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職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇一

在當今社會，職業(yè)道德和法制對于一個人的職業(yè)發(fā)展以及社會地位都非常重要。職業(yè)道德是職業(yè)人員在從事工作過程中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范，而法制則是社會對個體行為進行規(guī)范和約束的法律框架。作為一名從業(yè)者，我深刻認識到職業(yè)道德和法制對于個體和社會的重要性，下面我將從崇尚道德規(guī)范、遵守法律法規(guī)、勇于擔當責任、注重自我約束和繼續(xù)學習成長五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。

首先，作為一名職業(yè)人員，崇尚道德規(guī)范是我工作的底線和準則。職業(yè)道德要求我們在工作中遵循誠實守信、正直守法的原則，始終保持職業(yè)操守和良好的道德品質(zhì)。我深刻意識到，只有遵守道德規(guī)范，才能保證自身的職業(yè)聲譽和個人形象，贏得他人的尊重和信任。在實踐中，我積極向同事學習，不斷完善自己的道德修養(yǎng)，堅守職業(yè)底線，履行職業(yè)責任。這也是我作為一名職業(yè)人員始終堅守的底線。

其次，我始終牢記法律法規(guī)對于職業(yè)行為的規(guī)范和約束。法律法規(guī)是保障社會秩序和穩(wěn)定的重要工具，作為職業(yè)人員，我要保持對法律法規(guī)的尊重和遵守。在工作中，我積極學習相關(guān)法律知識，時刻關(guān)注法律法規(guī)的更新和修改。我深知只有依法行事，才能保障自身的權(quán)益和利益，也為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。同時，我也會積極宣傳法律法規(guī)，引導他人遵守法律，共同維護社會的公平正義。

第三，勇于擔當責任是職業(yè)人員不可或缺的品質(zhì)。在工作中，我時刻保持敬業(yè)精神和責任感，始終以高度的責任心對待工作。我明白個人的行為和決策都會對他人和機構(gòu)產(chǎn)生影響，因此我要對自己的行為負責，對自己的責任負責。無論是在工作中還是生活中，我都時刻關(guān)注自身的行為是否符合職業(yè)道德和法律法規(guī)要求，勇于承擔由此帶來的責任和后果。只有擔當起自己的責任，才能為自己的職業(yè)生涯贏得更多的機會和發(fā)展空間。

第四，注重自我約束是保障職業(yè)道德和法制的重要手段。作為一名職業(yè)人員，我要時刻保持自我約束意識，遵循自身的專業(yè)道德和職業(yè)操守。在工作中，我始終保持謙遜態(tài)度，虛心接受他人的批評和建議，積極改正自身的不足。同時，我也會自覺約束自己的行為，管理好自己的情緒，確保自己的言行符合道德和法律的要求。積極注重自我約束，是我不斷提高職業(yè)素養(yǎng)和修養(yǎng)的重要途徑。

最后，作為一名職業(yè)人員，我始終堅持繼續(xù)學習和成長。職業(yè)道德和法制是不斷發(fā)展變化的，我要不斷學習和適應(yīng)新的要求和變化，以保持自己的競爭力和敏銳性。我會通過不斷學習專業(yè)知識、參加培訓和研討會等方式，提升自己的專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。只有保持學習的動力和態(tài)度，才能不斷超越自我，迎接職業(yè)生涯中的各種挑戰(zhàn)。

綜上所述，職業(yè)道德和法制對于個體和社會來說都具有重要意義。作為一名職業(yè)人員，只有崇尚道德規(guī)范、遵守法律法規(guī)、勇于擔當責任、注重自我約束和繼續(xù)學習成長，才能做到對自己負責、對工作負責，為個人和社會的發(fā)展做出積極貢獻。我將堅持以上原則，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，為自己的職業(yè)生涯注入更多的動力和活力。

職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇二

我國中等職業(yè)教育肩負著培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、建設(shè)和服務(wù)社會第一線的德藝雙馨的技能型人才的任務(wù)，實質(zhì)就是就業(yè)教育。近幾年，隨著中職擴招，中職學生的數(shù)量持續(xù)增長，生源有了一定的規(guī)模。我們在校的中職學生大多能熱愛祖國，積極向上，團結(jié)友愛，文明禮貌精神世界的主流是好的，但也有部分職業(yè)素質(zhì)不容樂觀。

有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：

(4)無視紀律，為所欲為。有的學生亂交朋友，忙于早戀，沉湎于網(wǎng)吧;以大欺小、勒索錢財;打架斗毆，聚眾鬧事。

據(jù)資料調(diào)查，就極端的未成年人犯罪問題而言，青少年違法犯罪問題非常嚴重。有的地方惡性案件越來越多，手段極其殘忍。一些年輕的罪犯，有的就是在校中職學生。學生不良行為如果不加以教育和控制，會有愈演愈烈的趨勢。

出現(xiàn)未成年人違法犯罪的主觀原因，不外乎道德意志薄弱、是非觀念模糊、法律意識淡薄、價值觀念扭曲。這從反面說明，必須加強中職生職業(yè)道德和法治教育，保護學生健康成長。

“為了每一位學生的發(fā)展”，是中職德育課程的核心目標。幫助學生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習慣;指導學生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，成為懂法、守法、用法的公民。

