做一個(gè)懂得感恩的人，感謝身邊的每一份溫暖和付出。在寫總結(jié)時(shí)，要確保準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)?？纯匆韵驴偨Y(jié)的參考案例，或許能給你提供一些寫作思路。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇一

相信很多人都有過這樣的經(jīng)歷：當(dāng)你來到一個(gè)十字路口，看到紅燈亮著，此時(shí)也并沒有車輛通過，盡管你自己清楚地知道闖紅燈是違反交通規(guī)則的事情，但是你卻發(fā)現(xiàn)周圍的人都對紅燈視而不見，爭先恐后地往前沖闖，于是你只是猶豫了一下，也跟著大家闖紅燈。

比如，你經(jīng)過幾天幾夜的思考，獲得了一個(gè)自以為很好的創(chuàng)意，并且下了決心去做。為了慎重穩(wěn)妥，當(dāng)你把自己的創(chuàng)意告訴身邊的一位同事，那位同事卻說：“不好!”你又告訴另一位同事，第二位同事也是說“不咋樣!”于是，你告訴自己：“大家都這么認(rèn)為，看來我錯(cuò)了?！北愀淖兞顺踔浴?/p>

又比如，你與朋友去商場買衣服，在琳瑯滿目的衣服中挑來揀去，你終于選中了一件自己認(rèn)為十分喜歡的衣服，但是朋友卻說不好看，并且羅列了一大堆的理由，使你最終采取了放棄。

上面種種事例的一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是從眾。

從眾，其實(shí)是一個(gè)人因?yàn)槭艿饺后w的影響，最終放棄自己的意見，改變原有的態(tài)度，采取與多數(shù)人一致的行為現(xiàn)象，也就是我們通常所說的“隨大流”。它是引發(fā)思維定式最為常見、也是最為主要的因素之一。

從眾通常表現(xiàn)為在認(rèn)知事物、判定是非的時(shí)候，多數(shù)人怎么看、怎么說、怎么做，自己就跟著怎么看、怎么說、怎么做，人云亦云，失去了自我，失去了自己獨(dú)立思考的能力。它又是思維定式中最常見、最重要的因素之一。

思維上的“從眾定式”能使一個(gè)人有一種歸宿感和安全感，能夠消除孤單和恐懼等有害心理，也是一種比較保守和保險(xiǎn)的處世態(tài)度。跟隨著眾人，如果說得對、做得好，自然能分得一杯羹;即便是說錯(cuò)了、做得不好，也不是十分要緊，無須自己一個(gè)人去承擔(dān)責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)。所以有很多人愿意采取“從眾”這種中庸之道的處世方式。

從眾是人類或動(dòng)物長期以來形成的一種生活方式，本來無可厚非。但是有時(shí)侯人們的從眾心理又具有一定的盲目性，見大家都參與，自己也參與，從來不問自己所參與之事的是非對錯(cuò)，結(jié)果往往事與愿違。

盲從多數(shù)出現(xiàn)在那些不獨(dú)立思考、沒有主見的人身上。盲從是對人生不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。盲從者從來不愿意挑起“思考”和“開創(chuàng)”的責(zé)任。盲從是可怕的。這時(shí)候人們的思想被“大眾”所局限，意志和思想無法發(fā)揮作用，更不可能做出什么開創(chuàng)性的成績。

當(dāng)今社會(huì)上充滿了形形色色的追隨者和模仿者，他們大多都是些盲目跟從者，總是喜歡跟著別人的足跡行走，沿著他人的思路思考。他們認(rèn)為，吃別人嚼過的肉省勁，走別人走過的路省心。他們認(rèn)為這是走向成功、創(chuàng)造卓越的一條捷徑。

對于任何人來說，模仿是一件極其愚拙的事。它會(huì)是你創(chuàng)造的絆腳石，它會(huì)使你的心靈枯竭，沒有了動(dòng)力;它會(huì)阻礙你取得成功，干擾你的潛質(zhì)進(jìn)一步發(fā)展，拉長你與成功的距離。職場上有這樣的說法：“同樣的一個(gè)創(chuàng)意，一條新路，第一個(gè)走的人是天才，第二個(gè)走的人是庸才，第三個(gè)走的人是蠢才，第四個(gè)走的人就要進(jìn)棺材”，從中可見盲從者的悲哀。

盲從可以讓人迷失自己前進(jìn)的方向。無論在生活中還是工作中，我們都習(xí)慣于走別人走過的路，我們偏執(zhí)地認(rèn)為，走大多數(shù)人走過的路不會(huì)有錯(cuò)，但是，我們卻忽略了一個(gè)重要的事實(shí)，那就是，走別人沒有走過的路往往更容易成功。

走別人沒有走過的路，意味著你必須面對別人不曾面對過的艱難險(xiǎn)阻，必須吃別人沒有吃過的苦頭。但唯有如此，你才能夠發(fā)現(xiàn)別人不曾發(fā)現(xiàn)的東西，達(dá)到別人無法企及的高度。

成功者之所以能夠取得驚人的成就，正是由于他們想到了別人沒有想到的東西，走著別人沒有走過的路，正是這一思路支持著他們一路走來，讓他們跨越障礙，直至成功。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇二

梅花不爭春，獨(dú)開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽(yù)。

人也不從眾，即使要遺世獨(dú)立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個(gè)巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。

當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時(shí)候，他卻破衣敝履，獨(dú)釣渭水濱邊;當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時(shí)候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”;當(dāng)別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時(shí)候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?無非“羽化而登仙兮，卻離傷”。

即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時(shí)候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項(xiàng)背。

屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

時(shí)至今日，還有誰不從眾?方文山，那個(gè)鐘情于詩情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好，他不從眾，他用自己的獨(dú)特堅(jiān)守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

從眾為眾，不從方立。

立之有骨，自己為骨。

從眾心態(tài)致使自我價(jià)值迷失。

《最小笨蛋的秘密》中寫了這樣一個(gè)故事：一個(gè)石油大亨正在向天堂走去，但圣·彼得對他說：“你有資格住進(jìn)來，但為石油大亨們保留的大院已經(jīng)滿員了，沒辦法把你擠進(jìn)去。”這位大亨想了一會(huì)兒，請求對大院里的居民說句話。圣·彼得同意了他的請求。大亨攏起嘴大聲喊道：“在地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”大院的門很快打開，里面的人蜂擁而出，向地獄奔去。圣·彼得非常驚訝，于是請這位大亨進(jìn)入大院并要他自己照顧自己。大亨遲疑了一下說：“不，我認(rèn)為我應(yīng)跟著那些人，這個(gè)謠言中可能會(huì)有一些真實(shí)的東西?！闭f完，他也朝地獄飛奔而去。

這個(gè)看似荒誕的故事反映出了人的從眾心理，從眾者常常自覺不自覺地受多數(shù)人或權(quán)威人士意見的影響，并在心理或行為上逐漸與之形成一致。在上面所講述的兩個(gè)故事中，主人公都存在著從眾的心理——身邊的同事紛紛離職跳槽，于是開始懷疑自己是否也應(yīng)該有個(gè)新的選擇。從眾有時(shí)多多少少會(huì)讓人多些安全感，但也常常會(huì)讓人自我價(jià)值迷失。一個(gè)人的生涯發(fā)展是從內(nèi)到外的過程，所謂內(nèi)指的是你是誰、你想成為什么樣的人，而外則是外部工作需要哪種人、有什么樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。只有清楚了這兩方面，一個(gè)人才會(huì)知道自己的發(fā)展方向。如果沒有前者，人很容易迷失自己，而失去后者也會(huì)讓人成為空想家。所以良好的生涯發(fā)展勢必是二者的平衡。無論跳槽與否，職業(yè)生涯規(guī)劃都是不可避免的人生課題?？此破届o的工作與生活，被同事的辭職攪起千層浪。從這個(gè)意義上，白雪和小白應(yīng)該感謝那些勇敢的同事們，是他們的積極行動(dòng)，讓自己也開始直面“溫水青蛙”的工作：白雪在國有企業(yè)過著悠閑而讓人羨慕的“白領(lǐng)”生活，似乎是女孩子最好的歸宿的了，但安全和愜意的代價(jià)是缺少發(fā)展機(jī)會(huì)和空間，取舍之間充滿矛盾;小白當(dāng)初到德資公司時(shí)的興奮已經(jīng)被重復(fù)工作的厭倦所代替，頻繁加班也讓生活變得無趣，剛進(jìn)公司時(shí)想“從一而終”，而現(xiàn)在卻開始問“路在何方”。

