讀后感是對(duì)閱讀某本書、文章、雜志、報(bào)紙等的感受、觸動(dòng)以及心得體會(huì)的一種文學(xué)表達(dá)形式，它能夠幫助我們更好地理解、思考和評(píng)價(jià)所讀之物，我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感來記錄下自己的思考和感悟。讀后感是一種反映個(gè)人閱讀體驗(yàn)和思考過程的重要方式，通過寫讀后感可以使閱讀變得更加深入和有意義。讀后感是一種藝術(shù)性的表達(dá)方式，可以讓我們更好地領(lǐng)略和理解作者的觀點(diǎn)、情感以及作品背后的意義。讀后感是一種思考和感悟的結(jié)晶，可以幫助我們更好地理解和把握所讀之物的核心思想和主題。讀后感是一種有效的閱讀反思方式，可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和思考自己在閱讀過程中的誤解、困惑和問題，進(jìn)而提升自己的閱讀能力。讀后感應(yīng)該以個(gè)人的真實(shí)感受和獨(dú)特觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，力求做到客觀和完整。這些讀后感范文多為優(yōu)秀作品，我們可以學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和思維方式。

《恰到好處的幸福》讀后感字優(yōu)秀篇一

在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)想，并為之去奮斗、努力，而這個(gè)奮斗努力的過程就是成長(zhǎng)。

有人說，“一年一年長(zhǎng)大，這不也是成長(zhǎng)嗎？”對(duì)，這也是成長(zhǎng)，但是年齡的成長(zhǎng)，為夢(mèng)想去努力是心理上的成長(zhǎng)，前者與后者皆為成長(zhǎng)，但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，后者對(duì)我們也至關(guān)重要。

我的夢(mèng)想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。

許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長(zhǎng)久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒有動(dòng)力和目標(biāo)，得過且過，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，期望和夢(mèng)想都要合理，在愿望和實(shí)際之間，找到合適的平衡點(diǎn)。

有些人的夢(mèng)想是長(zhǎng)命百歲，我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無盡長(zhǎng)河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長(zhǎng)或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關(guān)。

太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的器官，會(huì)損傷你對(duì)于美好生活的仔細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。

幸福還要建立在人與人之間的真誠(chéng)上。我以為，真誠(chéng)是一門藝術(shù)，真誠(chéng)是一種勇敢坦誠(chéng)的生活態(tài)度，他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實(shí)際上，他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡(jiǎn)潔明快。

感動(dòng)也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。

對(duì)于“每人都有一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)碎的時(shí)候，就是認(rèn)命的開始”這句話我不是特別認(rèn)同，因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命，命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取來的。

我們會(huì)有偶然的“迷路”，也必然會(huì)有許多灰暗的時(shí)刻，但是人生不會(huì)因?yàn)槲覀兊摹懊月贰被蚧野?，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會(huì)由于我們情境的失落而駐足不前。

幸福只要你肯認(rèn)真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。

恰到好處的幸福就是我的夢(mèng)想，我會(huì)堅(jiān)持這條路走到比較后。我不怕“迷路”，因?yàn)槲业膲?mèng)想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點(diǎn)。

我可以告訴大家，我們的夢(mèng)想成長(zhǎng)。

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇二

最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸福》，幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。

恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。幸福常常是朦朧的、樸素的，而不是轟轟烈烈的；苦難也和幸福一樣，分很多層次，好像一條漫長(zhǎng)的臺(tái)階；世界上有三件事不能儉?。旱谝患菍W(xué)習(xí)，第二件是旅游，第三件是鍛煉身體，這三件事一定不能儉省?；仡^看看自己貌似哪個(gè)做得都非常不好。以后我會(huì)改變生活態(tài)度，改變生活方式，去享受生活帶給我的恰到好處的幸福。（王麗娜）。