上好職業(yè)道德與法律要積極貫徹中等職業(yè)學校德育課程教學大綱，堅持改革創(chuàng)新，堅持以學生的發(fā)展為本、以鮮活的社會生活為源，堅持習之以知、動之以情、樹之以信、練之以意、導之以行的教育教學觀。針對禮儀、道德、法律三塊內(nèi)容，以學生為主體，以教師為主導，師生合作，共同打造了生機勃勃的實效德育課堂，促進了學生健康成長。

1、學做合一，培養(yǎng)學生按禮儀辦事的行為習慣。禮儀是道德的外化，道德可以通過具體的禮儀行為表現(xiàn)出來的，其核心是尊重他人，完善自己，其特點是易理解掌握，難養(yǎng)成行為習慣。職校生教學需采用學中做、做中學的學習方式。因此，在教學中，我采取了課前預(yù)習、課中進行知識建構(gòu)、禮儀實訓、課后學以致用的學做合一教學模式。

如第一課中“讓別人悅納我們”的教學：我把全班分成實力相當?shù)牧鶄€小組，在課前下發(fā)任務(wù)清單：三個小組分別運用交談禮儀、電話禮儀、做客待客禮儀來診斷特定情境下當事人行為的正誤，另三個小組對學生們在日常生活中踐行以上三種禮儀的情況進行調(diào)查，并做統(tǒng)計分析。

在課堂教學環(huán)節(jié)，學生以小組為單位展示本組課前預(yù)習的成果，教師澄清學生理解的誤區(qū)，幫助學生建構(gòu)知識，教師示范講解正確禮儀，學生進行訓練，設(shè)置實訓任務(wù)，按禮儀要求進行角色扮演，演練去同學家過生日的系列情節(jié)。最后師生共同進行總結(jié)評價后，下發(fā)作業(yè)，要求學生主動與師長按禮儀要求進行交談。

2、創(chuàng)設(shè)情境，引導學生學會選擇學會踐行。在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、價值多元化的現(xiàn)代社會，德育如果回避現(xiàn)實生活中道德選擇的多樣性與德育規(guī)范統(tǒng)一性之間的矛盾，就會導致學生對德育課的信任危機。所以，我們始終堅持將現(xiàn)實生活中人們多層次的道德現(xiàn)象作為問題情境，尤其是將學生困惑的以及在成長過程中必然會遭遇到的道德兩難問題導入到課堂中，在激發(fā)學生道德需求的基礎(chǔ)上，組織學生進行研討，以此讓學生明事理，辨是非，學會正確選擇，勇敢地踐行，成為一名有道德的人。

3、以案學法，筑起合格公民的行為底線。道德是人們心中的法律，法律是外在強制的道德。在法律模塊的教學中，我們強調(diào)學生公民的身份，緊扣公民的權(quán)利和義務(wù)，以學生成長過程中的典型事件為案例情境，主要采用案例教學法，以案激趣，激發(fā)學生學習動機;以例說法，讓學生按具體到抽象的認知規(guī)律來學法、知法;以法護行，讓學生進行遷移性學習，運用法律理性維權(quán)。

4、社會實踐，培養(yǎng)學生的責任意識和能力。德育來自于生活，也應(yīng)該回歸生活。禮儀、道德、法律在生活中往往是相互影響、相互作用，共同規(guī)范和和引導人們的行為。所以，我們開展了德育活動課，引導學生在社會實踐活動中綜合地運用禮儀、道德和法律知識來解決實際問題。

總之，“德育不僅僅是對個人的規(guī)范約束，而且是對個體生活的發(fā)展與提升”。德育是一種關(guān)懷，是心與心的交融;德育是一種化育，是等待花開的歷程;德育是一種享受，是真善美的綻放;德育教師從事的是經(jīng)營人性的最美職業(yè)，德育之重、德育之美、德育之難，都激勵我們在教育實踐的大潮中不斷研究，不斷創(chuàng)新，加強職業(yè)道德和法治教育，幫助中職學生健康成長，這是我們終生艱巨而光榮的任務(wù)。

職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇三

道德與法律是人類社會的重要組成部分，它們在維護社會秩序和推動社會進步方面發(fā)揮著重要作用。在我學習和實踐道德與法律的過程中，我深刻認識到遵守道德和法律的重要性，并從中汲取了許多心得體會。在此，我愿意分享一下我對學道德與法律的心得體會，以期對其他人的道德與法律教育起到積極的促進作用。

道德是人們對善惡之辨的價值觀和標準，是人類社會的基本規(guī)范和行為準則；而法律是由國家制定并通過立法程序形成的行為規(guī)范和法律制度。道德與法律有著密不可分的聯(lián)系，它們共同構(gòu)建了社會的秩序和規(guī)章制度。道德激勵人們自覺遵守法律規(guī)定，而法律則強制約束個體行為，保障社會的公平和正義。

第二段：遵守道德的重要性

遵守道德是每個人的基本要求，它反映了人們的價值觀和道德意識。遵守道德可以使我們的行為更加自覺、自律和自省，樹立正確的良心和道德準則。在我學習中，我了解到道德要求我們尊重他人的權(quán)利、關(guān)愛弱勢群體、誠實守信、遵守公共秩序等。通過遵守道德行為，我認識到個體之間的互相尊重和社會和諧是實現(xiàn)社會進步的基礎(chǔ)。

