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高考滿分議論文加旁批篇一
盡管他們爭議熱烈,90后卻始終走著自己的路……
他們說90后沒有特長,可籃球、音樂、繪畫我們樣樣在行。他們只看到我們對學習的無奈,卻不曾發(fā)現(xiàn)我們對藝術的熱衷。90后的我們一放學就到操場上釋放一天的壓力,從不覺得累;90后的我們走路、乘車、等人、睡前都習慣帶上耳機以音樂為伴;90后的我們習慣在打著數(shù)學草稿的紙上留出那么點空間畫幾個小人……我們有自己的愛好,自己的理想。90后的一代是崇尚自我的一代,而不該只有學習和考試。
他們說90后沒禮貌、不懂事,可我們卻懂得愛。有什么好東西第一時間和朋友一起分享;有什么好消息第一個通知爸媽讓他們高興高興。每次買禮物都提前好幾個月開始打算;每個節(jié)日都要發(fā)一大堆祝福短信表達自己的心意。他們可以說我們叛逆、猖狂,卻不能否認我們懂得分享、懂得感恩、懂得愛。也許我們不善言辭,不會把“愛”成天掛在嘴邊,可我們有自己對愛的獨到理解,90后就該有自己愛的表達方式。
他們說90后愛撒謊,可他們卻不知道我們?yōu)楹味鲋e。心情低落時,習慣笑著和別人說“我沒事”,是怕別人因擔心自己心情也跟著低落;跑了老遠的路給同學送書,到頭來卻說是“順路”,是怕同學覺得對自己愧疚;花光幾個月的零用錢幫朋友買喜歡的禮物,見面時卻說“沒多少錢”,是怕朋友覺得禮物太貴重不肯收……我們時常撒謊,因為我們時常替別人著想。他們只看見謊言表明的假象,卻猜不透我們內(nèi)心真實的想法。
他們說90后貪玩、一事無成,可回首往昔:國慶閱兵、奧運會、世博會等,哪個沒有我們90后的身影?奧運體操冠軍“五朵金花”向世界證明了她們的青春與美麗;世博志愿者“小白菜”們向世界展現(xiàn)了他們的熱情與毅力。如果說這些還不夠,那么在今后的日子里我們會更加努力證明自己。我們90后正漸漸走向社會這個大舞臺,向祖國和世界展現(xiàn)我們的風采。
他們說……
他們還在說,我們依然走。批評和排斥是我們“蝶變”的催化劑,反對與阻止是我們“騰飛”的驅(qū)動力。我們堅持走自己的路,管他們怎么說!
高考滿分議論文加旁批篇二
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”?!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說,當?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時,規(guī)則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的社會應是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規(guī)則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對未來。
點評:
這篇議論文觀點明確,富有哲理。關于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度,是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?社會需要秩序和協(xié)作,而秩序需要規(guī)則維護,規(guī)則又要道德支撐與呵護滋養(yǎng),本文勸說人們遵守規(guī)則固然重要,但更重要的是道德為先,守護好自己的精神家園。讓人們“不得不”自覺遵守,這樣既可以維護秩序,又可以提高效率。
高考滿分議論文加旁批篇三
幸福,時時刻刻圍繞在你的周圍:如果你與母親逛街,心存溫馨,那就是幸福;如果你在課堂上,在老師的指引下, 遨游在知識海洋,那就是幸福;如果你在朦朧的燈光下,靜靜看書,凝神遐想,那就是幸?!?/p>
假日,我陪母親逛街。我喜歡稍后一步跟隨著母親,憑她老人家?guī)е以诮窒镒蠊沼艺?。母親帶我來到一家點心鋪,從腰中掏出一張面額不小的鈔票,非要我和那幾個小孩坐在同一條長凳上吃點心。于是,我便擎著小碗加入了那幾個小孩的行列,大嚼大咽起來。母親則在一旁微笑著。陪母親逛街,是件多么幸福的事啊!母親憐愛我,縱寵我,不為別的,就因為我是她女兒。我眼中流動的是她昨日的眼神,我眉梢挑著的是她今日的驕矜。在母親的心目中,我的一顰一笑一啄一飲都是天大的事。我拈起一片快樂的紅葉,母親便擁有整座楓林;我咽下一滴苦澀的海水,母親便墜入了汪洋大海。擁有母親,便擁有幸福。與母親相伴,幸福的瓊漿便汩汩流出。
清晨,語文老師風風火火地走進了教室,他和藹可親,夸張有度的表情,總令我們感到親切,他詼諧幽默的話語,聲情并茂的講解總能博得我們的陣陣掌聲。他“沒大沒小”地和我們“侃大山”,同時又巧妙地為我們揭開了神秘的文學面紗?,槵樀淖x書聲中孕育著生機,靜靜的思索中流露出希望。有時,我們品味著“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的意境;有時我們感悟著“我很幸福,因為我曾經(jīng)生活過”的哲理;有時我們領略著“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭”的豪情。多么美好的瞬間,多么幸福的時刻!
