做一個懂得感恩的人，感謝身邊的每一份溫暖和付出。在寫總結(jié)時，要確保準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法和觀點?？纯匆韵驴偨Y(jié)的參考案例，或許能給你提供一些寫作思路。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇一

相信很多人都有過這樣的經(jīng)歷：當(dāng)你來到一個十字路口，看到紅燈亮著，此時也并沒有車輛通過，盡管你自己清楚地知道闖紅燈是違反交通規(guī)則的事情，但是你卻發(fā)現(xiàn)周圍的人都對紅燈視而不見，爭先恐后地往前沖闖，于是你只是猶豫了一下，也跟著大家闖紅燈。

比如，你經(jīng)過幾天幾夜的思考，獲得了一個自以為很好的創(chuàng)意，并且下了決心去做。為了慎重穩(wěn)妥，當(dāng)你把自己的創(chuàng)意告訴身邊的一位同事，那位同事卻說：“不好!”你又告訴另一位同事，第二位同事也是說“不咋樣!”于是，你告訴自己：“大家都這么認(rèn)為，看來我錯了?！北愀淖兞顺踔浴?/p>

又比如，你與朋友去商場買衣服，在琳瑯滿目的衣服中挑來揀去，你終于選中了一件自己認(rèn)為十分喜歡的衣服，但是朋友卻說不好看，并且羅列了一大堆的理由，使你最終采取了放棄。

上面種種事例的一個共同特點，那就是從眾。

從眾，其實是一個人因為受到群體的影響，最終放棄自己的意見，改變原有的態(tài)度，采取與多數(shù)人一致的行為現(xiàn)象，也就是我們通常所說的“隨大流”。它是引發(fā)思維定式最為常見、也是最為主要的因素之一。

從眾通常表現(xiàn)為在認(rèn)知事物、判定是非的時候，多數(shù)人怎么看、怎么說、怎么做，自己就跟著怎么看、怎么說、怎么做，人云亦云，失去了自我，失去了自己獨立思考的能力。它又是思維定式中最常見、最重要的因素之一。

思維上的“從眾定式”能使一個人有一種歸宿感和安全感，能夠消除孤單和恐懼等有害心理，也是一種比較保守和保險的處世態(tài)度。跟隨著眾人，如果說得對、做得好，自然能分得一杯羹;即便是說錯了、做得不好，也不是十分要緊，無須自己一個人去承擔(dān)責(zé)任與風(fēng)險。所以有很多人愿意采取“從眾”這種中庸之道的處世方式。

從眾是人類或動物長期以來形成的一種生活方式，本來無可厚非。但是有時侯人們的從眾心理又具有一定的盲目性，見大家都參與，自己也參與，從來不問自己所參與之事的是非對錯，結(jié)果往往事與愿違。

盲從多數(shù)出現(xiàn)在那些不獨立思考、沒有主見的人身上。盲從是對人生不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。盲從者從來不愿意挑起“思考”和“開創(chuàng)”的責(zé)任。盲從是可怕的。這時候人們的思想被“大眾”所局限，意志和思想無法發(fā)揮作用，更不可能做出什么開創(chuàng)性的成績。

當(dāng)今社會上充滿了形形色色的追隨者和模仿者，他們大多都是些盲目跟從者，總是喜歡跟著別人的足跡行走，沿著他人的思路思考。他們認(rèn)為，吃別人嚼過的肉省勁，走別人走過的路省心。他們認(rèn)為這是走向成功、創(chuàng)造卓越的一條捷徑。

對于任何人來說，模仿是一件極其愚拙的事。它會是你創(chuàng)造的絆腳石，它會使你的心靈枯竭，沒有了動力;它會阻礙你取得成功，干擾你的潛質(zhì)進(jìn)一步發(fā)展，拉長你與成功的距離。職場上有這樣的說法：“同樣的一個創(chuàng)意，一條新路，第一個走的人是天才，第二個走的人是庸才，第三個走的人是蠢才，第四個走的人就要進(jìn)棺材”，從中可見盲從者的悲哀。

盲從可以讓人迷失自己前進(jìn)的方向。無論在生活中還是工作中，我們都習(xí)慣于走別人走過的路，我們偏執(zhí)地認(rèn)為，走大多數(shù)人走過的路不會有錯，但是，我們卻忽略了一個重要的事實，那就是，走別人沒有走過的路往往更容易成功。

走別人沒有走過的路，意味著你必須面對別人不曾面對過的艱難險阻，必須吃別人沒有吃過的苦頭。但唯有如此，你才能夠發(fā)現(xiàn)別人不曾發(fā)現(xiàn)的東西，達(dá)到別人無法企及的高度。

成功者之所以能夠取得驚人的成就，正是由于他們想到了別人沒有想到的東西，走著別人沒有走過的路，正是這一思路支持著他們一路走來，讓他們跨越障礙，直至成功。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇二

梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽。

人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。

當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊;當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”;當(dāng)別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?無非“羽化而登仙兮，卻離傷”。

即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。

屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

時至今日，還有誰不從眾?方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

從眾為眾，不從方立。

立之有骨，自己為骨。

從眾心態(tài)致使自我價值迷失。

《最小笨蛋的秘密》中寫了這樣一個故事：一個石油大亨正在向天堂走去，但圣·彼得對他說：“你有資格住進(jìn)來，但為石油大亨們保留的大院已經(jīng)滿員了，沒辦法把你擠進(jìn)去。”這位大亨想了一會兒，請求對大院里的居民說句話。圣·彼得同意了他的請求。大亨攏起嘴大聲喊道：“在地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”大院的門很快打開，里面的人蜂擁而出，向地獄奔去。圣·彼得非常驚訝，于是請這位大亨進(jìn)入大院并要他自己照顧自己。大亨遲疑了一下說：“不，我認(rèn)為我應(yīng)跟著那些人，這個謠言中可能會有一些真實的東西。”說完，他也朝地獄飛奔而去。

這個看似荒誕的故事反映出了人的從眾心理，從眾者常常自覺不自覺地受多數(shù)人或權(quán)威人士意見的影響，并在心理或行為上逐漸與之形成一致。在上面所講述的兩個故事中，主人公都存在著從眾的心理——身邊的同事紛紛離職跳槽，于是開始懷疑自己是否也應(yīng)該有個新的選擇。從眾有時多多少少會讓人多些安全感，但也常常會讓人自我價值迷失。一個人的生涯發(fā)展是從內(nèi)到外的過程，所謂內(nèi)指的是你是誰、你想成為什么樣的人，而外則是外部工作需要哪種人、有什么樣的發(fā)展機(jī)會。只有清楚了這兩方面，一個人才會知道自己的發(fā)展方向。如果沒有前者，人很容易迷失自己，而失去后者也會讓人成為空想家。所以良好的生涯發(fā)展勢必是二者的平衡。無論跳槽與否，職業(yè)生涯規(guī)劃都是不可避免的人生課題。看似平靜的工作與生活，被同事的辭職攪起千層浪。從這個意義上，白雪和小白應(yīng)該感謝那些勇敢的同事們，是他們的積極行動，讓自己也開始直面“溫水青蛙”的工作：白雪在國有企業(yè)過著悠閑而讓人羨慕的“白領(lǐng)”生活，似乎是女孩子最好的歸宿的了，但安全和愜意的代價是缺少發(fā)展機(jī)會和空間，取舍之間充滿矛盾;小白當(dāng)初到德資公司時的興奮已經(jīng)被重復(fù)工作的厭倦所代替，頻繁加班也讓生活變得無趣，剛進(jìn)公司時想“從一而終”，而現(xiàn)在卻開始問“路在何方”。