由此看來，辭職所帶來的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)也有積極的一面。如果白雪和小白換個(gè)視角，不要只看又有誰跳槽了，誰誰跳槽之后發(fā)展如何如何了，而是向內(nèi)看看自己：對現(xiàn)在的工作可以打幾分，為什么?什么對自己而言是更好的發(fā)展?工作中什么是對自己最重要的?為實(shí)現(xiàn)這個(gè)價(jià)值可以犧牲其他的利益?理想的工作是否一定需要跳槽來實(shí)現(xiàn)，還是在目前的工作環(huán)境下通過努力可以達(dá)到?如果需要跳槽，自己在能力和資歷上的優(yōu)劣勢是什么?有哪些資源，包括經(jīng)濟(jì)和人脈?這些可以支持自己往理想的方向跳槽嗎?如果不支持，自己需要哪些方面的提高?這些問題都是白雪和小白要好好整理和思考的。跳槽不是目的，通過跳槽有更好的個(gè)人生涯發(fā)展才是最終目標(biāo)。跳槽在現(xiàn)代職場中是個(gè)熱門話題，有些人憑借跳槽步步高升，也人跳槽之后追悔莫及。

在我和他的溝通中，我表達(dá)了我個(gè)人的觀點(diǎn)：

1.興趣是最好的老師，一定要做自己感興趣的;。

2.了解自己，一定要做自己做擅長做的。

第一個(gè)觀點(diǎn)，很多成功者包括李彥宏和杰克。韋爾奇都說過類似的話，只有是你自己真正感興趣的東西，你才會(huì)全身心投入，才會(huì)用心做好。很多大學(xué)生，由于不了解自己，沒有一個(gè)清晰的職業(yè)定位，所以找起工作來就很盲目，總覺得自己這個(gè)工作也可以勝任，那個(gè)工作也比較合適，最后簡歷投了不少，可是沒有一家愿意錄用的，究其原因就是沒有由點(diǎn)及面，由面及點(diǎn)。所謂由點(diǎn)及面就是由所學(xué)專業(yè)涵蓋的課程，展開到各個(gè)行業(yè)不同的職位，再全面審核考察，從所有行業(yè)各種職位中，挑選出自己最感興趣，最喜歡做的。這里，就要牽扯到我的第二個(gè)觀點(diǎn)，一定要做自己擅長做的。

第二個(gè)觀點(diǎn)，談到上面，有的同學(xué)就有疑問了，張老師，我投的都是自己感興趣的啊，也都是我喜歡的工作，如果能錄用我的話我一定會(huì)努力做好的。選擇自己感興趣的工作，還要根據(jù)自己的個(gè)人能力、性格偏好來匹配，不能眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，就像給我來郵件的這位同學(xué)，他學(xué)的是生物技術(shù)，想做診斷試劑和藥品研發(fā)方向的工作，在和他溝通中了解到，他性格比較活潑外向，在學(xué)校擔(dān)任過學(xué)院的外聯(lián)部部長職位，也有過一些兼職和實(shí)踐經(jīng)歷，只是聽說有些學(xué)長們做研發(fā)待遇很高便也想從事這方面，而他只是一所普通大學(xué)本科剛畢業(yè)，無論是能力方面，還是性格與動(dòng)力特點(diǎn)方面，都不太好找這方面的工作。于是在我的建議下，他開始把眼光放到生物制品的銷售方面的職位，很快得到一份診斷試劑銷售的工作。

了解自己，準(zhǔn)確定位，有的放矢，才能最快最準(zhǔn)的找到適合自己的工作。

特立獨(dú)行。

生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。

“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對問題有自己獨(dú)到的見解，才是特立獨(dú)行，才容易為生活添彩!

當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書，收獲一份寧靜閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!

特立獨(dú)行的人，是對生命負(fù)責(zé)的人。

在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。

特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?

舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國的文人中，向來便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨(dú)放的花!

特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?本文來自語文茶軒不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放!

中國式過馬路。

“中國式過馬路”已成為百度的一個(gè)詞條，具體解釋為，過馬路時(shí)錯(cuò)過一撮人就可以走了，與紅綠燈無關(guān)。

“中國式過馬路”之所以這樣出名，一是普遍存在，二是難以根治。即使交通設(shè)施不完善、安全意識(shí)不強(qiáng)等因素都影響著這種行為，但我覺得“中國式過馬路”背后的法不責(zé)眾的從眾心理才是眾人有此舉動(dòng)的真正原因。

為什么這樣說呢?刺眼的紅燈清清楚楚發(fā)出了“停止”的指令，多少人一起若無其事地穿過斑馬線。無視交通信號(hào)燈，忽略交通規(guī)則，因?yàn)榇蠹叶加胸?zé)任，最后承擔(dān)時(shí)自己分到的只是可忽略不計(jì)的一小點(diǎn)，所以過去也沒什么，其他一群人的責(zé)任比自己的要大得多。本來應(yīng)該自己背上責(zé)任，因?yàn)橛辛藙e人的存在而推給別人，甚至扔掉。面對記者的鏡頭，很多人不好意思地低下了頭，說明他們知道自己所作所為不對，也有羞愧之心。但為什么一開始卻選擇了做那“一撮人”呢?從眾心理在這里起很重要的作用，它麻痹了所有人的神經(jīng)，給人一種可以不用承擔(dān)自己責(zé)任的錯(cuò)覺，致使很多人想都不想就跟著人群闖了紅燈，而完全忽略了他們行為的危險(xiǎn)性。

而這種從眾心理帶來的危害不可小覷。從小的方面來講，是給生命安全帶來了威脅。雖然全國10個(gè)月才有近800人因闖紅燈丟了性命的數(shù)據(jù)好像在告訴我們，遇到危險(xiǎn)的概率很小，但不代表它不會(huì)發(fā)生。只要闖了紅燈，生命就要承擔(dān)著消逝的風(fēng)險(xiǎn)，這是不能被遺忘的。畢竟，綠燈可再等，生命不重來。從大的角度來看，這是國民素質(zhì)的滑坡，是民族精神的低靡。名叫責(zé)任的包袱被扔了一地，放任自己被從眾心理麻痹，變得麻木，而不會(huì)堅(jiān)持自己的道德準(zhǔn)則，這是一個(gè)民族的逃避與懦弱。沒有能堅(jiān)持向上的精神的民族，難道能長存嗎?等到從眾心理把大家的道德底線拉得低得不能再低的時(shí)候，滅亡，就是不能避免的了。

后果這樣可怕，所以，從眾心理要不得。另外，相關(guān)部門也應(yīng)該從交通設(shè)施的完善入手，配以教育宣傳提高大家的安全意識(shí)，創(chuàng)造一個(gè)能培養(yǎng)較高道德準(zhǔn)則的客觀環(huán)境。但，更重要的是，我們每個(gè)人要從心底里明白“中國式過馬路”的危害，找回屬于自己的道德準(zhǔn)則。

那天在路上看見一個(gè)標(biāo)語——“不從眾，我的道德準(zhǔn)則?！蹦隳茏龅絾?

