貌所致。你們看，河水是從左面切入漩塘的，因?yàn)樗陨沓事┒窢睿撞坑峙c地下暗河相通，所以河水注入時(shí)的推力，加上地下暗河的吸引力，就成就了這一奇觀了。聽(tīng)了我的解釋，可能大家更想探個(gè)究竟了，那就留給大家?guī)追昼娮聊グ?但是千萬(wàn)別忘了注意安全!

對(duì)于貴州畢節(jié)滑坡事故心得體會(huì)范本五

六十二年前，美麗的花溪見(jiàn)證了巴金先生與妻子蕭珊?？菔癄€的愛(ài)情。在花溪，這對(duì)相戀了八年的戀人，情定終生!

花溪河蜿蜒曲折的，流水婀娜多姿。河岸兩邊的樹(shù)木郁郁蔥蔥，倒映在水中，仿佛水也變成碧綠碧綠的，給人一種清新自然，遠(yuǎn)離塵世的浪漫感覺(jué)。怪不得花溪河被譽(yù)為“中國(guó)第一愛(ài)河”，我想，也許是因?yàn)橹骷野徒鸷头蛉耸捝涸谶@里渡過(guò)他們新婚蜜月，也有可能因這里的絕美勝景，觸動(dòng)了人內(nèi)心的深情，成就了無(wú)數(shù)的曠世情緣和愛(ài)情故事!

花溪有“兩舍”，是東舍、西舍。它是掩映在綠樹(shù)叢中的兩層小樓。西舍曾留下周恩來(lái)、等許多偉人的足跡;西舍被稱為“憩園別墅”，曾見(jiàn)證了著名作家巴金和夫人蕭珊的海枯石爛的愛(ài)情!

1944年，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火正熾的時(shí)候，相戀八年的巴金和蕭珊，在桂林留下旅行結(jié)婚的柬帖，便來(lái)到貴陽(yáng)，來(lái)到風(fēng)景如畫(huà)的花溪河畔，住進(jìn)了“花溪小憩”。

1944年5月的一個(gè)早晨，他們來(lái)到花溪。“花溪小憩”里客人很少，平時(shí)幾乎看不到人。人稱貴陽(yáng)是個(gè)“天無(wú)三日晴”的地方。這一年的五月，或許是老天為祝福這對(duì)患難情侶，多雨之季卻一連晴了好些天?；ㄏ珗@枝茂葉繁，濃蔭蔽日。

當(dāng)時(shí)的“花溪小憩”，只供住宿，不管飲食。新婚之夜，巴金和蕭珊步行半小時(shí)，去鎮(zhèn)上的小飯館就餐。一碗清蒸雞，兩碟炒素菜，

就算作喜慶之宴。飯后，踏著如水的月光，說(shuō)著話，他們挨傍在一起緩緩散步，回“花溪小憩”去。

“花溪小舔”很簡(jiǎn)陋，但十分清潔干凈的客房，是他倆的新房?，摴忾W閃的清油燈花中，兩人彼此傾訴著國(guó)家的苦難、民族的悲愴，傾訴著友人的流亡、別離的凄涼，傾訴著對(duì)于未來(lái)的追求、對(duì)于美好明天的向往。而淙淙流淌的花溪河水，徹夜不息，傾訴著巴金和蕭珊兩人刻骨銘心的愛(ài)情。

“巴金紀(jì)念館”。

早在上個(gè)世紀(jì)40年代，花溪公園在建設(shè)之初，這幢白色小樓房便應(yīng)運(yùn)而生，那時(shí)，它只是一層簡(jiǎn)陋而蕭條的小小招待所，空有其名，卻很少有人問(wèn)津。也許正是由于它的荒冷和孤寂，曾迎來(lái)了一對(duì)有情人：巴金和蕭珊在此終成眷屬。

