工作是我們每個(gè)人的日常，通過(guò)總結(jié)工作表現(xiàn)，我們可以找到提升自己的方法和方向。怎樣培養(yǎng)一顆感恩的心？推薦以下幾篇閱讀材料，希望能給大家的總結(jié)提供一些啟發(fā)。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇一

豪邁不羈的李白，瀟灑地踏遍了大唐的名山大川，也許只有大唐江山才能安放李白那放達(dá)的腳步。

酒和月是李白的知己。他沒(méi)有故鄉(xiāng)，或者說(shuō)無(wú)處不是故鄉(xiāng)，醉酒的地方是故鄉(xiāng)，有月的地方是故鄉(xiāng)。他獨(dú)自一人漂泊在長(zhǎng)路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。他身上飄逸的仙氣生動(dòng)了大唐山水，也生動(dòng)了中國(guó)的文化史。他把生命看作一場(chǎng)純粹的漂泊，也許在中國(guó)歷史上再也找不出第二人。

他的仙氣充盈了他的每一首詩(shī)，豪邁是他詩(shī)的風(fēng)格，更是他的性格，而他那獨(dú)特的仙氣卻源于他的酒、月和大唐的名山大川。也許只有在醉酒的時(shí)候，有了貴妃捧墨，力士脫靴的.暢快淋漓，他的詩(shī)筆才能揮灑仙氣十足的千古絕句，也許只有在訪名山涉大川的時(shí)候，有了夢(mèng)游天姥，奇山異石的峻秀靈美，他才能擁有溫柔、敦厚、細(xì)膩空靈。他舉杯邀月，而最終卻抱月而眠，他悠悠忽忽撲進(jìn)水里的那一刻都沒(méi)能帶走那份超脫世俗的“仙氣”，連死都是一首永恒的詩(shī)。

洞庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩山河，曾有無(wú)數(shù)騷人墨客歌詠吟唱過(guò)，而它們卻在李白灑脫的筆下飛揚(yáng)起來(lái)，成為千古絕唱！

李白，飄然而來(lái)，忽然而去，認(rèn)真而又天真一生的他，大筆橫空，給歷史畫(huà)上了最為瑰麗的一筆。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇二

飄飄乎穿越千年云煙，在大唐某個(gè)月光凄明的重夜，我與你相遇。你也許是醉的，可我仍愿拾起你床前那片明月光，攜著它，點(diǎn)亮內(nèi)心純潔的燈火，窺見(jiàn)你自由之魂中不一樣的美。

作為翰林學(xué)士，你是應(yīng)該可以為之驕傲的，可你仍醉臥沉香亭，對(duì)世俗官場(chǎng)不屑一顧。當(dāng)唐玄宗與楊貴妃沉醉于牡丹國(guó)色天香的驚艷時(shí)，你只是酣飲縱酒，繡口一吐，便是驚動(dòng)千古的《清平調(diào)》詞三首。沒(méi)有故弄姿態(tài)的矯飾，你只是在微微醉酒的靈魂中尋找自我。最終，你只將自己定義為一位書(shū)寫(xiě)浪漫的詩(shī)人，從此浪跡天涯，與酒為伴。

作為劍客，你是應(yīng)該可以揮舞刀光劍影的，可你仍夢(mèng)游于“落花盈我衣”的.花前月下，驚慌中投入叛軍麾下，背叛終生流放。這就是如此率真可愛(ài)的你，見(jiàn)有戰(zhàn)亂，心中便波濤洶涌，愛(ài)國(guó)情懷噴發(fā)而來(lái)。只是想著于沙場(chǎng)中縱展男兒豪情，卻不明不白落了個(gè)叛軍的罪名，這實(shí)在是空有一腔熱血，卻找不到報(bào)國(guó)之門(mén)的感慨，你卻依舊瀟灑，依舊做著劍客的夢(mèng)，一把短劍不離身。

作為一介酒徒，你是應(yīng)該可以仰面朝天痛飲三杯后醉倒花下的，可你卻只說(shuō)“舉杯消愁愁更愁?！本拼_可使人暫忘煩惱，但漸與夢(mèng)中蘇醒的滋味更不好受，甚至凄清，甚至愈加愁?lèi)?。?duì)于你。酒更像是朋友，你向他傾訴歡哀苦樂(lè)，你與他“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，你攜著它行走于云端之上，穿梭于千古之間，也與它化作天上的星斗，一起眺望永恒。

作為游俠，你是應(yīng)該可以仗劍走天涯，此生潦倒卻疏狂的，可你卻依舊笑道:仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。浪跡天涯卻有心系天下，雖疏狂卻也有過(guò)飛黃騰達(dá)。在交通及不發(fā)達(dá)的古代，你卻獨(dú)自游遍了長(zhǎng)江與黃河，這是何等的瀟灑與勇氣。你熱愛(ài)這個(gè)世界，并積極，去探索他給你的一切，像一只充滿(mǎn)警覺(jué)的鳥(niǎo)兒，一直飛翔于遼闊的國(guó)土之上。

作為隱士，你是應(yīng)該可以同蜀僧一樣懷抱綠綺享受歸隱之樂(lè)的，可你苦練丹藥，夢(mèng)想有一天能白日升飛，成為真正的神仙。你不同于五柳先生那樣，只偏執(zhí)于那份淡淡的清白，你渴求在功名之后追求更高價(jià)值與生活的精彩，可成為神仙，你只能當(dāng)它為一場(chǎng)仲夏之夢(mèng)了吧。

這就是你，李白，多變的身份，卻永遠(yuǎn)有一個(gè)不屈的靈魂。半世瀟灑，半世潦倒，半世疏狂，半世功名。也許，你只想在繁華落盡之后。抿一口清酒，賦詩(shī)一首，靜看小亭間花開(kāi)花落。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇三

搜集素材是寫(xiě)作的關(guān)鍵,材料是文章的血肉,是形成和表現(xiàn)主題的基礎(chǔ)。關(guān)于李白的。

作文。

素材有哪些?下面是本站小編為您整理的關(guān)于李白的高考作文素材，希望對(duì)您有所幫助!

