差異教學(xué)討論心得體會(huì)及感悟 差異教學(xué)培訓(xùn)心得(六篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

對(duì)于差異教學(xué)討論心得體會(huì)及感悟一

提高優(yōu)生的自主和自覺(jué)學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步鞏固并提高中等生的學(xué)習(xí)成績(jī)，幫助差生取得適當(dāng)進(jìn)步，讓差生在教師的輔導(dǎo)和優(yōu)生的幫助下，逐步提高學(xué)習(xí)成績(jī)，并培養(yǎng)較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成基本能力。培輔計(jì)劃要落到實(shí)處，發(fā)掘并培養(yǎng)一批尖子，挖掘他們的潛能，從培養(yǎng)能力入手，訓(xùn)練良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而形成較扎實(shí)基礎(chǔ)，并能協(xié)助老師進(jìn)行輔差活動(dòng)，提高整個(gè)班級(jí)的素養(yǎng)和成績(jī)。

二、現(xiàn)狀分析

我所教的班共有學(xué)生28人，從我所掌握的學(xué)習(xí)態(tài)度及知識(shí)技能掌握情況看，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)目的明確，上課認(rèn)真，作業(yè)能按時(shí)按量完成，且質(zhì)量較好，班干部能起到較好的模范帶頭作用，但也有少部分學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)態(tài)度欠端正，書(shū)寫(xiě)較潦草，作業(yè)有時(shí)不能及時(shí)完成，因此本學(xué)期除在教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的個(gè)體差異外，我準(zhǔn)備在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上下功夫，通過(guò)培優(yōu)輔差的方式使優(yōu)秀學(xué)生得到更好的發(fā)展，潛能生得到較大進(jìn)步。

三、任務(wù)和目標(biāo)

通過(guò)集體和個(gè)別相結(jié)合的方式，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。爭(zhēng)取在今年的學(xué)習(xí)，所有同學(xué)都能在自己原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，成績(jī)有所提高。

四、培優(yōu)輔差對(duì)象

培養(yǎng)對(duì)象：寇明宇、周雨露、朱雷思憶、穆新亞、楊澤宇。

輔差對(duì)象：劉美麗、柏文俊、艾雨然、周鵬、王冰倩。

五、方法措施

1、注重練習(xí)題的設(shè)計(jì)，努力做到層次性，趣味性和知識(shí)性相結(jié)合。

2、加強(qiáng)交流，了解潛能生、優(yōu)異生的家庭、學(xué)習(xí)的具體情況，盡量排除學(xué)習(xí)上遇到的困難。

3、搞好家訪工作，及時(shí)了解學(xué)生家庭情況，交流、聽(tīng)取建議意見(jiàn)。

4、溝通思想，切實(shí)解決潛能生在學(xué)習(xí)上的困難。

5、堅(jiān)持輔潛工作，力爭(zhēng)每天中午利用10到20分鐘的輔導(dǎo)。

6、采用一優(yōu)生帶一差生的一幫一行動(dòng)。

7、請(qǐng)優(yōu)生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，差生加以學(xué)習(xí)。

8、課堂上創(chuàng)造機(jī)會(huì)，用優(yōu)生學(xué)習(xí)思維、方法來(lái)影響差生。

9、對(duì)差生實(shí)施多做多練措施。優(yōu)生適當(dāng)增加題目難度，并安排課外作品閱讀，不斷提高做題和寫(xiě)作能力。

10、采用激勵(lì)機(jī)制，對(duì)差生的每一點(diǎn)進(jìn)步都給予肯定，并鼓勵(lì)其繼續(xù)進(jìn)取，在優(yōu)生中樹(shù)立榜樣，給機(jī)會(huì)表現(xiàn)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和成功感。

11、充分了解差生現(xiàn)行學(xué)習(xí)方法，給予正確引導(dǎo)，朝正確方向發(fā)展，保證差生改善目前學(xué)習(xí)差的狀況，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

12、對(duì)于優(yōu)生，本學(xué)期重點(diǎn)是加大他們的閱讀量，提高他們的閱讀能力，同時(shí)在習(xí)作方面，適當(dāng)拔高要求。

對(duì)于差異教學(xué)討論心得體會(huì)及感悟二

新課程教學(xué)呼喚教師從單純的知識(shí)傳遞者走向研究者、反思者，即不僅僅專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)要較為豐富，并且還善于對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究和反思。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國(guó)有心理學(xué)家也提出：優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思。

教學(xué)反思就是教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種行為，是教師對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、有意識(shí)的分析與再認(rèn)證的過(guò)程。

新課程的評(píng)價(jià)則更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，期望的是學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，集中體現(xiàn)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一教學(xué)理念。比較新課程教學(xué)理念，我反思如下：

著名認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾有一句至理名言：假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)明白了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此教學(xué)?？梢?jiàn)我們教學(xué)中十分有必要根據(jù)地方特色、學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、知識(shí)背景來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)案例。因?yàn)楫?dāng)新的知識(shí)被賦予鮮活的背景時(shí)，學(xué)生的興趣被激起，探究心理得到加強(qiáng)，使學(xué)生到達(dá)想學(xué)的境界。例如：我國(guó)南北跨緯度廣，氣候差異大，為發(fā)展多種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)供給了有利條件。學(xué)生要理解這一知識(shí)點(diǎn)可能比較抽象，如果用生活中的例子進(jìn)行說(shuō)明可能易于理解，如我國(guó)北方和南方種植的農(nóng)作物有明顯差別，北方適宜種植小麥、花生、甜菜，而南方適宜種植水稻、油菜、甘蔗；北方水果主要有蘋(píng)果、梨，南方盛產(chǎn)柑橘、香蕉、菠蘿等。再如我國(guó)位置優(yōu)越造就了我國(guó)豐富的旅游資源，象海濱風(fēng)光、內(nèi)陸沙漠、北國(guó)冰雪、海南熱帶風(fēng)光等等。

地理課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“改變地理學(xué)習(xí)方式，要根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律，聯(lián)系實(shí)際安排教學(xué)資料，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)地理問(wèn)題的興趣，培養(yǎng)地理學(xué)習(xí)的本事，鼓勵(lì)進(jìn)取探究，使學(xué)生了解地理知識(shí)的功能與價(jià)值，構(gòu)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度?！?/p>

改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)理解學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)的活動(dòng)真正成為一個(gè)生動(dòng)活潑的主動(dòng)而富有個(gè)性的過(guò)程。

