法官的法治精神演講稿（優(yōu)質(zhì)16篇）

演講稿是對演講主題進(jìn)行深入分析和研究的產(chǎn)物，為演講提供了結(jié)構(gòu)化的支持。演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理，可以使用引言、正文和結(jié)尾來組織內(nèi)容。以下是一些演講稿范文供大家參考，希望能給大家提供一些啟發(fā)和借鑒。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域、不同主題的演講技巧和表達(dá)方式，進(jìn)而提升自己的演講能力。現(xiàn)在就讓我們一起來看看這些精彩的演講稿吧！

法官的法治精神演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是來自初教0901班的伍麗媚,今天我和大家一起來說法,我的演講題目是《這些年,我們的法律》。

法律，這個詞眼我們并不陌生，它是正義、威嚴(yán)的象征。大家或多或少的對它也有一定的了解。我們是90后青年，我們所處的年代正是法制年代，生活中處處有法、事事關(guān)法，我們必然要知法懂法守法用法。

俗話說“家有家規(guī)，國有國法?！薄皼]有規(guī)矩，不成方圓。”這法律既然制定了我們就得按照它的條條框框來執(zhí)行。不然，我們的生活將沒法正常運(yùn)行。不排除有些人會認(rèn)為這法律跟自己沾不上邊，我們要做什么是自己的自由，跟法律全然沒有關(guān)系，每天過自己的生活犯不上法。但作為一個社會人，如果在這個社會中完全以自我為中心，隨心所欲、為所欲為那該是一件多么可怕的事情，世界將混亂成什么樣子？所以必須有法律的束縛，我們的生活才能得到真正的保障！我國的法律有很多種，我們常見的有《九年義務(wù)教育法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《未成年人保護(hù)法》、《婚姻法》等等。這些法律都有《憲法》做為先決法律。我國的.法律制定程序即立法程序，是指有法律制定權(quán)的國家機(jī)關(guān)在制定、修改、補(bǔ)充或廢止規(guī)范性法律文件的活動中所必須遵循的步驟和方法。首先是法律議案由國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)提出，經(jīng)過審議、表決、公布法律。

法律并不是要驚天動地，學(xué)法用法我們須從身邊做起。

有句古話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。點滴小事，積累成山。別看這“學(xué)法用法，從我做起”，說著容易，可要真正做到，還是得有很強(qiáng)的法律意識和覺悟的。養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，要從身邊一點一滴的小事做起。不要小看一件小事情，它正是你素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)，或許在不經(jīng)意間你就做了一個好公民，也或許在不經(jīng)意間你就違反了規(guī)章制度。舉個再簡單不過的例子，在我們在交通路口站崗執(zhí)勤的時候常常有人闖紅燈還理直氣壯，認(rèn)為沒有車通過或車不多就能橫闖，“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒有銘記在心呢這雖然是一件小事，但也能充分體現(xiàn)公民的素質(zhì)和修養(yǎng)。

讓我們一起攜手，從我們自己做起，從身邊做起，遵紀(jì)守法。

法官的法治精神演講稿篇二

3)法者，治之端也。——荀況(戰(zhàn)國)《荀子·君道》。

4)人民的愉悅是至高無個的法。——西塞羅。

6)自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?/p>

8)法令者，治之具，而非制治清濁之源也?！抉R遷(漢)《史記·酷吏列傳》。

9)法大行，則是為公是，非為公非?！獎⒂礤a(唐)《天論上》。

10)法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！_伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》。

11)圣人能生法，不能廢法而治國?！茏?戰(zhàn)國)《管子·法法》。

12)法令者，民之命也，為治之本也。——(戰(zhàn)國)《商君書·定分》。

13)憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個羅盤，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納。

14)有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由?！官e諾莎。

15)法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案?！瓊惔?。

16)人類受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒。

18)凡法始立必有病?！n愈(唐)《錢重物輕狀》。

19)弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?！ざ驙?。

20)法律一多，公正就少。——托·富勒。

法官的法治精神演講稿篇三

人生如船，夢想是帆，每個人都有一個屬于自己的夢，把每個人的夢匯聚起來就組成了我們國家的夢，中華民族的夢，因此每個人的夢與國家民族的興衰榮辱是緊密聯(lián)系在一起的。只有實現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的夢，我們才能幸福和諧的生活。

現(xiàn)在是“法治”社會、文明時代，“法律”就在我們身邊，時刻規(guī)范著我們的行為。我們只有學(xué)法、懂法，才能適應(yīng)社會發(fā)展需要的合格公民。一句話，對于法律，我們必須了解它、學(xué)習(xí)它、遵守它。

法律意識是社會意識的一種形式，它是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象知識以及法制觀念等。

古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。而這“規(guī)矩”就是“法律”?！胺伞笔俏覀冋麄€社會的“行為準(zhǔn)則”。談到法律，總會給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序;正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn)，300多部法律相繼出臺，“依法治國”被寫進(jìn)憲法，多么令人振奮!然而我們應(yīng)該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行?有人可能會說：你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律就約束不到我們。我說：不!法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想是沒有真正意識到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)?！狈桑褪菍崿F(xiàn)正義、體現(xiàn)公平、正確規(guī)范人的行為的社會準(zhǔn)則。當(dāng)今這個經(jīng)濟(jì)社會，人們在不斷地淡化道德意識，甚至有人討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時的問題。這不得不促使我們呼吁法律來維護(hù)我們的社會秩序。

紐約，這個繁華的國際大都市，卻是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計表明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。而在我國學(xué)生群體中也存在著一些觸犯刑法的不良現(xiàn)象。如：強(qiáng)要同學(xué)錢財，參與搶劫，更有甚者結(jié)幫犯罪。據(jù)報道：今年4月30日，海南省萬寧市17歲學(xué)生溫某，因持塑料槍打劫被判有期徒刑5年。近年來，青少年結(jié)幫犯罪現(xiàn)象也呈上升勢頭，加入黑幫犯罪的一般是18歲以下的在校學(xué)生。來自公安機(jī)關(guān)的一則統(tǒng)計數(shù)字表明，80年代后期到現(xiàn)在，未成年人犯罪呈低齡化發(fā)展趨勢。在上海，14-16歲的少年犯已占未成年人犯罪的64.2%。尤其讓人心驚的是，剛剛進(jìn)入法定處罰年齡的14歲孩子竟占了其中的15.l%。犯罪，無疑永遠(yuǎn)威脅著我們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)正義。誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏，也有一些人為了金錢，為了一個“利”字，背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。但我仍要說，我們的法律正在不斷地健全和完善，我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅信法律的正義性，并學(xué)會捍衛(wèi)它!

只要我們心藏法制，我們就會約束自己的行為，我們就不會感情用事，我們就不會做違反國家利益，損害別人利益的事，我們會維護(hù)國家和人民以至社會，當(dāng)我們的行為都很好，很規(guī)范了，我們的國家就會和平，我們就能生活在一個自由民主的環(huán)境里，快樂和幸福就會伴隨著我們。

我最大的驕傲是身為一名中國人，最大的自豪是外國人叫我“chinese”，最大的幸福是生活在中國，最不想放棄的稱謂是中國公民。我想你們大家應(yīng)該也是如此，在為自己是中國人而自豪，所以讓我們一起弘揚(yáng)法治精神，共筑偉大中國夢!

法官的法治精神演講稿篇四

大家下午好!

我演講的題目是《為民族的未來奠基》。一提到法律，人們往往聯(lián)想到違法亂紀(jì)、貪污腐敗，法律意識對于普通教師就像是外洋大輪船，似乎很遙遠(yuǎn)，有沒有法律意識也不傷大雅。其實，法律就在我們身邊，無時無刻不規(guī)范著我們的言行。

這有一個真實的故事，我們暫且隱去人物真實的姓名------南方某集團(tuán)公司經(jīng)理出差到香港，一天，他急匆匆從公寓樓下來，為趕時間，跨越樓下的一塊草坪，省卻了門前一段不長的s型小路，準(zhǔn)備開車去參加一個很重要的會議，這時不遠(yuǎn)處走來一個漂亮的小伙子，是位香港警察，很禮貌地向他敬禮，遞過一張字條：因跨越草坪，罰款280港元，折合人民幣約三百元，經(jīng)理一驚，三百元對于月收五千元的國有公司經(jīng)理不過九牛一毛，可傳揚(yáng)出去很不體面，經(jīng)理趕快遞煙、陪笑、認(rèn)錯、解釋，表示一定痛改前非，竭盡全力地套近乎，警察只是尷尬地笑，終于怏怏離去。經(jīng)理虛驚一場，風(fēng)馳電掣般開會去了，根本沒往心里去。第二天，經(jīng)理在駐地接到了當(dāng)?shù)胤ㄔ旱膫髌?，他怎么也記不起幾時犯過法。

到了法院，才發(fā)現(xiàn)是為昨天自己跨越草坪的事，于是又是一番認(rèn)錯、解釋、痛改前非、下不為例，竭力地陪笑。要是在內(nèi)地，這都是下人干的事，想不到他如此地費(fèi)力，法官竟始終一本正經(jīng)，不但不買帳，反而加罰二百元。經(jīng)理怎么也想不通，香港人如此不講情意，他向律師討教，律師解釋說在法庭上不嚴(yán)肅，賄賂法官是對法律的戲弄，褻瀆法律，自然要加重處罰，經(jīng)理才若有所悟。至此，我們不難理解，黨的xx大為什么要求“深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法制精神，形成自覺學(xué)法守法用法的社會氛圍”。其實十多年前，鄧小平就強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)法制重要的是進(jìn)行教育，根本問題是教育人，法制教育要從娃娃開始，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個教育，社會上也要進(jìn)行這個教育。