李白跳月的故事。

南京夫子廟前，有一座文德橋。聽(tīng)老輩人說(shuō)，每逢冬月十五月亮當(dāng)頭的時(shí)候，站在橋頭朝水上看，倒映在水里的月影子剛好分成兩半：橋這邊半個(gè)，橋那邊半個(gè)。圓圓的月亮影子，為什么會(huì)分成兩半呢?這里有段故事。

傳說(shuō)唐朝大詩(shī)人李白，有一次到金陵(即今南京)來(lái)，在文德橋旁邊的一座酒樓上歇腳。這天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就獨(dú)自坐在酒樓上賞月，一邊喝酒，一邊吟詩(shī)作賦。李白生平最喜愛(ài)月亮，說(shuō)月亮又干凈又好看。這天晚上，他抬頭看見(jiàn)天上的月亮潔白滾圓，心里非常高興，就多喝了幾杯。到了半夜，李白趁著酒興，下樓走到文德橋上。他剛走上橋，一低頭，忽然看見(jiàn)月亮掉在水里了，河水一動(dòng)，潔白的月影上就添了幾條黑紋。

李白這時(shí)喝得醉醺醺的，只當(dāng)是月亮給河水弄臟了。他靴子也顧不得脫，張開(kāi)雙手就跳下橋去撈月亮。誰(shuí)知這一跳，月亮沒(méi)撈著，卻把水里的月亮震破了，頓時(shí)分成了兩半兒。故事就這樣傳下來(lái)了。后來(lái)人們?cè)谖牡聵蚺赃呅蘖藗€(gè)“得月臺(tái)”，據(jù)說(shuō)那里就是當(dāng)年大詩(shī)人李白賞月的地方。

崔顥的《黃鶴樓》和李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》。

傳說(shuō)崔顥游覽黃鶴樓，留詩(shī)云：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

不久，李白登黃鶴樓見(jiàn)到崔顥的詩(shī)，非常欣賞。當(dāng)時(shí)有人要李白題詩(shī)，出于對(duì)崔顥的尊重，李白謙虛地說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”于是“無(wú)作而去，為巨匠斂手”。文壇因而留下了一段千古佳話(huà)。

然而，李白畢竟屬于那種充滿(mǎn)創(chuàng)作天才的詩(shī)人，在登臨黃鶴樓時(shí)沒(méi)有盡情盡意，于是他“至金陵，乃作鳳凰臺(tái)詩(shī)以擬之”。也就是過(guò)后不久，李白在游覽金陵鳳凰臺(tái)時(shí)，步崔顥原韻，作《登金陵鳳凰臺(tái)》。詩(shī)云：

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

此詩(shī)一出，馬上博得了“與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢(shì)未易甲乙”的贊許。確實(shí)，崔顥的《黃鶴樓》與李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》同為登臨懷古的雙璧。不過(guò)，細(xì)讀起來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)李詩(shī)的概括力和意境都比崔顥高。李詩(shī)前兩句概括了崔詩(shī)前四句的意境，騰出第二聯(lián)懷古，豐富了詩(shī)歌的思想內(nèi)容。崔顥懷古為“思鄉(xiāng)”，而李白懷古卻是“憂(yōu)國(guó)”，兩者相比，李白的思想境界也要比崔顥的高。

少年李白的故事。

李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢(qián)，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書(shū)。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見(jiàn)到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很奇怪，走上前詢(xún)問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針?！睆拇艘院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭，下功夫讀書(shū)了。他既學(xué)文又習(xí)武，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿(mǎn)腔俠義的“游俠”。

李白幼年時(shí)候記憶力特別好。諸子百家，佛經(jīng)道書(shū)，無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫(xiě)“六甲”，十歲能讀諸子百家的書(shū)，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。

一天，李白家中來(lái)了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很有名氣的文人，這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安，他早就聽(tīng)說(shuō)李白的詩(shī)名，這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)拜訪了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹(shù)蔭下，只見(jiàn)一個(gè)年幼的書(shū)生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩(shī)，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩(shī)人對(duì)這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩(shī)稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節(jié)拊掌了，他說(shuō)：“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫(xiě)吧，中國(guó)第二個(gè)屈原就要橫空出世了。”

李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人要想求取功名，都去參加進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國(guó)家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。

李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開(kāi)放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實(shí)美不勝收。然而道士卻始終沒(méi)有回來(lái)，從早晨到下午，一直見(jiàn)不到人影，他只好悻悻而歸了?；氐郊液笥胗X(jué)得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩(shī)興。

于是展紙揮筆：

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無(wú)人知所去，愁倚兩三松。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇四

自從讀了《靜夜思》，我就對(duì)這位偉大的浪漫主義詩(shī)人——李白，產(chǎn)生了無(wú)比的興趣。

幼時(shí)，李白曾經(jīng)是一個(gè)不好學(xué)、貪玩的孩子。一天，他看見(jiàn)一位老婆婆把一根很粗的鐵桿磨成針時(shí)，這讓他感到十分驚奇。老婆婆看見(jiàn)他，就對(duì)他說(shuō)：”只要功夫深，鐵桿磨成針“。李白聽(tīng)了，受益匪淺。從此以后，李白發(fā)憤讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)，最終成為一位流芳百世的名人。我對(duì)他充滿(mǎn)無(wú)限的崇敬與愛(ài)戴，因此這個(gè)故事伴隨了我的童年，到現(xiàn)在也是如此。

讀起”舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！斑@濃濃的鄉(xiāng)思，震動(dòng)著我的心弦?！憋w流直下三千尺，疑是銀河落九天?！案惺苤鴱]山瀑布的壯闊——嘩嘩的水聲，滿(mǎn)天的水珠，極其美麗?！碧焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)“流露出自信為人的自我價(jià)值，懷才不遇用世的積極思想感情。”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！案惺艿较嘈抛约旱睦硐氡ж?fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天……李白的詩(shī)總能讓人回味無(wú)窮。

我眼中的李白，是一位面對(duì)宮廷的明爭(zhēng)暗斗，勾心斗角，依然保持著那份瀟灑的人。正如《夢(mèng)游天姥吟留別》中所寫(xiě)：”安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！袄畎椎陌翚夂筒磺?，流露著對(duì)權(quán)貴的蔑視。