本節(jié)課的教學(xué)在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)上還有待進(jìn)一步深化，如學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的自我調(diào)控、學(xué)習(xí)目標(biāo)的自我確定以及學(xué)習(xí)方法自我選擇。

在課堂的合作學(xué)習(xí)中，要合理分組，充分發(fā)揮小組的作用，要教給學(xué)生合作的技巧和方法，真正成為組織者、引導(dǎo)者、參與者。在此過(guò)程中學(xué)生不僅僅能夠相互間實(shí)現(xiàn)信息與資源的整合，不斷地?cái)U(kuò)展和完善自我認(rèn)知，并且能夠?qū)W會(huì)交往，學(xué)會(huì)參與，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)尊重他人。如：學(xué)生小組展示交流問(wèn)題時(shí)的合理評(píng)價(jià)。

在課堂的探究活動(dòng)過(guò)程中，讓學(xué)生充當(dāng)探討問(wèn)題的主人。從思維的角度講，學(xué)習(xí)過(guò)程是一種具備發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的過(guò)程。這樣不僅僅能夠活躍課堂氣氛、供給互相交流的機(jī)會(huì)、并且能夠充分挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生的知識(shí)得以豐富。

教材是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織，教師要深入鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)生，找準(zhǔn)三者的連接點(diǎn)，必要時(shí)對(duì)教材進(jìn)行取舍、整合。如本節(jié)課學(xué)習(xí)中國(guó)的位置時(shí)，緯度位置就能夠和我國(guó)最南最所在的緯度，南北所跨近50個(gè)緯度整合在一齊。我國(guó)海陸兼?zhèn)?，教材從兩方面進(jìn)行了闡述，首先簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明了我國(guó)海陸位置的特點(diǎn)，我國(guó)位于亞洲東部、太平洋西岸。其次我國(guó)瀕臨的海洋一段資料實(shí)際上是我國(guó)海陸位置的延伸，即我國(guó)東臨遼闊的海域。所以能夠?qū)⒑ｊ懠鎮(zhèn)浜臀覈?guó)瀕臨的海洋整合在一齊。再如：學(xué)習(xí)瀕臨的海洋時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空、內(nèi)海的有關(guān)資料。

課堂的學(xué)生活動(dòng)是為了更有效的完成教學(xué)目標(biāo)而采取的教學(xué)方式，對(duì)探究問(wèn)題或任務(wù)的設(shè)計(jì)要盡量貼合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)水平，情境的創(chuàng)設(shè)盡量貼近學(xué)生的實(shí)際生活才易引起學(xué)生的共鳴?；顒?dòng)過(guò)程中多創(chuàng)造“思維性討論”的氣氛，激發(fā)全員的參與欲望。本節(jié)課中我設(shè)計(jì)了很多學(xué)生活動(dòng)，有些活動(dòng)在“質(zhì)”上需要再下工夫。如：鼓勵(lì)學(xué)生自編口訣或用自我的記憶方法，而后大家交流，這樣效果會(huì)更佳。

總之，一堂好課是經(jīng)過(guò)師導(dǎo)生演，讓學(xué)生很好地融入到了課堂中去，積極參與，自主探究，在簡(jiǎn)便愉快中就完成教學(xué)。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，要想把握好這門(mén)藝術(shù)得付出巨大的努力。尤其在新課程改革的今日，我們要想擁有教學(xué)創(chuàng)新的先進(jìn)意識(shí)與本事，訣竅唯有兩個(gè)字“學(xué)習(xí)”。

對(duì)于差異教學(xué)討論心得體會(huì)及感悟三

一、指導(dǎo)思想

本學(xué)期我們將以《教育局20xx學(xué)年度第一學(xué)期工作要點(diǎn)》和教育局相關(guān)科室工作計(jì)劃以及我校的工作計(jì)劃為指導(dǎo)，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為核心，以精細(xì)化管理為手段，以創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)教育為目標(biāo)，不斷創(chuàng)新工作思路，調(diào)整工作方法，強(qiáng)化教育教學(xué)管理，提高整體辦學(xué)水平。

二、主要任務(wù)與目標(biāo)

1、加大德育教育的力度，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，以禮貌行為習(xí)慣的養(yǎng)成作為重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的教育。

2、開(kāi)展各種形式的教科研活動(dòng)，推進(jìn)高效課堂教學(xué)教研，提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量和效益，加強(qiáng)并完善群眾備課制度，切實(shí)提高教師的專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)水平，全面提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量

3、深化“質(zhì)量是生存”的意識(shí)，進(jìn)一步提高辦學(xué)質(zhì)量和社會(huì)聲譽(yù)，強(qiáng)化各年級(jí)個(gè)性是畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量的調(diào)研與監(jiān)控，力爭(zhēng)完成各項(xiàng)教學(xué)質(zhì)量指標(biāo)

4、強(qiáng)化管理，確保學(xué)校安全穩(wěn)定、正常有序運(yùn)行，全力構(gòu)建和諧平安校園

5、根據(jù)學(xué)校教學(xué)發(fā)展的規(guī)劃，修訂和完善新課程理念下的教學(xué)工作管理制度、教學(xué)工作考核制度，建立適合我校特點(diǎn)的教學(xué)管理制度。

三、工作要點(diǎn)與主要措施

(一)強(qiáng)化過(guò)程管理，提高教學(xué)效率

加強(qiáng)和優(yōu)化教學(xué)管理，是深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量的保證，因此要對(duì)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)行分析研究，做到精細(xì)化管理。

1、制訂好計(jì)劃各教研組應(yīng)根據(jù)學(xué)校及上級(jí)教育部門(mén)實(shí)施新課程方案的要求制訂好工作計(jì)劃，備課組也應(yīng)按本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，制訂教學(xué)計(jì)劃，并嚴(yán)格按教研室規(guī)定的統(tǒng)一進(jìn)度教學(xué)，教研組長(zhǎng)和備課組長(zhǎng)對(duì)此要定期進(jìn)行檢查，以保證計(jì)劃的順利實(shí)施，教務(wù)處也將定期檢查各學(xué)科教學(xué)進(jìn)度及執(zhí)行狀況。