由此看來，辭職所帶來的聯(lián)動效應(yīng)也有積極的一面。如果白雪和小白換個視角，不要只看又有誰跳槽了，誰誰跳槽之后發(fā)展如何如何了，而是向內(nèi)看看自己：對現(xiàn)在的工作可以打幾分，為什么?什么對自己而言是更好的發(fā)展?工作中什么是對自己最重要的?為實現(xiàn)這個價值可以犧牲其他的利益?理想的工作是否一定需要跳槽來實現(xiàn)，還是在目前的工作環(huán)境下通過努力可以達(dá)到?如果需要跳槽，自己在能力和資歷上的優(yōu)劣勢是什么?有哪些資源，包括經(jīng)濟(jì)和人脈?這些可以支持自己往理想的方向跳槽嗎?如果不支持，自己需要哪些方面的提高?這些問題都是白雪和小白要好好整理和思考的。跳槽不是目的，通過跳槽有更好的個人生涯發(fā)展才是最終目標(biāo)。跳槽在現(xiàn)代職場中是個熱門話題，有些人憑借跳槽步步高升，也人跳槽之后追悔莫及。

在我和他的溝通中，我表達(dá)了我個人的觀點：

1.興趣是最好的老師，一定要做自己感興趣的;。

2.了解自己，一定要做自己做擅長做的。

第一個觀點，很多成功者包括李彥宏和杰克。韋爾奇都說過類似的話，只有是你自己真正感興趣的東西，你才會全身心投入，才會用心做好。很多大學(xué)生，由于不了解自己，沒有一個清晰的職業(yè)定位，所以找起工作來就很盲目，總覺得自己這個工作也可以勝任，那個工作也比較合適，最后簡歷投了不少，可是沒有一家愿意錄用的，究其原因就是沒有由點及面，由面及點。所謂由點及面就是由所學(xué)專業(yè)涵蓋的課程，展開到各個行業(yè)不同的職位，再全面審核考察，從所有行業(yè)各種職位中，挑選出自己最感興趣，最喜歡做的。這里，就要牽扯到我的第二個觀點，一定要做自己擅長做的。

第二個觀點，談到上面，有的同學(xué)就有疑問了，張老師，我投的都是自己感興趣的啊，也都是我喜歡的工作，如果能錄用我的話我一定會努力做好的。選擇自己感興趣的工作，還要根據(jù)自己的個人能力、性格偏好來匹配，不能眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，就像給我來郵件的這位同學(xué)，他學(xué)的是生物技術(shù)，想做診斷試劑和藥品研發(fā)方向的工作，在和他溝通中了解到，他性格比較活潑外向，在學(xué)校擔(dān)任過學(xué)院的外聯(lián)部部長職位，也有過一些兼職和實踐經(jīng)歷，只是聽說有些學(xué)長們做研發(fā)待遇很高便也想從事這方面，而他只是一所普通大學(xué)本科剛畢業(yè)，無論是能力方面，還是性格與動力特點方面，都不太好找這方面的工作。于是在我的建議下，他開始把眼光放到生物制品的銷售方面的職位，很快得到一份診斷試劑銷售的工作。

了解自己，準(zhǔn)確定位，有的放矢，才能最快最準(zhǔn)的找到適合自己的工作。

特立獨行。

生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時，我們就要堅守準(zhǔn)則，不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片天。

“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對問題有自己獨到的見解，才是特立獨行，才容易為生活添彩!

當(dāng)眾人皆為利奔波之時，我獨寄情于書，收獲一份寧靜閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時，我獨贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時運不濟(jì)之時，我獨嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時，我獨吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對美的憧憬。而特立獨行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!

特立獨行的人，是對生命負(fù)責(zé)的人。

在眾人皆茍且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。

特立獨行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?

舉世皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清。中國的文人中，向來便有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨放的花!

特立獨行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?本文來自語文茶軒不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放!

中國式過馬路。

“中國式過馬路”已成為百度的一個詞條，具體解釋為，過馬路時錯過一撮人就可以走了，與紅綠燈無關(guān)。

“中國式過馬路”之所以這樣出名，一是普遍存在，二是難以根治。即使交通設(shè)施不完善、安全意識不強(qiáng)等因素都影響著這種行為，但我覺得“中國式過馬路”背后的法不責(zé)眾的從眾心理才是眾人有此舉動的真正原因。

為什么這樣說呢?刺眼的紅燈清清楚楚發(fā)出了“停止”的指令，多少人一起若無其事地穿過斑馬線。無視交通信號燈，忽略交通規(guī)則，因為大家都有責(zé)任，最后承擔(dān)時自己分到的只是可忽略不計的一小點，所以過去也沒什么，其他一群人的責(zé)任比自己的要大得多。本來應(yīng)該自己背上責(zé)任，因為有了別人的存在而推給別人，甚至扔掉。面對記者的鏡頭，很多人不好意思地低下了頭，說明他們知道自己所作所為不對，也有羞愧之心。但為什么一開始卻選擇了做那“一撮人”呢?從眾心理在這里起很重要的作用，它麻痹了所有人的神經(jīng)，給人一種可以不用承擔(dān)自己責(zé)任的錯覺，致使很多人想都不想就跟著人群闖了紅燈，而完全忽略了他們行為的危險性。

而這種從眾心理帶來的危害不可小覷。從小的方面來講，是給生命安全帶來了威脅。雖然全國10個月才有近800人因闖紅燈丟了性命的數(shù)據(jù)好像在告訴我們，遇到危險的概率很小，但不代表它不會發(fā)生。只要闖了紅燈，生命就要承擔(dān)著消逝的風(fēng)險，這是不能被遺忘的。畢竟，綠燈可再等，生命不重來。從大的角度來看，這是國民素質(zhì)的滑坡，是民族精神的低靡。名叫責(zé)任的包袱被扔了一地，放任自己被從眾心理麻痹，變得麻木，而不會堅持自己的道德準(zhǔn)則，這是一個民族的逃避與懦弱。沒有能堅持向上的精神的民族，難道能長存嗎?等到從眾心理把大家的道德底線拉得低得不能再低的時候，滅亡，就是不能避免的了。

后果這樣可怕，所以，從眾心理要不得。另外，相關(guān)部門也應(yīng)該從交通設(shè)施的完善入手，配以教育宣傳提高大家的安全意識，創(chuàng)造一個能培養(yǎng)較高道德準(zhǔn)則的客觀環(huán)境。但，更重要的是，我們每個人要從心底里明白“中國式過馬路”的危害，找回屬于自己的道德準(zhǔn)則。

那天在路上看見一個標(biāo)語——“不從眾，我的道德準(zhǔn)則?！蹦隳茏龅絾?

