總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是對未來的規(guī)劃?？偨Y(jié)不僅要總結(jié)過去，更要展望未來。在網(wǎng)上收集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)吧。

以史為鑒議論文800字篇一

第一段：引言（200字）。

“以史為鑒，可以知興替?！边@句古語不僅僅是用來概括歷史的作用，同時(shí)也給我們指明了在當(dāng)今世界中的重要性。歷史不只是過去的事情，它同時(shí)也是未來的指引。通過了解和研究歷史，我們可以獲得獲取全新的視角，以及快速適應(yīng)復(fù)雜的局勢和環(huán)境的能力。接下來，我將和大家分享我在“以史為鑒”這個(gè)話題下的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)知史（200字）。

在歷史上發(fā)生的重要事件和領(lǐng)域，往往是人們在思考未來時(shí)要考慮的問題，思考過去是如何進(jìn)化到現(xiàn)在的狀態(tài)，也是新思想和革新的基礎(chǔ)。這個(gè)過程不止于認(rèn)知史，還需要我們?nèi)チ私馑谋澈蟮脑?。在這個(gè)過程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)過去的經(jīng)驗(yàn)，還可以認(rèn)識(shí)到那些在特定環(huán)境下的決策是錯(cuò)誤的，以及這些錯(cuò)誤的決策是如何引發(fā)危機(jī)的。

第三段：自反史（200字）。

在以史為鑒過程中，對歷史中那些錯(cuò)誤的決策和危機(jī)的認(rèn)知，不僅可以用來分析過去，還可以運(yùn)用于我們自己社會(huì)和個(gè)人的決策中，而同時(shí)也可以減少相應(yīng)的危機(jī)。自反史不僅局限于個(gè)人，它還可以用于社會(huì)、組織和機(jī)構(gòu)中，可以幫助這些角色提高效率、增強(qiáng)安全與誠信，以及增強(qiáng)價(jià)值觀。同時(shí)，自反史也可以讓我們更好地理解我們所處的文化，在這個(gè)文化中已經(jīng)發(fā)展出來的行動(dòng)方式，以及這種方式是如何形成和演化的。

第四段：交互史（200字）。

歷史不僅是在這個(gè)世界中發(fā)生的事情，同時(shí)也是不同文化相互影響的結(jié)果。這個(gè)交互的過程可以體現(xiàn)在藝術(shù)、政治、科學(xué)等領(lǐng)域。在這個(gè)交互的過程中，伴隨著不同文化思想的碰撞和融合，無數(shù)的新思想也隨之產(chǎn)生。因此，在進(jìn)行“以史為鑒”時(shí)，我們不僅需要學(xué)習(xí)過去的經(jīng)驗(yàn)，還需要了解文化、社會(huì)、藝術(shù)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，以更好地理解這種文化的影響和演化。

第五段：總結(jié)（400字）。

在這個(gè)世界中，以史為鑒是一種很實(shí)用的方法，可以讓我們更好的學(xué)習(xí)，更有效的決策。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以尋找到那些推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的原因，我們可以學(xué)習(xí)那些在特定時(shí)期和情況下做出的錯(cuò)誤選擇，以及我們可以更好地了解我們所處的文化和它是如何影響我們社會(huì)和思維方式的。在交互的過程中，在文化上，我們也可以學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，這些知識(shí)將有助于我們在不同的環(huán)境中適應(yīng)，并發(fā)展出新的方法。這些方法將會(huì)在社會(huì)和個(gè)人解決問題的過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。我們需要認(rèn)真總結(jié)“以史為鑒”的意義，因?yàn)橹挥性谡J(rèn)真對待歷史的過程中，才能更好的開拓未來。

