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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
對(duì)于不斷鞏固拓展黨史心得體會(huì)和感想一
基于對(duì)“我者”和“他者”的相同及差異的認(rèn)識(shí),社會(huì)成員對(duì)自己的民族歸屬和利益有所感悟,由此形成民族意識(shí)。因此,民族是一種擁有自我認(rèn)同的人們共同體,認(rèn)同則是民族意識(shí)的基本內(nèi)容。中華民族共同體意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)為“一種群體認(rèn)同意識(shí)”,是在政治、文化和社會(huì)等多個(gè)層面取得一致性的“集體身份認(rèn)同”,但也有學(xué)者認(rèn)為將意識(shí)的核心和關(guān)鍵界定為認(rèn)同窄化了中華民族共同體意識(shí)本身具有的豐富內(nèi)涵。從漢語(yǔ)字義辨析認(rèn)同的涵義,先“認(rèn)”后“同”,“認(rèn)”表示認(rèn)識(shí)、分辨、認(rèn)知或承認(rèn),“同”表示相同、共同、參與,可見(jiàn)認(rèn)同本身就具有從不自覺(jué)到自覺(jué)狀態(tài)的層次遞進(jìn);從心理學(xué)視角看,主體基于認(rèn)知產(chǎn)生歸屬感,認(rèn)識(shí)到他者與我者的共同之處而感到親切,于是有了情感上的承認(rèn)或價(jià)值取向上的認(rèn)可,進(jìn)而贊許和遵守,再到行動(dòng)上的支持,構(gòu)成一個(gè)從內(nèi)隱的心理歸屬到情感依附再到外顯的行動(dòng)卷入的過(guò)程;從認(rèn)同主體和客體的多元化來(lái)看,認(rèn)同并不是獨(dú)立的、單一的、與世隔絕的,而往往是交疊重合著其他認(rèn)同,相互之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,多種認(rèn)同也可能在某一個(gè)或某一類(lèi)主體中和諧兼容、共生共存。那么,產(chǎn)生于社會(huì)存在的認(rèn)同具有動(dòng)態(tài)變化與相對(duì)穩(wěn)定相結(jié)合、多元與共存相結(jié)合的特征,實(shí)際上可以體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵,“中華民族共同體意識(shí)的核心就是認(rèn)同問(wèn)題”。
正是由于認(rèn)同的多元性和可兼容性,認(rèn)同的內(nèi)容和維度也是寬泛多樣的,因此有必要進(jìn)一步分析以明晰中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容。近年來(lái),有研究提出中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容是“五個(gè)認(rèn)同”,并論述了二者之間的關(guān)系,也有學(xué)者持相同觀點(diǎn),但沒(méi)有進(jìn)一步論述,還有學(xué)者對(duì)二者的邏輯關(guān)系有不同見(jiàn)解,諸如認(rèn)為“五個(gè)認(rèn)同”是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的底線,或者“五個(gè)認(rèn)同”是中華民族共同體意識(shí)的實(shí)現(xiàn)方式。回到本體來(lái)分析意識(shí),中華民族共同體的基本屬性決定著認(rèn)同的關(guān)鍵維度。
中華民族共同體是中國(guó)疆域內(nèi)的若干民族,在幾千年中華文明的滋養(yǎng)中,經(jīng)過(guò)從自在到自覺(jué)的交往交流交融結(jié)合而成,發(fā)展到今天以中華人民共和國(guó)為國(guó)家形式的人們共同體。“若干民族”是組成統(tǒng)一的中華民族的內(nèi)部單元,其結(jié)合方式如同石榴籽一般緊緊擁抱在一起,是渾然天成的有機(jī)整體,同時(shí)也凸顯了中華民族共同體的民族屬性。無(wú)論是中華民族共同的歷史、傳統(tǒng)和精神文化,還是特色各異的個(gè)體民族文化,“幾千年中華文明”已根植于中華民族血脈深處,成為民族共同體的精神紐帶,而這一本體也是中華五千年文化的載體,中華民族共同體具有鮮明的文化屬性?,F(xiàn)代社會(huì)的中華民族“以中華人民共和國(guó)為國(guó)家形式”獨(dú)立自主地處理國(guó)際國(guó)內(nèi)事務(wù),中華民族共同體有毋庸置疑的政治屬性。因此,民族屬性、文化屬性和政治屬性是中華民族共同體的基本屬性。
那么作為本體主觀反映的中華民族共同體意識(shí)核心內(nèi)容的關(guān)鍵維度應(yīng)該由這三個(gè)基本屬性對(duì)應(yīng)為民族認(rèn)同、文化認(rèn)同和政治認(rèn)同。民族認(rèn)同是對(duì)與主權(quán)緊密相關(guān)的最高層面的中華民族的認(rèn)同,也是對(duì)作為國(guó)家民族組成部分的56個(gè)亞層次民族的認(rèn)同,還是56個(gè)民族之間的相互尊重和認(rèn)可。文化認(rèn)同同樣包含三重意蘊(yùn),是對(duì)中華共同文化、精彩紛呈的各民族文化及相互之間的認(rèn)可和欣賞。政治認(rèn)同則包括最具代表性的政治要素,那就是主權(quán)國(guó)家、制度和政黨。
對(duì)國(guó)家的認(rèn)同是最高層次的政治認(rèn)同,與現(xiàn)代西方國(guó)家不同的是,中國(guó)歷史數(shù)千年未曾間斷,其中王朝國(guó)家交迭更替,國(guó)家邊界隨著中原和草原、海洋、高原等邊疆的互動(dòng)而變化,國(guó)家稱號(hào)隨著不同朝代國(guó)家登場(chǎng)退場(chǎng)而變化,而自華夏起就出現(xiàn)的中國(guó)卻始終存在,“中國(guó)這一名詞的涵義就是祖國(guó)” 。因此,中華民族共同體意識(shí)中對(duì)國(guó)家的認(rèn)同是“祖國(guó)”意義的認(rèn)同,既認(rèn)同中華人民共和國(guó)這個(gè)現(xiàn)代國(guó)家,又是對(duì)在長(zhǎng)時(shí)段歷史中存在的“中國(guó)”這個(gè)曾經(jīng)以“松散政治文化”為特征的文化體的認(rèn)同,蘊(yùn)含了更多的文化情結(jié)和情感傳承,更容易引起人的共情。對(duì)制度的認(rèn)同是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,因?yàn)樯鐣?huì)主義制度為國(guó)家根本制度,中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化最顯著的成果,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)、促進(jìn)各民族平等團(tuán)結(jié)共同繁榮發(fā)展的制度保障。對(duì)中國(guó)的政治權(quán)威或政黨的認(rèn)同是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同,中國(guó)共產(chǎn)黨作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)力量的執(zhí)政合法性來(lái)源于其所具有與的中華民族最廣大群眾利益和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表性、馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的合理價(jià)值體系和有目共睹的歷史執(zhí)政業(yè)績(jī),是推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體的堅(jiān)強(qiáng)政治保障。