東施效顰，效來的病態(tài)，為世人恥笑;邯鄲學(xué)步，學(xué)來的是丑陋，落得諷刺典型;蠅子從舞，從來的是愚蠢，失去的是小命。

事實證明，盲目從眾不可取。

可能由于上帝造人的方式不同，我們每個人都千差萬別，各有各的精彩。倘若你要破壞多姿多彩的世界而去從眾，那上帝可能要懲罰你的。

盲目從眾，推動的是財富，20xx年“股神”巴菲物重投中石油，中國的萬千股民散戶紛紛跟進(jìn)。絕大多數(shù)從眾的人中了中石油的套，巴菲物一次抽走20億美元，這可都是盲目從眾的中國股民的財富啊。在誘惑面前，切勿急功近利，盲目從眾，不然失去的財富不但一去不復(fù)返，反而落個傾家蕩產(chǎn)。

盲目從眾，毀掉是名譽。曾經(jīng)的“找工皇帝”唐駿，為了給自己添彩加油，盲目跟從名人學(xué)歷高，出身好，資格老的風(fēng)氣，偽造自己的加州博士文憑。但被專門學(xué)術(shù)打假的方舟子拆穿，指認(rèn)唐駿非但無博士文憑，而且他文憑書上的大學(xué)實為美國一野雞大學(xué)專門兜售文憑證書。唐駿的盲目從眾，貼上自己臉上的不是金，而是灰，毀掉自己馳騁商場多年的聲譽。

盲目從眾，斷送了良好前程。京城歌星滿文軍已不再是一張嘴而粉絲亂叫的滿文軍了，而是一個聚眾吸毒的不法分子。這在他面對群伴醉生夢死的吸毒誘惑下，盲目跟從時早已注定。本來已經(jīng)撕開良好前程的滿文軍，卻在人生路上自己跳進(jìn)了深淵，他的盲目跟風(fēng)，毀掉了他的聲譽，更斷送了他的前程。

盲目從眾不可取，不然，你總會失去點東西。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇三

在這個快速發(fā)展的時代，太多的人扛著鍵盤在各類信息下穿梭，忙于指點江山，說著偏激而不負(fù)責(zé)任的言語。然而，令人唏噓的是，他們依舊可以從接踵而至的點贊和評論中獲得認(rèn)可和自我滿足。

盲從，是一種對待事物一味隨波逐流，怠于獨立思考的隨意輕浮的態(tài)度。自古便有“三人成虎”，那些不經(jīng)思考便奪口而出的字句，見大勢便調(diào)轉(zhuǎn)船頭便隨波逐流的行為，會使得你徹底喪失自己的判斷力和主見，從而在面對困難時不知所措，挫亂陣腳，最后與成功漸行漸遠(yuǎn)。然而在當(dāng)今社會，正是因為有了多數(shù)人的盲從，才會給那些造謠中傷別有用心的人可乘之機(jī)。曾經(jīng)引起熱議的“網(wǎng)紅打人”事件在網(wǎng)友們的口誅筆伐之后迎來了多次反轉(zhuǎn)，輿論也一次又一次地倒戈，然而評論里破口大罵的言論告訴我們，很少有人會去在意真相?！白匝匝蚩煞N，不信繭成絲”，事實在輿論的聒噪聲中常常不知所蹤，真理有時并不掌握在大多數(shù)人的手中，扭曲事實的最后就是給無辜者帶來不可逆的傷害，人云亦云的后果就是淪為一只麻木不仁的木偶。如果不想泯然眾人，就要學(xué)會獨立思考，拒絕盲從。

然而，事實上很多人都清楚“盲從”從來都是一個徹底的貶義詞。按理說，這樣根深蒂固的概念應(yīng)該早就約束起人們的言行，但為什么還有這么多人漠然置之？根本來說還是來源于人們思維的惰怠。在這個信息爆炸，科技騰飛的時代，人們能夠輕松快速地獲取大量信息，這些信息通常在指尖一閃而過，不會在大腦中做過多的停留。這樣的快餐化的信息，削弱甚至剝奪了人們獨立思考的能力。加上在言論自由的今天，在網(wǎng)絡(luò)上造謠傳謠，對他人的'污言穢語攻擊，幾乎沒有成本，只需要動動手指就可以隨意無度地發(fā)泄情緒，“拒絕盲從”的正面教誨已然被束之高閣。

怎樣才能避免盲從？首先，我們在日常生活中要養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，在被大眾情緒感染時要學(xué)會冷靜，去反問自己事實，反問自己根源。其次，知識是支持思考的力量，通過閱讀來拓寬自己的思維，增長自己的見識，也是避免盲從的良方。從社會層面來看，教育模式應(yīng)更加靈活，教師要從小培養(yǎng)孩子獨立思考的意識，引導(dǎo)學(xué)生向更獨立更自主更理性的方向發(fā)展。

古時百家爭鳴，創(chuàng)造中華文化繁榮盛況；西方文藝復(fù)興，文學(xué)藝術(shù)蓬勃生輝。一根弦彈不出絕唱，不同的聲音才是時代發(fā)展的動力。獨立思考，拒絕盲從，做時代贊歌中最獨特的一個音符。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇四

在日常生活乃至學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)該拒絕盲從，主動思考，做自己頭腦的主人。

還有一種奇怪的蟲子叫列隊毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲子喜歡排成一個隊伍行走。最前面的一保負(fù)責(zé)方向，后面的只管服從生物學(xué)家法布爾曾利用列隊毛毛蟲做過一個有趣的實驗，使領(lǐng)頭毛毛蟲圍繞一個圓形大花盆繞圈。其它毛毛蟲則緊跟其后，形成一個圓圈。在離圓圈不遠(yuǎn)處放上它們喜愛的食物，但它們始終繞圈。就這樣周而復(fù)始，沒有一保毛毛蟲脫離隊伍尋找食物，直到幾天后，大部分毛毛蟲餓死，從花盆邊沿掉下來。

1783年，27歲的羅蒙諾索夫正在德國馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)一天，?？兜聡茖W(xué)》雜志發(fā)表的一篇論文中，點名批評了當(dāng)時在歐洲大名鼎鼎的少沃爾夫教授，而更令人驚異的是作者竟是他的得意門生——羅蒙諾索夫，因此此事立刻掀起軒然大波，羅蒙諾索夫立刻成為眾矢之的，有人啼牙切齒地罵他是忘恩負(fù)義的人，有人指責(zé)他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲諷他是踩著老師的肩膀往上爬……在這么多人的指責(zé)下，他卻沒有畏縮，也沒有以牙還牙，而是以非常誠懇、耐心的態(tài)度向大家解釋。他認(rèn)為科學(xué)的大道上必須有自己的見解，勇于走自己的路才會成功。作為學(xué)生毫無疑問，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真虛心地向老師學(xué)習(xí)，但對于老師錯誤的地方，決不能盲目聽從，他由衷地說：“我愛老師，但我更愛真理。”

如果羅蒙諾索夫沒有這樣的精神，或許就沒有日后的成就。試想，若人陷入列隊毛毛蟲那樣的怪圈中，會是怎樣的結(jié)局？是否會為自己的盲目跟從付出無法預(yù)料的代價？盲從的人沒有自己的想法和正確的定位，是想象力和創(chuàng)造力的缺失，他們沒有銳氣和進(jìn)取心，安然接受別人給予的方向而不具備改變現(xiàn)狀的魄力。這樣的人只能被領(lǐng)導(dǎo)，接受服從，他們離成功自始至終都有萬里之遙。

因為盲從缺乏思考的智慧，暗淡的人生從此相伴，這未嘗有些得不償失，思考而不盲從，人生從此刻開始變得有意義。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇五

真要命，我上星期剛買的鞋就被別人一句話否定了：“這種鞋現(xiàn)在不流行了。”

“流行”，“流行！”你是何方妖魔，竟把我半天挑來的皮鞋全盤否定了。難道我應(yīng)盲目跟風(fēng)？或者是否定盲從？難道傳播很廣的就是好的？好笑，感冒呢？當(dāng)然不是，那為何流行變成大家衡量事物的尺碼？大概是盲從吧！一個人鼻子流血仰著上方。眾人都停下來仰天觀望。一人肚子疼，捂著肚子，大家都學(xué)他？學(xué)他捂著肚子？一樣畫葫蘆，那還不是一個樣。難道這樣算流行么？當(dāng)然，這些都是模仿，是一個人邁向社會的一步，鸚鵡學(xué)舌也是模仿。但弊大于利——只是被牽制的木偶，在舞臺上演出預(yù)備好的生活。有詩人稱贊花美，第一個人是天才，第二個模仿的便是庸才。