2、嚴(yán)格教學(xué)秩序教師務(wù)必嚴(yán)格按課表上課，不遲到、不早退，堅(jiān)決杜絕曠課現(xiàn)象。教師調(diào)課要經(jīng)教務(wù)處批準(zhǔn)，參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)和進(jìn)修的教師應(yīng)提前一周憑通知將進(jìn)修時(shí)間報(bào)至教務(wù)處，以便協(xié)調(diào)好課程，確保學(xué)校教學(xué)秩序的正常進(jìn)行。有早自習(xí)和輔導(dǎo)課的相關(guān)教師應(yīng)準(zhǔn)時(shí)到崗到位，完成本職工作。

3、做好教學(xué)五認(rèn)真

(1)、備課要充分，制作的教學(xué)案目標(biāo)要明確，質(zhì)量要高，要求做到三結(jié)合，即課程標(biāo)準(zhǔn)、教材資料與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，基本知識(shí)、基本技能與綜合運(yùn)用相結(jié)合，德育滲透、知識(shí)體系與心理素質(zhì)相結(jié)合。

(2)、上課要精細(xì)，方法要靈活，要求做到三不，即不上無(wú)準(zhǔn)備之課，不上目標(biāo)不明確之課，不上一講到底之課。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使師生互動(dòng)得當(dāng)，信息反饋及時(shí)。訓(xùn)練及時(shí)，容量恰當(dāng)。要重視基礎(chǔ)訓(xùn)練，作業(yè)分層要求，抓好重點(diǎn)錯(cuò)題的滾動(dòng)練習(xí)，嚴(yán)格控制作業(yè)量，防止搞題海戰(zhàn)術(shù)。

(3)、作業(yè)布置與批改要落實(shí)到位。教學(xué)案上的題目設(shè)計(jì)要精當(dāng)，有層次，批改要到位，并督促學(xué)生整理好錯(cuò)題集。教務(wù)處定期組織人員對(duì)其落實(shí)狀況進(jìn)行檢查。用心開(kāi)展第二課堂，認(rèn)真組織興趣小組、優(yōu)生及轉(zhuǎn)化生輔導(dǎo)。經(jīng)常舉辦學(xué)生感興趣的課外活動(dòng)，活躍校園氛圍，展示學(xué)生個(gè)性。各項(xiàng)活動(dòng)要有主題，有計(jì)劃，有記錄，有檢查，注重實(shí)效。

(4)、輔導(dǎo)要及時(shí)，針對(duì)性要強(qiáng)，個(gè)性重視個(gè)別輔導(dǎo)，充分體現(xiàn)面向全體學(xué)生、為了每一個(gè)學(xué)生的宗旨，要為基礎(chǔ)較差的學(xué)生帶給發(fā)展的機(jī)會(huì)，為優(yōu)秀學(xué)生帶給更廣闊的上升空間。

(5)、認(rèn)真落實(shí)教育局教研室有關(guān)教學(xué)要求，各備課組要定時(shí)間、定地點(diǎn)、定考試資料。要建立記分冊(cè)、測(cè)試但是關(guān)學(xué)生名冊(cè)、補(bǔ)課時(shí)間表。每次考試后，教師要認(rèn)真做好質(zhì)量分析，分析要細(xì)致到每一題和每一個(gè)學(xué)生，具體到每一個(gè)學(xué)生的知識(shí)缺陷、潛力差異，教務(wù)處將定期檢查各備課組落實(shí)該方案的狀況。各備課組還要及時(shí)做好考試的質(zhì)量分析，及時(shí)反饋信息，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

4、掌握第一手資料，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)教務(wù)處將定期召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)及教師座談會(huì)，及時(shí)了解各年級(jí)的教學(xué)狀況，有的放矢地調(diào)整相應(yīng)措施，提高教學(xué)質(zhì)量。切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)多的課業(yè)負(fù)擔(dān)，對(duì)學(xué)科輔導(dǎo)資料進(jìn)行總體控制，反對(duì)“加班加點(diǎn)”、“課內(nèi)損失課外補(bǔ)”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等違反教學(xué)規(guī)律的做法，切實(shí)運(yùn)用好教學(xué)案，講究課堂教學(xué)的“藝術(shù)”，提高45分鐘的效益。

(二)加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)的精細(xì)化管理，落實(shí)常規(guī)教學(xué)的基本要求，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。修訂和完善《市三中教學(xué)管理常規(guī)及評(píng)價(jià)方法》，堅(jiān)持經(jīng)常抓好常規(guī)教學(xué)過(guò)程管理，每月進(jìn)行一常規(guī)工作檢查，并不定期進(jìn)行抽查，每次檢查后要有分析總結(jié)，檢查結(jié)果張榜公布并納入教師績(jī)效工資考核中。根據(jù)我校教學(xué)常規(guī)的具體狀況，突出對(duì)教學(xué)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，加強(qiáng)對(duì)教師平時(shí)教學(xué)工作的量化管理，實(shí)行教學(xué)質(zhì)量定時(shí)、定質(zhì)、定量分析。同時(shí)對(duì)教師的備課、上課、聽(tīng)課、教研活動(dòng)等各項(xiàng)工作的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行檢查評(píng)估，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及習(xí)慣、學(xué)習(xí)過(guò)程及方法、學(xué)習(xí)水平及潛力個(gè)性是自學(xué)水平和潛力等狀況進(jìn)行調(diào)研，并及時(shí)反饋。常規(guī)教學(xué)要落實(shí)“六化”：群眾備課經(jīng)常化，每周至少一次，由分管領(lǐng)導(dǎo)參與并負(fù)責(zé)抓好落實(shí)，用心倡導(dǎo)二次備課;個(gè)人備課具體化，要針對(duì)不同教情、學(xué)情，采用靈活多樣的教法學(xué)法，使教學(xué)資料具體而有針對(duì)性;課堂教學(xué)藝術(shù)化，要用心引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、教師精講點(diǎn)撥，教學(xué)活動(dòng)激趣，實(shí)施分層教學(xué);課外作業(yè)多元化，可實(shí)行分層作業(yè)、分類(lèi)作業(yè)，激活學(xué)生思維，注重進(jìn)行面批;單元測(cè)試規(guī)范化，要重視單元測(cè)試的講評(píng)、補(bǔ)救，抓好二次過(guò)關(guān);質(zhì)量分析制度化，建立教學(xué)質(zhì)量分析制度，用心引導(dǎo)學(xué)生自我分析，教師精講評(píng)析，

