知識(shí)的積累給我們更多的選擇和機(jī)會(huì)。寫一篇完美的總結(jié)要注意言之有物，言簡(jiǎn)意賅，不啰嗦。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

增強(qiáng)歷史自覺方面存在問題和不足整改措施篇一

自市委、市政府開展整頓機(jī)關(guān)作風(fēng)活動(dòng)以來，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己還有許多方面存在不足，需認(rèn)真加以改進(jìn)和提高。現(xiàn)就對(duì)照市委作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)要求，從思想上、工作上、學(xué)習(xí)上進(jìn)行了自查。

一是學(xué)習(xí)的要求和動(dòng)力不夠。對(duì)學(xué)習(xí)的要求不夠高，學(xué)習(xí)的內(nèi)容較淺，學(xué)習(xí)的范圍較窄，系統(tǒng)性、專業(yè)性、深入性不強(qiáng)，從而使得學(xué)習(xí)的效果不明顯。動(dòng)力不足，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。主要表現(xiàn)在：一方面，學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng)。沒改變那種“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。自己較注重單位安排的各種政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而對(duì)其他學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠;另一方面，學(xué)習(xí)的鉆勁不夠。學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)真做了筆記，但往往淺嘗輒止，沒有作深入消化，領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，全面貫徹;第三，學(xué)習(xí)重點(diǎn)不清。自己沒有認(rèn)真把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但求面面俱到，結(jié)果忽視了直接相關(guān)工作需要的重點(diǎn)學(xué)習(xí)。

二是責(zé)任意識(shí)不夠強(qiáng)。由于大局意識(shí)不夠，往往只管自己職責(zé)以內(nèi)的事，其它的事就少有過問。有時(shí)，自己明明看見其它同志工作中存在的問題，因礙于面子或是認(rèn)為不該自己管，也就沒有主動(dòng)提出來幫助改正，而是放之任之;有時(shí)自己認(rèn)為無足輕重、無礙大局、可干可不干的事，也就無動(dòng)于衷;有時(shí)本該今天干完的事，也隨便拖到明天干。

三是處理問題理論聯(lián)系實(shí)不夠。盡管我也經(jīng)常學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度不夠。我經(jīng)常告誡自己要用辨證的觀點(diǎn)和方法去分析和處理問題，可總是講在嘴邊，忘在手邊，結(jié)果分析和處理問題的方法簡(jiǎn)單，對(duì)具體問題分析力度不夠，不能全面運(yùn)用發(fā)展的、聯(lián)系的、辨證的眼光看待和處理問題。

一是平時(shí)疏于學(xué)習(xí)。在知識(shí)結(jié)構(gòu)日新月異的今天，不學(xué)習(xí)，就要落伍。以往我總認(rèn)為，只要能把本質(zhì)工作干好，其他學(xué)習(xí)都無關(guān)緊要，殊不知，學(xué)習(xí)與工作是相輔相成的。只有深入地、系統(tǒng)地、全面地學(xué)習(xí)，才能更好地勝任自己的工作。在日常工作中，我認(rèn)為只要能干好本職工作就行了，而放松了對(duì)其他知識(shí)的學(xué)習(xí)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上也只滿足于看看黨報(bào)黨刊、聽聽時(shí)事新聞，讀讀書本，偏重于時(shí)事了解，而對(duì)于馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學(xué)習(xí)不夠，致使理論基礎(chǔ)薄弱。由于忽視了對(duì)黨的路線、方針、政策的學(xué)習(xí)和掌握，對(duì)于自己所學(xué)的東西，也沒有認(rèn)真去深入消化，吸收，也就不能很好地做到把自己所學(xué)貫徹到實(shí)踐中去，落實(shí)到行動(dòng)上來，致使在實(shí)際工作中政策水平較低。加之學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠，對(duì)于學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持不夠，老愛犯“三分鐘”熱情的毛病，這一不良習(xí)慣致使學(xué)習(xí)收效不大。

二是思維局限，認(rèn)識(shí)落后。思維局限，認(rèn)識(shí)落后，進(jìn)取意識(shí)不夠強(qiáng)，認(rèn)為工作上過得去就行，不求冒尖，但求穩(wěn)而不亂奉行多一事不如少一事的原則。按部就班，認(rèn)為只要規(guī)規(guī)矩矩地按條款、按規(guī)章制度辦事，工作不出錯(cuò)，不給組織添亂子，也就問心無愧。沒給自己樹立起跨越的高標(biāo)桿，讓自己朝著目標(biāo)堅(jiān)定地走下去，反而缺乏向更高目標(biāo)追求和奮斗的激情與勇氣。

三是群眾觀念弱化。我們的一切出發(fā)點(diǎn)應(yīng)著眼于廣大人民群眾，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，真正做到情為民系、權(quán)為民用、利為民謀。由于我們工作經(jīng)常直接與企業(yè)職工接觸的機(jī)會(huì)多，與他們之間的交流較多，看到群眾的疾苦多，聽到群眾的呼聲多，漸漸地麻木了、習(xí)以為常了，群眾觀念弱化，為人民服務(wù)的意識(shí)弱化。

隨著機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓活動(dòng)的不斷深入，通過對(duì)自身存在問題的排查，更加清醒地認(rèn)識(shí)到自己存在的問題，也更加增強(qiáng)了我改正錯(cuò)誤、提高自己思想素質(zhì)的信心和決心。在今后的工作中，我決心從以下幾方面進(jìn)行改進(jìn)：

一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。全面認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的方針政策，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀的重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)政策，在工作和學(xué)習(xí)中牢記共產(chǎn)黨員的六條基本要求，按照合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻把堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)，立黨為公，甘于奉獻(xiàn)。

二是進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作;善于對(duì)遇到的問題進(jìn)行理性思考，深挖其中的規(guī)律性;善于從事物之間的種種聯(lián)系去分析和解決問題;善于從政治、全局的高度認(rèn)識(shí)事物;善于根據(jù)個(gè)人具體情況和自身工作特點(diǎn)，不斷完善和提高自己，腳踏實(shí)地的投入到工作中去。

三是加強(qiáng)自身建設(shè)，提高服務(wù)能力。通過學(xué)習(xí)，牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念，緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，在強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)上下功夫，為領(lǐng)導(dǎo)決策出謀劃策，獻(xiàn)智獻(xiàn)力;時(shí)刻遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，增強(qiáng)拒腐防變的責(zé)任感和緊迫感。堂堂正正做人，真正做到自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)刻以樹立機(jī)關(guān)干部良好形象為自己行動(dòng)、處世的準(zhǔn)則，在生活上嚴(yán)格要求自己，敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為，努力做到勤政廉潔。

講擔(dān)當(dāng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、抓落實(shí)，最終要落實(shí)到干好實(shí)際工作上，體現(xiàn)在應(yīng)對(duì)下行壓力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的務(wù)實(shí)舉措中，體現(xiàn)在深化改革的攻堅(jiān)克難中，體現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)的急難險(xiǎn)重任務(wù)中。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要扭住目標(biāo)不放松，時(shí)刻保持強(qiáng)烈的危機(jī)感和緊迫感，積極作為、善謀善為，為開創(chuàng)“弊革風(fēng)清、富民強(qiáng)市”新局面作出新的更大貢獻(xiàn)。

1、敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。習(xí)近平總書記說：“看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。干部的擔(dān)當(dāng)，就是在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)，在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。在封建社會(huì)，我們的祖先們尚能有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷與擔(dān)當(dāng)。古人能做到的，我們共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部為什么做不到呢?因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要遇事不避難，迎難而上，主動(dòng)把握機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，化消極因素為積極因素，做到在問題面前不回避、困難面前不推脫、挫折面前不退步、逆境面前不悲觀、不達(dá)目的不罷休;要咬定目標(biāo)不放松，用行動(dòng)激發(fā)熱情，以擔(dān)當(dāng)排除阻力，用成果回報(bào)組織。

2、敢于擔(dān)當(dāng)是一種能力。領(lǐng)導(dǎo)干部既要有敢于擔(dān)當(dāng)之志，也要有善于擔(dān)當(dāng)之能。要緊緊圍繞市委“一爭(zhēng)三快兩率先”的戰(zhàn)略目標(biāo)，緊扣市委的工作大局，以不負(fù)眾望、爭(zhēng)創(chuàng)一流的激情，不甘平庸、勇于創(chuàng)新的熱情，心系基層、踏實(shí)干事的真情，傾心盡力，真抓實(shí)干，進(jìn)一步凝聚社會(huì)力量、提振發(fā)展信心。在全面深化改革的歷史關(guān)頭，面對(duì)改革中的深層次難題，面對(duì)工作中的具體矛盾，我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何找到解決問題的良策，找到化解矛盾的具體辦法，把工作推開，把局面打開，這需要一定得能力，需要一定的智慧。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部掌握科學(xué)的工作方法，尊重客觀規(guī)律。

3、敢于擔(dān)當(dāng)是一種操守。古人說:大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷?！皳?dān)當(dāng)”一詞，詞典的解釋是七個(gè)字：接受并負(fù)起責(zé)任。社會(huì)需要擔(dān)當(dāng)，事業(yè)需要擔(dān)當(dāng)。勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部使命所在、職責(zé)所系，是強(qiáng)烈事業(yè)心的表現(xiàn)，是良好精神狀態(tài)的反映。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)死疆場(chǎng)，譜寫了驚天地、泣鬼神的歷史篇章。在和平建設(shè)和改革開放的新時(shí)期，廣大黨員干部做到了哪里有困難、哪里有危險(xiǎn)，哪里就有共產(chǎn)黨員。在危急關(guān)頭，一句“共產(chǎn)黨員留下”，一句“共產(chǎn)黨員跟我上”，是何等的豪邁!在當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部有無敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，關(guān)系到目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到事業(yè)的成敗。只有大膽負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，才能在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇，在發(fā)展中找到出路。

1、怕丟選票。在有的單位，有個(gè)別干部，樂于當(dāng)老好人、“彌勒佛”，生怕抓工作得罪人，丟了選票，不敢堅(jiān)持原則，認(rèn)為要負(fù)責(zé)，難免會(huì)觸及利益得罪人，也容易招致一些“意見”和“反映”。所以甘當(dāng)“老好人”，民主測(cè)評(píng)追求“滿票”，還有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的了解，缺乏對(duì)復(fù)雜局面的判斷，看不清趨勢(shì)，做不出決斷?；蚴遣辉肛?fù)責(zé)，沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓骸暗米锶恕钡氖虏桓?，“討人嫌”的話不說，只要不出事，寧愿不做事。

工作激情消退，大事小辦，急事緩辦，面對(duì)機(jī)遇瞻前顧后，遇到困難垂頭喪氣，怕犯錯(cuò)誤束手束腳，占著官位不敢擔(dān)當(dāng)。不求有功但求無過，無非是害怕承擔(dān)責(zé)任，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

3、怕捅婁子。當(dāng)前，我們處于改革攻堅(jiān)期，社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，利益多元、訴求多樣?？陀^上領(lǐng)導(dǎo)干部在推動(dòng)工作的過程中容易引發(fā)一些矛盾和問題，所以有的領(lǐng)導(dǎo)干部“推一推動(dòng)一動(dòng)，不推不動(dòng)”、“抽一鞭子才動(dòng)，不抽不動(dòng)”。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“工作上去，干部上去;工作下來，干部下來”，這就是我們對(duì)事業(yè)的擔(dān)當(dāng)。

1、要有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。敢于?dān)當(dāng)，是共產(chǎn)黨人的政治本色和價(jià)值追求。習(xí)近平總書記說，“領(lǐng)導(dǎo)干部要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官”。所謂“拎著烏紗帽”，說明為民干事是有風(fēng)險(xiǎn)的。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人是拎著頭顱上戰(zhàn)場(chǎng)，殞命沙場(chǎng)而無悔?，F(xiàn)在我們的共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，承擔(dān)點(diǎn)工作責(zé)任，承擔(dān)點(diǎn)工作風(fēng)險(xiǎn)，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代相比，算得了什么?當(dāng)前，雖不用領(lǐng)導(dǎo)干部帶軍打仗，建功立業(yè)，但也絕不能允許領(lǐng)導(dǎo)干部失去“勇作為”的決心和勇氣。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就必須有勇氣有魄力，敢拼敢闖敢作為，只有這樣才能為改革號(hào)航母把好航向。曾國(guó)藩教育家人要“以茍活為羞，以避事為恥”。林則徐在被充軍去伊犁的途中曾說“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這種“茍利社稷，生死以之”的大無畏精神正是激勵(lì)后人干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰扳}”。只有這樣，我們才能夠走出一條符合地方實(shí)際的發(fā)展之路，才具有無比廣闊的干事創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)，才會(huì)有無比強(qiáng)大的前進(jìn)的定力。

劉云山同志說，“遵守規(guī)矩，不是無所作為，‘為官不易’不能‘為官不為’。作為黨員干部，就應(yīng)該始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就應(yīng)當(dāng)先之勞之，吃苦在前，‘為官不易’就應(yīng)是一種常態(tài)?！币蚜疂崗恼鳛橹陵P(guān)重要的生命線，把黨紀(jì)法規(guī)作為“紅線”、“底線”和“帶電的高壓線”，時(shí)刻自重自省、慎獨(dú)慎微。領(lǐng)導(dǎo)干部只要一心為民、心正無私，始終以人民群眾的利益和幸福為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)而辦事，又有何不敢擔(dān)當(dāng)，又有何瞻前顧后。

擔(dān)當(dāng)意味著付出、奉獻(xiàn)甚至犧牲，意味著為了黨的事業(yè)、人民的利益而不顧個(gè)人的利害得失，這種勇氣和力量，來源于堅(jiān)定的理想信念，來源于共產(chǎn)黨人的政治遠(yuǎn)見，是對(duì)真理的追求和堅(jiān)守。

2、要有擔(dān)當(dāng)?shù)闹腔?。?dān)當(dāng)需要勇氣，也需要能力，需要智慧。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部既要有激情、有韌勁，更要辦事管用。辦事管用講的就是要有能力、有水平、有辦法。既要有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，也要有“逢山開路、遇河架橋”的善于擔(dān)當(dāng)?shù)闹腔?。善于用?zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維來觀察和分析問題，不斷地提升自身的綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力，做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，化解前進(jìn)中的風(fēng)險(xiǎn)、矛盾和問題。

面對(duì)大是大非，要與黨中央保持高度一致，旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，不隨波逐流，敢于仗義執(zhí)言，勇于較真碰硬。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，要敢于下決心、作決策，果斷地拍正確的板。古人說，“為官避事平生恥”，這就要求我們還要在存在的問題和不足面前，不回避、不推諉、不扯皮，知難而進(jìn)、迎難而上，解決問題。既要堅(jiān)持嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，自覺地用“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，規(guī)范自己，提升自己，不斷洗滌自己的思想和靈魂，使我們的黨員隊(duì)伍，使我們的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍永葆先進(jìn)性、永葆純潔性。

3、要有擔(dān)當(dāng)?shù)男貞?。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。做到敢于擔(dān)當(dāng)，要正確看待個(gè)人得失。要丟掉私心。敢于擔(dān)當(dāng)，首先要出于公心，一事當(dāng)前，首先要以黨的事業(yè)為重，以人民群眾的利益為重，為了黨和人民的利益，有時(shí)候還有可能犧牲個(gè)人利益，這更能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治情懷。面對(duì)困難迎難而上，沖在改革發(fā)展的一線是勇于擔(dān)當(dāng);長(zhǎng)期工作在條件艱苦的地區(qū)，默默無聞地為黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，同樣是擔(dān)當(dāng)。惟其艱難才更顯勇毅，為其篤行才更顯擔(dān)當(dāng)。

要正確對(duì)待失誤和挫折。擔(dān)當(dāng)有時(shí)會(huì)受到挫折和委屈，逆境和挫折作為一種社會(huì)現(xiàn)象，什么時(shí)候都難以避免。尤其是當(dāng)前，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，發(fā)展與風(fēng)險(xiǎn)共載，在事業(yè)推進(jìn)的過程中，越前進(jìn)、越發(fā)展，遇到的新情況、新問題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越大。此時(shí)，擔(dān)當(dāng)，就是責(zé)任，就需要勇氣，就需要無私的胸懷。對(duì)個(gè)人而言，要把逆境和挫折作為黨性修養(yǎng)的歷練，人生閱歷的財(cái)富，成長(zhǎng)進(jìn)步不可或缺的因素，這是一名黨員干部自信、成熟的表現(xiàn)。遇到困難、遇到問題、遇到曲折、遇到失誤，我們要堅(jiān)持實(shí)事求是，清醒地認(rèn)識(shí)自己的問題，正視存在的問題，經(jīng)常地用整風(fēng)的精神，用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活，及時(shí)地去解決、去糾正、去調(diào)整，善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識(shí)上的偏差、隊(duì)伍中的不純和工作中的缺點(diǎn)，“不日新者必日退”，這才是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的寬廣的胸懷。

意識(shí)形態(tài)工作是我黨的一項(xiàng)極端重要的工作，它含蓋了整個(gè)宣傳思想文化工作，為黨的中心工作提供了有力保障。

(一)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性認(rèn)識(shí)不足。沒能達(dá)到習(xí)總書記8.19講話對(duì)意識(shí)形態(tài)工作認(rèn)識(shí)的高度，尤其是在縣及縣以下的黨員干部中，認(rèn)識(shí)模糊、有局限，總認(rèn)為那是黨的高級(jí)干部和從事意識(shí)形態(tài)工作的事。

(二)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作重視不夠。經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)工作“兩手抓，兩手都要硬”，但在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大背景下，意識(shí)形態(tài)工作往往被忽視、被淡化，出現(xiàn)了一手軟、一手硬的現(xiàn)象，在基層更為嚴(yán)重。

(三)意識(shí)形態(tài)工作開展難度大。無論是理論武裝、社會(huì)宣傳，還是理想信念教育等諸多方面，都屬于意識(shí)形態(tài)范疇。黨員干部對(duì)做好意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性、針對(duì)性不強(qiáng)，上級(jí)要求做的不得不做，應(yīng)付了事或流于形式，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作缺乏時(shí)效性，成效不明顯。

(一)提高對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性的認(rèn)識(shí)。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議也就是8.19講話，總書記進(jìn)一步明確了意識(shí)形態(tài)工作的重要性，我們就要從這一高度來理解把握意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。明確意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用。要牢牢把握宣傳思想工作的根本任務(wù)和著力點(diǎn)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，使我們對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性有更清醒、更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)。

黨委要高度重視理論學(xué)習(xí)的重要性，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)的自覺性、針對(duì)性、靈活性和實(shí)效性。要把握新形勢(shì)、新任務(wù)，開展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式方法，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的實(shí)效性，把理論知識(shí)入心入腦，化為促進(jìn)工作的本領(lǐng)，真正做到學(xué)以致用，達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的目的。三是突出抓好社會(huì)宣傳，提高社會(huì)宣傳質(zhì)量。社會(huì)輿論宣傳要堅(jiān)持正面宣傳為主，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，做好形勢(shì)宣傳、成就宣傳、典型宣傳和主題宣傳，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，用群眾喜聞樂見的方式宣傳黨的豐功偉績(jī)和社會(huì)新風(fēng)尚，宣傳群眾身邊的先進(jìn)典型，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。加強(qiáng)各類媒體的管理和監(jiān)督，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、敏感問題宣傳報(bào)道，特別是社會(huì)負(fù)面報(bào)導(dǎo)要有節(jié)、有度、分層面。主流媒體要搶占輿論至高點(diǎn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情既要做到監(jiān)管得力，又要科學(xué)應(yīng)對(duì)。對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行正面引導(dǎo)，嚴(yán)厲打擊假新聞、假記者等虛假報(bào)導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，唱響主旋律。

(三)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)。一是要穩(wěn)定宣傳思想隊(duì)伍。尤其是縣及縣以下的宣傳思想干部隊(duì)伍要保持相對(duì)穩(wěn)定，充實(shí)宣傳思想干部隊(duì)伍力量，保證宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍，不落伍、不掉隊(duì)，保持宣傳思想干部隊(duì)伍相對(duì)穩(wěn)定。二是要加強(qiáng)宣傳思想隊(duì)伍培訓(xùn)提高。采取定期培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)、走出去、請(qǐng)過來等多種方式，努力提高宣傳思想干部政治覺悟、業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，使其適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，為做好意識(shí)形態(tài)工作奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。三是要明確目標(biāo)，強(qiáng)化責(zé)任?！笆赝劣胸?zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”，做好宣傳思想文化工作也是這樣。要堅(jiān)定理想信念和做好宣傳思想文化工作的信心和決心。做好宣傳思想文化工作必須目標(biāo)明確，宣傳什么、弘揚(yáng)什么，要緊跟形勢(shì)的發(fā)展和時(shí)代的要求，確定不同階段的宣傳重點(diǎn)，明確宣傳任務(wù)。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和從事意識(shí)形態(tài)工作的廣大干部也應(yīng)這樣。

1.黨小組活動(dòng)不規(guī)范,開展組織活動(dòng)流于形式問題。

2.黨支部分工不明確,職責(zé)不清問題。

整改措施。

1.社區(qū)支部流動(dòng)黨小組缺乏規(guī)范管理,外出流動(dòng)黨員要經(jīng)常與當(dāng)?shù)亟M織保持聯(lián)系、溝通,組織能夠找到黨員,黨員能夠找到組織,加強(qiáng)流動(dòng)黨員的管理教育工作,并且對(duì)外流動(dòng)的黨員提出要求.