東施效顰，效來的病態(tài)，為世人恥笑;邯鄲學(xué)步，學(xué)來的是丑陋，落得諷刺典型;蠅子從舞，從來的是愚蠢，失去的是小命。

事實(shí)證明，盲目從眾不可取。

可能由于上帝造人的方式不同，我們每個(gè)人都千差萬別，各有各的精彩。倘若你要破壞多姿多彩的世界而去從眾，那上帝可能要懲罰你的。

盲目從眾，推動(dòng)的是財(cái)富，20xx年“股神”巴菲物重投中石油，中國的萬千股民散戶紛紛跟進(jìn)。絕大多數(shù)從眾的人中了中石油的套，巴菲物一次抽走20億美元，這可都是盲目從眾的中國股民的財(cái)富啊。在誘惑面前，切勿急功近利，盲目從眾，不然失去的財(cái)富不但一去不復(fù)返，反而落個(gè)傾家蕩產(chǎn)。

盲目從眾，毀掉是名譽(yù)。曾經(jīng)的“找工皇帝”唐駿，為了給自己添彩加油，盲目跟從名人學(xué)歷高，出身好，資格老的風(fēng)氣，偽造自己的加州博士文憑。但被專門學(xué)術(shù)打假的方舟子拆穿，指認(rèn)唐駿非但無博士文憑，而且他文憑書上的大學(xué)實(shí)為美國一野雞大學(xué)專門兜售文憑證書。唐駿的盲目從眾，貼上自己臉上的不是金，而是灰，毀掉自己馳騁商場多年的聲譽(yù)。

盲目從眾，斷送了良好前程。京城歌星滿文軍已不再是一張嘴而粉絲亂叫的滿文軍了，而是一個(gè)聚眾吸毒的不法分子。這在他面對群伴醉生夢死的吸毒誘惑下，盲目跟從時(shí)早已注定。本來已經(jīng)撕開良好前程的滿文軍，卻在人生路上自己跳進(jìn)了深淵，他的盲目跟風(fēng)，毀掉了他的聲譽(yù)，更斷送了他的前程。

盲目從眾不可取，不然，你總會(huì)失去點(diǎn)東西。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇三

在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，太多的人扛著鍵盤在各類信息下穿梭，忙于指點(diǎn)江山，說著偏激而不負(fù)責(zé)任的言語。然而，令人唏噓的是，他們依舊可以從接踵而至的點(diǎn)贊和評論中獲得認(rèn)可和自我滿足。

盲從，是一種對待事物一味隨波逐流，怠于獨(dú)立思考的隨意輕浮的態(tài)度。自古便有“三人成虎”，那些不經(jīng)思考便奪口而出的字句，見大勢便調(diào)轉(zhuǎn)船頭便隨波逐流的行為，會(huì)使得你徹底喪失自己的判斷力和主見，從而在面對困難時(shí)不知所措，挫亂陣腳，最后與成功漸行漸遠(yuǎn)。然而在當(dāng)今社會(huì)，正是因?yàn)橛辛硕鄶?shù)人的盲從，才會(huì)給那些造謠中傷別有用心的人可乘之機(jī)。曾經(jīng)引起熱議的“網(wǎng)紅打人”事件在網(wǎng)友們的口誅筆伐之后迎來了多次反轉(zhuǎn)，輿論也一次又一次地倒戈，然而評論里破口大罵的言論告訴我們，很少有人會(huì)去在意真相?！白匝匝蚩煞N，不信繭成絲”，事實(shí)在輿論的聒噪聲中常常不知所蹤，真理有時(shí)并不掌握在大多數(shù)人的手中，扭曲事實(shí)的最后就是給無辜者帶來不可逆的傷害，人云亦云的后果就是淪為一只麻木不仁的木偶。如果不想泯然眾人，就要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，拒絕盲從。

然而，事實(shí)上很多人都清楚“盲從”從來都是一個(gè)徹底的貶義詞。按理說，這樣根深蒂固的概念應(yīng)該早就約束起人們的言行，但為什么還有這么多人漠然置之？根本來說還是來源于人們思維的惰怠。在這個(gè)信息爆炸，科技騰飛的時(shí)代，人們能夠輕松快速地獲取大量信息，這些信息通常在指尖一閃而過，不會(huì)在大腦中做過多的停留。這樣的快餐化的信息，削弱甚至剝奪了人們獨(dú)立思考的能力。加上在言論自由的今天，在網(wǎng)絡(luò)上造謠傳謠，對他人的'污言穢語攻擊，幾乎沒有成本，只需要?jiǎng)觿?dòng)手指就可以隨意無度地發(fā)泄情緒，“拒絕盲從”的正面教誨已然被束之高閣。

怎樣才能避免盲從？首先，我們在日常生活中要養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，在被大眾情緒感染時(shí)要學(xué)會(huì)冷靜，去反問自己事實(shí)，反問自己根源。其次，知識(shí)是支持思考的力量，通過閱讀來拓寬自己的思維，增長自己的見識(shí)，也是避免盲從的良方。從社會(huì)層面來看，教育模式應(yīng)更加靈活，教師要從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生向更獨(dú)立更自主更理性的方向發(fā)展。

古時(shí)百家爭鳴，創(chuàng)造中華文化繁榮盛況；西方文藝復(fù)興，文學(xué)藝術(shù)蓬勃生輝。一根弦彈不出絕唱，不同的聲音才是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力。獨(dú)立思考，拒絕盲從，做時(shí)代贊歌中最獨(dú)特的一個(gè)音符。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇四

在日常生活乃至學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)該拒絕盲從，主動(dòng)思考，做自己頭腦的主人。

還有一種奇怪的蟲子叫列隊(duì)毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲子喜歡排成一個(gè)隊(duì)伍行走。最前面的一保負(fù)責(zé)方向，后面的只管服從生物學(xué)家法布爾曾利用列隊(duì)毛毛蟲做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，使領(lǐng)頭毛毛蟲圍繞一個(gè)圓形大花盆繞圈。其它毛毛蟲則緊跟其后，形成一個(gè)圓圈。在離圓圈不遠(yuǎn)處放上它們喜愛的食物，但它們始終繞圈。就這樣周而復(fù)始，沒有一保毛毛蟲脫離隊(duì)伍尋找食物，直到幾天后，大部分毛毛蟲餓死，從花盆邊沿掉下來。

1783年，27歲的羅蒙諾索夫正在德國馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)一天，校刊《德國科學(xué)》雜志發(fā)表的一篇論文中，點(diǎn)名批評了當(dāng)時(shí)在歐洲大名鼎鼎的少沃爾夫教授，而更令人驚異的是作者竟是他的得意門生——羅蒙諾索夫，因此此事立刻掀起軒然大波，羅蒙諾索夫立刻成為眾矢之的，有人啼牙切齒地罵他是忘恩負(fù)義的人，有人指責(zé)他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲諷他是踩著老師的肩膀往上爬……在這么多人的指責(zé)下，他卻沒有畏縮，也沒有以牙還牙，而是以非常誠懇、耐心的態(tài)度向大家解釋。他認(rèn)為科學(xué)的大道上必須有自己的見解，勇于走自己的路才會(huì)成功。作為學(xué)生毫無疑問，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真虛心地向老師學(xué)習(xí)，但對于老師錯(cuò)誤的地方，決不能盲目聽從，他由衷地說：“我愛老師，但我更愛真理。”

如果羅蒙諾索夫沒有這樣的精神，或許就沒有日后的成就。試想，若人陷入列隊(duì)毛毛蟲那樣的怪圈中，會(huì)是怎樣的結(jié)局？是否會(huì)為自己的盲目跟從付出無法預(yù)料的代價(jià)？盲從的人沒有自己的想法和正確的定位，是想象力和創(chuàng)造力的缺失，他們沒有銳氣和進(jìn)取心，安然接受別人給予的方向而不具備改變現(xiàn)狀的魄力。這樣的人只能被領(lǐng)導(dǎo)，接受服從，他們離成功自始至終都有萬里之遙。

因?yàn)槊娜狈λ伎嫉闹腔?，暗淡的人生從此相伴，這未嘗有些得不償失，思考而不盲從，人生從此刻開始變得有意義。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇五

真要命，我上星期剛買的鞋就被別人一句話否定了：“這種鞋現(xiàn)在不流行了?！?/p>

“流行”，“流行！”你是何方妖魔，竟把我半天挑來的皮鞋全盤否定了。難道我應(yīng)盲目跟風(fēng)？或者是否定盲從？難道傳播很廣的就是好的？好笑，感冒呢？當(dāng)然不是，那為何流行變成大家衡量事物的尺碼？大概是盲從吧！一個(gè)人鼻子流血仰著上方。眾人都停下來仰天觀望。一人肚子疼，捂著肚子，大家都學(xué)他？學(xué)他捂著肚子？一樣畫葫蘆，那還不是一個(gè)樣。難道這樣算流行么？當(dāng)然，這些都是模仿，是一個(gè)人邁向社會(huì)的一步，鸚鵡學(xué)舌也是模仿。但弊大于利——只是被牽制的木偶，在舞臺(tái)上演出預(yù)備好的生活。有詩人稱贊花美，第一個(gè)人是天才，第二個(gè)模仿的便是庸才。