第三段：遵守法律的重要性

法律是國家為維護社會秩序和維護公共利益而制定的規(guī)范。遵守法律是每個公民的責任，它保障著我們的權(quán)益，維護著社會的公平和正義。遵守法律使我們生活在一個安全、有序的社會環(huán)境中，促進經(jīng)濟繁榮和社會穩(wěn)定。通過學習法律知識和遵守法律準則，我明白了法律的公正性和權(quán)威性是社會穩(wěn)定和公共利益的基石。

道德和法律之間不僅存在聯(lián)系，還存在著相互影響的關(guān)系。道德是法律的基礎(chǔ)，道德準則反映了社會的共識和社會認同。很多法律都是源于道德，而法律又是對道德的維護和強化。然而，道德規(guī)范不僅超越法律的界限，還貫穿于生活的方方面面，在許多情況下需要我們根據(jù)自己的良心和道德倫理去判斷行為的對錯。

第五段：個人經(jīng)驗與總結(jié)

通過學習道德與法律，我逐漸把遵守道德和法律當作自己生活的準則，并在實踐中時刻提醒自己行為的合理性和合法性。在面對紛繁復(fù)雜的社會情境時，我會以道德為先導，遵守法律的同時盡力秉持正義和公平，為社會做出積極的貢獻。我堅信，只有通過學習道德與法律、發(fā)揚道德和遵守法律，我們才能建立起一個和諧、富有公正和公平的社會。

通過學習和實踐道德與法律，我深刻地認識到遵守道德和法律的重要性。遵守道德可以使我們的行為更加合理和良善，建立起一個和諧的社會關(guān)系；遵守法律可以保護我們的權(quán)益，并維護社會的公平和正義。道德和法律之間存在著密不可分的聯(lián)系，兩者相互影響，共同構(gòu)建了社會秩序和發(fā)展。在實踐中，我將積極遵守道德和法律的要求，為維護公共利益和社會穩(wěn)定做出自己的貢獻。我相信，只有通過學習道德與法律，我們才能成為一個有責任感、有擔當?shù)墓?，共同?chuàng)造一個更加美好和諧的社會。

職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇四

今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓會，共培訓6課時。

這次培訓，是一次難得的學習機會，由衷感謝領(lǐng)導為我提供了一個很好的學習的平臺。

這次培訓內(nèi)容主要是陜西省教育科學研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進行解讀。

夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。

這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關(guān)于在中小學設(shè)立法治知識課程的要求，從2016年起，將義務(wù)教育小學和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。

現(xiàn)就學習主要內(nèi)容和學習感受做以匯報：

本次培訓共兩個內(nèi)容：《新課標解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓》。

夏波老師在9月22日下午做了《新課標的解讀和新教材的介紹》。

一、新課標的特點

1.強化了中國特色。

滲透核心價值體系，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚了我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢。

2.突出了時代特征。

強調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)現(xiàn)代社會發(fā)展和科技進步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

3.體現(xiàn)了國際視野。

在課程理念、知識觀、學習觀、課程評價、課程文化等方面既立足中國國情，有順應(yīng)國際課程改革的發(fā)展趨勢，具有廣闊的國際視野。

二、課程性質(zhì)的變化

1.強調(diào)以學生生活為基礎(chǔ)

2.明確“以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的”。

三、了解了課標的一些重要修改

1.彰顯生命教育主題

2.突出法治教育

3.強化公民意識教育

4.加強媒體素養(yǎng)教育

通過對新課程標準的解讀， 使我對課標有了更深的了解，認識到教師要走進新課程，實現(xiàn)課標目標，其自身必須有先進的，與新課程相適應(yīng)的教育理念。

作為教師要理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。

例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。

新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。

新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。

更加關(guān)注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。

在新課程目標下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。

因此，為了適應(yīng)教學，教師應(yīng)通過自學或培訓等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。

其次，通過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學資料，充實知識。

總而言之，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。

9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》。

由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。

其中有些內(nèi)容還是值得學習借鑒的。

一、新教材編寫依據(jù)

1.2011版課程標準

2.青少年法治教育大綱

4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要

二、總體設(shè)計

以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題，統(tǒng)籌安排各年級教育。

三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖

道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識、實用知識的學習。

思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習，必須改變簡單告知對與錯的方式，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對話。

為使教材不再成為學生用來記誦、應(yīng)對考試的工具，為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說，就是探索道德價值觀學習、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機制。

四、編寫原則

1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)

2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)

3.力圖實現(xiàn)課程功能

4.遵循育人規(guī)律

5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)

五、 對教材使用的幾點建議：

1.認真研讀、挖掘教材，梳理教材的脈絡(luò)框架。

從總體上把握教材，了解教材結(jié)構(gòu)，熟悉教材內(nèi)容，做到心中有數(shù)。

2.充分利用教材欄目，關(guān)注學習過程。

3.創(chuàng)造性地處理教材，開發(fā)教學資源

4.重視研究評價方式的改革。

新教材更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。

它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。

學生的主體性充分得到發(fā)展。

新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。

講究的是師生的互動，生生的互動。

我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點，加強學生活動設(shè)計與研究，教學中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。

在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點太大，我想只有不斷學習才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務(wù)。