這樣看來(lái),中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容與“五個(gè)認(rèn)同”不謀而合,是對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同和對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
主要矛盾支配和決定著事物發(fā)展,鑄牢中華民族共同體意識(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注主要矛盾,緊抓核心內(nèi)容,著眼于培育和提升“五個(gè)認(rèn)同”的具體要義,落實(shí)于建設(shè)政治領(lǐng)域有力的領(lǐng)導(dǎo)核心、設(shè)計(jì)包容共治的合理制度,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的共建共贏和社會(huì)領(lǐng)域的公平共享,凝聚價(jià)值共識(shí)建設(shè)共有精神家園以及推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動(dòng)等措施。
首先,中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)的政治體系具有包容共治的特征,承認(rèn)多民族的存在及平等地位,并且以設(shè)計(jì)合理機(jī)制保障各民族共同參與,新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,確保各民族群眾平等擁有管理國(guó)家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)以及各項(xiàng)關(guān)乎自身利益事業(yè)的合法形式和途徑,維護(hù)廣泛而真實(shí)的民主。各民族群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治體系中獲得平等的法律地位,通過(guò)制度化的渠道參與國(guó)家事務(wù)和建設(shè),表達(dá)并實(shí)現(xiàn)自我意愿,是新時(shí)代廣大人民對(duì)美好生活的新期盼,也是共同體政治凝聚力的根源,能有效增強(qiáng)各民族對(duì)國(guó)家、執(zhí)政黨和政治制度的認(rèn)同。第二,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義,大力發(fā)展生產(chǎn)力,夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)?;ダ步ǖ慕?jīng)濟(jì)制度有助于建立平等互惠的共同利益聯(lián)系,確保長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展,彼此相向而行,產(chǎn)生深層次的認(rèn)同,組成穩(wěn)定的共同體。第三,實(shí)施機(jī)會(huì)均等、體現(xiàn)社會(huì)平等正義的社會(huì)政策。均等化的公共服務(wù)和共享的社會(huì)福利讓全體國(guó)民感受到來(lái)自國(guó)家的關(guān)懷和保障,國(guó)民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和忠誠(chéng)也由此自然累積,培育公民對(duì)國(guó)家的主動(dòng)認(rèn)同和忠誠(chéng)。第四,發(fā)揮文化的民族凝聚力,構(gòu)筑團(tuán)結(jié)和諧的共有精神家園。以文化認(rèn)同為核心,以各民族優(yōu)秀先進(jìn)文化組成的中華文化為基礎(chǔ),不同層次精神要素有機(jī)結(jié)合而成的價(jià)值系統(tǒng)和意識(shí)范疇即為共有精神家園。民族文化多樣性是建設(shè)共有精神家園的前提,建設(shè)共有精神家園的過(guò)程又反過(guò)來(lái)促進(jìn)各民族間的文化平等及和諧發(fā)展,有利于提升對(duì)中華文化和各民族文化的認(rèn)同感,“升級(jí)”道德體系的調(diào)節(jié)功能,使其跟上社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化速度,實(shí)現(xiàn)有機(jī)團(tuán)結(jié),維護(hù)現(xiàn)代社會(huì)整體性。建設(shè)共有精神家園是“與中國(guó)國(guó)家建構(gòu)多重邏輯緊密相關(guān)的文化認(rèn)同、政治認(rèn)同與人心工程”,是中華民族共同體的精神紐帶,對(duì)于凝心聚力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。最后,在社會(huì)結(jié)構(gòu)變化,社會(huì)矛盾增加、利益多元化、思想多樣化的環(huán)境中,作為中國(guó)執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)自覺(jué)加強(qiáng)自身建設(shè),提高執(zhí)政力,從嚴(yán)治黨,始終保持先進(jìn)和純潔的政治本色,全心全意為人民服務(wù)。
對(duì)于不斷鞏固拓展黨史心得體會(huì)和感想二
各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。要把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái),不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。“五個(gè)認(rèn)同”是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ),是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的源泉。只有不斷增強(qiáng)各族人民的“五個(gè)認(rèn)同”,才能促進(jìn)各民族和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的大好局面。
增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同
厚植家國(guó)情懷
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。愛(ài)國(guó)表現(xiàn)為維護(hù)國(guó)家主權(quán)、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山、尊重民族歷史文化、骨肉同胞相惜等真摯情感的流露。因?yàn)閻?ài)自己的祖國(guó),56個(gè)民族始終并肩捍衛(wèi)著祖國(guó)統(tǒng)一,把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。我們倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)了古圣先賢的思想,體現(xiàn)了仁人志士的夙愿,體現(xiàn)了革命先烈的理想,也寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往。
