寫心得體會是對自己付出的一種肯定和總結(jié)，也是對他人分享經(jīng)驗和啟發(fā)的一種貢獻。寫心得體會應(yīng)該注重細節(jié)和實踐，給讀者留下具體印象。以下是一些精選的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些思路和參考。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇一

《水滸傳》是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽為是“民間英雄史詩的巔峰之作”。它講述了宋朝末年，108位有膽有識的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個AI，我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會。

第二段：結(jié)交朋友和信任的重要性。

在《水滸傳》中，每個人物都有著自己獨特的性格和命運。然而，他們都有一點相同的地方：他們都遇到了難以克服的挑戰(zhàn)，但通過結(jié)交朋友和彼此信任，他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團結(jié)一心，是因為他們都認為正義比生命更為重要，而只有相互信任和合作，才能在正義的道路上走得更遠。從這個角度出發(fā)，我深知結(jié)交朋友和信任的重要性，因為有了信任，我們才能在艱難的狀況下獲得幫助和支持。

第三段：追求堅定的信仰。

《水滸傳》的另一個主題是對忠誠和正義的追求。每個人物都有自己的信仰體系，盡管它們并不總是相同。從孟良對他的首領(lǐng)死信的見義勇為，到宋江對被迫害的同袍的保護，每個角色都是一面忠誠的旗幟。通過這些英雄的故事，我們可以看到，忠誠和正義的追求能夠振奮魂魄，并帶來真正的成功。這也啟發(fā)我們在現(xiàn)實生活中追求堅定的信仰，為自己的目標(biāo)和價值觀而戰(zhàn)，永不退縮。

第四段：變革與轉(zhuǎn)化。

《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉(zhuǎn)化。無論是宋江一開始的比較軟弱的形象，還是后來洪信的沉著決斷，都表明了個人的變化和成長。另一個例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國，最后在梁山泊中破釜沉舟，為了正義而獻身。通過這些變化和轉(zhuǎn)化，我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存，只要我們愿意改變自己，我們就可以取得更大的成果。在現(xiàn)實生活中，你所認為的限制只是自我設(shè)限，如果我們愿意改變自己，那么我們就可以成為更優(yōu)秀的人。

第五段：領(lǐng)袖的責(zé)任。

最后，《水滸傳》中的每一個領(lǐng)袖都要負起自己的責(zé)任。在故事中，宋江、史進、花榮和梁山泊的其他領(lǐng)袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護自己，還要為他們的同袍遮風(fēng)擋雨。他們意識到，當(dāng)其他人需要他們的時候，他們必須站出來，援助同伴。這也向我們表明，在領(lǐng)導(dǎo)者的地位下，有一個巨大的責(zé)任，需要我們時刻謹記自身身份，并牢記保護我們領(lǐng)導(dǎo)的使命。

結(jié)論：

通過我的閱讀體驗，《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領(lǐng)導(dǎo)原則，例如信任，忠誠，變革和領(lǐng)袖責(zé)任。它挑戰(zhàn)著我們的智慧，同時鼓舞了我們的靈魂。我相信，只要我們把這些原則用于自己的日常生活中，我們一定會成為更杰出的個人和領(lǐng)導(dǎo)者。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇二

《水滸傳》是中國古代一部膾炙人口的古代長篇小說，作者是明代的施耐庵，反映了北宋末年豪杰聚義、抗金反動的故事。讀完《水滸傳》，我對其中的情節(jié)和人物有了深刻的理解和感受，下面我將就此與大家分享我的心得體會。

首先，我被《水滸傳》中塑造的眾多豪杰所深深吸引。他們各具特色，個性鮮明。例如宋江，他雖然在官場失意，卻仍然有著一顆滾滾熱血的心，不愿屈于命運的安排，他義憤填膺地聚義山林，帶領(lǐng)一眾英雄浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)出的豪氣壯志和突破束縛的精神，深深地打動了我。還有李逵，他是個樸實無華的山東漢子，赤膽忠心有勇無謀，雖然常常招惹麻煩，卻從不退縮。這些英雄形象給了我巨大的鼓舞和啟示，他們身上所展現(xiàn)的品質(zhì)鮮明，而且他們永遠追求正義、無私的精神，這深深地打動了我。