以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。

這次培訓應(yīng)該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。

總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。

職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇五

第一段：引出道德和法律的概念及其重要性（200字）

道德和法律是人類社會存在的基石，它們規(guī)范著人們的行為和關(guān)系，對于維護社會秩序和公平正義起著重要的作用。作為一個社會成員，在日常生活中我們要學會遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，以實現(xiàn)和諧發(fā)展、共同進步。在我的成長過程中，我也深刻體會到了學習道德與法律的重要性，并從中獲得了一些心得體會。

學習道德與法律有助于我們形成正確的價值觀和行為準則。道德不僅是人們內(nèi)心的良知，更是社會關(guān)系和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。社會需要一定的規(guī)則和制度來引導人們的行為，這就是法律的作用。通過學習道德和法律，我們能夠培養(yǎng)自己的良好品德，同時也能夠更好地理解法律的合理性和必要性。

第三段：學習道德與法律的實踐經(jīng)驗（300字）

學習道德與法律不僅僅停留在理論層面，更需要通過實踐來加以應(yīng)用。我曾參與過社區(qū)義工活動，與志同道合的人一起致力于社會公益事業(yè)，這不僅增強了我的道德意識，也讓我明白了法律的保障作用。在參與活動的過程中，我學會了尊重他人、關(guān)心弱勢群體，并且了解了一些法律知識，避免觸犯法律。通過實踐，我深刻體會到了道德與法律的緊密聯(lián)系，并認識到無論是在家庭、學校還是社會中，遵守規(guī)則、尊重他人是獲得認同和信任的關(guān)鍵。

道德和法律雖然有一定的區(qū)別，但是二者之間存在著密切的聯(lián)系。道德是法律的基礎(chǔ)和前提，而法律則是道德的具體實踐和制度化。道德能夠超越法律的制約，它代表了最基本的社會道德規(guī)范，而法律則通過具體的法規(guī)和條款對人們的行為進行規(guī)范。在社會發(fā)展和進步的過程中，道德和法律相互作用，共同促進著社會的健康發(fā)展。

第五段：結(jié)尾總結(jié)（300字）

通過學習道德與法律，我意識到道德和法律是社會運行不可缺少的基石。作為個體，我們要始終堅守道德底線，以道義為準則，從小事做起，成為社會的優(yōu)秀成員。在法律面前，我們要守法、遵守規(guī)則，保護法律的尊嚴和公平正義。道德和法律是相輔相成的，它們共同構(gòu)建了和諧的社會。我將始終堅持學習道德和法律的意識，立足于實踐，為社會的進步作出自己的貢獻。

總結(jié)：學習道德與法律是每個人成長的必經(jīng)之路。通過學習，我們可以獲得正確的價值觀和行為準則，培養(yǎng)自己的良好品德。實踐是學習道德與法律的關(guān)鍵，通過實踐我們可以將理論轉(zhuǎn)化為行動，并增強對道德與法律的理解。道德和法律是相互影響、相互促進的，共同維護社會穩(wěn)定和公平正義。作為一個社會成員，我們應(yīng)該時刻牢記道德底線，以守法為前提，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。

職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇六

1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學生優(yōu)點的老師。

3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面，讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應(yīng)”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。

5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。

6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。

1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學設(shè)計的“主題性”。

低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。

3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷。

4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。

5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。

6、教學設(shè)計的選擇性。

7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。

我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。

但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。

思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

在教學中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。

同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。

總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。

今天在德源學校參加小學《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓，一天培訓頗有收獲。通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。

玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩，關(guān)鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的。

在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結(jié)同學。

引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。幫學生樹立正確的人生觀，做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?？梢蚤_個辯論會，問題越辯越明。

在活動中激發(fā)學生的學習興趣，引進競爭機制。生活處處皆學習，做學習的主人，讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會學生想辦法，愈挫愈勇。讓學生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。

老師要認真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學生的實際情況，開展切實可行的活動?；顒邮菍W生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學生生活中活生生的例子，學生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學目標，采取合適的措施，與學生一起成長。

《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會。教學的最終目標是讓學生學會做人，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學方法，一定會讓品社課堂更加生動活潑，絢麗多彩。

職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇七

第一段（引入）

道德與法律是人類社會中不可或缺的兩個重要概念，它們共同構(gòu)成了我們社會的倫理和法制基石。作為一個大學生，我在學習與實踐中逐漸體會到了道德與法律的重要性。學習道德和法律并不僅僅是為了遵守規(guī)則與法律法規(guī)，更是為了自己的成長和健康的發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我對學道德與法律的心得體會。

第二段（道德的重要性）

道德是指人們在社會生活中通過遵守一定規(guī)范而展現(xiàn)出來的道德品質(zhì)和道德行為。學習道德教育能夠塑造和培養(yǎng)良好的價值觀和道德觀念，使我們在面對各種誘惑和困難時能夠樹立正確的思想導向。通過學習道德，我明白了“人德合一”的重要性，即人的道德品質(zhì)和道德行為要與自身的學識素養(yǎng)相匹配，這才是一個真正的全面發(fā)展的人應(yīng)該追求的目標。

第三段（法律的作用）

法律是社會生活的規(guī)則和準則，是維護社會秩序和公正的重要手段。學習法律的過程中，我深刻認識到法律的公平性和約束性。在法治社會中，每個人都有責任遵守法律，不僅能夠保障個人的權(quán)益，也能夠維護社會的穩(wěn)定和發(fā)展。學習法律的過程，增強了我對法律意識的認識，使我更加注重自己的行為是否合法，同時也更加尊重他人的合法權(quán)益。