增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同,就要深刻認(rèn)識(shí)我們偉大祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族共同締造了偉大祖國(guó),共同捍衛(wèi)了祖國(guó)統(tǒng)一。要時(shí)刻胸懷祖國(guó),牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí),把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé),旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán),堅(jiān)決同一切分裂祖國(guó)行為作斗爭(zhēng)。要愛(ài)崗敬業(yè)、自強(qiáng)不息、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振,為決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建功立業(yè)。
增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同
打牢思想基礎(chǔ)
中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn),也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。各民族共同開(kāi)拓了遼闊的疆域、共同書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史、共同創(chuàng)造了燦爛的文化、共同培育了偉大的精神。一部中國(guó)史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。
增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同,就是要深刻理解中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,一榮俱榮、一損俱損。中華民族與各民族之間的關(guān)系,是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系,各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊連接在一起,同呼吸、共命運(yùn)、心連心,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),像石榴籽那樣緊緊擁抱在一起,才有前途,才有希望,各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。
增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同
突出精神內(nèi)核
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中華文化是各民族文化的集大成,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。文化認(rèn)同問(wèn)題解決了,對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同就會(huì)鞏固。中華文化認(rèn)同是建設(shè)各民族共有精神家園的文化紐帶,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性和根本性作用。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要正確認(rèn)識(shí)中華文化認(rèn)同和本民族文化認(rèn)同是并育而不相悖的關(guān)系,中華文化如此精彩紛呈、博大精深,源于其兼收并蓄的包容特性,各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,鑄就了今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。要以增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同為著力點(diǎn),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融,樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象,增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。
增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同
堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)核心
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,是中華民族的命運(yùn)所系。民族工作能不能做好,最根本的一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是堅(jiān)強(qiáng)有力。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證,也是各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。只要我們牢牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有任何人任何政治勢(shì)力可以挑撥我們的民族關(guān)系,我們的民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一在政治上就有充分保障。實(shí)踐證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)結(jié),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族。
增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同,就要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo),把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái),把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的全過(guò)程和各方面,確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確軌道向前推進(jìn)。
增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同
堅(jiān)持正確方向