我眼中的李白，是一位重情重義的人。不然怎么會(huì)寫(xiě)下《贈(zèng)汪倫》中的”桃花潭水深千尺，不及汪倫送情?！袄畎讓?duì)汪倫的深情厚誼，才會(huì)有汪倫在李白將要離開(kāi)的時(shí)候贈(zèng)歌相別。

我眼中的李白，是一個(gè)無(wú)可復(fù)制的經(jīng)典，一個(gè)不可超越的傳奇！

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇五

(自擬題目，寫(xiě)一篇800字的作文)”下面就來(lái)看看2017浙江高考滿(mǎn)分作文2017浙江高考滿(mǎn)分作文《書(shū)生》上蒼賜人以三書(shū)，一曰有字之書(shū)，二曰無(wú)字之書(shū)，三曰心靈之書(shū)。

此三者，同出而異名，殊途而同歸。

讀書(shū)者可稱(chēng)書(shū)生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書(shū)，故世間之人皆為書(shū)生也。

有字之書(shū)，文章著述也。

以一字概之，是為錄。

往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習(xí)之;詩(shī)仙詞圣書(shū)佳句，而后人吟詠之。

有字之書(shū)，乃作文章者之見(jiàn)聞經(jīng)歷、所思所想，付諸于文。

孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史記》，皆屬有字之書(shū)也。

李太白狂歌之《將進(jìn)酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書(shū)也。

以文章傳道義，以詩(shī)篇記良辰，此有字書(shū)之真諦也。

無(wú)字之書(shū)，生活經(jīng)歷也。

以一字概之，是為行。

勞心柴米油鹽，遠(yuǎn)游名山大川，皆讀無(wú)字之書(shū)也。

無(wú)字之書(shū)是為行萬(wàn)里路，如古徐霞客之游覽，如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。

于萬(wàn)化冥合之間，讀自然造物之書(shū)。

鬼斧神工，最美之書(shū)乃天成。

無(wú)字之書(shū)亦是平日生活，秋風(fēng)卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。

于困頓失意之時(shí)，讀淚濕汗浸之書(shū)。

披荊斬棘，最重之書(shū)乃人生。

心靈之書(shū)，思想精神也。

以一字概之，是為己。

人即心，心即道，道即天，天人合一。

人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。

陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。

”心靈之書(shū)包羅萬(wàn)象，可絕非萬(wàn)象本身也。

康德、柏拉圖之思考，于此二人乃心靈之書(shū)，而其著述非心靈之書(shū)，故此書(shū)無(wú)法外借也。

心靈之書(shū)乃思想本身，發(fā)于人，終于人。

凡世間之人皆有心靈之書(shū)，而此中玄奧不可言傳。

文人以有字之書(shū)錄無(wú)字之書(shū)，圣人以有字之書(shū)傳心靈之書(shū);學(xué)者以無(wú)字之書(shū)習(xí)有字之書(shū)，行者以無(wú)字之書(shū)證心靈之書(shū);賢者以心靈之書(shū)衍有字之書(shū)，哲人以心靈之書(shū)明無(wú)字之書(shū)。

此三書(shū)連環(huán)相扣，缺一不可。

書(shū)生在世，讀盡經(jīng)典，而讀此三書(shū)斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。

失有字之書(shū)，則文明難以傳承發(fā)展;略無(wú)字之書(shū)，則學(xué)問(wèn)皆如紙上談兵;缺心靈之書(shū)，則人生渾若傀儡木偶。

幸上蒼非慳吝之輩，播此三書(shū)于人間。

是故世人盡能讀此三書(shū)，行此三書(shū)，傳此三書(shū)。

故世人皆能成書(shū)生也。

杭二中教師點(diǎn)評(píng)豪逸之文美在規(guī)范。

文章有對(duì)“三書(shū)”內(nèi)容的界定，有對(duì)“三書(shū)”作用的評(píng)價(jià)，更有對(duì)“三書(shū)”彼此之間關(guān)聯(lián)的闡述......彰顯了一篇論述文規(guī)范、嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。

規(guī)范背后是豪逸縝密的思維。

豪逸之文美在才氣。

文章一氣呵成，文不加點(diǎn)。

語(yǔ)言文白相間，讀來(lái)無(wú)晦澀之感，反更顯雅致脫俗;內(nèi)容涉古今中外，汪洋恣意，尤對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞，更是信手拈來(lái)，從而妙筆生花。

才氣背后是豪逸博覽群書(shū)的積淀。

豪逸之文美在通透。

文章中對(duì)“三書(shū)”的閱讀，實(shí)為一個(gè)少年對(duì)自己人生之路的要求和展望：閱讀，行走，思考，傳承。

“博”自己之學(xué)識(shí)，“雅”自己之生活，從而“博雅”自己之境界。

通透背后是豪逸的赤子之心。

2017浙江高考滿(mǎn)分作文讀書(shū)，是我心目中一個(gè)神圣的詞，我愛(ài)讀書(shū)，他讓我的生活變得更加精彩。

書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。

書(shū)給予我們知識(shí)，給予我們寄托，更給予我們豐富的情感。

書(shū)本像一股清泉，在陽(yáng)光的照耀下滋潤(rùn)著莘莘學(xué)子，讓我們得以茁壯成長(zhǎng)。

翻閱古今，縱覽青史，名書(shū)好書(shū)更是數(shù)不勝數(shù)。

穿越時(shí)空，我來(lái)到了古代，那我將拜孔子為師，接受孜孜不倦的教誨;鄰略“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的詩(shī)仙氣派;感受杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間”的憂(yōu)民情感;接受蘇東坡“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿;鄰教范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是豁達(dá)胸襟。

雄心壯志羅貫中，描繪智勇三國(guó)真英雄;大方豪放施耐庵，書(shū)寫(xiě)梁山一百零八條好漢;懲惡揚(yáng)善吳承恩，打出驚天動(dòng)地美猴王;多愁善感曹雪芹，演繹凄異纏綿《紅樓夢(mèng)》。