道德和法律是相輔相成的關(guān)系。道德是內(nèi)在的規(guī)范，是人們最基本的精神追求，而法律是外在的規(guī)范，是社會對人們行為的規(guī)定和制約。道德和法律在我們的日常生活中相互交織，相互影響。學道德可以提高我們的道德素養(yǎng)，使我們更加堅定不移地遵守法律；而遵守法律則能夠幫助我們塑造道德品質(zhì)，使我們的道德觀念更加深入人心。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)遵守道德和法律不僅在個人層面上能夠提高自身的素質(zhì)，也有益于促進社會的和諧與進步。

第五段（結(jié)尾）

通過學習和實踐道德與法律，我意識到道德與法律對于每個人的重要性。學習道德和法律不僅是教育的需要，更是社會的需要，是每個人應(yīng)盡的義務(wù)和責任。我將繼續(xù)積極學習和實踐道德與法律，努力做一個遵紀守法、有正義感、善良品質(zhì)的人。通過個人的努力與不斷的實踐，我相信道德與法律將在我的成長道路中充當引領(lǐng)和指導的重要角色。最終，我將以自己的實際行動，為社會的發(fā)展和和諧貢獻自己的力量。

（注：以上文章僅為示例，具體內(nèi)容需根據(jù)要求和實際情況進行調(diào)整）

職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇八

9月11日，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會。

本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育??！育人先育心，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。

在這次培訓中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導給的這次學習的機會！

此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c我的學習體會。

首先王嫻老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏撠熑?、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。

接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。

通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的、在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結(jié)同學。

引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。

3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會。此次培訓由南京師范大學道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個方面對教材進行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學案例指導教師如何有效地開展課堂教學。

通過這次的培訓學習，我收獲頗多。

小學三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。

整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應(yīng)和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。

面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。

職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇九

在職場中，職業(yè)道德和法制是不可或缺的兩個重要因素。職業(yè)道德是指在從事特定職業(yè)過程中所應(yīng)具備的道德素養(yǎng)和職業(yè)行為準則，而法制則是指法律作為一種規(guī)范和約束行為的力量。在我的工作生涯中，我深刻體會到了這兩者的重要性，也認識到它們之間的緊密聯(lián)系。因此，通過不斷的學習和實踐，我逐漸形成了對職業(yè)道德與法制的一些心得體會。

首先，職業(yè)道德是職場成功的基石。一個職場人應(yīng)該具備良好的道德素養(yǎng)，如誠實守信、尊重他人、責任感等。只有具備這些基本的道德品質(zhì)，一個人才能在職場溝通合作中取得良好的效果。例如，在與同事溝通時，應(yīng)該坦誠待人，避免說謊和欺騙；在與客戶打交道時，要保持誠實守信，以信譽取勝。同時，職業(yè)道德也包括了對職業(yè)規(guī)范的遵守。作為一名職業(yè)人士，我們需要明確自己的職責和義務(wù)，并以此為指導進行工作。只有堅持良好的職業(yè)道德，我們才能獲得他人的認可和信任。

其次，法制對于維護職場秩序至關(guān)重要。法律是一種規(guī)范和約束行為的力量，它確保了社會的公平和正義。在職場中，法律起著明確規(guī)定和保護權(quán)益的作用，為人們的職業(yè)生涯提供了有力的法律支持。作為職場人，我們必須遵守法律，遵守勞動法、知識產(chǎn)權(quán)法等相關(guān)法律法規(guī)，不得侵犯他人的權(quán)益。同時，我們也要了解自身權(quán)益，在合法權(quán)益受到侵害時，有權(quán)利維護自身的權(quán)益。法制的存在保障了公平競爭和正當權(quán)益，使職場環(huán)境更加公正和穩(wěn)定。

然而，職業(yè)道德與法制并非孤立存在的，它們相互依存、相互促進。良好的職業(yè)道德是法制的基礎(chǔ)，而法制則為職業(yè)道德提供了有效的保障。職業(yè)道德是內(nèi)在的行為規(guī)范，而法制是外在的法律規(guī)范。只有良好的職業(yè)道德與法制結(jié)合起來，才能使職場環(huán)境更加健康和有序。例如，一個具有良好職業(yè)道德的人，他會主動遵守法律，誠實守信地履行自己的職責，不會通過違法行為謀取私利。反之，則可能因違法行為而受到法律的制裁，喪失職業(yè)信譽和發(fā)展空間。因此，職業(yè)道德和法制是相輔相成的，相互依存且相互促進的關(guān)系。

在我的工作生涯中，我也深刻認識到了職業(yè)道德與法制不斷演進和更新的重要性。在當前信息技術(shù)高速發(fā)展的時代，職業(yè)道德和法制亟待進行科學規(guī)范和合理完善。職業(yè)道德需要與時俱進，與社會的變化和發(fā)展保持一致，并適時調(diào)整和提升。例如，隨著信息時代的大量數(shù)據(jù)流通，保護個人隱私和知識產(chǎn)權(quán)成為了重大挑戰(zhàn)，這就需要相應(yīng)的法律規(guī)定和保護機制。作為職場人，我們應(yīng)當積極學習和了解最新的職業(yè)道德和法律法規(guī)，在職業(yè)生涯中不斷提高自己的法律意識和道德修養(yǎng)。