“舉什么旗、走什么路”,這是決定一個(gè)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中國(guó)特色社會(huì)主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的偉大創(chuàng)造。中國(guó)特色社會(huì)主義自覺(jué)而堅(jiān)定地以科學(xué)社會(huì)主義基本原則為理論和實(shí)踐的根本指導(dǎo)思想,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,是黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),歷經(jīng)黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),是科學(xué)社會(huì)主義理論在中國(guó)鮮活而極具生命力的具體實(shí)踐形態(tài),具有歷史必然性和科學(xué)真理性。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,已然成為當(dāng)代中國(guó)的根本政治標(biāo)識(shí)和現(xiàn)今各族人民的最大共識(shí)。
增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)信只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義所處的歷史方位和國(guó)內(nèi)外形勢(shì),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,守正創(chuàng)新、接續(xù)奮斗,從世界歷史的高度,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義更加輝煌的篇章。
對(duì)于不斷鞏固拓展黨史心得體會(huì)和感想三
習(xí)近平總書(shū)記在廣西考察時(shí)指出:“各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,一個(gè)民族都不能少,各族人民要心手相牽、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),共創(chuàng)中華民族的美好未來(lái),共享民族復(fù)興的偉大榮光?!薄皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線”[1]。鑄牢中華民族共同體意識(shí)不僅要從形式上認(rèn)可我國(guó)領(lǐng)土的完整性與政權(quán)的合法性,更要在實(shí)質(zhì)上形成對(duì)中華民族共同體的理性認(rèn)知、心理認(rèn)同、情感依賴、態(tài)度肯定、積極評(píng)價(jià),厘清內(nèi)外之別。對(duì)內(nèi)親如手足,各族人民按照憲法和法律的規(guī)定,平等享有公民權(quán)利,履行公民義務(wù);對(duì)外團(tuán)結(jié)一致,不卑不亢,自覺(jué)維護(hù)中華民族共同的利益,彰顯大國(guó)風(fēng)范。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。中華民族共同體為中華民族偉大復(fù)興預(yù)設(shè)了主體。中華民族共同體是政治共同體、文化共同體、利益共同體,中華民族偉大復(fù)興將個(gè)人、民族和國(guó)家融為一體,尋求最大公約數(shù),要求個(gè)人利益、民族利益、國(guó)家利益三者的高度一致。我們每個(gè)人都是中華民族的一分子,個(gè)人的努力匯聚成強(qiáng)大的合力,形成共同的價(jià)值取向。個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊密相連。充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極因素,鑄牢中華民族共同體意識(shí),建立包容性秩序,使創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的力量充分涌現(xiàn),使消極因素盡可能被化解,盲動(dòng)因素得到正確引導(dǎo)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能實(shí)現(xiàn)民族振興。民族振興包含三層含義:一是核心價(jià)值觀振興?!皩?duì)一個(gè)民族、 一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”[2]共同價(jià)值觀與現(xiàn)代化的日常生活、政治生活、經(jīng)濟(jì)生活相匹配,通過(guò)書(shū)寫(xiě)中華民族共同的歷史文化記憶,形成穩(wěn)定的文化共同體,為中華民族信仰振興明確了奮斗目標(biāo);二是經(jīng)濟(jì)振興。深化“你中有我,我中有你,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的利益共同體關(guān)系,充分發(fā)揮市場(chǎng)的整合功能,創(chuàng)造各民族共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件,才能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的全面發(fā)展;三是文化振興。以美國(guó)為首的西方國(guó)家奉行“文明沖突論”、“歷史終結(jié)論”、“民主和平論”和“軟權(quán)力論”,驅(qū)動(dòng)其在輸出代表西方價(jià)值的政治和大眾文化過(guò)程中蠱惑大眾意識(shí)形態(tài)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),樹(shù)立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信,才能把人民期盼、民族向往、國(guó)家追求三者融為一體。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能實(shí)現(xiàn)人民幸福。一方面,實(shí)現(xiàn)社會(huì)幸福和個(gè)體幸福的辯證統(tǒng)一需要以中華民族共同體意識(shí)為指引進(jìn)行動(dòng)態(tài)心理調(diào)試。從總體上來(lái)看,我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),民生不斷改善,人民生活水平不斷提高,但人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾仍將長(zhǎng)期存在。在發(fā)展過(guò)程中不可能做到絕對(duì)平均,絕對(duì)平均也不等同于公平,但差異性可能導(dǎo)致心理落差,影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)凝聚,才能引導(dǎo)人們正確看待發(fā)展中的不平衡問(wèn)題,先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn),共同砥礪前行。另一方面,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幸福和精神幸福的辯證統(tǒng)一,需要以中華民族共同體意識(shí)為根本驅(qū)動(dòng)力。物質(zhì)需求的滿足是實(shí)現(xiàn)人民幸福的前提和基礎(chǔ),精神幸福則更為高尚持久。中華文化博大精深、兼容并蓄,蘊(yùn)含著五千年厚重的歷史積淀,凝聚著強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感,形成了共同行動(dòng)的原生內(nèi)驅(qū)力。