以史為鑒議論文800字篇二

魯迅先生曾經(jīng)說過：“用古人的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)現(xiàn)代人的行動(dòng)。”這句話也適用于黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)。黨的歷史長河中，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)人。以史為鑒，對我們黨的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。在黨的建設(shè)中，以史為鑒不僅能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確發(fā)展方向，還能夠增強(qiáng)黨員的理想信念和黨性修養(yǎng)，使得黨的事業(yè)得以更好地發(fā)展。

第一段：借鑒歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

以史為鑒，首先要借鑒歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。黨的歷史中，曾經(jīng)經(jīng)歷過許多重大的歷史事件和斗爭。從無產(chǎn)階級(jí)革命的理論指導(dǎo)作用上看，可以通過研究這些事件和斗爭，總結(jié)我黨在革命斗爭中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，我們可以從反腐斗爭的歷史中，總結(jié)出加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性；從土地改革的歷史中，總結(jié)出堅(jiān)守農(nóng)民利益的原則。通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到黨的發(fā)展的一貫性和持續(xù)性，從而在今后的工作中避免重蹈覆轍。

第二段：明確發(fā)展方向，保持獨(dú)立性。

以史為鑒，其次要明確發(fā)展方向，保持獨(dú)立性。歷史是一面鏡子，可以反映出黨的發(fā)展的脈絡(luò)和方向。通過研究黨的歷史，我們可以梳理出黨的發(fā)展的主線和規(guī)律。這樣，我們就能夠在今后的工作中明確目標(biāo)和方向，避免盲目追求短期的利益，而忽視了黨的長遠(yuǎn)發(fā)展。同時(shí)，我們還要保持黨的獨(dú)立性，在發(fā)展中既要充分借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，又要堅(jiān)持自己的原則。只有這樣，黨的事業(yè)才能夠立足于時(shí)代的發(fā)展，做出有益于人民群眾的決策。

第三段：增強(qiáng)黨員的理想信念。

以史為鑒，還能夠增強(qiáng)黨員的理想信念。黨的歷史上，有許多黨員為了理想信念，英勇地堅(jiān)守和犧牲了自己。他們中的很多人，雖然經(jīng)歷了痛苦和困難，但他們的信念和精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和崇敬。通過學(xué)習(xí)他們的事跡和精神，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，增強(qiáng)黨員的理想信念。只有擁有了堅(jiān)定的理想信念，我們才能夠戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，為黨的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

第四段：強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，提高黨的建設(shè)能力。

以史為鑒，還能夠幫助我們黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，提高黨的建設(shè)能力。黨的歷史上，有許多優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)人都有著很高的黨性修養(yǎng)，他們從自身做起，堅(jiān)守黨的原則，模范執(zhí)行黨的決策。通過學(xué)習(xí)他們的榜樣，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的不足，以此為鑒，改進(jìn)自身不足，增強(qiáng)黨的建設(shè)能力。只有通過不斷地自我修正和提高，黨的領(lǐng)導(dǎo)才能夠更好地帶領(lǐng)全黨向前發(fā)展。

第五段：以史為鑒，不斷創(chuàng)新發(fā)展。

以史為鑒，使我們看到了前人的智慧和創(chuàng)造力。但是，黨的事業(yè)需要不斷發(fā)展和創(chuàng)新，不能停滯不前。通過以史為鑒，我們要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，不斷開拓新的發(fā)展思路和方式。只有不斷創(chuàng)新，我們才能夠緊跟時(shí)代的發(fā)展潮流，適應(yīng)人民的需求，推動(dòng)黨的事業(yè)不斷向前。

總結(jié)：

以史為鑒，對我們黨的建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。通過借鑒歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以提高黨的建設(shè)能力。通過明確發(fā)展方向，保持獨(dú)立性，可以保持黨的長遠(yuǎn)發(fā)展。通過增強(qiáng)黨員的理想信念和強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，可以更好地為黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。而通過以史為鑒，不斷創(chuàng)新發(fā)展，黨的事業(yè)才能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷向前。我們要深入研究黨的歷史，吸取其中的營養(yǎng)，不斷提高自身能力，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