綜上所述，職業(yè)道德和法制是職場中不可或缺的兩個重要因素。職業(yè)道德是職場成功的基石，是良好溝通和合作的前提。法制則是維護職場秩序和權(quán)益的保障，為職場提供了法律支持。職業(yè)道德和法制互為依存、相互促進，只有兩者結(jié)合起來，才能構(gòu)建健康、公正的職場環(huán)境。同時，在當前信息技術(shù)高速發(fā)展的時代，職業(yè)道德和法制也需要不斷演進和更新，適應(yīng)時代的發(fā)展和變化。作為職場人，我們應(yīng)當時刻關(guān)注和提升自己的職業(yè)道德和法律意識，不斷完善自己，為職場的發(fā)展做出自己的貢獻。

職業(yè)道德與法律的心得和體會網(wǎng)篇十

學習道德與法律，不要讓自己觸及底線。道德與法律的關(guān)系 ,在人類歷史上經(jīng)歷了一個由高度融合到相對獨立 ,再到重新融合的過程。下面是本站為大家?guī)淼膶W習道德與法律的心得，希望可以讓大家喜歡。

我認為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課是自我認識與自我塑造的學科。如今，課程已經(jīng)結(jié)束了，但留給自己的思考卻是永遠的。以前總是覺得思想道德課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過這學期的 學習才明白，思想道德課修養(yǎng)是人的靈魂，別的學科學得再好，如果道德品質(zhì)不好，只能是有害于社會和人民的。這門課是不可缺少的，它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的。它來自生活，最終也走向我們的生活;它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了我們在生活中遇到的問題和困難。

這門課實際上是一門指導我們?nèi)绾螢槿恕⒆鋈说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一名當代大學生，應(yīng)具有健全的人格與文明的 素質(zhì)。也就是認識自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己的全方位發(fā)展，拿破侖說過：“不想當將軍的士兵不是好士兵”。毛澤東也曾經(jīng)說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術(shù)，也是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白，學習完此課程，首先我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心，信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力，美好的前途來自于自強、自信。不達目的誓不罷休，咬定青山不放松，打垮自己的往往不是別人，而是自己。不要把一次失敗看成是人生的終結(jié)，逃避是懦弱、消極的，退卻就顯得更加無能。

成功的道路靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只要有堅強不屈的信心與毅力，并為理想不斷奮斗的人才是最幸福的。

在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的每一節(jié)課上，老師都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到學校，坐在這里應(yīng)該做什么?光陰易虛度，歲月難回頭，有了理想還遠遠不夠，還要堅持，還要為之不懈地努力。在人生的道路上，有成功，也可能有失敗，成功時，不要陶醉;失敗時，不要灰心喪氣，更不要怨天憂人。面對“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于做大事，攬難事，立志向，樹目標。心在哪里，路就在哪里。老師在課上給我們講的一些實例，有的就是在告述我們，人生不一定人人都是輝煌的，但人一定是善良、正直的。

學習這門不僅使我們懂得了相應(yīng)的做人道理和處事準則，更重要的是應(yīng)用于自己的生活實踐中，這將使我們終身受益的。

大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對大學生思想的塑造上具有不可替換的作用。以下我將就個人實際闡發(fā)學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。

首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法造觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學的全過程。通過理論學習和實踐體驗，扶助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養(yǎng)，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

大學階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認識世界和選擇本身的人生道路。加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待本身的人生，認清本身的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們供應(yīng)人生的指南，對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和闡發(fā)事物都有著無可代替的意義。

我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種蒼茫，因為我們發(fā)現(xiàn)本身忽然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。我想這個時候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問，引導著我們?nèi)フJ識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，絡(luò)續(xù)學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能扶助大學生從歷史和現(xiàn)實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。

我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動而活波的，老師從我們的心理實際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學生涯增添了很多清新的氣息。當我看到很多同學那么積極地舉手發(fā)問，當我看到我們不同院系的同學聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強烈的震撼，我意識到自己在學會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗?zāi)膫€組在一張報紙上站的人最多。當時我像個指揮官一樣布局我們組的計劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。

此門課程的美麗開設(shè)是貼近大學生心理實際的，它對大學生的心理塑造和自我認識有著重要的意義。我們可以從以下幾點進行分析。

首先，加強對思想道德與與法律基礎(chǔ)的學習有助于大學生實現(xiàn)從中學到大學的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學的學習，完成大學期間的發(fā)展任務(wù)。從中學到大學的轉(zhuǎn)折，是大學生人生發(fā)展中的一個重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗。它既是一種挑戰(zhàn)，同時也意味著發(fā)展的機遇。然而，由于當代社會背景以及個體特點及其經(jīng)歷的原因，近年來大學生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴重地影響大學生教育任務(wù)的完成及個人的全面發(fā)展。通過學習“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對現(xiàn)實中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學習生涯環(huán)境，完成大學期間的各項發(fā)展任務(wù)，成為社會發(fā)展的有用之才。

其次，加強對思想道德與法律基礎(chǔ)的學習有助于青年學生積極探討人生的具體問題，從生涯實際出發(fā)，解決學習生活中遇到的問題，絡(luò)續(xù)提升自己的道德素養(yǎng)和處理實際問題的能力。隨著大學生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的庸呢個體和社會發(fā)展的具體問題，并引發(fā)庸呢人生和社會問題的相應(yīng)思索?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程針對大學生發(fā)展過程中的這一特點，從大學生在大學期間面臨的具體問題出發(fā)，進而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學子撥開市場經(jīng)濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。