那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火連天的歲月。1944年5月，當(dāng)相戀八年的巴金和蕭珊選擇到花溪公園這個(gè)僻靜的“招待所”作為旅行結(jié)婚的蜜月之地時(shí)，八年的流亡生涯，讓這對(duì)戀人不是在逃難的途中，就是在躲避警報(bào)的灌木叢中度過(guò)，多少痛苦唏噓，多少辛酸苦甜，給這對(duì)年輕的心塞滿了苦澀和憂傷。當(dāng)時(shí)，花溪風(fēng)景區(qū)招待所客人稀少，非常幽靜。時(shí)年5月4日，巴金和蕭珊悄然來(lái)到這里，雖說(shuō)這是招待所，但卻只供住宿，不管餐食，新婚那天，這對(duì)戀人只好到鎮(zhèn)上的小飯館就餐。那時(shí)一份清燉雞加兩碟小萊便是他們結(jié)婚喜慶的“宴席”。飯后，他倆踏著月色，攜手并肩，緩緩漫步在花溪河畔，他們不曾舉行任何儀式，沒(méi)有置一件新衣，也未辦一桌酒席。那晚，他倆住在招待所的一間客房里，伴著熒熒的清油燈，這對(duì)戀人徹夜難眠巴金，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一代巨匠，他把“給人間一點(diǎn)溫曖，揩干每只流淚的眼睛，讓每個(gè)人歡笑”作為自己寫作的神圣使命，在這里，他開(kāi)始了小說(shuō)憩園的.創(chuàng)作。為紀(jì)念巴金，這座頗有紀(jì)念意義的“招待所”所處之地，先后更名為“花溪小憩”，后來(lái)，花溪小憩因?yàn)榘徒鸷褪捝旱那嗖A，使歲月增輝：花溪小憩也因?yàn)轫瑘@這部小說(shuō)的人情味而無(wú)比溫馨，聞名遐邇。

1958年，貴州省政府在花溪興建賓館時(shí)，并在原尚武俱樂(lè)部西鄰新建兩層樓房，同時(shí)用水泥花墻把尚武俱樂(lè)部一起圍成一個(gè)大院，稱為西舍。為與西舍對(duì)稱，花溪小憩也將原有的招待所改建為現(xiàn)在的兩層樓房，故稱為東舍。1992年，花溪組建了旅游公司，于是東舍又改為“憩園別墅”，直至20__年，東舍才恢復(fù)了“巴金紀(jì)念館”。穿過(guò)“巴金紀(jì)念館”，東舍園內(nèi)的風(fēng)情草屋更是錯(cuò)落有致，別具一格，可謂“真山真水到處是，花溪布局更天然，十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田?！蔽羧眨愐阍獛浀倪@首詩(shī)正是對(duì)她的惟妙寫照。

對(duì)于貴州畢節(jié)滑坡事故心得體會(huì)范本六

岜沙苗族部落僅20xx余人，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里。走進(jìn)岜沙，隨處可見(jiàn)茂密的森林。他們以稻作為主，狩獵為伴。這里箐黑林密，鳥(niǎo)道蠶叢，具有很強(qiáng)的隱蔽性，千百年來(lái)極少有外人進(jìn)入。岜沙村不大，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一側(cè)的半坡上。村寨木樓古樸、簡(jiǎn)單;四周則為密林環(huán)繞，環(huán)境幽雅;村民全系苗族，衣著傳統(tǒng)，發(fā)勢(shì)奇特。

坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上，有300余戶。因地處偏遠(yuǎn)，保留了古老的生活習(xí)俗。其裝束有秦漢遺風(fēng)，岜沙男子在頭頂挽著發(fā)髻，穿著自家紡織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)襟亮布衣，直筒大褲管亮布褲。長(zhǎng)年身佩腰刀，肩扛火藥槍，仿佛古代武士。女性則穿著自己制作的亮布衣裙，佩戴銀飾。 如有賓客來(lái)臨，一身威武的岜沙男子在寨門前吹奏蘆笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門米酒。一曲笙歌奏畢，三聲鐵銃響起，火槍對(duì)天鳴放，打開(kāi)寨門迎賓入內(nèi)。隨后沿林中石板小道走進(jìn)寨子，表演民族風(fēng)情習(xí)俗。岜沙苗寨被譽(yù)為“陽(yáng)光下最后一個(gè)槍手部落”。

傳說(shuō)苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開(kāi)始了向西南的千年長(zhǎng)征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支。他們開(kāi)山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚(yú)。爬山上樹(shù)如履平地，極擅長(zhǎng)爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯，狩獵與耕作技術(shù)高超，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。

岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說(shuō)，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來(lái)的，也是迄今為止在中國(guó)所能見(jiàn)到最古老的男性發(fā)式。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來(lái)到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒(méi)有二樣，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項(xiàng)圈、手鐲，十分耀人眼目。

岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹(shù)皮。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對(duì)樹(shù)木特別崇拜，把樹(shù)木當(dāng)神祭拜。岜沙人說(shuō)：“人來(lái)源于自然，歸于自然;生不帶來(lái)一根絲，死不帶走一寸木。”從古到今，岜沙從不濫伐樹(shù)木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需，其余概受制約。盡管321國(guó)道已于1965年修通過(guò)境，可就是從未有車敢到岜沙來(lái)拉過(guò)一車木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹(shù)，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車?yán)^(guò)。