中華文化是中華民族共同創(chuàng)造的,仍在不斷鼎故革新、與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)代亦將發(fā)揮繼發(fā)內(nèi)驅(qū)力的作用,集聚更強(qiáng)大的合力,激勵(lì)更多的人共同致力于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中、在中華人民共和國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代以來(lái)中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中、在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,這是中華文明幾千年歷史賦予的國(guó)家稟賦。中華民族是一個(gè)多元一體的大家庭,這是中國(guó)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的起點(diǎn)和歸宿。在我國(guó)遼闊的疆域內(nèi),讓14億人逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要秉持中華民族共同體意識(shí),消除發(fā)展起點(diǎn)不一致及自然、社會(huì)的偶然因素造成的影響,保障社會(huì)公平,促進(jìn)平等。因此,中華民族偉大復(fù)興要求走中國(guó)道路,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路必須鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
中華民族偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)中國(guó)精神,弘揚(yáng)中國(guó)精神必須鑄牢中華民族共同體意識(shí)。一方面,中華民族共同體意識(shí)是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的集中體現(xiàn)。中華民族是我國(guó)各民族相互認(rèn)同而形成的共同體,是“大一統(tǒng)”思想的文化載體。中華民族共同體意識(shí)根植于中華民族的傳統(tǒng)基因之中,“大一統(tǒng)”思想在人民心中高于一切、根深蒂固。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著中華民族意識(shí)的覺(jué)醒,在中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民共同抗擊共同的敵人、共同建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,為中華民族共同體、各民族人民合作共進(jìn),打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),創(chuàng)造了必要的條件。另一方面,改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神,極大豐富了時(shí)代精神內(nèi)涵,成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。改革開(kāi)放精神是改革開(kāi)放40多年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,通過(guò)理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索總結(jié)出來(lái),同時(shí)被實(shí)踐反復(fù)證明是正確的。這種“改革開(kāi)放精神”,是中華民族彌足珍貴的精神財(cái)富,對(duì)中華民族走向偉大復(fù)興的實(shí)踐有著極為重要的指導(dǎo)意義。
中華民族偉大復(fù)興需要凝聚中國(guó)力量,凝聚中國(guó)力量必須鑄牢中華民族共同體意識(shí)。中國(guó)力量是各族人民大團(tuán)結(jié)的力量,是黨領(lǐng)導(dǎo)下中華民族全體成員心往一處想、勁往一處使的力量。歷史實(shí)踐有力證明,團(tuán)結(jié)一致是實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、富強(qiáng)、繁榮、發(fā)展的法寶。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是各族人民共同利益之所在,關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)。偉大征程不可能一帆風(fēng)順,會(huì)遭遇各種艱難險(xiǎn)阻,需要中華民族共同體意識(shí)作為精神支撐,形成強(qiáng)大的向心力,促進(jìn)共同體內(nèi)部成員相互幫助、不分彼此、共同發(fā)展,保證“兩個(gè)一百年”目標(biāo)任務(wù)的完成。
堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨組織和黨員的重要作用。只有中國(guó)共產(chǎn)黨,才能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,實(shí)現(xiàn)中華民族空前大團(tuán)結(jié)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須發(fā)揮黨組織與黨員作用,使各級(jí)黨組織成為各民族交往交流交融的紐帶和橋梁,讓每一名黨員成為共同歷史文化記憶的書(shū)寫(xiě)者、實(shí)現(xiàn)共同理想使命的領(lǐng)路人和踐行者。順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,把推動(dòng)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),改善群眾生活,增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感,持續(xù)增進(jìn)民生福祉、提升發(fā)展質(zhì)量效益,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。同時(shí)深入開(kāi)展理想信念教育,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,鞏固中華民族共同體。文化差異背后隱藏的是人民群眾的發(fā)展訴求。國(guó)家意志、民族意識(shí)根植于人民理性選擇之中,具有建構(gòu)性、動(dòng)態(tài)性的特征。而發(fā)展是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。一方面,推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,鼓勵(lì)東部地區(qū)帶動(dòng)和幫助中西部地區(qū)發(fā)展,擴(kuò)大發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和民族地區(qū)的對(duì)口援助,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局。