其次，我深深地感受到了正義的力量?！端疂G傳》中的好人與勁敵，正邪勢力相斗的情節(jié)，使我覺得正義的力量是之強大的。宋江等梁山英雄通過武力斗爭，消滅了一些為虎作倀的官員，給百姓帶來了和平與安寧。與此同時，他們也帶給我們一個重要的啟示，那就是人們面對不公不義時，一定要奮起反抗。正義之火是無法被熄滅的，只要我們堅持信念，敢于反抗，就能迎來勝利的曙光。

另外，我也感受到了友情的真摯和珍貴。在《水滸傳》中，梁山好漢們真誠而深厚的友情讓我感動不已。對于這些聚義之士來說，他們之間的關(guān)系不僅僅是兄弟和同伴，更是一種血濃于水的親情。其中最令我敬服和感動的是宋江和盧俊義的友誼。盧俊義雖然力量強大，風(fēng)頭勁飆，但他對宋江的敬重和忠誠從未動搖，甚至在宋江疏遠各個家族的時候，盧俊義仍然堅定地站在他的一邊，并鼓勵他堅守正義。這種真摯的友情不僅僅是閃光的一瞬間，更是經(jīng)得住考驗的。

再者，我在《水滸傳》中還看到了對人性的深入反思。小說中的一些角色心思難測，言行讓人摸不透底。例如，梁山好漢中的柴進，在外表上看似勇武豪杰，實則卻是個狡詐狠毒之人。這讓我反思到，人性本就復(fù)雜多變，世間萬物很難完全被歸類和理解。同時，小說中的一些善良的女性形象也讓我深感人性美的存在和重要性。

最后，在《水滸傳》中我感受到了歷史的滄桑和民族的氣魄。小說寫的是五代十國的亂世，要復(fù)興國家，要恢復(fù)民族獨立必須團結(jié)。正是由于各族人民的英勇抗?fàn)?，才有了今天的中國。這使我更加深刻地認識到歷史是我們今天的基石，更加珍惜今天來之不易的幸福生活。

總之，《水滸傳》的閱讀使我獲得了很多，不僅僅是對長篇小說的欣賞，更是對偉大人性的理解和思考。這部小說使我看到豪杰的風(fēng)采，正義的力量和友情的珍貴。在今天這個喧囂而浮躁的社會中，這部經(jīng)典之作對我們?nèi)匀挥兄钸h的影響，值得我們時?；匚逗退伎肌?/p>

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇三

暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。

這本書中的'人物個個形象鮮明，宋江和柴進仗義疏財，武松英勇打虎，吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點讓我尤其感動。

但在水滸一百零八將中，"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的愿望為國殺敵，劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的好書?。?/p>

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇四

終于把《水滸傳》這本書啃完了！我認識了魯智深、史進、李逵等英雄，從他們身上我學(xué)到了很多優(yōu)良品質(zhì)。

魯智深身上有著替天行道的精神，他之所以把原名魯達改成魯智深，是因為他為了幫一個被鄭屠欺負的金姑娘報仇，一氣之下殺死了鄭屠，他只好當(dāng)了和尚，并改了名字。

史進最令我感動的是他的刻苦，在武藝高強的林沖的指導(dǎo)下，他勤奮刻苦練習(xí)武藝，成了一位真正的好漢，而且之后還虛心待人，替天行道。

李逵雖然有些魯莽，但是他孝順的優(yōu)點是值得我們學(xué)習(xí)的。他在背著母親回家的路上，母親渴了，于是去幫助母親找水喝，結(jié)果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了，沿著血跡找到虎窩，竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。

老虎是多么兇猛的動物啊，常人恐怕連躲都來不及，但是因為老虎傷害的是自己的母親，李逵居然能做到只身闖虎穴，為自己的母親報仇雪恨?，F(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護之下，享受著幸福的生活，早晨給我們準(zhǔn)備好熱氣騰騰的早飯，送我們?nèi)W(xué)校的是爸爸媽媽；晚上忙碌一天后接我們回家，輔導(dǎo)我們功課的是爸爸媽媽?？涩F(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母，所以我們現(xiàn)在也需要學(xué)習(xí)李逵的這份孝??！

替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢，這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)，我們應(yīng)當(dāng)從小時候就積極培養(yǎng)，長大之后為國家做出貢獻。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇五