我們需要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新，創(chuàng)新！世界上且沒有哪種種類是相同的。世界每天都在更新，在信息爆炸的時(shí)代，需要的是新和快，跟著別人走將永遠(yuǎn)活在被動(dòng)的'世界里，永遠(yuǎn)比別人慢一拍，永遠(yuǎn)無法展現(xiàn)自己的步伐。如果我們都人云亦云，這個(gè)世界應(yīng)怎樣前進(jìn)？不斷更新與創(chuàng)新，世界才會(huì)向前大邁步，走向更現(xiàn)代化的明天。

我們這一代要做自己的主人，不要被別人牽著鼻子走。而需要努力使世界的動(dòng)脈永遠(yuǎn)跟著我們的節(jié)拍，讓地球跟著我們旋轉(zhuǎn)。

我就是我！自己的事自己做主。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇六

上周，我們?nèi)５纳俅鷷?huì)代表聚集在405教室，由大隊(duì)輔導(dǎo)員姚老師給我們開了一個(gè)簡短的會(huì)議。會(huì)議分成兩個(gè)部分，一是大概地了解一下“文明班、文明示范班考核條例”和“期末考免試制度”；二是講講怎樣寫提案，并且要求在提案前必須把“文明班、文明示范班考核條例”和“期末考免試制度”在班級(jí)中宣讀一下，使每一位同學(xué)對條例有所了解。

上周一，我們在班級(jí)中宣讀了“文明班考核條例”和“免試制度”。讀完之后，又請了一些同學(xué)輪流把兩個(gè)條例再復(fù)述一遍，以便加深印象，隨后在全班展開討論。

經(jīng)過討論，我班共完成了兩份提案。班主任請我和姜斯堯在班級(jí)中宣讀了各自的提案。姜斯堯的提案是：關(guān)于自己回家的同學(xué)的安全和私家車亂停的現(xiàn)象。讀完提案后，班主任滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，同學(xué)們也覺得這個(gè)提案可行。我的提案是關(guān)于午餐秩序的。我介紹完提案后，同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言，提出對這個(gè)提案的意見和建議。我在聽取了大家的意見之后，對提案稍作改動(dòng)，保留了其中有關(guān)用餐衛(wèi)生和用餐安全這兩個(gè)最重要的部分。

在老師和同學(xué)們的共同努力下，我們順利地完成了提案。這次參與提案，同學(xué)們從中得到了鍛煉，學(xué)會(huì)了思考，也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

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理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇七

有的人，很多時(shí)候所做的事情都是不經(jīng)深入思考的，而是看到別人都在做，自己沒有做，便跟隨大流，付諸東流。其實(shí)換句話說，就是盲從。在職業(yè)生涯規(guī)劃過程中，我也可不能盲從，因?yàn)檫@不利于職業(yè)規(guī)劃的發(fā)展。

近兩年來，考研人數(shù)持續(xù)攀升。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，全國研究生考試報(bào)考人數(shù)已經(jīng)連續(xù)8年達(dá)到百萬人以上，今年更是超過180萬，再創(chuàng)歷史新高。全國研究生考試人數(shù)165.6萬，今年有接近15萬人的增長，研究生報(bào)考人數(shù)實(shí)現(xiàn)了連續(xù)三年超過十萬人的增長，今年全國大學(xué)生畢業(yè)生總數(shù)接近700萬，意味著每3到4個(gè)畢業(yè)生里就有一個(gè)人選擇考研。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，就業(yè)壓力增大，招工單位對應(yīng)聘者學(xué)歷要求越來越高是大學(xué)生紛紛考研的原因，今年大學(xué)生畢業(yè)生總數(shù)接近700萬，再加上和兩年的研究生今年也都面臨就業(yè)，增加了本科畢業(yè)生的就業(yè)難度。而對于大學(xué)生來說考研意味著可以晚幾年就業(yè)，另外學(xué)生也是希望通過考研來提高自己的競爭力。

不少專家提出，很多考研的學(xué)生并不知道自己需要什么，也不知道未來三年的學(xué)業(yè)如何規(guī)劃，以及讀完研究生后職業(yè)如何發(fā)展，只是看到身邊很多人選擇考研，就認(rèn)為考研是自己的出路，在這種風(fēng)潮下考研成為一些學(xué)校的主抓工作，甚至專門開辟考研教師來輔導(dǎo)考研學(xué)生的英語和政治，不少學(xué)校更是盲目發(fā)展研究生教育，這樣的考研熱潮對于研究生教育及人才培養(yǎng)來說并沒有多少正面效應(yīng)。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇八

秋天到了，天氣變涼了，小紅和媽媽來到了公園里，公園里開滿了的菊花，花香襲人。各種各樣的菊花在秋風(fēng)中婀娜多姿、婷婷玉立。有的一枝獨(dú)秀，像個(gè)跳芭蕾的小女孩。有的兩朵緊緊靠在一起，像兩個(gè)好朋友在說悄悄話。它們姿態(tài)各異、嬌巧迷人。公園里的菊花真美啊，有黃的、桔色的，還有白的。

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理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇九

對于從眾，我們不能一概而論，而應(yīng)具體分析，真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾，必須明察對錯(cuò)，從而做出正確選擇。文天祥忠心為國，在好友也叛國投敵之際他依然堅(jiān)守自己的信念，為國家甘灑一腔熱血，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚名言;陸游一生主張抗金，雖屢遭棄用，被求和派嚴(yán)厲打擊，卻仍舊堅(jiān)守自己的志向，相信救國才是正路，因而“位卑未敢忘憂國”，將個(gè)人與國家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇，明辨是非，書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。

拒絕盲從，堅(jiān)守自我，才可成就輝煌。

在屈子的“舉世皆濁我獨(dú)清”的慨然悲嘆中，我們看到他獨(dú)行于天地間那一抹身影;在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下，我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活;在蘇軾“也無風(fēng)雨也無晴”的境界中，我們看到他豁達(dá)氣度，他們拒絕盲從，收到了內(nèi)心的字的與安慰留下了千古絕唱。

每個(gè)人都應(yīng)明白我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的看法，而不是追隨他人，盲目從眾。堅(jiān)守自我，才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛，創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》;魯迅不愿接受國人的麻木無知，因而他棄醫(yī)從文，一桿筆，喚醒無數(shù)國人的反抗意識(shí)，挑起了中華的脊梁;馬丁‘路德金不愿盲從，不愿接受黑人被歧視的命運(yùn)，于是他憤而引言，用他的努力換起來無數(shù)黑人心中的改革之夢。

當(dāng)狂潮來襲向著正確的方向步行，不要猶豫，拒絕盲從，堅(jiān)守自我方能成就輝煌，達(dá)到成功的彼岸。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十

雖有至道，弗學(xué)，不知其旨也——題記。

爬山，更多的，是身體力行的事；是氣魄膽量的較量；是毅力恒心的歷練。路途中的風(fēng)光景致，自然是怡人心脾的。但，半道上的'閑言碎語，卻是極其危險(xiǎn)的。因?yàn)椋嗟臅r(shí)候，這些輕飄飄的“閑言碎語”，亂了我們的心緒和步伐。

我們已然習(xí)慣，消失在“多數(shù)”中，藏身在“群體”里。仿佛，這樣才是入于時(shí)、合于理的，才是安全的。盲從里，我們，失掉了思索求真的本能；失掉了自主自立的獨(dú)立；失掉了張揚(yáng)個(gè)性的自我。