2.組織召開支委會(huì),進(jìn)一步明確分工,強(qiáng)化黨支部書記管班子、帶隊(duì)伍、抓黨建的主體責(zé)任,紀(jì)檢、組織、宣傳各履其責(zé),分工合作的工作責(zé)任體系.

1.黨員結(jié)構(gòu)老齡化、能力弱化問題。

2..強(qiáng)化黨員管理監(jiān)督問題。

整改措施。

1.我支部現(xiàn)有黨員83名,其中年老體弱黨員14名,流動(dòng)黨員18名,預(yù)備黨員1名,我支部決定每年新增2-3名有文化,有能力,綜合素質(zhì)較強(qiáng)的年輕黨員加入到黨組織部,讓我們這支隊(duì)伍變得有朝氣、活力、強(qiáng)大起來.2019年我支部已確定發(fā)展對(duì)象3名.

2.全面實(shí)行無職黨員設(shè)崗定責(zé)、有職黨員定崗履責(zé)制度,用好《黨員手冊(cè)》,對(duì)黨員履行義務(wù)、參加組織活動(dòng)全程手冊(cè)紀(jì)實(shí)管理,激發(fā)黨員發(fā)揮先鋒模范作用.

1.嚴(yán)格落實(shí)三會(huì)一課問題。

2.嚴(yán)格組織生活會(huì)問題。

3.嚴(yán)格黨費(fèi)收繳問題。

整改措施。

1.開好三會(huì)一課,每季度黨支部書記都要結(jié)合當(dāng)前的工作實(shí)際和上級(jí)的指示精神,準(zhǔn)備好黨課題目,為全體黨員講上一堂生動(dòng)的黨課.激活黨員的學(xué)習(xí)細(xì)胞,認(rèn)真召開組織生活會(huì)和做好民主評(píng)議工作定期開展三會(huì)一課和民主評(píng)議等活動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)黨員榮譽(yù)感和歸屬感.

2.每年至少召開1次組織生活會(huì),支部書記帶頭開展批評(píng)與自我批評(píng),引導(dǎo)黨員聯(lián)系思想實(shí)際檢查發(fā)揮先鋒模范作用情況.會(huì)后根據(jù)查擺問題,全面整改落實(shí).組織生活會(huì)記錄要清晰準(zhǔn)確.

3.年初黨組織統(tǒng)一核算鎖定每名黨員上交黨費(fèi)基數(shù),由支部組織委員收繳,黨員按月足額交納黨費(fèi),流動(dòng)黨員利用微信、支付寶按月交納黨費(fèi),杜絕黨員欠交、少交、拖交、請(qǐng)人代交和一次性交納黨費(fèi)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)全體黨員的黨員意識(shí)、黨性意識(shí)普遍增強(qiáng).

1.開展無職黨員設(shè)崗定責(zé)工作不落實(shí)問題。

2.黨員分類管理落實(shí)不到位,對(duì)老弱病殘黨員、流動(dòng)黨員分類管理措施不具體問題.

整改措施。

1.開展無職黨員設(shè)崗定責(zé)工作,把全面從嚴(yán)治黨落定到每個(gè)支部每個(gè)黨員,并根據(jù)無職黨員設(shè)崗定責(zé)人員名單對(duì)號(hào)入座,充分發(fā)揮廣大黨員在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的先鋒模范帶頭作用.

2.建立黨員分類管理臺(tái)帳,針對(duì)老弱病殘黨員、流動(dòng)黨員、農(nóng)村無職黨員的不同情況制定不同具體措施和辦法,分別采取送學(xué)上門、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)管理、設(shè)崗定責(zé)等措施,把支部所有黨員緊緊聚在一起,凝聚正能量,從各個(gè)層面,不同崗位發(fā)揮作用,把支部建成堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘.

1.集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益緩慢問題。

2.集體經(jīng)濟(jì)單一問題。

整改措施。

1.集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益緩慢,讓有能力的人,帶頭致富的人,帶頭搞發(fā)展,以增加農(nóng)民收入為目標(biāo),大力宣傳農(nóng)村、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,使村民提高意識(shí),更新觀念,優(yōu)化品種,提高質(zhì)量,增加經(jīng)濟(jì)效益.

2.將村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展有效結(jié)合,鼓勵(lì)各村以現(xiàn)有村級(jí)集體經(jīng)營(yíng)公司為載體,通過有效利用本村資產(chǎn)、資源、資金,因村制宜,結(jié)合實(shí)際通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)、提供勞務(wù)、租賃資產(chǎn)等方式增加村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)收入,實(shí)現(xiàn)集體經(jīng)濟(jì)收入可持續(xù)發(fā)展.

1.村黨支部切實(shí)增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),提高政治站位,高度重視補(bǔ)短板工作,對(duì)短板問題不回避、不推脫、不弄虛作假,通過廣泛征求黨員群眾意見建議,推動(dòng)問題整改,以工作成效取信于民,推動(dòng)落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任.

2.在鄉(xiāng)黨委的統(tǒng)籌安排下,基層黨建補(bǔ)短板工作自2019年7月開始,2019年12月基本完成.由支部書記、駐點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)牽頭負(fù)責(zé),實(shí)行一月一集中研討,并在每月支部主題黨日會(huì)議上向全體黨員匯報(bào)工作進(jìn)展情況。

今年以來，區(qū)民宗局黨組以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)中央、省市區(qū)委關(guān)于加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的精神和要求，大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍精神文明建設(shè)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)，不斷增強(qiáng)隊(duì)伍的凝聚力、執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力、公信力和親和力，大力提高隊(duì)伍的正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)水平，為圓滿完成各項(xiàng)中心任務(wù)提供強(qiáng)有力的思想保障、組織保障、能力保障和機(jī)制保障。根據(jù)《中共攀枝花市仁和區(qū)委宣傳部關(guān)于做好意識(shí)形態(tài)工作自查的通知》要求，按照《中共攀枝花市仁和區(qū)關(guān)于印發(fā)市委對(duì)仁和區(qū)貫徹落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制專項(xiàng)督查反饋問題的整改方案》逐項(xiàng)開展自查，現(xiàn)將自查情況報(bào)告如下：

(一)對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)不力的問題整改的落實(shí)情況。

加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。局黨組高度重視意識(shí)形態(tài)工作，領(lǐng)導(dǎo)班子履行抓意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任，黨組書記是履行抓意識(shí)形態(tài)工作第一責(zé)任人。牢固樹立起抓意識(shí)形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念，把意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容，納入重要議事日程，納入黨建工作責(zé)任制，納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)緊密結(jié)合，一同部署、一同落實(shí)、一同檢查、一同考核。建立和完善了意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨組書記任組長(zhǎng)，班子成員為副組長(zhǎng)，各股室負(fù)責(zé)人為成員，明確意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)，落實(shí)工作責(zé)任制。2018年上半年，局黨組召開了研究意識(shí)形態(tài)工作專題會(huì)議1次，討論并通過了局黨組2018年意識(shí)形態(tài)工作計(jì)劃。將意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容納入黨組及班子成員民主生活會(huì)和述職報(bào)告重要內(nèi)容。局黨組每年對(duì)本單位開展一次意識(shí)形態(tài)工作專項(xiàng)督查，檢查班子履行抓意識(shí)形態(tài)工作落實(shí)情況，并在黨內(nèi)進(jìn)行通報(bào)，及時(shí)向區(qū)委報(bào)告意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大情況并提出建設(shè)性意見。認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、區(qū)委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神，牢牢把握正確政治方向，保持政治清醒和政治定力，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，有令必行、有禁必止，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

(二)對(duì)陣地管理不嚴(yán)問題的整改落實(shí)情況。

加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理。加強(qiáng)思想引領(lǐng)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國(guó)家民族宗教方針政策，依法加強(qiáng)民族宗教事務(wù)管理。一是將意識(shí)形態(tài)工作納入局黨組中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)黨中央和上級(jí)黨委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神，狠抓十九大精神和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。牢牢把握正確的政治方向，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。結(jié)合“大學(xué)習(xí)、大討論、大調(diào)研”活動(dòng)，采取黨組集體研學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)學(xué)、黨員開展自學(xué)、深入基層宣講的方式，積極學(xué)習(xí)傳達(dá)上級(jí)精神。上半年開展集中學(xué)習(xí)6次，專題討論3次。二是深入群眾開展黨的十九大精神宣講工作。局黨組成員充分結(jié)合分管的業(yè)務(wù)工作，以送溫暖、走訪慰問等活動(dòng)為契機(jī)，深入到民族地區(qū)、宗教活動(dòng)場(chǎng)所、結(jié)對(duì)黨支部、扶貧幫扶村等開展黨的十九大精神和十九屆二中全會(huì)、省委十一屆二次全會(huì)、市委十屆四次全會(huì)、區(qū)十一屆三次黨代會(huì)精神宣講活動(dòng)。三是積極在民區(qū)開展民族政策宣傳。結(jié)合“七五”普法和法律“七進(jìn)”工作，向民區(qū)同胞宣傳黨和國(guó)家政策、法律法規(guī)，禁毒防艾等宣傳。四是扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作。按照習(xí)近平總書記關(guān)于進(jìn)一步強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族交往交融，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要講話精神和要求，積極開展民族政策宣傳，利用督導(dǎo)檢查、民族節(jié)慶活動(dòng)到民族地區(qū)發(fā)放宣傳資料5000份。以我區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)創(chuàng)建為契機(jī)，廣泛深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。通過民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“六進(jìn)”活動(dòng)為載體，強(qiáng)化黨的民族政策宣傳教育，加快民族地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展，為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展作出貢獻(xiàn)，使“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開”思想深入人心。五是提高宗教工作法治化水平，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。以全面貫徹黨的宗教方針、政策，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下宗教工作，不斷提高宗教工作法治化水平。緊緊把握“支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向”這個(gè)重要任務(wù)，以加強(qiáng)宗教教職人員行為規(guī)范為抓手，結(jié)合“七五”普法和法律“七進(jìn)”工作，加大宗教法治宣傳力度，將宗教法律法規(guī)納入普法規(guī)劃，廣泛宣傳新修訂的《宗教事務(wù)條例》;持續(xù)開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、基層統(tǒng)戰(zhàn)工作示范建設(shè)等活動(dòng)，在宗教界全面推進(jìn)愛國(guó)主義、法律法規(guī)、宗教政策和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，促進(jìn)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

(三)對(duì)貫徹落實(shí)重大決策部署力度不夠問題的整改落實(shí)情況。

堅(jiān)決貫徹上級(jí)精神和要求，向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊、堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、同黨中央保持高度一致。強(qiáng)化上級(jí)重大決策部署學(xué)習(xí)宣傳。及時(shí)召開黨組會(huì)、黨組理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)議等，傳達(dá)學(xué)習(xí)上級(jí)重大決策部署，并結(jié)合民宗局工作實(shí)際提出貫徹落實(shí)意見。上半年召開黨組理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)議6次，召開黨組會(huì)7次。

(四)對(duì)未建立定期分析研判意識(shí)形態(tài)工作制度問題的整改落實(shí)情況。

堅(jiān)持民族宗教工作聯(lián)席會(huì)議制度，每季度分析研判民族宗教領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)工作。加強(qiáng)與公安、宣傳等部門聯(lián)系，收集情報(bào)信息，及時(shí)研判形勢(shì)動(dòng)態(tài)，建立完善民族宗教領(lǐng)域群體性突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案，妥善處理涉及民族宗教方面的矛盾糾紛，維護(hù)民族宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。加強(qiáng)”兩會(huì)”等重點(diǎn)時(shí)段矛盾糾紛排查，值班力量，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)在崗帶班、值班人員堅(jiān)守崗位。6次深入宗教活動(dòng)場(chǎng)所，及時(shí)收集、梳理、匯總宗教領(lǐng)域苗頭性、風(fēng)險(xiǎn)性、預(yù)警性情報(bào)信息。認(rèn)真牽頭做好佛教場(chǎng)所迎春廟會(huì)及觀音會(huì)安保維穩(wěn)工作。春節(jié)期間走訪困難宗教教職人員4人，送去慰問金800元。

(五)對(duì)檔案管理不規(guī)范問題的整改落實(shí)情況。

針對(duì)意識(shí)形態(tài)工作檔案管理不規(guī)范問題，局黨組完善意識(shí)形態(tài)工作機(jī)制，主要領(lǐng)導(dǎo)親自部署，分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)，落實(shí)專人具體負(fù)責(zé)意識(shí)形態(tài)工作資料的收集，按相關(guān)要求分類歸檔。

(一)存在的問題。

一是理論學(xué)習(xí)的廣度和深度不夠，宣傳力度不夠。宗教工作人員和宗教活動(dòng)場(chǎng)所對(duì)黨的宗教政策、法規(guī)的宣傳學(xué)習(xí)不深入、不廣泛，許多信教群眾對(duì)宗教法規(guī)還不清楚，思想認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)?；鶎痈刹繉?duì)黨的宗教政策法規(guī)掌握不全面、不準(zhǔn)確。

二是內(nèi)容形勢(shì)單一，工作方法不夠創(chuàng)新。意識(shí)形態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，受社會(huì)大環(huán)境的影響很大，在信息化時(shí)代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響尤其巨大，應(yīng)對(duì)這方面的創(chuàng)新思路舉措不多。

三是宗教工作機(jī)制還不健全。“分級(jí)負(fù)責(zé)，屬地管理”的宗教工作機(jī)制沒有真正落實(shí)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教干部責(zé)任不明、任務(wù)不清，工作沒有真正落實(shí)到搭建的平臺(tái)及載體中，沒有建立起長(zhǎng)效機(jī)制。導(dǎo)致他們的工作積極性不高、主動(dòng)性不強(qiáng)，鄉(xiāng)、村兩級(jí)宗教信息聯(lián)絡(luò)不是十分暢通。

四是宗教場(chǎng)所內(nèi)部管理不夠規(guī)范。教職人員的培養(yǎng)和資格認(rèn)定工作做得少，導(dǎo)致教職力量薄弱，整體素質(zhì)不高，缺乏法制觀念，管理能力偏低。

(二)下一步工作打算。

一是加強(qiáng)宣傳教育。深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步加大黨的民族宗教政策的宣傳力度，要在全體黨員干部、宗教工作人員、信教群眾中多形式、多渠道地開展黨的宗教政策的學(xué)習(xí)教育，使廣大信教群眾遵紀(jì)守法，規(guī)范信教行為，廣大青少年樹立正確的人生觀，崇尚科學(xué)。

二是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。建立基層宗教工作網(wǎng)絡(luò)。建立完善區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、街辦)、村(社區(qū))三級(jí)宗教工作網(wǎng)絡(luò);落實(shí)鄉(xiāng)村兩級(jí)宗教工作責(zé)任制。明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))宗教工作職責(zé)，建立健全分級(jí)負(fù)責(zé)、屬地管理和責(zé)任追究制度;創(chuàng)新推進(jìn)基層宗教網(wǎng)格化管理。

三是加強(qiáng)人員管理。著力建設(shè)好兩支隊(duì)伍，一是抓好宗教干部隊(duì)伍建設(shè)。確實(shí)提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，積極探索新形勢(shì)下做好宗教工作的新思路和新方法，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的隊(duì)伍。二是抓好宗教界代表人士隊(duì)伍建設(shè)。通過培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)，提高他們的法制觀念、愛國(guó)感情、宗教學(xué)識(shí)、管理能力、個(gè)人修養(yǎng);通過充實(shí)調(diào)整等辦法合理配備宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人，確實(shí)構(gòu)建好宗教團(tuán)體管理班子;通過經(jīng)常性談心談話，引導(dǎo)宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹立良好社會(huì)形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信教群眾基礎(chǔ)較好、具有較高宗教學(xué)識(shí)和管理水平的宗教界代表人士隊(duì)伍。

意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，它體現(xiàn)特定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的根本利益，是一個(gè)政權(quán)執(zhí)政合法性的來源。蘇東劇變后，中國(guó)成為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，敵對(duì)勢(shì)力從未停止過在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嘗試對(duì)我國(guó)進(jìn)行顛覆，意識(shí)形態(tài)陣地的丟失意味著發(fā)生動(dòng)亂甚至喪失政權(quán)。因此，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，是維護(hù)國(guó)家安全的核心任務(wù)，做好意識(shí)形態(tài)工作至關(guān)重要。黨的十八大報(bào)告中指出：要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論。”維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)體系中的主導(dǎo)地位，在任何時(shí)侯、任何情況下都不能有絲毫松懈。

新中國(guó)成立后，我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的基本原則有兩條：一是堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，堅(jiān)持馬列主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合;二是在文化領(lǐng)域貫徹社會(huì)主義民主原則，貫徹“雙百方針”，用民主的方式解決思想問題，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。提出了“團(tuán)結(jié)、教育、改造”知識(shí)分子的政策和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，全國(guó)知識(shí)分子會(huì)議對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性的判定等。但由于種種原因，這些理論與政策并沒有很好落實(shí)。同時(shí)意識(shí)形態(tài)的地位和作用被無節(jié)制拔高和夸大，對(duì)馬克思主義的隨意肢解和意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)重僵化。就文化和意識(shí)形態(tài)運(yùn)行看，主要采用“大鳴、大放、大字、大辯論”的群眾運(yùn)動(dòng)和政治批判的方式。就知識(shí)分子政策看，也出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差，特別是“文革”十年，對(duì)知識(shí)分子從政治批判發(fā)展到剝奪他們從事腦力勞動(dòng)各項(xiàng)工作的權(quán)利，使知識(shí)分子從整體上由“改造對(duì)象”淪為“專政對(duì)象”?？梢哉f，當(dāng)時(shí)的文化與意識(shí)形態(tài)并沒有體現(xiàn)真正意義上先進(jìn)文化的內(nèi)涵，相反，文化理論準(zhǔn)備不足和過度動(dòng)員鑄成了文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的深度混亂，帶來的災(zāi)難是空前的，教訓(xùn)是沉重的。

1978年之后，面對(duì)改革開放的新時(shí)代，鄧小平同志提出“兩手抓、兩手都要硬”的發(fā)展目標(biāo)。抓經(jīng)濟(jì)、保穩(wěn)定，在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持高度統(tǒng)一，用堅(jiān)定的理想信念團(tuán)結(jié)人民群眾，重視宣傳和思想教育工作，成為這個(gè)時(shí)期意識(shí)形態(tài)工作的著力點(diǎn)。改革開放初鄧小平就指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，……建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明?！贝撕螅h中央又相繼提出“三個(gè)面向”、“四有新人”和“四項(xiàng)基本原則”等基本原則與策略，在最廣大民眾中形成了巨大的精神感召力。而且，鄧小平很重視知識(shí)分子在文化和意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的作用，早在1977年他就提出：“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識(shí)、尊重人才?！辈⒉粫r(shí)告誡思想文化戰(zhàn)線上的同志說：“作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、社會(huì)主義的旗幟，用自己的文章、作品、教學(xué)、講演、表演，教育和引導(dǎo)人民正確地對(duì)待歷史，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)，鼓舞人民奮發(fā)努力，積極向上，……為偉大壯麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗。”盡管如此，1980年代后期中共的文化和意識(shí)形態(tài)工作還是有所失誤，主要是對(duì)廣大民眾，特別是對(duì)青年學(xué)生思想政治教育的“忽視”，導(dǎo)致出現(xiàn)一定程度上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的被動(dòng)局面。

