總結(jié)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一環(huán)，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)并積極總結(jié)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意邏輯性和條理性，合理安排論述的層次和順序。如果你正處于總結(jié)的困惑中，不妨看看以下范文，從中找到關(guān)于總結(jié)的靈感和思路。

有用與無(wú)用議論文800字作文篇一

莊子說(shuō)：“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也?！币馑际钦f(shuō)，人們都知道有用的用處，卻不懂得無(wú)用的用處。

那么，究竟什么是“有用”和“無(wú)用”呢？這個(gè)故事會(huì)告訴你。

我校曾有一名男生，學(xué)的是音美專(zhuān)業(yè)，然而卻最?lèi)?ài)打乒乓球，只要有時(shí)間，總能在乒乓球場(chǎng)看到他，為此，專(zhuān)業(yè)課考試，有的科目還參加了補(bǔ)考。于是老師就批評(píng)他不務(wù)正業(yè)，說(shuō)打乒乓球有何用，能幫你及格嗎？可就是這樣的一名學(xué)生剛過(guò)而立之年，就當(dāng)了某中學(xué)的副校長(zhǎng)。然而和他同齡的那些成績(jī)優(yōu)異的同窗，由于只重視當(dāng)時(shí)的“有用”，而忽略了當(dāng)時(shí)在以后可能產(chǎn)生更大作用的“無(wú)用”，至今也僅僅是一名普通教師而已。由此看來(lái)，當(dāng)時(shí)學(xué)好專(zhuān)業(yè)課就是老師公認(rèn)的“有用”，而癡迷于乒乓球的'業(yè)余愛(ài)好則是“無(wú)用”。殊不知，隨著時(shí)間推移，當(dāng)時(shí)的“有用”遠(yuǎn)不如后來(lái)居上的“無(wú)用”對(duì)日后產(chǎn)生的用途大！

這就是莊子所說(shuō)的：“無(wú)用之用，方為大用?！贝笠馐钦f(shuō)，有人自認(rèn)為在做有用的事，卻收效甚微；有人看似在做“無(wú)用”之功卻流芳百世，引為大用。

又看到一則故事，說(shuō)的是錢(qián)穆曾路過(guò)一座道觀，看見(jiàn)一個(gè)老道士正砍去一棵槐樹(shù)，重新栽一株茶花。問(wèn)及緣由，老道士答道：“種上茶花，我明年就能看到它開(kāi)花；而這棵槐樹(shù)，怕是我到死也享受不到它的陰涼了?！?/p>

錢(qián)穆?lián)u頭笑問(wèn)：“你的前輩們種下槐樹(shù)是為了當(dāng)時(shí)享受清涼么？”

沒(méi)幾年，人死花枯，道觀衰落。

由此可見(jiàn)，所謂“有用”，不過(guò)是目光短淺之人看見(jiàn)蠅頭小利而迸發(fā)出的欣喜之詞；而種下一棵槐樹(shù)看似“無(wú)用”，卻為后世撐起了一方清涼。

因此，凡事不能趨利前行，只看重當(dāng)下的“有用”，而無(wú)視當(dāng)下的“無(wú)用”。殊不知，凡事積累到一定程度，無(wú)用也可能變成大用。

據(jù)各大網(wǎng)媒報(bào)道：現(xiàn)就讀于信宜市鎮(zhèn)隆中學(xué)高一級(jí)年僅16歲的天才少年凌云登作的一組圓珠筆人物畫(huà)如《歲月滄?！贰独先说男θ荨贰稖嫔５氖帧贰杜瓮贰赌笎?ài)》《祈?！返?，惟妙惟肖，逼真?zhèn)魃?，儼然真人一般，被各大網(wǎng)絡(luò)瘋轉(zhuǎn)，驚呆了網(wǎng)友們。殊不知，他從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始就用鉛筆畫(huà)畫(huà)，當(dāng)別的同學(xué)和伙伴在課余時(shí)間或在家里玩耍時(shí)，他卻坐在教室、宿舍、家里琢磨創(chuàng)作畫(huà)畫(huà)，他專(zhuān)注時(shí)一天基本不出門(mén)，一連十幾個(gè)小時(shí)都在畫(huà)畫(huà)，直到初中畢業(yè)都沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，完全靠自己琢磨。直到進(jìn)入鎮(zhèn)隆中學(xué)讀高一時(shí)，班主任才發(fā)現(xiàn)他畫(huà)畫(huà)的天賦，并向?qū)W校美術(shù)科組長(zhǎng)推薦。由此，凌云登才接受正規(guī)的美術(shù)教育。