學(xué)校督導(dǎo)分析。

(三)強(qiáng)化青年教師培養(yǎng)，加快教師隊(duì)伍建設(shè)。

青年教師的迅速成長(zhǎng)，是增強(qiáng)學(xué)校發(fā)展后勁的關(guān)鍵。本學(xué)期教務(wù)處將繼續(xù)落實(shí)加速青年教師成長(zhǎng)的“青藍(lán)工程”，并立足崗位練兵，培育后勁，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，具體做好以下幾個(gè)方面的工作：

(1)、開(kāi)展青年教師課堂達(dá)標(biāo)活動(dòng)，本學(xué)期除人人上一節(jié)公開(kāi)課或示范課外，各備課組、教研組每周由一位青年教師上公開(kāi)課，每次公開(kāi)課前由老教師幫忙青年教師分析教材、分析學(xué)情、指導(dǎo)備課，上課結(jié)束后再進(jìn)行群眾評(píng)議。同時(shí)，行政聽(tīng)課的密度要加大，反饋信息要及時(shí)。

(2)、開(kāi)展校優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)，用心鼓勵(lì)青年教師申報(bào)市、縣教學(xué)能手，鼓勵(lì)青年教師參加高一層次的學(xué)歷進(jìn)修。

(3)、抓好師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決杜絕歧視差生、體罰差生、熱衷于搞有償家教等有損教師形象的現(xiàn)象，倡導(dǎo)廉潔從教、禮貌施教、忠于職守、敬業(yè)樂(lè)業(yè)的風(fēng)氣。

(4)、結(jié)合教育局組織的基本技能的學(xué)習(xí)與考察，認(rèn)真組織青年教師進(jìn)行理論學(xué)習(xí)及基本功訓(xùn)練，用心探索新課改環(huán)境下的學(xué)科整合與探究式教學(xué)實(shí)踐研究，探索有利于學(xué)生構(gòu)成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，撰寫(xiě)出一批高質(zhì)量的學(xué)科、學(xué)術(shù)論文，或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)材料，使青年教師的教研水平跨上一個(gè)新臺(tái)階。

(四)增強(qiáng)教研意識(shí)，提高教研水平。

1、教研組長(zhǎng)和備課組長(zhǎng)應(yīng)用心指導(dǎo)本組教師開(kāi)展各項(xiàng)正常的教研活動(dòng)，教研活動(dòng)要做到定計(jì)劃、定地點(diǎn)、定時(shí)間、定資料、定中心發(fā)言人。要詳細(xì)研究教學(xué)資料、教學(xué)設(shè)計(jì)，作業(yè)設(shè)計(jì)。教師要加深對(duì)教材的理解，確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要將三個(gè)“維度”整合起來(lái)思考，中心目標(biāo)和輔助目標(biāo)相結(jié)合，依據(jù)目標(biāo)確定教學(xué)資料，選取教學(xué)方法和手段，合理安排有效的教學(xué)形式。要有活動(dòng)記錄。要加強(qiáng)對(duì)教研活動(dòng)的管理和指導(dǎo)，確保教學(xué)案真正成為群眾智慧的結(jié)晶。上公開(kāi)課的教師應(yīng)提前一周將資料告知備課組全體人員，共同探討教學(xué)路徑，課后在一齊討論教學(xué)得失，從而切實(shí)提高教研實(shí)效性。

2、要提高教研活動(dòng)在教研組工作中的份量，各教研組要多進(jìn)行教育理論的學(xué)習(xí)和研究，多分析教材，多進(jìn)行專(zhuān)題討論，鼓勵(lì)教師個(gè)性是中青年教師多開(kāi)設(shè)公開(kāi)課、示范課，努力提高教研活動(dòng)的成效。

3、進(jìn)一步落實(shí)聽(tīng)課評(píng)議制度，努力提升自身的綜合素質(zhì)，把自己培養(yǎng)成“復(fù)合型”教師。聽(tīng)課要做好記錄，評(píng)議課要有的放矢。

(五)抓好畢業(yè)班工作，確保明年中考取奪較好成績(jī)

對(duì)畢業(yè)班的教學(xué)管理，重點(diǎn)要放在學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、自主探究和主動(dòng)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。要高度重視初三年級(jí)的教學(xué)質(zhì)量，明確目標(biāo)職責(zé)，落實(shí)獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)。探索班級(jí)管理及不同學(xué)科復(fù)習(xí)課的最優(yōu)模式，不斷提高復(fù)習(xí)效率。要點(diǎn)如下：

1、加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師、家長(zhǎng)之間的溝通與聯(lián)絡(luò)，及時(shí)反映工作中存在的問(wèn)題，及時(shí)解決一線的困難，使初三年級(jí)的工作得以順利進(jìn)行。

2、摸清畢業(yè)班學(xué)生的實(shí)際狀況，建立學(xué)生成績(jī)檔案，并做好跟蹤調(diào)查，既要抓優(yōu)生的培養(yǎng)同時(shí)也要嚴(yán)格控制低分率，即兩手抓：一手抓優(yōu)秀率，一手抓平均分，提高學(xué)校在社會(huì)上的聲譽(yù)。

3、根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的具體狀況，講授資料必須要有科學(xué)性、針對(duì)性、系統(tǒng)性。本學(xué)期所有老師必須要眾志成城、奮力拼搏，為明年中考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(五)樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)交流合作

1、做好資料準(zhǔn)備及與外地的信息交流工作，及時(shí)收集、整理、分析、研究中考的各類(lèi)資料，以及試題的命題形式、難易程度、命題方向等方面的探討和研究工作，為一線服務(wù)，總結(jié)前幾屆中考的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，提高初三教育教學(xué)效率。

2、加強(qiáng)與兄弟學(xué)校之間的校際交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力提高教育教學(xué)管理檔次。

3、為教師成才帶給廣闊的發(fā)展平臺(tái)，以校本培訓(xùn)為主，采用走出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方法，提高教師業(yè)務(wù)理論素質(zhì)。

對(duì)于差異教學(xué)討論心得體會(huì)及感悟四

《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺教的教學(xué)方法，即對(duì)蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)、以及如何優(yōu)選組合教學(xué)方法，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)和釋化疑點(diǎn)，以使學(xué)生比較容易理解課文的思想。