隨著改革開放的深入，各種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作也在探索有中國(guó)特色社會(huì)主義道路過程中逐漸完善。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，江澤民同志指出：“如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂、天下大亂，給黨和國(guó)家?guī)頌?zāi)難。”二是與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想，再到科學(xué)發(fā)展觀，我們黨不斷提高解讀現(xiàn)實(shí)問題的理論創(chuàng)新能力，在改革開放中起到了凝聚人心、鼓舞斗志的作用。三是堅(jiān)持對(duì)外開放的同時(shí)，防范和平演變。胡錦濤同志提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是希望起到引領(lǐng)社會(huì)思潮、掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)和主動(dòng)權(quán)的作用。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視意識(shí)形態(tài)工作，多次聯(lián)系宣傳思想領(lǐng)域、國(guó)家安全領(lǐng)域的重大問題，強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的至關(guān)重要性，強(qiáng)調(diào)要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)。這一思想對(duì)正處于意識(shí)形態(tài)活躍期、社會(huì)矛盾復(fù)雜期的當(dāng)前社會(huì)，如何堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，每個(gè)公民該如何自覺堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地有重要的指導(dǎo)意義。

全球化、信息化的時(shí)代背景下，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，只有找出癥結(jié)，改正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，才能在意識(shí)形態(tài)交鋒中立于不敗之地。

(一)馬克思主義理想信念作為主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)有被弱化的趨勢(shì)。

意識(shí)形態(tài)的核心是信仰，理想信念是堅(jiān)守精神家園的力量源泉。當(dāng)前，國(guó)人的理想信念意識(shí)有淡化的趨勢(shì)，能夠準(zhǔn)確講出理想信念是什么的人越來越少，或是將理想信念等同于宗教信仰、人品修養(yǎng)或道德底線，認(rèn)為干好工作，當(dāng)個(gè)好人，就算有理想信念了。這種觀念不能說不對(duì)，但理想信念不僅是這樣，它是馬克思主義理想和共產(chǎn)主義信念，是全心全意為人民服務(wù)的宗旨。目前，黨員干部隊(duì)伍中也有理想信念產(chǎn)生偏差的群體，參教信教、求神拜佛等行為，就是思想上缺乏信念支撐的表現(xiàn)。

(二)西方國(guó)家和敵對(duì)勢(shì)力和平演變的圖謀。

在具體操作層面，他們極力宣揚(yáng)“淡化意識(shí)形態(tài)”、“馬克思主義過時(shí)論”、“人權(quán)高于主權(quán)”，宣傳所謂的普世價(jià)值，標(biāo)榜資本主義的民主與自由。美國(guó)的富布萊特計(jì)劃，以文化交流為契機(jī)，處處對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。隨著全球化的發(fā)展，大量國(guó)外產(chǎn)品、資本主義生活方式和思想觀念進(jìn)入中國(guó)，出國(guó)留學(xué)、旅游、經(jīng)商的人越來越多，外來文化和價(jià)值觀念對(duì)國(guó)人，特別是青少年的思想形成巨大沖擊，忽視政治、追求財(cái)富、追逐自由成為當(dāng)下的熱潮。

(三)網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)的挑戰(zhàn)。

中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)興起不過十幾年時(shí)間，但是發(fā)展迅速，目前已經(jīng)是世界上網(wǎng)民最多的國(guó)家。網(wǎng)絡(luò)的交互性和便捷性讓很多想利用和影響社會(huì)輿論的人看上了這塊陣地。我們打開網(wǎng)站、登上微博、微信和論壇，經(jīng)常能看到一些說得頭頭是道，細(xì)想?yún)s經(jīng)不起推敲的言論，比如一些微博大v點(diǎn)贊并不斷轉(zhuǎn)發(fā)的宣傳普世價(jià)值、丑化和污蔑現(xiàn)有體制的段子，還有一些道聽途說、人云亦云的謠言。阿爾溫·托夫勒說過:“未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人手里，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語這種強(qiáng)大的文化語言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力和金錢無法征服的目的。”[6]信息可以跨越國(guó)界流動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)成為超越國(guó)家界限和意識(shí)形態(tài)陣地的“超國(guó)家領(lǐng)域”，重視網(wǎng)絡(luò)陣地的話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，意義等同于守衛(wèi)國(guó)門。有資料顯示，目前國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的信息90%以上是英文信息，其中80%以上由美國(guó)提供，中國(guó)的網(wǎng)站僅占世界獨(dú)立域名網(wǎng)站總數(shù)的0.07%，網(wǎng)絡(luò)信息輸出量?jī)H占全球互聯(lián)網(wǎng)信息總流量的0.05%，而美國(guó)輸出、輸入流量?jī)身?xiàng)指標(biāo)均超過85%。由于這種巨大的“數(shù)字鴻溝”，西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著意識(shí)形態(tài)的話語霸權(quán)，憑借信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)將其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值理念強(qiáng)加于人，使受眾不可抗拒地對(duì)西方文化產(chǎn)生親近感、信任感，從而實(shí)現(xiàn)其“和平演變”的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)上巨大的信息流使任何監(jiān)管措施都難以保證言論的絕對(duì)和諧，根據(jù)傳播學(xué)定律，聽到正面消息時(shí)，只有不到一半的人相信，相信的人也只會(huì)向周圍的三到五個(gè)人傳播;聽到負(fù)面消息時(shí)，超過七成的人會(huì)立刻相信并向周圍的八到十二個(gè)人傳播。這些因素的疊加，造成了正面消息不出門，負(fù)面消息傳千里的網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)狀。

(四)社會(huì)價(jià)值觀面臨著各種思潮的沖擊。

1.不良風(fēng)氣的影響：隨著社會(huì)發(fā)展，人民生活水平不斷提高、物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的同時(shí)，一些不良風(fēng)氣，如拜金主義、利己主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)開始蔓延，匪夷所思的社會(huì)現(xiàn)象層出不窮。比如尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在中國(guó)本已傳承千年，但自從彭宇案后，孩子出事不敢救、老人摔倒不敢扶，由于害怕出手相救后可能面臨的訛詐，在需要助人的時(shí)候袖手旁觀、步步退卻。

2.消費(fèi)主義、金錢至上觀念的蔓延：崇尚節(jié)儉一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在也受到了沖擊，許多人把高消費(fèi)看做人生的追求，把擁有巨額金錢看做快樂的前提。渴望發(fā)家致富沒有錯(cuò)，但如果不靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和自身努力，而是不擇手段、巧取豪奪，就與黨和國(guó)家倡導(dǎo)的敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值取向相去甚遠(yuǎn)。還有一些人，富裕之后修建廟宇、燒香拜佛，大行封建迷信之風(fēng)，與無神論的社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)背道而馳。

3.文化糟粕的泛濫：基于經(jīng)濟(jì)學(xué)中劣幣驅(qū)逐良幣的理論，很多文化創(chuàng)作單位僅以盈利為目的，文化產(chǎn)品完全被商品化，致使低俗文化泛濫，一批格調(diào)不高、不審美反審丑的娛樂節(jié)目占據(jù)了黃金時(shí)間，一些學(xué)者著書立說只為博眼球、撈資本、爭(zhēng)名利，甚至依附于外來資本和政治勢(shì)力，成為影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的禍根。

維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，豐富和發(fā)展馬克思主義，解決社會(huì)主義建設(shè)中不斷出現(xiàn)的具體問題。

(一)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位。

意識(shí)形態(tài)多元化，結(jié)果民心亂了、國(guó)家亡了。前車可鑒，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)上必須站穩(wěn)政治立場(chǎng)。在中國(guó)，馬克思主義的指導(dǎo)地位源于歷史、基于實(shí)踐，是中國(guó)人民的選擇，是經(jīng)過幾十年的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐證明的。

意識(shí)形態(tài)工作最大的問題之一在于將馬克思主義高置神壇之上。黨的理論創(chuàng)新生機(jī)勃勃，但大眾化、普及化和國(guó)際化程度相對(duì)較弱，往往只體現(xiàn)在文件中、報(bào)告上、還有領(lǐng)導(dǎo)講話里。語言深?yuàn)W晦澀，別說群眾不愛聽，黨員干部聽起來都費(fèi)神。意識(shí)形態(tài)工作要“入耳、入腦、入心”，必須堅(jiān)持以人為本，將服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合，把滿足需求與提高素養(yǎng)相結(jié)合，多宣傳報(bào)道人民群眾中的先進(jìn)典型和動(dòng)人事跡。在對(duì)外宣傳上，傳播好中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事。對(duì)負(fù)面輿論和不同聲音不能裝作看不見、聽不到，要積極為群眾解疑釋惑、澄清誤區(qū)，積極開展中國(guó)特色社會(huì)主義的正面宣傳和輿論引導(dǎo)。

(二)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)多樣化的社會(huì)思潮。

核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂，對(duì)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)思潮具有強(qiáng)大的引領(lǐng)和整合作用。[3]社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，十八大報(bào)告中首次以三個(gè)倡導(dǎo)概括核心價(jià)值觀。2014年2月12日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并發(fā)表了《人民有信仰國(guó)家才有力量》社論，將核心價(jià)值觀比作“中華民族的精神之鈣”。過去，在世界意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)處于防御態(tài)勢(shì)，面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮僅僅是批判，甚至因怕擴(kuò)大影響而回避談及。社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字，國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面都涉及到，可以各取所需，照顧到各個(gè)社會(huì)層面的人不同的精神需求。人民群眾向往美好生活和正能量，核心價(jià)值觀承載的就是正能量，只要廣泛傳揚(yáng)，一定會(huì)贏得人民群眾的支持，使他們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)思潮中，堅(jiān)定立場(chǎng)、明確方向，堅(jiān)持正確的道路。

(三)注重網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論的引導(dǎo)，營(yíng)造和諧文化。

網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論管理上，重要的是疏而不是堵，古代就有“防民之口甚于防川”的說法，現(xiàn)在這種媒體泛濫、信息爆炸的時(shí)代，平面媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體，中國(guó)媒體、境外媒體，都在想方設(shè)法地挖新聞、奪眼球，一旦找到負(fù)面消息，爆料都怕來不及，怎么會(huì)幫著隱瞞。我們只能對(duì)輿論進(jìn)行合理的引導(dǎo)，引導(dǎo)輿論的關(guān)鍵在于信息公開，絕不能因?yàn)檎鎸?shí)消息是負(fù)面的，怕造成不良影響而隱瞞。如果藏著掖著，讓人任意揣測(cè)的話，以媒體豐富的想象力，可能會(huì)演化出比事情真相負(fù)面無數(shù)倍的不實(shí)消息。

以主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)輿論，還要提高效率。宣傳部門要把宣傳和管理的方向向網(wǎng)絡(luò)延伸，推動(dòng)黨報(bào)黨刊、新聞媒體、電視臺(tái)等發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的同時(shí)，加快數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化轉(zhuǎn)型升級(jí);和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立合作關(guān)系，通過他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督和不實(shí)信息的刪除、屏蔽;在原則性問題上，主流媒體要敢于發(fā)出自己的聲音，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上、社會(huì)上的熱點(diǎn)問題，對(duì)突發(fā)事件加強(qiáng)引導(dǎo)。通過政府網(wǎng)站和政務(wù)微博、微信公眾號(hào)等渠道及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)布信息，搶占網(wǎng)絡(luò)輿論的先機(jī)。

(四)黨員干部要重視理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)。

領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)的重點(diǎn)是用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來解決新形勢(shì)下的新問題，并給人民群眾一個(gè)令人信服的解答。所以，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要多學(xué)習(xí)理論，多看經(jīng)典著作，增強(qiáng)理論素養(yǎng)和為人民服務(wù)的本領(lǐng)，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的底氣。有一種說法是現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平不如過去，是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少嗎?應(yīng)該不是，現(xiàn)在的黨員干部有更多培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。是學(xué)習(xí)內(nèi)容少嗎?應(yīng)該也不是，書店里有各種理論書籍，各級(jí)黨校、干部學(xué)院的培訓(xùn)課程不斷更新。還是思想上不重視，過去很多老黨員、老領(lǐng)導(dǎo)把馬列主義經(jīng)典著作看十幾遍甚至幾十遍，所以他們黨性強(qiáng)、講政治，理論水平高。今天的黨員干部要繼承老一輩的精神，學(xué)習(xí)中國(guó)特色，培養(yǎng)世界眼光，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的能力。

我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，在堅(jiān)決抵制資本主義意識(shí)形態(tài)滲透的同時(shí)，也要積極吸收人類文明的最新成果，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安、人民的幸福安康和社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展?？茖W(xué)分析目前意識(shí)形態(tài)工作面臨的問題、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，有助于增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全的防御力，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的群眾認(rèn)同度，這對(duì)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度意義重大，絲毫不可懈怠。

意識(shí)形態(tài)工作是我黨的一項(xiàng)極端重要的工作，它含蓋了整個(gè)宣傳思想文化工作，為黨的中心工作提供了有力保障。

(一)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性認(rèn)識(shí)不足。沒能達(dá)到習(xí)總書記8.19講話對(duì)意識(shí)形態(tài)工作認(rèn)識(shí)的高度，尤其是在縣及縣以下的黨員干部中，認(rèn)識(shí)模糊、有局限，總認(rèn)為那是黨的高級(jí)干部和從事意識(shí)形態(tài)工作的事。

(二)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作重視不夠。經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)工作“兩手抓，兩手都要硬”，但在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大背景下，意識(shí)形態(tài)工作往往被忽視、被淡化，出現(xiàn)了一手軟、一手硬的現(xiàn)象，在基層更為嚴(yán)重。

(三)意識(shí)形態(tài)工作開展難度大。無論是理論武裝、社會(huì)宣傳，還是理想信念教育等諸多方面，都屬于意識(shí)形態(tài)范疇。黨員干部對(duì)做好意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性、針對(duì)性不強(qiáng)，上級(jí)要求做的不得不做，應(yīng)付了事或流于形式，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作缺乏時(shí)效性，成效不明顯。

(一)提高對(duì)意識(shí)形態(tài)工作極端重要性的認(rèn)識(shí)。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議也就是8.19講話，總書記進(jìn)一步明確了意識(shí)形態(tài)工作的重要性，我們就要從這一高度來理解把握意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。明確意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用。要牢牢把握宣傳思想工作的根本任務(wù)和著力點(diǎn)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)，使我們對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性有更清醒、更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)。

黨委要高度重視理論學(xué)習(xí)的重要性，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)的自覺性、針對(duì)性、靈活性和實(shí)效性。要把握新形勢(shì)、新任務(wù)，開展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式方法，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的實(shí)效性，把理論知識(shí)入心入腦，化為促進(jìn)工作的本領(lǐng)，真正做到學(xué)以致用，達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐的目的。三是突出抓好社會(huì)宣傳，提高社會(huì)宣傳質(zhì)量。社會(huì)輿論宣傳要堅(jiān)持正面宣傳為主，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，做好形勢(shì)宣傳、成就宣傳、典型宣傳和主題宣傳，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，用群眾喜聞樂見的方式宣傳黨的豐功偉績(jī)和社會(huì)新風(fēng)尚，宣傳群眾身邊的先進(jìn)典型，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。加強(qiáng)各類媒體的管理和監(jiān)督，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、敏感問題宣傳報(bào)道，特別是社會(huì)負(fù)面報(bào)導(dǎo)要有節(jié)、有度、分層面。主流媒體要搶占輿論至高點(diǎn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情既要做到監(jiān)管得力，又要科學(xué)應(yīng)對(duì)。對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行正面引導(dǎo)，嚴(yán)厲打擊假新聞、假記者等虛假報(bào)導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，唱響主旋律。

(三)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)。一是要穩(wěn)定宣傳思想隊(duì)伍。尤其是縣及縣以下的宣傳思想干部隊(duì)伍要保持相對(duì)穩(wěn)定，充實(shí)宣傳思想干部隊(duì)伍力量，保證宣傳思想隊(duì)伍建設(shè)跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍，不落伍、不掉隊(duì)，保持宣傳思想干部隊(duì)伍相對(duì)穩(wěn)定。二是要加強(qiáng)宣傳思想隊(duì)伍培訓(xùn)提高。采取定期培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)、走出去、請(qǐng)過來等多種方式，努力提高宣傳思想干部政治覺悟、業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，使其適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，為做好意識(shí)形態(tài)工作奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。三是要明確目標(biāo)，強(qiáng)化責(zé)任?！笆赝劣胸?zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”，做好宣傳思想文化工作也是這樣。要堅(jiān)定理想信念和做好宣傳思想文化工作的信心和決心。做好宣傳思想文化工作必須目標(biāo)明確，宣傳什么、弘揚(yáng)什么，要緊跟形勢(shì)的發(fā)展和時(shí)代的要求，確定不同階段的宣傳重點(diǎn)，明確宣傳任務(wù)。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和從事意識(shí)形態(tài)工作的廣大干部也應(yīng)這樣。

市委宣傳部：

按照《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制問題整改通知書》(xx號(hào))要求及反饋問題清單，xx認(rèn)真研究分析，舉一反三，結(jié)合我會(huì)工作實(shí)際，采取有效措施，切實(shí)將整改工作落到實(shí)處。截至目前，反饋問題已全部整改并將繼續(xù)抓好落實(shí)，力求整改取得實(shí)效?，F(xiàn)將整改情況報(bào)告如下。

收到整改通知書后，xx及時(shí)召開會(huì)議，傳達(dá)文件精神，研究分析督導(dǎo)反饋問題整改落實(shí)工作，并要求全體黨員干部把自己擺進(jìn)去，深挖病根，精準(zhǔn)發(fā)力，綜合施策，集中整改，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到整改落實(shí)工作上來。督導(dǎo)指出的問題一是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域分析研判制度不健全;二是突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)工作機(jī)制不健全。經(jīng)過認(rèn)真討論研究，明確要求嚴(yán)格落實(shí)整改要求，該建立制度的建立制度，該健全機(jī)制的健全機(jī)制，要操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)，切實(shí)推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落到實(shí)處。

一是要求全體機(jī)關(guān)黨員干部認(rèn)真落實(shí)整改工作，主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)整改任務(wù)，切實(shí)推進(jìn)落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制存在問題的解決，并舉一反三推動(dòng)同類問題的解決。及時(shí)制定整改方案，建立整改臺(tái)賬，逐一明確責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)、責(zé)任部門、整改時(shí)限，細(xì)化具體整改措施。要求有什么責(zé)任，就要落實(shí)什么責(zé)任，緊扣整改通知書的要求，加強(qiáng)對(duì)各部室落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的情況進(jìn)行檢查，督促整改力度，不回避立行立改，不敷衍改出成效。

二是要求對(duì)《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》、自治區(qū)《黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》以及全市加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制相關(guān)文件進(jìn)行再學(xué)習(xí)，要求全體黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的意識(shí)。進(jìn)一步修訂完善《意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》，確立了將意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程、納入黨建工作責(zé)任制、納入領(lǐng)導(dǎo)班子和干部目標(biāo)管理“三個(gè)納入”的工作機(jī)制。明確了xx領(lǐng)導(dǎo)班子履行意識(shí)形態(tài)工作的主體責(zé)任，黨支部書記、xx主席履行意識(shí)形態(tài)工作“第一責(zé)任人”責(zé)任，各部室履行意識(shí)形態(tài)工作具體責(zé)任。明確領(lǐng)導(dǎo)干部把意識(shí)形態(tài)工作作為民主生活會(huì)和述職報(bào)告的重要內(nèi)容，將意識(shí)形態(tài)工作納入領(lǐng)導(dǎo)干部年度目標(biāo)考核。把意識(shí)形態(tài)工作作為僑聯(lián)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉和制度建設(shè)的重要任務(wù)，作為黨建工作的重點(diǎn)內(nèi)容，與僑聯(lián)中心工作同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核。

三是認(rèn)真研究制定《意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域分析研判制度》及《突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)工作方案》?！斗治鲅信兄贫取反_立xx分析研判機(jī)構(gòu)，明確每年分析研判時(shí)間、次數(shù)，提出分析研判重點(diǎn)內(nèi)容，要求定期通報(bào)結(jié)果?！锻话l(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)工作方案》建立了xx網(wǎng)絡(luò)評(píng)論監(jiān)督小組，加強(qiáng)對(duì)微信工作群“xx工作交流平臺(tái)”進(jìn)行日常監(jiān)管和安全防護(hù)，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。要求網(wǎng)絡(luò)評(píng)論監(jiān)督小組成員日常積極組織、引導(dǎo)群成員經(jīng)常發(fā)布黨的理論創(chuàng)新成果，唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量，積極引導(dǎo)全市僑聯(lián)干部、僑務(wù)工作者及廣大歸僑僑眷統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。