最后，通過對“思想道德修養(yǎng)”課程的學習，還將有利于青年學生不斷地完善自己，實現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來是行您知識分子的重要境界，它既是青年人個體發(fā)展的目標，同時也是社會主義道德建設(shè)的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設(shè)過程中承擔了重要責任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。通過課程的學習，將有助于青年學生弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文明的精華，并在當代社會主義現(xiàn)代化的實踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價值！

“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學與實踐于一爐的，通過選修學習的方式對大學生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進行了一次洗禮。作為一名大學生，在接受了對思想道德與法律基礎(chǔ)課程學習以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負的使命。我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感應(yīng)慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。

在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關(guān)于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、概念、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實生活中，愛情無論是社會的經(jīng)濟、政治、道德和文明領(lǐng)域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內(nèi)容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和水平上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的紀律和人類歷史進步的趨勢相一致。

“小年強，則國強;小年弱，特賣幫則國弱?！蓖ㄟ^對思想道德與法律基礎(chǔ)我們對把自己的人生價值擺在與國家命運相關(guān)戚的高度，努力學習科學文學知識，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識，做一名對人類對社會有益的建設(shè)之才!

作為一名人民教師，要做到“愛”字當頭，幼吾幼以及人之幼。一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標志。許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心學生，充分尊重、信任學生，嚴格要求學生，教師只有內(nèi)心充滿對學生的愛和尊重，才會事事從學生的利益出發(fā)，處處為學生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關(guān)系的潤滑劑。

教師不僅要教書，更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學生。教育工作者的全部工作就是為人師表，教師作為傳播人類文明的使者，更應(yīng)該為人師表，嚴格要求自己，其言行要透出真、善、美，要時時做到言行一致，表里一致，更得發(fā)揚“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神，當然，也要以思想進步、道德高尚、遵紀守法、言行一致、以身立教、嚴于律己等標準要求自己，在思想、道德、學習、生活等各個方面，成為學生的表率。同時，還要不斷學習，更新知識，跟上時代的步伐。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。關(guān)注第一個“生命個體”，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。

教師是人類掌握知識、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學而不厭，誨人不倦”，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作，做一名真正的教師，名副其實的教師，要有良好的職業(yè)道德。

我認為，比“學高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

總之，作為一名教師，我將盡心盡力的作好本職工作，發(fā)揚春蠶吐絲，蠟燭燃燒的奉獻精神，維護“人類靈魂工程師”的聲譽，將自己的一生奉獻給教育事業(yè)。

依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會教師職業(yè)道德的新發(fā)展，反映了現(xiàn)代社會逐步走向法制化的必然要求。作為現(xiàn)代教師，不僅要樹立依法執(zhí)教的意識，還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺行為。依法執(zhí)教作為教師職業(yè)道德，是作好教育工作不可忽視的。在世界教育日趨法制化的當代，依法執(zhí)教具有重要的職業(yè)道德意義。作為一名教師，在教學過程中，要堅持和維護教育法律法規(guī)，把堅持正確的職業(yè)行為方向與依法執(zhí)教結(jié)合起來，在教育教學中自覺同黨和國家的方針政策保持一致。比如在教育活動中不得有違反教育法規(guī)的行為，認真遵守和貫徹黨的民族教育、宗教政策等等。我國《教師法》和《教育法》中明確規(guī)定：學校教師在管理學生時，要禁止體罰或侮辱學生人格尊嚴。受教育者對學校給予的處分不服，可以向有關(guān)部門提出申訴;對學校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，也可提出申訴或者依法提出訴訟。因此，我們的學校和教師在管理教育學生時，不得違背法律的這些規(guī)定。

我國的教育法還規(guī)定了學校和教師有管理教育學生的權(quán)利，但是，依法執(zhí)教作為教師的職業(yè)道德，同時也是學校和教師應(yīng)盡的義務(wù)。但現(xiàn)實生活中，侮辱學生人格，體罰學生，不尊重學生，惡意挖苦、諷刺學生的現(xiàn)象時有發(fā)生，這些做法都會對學生的身心造成嚴重的損害。要克服和避免這些現(xiàn)象，加強依法執(zhí)教，強化教師依法執(zhí)教就顯得非常必要。所以，在教育法制化的時代，教師已不僅僅是個教育者，而且是教育內(nèi)部的重要的一個執(zhí)法者。只有依法執(zhí)教，才能爭取教育社會地位的保障，才能自覺維護和保障受教育者的合法權(quán)益，培養(yǎng)出適應(yīng)當代社會發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)人才，推動我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。

通過對這些法律法規(guī)再次學習，讓我感到依法執(zhí)教是一件不可忽視的事情。在教學過程中，我們難免有時對學生說話不當。因此，我們在平時要多注意加強對法律法規(guī)的學習，有意識的克制自己的行為，以免對學生和自己都造成傷害，保護學生也就是保護我們自己。同時，我們也要正確引導學生，提高學生的思想道德修養(yǎng)，使師生關(guān)系更加和諧。