以史為鑒議論文800字篇三

，復(fù)興中國。我們絕不能忘掉歷史，不能忘掉那段刻骨銘心的歷史。

我們是中華少年，是中國復(fù)興的希望，是中國雄獅重新覺醒的希望，重新稱霸亞洲的火種，乃至威懾于全球的中華火種。我們更應(yīng)該“以史為鑒”，時(shí)時(shí)刻刻不忘記日寇給我們國家，民族，親人帶來的災(zāi)難，恥辱。以其為動(dòng)力，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國，絕不能忘記我們是中華民族的后裔，一個(gè)擁有五千多年悠久歷史文化的泱泱大國的民族，以振興中華為己任。再者，我們要“面向未來”，憧憬未來，為中國科技文明道路，振興復(fù)興之夢作理想，為之不懈的奮斗，努力，向著未來進(jìn)發(fā)，勇敢向前。這就是“以史為鑒，面向未來”。

下面我為大家介紹一位民族英雄——孫永勤，孫永勤出生于原熱河省興隆縣孫杖子黃花川的一戶農(nóng)民家庭，他自幼習(xí)武，為人仗義。孫永勤1933年12月12日起兵抗日，一九三五年五月二十四日，日偽軍1.5萬人，將救國軍圍困在大茅山、十里鋪、吳家溝一帶。拂曉日寇用飛機(jī)在空中指示目標(biāo)，用大量炮火摧毀救國軍陣地，附近村屯皆成灰燼。接著敵人用毒氣彈、機(jī)槍開路發(fā)起總攻。孫永勤舊傷未愈，又掛新傷，仍鎮(zhèn)定指揮全軍英勇反擊。茅山四麓，敵尸遍野，下午4時(shí)，救國軍發(fā)起反擊，殺聲震天，決戰(zhàn)至深夜，終于掩護(hù)張福義、年煥興、李連貴等突出重圍。到12時(shí)15分，孫永勤、壯烈殉國。

孫永勤率領(lǐng)抗日救國軍將士與日偽作戰(zhàn)二百多次，攻克敵人據(jù)點(diǎn)一百余處，斃傷俘日偽軍五千余人，沉重地打擊了日本帝國主義的囂張氣焰，極大地鼓舞了中國人民抗日救國的決心，受到了中國共產(chǎn)黨的高度贊揚(yáng)。

以史為鑒議論文800字篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

東明中學(xué)七年二班常爽。

今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。

70年前，中國人民經(jīng)過八年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的全面勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。中國人民的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的中方東方主戰(zhàn)場。在近三千多個(gè)日夜里，在國家和民族危難之際，面對兇惡的日本侵略者，我們中華兒女同仇敵愾，眾志成城，前赴后繼，英勇斗爭，展開了一場波瀾壯闊的全民族的偉大抗戰(zhàn)，用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡，光明戰(zhàn)勝黑暗的英雄史詩。

中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利是中華民族全體同胞團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，也是中國人民同世界反法西斯同盟國人民并肩戰(zhàn)斗的結(jié)果。每當(dāng)我們回憶起這些就為中華民族取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利感到驕傲，也為同世界各國人民一道取得世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利感到自豪。歷史的長河呼嘯著奔騰向前，復(fù)興中華民族的聲音在祖國的版圖上回蕩不息，他會(huì)使每一顆灼熱的心為之震撼，他會(huì)使每一腔熱血為之沸騰。家國情懷永遠(yuǎn)是我們這一代人的歷史擔(dān)當(dāng)，永遠(yuǎn)是我們對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛。當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙雖然已經(jīng)消散，但忘戰(zhàn)必危的警醒依然在提示著我們永世不忘。

