三國(guó)小扎心得體會(huì)和方法 qq三國(guó)感悟的技巧(3篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于三國(guó)小扎心得體會(huì)和方法一

本書開(kāi)頭一句話是這樣說(shuō)到的：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。書上有上百個(gè)人物、軍事謀略家。加上作者本身借著歷史人物來(lái)講述對(duì)人的忠.孝.仁.義.愛(ài)的道理，更是深入人心。書中描述了如呂布 袁術(shù) 袁紹 劉表等一些人的無(wú)能，周瑜的心胸狹窄，勇者張飛，義者關(guān)羽.......

書中關(guān)羽是給我留下了印像最深刻的人物之一。 書中是這樣描述關(guān)羽：“丹鳳眼 臥蠶眉 面如棗 青龍偃月刀 赤兔馬”。 他的降漢不降曹 千里走單騎 過(guò)五關(guān)斬六將 古城斬蔡陽(yáng) 華容道義放曹操等等一些義舉都讓人稱贊有加。在我看來(lái)關(guān)羽雖然為了嫂子降了敵人，而后得知大哥在哪還是千里走單騎回到大哥身邊。在過(guò)五關(guān)斬六將斬顏良 誅文丑更是展現(xiàn)了他的勇猛。 赤壁之戰(zhàn)中在華容道義放曹操更是突出了關(guān)羽一種難能可貴的義氣和友情。在神醫(yī)華佗的刮骨療毒中表現(xiàn)出了他的勇敢。在和黃忠一戰(zhàn)中展現(xiàn)了他的智慧。像他的這種所做所為更是值得我們后人學(xué)習(xí)。

書中還許許多多的故事，戰(zhàn)爭(zhēng)。其中劉關(guān)張的桃園三結(jié)義、 三英戰(zhàn)呂布。還有軍師諸葛亮的智慧與謀略。與東吳合作的赤壁之戰(zhàn)等等讓讀者有種身臨其境的感覺(jué)。

名著!《三國(guó)演義》不愧是一本名著。值得我們大家去閱讀。

讀《三國(guó)演義》有感范例500字8

暑假閑來(lái)無(wú)事，讀完了厚厚的《三國(guó)演義》，沒(méi)想到還對(duì)蜀、吳、魏三國(guó)大大地感慨了一把，特別是其中的典型人物。

蜀國(guó)的劉備：他曾三顧茅屋拜見(jiàn)被人們傳得神乎其神的臥龍先生——諸葛孔明。最后感化了孔明并使他心甘情愿地為劉備效“犬馬之勞”。劉備是個(gè)怎樣的人呢，他是個(gè)重情義之人，書中說(shuō)到：關(guān)羽之死使他悲痛萬(wàn)分，領(lǐng)兵攻打吳國(guó)，遭到孔明和眾臣的反對(duì)，但他為了情義執(zhí)意去攻打。我被劉備的執(zhí)意而感動(dòng)，我相信蜀國(guó)人民一定會(huì)為有如此重感情的品質(zhì)之君而自豪的。

那誰(shuí)又是魏國(guó)最有勇有謀之士呢?我認(rèn)為是曹操。他做事獨(dú)斷專制殘酷無(wú)情，他綁持了天子，手持大權(quán)使各路諸候聽(tīng)命于他，但他也廣屯田，修水利，倡節(jié)儉為老百姓做了不少好事。他也廣納賢良，招集有才之士，但他也心胸狹窄，生性好疑，使不少有功之臣、有謀之士死于他的手中，使他的臣子心中不服于他。這就是曹操雖然有勇有謀確比不上劉備的道理。

吳國(guó)雖然在軍力與勢(shì)力上都比不上魏國(guó)與蜀國(guó)，但孫權(quán)手下大將魯肅文武雙全勇猛、好戰(zhàn)為吳國(guó)立下許多戰(zhàn)功。

讀完了《三國(guó)演義》，也讓我認(rèn)識(shí)了古時(shí)的許多英雄豪杰，也增長(zhǎng)了不少兵法知識(shí)，收獲很大。

關(guān)于三國(guó)小扎心得體會(huì)和方法二

我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭?，?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè)，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢？

暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

關(guān)于三國(guó)小扎心得體會(huì)和方法三

最近，我讀了羅貫中的《三國(guó)演義》，它是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。該書描寫了自東漢末年至西晉以曹操、劉備、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)政治和軍事斗爭(zhēng)的故事。其中，令我印象深刻的是“挾天子以令諸侯”的一代梟雄曹操。

說(shuō)到曹操，大家一定會(huì)不由自主地想到“奸詐”、“卑鄙”等這些代名詞?？刹皇菃?記得書中描述當(dāng)年曹操與陳宮一起出逃時(shí)，住在呂伯奢家中，聽(tīng)到磨刀之聲，心起疑心，便拔劍而入殺掉呂家8口人，卻發(fā)現(xiàn)只是要?dú)⒇i款待他;為絕后患，又將沽酒還家的呂伯奢滅口，甚至說(shuō)出了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這樣無(wú)恥的話。

然而，縱觀歷史長(zhǎng)河，我認(rèn)為曹操有更多積極正面的形象。

雖然曹操在戰(zhàn)場(chǎng)上的機(jī)謀常常騙人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，讓人找不著西摸不著北，而且心狠手辣，可是，這曹操也不是都是如此。

在董卓執(zhí)政期間，是曹操上演了一場(chǎng)“謀董賊孟德獻(xiàn)刀”的好戲;在曹操的馬踩壞麥地時(shí)，是他割發(fā)代首;在臨終之時(shí)，是曹操讓諸妾勤習(xí)女工、多造絲縷;也是他，為漢室統(tǒng)一了北方，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序。同時(shí)，他也是一個(gè)杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家和書法家。

曹操尚禮重法、治軍嚴(yán)整、愛(ài)惜將才，唯才是舉、廉潔自律。不像劉備，不會(huì)文，武也不是很好，全部靠部下出謀劃策、沖鋒陷陣，曹操?gòu)男【捅憩F(xiàn)出對(duì)武藝的愛(ài)好和才能，他博覽群書，尤其喜歡兵法。這使得他后來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上總能想出一個(gè)個(gè)聰明的謀略，讓對(duì)手不明不白地就中了他設(shè)下的圈套，成為甕中鱉，任他宰割。有名的“官渡之戰(zhàn)”曹操“以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)”，成為了中國(guó)歷史上的著名戰(zhàn)例。曹操他先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人，打破漢時(shí)期選拔官吏的“被選人既要有仁義孝悌等封建道德品質(zhì)，又要有高貴的家世出身”的規(guī)則。他選用官員要“明達(dá)法理”，能行法治。曹操還提倡廉潔。他在開(kāi)源的同時(shí)，也非常注重節(jié)流，他以身作則，“雅性節(jié)儉，不好華麗，后宮衣不錦繡，侍御履不二采，帷帳屏風(fēng)，壞則補(bǔ)納，茵蓐取暖，無(wú)有緣飾”。他還提倡薄葬。死時(shí)，他留下遺囑：“天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆服。其將兵屯戌者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時(shí)服，無(wú)藏金玉珍寶?！?/p>

曹操在文學(xué)書法上也很有造詣。不但會(huì)作詩(shī)、寫賦，著有《孫子略解》《孟德新書》《蒿里行》《苦寒行》《度關(guān)山》等，還創(chuàng)建了“建安文學(xué)”。他的書法因作品留傳較少，故而鮮為人知，但卻得人好評(píng)。《唐人書評(píng)》稱“操書如金華細(xì)落，遍地玲瓏，荊玉分輝，瑤若璀璨”。

曹操是一個(gè)梟雄，也是一個(gè)英雄。在書中、在作者的筆下，他是梟雄。拋開(kāi)歷史政治的色彩，拋開(kāi)“成則為王敗則為寇”的固思，他是一個(gè)英雄。他做到了他自己所說(shuō)的“夫英雄者，胸懷大志、腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)、吞吐天下之志者也”。