《恰到好處的幸福》讀后感字優(yōu)秀篇三

《恰到好處的幸?！肥钱吺缑衾蠋煂懙某錆M溫暖力量的靈魂讀物，我有個(gè)習(xí)慣就是下班坐在班車上的時(shí)候靜靜的聽一些能讓自己安靜下來，心情很平靜的文章，畢淑敏老師的文章就是我的首選。這本書先是聽了一段時(shí)間，覺得這本書語言細(xì)膩平實(shí)，像清新的泉水蕩滌過心間，似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，于是買來書籍細(xì)細(xì)品味，讀著書里的文字整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。

我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對(duì)這本書的總體感覺，更對(duì)這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家，但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問題以細(xì)膩平實(shí)的語言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過生命所能給予的最大苦難，同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn)，她才能把生命和幸?？吹萌绱送笍亍乃P尖流淌出來的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

讀完她的這本書中，我思緒萬千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂觀時(shí)，你便能更多的感受幸福?？僧?dāng)你悲觀失望時(shí)，幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí)，你要珍惜，千萬不要再追加欲望，否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺不幸福時(shí)，你要樂觀，因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng)，對(duì)待幸福需要且行且珍惜！

《恰到好處的幸福》讀后感字優(yōu)秀篇四

幸福是恰到好處的，它不多也不少，總是在不經(jīng)意間降臨，卻又不會(huì)使人在幸福的海洋里暢游。所以，珍惜眼前所擁有的吧！

這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸?！分袑W(xué)到的。正如她在書中寫到：當(dāng)一個(gè)人在田園香徑中行走時(shí)，不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗，他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風(fēng)景。但當(dāng)他真的走到那里時(shí)，才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯(cuò)過的風(fēng)景是如此美麗。

幸福的降臨，猶如水潭中的清波，一波連著一波，使人不勝歡喜。漸漸地，人們會(huì)忘記當(dāng)初所得，現(xiàn)在所有，他們會(huì)盼望著下一次幸福的到來?？尚腋２⒉皇侨≈槐M，用之不竭的。就像水波，最后只剩平靜的水面，毫無生氣。而這時(shí)，人們?cè)缫褜碛械亩紥仐壛?。其?shí)，眼前的才是最值得珍惜的。

有一次，我和母親去超市買西瓜。她一眼就看中了一個(gè)又大又圓的西瓜，可她看來看去，又覺得不夠好，又挑選了一個(gè)，又不滿意。結(jié)果挑到最后，她還是認(rèn)為第一個(gè)最好，可那時(shí)，已經(jīng)有一個(gè)人將瓜抱走了。無奈，母親只有再選一個(gè)了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個(gè)瓜并不甜。她說：“要是當(dāng)時(shí)就把那個(gè)西瓜買了該多好！”

這雖是一件非常普通的小事，卻正巧反映了一個(gè)道理：眼前擁有的就是最好的，不要只專注于遠(yuǎn)處看似絢麗的風(fēng)景。所以，珍惜眼前擁有的吧！

幸福的降臨總是持續(xù)的，但它不會(huì)太長(zhǎng)也不會(huì)太短，而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼，使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸福總是在快結(jié)束時(shí)，在遠(yuǎn)處安排更吸引人的事物，它驅(qū)使著人們向前，卻又在最后撤銷障眼法。當(dāng)人們回過頭來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以，珍惜眼前所擁有的吧！

現(xiàn)在擺在你眼前的，或許不是那么讓你滿意，但它卻是最好的，是最值得你去珍惜的。請(qǐng)?jiān)谔飯@香徑的某一處風(fēng)景中，停下你追求完美的腳步，收起你挑剔的目光，去快樂的擁有它、珍惜它，因?yàn)樾腋Ｇ〉胶锰?，給了你一處美麗、一份滿足，就不會(huì)再給予你更多的了。

它是要你攜帶著這一小份幸福，自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。

所以，珍惜眼前所擁有的吧！

正是因?yàn)槲覐臅袑W(xué)到了這個(gè)道理，現(xiàn)在無論對(duì)什么事物，有的不是挑剔，而是接納。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來一切都是那么美好！

《恰到好處的幸福》讀后感字優(yōu)秀篇五

有人說，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。

我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。

這本書就是特別好的人生之書，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實(shí)自有萬鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎?，如何面?duì)人生。

“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。

真誠(chéng)是什么？畢淑敏說，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠(chéng)。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬鈞之力。

謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。

生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇六

幸福，這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪校⒉蝗鄙傩腋?。而有時(shí)幸福卻過了頭。

這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?/p>

恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。

有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。看到了豪車，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。

幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。

走過恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇七

最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。

《恰到好處的幸?！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的`方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!