”也強(qiáng)調(diào)，教育是個系統(tǒng)工程，要切實加強(qiáng)思想教育、紀(jì)律教育、法制教育要使人們的法制觀念從傳統(tǒng)的桎梏中解放出來，惟有大力開展普法教育，提高全民法律意識?！督逃ā贰额A(yù)防未成年人犯罪法》賦予學(xué)校進(jìn)行法制教育的職責(zé)。但法制教育喊了幾十年，仍是學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)，存在許多亟待解決的問題。同其他行業(yè)有不同，教育是未來的事業(yè)，發(fā)達(dá)地區(qū)教育的今天，就是我們教育的明天。

中小學(xué)是開展法制教育的最佳場所、最佳階段，中小學(xué)法制教育標(biāo)本兼治，是共和國民主法制建設(shè)的奠基工程、希望工程。民主法制、公平正義，是建設(shè)和諧社會的必然要求。隨著科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實、構(gòu)建和諧社會理念的深入人心，教育觀念的更新勢在必行。依法規(guī)范教育行為不可阻擋，作為教師，如果我們對此，視而不見、充耳不聞，不提高法律意識，就會被市場拋棄。沒有這樣的緊迫感，僅僅抱住過去的經(jīng)驗不放，必將重復(fù)落后挨打的歷史。中小學(xué)基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)就是提高全民素質(zhì)，法制觀念是國民素質(zhì)中眾多組成部分之一。培養(yǎng)一個法官、律師，不如整個民族的法律意識提高一小步。對中小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，毫無疑問應(yīng)樹立中小學(xué)生的法律信仰。這是一項功在當(dāng)代,利澤千秋的大事業(yè),是素質(zhì)教育的必然要求。

總之，對青少年進(jìn)行法制教育，是時代的要求，教育發(fā)展的必然,是社會賦予我們的神圣使命，我們責(zé)無旁貸、別無選擇。諸位朋友、諸位老師，各級領(lǐng)導(dǎo)，為法治之花開遍祖國大地，法治精神深入民心，讓我們攜手，提高青少年法律意識，為孩子的一生奠基;為祖國的明天奠基;為華夏民族的未來奠基!謝謝，我的演講完畢。

法官的法治精神演講稿篇五

4)法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗。――霍姆斯(美)《普通法》。

5)法律不負(fù)殺人的責(zé)任，也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負(fù)一個樣。――沈從文。

7)法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！恕?/p>

8)一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)必須頹敗。——塞內(nèi)加。

9)公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會去做法律不允許的事情。——弗勞德。

10)立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙?！Ｂ?。

11)法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那。

12)極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_。

14)法律是為了保護(hù)無辜而制定的。——愛略特。

15)法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?。

17)疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主?！獏卫?明)《呻吟語·治道》。

18)法立于上則俗成于下?！K轍。

19)人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生。

法官的法治精神演講稿篇六

我們是生長在法制社會的兒童,我不知道沒有法制的社會會是什么樣子,今天我們放眼看去我們的社會有正常的秩序,我們有若干的法律法規(guī),保護(hù)我們幸福快樂的生活.從小就聽爸爸、媽媽說要學(xué)文化,要遵紀(jì)守法,那時不知什么是紀(jì)什么是法,后來上學(xué)了老師給我們講了許多關(guān)于法律法規(guī)的很多知識,知道了一個國家和一個民族如果沒有它的法律,那么就會亂做一團(tuán),矛盾和戰(zhàn)爭不斷.媽媽告訴我,世界上最早的一部法典是《漢穆拉比法典》,因為有了這部法典,希臘成為最早的文明古國.許多的國家參照了這部法典制定了他們自家的法律.法律應(yīng)該是約束我們行為的一種規(guī)矩吧,我想就是因為有了法律,我們的社會才能得以和平吧,經(jīng)過我一直的觀察,我的結(jié)論是正確的,因此我們每一個人都要學(xué)習(xí)法律,了解法律,尊重法律.

作為一個公民,我們要遵守我們國家制定的法律,老師告訴我們,我們國家的法律是越來越健全了,我們兒童有《未成年人保護(hù)法》,他們老師有《教師法》,還有保護(hù)每個公民的各種法規(guī),只有法制健全的國家,才是文明、發(fā)達(dá)的國家,我們都知道美國是一個發(fā)達(dá)國家,它就是有健全的法律法規(guī),讓人民的生活得以保護(hù).因為有《未成年人保護(hù)法》,我們小孩的生活更加自由和快樂,現(xiàn)在就是爸爸、媽媽也不能隨意體罰我們的,要是傷害我們,我們就去告他們,他們就會受到法律的制裁.所以我們要學(xué)習(xí)法律,好讓自己的人生權(quán)利得到保護(hù).但是,我們有很多的人,卻不愿遵守法律,做違反法律的事情,使自己和親人難過.在我們家里,我的舅舅就是不尊重法律,沒有把法律放在心上,走上了吸毒的路,他不但違反了法律,而且自己的身體遭到了巨大的傷害,我們?nèi)乙驗樗扯酒?經(jīng)常提心吊膽的,我的外公和外婆因為他也氣壞了身體,他自己因為無視法律,被毒品折磨得不不成人樣了,十年的青春都被那可惡的毒品吞食了,我從小看著他走上這條路,讓我吸取了深刻的教訓(xùn),因此我深深的知道我們要遵守法律,不要讓自己走上犯罪的道路.法律是我們行為的約束,也是我們自由的保障,這句話是我的媽媽給我說的,媽媽說,如果我舅舅受法律的約束,他今天就不會在勞教所里受獄,所以我們要尊重法制,心藏法制.

法制在我心中,我們就會擁有愛,當(dāng)我們心藏法制,我們就會約束自己的行為,我們就不會感情用事,我們就不會做違反國家利益,損害別人利益的事,我們會維護(hù)國家和人民以至社會,當(dāng)我們的行為都很好,很規(guī)范了,我們的國家就會和平,我們就能生活在一個自由民主的環(huán)境里,快樂和幸福就會伴隨著我們.

法制在我心中,我們就不會刀光劍影,仇恨交加了,我們會依照法律解決一切需要解決的矛盾,化矛盾為友誼.法制在我心中,我們就能自主的生活,大家都深藏法律在心中,就會對自己的行為負(fù)責(zé),那么每個人的行為都是端正的,沒有摩擦,就沒有戰(zhàn)爭,我們就有了自由,有了和諧.我們小孩就能健康快樂的成長,做我們自己想要做的事情.

法制在我心中,爸爸、媽媽就不再擔(dān)心我們放學(xué)的路上遇到壞人;我們的美麗的家里就可以不再象金絲鳥住的鳥籠,四處都安有防盜窗;我們就可以廣交朋友,不再害怕上當(dāng)受騙.

法制在我心中,快樂就在身邊.

法官的法治精神演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，朋友們：

大家下午好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)法治精神，構(gòu)建和諧國稅》。

一種道德觀念，只有通過千萬人的道德實踐，才能蔚成風(fēng)尚，成為改變社會風(fēng)貌的強(qiáng)大力量;一種法治理念，只有通過法律人的執(zhí)法實踐，才能深入人心，成為規(guī)范執(zhí)法行為的力量源泉。黨的xx大提出了?深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神，形成自覺學(xué)法守法的社會氛圍?的要求，為法制宣傳教育工作指明了方向，同時也賦予了法制宣傳教育工作更加崇高的責(zé)任和使命。落實?五五?普法規(guī)劃，深入開展法制宣傳，就要把弘揚(yáng)法治精神與構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)緊密結(jié)合在一起，與時代的脈搏、與人民群眾的現(xiàn)實需求緊密結(jié)合在一起。

回顧過去，我們欣喜的發(fā)現(xiàn)：從?一五?普法到?五五?普法，我國民主法治進(jìn)程的每一次推進(jìn)，無不伴隨著法制宣傳教育工作堅實而有力的步伐;展望未來，弘揚(yáng)法治精神，構(gòu)建和諧國稅這更是對新時期的法制宣傳工作提出了更高的要求。

和諧社會政通人和、國泰民安，需要由各個層面的和諧來共同構(gòu)成。保障國家財政收入，離不開依法治稅;加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控，離不開依法治稅;市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，離不開依法治稅;維護(hù)社會的公平和穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會，更是離不開依法治稅。

在依法治稅進(jìn)程中，不僅要堅持依法治稅，應(yīng)收盡收，而且要全面落實好各項稅收優(yōu)惠政策，尤其要落實好國家有關(guān)支持西部大開發(fā)、扶助社會弱勢群體、促進(jìn)下崗失業(yè)人員再就業(yè)等方面的優(yōu)惠政策，切實緩解就業(yè)壓力，縮小收入差距，維護(hù)社會的公平和穩(wěn)定。

作為國家執(zhí)法部門的基層稅務(wù)機(jī)關(guān)，貫徹執(zhí)行國家的各項稅收政策從來都充滿艱辛和坎坷。我們在依法治稅過程中，就有被納稅人誤解的時候。一戶企業(yè)到辦稅服務(wù)廳申報納稅，經(jīng)審核，該企業(yè)專用發(fā)票抵扣聯(lián)不符合規(guī)定，不予抵扣，這卻被納稅人看成是故意刁難，盡管工作人員反復(fù)地向她宣傳稅收政策，但他不但不聽解釋，反而破口大罵，語言不堪入耳，這樣的例子在辦稅服務(wù)廳數(shù)不勝數(shù)，雖然我們?nèi)淌芰饲?，但我們從來沒有氣餒，因為我們要用一言一行向納稅人傳遞一個堅定的信念，那就是依法治稅。

我局征管的企業(yè)宏聲紙箱廠吸納殘疾人就業(yè)，得知消息后，我局工作人員主動到該企業(yè)向其宣傳社會民政福利企業(yè)的優(yōu)惠政策，核實其享受優(yōu)惠政策的條件，依法為其辦理稅收減免事項。五年來，共為宏聲紙箱廠減免稅收近一千萬元，這樣不僅減輕了企業(yè)的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)了企業(yè)的競爭力，而且使社會弱勢群體有了更多的就業(yè)機(jī)會，維護(hù)了社會的和諧與穩(wěn)定。

在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中，國稅部門肩負(fù)著?聚才為國，執(zhí)法為民?的神圣使命，這份使命要通過科學(xué)管理、高效管理來實現(xiàn)，這份使命更要通過依法行政、依法治稅來實現(xiàn)。我驕傲，因為我能夠成為稅務(wù)隊伍中的一員!我自豪，因為我可以用自己的一言一行鐫刻對稅收事業(yè)的熱愛!也許，我們每個人的力量是有限的，可是，只要我們努力去做，把我們的力量聚集在一起，這力量就是無限的，讓我們做一塊磚、一片瓦、一粒沙，共同筑起法治的長城!