一是理清思路，狠抓落實(shí)。以此次整改落實(shí)工作為契機(jī)，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，嚴(yán)格執(zhí)行《意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，持續(xù)抓好整改落實(shí)后續(xù)工作。

增強(qiáng)歷史自覺方面存在問題和不足整改措施篇二

歷史，縮寫為“石",，它是指對(duì)人類社會(huì)過去的事件和活動(dòng)及其行為的系統(tǒng)記錄、研究和解釋。歷史是客觀存在的。無論作家如何書寫歷史，歷史都是以自己的方式存在的，是無法改變的。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

所謂增強(qiáng)歷史自覺，就是要通過對(duì)歷史特別是黨史的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握，能夠和善于從歷史規(guī)律中把握發(fā)展大勢(shì)、擔(dān)當(dāng)歷史使命，善于用歷史的眼光、從歷史的角度去認(rèn)識(shí)問題、研究問題、解決問題，能夠以高度的歷史自覺去承擔(dān)歷史使命。

一是對(duì)于如何正確運(yùn)用歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。在歷史學(xué)習(xí)中，由于學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、認(rèn)識(shí)不深入，往往滿足于一知半解，以致對(duì)歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，在現(xiàn)實(shí)工作中更是談不上借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于“歷史是最好的老師”的認(rèn)識(shí)更多停留在表面。如何運(yùn)用歷史上的智慧，把歷史智慧落實(shí)到工作中去，還需要持之以恒、毫不松懈地在下一步加強(qiáng)改進(jìn)與提升。

二是對(duì)于如何把握歷史大勢(shì)認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。做事情要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流與規(guī)律，善于把握歷史大勢(shì)，這樣才能增強(qiáng)歷史的自覺。在這方面往往存在差距與不足，就是學(xué)習(xí)歷史后，更多的是熟悉歷史、認(rèn)識(shí)歷史，而很少進(jìn)一步去體悟歷史。由于“悟”的不夠，也就很難與深層次的把握，也不能把歷史的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。進(jìn)入新時(shí)代，更是要把握好歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而貢獻(xiàn)自己的力量。

三是對(duì)于如何擔(dān)當(dāng)歷史重任意識(shí)不強(qiáng)、能力不足。對(duì)自身存在的問題缺乏自我革命的精神。人無完人，每個(gè)人都會(huì)有自身的不足，關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)不足、承認(rèn)不足，然后勇于去改正不足。這樣才能真正做到歷史擔(dān)當(dāng)。如果連自我問題都不敢面對(duì)，那就談不上歷史擔(dān)當(dāng)。因此，一定要以“自我革命”的精神，去認(rèn)識(shí)自身的存在的差距與不足，從而堅(jiān)決加以改進(jìn)，切實(shí)提高自己。

1、思想解放不夠快，理想信念有待進(jìn)一步提高。對(duì)馬克思主義理想信念的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵領(lǐng)悟不深，還沒有完全內(nèi)化為一種科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還沒有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)際行動(dòng)和內(nèi)在動(dòng)力。

2、精神追求不夠高，黨性修養(yǎng)有待進(jìn)一步升華。政治上的高度、定カ、危機(jī)意識(shí)不強(qiáng)，思路、眼界、襟不夠?qū)?，時(shí)常會(huì)自我滿足、自我陶醉。不怕吃苦、不怕受挫、不怕失敗的精神還不牢固，在工作細(xì)節(jié)、修為上與身邊的榜樣差距還很大。

3、政治素養(yǎng)不夠高，理論武裝有待進(jìn)一步加強(qiáng)。學(xué)習(xí)上缺乏“擠”、“鉆”精神和“初”勁，掌握的理論和業(yè)務(wù)知識(shí)不夠全面、系統(tǒng)，深度、廣度把握不夠。理論聯(lián)系實(shí)際不夠還不能很好地用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作。另外，在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的對(duì)照檢查還不深刻。

4、宗旨意識(shí)不夠強(qiáng)，工作作風(fēng)有待進(jìn)一步改進(jìn)。深入基層調(diào)研究不夠，社區(qū)工作布置多，幫助和指導(dǎo)少，主動(dòng)與社區(qū)黨員、干部溝通少，激勵(lì)引導(dǎo)不夠。工作有時(shí)不夠深入主動(dòng)性不夠強(qiáng)，為民服務(wù)上還缺乏真功夫。

5、創(chuàng)新意識(shí)不夠強(qiáng)，工作思路有待進(jìn)一步拓寬。工作還不夠大膽，與時(shí)俱進(jìn)、更新觀念、大膽工作的思想樹立得不很牢固;工作上還缺乏前瞻性、科學(xué)性，思考和分析問題能、綜合管理能力等方面本領(lǐng)還有待提高。

6、自律意識(shí)不夠強(qiáng)，廉政建設(shè)有待進(jìn)一步深入。在工作中，存在上下班不按時(shí)的現(xiàn)象。在工作中，常會(huì)為別人著想，他這樣做有什么理由，自認(rèn)為不是什么原則性的事，都會(huì)為別人開“綠燈”，影響了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性。

今后努力的方向。

對(duì)于存在的問題和不足，我將在今后的工作中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬思路，轉(zhuǎn)變觀念，提高能力，改進(jìn)方法，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于工作的全過程，用科學(xué)發(fā)展的理念引導(dǎo)和促進(jìn)各項(xiàng)工作順利開展。

1、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。對(duì)黨忠誠(chéng)，時(shí)刻把堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念放在首位，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一，堅(jiān)持人民的利益第一。保持思想道德的純潔性，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利。在工作上始終保持敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，勇于拼的銳氣，不屈不撓，勇直前。

2、注重黨性鍛煉，踐行為人民服務(wù)的根本宗旨。以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)常性開展自我批評(píng)，虛心接受群眾意見。用推動(dòng)跨越發(fā)展的要求，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高執(zhí)行落實(shí)決策的能力和水平。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓包新的精神狀態(tài)，正確對(duì)待個(gè)人得失，努力在平凡的工作崗位上做出不平凡的事。

3、努力學(xué)習(xí)鉆研，打牢主客觀世界改造的理論基礎(chǔ)。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。因此，我要切實(shí)地把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要。學(xué)理論，在提高理論素養(yǎng)上下工夫，積極探索新時(shí)期的工作規(guī)律，努力提高自己的服務(wù)能力和水平。帶著間題去學(xué)，多想想為什么?使學(xué)習(xí)更具針對(duì)性，不斷提高各方面的能力。

4、不斷開拓創(chuàng)新，永葆工作中的勃生機(jī)和活力。堅(jiān)定的信念，不追求，始終保持昂揚(yáng)向上、只爭(zhēng)朝タ，生命不息、戰(zhàn)斗不止的精神狀態(tài)，努力做到不變化、不頹廢、不動(dòng)搖、不退縮，要以貫之、終生堅(jiān)守，做維護(hù)人民利益的忠實(shí)的踐行者。不斷總結(jié)和完善已有的經(jīng)驗(yàn)，提出新思想、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。

5、加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，嚴(yán)格組工干部的底線。全面貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》和《九項(xiàng)規(guī)定》，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，追求健康向上的生活情趣，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的政治觀念、組織觀念、法紀(jì)觀念。艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求受，自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響。

增強(qiáng)自我革命的歷史自覺。歷史是一面鏡子。從蘇區(qū)時(shí)期出臺(tái)黨史上第一個(gè)反腐敗法令，到延安時(shí)期開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，從告誡全黨警惕糖衣炮彈侵襲的“兩個(gè)務(wù)必”，到堅(jiān)決懲處劉青山、張子善的新中國(guó)“反腐第一槍”，從“整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗”，到踏石留印、抓鐵有痕全面從嚴(yán)治黨?；仡欬h的歷史，可以清晰看到，以自我革命精神解決自身問題，是我們黨立黨建黨強(qiáng)黨的鮮明特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)黨史，就是要增強(qiáng)勇于自我革新的思想和行動(dòng)自覺，深刻把握黨的建設(shè)規(guī)律，堅(jiān)定不移深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，不斷以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。打鐵必須自身硬。只有堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，才能以統(tǒng)一的意志和行動(dòng)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，把黨的路線方針政策和黨中央重大決策部署不折不扣落到實(shí)處、取得實(shí)效;只有堅(jiān)決懲治腐敗、糾治不正之風(fēng)，堅(jiān)決清除影響黨的先進(jìn)性和純潔性的消極因素，才能以優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律贏得人民信賴和擁護(hù)，厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ);只有深化標(biāo)本兼治，充分發(fā)揮黨和國(guó)家監(jiān)督體系的作用，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出治亂興衰的歷史周期率，確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安、興旺發(fā)達(dá)。

強(qiáng)化勇毅篤行的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不變的初心使命，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。在百年持續(xù)奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨徹底改變了中國(guó)人民的命運(yùn)，將100多年的苦難和落后、幾代人的迷茫和彷徨，不可逆轉(zhuǎn)地留在了歷史深處;帶領(lǐng)人民艱辛求索，一步步在沒有路的地方，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的人間正道和康莊大道，引領(lǐng)中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。優(yōu)異答卷已屬過去，“趕考”仍在路上。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須有更為勇毅的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，必須付出更為艱辛的努力。黨史蘊(yùn)含著規(guī)律，昭示著方向。書寫踐行初心使命的歷史新篇章，就要把一代代共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、百折不撓的優(yōu)秀品格發(fā)揚(yáng)光大，不斷激發(fā)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng);就要堅(jiān)持人民至上，在致力于“一切都是為了人民對(duì)美好生活的向往”中，凝聚起14億中國(guó)人民的磅礴力量，在新時(shí)代不斷把民族復(fù)興的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

黨史學(xué)習(xí)的總要求是學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。因此，學(xué)習(xí)黨史，就是要堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺聽黨話、跟黨走，堅(jiān)定地把黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)推向前進(jìn)。關(guān)鍵是要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，就是要把黨史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為干實(shí)事、多干事、干成事的動(dòng)力。那么，在學(xué)習(xí)過程中還要通過檢查自身存在的不足與差距，為下一步的整改落實(shí)與自我提升做好準(zhǔn)備。

對(duì)照黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求，查找自身在堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)歷史自覺方面還存在的差距和不足，同時(shí)查找自身在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、加強(qiáng)黨性錘煉方面還存在的差距和不足，總體上可以從“學(xué)思踐悟”幾個(gè)方面去思考與查找自身問題。下面提供一些思考的路徑，以供參考，然后結(jié)合自己實(shí)際狀況擬出自己的差距和不足。

在堅(jiān)定理想信念方面的差距和不足。

一是對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)還存在不深入、不系統(tǒng)問題。有膚淺化、碎片化現(xiàn)象，而在深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、全面學(xué)方面還做得不夠。還容易滿足于聽報(bào)告、聽講座、看輔導(dǎo)，而在讀原著、看原文、悟原理上還存在一定的差距與不足。

二是在入腦入心、深入骨髓上還有存在差距與不足。由于學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)，浮于表面，以致對(duì)黨史知識(shí)、黨史事件以及理想信念等重大問題還認(rèn)識(shí)不深刻、理解不透徹，也就還不能完全做到入腦入心、深入骨髓。

三是對(duì)理想信念的鍛造與磨礪還存在差距與不足。對(duì)于理想信念的重要性，雖然有著較好的認(rèn)識(shí)與理解，但對(duì)于如何去做到理想信念堅(jiān)定，如何進(jìn)一步鍛造和磨礪自己的理想信念，自己應(yīng)該怎么去做，還不夠有明晰的思路，缺乏思考與認(rèn)知。

四是把理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)上還缺乏主動(dòng)性與創(chuàng)造性。平時(shí)對(duì)理想信念談得多，而如何落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上卻很少去思考與研究，如何去擼起袖子加油干，還缺乏主動(dòng)出擊的自覺性，也缺乏創(chuàng)新意識(shí)和工匠精神。有時(shí)候還有急躁心理，不能踏踏實(shí)實(shí)、久久為功、馳而不息地去做好自己的工作。

所謂增強(qiáng)歷史自覺，就是要通過對(duì)歷史特別是黨史的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握，能夠和善于從歷史規(guī)律中把握發(fā)展大勢(shì)、擔(dān)當(dāng)歷史使命，善于用歷史的眼光、從歷史的角度去認(rèn)識(shí)問題、研究問題、解決問題，能夠以高度的歷史自覺去承擔(dān)歷史使命。

一是對(duì)于如何正確運(yùn)用歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。在歷史學(xué)習(xí)中，由于學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、認(rèn)識(shí)不深入，往往滿足于一知半解，以致對(duì)歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，在現(xiàn)實(shí)工作中更是談不上借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于“歷史是最好的老師”的認(rèn)識(shí)更多停留在表面。如何運(yùn)用歷史上的智慧，把歷史智慧落實(shí)到工作中去，還需要持之以恒、毫不松懈地在下一步加強(qiáng)改進(jìn)與提升。

二是對(duì)于如何把握歷史大勢(shì)認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。做事情要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流與規(guī)律，善于把握歷史大勢(shì)，這樣才能增強(qiáng)歷史的自覺。在這方面往往存在差距與不足，就是學(xué)習(xí)歷史后，更多的是熟悉歷史、認(rèn)識(shí)歷史，而很少進(jìn)一步去體悟歷史。由于“悟”的不夠，也就很難與深層次的把握，也不能把歷史的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。進(jìn)入新時(shí)代，更是要把握好歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而貢獻(xiàn)自己的力量。

三是對(duì)于如何擔(dān)當(dāng)歷史重任意識(shí)不強(qiáng)、能力不足。對(duì)自身存在的問題缺乏自我革命的精神。人無完人，每個(gè)人都會(huì)有自身的不足，關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)不足、承認(rèn)不足，然后勇于去改正不足。這樣才能真正做到歷史擔(dān)當(dāng)。如果連自我問題都不敢面對(duì)，那就談不上歷史擔(dān)當(dāng)。因此，一定要以“自我革命”的精神，去認(rèn)識(shí)自身的存在的差距與不足，從而堅(jiān)決加以改進(jìn)，切實(shí)提高自己。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面的差距和不足。

一是對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)學(xué)得不深入、不扎實(shí)、不系統(tǒng)、不全面。在黨史學(xué)習(xí)過程中，往往滿足于學(xué)過了，經(jīng)常停留在看過了書、聽過了講座，而沒有去系統(tǒng)學(xué)、拓展學(xué)、深入學(xué)，從而導(dǎo)致對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)說起來都看過、學(xué)過，而事實(shí)上對(duì)其知之不多、不全、不深，特別對(duì)于黨的歷史上各個(gè)歷史時(shí)期形成的精神譜系，還沒有完整、全面、系統(tǒng)、深入地去熟悉與把握。有時(shí)甚至有走過場(chǎng)、得過且過、敷衍塞責(zé)、蜻蜓點(diǎn)水等不正確的思想與做法。這些差距與不足必須在今后的學(xué)習(xí)過程中加以改進(jìn)，爭(zhēng)取有一個(gè)大的提升。

二是對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)思之不多、思之不夠、思而不深、思而不透。雖然懂得學(xué)與思是相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一的關(guān)系這一道理，也知道“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的古訓(xùn)，可由于思想懶惰、認(rèn)識(shí)不到位，從而對(duì)于學(xué)過的內(nèi)容往往會(huì)擱置一邊，而沒有去認(rèn)真思考其中所蘊(yùn)含的道理，以及應(yīng)該如何去承擔(dān)的責(zé)任。

三是對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)行之不夠、行之不力、行而無方、行而無果。由于對(duì)“黨史營(yíng)養(yǎng)劑”的重要性認(rèn)識(shí)不足，以致對(duì)于如何從優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、優(yōu)良的革命作風(fēng)中汲取力量和智慧，并把這種力量和智慧運(yùn)用到實(shí)際工作中去，還存在行動(dòng)遲緩、行動(dòng)不力、踐行不到位等問題，往往造成說與做脫節(jié)、學(xué)與行脫節(jié)。

四是對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)缺乏悟的意識(shí)、悟的自覺、悟的成效。在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)中形成的良好做法、獨(dú)特方法，需要在總結(jié)思考中去深入領(lǐng)悟，從而凝結(jié)為可以推廣的好經(jīng)驗(yàn)。然而，由于缺乏“悟”的意識(shí)與“悟”的自覺，而是習(xí)慣于老經(jīng)驗(yàn)、老辦法，缺乏創(chuàng)新意識(shí)與改革辦法，以致不能用新辦法、新經(jīng)驗(yàn)去做出新成績(jī)、取得新成效。學(xué)思踐悟是一個(gè)統(tǒng)一的整體，必須在“學(xué)思踐”的基礎(chǔ)上，去多領(lǐng)悟、多思考、深思考，從而在“悟”的過程中獲取新經(jīng)驗(yàn)、新辦法，推進(jìn)新進(jìn)步!

一是學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、思考不深入。加強(qiáng)黨性錘煉方面，關(guān)鍵是要注重提升黨性修養(yǎng)，而這就需要通過學(xué)習(xí)去獲取理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)等。而學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)、全面、深入，而存在的差距與不足往往就在這些方面做得不合要求，往往是學(xué)習(xí)碎片化，思考淺表化。

二是自覺性不強(qiáng)、主動(dòng)性不足、持續(xù)性不夠。在加強(qiáng)黨性錘煉方面，往往等待統(tǒng)一安排、統(tǒng)一活動(dòng)，而缺乏自覺性和主動(dòng)性。黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。因此，必須加強(qiáng)自覺性與主動(dòng)性，努力克服短板、差距與不足。

三是創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、操作方法不多。在加強(qiáng)黨性錘煉方面，更多的是沿用傳統(tǒng)思維、傳統(tǒng)方法，缺乏創(chuàng)新的意識(shí)與創(chuàng)新的思路，缺少新辦法、新成效。

四是踐行不夠、落實(shí)不力。加強(qiáng)黨性錘煉，最重要的還是要通過實(shí)踐去提升自己的素養(yǎng)與能力。而往往就在踐行與落實(shí)上存在差距與不足，這是需要通過實(shí)踐養(yǎng)成去加強(qiáng)黨性素養(yǎng)的錘煉與提升。

所謂增強(qiáng)歷史自覺，就是要通過對(duì)歷史特別是黨史的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握，能夠和善于從歷史規(guī)律中把握發(fā)展大勢(shì)、擔(dān)當(dāng)歷史使命，善于用歷史的眼光、從歷史的角度去認(rèn)識(shí)問題、研究問題、解決問題，能夠以高度的歷史自覺去承擔(dān)歷史使命。

一是對(duì)于如何正確運(yùn)用歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。在歷史學(xué)習(xí)中，由于學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、認(rèn)識(shí)不深入，往往滿足于一知半解，以致對(duì)歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，在現(xiàn)實(shí)工作中更是談不上借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于“歷史是最好的老師”的認(rèn)識(shí)更多停留在表面。如何運(yùn)用歷史上的智慧，把歷史智慧落實(shí)到工作中去，還需要持之以恒、毫不松懈地在下一步加強(qiáng)改進(jìn)與提升。

二是對(duì)于如何把握歷史大勢(shì)認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。做事情要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流與規(guī)律，善于把握歷史大勢(shì)，這樣才能增強(qiáng)歷史的自覺。在這方面往往存在差距與不足，就是學(xué)習(xí)歷史后，更多的是熟悉歷史、認(rèn)識(shí)歷史，而很少進(jìn)一步去體悟歷史。由于“悟”的不夠，也就很難與深層次的把握，也不能把歷史的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。進(jìn)入新時(shí)代，更是要把握好歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而貢獻(xiàn)自己的力量。

三是對(duì)于如何擔(dān)當(dāng)歷史重任意識(shí)不強(qiáng)、能力不足。對(duì)自身存在的問題缺乏自我革命的精神。人無完人，每個(gè)人都會(huì)有自身的不足，關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)不足、承認(rèn)不足，然后勇于去改正不足。這樣才能真正做到歷史擔(dān)當(dāng)。如果連自我問題都不敢面對(duì)，那就談不上歷史擔(dān)當(dāng)。因此，一定要以“自我革命”的精神，去認(rèn)識(shí)自身的存在的差距與不足，從而堅(jiān)決加以改進(jìn)，切實(shí)提高自己。

1、思想解放不夠快，理想信念有待進(jìn)一步提高。對(duì)馬克思主義理想信念的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵領(lǐng)悟不深，還沒有完全內(nèi)化為一種科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還沒有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)際行動(dòng)和內(nèi)在動(dòng)力。