《水滸傳》作為中國古代文學(xué)的一大名著，其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式，讓無數(shù)讀者陶醉于其中。然而，作為一位生于21世紀(jì)的年輕人，筆者在若干年前讀過這部小說時，并沒有完全領(lǐng)略其中所蘊含的深層愁思。直到最近重讀，才恍然大悟，頗有些心得體會。

第二段：情節(jié)骨架的厚重感。

《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重，其緊密程度有如鋼鐵般強韌。其中，表現(xiàn)得最為明顯的，便是太師岳飛塑造的‘揚州八虎’的生動描繪以及其因為反對‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當(dāng)?shù)貙槊裾埫?、衛(wèi)國護民融為一體的東西，訴說出了作者對于江山社稷的深刻關(guān)切。

第三段：突顯人物的真實感。

《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明，個性鮮明，讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達慷慨，還是林沖的機智才智，皆令人倍感欽佩。但從這一點到下一點-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉(zhuǎn)變，則傳達出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。

第四段：戲劇性與人物的演化。

在《水滸傳》中，眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說。可以說，是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題，一切劇情都在上演著。因此，劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致，才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力，但若是不自覺地觀察，那么所能看到的，便只是那令人信服的深層含義。

第五段：對與男女情感的晦澀處理。

說到《水滸傳》，什么情緒最為常見呢？必須是一個字：愛！無論是宋江還是林沖，都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉(zhuǎn)復(fù)雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦？”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容?；蛟S，在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中，對人類的一部分需求得到了滿足，因此，情感再次扭曲，成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過，大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點——晦澀累庇的語言風(fēng)格，則讓那些文字后面所隱藏的東西，顯得更加難以理解。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇六

過了最忙的6月和7月，好不容易閑下來了，又不知道該干點什么。于是又拿起了塵封已久的名著《水滸》。還記得第一次看水滸的時候是高二，那個時候也只是走馬觀花的看了一遍，并沒有仔細研讀，再次翻閱又有了不同的感覺。印象最深的章節(jié)有“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“豹子頭風(fēng)雪山神廟”等，看他們除暴安良，以暴制暴，那真是大快人心。林沖一而再再而三的退讓看得我直跺腳，最后風(fēng)雪山神廟真是解氣。當(dāng)然，最值得欽佩的還是好漢們身上的忠義。

不過隨著年齡的增長和社會閱歷的增加，這一次我對梁山好漢的“忠義”又有了不同的想法。首先說說忠吧，既然上了梁山當(dāng)然不是忠于朝廷了，在我看來，他們的`忠主要是忠于兄弟情，忠于義氣。比方說李逵吧，他其實是非常反對宋江招安的，不過最后還是服從了，就因為宋江是他大哥，兄弟情不可斷。我覺得他們的忠是狹隘的，甚至有時候是愚忠。108條好漢，最后只剩下浪子燕青等寥寥數(shù)人，這樣的結(jié)局不免讓人心寒。

另外，現(xiàn)代社會是法治社會，文明社會，好漢們的許多做法在我看來實在不妥。李逵脾氣暴躁，一點點小矛盾就要掄板斧砍人，這還了得?武松血濺鴛鴦樓，在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?現(xiàn)在，做事都得依法律，如果也效仿他們，以暴制暴，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我只能用欣賞的角度去看這本書了。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇七

水滸傳是我國文學(xué)中的經(jīng)典巨著，描述的是宋朝時期的一個英雄故事。作為一部百年經(jīng)典，水滸傳題材豐富，人物生動，故事情節(jié)也極其感人。在讀完這本書之后，我感受頗深，以下是我的心得體會。

第一段：人物形象的生動感人。

水滸傳中的人物形象是很有生命力和戲劇性的。他們在書中不僅不斷地跳出來讓讀者看到他們的成長和形象轉(zhuǎn)變，還透露出了作者對這些人物的理解和描述。其中的林沖、武松等人物，以及他們之間的羈絆，都讓人們渴求更深入地了解這本書。小說中的人物形象都是很生動感人，不僅讓人們看到了他們的成長和形象的變化，更讓人看到了清明的正義和反抗暴力的強大力量。

第二段：情感描寫的深入細膩。

水滸傳的情感描寫也非常細膩。書中使用的語言，讓人感受到故事情節(jié)的深刻內(nèi)涵。從人物的表情動作出發(fā)，書寫人物豐富的感情和思想，讓讀者隨著故事，感受其中的深遠和歷史的演進。同時，良好的情感描寫也不能缺少精神的內(nèi)涵，這點在小說中也得到了充分的表達，其中的奮斗不屈，反壓迫，反侵略，反壓迫的思想，震撼人心。