我們需要創(chuàng)新。創(chuàng)新，創(chuàng)新！世界上且沒有哪種種類是相同的。世界每天都在更新，在信息爆炸的時代，需要的是新和快，跟著別人走將永遠(yuǎn)活在被動的'世界里，永遠(yuǎn)比別人慢一拍，永遠(yuǎn)無法展現(xiàn)自己的步伐。如果我們都人云亦云，這個世界應(yīng)怎樣前進(jìn)？不斷更新與創(chuàng)新，世界才會向前大邁步，走向更現(xiàn)代化的明天。

我們這一代要做自己的主人，不要被別人牽著鼻子走。而需要努力使世界的動脈永遠(yuǎn)跟著我們的節(jié)拍，讓地球跟著我們旋轉(zhuǎn)。

我就是我！自己的事自己做主。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇六

上周，我們?nèi)５纳俅鷷砭奂?05教室，由大隊輔導(dǎo)員姚老師給我們開了一個簡短的會議。會議分成兩個部分，一是大概地了解一下“文明班、文明示范班考核條例”和“期末考免試制度”；二是講講怎樣寫提案，并且要求在提案前必須把“文明班、文明示范班考核條例”和“期末考免試制度”在班級中宣讀一下，使每一位同學(xué)對條例有所了解。

上周一，我們在班級中宣讀了“文明班考核條例”和“免試制度”。讀完之后，又請了一些同學(xué)輪流把兩個條例再復(fù)述一遍，以便加深印象，隨后在全班展開討論。

經(jīng)過討論，我班共完成了兩份提案。班主任請我和姜斯堯在班級中宣讀了各自的提案。姜斯堯的提案是：關(guān)于自己回家的同學(xué)的安全和私家車亂停的現(xiàn)象。讀完提案后，班主任滿意地點了點頭，同學(xué)們也覺得這個提案可行。我的提案是關(guān)于午餐秩序的。我介紹完提案后，同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言，提出對這個提案的意見和建議。我在聽取了大家的意見之后，對提案稍作改動，保留了其中有關(guān)用餐衛(wèi)生和用餐安全這兩個最重要的部分。

在老師和同學(xué)們的共同努力下，我們順利地完成了提案。這次參與提案，同學(xué)們從中得到了鍛煉，學(xué)會了思考，也積累了寶貴的經(jīng)驗。

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理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇七

有的人，很多時候所做的事情都是不經(jīng)深入思考的，而是看到別人都在做，自己沒有做，便跟隨大流，付諸東流。其實換句話說，就是盲從。在職業(yè)生涯規(guī)劃過程中，我也可不能盲從，因為這不利于職業(yè)規(guī)劃的發(fā)展。

近兩年來，考研人數(shù)持續(xù)攀升。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，全國研究生考試報考人數(shù)已經(jīng)連續(xù)8年達(dá)到百萬人以上，今年更是超過180萬，再創(chuàng)歷史新高。全國研究生考試人數(shù)165.6萬，今年有接近15萬人的增長，研究生報考人數(shù)實現(xiàn)了連續(xù)三年超過十萬人的增長，今年全國大學(xué)生畢業(yè)生總數(shù)接近700萬，意味著每3到4個畢業(yè)生里就有一個人選擇考研。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，就業(yè)壓力增大，招工單位對應(yīng)聘者學(xué)歷要求越來越高是大學(xué)生紛紛考研的原因，今年大學(xué)生畢業(yè)生總數(shù)接近700萬，再加上和兩年的研究生今年也都面臨就業(yè)，增加了本科畢業(yè)生的就業(yè)難度。而對于大學(xué)生來說考研意味著可以晚幾年就業(yè)，另外學(xué)生也是希望通過考研來提高自己的競爭力。

不少專家提出，很多考研的學(xué)生并不知道自己需要什么，也不知道未來三年的學(xué)業(yè)如何規(guī)劃，以及讀完研究生后職業(yè)如何發(fā)展，只是看到身邊很多人選擇考研，就認(rèn)為考研是自己的出路，在這種風(fēng)潮下考研成為一些學(xué)校的主抓工作，甚至專門開辟考研教師來輔導(dǎo)考研學(xué)生的英語和政治，不少學(xué)校更是盲目發(fā)展研究生教育，這樣的考研熱潮對于研究生教育及人才培養(yǎng)來說并沒有多少正面效應(yīng)。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇八

秋天到了，天氣變涼了，小紅和媽媽來到了公園里，公園里開滿了的菊花，花香襲人。各種各樣的菊花在秋風(fēng)中婀娜多姿、婷婷玉立。有的一枝獨秀，像個跳芭蕾的小女孩。有的兩朵緊緊靠在一起，像兩個好朋友在說悄悄話。它們姿態(tài)各異、嬌巧迷人。公園里的菊花真美啊，有黃的、桔色的，還有白的。

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理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇九

對于從眾，我們不能一概而論，而應(yīng)具體分析，真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾，必須明察對錯，從而做出正確選擇。文天祥忠心為國，在好友也叛國投敵之際他依然堅守自己的信念，為國家甘灑一腔熱血，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚名言;陸游一生主張抗金，雖屢遭棄用，被求和派嚴(yán)厲打擊，卻仍舊堅守自己的志向，相信救國才是正路，因而“位卑未敢忘憂國”，將個人與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇，明辨是非，書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。

拒絕盲從，堅守自我，才可成就輝煌。

在屈子的“舉世皆濁我獨清”的慨然悲嘆中，我們看到他獨行于天地間那一抹身影;在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下，我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活;在蘇軾“也無風(fēng)雨也無晴”的境界中，我們看到他豁達(dá)氣度，他們拒絕盲從，收到了內(nèi)心的字的與安慰留下了千古絕唱。

每個人都應(yīng)明白我們每個人都是獨一無二的個體，都應(yīng)該堅守自己的看法，而不是追隨他人，盲目從眾。堅守自我，才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛，創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》;魯迅不愿接受國人的麻木無知，因而他棄醫(yī)從文，一桿筆，喚醒無數(shù)國人的反抗意識，挑起了中華的脊梁;馬丁‘路德金不愿盲從，不愿接受黑人被歧視的命運，于是他憤而引言，用他的努力換起來無數(shù)黑人心中的改革之夢。

當(dāng)狂潮來襲向著正確的方向步行，不要猶豫，拒絕盲從，堅守自我方能成就輝煌，達(dá)到成功的彼岸。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十

雖有至道，弗學(xué)，不知其旨也——題記。

爬山，更多的，是身體力行的事；是氣魄膽量的較量；是毅力恒心的歷練。路途中的風(fēng)光景致，自然是怡人心脾的。但，半道上的'閑言碎語，卻是極其危險的。因為，太多的時候，這些輕飄飄的“閑言碎語”，亂了我們的心緒和步伐。

我們已然習(xí)慣，消失在“多數(shù)”中，藏身在“群體”里。仿佛，這樣才是入于時、合于理的，才是安全的。盲從里，我們，失掉了思索求真的本能；失掉了自主自立的獨立；失掉了張揚個性的自我。