生命，太多的時(shí)候，需要真真切切的感受；需要腳踏實(shí)地的真實(shí)；需要滿眼滿心的實(shí)在。所以，我們拒絕隨波逐流的盲從。

拒絕盲從，要敢于質(zhì)疑。巴爾扎克曾說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙，毫無異議的是問號(hào)”。于成名前的伽利略來說，亞里士多德，是絕對的權(quán)威，是絕對的神圣，仿佛天神一般。但，伽利略足夠勇敢，敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)。追逐真理的路上，他無畏無懼，絕對自信且自我。終于，他登上比薩斜塔，用“兩個(gè)球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)，推翻了前者影響深遠(yuǎn)的錯(cuò)誤理論。人類，對自由落體的認(rèn)識(shí)朝著真理方向，又大大地邁進(jìn)了一步。

拒絕盲從，要理性思考。當(dāng)我們放棄自己的立場，失去思想的自主性，一味用別人的觀點(diǎn)去看，錯(cuò)誤便形成了?！拔逡弧逼陂g，中國游客不遠(yuǎn)萬里赴日搶購馬桶蓋，讓國人唏噓不已。實(shí)際上，我們的國貨從質(zhì)量到功能，已經(jīng)能夠與具備一定知名度的日本產(chǎn)品一較高下。且，同樣的馬桶蓋，國貨價(jià)格遠(yuǎn)低日本，可為什么還隨著大眾去搶購日本的呢？法國科學(xué)家，法布爾的“毛毛蟲”實(shí)驗(yàn)，大概就是對這種現(xiàn)象的最好注解吧。不思考的人哪，跟沒有大腦的毛毛蟲是一樣的，只是跟從，不問緣由。

因?yàn)槊?，東施效顰，終成笑話；因?yàn)槊?，邯鄲學(xué)步，終無所獲；因?yàn)槊?，紙上談兵，注定敗局?/p>

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。是，古人對我們個(gè)體生命體驗(yàn)的最好告誡，切勿，失了生命的這份本與真。身體力行里，才會(huì)有真實(shí)的精彩；才會(huì)有銘心的刻骨；才會(huì)有酣暢的無悔。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十一

所謂盲從，就是不問是非的附和別人，盲目隨從。說的通俗一些，就是別人干什么，你也干什么，沒有自己的主張和見解，人云亦云。

盲從的危害很大，小則會(huì)使自己受到損失，甚至是丟掉性命;大則會(huì)使國家衰敗，甚至是走向滅亡。

太平公主正是由于盲從政治暗流，而丟掉了性命;東歐的一些社會(huì)主義國家，正是由于盲從前蘇聯(lián)的社會(huì)制度與模式，才走向了衰敗的道路;王明正是由于盲從死打硬拼的策略，才使紅軍遭受了巨大的創(chuàng)傷，中國革命遇到了前所未有的災(zāi)難。可見，生搬硬套，盲目隨從，不僅害了自己，而且會(huì)害了國家。因此，盲從實(shí)在是要不得，我們應(yīng)拋棄盲從。

遺憾的是，時(shí)下一些歌手盲目隨從，流行歌曲充斥歌壇，有的甚至失去最本質(zhì)的東西。同時(shí)，一些編劇也盲目迎合部分觀眾的心理，隨意改編名著，使名著遭受到了莫大的褻瀆。盲從使得人們的精神世界遭到了踐踏，尤其是處于成長時(shí)期的青少年受到了傷害。為此，面對形形色色的世界，我們要擦亮眼睛，辨明是非，要堅(jiān)持正確的方向，不要使自己置身于盲從之中，卻全然不知。

作為一名學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)和生活中也不要盲從。尤其是在做作業(yè)時(shí)，要善于獨(dú)立思考，不能看到別人寫出的答案與自己的不同，就盲目的改了自己的答案，殊不知，自己的答案才是正確的，由于盲從別人，會(huì)使自己失去了信心和決心。

這樣看來，我們要拋棄盲從，從本身實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和志向。這樣，我們無論干什么，就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，就會(huì)增加成功的希望。

我們要拋棄盲從，學(xué)會(huì)獨(dú)立。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十二

他原以為毛毛蟲很快就會(huì)厭倦這種無意義的轉(zhuǎn)圈，去吃它們喜歡的松針?？墒牵恍r(shí)過去了，一天過去了，又一天過去了，這些毛毛蟲還是夜以繼日地繞著花盆的邊緣在轉(zhuǎn)圈，一連走了七天七夜，它們最終因?yàn)轲囸I和精疲力竭而相繼死去。這些毛毛蟲為了所謂的本能，而耗盡生命，可結(jié)果卻一無所獲。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果使他十分吃驚，其實(shí)只要這一群毛毛蟲中，有一只毛毛蟲放棄這種無意義的本能去覓食。哪怕只是下去吃一口松針，這一群毛毛蟲都將避免死亡命運(yùn)。

是啊，我們的日常生活中也經(jīng)常出現(xiàn)這種事，一個(gè)人做了一件事，別的人也不問原因就模仿他做相同或類似的事情，而最后的結(jié)果常常是一群人全部錯(cuò)誤，或者一人完成了自己的目的，而其他人卻一無所獲。

孟子說過一句話“盡信書，不如無書”，意思是指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。學(xué)習(xí)是需要思考的，否則學(xué)習(xí)就只是將你變成了一個(gè)知識(shí)的存儲(chǔ)機(jī)器，接收什么，就存儲(chǔ)什么，不會(huì)分辨，不會(huì)判斷，更不會(huì)應(yīng)用，只會(huì)表達(dá)出死板、僵硬的知識(shí)。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，學(xué)習(xí)與思考之間存在著一種相互依存的關(guān)系，二者缺一不可。

想要成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從因襲的人。你心靈的完整性是不可侵犯的……當(dāng)我們放棄自己的立場，而想用別人的觀點(diǎn)去看一件事的時(shí)候，錯(cuò)誤便造成了。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十三

理性與盲從正是我們中華民族必須面對的一個(gè)嚴(yán)重問題。面對學(xué)術(shù)權(quán)威，面對經(jīng)濟(jì)大師，我們是一成不變地盲從，還是能提出自己的見解，做出自己的判斷和選擇?這些都是我們所要慎重考慮的。

只有那些從不一味地盲從，敢于堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的人，乃國家之棟梁。

依靠科學(xué)，理性慎重選擇。哥白尼是一個(gè)堅(jiān)持科學(xué)的強(qiáng)者。他中學(xué)時(shí)就對天文學(xué)感興趣，后來他提出了“太陽中心說”的觀點(diǎn)，但是受到了當(dāng)時(shí)的人們以及宗教的一致反對，甚至面臨死亡的威脅，但是這并沒有嚇倒他。他冒著被處死刑的危險(xiǎn)，每天堅(jiān)持觀測天空，三十年如一日，終于得到了可靠的數(shù)據(jù)，并在臨終前出版了不朽的名著《天體運(yùn)行論》，打破了“地心說”的宗教權(quán)威。他沒有被宗教權(quán)威所嚇倒，而是始終堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)這是具有偉大而深刻的意義和時(shí)代的進(jìn)步性。

愛因斯坦則是強(qiáng)者中的強(qiáng)者。愛因斯坦從小就熱愛思考和讀書，他在上大學(xué)時(shí)也經(jīng)常待在圖書館里，研究學(xué)習(xí)前人的理論。在他的“相對論”提出的初期，曾受到德國許多權(quán)威科學(xué)家的輕視與詆毀，甚至有人把愛因斯坦當(dāng)作敵人對待，想要處他以死刑，但是這些并沒有動(dòng)搖愛因斯坦的決心，他更加勤奮地在實(shí)驗(yàn)室演算、實(shí)驗(yàn)，踐行著科學(xué)，最終證實(shí)了他的理論的正確性。他的理性和相信科學(xué)的執(zhí)著，最終造福了人類，并在物理學(xué)領(lǐng)域開創(chuàng)了新紀(jì)元。

盲目從眾，只會(huì)導(dǎo)致失敗。法國科學(xué)家法布爾曾做過一個(gè)著名的“毛毛蟲”實(shí)驗(yàn)。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，后面的毛毛蟲總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法布爾把若干只毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，并在花盆周圍撒了一些食物。毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈又一圈地爬。一小時(shí)過去了，一天過去了，毛毛蟲還是不停地堅(jiān)忍地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。最后它們終于因?yàn)轲囸I和精疲力竭而死去。法布爾在實(shí)驗(yàn)筆記中寫下了這樣一句話：在這么多毛毛蟲中，其實(shí)只要有一只稍微與眾不同，便立刻會(huì)避免死亡的命運(yùn)。