李白的俊逸，杜甫的憂(yōu)民，李清照的婉約，王昌齡的邊塞情懷，譜寫(xiě)了一串古代詩(shī)歌動(dòng)人的音符。

遨游海外，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，體味洗禮過(guò)后堅(jiān)強(qiáng)故事;閱《居里夫人傳》，述成功女性背后的艱辛史;品《魯濱遜漂流記》，歷漂泊動(dòng)蕩的勇敢事跡，看《飄》，親感南國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)背后的愛(ài)情故事。

有時(shí)，我瀏覽時(shí)尚雜志，感受時(shí)代的脈搏。

有時(shí)，我細(xì)品詩(shī)集，在燈下咀嚼詩(shī)人的苦樂(lè)。

有時(shí)，我閱讀一些小說(shuō)，在墨香中體會(huì)人生百態(tài)。

我在海時(shí)威的《老人與?！分袑W(xué)會(huì)了什么是堅(jiān)強(qiáng);在冰心的《小橘燈》中知道什么是溫暖;在圣?？颂K佩里的《小王子》中深深地感動(dòng);在霍達(dá)是《穆斯林的葬禮》中體會(huì)到愛(ài)的辛酸;在黎家明的《最后的宣戰(zhàn)》中看到了生命的堅(jiān)韌和寶貴……感性的書(shū)是藍(lán)色的，讓你憤怒的心情鎮(zhèn)靜下來(lái);歡快的書(shū)是臉色的，讓你倍感清新舒快;激情的書(shū)是黑色是，激起你活動(dòng)的細(xì)胞。

書(shū)是五彩繽紛，我們的生活充滿(mǎn)顏色。

上蒼賜人以三書(shū)，一曰有字之書(shū)，二曰無(wú)字之書(shū)，三曰心靈之書(shū)。

此三者，同出而異名，殊途而同歸。

讀書(shū)者可稱(chēng)書(shū)生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書(shū)，故世間之人皆為書(shū)生也。

有字之書(shū)，文章著述也。

以一字概之，是為錄。

往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習(xí)之;詩(shī)仙詞圣書(shū)佳句，而后人吟詠之。

有字之書(shū)，乃作文章者之見(jiàn)聞經(jīng)歷、所思所想，付諸于文。

孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史記》，皆屬有字之書(shū)也。

李太白狂歌之《將進(jìn)酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書(shū)也。

以文章傳道義，以詩(shī)篇記良辰，此有字書(shū)之真諦也。

無(wú)字之書(shū)，生活經(jīng)歷也。

以一字概之，是為行。

勞心柴米油鹽，遠(yuǎn)游名山大川，皆讀無(wú)字之書(shū)也。

無(wú)字之書(shū)是為行萬(wàn)里路，如古徐霞客之游覽，如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。

于萬(wàn)化冥合之間，讀自然造物之書(shū)。

鬼斧神工，最美之書(shū)乃天成。

無(wú)字之書(shū)亦是平日生活，秋風(fēng)卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。

于困頓失意之時(shí)，讀淚濕汗浸之書(shū)。

披荊斬棘，最重之書(shū)乃人生。

心靈之書(shū)，思想精神也。

以一字概之，是為己。

人即心，心即道，道即天，天人合一。

人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。

陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙?！毙撵`之書(shū)包羅萬(wàn)象，可絕非萬(wàn)象本身也。

康德、柏拉圖之思考，于此二人乃心靈之書(shū)，而其著述非心靈之書(shū)，故此書(shū)無(wú)法外借也。

心靈之書(shū)乃思想本身，發(fā)于人，終于人。

凡世間之人皆有心靈之書(shū)，而此中玄奧不可言傳。

文人以有字之書(shū)錄無(wú)字之書(shū)，圣人以有字之書(shū)傳心靈之書(shū);學(xué)者以無(wú)字之書(shū)習(xí)有字之書(shū)，行者以無(wú)字之書(shū)證心靈之書(shū);賢者以心靈之書(shū)衍有字之書(shū)，哲人以心靈之書(shū)明無(wú)字之書(shū)。

此三書(shū)連環(huán)相扣，缺一不可。

書(shū)生在世，讀盡經(jīng)典，而讀此三書(shū)斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。

失有字之書(shū)，則文明難以傳承發(fā)展;略無(wú)字之書(shū)，則學(xué)問(wèn)皆如紙上談兵;缺心靈之書(shū)，則人生渾若傀儡木偶。

幸上蒼非慳吝之輩，播此三書(shū)于人間。

是故世人盡能讀此三書(shū)，行此三書(shū)，傳此三書(shū)。

故世人皆能成書(shū)生也。

杭二中教師點(diǎn)評(píng)。

豪逸之文美在規(guī)范。

文章有對(duì)“三書(shū)”內(nèi)容的界定，有對(duì)“三書(shū)”作用的評(píng)價(jià)，更有對(duì)“三書(shū)”彼此之間關(guān)聯(lián)的闡述......彰顯了一篇論述文規(guī)范、嚴(yán)密的`結(jié)構(gòu)。

規(guī)范背后是豪逸縝密的思維。

豪逸之文美在才氣。

文章一氣呵成，文不加點(diǎn)。

語(yǔ)言文白相間，讀來(lái)無(wú)晦澀之感，反更顯雅致脫俗;內(nèi)容涉古今中外，汪洋恣意，尤對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞，更是信手拈來(lái)，從而妙筆生花。

才氣背后是豪逸博覽群書(shū)的積淀。

豪逸之文美在通透。

文章中對(duì)“三書(shū)”的閱讀，實(shí)為一個(gè)少年對(duì)自己人生之路的要求和展望：閱讀，行走，思考，傳承。

“博”自己之學(xué)識(shí)，“雅”自己之生活，從而“博雅”自己之境界。

通透背后是豪逸的赤子之心。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇六

李白的生命是由西域移植到大唐的。從李白幼年上溯大約一百年，李白家族在隋末遭受重大的變故，全家人從隴西成紀(jì)流放于遙遠(yuǎn)的中亞碎葉。李百五歲那年，在中亞度過(guò)漫長(zhǎng)歲月的李白家族又舉家內(nèi)遷。這個(gè)漂泊的家庭在地廣人稀的西域，在以游牧者為主體的人民中間，頑強(qiáng)生存上百年，完全拒絕異族血液是不可能的————李白至少是半個(gè)胡兒吧？這僅僅是我的猜想。