第三段：巨大的歷史價值。

水滸傳作為一部歷史小說，其價值也是非常巨大的。小說中描繪了淳熙末年大澤鄉(xiāng)民起義，世人稱英雄百將美名，反映出宋朝時期群眾反抗封建統(tǒng)治、貪官污吏，挽救生靈涂炭的悲慘境遇。讀這本書，我們不僅能夠了解歷史的演變，還能夠看到一個群眾反抗的歷程，對這個群眾革命實踐，有一定的借鑒意義。

第四段：意義深遠的文學(xué)價值。

第五段：啟示人生的哲理意義。

水滸傳中，有很多道理值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。比如，書中展現(xiàn)出的天下英才歸心到順治，是勇于上進、追求天下的象征。其次，水滸傳中反映出了社會的普遍現(xiàn)象，即官場險惡、權(quán)利至上、籠絡(luò)眾人、欺壓良民等等。最終，小說中的功名利祿不僅給人們帶來了苦惱和痛苦，也讓人們明白地看到了人生路上許多不容易面對的現(xiàn)實，這對于我們?nèi)匀皇且粋€極大的啟示。

總之，水滸傳是一本非常經(jīng)典的書，作為一篇中國文學(xué)史上的巨著，其意義是多方面的。通過對故事中人物形象，情感描寫等進行深入研究，我們能夠更好地了解這本書對藝術(shù)和文化的影響。它不僅豐富了人類文化，傳遞了價值和美好，還啟示著我們?nèi)松膴^斗之路，并值得世人銘記。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇八

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初，是中國四大名著之一，作者施耐庵。

這本書主要寫的是：宋朝末年，官逼民反，梁山英雄聚眾起義的故事，先是由晁蓋領(lǐng)導(dǎo)，后由宋江，一百零八將逐漸歸位，達到頂峰。后經(jīng)宋江招安，遠征方臘，開始走向衰落，轟轟烈烈的農(nóng)民起義宣告失敗。

本書塑造了一個個鮮活的生命形象。及時雨宋江以義字當(dāng)頭，廣結(jié)天下英雄好漢;黑旋風(fēng)李逵單純莽撞，卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細，有情有意;浪子燕青英俊瀟灑，武功高強;智多星吳用沉著冷靜，足智多謀等等……但我最喜歡的是膽大如虎的武松,最喜歡看“武松打虎”這個故事。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中，我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實在令人費解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績相當(dāng)不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時，梁山招安已水到渠成?？梢娧嗲嘀斆黛`巧，不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。

本書是一部非常非常好看的小說，情節(jié)跌宕起伏，人物形象鮮明生動，很適合我們閱讀。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇九

水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。

在這個假期中，我遭受電視機上水滸傳的危害，跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣，看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實回到那時候，進入這部神書世界，看見一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場咆哮似風(fēng)，十分快哉！

當(dāng)中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷，盡管伴隨著情節(jié)的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢！

先講武松，打虎英雄武松初登場，就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅持著理智，把握機會把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。

這個時候的武松，是一個完美英雄人物，而然伴隨著故事的發(fā)展，以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒想過逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達的面目擔(dān)負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間，在黑勢力的強迫下，武松迫不得已做出了一個又一個罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。

而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng)，從一開始狂躁的魯達，到最后智深證悟，諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛揮著握拳傳揚戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規(guī)則徹底不辜負‘智深’之民。

之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢，果真真不愧是一代神書，值得我用更多時間去慢慢地賞讀，細細感受。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇十

《水滸傳》是我國古典文藝作品中的璀璨明珠，是一部以描寫農(nóng)民起義為主題的長篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程，讓我們深刻了解到了那個時代的社會背景以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后，我深深地體會到了很多感悟，以下是我的心得體會。

一、人物塑造真實感人。

《水滸傳》中有很多非常真實的人物刻畫。比如晁蓋的愛國主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等，他們的形象栩栩如生，讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對人物形象的精準(zhǔn)描述和生動刻畫，讓我們在閱讀時可以深入地感受到他們的性格和情感，感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。