1、確定淺教的教學(xué)目標(biāo)：

⑴學(xué)段閱讀教學(xué)特點(diǎn)是確定如何淺教的主要依據(jù)：

第二學(xué)段，這時(shí)學(xué)生的朗讀能力已基本形成，語(yǔ)言發(fā)展也初步規(guī)范，內(nèi)部言語(yǔ)的心理機(jī)制也開(kāi)始成熟。因此，應(yīng)將教學(xué)重點(diǎn)放到以默讀、感悟?yàn)橹饕绞降恼Z(yǔ)段訓(xùn)練上，同時(shí)進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)和語(yǔ)感訓(xùn)練。其中，言語(yǔ)表達(dá)主要是指用規(guī)范語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括信息的表達(dá)能力，語(yǔ)感訓(xùn)練則是通過(guò)對(duì)典型語(yǔ)例的精致化教學(xué)，以課文的思想情感為背景，感悟體驗(yàn)不同言語(yǔ)表達(dá)形式的作用和差異。第二學(xué)段仍要加強(qiáng)朗讀教學(xué)，但與第一學(xué)段不同，主要是通過(guò)典型語(yǔ)句的朗讀比較，感悟句段內(nèi)的語(yǔ)言組合規(guī)律，以發(fā)展良好的語(yǔ)感心理圖式。

⑵文本的重點(diǎn)與難點(diǎn)要根據(jù)淺教的原則確定：

文本解讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不一定就是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)?！夺烎~(yú)的啟示》，文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是釣魚(yú)過(guò)程中的放魚(yú)。但跟第二學(xué)段閱讀教學(xué)目標(biāo)，把釣魚(yú)過(guò)程中“我”的心情變化的語(yǔ)句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求熟讀積累?！皢⑹尽保蛔鳛榻虒W(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。

⑶學(xué)生的心理特征

美國(guó)奧蘇伯爾編著的《教育心理學(xué)》指出:“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之曰：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！笨梢?jiàn)，找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征是非常重要的。對(duì)第二學(xué)段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解抽象的道德概念是非常困難的。只有聯(lián)系生活，把抽象的概念具體化，才能化難為易，學(xué)生才有可能感悟像《釣魚(yú)的啟示》這類(lèi)課文所蘊(yùn)含的哲理。

2、優(yōu)選組合淺教的教學(xué)方法：

⑴降低難度層層突破：(逐步提高)

剛開(kāi)始唱歌時(shí)調(diào)子起高了，就難以唱下去。教學(xué)也是這樣，一開(kāi)始，把目標(biāo)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，目標(biāo)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”還是“啟示”，難度是不一樣的。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手，體會(huì)放掉魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

⑵以讀為主、讀中體驗(yàn)：

對(duì)深?yuàn)W的課文，更要引導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。教學(xué)中讀的引導(dǎo)，有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語(yǔ)句，父親要“我”把魚(yú)放回湖里的語(yǔ)句，“我”得到啟示的語(yǔ)句等;有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。

感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求符合文本特點(diǎn)。

一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。

二是角色體驗(yàn)法。課文對(duì)“我”的角色著墨多，形象鮮明;父親的角色著墨雖然不多，但對(duì)子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。

三是想象體驗(yàn)法。對(duì)“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎么說(shuō)?四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭(zhēng)辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)年兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì)不容爭(zhēng)辯地說(shuō)些什么?閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維。

對(duì)于差異教學(xué)討論心得體會(huì)及感悟五

論文關(guān)鍵詞:孝道；家庭倫理觀；個(gè)人主義；多元 文化；中庸；跨文化意識(shí)

論文摘要:通過(guò)分析李安的早期作品《喜宴》中反映中西方文化沖突的情節(jié)，剖析其潛在的文化背景因素，即 中國(guó)人的孝道、家庭倫理觀與西方的個(gè)人主義和家庭倫理觀；中國(guó)相對(duì)傳統(tǒng)保守的文化特征與西方多元開(kāi)放的文化特征；以及在解決同性戀事實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)式婚姻的矛盾時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)的“中庸”處世 哲學(xué)。通過(guò)分析得出結(jié)論，觀看反映中西方文化特征的影片是了解、學(xué)習(xí)不同民族文化，培養(yǎng)跨文化意識(shí)的有效途徑。

電影作為媒體承載著不同的文化內(nèi)容與符號(hào)，通過(guò)解讀反映文化特征的電影，可使人們更為直觀、形象地了解其他國(guó)家的文化。在香港著名導(dǎo)演李安早期執(zhí)導(dǎo)的家庭三部曲三部影片當(dāng)中，反映了以家庭為單位的華人因中西方文化差異而產(chǎn)生矛盾沖突的經(jīng)歷與感受，本文選取三部曲中的第二部《喜宴》作為研究對(duì)象，分析其中的矛盾沖突及體現(xiàn)出的中西方文化差異。

影片的主要內(nèi)容是:年屆33歲尚未成婚的高偉同和美國(guó)人塞門(mén)同性相戀。高偉同的父親有著根深蒂固的傳宗接代的家族觀念。高偉同的一所舊屋，租住著一位從上海來(lái)美國(guó)的女孩郭威威。為了安撫催促高偉同成婚的高家雙親，偉同與威威假“結(jié)婚”。最后，偉同不得不向母親說(shuō)明事實(shí)真相以及自己與塞門(mén)同性戀的實(shí)情，高母大為震驚。病愈出院的高父跟塞門(mén)談話，他與偉同關(guān)系早就被高父看穿了，但高父決定繼續(xù)保守秘密。偉同和威威把要孩子的想法向塞門(mén)和盤(pán)托出，請(qǐng)求他答應(yīng)做孩子的另一位“爸爸”。在機(jī)場(chǎng)，高家二老即將離開(kāi)紐約時(shí)，偉同偕著妻子及塞門(mén)，目送二老相互扶持著走去。

復(fù)雜糾葛的情節(jié)蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵，表面紛繁蕪雜的現(xiàn)象有著背后深層的必然與文化原因。本文從以下三個(gè)方面剖析劇中反映出來(lái)的中西方不同的文化內(nèi)涵。