這個(gè)漂泊的家族終于孕育了一個(gè)偉大的漂泊者。歷史在此于一個(gè)偉大的天才相遇。

沒(méi)有這個(gè)天才的加入，這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代也會(huì)減卻許多光輝。

異國(guó)情調(diào)、飄泊情懷其實(shí)充滿(mǎn)李白的所有詩(shī)文。李白是沒(méi)有故鄉(xiāng)的，或者說(shuō)是無(wú)處不是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀，由蜀入京入山東，由山東又輻射到大唐各地，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠(yuǎn)行走在飄泊的長(zhǎng)路上，飲他的酒、灑他的淚，唱他的歌。詩(shī)人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷：把生命看作一場(chǎng)純粹的漂泊，并這樣實(shí)踐著，在中國(guó)文化史上是沒(méi)有第二人的。

李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人的游俠。他的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇、寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒、他的豪氣義氣、他的漂泊，全都達(dá)于極端。在他眼里，游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了。即使進(jìn)了朝廷，他那強(qiáng)橫的乃至無(wú)賴(lài)的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴，貴妃捧硯，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友看才好。他不習(xí)慣仰視。

在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些昔日西域城市間跋涉，每個(gè)地方的人文地理都給我有利的'震撼。幾十個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演舞臺(tái)。今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文梁笠岬膯渭兣c猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞西亞的三角豎琴，向咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方。騎士們賁張的血脈不理會(huì)任何荒涼。成吉思汗的馬隊(duì)從塔爾馬哈臺(tái)從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強(qiáng)烈的節(jié)奏?。±畎讖囊粋€(gè)方向走來(lái)了，大地高山冰川駿馬胡姬，成了他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈，大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的彪悍于純粹，令所有騷人詩(shī)客為之一驚。洞庭煙波。赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都一下子飛揚(yáng)起來(lái)。

游俠李白颯沓而來(lái)，他的雙腳和詩(shī)筆生動(dòng)了大唐的山水。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇七

李白是一個(gè)很偉大的詩(shī)人，這不用我說(shuō)大家也知道，可誰(shuí)又能真正從心里感知他的存在呢？他努力、他郁悶、他思鄉(xiāng)，他卻能把這些平凡的形容詞“擴(kuò)寫(xiě)成詩(shī)”，詩(shī)中如同壯觀瀑布般的情意，與人們的現(xiàn)代思想糾纏著，專(zhuān)家們能從中抽多少就抽多少。

李白有著大男人主義的豪爽性格，將已經(jīng)過(guò)去的事情統(tǒng)統(tǒng)視為渺小的過(guò)眼煙云，他自由自在地去游歷那些壯美的山山水水，為大自然的鬼斧神工而驚嘆。

李白的詩(shī)讓我越讀越有味，他的詩(shī)中不僅僅是對(duì)人生的感嘆，似乎還有很多很多更深的東西等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它。他的詩(shī)很開(kāi)放，能讓大多數(shù)人接受他。他寫(xiě)的東西即使我咬爛筆頭也想不出來(lái)。點(diǎn)到為止，卻又點(diǎn)得精確，點(diǎn)得透澈，讓人忍不住被這個(gè)“李氏黑洞”給吸進(jìn)去。

“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。”“行路難，行路難，多歧路，今安在？”“長(zhǎng)相思，摧心肝?！边@些令人深感謝無(wú)奈的詩(shī)句就是這樣融入我們的社會(huì)的。

我只是去聽(tīng)去看去想，李白的詩(shī)卻成了我腦海里抹不去的光亮。影響著我的價(jià)值觀和人生觀。特別是《將進(jìn)灑》這首詩(shī)，最讓我為之動(dòng)容。

“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！?/p>

金錢(qián)在這位詩(shī)仙眼中早已成了毫不起眼的螞蟻，在酒后也只剩無(wú)幾了?；貋?lái)想想，真是天妒英才，要不然李白早就當(dāng)上“高級(jí)白領(lǐng)”了。那么好的文筆，那么氣派的思想，那么堅(jiān)定的雄心壯志，要是李白來(lái)到現(xiàn)代，那他肯定沒(méi)那時(shí)間享清閑，而是為了工作和生活埋頭苦干。

李白的詩(shī)像一條靈動(dòng)、充滿(mǎn)豪情的龍，在茫茫的詩(shī)云中穿梭，他傲然、不屈，眼睛里有著無(wú)數(shù)智慧的寶藏。昂首，騰空。

金色的影子在云端一閃而過(guò)。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇八

樹(shù)木青翠欲滴，每一片葉子都像玉石那樣透亮;溪水清澈見(jiàn)底，仿佛一面鏡子……我小心翼翼地往前走，看到一座座木頭房子和青磚瓦房，其中一棟房前還插著一面彩旗，旗上寫(xiě)著一個(gè)大大的“酒”字。我一抬頭便看到了不遠(yuǎn)處的松樹(shù)，松下坐著一位穿著古裝的伯伯，他的腰間還系著一個(gè)酒葫蘆呢!

我連忙跑到伯伯跟前，問(wèn)道：“伯伯，您好!請(qǐng)問(wèn)您是誰(shuí)?這是哪兒啊?”

伯伯笑著說(shuō)：“我叫李白，這是敬亭山?！薄笆裁?”我簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，“您，您就是大名鼎鼎的大詩(shī)人李白?”我激動(dòng)得有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)倫次，“您好!您好!李白伯伯，我是來(lái)自21世紀(jì)的小學(xué)生陶紫瑞。”李白疑惑地盯著我：“21世紀(jì)?21世紀(jì)為何物?”我想了一會(huì)兒，說(shuō)：“21世紀(jì)距離唐朝有一千多年呢?！崩畎茁?tīng)后還是疑惑不解的樣子。

接下來(lái)的時(shí)間我緊緊跟在李白身后，我們一起登上了敬亭山。敬亭山頂上的風(fēng)景美不勝收，令人心曠神怡。我和李白一邊欣賞美景一邊聊天，聊著聊著，李白突然吟起詩(shī)來(lái)：“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相……相……”“相看兩不厭，只有敬亭山?！蔽疫B忙接上去，李白拍著手說(shuō)：“妙啊!你真是個(gè)天才，居然能猜出我的心思?！蔽也缓靡馑嫉卣f(shuō)：“哪里哪里，這只是我四年級(jí)的時(shí)候?qū)W的一首詩(shī)。一年級(jí)的時(shí)候我就學(xué)了好多首您寫(xiě)的詩(shī)呢!”說(shuō)完我就背起了《靜夜思》《贈(zèng)汪倫》等幾首詩(shī)。李白聽(tīng)后很高興地說(shuō)：“你真是我的知音!我一定要收你為徒。今晚你就到我家來(lái)，我們師徒喝幾杯，如何?”“求之不得!”我興高采烈地說(shuō)。我跟在李白身后一起朝他家走去，走著走著，李白突然不見(jiàn)了。我著急地四下尋找，一著急，夢(mèng)就醒了。

如果這不是一個(gè)夢(mèng)那該多好啊!