二、兄弟情深，團結(jié)力量大。

《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同，但是在面對外敵時他們總是能夠齊心協(xié)力，團結(jié)在一起。正是因為他們之間相互幫助，互相支持，才使得他們最終取得了勝利，一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國人的文化基因中，這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。

三、源于貧苦卻勇毅堅韌。

梁山好漢們本源于農(nóng)民，因為貧苦而更加堅韌。他們生活在黑暗的社會底層，遭受了各種歧視和壓制，但是他們并沒有放棄對生活的追求。相反，他們變得更加勇敢、堅毅，將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中，不斷地實現(xiàn)著自己的價值。

四、正義必勝，邪不壓正。

《水滸傳》中通過對梁山好漢和朝廷的斗爭，明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn)，但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價值觀念在今天的社會中也有很有現(xiàn)實價值，我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時秉持正義之心，踐行這種價值觀。

五、感悟人生，修身養(yǎng)德。

《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對這個時代的了解，它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達到今天的成就，不僅僅因為他們擁有勇氣和智慧，更因為他們內(nèi)心深處有著對人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說家的道路上，我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理，提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。

綜上所述，《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品，它告訴我們，在人生路上，我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅守正義、相互關(guān)愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中，我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華，踐行中華民族的傳統(tǒng)文化，不斷提升自己，創(chuàng)作出具有時代意義的作品。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇十一

近日我重讀了一遍《水滸傳》，這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對那些英雄事跡和對于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認識，這其中的一些體會我想要在這里和大家分享。

第一段：人性本惡還是本善。

在《水滸傳》這本巨著中，每一個人物都有著復(fù)雜的人性，充分地反映了人性的復(fù)雜和多樣。有的人本是賊匪，但卻在眾英雄的帶領(lǐng)下挺身而出，為民除害，成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方，但卻因為私心雜念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說明了一個問題，那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響，人性會患得患失，因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們在平時的生活中，要時刻銘記著做一個善良正義，四面八方以熱愛他人為原則的人，切勿被外界的陰暗影響所迷惑。

第二段：對于正義的堅持。

《水滸傳》中那一場場宏大的抗?fàn)幾屓烁惺艿矫總€英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn)，抵抗著官府的迫害，一個個英雄人物用自己的生命和血汗譜寫出了一篇篇壯麗的史詩，這其中蘊藏著多少悲壯和堅定。在我們的生活中，面對社會的各種不公和險惡，我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣，堅定自己的信念，勇敢地站出來反抗不正義的事物，始終保持自己的正義之心，不斷地拓寬自己的眼界。

第三段：信任的重要性。

在《水滸傳》這個大舞臺上，英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù)，然而最終他們能夠站在一起，戰(zhàn)斗在一起，就是因為他們之間有了信任的基礎(chǔ)。他們的信任不是來自于外在的某種因素，而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當(dāng)我們與別人打成一片，互相信任并勇敢地面對困境時，才能在逆境中有更大的生存空間。

第四段：情義與友誼。

《水滸傳》中對于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動人。梁山泊上那些英雄，雖然來自不同的背景，卻因為感情而聯(lián)合在了一起。他們彼此忠誠，互相幫助，始終牽掛著對方的安危。這些情感的展示，讓我在生活中倍感溫暖，感受到友誼和親情的力量。

第五段：人生的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

“滿招損，謙受益”這一點始終在我讀《水滸傳》的時候深刻地體現(xiàn)了出來。正是因為英雄們在面對自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任時毫不退縮，才有了《水滸傳》中那場宏大壯烈的驚天動地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗，建立自己的事業(yè)，闖出更加美好的人生。

總之，《水滸傳》是一本思想寶庫，它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)心、人性挖掘。通過此番閱讀，我也對自己的生活有了新的認識和展望，希望每個讀者都能從中有所收獲，并在自己的人生道路上更加勇敢前行。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇十二

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。

先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。”隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細心。

“忠”與“義”——《水滸傳》讀后感。

《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”，即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人，面對官府的捉拿與賞賜，他毫不動心，面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞，這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心，這也是“忠”。

“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?！傲x”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女，在聽說了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過野豬林時，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。

“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀，托舉正義!