法官的法治精神演講稿篇八

同學(xué)們，老師們：

大家好！

我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。

從法律上講，教師要保護(hù)學(xué)生安全的同時，自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說當(dāng)遇到威脅到自身安全的問題時，教師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層，都是要團(tuán)結(jié)生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名教師，學(xué)生就應(yīng)該是弱勢人群，他們需要人去指導(dǎo)去幫助，若是置他們于不顧，我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎]在這時消失了。

作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù)，要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，同時制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的`行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場時，在樓房有震動時，在班級里有那么多學(xué)生時，他自己首先想到的是自己的安危，這當(dāng)然是本能，但是他不光是人，也是為那么多學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，在想到自己的同時還要考慮到學(xué)生。難道說一句“大家快跑”也會浪費(fèi)他逃跑的時間？！老師不但要傳道授業(yè)解惑，更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑，還有多少父母愿意把孩子交給老師？老師是一個神圣的職業(yè)，肩上所負(fù)的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師，是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學(xué)生，不管這個老師離自己近還是遠(yuǎn)。

我認(rèn)為，法律應(yīng)該要朝著道德方面制定，要講究人性。

謝謝大家！

法官的法治精神演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我叫金xx，是xx天瑞律師事務(wù)所律師，代表xx省司法廳參加本次比賽。今天我演講的題目是“xxx”。

什么是法治？全社會都嚴(yán)格遵守法律、信奉法律，把法律當(dāng)作的行為準(zhǔn)則；這樣的社會狀態(tài)，我們稱之為法治。法治，對于在座的各位來說，也許只是一個普通的詞匯；但是，對于我們法律人來說，它卻是那么神圣而又沉重！

幾年前，我辦理過一個公安局副局長涉嫌受賄的案件。在看守所會見時，當(dāng)事人跟我說：“我絕對沒有收受賄賂！我就是因為辦案件太較真，得罪人才走到了這一步。但是，我不后悔！”他還說：“他們打我，我就用頭撞墻；他們怕出事兒，就不敢再打。所以，我在筆錄中沒有認(rèn)可受賄。”

作為律師，我當(dāng)然不可能輕信當(dāng)事人，我需要認(rèn)真研究卷宗內(nèi)容。卷宗筆錄中居然有這樣的記載：“行賄人”和其他證人坐在面包車?yán)?，“行賄人”說我一會兒到局長家送錢去，同時，撩開褲腳把捆在腿上的錢給大家看了看；下車進(jìn)了局長家中后，回到車?yán)镉职蜒澩染砹似饋?，說錢已送。

明眼人一看，就知道所謂的“行賄人”和其他證人的陳述不合常理。于是，我向法院申請，要求“行賄人”和證人出庭，接受辯護(hù)律師的詢問；結(jié)果遭到拒絕，理由是“關(guān)于案件事實，筆錄寫得很清楚，證人出庭作證沒必要”。

開庭當(dāng)天，這些證人竟然自己前往法院，要求出庭作證。他們說：“我們要上法庭把事情講清楚；我們的筆錄是受到壓力才這么做的。我們實在過不了良心這一關(guān)；我們不愿意冤枉好人?！苯Y(jié)果，仍然遭到法院拒絕，理由還是“沒有必要”。

即使這樣，這位警察在法庭上仍然表現(xiàn)得鐵骨錚錚，不但把有關(guān)事項說得清清楚楚，還堅決不同意檢察院關(guān)于他立功的'主張。他說：“我舉報違法犯罪行為，絕不是為了立功；因為，我從來不認(rèn)為我的行為構(gòu)成犯罪，所以，不存在立功這一說。我在看守所內(nèi)舉報違法犯罪行為，只是把我作為警察的本職工作延續(xù)到看守所內(nèi)，不枉我入行時的?！?/p>

什么是誠信？對于法律人來說，對得起當(dāng)初學(xué)習(xí)法律時心中的那一份理想，就是誠信；對得起法學(xué)老師的諄諄教誨，就是誠信；對得起入行時追求公平正義的初衷，就是誠信。

有人說：“法律人講誠信？哼哼，那是說著好聽的。還能當(dāng)真??？”這是對的嗎？也許，也許這是對的。也許對于那些刑訊逼供的人來講，這是對的；也許對于那些故意違反法定程序?qū)徖戆讣娜藖碇v，這是對的；也許對于那些認(rèn)為“法律不過是有錢人玩弄的工具”的人來講，這是對的；但是，在法律人心中，我們不能認(rèn)為這是對的，我也絕對不敢站在這里，告訴大家這是對的！我知道一個基本的道理：連法律人都不講誠信，法治何談實現(xiàn)！

一審有罪判決還是如期而至，但被告人沒有埋怨我。看守所中會見時，他說：“你盡力了！我感謝你！”十分幸運(yùn)的是，二審判決，最終認(rèn)定無罪。

人生，本來就充滿了不確定性，坎坷和艱辛在所難免；同樣道理，實現(xiàn)法治的道路，注定也不會是坦途！

也許，就算我們這些法律人努力一輩子，最終還是實現(xiàn)不了法治。那又怎樣，等我們年老時，就算夢想還是沒有實現(xiàn)，我們回顧這一生，拼搏本身，不也是精彩的人生嗎？！人生苦短！我們就是愿意選擇去做那種既熱情又努力的“傻子”，就像《阿甘正傳》中的阿甘一樣，一直一直努力地往前跑，去追求心中的那一份法治理想！這就是我們法律人莊嚴(yán)的！

法官的法治精神演講稿篇十

1954年第一部社會主義憲法的頒布，為新中國法治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。在隨后兩三年里，我國頒布了近千件法律、法令和法規(guī)，確立了我國基本法律制度。黨的十一屆三中全會后，法制建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展時期。1997年黨的十五大確立“依法治國基本方略”。1999年“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”被寫入憲法。截至目前，我國現(xiàn)行法律共有231部、行政法規(guī)近600件，地方性法規(guī)超過7000件，形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，法制建設(shè)成就舉世矚目。

在一個擁有13億人口的發(fā)展中大國，調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、保障人民權(quán)益，法治具有不可替代的重要作用。法治既是現(xiàn)代國家的重要特征，又是社會和諧的根本保證。當(dāng)前，中國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，在利益格局多元、社會價值多樣的新形勢下，更需要依靠法治解決社會矛盾、保障社會公平、維護(hù)國家安全。

弘揚(yáng)法治精神，才能保障人民當(dāng)家作主。當(dāng)前，我國保障人民民主權(quán)利的.法律體系日趨完備，人民民主權(quán)利的法治保障水平日益提高。但用發(fā)展的眼光來看，民主法制建設(shè)與人民民主不斷擴(kuò)大的客觀要求還不相適應(yīng)，人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)還有待進(jìn)一步保障，促進(jìn)人民有序參與國家治理還需要完善法制建設(shè)。只有弘揚(yáng)法治精神，才能加快法制建設(shè)，實現(xiàn)社會主義民主的法律化、制度化。

弘揚(yáng)法治精神，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政是全面落實依法治國基本方略的重要內(nèi)容，也是我們黨治國理政的基本方式。依法治國，就是要從法律制度上把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來，保證黨的基本路線、基本綱領(lǐng)的貫徹落實。只有堅持依法治國，才能實現(xiàn)黨的意志和人民意愿的有機(jī)統(tǒng)一，贏得人民的擁護(hù)和支持。

弘揚(yáng)法治精神，才能加強(qiáng)憲法和法律的實施。經(jīng)過多年努力，各級政府依法行政取得了明顯進(jìn)展，司法公正進(jìn)一步加強(qiáng)，但有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象仍然在一些地方、一些領(lǐng)域存在。尤其是在涉及群眾切身利益的一些問題上，不嚴(yán)格依法辦事的現(xiàn)象時有發(fā)生。推進(jìn)依法行政、司法公正，要始終堅持以人為本，以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，切實維護(hù)人民合法權(quán)益。

弘揚(yáng)法治精神，才能形成全民學(xué)法守法用法的社會氛圍。建設(shè)法治國家，需要全社會積極參與。各種社會組織和全體公民既是法制建設(shè)的主體，又是法律適用的對象，人人尊重法律權(quán)威，自覺學(xué)法守法用法，依法平等參與、平等發(fā)展和維護(hù)自身合法權(quán)益，才能實現(xiàn)人與人和諧相處、人與自然和諧相處。各級黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動，帶頭維護(hù)憲法和法律的權(quán)威。