一、中國(guó)人的孝道、家庭倫理觀與西方的個(gè)人主義和家庭倫理觀

自古以來(lái)，中國(guó)的孝文化就指導(dǎo)著中國(guó)人的思想準(zhǔn)則和行為規(guī)范。儒家經(jīng)典著作《孝經(jīng)》所提出的“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”，盡孝成為歷代中國(guó)人的思想準(zhǔn)則?！缎⒔?jīng)》中“人之行，莫大于孝”也成為人們的行為規(guī)范。孝文化推崇以孝為本，倡導(dǎo)要格守父子、君臣、尊卑、長(zhǎng)幼、上下之序。在家庭的單位中，孝道講的是尊敬老人、孝敬老人，順從他們的意志與思想是構(gòu)建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。根據(jù)文化學(xué)者朱永濤，孝的一層含義是順從，即在行動(dòng)上必須尊重服從父母的意志；另一層含義是保持家庭的連續(xù)性，子女必須按照祖輩的意志，將家族的姓氏、家業(yè)、榮譽(yù)等代代相傳下去。中國(guó)人倫關(guān)系之間，“百善孝為先，孝為德之本”。孝文化具有兩千多年的 歷史，經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)朝代，成為世代傳承文化。由于各代人對(duì)它的認(rèn)同，因而一直起到融合代際關(guān)系的作用。

在《喜宴》一片中，男主人公高偉同的父親重病之時(shí)念念不忘的就是兒子的未婚和沒(méi)抱上孫子這樣的遺憾?！安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”，這是傳統(tǒng)中國(guó) 社會(huì)人人盡知的孝道信條。若讓老父帶著遺憾合眼，高偉同無(wú)疑就是不孝子孫了。所以在他的同性戀伴侶塞門(mén)的建議下，高偉同選擇了假結(jié)婚。雖然假結(jié)婚絕非一個(gè)理想的解決問(wèn)題的方式，但作為同性戀的高偉同采取這樣一個(gè)緩兵之計(jì)也實(shí)在是出于無(wú)奈。其動(dòng)機(jī)是好的:安撫重病中的老父，滿足雙親的愿望，順從父母的意志， 實(shí)踐中國(guó)人的孝道。

與孝道密切相關(guān)的還有中國(guó)人濃厚的家庭倫理觀念。在本片中，文化的沖突濃縮到了家庭這一范疇，中國(guó)人的家族觀念是異常強(qiáng)烈的，家庭倫理道德與外國(guó)的截然不同?！爸袊?guó)人的家庭價(jià)值觀注重不同輩分的等級(jí)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)一家人相互依靠、孝順?lè)?、子孫滿堂的天倫之樂(lè)，家庭成員很少要求權(quán)利或保護(hù)自己的隱私，因?yàn)殚L(zhǎng)輩具有絕對(duì)的權(quán)威指揮、安排家的一切事務(wù)，了解每一個(gè)人的思想動(dòng)態(tài)，子女只能聽(tīng)話、順從，否則就是不孝”。在這樣的家庭觀念背景下，高偉同選擇以虛假為手段以欺騙為代價(jià)來(lái)滿足父母的意愿的做法就是可以理解的了。中國(guó)人重視血緣、血親關(guān)系，家庭的單位要比西方的核心家庭大，往往是幾代同堂的大家庭，雖然隨著社會(huì)的 發(fā)展，中國(guó)的家庭單位正在縮小，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，但是，與西方國(guó)家相比，中國(guó)的家庭成員對(duì)家庭抱有更為強(qiáng)烈的責(zé)任感，成員之間具有更為緊密的紐帶關(guān)系，家庭的功能得到強(qiáng)調(diào)。正是基于此種觀念基礎(chǔ)之上，高偉同雖然生活在講求個(gè)人主義的西方世界，但其骨子里中國(guó)傳統(tǒng)文化基因的影響使他不可能脫離滋養(yǎng)自己的文化土壤，不能違背家庭和父母的意愿做出選擇。

相比之下，西方人更注重個(gè)人的感受，更能夠按照自己的意志生活，較少受到父母、家庭的約束與限制，享受更多自由權(quán)利。比如《喜宴》中的塞門(mén)，就沒(méi)有受到父母催婚的壓力與煩惱，能夠按照個(gè)人選擇的方式自由生活。自由是指:“控制自己的命運(yùn)不受來(lái)自政府、統(tǒng)治階層、教會(huì)、或其他有 組織的權(quán)威的外界干擾的意愿與能力。”在這樣的文化氛圍下，西方的青年人就會(huì)較少地受到來(lái)自家庭、父母的干涉，較為獨(dú)立地生活”。在學(xué)術(shù)界，學(xué)者們更傾向于稱這一概念為“個(gè)人主義”，它表示“個(gè)人的尊嚴(yán)不可侵犯，提倡個(gè)人的獨(dú)立思考、判斷和做出選擇的自由，強(qiáng)調(diào)自力更生，自我完善，實(shí)現(xiàn)自我，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的至高地位”。在個(gè)人主義這一西方核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)下，西方人的生活更加自主、自由，更加注重個(gè)人的 體會(huì)與感受，較少紀(jì)律性的約束與束縛。

雖然同性戀問(wèn)題不是一般意義上的個(gè)人事務(wù)，不是西方意義上的個(gè)人權(quán)利就可以自我做主的事情，它也涉及到輿論的影響和社會(huì)的關(guān)注。同性戀者作為一個(gè)特殊的群體，多少還是要受到來(lái)自社會(huì)及家庭的壓力。但是，西方的個(gè)人主義及家庭價(jià)值觀都賦予了其個(gè)體更多自我選擇的機(jī)會(huì)和更大的生存空間，使一位同性戀者至少不會(huì)受到像高偉同那樣來(lái)自父母的巨大壓力，所以西方的個(gè)人主義和家庭價(jià)值觀可以歸結(jié)為塞門(mén)能夠較為自由地選擇同性戀生活的原因之一。