毛毛蟲如此，我們?nèi)祟愔械哪承┤烁侨绱恕?/p>

在中國，這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重，從古至今一直存在。邯鄲學(xué)步的可笑，東施效顰的盲從等等，這些盲從的人最后也都是失敗的。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十四

堅(jiān)守自我蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也或許經(jīng)歷了太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或這世間繁華太多，我們曾經(jīng)的堅(jiān)定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會(huì)，面對物欲橫流的人世，有一行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我，拒絕盲從，不隨波逐流，他是人生的意義所在，是人立于天地間的最后一份責(zé)任所在。

堅(jiān)守自我是一種高尚的人生境界。

有一個(gè)故事，在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代，他被命運(yùn)之車送到了東北的蠻荒之地。在物質(zhì)和精神都極度貧乏的時(shí)期，許多人選擇了墮落，唯有他沒有放棄自我，沒有盲目地追隨大眾，而他那種內(nèi)斂的氣質(zhì)和人格也熠熠生輝。能夠堅(jiān)守自我始終是難得的人生境界，他能夠超脫于世俗，傲然于天地之間，喜歡讀莊子，尤其是那份執(zhí)著的堅(jiān)守，他甘愿做一顆守護(hù)月亮的大樹，堅(jiān)守心靈的純潔，這也許是他比普通人領(lǐng)悟的更多更深的原因吧。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。下面小編給大家整理拒絕盲從理性思考作文，希望大家喜歡！

奔騰的小溪匯入大海是奮不顧身還是屈服于大海的力量呢?

在魔術(shù)比賽擔(dān)任評委的劉謙，以模仿為由淘汰選手，當(dāng)這樣的說辭被質(zhì)疑后，總導(dǎo)演表示絕對支持劉謙，很簡單，因?yàn)樗麑I(yè)，他權(quán)威。

茫茫人海中的我們。正如小溪在勇往直前，總有一股巨大的力量牽制著我們說出自己的想法，那就是專業(yè)人士?？倢?dǎo)演盲目支持劉謙，失去了自我，而我們呢?面對專業(yè)人士的理論或說法，應(yīng)該站穩(wěn)腳跟，不能盲從。

如果不是哥白尼的執(zhí)著與堅(jiān)持，人們早已匯入名叫“日心說”的_之中，一個(gè)早已深入人心的結(jié)論，他堅(jiān)定地站穩(wěn)腳跟，最終被大家認(rèn)可。不一味地盲從，才能讓我們擁有發(fā)現(xiàn)真理的眼睛，才能使我們不被大海的力量所制約。

盲從是盲目附和權(quán)威的力量，盲從是迷失自己內(nèi)心的想法。不是只有權(quán)威才具有大海般宏大的力量，在每個(gè)人的心中，都有一潭湖水，它一樣可以與大?？购?，只要我們不盲從。

不盲從是站穩(wěn)自己的腳跟，不被他人所影響，無論是三人成虎還是權(quán)威的一句話，那都不是我們可以隨波逐流的理由。

然而不盲從也不是一味追求自我的標(biāo)新立異。有自己思想且愿意努力并承擔(dān)的堅(jiān)持，才是被這個(gè)時(shí)代所需要的一股新的洪流。它不像小溪般盲從，不如湖水那樣微弱地只在心田。

總導(dǎo)演應(yīng)該對魔術(shù)中模仿的行為作出自己的判斷，我們也應(yīng)該對事物有自己的準(zhǔn)則，而非盲從。

盲從之錯(cuò)，就在于盲。

一位讓人頂禮膜拜的哲學(xué)家，一個(gè)紅彤彤的蘋果，就讓盲從者聞到了蘋果的香味。虛無的香味來自何方?來自對權(quán)威的盲目崇拜，來自對鮮艷蘋果的想當(dāng)然，也來自對他人的盲目跟隨。眼中只有從，故心之蔽甚矣!若想獲得真相、擁抱真理，請拒絕盲從。

拒絕盲從權(quán)威。權(quán)威固然非一日煉成，自有其高于凡人之處，出言常常擲地有聲，振聾發(fā)聵，一語驚醒夢中人。魯迅就是這樣偉大的斗士。但當(dāng)今我們這個(gè)浮華喧囂的功利世界，冠之以專家、教授和大師的騙子有許多。從“吃紅薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求醫(yī)不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鰍”的馬悅凌，再到“把吃出來的病吃回去”的張悟本，這些人打著養(yǎng)生專家的旗號(hào)，出書、做報(bào)告、給人治病，斂了許多財(cái)，也坑害了許多善良又愚蠢的人。我想不是他們騙術(shù)高明，也不是他們騙語華麗，而是他們頭上的光環(huán)太耀眼。奉勸朋友們，面對那些所謂的頭銜、稱號(hào)，請保持一顆冷靜的心。

拒絕盲從他人。一個(gè)學(xué)生說，聞到了蘋果的香味，馬上就有人跟從，甚至有的連聞都沒聞。生活中這樣的青年很多，見一個(gè)人買車、買房，也不管自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力如何，就盲目地效仿，結(jié)果成了車奴、房奴。也有的家長見郎朗的父親用棍棒政策培養(yǎng)出了鋼琴王子，也不管自己孩子的天賦如何，就天天逼著孩子練鋼琴。結(jié)果大人叫苦連天，孩子失去了快樂童年。人和人不同，各有自己的天賦，能否復(fù)制別人的經(jīng)歷取決于能否對自己有清醒的認(rèn)識(shí)。

拒絕盲從潮流。世上的風(fēng)，東西南北各個(gè)方向地刮。風(fēng)大了，就形成了潮。如今潮涌神州，潮起又潮落。購物潮、出國潮、哈韓潮、哈日潮……今年三月，日本爆發(fā)了歷史上前所未有的大地震，海嘯、核輻射也接踵而至。

就在這個(gè)令中國人感情復(fù)雜的民族秩序井然地抗災(zāi)的同時(shí)，祖國大陸卻爆發(fā)了搶鹽潮，一時(shí)間大街小巷，全是“鹽荒”子孫，真是相形見絀、令人汗顏啊!面對各種潮，都要保持冷靜之頭腦，作出理智判斷。

見賢思齊，見不賢內(nèi)自省也。賢與不賢得靠自己運(yùn)用腦髓，放出眼光來作出科學(xué)明辨，不僅蘋果亦然，世事皆亦然!

曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對你的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向?！蔽覀儧]有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠(yuǎn)無法到達(dá)自己的終點(diǎn)，因此，我們要學(xué)會(huì)理性，拒絕盲目跟風(fēng)。

借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足?人是群體動(dòng)物，愛人云亦云可盲目不理性成了我們的致命點(diǎn)，借你一雙理性的慧眼，理性對待。謠“鹽”是個(gè)謠言，當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時(shí)，一哥們買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊塊兒錢，當(dāng)自以為聰明的蠅子，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時(shí)，它沖向了牛皮紙，它便去了天堂。如果那個(gè)哥們兒理性些，就不致于賠一萬多塊錢，如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能給你帶來禍患。因此，要學(xué)會(huì)理性。

不要迷戀表面現(xiàn)象，它只是個(gè)誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會(huì)取得意外的成功。當(dāng)雅各·博爾不迷戀于碎了一地的花瓶，他發(fā)現(xiàn)了倍比關(guān)系，當(dāng)川端康成不迷戀于夜時(shí)盛開的海棠花，他便發(fā)現(xiàn)了結(jié)合律;當(dāng)史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時(shí)，他便領(lǐng)悟了生與死的輪回。只要不迷戀表面誘惑、深入分析，理性思考，你便可以收獲意外的驚喜。

更改對待，拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話：“理性，使人看得更遠(yuǎn)，站得更高!”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡爾的名言：“人是一棵會(huì)思想的葦草?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會(huì)十分強(qiáng)韌。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲人的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲目從眾，人生必定精彩。

不盲從，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，不迷戀，人生絢爛。用一雙的慧眼，去收獲如泰筆下的夏花般燦爛的`精彩人生吧!