很多人認(rèn)為圓珠筆畫(huà)只不過(guò)是一個(gè)不引人注目的小畫(huà)種，屬“小兒科”，難登大雅之堂，其實(shí)這都是人們?cè)趯?duì)圓珠筆畫(huà)藝術(shù)認(rèn)識(shí)上存在的誤區(qū)。由于不受重視，長(zhǎng)久以來(lái)，國(guó)內(nèi)圓珠筆畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展十分緩慢。據(jù)其指導(dǎo)老師表示：“在國(guó)內(nèi)用圓珠筆畫(huà)人物的人很少，像凌云登這樣畫(huà)得如此逼真的就更少了！”凌云登透露自己創(chuàng)作一幅圓珠筆畫(huà)一般需畫(huà)50、60個(gè)小時(shí)，分半個(gè)月來(lái)完成，用時(shí)最長(zhǎng)的一幅《母愛(ài)》畫(huà)花了125個(gè)小時(shí)，一個(gè)月才完成。為圓夢(mèng)想，多年來(lái)，他一直在將別人眼里的“無(wú)用”如何變?yōu)椤坝杏谩倍恍概χ?/p>

試想，在別人眼里一直被視為“無(wú)用”的圓珠筆畫(huà)，在凌云登手里，反而因其突出的才華成就了他，才使他名噪一時(shí)，是他將“無(wú)用”變得“有用”。他的夢(mèng)想是能進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院的殿堂深造。照此發(fā)展，相信不久的將來(lái)，他必能夢(mèng)想成真，成為畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟的人物。

一言以蔽之，對(duì)于一個(gè)一心只想做“有用”之事的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該嘗試著做些看似“無(wú)用”的事情?？匆槐竞猛鎯旱臅?shū)，哪怕這本書(shū)不是一本能夠提高專(zhuān)業(yè)能力的書(shū)，同時(shí)也不是一本馬上就對(duì)你的生活“有用”的書(shū)。做這些“無(wú)用”之事，只有一個(gè)目的，那就是好好放松心情，好好享受生活。如果能夠達(dá)到這個(gè)目的，“無(wú)用”也會(huì)變得“有用”。若能像凌云登那樣初衷不改，矢志不移，堅(jiān)持不懈，日積月累，說(shuō)不定“無(wú)用”還真能變成“大用”呢！

有用與無(wú)用議論文800字作文篇二

學(xué)習(xí)的好處：

1.學(xué)習(xí)用于指導(dǎo)實(shí)踐，造福人類(lèi)，如：化學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等；

2.認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)做人，如：馬克思主義哲學(xué)、心理學(xué)等；

3.追求真理，如：數(shù)學(xué)、物理學(xué)等；

4.認(rèn)識(shí)世界、社會(huì)、人類(lèi)，打破鄙陋，開(kāi)闊眼界，如：文學(xué)、歷史、地理等；

6.小時(shí)候好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了才能在社會(huì)上立足，找到好工作，享受生活。

7.可以豐富我們的知識(shí)和閱歷；

8.可以報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光；

9.學(xué)習(xí)是個(gè)體生存的必要手段；

動(dòng)物和人的生活都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人與環(huán)境保持平衡、維持生存和發(fā)展所必需的條件，也是適應(yīng)環(huán)境的手段。