今天，我們紀(jì)念這場偉大的勝利，就是要永遠(yuǎn)銘記那些慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞；永遠(yuǎn)銘記那些在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗，為國捐軀的烈士；永遠(yuǎn)銘記那些參加抗日戰(zhàn)爭的抗日將領(lǐng)，老戰(zhàn)士；永遠(yuǎn)銘記那些為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女??之所以銘記這段歷史，就是因?yàn)樗瘔呀^倫的慘烈與英勇不屈的抗?fàn)帲蔀槲覀儑液兔褡蹇淘谛牡募w記憶。然而我們銘記歷史不是為了延續(xù)仇恨，而是以史為鑒，見面向未來，呼喚持久的和平。

以史為鑒議論文800字篇五

以史為鑒，是人們常說的一句至理名言。對于一個(gè)政黨來說，更是至關(guān)重要的準(zhǔn)則。通過深入研究歷史，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以幫助我們更好地把握當(dāng)下和未來的發(fā)展方向。作為一名黨員，我深感以史為鑒對于提高黨性修養(yǎng)和履行黨員職責(zé)至關(guān)重要，下面我將從三個(gè)方面來分享個(gè)人的體會(huì)。

首先，以史為鑒有助于我們更好地認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和任務(wù)?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的奮斗歷程，我們可以看到黨創(chuàng)建之初就立下了為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的光輝使命。黨歷經(jīng)磨難和風(fēng)雨洗禮，在長期的革命斗爭中逐漸堅(jiān)定了馬克思主義信仰，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。通過深入學(xué)習(xí)黨的歷史，我更加堅(jiān)定了投身黨的事業(yè)的信念和決心，也更加清楚了黨的性質(zhì)和使命在不同歷史時(shí)期的轉(zhuǎn)變。

其次，以史為鑒有助于我們更好地認(rèn)識(shí)黨所面臨的困難和挑戰(zhàn)。毛澤東曾經(jīng)說過，“一切反動(dòng)派都是紙老虎?！痹诟锩鼊倮?，黨要面對的不僅僅是反動(dòng)勢力的襲擾，還有統(tǒng)治后續(xù)的問題。大躍進(jìn)、文化大革命等曲折經(jīng)歷，使黨領(lǐng)導(dǎo)層深刻認(rèn)識(shí)到不能固步自封，必須不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力實(shí)現(xiàn)黨的長治久安。正是通過借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前世界的復(fù)雜性和黨面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

再次，以史為鑒有助于我們更好地認(rèn)識(shí)黨員的責(zé)任和使命。在中國共產(chǎn)黨的歷史中，有許多優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡給人們留下了深刻的印象。如陳云、鄧小平等老一輩革命家，他們始終不忘初心，在各自的崗位上為黨和人民事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力。通過學(xué)習(xí)這些先進(jìn)典型，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員的使命和責(zé)任，并從中汲取營養(yǎng)，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)，勇于擔(dān)當(dāng)，服務(wù)人民。

最后，以史為鑒也能幫我們更好地理解黨的建設(shè)道路和方式方法。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中，經(jīng)過了多個(gè)重要階段，從秘密開展斗爭到逐漸發(fā)展壯大，從紅軍戰(zhàn)士到中央委員會(huì)成員，黨不斷創(chuàng)新，不斷完善自己的組織體系和工作方式。學(xué)習(xí)黨史，我們可以看到黨內(nèi)民主集中制的重要性和黨組織的紀(jì)律性要求。同時(shí)，我們也能發(fā)現(xiàn)黨的建設(shè)道路上的一些問題和挑戰(zhàn)，這對于我們今后的工作提供了有益的借鑒和警示。

綜上所述，以史為鑒黨心得體會(huì)是一個(gè)非常重要的主題。通過深入研究黨的歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和任務(wù)，更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到黨所面臨的困難和挑戰(zhàn)，更好地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員的責(zé)任和使命，同時(shí)也能更好地理解黨的建設(shè)道路和方式方法。作為一名黨員，我愿意以史為鑒，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)，把個(gè)人的力量凝聚到黨和人民的事業(yè)中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