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇九

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)一身素衣的青蓮居士。

漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢(shì)?！扒∷骑w燕倚新妝”，一句流傳千古的詩(shī)句和楊玉環(huán)的一句嗔語(yǔ)，把一個(gè)極度輝煌的人生滑落到社會(huì)的底層。

“香車(chē)寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報(bào)國(guó)”，他苦笑，淚水在無(wú)聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來(lái)。呵!自己有多么無(wú)知，四次出蜀，揮金巨萬(wàn)，萬(wàn)里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中?？墒?，“太白星精”又怎樣?滿(mǎn)腹錦繡又怎樣?抵得了楊貴妃又一句對(duì)李隆基的悄悄話(huà)嗎?好恨!好恨!

我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩(shī)仙撥動(dòng)了。

我走上前去。他愕然注視著我。

“詩(shī)仙，您的那句‘可憐飛燕倚新妝’，究竟有無(wú)褻瀆楊玉環(huán)之意呢?”

“太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話(huà)，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎?”

“如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠(yuǎn)過(guò)著潦倒的生活，你難道不恨嗎?可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫婦，夫婦之親有如天地，一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情上的親疏，他信了楊玉環(huán)，而認(rèn)為我不忠，這是一個(gè)悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個(gè)國(guó)家的悲哀?！?/p>

青蓮居士踏著夕陽(yáng)的余暉走了。一個(gè)孤獨(dú)的身影從我的視野中漸漸消失。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇十

翻開(kāi)歷史重冊(cè)，在遙遠(yuǎn)的盛唐，我望見(jiàn)你，李白，一個(gè)在仕途上失意，卻又放蕩不羈的你。

我很佩服你對(duì)待挫折時(shí)的樂(lè)觀。你明明因失意而“舉杯消愁”，卻道“明朝散發(fā)弄扁舟”；滿(mǎn)腹才華卻郁郁不得志，還安慰自己“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，盡管生活虐你千百遍，你卻并不灰心，張口吟來(lái)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄Ｄ汶m仕途坎坷，但卻活得瀟灑，活得自在。當(dāng)年皇帝命你即興為楊貴妃作詩(shī)，竟讓高力士為你脫靴，讓楊貴妃為你磨墨，明知道這樣會(huì)讓你與所心心念念的仕途之路揮手再見(jiàn)，卻說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，這樣的灑脫，并不是每一個(gè)人都能做到的。而且你也用你的張狂向他們證明了你的才華，一句“云想衣裳花想容”道盡美人容顏。

如果沒(méi)有你，會(huì)是怎么樣？

對(duì)于不懂你的人來(lái)說(shuō)，不過(guò)千年前少了一位大詩(shī)人，不過(guò)在讀書(shū)時(shí)少背很多首詩(shī)。對(duì)于和你那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，幾乎所有唐代大詩(shī)人的地位都會(huì)提升一個(gè)檔次，李商隱不用再被叫“小李”，王昌齡會(huì)是唐代絕句的首席，杜甫會(huì)成為歷史上最偉大的詩(shī)人。對(duì)于歷朝歷代的文人墨客來(lái)說(shuō)，沒(méi)有“舉杯邀明月”，蘇東坡未必會(huì)有“把酒問(wèn)青天”；沒(méi)有“試問(wèn)東流水”，李后主不會(huì)讓“一江春水向東流”；沒(méi)有“事了拂衣去，深藏身與名”，金庸的武俠江湖也會(huì)天缺一角，少了些許顏色。如果沒(méi)有你，廣袤的神州大地也會(huì)漸漸模糊得只剩輪廓，我們不再知道黃河之水從哪來(lái)，不再知道桃花潭水有多深，不再知道廬山瀑布有多高。少了你，游覽黃鶴樓洞庭湖時(shí)我們也沒(méi)有了詩(shī)意的感慨，只能用一個(gè)“哇”字來(lái)表達(dá)對(duì)美景所有的贊嘆。

近代詩(shī)人余光中這樣評(píng)價(jià)你：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。”你是盛唐的半壁江山，是窗外撒下的一縷月光，是燕山飄下的每一朵雪花，是所到之處的每一道風(fēng)景。如果有機(jī)會(huì)，真想到你那個(gè)時(shí)代，去看一看盛唐的繁華長(zhǎng)安，去走一走你筆下難于上青天的蜀道，去游覽一番你口中手可摘星辰的白帝城。紙上你的每一句詩(shī)，每一處風(fēng)光好景，無(wú)不讓我憧憬。

你是詩(shī)仙，腳踏縹緲云霧而來(lái)，你是酒鬼，手捧醉人美酒迎來(lái)，你是每個(gè)人心中的青蓮居士，那個(gè)不管過(guò)多久還讓人不由銘記于心的明月魂、謫仙人。

“月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜?！?/p>

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇十一

“酒入豪腸，三分嘯成了劍氣，七分釀成了月光，秀口一吐，便是半個(gè)盛唐”。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>

“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！?/p>

李白的詩(shī)，貫穿我們的學(xué)習(xí)生涯。從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)讀《靜夜思》到新近學(xué)習(xí)《渡荊門(mén)送別》，狂放不羈的李太白，為我們留下了數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶，他屹立天地，光耀千古。