“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。在今日之中國，法治正在成為人們共同的追求。只有堅持并全面落實依法治國基本方略，加快社會主義法制建設(shè)，國家才有光明前途，人民才有美好未來。

法官的法治精神演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，朋友們：

大家下午好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)法治精神，構(gòu)建和諧國稅》。

一種道德觀念，只有通過千萬人的道德實踐，才能蔚成風(fēng)尚，成為改變社會風(fēng)貌的強(qiáng)大力量;一種法治理念，只有通過法律人的執(zhí)法實踐，才能深入人心，成為規(guī)范執(zhí)法行為的力量源泉。黨的_大提出了?深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神，形成自覺學(xué)法守法的社會氛圍?的要求，為法制宣傳教育工作指明了方向，同時也賦予了法制宣傳教育工作更加崇高的責(zé)任和使命。落實?_?普法規(guī)劃，深入開展法制宣傳，就要把弘揚(yáng)法治精神與構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)緊密結(jié)合在一起，與時代的脈搏、與人民群眾的現(xiàn)實需求緊密結(jié)合在一起。

回顧過去，我們欣喜的發(fā)現(xiàn)：從?一五?普法到?_?普法，我國民主法治進(jìn)程的每一次推進(jìn)，無不伴隨著法制宣傳教育工作堅實而有力的步伐;展望未來，弘揚(yáng)法治精神，構(gòu)建和諧國稅這更是對新時期的法制宣傳工作提出了更高的要求。

和諧社會政通人和、國泰民安，需要由各個層面的和諧來共同構(gòu)成。保障國家財政收入，離不開依法治稅;加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控，離不開依法治稅;市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，離不開依法治稅;維護(hù)社會的公平和穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會，更是離不開依法治稅。

在依法治稅進(jìn)程中，不僅要堅持依法治稅，應(yīng)收盡收，而且要全面落實好各項稅收優(yōu)惠政策，尤其要落實好國家有關(guān)支持西部大開發(fā)、扶助社會弱勢群體、促進(jìn)下崗失業(yè)人員再就業(yè)等方面的優(yōu)惠政策，切實緩解就業(yè)壓力，縮小收入差距，維護(hù)社會的公平和穩(wěn)定。

作為國家執(zhí)法部門的基層稅務(wù)機(jī)關(guān)，貫徹執(zhí)行國家的各項稅收政策從來都充滿艱辛和坎坷。我們在依法治稅過程中，就有被納稅人誤解的時候。一戶企業(yè)到辦稅服務(wù)廳申報納稅，經(jīng)審核，該企業(yè)專用發(fā)票抵扣聯(lián)不符合規(guī)定，不予抵扣，這卻被納稅人看成是故意刁難，盡管工作人員反復(fù)地向她宣傳稅收政策，但他不但不聽解釋，反而破口大罵，語言不堪入耳，這樣的例子在辦稅服務(wù)廳數(shù)不勝數(shù)，雖然我們?nèi)淌芰饲?，但我們從來沒有氣餒，因為我們要用一言一行向納稅人傳遞一個堅定的信念，那就是依法治稅。

我局征管的企業(yè)宏聲紙箱廠吸納殘疾人就業(yè)，得知消息后，我局工作人員主動到該企業(yè)向其宣傳社會民政福利企業(yè)的優(yōu)惠政策，核實其享受優(yōu)惠政策的條件，依法為其辦理稅收減免事項。五年來，共為宏聲紙箱廠減免稅收近一千萬元，這樣不僅減輕了企業(yè)的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)了企業(yè)的競爭力，而且使社會弱勢群體有了更多的就業(yè)機(jī)會，維護(hù)了社會的和諧與穩(wěn)定。

在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中，國稅部門肩負(fù)著?聚才為國，執(zhí)法為民?的神圣使命，這份使命要通過科學(xué)管理、高效管理來實現(xiàn)，這份使命更要通過依法行政、依法治稅來實現(xiàn)。我驕傲，因為我能夠成為稅務(wù)隊伍中的一員!我自豪，因為我可以用自己的一言一行鐫刻對稅收事業(yè)的熱愛!也許，我們每個人的力量是有限的，可是，只要我們努力去做，把我們的力量聚集在一起，這力量就是無限的，讓我們做一塊磚、一片瓦、一粒沙，共同筑起法治的長城!

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法官的法治精神演講稿篇十二

在現(xiàn)代社會中，人生的大部分時間是在工作中度過的，職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛，知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年，職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實，職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。

1、職業(yè)賦予時間更多的意義。

人們在任何時候，都希望有充寄語感。在成年時，我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金？得拉克洛爾斯所說，能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。

2、職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。

當(dāng)人們每一次相遇時，首先開始的對話便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的專業(yè)是什么？”“你畢業(yè)后打算干什么？”當(dāng)被問到“你是誰？”時，絕大多數(shù)人會是這樣回答：“一名木工?！薄耙幻芾碚摺！被颉耙晃淮蚬ぷ??！斑@里的木工、管理者、打工仔，“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有一份工作時，就會扮演一定的社會角色，承擔(dān)一定的社會責(zé)任，并得到同學(xué)、朋友、家庭及社會的認(rèn)可；當(dāng)我們獲得一份很有競爭力的工作時，我們會有一種特殊的優(yōu)越感；如果我們沒有工作，就會沮喪、失落，甚至感覺對不起自己的家人。

3、職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。

當(dāng)被問及工作的緣由時，大多數(shù)人可能會說：“當(dāng)然為了生活?！敝猿霈F(xiàn)這種情況，原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認(rèn)識和理解。不要為工資而工作，因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一，但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作，那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資，你應(yīng)當(dāng)懂得，公司支付給你的工作報酬固然是金錢，但你的工作中給予自己的報酬，乃是寶貴的經(jīng)驗，良好的鍛煉，才能的表現(xiàn)，技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志，領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想，增強(qiáng)我們的智慧，發(fā)展我們的技能，增加我們的技能，增加我們的社會經(jīng)驗，提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是能力經(jīng)驗機(jī)會，這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。

美國心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求，這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足，下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步，生存需要，是我們工作求生存，即掙錢購買生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活，讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之，即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的，并對他人來說是意義重大的；它提供與人交往機(jī)會，幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊，自信，和心理上的充實感，知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作，我們獲取成就感，熟練掌握某種技能，實現(xiàn)自我價值，得到他人尊敬，贏得聲望。第五個，也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復(fù)雜的，它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力，體會到生活的目的性，感覺自己屬于某個更偉大的實體。

職業(yè)賦予人生意義，使我們努力工作以充實時間，實現(xiàn)社會角色，滿足生活需要，追求滿意的生活方式。因此，我們說：職業(yè)，我因你而美麗。

“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮；愛生如子，以愛生為榮；愛崗如命，以愛崗為榮；愛書若渴，以愛書為榮?！?/p>

一、愛校如家，以愛校為榮。

我們每一個老師都要把學(xué)校當(dāng)作是我們美麗的家園，我們生活的樂園，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，愛護(hù)學(xué)校聲譽(yù)，捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴(yán)。要樹立學(xué)校榮則我榮，學(xué)校強(qiáng)則我強(qiáng)，學(xué)校興則我興，學(xué)校弱則我弱，學(xué)校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮，損害學(xué)校利益為恥。

提倡愛校如家，是因為學(xué)校是教師的工作崗位，是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講，教師既屬于他的家庭和親人，同樣也屬于學(xué)校，也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家，事業(yè)第一，并不是要求教師不顧家，和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞，問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系，在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時，應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段，對學(xué)校的情感就比較淡漠，對所從事的工作的重要性認(rèn)識就比較膚淺，工作就容易得過且過，對學(xué)生就不會負(fù)責(zé)，就會誤人子弟。我們提倡愛校如家，因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳?、為人民作貢獻(xiàn)，和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”，同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地開展工作，無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家，把學(xué)校當(dāng)成自己的家，才會感到學(xué)校如家一樣，是緊緊鎖住人心的一把鎖；才會體味到家的溫暖，深深地依戀它。

二、愛生如子，以愛生為榮。

我們每一個教師要把愛生作為我們的天職，沒有學(xué)生，就沒有教師。沒有愛，就沒有教。教師是因為有學(xué)生而存在，教是因為有學(xué)而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿愛，讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。

a、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。

教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生，掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動，興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ)，也是教育的前提。蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子——不了解他的智力、發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育”。知之深、愛之切，教師只有真正地了解學(xué)生，才能更好地?zé)釔蹖W(xué)生。我們的學(xué)生生活在改革開放的時代，易于接受新事物，思想活躍、敏銳、不盲從，對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從，我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的個人生活（病痛）。教師對學(xué)生的愛，來自教師與學(xué)生在長期交往中建立起的深厚感情，以心靈感受心靈，以感情贏得感情。當(dāng)教師對學(xué)生一次次表現(xiàn)真實的情意，學(xué)生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。

b、愛生如子：要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。

“吃一塹，長一智”，未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟，出現(xiàn)過失，犯錯誤是難免的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時，教師不能粗暴地批評或懲罰他們，而是要善于保護(hù)學(xué)生向善、向上的本質(zhì)，讓他們在錯誤中汲取教訓(xùn)而健康地成長起來。因此學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。當(dāng)然寬容、善待，并不是放任自流，讓學(xué)生我行我素，而是與“嚴(yán)格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學(xué)生，就要對他高度負(fù)責(zé)。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學(xué)生喜歡的是親切而嚴(yán)格的教師，嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)慈相濟(jì)才能教育學(xué)生。

c、關(guān)愛學(xué)生，要最大限度地尊重學(xué)生，信任學(xué)生。

這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關(guān)系的體現(xiàn)，是促進(jìn)學(xué)生健康長成的重要條件。尊重學(xué)生就要和學(xué)生建立民主、平等、親密的關(guān)系。充分地相信學(xué)生，尊重學(xué)生，首先是要尊重學(xué)生的人格。所謂尊重學(xué)生人格，說到底就是把學(xué)生當(dāng)作與自己地位平等的人看待，尊重他們的權(quán)利與義務(wù)，尊重他們的意愿和情感（評三好、選干部、犯錯誤等時候……）尊重學(xué)生，還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我國古代就有“教學(xué)相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學(xué)識上還是思想上，都不可能十全十美，完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如，信息技術(shù)的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛，獲取知識的手段更便捷，在視聽環(huán)境中長大的學(xué)生，可能與教師在同一起跑線上，甚至比教師跑得更快，教師覺得可能有很多東西不如學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得多。所以教師要和孩子一同成長，誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí)。