生命，太多的時候，需要真真切切的感受；需要腳踏實地的真實；需要滿眼滿心的實在。所以，我們拒絕隨波逐流的盲從。

拒絕盲從，要敢于質(zhì)疑。巴爾扎克曾說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙，毫無異議的是問號”。于成名前的伽利略來說，亞里士多德，是絕對的權(quán)威，是絕對的神圣，仿佛天神一般。但，伽利略足夠勇敢，敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)。追逐真理的路上，他無畏無懼，絕對自信且自我。終于，他登上比薩斜塔，用“兩個球同時落地”的著名實驗，推翻了前者影響深遠(yuǎn)的錯誤理論。人類，對自由落體的認(rèn)識朝著真理方向，又大大地邁進(jìn)了一步。

拒絕盲從，要理性思考。當(dāng)我們放棄自己的立場，失去思想的自主性，一味用別人的觀點去看，錯誤便形成了?！拔逡弧逼陂g，中國游客不遠(yuǎn)萬里赴日搶購馬桶蓋，讓國人唏噓不已。實際上，我們的國貨從質(zhì)量到功能，已經(jīng)能夠與具備一定知名度的日本產(chǎn)品一較高下。且，同樣的馬桶蓋，國貨價格遠(yuǎn)低日本，可為什么還隨著大眾去搶購日本的呢？法國科學(xué)家，法布爾的“毛毛蟲”實驗，大概就是對這種現(xiàn)象的最好注解吧。不思考的人哪，跟沒有大腦的毛毛蟲是一樣的，只是跟從，不問緣由。

因為盲從，東施效顰，終成笑話；因為盲從，邯鄲學(xué)步，終無所獲；因為盲從，紙上談兵，注定敗局。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。是，古人對我們個體生命體驗的最好告誡，切勿，失了生命的這份本與真。身體力行里，才會有真實的精彩；才會有銘心的刻骨；才會有酣暢的無悔。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十一

所謂盲從，就是不問是非的附和別人，盲目隨從。說的通俗一些，就是別人干什么，你也干什么，沒有自己的主張和見解，人云亦云。

盲從的危害很大，小則會使自己受到損失，甚至是丟掉性命;大則會使國家衰敗，甚至是走向滅亡。

太平公主正是由于盲從政治暗流，而丟掉了性命;東歐的一些社會主義國家，正是由于盲從前蘇聯(lián)的社會制度與模式，才走向了衰敗的道路;王明正是由于盲從死打硬拼的策略，才使紅軍遭受了巨大的創(chuàng)傷，中國革命遇到了前所未有的災(zāi)難?？梢?，生搬硬套，盲目隨從，不僅害了自己，而且會害了國家。因此，盲從實在是要不得，我們應(yīng)拋棄盲從。

遺憾的是，時下一些歌手盲目隨從，流行歌曲充斥歌壇，有的甚至失去最本質(zhì)的東西。同時，一些編劇也盲目迎合部分觀眾的心理，隨意改編名著，使名著遭受到了莫大的褻瀆。盲從使得人們的精神世界遭到了踐踏，尤其是處于成長時期的青少年受到了傷害。為此，面對形形色色的世界，我們要擦亮眼睛，辨明是非，要堅持正確的方向，不要使自己置身于盲從之中，卻全然不知。

作為一名學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)和生活中也不要盲從。尤其是在做作業(yè)時，要善于獨立思考，不能看到別人寫出的答案與自己的不同，就盲目的改了自己的答案，殊不知，自己的答案才是正確的，由于盲從別人，會使自己失去了信心和決心。

這樣看來，我們要拋棄盲從，從本身實際出發(fā)，堅持自己的觀點和志向。這樣，我們無論干什么，就會產(chǎn)生動力，就會增加成功的希望。

我們要拋棄盲從，學(xué)會獨立。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十二

他原以為毛毛蟲很快就會厭倦這種無意義的轉(zhuǎn)圈，去吃它們喜歡的松針?？墒?，一小時過去了，一天過去了，又一天過去了，這些毛毛蟲還是夜以繼日地繞著花盆的邊緣在轉(zhuǎn)圈，一連走了七天七夜，它們最終因為饑餓和精疲力竭而相繼死去。這些毛毛蟲為了所謂的本能，而耗盡生命，可結(jié)果卻一無所獲。

這個實驗結(jié)果使他十分吃驚，其實只要這一群毛毛蟲中，有一只毛毛蟲放棄這種無意義的本能去覓食。哪怕只是下去吃一口松針，這一群毛毛蟲都將避免死亡命運。

是啊，我們的日常生活中也經(jīng)常出現(xiàn)這種事，一個人做了一件事，別的人也不問原因就模仿他做相同或類似的事情，而最后的結(jié)果常常是一群人全部錯誤，或者一人完成了自己的目的，而其他人卻一無所獲。

孟子說過一句話“盡信書，不如無書”，意思是指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。學(xué)習(xí)是需要思考的，否則學(xué)習(xí)就只是將你變成了一個知識的存儲機(jī)器，接收什么，就存儲什么，不會分辨，不會判斷，更不會應(yīng)用，只會表達(dá)出死板、僵硬的知識。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，學(xué)習(xí)與思考之間存在著一種相互依存的關(guān)系，二者缺一不可。

想要成為真正的人，必須先是個不盲從因襲的人。你心靈的完整性是不可侵犯的……當(dāng)我們放棄自己的立場，而想用別人的觀點去看一件事的時候，錯誤便造成了。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十三

理性與盲從正是我們中華民族必須面對的一個嚴(yán)重問題。面對學(xué)術(shù)權(quán)威，面對經(jīng)濟(jì)大師，我們是一成不變地盲從，還是能提出自己的見解，做出自己的判斷和選擇?這些都是我們所要慎重考慮的。

只有那些從不一味地盲從，敢于堅持自己觀點的人，乃國家之棟梁。

依靠科學(xué)，理性慎重選擇。哥白尼是一個堅持科學(xué)的強(qiáng)者。他中學(xué)時就對天文學(xué)感興趣，后來他提出了“太陽中心說”的觀點，但是受到了當(dāng)時的人們以及宗教的一致反對，甚至面臨死亡的威脅，但是這并沒有嚇倒他。他冒著被處死刑的危險，每天堅持觀測天空，三十年如一日，終于得到了可靠的數(shù)據(jù)，并在臨終前出版了不朽的名著《天體運行論》，打破了“地心說”的宗教權(quán)威。他沒有被宗教權(quán)威所嚇倒，而是始終堅持自己的觀點。在當(dāng)時這是具有偉大而深刻的意義和時代的進(jìn)步性。

愛因斯坦則是強(qiáng)者中的強(qiáng)者。愛因斯坦從小就熱愛思考和讀書，他在上大學(xué)時也經(jīng)常待在圖書館里，研究學(xué)習(xí)前人的理論。在他的“相對論”提出的初期，曾受到德國許多權(quán)威科學(xué)家的輕視與詆毀，甚至有人把愛因斯坦當(dāng)作敵人對待，想要處他以死刑，但是這些并沒有動搖愛因斯坦的決心，他更加勤奮地在實驗室演算、實驗，踐行著科學(xué)，最終證實了他的理論的正確性。他的理性和相信科學(xué)的執(zhí)著，最終造福了人類，并在物理學(xué)領(lǐng)域開創(chuàng)了新紀(jì)元。

盲目從眾，只會導(dǎo)致失敗。法國科學(xué)家法布爾曾做過一個著名的“毛毛蟲”實驗。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，后面的毛毛蟲總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法布爾把若干只毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上，并在花盆周圍撒了一些食物。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆一圈又一圈地爬。一小時過去了，一天過去了，毛毛蟲還是不停地堅忍地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。最后它們終于因為饑餓和精疲力竭而死去。法布爾在實驗筆記中寫下了這樣一句話：在這么多毛毛蟲中，其實只要有一只稍微與眾不同，便立刻會避免死亡的命運。