李白起初從仕，期望在政壇上大展鴻圖，步步高升，造福于老百姓。然而，宮廷奢靡昏庸的生活讓他明白，皇帝之所以千方百計(jì)召他入宮，只有一個(gè)目的——陪玩。他下定決心，不能只做一個(gè)陪客，于是，他走出了富麗堂皇的皇宮。

走出皇宮的他成了一位天下人皆知的浪人，他的足跡遍布中原大地，他把悲憤與孤傲掩藏在字里行間，把生命的真正的意義定格在自由自在的秀麗山水畫(huà)卷里，不讓污濁的泥淖玷污高潔的靈魂。那無(wú)數(shù)浪漫豪放的詩(shī)歌成為了千古絕唱?！疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情”，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。他的詩(shī)作“集無(wú)定卷，家家有之”。

李白還鐘情明月，他寄愁于月，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”;明月是他與友人心靈的紐帶，思念的信使，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。

他就是一個(gè)胸懷大志、凌云萬(wàn)里的人，一個(gè)狂放自信、自由不羈的人，一個(gè)超凡脫俗、笑傲蒼穹的人。他在唐詩(shī)這本大書(shū)上豪放地?fù)]墨寫(xiě)下了“李太白”這三個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)淖郑@三個(gè)字，深入到每個(gè)人的心中，沒(méi)人能夠忘卻。

他像是從天上被貶至人間的仙人，帶著一分仙氣，他雖生活在大唐，他的詩(shī)詞卻進(jìn)入到每個(gè)人的心中。

李白，又是一位奇人，我們與他相見(jiàn)、相知、相識(shí)在他的詩(shī)詞中，他伴隨著我們一代又一代人的成長(zhǎng)。

走近李白，沉浸在他的詩(shī)里，走進(jìn)他的世界，我快樂(lè)無(wú)比。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇十二

在所有的詩(shī)人里，我最?lèi)?ài)李白的詩(shī)：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。這四句詩(shī)仿佛脫口而出，想說(shuō)話(huà)一樣自然。究竟是他“胸有成詩(shī)”，抑或是詩(shī)已經(jīng)融入了他的心，融入了他的魂。這一首《贈(zèng)汪倫》，已足以讓李白不朽，讓唐詩(shī)不朽！

“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”?！对孪陋?dú)酌》是李白寂寞的絕唱。那時(shí)的李白來(lái)到長(zhǎng)安，當(dāng)了唐玄宗的御用文人。雖然這是一個(gè)歌功頌德的職位，李白也沒(méi)有為“五斗米折腰”。他敢“天子呼來(lái)不上船”，他敢讓貴妃研磨，他敢要力士脫靴。他注定不是一只養(yǎng)在黃金籠子里的金絲雀，皇宮容不下他，權(quán)貴容不下他，他處處受排擠。然而他并沒(méi)有因此消沉下去，瀟灑的來(lái)一句：“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”。李白就是李白，他比常人多了一份灑脫，多了一分不羈。他頭也不回地走出了長(zhǎng)安，重新做回一只倚天長(zhǎng)嘯的大鵬。

走出長(zhǎng)安對(duì)李白來(lái)說(shuō)不是一件容易的事情，古人“學(xué)而優(yōu)則仕”，李白怎么會(huì)沒(méi)有政治抱負(fù)？當(dāng)日他走進(jìn)長(zhǎng)安時(shí)高唱：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。可是他的個(gè)性注定了他的政治抱負(fù)只是一座空中樓閣。他失意，他苦痛，他迷茫。他無(wú)助地對(duì)天吶喊：“行路難，行路難，多歧路，今安在？”前途渺茫，他在漫漫長(zhǎng)夜里踽踽獨(dú)行，黑暗蒙住了他的眼睛，可是蒙蔽不了他的心。他的內(nèi)心始終堅(jiān)定：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。

既然無(wú)路可走，就自己踩出一條路吧！“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。李白終于想通了，長(zhǎng)安只會(huì)讓他窒息。不自由，他會(huì)死，他的心會(huì)死，他的才華也會(huì)死！有的人懂得適者生存，命運(yùn)給他們一個(gè)什么樣的環(huán)境，他們就調(diào)整自己的心態(tài)去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境；有的人則非要天生反骨，不肯向命運(yùn)妥協(xié)。寧為玉碎，也不肯委屈自己的個(gè)性。李白就是這種人，他棱角分明，像塊頑石。無(wú)論激流怎么沖擊都磨不去他的棱角，戳不斷他的傲骨。命運(yùn)給他貧窮，他高唱：“千金散盡還復(fù)來(lái)”。命運(yùn)給他錢(qián)，他豪口一開(kāi)：“五花馬，千金裘，忽兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)里愁”。命運(yùn)根本束縛不了他。他這個(gè)人，拿榮辱來(lái)下酒，明明是酒入愁腸，口中吐出的卻是豪情萬(wàn)丈。我最?lèi)?ài)的，就是他這種不羈，不妥協(xié)，不言棄的錚錚傲骨。

有人覺(jué)得他飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙；也有人認(rèn)為他是太白金星下凡；而在我眼里，他從來(lái)都不是個(gè)人，凡人怎么會(huì)不受俗世的羈絆？李白不是凡人，他是個(gè)無(wú)落凡塵的嫡仙人。

寫(xiě)李白的高考滿(mǎn)分作文篇十三

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，下面是小編為大家精心整理的關(guān)于李白的高考。

作文。

希望能夠幫助到你們。

平生最仰慕文人，然神州蒼穹，文海茫茫，可謂眾芳斗艷，群星閃爍，但我一直傾慕李白，這位被天堂逐入凡間的謫仙人，且早已以心相許，矢志不渝。一向最傾慕美，諸如詩(shī)歌、美酒、明月、愛(ài)情，每一個(gè)美的意象，都會(huì)引人產(chǎn)生美的遐想，而李白恰能集諸美于一身。所以，李白，你是我一生一世的情人。你超凡脫俗的風(fēng)采，總讓我神魂顛倒。

炯目明眸，顧盼神飛。峨冠博帶，衣袂飄舉，霓衣風(fēng)馬，壯思欲飛，風(fēng)神俊朗，神采飛揚(yáng)。俠肝義膽，豪氣干云，仙風(fēng)道骨，飄逸絕倫。你是風(fēng)流倜儻的儒生，你是遺世獨(dú)立的仙人，你是手執(zhí)利劍的俠客，你是脈脈含情的名士，你是我風(fēng)采浪漫的情人。