2、精神追求不夠高，黨性修養(yǎng)有待進(jìn)一步升華。政治上的高度、定カ、危機(jī)意識(shí)不強(qiáng)，思路、眼界、襟不夠?qū)?，時(shí)常會(huì)自我滿足、自我陶醉。不怕吃苦、不怕受挫、不怕失敗的精神還不牢固，在工作細(xì)節(jié)、修為上與身邊的榜樣差距還很大。

3、政治素養(yǎng)不夠高，理論武裝有待進(jìn)一步加強(qiáng)。學(xué)習(xí)上缺乏“擠”、“鉆”精神和“初”勁，掌握的理論和業(yè)務(wù)知識(shí)不夠全面、系統(tǒng)，深度、廣度把握不夠。理論聯(lián)系實(shí)際不夠還不能很好地用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作。另外，在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的對(duì)照檢查還不深刻。

4、宗旨意識(shí)不夠強(qiáng)，工作作風(fēng)有待進(jìn)一步改進(jìn)。深入基層調(diào)研究不夠，社區(qū)工作布置多，幫助和指導(dǎo)少，主動(dòng)與社區(qū)黨員、干部溝通少，激勵(lì)引導(dǎo)不夠。工作有時(shí)不夠深入主動(dòng)性不夠強(qiáng)，為民服務(wù)上還缺乏真功夫。

5、創(chuàng)新意識(shí)不夠強(qiáng)，工作思路有待進(jìn)一步拓寬。工作還不夠大膽，與時(shí)俱進(jìn)、更新觀念、大膽工作的思想樹立得不很牢固;工作上還缺乏前瞻性、科學(xué)性，思考和分析問題能、綜合管理能力等方面本領(lǐng)還有待提高。

6、自律意識(shí)不夠強(qiáng)，廉政建設(shè)有待進(jìn)一步深入。在工作中，存在上下班不按時(shí)的現(xiàn)象。在工作中，常會(huì)為別人著想，他這樣做有什么理由，自認(rèn)為不是什么原則性的事，都會(huì)為別人開“綠燈”，影響了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性。

今后努力的方向。

對(duì)于存在的問題和不足，我將在今后的工作中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬思路，轉(zhuǎn)變觀念，提高能力，改進(jìn)方法，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于工作的全過程，用科學(xué)發(fā)展的理念引導(dǎo)和促進(jìn)各項(xiàng)工作順利開展。

1、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。對(duì)黨忠誠(chéng)，時(shí)刻把堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念放在首位，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一，堅(jiān)持人民的利益第一。保持思想道德的純潔性，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利。在工作上始終保持敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，勇于拼的銳氣，不屈不撓，勇直前。

2、注重黨性鍛煉，踐行為人民服務(wù)的根本宗旨。以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)常性開展自我批評(píng)，虛心接受群眾意見。用推動(dòng)跨越發(fā)展的要求，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高執(zhí)行落實(shí)決策的能力和水平。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓包新的精神狀態(tài)，正確對(duì)待個(gè)人得失，努力在平凡的工作崗位上做出不平凡的事。

3、努力學(xué)習(xí)鉆研，打牢主客觀世界改造的理論基礎(chǔ)。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。因此，我要切實(shí)地把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要。學(xué)理論，在提高理論素養(yǎng)上下工夫，積極探索新時(shí)期的工作規(guī)律，努力提高自己的服務(wù)能力和水平。帶著間題去學(xué)，多想想為什么?使學(xué)習(xí)更具針對(duì)性，不斷提高各方面的能力。

4、不斷開拓創(chuàng)新，永葆工作中的勃生機(jī)和活力。堅(jiān)定的信念，不追求，始終保持昂揚(yáng)向上、只爭(zhēng)朝タ，生命不息、戰(zhàn)斗不止的精神狀態(tài)，努力做到不變化、不頹廢、不動(dòng)搖、不退縮，要以貫之、終生堅(jiān)守，做維護(hù)人民利益的忠實(shí)的踐行者。不斷總結(jié)和完善已有的經(jīng)驗(yàn)，提出新思想、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。

5、加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，嚴(yán)格組工干部的底線。全面貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》和《九項(xiàng)規(guī)定》，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，追求健康向上的生活情趣，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的政治觀念、組織觀念、法紀(jì)觀念。艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求受，自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響。

黨史學(xué)習(xí)的總要求是學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。因此，學(xué)習(xí)黨史，就是要堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺聽黨話、跟黨走，堅(jiān)定地把黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)推向前進(jìn)。關(guān)鍵是要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，就是要把黨史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為干實(shí)事、多干事、干成事的動(dòng)力。那么，在學(xué)習(xí)過程中還要通過檢查自身存在的不足與差距，為下一步的整改落實(shí)與自我提升做好準(zhǔn)備。

對(duì)照黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求，查找自身在堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)歷史自覺方面還存在的差距和不足，同時(shí)查找自身在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、加強(qiáng)黨性錘煉方面還存在的差距和不足，總體上可以從“學(xué)思踐悟”幾個(gè)方面去思考與查找自身問題。下面提供一些思考的路徑，以供參考，然后結(jié)合自己實(shí)際狀況擬出自己的差距和不足。

在堅(jiān)定理想信念方面的差距和不足。

一是對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)還存在不深入、不系統(tǒng)問題。有膚淺化、碎片化現(xiàn)象，而在深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、全面學(xué)方面還做得不夠。還容易滿足于聽報(bào)告、聽講座、看輔導(dǎo)，而在讀原著、看原文、悟原理上還存在一定的差距與不足。

二是在入腦入心、深入骨髓上還有存在差距與不足。由于學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)，浮于表面，以致對(duì)黨史知識(shí)、黨史事件以及理想信念等重大問題還認(rèn)識(shí)不深刻、理解不透徹，也就還不能完全做到入腦入心、深入骨髓。

三是對(duì)理想信念的鍛造與磨礪還存在差距與不足。對(duì)于理想信念的重要性，雖然有著較好的認(rèn)識(shí)與理解，但對(duì)于如何去做到理想信念堅(jiān)定，如何進(jìn)一步鍛造和磨礪自己的理想信念，自己應(yīng)該怎么去做，還不夠有明晰的思路，缺乏思考與認(rèn)知。

四是把理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)上還缺乏主動(dòng)性與創(chuàng)造性。平時(shí)對(duì)理想信念談得多，而如何落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上卻很少去思考與研究，如何去擼起袖子加油干，還缺乏主動(dòng)出擊的自覺性，也缺乏創(chuàng)新意識(shí)和工匠精神。有時(shí)候還有急躁心理，不能踏踏實(shí)實(shí)、久久為功、馳而不息地去做好自己的工作。

所謂增強(qiáng)歷史自覺，就是要通過對(duì)歷史特別是黨史的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握，能夠和善于從歷史規(guī)律中把握發(fā)展大勢(shì)、擔(dān)當(dāng)歷史使命，善于用歷史的眼光、從歷史的角度去認(rèn)識(shí)問題、研究問題、解決問題，能夠以高度的歷史自覺去承擔(dān)歷史使命。

一是對(duì)于如何正確運(yùn)用歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。在歷史學(xué)習(xí)中，由于學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、認(rèn)識(shí)不深入，往往滿足于一知半解，以致對(duì)歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，在現(xiàn)實(shí)工作中更是談不上借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于“歷史是最好的老師”的認(rèn)識(shí)更多停留在表面。如何運(yùn)用歷史上的智慧，把歷史智慧落實(shí)到工作中去，還需要持之以恒、毫不松懈地在下一步加強(qiáng)改進(jìn)與提升。

二是對(duì)于如何把握歷史大勢(shì)認(rèn)識(shí)不夠、能力不足。做事情要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流與規(guī)律，善于把握歷史大勢(shì)，這樣才能增強(qiáng)歷史的自覺。在這方面往往存在差距與不足，就是學(xué)習(xí)歷史后，更多的是熟悉歷史、認(rèn)識(shí)歷史，而很少進(jìn)一步去體悟歷史。由于“悟”的不夠，也就很難與深層次的把握，也不能把歷史的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。進(jìn)入新時(shí)代，更是要把握好歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而貢獻(xiàn)自己的力量。

三是對(duì)于如何擔(dān)當(dāng)歷史重任意識(shí)不強(qiáng)、能力不足。對(duì)自身存在的問題缺乏自我革命的精神。人無完人，每個(gè)人都會(huì)有自身的不足，關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)不足、承認(rèn)不足，然后勇于去改正不足。這樣才能真正做到歷史擔(dān)當(dāng)。如果連自我問題都不敢面對(duì)，那就談不上歷史擔(dān)當(dāng)。因此，一定要以“自我革命”的精神，去認(rèn)識(shí)自身的存在的差距與不足，從而堅(jiān)決加以改進(jìn)，切實(shí)提高自己。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面的差距和不足。

一是對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)學(xué)得不深入、不扎實(shí)、不系統(tǒng)、不全面。在黨史學(xué)習(xí)過程中，往往滿足于學(xué)過了，經(jīng)常停留在看過了書、聽過了講座，而沒有去系統(tǒng)學(xué)、拓展學(xué)、深入學(xué)，從而導(dǎo)致對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)說起來都看過、學(xué)過，而事實(shí)上對(duì)其知之不多、不全、不深，特別對(duì)于黨的歷史上各個(gè)歷史時(shí)期形成的精神譜系，還沒有完整、全面、系統(tǒng)、深入地去熟悉與把握。有時(shí)甚至有走過場(chǎng)、得過且過、敷衍塞責(zé)、蜻蜓點(diǎn)水等不正確的思想與做法。這些差距與不足必須在今后的學(xué)習(xí)過程中加以改進(jìn)，爭(zhēng)取有一個(gè)大的提升。

二是對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)思之不多、思之不夠、思而不深、思而不透。雖然懂得學(xué)與思是相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一的關(guān)系這一道理，也知道“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的古訓(xùn)，可由于思想懶惰、認(rèn)識(shí)不到位，從而對(duì)于學(xué)過的內(nèi)容往往會(huì)擱置一邊，而沒有去認(rèn)真思考其中所蘊(yùn)含的道理，以及應(yīng)該如何去承擔(dān)的責(zé)任。

三是對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)行之不夠、行之不力、行而無方、行而無果。由于對(duì)“黨史營(yíng)養(yǎng)劑”的重要性認(rèn)識(shí)不足，以致對(duì)于如何從優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、優(yōu)良的革命作風(fēng)中汲取力量和智慧，并把這種力量和智慧運(yùn)用到實(shí)際工作中去，還存在行動(dòng)遲緩、行動(dòng)不力、踐行不到位等問題，往往造成說與做脫節(jié)、學(xué)與行脫節(jié)。

四是對(duì)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)缺乏悟的意識(shí)、悟的自覺、悟的成效。在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)中形成的良好做法、獨(dú)特方法，需要在總結(jié)思考中去深入領(lǐng)悟，從而凝結(jié)為可以推廣的好經(jīng)驗(yàn)。然而，由于缺乏“悟”的意識(shí)與“悟”的自覺，而是習(xí)慣于老經(jīng)驗(yàn)、老辦法，缺乏創(chuàng)新意識(shí)與改革辦法，以致不能用新辦法、新經(jīng)驗(yàn)去做出新成績(jī)、取得新成效。學(xué)思踐悟是一個(gè)統(tǒng)一的整體，必須在“學(xué)思踐”的基礎(chǔ)上，去多領(lǐng)悟、多思考、深思考，從而在“悟”的過程中獲取新經(jīng)驗(yàn)、新辦法，推進(jìn)新進(jìn)步!

一是學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、思考不深入。加強(qiáng)黨性錘煉方面，關(guān)鍵是要注重提升黨性修養(yǎng)，而這就需要通過學(xué)習(xí)去獲取理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)等。而學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)、全面、深入，而存在的差距與不足往往就在這些方面做得不合要求，往往是學(xué)習(xí)碎片化，思考淺表化。

二是自覺性不強(qiáng)、主動(dòng)性不足、持續(xù)性不夠。在加強(qiáng)黨性錘煉方面，往往等待統(tǒng)一安排、統(tǒng)一活動(dòng)，而缺乏自覺性和主動(dòng)性。黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。因此，必須加強(qiáng)自覺性與主動(dòng)性，努力克服短板、差距與不足。

三是創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、操作方法不多。在加強(qiáng)黨性錘煉方面，更多的是沿用傳統(tǒng)思維、傳統(tǒng)方法，缺乏創(chuàng)新的意識(shí)與創(chuàng)新的思路，缺少新辦法、新成效。

四是踐行不夠、落實(shí)不力。加強(qiáng)黨性錘煉，最重要的還是要通過實(shí)踐去提升自己的素養(yǎng)與能力。而往往就在踐行與落實(shí)上存在差距與不足，這是需要通過實(shí)踐養(yǎng)成去加強(qiáng)黨性素養(yǎng)的錘煉與提升。

增強(qiáng)歷史自覺方面存在問題和不足整改措施篇三

增強(qiáng)自我革命的歷史自覺。歷史是一面鏡子。從蘇區(qū)時(shí)期出臺(tái)黨史上第一個(gè)反腐敗法令，到延安時(shí)期開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，從告誡全黨警惕糖衣炮彈侵襲的“兩個(gè)務(wù)必”，到堅(jiān)決懲處劉青山、張子善的新中國(guó)“反腐第一槍”，從“整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗”，到踏石留印、抓鐵有痕全面從嚴(yán)治黨?；仡欬h的歷史，可以清晰看到，以自我革命精神解決自身問題，是我們黨立黨建黨強(qiáng)黨的鮮明特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)黨史，就是要增強(qiáng)勇于自我革新的思想和行動(dòng)自覺，深刻把握黨的建設(shè)規(guī)律，堅(jiān)定不移深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，不斷以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。打鐵必須自身硬。只有堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，才能以統(tǒng)一的意志和行動(dòng)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，把黨的路線方針政策和黨中央重大決策部署不折不扣落到實(shí)處、取得實(shí)效;只有堅(jiān)決懲治腐敗、糾治不正之風(fēng)，堅(jiān)決清除影響黨的先進(jìn)性和純潔性的消極因素，才能以優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律贏得人民信賴和擁護(hù)，厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ);只有深化標(biāo)本兼治，充分發(fā)揮黨和國(guó)家監(jiān)督體系的作用，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出治亂興衰的歷史周期率，確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安、興旺發(fā)達(dá)。

強(qiáng)化勇毅篤行的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不變的初心使命，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。在百年持續(xù)奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨徹底改變了中國(guó)人民的命運(yùn)，將100多年的苦難和落后、幾代人的迷茫和彷徨，不可逆轉(zhuǎn)地留在了歷史深處;帶領(lǐng)人民艱辛求索，一步步在沒有路的地方，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的人間正道和康莊大道，引領(lǐng)中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。優(yōu)異答卷已屬過去，“趕考”仍在路上。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須有更為勇毅的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，必須付出更為艱辛的努力。黨史蘊(yùn)含著規(guī)律，昭示著方向。書寫踐行初心使命的歷史新篇章，就要把一代代共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、百折不撓的優(yōu)秀品格發(fā)揚(yáng)光大，不斷激發(fā)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng);就要堅(jiān)持人民至上，在致力于“一切都是為了人民對(duì)美好生活的向往”中，凝聚起14億中國(guó)人民的磅礴力量，在新時(shí)代不斷把民族復(fù)興的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

增強(qiáng)歷史自覺方面存在問題和不足整改措施篇四

三嚴(yán)三實(shí)明確了作風(fēng)建設(shè)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚道德情操，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民服務(wù)的能力。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律已，就是要心存敬畏，手握戒尺，勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況，符合客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。三嚴(yán)三實(shí)直指為人為政的根本、切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。

焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富，總書記將其概括為‘心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己’的公仆情懷;凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實(shí)作風(fēng);‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時(shí)候都不搞特殊化’的道德情操?。從焦裕祿的精神中，我們不難看出，焦裕祿同志是黨的群眾路線忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者，是踐行?三嚴(yán)三實(shí)?的典范。

我從入伍到參加公安工作已30多年，從最基層干起，在組織的培養(yǎng)下，一步一步成長(zhǎng)為一名副科級(jí)干部。應(yīng)該說，自己這一路走過來，遵守黨的政治紀(jì)律是堅(jiān)決的，政治上是清醒的，是一以貫之的。信仰信念始終是堅(jiān)定的。無論在哪個(gè)崗位，都能站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民，做到大是大非面前旗幟鮮明，大風(fēng)大浪面前立場(chǎng)堅(jiān)定，不做糊涂人，不干糊涂事。服從組織安排從未打過折扣。參加工作以來，始終服從組織決定、聽從安排，組織上要我到哪就到哪、讓我干啥就干啥，沒有自我設(shè)計(jì)個(gè)人成長(zhǎng)路線，也沒有向組織提過分要求，討價(jià)還價(jià)。廉潔自律要求嚴(yán)格，恪守黨章和黨紀(jì)國(guó)法，自覺按黨的組織原則、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和制度規(guī)定辦事，不越雷池，不逾紅線，守住底線。但對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)要求，還有很多方面做得不夠。

(一)形式主義方面。政治理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性欠缺，水平不高，學(xué)習(xí)緊迫感和憂患意識(shí)不夠強(qiáng)。理論水平與實(shí)際有差距，缺乏科學(xué)觀點(diǎn)、方法理論聯(lián)系實(shí)際去指導(dǎo)、分析、解決面臨的實(shí)際問題。對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)、經(jīng)濟(jì)理論、金融知識(shí)、新型業(yè)態(tài)、等知識(shí)儲(chǔ)備不足，掌握不多。

(二)官僚主義方面。聯(lián)系群眾不夠全面，宗旨意識(shí)需要進(jìn)一步提高。思想政治工作做的還不夠扎實(shí)，對(duì)民警思想狀況和生活情況了解不全面，幫助民警、職工解決實(shí)際困難不多。

(三)享樂主義方面.開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、刻苦鉆研的精神有待提升。創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，研究解決新形勢(shì)下制約工作深層次問題上還顯得眼界不夠廣、思路不夠?qū)挕⑥k法不夠多，習(xí)慣按老套路老辦法解決問題。對(duì)精神生活追求不高、標(biāo)準(zhǔn)不高，疏于對(duì)健康運(yùn)動(dòng)等高尚文化生活的追求。

(四)奢靡之風(fēng)方面。在日常生活上，發(fā)揚(yáng)艱苦艱苦奮斗作風(fēng)不夠，忽視小節(jié)，勤儉節(jié)約的意識(shí)還有待進(jìn)一步提升。

增強(qiáng)歷史自覺方面存在問題和不足整改措施篇五

根據(jù)xxx黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)關(guān)于開好組織生活會(huì)的工作要求，本人認(rèn)真查擺問題并剖析根源，形成個(gè)人發(fā)言提綱如下。

(一)學(xué)習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話心得體會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在接續(xù)奮斗中迎來百年華誕，習(xí)近平總書記在慶祝大會(huì)上的重要講話，全面回顧一百年來我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，莊嚴(yán)宣告我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，深刻總結(jié)了偉大建黨精神，系統(tǒng)闡述了以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個(gè)必須”，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為全黨全國(guó)各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

(二)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料感悟和收獲。

通過學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料，使我深刻認(rèn)識(shí)到我們從“新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，在日常的生活中，應(yīng)努力做到勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀，想人民之所想，急人民群眾的所急，做群眾的貼心人。時(shí)刻不忘加入中國(guó)共產(chǎn)黨的誓言，積極發(fā)揮好共產(chǎn)黨的先鋒模范帶頭作用，無私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力奮斗，相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們一定會(huì)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌業(yè)績(jī)。

(一)在堅(jiān)定理想信念方面。

學(xué)習(xí)的整體意識(shí)還不夠強(qiáng)，雖然較深入的學(xué)習(xí)了一些黨的歷史、方針、政策，但理解程度還有待提高，應(yīng)更加深入把握精髓。

盡管對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)比較到位，但往往是跟時(shí)局、隨安排，用什么學(xué)什么、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，多是局限于“快餐式閱讀”、“瀏覽式學(xué)習(xí)”、“要點(diǎn)式背記”，淺嘗輒止、浮于表面比較多，對(duì)黨的基本理論和創(chuàng)新理論體系理解掌握的還不夠連貫、系統(tǒng)，還不能完全把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀察、分析、解決問題的思路方法，學(xué)用“兩張皮”的問題較為突出。

(三)在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面。

在黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成、模范帶頭方面，在宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、群眾意識(shí)、黨性觀念方面，在政治定力方面，與革命先輩、英雄模范人物相比，與一些優(yōu)秀的黨員相比還有很大差距。