我國中等職業(yè)教育肩負著培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、建設(shè)和服務(wù)社會第一線的德藝雙馨的技能型人才的任務(wù)，實質(zhì)就是就業(yè)教育。近幾年，隨著中職擴招，中職學生的數(shù)量持續(xù)增長，生源有了一定的規(guī)模。我們在校的中職學生大多能熱愛祖國，積極向上，團結(jié)友愛，文明禮貌精神世界的主流是好的，但也有部分職業(yè)素質(zhì)不容樂觀。

有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：

(4)無視紀律，為所欲為。有的學生亂交朋友，忙于早戀，沉湎于網(wǎng)吧;以大欺小、勒索錢財;打架斗毆，聚眾鬧事。

據(jù)資料調(diào)查，就極端的未成年人犯罪問題而言，青少年違法犯罪問題非常嚴重。有的地方惡性案件越來越多，手段極其殘忍。一些年輕的罪犯，有的就是在校中職學生。學生不良行為如果不加以教育和控制，會有愈演愈烈的趨勢。

出現(xiàn)未成年人違法犯罪的主觀原因，不外乎道德意志薄弱、是非觀念模糊、法律意識淡薄、價值觀念扭曲。這從反面說明，必須加強中職生職業(yè)道德和法治教育，保護學生健康成長。

“為了每一位學生的發(fā)展”，是中職德育課程的核心目標。幫助學生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習慣;指導學生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，成為懂法、守法、用法的公民。

上好職業(yè)道德與法律要積極貫徹中等職業(yè)學校德育課程教學大綱，堅持改革創(chuàng)新，堅持以學生的發(fā)展為本、以鮮活的社會生活為源，堅持習之以知、動之以情、樹之以信、練之以意、導之以行的教育教學觀。針對禮儀、道德、法律三塊內(nèi)容，以學生為主體，以教師為主導，師生合作，共同打造了生機勃勃的實效德育課堂，促進了學生健康成長。

1、學做合一，培養(yǎng)學生按禮儀辦事的行為習慣。禮儀是道德的外化，道德可以通過具體的禮儀行為表現(xiàn)出來的，其核心是尊重他人，完善自己，其特點是易理解掌握，難養(yǎng)成行為習慣。職校生教學需采用學中做、做中學的學習方式。因此，在教學中，我采取了課前預(yù)習、課中進行知識建構(gòu)、禮儀實訓、課后學以致用的學做合一教學模式。

如第一課中“讓別人悅納我們”的教學：我把全班分成實力相當?shù)牧鶄€小組，在課前下發(fā)任務(wù)清單：三個小組分別運用交談禮儀、電話禮儀、做客待客禮儀來診斷特定情境下當事人行為的正誤，另三個小組對學生們在日常生活中踐行以上三種禮儀的情況進行調(diào)查，并做統(tǒng)計分析。

在課堂教學環(huán)節(jié)，學生以小組為單位展示本組課前預(yù)習的成果，教師澄清學生理解的誤區(qū)，幫助學生建構(gòu)知識，教師示范講解正確禮儀，學生進行訓練，設(shè)置實訓任務(wù)，按禮儀要求進行角色扮演，演練去同學家過生日的系列情節(jié)。最后師生共同進行總結(jié)評價后，下發(fā)作業(yè)，要求學生主動與師長按禮儀要求進行交談。

2、創(chuàng)設(shè)情境，引導學生學會選擇學會踐行。在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、價值多元化的現(xiàn)代社會，德育如果回避現(xiàn)實生活中道德選擇的多樣性與德育規(guī)范統(tǒng)一性之間的矛盾，就會導致學生對德育課的信任危機。所以，我們始終堅持將現(xiàn)實生活中人們多層次的道德現(xiàn)象作為問題情境，尤其是將學生困惑的以及在成長過程中必然會遭遇到的道德兩難問題導入到課堂中，在激發(fā)學生道德需求的基礎(chǔ)上，組織學生進行研討，以此讓學生明事理，辨是非，學會正確選擇，勇敢地踐行，成為一名有道德的人。

3、以案學法，筑起合格公民的行為底線。道德是人們心中的法律，法律是外在強制的道德。在法律模塊的教學中，我們強調(diào)學生公民的身份，緊扣公民的權(quán)利和義務(wù)，以學生成長過程中的典型事件為案例情境，主要采用案例教學法，以案激趣，激發(fā)學生學習動機;以例說法，讓學生按具體到抽象的認知規(guī)律來學法、知法;以法護行，讓學生進行遷移性學習，運用法律理性維權(quán)。

4、社會實踐，培養(yǎng)學生的責任意識和能力。德育來自于生活，也應(yīng)該回歸生活。禮儀、道德、法律在生活中往往是相互影響、相互作用，共同規(guī)范和和引導人們的行為。所以，我們開展了德育活動課，引導學生在社會實踐活動中綜合地運用禮儀、道德和法律知識來解決實際問題。

總之，“德育不僅僅是對個人的規(guī)范約束，而且是對個體生活的發(fā)展與提升”。德育是一種關(guān)懷，是心與心的交融;德育是一種化育，是等待花開的歷程;德育是一種享受，是真善美的綻放;德育教師從事的是經(jīng)營人性的最美職業(yè)，德育之重、德育之美、德育之難，都激勵我們在教育實踐的大潮中不斷研究，不斷創(chuàng)新，加強職業(yè)道德和法治教育，幫助中職學生健康成長，這是我們終生艱巨而光榮的任務(wù)。