尊重學(xué)生就要信任學(xué)生。尊重出于信任，信任是一種無形的教育力量。學(xué)生的心靈是很敏感的，教師對學(xué)生持什么態(tài)度，他們是非常清楚的，他們不僅觀真容，而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學(xué)生，而行動上表現(xiàn)出對學(xué)生不信任，那么仍是不尊重學(xué)生。特別是學(xué)生犯錯誤時教師要給予他信任，這樣才能激發(fā)學(xué)生自尊、上進(jìn)的勇氣。

三、愛崗如命，以愛崗為榮。

愛崗如命：我們的崗位是教師，我們不談教師職業(yè)有多偉大，多崇高、多光榮，但我們得承認(rèn)，教師是我們選擇的職業(yè)，是我們生命的過程。因此，我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言，它是對教師生命的喚醒，是對教師生命過程的豐富，使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托，因此，我們從心里熱愛我們的崗位，凡是學(xué)校安排的崗位，都沒有高低貴賤之分，沒有優(yōu)劣好壞之分，都是育人的都是偉大的。每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位，恪盡職守，盡職守責(zé)。愛崗如命，要求我們愛本職崗位，在平凡的崗位上播撒愛心，收獲希望，享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命，首先要有正確的理想信念，教師樹立了正確的理想信念，就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準(zhǔn)確判斷是非曲直，就有了逆水行舟的動力和精神支柱，不為金錢所惑，全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實，主動克服來自各方面的困難和干擾，不斷改變自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，不斷升華精神境界。要做到愛崗如命，還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講，功利意識是一種積極的心理因素，能催人上進(jìn)，但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利，就容易斤斤計較，患得患失，便又成為制約人的進(jìn)步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位，沒有豐厚的報酬，在社會上沒有四通八達(dá)的關(guān)系網(wǎng)，有的'則是默默地付出和奉獻(xiàn)。印度大詩人泰戈爾說得好：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當(dāng)教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃，一事當(dāng)前先為自己著想，無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利，就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠(yuǎn)滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè)，教師的精神風(fēng)貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠(yuǎn)的，關(guān)聯(lián)著成千上萬學(xué)生的健康成長，從教則安，愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，因為只有安心從教，才會認(rèn)真探索教育教學(xué)規(guī)則，才會不斷開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，才會在事業(yè)上有所建樹，愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔，而且癡心不改。

四、愛書若渴，以愛書為榮。

書是萬善之源。如果說教師也要索取的話，教師最大的索取就是要讀書。作為教師，如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng)，注定心靈會走向荒蕪。因此，我們教師一定要如饑似渴地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上成為學(xué)生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭，讓自己沉醉其間，讓學(xué)生沉醉其間，那么，教書育人的工作定然走向成功，走向快樂，走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識，才能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機(jī)會，才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生，才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師從事工作的初期，所掌握的知識與教給學(xué)生的基本知識的比例是10∶1，那么到了15－20年后的時候，這個比例應(yīng)當(dāng)為20∶1、30∶1、50∶1。這就是說教師自身的知識應(yīng)該像一個不斷蓄水的湖泊，而且應(yīng)該隨著教齡的延長不斷擴(kuò)充，不斷增長，而且，人類知識在不斷豐富，新知識增長的速度在加快，知識更新的周期在縮短。在這種精神下，雖然我們中小學(xué)教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面，但內(nèi)容也在不斷更新，新知識在不斷擴(kuò)充，教師僅靠原有的知識功底是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，無論是年輕教師還是從教多年的老教師，都不應(yīng)該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂，無須進(jìn)取。家長也在選老師，應(yīng)堅持邊工作邊學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，朝著學(xué)者型教師的目標(biāo)努力。

同時教師要通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的能力，因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面，它是靠多種知識和智能綜合而成的，也是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件?，F(xiàn)代教師只有具備多種能力，才能培養(yǎng)指導(dǎo)出適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的復(fù)合型人才。一般來說，教師應(yīng)具備以下10種能力，即教學(xué)組織能力、掌握教材的能力、駕馭課堂教學(xué)的能力、語言表達(dá)能力、組織和開展活動課程的能力、實際操作能力、調(diào)查研究能力、心理疏導(dǎo)能力、生活指導(dǎo)能力和社會交往能力等。教師只有具備了多種能力，才能卓有成效地搞好教育教學(xué)工作，同時也為學(xué)生能力的形成和提高提供必要的學(xué)習(xí)條件。所以教師在教書育人的過程中，應(yīng)該以學(xué)而不厭，勤奮進(jìn)取的精神，不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓(xùn)、學(xué)習(xí)和汲取他人的成功經(jīng)驗，并把它提到理論的高度進(jìn)行思考和剖析。只有相信實踐出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事業(yè)就一定會有成效。蘇霍姆林斯基從17歲開始從事教育活動，先后當(dāng)過小學(xué)教師、中學(xué)語文教師、教導(dǎo)主任、校長等職位，在他改革的教育教學(xué)生涯中，始終沒有放棄學(xué)習(xí)，與此同時，他結(jié)合實踐進(jìn)行教育改革和探索，一生中寫了41部著作，600余篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話故事和短篇小說。其實，他的功底并不十分深厚，是一個七年制學(xué)校的畢業(yè)生，還上過一年師資培訓(xùn)班后來以出授方式從師范學(xué)校文學(xué)系畢業(yè)，可是他充分利用終生都在教育崗位的條件和優(yōu)勢，堅持在實踐中刻苦學(xué)習(xí)，努力提高自己的能力，成了聞名世界的教育家。

法官的法治精神演講稿篇十三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是來自10班的張永杰，我今天演講的題目是“法制、安全伴我們成長”。

同學(xué)們，當(dāng)文明學(xué)生，做守法公民，接受健康的思想，并時刻以法律和《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的言行，監(jiān)督自己的行為，嚴(yán)格要求自己，使自己健康成長。這是我們學(xué)會做人的前提。

一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明，近年內(nèi)，青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上。特別是校園暴力事件不斷發(fā)生，在校學(xué)生的犯罪率呈上升趨勢。另據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)安全事故已經(jīng)成為全國青少年兒童的.第一殺手，我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天40多人死亡。由此可見法制、安全對于我們何等的重要。

青少年犯罪的原因是多方面的，有來自家庭的，有來自社會的，但其中最主要的是我們的個人原因：一些同學(xué)法律意識淺薄，不成熟、法制觀念淡薄，極易受到不良誘惑，在做事之前不考慮后果，為了一點小事，大打出手;還有一些同學(xué)不愛學(xué)習(xí)，整天混社會，結(jié)交不三不四的朋友，最終走上了犯罪的道路;有的講哥們義氣，為了他所謂的朋友感情，不明真相，不辨是非的去盲目幫忙。

還有的同學(xué)沒有安全意識，在校園里騎飛車，在樓道里擁擠打鬧，吃無安全保障的食品等等，這都是極其危險的。

借此機(jī)會，我們特別向大家提出幾點倡議：

1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，認(rèn)真履行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，用校規(guī)校紀(jì)約束自己的行為，因為遵守紀(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。

2、增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)能力。明確什么可以做，什么不可以做，要學(xué)會對自己行為的控制，增強(qiáng)法制意識。樹立自尊、自律、自強(qiáng)意識。

3、要胸懷寬廣。遇事要三思而后行。

同學(xué)們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！比魏纬髳旱?、不良的行為和習(xí)慣，我們都應(yīng)堅決制止。讓我們攜起手來，嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)以及學(xué)校、班級的各項規(guī)章制度，自覺抵制各種不良行為，學(xué)法、知法、守法。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡，一起追求健康高尚的生活，共創(chuàng)平安校園，和諧校園。謝謝!