動(dòng)物和人為了生存下去，還必須通過(guò)學(xué)習(xí)獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。這種后天學(xué)習(xí)到經(jīng)驗(yàn)可適應(yīng)相對(duì)迅速的變化，與先天本能相比，其意義顯然要重要得多。譬如，一只小羊羔通過(guò)不斷地向羊媽媽學(xué)習(xí)，才會(huì)知道哪里可以尋找到豐富的食物，知道怎樣躲避狼的追捕。如果小羊不學(xué)習(xí)，就不能適應(yīng)不斷變化的外界環(huán)境，也就無(wú)法生存下去。

學(xué)習(xí)在人類(lèi)個(gè)體生活中的作用必然是最大的。人類(lèi)有動(dòng)物不可比擬的學(xué)習(xí)能力，可以迅速而廣泛地通過(guò)學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。如，種植谷物，獲取糧食，靠的是學(xué)習(xí)；戰(zhàn)勝毒蛇猛獸等天敵，對(duì)付可怕的瘟疫，靠的也是學(xué)習(xí)。而在當(dāng)今世界，要找到好的工作獲得高質(zhì)量的生活，不好好學(xué)習(xí)怎么行呢?人能夠成為萬(wàn)物之靈，靠的就是學(xué)習(xí)。國(guó)外有句名言，叫做“不學(xué)習(xí)就滅亡”。1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)發(fā)表著名的研究報(bào)告，題為《學(xué)會(huì)生存》，就把學(xué)習(xí)同生存直接聯(lián)系在一起，可見(jiàn)學(xué)習(xí)對(duì)人類(lèi)生存的重要性。

10.學(xué)習(xí)可以促進(jìn)人的成熟；

隨著年齡的增長(zhǎng)，人會(huì)學(xué)到很多其他東西，逐漸成熟。學(xué)習(xí)對(duì)成熟的影響作用，首先得到了動(dòng)物心理研究的`支持。

11.學(xué)習(xí)可以提高人的素養(yǎng)；

知識(shí)就是力量,就是財(cái)富,是人類(lèi)文明的積累。學(xué)習(xí)可以提高人的文化修養(yǎng)，提高個(gè)人的生活質(zhì)量。如哲學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、攝影等學(xué)科。人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了大量的物質(zhì)文化與精神文化。特別是精神文化的成果尤其需要我們通過(guò)學(xué)習(xí)去獲得，以提高自己的文化素養(yǎng)。缺乏文化素養(yǎng)的人不是真正健全的人，現(xiàn)代社會(huì)的新型人才必須是具有較高文化素養(yǎng)的人。

12.學(xué)習(xí)可以?xún)?yōu)化人的心理素質(zhì)；

一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的新型人才，應(yīng)該具備良好心理素質(zhì)，如高尚的品德，超凡的氣質(zhì)，敬業(yè)的精神以及堅(jiān)忍不拔的意志，等等。這些必須通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)得到。正如薩克雷所言：“讀書(shū)能夠開(kāi)導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書(shū)能夠增長(zhǎng)才智和陶冶心靈?！?。

13.學(xué)習(xí)得以讓文明延續(xù)和發(fā)展；

美國(guó)著名民族學(xué)家、原始社會(huì)歷史學(xué)家摩爾根認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)的歷史可概括為三個(gè)時(shí)代：蒙昧?xí)r代，野蠻時(shí)代和文明時(shí)代。在蒙昧?xí)r代，人類(lèi)世代相沿地生活在熱帶或亞熱帶的森林中，以野生果實(shí)、植物根莖為食，還有少部分棲居在樹(shù)上。隨著地殼的變化，氣候的改變，人類(lèi)不得不從樹(shù)上移居地面，學(xué)會(huì)了食用魚(yú)類(lèi)、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本領(lǐng)，世代相襲。到了野蠻時(shí)代，人類(lèi)又學(xué)會(huì)了制陶術(shù)、動(dòng)物的馴養(yǎng)繁殖和植物的種植。這一時(shí)代的后期，還學(xué)會(huì)了鐵礦的冶煉，并發(fā)明了文字，從而使人類(lèi)歷史過(guò)渡到文明時(shí)代。人類(lèi)文明的延續(xù)和發(fā)展，就如同一場(chǎng)規(guī)模宏大而曠日持久的接力賽：野蠻時(shí)代的人類(lèi)如果不世代相襲地向先輩學(xué)習(xí)使用火，就只能像自己的祖先一樣過(guò)著茹毛飲血的生活；文明時(shí)代的人類(lèi)如果不向先輩學(xué)習(xí)畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，也只能像祖先一樣靠現(xiàn)成的天然產(chǎn)物為食。