以史為鑒議論文800字篇六

中華民族是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高度文明的民族，五千年的歷史更猶如滔滔江水，淘不盡千古英雄，淘不盡萬種風(fēng)情。

五千年的文明歷史，是值得驕傲和自豪的；但是，五千年的歷史，又有其正反的兩面，它如那一道萬里長城，守衛(wèi)住了大好河山，也羈絆了人們的思想，使中國跟不上世界的腳步。幾聲炮響，便轟開了國門，古老的中國，也開始呻吟。西方的炮火和鴉片企圖要摧殘一個(gè)民族，硝煙彌漫了華夏的天空。然而，中華民族是不屈的民族，面對外侮，他們紛紛揭竿而起，拋頭顱、灑熱血，盡顯英雄本色。

我們面對的是一個(gè)全新的世界，面對的是一個(gè)全新的時(shí)代，登高才能望遠(yuǎn)，鑒往才能開來。先烈們的奮斗與犧牲的精神必須長久地植根于我們的記憶里，發(fā)揚(yáng)在我們工作和生活中，因?yàn)樗芗?lì)我們做好每一件事情，使我們讓每一天都充實(shí)。

讓我們以史為鑒面向未來，以“更高、更快、更強(qiáng)”的頑強(qiáng)精神和“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”的包容胸懷，去實(shí)現(xiàn)中國夢，去創(chuàng)造祖國的輝煌。雖然，今日的我平凡一般，但是，為了祖國的崛起，為了中華英烈的鮮血不會(huì)白白流淌，我一定會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)，讓自己成為祖國天空上閃亮的一顆星。我相信，今天，我以中國而驕傲；明日，中國因我而自豪。

以史為鑒議論文800字篇七

“以史為鑒，可以知興替”是一句耳熟能詳?shù)拿?。自然?zāi)害、人類戰(zhàn)爭、社會(huì)變遷等事件及時(shí)地被記錄下來，并被后人挖掘和研究，給我們提供了很好的歷史教育。歷史的研究不僅可以幫助我們更好地了解過去，也能夠在今天的生活中指導(dǎo)我們的行為。

第二段：歷史帶給我們的啟示。

歷史上成功和失敗的故事、光輝和黑暗的一頁都有很好的啟示。我們可以從中學(xué)習(xí)如何承擔(dān)責(zé)任、如何面對挫折、如何處理人際關(guān)系等。歷史上的名人如孔子、毛澤東、李宗仁等都有著自己的特點(diǎn)和經(jīng)歷。我們從他們身上可以學(xué)到他們的精神，汲取他們的真知灼見。歷史也告訴我們，那些在巨大壓力下逆流而上的人，才能改變世界。

第三段：歷史為未來提供指導(dǎo)。

歷史刻畫了人性的本質(zhì)，告訴我們什么是正確的事，什么是錯(cuò)誤的事。如果我們研究自古至今發(fā)生的那些事情，我們將能夠預(yù)見氣候變化、財(cái)政危機(jī)、全球化的影響等問題。我們可以結(jié)合歷史事件和今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，制定出正確的方向和政策，從而更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

第四段：帶著歷史前行。

歷史是我們親歷而不斷經(jīng)歷的；是我們探尋著不斷打開的神秘寶藏、加深著對客觀事物的認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)和提升著對人類歷史的認(rèn)識(shí)和反思。但是，我們并不是要沉浸在歷史的泥濘中，奉行歷史主義，而是要從歷史中找到啟示，為自己的未來制定正確的方向。

第五段：結(jié)語。

總之，歷史為我們提供了很好的鑒定方式，可以幫助我們更多地滲透到現(xiàn)今世界的復(fù)雜性中。歷史讓我們倍感敬畏，也讓我們更加充滿自信，它讓我們對未來充滿憧憬。讓我們在人生航道中時(shí)刻“以史為鏡”、“銘記歷史，不忘初心”，實(shí)現(xiàn)我們的理想。