法官的法治精神演講稿篇十四

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是五年級的xxx,我今天演講的題目是《學(xué)憲法講憲法》。

老師說，法律是明媚的陽光。陽光照耀之處，耕地、河流、森林、草原、濕地、野都生動物等等都有相應(yīng)的法律保護(hù)著，法律的保護(hù)使天更藍(lán)、草更綠、水更清，大自然更加和諧。

媽媽說，法律是一件安全的外套。人從一生下來開始，法律就對幼兒、小孩受教育、婚姻、生命財產(chǎn)不受侵害、社會醫(yī)療保障、老年撫養(yǎng)等等都作了明確的規(guī)定，法律的.保護(hù)讓我們快樂地成長，安全地?fù)碛校腋５厣睢?/p>

爸爸說，法律是行動的指針。像我們開口不能罵人，伸手不能打人一樣，我們的言行都要受到法律的約束，同時也受到法律的保護(hù)。大人們每做一項工作，每簽訂一個合約，都要涉及到很多法律條款，法律使我的保護(hù)們的社會運(yùn)行有序，和諧相處，健康發(fā)展。

哦，原來法律并不遙遠(yuǎn)，它就像空氣、水、或面包一樣，時時刻刻在我們身邊，須臾不曾離開。正是它，使人類遠(yuǎn)離叢林法則，創(chuàng)造今天燦爛而輝煌的文明。就像河流離開河床就會泛濫，大雁離開雁陣就會墜落，電腦離開防毒網(wǎng)絡(luò)就會癱瘓一樣，我們?nèi)祟惾绻麤]有“紅燈停，綠燈行”，交通就不會通暢，如果沒有“殺人償命，欠債還錢”，社會就會混亂，甚至走向消亡。法律就像一張無形的安全網(wǎng)，覆蓋著我們生活的天空。

由此可見，加強(qiáng)法律的教育和培養(yǎng)守法意識同等重要。對于我們青少年來說，我們是祖國的未來，我們更應(yīng)從小學(xué)習(xí)好法律知識，遵守法律和社會規(guī)則，將來成為一個文明、誠實、守信的人，成為一個對國家和社會有用的人。

在日常生活中，處處都離不開法律和道德。對于我們青少年來說，我們不需要做多少大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是遵守法律和道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，我們的國家，我們的生活，就會變的更美好。我國有句古話叫做“沒有規(guī)矩不成方圓”。就是說，無論做什么事都要有一個規(guī)矩否則就什么也做不成。對國家，對社會來說這規(guī)矩就是法。作為國家公民和社會成員，人人都要遵守法律，維護(hù)法律。我們小學(xué)生作為國家的小公民，社會的小主人，同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法，以保護(hù)我們自己的權(quán)益，不損害他人和社會的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣長大后才能成為對社會有用的遵紀(jì)守法的好公民。

今天我們是青少年，明天我們就是國家的建設(shè)者?，F(xiàn)在不僅要學(xué)好知識，練好身體，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，也要樹立法律意識和養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，懂法、知法、守法。法律是我們健康成長的保護(hù)神，也是做為一個小公民必須遵守的行為準(zhǔn)則，我們每個人都要認(rèn)真學(xué)法，做一個遵紀(jì)守法的好孩子。

法官的法治精神演講稿篇十五

職業(yè)，我因你而美麗。

在現(xiàn)代社會中，人生的大部分時間是在工作中度過的，職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛，知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年，職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實，職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。

1、職業(yè)賦予時間更多的意義。

人們在任何時候，都希望有充寄語感。在成年時，我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金？得拉克洛爾斯所說，能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。

2、職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。

當(dāng)人們每一次相遇時，首先開始的對話便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的專業(yè)是什么？”“你畢業(yè)后打算干什么？”當(dāng)被問到“你是誰？”時，絕大多數(shù)人會是這樣回答：“一名木工?！薄耙幻芾碚??！被颉耙晃淮蚬ぷ??！斑@里的木工、管理者、打工仔，“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有一份工作時，就會扮演一定的社會角色，承擔(dān)一定的社會責(zé)任，并得到同學(xué)、朋友、家庭及社會的認(rèn)可；當(dāng)我們獲得一份很有競爭力的工作時，我們會有一種特殊的優(yōu)越感；如果我們沒有工作，就會沮喪、失落，甚至感覺對不起自己的家人。

3、職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。

當(dāng)被問及工作的緣由時，大多數(shù)人可能會說：“當(dāng)然為了生活?！敝猿霈F(xiàn)這種情況，原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認(rèn)識和理解。不要為工資而工作，因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一，但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作，那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資，你應(yīng)當(dāng)懂得，公司支付給你的工作報酬固然是金錢，但你的工作中給予自己的報酬，乃是寶貴的經(jīng)驗，良好的鍛煉，才能的表現(xiàn)，技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志，領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想，增強(qiáng)我們的智慧，發(fā)展我們的技能，增加我們的技能，增加我們的社會經(jīng)驗，提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是能力經(jīng)驗機(jī)會，這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。

美國心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求，這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足，下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步，生存需要，是我們工作求生存，即掙錢購買生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活，讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之，即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的，并對他人來說是意義重大的；它提供與人交往機(jī)會，幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊，自信，和心理上的充實感，知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作，我們獲取成就感，熟練掌握某種技能，實現(xiàn)自我價值，得到他人尊敬，贏得聲望。第五個，也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復(fù)雜的，它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力，體會到生活的目的性，感覺自己屬于某個更偉大的實體。

職業(yè)賦予人生意義，使我們努力工作以充實時間，實現(xiàn)社會角色，滿足生活需要，追求滿意的生活方式。因此，我們說：職業(yè)，我因你而美麗。

堅持四個為榮思想加強(qiáng)教師職業(yè)精神演講稿職業(yè)精神演講稿（3）|返回目錄。

“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮；愛生如子，以愛生為榮；愛崗如命，以愛崗為榮；愛書若渴，以愛書為榮?！?/p>

一、愛校如家，以愛校為榮。

我們每一個老師都要把學(xué)校當(dāng)作是我們美麗的家園，我們生活的樂園，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，愛護(hù)學(xué)校聲譽(yù)，捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴(yán)。要樹立學(xué)校榮則我榮，學(xué)校強(qiáng)則我強(qiáng)，學(xué)校興則我興，學(xué)校弱則我弱，學(xué)校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮，損害學(xué)校利益為恥。

提倡愛校如家，是因為學(xué)校是教師的工作崗位，是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講，教師既屬于他的家庭和親人，同樣也屬于學(xué)校，也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家，事業(yè)第一，并不是要求教師不顧家，和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞，問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系，在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時，應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段，對學(xué)校的情感就比較淡漠，對所從事的工作的重要性認(rèn)識就比較膚淺，工作就容易得過且過，對學(xué)生就不會負(fù)責(zé)，就會誤人子弟。我們提倡愛校如家，因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳?、為人民作貢獻(xiàn)，和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”，同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地開展工作，無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家，把學(xué)校當(dāng)成自己的家，才會感到學(xué)校如家一樣，是緊緊鎖住人心的一把鎖；才會體味到家的溫暖，深深地依戀它。

二、愛生如子，以愛生為榮。

我們每一個教師要把愛生作為我們的天職，沒有學(xué)生，就沒有教師。沒有愛，就沒有教。教師是因為有學(xué)生而存在，教是因為有學(xué)而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿愛，讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。

a、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。

教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生，掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動，興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ)，也是教育的'前提。蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子――不了解他的智力、發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向――就談不上教育”。知之深、愛之切，教師只有真正地了解學(xué)生，才能更好地?zé)釔蹖W(xué)生。我們的學(xué)生生活在改革開放的時代，易于接受新事物，思想活躍、敏銳、不盲從，對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從，我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的個人生活（病痛）。教師對學(xué)生的愛，來自教師與學(xué)生在長期交往中建立起的深厚感情，以心靈感受心靈，以感情贏得感情。當(dāng)教師對學(xué)生一次次表現(xiàn)真實的情意，學(xué)生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。

b、愛生如子：要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。

“吃一塹，長一智”，未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟，出現(xiàn)過失，犯錯誤是難免的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時，教師不能粗暴地批評或懲罰他們，而是要善于保護(hù)學(xué)生向善、向上的本質(zhì)，讓他們在錯誤中汲取教訓(xùn)而健康地成長起來。因此學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。當(dāng)然寬容、善待，并不是放任自流，讓學(xué)生我行我素，而是與“嚴(yán)格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學(xué)生，就要對他高度負(fù)責(zé)。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學(xué)生喜歡的是親切而嚴(yán)格的教師，嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)慈相濟(jì)才能教育學(xué)生。

c、關(guān)愛學(xué)生，要最大限度地尊重學(xué)生，信任學(xué)生。

這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關(guān)系的體現(xiàn)，是促進(jìn)學(xué)生健康長成的重要條件。尊重學(xué)生就要和學(xué)生建立民主、平等、親密的關(guān)系。充分地相信學(xué)生，尊重學(xué)生，首先是要尊重學(xué)生的人格。所謂尊重學(xué)生人格，說到底就是把學(xué)生當(dāng)作與自己地位平等的人看待，尊重他們的權(quán)利與義務(wù)，尊重他們的意愿和情感（評三好、選干部、犯錯誤等時候……）尊重學(xué)生，還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我國古代就有“教學(xué)相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學(xué)識上還是思想上，都不可能十全十美，完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如，信息技術(shù)的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛，獲取知識的手段更便捷，在視聽環(huán)境中長大的學(xué)生，可能與教師在同一起跑線上，甚至比教師跑得更快，教師覺得可能有很多東西不如學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得多。所以教師要和孩子一同成長，誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí)。

尊重學(xué)生就要信任學(xué)生。尊重出于信任，信任是一種無形的教育力量。學(xué)生的心靈是很敏感的，教師對學(xué)生持什么態(tài)度，他們是非常清楚的，他們不僅觀真容，而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學(xué)生，而行動上表現(xiàn)出對學(xué)生不信任，那么仍是不尊重學(xué)生。特別是學(xué)生犯錯誤時教師要給予他信任，這樣才能激發(fā)學(xué)生自尊、上進(jìn)的勇氣。