不學(xué)習(xí)的害處：

1.不學(xué)習(xí)的話，以后就很難過(guò)日子，有可能連工作都找不到。簡(jiǎn)單的說(shuō):文憑越高找工作就越容易。比如公務(wù)員,最低的職位也要大專(zhuān)啊,老師最低要本科，要是你沒(méi)文憑,大部分好的工作你都沒(méi)門(mén)。當(dāng)然,沒(méi)有高文憑也不是等于沒(méi)出路,那就得看你是否有一門(mén)手藝、技術(shù),但這些也都需要學(xué)習(xí)。要是不好好學(xué)習(xí),那你這一生也就一事無(wú)成了。

2.以后不能考上好的學(xué)校，不能繼續(xù)深造。

3.在社會(huì)人才那么多的時(shí)代，想沒(méi)有文憑就找個(gè)好工作是很難的，所以不好好學(xué)習(xí)可能就會(huì)與好的工作失之交臂。

總結(jié)觀念：

1.學(xué)習(xí)是人改變命運(yùn)最快的途徑，努力學(xué)習(xí)能幫助自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

2.學(xué)習(xí)可以與人交流,可以閱讀,可以寫(xiě)信,我們?nèi)粘Ｉ钜惨罅康挠玫剿鶎W(xué)的知識(shí)。

3.人類(lèi)要文明,社會(huì)要發(fā)展,技術(shù)要進(jìn)步,生活要改善,而這些都需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人類(lèi)自古以來(lái)獲取知識(shí)和生存能力的重要手段，是傳授和發(fā)揚(yáng)知識(shí)的最有效的途徑。

4.總之，學(xué)習(xí)的意義很多，它不僅僅限于人們現(xiàn)在設(shè)定的一本本敲進(jìn)工作門(mén)檻的證書(shū)，也不僅僅限于狹窄的考試評(píng)定。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)人的終生習(xí)慣，雖然它不能很快在你的功利上有所顯現(xiàn)，但它絕對(duì)能充實(shí)你的人生意義，學(xué)習(xí)有至關(guān)重要的作用。

有用。

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有用與無(wú)用議論文800字作文篇三

兒時(shí)，我總是嫉妒她嫩白的皮膚，一度郁悶自己怎么那么鏡黃?，F(xiàn)在，望著她臉頰的點(diǎn)點(diǎn)斑痕，我不知是心疼是心*。

兒時(shí)，我總是羨慕她大而明亮的雙眸，炯炯有神，總是神奇般的一眼望穿我的心底，極力隱藏的秘密總會(huì)在她的審視下蕩然無(wú)存。

兒時(shí)，總是喜歡玩弄她的長(zhǎng)發(fā)，滑滑的在指尖穿來(lái)穿去?，F(xiàn)在，黑夜里泛起點(diǎn)點(diǎn)白光，顯得鮮明且刺眼。沒(méi)有了懵懂時(shí)的好奇，轉(zhuǎn)而是幾絲淡淡的沉默。