(四)在加強(qiáng)黨性錘煉方面。

在深入學(xué)習(xí)上有差距，平時(shí)注重業(yè)務(wù)工作多，讀政治理論少，從實(shí)用角度學(xué)習(xí)多，從提高素質(zhì)自我完善考慮少，沒有用理論全面武裝自己要求自己。

(五)黨員先鋒模范作用發(fā)揮方面。

先進(jìn)性意識(shí)、黨員意識(shí)淡薄，責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，把自已等同于一般群眾，缺乏發(fā)揮作用的勇氣和動(dòng)力。

一是政治理論學(xué)習(xí)不足，理論聯(lián)系實(shí)際不足。忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來學(xué)習(xí)理論、思考問題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密,性鉆勁不足,只滿足于我學(xué)了,沒有做到帶著問題學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入思考學(xué)。

二是對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)要求還不夠高，對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研不夠精和深，工作中缺乏創(chuàng)新精神。

三是黨性修養(yǎng)不夠自覺，在樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面功夫下的不夠，缺乏批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣，不能經(jīng)常清理自己的思想，反思自己的行為。

一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。實(shí)際上要像對(duì)待業(yè)務(wù)工作一樣，制訂詳詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，擠出時(shí)間執(zhí)行，通過學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)、新文化武裝自己的頭腦，不斷提高個(gè)人政治修養(yǎng)，分析問題解決問題，辨別是非能力，注意與實(shí)際結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)際工作。

二是養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和預(yù)見性，真抓實(shí)干抓好工作的落實(shí)，創(chuàng)造性的開展工作。

三是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)和人民的需要放在第一位，把人民愿意不愿意、高興不高興，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

四是嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，從嚴(yán)約束自己，樹立黨員干部的良好形象，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

增強(qiáng)歷史自覺方面存在問題和不足整改措施篇六

歷史的問題是不斷發(fā)現(xiàn)真實(shí)的過去，并用材料來談?wù)撊藗內(nèi)绾纬蔀楝F(xiàn)實(shí)中可以討論的問題。歷史是延續(xù)的。歷史是文化的繼承、積累和發(fā)展，是人類文明的軌跡。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

1、思想上政治理論學(xué)習(xí)深度不夠。沒有自覺和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，導(dǎo)致自己理論水平不夠高,對(duì)自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀自我改造重視不夠。

2、工作上學(xué)習(xí)知識(shí)鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠。沒有主動(dòng)擠出時(shí)間來開展自學(xué)。沒有能夠做到把時(shí)間多用于檔案管理系統(tǒng)的學(xué)習(xí)上，對(duì)新知識(shí)，新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足。在工作中求穩(wěn)思惟比較重。

3、事業(yè)心不如從前，開拓進(jìn)取精神不足，缺乏迎難而上開創(chuàng)新局面的干勁和勇氣，個(gè)人創(chuàng)新不足，落實(shí)方面做得不到位。

　1、加強(qiáng)政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)，開拓新思想，新思路，新觀點(diǎn)，新方法，不斷改造自己的人生觀、世界觀，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，提高自身素質(zhì)。特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

2、主動(dòng)去學(xué)習(xí)新事物，充分學(xué)習(xí)檔案管理系統(tǒng)操作流程、規(guī)范，逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化管理手段，提高檔案管理質(zhì)量，加快查找速度，提高利用效率，逐步實(shí)現(xiàn)從手工操作轉(zhuǎn)向計(jì)算機(jī)管理。積極利用檔案資料為單位業(yè)務(wù)管理提供服務(wù)，使檔案成為“活資料”，及時(shí)為客戶找到相關(guān)檔案，縮短業(yè)務(wù)辦理時(shí)間。

3、要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，克服松懈心理，樹立生活、工作目標(biāo)，保持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

根據(jù)xxx黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)關(guān)于開好組織生活會(huì)的工作要求，本人認(rèn)真查擺問題并剖析根源，形成個(gè)人發(fā)言提綱如下。

中國(guó)共產(chǎn)黨在接續(xù)奮斗中迎來百年華誕，習(xí)近平總書記在慶祝大會(huì)上的重要講話，全面回顧一百年來我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，莊嚴(yán)宣告我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，深刻總結(jié)了偉大建黨精神，系統(tǒng)闡述了以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個(gè)必須”，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為全黨全國(guó)各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

（二）學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料感悟和收獲。

通過學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料，使我深刻認(rèn)識(shí)到我們從“新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，在日常的生活中，應(yīng)努力做到勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀，想人民之所想，急人民群眾的所急，做群眾的貼心人。時(shí)刻不忘加入中國(guó)共產(chǎn)黨的誓言，積極發(fā)揮好共產(chǎn)黨的先鋒模范帶頭作用，無私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力奮斗，相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們一定會(huì)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌業(yè)績(jī)。

（一）在堅(jiān)定理想信念方面。

學(xué)習(xí)的整體意識(shí)還不夠強(qiáng)，雖然較深入的學(xué)習(xí)了一些黨的歷史、方針、政策，但理解程度還有待提高，應(yīng)更加深入把握精髓。

盡管對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)比較到位，但往往是跟時(shí)局、隨安排，用什么學(xué)什么、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，多是局限于“快餐式閱讀”、“瀏覽式學(xué)習(xí)”、“要點(diǎn)式背記”，淺嘗輒止、浮于表面比較多，對(duì)黨的基本理論和創(chuàng)新理論體系理解掌握的還不夠連貫、系統(tǒng)，還不能完全把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀察、分析、解決問題的思路方法，學(xué)用“兩張皮”的問題較為突出。

（三）在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面。

在黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成、模范帶頭方面，在宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、群眾意識(shí)、黨性觀念方面，在政治定力方面，與革命先輩、英雄模范人物相比，與一些優(yōu)秀的黨員相比還有很大差距。

（四）在加強(qiáng)黨性錘煉方面。

在深入學(xué)習(xí)上有差距，平時(shí)注重業(yè)務(wù)工作多，讀政治理論少，從實(shí)用角度學(xué)習(xí)多，從提高素質(zhì)自我完善考慮少，沒有用理論全面武裝自己要求自己。

（五）黨員先鋒模范作用發(fā)揮方面。

先進(jìn)性意識(shí)、黨員意識(shí)淡薄，責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，把自已等同于一般群眾，缺乏發(fā)揮作用的勇氣和動(dòng)力。

一是政治理論學(xué)習(xí)不足，理論聯(lián)系實(shí)際不足。忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來學(xué)習(xí)理論、思考問題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密,性鉆勁不足,只滿足于我學(xué)了,沒有做到帶著問題學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入思考學(xué)。

二是對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)要求還不夠高，對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研不夠精和深，工作中缺乏創(chuàng)新精神。

三是黨性修養(yǎng)不夠自覺，在樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面功夫下的不夠，缺乏批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣，不能經(jīng)常清理自己的思想，反思自己的行為。

一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。實(shí)際上要像對(duì)待業(yè)務(wù)工作一樣，制訂詳詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，擠出時(shí)間執(zhí)行，通過學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)、新文化武裝自己的頭腦，不斷提高個(gè)人政治修養(yǎng)，分析問題解決問題，辨別是非能力，注意與實(shí)際結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)際工作。

二是養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和預(yù)見性，真抓實(shí)干抓好工作的落實(shí)，創(chuàng)造性的開展工作。

三是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)和人民的需要放在第一位，把人民愿意不愿意、高興不高興，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

四是嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，從嚴(yán)約束自己，樹立黨員干部的良好形象，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)，以提升干部作風(fēng)、提升服務(wù)水平為目標(biāo)，以剖析材料為根據(jù)，制定內(nèi)容充實(shí)，措施得力，目標(biāo)明確的整改方案。通過整改，切實(shí)解決自身作風(fēng)和工作中存在的突出問題，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、為民意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和自律意識(shí)，達(dá)到自身素質(zhì)和服務(wù)能力的再提高，為建設(shè)實(shí)力、魅力、和諧、幸福郾城貢獻(xiàn)一份力量。

(一)針對(duì)理論學(xué)習(xí)不夠深入，理想信念不夠堅(jiān)定的問題具體表現(xiàn)：理論學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動(dòng)性，在理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上缺乏系統(tǒng)性，學(xué)習(xí)的廣度和深度有所欠缺，學(xué)以致用做得不夠好，理想信念不夠堅(jiān)定。

整改目標(biāo)：理論學(xué)習(xí)不斷深入，自身政治理論水平和業(yè)務(wù)水平不斷提高，理想信念更加堅(jiān)定。

整改措施：(1)認(rèn)真按照我局制定的各項(xiàng)學(xué)習(xí)制度，積極參加我局組織的集中學(xué)習(xí)，同時(shí)每周抽出至少4學(xué)時(shí)的自學(xué)時(shí)間。

(4)進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，提高政治修養(yǎng)，更加自覺地同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理論信念。整改時(shí)限：學(xué)習(xí)計(jì)劃于7月初完成，并長(zhǎng)期將學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去。

(二)針對(duì)宗旨觀念樹的不牢，工作作風(fēng)不夠扎實(shí)的問題。具體表現(xiàn)：在牢記宗旨、樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念上存在模糊認(rèn)識(shí)，工作中布臵多親自檢查少，有時(shí)有急躁情緒，處理問題剛性多、韌性少。整改目標(biāo)：牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

整改措施：(1)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系及黨的十七大和十七屆五中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。

(2)工作中注意處理問題的方式方法，克服急躁情緒。

整改時(shí)限：立整立改，長(zhǎng)期堅(jiān)持。

(三)針對(duì)深入職工群眾不夠的問題。

1、具體表現(xiàn)：與干部職工溝通少、談心少，對(duì)干部職工工作中存在的問題了解不夠深入，廣泛聽取干部職工的意見和建議不夠。整改目標(biāo)：經(jīng)常深入職工，加強(qiáng)與干部職工的溝通交流，認(rèn)真聽取他們的意見和建議，形成與干部職工“打成一片”的良好氛圍。

整改措施：(1)堅(jiān)持定期與干部職工談心制度。每半年至少與職工談心一次，關(guān)心職工工作生活，傾聽他們的意見、建議和批評(píng)，對(duì)群眾的批評(píng)虛心接受，及時(shí)整改。

(2)加強(qiáng)班子成員間的溝通和談心工作，交流思想。堅(jiān)持民主集中制，開展好批評(píng)與自我批評(píng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揮整體合力。整改時(shí)限：7底前干部職工談心1次，以后每半年與干部職工及班子成員開展1次普遍談心，并將談心交心活動(dòng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。

(四)針對(duì)創(chuàng)新意識(shí)有待進(jìn)一步加強(qiáng)的問題。

具體表現(xiàn)：對(duì)解放思想、實(shí)事求是的精髓不能夠全面深刻的把握，工作中，經(jīng)驗(yàn)主義意識(shí)濃厚，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，往往是執(zhí)行多，創(chuàng)造性地開展工作少。

整改目標(biāo)：創(chuàng)新工作思路和方法，開創(chuàng)工作新局面。

與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，工作中勤于思考，多發(fā)現(xiàn)問題，多想辦法，多出路子。

(2)工作中要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，突破原有的經(jīng)驗(yàn)主義束縛，想問題辦事情立足實(shí)際，大膽探索，創(chuàng)造性地開展工作。

整改時(shí)限：從現(xiàn)在開始，長(zhǎng)期堅(jiān)持。(五)針對(duì)廉潔自律方面對(duì)自己要求不夠高的問題。

1、具體表現(xiàn)：對(duì)廉潔自律認(rèn)識(shí)上還有差距，對(duì)有關(guān)廉潔自律規(guī)定的學(xué)習(xí)不夠，有些時(shí)候執(zhí)行有關(guān)規(guī)定不夠嚴(yán)格。

整改目標(biāo)：黨風(fēng)廉政意識(shí)明顯增強(qiáng)，能夠自覺執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定。

整改措施：(1)強(qiáng)化黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)和廉政教育，進(jìn)一步提高廉政意識(shí)。

(2)在自身世界觀的改造上下功夫，從小事做起，防微杜漸，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕。

(3)進(jìn)一步完善個(gè)人《廉政公開承諾書》，自覺接受黨組織和職工群眾的監(jiān)督。

(4)嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政各項(xiàng)規(guī)定，管好自己、家屬、子女和分管科室的廉政工作，發(fā)揮好一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。

整改時(shí)限：邊學(xué)邊查，邊查邊改，常抓不懈。

增強(qiáng)歷史自覺方面存在問題和不足整改措施篇七

按照黨史學(xué)習(xí)教育專題組織生活會(huì)相關(guān)要求，現(xiàn)將個(gè)人檢視剖析情況匯報(bào)如下：

(一)充分認(rèn)清學(xué)習(xí)黨史的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來。特別是結(jié)合2021年，既是我們黨百年“華誕”，又處在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。我們更要通過學(xué)習(xí)黨史，不斷用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，進(jìn)一步厚植初心，強(qiáng)化使命，以不變的共產(chǎn)黨人本色，投身偉大的奮斗歷程，真正做到“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”，適應(yīng)新的形勢(shì)，完成新的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

(二)做到學(xué)史明理，學(xué)史增信，切實(shí)堅(jiān)定理想信念，自覺做到“黨在心中”。不做“兩面人”，這是對(duì)一名共產(chǎn)黨員最起碼的要求。我國(guó)目前正處于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們要進(jìn)一步增強(qiáng)政治定力，牢牢把握正確政治方向，做到在各種重大斗爭(zhēng)考驗(yàn)面前，始終保持憂患意識(shí)，持續(xù)保持爬坡過坎、滾石上山的精神狀態(tài)，時(shí)刻繃緊防范化解風(fēng)險(xiǎn)這根弦，打好主動(dòng)仗，及時(shí)消除各種隱患。作為一名普通的消防隊(duì)伍共產(chǎn)黨員，雖做不出什么巨大的貢獻(xiàn)，但不將黨的事業(yè)、消防事業(yè)裝在心中，不能認(rèn)清形勢(shì)，為黨分憂，也不是一名合格的共產(chǎn)黨員。“千里之堤，潰于蟻穴”，作為一個(gè)消防人員，我們更要充分認(rèn)清消防事業(yè)的政治屬性，在工作實(shí)踐中，自覺將黨的意志貫穿于日常工作任務(wù)，體現(xiàn)于每一個(gè)環(huán)節(jié)，用職業(yè)的忠誠(chéng)來實(shí)踐對(duì)黨的諾言。

(三)學(xué)史崇德、學(xué)史力行，立足本職，通過黨史學(xué)習(xí)教育，提高了自身的道德修養(yǎng)。必須始終把人民利益放在最高位置，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中，李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身，這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神，有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德，把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

存在的問題。

(一)思想政治方面。一是從思想上沒能自我加壓，缺乏系統(tǒng)的政治理論學(xué)習(xí)，政治素質(zhì)沒有得到高度提升。日常忙于其他工作較多，造成了思想認(rèn)識(shí)上存在短板。二是缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)韌勁，政治素質(zhì)、理論水平、領(lǐng)導(dǎo)能力還不能適應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的需要。在政治理論學(xué)習(xí)上沒有做到常態(tài)化，而是停留在組織學(xué)習(xí)、完成學(xué)習(xí)筆記的過程上，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容沒有深度認(rèn)識(shí)，沒有精準(zhǔn)理解，在開展工作上存在一定的差距。三是在帶頭學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、增強(qiáng)“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上沒有起到引領(lǐng)作用。面對(duì)工作業(yè)務(wù)上存在的瓶頸問題沒有在困難面前挺起脊梁，帶領(lǐng)隊(duì)員想辦法、攻難關(guān)、謀發(fā)展，而是等業(yè)務(wù)、吃老本。

(二)實(shí)干奉獻(xiàn)方面。雖然能夠在工作中起到引領(lǐng)示范作用，也能夠體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神，能夠以單位為家，但工作實(shí)效不顯著，業(yè)務(wù)發(fā)展緩慢。缺乏銳意進(jìn)取，奮勇拼搏的奉獻(xiàn)精神。大局意識(shí)作用發(fā)揮的不夠強(qiáng)，思想上存在著本位主義，認(rèn)為自己資歷老，工作中能夠哈下腰來，帶頭認(rèn)干，默默無聞守本分就可以了，沒有及時(shí)向組織匯報(bào)工作情況和思想動(dòng)態(tài)，缺乏同上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)溝通協(xié)調(diào)。在工作作風(fēng)上雖然具有很強(qiáng)的主動(dòng)性，但也存在情緒化，消極怠工的一面，忽視了自我約束、自我監(jiān)督。

(三)遵規(guī)守紀(jì)方面。在政治紀(jì)律和正規(guī)矩方面，能夠做到嚴(yán)守底線、不碰紅線，在開展業(yè)務(wù)中嚴(yán)格要求自己。在政治理論學(xué)習(xí)中、在組織召開隊(duì)員大會(huì)上，告誡黨員及所有隊(duì)員以史為鑒，以警示案例向大家敲響警鐘，加強(qiáng)政治規(guī)矩和政治紀(jì)律教育。

原因分析。

(一)理想信念方面。日常對(duì)政治理論學(xué)習(xí)還不夠，政治素質(zhì)還有待于進(jìn)一步提高，黨的宗旨意識(shí)不強(qiáng)，政治意識(shí)沒有達(dá)到一定的高度，是存在問題的主要原因。政治理論學(xué)習(xí)只局限于硬性規(guī)定的去學(xué)，缺乏廣度和深度，缺乏自我學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，綜合素質(zhì)沒有大幅度提升也是存在問題關(guān)鍵。

(二)黨性修養(yǎng)方面。日常工作在基層，沒有把自己看成是黨員干部，淡化了黨的先進(jìn)性和黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。每天在繁忙且平淡的工作中，淡忘了自己在入黨誓詞時(shí)對(duì)黨的承諾。工作中雖然積極肯干，熱情不減，但突出黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)黨宗旨沒有落實(shí)到實(shí)際工作中，自身的黨性修養(yǎng)還需通過努力學(xué)習(xí)得到有效的提升。

(三)宗旨意識(shí)方面。在黨中央提出的黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨的大政方針指引下，按照黨組織的安排，通過不斷的學(xué)習(xí)，我本人在宗旨意識(shí)方面有很大提升，在原則問題上，服從于黨組織，與黨中央保持高度一致。堅(jiān)定政治立場(chǎng)，不該說的不說，不該做的不做。

下步措施。

(一)加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、增強(qiáng)“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，工作中把共產(chǎn)黨員的理想信念和宗旨意識(shí)放在第一位。確立終身學(xué)習(xí)的觀念，提高自己的知識(shí)水平和政治思想修養(yǎng)，時(shí)刻同黨中央保持一致。牢記黨的宗旨，堅(jiān)定理想信念，用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，帶領(lǐng)指戰(zhàn)員凝心聚力，振奮精神，奮發(fā)圖強(qiáng)。

(二)把精力和熱情全身心地投到工作中，積極主動(dòng)地開展好工作，嚴(yán)抓管理，落地有聲，充分體現(xiàn)出黨員的先鋒模范作用，突出抓好隊(duì)伍建設(shè)，特別是黨的政策理論的宣傳教育工作。牢固樹立大局意識(shí)，自覺把工作放在發(fā)展大局中去思考去謀劃，壓實(shí)責(zé)任，加強(qiáng)指導(dǎo)，強(qiáng)化督查，推動(dòng)各項(xiàng)工作落地生根。

(三)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，大局意識(shí)，個(gè)人服從組織，增強(qiáng)核心意識(shí)，看齊意識(shí)。工作中嚴(yán)格要求自己，求真務(wù)實(shí)，大膽創(chuàng)新，服從組織領(lǐng)導(dǎo)，貼近組織心聲，進(jìn)一步解放思想、不斷完善和提高自己，充分運(yùn)用辯證方法處理好問題，嚴(yán)抓工作落實(shí)，做好本職工作。

增強(qiáng)歷史自覺方面存在問題和不足整改措施篇八

度量是一個(gè)管理術(shù)語，通常指問題的解決方案、方法、方案和方法。它可以分為非常措施、緊急措施、預(yù)防措施、強(qiáng)制措施和安全措施。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

根據(jù)xxx黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)關(guān)于開好組織生活會(huì)的工作要求，本人認(rèn)真查擺問題并剖析根源，形成個(gè)人發(fā)言提綱如下。

中國(guó)共產(chǎn)黨在接續(xù)奮斗中迎來百年華誕，習(xí)近平總書記在慶祝大會(huì)上的重要講話，全面回顧一百年來我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，莊嚴(yán)宣告我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，深刻總結(jié)了偉大建黨精神，系統(tǒng)闡述了以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個(gè)必須”，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為全黨全國(guó)各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