你青春永駐的浪漫氣質(zhì)，總給予我狂飆般的激情。

青春總是短暫難留，稍縱即逝的，任你位高權(quán)重，憑你錢(qián)廣財(cái)多，惟有時(shí)光留不住，惟有青春?jiǎn)静换?。然而你，李白，留給世人的永遠(yuǎn)是澎湃激情，是勃勃英姿，是天馬行空，是浪漫無(wú)拘。你是大鵬，同風(fēng)直起，扶搖直上;你是天馬，來(lái)出月支，虎背龍翼;你是長(zhǎng)劍，徹夜吟嘯，雄心千里;你是談笑凈胡沙的英雄，你是直為斬樓蘭的壯士。你登山“云間連下榻，空中接行杯”，你臨瀑“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。孤獨(dú)時(shí)，你邀月對(duì)飲;寂寞處，你借酒澆愁;憤懣時(shí)，你高歌“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”;失意時(shí)，你吶喊“我本不棄世，世人自棄我”。即使身邊有再顯赫的權(quán)貴顯要，你也不會(huì)“摧眉折腰”;縱然前方有再猛烈的驚濤駭浪，你也深信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。你讓力士脫靴，讓貴妃研磨，你揮金如土、一擲千金。你的率真率直的感情，如大江東去波濤滾滾，如黃河決堤飛天而來(lái)。你的熱情會(huì)融化一切堅(jiān)冰，你的活力可沖決一切阻塞，你豪邁的氣概與天地同在，你浪漫的情懷與日月?tīng)?zhēng)輝。和你在一起，沒(méi)時(shí)間感嘆衰老疲憊，和你在一起永不會(huì)產(chǎn)生美人遲暮之悲。所以，李白，我要你做我一生一世的情人。你恢弘瑰麗的錦繡文章，總滋潤(rùn)我貧瘠干涸的心田。

人世莫測(cè)，世路多艱，所以人的心情也是多彩的四季，瞬息萬(wàn)變的紅霓。于是，得志時(shí)，你同我一起高歌，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”;失意時(shí)，你和我一起低吟“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”，既然現(xiàn)實(shí)無(wú)法讓我們擺脫煩惱與痛苦，那么就讓我們將心靈自我放逐到一個(gè)自在逍遙的新境界。清晨，我們一起追隨“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的豪邁灑脫，親身體驗(yàn)輕舟飛渡的暢快愉悅;傍晚，我們一起欣賞“山隨平野盡，江入大荒流”的蒼茫景色，親自感受大自然的雄壯瑰麗。當(dāng)“昔時(shí)橫波目，今作流淚泉”時(shí)，我們一起看“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”，盡情消受春愁;當(dāng)“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月”時(shí)，我們一起“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”，盡情享受人生。不管人生如何坎坷多舛，李白，有你的詩(shī)篇為伴，我的心靈不孤獨(dú)。李白，做我一生一世的情人吧，我要和你一起，心騖八極，神游萬(wàn)仞;我要和你一起，對(duì)月相酌，共影徘徊;我要和你一起，詩(shī)意地逍遙在神州大地，天上人間。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)一身素衣的青蓮居士。

漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢(shì)?！扒∷骑w燕倚新妝”，一句流傳千古的詩(shī)句和楊玉環(huán)的一句嗔語(yǔ)，把一個(gè)極度輝煌的人生滑落到社會(huì)的底層。

“香車(chē)寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報(bào)國(guó)”，他苦笑，淚水在無(wú)聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來(lái)。呵!自己有多么無(wú)知，四次出蜀，揮金巨萬(wàn)，萬(wàn)里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中?？墒?，“太白星精”又怎樣?滿(mǎn)腹錦繡又怎樣?抵得了楊貴妃又一句對(duì)李隆基的悄悄話(huà)嗎?好恨!好恨!

我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩(shī)仙撥動(dòng)了。

我走上前去。他愕然注視著我。

“詩(shī)仙，您的那句‘可憐飛燕倚新妝’，究竟有無(wú)褻瀆楊玉環(huán)之意呢?”

“太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話(huà)，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎?”

“如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠(yuǎn)過(guò)著潦倒的生活，你難道不恨嗎?可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫婦，夫婦之親有如天地，一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情上的親疏，他信了楊玉環(huán)，而認(rèn)為我不忠，這是一個(gè)悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個(gè)國(guó)家的悲哀?！?/p>

我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水。

李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人，5歲時(shí)隨父親遷居四川。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好游俠。

25歲時(shí)開(kāi)始漫游各地，42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)起詩(shī)來(lái)既快又好，杜甫說(shuō)他是“斗酒詩(shī)百篇”。他的詩(shī)歌，熱情奔放，氣勢(shì)宏闊，富有浪漫主義色彩，后世稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。

李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢(qián)，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書(shū)。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見(jiàn)到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很奇怪，走上前詢(xún)問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針?！睆拇艘院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭，下功夫讀書(shū)了。他既學(xué)文又習(xí)武，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿(mǎn)腔俠義的“游俠”。

李白幼年時(shí)候記憶力特別好。諸子百家，佛經(jīng)道書(shū)，無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫(xiě)“六甲”，十歲能讀諸子百家的書(shū)，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。

一天，李白家中來(lái)了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很有名氣的文人，這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安，他早就聽(tīng)說(shuō)李白的詩(shī)名，這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)拜訪了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹(shù)蔭下，只見(jiàn)一個(gè)年幼的書(shū)生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩(shī)，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩(shī)人對(duì)這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩(shī)稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節(jié)拊掌了，他說(shuō)：“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫(xiě)吧，中國(guó)第二個(gè)屈原就要橫空出世了?！?/p>

李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人要想求取功名，都去參加進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國(guó)家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄?/p>

李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開(kāi)放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實(shí)美不勝收。然而道士卻始終沒(méi)有回來(lái)，從早晨到下午，一直見(jiàn)不到人影，他只好悻悻而歸了?；氐郊液笥胗X(jué)得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩(shī)興。

于是展紙揮筆-。

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無(wú)人知所去，愁倚兩三松。