兒時(shí)的我，是被寵大的。不知道多有少人斥責(zé)她對(duì)孩子太寵溺，她卻一如既往執(zhí)著，認(rèn)定孩子是被寵大的。與同齡孩子孩子相比，我不是個(gè)令人省心的娃。小時(shí)候身體不還，一個(gè)多月的時(shí)間都把家里折騰的七上八下;總會(huì)無(wú)緣無(wú)故地矯情;大一點(diǎn)，和男子一樣淘氣，有什么好吃的好玩的定要嘗嘗鮮，家里的孩子斷不敢惹我這個(gè)小公主的;到了上學(xué)的年紀(jì)又不喜歡學(xué)習(xí)，書(shū)包里最多的就是玩具和零食;愛(ài)捉弄人，總是讓人無(wú)可奈何…很多人都覺(jué)得這孩子不懂事以后也不會(huì)懂事的時(shí)候只有她一直默默無(wú)語(yǔ)。

似乎小時(shí)候，只有無(wú)休止的淘氣，沒(méi)有什么可以讓家人覺(jué)得驕傲的。

有人說(shuō)，轉(zhuǎn)念之間，天壤之別。我想經(jīng)歷一些事人會(huì)成長(zhǎng)吧!

有用與無(wú)用議論文800字作文篇四

歷史上幾乎每個(gè)名人都思考過(guò)“有用”和“無(wú)用”之間的辯證關(guān)系，文學(xué)與科學(xué)、知識(shí)與財(cái)富、虛幻與現(xiàn)實(shí)，諸如此類(lèi)。但新時(shí)代的我們，應(yīng)該擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，以清晰的頭腦去選擇道路。

有時(shí)候，一時(shí)的“有用”可能會(huì)導(dǎo)致最終的“無(wú)用”。二十世紀(jì)初，居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，這個(gè)新奇事物引起人們極大的興趣。于是，市場(chǎng)上全新產(chǎn)品層出不窮：含鐳巧克力、含鐳牙膏……這在現(xiàn)代人看來(lái)是極其不可思議的，要知道，鐳是放射性元素！但當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為流行的、新奇的、高科技的就是“有用”的，堅(jiān)持鐳元素可以治療疾病，永葆青春，甚至返老還童。這股熱潮直到二十年后才消退，原因是生產(chǎn)鐳射熒光手表的女工相繼患上各種嚴(yán)重的疾病。殘酷的真相揭開(kāi)了人們認(rèn)知的面紗。這種不辨真相盲目跟風(fēng)的“有用”幾年前再度興起，納米技術(shù)被到處炒作一時(shí)成為萬(wàn)能鑰匙?？梢?jiàn)，假“有用”會(huì)真“無(wú)用”。

很多時(shí)候，一時(shí)被認(rèn)為的“無(wú)用”可以成為造福社會(huì)的“有用”。祖國(guó)建設(shè)的歷程中，無(wú)數(shù)先輩前赴后繼從事默默無(wú)聞且艱苦的科研工作，甚至連家人都無(wú)法理解他們，認(rèn)為他們做的都是“無(wú)用”的事——何苦在荒無(wú)人煙的大漠中待著呢？但意志堅(jiān)韌的先輩們沒(méi)有忘記自己的科學(xué)理想和使命責(zé)任，他們懷著對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的赤誠(chéng)之心，自愿犧牲個(gè)人利益來(lái)助力祖國(guó)的發(fā)展。二十世紀(jì)五十年代，遠(yuǎn)在重洋之外的錢(qián)學(xué)森在廣播中聽(tīng)到新中國(guó)成立的消息，義無(wú)反顧放棄了美國(guó)的優(yōu)厚待遇，排除千難萬(wàn)阻回到祖國(guó)懷抱；六十年代，鄧稼先率領(lǐng)一批青年科學(xué)家白手起家研究^v^，在廣袤的大西北上空開(kāi)出了燦爛的蘑菇云；七十年代，袁隆平迎著周?chē)瞬唤獾哪抗?，?zhí)著于瓶罐中和泥塘里的雜交水稻……他們，擺脫了世俗所謂“有用”的眼光，實(shí)現(xiàn)了“小我”到“大我”的升華，從而創(chuàng)造出國(guó)家之“大用”。