二、中國(guó)相對(duì)傳統(tǒng)保守的文化特征與西方多元開(kāi)放的文化特征

在《喜宴》中，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以高家父母所期盼的傳統(tǒng)的中國(guó)式婚姻為體現(xiàn)的。兒子長(zhǎng)大成人、成家立業(yè)，讓老倆口抱上孫子是中國(guó)人眼中理所當(dāng)然的事情。可導(dǎo)演卻未能讓二老如愿，劇中兒子高偉同在美國(guó)有一個(gè)同性戀伴侶塞門(mén)，這與中國(guó)傳統(tǒng)水火不容的情節(jié)安排是本片的一個(gè)主要沖突。同性戀這種在美國(guó)已被接受的現(xiàn)象在中國(guó)則是不能容忍的。當(dāng)兒子高偉同最終不得不向母親告知事實(shí)的真相時(shí)，母親無(wú)法接受，如五雷轟頂，還反復(fù)叮囑不要告訴高父。 由于大多數(shù) 中國(guó)人對(duì)同性戀行為持反感態(tài)度，且無(wú) 法律明確聲明要保護(hù)同性戀者的合法權(quán)利，所以同性戀者在 社會(huì)上受到一定程度的歧視與欺壓。中國(guó)幾千年來(lái)都是封建社會(huì)，以農(nóng)耕 經(jīng)濟(jì)為主，自給自足，較為閉塞，很少接觸新鮮的 文化和事物，這樣的文化背景使得中國(guó)人的接受能力較弱。片中高偉同是個(gè)在美國(guó)紐約做房地產(chǎn)生意的 臺(tái)灣人，收人、事業(yè)穩(wěn)定，還有多余的房產(chǎn)出租，事業(yè)小有成就，其同性戀的身份沒(méi)有影響他生活的平靜、事業(yè)的 發(fā)展。然而，如果高偉同以同性戀的身份生活在中國(guó)，那么無(wú)論他的能力如何優(yōu)秀，學(xué)歷如何顯赫恐怕也難以受到認(rèn)可，只會(huì)被主流社會(huì)認(rèn)為是異端，受到排斥，難以求生存、圖發(fā)展。

而北美人較為開(kāi)放，較容易接納新鮮、新奇的事物，文化呈多元性、多樣化的特征，與他們移民國(guó)家的性質(zhì)有較大關(guān)系。美利堅(jiān)和共國(guó)就是數(shù)個(gè)不同民族、種族和信仰的集合體，所以“美國(guó)被稱之為一個(gè)‘馬賽克夕國(guó)家—是由不同顏色的小個(gè)體構(gòu)成的一副圖畫(huà)。表面上是一個(gè)國(guó)家，但若仔細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同膚色和種族的個(gè)體仍保持各自鮮明的特征，各不相同”。由于各個(gè)民族都或多或少的保持自己的文化傳統(tǒng)、民族特性，整個(gè)文化呈現(xiàn)出內(nèi)容迥異、各具特色的特征。所以，在這樣的文化背景下，美國(guó)人對(duì)新生事物及現(xiàn)象能夠較容易理解、接受。美國(guó)社會(huì)認(rèn)同同性戀的存在并不意味著對(duì)它的認(rèn)可，但是他們深信個(gè)人對(duì)各自生活選擇的權(quán)利以及社會(huì)對(duì)個(gè)人權(quán)利的尊重，因此這種社會(huì)的多元以及包容性使得同性戀以較為自由的形態(tài)出現(xiàn)在美國(guó)社會(huì)。

三、解決中西方婚姻矛盾問(wèn)題的“中庸”處世 哲學(xué)

影片充滿了微妙的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)無(wú)一例外地表現(xiàn)出文化沖突之后的一種和諧。在《喜宴》的最后，高偉同在一番掙扎后終于向母親交待了自己同性戀的身份。這樣的情節(jié)在中國(guó)的影片當(dāng)中無(wú)疑是具有震撼力的，同性戀這個(gè)在中國(guó)社會(huì)很難被認(rèn)同的概念被運(yùn)用于影片中主人公身上，這是與中國(guó)父母所期盼的傳統(tǒng)婚姻相對(duì)抗的尖銳的事實(shí)。中西方對(duì)婚姻的不同態(tài)度、不同觀念的沖突應(yīng)該如何調(diào)和？

導(dǎo)演李安巧妙地運(yùn)用影像 語(yǔ)言解決了這樣的沖突。在機(jī)場(chǎng)送別父母時(shí)，郭威威、高偉同、塞門(mén)三人百感交集地?fù)肀г谝黄?。這是一個(gè)非常奇特的鏡頭，這三個(gè)原本立場(chǎng)對(duì)立的人，怎么會(huì)擁抱在一起呢？其實(shí)，導(dǎo)演正是通過(guò)這樣的畫(huà)面?zhèn)鬟f這一信息:中西方兩種截然不同的觀念是可以共存的，一種是被尊重的同性愛(ài)情，一種是傳統(tǒng)的中國(guó)式的婚姻。

這樣的矛盾處理方式體現(xiàn)了中國(guó)文化的中庸思想，即折中、調(diào)和不同的思想與意識(shí)，使人們的行為、做事不走極端，尋求和諧寬容的氛圍。對(duì)于文化的差異和沖突，最好的解決方法可能就是“和而不同”，只有接納了與自己不同的思想，才能和諧共處。中庸思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它體現(xiàn)了中國(guó)人面對(duì)差異，面對(duì)異己的寬容接納的心胸與睿智。中國(guó)儒家經(jīng)典“四書(shū)”之一的《中庸》說(shuō):“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。”就是說(shuō)，中庸的理想狀態(tài)，是一切處于和諧之中，這種和諧就是天地萬(wàn)物各安其位。具體講，中庸就是哲學(xué)上所講的“度”，是人們行為做事不走極端的合適的行為標(biāo)準(zhǔn)。

“中庸概念對(duì)中國(guó)人如此重要以至于他們稱自己的國(guó)家為中國(guó)。這個(gè)名稱不僅僅代表一個(gè)地理概念，也意味著一種生活方式，通過(guò)掌握中庸這一原則，他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)所有學(xué)派的基本事實(shí)”。在中國(guó)人看來(lái)，掌握了中庸之道，即掌握了處理人際關(guān)系的黃金法則，就能夠在紛繁復(fù)雜的事物面前應(yīng)對(duì)自如，它是一個(gè)人成熟練達(dá)的標(biāo)志。著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“闡舊邦以輔新命，極高明而道中庸”。這是講中庸之道其實(shí)就是通往極高明境界的一種適當(dāng)?shù)姆椒??！吨杏埂分忻枋隽艘环N理想的圣人境界:就是“從容中道”。它是達(dá)到中庸后的人的一種高度自覺(jué)，不期而然，不有意而為，卻無(wú)所不為的境界?！边@是儒家人格修養(yǎng)的最高境界:當(dāng)所有的規(guī)矩大道已經(jīng)成為生命的習(xí)慣時(shí)，就能夠做到從心所欲，這可以說(shuō)是每一個(gè)生命個(gè)體所追求的最高境界。

四、結(jié)語(yǔ)