很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?/p>

就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時(shí)，我和李老師一起聽孩子背誦所學(xué)兒歌，雖然他們還是不能進(jìn)行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會(huì)在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動(dòng)時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲;中午放學(xué)時(shí)，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì)，這一天又是一個(gè)好的開始!

幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!

《恰到好處的幸福》讀后感字優(yōu)秀篇八

有人說，讀畢淑敏會(huì)給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津，走進(jìn)人生的局里，我們“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會(huì)有人走在我們前頭，比我們?cè)缃?jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。

我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對(duì)生活的定義在于我們做了什么，而價(jià)值觀（觀念）是指導(dǎo)我們?cè)趺醋龅男袨闇?zhǔn)則。假如沒有價(jià)值信仰，我們就會(huì)像無頭蒼蠅，時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。

這本書就是特別好的人生之書，我不知道對(duì)其他人是不是這樣，對(duì)于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實(shí)自有萬鈞之力。而真實(shí)就源自生活，源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們?cè)撊绾嗡伎?，如何面?duì)人生。

“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會(huì)變成浪費(fèi)，少了會(huì)變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。

真誠(chéng)是什么？畢淑敏說，光有真實(shí)還不夠，還要加上善良，才是真誠(chéng)。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實(shí)才自有萬鈞之力。

謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。

生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡(jiǎn)單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會(huì)個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。

文檔為doc格式。

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇九

畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從醫(yī)20年后開始專業(yè)寫作，人稱“文學(xué)白衣天使”。《幸福的七種顏色》如同在柔和的清晨，一束七彩陽光照入我的心房，溫暖了生活，我們巧借她的領(lǐng)悟從此修煉恰到好處的幸福。

“我怎么就遇不到好男人呢?”

“我一直沒等到那個(gè)令我心動(dòng)的男人!”

“期待下一個(gè)?”

……。

80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。

“好男人在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地方等著你呢!”

“你會(huì)等到你的真愛的!”

“下一個(gè)會(huì)更好?！?/p>

如此的安慰，會(huì)不會(huì)太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。

“世上沒有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜的類型，天長(zhǎng)日久的真誠(chéng)相愛，就會(huì)體驗(yàn)相伴的幸福?！睍袑憽俺汕先f的丈夫”，有這么一句。

不需他是否英俊瀟灑，是否家財(cái)萬貫，那個(gè)他，只要適合自己，那份愛只要是來自你的心靈深處，便是真愛!眼前的這個(gè)人陪你走過了多少個(gè)春夏秋冬，七年、八年，十年、二十年，甚至?xí)喟榈交坠畔≈?，到終老。無疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂，不過是我們?cè)诨橐隼锉亟?jīng)的歷練?！叭绻?dāng)初”，只不過是我們憑空想象那個(gè)人完美無瑕。既然尋到了相宜的人，就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。

《恰到好處的幸福》讀后感字優(yōu)秀篇十

我打開我家的門，環(huán)顧四周。藍(lán)天上白云高懸，太陽躲在云層后面，只有一點(diǎn)光亮照在干裂的農(nóng)田上。田園靜謐，沒有忙碌的身影，只有寧?kù)o的空氣，讓人感到淡淡的幸福。

泥塘邊吹來一陣晚風(fēng)，似乎有些涼意。回到屋子，繼續(xù)讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?。

書中給我印象最深的是一句話：成功不在于努力，而在于恰到好處的熱愛和奉獻(xiàn)。是啊，不喜歡不投入怎么可能成功！

我們生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況。有些人每天都困在上下班的路上。他們工作以養(yǎng)家糊口。他們不喜歡這份工作，也不全身心投入。有些人每天早上醒來都對(duì)自己說：“我很棒，努力工作，總有一天你會(huì)成功的。”看成績(jī)。