新冠疫情中，有些人忙于寫(xiě)科研論文，“兩耳不聞窗外事”，紙上談兵，因?yàn)檫@些論文對(duì)評(píng)職稱(chēng)很“有用”。但是也有像張伯禮這樣的醫(yī)者，受命于危難之際，親赴武漢現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，以精湛的醫(yī)學(xué)知識(shí)，采用中西醫(yī)結(jié)合的治療防控方案并取得明顯效果。中醫(yī)藥“三藥三方”被編入國(guó)家版診療方案。實(shí)踐證明，中醫(yī)藥是我們?nèi)A夏民族幾千年來(lái)留下來(lái)的瑰寶，需要我們發(fā)揚(yáng)光大，國(guó)人不應(yīng)把精力浪費(fèi)在中醫(yī)“有用”還是“無(wú)用”的無(wú)謂爭(zhēng)論上。

所以我們不妨拋下所謂世俗認(rèn)可的價(jià)值，將“小我”與“大我”聯(lián)系起來(lái)，就像北斗系統(tǒng)一樣，每一顆都發(fā)揮著自己的功用。

陀思妥耶夫斯基的《群魔》中說(shuō)：“所聞皆是歡歌，再也聽(tīng)不到痛苦與磨難了?！蔽艺f(shuō)：“所聞皆是‘大我’，再也聽(tīng)不到狹隘與利益了。”

有用與無(wú)用議論文800字作文篇五

在白色的沙灘上，有一個(gè)閃亮的貝殼，曾經(jīng)是扇貝的家，后來(lái)里面的肉被硬生生的切掉了，這個(gè)貝殼就這樣被遺棄在了這個(gè)沙灘上...

仔細(xì)看看:嗯？這個(gè)殼挺好看的！一個(gè)紅色堅(jiān)硬的外殼，上面有一些漂亮的白色條紋，很光滑，偶爾會(huì)有凹凸不平的地方，但一點(diǎn)也不改變外觀。感覺(jué)高高在上。它看到旁邊的寄居蟹，笑了:“好可憐的孩子，背著這么丑的殼，還不如我的漂亮！哈哈哈哈！”寄居蟹沉默了，它邀請(qǐng)風(fēng)雨來(lái)幫忙。

風(fēng)王來(lái)了，瞥見(jiàn)沙灘上的小貝殼，哈哈大笑:“寄居哥，我來(lái)殺了它?！蔽抑挥?0%就能打敗你！“嗚-呼...一陣風(fēng)過(guò)后，沙灘上的沙子還是那么白，閃著銀光，但上面多了幾根樹(shù)枝，海水還是那么藍(lán)。海豚在半空中時(shí)不時(shí)出來(lái)?yè)Q氣，鯨魚(yú)在遠(yuǎn)處時(shí)不時(shí)噴水。最重要的是，小貝殼毫發(fā)無(wú)損！小貝殼傲慢地笑了笑:“跟我玩？你還嫩！我把自己深深埋在沙子里，這樣就不會(huì)被風(fēng)吹走了！”風(fēng)王只好怏怏的走了。

雨來(lái)了，閃電也來(lái)了，雷哥也來(lái)了。轟——噼——樹(shù)燒起來(lái)了，整個(gè)沙灘成了一片火海:轟！這顯然更糟！火勢(shì)變大了，有人來(lái)滅火，有天然的雨水補(bǔ)救。整個(gè)海灘都沒(méi)有著火。貝殼在哪里？我來(lái)到海邊的沙灘，所以沒(méi)點(diǎn)著。相反，寄居蟹在燃燒，有連鎖效應(yīng)！

寄居蟹嚴(yán)厲地批評(píng)了他們，說(shuō):“你們兩個(gè)能一起處理嗎？”他們的眼睛亮亮的，對(duì)，對(duì)！風(fēng)可以不停的吹，吹，吹，讓他遠(yuǎn)離大海。寄居蟹先到了海，火就派上用場(chǎng)了！把炮彈燒死！太惡毒了。這兩個(gè)人的眼中閃過(guò)一絲陌生。他們心里已經(jīng)計(jì)劃好了計(jì)劃！隨時(shí)可以啟動(dòng)！炮彈！我代表月亮毀滅你！