感到疲憊時,從擺滿名著的書架上隨意抽出一本《文化苦旅》或《藝術人生》, 泡杯咖啡,坐在撒滿冬日陽光的窗前,細細品味。夜深人靜時,縮在被窩里,聽著北風呼呼作響,看著艾米麗的《呼嘯山莊》。我喜歡看書,更喜歡看書給我?guī)淼男腋!?/p>
幸福在我的字典中,表示關愛,上學和看書。在我的詮釋中,幸福有著雖淳樸卻美好的意思。我快樂,因為我擁有幸福,并且我會好好地珍惜幸福,讓它永遠陪伴在我左右。
“事事留心皆學問,人情練達即文章?!睂W會觀察,學會感悟,學會思考,寫作的“源頭活水”就在我們生活中。這便是這篇文章給我們的啟示。
高考滿分議論文加旁批篇四
慣于接受喂食,動物就會喪失覓食本領,連生存、成長都做不到,何談發(fā)展、繁衍?要知道:真正的生命是從經(jīng)歷磨難開始的,沒有自立自強,就沒有美好的未來。
體內(nèi)突然進了沙粒,珍珠貝遭遇了磨難。這個磨難刺激它分泌出一種叫珍珠質(zhì)的東西,將沙子層層包裹起來,經(jīng)歷無數(shù)艱辛,最后孕育成一顆璀璨的珍珠。沙粒變?yōu)檎渲榈钠孥E,應該是磨難造就的,這是珍珠貝生命的升華。同樣,由蠶到蛾的蛻變,由蛹到蝶的飛躍也是如此。貝、蛾、蝶的真正生命,成長壯大,無疑都是從磨難開始的。
低等的動物如此,高級的人類也是這樣。
三歲就被高壓電奪去雙臂的雷慶瑤,她不甘于親人、老師、朋友的關愛和無微不至的給予,從不覺得自己可憐,不企求別人的憐憫,而是毅然決然地與命運抗爭。她學習用腳刷牙、騎車、打字、繡花、書法等,并以優(yōu)異成績讀完了小學、中學、大學,還在體育運動、影視、唱歌等方面有所發(fā)展。她熱心慈善事業(yè),做了許多感人的善事,人們尊敬地稱她為“斷臂天使”。試想,以雷慶瑤所遭遇的巨大不幸,即使生活中衣來伸手、飯來張口,似乎也不為過,但她沒有。她拒絕“喂食”,鄙棄寄生,不僅能夠自食其力,還憑借自立自強去幫助別人,創(chuàng)造更大的人生價值,為生活帶來諸多的幸福和歡樂。這正如大作家茅盾所言:“必須在奮斗中求生存,求發(fā)展”,生命才具有偉大的價值和意義。
成長,是一種抽絲剝繭;成功,是一場破繭成蝶。沒有苦難的生命是幸運的,但它更是單調(diào)的、蒼白的、空虛的、脆弱的;經(jīng)歷了苦難的生命,才是豐富的、多彩的、充實的、堅強的。就像冬天里的松樹、柏樹、梅花一樣,它們的生命是充實的、旺盛的,同時也是異彩的、絢爛的,因為苦難不僅是苦難,它還孕育著希望和崛起,孕育著創(chuàng)造和升華,孕育著快樂和幸福。
法國大作家莫里哀說:“磨難是一位偉大的導師?!狈▏笞骷矣旯f:“苦難是天才的墊腳石?!苯枷爰伊簡⒊舱f:“患難困苦,是磨煉人格的最高學校。”是啊,痛苦磨難堪為季節(jié)的冬天,一旦經(jīng)歷并戰(zhàn)勝了它,那么生命的春天就會如期而至。經(jīng)歷過磨難的生命,才是自立自強的真正生命。
高考滿分議論文加旁批篇五
如果說小學生活是素描,初中生活是墨畫,那么,高中生活將是一幅油畫,色彩更為豐富、濃重。
清晨,晨霧彌漫的校園,已有一些愛好籃球的男生們正在努力的練習著打籃球的技藝,偶爾在操場上也能發(fā)現(xiàn)一些學生在溫習,校園里一切看起來都那么的自然、清新。打開宿舍的窗戶、門,讓清新的空氣隨風飄進屋內(nèi),頓時有說不出的清爽,道不盡的暢快,立刻驅(qū)散了我們朦朦的睡意。
吃完早飯,做好一切自己該做的事情,來到教室,開始早晨的晨讀。老人言:“早晨讀書最好?!痹蚴浅孔x的內(nèi)容很容易記住,而且不容易混淆,因此晨讀課時,每個學生都非常的認真,教室里形成一股濃厚的讀書氣氛。
上課了,課堂上好學之音不絕,這樣雖好,但老師并不喜歡同學們亂吵,課堂上同學應該安靜,需要討論時,老師會告訴我們大家。時間長了,同學們也習慣了老師的做法,上課認真聽,討論時,爭議不絕于耳,重重疊疊,此起彼伏,可謂人聲鼎沸,只見唇槍舌戰(zhàn),天昏地暗。老師看到我們?nèi)绱说恼J真,心里應該感到無限的欣慰,最后,往往由老師的妙手撥云見日,使學生的討論暫停。于是,知識每天都像空氣一樣不停的被我們所吸收,一張張練習卷也被我們甩到了腦后。那每一張上都留著我們的汗水,而我們所獲得的是“有一分辛苦就有一分成果”。這樣的果實是甜蜜的,是讓人自豪和驕傲的。
中飯時間到了,各個生龍活虎,爭先恐后地奔向食堂。他們的速度可謂是“一陣風”,但在平時可見不到這種旋風的速度。那時的場景可謂是萬馬奔騰。如果你也加入了,不時還會有“長江后浪推前浪”之感。睡覺時間,各個帶著朦朧睡眼,拖著勞累一天、疲倦不堪的身子鉆進了自己心愛的“小窩”,進入夢鄉(xiāng)。
高中的生活是美好的。我們應該繼續(xù)努力,讓生活更美好,也讓這副畫的色彩更加豐富、濃重。
高考滿分議論文加旁批篇六
自幼就聽說猴子摘果子的故事,淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子,丟了苞谷去摘西瓜,結(jié)果卻一無所獲,年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大,奔忙于晨夕之間,明白了很多道理,卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想,卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得,卻身心疲憊,不敢放棄。靜心去想,其實我們并不快樂。