兩人在同一家公司，前者可能拿的是每天的底薪，而后者后來卻成為了公司的老板……這種成功在于不懈努力，注重效率。這也告訴我們，想要的東西不能等，它需要我們的'積累和不斷的努力，成功真的需要喜歡和恰到好處的投入，只有成功之后，我們才會(huì)感到幸福。

詩(shī)人辛棄疾筆下的幸福是“稻花香中述年好，聽蛙聲”，是對(duì)田園的眷戀；幸福雖然不同，但喜歡和淡漠也是人生的幸福。

我個(gè)人認(rèn)為：有些東西，越厚越好，越多越好，一定要恰到好處。

有時(shí)候，幸福的生活也是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)恰到好處。

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇十一

以下是小編整理的關(guān)于恰到好處的幸福讀后感，歡迎閱讀。

幸福，這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。

幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問題。

幸福人人都需要，但是也要恰到好處。

我們?cè)谏钪?，并不缺少幸?！?/p>

而有時(shí)幸福卻過了頭。

這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。

他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。

恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。

它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。

輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。

書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。

幸福也一樣，切不要貪得無厭。”

恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。

深深地話我們淺淺地說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。

這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎!

我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。

有人問過，幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。

也有人說僅僅只有七種。

但我相比起來更喜前一種說法。

不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。

世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。

因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。

看到了豪車，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。

目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。

把它做成功了。

這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。

幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。

只需要自己不要太貪得無厭。

走過恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。

你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。

讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。

幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。

要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。

以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。

《恰到好處的幸福》適合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。

我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的'豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!

很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。

它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。

輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?/p>

就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時(shí)，我和李老師一起聽孩子背誦所學(xué)兒歌，雖然他們還是不能進(jìn)行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會(huì)在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動(dòng)時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲;中午放學(xué)時(shí)，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì)，這一天又是一個(gè)好的開始!

幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!

關(guān)于“幸?！钡脑掝}，央視曾做過“你幸福嗎”的調(diào)查，得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

有一位外來務(wù)工人員回答：“我是外地打工的，不要問我。

”但當(dāng)記者再一次問“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。

越來越快的工作、生活節(jié)奏，物價(jià)上漲、買房難、看病難等問題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠(yuǎn)。

相比，英國(guó)報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l是最幸福的人”，結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。

這個(gè)例子在提醒著我們，只要認(rèn)真尋找，幸福比比皆是，它沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。

畢淑敏說，不容易感受到幸福的人，常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。

如看到好房子，就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車，就設(shè)想能開著它風(fēng)馳電掣;看到別人的嬌妻，就想著未來伴侶定要傾國(guó)傾城;看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到，就感受不到幸福。

其實(shí)，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。

房子不用大，夠用即可;車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財(cái)力的勛章;另一半不必國(guó)色天香出人頭地，價(jià)值觀相同、有共同語言，就是神仙伴侶;身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實(shí)時(shí)糾正。

生命之高并不決定于其長(zhǎng)短，更在于其豐滿和深邃。

當(dāng)我們一無所有的時(shí)候，我們能說，我很幸福，因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。

當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，勇敢的人依然可以微笑的說：“我很幸福，因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?！?/p>

畢淑敏說，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數(shù)幸福總是悄悄撲面而來，要常常提醒自己幸福，并對(duì)自己說，“請(qǐng)記住這一刻”，幸福就會(huì)長(zhǎng)久的伴隨我們。

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇十二

她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長(zhǎng)的故事。年輕時(shí)在新疆伊犁當(dāng)軍醫(yī)，后來當(dāng)心理醫(yī)生，慢慢地開始從事文學(xué)創(chuàng)作，接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學(xué)的白衣天使”。她就是畢淑敏。