結(jié)果大獲成功，就像他們說(shuō)的:風(fēng)可以不停地吹啊吹啊吹，讓他遠(yuǎn)離大海。寄居蟹先下海，用火把燒殼。風(fēng)雨結(jié)合勝！

這個(gè)故事告訴我們，團(tuán)結(jié)就是力量！兩個(gè)人比一個(gè)人好。

有用與無(wú)用議論文800字作文篇六

2.無(wú)用之用，方為大用。（莊子）。

3.社會(huì)不但需要果蔬和藥材，也一樣需要薔薇和地丁。（周作人）。

4.功利主義的人生就像一把沒(méi)有刀鞘的刀子，鋒利但是不好看。如果生活這盤(pán)菜，用這樣的刀來(lái)切，便是一種讓人難以釋?xiě)训谋А＃ㄌ└隊(duì)枺?/p>

5.在功利的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我們的思考。讀書(shū)毫無(wú)用處。正因?yàn)檫@個(gè)，讀書(shū)才是一件大事。我們?cè)陂喿x一本書(shū)，因?yàn)樗翢o(wú)用處。（丹齊格）。

6.讀一些無(wú)用的書(shū)，做一些無(wú)用的事，花一些無(wú)用的時(shí)間，都是為了在一切已知之外，保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)，人生中一些很了不起的變化，就是來(lái)自這種時(shí)刻。（梁文道）。

有用與無(wú)用議論文800字作文篇七

生活中，有很多看得見(jiàn)的東西，它們?cè)谖覀兊纳钪衅鸬搅伺e足輕重的作用，沒(méi)有他們，我們的生活就會(huì)難以進(jìn)行。但是很少會(huì)有人關(guān)注那些看不見(jiàn)、摸不到的東西。

藝術(shù)和文學(xué)就是如此，看似無(wú)用，卻在我們的生活中不可缺少。人都會(huì)有難過(guò)的時(shí)候，音樂(lè)可以讓我們放松心情，在音樂(lè)的陪伴下，我們解決了很多難題，度過(guò)了很多難關(guān)。學(xué)會(huì)聽(tīng)音樂(lè)是一種精神方面的追求，學(xué)會(huì)欣賞，會(huì)讓我們的精神不荒蕪。

很多成功人士，在自己事業(yè)巔峰后，開(kāi)始選擇進(jìn)修。他們會(huì)選擇讀書(shū)、聽(tīng)歌、練字來(lái)升華自己的人生。也許這個(gè)時(shí)候他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然自己很努力，但是精神方面的追求是不可少的，他們可以升華自己引領(lǐng)自己。

看向現(xiàn)在的社會(huì)，很多讀書(shū)人急功近利，考大學(xué)只為了一紙*，讀書(shū)，就讀與教科書(shū)有關(guān)的東西。這樣的模式下，人是不快樂(lè)的，結(jié)果也是不成功的。

莫言說(shuō):文學(xué)最大的用處也許就是沒(méi)有用處。是的文學(xué)在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)給人帶來(lái)什么改善，但是長(zhǎng)久來(lái)看，多讀書(shū)的人會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)一種魅力，讓你愿意接近。這些看似無(wú)用的東西，引領(lǐng)著我們，向正確的方向前進(jìn)。

有用與無(wú)用議論文800字作文篇八

如果議論文能在結(jié)尾巧妙照顧開(kāi)頭，一次一個(gè)稱(chēng)呼，開(kāi)頭和結(jié)尾恰到好處，就能讀得通順，既能體現(xiàn)視覺(jué)上的和諧對(duì)稱(chēng)，又能體現(xiàn)思維上的連續(xù)性、嚴(yán)密性和全面性。以2014年廣東高考大作《數(shù)字時(shí)代能喚起珍貴記憶》為例:。