毛毛蟲如此，我們?nèi)祟愔械哪承┤烁侨绱恕?/p>

在中國，這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重，從古至今一直存在。邯鄲學(xué)步的可笑，東施效顰的盲從等等，這些盲從的人最后也都是失敗的。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十四

堅守自我蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊?；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也或許經(jīng)歷了太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或這世間繁華太多，我們曾經(jīng)的堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對物欲橫流的人世，有一行為叫做堅守，堅守自我，拒絕盲從，不隨波逐流，他是人生的意義所在，是人立于天地間的最后一份責(zé)任所在。

堅守自我是一種高尚的人生境界。

有一個故事，在那個知青下鄉(xiāng)的年代，他被命運之車送到了東北的蠻荒之地。在物質(zhì)和精神都極度貧乏的時期，許多人選擇了墮落，唯有他沒有放棄自我，沒有盲目地追隨大眾，而他那種內(nèi)斂的氣質(zhì)和人格也熠熠生輝。能夠堅守自我始終是難得的人生境界，他能夠超脫于世俗，傲然于天地之間，喜歡讀莊子，尤其是那份執(zhí)著的堅守，他甘愿做一顆守護(hù)月亮的大樹，堅守心靈的純潔，這也許是他比普通人領(lǐng)悟的更多更深的原因吧。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。下面小編給大家整理拒絕盲從理性思考作文，希望大家喜歡！

奔騰的小溪匯入大海是奮不顧身還是屈服于大海的力量呢?

在魔術(shù)比賽擔(dān)任評委的劉謙，以模仿為由淘汰選手，當(dāng)這樣的說辭被質(zhì)疑后，總導(dǎo)演表示絕對支持劉謙，很簡單，因為他專業(yè)，他權(quán)威。

茫茫人海中的我們。正如小溪在勇往直前，總有一股巨大的力量牽制著我們說出自己的想法，那就是專業(yè)人士?？倢?dǎo)演盲目支持劉謙，失去了自我，而我們呢?面對專業(yè)人士的理論或說法，應(yīng)該站穩(wěn)腳跟，不能盲從。

如果不是哥白尼的執(zhí)著與堅持，人們早已匯入名叫“日心說”的_之中，一個早已深入人心的結(jié)論，他堅定地站穩(wěn)腳跟，最終被大家認(rèn)可。不一味地盲從，才能讓我們擁有發(fā)現(xiàn)真理的眼睛，才能使我們不被大海的力量所制約。

盲從是盲目附和權(quán)威的力量，盲從是迷失自己內(nèi)心的想法。不是只有權(quán)威才具有大海般宏大的力量，在每個人的心中，都有一潭湖水，它一樣可以與大?？购?，只要我們不盲從。

不盲從是站穩(wěn)自己的腳跟，不被他人所影響，無論是三人成虎還是權(quán)威的一句話，那都不是我們可以隨波逐流的理由。

然而不盲從也不是一味追求自我的標(biāo)新立異。有自己思想且愿意努力并承擔(dān)的堅持，才是被這個時代所需要的一股新的洪流。它不像小溪般盲從，不如湖水那樣微弱地只在心田。

總導(dǎo)演應(yīng)該對魔術(shù)中模仿的行為作出自己的判斷，我們也應(yīng)該對事物有自己的準(zhǔn)則，而非盲從。

盲從之錯，就在于盲。

一位讓人頂禮膜拜的哲學(xué)家，一個紅彤彤的蘋果，就讓盲從者聞到了蘋果的香味。虛無的香味來自何方?來自對權(quán)威的盲目崇拜，來自對鮮艷蘋果的想當(dāng)然，也來自對他人的盲目跟隨。眼中只有從，故心之蔽甚矣!若想獲得真相、擁抱真理，請拒絕盲從。

拒絕盲從權(quán)威。權(quán)威固然非一日煉成，自有其高于凡人之處，出言常常擲地有聲，振聾發(fā)聵，一語驚醒夢中人。魯迅就是這樣偉大的斗士。但當(dāng)今我們這個浮華喧囂的功利世界，冠之以專家、教授和大師的騙子有許多。從“吃紅薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求醫(yī)不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鰍”的馬悅凌，再到“把吃出來的病吃回去”的張悟本，這些人打著養(yǎng)生專家的旗號，出書、做報告、給人治病，斂了許多財，也坑害了許多善良又愚蠢的人。我想不是他們騙術(shù)高明，也不是他們騙語華麗，而是他們頭上的光環(huán)太耀眼。奉勸朋友們，面對那些所謂的頭銜、稱號，請保持一顆冷靜的心。

拒絕盲從他人。一個學(xué)生說，聞到了蘋果的香味，馬上就有人跟從，甚至有的連聞都沒聞。生活中這樣的青年很多，見一個人買車、買房，也不管自己的經(jīng)濟(jì)實力如何，就盲目地效仿，結(jié)果成了車奴、房奴。也有的家長見郎朗的父親用棍棒政策培養(yǎng)出了鋼琴王子，也不管自己孩子的天賦如何，就天天逼著孩子練鋼琴。結(jié)果大人叫苦連天，孩子失去了快樂童年。人和人不同，各有自己的天賦，能否復(fù)制別人的經(jīng)歷取決于能否對自己有清醒的認(rèn)識。

拒絕盲從潮流。世上的風(fēng)，東西南北各個方向地刮。風(fēng)大了，就形成了潮。如今潮涌神州，潮起又潮落。購物潮、出國潮、哈韓潮、哈日潮……今年三月，日本爆發(fā)了歷史上前所未有的大地震，海嘯、核輻射也接踵而至。

就在這個令中國人感情復(fù)雜的民族秩序井然地抗災(zāi)的同時，祖國大陸卻爆發(fā)了搶鹽潮，一時間大街小巷，全是“鹽荒”子孫，真是相形見絀、令人汗顏啊!面對各種潮，都要保持冷靜之頭腦，作出理智判斷。

見賢思齊，見不賢內(nèi)自省也。賢與不賢得靠自己運用腦髓，放出眼光來作出科學(xué)明辨，不僅蘋果亦然，世事皆亦然!

曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向?！蔽覀儧]有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠(yuǎn)無法到達(dá)自己的終點，因此，我們要學(xué)會理性，拒絕盲目跟風(fēng)。

借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足?人是群體動物，愛人云亦云可盲目不理性成了我們的致命點，借你一雙理性的慧眼，理性對待。謠“鹽”是個謠言，當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時，一哥們買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊塊兒錢，當(dāng)自以為聰明的蠅子，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時，它沖向了牛皮紙，它便去了天堂。如果那個哥們兒理性些，就不致于賠一萬多塊錢，如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能給你帶來禍患。因此，要學(xué)會理性。

不要迷戀表面現(xiàn)象，它只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功。當(dāng)雅各·博爾不迷戀于碎了一地的花瓶，他發(fā)現(xiàn)了倍比關(guān)系，當(dāng)川端康成不迷戀于夜時盛開的海棠花，他便發(fā)現(xiàn)了結(jié)合律;當(dāng)史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時，他便領(lǐng)悟了生與死的輪回。只要不迷戀表面誘惑、深入分析，理性思考，你便可以收獲意外的驚喜。

更改對待，拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話：“理性，使人看得更遠(yuǎn)，站得更高!”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會十分強(qiáng)韌。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲人的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲目從眾，人生必定精彩。

不盲從，揚帆遠(yuǎn)航，不迷戀，人生絢爛。用一雙的慧眼，去收獲如泰筆下的夏花般燦爛的`精彩人生吧!