(二)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料感悟和收獲。

通過學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料，使我深刻認(rèn)識(shí)到我們從“新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，在日常的生活中，應(yīng)努力做到勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀，想人民之所想，急人民群眾的所急，做群眾的貼心人。時(shí)刻不忘加入中國(guó)共產(chǎn)黨的誓言，積極發(fā)揮好共產(chǎn)黨的先鋒模范帶頭作用，無私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力奮斗，相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們一定會(huì)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌業(yè)績(jī)。

(一)在堅(jiān)定理想信念方面。

學(xué)習(xí)的整體意識(shí)還不夠強(qiáng)，雖然較深入的學(xué)習(xí)了一些黨的歷史、方針、政策，但理解程度還有待提高，應(yīng)更加深入把握精髓。

盡管對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)比較到位，但往往是跟時(shí)局、隨安排，用什么學(xué)什么、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，多是局限于“快餐式閱讀”、“瀏覽式學(xué)習(xí)”、“要點(diǎn)式背記”，淺嘗輒止、浮于表面比較多，對(duì)黨的基本理論和創(chuàng)新理論體系理解掌握的還不夠連貫、系統(tǒng)，還不能完全把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀察、分析、解決問題的思路方法，學(xué)用“兩張皮”的問題較為突出。

(三)在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面。

在黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成、模范帶頭方面，在宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、群眾意識(shí)、黨性觀念方面，在政治定力方面，與革命先輩、英雄模范人物相比，與一些優(yōu)秀的黨員相比還有很大差距。

(四)在加強(qiáng)黨性錘煉方面。

在深入學(xué)習(xí)上有差距，平時(shí)注重業(yè)務(wù)工作多，讀政治理論少，從實(shí)用角度學(xué)習(xí)多，從提高素質(zhì)自我完善考慮少，沒有用理論全面武裝自己要求自己。

(五)黨員先鋒模范作用發(fā)揮方面。

先進(jìn)性意識(shí)、黨員意識(shí)淡薄，責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，把自已等同于一般群眾，缺乏發(fā)揮作用的勇氣和動(dòng)力。

一是政治理論學(xué)習(xí)不足，理論聯(lián)系實(shí)際不足。忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來學(xué)習(xí)理論、思考問題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密,性鉆勁不足,只滿足于我學(xué)了,沒有做到帶著問題學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入思考學(xué)。

二是對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)要求還不夠高，對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研不夠精和深，工作中缺乏創(chuàng)新精神。

三是黨性修養(yǎng)不夠自覺，在樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面功夫下的不夠，缺乏批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣，不能經(jīng)常清理自己的思想，反思自己的行為。

一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。實(shí)際上要像對(duì)待業(yè)務(wù)工作一樣，制訂詳詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，擠出時(shí)間執(zhí)行，通過學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)、新文化武裝自己的頭腦，不斷提高個(gè)人政治修養(yǎng)，分析問題解決問題，辨別是非能力，注意與實(shí)際結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)際工作。

二是養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和預(yù)見性，真抓實(shí)干抓好工作的落實(shí)，創(chuàng)造性的開展工作。

三是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)和人民的需要放在第一位，把人民愿意不愿意、高興不高興，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

四是嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，從嚴(yán)約束自己，樹立黨員干部的良好形象，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

1、思想上政治理論學(xué)習(xí)深度不夠。沒有自覺和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，導(dǎo)致自己理論水平不夠高,對(duì)自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀自我改造重視不夠。

2、工作上學(xué)習(xí)知識(shí)鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠。沒有主動(dòng)擠出時(shí)間來開展自學(xué)。沒有能夠做到把時(shí)間多用于檔案管理系統(tǒng)的學(xué)習(xí)上，對(duì)新知識(shí)，新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足。在工作中求穩(wěn)思惟比較重。

3、事業(yè)心不如從前，開拓進(jìn)取精神不足，缺乏迎難而上開創(chuàng)新局面的干勁和勇氣，個(gè)人創(chuàng)新不足，落實(shí)方面做得不到位。

1、加強(qiáng)政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)，開拓新思想，新思路，新觀點(diǎn)，新方法，不斷改造自己的人生觀、世界觀，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，提高自身素質(zhì)。特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

2、主動(dòng)去學(xué)習(xí)新事物，充分學(xué)習(xí)檔案管理系統(tǒng)操作流程、規(guī)范，逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化管理手段，提高檔案管理質(zhì)量，加快查找速度，提高利用效率，逐步實(shí)現(xiàn)從手工操作轉(zhuǎn)向計(jì)算機(jī)管理。積極利用檔案資料為單位業(yè)務(wù)管理提供服務(wù)，使檔案成為“活資料”，及時(shí)為客戶找到相關(guān)檔案，縮短業(yè)務(wù)辦理時(shí)間。

3、要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，克服松懈心理，樹立生活、工作目標(biāo)，保持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

欲明大道，必先知史。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的百科全書。歷史的聯(lián)系是不能割斷的，人們總是從昨天走到今天奔向明天。因此，新時(shí)代黨員干部加強(qiáng)“四史”的學(xué)習(xí)，不僅十分必要，而且十分重要，意義重大。

凡是過往，皆為序章。凡有所學(xué)，皆成性格。讀史使人明智，因?yàn)閷W(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替，明來往。恩格斯指出，歷史是我們的一切。馬克思、恩格斯、列寧在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義革命過程中，無論是在革命的高潮，還是在革命的低潮，都十分注意研究和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以深邃的歷史洞察力撰寫了許多總結(jié)歷史的不朽篇章，從而指導(dǎo)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)不斷前進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視歷史的學(xué)習(xí)、歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用。這也是我們黨近百年來由小到大、由弱到強(qiáng)、不斷取得勝利、始終保持生機(jī)活力的一個(gè)重要原因。1945年4月、1981年6月，在重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)刻，我們黨通過了著名的兩個(gè)重要?dú)v史決議，即《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作出了科學(xué)系統(tǒng)的總結(jié)。我們黨也一貫倡導(dǎo)黨員干部要讀點(diǎn)歷史，善于運(yùn)用歷史知識(shí)，重視歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東曾經(jīng)指出，讀史，是智慧的事。馬克思主義者是善于學(xué)習(xí)歷史的。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)該給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。鄧小平把了解和懂得歷史看作“中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”，指出“總結(jié)歷史是為了開辟未來”，強(qiáng)調(diào)“要用歷史教育青年，教育人民”。習(xí)近平總書記高度重視黨員干部對(duì)歷史特別是對(duì)黨史的學(xué)習(xí)和研究。黨的十八大以來，在中央政治局集體學(xué)習(xí)中，就有7次是歷史方面的學(xué)習(xí)。經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中國(guó)歷史研究院于2019年3月成立。善于用歷史眼光、歷史思維分析問題和研究問題，尊重歷史、研究歷史、借鑒歷史，是習(xí)近平治國(guó)理政的顯著特點(diǎn)。僅僅從《習(xí)近平用典》一書，我們就能深深感受到習(xí)近平總書記淵博的歷史知識(shí)和深刻的歷史思維。習(xí)近平總書記指出，“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著‘究天人之際，通古今之變’的使命”，“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧”。

從一定意義上講，馬克思主義就是一門大史學(xué)。馬克思主義是在科學(xué)認(rèn)識(shí)和研究人類社會(huì)歷史的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和發(fā)展的。馬克思通過研究人類社會(huì)歷史，發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律，即馬克思一生中兩個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)—唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)，同時(shí)也使歷史研究在歷史觀的變革中成為歷史科學(xué)。馬克思恩格斯的許多重要觀點(diǎn)也都是通過對(duì)自然史和人類史的考察而得出的。他們甚至強(qiáng)調(diào)，“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)”，意在強(qiáng)調(diào)，歷史是人類在認(rèn)識(shí)和改造包括自然界和人類社會(huì)在內(nèi)的整個(gè)世界的過程中形成和積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、理論認(rèn)識(shí)、知識(shí)智慧、思想方法等的百科全書。

學(xué)習(xí)“四史”，可以使我們更加堅(jiān)持唯物史觀，樹立科學(xué)的歷史觀，歷史研究的方法也會(huì)更加科學(xué)，從而用科學(xué)的認(rèn)識(shí)論、方法論、價(jià)值論去分析和研究歷史。這樣，我們才能正確把握歷史發(fā)展的主題和主線、主流和支流、歷史趨勢(shì)和規(guī)律、探索和曲折、歷史意見和時(shí)代意見、歷史環(huán)境和歷史條件、歷史的必然性與偶然性、歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、歷史的動(dòng)機(jī)與效果、歷史人物評(píng)價(jià)的主要維度和標(biāo)準(zhǔn)。一些人之所以理想迷茫、信仰動(dòng)搖，根本原因就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。

曾經(jīng)一個(gè)時(shí)期，歷史虛無主義有所泛濫，社會(huì)心理浮躁，榮辱、是非、美丑、善惡不分現(xiàn)象抬頭，顛覆歷史、歪曲歷史、戲說歷史、嘲笑英雄、解構(gòu)主流等現(xiàn)象不時(shí)出現(xiàn)。例如，一些人以“學(xué)術(shù)研究”的面目出現(xiàn)，在“重新評(píng)價(jià)”“重寫歷史”的名義下，替反面人物做翻案文章，標(biāo)榜自己的創(chuàng)新和理性思考，提出所謂的“范式轉(zhuǎn)換”“研究創(chuàng)新”，形成了一系列的“戲說”“惡搞”和主觀臆斷。有人主張用所謂的“現(xiàn)代化史觀”取代“革命史觀”，把革命同現(xiàn)代化對(duì)立起來，否定和歪曲中國(guó)革命的歷史。有人鼓吹所謂“告別革命論”，否定中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)。有人對(duì)歷史或取其一點(diǎn)，或無中生有，或捕風(fēng)捉影，隨意丑化、調(diào)侃、譏笑、貶損革命領(lǐng)袖和革命烈士，甚至鼓吹“帝國(guó)主義侵略有功論”。有人打著所謂的“價(jià)值中立”和“純客觀”的幌子，不去深入挖掘事實(shí)的性質(zhì)，不去關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)的人心向背和正義與否，不講為正義而犧牲的價(jià)值意義，把中國(guó)人民為社會(huì)進(jìn)步而戰(zhàn)、為自我解放而戰(zhàn)的正義性和崇高性虛無化。

“滅人之國(guó)，必先去其史”。因此，必須旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義。習(xí)近平總書記指出，“要警惕和抵制歷史虛無主義的影響，堅(jiān)決反對(duì)、抵制黨史問題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向”。他要求，廣大黨員干部學(xué)習(xí)歷史要沉潛下心，積極思考，博觀而約取，厚積而薄發(fā)，努力做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，努力提高歷史文化素養(yǎng)，提高領(lǐng)導(dǎo)水平。

學(xué)習(xí)“四史”，要認(rèn)真學(xué)習(xí)近平總書記有關(guān)學(xué)習(xí)歷史的系列重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)權(quán)威教材、權(quán)威讀本。

不管走多遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。革命理想高于天。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！崩硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺“鈣”，就會(huì)得軟骨病。

學(xué)習(xí)“四史”，我們會(huì)深刻地感受到，堅(jiān)定的理想信念是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。無論是革命、建設(shè)還是改革，有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。通過學(xué)習(xí)“四史”特別是從世界社會(huì)主義的源頭講起，從中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展講起，我們會(huì)更加深刻地感受到：我們黨是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路的；是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。明白了世界社會(huì)主義和中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的曲折歷史，我們會(huì)更加堅(jiān)定理想信念。

“天地英雄氣，千秋尚凜然”。只有勿忘昨天的苦難輝煌，才能無愧今天的歷史擔(dān)當(dāng)，也才不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想。重溫和學(xué)習(xí)革命史、斗爭(zhēng)史、創(chuàng)業(yè)史、開拓史，重溫革命精神、斗志、品格、壯舉、傳統(tǒng)、事跡、場(chǎng)景，可以激發(fā)我們斗爭(zhēng)的勇氣、豪氣、志氣和底氣。英烈功勛彪炳史冊(cè)，烈士精神燭照未來。只有緬懷先烈，心存敬意，感受崇高，才能獲取精神的支撐和前進(jìn)的動(dòng)力，從先烈精神中汲取奮斗力量。

“根本固者，華實(shí)必茂；源流深者，光瀾必章”。通過學(xué)習(xí)“四史”，我們會(huì)更加深刻感悟和把握馬克思主義的無窮魅力和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)“四史”，我們會(huì)被馬克思主義經(jīng)典作家的人格魅力和崇高風(fēng)范、馬克思主義的真理力量、馬克思主義的道義力量、馬克思主義的強(qiáng)大邏輯力量所折服。

通過學(xué)習(xí)“四史”，我們會(huì)更加深刻地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人以高度的歷史責(zé)任感、使命精神、擔(dān)當(dāng)精神和政治智慧，勇于回答和破解時(shí)代之問、實(shí)踐之問、人民之問，創(chuàng)造性地回答和解決了一系列重大問題，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化的新境界、新天地、新氣象。黨的理論創(chuàng)新最集中體現(xiàn)在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這五大理論成果。五大理論成果科學(xué)地回答了不同時(shí)期、不同階段遇到的矛盾和問題，創(chuàng)造性地提出了一系列新理念、新觀點(diǎn)、新論斷，在理論創(chuàng)新和理論探索上都作出了各自獨(dú)特的、獨(dú)到的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫(kù)，系統(tǒng)而深刻地回答了在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家怎樣進(jìn)行社會(huì)主義革命、如何取得社會(huì)主義革命勝利，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，長(zhǎng)期執(zhí)政條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等基本和重大時(shí)代問題。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，喪權(quán)辱國(guó)、內(nèi)憂外患、山河破碎、民不聊生。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民解放和幸福，是無數(shù)仁人志士的夢(mèng)想。近代歷史上，中國(guó)曾經(jīng)產(chǎn)生了大大小小幾百個(gè)政黨，爭(zhēng)相登上歷史舞臺(tái)，但大都是過眼煙云、灰飛煙滅，無力承擔(dān)歷史的重任和人民的期待。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命煥然一新，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了感天動(dòng)地的成就，創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的人間奇跡。

通過學(xué)習(xí)“四史”，我們可以更加深刻地感受到“中國(guó)人民站起來了”的自豪和艱辛。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大工人農(nóng)民奮起革命和斗爭(zhēng)，革命先烈和勇士前赴后繼，拋頭顱、灑熱血，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”，中國(guó)人民挨打和受屈辱的歷史一去不復(fù)返了。

通過學(xué)習(xí)“四史”，我們可以更加深刻地感受到“中國(guó)人民富起來了”的榮光和不易。解決溫飽問題曾經(jīng)長(zhǎng)期困擾著我們。黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，勵(lì)精圖治進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，進(jìn)行改革開放，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生，脫貧攻堅(jiān)，走共同富裕之路，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均gdp已達(dá)1萬美元，一步步走向全面小康，中國(guó)人民古老的愿景正變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。

通過學(xué)習(xí)“四史”，我們可以更加深刻地感受到“中華民族強(qiáng)起來了”的偉大飛躍和光榮。改革開放使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代潮流，是一條國(guó)富民強(qiáng)之路，中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)的中央，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興越來越近。

通過學(xué)習(xí)“四史”，我們可以更加深刻地感受到“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的奧妙和原因。通過學(xué)習(xí)“四史”，我們可以更加深刻地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨如何全心全意為人民服務(wù)、與人民群眾保持血肉聯(lián)系和魚水之情；如何把馬克思主義基本理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，創(chuàng)造性解決中國(guó)革命和建設(shè)的一系列重大問題；如何造就一批批忠誠(chéng)黨的事業(yè)為人民謀幸福的黨員干部，從而為偉大事業(yè)接續(xù)奮斗、薪火相傳；如何攻堅(jiān)克難、跋山涉水、激濁揚(yáng)清，經(jīng)受住各種磨煉、鍛煉和淬煉，從而取得一個(gè)又一個(gè)勝利；如何協(xié)同縱深推進(jìn)黨的自我革命和社會(huì)革命，從而不斷提升自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，從而永葆生機(jī)活力。

中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過艱辛探索、奮斗而創(chuàng)造出來的，風(fēng)雨兼程、櫛風(fēng)沐雨，來之不易。它是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史偉力和歷史淵源、歷史底蘊(yùn)、歷史邏輯。因此，通過學(xué)習(xí)“四史”，我們可以更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

通過學(xué)習(xí)“四史”，我們可以更加明晰和堅(jiān)定“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的真理。近代以來，為擺脫帝國(guó)主義的侵略、壓迫，為改變中華民族的苦難和屈辱的命運(yùn)，廣大先進(jìn)分子、仁人志士進(jìn)行了各種探索和嘗試，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，君主立憲、改良維新、資產(chǎn)階級(jí)革命，都失敗了。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，中國(guó)革命的面目煥然一新。社會(huì)主義成為歷史和人民的必然選擇。社會(huì)主義革命充分發(fā)揮了人民群眾革命斗爭(zhēng)的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)了中華民族和中國(guó)人民的覺醒，凝聚了全民族的強(qiáng)大凝聚力和戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和人民的解放。社會(huì)主義的新中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。

通過學(xué)習(xí)“四史”，我們可以更加明晰和堅(jiān)定“只有中國(guó)特色社會(huì)主義，才能發(fā)展中國(guó)”的真理。在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，沒有也不可能有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以照搬照抄。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了國(guó)強(qiáng)民富。歷史和實(shí)踐證明，封閉僵化的老路走不通，改旗易幟的邪路是死路一條，“中國(guó)之治”充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義是康莊大道。

當(dāng)前，中國(guó)處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。通過學(xué)習(xí)“四史”，我們會(huì)在更加深刻地把握歷史演進(jìn)趨勢(shì)的過程中，更好地把握世界發(fā)展大勢(shì)、時(shí)代變化態(tài)勢(shì)、中國(guó)自身優(yōu)勢(shì)，從而贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來。

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。”我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。我們要在學(xué)習(xí)百年黨史中增強(qiáng)歷史自覺，把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，不斷激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力。

增強(qiáng)歷史自覺要把握歷史規(guī)律，堅(jiān)持唯物史觀。馬克思主義是在科學(xué)認(rèn)識(shí)和研究人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和發(fā)展的，唯物史觀是馬克思主義的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和把握歷史的根本方法。唯物史觀認(rèn)為，資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利。我們黨的百年歷史，就是一部為共產(chǎn)主義而奮斗的歷史，就是一部領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”并在此基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史。唯物史觀認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。百年來，我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為人民謀利益，讓人民過上好日子，始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)。

堅(jiān)持唯物史觀學(xué)習(xí)研究百年黨史，就要用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨。具體而言，就是要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。始終堅(jiān)持以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，從黨的百年歷史中深刻認(rèn)識(shí)和努力踐行黨的性質(zhì)宗旨，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，通過共建共治共享不斷向共同富裕邁進(jìn)。旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，不因成就回避失誤和曲折，也不因探索中的失誤和曲折否定成就，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源、固本培元。抱定必勝的信念，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新長(zhǎng)征路上，勇于戰(zhàn)勝來自國(guó)內(nèi)外的各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

增強(qiáng)歷史自覺要開拓歷史視野，樹立大歷史觀。學(xué)習(xí)黨的百年歷史，就要把百年黨史放到5000多年中華文明史、500多年世界社會(huì)主義史、中國(guó)人民近代以來180多年斗爭(zhēng)史中去認(rèn)識(shí)和把握，善于從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮中研析機(jī)理、探究規(guī)律，觀照現(xiàn)實(shí)、謀劃未來。就要樹立大歷史觀，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨既是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨，既是馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。

樹立大歷史觀學(xué)習(xí)研究百年黨史，尤其要深刻認(rèn)識(shí)到，黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨兌現(xiàn)了對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了全面小康的歷史飛躍；解決了千百年來困擾中華民族的絕對(duì)貧困問題，中華民族偉大復(fù)興邁出新的一大步；譜寫了社會(huì)主義追求共同富裕的華彩樂章，世界社會(huì)主義迎來從低谷到振興的光明前景；創(chuàng)造了人類減貧史上亙古未有的偉大壯舉，為全球減貧事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。可以說，黨的十八大以來的奮斗史對(duì)中華民族順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的歷史性跨越具有命運(yùn)攸關(guān)的重要作用。