另一方面,繼續(xù)完善民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)政策。包括:增加民族地區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè)資金投入,完善轉(zhuǎn)移支付力度財(cái)政政策;發(fā)展現(xiàn)代工業(yè),加快民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展政策;在西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略中,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、促進(jìn)西部地區(qū)的區(qū)域政策;支持貧困民族地區(qū)發(fā)展的差別化扶貧政策;興邊富民行動(dòng),扶持人口較少民族發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃的扶助政策;貫穿我國(guó)大部分民族地區(qū)的“一帶一路”戰(zhàn)略涉及的經(jīng)濟(jì)政策;經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)口支援民族地區(qū)的政策等。
構(gòu)筑中華民族共有家園,鞏固中華民族文化共同體。文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐,是照亮民族復(fù)興征程的精神之光。深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,將個(gè)人的前途命運(yùn)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)融為一體;堅(jiān)定文自信,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),構(gòu)筑當(dāng)代中國(guó)人共有精神家園,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈,明確當(dāng)代中國(guó)發(fā)展訴求;促進(jìn)文化交流交融,強(qiáng)化中國(guó)文化軟實(shí)力,提升中華文化的國(guó)際影響力、吸引力。
對(duì)于不斷鞏固拓展黨史心得體會(huì)和感想四
為持續(xù)推動(dòng)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接,根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的意見(jiàn)》《中共山西省委山西省人民政府關(guān)于鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果有效銜接鄉(xiāng)村振興的實(shí)施方案》及《中共忻州市委忻州市人民政府關(guān)于實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的實(shí)施意見(jiàn)》文件精神,結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際,制定本方案。
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以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記視察山西重要講話重要指示,深人貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神,落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在中央農(nóng)村工作會(huì)議和全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的重要講話精神,按照省委“四為四高兩同步”總體思路、市委“336"戰(zhàn)略布局和縣委安排部署,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持有序調(diào)整、平穩(wěn)過(guò)渡,堅(jiān)持群眾主體、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,堅(jiān)持政府推動(dòng)引導(dǎo)、社會(huì)市場(chǎng)協(xié)同發(fā)力,保持主要幫扶政策總體穩(wěn)定,健全防止返貧動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)幫扶和農(nóng)村低收人人口常態(tài)化幫扶機(jī)制,持續(xù)提升脫貧攻堅(jiān)成效,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化莫定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。充分發(fā)揮鄉(xiāng)黨委統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用,穩(wěn)定現(xiàn)有體制機(jī)制,鄉(xiāng)村書(shū)記、第一書(shū)記鞏固脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興。
堅(jiān)持平穩(wěn)過(guò)渡。按照中央、省委、市委要求,在主要幫扶政策保持總體穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,各類(lèi)扶貧政策分類(lèi)優(yōu)化調(diào)整,合理把握調(diào)整節(jié)奏、力度和時(shí)限,增強(qiáng)脫貧穩(wěn)定性。
堅(jiān)持群眾主體。堅(jiān)持扶志扶智相結(jié)合,有效激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力,充分發(fā)揮致富能人和帶頭人的示范引領(lǐng)作用,引導(dǎo)群眾有能力、有決心、有志氣通過(guò)自身努力改變低收入的現(xiàn)狀,防止出現(xiàn)政策養(yǎng)懶漢和泛福利化傾向,真正讓脫貧成果更牢固、更可持續(xù)。
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2020年脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后,黨中央明確設(shè)立5年過(guò)渡期。要實(shí)施脫貧攻堅(jiān)成果鞏固拓展行動(dòng),把工作重心從打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)向鞏固拓展成果轉(zhuǎn)變,把工作任務(wù)從脫貧攻堅(jiān)向推進(jìn)鄉(xiāng)村振興轉(zhuǎn)變,做好過(guò)渡期內(nèi)體制機(jī)制、政策舉措、發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)就業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、機(jī)構(gòu)隊(duì)伍、考核機(jī)制等有效銜接,把脫貧攻堅(jiān)、全面小康、鄉(xiāng)村振興貫通起來(lái),落實(shí)好過(guò)渡期內(nèi)“四個(gè)不摘”要求,增強(qiáng)脫貧地區(qū)發(fā)展后勁和發(fā)展活力,促進(jìn)脫貧人口穩(wěn)定就業(yè),發(fā)展壯大脫貧