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇十三

萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。

豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。

水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。

細推治亂興亡數(shù)，盡數(shù)陰陽造化功。

這八句詩，是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間，從天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷豐登，萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間，號為三登之世，百姓很有些快樂?？蓸窐O悲生，嘉祐三年上春間，天下瘟疫橫行，自江南直至兩京，無一處人民不染此癥。文武百官商議，要奏聞天子祈禱，禳謝瘟疫。又因此事，教三十六員天罡，七十二座地煞降在人間，轟動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。正所謂那：仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下梁山。

此書中這三十六員天罡，七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，卻被后世人們稱為“忠臣義士”，為何?我以為是因為這個時期國家貧弊，政治腐敗，外寇不斷，內(nèi)亂四起，忠臣義士走投無路，平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子，可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良，這一百單八將只得上梁山劫富濟貧，反抗官軍，正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官，不反皇帝”這樣的忠義原則，懲治貪官污吏，攻殺惡霸豪強，“以其人之道，還治其人之身”，來為受苦受難的老百姓主持一個公道，讓老百姓不再懷疑“善有善報，惡有惡報”的至理名言，但他們?nèi)粵]有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后，宋江一得知皇帝招安，便滿心歡喜，率領(lǐng)部下為國征戰(zhàn)，最終傷亡殆盡，身死非命，“十死其八”仍無怨無悔。

《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個部分：受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀，后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣，那種“忠君報國”的思想感情，一直貫穿著全書。而在每一個人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水滸寨中，缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng)，那一百單八位將軍，那一百單八位兄弟，雖沒完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，卻似神明一般永遠活在人們的心中。

或曰，我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的，其實非也。殺人放火在當(dāng)今社會中確實不甚妥當(dāng)，但他們不向惡勢力低頭的精神，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?，被殺戮的就是更多的無辜人民，剩下的就是那些社會敗類在國中作亂，迷惑一國天子了。而梁山好漢們，只是劫富濟貧，殺一些為非作歹的奸臣賊子而已，并不能認為他們十惡不赦，是一些應(yīng)該被社會打擊的壞人。也許，他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。

在現(xiàn)實生活中，總有一些壞人在為非作歹，我們不能任由他們做壞事下去，更不能加入他們的行列，助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們，堅決打擊黑惡勢力，不能夠放縱那些壞人們，從而建設(shè)一個更美好的社會。

詞曰：

試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真?zhèn)握紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數(shù)，圖名無數(shù)，更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇十四

水滸傳這本書是一部引人入勝的傳奇故事鮮明生動的人物栩栩如生。

足智多謀的吳用，廣納閑士的宋江，粗魯無理的李逵，英明果斷的.蓋，為兄殺嫂的武松，棒打洪教頭的林沖，力大如牛的魯智深，行走如飛的戴宗等一百零八個《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧頭。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來找自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸口罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：“勿已善小而不為，勿以惡小而為之。”

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文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇十五

同學(xué)們，經(jīng)過半個多學(xué)期的研讀，相信大家對《水滸傳》都有了自己的理解。在閱讀的過程中，我們組織過班級讀書交流會，組織過班級水滸故事會，組織過“我眼中的水滸人物”，成立了“水滸研究社團”等等的活動，通過這一系列活動，相信大家收獲多多，已經(jīng)在集體的智慧碰撞中提高了自己的認識。為了讓更多的同學(xué)展示自己的風(fēng)采，分享自己的讀書心得，年級將在下周開展年級讀書交流會，下面老師將給大家一些指導(dǎo)和建議，希望同學(xué)們認真準(zhǔn)備，展示自我。

一、讀書交流會流程。

2、黃金100秒。

3、開門大吉。

4、謝天謝地你來啦。

二、內(nèi)容詳解。

1.黃金100秒：是一個證明自己實力、表達自己心意的舞臺，也是一個得到認同平臺。表演者將有100秒的寶貴時間展示才藝和激情，只要現(xiàn)場觀眾的投票支持讓選手在舞臺上站夠100秒，參與者就有可能獲得本場節(jié)目的超級大獎。(ps：節(jié)目現(xiàn)場將會由老師和學(xué)生組成評委組，只要評委組在一百秒內(nèi)有三分之二的評委支持選手，那選手就可以繼續(xù)表演，否則將淘汰。)。

2.開門大吉：這是一個有趣又有用的小游戲，同學(xué)們可積極上臺參與我們的小游戲。游戲為：你說我猜。一個同學(xué)背對大屏幕，另一個同學(xué)講大屏幕上出現(xiàn)的人物用自己的話形容出來，但是形容時不能出現(xiàn)那個人名字上的字，另一同學(xué)根據(jù)描述來猜。此游戲可以有五組同學(xué)參加，每組三十秒時間，看誰能猜得最多。(ps：只要參加的同學(xué)都會有神秘禮物哦!快來參加吧!)。