以史為鑒議論文800字篇八

隨著現(xiàn)代社會(huì)交通運(yùn)輸方式的不斷發(fā)展，交通事故已經(jīng)成為了一個(gè)難以避免的社會(huì)問題。而要減少事故的發(fā)生，不僅要從技術(shù)手段和法律制度入手，更要從人們的意識(shí)與素養(yǎng)上加強(qiáng)管控。因此，我們必須以史為鑒，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，避免重蹈覆轍。接下來，本文將就“事故以史為鑒”這一主題，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

第一段：古代事故教訓(xùn)。

了解現(xiàn)代交通事故要從古代開始。在我們用現(xiàn)代化交通工具的同時(shí)，我們應(yīng)該懂得，在古代人們使用腳力、畜力、人力的交通方式亦曾發(fā)生過很多悲慘的事故。比如：古代魯國著名社會(huì)形態(tài)學(xué)家孔子的弟子顏回，就因被太安重貨壓傷而搶救無效死亡。在當(dāng)時(shí)，這是不可挽回的損失。由此，我們不難知道，古代的人們曾經(jīng)和我們一樣地被車禍所痛苦和干擾。

第二段：現(xiàn)代交通事故的現(xiàn)狀。

現(xiàn)如今，交通事故與我們的生活息息相關(guān)，幾乎毫無例外地造成了重大的人身傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。根據(jù)最近公布的數(shù)據(jù)表明：2018年全年我國共發(fā)生交通事故依然保持高位運(yùn)行態(tài)勢，共造成了萬起事故、萬人死傷，重大事故受理57件。在全球?qū)用嫔?，近年來交通事故頻繁，甚至稱之為“肆虐”的事故發(fā)生于全世界各地。同時(shí)，現(xiàn)代交通工具的多樣化、交通規(guī)則的逐步嚴(yán)格化等原因?qū)е?，交通事故發(fā)生率日益增加，必須引起人們的深刻反思。

第三段：事故教訓(xùn)。

事故發(fā)生的背后，總是離不開責(zé)任人，無論是駕駛員還是乘客都需要有意識(shí)地遵守交通法規(guī)，保持交通安全、文明、文化的意識(shí)。例如：2018年7月22日，山東省濰坊市實(shí)施了“禁酒令”。該項(xiàng)規(guī)定規(guī)定禁止飲酒后駕駛，以責(zé)任區(qū)分為標(biāo)準(zhǔn)。事故交通責(zé)任主要由駕駛員承擔(dān)。任何駕駛員發(fā)生交通事故后，應(yīng)該自覺接受警方調(diào)查，并承擔(dān)交通責(zé)任。如此，才可能防止交通事故的發(fā)生。

第四段：安全控制有方。

我們也可以從嚴(yán)控安全方面入手，從技術(shù)和管理方面對交通事故進(jìn)行防控，比如做好汽車生產(chǎn)質(zhì)量控制，保證汽車資格齊全，操作規(guī)范，功率一致；加強(qiáng)道路護(hù)欄、交通標(biāo)志、信道系統(tǒng)建設(shè)；人員管理方面，對各種交通事故責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)的控制，對客運(yùn)、貨運(yùn)車輛的相關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)管理規(guī)定同樣要嚴(yán)格遵守。

第五段：總結(jié)與建議。

最后，要減少道路事故的發(fā)生，我們不僅要依靠法律制度的不斷完善，更要加強(qiáng)人們的安全理念和意識(shí)。大家需要關(guān)心身邊人，自覺遵守交通規(guī)則，做到文明安全的公眾。交通事故對人們所造成的影響和傷害是及其嚴(yán)重的。因此，我們應(yīng)該對事故以史為鑒，并認(rèn)真反思。更加側(cè)重于人的素質(zhì)和意識(shí)的提高，《人民生活水平和質(zhì)量提高》就應(yīng)把“道路交通安全”確定為全民安全的重點(diǎn)。