馬云曾經(jīng)說過，“盲目從眾，將引你走向深淵”。的確，正是由于盲目的從眾心理，這只蠅子喪了命，倘若它沒有盲從，而是更改思考，就可保全性命。由此可見，盲目從眾是可怕的，我們要拒絕盲從，運(yùn)用自己的理性看待事物。

拒絕盲從，擁抱理性能讓我們保持清醒的頭腦。曾國藩在家書中寫道，“人云亦云，非真我也，惡之”。韓寒也說過，“拋棄盲從，活出處自我，才是真正的人生”。由此可見，盲目從眾是不可取的。在最近的“搶鹽風(fēng)暴”中，一人搶購得三多斤鹽，最終還是在親朋友鄰的幫助下，才得以低價(jià)賣出，最終損失了數(shù)萬元，由此觀之，盲目從眾會(huì)給我們帶來巨大的危害。盲目從眾會(huì)沖暈我們的頭腦，使我們喪失理智。所以，只有我們都拒絕盲從，都擁抱理性，我們才能保持清醒的頭腦。

拒絕盲從，擁抱理性能讓我們年自己的處境。李嘉誠說過，“任何時(shí)候都不可盲目從眾，無論順境逆境，盲從的結(jié)果都是失敗?！闭怯捎诶罴握\從不盲目從眾，他總是保持更改的頭腦，看清自己的處境，審慎運(yùn)行，最終才得了巨大的成就。試想，如果僅僅是盲目從眾，不做理性的分析，那么就等于喪失了自己的思想，又怎么能夠做出一番成就呢?因此，無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)保持理性，看清自己的處境，再做出符合實(shí)際的決策，只有這樣，才會(huì)避免錯(cuò)誤，取得一番成就。

拒絕盲從，擁抱更改能幫助我們走向成功。美國著名收藏家諾曼·伍德與他人不同，他的藏品都是大師筆下的殘畫，而并非完整的畫。他在華盛頓舉辦展覽，取得了空前的成功。正是由于他沒有盲目從眾，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因?yàn)榫芙^盲從，最終發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，載入史冊;愛因斯坦因于拒絕盲從，創(chuàng)立了相對論，獲___獎(jiǎng);央行行長周小川因?yàn)榫芙^盲從，提出“世界幣”，受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，提出“世界幣”受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，擁抱更改才能取得真正的成功。

讓我們拒絕房價(jià)黑暗，擁抱更改的陽光;讓我們拒絕盲從的苦澀，擁抱理性的甘甜：讓我們拒絕盲從的沖動(dòng)，擁抱理性的睿智，讓我們拒絕盲從，擁抱理性，迎接成功。

在日常生活乃至學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)該拒絕盲從，主動(dòng)思考，做自己頭腦的主人。

還有一種奇怪的蟲子叫列隊(duì)毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲子喜歡排成一個(gè)隊(duì)伍行走。最前面的一保負(fù)責(zé)方向，后面的只管服從生物學(xué)家法布爾曾利用列隊(duì)毛毛蟲做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，使領(lǐng)頭毛毛蟲圍繞一個(gè)圓形大花盆繞圈。其它毛毛蟲則緊跟其后，形成一個(gè)圓圈。在離圓圈不遠(yuǎn)處放上它們喜愛的食物，但它們始終繞圈。就這樣周而復(fù)始，沒有一保毛毛蟲脫離隊(duì)伍尋找食物，直到幾天后，大部分毛毛蟲餓死，從花盆邊沿掉下來。

1783年，27歲的羅蒙諾索夫正在德國馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)一天，?？兜聡茖W(xué)》雜志發(fā)表的一篇論文中，點(diǎn)名批評了當(dāng)時(shí)在歐洲大名鼎鼎的少沃爾夫教授，而更令人驚異的是作者竟是他的得意門生——羅蒙諾索夫，因此此事立刻掀起軒然大波，羅蒙諾索夫立刻成為眾矢之的，有人啼牙切齒地罵他是忘恩負(fù)義的人，有人指責(zé)他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲諷他是踩著老師的肩膀往上爬……在這么多人的指責(zé)下，他卻沒有畏縮，也沒有以牙還牙，而是以非常誠懇、耐心的態(tài)度向大家解釋。他認(rèn)為科學(xué)的大道上必須有自己的見解，勇于走自己的路才會(huì)成功。作為學(xué)生毫無疑問，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真虛心地向老師學(xué)習(xí)，但對于老師錯(cuò)誤的地方，決不能盲目聽從，他由衷地說：“我愛老師，但我更愛真理?！?/p>

如果羅蒙諾索夫沒有這樣的精神，或許就沒有日后的成就。試想，若人陷入列隊(duì)毛毛蟲那樣的怪圈中，會(huì)是怎樣的結(jié)局?是否會(huì)為自己的盲目跟從付出無法預(yù)料的代價(jià)?盲從的人沒有自己的想法和正確的定位，是想象力和創(chuàng)造力的缺失，他們沒有銳氣和進(jìn)取心，安然接受別人給予的方向而不具備改變現(xiàn)狀的魄力。這樣的人只能被領(lǐng)導(dǎo)，接受服從，他們離成功自始至終都有萬里之遙。

因?yàn)槊娜狈λ伎嫉闹腔?，暗淡的人生從此相伴，這未嘗有些得不償失，思考而不盲從，人生從此刻開始變得有意義。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十六

作家寫作，究竟應(yīng)多聽讀者的呼聲，還是堅(jiān)持就是個(gè)人的想法?這個(gè)矛盾似乎存在了千年，在而放到人生上看，就是個(gè)人想法與他人的建議之間的矛盾。而我認(rèn)為，這兩者看似沖突，但面對生活這部復(fù)雜的作品，我們只有將兩者相互調(diào)和達(dá)到平衡，才能寫出華美的“文章”。

如果只堅(jiān)持個(gè)人的意見，卻從不聽從他人的看法，往往會(huì)走上極端的道路，而這種“一言堂”最終就會(huì)像封建王朝的暴君一樣被起義的農(nóng)民趕上窮途末路。我們在生活中如果當(dāng)了自己“作品”的暴君，那生活就會(huì)教訓(xùn)你。唐太宗也曾說過要“以人為鏡”，正是有魏征這樣的臣子的勸諫和唐太宗的虛心納諫，才能在歷史上開創(chuàng)繁華的大唐盛世。

我們作為生活的“作家”，多聽取別人的意件，也能幫助我們少走彎路，開拓視野。曾經(jīng)安徽鳳陽小崗村的農(nóng)民們勇敢的大包干被___同志采納，才激發(fā)了人們的生產(chǎn)熱情，解決糧食困難。作為青少年的我們，則更需要吸收他人創(chuàng)造的優(yōu)秀成果。一個(gè)人的認(rèn)知水平畢竟是有限的，但是學(xué)習(xí)采納他人的意見建議，就可以集多人的智慧于一身，事半功倍。

從另一個(gè)角度來說，堅(jiān)持自己的想法，除了信念的實(shí)現(xiàn)以外，也包括創(chuàng)新和個(gè)人風(fēng)格的開創(chuàng)，就像擁有個(gè)人風(fēng)格的歌手更易出名一樣，第三個(gè)將女人比作花的則是蠢材。徐悲鴻將素描技法融入水墨畫，開始時(shí)被人批判不倫不類，但他帽栩如生的駿馬名揚(yáng)天下，讓多嘴之人啞口無言，這正是堅(jiān)持自我的結(jié)果。

固執(zhí)己見不可取，盲從他人應(yīng)警惕，生活這本復(fù)雜的“作品”從來都不易書寫，要想成為金牌“作家”，我們要心中有桿稱，平衡兩者，理性判斷拒絕盲從。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十七