三、愛崗如命，以愛崗為榮。

愛崗如命：我們的崗位是教師，我們不談教師職業(yè)有多偉大，多崇高、多光榮，但我們得承認(rèn)，教師是我們選擇的職業(yè)，是我們生命的過程。因此，我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言，它是對教師生命的喚醒，是對教師生命過程的豐富，使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托，因此，我們從心里熱愛我們的崗位，凡是學(xué)校安排的崗位，都沒有高低貴賤之分，沒有優(yōu)劣好壞之分，都是育人的都是偉大的。每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位，恪盡職守，盡職守責(zé)。愛崗如命，要求我們愛本職崗位，在平凡的崗位上播撒愛心，收獲希望，享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命，首先要有正確的理想信念，教師樹立了正確的理想信念，就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準(zhǔn)確判斷是非曲直，就有了逆水行舟的動力和精神支柱，不為金錢所惑，全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實，主動克服來自各方面的困難和干擾，不斷改變自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，不斷升華精神境界。要做到愛崗如命，還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講，功利意識是一種積極的心理因素，能催人上進(jìn)，但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利，就容易斤斤計較，患得患失，便又成為制約人的進(jìn)步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位，沒有豐厚的報酬，在社會上沒有四通八達(dá)的關(guān)系網(wǎng)，有的則是默默地付出和奉獻(xiàn)。印度大詩人泰戈爾說得好：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當(dāng)教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃，一事當(dāng)前先為自己著想，無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利，就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠(yuǎn)滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè)，教師的精神風(fēng)貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠(yuǎn)的，關(guān)聯(lián)著成千上萬學(xué)生的健康成長，從教則安，愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，因為只有安心從教，才會認(rèn)真探索教育教學(xué)規(guī)則，才會不斷開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，才會在事業(yè)上有所建樹，愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔，而且癡心不改。

四、愛書若渴，以愛書為榮。

書是萬善之源。如果說教師也要索取的話，教師最大的索取就是要讀書。作為教師，如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng)，注定心靈會走向荒蕪。因此，我們教師一定要如饑似渴地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上成為學(xué)生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭，讓自己沉醉其間，讓學(xué)生沉醉其間，那么，教書育人的工作定然走向成功，走向快樂，走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識，才能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機(jī)會，才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生，才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師從事工作的初期，所掌握的知識與教給學(xué)生的基本知識的比例是10∶1，那么到了15－20年后的時候，這個比例應(yīng)當(dāng)為20∶1、30∶1、50∶1。這就是說教師自身的知識應(yīng)該像一個不斷蓄水的湖泊，而且應(yīng)該隨著教齡的延長不斷擴(kuò)充，不斷增長，而且，人類知識在不斷豐富，新知識增長的速度在加快，知識更新的周期在縮短。在這種精神下，雖然我們中小學(xué)教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面，但內(nèi)容也在不斷更新，新知識在不斷擴(kuò)充，教師僅靠原有的知識功底是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，無論是年輕教師還是從教多年的老教師，都不應(yīng)該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂，無須進(jìn)取。家長也在選老師，應(yīng)堅持邊工作邊學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，朝著學(xué)者型教師的目標(biāo)努力。

同時教師要通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的能力，因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面，它是靠多種知識和智能綜合而成的，也是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件?，F(xiàn)代教師只有具備多種能力，才能培養(yǎng)指導(dǎo)出適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的復(fù)合型人才。一般來說，教師應(yīng)具備以下10種能力，即教學(xué)組織能力、掌握教材的能力、駕馭課堂教學(xué)的能力、語言表達(dá)能力、組織和開展活動課程的能力、實際操作能力、調(diào)查研究能力、心理疏導(dǎo)能力、生活指導(dǎo)能力和社會交往能力等。教師只有具備了多種能力，才能卓有成效地搞好教育教學(xué)工作，同時也為學(xué)生能力的形成和提高提供必要的學(xué)習(xí)條件。所以教師在教書育人的過程中，應(yīng)該以學(xué)而不厭，勤奮進(jìn)取的精神，不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓(xùn)、學(xué)習(xí)和汲取他人的成功經(jīng)驗，并把它提到理論的高度進(jìn)行思考和剖析。只有相信實踐出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事業(yè)就一定會有成效。蘇霍姆林斯基從17歲開始從事教育活動，先后當(dāng)過小學(xué)教師、中學(xué)語文教師、教導(dǎo)主任、校長等職位，在他改革的教育教學(xué)生涯中，始終沒有放棄學(xué)習(xí)，與此同時，他結(jié)合實踐進(jìn)行教育改革和探索，一生中寫了41部著作，600余篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話故事和短篇小說。其實，他的功底并不十分深厚，是一個七年制學(xué)校的畢業(yè)生，還上過一年師資培訓(xùn)班后來以出授方式從師范學(xué)校文學(xué)系畢業(yè)，可是他充分利用終生都在教育崗位的條件和優(yōu)勢，堅持在實踐中刻苦學(xué)習(xí)，努力提高自己的能力，成了聞名世界的教育家。

相關(guān)內(nèi)容。

法官的法治精神演講稿篇十六

法治理念，只有通過法律人的執(zhí)法實踐，才能深入人心，成為規(guī)范執(zhí)法行為的力量源泉。下面是本站小編為你整理的幾篇弘揚(yáng)法治精神的。

演講稿。

希望能幫到你喲。

20xx年第一部社會主義憲法的頒布，為新中國法治建設(shè)奠定了基矗在隨后兩三年里，我國頒布了近千件法律、法令和法規(guī)，確立了我國基本法律制度。黨的十一屆三中全會后，法制建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展時期。20xx年黨的xx大確立“依法治國基本方略”。20xx年“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”被寫入憲法。截至目前，我國現(xiàn)行法律共有231部、行政法規(guī)近600件，地方性法規(guī)超過7000件，形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，法制建設(shè)成就舉世矚目。

在一個擁有13億人口的發(fā)展中大國，調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、保障人民權(quán)益，法治具有不可替代的重要作用。法治既是現(xiàn)代國家的重要特征，又是社會和-諧的根本保證。當(dāng)前，中國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，在利益格局多元、社會價值多樣的新形勢下，更需要依靠法治解決社會矛盾、保障社會公平、維護(hù)國-家-安-全。

弘揚(yáng)法治精神，才能保障人民當(dāng)家作主。當(dāng)前，我國保障人民民-主權(quán)利的法律體系日趨完備，人民民-主權(quán)利的法治保障水平日益提高。但用發(fā)展的眼光來看，民-主法制建設(shè)與人民民-主不斷擴(kuò)大的客觀要求還不相適應(yīng)，人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)還有待進(jìn)一步保障，促進(jìn)人民有序參與國家治理還需要完善法制建設(shè)。只有弘揚(yáng)法治精神，才能加快法制建設(shè)，實現(xiàn)社會主義民-主的法律化、制度化。

弘揚(yáng)法治精神，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民-主執(zhí)政是全面落實依法治國基本方略的重要內(nèi)容，也是我們黨治國理政的基本方式。依法治國，就是要從法律制度上把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民-主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來，保證黨的基本路線、基本綱領(lǐng)的貫徹落實。只有堅持依法治國，才能實現(xiàn)黨的意志和人民-意愿的有機(jī)統(tǒng)一，贏得人民的擁護(hù)和支持。

弘揚(yáng)法治精神，才能加強(qiáng)憲法和法律的實施。經(jīng)過多年努力，各級政府依法行政取得了明顯進(jìn)展，司法公正進(jìn)一步加強(qiáng)，但有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象仍然在一些地方、一些領(lǐng)域存在。尤其是在涉及群眾切身利益的一些問題上，不嚴(yán)格依法辦事的現(xiàn)象時有發(fā)生。推進(jìn)依法行政、司法公正，要始終堅持以人為本，以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，切實維護(hù)人民合法權(quán)益。

弘揚(yáng)法治精神，才能形成全民學(xué)法守法用法的社會氛圍。建設(shè)法治國家，需要全社會積極參與。各種社會組織和全體公民既是法制建設(shè)的主體，又是法律適用的對象，人人尊重法律權(quán)威，自覺學(xué)法守法用法，依法平等參與、平等發(fā)展和維護(hù)自身合法權(quán)益，才能實現(xiàn)人與人和-諧相處、人與自然和-諧相處。各級黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動，帶頭維護(hù)憲法和法律的權(quán)威。

“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。在今日之中國，法治正在成為人們共同的追求。只有堅持并全面落實依法治國基本方略，加快社會主義法制建設(shè)，國家才有光明前途，人民才有美好未來。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們：

首先我代表上莊中學(xué)全體師生對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示熱烈的歡迎和中心的感謝。

同學(xué)們，天氣這樣冷，鄉(xiāng)政府、市局、中心校的各位領(lǐng)導(dǎo)還來參加我們的法制教育大會，充分體現(xiàn)出上級領(lǐng)導(dǎo)對我們青少年身心健康的大力支持。

同學(xué)們，老師們，“加強(qiáng)法制重要的是要進(jìn)行教育，根本問題是教育人，法制教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個教育?！编囆∑酵镜闹v話指出了青少年犯罪的根本原因，指明了預(yù)防和減少青少年犯罪的有效途徑，也就是加強(qiáng)教育，尤其是學(xué)校法制教育。

今年的“12月4日”是全國法制宣傳日確立十周年，也是xx普法的的總結(jié)年。今年普法活動的主題是“弘揚(yáng)法治精神，促進(jìn)社會和諧”。關(guān)于學(xué)生工作的內(nèi)容是“為了明天”。明天是你們的世界，你們是明天的主人，你們是明天的建設(shè)者，國家、社會需要你們成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

經(jīng)過今天的學(xué)習(xí)，我們每位同學(xué)都要深刻認(rèn)識到學(xué)法、知法、懂法的主要性，在你今后的生活中遵守法律，宣傳法律，利用法律，創(chuàng)造屬于自己的幸福人生。

同學(xué)們，剛才派出所的同志，用詳實的數(shù)據(jù)、鮮活的事例、形象的語言給我們作了精彩的法制報告，給為我們?nèi)w師生上了一堂生動的法制教育課。