喜歡她，喜歡她的幸福之道。

忘不了那句話：深深的話我們淺淺的說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。

她就是這樣一個(gè)體驗(yàn)生活，感受內(nèi)心，用文字將幸福與人生進(jìn)行鞭辟入里的詮釋的那個(gè)人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家，這些頭銜，我都不想用來稱呼她。我應(yīng)是幸福的引領(lǐng)者，幫你構(gòu)建幸福心里地圖的那個(gè)先導(dǎo)者。

她的這本《恰到好處的幸福》，我早已購(gòu)買，但是想到肯定又是心靈雞湯類的書，于是束之高閣。

當(dāng)如今再次拿起時(shí)，已是灰塵遮面，但封面那淡淡的綠色，那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫，還是把我一瞬間吸引，有了想讀的欲望。

于是，一口氣讀完。

也就是從此刻，她打破了我對(duì)這一類書的偏見。原來編寫幸福書籍的人，自身也曾有彷徨無助、愁腸百結(jié)的時(shí)候。那種對(duì)生命有著深刻體驗(yàn)，感受到人類渺小與天地浩瀚的人，才能帶你拍打幸福的門環(huán)，揭開幸福的密碼。

為什么我會(huì)如此信服于她？

我想這是她的文字，那種平靜的文字，卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質(zhì)樸真誠(chéng)的散文式語言，訴說著自己對(duì)生命刻骨銘心的感悟，對(duì)生活恒古不變的熱愛。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感，但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。

書中很多話，是可以放在心里反復(fù)回想的。當(dāng)你讀到它時(shí)，才會(huì)茅塞頓開，大徹大悟。

最喜歡書底的那句話：讓我們始終有勇氣特立獨(dú)行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒于每一寸光陰。

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇十三

幸福，一個(gè)平常的字眼，她存在得平常，她經(jīng)過得無常，悄無聲息，以至于我們無法發(fā)覺。何止是發(fā)現(xiàn)幸福？我們每天忙于生活中的各種瑣事?；▋和藵?、手機(jī)沒充電、作文未寫完……似乎每天的我們都活在心煩意亂之中。

但是讀完這本書后，我的觀念完全改變了。

她告訴我們幸福的含義、幸福的價(jià)值，以及如何發(fā)現(xiàn)幸福。其中給我印象最深的兩篇文章是《提醒幸?！泛汀冻岚蛏像W著天堂親人的期望》。

生活中并不缺少幸福，只是我們過分關(guān)注苦難、夸大苦難，而忽略了幸福。我們懼怕苦難，不斷地提醒著苦難，每當(dāng)它即將到來時(shí)我們只會(huì)驚慌逃去。幸福被苦難的風(fēng)雨湮滅。海潮退去，東方日升，精致的貝殼又躺在海面上。但是我們跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)，恍然間回首自己的足跡：原來我曾擁有過。我們總是在幸福過后無限追憶，而在她降臨時(shí)渾然不覺。

哪來的那么多苦難，都只是些自己制造的.恐懼罷了。當(dāng)我們吃飯覺得飯菜不可口難以下咽時(shí)，想想遠(yuǎn)方的孩子，他們呆呆望著開裂的田地；當(dāng)我們抱怨糟糕的風(fēng)雨時(shí)，想想沙漠的居民，幾滴水都是他們夢(mèng)寐以求的甘霖；當(dāng)我們與父母慪氣時(shí)，想想地震中的孤兒，他們?cè)僖膊荒芑氐礁改笢嘏膽驯?。真的，與他們比起來，我們是多么幸福！不過雞毛蒜皮的小事，令我們身在福中不知福。

合上書本，放飛的心慢慢歸來?？粗鴿餐晁幕ǎ聣殉砷L(zhǎng)，有一種迸發(fā)向上的幸福；插上電源，看著屏幕上上升的數(shù)字，有一種蓄勢(shì)待發(fā)的幸福；看著行如流水的文章，一揮而就，有一種如釋重負(fù)的幸福。