馬云曾經(jīng)說過，“盲目從眾，將引你走向深淵”。的確，正是由于盲目的從眾心理，這只蠅子喪了命，倘若它沒有盲從，而是更改思考，就可保全性命。由此可見，盲目從眾是可怕的，我們要拒絕盲從，運用自己的理性看待事物。

拒絕盲從，擁抱理性能讓我們保持清醒的頭腦。曾國藩在家書中寫道，“人云亦云，非真我也，惡之”。韓寒也說過，“拋棄盲從，活出處自我，才是真正的人生”。由此可見，盲目從眾是不可取的。在最近的“搶鹽風(fēng)暴”中，一人搶購得三多斤鹽，最終還是在親朋友鄰的幫助下，才得以低價賣出，最終損失了數(shù)萬元，由此觀之，盲目從眾會給我們帶來巨大的危害。盲目從眾會沖暈我們的頭腦，使我們喪失理智。所以，只有我們都拒絕盲從，都擁抱理性，我們才能保持清醒的頭腦。

拒絕盲從，擁抱理性能讓我們年自己的處境。李嘉誠說過，“任何時候都不可盲目從眾，無論順境逆境，盲從的結(jié)果都是失敗。”正是由于李嘉誠從不盲目從眾，他總是保持更改的頭腦，看清自己的處境，審慎運行，最終才得了巨大的成就。試想，如果僅僅是盲目從眾，不做理性的分析，那么就等于喪失了自己的思想，又怎么能夠做出一番成就呢?因此，無論何時何地，我們都應(yīng)保持理性，看清自己的處境，再做出符合實際的決策，只有這樣，才會避免錯誤，取得一番成就。

拒絕盲從，擁抱更改能幫助我們走向成功。美國著名收藏家諾曼·伍德與他人不同，他的藏品都是大師筆下的殘畫，而并非完整的畫。他在華盛頓舉辦展覽，取得了空前的成功。正是由于他沒有盲目從眾，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因為拒絕盲從，最終發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，載入史冊;愛因斯坦因于拒絕盲從，創(chuàng)立了相對論，獲___獎;央行行長周小川因為拒絕盲從，提出“世界幣”，受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，提出“世界幣”受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，擁抱更改才能取得真正的成功。

讓我們拒絕房價黑暗，擁抱更改的陽光;讓我們拒絕盲從的苦澀，擁抱理性的甘甜：讓我們拒絕盲從的沖動，擁抱理性的睿智，讓我們拒絕盲從，擁抱理性，迎接成功。

在日常生活乃至學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)該拒絕盲從，主動思考，做自己頭腦的主人。

還有一種奇怪的蟲子叫列隊毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲子喜歡排成一個隊伍行走。最前面的一保負(fù)責(zé)方向，后面的只管服從生物學(xué)家法布爾曾利用列隊毛毛蟲做過一個有趣的實驗，使領(lǐng)頭毛毛蟲圍繞一個圓形大花盆繞圈。其它毛毛蟲則緊跟其后，形成一個圓圈。在離圓圈不遠(yuǎn)處放上它們喜愛的食物，但它們始終繞圈。就這樣周而復(fù)始，沒有一保毛毛蟲脫離隊伍尋找食物，直到幾天后，大部分毛毛蟲餓死，從花盆邊沿掉下來。

1783年，27歲的羅蒙諾索夫正在德國馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)一天，?？兜聡茖W(xué)》雜志發(fā)表的一篇論文中，點名批評了當(dāng)時在歐洲大名鼎鼎的少沃爾夫教授，而更令人驚異的是作者竟是他的得意門生——羅蒙諾索夫，因此此事立刻掀起軒然大波，羅蒙諾索夫立刻成為眾矢之的，有人啼牙切齒地罵他是忘恩負(fù)義的人，有人指責(zé)他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲諷他是踩著老師的肩膀往上爬……在這么多人的指責(zé)下，他卻沒有畏縮，也沒有以牙還牙，而是以非常誠懇、耐心的態(tài)度向大家解釋。他認(rèn)為科學(xué)的大道上必須有自己的見解，勇于走自己的路才會成功。作為學(xué)生毫無疑問，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真虛心地向老師學(xué)習(xí)，但對于老師錯誤的地方，決不能盲目聽從，他由衷地說：“我愛老師，但我更愛真理?！?/p>

如果羅蒙諾索夫沒有這樣的精神，或許就沒有日后的成就。試想，若人陷入列隊毛毛蟲那樣的怪圈中，會是怎樣的結(jié)局?是否會為自己的盲目跟從付出無法預(yù)料的代價?盲從的人沒有自己的想法和正確的定位，是想象力和創(chuàng)造力的缺失，他們沒有銳氣和進(jìn)取心，安然接受別人給予的方向而不具備改變現(xiàn)狀的魄力。這樣的人只能被領(lǐng)導(dǎo)，接受服從，他們離成功自始至終都有萬里之遙。

因為盲從缺乏思考的智慧，暗淡的人生從此相伴，這未嘗有些得不償失，思考而不盲從，人生從此刻開始變得有意義。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十六

作家寫作，究竟應(yīng)多聽讀者的呼聲，還是堅持就是個人的想法?這個矛盾似乎存在了千年，在而放到人生上看，就是個人想法與他人的建議之間的矛盾。而我認(rèn)為，這兩者看似沖突，但面對生活這部復(fù)雜的作品，我們只有將兩者相互調(diào)和達(dá)到平衡，才能寫出華美的“文章”。

如果只堅持個人的意見，卻從不聽從他人的看法，往往會走上極端的道路，而這種“一言堂”最終就會像封建王朝的暴君一樣被起義的農(nóng)民趕上窮途末路。我們在生活中如果當(dāng)了自己“作品”的暴君，那生活就會教訓(xùn)你。唐太宗也曾說過要“以人為鏡”，正是有魏征這樣的臣子的勸諫和唐太宗的虛心納諫，才能在歷史上開創(chuàng)繁華的大唐盛世。

我們作為生活的“作家”，多聽取別人的意件，也能幫助我們少走彎路，開拓視野。曾經(jīng)安徽鳳陽小崗村的農(nóng)民們勇敢的大包干被___同志采納，才激發(fā)了人們的生產(chǎn)熱情，解決糧食困難。作為青少年的我們，則更需要吸收他人創(chuàng)造的優(yōu)秀成果。一個人的認(rèn)知水平畢竟是有限的，但是學(xué)習(xí)采納他人的意見建議，就可以集多人的智慧于一身，事半功倍。

從另一個角度來說，堅持自己的想法，除了信念的實現(xiàn)以外，也包括創(chuàng)新和個人風(fēng)格的開創(chuàng)，就像擁有個人風(fēng)格的歌手更易出名一樣，第三個將女人比作花的則是蠢材。徐悲鴻將素描技法融入水墨畫，開始時被人批判不倫不類，但他帽栩如生的駿馬名揚天下，讓多嘴之人啞口無言，這正是堅持自我的結(jié)果。

固執(zhí)己見不可取，盲從他人應(yīng)警惕，生活這本復(fù)雜的“作品”從來都不易書寫，要想成為金牌“作家”，我們要心中有桿稱，平衡兩者，理性判斷拒絕盲從。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十七