增強(qiáng)歷史自覺要順應(yīng)歷史大勢(shì)，胸懷兩個(gè)大局。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類社會(huì)就能更好前進(jìn)。”十月革命一聲炮響送來了馬克思列寧主義，為黨的成立奠定了思想理論基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合過程中應(yīng)運(yùn)而生。新中國(guó)的成立也是順應(yīng)時(shí)代大潮的產(chǎn)物，是乘著世界社會(huì)主義發(fā)展壯大的“東風(fēng)”誕生和鞏固的。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的背景下，我們黨順應(yīng)時(shí)代潮流，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。黨的百年奮斗史，也是我們黨立足現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，把握歷史大勢(shì)，萬眾一心拼搏奮斗的歷史。

進(jìn)入新時(shí)代，我們把握歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，就要胸懷“兩個(gè)大局”，辦好自己的事情。黨的十九屆五中全會(huì)提出我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，對(duì)我國(guó)所處的歷史方位作出的重大戰(zhàn)略判斷。新發(fā)展階段，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展進(jìn)程中的新階段，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新階段，是中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段，是我們黨為人類作出新的更大貢獻(xiàn)的新階段。我們要胸懷“兩個(gè)大局”，心懷“國(guó)之大者”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而接續(xù)奮斗。

增強(qiáng)歷史自覺要扛起歷史擔(dān)當(dāng)，勇于自我革命。矢志不渝踐行黨的初心和使命是百年來中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，我們黨一次次拿起手術(shù)刀革除自身病癥，一次次依靠自身力量和與群眾結(jié)合的力量解決自身問題，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。勇于自我革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而能夠風(fēng)華正茂的重要經(jīng)驗(yàn)。

在學(xué)習(xí)百年黨史中增強(qiáng)歷史自覺，就要扛起歷史擔(dān)當(dāng)，永葆自我革命精神。當(dāng)前，同偉大社會(huì)革命相比，黨的自身建設(shè)還存在一些不匹配、不適應(yīng)的地方。面對(duì)影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問題，面對(duì)損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥，面對(duì)滋生在黨的健康肌體上的毒瘤，黨的自我革命呈現(xiàn)力度大、斗爭(zhēng)性、嚴(yán)的主基調(diào)以及不停步等鮮明特征。踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們要以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)徹底的革命精神和斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的黨性原則，主動(dòng)、堅(jiān)決、徹底地進(jìn)行自我革命，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，確保我們黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，在新的偉大征程中不斷鑄就新的輝煌、創(chuàng)造新的偉業(yè)。

增強(qiáng)自我革命的歷史自覺。歷史是一面鏡子。從蘇區(qū)時(shí)期出臺(tái)黨史上第一個(gè)反腐敗法令，到延安時(shí)期開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，從告誡全黨警惕糖衣炮彈侵襲的“兩個(gè)務(wù)必”，到堅(jiān)決懲處劉青山、張子善的新中國(guó)“反腐第一槍”，從“整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗”，到踏石留印、抓鐵有痕全面從嚴(yán)治黨?；仡欬h的歷史，可以清晰看到，以自我革命精神解決自身問題，是我們黨立黨建黨強(qiáng)黨的鮮明特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)黨史，就是要增強(qiáng)勇于自我革新的思想和行動(dòng)自覺，深刻把握黨的建設(shè)規(guī)律，堅(jiān)定不移深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，不斷以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。打鐵必須自身硬。只有堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，才能以統(tǒng)一的意志和行動(dòng)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，把黨的路線方針政策和黨中央重大決策部署不折不扣落到實(shí)處、取得實(shí)效;只有堅(jiān)決懲治腐敗、糾治不正之風(fēng)，堅(jiān)決清除影響黨的先進(jìn)性和純潔性的消極因素，才能以優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律贏得人民信賴和擁護(hù)，厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ);只有深化標(biāo)本兼治，充分發(fā)揮黨和國(guó)家監(jiān)督體系的作用，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出治亂興衰的歷史周期率，確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安、興旺發(fā)達(dá)。

強(qiáng)化勇毅篤行的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不變的初心使命，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。在百年持續(xù)奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨徹底改變了中國(guó)人民的命運(yùn)，將100多年的苦難和落后、幾代人的迷茫和彷徨，不可逆轉(zhuǎn)地留在了歷史深處;帶領(lǐng)人民艱辛求索，一步步在沒有路的地方，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的人間正道和康莊大道，引領(lǐng)中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。優(yōu)異答卷已屬過去，“趕考”仍在路上。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須有更為勇毅的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，必須付出更為艱辛的努力。黨史蘊(yùn)含著規(guī)律，昭示著方向。書寫踐行初心使命的歷史新篇章，就要把一代代共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、百折不撓的優(yōu)秀品格發(fā)揚(yáng)光大，不斷激發(fā)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng);就要堅(jiān)持人民至上，在致力于“一切都是為了人民對(duì)美好生活的向往”中，凝聚起14億中國(guó)人民的磅礴力量，在新時(shí)代不斷把民族復(fù)興的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

黨的十九大是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展史上，是中國(guó)現(xiàn)代化史上，同時(shí)也是中華民族發(fā)展史上一次具有非常意義的重要大會(huì)。這次大會(huì)在中華民族實(shí)現(xiàn)站起來、富起來的基礎(chǔ)上，吹響了強(qiáng)起來的歷史號(hào)角，開啟了強(qiáng)起來的新時(shí)代，是中華民族近代以來由衰轉(zhuǎn)興、晉身世界強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中具有里程碑意義的事件。會(huì)議作出的中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷，是黨的十九大報(bào)告立論的前提和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神，必須在準(zhǔn)確把握這一判斷的基礎(chǔ)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史自覺和政治自覺。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷。

黨的十九大報(bào)告在闡述中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，對(duì)黨的歷史方位作出一個(gè)判斷，那就是“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展的歷史方位”。黨的十九大正是在這一判斷的基礎(chǔ)上，確立了新的奮斗目標(biāo)，做出新的戰(zhàn)略安排，提出并確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為中華民族發(fā)展指明了方向，使中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)成為歷史自覺。習(xí)近平總書記把這一判斷定性為“重大政治判斷”。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，既是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史的積累，又是黨的十八大之后以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民開創(chuàng)出來的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新境界，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展由量變的積累而實(shí)現(xiàn)的一個(gè)質(zhì)的飛躍。馬克思講，歷史常常是跳躍式前進(jìn)的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，既是新中國(guó)建立以來尤其是改革開放以來奮斗的結(jié)果，更是黨的十八大以來的五年持續(xù)探索、開拓創(chuàng)新而創(chuàng)造出來的，是主客觀因素共同作用產(chǎn)生的結(jié)果。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在已有成就的基礎(chǔ)上取得了新的舉世矚目的歷史性成就，這些成就是“全方位的、開創(chuàng)性的”；中國(guó)社會(huì)在已有深刻變革的基礎(chǔ)上發(fā)生新的更加深刻的變革，這些變革是“深層次的、根本性的”。五年里，我們黨“提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些歷史性變革，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響?！边@個(gè)重大而深遠(yuǎn)的影響，就是促使中國(guó)特色社會(huì)主義完成了質(zhì)的飛躍，進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段，一個(gè)全新的時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨作出這個(gè)判斷，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展客觀進(jìn)程的準(zhǔn)確判斷，也是在這個(gè)準(zhǔn)確判斷基礎(chǔ)上對(duì)自己使命和任務(wù)的明確和宣示，是一種主動(dòng)把握歷史規(guī)律、主動(dòng)作為推進(jìn)歷史發(fā)展的行為。

黨的十八大以來，在以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)作為、創(chuàng)新努力下，黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)生深刻的歷史變革。一是經(jīng)過不懈的奮斗，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得長(zhǎng)足發(fā)展，躍上了新的發(fā)展平臺(tái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，迎來了又一個(gè)新的歷史起點(diǎn)；二是經(jīng)過不懈的努力，我們黨排除掉了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的隱患，凈化了黨的肌體，使黨和國(guó)家事業(yè)完全走向健康發(fā)展的道路；三是經(jīng)過不懈的探索，形成了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的“五位一體”總體布局以及全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)內(nèi)在發(fā)展機(jī)制得以形成；四是經(jīng)過不懈的運(yùn)籌，社會(huì)主義中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中逐漸走向主動(dòng)，對(duì)世界的影響力和塑造力逐漸增強(qiáng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展開拓了廣闊的空間。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義取得了偉大成功，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展開啟了一個(gè)新的發(fā)展階段。黨的十九大報(bào)告用“三個(gè)意味著”闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大意義。

第一，從中華民族的歷史發(fā)展和命運(yùn)而言，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。中華民族是一個(gè)歷史悠久而偉大的民族，有五千多年的文明和豐富燦爛的文化，是在世界歷史上有重大影響、不可忽視的民族。由于在工業(yè)革命中的落伍，近代以來，中華民族因落后而墜入挨打的悲慘境地。然而，自馬克思主義傳入中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，科學(xué)的歷史觀和正確的理論使中華民族在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族經(jīng)歷了從站起來到富起來，再到強(qiáng)起來的三個(gè)歷史階段。1949年，經(jīng)過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，中華人民共和國(guó)成立，中華民族得以獨(dú)立，獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)，標(biāo)志著中華民族站起來了；從1978年開始改革開放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，特別是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，改革開放加市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使社會(huì)生產(chǎn)力得到極大解放，社會(huì)財(cái)富迅速增加，中華民族開始富起來了；黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，使黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生深刻變化，以黨的十九大為明確標(biāo)志，中華民族開始了強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程。

第二，從科學(xué)社會(huì)主義的命運(yùn)而言，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”。中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持“中國(guó)特色”，更堅(jiān)持“社會(huì)主義”，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開創(chuàng)出來的一條現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義新路。中國(guó)特色社會(huì)主義取得偉大成功，取得質(zhì)的飛躍，既為中華民族的發(fā)展找到了現(xiàn)實(shí)道路，也為科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展找到了現(xiàn)實(shí)道路。馬克思恩格斯創(chuàng)立唯物史觀，發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值，揭示了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史規(guī)律，使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，而中國(guó)特色社會(huì)主義取得成功則使社會(huì)主義由科學(xué)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義道路，使人類重新看到了社會(huì)主義的力量，重新燃起了對(duì)社會(huì)主義的希望。

第三，從發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的角度講，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。落后的發(fā)展中國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在過去全球意識(shí)形態(tài)中，權(quán)威的理論是資本主義的理論，即落后國(guó)家要走向現(xiàn)代化道路，必須走資本主義發(fā)展道路。許多發(fā)展中國(guó)家走了資本主義發(fā)展道路，不僅沒有順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而且淪為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的附庸，而中國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持自己的選擇，堅(jiān)持獨(dú)立自主地發(fā)展，在現(xiàn)代化的道路上同樣創(chuàng)出一條新路，為發(fā)展中國(guó)家自主發(fā)展實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化樹立了成功典范。

正是以上三個(gè)方面，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅對(duì)于中國(guó)具有重大意義，對(duì)于世界也具有重大意義。黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義?！?/p>

三、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史規(guī)定性與內(nèi)在規(guī)定性。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是一個(gè)什么樣的時(shí)代呢？黨的十九大報(bào)告概括了新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵，即“五個(gè)時(shí)代”：“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力奮斗、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?！边@五個(gè)方面，分別從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)以及我們國(guó)家的世界影響力五個(gè)維度揭示了新時(shí)代的歷史規(guī)定性。從這五個(gè)方面可以看出，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是一個(gè)中華民族近代以來所有夢(mèng)想和規(guī)劃都實(shí)現(xiàn)的時(shí)代，是一個(gè)中華民族完全轉(zhuǎn)入興盛的時(shí)代，是一個(gè)激動(dòng)人心的偉大時(shí)代。

深入研讀黨的十九大報(bào)告，可以看出，這個(gè)時(shí)代：是中華民族強(qiáng)起來的時(shí)代，黨的十九大確定了新時(shí)代的奮斗目標(biāo)是最終建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，因此這一時(shí)代是中華民族完全實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的歷史飛躍的時(shí)代；是完全實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)代，黨的十九大確定的戰(zhàn)略步驟是首先到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉完成實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；是實(shí)現(xiàn)共同富裕即進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)公平正義的時(shí)代，黨的十九大指出中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍，新時(shí)代是在富起來的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同富裕和整體公平正義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求；是中國(guó)影響和引領(lǐng)世界的時(shí)代，“日益走近世界舞臺(tái)中央”，意味著中國(guó)不僅要為世界的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，而且要積極引導(dǎo)影響世界的發(fā)展，為全球發(fā)展提供正能量和智慧。

一個(gè)社會(huì)的主要矛盾是其內(nèi)在的、本質(zhì)的規(guī)定。十九大報(bào)告指出：“進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一論斷在保持我國(guó)社會(huì)主要矛盾表述邏輯的前提下，對(duì)矛盾的兩個(gè)方面進(jìn)行了新的概括，原來的“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”所取代，原來的“落后的社會(huì)生產(chǎn)”為“不平衡不充分的發(fā)展”所取代。這一新的概括是對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的科學(xué)反映，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的內(nèi)在規(guī)定。習(xí)近平總書記指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，我們要深入貫徹新發(fā)展理念，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，更好滿足人民多方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！鄙鐣?huì)主要矛盾的這一變化，為我們指明了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的主要價(jià)值目標(biāo)是努力滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，新時(shí)代主要工作任務(wù)是解決發(fā)展的不平衡不充分問題，而要解決這一問題，就是要全面持續(xù)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大新發(fā)展理念。

四、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史自覺和政治自覺。

黨的十九大在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷的基礎(chǔ)上，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出了規(guī)劃和部署?？缛胄聲r(shí)代，踏上新征程，肩負(fù)新使命，完成新任務(wù)，都需要全黨增強(qiáng)歷史自覺和政治自覺，把思想、意識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大的戰(zhàn)略部署上來。在偉大的新時(shí)代面前，任何渾渾噩噩，任何遲鈍、遲滯都是不可取的。

一是要增強(qiáng)方位自覺。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展的歷史方位。全黨首先要樹立清晰的方位意識(shí)，把認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代的要求和部署上來，與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持同一節(jié)奏、同一步調(diào)。西藏自治區(qū)第九次黨代會(huì)指出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，是西藏自治區(qū)保持持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定、走向長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵階段，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)的決戰(zhàn)決勝階段，是加緊生態(tài)功能區(qū)建設(shè)、增強(qiáng)自我發(fā)展能力的重要階段，是著力落實(shí)管黨治黨責(zé)任、不斷增強(qiáng)各級(jí)黨組織管黨治黨意識(shí)和能力的鞏固提升階段。全區(qū)黨員要深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位，深刻把握西藏自治區(qū)發(fā)展的歷史階段，增強(qiáng)方位意識(shí)，保持政治清醒和政治定力，增強(qiáng)做好西藏工作的戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略耐力。

二是要增強(qiáng)使命自覺。中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的歷史使命是最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，黨的十九大把這一使命的目標(biāo)具體化為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，全體共產(chǎn)黨員要增強(qiáng)使命自覺，樹立強(qiáng)烈的使命意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)，艱苦奮斗，共同為實(shí)現(xiàn)這一使命貢獻(xiàn)智慧和力量。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行好偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)好偉大工程、推進(jìn)好偉大事業(yè)，全體共產(chǎn)黨要樹立強(qiáng)烈的政治意識(shí)，為推進(jìn)“四個(gè)偉大”新時(shí)代的偉大歷史任務(wù)貢獻(xiàn)力量。

西藏作為特殊的邊疆民族地區(qū)，在黨和國(guó)家工作全局中具有重要位置。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程中，做好邊疆民族工作，實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)全面現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，確保邊疆安全，有力維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義全局具有非常關(guān)鍵的意義。而且，可以預(yù)見，隨著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)日益臨近，隨著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程的日益推進(jìn)，西藏在維護(hù)國(guó)家安全、保障祖國(guó)統(tǒng)一方面的作用會(huì)更加突出。因此，在西藏，全體共產(chǎn)黨員更要增強(qiáng)使命自覺，履行好治邊穩(wěn)藏的光榮任務(wù)，在新時(shí)代，把西藏建設(shè)好、發(fā)展好、穩(wěn)定好，不斷推進(jìn)改革，擴(kuò)大開放，建設(shè)一個(gè)和諧穩(wěn)定現(xiàn)代的世界第三極，為中華民族的偉大復(fù)興承擔(dān)一份責(zé)任，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

三是要增強(qiáng)理論自覺。黨的十九大提出習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想并將這一思想確立為黨的指導(dǎo)思想，是黨的十九大最為重要的政治成果和理論成果。從理論上講，這一思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是新時(shí)代的馬克思主義；從實(shí)踐上講，這一思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。對(duì)于這一思想，我們首先要全面深入研究學(xué)習(xí)，然后要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)。全體黨員要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，用這一思想指明方向，提供指導(dǎo)，獲得動(dòng)力。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平治邊穩(wěn)藏戰(zhàn)略思想結(jié)合起來。治邊穩(wěn)藏戰(zhàn)略思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是習(xí)近平總書記邊疆民族治理思想的集中體現(xiàn)，是黨的治藏方略的最新發(fā)展，是在新時(shí)代指導(dǎo)西藏工作、實(shí)現(xiàn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安的理論武器。新時(shí)代、新征程，我們應(yīng)當(dāng)自覺把思想統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來，統(tǒng)一到治邊穩(wěn)藏戰(zhàn)略思想上來，以新思想指導(dǎo)行動(dòng)，以治邊穩(wěn)藏戰(zhàn)略指導(dǎo)工作，確保西藏工作順利開展。

四是要增強(qiáng)實(shí)踐自覺。黨的十九大為中華民族指明了未來發(fā)展的方向，確定了建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)，并做出了戰(zhàn)略規(guī)劃。任何雄圖偉業(yè)都需要切實(shí)的努力和行動(dòng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要凝聚全黨全國(guó)各族人民的共同力量，尤其是需要凝聚每一位共產(chǎn)黨、每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的力量。習(xí)近平總書記指出：“清談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，一分部署、九分落實(shí)。要拿出實(shí)實(shí)在在的舉措，一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)往前推進(jìn)，以釘釘子精神全面抓好落實(shí)?！薄案鞯貐^(qū)各部門要結(jié)合自身實(shí)際，把黨中央提出的戰(zhàn)略部署轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門的工作任務(wù)?！蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū)，有諸多的特殊性，這就更需要?jiǎng)?chuàng)造性地把中央的戰(zhàn)略部署與西藏實(shí)際密切結(jié)合，深入研究，真抓實(shí)干，同時(shí)又開拓創(chuàng)新，切實(shí)推進(jìn)西藏發(fā)展、改革和穩(wěn)定等各方面工作。

增強(qiáng)實(shí)踐自覺，要求全體黨員要不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨颍€得有成事的真本領(lǐng)。既要大膽講政治，又要善于講政治；既要矢志抓發(fā)展，又要善于抓發(fā)展；既要勇于抓改革，又要善于抓改革；既要敢于直面矛盾和問題，又要善于化解矛盾和問題；既要有想干事、真干事的自覺，又要有會(huì)干事、干成事的本領(lǐng)。”西藏工作的艱巨性和復(fù)雜性，決定了西藏黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有推進(jìn)工作的真本領(lǐng)，不僅要有過硬的政治素質(zhì)，而且要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

五是要增強(qiáng)精神自覺。干任何事業(yè)，都需要有一定的精神。越是偉大的事業(yè)，越是需要發(fā)揚(yáng)偉大的精神。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)更是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)。這樣的事業(yè)需要全黨發(fā)揚(yáng)新時(shí)代偉大精神。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中要求全黨，“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”習(xí)近平還指出：新征程上，不可能都是平坦的大道，我們將會(huì)面對(duì)許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。這些都是新時(shí)代條件下對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)的要求。

在新時(shí)代推進(jìn)西藏工作，需要發(fā)揚(yáng)西藏特有的精神力量。西藏地處世界第三極，平均海拔4000米以上，生存生活條件均極其艱苦。然而，就是在這樣極端艱苦的條件下，西藏干部群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，創(chuàng)造出了西藏社會(huì)又好又快發(fā)展的奇跡，其原因就在于西藏的干部群眾創(chuàng)造并不斷發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，用精神彌補(bǔ)缺氧，用犧牲成就事業(yè)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，承擔(dān)更加艱巨的使命，完成更加艱巨的任務(wù)，更是需要西藏干部群眾大力發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。正如習(xí)近平總書記所勉勵(lì)的：“廣大黨員、干部要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷為‘老西藏精神’注入新的時(shí)代內(nèi)涵。”