根據(jù)以上的論述與分析，可以看出，電影《喜宴》紛繁復(fù)雜的劇情反映了中西方各自的文化特征與價(jià)值觀，它包括中國(guó)人的孝道觀、家庭觀與西方的個(gè)人主義和家庭觀；中國(guó)相對(duì)傳統(tǒng)保守的文化特征與西方多元開(kāi)放的文化特征；以及在解決同性戀事實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)式婚姻的矛盾時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)的“中庸”處世哲學(xué)。透過(guò)生動(dòng)的電影情節(jié)和人物的精彩表演，觀眾們看到的不僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，更重要的是對(duì)異域文化、風(fēng)情習(xí)俗的了解與認(rèn)知，本土文化與他國(guó)文化的對(duì)比與感受。電影扮演著文化傳播的重要作用，觀眾在欣賞影片的同時(shí)，實(shí)際上在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)中，都在習(xí)得、接受文化的滋養(yǎng)與熏陶，理解、認(rèn)知著文化的差異及沖突。因此電影是跨文化傳播的重要媒介，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者可通過(guò)觀看不同國(guó)家的電影，來(lái)直觀、生動(dòng)地學(xué)習(xí)、了解文化的差異，并培養(yǎng)自己的跨文化意識(shí)及文化敏銳性。

對(duì)于差異教學(xué)討論心得體會(huì)及感悟六

一、指導(dǎo)思想

全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)新課程改革的實(shí)施辦法，真正把教育面向每一個(gè)學(xué)生，面向?qū)W生的每一方面，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，為九年義務(wù)教育盡職盡責(zé)，努力奮斗，為提高全民族的文化水平貢獻(xiàn)光和熱。

二、學(xué)生基本情況

我所任教的八年級(jí)147班學(xué)生中，基礎(chǔ)較好的，他們基礎(chǔ)知識(shí)掌握得好，學(xué)習(xí)認(rèn)真、學(xué)習(xí)勁頭足，對(duì)提高學(xué)習(xí)成績(jī)有信心，且家庭教育嚴(yán)而有方;另有少部分學(xué)生基礎(chǔ)差，不肯下功夫，不時(shí)得過(guò)且過(guò)，不愿操心、不肯下力氣，學(xué)習(xí)成績(jī)好壞無(wú)所謂，家庭對(duì)子女管教措施不得力的同學(xué)。針對(duì)以上情況，必須加強(qiáng)輔導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)等方面有所進(jìn)步。

三、工作目標(biāo)

1、加強(qiáng)對(duì)培優(yōu)補(bǔ)差的常規(guī)管理.。

2、認(rèn)真組織相關(guān)的學(xué)生參與活動(dòng)中去，使50%的學(xué)生參與到培優(yōu)補(bǔ)差活動(dòng)中去。

3、通過(guò)培優(yōu)補(bǔ)差，使90%的學(xué)生能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。

4、認(rèn)真做好參加學(xué)生的輔導(dǎo)工作和思想教育工作，培優(yōu)和補(bǔ)差工作每周不少于一次。

四、具體措施

1、充分利用課余時(shí)間，主動(dòng)及時(shí)做好輔導(dǎo)工作。早讀和晚自習(xí)下班要準(zhǔn)時(shí)到位。

2、認(rèn)真制訂培優(yōu)補(bǔ)差工作計(jì)劃。定培訓(xùn)人、培訓(xùn)內(nèi)容。

3、重視個(gè)體差異，針對(duì)個(gè)別學(xué)生知識(shí)缺漏下班個(gè)別輔導(dǎo)，并注意啟發(fā)學(xué)生思考，不占用自修或課余時(shí)間集體講課。

4、定期對(duì)培訓(xùn)的學(xué)生進(jìn)行考試和檢測(cè)，及時(shí)了解培訓(xùn)情況。

5、優(yōu)秀生的輔導(dǎo)，與學(xué)科競(jìng)賽結(jié)合起來(lái)，作業(yè)設(shè)置與批改落到實(shí)處。

五、輔導(dǎo)方式

根據(jù)學(xué)校的實(shí)際和本班學(xué)生的具體情況，以及課程設(shè)置特點(diǎn)采取下列輔導(dǎo)方式靈活進(jìn)行：

1、集體輔導(dǎo)?利用輔導(dǎo)課，解決集體存在的問(wèn)題。

2、個(gè)體輔導(dǎo)?利用輔導(dǎo)課或其它空余時(shí)間解決作業(yè)中的問(wèn)題。

3、課堂輔導(dǎo)?授課間隙有目標(biāo)、有意識(shí)地解決當(dāng)時(shí)的問(wèn)題。

4、上門(mén)輔導(dǎo)?利用家訪或節(jié)假日進(jìn)行重點(diǎn)了解。

六、輔導(dǎo)設(shè)計(jì)

培優(yōu)生促中等生

輔導(dǎo)對(duì)象

谷雪琴、侯昌相、譚柳、吳濟(jì)宏、駱明垚、

謝英琦、谷娜、侯琴、李曉倩

輔導(dǎo)方式

作業(yè)設(shè)置上加大難度，答題時(shí)求速度與質(zhì)量，多補(bǔ)充課外內(nèi)容，培養(yǎng)他們充分利用課外資源及網(wǎng)絡(luò)資源自學(xué)的能力。還通過(guò)他們的示范作用帶動(dòng)中間生的學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)。

輔導(dǎo)內(nèi)容

解題技巧與速度，閱讀與寫(xiě)作能力培養(yǎng)

輔導(dǎo)目標(biāo)

提高對(duì)問(wèn)題的分析理解能力與敏銳度，對(duì)知識(shí)點(diǎn)做知道所以然，引導(dǎo)培養(yǎng)利用多種資源自學(xué)的自覺(jué)性與能力，寫(xiě)作再求質(zhì)量的同時(shí)求速度。

補(bǔ)差

輔導(dǎo)對(duì)象

李銳、陳敏、任偉、向發(fā)、黃海森、黃明鳳、田燕群

輔導(dǎo)方式

作業(yè)設(shè)置上降低難度，注重課本基礎(chǔ)知識(shí)的掌握;通過(guò)多記憶促進(jìn)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，把培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣做為重點(diǎn)工作;答題時(shí)求質(zhì)量，多設(shè)計(jì)學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)，通過(guò)優(yōu)生的示范作用帶動(dòng)積極性。

輔導(dǎo)內(nèi)容

課本基礎(chǔ)知識(shí)的掌握與落實(shí)，名篇的背誦;日記和周記的寫(xiě)作與積累。

輔導(dǎo)目標(biāo)

找回學(xué)語(yǔ)文的自信，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)傳幫帶提高學(xué)習(xí)自覺(jué)性。

輔導(dǎo)過(guò)程

輔導(dǎo)后記