岜沙絕無(wú)僅有的砍樹(shù)“行動(dòng)”，那還是1976年，北京修建毛主席紀(jì)念堂，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無(wú)限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹(shù)敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹(shù)出寨時(shí)，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念，于樹(shù)址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭?！?/p>

在岜沙，男女婚前的戀愛(ài)既自由奔放，又無(wú)所顧忌，他們以歌會(huì)友， 以歌傳情，情歌，飛歌是人人拿手的本領(lǐng)。小伙子們?cè)凇坝畏健睍r(shí)彼此競(jìng)爭(zhēng)，像雄鳥(niǎo)一樣爭(zhēng)取姑娘的歡心。春種秋收時(shí)節(jié)，岜沙特有的“鬧姑娘”就開(kāi)始了，小伙和姑娘各人帶自己的竹編鈑囿，結(jié)伴相約，幫忙插秧收稻。白天去田里勞動(dòng)，晚上就聚集在幫忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一個(gè)小伙可以同時(shí)抱著幾個(gè)姑娘。姑娘也樂(lè)意讓小伙們抱，哪個(gè)姑娘被小伙子抱得多，就說(shuō)明她非常有魅力。就會(huì)有許多小伙子想娶她。如果姑娘沒(méi)有被小伙子抱過(guò)，是很丟人的事。如果某個(gè)姑娘被外鄉(xiāng)來(lái)的小伙子抱過(guò)，她在岜沙人眼中就是魅力出眾的美女啦!所以，但凡有外鄉(xiāng)小伙子來(lái)到岜沙，姑娘們會(huì)用各種方式挑逗他，讓他把岜沙的姑娘抱個(gè)夠。有時(shí)候會(huì)有膽小的人被大方的岜沙姑娘嚇得狼狽逃跑，姑娘們就會(huì)開(kāi)心大笑起來(lái)。在藝術(shù)家和游客看來(lái)，岜沙是文化“異類”的典型。村中一排排高聳著的禾晾架，在秋天禾稻收成時(shí)便成為美術(shù)家、攝影家們注目的對(duì)象，而那些按傳統(tǒng)方式勞作的婦女及留著“雞鍵”毛發(fā)的孩子們的游戲，也能給游人帶來(lái)新鮮的感受。游人至此，一則驚異于岜沙村環(huán)境的美麗奇特，二則感興趣于村寨苗民的簡(jiǎn)樸生活，故時(shí)常在岜沙流連忘返。岜沙是奇異而豐富的，深入其間，則可感知一個(gè)民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

岜沙最佳旅游季節(jié)岜沙屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候，四季溫和。7月份最熱，平均溫度25℃;1月份最冷，平均溫度5℃;年平均氣溫在14℃-18.5℃之間。最佳旅游季節(jié)為春、夏、秋。

貴州素有“天無(wú)三日晴”之說(shuō)，這在岜沙體現(xiàn)得尤其明顯，那里每年約有一半的時(shí)間為雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨傘或者雨衣是一定要帶的東西;另外墨鏡和防曬霜，用于對(duì)付高原紫外線;住寨子多蚊蟲(chóng)，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山區(qū)的氣溫普遍要低點(diǎn)，記得帶件保暖的外套。

岜沙的節(jié)慶有吃新節(jié)。農(nóng)歷七月十三日或十四日，家家戶戶到田里摘取谷穗，去殼成米，煮成稀粥或干飯，與鴨、魚(yú)等祭品供奉祖先，然后全家進(jìn)餐。還有蘆笙節(jié)、鬼節(jié)等節(jié)日。有斗牛、吃相思、蕩秋千、集體圍豬、成年剃發(fā)等風(fēng)俗，特別是剃發(fā)的工具是用鐮刀。民族工藝品有竹編飯盒、銅制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等。

岜沙每個(gè)男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那一天，男孩邀約幾個(gè)年紀(jì)相仿的伙伴，上山打鳥(niǎo)，下田捉泥鰍，到山澗摸魚(yú)……鳥(niǎo)打得越多，魚(yú)捕得越多，表明他的本事越大，將來(lái)會(huì)有出息。然后，小伙伴們聚集在他家里，喝酒、燒吃捉來(lái)的魚(yú)鳥(niǎo)，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成“戶棍”，完成祖上傳來(lái)的嚴(yán)格儀式，背上父親為他打造的獵槍，就標(biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨(dú)立的階段。

對(duì)于貴州畢節(jié)滑坡事故心得體會(huì)范本七

各位游客： 今天我們將要游覽的是織金洞國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個(gè)景區(qū)：東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)，我是旅行社的導(dǎo)游員，我叫，很高興有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖，熱愛(ài)東風(fēng)湖，讓大家通過(guò)游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采，讓大家愉快地度過(guò)一生中印象最深刻的一天