幸福是一陣微風(fēng)，只是你的衣角每天都在被吹起；幸福是門前溪水，只是她每天都日夜不息；幸福是一首歌兒，只是你無時(shí)無刻都在聽著，而誤認(rèn)為這是一種必然的存在形式。幸福就在你我指間，發(fā)現(xiàn)幸福，如此簡(jiǎn)單。

“只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是?！蔽液苁切蕾p這一句話?？粗€有余墨的字跡反射的光芒，柔和而明亮。原來幸福的光環(huán)正在包圍。

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇十四

幸福，應(yīng)該是所有人向往的目標(biāo)。無論從事什么職業(yè)、處于什么地位，誰能說自己不在乎幸福。但是，何謂之幸福？畢淑敏在這本書里面回答了這個(gè)問題：幸福其實(shí)就是一種感覺，也許是一個(gè)贊許的眼神，也許是依舊噓寒問暖的問候，又或許是患難中的一個(gè)扶持。只要心態(tài)是好的，什么都可以是幸福的。

幸福是一個(gè)抽象的詞匯，好像無影無形，不可捉摸，其實(shí)不然。比如說空氣，我們天天置身其中卻瞧不見，摸不著。但是花開的時(shí)候可以聞到漫天花香，雨后初晴可以看到一抹彩虹，這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛的玩具，母親看著孩子熟睡的臉龐，丈夫回家聞到一桌的飯香。

幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它不張揚(yáng)，喜歡悄悄來到你身邊。尤記得高中時(shí)候，整天一睜眼就在做題背書，真不知道什么時(shí)候就倒在學(xué)海之中。某個(gè)寒假補(bǔ)課期間，我們班主任叫來了幾個(gè)他以前教過的優(yōu)秀學(xué)生來教室，給我們講解學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，順便分享了他們的大學(xué)生活。聽了前輩們對(duì)大學(xué)的描述，感覺那肯定就是人生最美最幸福的，瞬間又點(diǎn)燃了大家學(xué)習(xí)激情。進(jìn)入大學(xué)后，卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學(xué)習(xí)上的壓力，卻多了很多生活上的迷茫，反倒懷念起一大群人懷揣夢(mèng)想一往無前的高中時(shí)光。而對(duì)于現(xiàn)在工作的我來說，再回首大學(xué)時(shí)光又覺得彌足珍貴。所以畢淑敏在書中寫到“人們總是喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻”。

幸福其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事，只是它太簡(jiǎn)單，反而讓人不容易找著。畢淑敏說：“這個(gè)世界并不缺少幸福，缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會(huì)磨平當(dāng)初銳利的目光，讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時(shí)時(shí)提醒自己。當(dāng)春天來臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說，這是春天啦，心里就會(huì)泛起茸茸綠意；幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說，請(qǐng)盡情享受這幸福時(shí)光吧，幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。

費(fèi)爾巴哈說過：“你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因?yàn)椋腋５娜嗽敢庠谧约褐車豢吹叫腋５娜??！币虼?，幸福雖然是一件簡(jiǎn)單的事，但并不是一件小事，它是我們?nèi)松牡谝皇姑?。如何才能得到屬于自己的幸福？畢淑敏在幸福講堂里這樣說：“人所處的環(huán)境不同，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會(huì)接踵而來！”。

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇十五

最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸?！?，這本書很好看，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西,也教會(huì)了我許多道理。

我以前想過怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！痹瓉砦铱吹竭@句話時(shí)，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實(shí)就是家庭和睦，家人健康，過著快樂的生活，這就是幸福，幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無奇，但是卻溫馨、純潔，不會(huì)有任何利益存在。

有些人覺得長(zhǎng)命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實(shí)他們都錯(cuò)了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。

畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實(shí)驗(yàn)讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當(dāng)你在性命攸關(guān)的時(shí)候，仍然會(huì)選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命啊！

開學(xué)了，又可以見到親愛的老師、同學(xué)；又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽依然升起，又是一個(gè)好的開始!

《恰到好處的幸?！纷x后感字優(yōu)秀篇十六

幸福，這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪?，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。

這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?/p>

恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。

有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡?，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。

幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。

走過恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸福》，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。

張蕓。