愛默生說過：“要想成為真正的‘人’，必須先是個(gè)不盲從的人。人心靈的完整性是不可侵犯的?！彼脑挊O大的諷刺了喜歡強(qiáng)調(diào)“從別人的觀點(diǎn)來看事情”以增進(jìn)人際關(guān)系的人。但“從別人的觀點(diǎn)看事情”與“從自己的觀點(diǎn)看事情”兩者并非完全矛盾，所以愛默生的名言可以這樣理解：“要盡可能從他人的觀點(diǎn)來看事情，但不可因此而失去自己的觀點(diǎn)?！边@是成熟的表現(xiàn)，即是發(fā)覺自己的信念，與實(shí)現(xiàn)信念的信心，勇氣。

年輕人有時(shí)常常會(huì)害怕自己與眾不同，無論是穿著、行動(dòng)、言談或思考模式，都盡量與自己所屬的圈子認(rèn)同，我的某些同齡人在被家長指責(zé)時(shí)總會(huì)提起周圍同樣是去網(wǎng)吧的或是打耳洞的或是談戀愛的同學(xué)，這樣使它們看起來不會(huì)很傻。這是因?yàn)椤昂⒆印毕矚g與同齡人做相同的事，很在乎朋友或玩伴對自己的看法，畢竟我們需要被自己的同伴接受。

擴(kuò)大年齡范圍，當(dāng)我們身處不熟悉的.環(huán)境，又缺乏經(jīng)驗(yàn)時(shí)，最好的方法便是順應(yīng)一般人的標(biāo)準(zhǔn)，直到我們自己有了足夠的經(jīng)驗(yàn)和勇氣，才會(huì)按自己的標(biāo)準(zhǔn)與信念做事。我們總認(rèn)為順應(yīng)人群大流是安全的，但事實(shí)上也是虛假的安全，因?yàn)榇藭r(shí)我們很單純，更易被人牽著鼻子走，于是人漸漸變?yōu)榄h(huán)境的奴隸，人真正的自由，是接受各種挑戰(zhàn)，不斷奮斗。

假如我們思想理性了，能稱得上為“成熟”，我們便不再需要擠在大部隊(duì)里面，說到底，跟隨大潮往往是遭受到團(tuán)隊(duì)的排擠，而暫時(shí)不隨大潮流的人卻會(huì)被視作為古怪，另類的人。堅(jiān)持一個(gè)不被人支持的原創(chuàng)或遷就一個(gè)支持的原則都是不容易的，愿意在反對聲中堅(jiān)持信念，的確需要極大用勇氣。

大部分人都沒有想到自己其實(shí)才是世界上最偉大的專家———在人們自己本身，家庭或事業(yè)的世界里，人們做某些事，只不過是因?yàn)槟承皩＜摇边@么說，或者那是一種流行，跟著做也只是為了湊個(gè)熱鬧。

所以需要堅(jiān)持的不是他人的立場，而是自己的，這才讓我們不會(huì)迷失方向，畢竟身處大流里的我們并不需要思考，而我們正缺乏思考。

獨(dú)立個(gè)性與思維使我們成熟，有些像是種子需要獨(dú)立的土壤。

因此要想變得成熟，首先要不盲從。要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十八

爬山，更多的，是身體力行的事；是氣魄膽量的較量；是毅力恒心的歷練。路途中的風(fēng)光景致，自然是怡人心脾的。但，半道上的閑言碎語，卻是極其危險(xiǎn)的。因?yàn)椋嗟臅r(shí)候，這些輕飄飄的“閑言碎語”，亂了我們的心緒和步伐。

我們已然習(xí)慣，消失在“多數(shù)”中，藏身在“群體”里。仿佛，這樣才是入于時(shí)、合于理的，才是安全的。盲從里，我們，失掉了思索求真的本能；失掉了自主自立的獨(dú)立；失掉了張揚(yáng)個(gè)性的自我。

生命，太多的時(shí)候，需要真真切切的感受；需要腳踏實(shí)地的真實(shí)；需要滿眼滿心的實(shí)在。所以，我們拒絕隨波逐流的盲從。

拒絕盲從，要敢于質(zhì)疑。巴爾扎克曾說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙，毫無異議的是問號(hào)”。于成名前的伽利略來說，亞里士多德，是絕對的權(quán)威，是絕對的神圣，仿佛天神一般。但，伽利略足夠勇敢，敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)。追逐真理的路上，他無畏無懼，絕對自信且自我。終于，他登上比薩斜塔，用“兩個(gè)球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)，推翻了前者影響深遠(yuǎn)的錯(cuò)誤理論。人類，對自由落體的認(rèn)識(shí)朝著真理方向，又大大地邁進(jìn)了一步。

拒絕盲從，要理性思考。當(dāng)我們放棄自己的立場，失去思想的自主性，一味用別人的觀點(diǎn)去看，錯(cuò)誤便形成了。2015年“五一”期間，中國游客不遠(yuǎn)萬里赴日搶購馬桶蓋，讓國人唏噓不已。實(shí)際上，我們的國貨從質(zhì)量到功能，已經(jīng)能夠與具備一定知名度的日本產(chǎn)品一較高下。且，同樣的馬桶蓋，國貨價(jià)格遠(yuǎn)低日本，可為什么還隨著大眾去搶購日本的呢？法國科學(xué)家，法布爾的“毛毛蟲”實(shí)驗(yàn)，大概就是對這種現(xiàn)象的最好注解吧。不思考的人哪，跟沒有大腦的毛毛蟲是一樣的，只是跟從，不問緣由。

因?yàn)槊?，東施效顰，終成笑話；因?yàn)槊?，邯鄲學(xué)步，終無所獲；因?yàn)槊模埳险劚?，注定敗局?/p>

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。是，古人對我們個(gè)體生命體驗(yàn)的最好告誡，切勿，失了生命的這份本與真。身體力行里，才會(huì)有真實(shí)的精彩；才會(huì)有銘心的刻骨；才會(huì)有酣暢的無悔。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十九

現(xiàn)在的人們，大多都是隨波逐流，人云亦云，只跟著別人的腳步去走，看到別人做這事成功了，就也想著自己做那件事，而很少有人想到自己究竟合不合適做這件事。要明白，你的眼睛長在自己的身上，不是在別人身上，相信自己的眼睛，不要在乎他人的看法。

東施效顰的故事大家都不陌生。西施是古代的絕色美人，另很多男子深深地愛慕，同時(shí)也引來不少女性的嫉妒，東施就是這樣一個(gè)例子，東施的相貌與西施是沒法比的，可是她就是想成為西施那樣的美人。西施因?yàn)樯?，捂著嘴在大街上，引來了不少男子的憐惜，顯得更加動(dòng)人更加美麗。而東施呢，正好看到這個(gè)情景，就想，如果我也像她的樣子，那肯定也會(huì)很迷人吧。于是自己也捂著嘴在大街上行走，原以為會(huì)迷倒很多人，可是，不僅沒有迷倒，更多的人對她的做法感到惡心，都在背后指罵著她。這就是被蒙住的眼睛，一味的去照別人的路走別人成功了，你不是那塊料，也要想著去做，到最后，反而更加失敗。

邯鄲學(xué)步大家也不陌生。那個(gè)主人公看到別人走路很好看，就想著學(xué)，可是走路是天生的，再怎么學(xué)也沒有多大用，最后，忘了原來的步法，還沒有學(xué)會(huì)其他人的步法，只能爬著回去。這就是一個(gè)悲劇，盲從的悲劇，他們都被蒙住了雙眼，都沒有想到切合自身，一味盲從，最后換來的只能是失敗。

還有一位名人，伽利略。他的一次著名世界的實(shí)驗(yàn)，就是斜塔實(shí)驗(yàn)，那個(gè)時(shí)期，幾乎所有人，是世界上所有人都認(rèn)為，重的東西先落地，輕的后落地，而在伽利略拿著兩個(gè)重度完全不一樣的鉛球往下拋所有人都只聽到了一次落地的聲音，他成功了，所有人都準(zhǔn)備看他的笑話，然而他卻讓所有人大吃一驚，他的眼睛是雪亮的，他沒有因?yàn)楦鞣N壓迫而放棄，去改變自己的原來的想法，而是去證明，證明自己的想法是正確的，也就是他的眼睛沒有盲從任何人，他成功了。

我們的眼睛長在我們自己身上，如果一味的去盲從，最后換來的肯定是失敗。相信自己，我能行。