1，洞口 各位游客!我們將進(jìn)入一個(gè)神奇的地下世界，一個(gè)無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù)。里面的風(fēng)景是任何地方的溶洞都望塵莫及的。被千千萬(wàn)萬(wàn)游覽過(guò)的人譽(yù)之為“天下第一洞”、“地下藝術(shù)寶庫(kù)”、“行星上的一大奇觀”、“巖溶博物館”。而經(jīng)過(guò)國(guó)家權(quán)威部門認(rèn)定的桂冠則有： 1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”。 1991年被國(guó)家旅游局組織評(píng)定為“中國(guó)旅游勝地四十佳”。 20xx年被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志組織評(píng)選為“中國(guó)最美地方”名單中六個(gè)最美洞穴第一名。 20xx年被批準(zhǔn)為“國(guó)家地質(zhì)公園”。 20xx年被批準(zhǔn)為“中國(guó)國(guó)家自然遺產(chǎn)”。 20xx年被國(guó)家建設(shè)部評(píng)定為“最具特色的中國(guó)十大風(fēng)景名勝區(qū)”。 20xx年被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)景區(qū)。 所以，有游客說(shuō)得好：如果一生中都不到織金洞游覽的話，就不會(huì)知道什么是地下世界的美妙。是不是這樣呢?大家隨我進(jìn)洞參觀后就會(huì)完全相信了。 游覽織金洞，應(yīng)該從“大”、“奇”、“全”、“美”四個(gè)方面的顯著特點(diǎn)去審美： “大”：指織金洞的空間及景觀規(guī)模宏大，氣魄大，洞體兩壁高寬處為175米，相對(duì)高差150米，一般高寬均在60米~100米之間，大小廳堂40多個(gè)，其中上萬(wàn)平方米的廳堂有5個(gè)。 “奇”：指景物及空間造型奇特。人們已經(jīng)為織金洞作了一個(gè)形象的概括，說(shuō)這是一個(gè)地下天宮，里面的巖溶物無(wú)不與中國(guó)神話傳說(shuō)中的天宮息息相關(guān)。 “全”：指洞內(nèi)景物形態(tài)豐富，所有景觀景物囊括了世界溶洞的主要形態(tài)和類別，具有極高的科研價(jià)值。 “美”：指美麗。織金洞以乳黃色為基調(diào)，雜以各種顏色，流金溢彩，是一個(gè)不可多得的五彩繽紛的地下世界。人們說(shuō)：“全國(guó)溶洞在西南，西南溶洞在織金”，除了前邊說(shuō)的“大”、“奇”、“全”之外，就是“美”，就是織金洞的豪華、堂皇和瑰麗了。 在此，我還要特別告訴大家一件事，20xx年7月1日，藏傳佛教的名剎、四川甘孜的甲東寺主持協(xié)讓洛燈活佛、德塔爾活佛不遠(yuǎn)千里，專程前來(lái)為織金洞開(kāi)光。什么是開(kāi)光?開(kāi)光是得道高僧揭去新塑佛像頭頂上的紅綢的莊嚴(yán)儀式。開(kāi)光之后的佛象就有了靈氣，織金洞承蒙兩位活佛開(kāi)光之后，洞中仙境也都有了靈氣，有求心應(yīng)。洞中有幾個(gè)神圣的景觀，大家跟我走到那里時(shí)，一定要凈心滌慮，心懷虔誠(chéng)，為自己為家人求福添壽。 溶洞資源是不可再生的旅游資源，所以，請(qǐng)各位游客與我們一起來(lái)共同保護(hù)好這座世界名洞，按“進(jìn)洞須知”的要求進(jìn)行參觀。

2，講經(jīng)堂： 長(zhǎng)約二百米,寬五十米。因巖溶堆積物如羅漢講經(jīng)得名。中間有一面積三百平方米的水潭,被鐘乳石間隔為二,名“日月潭”,系全洞最低點(diǎn)，

潭中巖溶物高二十余米,底部圍大十余米,形如三層寶塔,頂端坐一佛,如聚神講經(jīng)。東側(cè)半圓形石臺(tái)上眾多羅漢齊集諦聽(tīng),有的手捧經(jīng)卷,有的托腮凝思,有的問(wèn)訊于鄰。洞壁如七色

3，萬(wàn)壽宮： 遠(yuǎn)古時(shí)洞頂塌落的巨石堆積如山,稱“萬(wàn)壽山”。后來(lái)山上又覆滿巖溶堆積物。上有珍奇的“穴罐”,呈橢圓形。旁有“雞血石”,晶瑩緋紅,酷似“孔雀開(kāi)屏”。有三尊“壽星”,高十至二十米。