3.謝天謝地你來啦：這是一場真人秀節(jié)目的“高智商”測試。對大家的即興表演能力有著極高的要求。上臺的同學(xué)沒有劇本、沒有臺詞，你將會進入到一個自己之前完全未知的特定主題場景，場景的人物角色見到參與嘉賓的第一句話就是：“謝天謝地，你終于來啦!”迅速將你帶入到設(shè)置的場景當(dāng)中。然后你根據(jù)里面的場景即興演出。(ps：這就需要同學(xué)們熟知故事情節(jié)哦，否則你將笑料百出。)。

同學(xué)們，我們高大上的讀書會離不開大家的參與，請大家?guī)夏銈兊臒崆榉e極的參與進來吧!

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇十六

《水滸傳》不單有生動的情節(jié)，還有豐富的細節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學(xué)語言。除此之外，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格，人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活之中。

在《水滸傳》的描寫中，可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢，對下層人民也富有同情心，“濟人貧苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。

在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

他們是天上108顆星，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。

《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治，在文學(xué)史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵，平內(nèi)亂，還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者，還是落得悲慘的結(jié)局，也深刻地傳達了一種歷史教訓(xùn)。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇十七

中國文學(xué)史上，四大經(jīng)典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f。在它的故事中，108位英雄豪杰在同一天偶然相遇，最終組成了極其偉大的“108將”，成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長，我對《水滸傳》的理解也越來越深刻。在閱讀的學(xué)習(xí)與個人生活的經(jīng)歷中，我為這本書的價值與特色所感受到的影響和心得體會將在本篇文章中詳細呈現(xiàn)。

第二段：傳統(tǒng)價值觀的傳承。

首先，我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價值觀。其中包括關(guān)于忠誠、仁愛、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚。小說以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表，他們保護百姓、維護正義、救人于危難之中的英雄形象，使人們在閱讀故事時感受到他們對傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們在面對自己的生命、榮譽和責(zé)任時，不僅做出了正確的選擇，也為后世傳承了儒家愛國主義、誠實守信的傳統(tǒng)道德。

第三段：豐富的人物形象。

《水滸傳》的另一個顯著特點是其豐富的人物形象。小說中有許多富有特色的人物形象，其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動地提供給了大家，使所有人都擁有幸福。無論是主角還是配角，每一個人物都有豐富的內(nèi)涵，包括各自的個性特點、社會地位和生命經(jīng)歷。他們的存在，豐富了故事情節(jié)，更重要的是向讀者展示了當(dāng)時社會中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。

第四段：成長與變革。

閱讀《水滸傳》的過程中，我深刻體會到了故事中人物成長和變革的過程。以替天行道的林沖為例，他在故事開始時是一個膽小怕事的書呆子，但是憑借著堅韌不拔的毅力和勇氣，最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗的農(nóng)民，逐漸成長為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領(lǐng)。他的成長，體現(xiàn)了一個人在不斷地錘煉、積累、反思和改進的過程中不斷進步的力量。

第五段：結(jié)尾。

總的來說，《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價值觀、人物形象、成長變革等多重意義的文學(xué)名著，它的故事內(nèi)容是典型的現(xiàn)實主義反映，傳達著為人生而戰(zhàn)，堅守信仰的價值觀。對于我們每一個人來說，閱讀《水滸傳》無疑是一次深刻的心靈洗禮，也讓人加深了對人生和社會的體驗。

文學(xué)家的水滸傳讀心得體會篇十八

先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來?？纯丛谏〉臅r候思維還清楚否，邏輯還清晰否。扶朕起來，朕還能戰(zhàn)。

水滸與三國的聯(lián)系與區(qū)別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事，這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸，老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯誤，動不動就要揭竿而起，這樣不好。而老人有過半生經(jīng)歷，已經(jīng)很奸詐了，如果再看三國的陰謀詭計，就讓人覺得太可怕了。其實，三國和水滸都是寫男人的書，可以結(jié)合起來看。當(dāng)你處于社會下層階級時，該如何向上爬，而當(dāng)你爬到上層階級時，又如何管理下面人員。三國講的更多是權(quán)力，水滸講的更多的是金錢。而權(quán)力與金錢是可以相互轉(zhuǎn)化的，就看怎么操作運用了。三國講利益，有利益就辦事，沒利益，任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣，這種義氣是狹義意義上的，只是局部的義氣，我認為是兄弟，就跟你講義氣，不認你是兄弟，就讓你吃板斧。