村特色產(chǎn)業(yè),不斷提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)水平,分層分類(lèi)做好農(nóng)村低收人人口常態(tài)化幫扶救助,堅(jiān)決防止發(fā)生規(guī)模性返貧,確保脫貧攻堅(jiān)成果鞏固住、拓展好。
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(一)健全防貧動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和幫扶機(jī)制
對(duì)脫貧不穩(wěn)定戶、邊緣易致貧戶,以及因病因殘因?yàn)?zāi)因意外事故等剛性支出較大或收入大幅縮減導(dǎo)致基本生活出現(xiàn)嚴(yán)重困難戶,開(kāi)展動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè),重點(diǎn)監(jiān)測(cè)其收入支出狀況、“兩不愁三保障”和飲水安全狀況、分戶子女家庭條件,合理確定監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。建立健全農(nóng)戶申請(qǐng)、干部排查、鄉(xiāng)初審、部門(mén)比對(duì)、縣級(jí)審核相結(jié)合的易返貧致貧人口快速發(fā)現(xiàn)和響應(yīng)機(jī)制,精準(zhǔn)分析返貧致貧原因,分層分類(lèi)及時(shí)納人幫扶,實(shí)行幫扶對(duì)象動(dòng)態(tài)管理,完善核查和銷(xiāo)號(hào)制度,實(shí)行動(dòng)態(tài)清零。堅(jiān)持預(yù)防性措施和事后幫扶相結(jié)合,認(rèn)真落實(shí)“忻保障”政策,對(duì)符合“忻保障”條件的人口實(shí)施針對(duì)性幫扶,政策落實(shí)兌現(xiàn)率達(dá)到100%,確保無(wú)一人返貧。
(二)持續(xù)鞏固“兩不愁三保障”成果
1.健全控輟保學(xué)工作機(jī)制。提升農(nóng)村中小學(xué)教育質(zhì)量和水平,堅(jiān)持就地就近服從就優(yōu)的原則,確保除身體原因不具備學(xué)習(xí)條件外,脫貧家庭義務(wù)教育階段適齡兒童少年不失學(xué)輟學(xué)。
2.健全因病返貧致貧風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制。落實(shí)分類(lèi)資助參保政策,做好脫貧人口參保動(dòng)員工作,保障有大病患者、重病患者的脫貧家庭基本生活。提升鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力,確保常見(jiàn)病、慢性病能夠在縣鄉(xiāng)村三級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)獲得及時(shí)診治。完善落實(shí)健康幫扶、慢病診療等支持政策,有效防范化解因病返貧致貧風(fēng)險(xiǎn)。
3.健全農(nóng)村脫貧人口住房安全動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制。逐村逐戶排查脫貧戶住房安全情況,對(duì)新增住房安全風(fēng)險(xiǎn)隱患農(nóng)戶,及時(shí)采取危房改造、閑置農(nóng)房置換或長(zhǎng)期租賃、閑置公用房安置等方式保障低收入人口基本住房安全。
4.健全農(nóng)村供水工程長(zhǎng)效管理機(jī)制。建立完善農(nóng)村飲水“建、管、用、維"長(zhǎng)效管理機(jī)制,加快農(nóng)村供水工程智能水表計(jì)量設(shè)施安裝,并同步搭建聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測(cè)平臺(tái),安裝消毒設(shè)施,不斷提升農(nóng)村供水保障水平。
(三)做好易地扶貧搬遷后續(xù)扶持工作重點(diǎn)圍繞易地扶貧搬遷集中安置點(diǎn),深人實(shí)施產(chǎn)業(yè)發(fā)展、就業(yè)扶持、“雙基"提升、社會(huì)融人“四大工程”,千方百計(jì)提高搬遷群眾產(chǎn)業(yè)就業(yè)收人,確保搬遷群眾穩(wěn)得住、有就業(yè)、能致富。完善安置點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)功能,提升安置點(diǎn)社區(qū)管理和服務(wù)保障水平,持續(xù)鞏固易地搬遷脫貧成果,加快建設(shè)體系健全、功能完善、管理有序、服務(wù)到位、環(huán)境優(yōu)美的文明幸福新家園。
(四)加強(qiáng)扶貧項(xiàng)目資產(chǎn)管理和監(jiān)督
對(duì)各類(lèi)扶貧項(xiàng)目形成的資產(chǎn)進(jìn)行全面核查和確權(quán)登記,分類(lèi)摸清底數(shù),加強(qiáng)臺(tái)賬管理,防止資產(chǎn)流失。公益性資產(chǎn)要落實(shí)管護(hù)主體,明確管護(hù)責(zé)任,確保繼續(xù)發(fā)揮作用;經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)要明晰產(chǎn)權(quán)關(guān)系,防止資產(chǎn)流失和被侵占,突出保值增值,采取市場(chǎng)化運(yùn)作方式增加收益,資產(chǎn)收益重點(diǎn)用于項(xiàng)
目運(yùn)行管護(hù)、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、村級(jí)公益事業(yè)等。確權(quán)到農(nóng)戶或其他經(jīng)營(yíng)主體的扶貧資產(chǎn),依法維護(hù)其財(cái)產(chǎn)權(quán)利,由其自主管理和運(yùn)營(yíng)。
(五)著力提升鄉(xiāng)村發(fā)展水平
從基層黨建軟弱渙散、重大項(xiàng)目、生態(tài)安全保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱、社會(huì)事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后的村中,確定一批鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶村,從財(cái)政、金融、土地、人才、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共服務(wù)等方面給子集中支持,增強(qiáng)其區(qū)域發(fā)展能力。加快推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,扎實(shí)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。
對(duì)于不斷鞏固拓展黨史心得體會(huì)和感想五