愛默生說過：“要想成為真正的‘人’，必須先是個不盲從的人。人心靈的完整性是不可侵犯的。”他的話極大的諷刺了喜歡強(qiáng)調(diào)“從別人的觀點來看事情”以增進(jìn)人際關(guān)系的人。但“從別人的觀點看事情”與“從自己的觀點看事情”兩者并非完全矛盾，所以愛默生的名言可以這樣理解：“要盡可能從他人的觀點來看事情，但不可因此而失去自己的觀點?！边@是成熟的表現(xiàn)，即是發(fā)覺自己的信念，與實現(xiàn)信念的信心，勇氣。

年輕人有時常常會害怕自己與眾不同，無論是穿著、行動、言談或思考模式，都盡量與自己所屬的圈子認(rèn)同，我的某些同齡人在被家長指責(zé)時總會提起周圍同樣是去網(wǎng)吧的或是打耳洞的或是談戀愛的同學(xué)，這樣使它們看起來不會很傻。這是因為“孩子”喜歡與同齡人做相同的事，很在乎朋友或玩伴對自己的看法，畢竟我們需要被自己的同伴接受。

擴(kuò)大年齡范圍，當(dāng)我們身處不熟悉的.環(huán)境，又缺乏經(jīng)驗時，最好的方法便是順應(yīng)一般人的標(biāo)準(zhǔn)，直到我們自己有了足夠的經(jīng)驗和勇氣，才會按自己的標(biāo)準(zhǔn)與信念做事。我們總認(rèn)為順應(yīng)人群大流是安全的，但事實上也是虛假的安全，因為此時我們很單純，更易被人牽著鼻子走，于是人漸漸變?yōu)榄h(huán)境的奴隸，人真正的自由，是接受各種挑戰(zhàn)，不斷奮斗。

假如我們思想理性了，能稱得上為“成熟”，我們便不再需要擠在大部隊里面，說到底，跟隨大潮往往是遭受到團(tuán)隊的排擠，而暫時不隨大潮流的人卻會被視作為古怪，另類的人。堅持一個不被人支持的原創(chuàng)或遷就一個支持的原則都是不容易的，愿意在反對聲中堅持信念，的確需要極大用勇氣。

大部分人都沒有想到自己其實才是世界上最偉大的專家———在人們自己本身，家庭或事業(yè)的世界里，人們做某些事，只不過是因為某些“專家”這么說，或者那是一種流行，跟著做也只是為了湊個熱鬧。

所以需要堅持的不是他人的立場，而是自己的，這才讓我們不會迷失方向，畢竟身處大流里的我們并不需要思考，而我們正缺乏思考。

獨立個性與思維使我們成熟，有些像是種子需要獨立的土壤。

因此要想變得成熟，首先要不盲從。要學(xué)會獨立。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十八

爬山，更多的，是身體力行的事；是氣魄膽量的較量；是毅力恒心的歷練。路途中的風(fēng)光景致，自然是怡人心脾的。但，半道上的閑言碎語，卻是極其危險的。因為，太多的時候，這些輕飄飄的“閑言碎語”，亂了我們的心緒和步伐。

我們已然習(xí)慣，消失在“多數(shù)”中，藏身在“群體”里。仿佛，這樣才是入于時、合于理的，才是安全的。盲從里，我們，失掉了思索求真的本能；失掉了自主自立的獨立；失掉了張揚個性的自我。

生命，太多的時候，需要真真切切的感受；需要腳踏實地的真實；需要滿眼滿心的實在。所以，我們拒絕隨波逐流的盲從。

拒絕盲從，要敢于質(zhì)疑。巴爾扎克曾說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙，毫無異議的是問號”。于成名前的伽利略來說，亞里士多德，是絕對的權(quán)威，是絕對的神圣，仿佛天神一般。但，伽利略足夠勇敢，敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)。追逐真理的路上，他無畏無懼，絕對自信且自我。終于，他登上比薩斜塔，用“兩個球同時落地”的著名實驗，推翻了前者影響深遠(yuǎn)的錯誤理論。人類，對自由落體的認(rèn)識朝著真理方向，又大大地邁進(jìn)了一步。

拒絕盲從，要理性思考。當(dāng)我們放棄自己的立場，失去思想的自主性，一味用別人的觀點去看，錯誤便形成了。2015年“五一”期間，中國游客不遠(yuǎn)萬里赴日搶購馬桶蓋，讓國人唏噓不已。實際上，我們的國貨從質(zhì)量到功能，已經(jīng)能夠與具備一定知名度的日本產(chǎn)品一較高下。且，同樣的馬桶蓋，國貨價格遠(yuǎn)低日本，可為什么還隨著大眾去搶購日本的呢？法國科學(xué)家，法布爾的“毛毛蟲”實驗，大概就是對這種現(xiàn)象的最好注解吧。不思考的人哪，跟沒有大腦的毛毛蟲是一樣的，只是跟從，不問緣由。

因為盲從，東施效顰，終成笑話；因為盲從，邯鄲學(xué)步，終無所獲；因為盲從，紙上談兵，注定敗局。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。是，古人對我們個體生命體驗的最好告誡，切勿，失了生命的這份本與真。身體力行里，才會有真實的精彩；才會有銘心的刻骨；才會有酣暢的無悔。

理性與盲從作文作文800字范文精選2篇篇十九

現(xiàn)在的人們，大多都是隨波逐流，人云亦云，只跟著別人的腳步去走，看到別人做這事成功了，就也想著自己做那件事，而很少有人想到自己究竟合不合適做這件事。要明白，你的眼睛長在自己的身上，不是在別人身上，相信自己的眼睛，不要在乎他人的看法。

東施效顰的故事大家都不陌生。西施是古代的絕色美人，另很多男子深深地愛慕，同時也引來不少女性的嫉妒，東施就是這樣一個例子，東施的相貌與西施是沒法比的，可是她就是想成為西施那樣的美人。西施因為生病，捂著嘴在大街上，引來了不少男子的憐惜，顯得更加動人更加美麗。而東施呢，正好看到這個情景，就想，如果我也像她的樣子，那肯定也會很迷人吧。于是自己也捂著嘴在大街上行走，原以為會迷倒很多人，可是，不僅沒有迷倒，更多的人對她的做法感到惡心，都在背后指罵著她。這就是被蒙住的眼睛，一味的去照別人的路走別人成功了，你不是那塊料，也要想著去做，到最后，反而更加失敗。

邯鄲學(xué)步大家也不陌生。那個主人公看到別人走路很好看，就想著學(xué)，可是走路是天生的，再怎么學(xué)也沒有多大用，最后，忘了原來的步法，還沒有學(xué)會其他人的步法，只能爬著回去。這就是一個悲劇，盲從的悲劇，他們都被蒙住了雙眼，都沒有想到切合自身，一味盲從，最后換來的只能是失敗。

還有一位名人，伽利略。他的一次著名世界的實驗，就是斜塔實驗，那個時期，幾乎所有人，是世界上所有人都認(rèn)為，重的東西先落地，輕的后落地，而在伽利略拿著兩個重度完全不一樣的鉛球往下拋所有人都只聽到了一次落地的聲音，他成功了，所有人都準(zhǔn)備看他的笑話，然而他卻讓所有人大吃一驚，他的眼睛是雪亮的，他沒有因為各種壓迫而放棄，去改變自己的原來的想法，而是去證明，證明自己的想法是正確的，也就是他的眼睛沒有盲從任何人，他成功了。

我們的眼睛長在我們自己身上，如果一味的去盲從，最后換來的肯定是失敗。相信自己，我能行。