4，神龍?zhí)断泗诬嚇?lè)園 神龍?zhí)断泗诬嚇?lè)園俱備的天然壁畫(huà),呈山巒、林海、田野諸景。 各位游客!我們已經(jīng)來(lái)到了神龍?zhí)断泗诬嚇?lè)園。 神龍?zhí)妒乔Ю餅踅哆呑畲蟮挠咳?，水量十分豐沛，每秒在1立方米以上。早在1000多年前的唐代，遷居于紅巖下的村民就引潭水灌溉和飲用，并開(kāi)渠建小水車帶動(dòng)臂桿來(lái)回運(yùn)行，將樹(shù)塊在磨石上磨成木漿，將木漿瀝水制成粑塊，再與箐林中的香葉混合搟成信香，供應(yīng)遠(yuǎn)近世人用于敬神拜祖，換取可觀收入。這就是一種最原始古老的水力機(jī)械——香粑車。香粑車在其他地方已經(jīng)絕跡，而在這里，百余米長(zhǎng)的潭渠中竟有23架，足可稱為天下奇觀。這些用鵝卵石鋪成的小徑傍依著清清的渠水，渠水將一架架香粑車沖得悠悠轉(zhuǎn)動(dòng)，如詩(shī)如畫(huà)，如歌如訴，獨(dú)具原始古樸的神韻，不愧為織金洞國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中一道亮麗的風(fēng)景。 請(qǐng)進(jìn)入神龍?zhí)断泗诬嚇?lè)園的游客注意安全，可以觀覽而不可觸摸，以免發(fā)生意外事故。

5，銀雨樹(shù) 各位游客!現(xiàn)在我們來(lái)到了被譽(yù)為國(guó)寶的銀雨樹(shù)面前。它有17米高，如象牙雕刻一般，潔白晶瑩，玲瓏剔透，鬼斧神工，亭亭玉立。銀色的花瓣，從根部一輪輪地迭生到了頂端。縱觀它的形成歷史，那從高高的穹隆上垂落的水滴，已經(jīng)滴過(guò)了不知多少年，曾經(jīng)塑造過(guò)一株同樣美妙的銀雨樹(shù)，幾十萬(wàn)年前的一次地殼運(yùn)動(dòng)，使那株樹(shù)坍塌了。但是，我們的織金洞不屈服于任何厄運(yùn)，又在坍塌的廢墟上繼續(xù)塑造新的銀雨樹(shù)。若干萬(wàn)年以來(lái)，憑著執(zhí)著韌性，憑著專注一心，憑著得天獨(dú)厚的地理地質(zhì)條件，終于將這株舉世無(wú)雙的銀雨樹(shù)重新塑造出來(lái)了。俗話說(shuō)：水滴石穿，在織金洞卻是“水滴生石”。水滴石穿是一種被動(dòng)的消耗，而水滴生石卻是一種主動(dòng)的創(chuàng)造!十幾萬(wàn)年時(shí)間，形成銀雨樹(shù)的兩個(gè)條件始終不渝，這只能說(shuō)明這棵銀雨樹(shù)真的是天造地設(shè)，真的是大自然的鬼斧神工。 如果說(shuō)織金洞是一首優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)， 銀雨樹(shù)就是最激動(dòng)人心的詩(shī)眼; 如果說(shuō)織金洞是一幅雄偉壯麗的畫(huà)，銀雨樹(shù)就是最引人注目的亮點(diǎn)。稱她為國(guó)之瑰寶，她勝過(guò)眾多的國(guó)寶;譽(yù)她為溶洞之魂，她正具備了溶洞之魂。所以，著名地質(zhì)學(xué)家孫大光先生說(shuō)：“把銀雨樹(shù)稱為國(guó)寶還不夠，應(yīng)該稱為球?qū)殹厍蛑畬殹o(wú)價(jià)之寶。”

6，化屋基苗族歌舞表演場(chǎng) 各位游客!讓我們回過(guò)頭來(lái)，從神話和想象中進(jìn)入實(shí)際和直觀的人文風(fēng)景中去吧!天竹峰下面有個(gè)苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客，任何時(shí)候都準(zhǔn)備著以他們獨(dú)具特色的方式歡迎大家的光臨。 各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，有著獨(dú)特的歌舞，他們的體育性質(zhì)的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國(guó)性比賽并獲得了大獎(jiǎng)。因此，早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉(xiāng)”。

今天的行程就到這，你們回去休息一下，明天還有更精彩的世界展現(xiàn)在你面前。今天謝謝大家的配合，謝謝大家!