同志的報告源于生活又高于生活，既有理論又有事實，把枯燥無味的法律知識講得通俗易懂，聽后既讓人深思又令人警醒。同志的報告告訴了我們一個樸素的道理，就是怎樣做事如何做人。

同志列舉的案例，用活生生的事實，給我們敲響了警鐘，這些犯法的人員，也曾和你們一樣有過美好的童年，高尚的理想也曾在他們心中扎下根。但是，由于他們平時放松了對自己的要求，在青少年時期從違反學(xué)校的。

規(guī)章制度。

起，不注意小節(jié)，最終走上了違法犯罪的道路。受到了法律的懲處，給社會帶來了危害，給家庭帶來了恥辱，也給自己帶來了終身的悔恨。同學(xué)們，案例是血淋淋的，教訓(xùn)是慘痛的。

同學(xué)們，認(rèn)真地想一想，我們坐在寬敞明亮的教室里，承受父母無微不至的照顧，接受老師諄諄的教誨，大家不要辜負(fù)國家、父母、老師，而是要珍惜今天、努力學(xué)習(xí)。

我們學(xué)校始終注重德育工作，多年來始終注重養(yǎng)成教育，從入學(xué)那一天開始，老師們就在培養(yǎng)你們的良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求大家有禮貌、愛學(xué)習(xí)、講衛(wèi)生。

尤其是今年，我們開始了一系列的學(xué)習(xí)《。

弟子規(guī)。

》的行動，很多同學(xué)已經(jīng)開始在自己的生活中實施。比如回家孝順父母，在學(xué)校尊敬老師、愛護(hù)同學(xué)，在外講誠信等等。我們在班會課、晨會課、學(xué)校大型集會一直在對同學(xué)們進(jìn)行法制、德育教育，更是充分利用了每兩周一次的法制教育課。我們的德育處也加大了檢查、評比力度。

可以說，學(xué)校的校風(fēng)校貌發(fā)生了很大變化，絕大多數(shù)同學(xué)都能遵守學(xué)校紀(jì)律，體現(xiàn)了良好的道德品行。但是還有少數(shù)學(xué)生的所作所為不盡人意。比如貪圖安逸抄作業(yè)、不完成作業(yè)，不熱愛學(xué)習(xí)等，這些都是非常危險的。

青少年犯罪最根本的原因在于：文化素質(zhì)不高、分辨是非能力較差，經(jīng)不起誘惑，很容易被別人拉攏、利用，以致控制不住自己的情緒，不計后果等，從而走上了犯罪的道路。

1、要樹立遠(yuǎn)大理想。

周恩來在13歲時就立志“為中華之崛起而讀書”，正是這個理想，它才以“面壁十年圖破壁”的刻苦精神，尋求救國救民的道路。有遠(yuǎn)大的理想，才能拋除所有雜念，才能專心致志，才能在學(xué)習(xí)中尋找到樂趣，同學(xué)們就沒有時間去做壞事，沒有犯錯誤的機(jī)會，我們班級里就會形成比學(xué)趕幫超的良好學(xué)習(xí)氛圍，我們學(xué)校就會呈現(xiàn)只聽到瑯瑯的讀書聲，只看見專注讀書身形的好局面。

2、選擇好品質(zhì)的朋友。

近朱者赤，近墨者黑。如果問同學(xué)們：你是選擇好朋友還是壞朋友?相信不會有同學(xué)說選壞朋友。但是，當(dāng)真正與同學(xué)朋友相處的時候卻常常是錯誤的。有同學(xué)傻乎乎跟在那些懶惰、欺負(fù)人、話謊的人后面，這些同學(xué)其實非常危險。請同學(xué)們相信：與優(yōu)秀的人為友，想不進(jìn)步都難。同學(xué)間還要友愛。學(xué)校里，同學(xué)間總會有些矛盾和摩擦，同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重，團(tuán)結(jié)合作。如果意見不一致、出現(xiàn)矛盾，不可張口罵人，更不可揮拳打人，傷到自身或他人。

3、要從點滴小事嚴(yán)格要求自己。

有句古話是：“小時偷針，長大偷金?！币馑际钦f小時候偷根針，這是很小的壞事，可是一旦小的壞事做多了，形成了習(xí)慣，就可能走上犯罪道路。宋代有個縣令叫張乖崖，一天，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乖崖叫住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來的。張乖崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!”張乘崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！睆埞匝庐?dāng)堂懲罰這個小吏。

還有一點是最重要的。在學(xué)校守法，也就是遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。

有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯誤的，俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是是有條件的。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。

1、增強(qiáng)同犯罪分子作斗爭的勇氣。

為什么侵害校園犯罪屢禁不絕，一個重要的原因是同學(xué)們沒有團(tuán)結(jié)起來，缺少同犯罪分子作斗爭的勇氣。面對犯罪分子的暴力威脅，經(jīng)常會束手無策，讓他們得逞。

2、講究對策，機(jī)智面對。同學(xué)們要以躲避免受違法犯罪行為侵害為自己的首要任務(wù)，不提倡你們?nèi)ネ`法犯罪分子面對面博斗，比較明智的做法是遇事不慌，然后設(shè)法擺脫或向四周的大人呼救，或拔打“110”報警。如果同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己正在或已經(jīng)受到非法侵害的就應(yīng)該及時向?qū)W校、家長報告，或者向公安機(jī)關(guān)或者政府主管部門的報告。

3、掌握防衛(wèi)方法。一是要看好自家門，宿舍門要隨時關(guān)好，錢財要妥善保管;二是外出要請假，夜行要結(jié)伴，讓同學(xué)老師知道你去哪里，或者遇到問題有個照應(yīng)，防止犯罪分子襲擊。

4、發(fā)生事情后要學(xué)會用法律保護(hù)自己，要大膽揭發(fā)壞人壞事，不要姑息養(yǎng)奸。

我們在這里召開大會，目的是讓上莊中學(xué)的每個人都知法、懂法、守法，從而構(gòu)建我們的和諧校園，為同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。今后我們將繼續(xù)開展各種活動，有機(jī)會還要聘請各位領(lǐng)導(dǎo)來我校做報告，同時，也希望大家把今天所學(xué)應(yīng)用于校園外，向你的父母、親人、朋友做好宣傳，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)出自己的力量。

人生如船，夢想是帆，每個人都有一個屬于自己的夢，把每個人的夢匯聚起來就組成了我們國家的夢，中華民族的夢，因此每個人的夢與國家民族的興衰榮辱是緊密聯(lián)系在一起的。只有實現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的夢，我們才能幸福和諧的生活。

現(xiàn)在是“法治”社會、文明時代，“法律”就在我們身邊，時刻規(guī)范著我們的行為。我們只有學(xué)法、懂法，才能適應(yīng)社會發(fā)展需要的合格公民。一句話，對于法律，我們必須了解它、學(xué)習(xí)它、遵守它。

法律意識是社會意識的一種形式，它是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象知識以及法制觀念等。

古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。而這“規(guī)矩”就是“法律”?！胺伞笔俏覀冋麄€社會的“行為準(zhǔn)則”。談到法律，總會給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序;正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn)，300多部法律相繼出臺，“依法治國”被寫進(jìn)憲法，多么令人振奮!然而我們應(yīng)該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行?有人可能會說：你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律就約束不到我們。我說：不!法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想是沒有真正意識到法律的重要性。有一句人所共知的法律。

格言。

：“正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)?！狈桑褪菍崿F(xiàn)正義、體現(xiàn)公平、正確規(guī)范人的行為的社會準(zhǔn)則。當(dāng)今這個經(jīng)濟(jì)社會，人們在不斷地淡化道德意識，甚至有人討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時的問題。這不得不促使我們呼吁法律來維護(hù)我們的社會秩序。

紐約，這個繁華的國際大都市，卻是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計表明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。而在我。

國學(xué)。

生群體中也存在著一些觸犯刑法的不良現(xiàn)象。如：強(qiáng)要同學(xué)錢財，參與搶劫，更有甚者結(jié)幫犯罪。據(jù)報道：今年4月30日，海南省萬寧市17歲學(xué)生溫某，因持塑料槍打劫被判有期徒刑5年。近年來，青少年結(jié)幫犯罪現(xiàn)象也呈上升勢頭，加入黑幫犯罪的一般是18歲以下的在校學(xué)生。來自公安機(jī)關(guān)的一則統(tǒng)計數(shù)字表明，80年代后期到現(xiàn)在，未成年人犯罪呈低齡化發(fā)展趨勢。在上海，14-16歲的少年犯已占未成年人犯罪的64.2%。尤其讓人心驚的是，剛剛進(jìn)入法定處罰年齡的14歲孩子竟占了其中的15.l%。犯罪，無疑永遠(yuǎn)威脅著我們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)正義。誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏，也有一些人為了金錢，為了一個“利”字，背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。但我仍要說，我們的法律正在不斷地健全和完善，我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅信法律的正義性，并學(xué)會捍衛(wèi)它!

只要我們心藏法制，我們就會約束自己的行為，我們就不會感情用事，我們就不會做違反國家利益，損害別人利益的事，我們會維護(hù)國家和人民以至社會，當(dāng)我們的行為都很好，很規(guī)范了，我們的國家就會和平，我們就能生活在一個自由民主的環(huán)境里，快樂和幸福就會伴隨著我們。

我最大的驕傲是身為一名中國人，最大的自豪是外國人叫我“chinese”，最大的幸福是生活在中國，最不想放棄的稱謂是中國公民。我想你們大家應(yīng)該也是如此，在為自己是中國人而自豪，所以讓我們一起弘揚(yáng)法治精神，共筑偉大中國夢!