開(kāi)頭寫(xiě)著:有人指出，隨著科技的發(fā)展，生活越來(lái)越無(wú)聊。人們紛紛懷念黑白電影的時(shí)代，以為它能收集人生珍貴的瞬間。但是，我認(rèn)為數(shù)字時(shí)代的技術(shù)可以喚起很多不可磨滅的記憶。

最后說(shuō):數(shù)字技術(shù)的時(shí)代也能喚起人們不可磨滅的記憶。讓我們用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄生活中珍貴的小事情。

寫(xiě)的時(shí)候有伏筆，寫(xiě)的時(shí)候有牽掛，渾然一體，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

第二，引用名言，深化中央規(guī)律。

名人名言和經(jīng)典語(yǔ)句是思想、情感和語(yǔ)言統(tǒng)一的精髓，是日積月累沉淀下來(lái)的。他們善于在最后引用經(jīng)典，既能證明自己的觀點(diǎn)，又能幫助別人成就自己的輝煌，讓人眼前一亮。比如2014浙江高考大作《愿你與心同在》的結(jié)尾:。

童心的真善美是珍貴的。人長(zhǎng)大了會(huì)失去很多，但不應(yīng)該失去最純粹的心。正如埃斯蒂斯所說(shuō):“我們不想一下子拯救整個(gè)世界，但我們可以伸出手去，拯救觸手可及的部分。”我希望這顆純潔的心能永遠(yuǎn)在你我身邊，在你我之間更長(zhǎng)久。

第三，交叉詢(xún)問(wèn)，內(nèi)省法。

這種收尾方式采用交叉詢(xún)問(wèn)句式，或者設(shè)題，自問(wèn)自答；或者問(wèn)，讓人思考。它的優(yōu)點(diǎn)是提醒讀者更多地關(guān)注問(wèn)題，啟發(fā)人心，在改變表達(dá)方式的同時(shí)有效地延長(zhǎng)了思想的長(zhǎng)度。比如2014年江蘇高考高分作文《推開(kāi)門(mén)，走下去》，以詩(shī)句開(kāi)頭，用抒情的筆調(diào)表達(dá)自己追求大學(xué)的愿望。中間部分通過(guò)引用名人實(shí)例論述了“門(mén)不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)”的觀點(diǎn)。最后，得出這樣一個(gè)結(jié)論:。

誰(shuí)說(shuō)只有哈佛凌晨四點(diǎn)半有亮燈？我們有無(wú)數(shù)人推開(kāi)門(mén)走下去，所以我們有梁思成、林、金、汪曾祺。我們這一代人一定會(huì)走出更多的杰出大師。這扇門(mén)擋不住千萬(wàn)人的腳步。

這一結(jié)尾段，以眾多知名學(xué)者為例，適當(dāng)聯(lián)系當(dāng)代，指出只有像他們一樣，才能為大學(xué)增添更多的“大師”。反問(wèn)句起到了很好的強(qiáng)調(diào)和肯定作用，這個(gè)結(jié)尾具有啟發(fā)性和感染力，給人的印象是感情真摯，論據(jù)有力。

第四，呼喚呼喚，激勵(lì)讀者。

教他們釣魚(yú)，給他們指條明路。讓它經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，擺脫依賴(lài)，獨(dú)自行走。讓沿途的經(jīng)歷積累成看破紅塵的智慧，讓沿途的艱辛創(chuàng)造出不被風(fēng)雨震撼的穩(wěn)定。最后，當(dāng)他站在路的盡頭時(shí)，他可以無(wú)悔地對(duì)自己的命運(yùn)微笑，即使他并不轟轟烈烈。

最后發(fā)出了強(qiáng)烈的呼吁，無(wú)疑增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)意義，既以理服人，又以情服人。

以上結(jié)尾方式有“巧妙留白，余音繞梁”，“回應(yīng)標(biāo)題，指向主題”等多種。以上列舉了幾種常用的方法，希望對(duì)大家有所幫助。