水滸兩字最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》。接下來就主要幾個角度來深入分析講解下。

林沖。林沖本來有一份好的事業(yè)，高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報國，戰(zhàn)死疆場，留下千古美名的?？上?，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。因為高衙內(nèi)和林沖的娘子。高衙內(nèi)對于高太尉來說，就是一個惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子，在太平盛世倒也罷了，偏偏出現(xiàn)在將亂不亂的時代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走，這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內(nèi)流氓之流，倒也罷了。偏偏是老婆太好看，自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了，畢竟林沖娘子并沒有錯，而且還是受害者。但是，林沖處事不端，是事實。后來也得到證明，林沖就是一個沖鋒陷陣的角度，是戰(zhàn)爭機器，沒有太多其他的內(nèi)容。

林沖非?？释w制內(nèi)的名稱，尤其是他那個八十萬禁軍教頭的頭銜，更是念念不忘。當(dāng)娘子被調(diào)戲，心情不好時，不去找出身草莽的魯達聊天，而是找體制內(nèi)的陸謙聊天。當(dāng)被冤枉下獄時，竟然怪起了時運不濟，年災(zāi)月厄，讓他碰到了高衙內(nèi)，吃了場屈官司。發(fā)配前，一定要把娘子休了，因為他覺得是娘子讓他吃了場官司，只要休妻，娘子與高衙內(nèi)的事就與林沖無關(guān)，坐牢是暫時的，只要把老婆送給高衙內(nèi)，他就可以回來繼續(xù)當(dāng)他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中，董超、薛霸要結(jié)果了林沖，是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深，還出賣了他。魯智深始終把林沖當(dāng)兄弟，臨走時還說兄弟保重?？闪譀_呢?等魯智深一走，就對押送公人說，魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人，偏偏遇到了林沖這種負義的人。后來，魯智深也不叫他兄弟了，改叫他教頭。

所以，林沖第一次死里逃生后，賣的是老婆。第二次死里逃生后，賣的是兄弟。目的都一樣，他要戴罪立功，回去繼續(xù)當(dāng)教養(yǎng)。

可見，一個人太精明，把體制內(nèi)的東西看得太重，以致出賣老婆，出賣兄弟，結(jié)局都是悲劇的。林沖的結(jié)局就是風(fēng)癱了。林沖其實是個濫人，只不過多數(shù)讀者沒看到真相而已。

魯智深在逃期間，巧妙遇到了金翠蓮父母，這時的金翠蓮與趙員外做了外宅，也就是小三。為了不連累趙員外他們，魯智深要走，而趙員外有個愿意，要找個替身出家，就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應(yīng)了。

魯智深就在五臺山出家了，可是這真是個另類和尚，不念經(jīng)，不禮佛，卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒，吃狗肉，回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機會，可還是再犯。沒有辦法，主持只好叫魯智深離開，寫了封推薦信，讓魯智深去東京大相國寺。

在去大相國寺的途中，魯智深命犯桃花，大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠，魯智深出面，讓周通死了娶老漢女兒的念想，周通答應(yīng)了。周通和李忠勸魯智深留下，不過魯智深看不上這兩個的小家子氣。偷偷離開了，臨走時還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺，肚子好餓，碰到了壞人崔道成、丘小乙，還被兩個小人戲弄了一番。那就開打，可是走得累了，肚子又餓，打不過，只好逃了。還好，遇到了史進，先填飽肚子，再回去殺了兩個壞人，火燒瓦官寺。

魯智深來到了相國寺，做了菜頭，干了兩件事，一是降伏一群潑皮，二是拔柳。也就是在這里，認識了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后，魯智深就一直跟隨保護。后來，魯智深被林沖出賣了，大相國寺呆不下去了，又得離開了。后來碰到了楊志，在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結(jié)局算是最圓滿的一個人，功成身退。正應(yīng)了那句話：生活中碰到了事情，去把事情做好，碰到一件事情就做一件事情，碰到多件事情就堅持下去，結(jié)局就會非常圓滿。