20_年以來(lái),全鎮(zhèn)上下認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、省、市關(guān)于扶貧攻堅(jiān)工作會(huì)議和文件精神,把精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧作為戰(zhàn)略性任務(wù),以農(nóng)民致富增收為重點(diǎn),以全面脫貧摘帽為目標(biāo),緊密結(jié)合工作實(shí)際,堅(jiān)持扶貧開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn),堅(jiān)持扶貧開(kāi)發(fā)與社會(huì)保障有效銜接,統(tǒng)一思想,凝聚力量,周密部署,真抓實(shí)干,扎實(shí)推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作。
為確保脫貧攻堅(jiān)工作穩(wěn)步推進(jìn),鎮(zhèn)黨委政府切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化組織保障,嚴(yán)格責(zé)任落實(shí),規(guī)范工作程序,強(qiáng)化考核監(jiān)察,營(yíng)造良好氛圍,調(diào)動(dòng)和凝聚各方力量共同打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
一是建立組織機(jī)構(gòu)保障。抽調(diào)人員,配齊設(shè)備,建立健全以農(nóng)業(yè)服務(wù)中心為主陣地、貧困村為主戰(zhàn)場(chǎng)、貧困戶為主攻點(diǎn)的工作網(wǎng)絡(luò)。
二是建立層級(jí)責(zé)任保障。明確脫貧任務(wù)、時(shí)限及責(zé)任,形成一把手親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的工作格局。
三是建立運(yùn)作程序保障。鎮(zhèn)黨委組織全體班子成員和機(jī)關(guān)干部,深入基層,深入困難群眾,確保扶貧工作有力有序有效推進(jìn)。
四是建立督查機(jī)制保障。建立健全精準(zhǔn)扶貧工作考核機(jī)制和幫扶工作考核辦法,深入所包貧困村和貧困戶,及時(shí)了解扶貧對(duì)象困難與動(dòng)態(tài);鎮(zhèn)每月召開(kāi)一次扶貧工作專(zhuān)題推進(jìn)會(huì),各部門(mén)各村及時(shí)匯報(bào)工作進(jìn)展,查找薄弱環(huán)節(jié),研究工作計(jì)劃。同時(shí)將把扶貧工作成效納入黨員干部考核內(nèi)容,考核結(jié)果與年度工作考核掛鉤,嚴(yán)格獎(jiǎng)懲。
五是建立動(dòng)員宣傳保障。組織黨員干部認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記、李克強(qiáng)總理考察扶貧工作時(shí)的系列指示精神,切實(shí)提高對(duì)脫貧攻堅(jiān)工作重要性、緊迫性、艱巨性的認(rèn)識(shí);進(jìn)一步明晰工作思路和工作辦法;先后召開(kāi)鎮(zhèn)脫貧攻堅(jiān)動(dòng)員會(huì)、脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)會(huì)、明確責(zé)任落實(shí)會(huì)、建檔立卡“回頭看”工作會(huì)、充分調(diào)動(dòng)黨員干部扶貧工作積極性;印發(fā)扶貧政策宣傳資料、脫貧共建知識(shí)問(wèn)答小冊(cè)子,確保機(jī)關(guān)干部、貧困戶人手一冊(cè),營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注扶貧、支持扶貧、參與扶貧的濃厚氛圍。
脫貧攻堅(jiān)貴在精準(zhǔn),成敗在于精準(zhǔn),為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),我們以精準(zhǔn)扶貧為突破口,堅(jiān)持因地制宜、因戶而異、因人而異,在精準(zhǔn)識(shí)別上下功夫,在精準(zhǔn)分析上動(dòng)腦筋,在精準(zhǔn)幫扶上求實(shí)效,真正做到一戶一本臺(tái)賬、一戶一個(gè)脫貧計(jì)劃、一戶一套幫扶措施,確保脫貧攻堅(jiān)工作取得階段性成果。
一是精準(zhǔn)識(shí)別貧困對(duì)象。嚴(yán)格按照“一進(jìn)二看三算四比五議”的要求,扎實(shí)開(kāi)展建檔立卡“回頭看”工作,對(duì)不符合條件的貧困戶嚴(yán)格按程序清退,對(duì)符合條件的貧困戶重新識(shí)別納入,確保底數(shù)清、對(duì)象真、信息實(shí)。全面完成全鎮(zhèn)貧困村貧困戶的精準(zhǔn)識(shí)別和信息采集工作,并建立完善動(dòng)態(tài)管理體系,非貧困村貧困戶精準(zhǔn)識(shí)別建檔立卡工作正在有序推進(jìn)。
二是精準(zhǔn)分析貧困原因。在摸清地?cái)?shù)的基礎(chǔ)上,詳細(xì)統(tǒng)計(jì)貧困對(duì)象基本情況、收入構(gòu)成、對(duì)政府的訴求等情況,分門(mén)別類(lèi)地歸納梳理因病致貧、因?qū)W致貧、因婚致貧、因房致貧等六個(gè)致因,強(qiáng)化數(shù)據(jù)支撐。
三是精準(zhǔn)制定脫貧措施。在充分尊重群眾意愿的基礎(chǔ)上,針對(duì)貧困原因,充分結(jié)合實(shí)際,因戶、因人制定幫扶計(jì)劃與幫扶措施。
一是抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展,拓寬增收渠道。進(jìn)一步加大品種改良與產(chǎn)業(yè)拓展,加速農(nóng)業(yè)提質(zhì)與群眾增收步伐。
二是抓基礎(chǔ)設(shè)施,優(yōu)化脫貧載體。堅(jiān)持把扶貧開(kāi)發(fā)與加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),著力強(qiáng)化道路、水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
三是抓技能培訓(xùn),增強(qiáng)造血功能。加大對(duì)貧困戶技能培訓(xùn),切實(shí)增強(qiáng)強(qiáng)貧困戶自身“造血”功能與可持續(xù)發(fā)展后勁。
四是抓扶貧開(kāi)發(fā),做好民心工程。
五是抓協(xié)調(diào)推進(jìn),突出民生保障。
加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展,完善社會(huì)保障體系。健全農(nóng)村最低生活保障、五保供養(yǎng)、臨時(shí)救助、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)等社保體系;加強(qiáng)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,加速鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院建設(shè),鞏固發(fā)展城鄉(xiāng)醫(yī)療保險(xiǎn),完善低保、五保對(duì)象參加新農(nóng)合補(bǔ)助政策和農(nóng)村困難家庭醫(yī)療救助政策;進(jìn)一步實(shí)施危房改造和農(nóng)房抗震改造工程;積極為貧困家庭學(xué)生辦理高校助學(xué)貸款;對(duì)貧困村優(yōu)先安排一事一議財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)資金,不斷提升社會(huì)保障水平。
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