(用簡潔的故事切入話題,引出文章的觀點。)
如果說^v^擁有^v^是寶貴的財富,我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪,因為擁有親情和友情而幸??鞓罚欢恢勒湎s使它埋沒于凡庸,就會分文不值。
花開絢爛,只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它,只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛,只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它,只會在黑夜里孤寒后悔。
(用對舉的語言形式,從正反兩個方面對比論證^v^擁有^v^和^v^珍惜^v^的關系和表現(xiàn)。)
饑餓者視糧食貴于金錢,寒冷者視衣帛重于珠玉,只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失敗的人珍惜自己的付出,因為他們知道成功的不易,付出的辛勞。而智者,居陋室而自娛,無得失而自樂,他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道,只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜,失去的和將來的只是水中月鏡中花,雖美卻虛幻。
^v^悟已往之不諫,知來者之可追。^v^古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下,坦然恬然笑嘲一切務幻望虛之子。
(使用古詩,便于說理。)
也有哲人說,人如負筐采石者,于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶,載著越來越重的行囊,追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當衣食使人淪于瑣屑庸俗,成敗使人墮為鉤心斗角,擁有,竟成了累贅?;蛟S,讓昨天隨風而逝,讓明天姍姍而至,失去些擁有,我們會更輕松。
(用名人名言證明觀點,有說服力。)
有登山者不幸將腿夾于兩石間,呼喚、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪將腿卸下,血流殷紅,浸潤石土,他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了,雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對強權富貴的逼迫誘惑,職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去,^v^安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!^v^他超凡于名利之上,慨然擺脫擁有的羈絆,名垂千古。
壁虎能斷尾,所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼,所以只能緩慢地爬于尺寸之地。
(連續(xù)用事例證明,增強了文章的氣勢。)
舍棄,不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚,舍掉偌重的負荷,腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣,擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品,棄之,幾許依依之情絲痛心呵!
(對所列舉的事例進行分析,證明自己的論點。)
許多的選擇與行為都令人難以左右,處于昨日與明朝,總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車,于一站站的聚合離別而或喜或悲,成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有,學會割舍自己的擁有,才能真正擁有自我。
【感悟賞評】文章先通過一個故事引出觀點,然后用對舉的方式用事理、事例證明,結(jié)構(gòu)完整。前,注重了對生活本身的思考和反思,激發(fā)了寫作的靈感,在選材上下了一番功夫,材料正反對比,有事例有分析,所以文章顯得很有生活性,有說服力。
高考滿分議論文加旁批篇七
孟母三遷最終造就了儒學的亞圣——孟子,環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長大,環(huán)境之故;險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中,狼避險覓食、強勢圖存,亦是環(huán)境之故??梢姯h(huán)境造人才,所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑,曾做出一個不起眼的封賞之舉,將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯?;蛟S平王本就不懷好意,八百里秦川均為犬戎掌控,在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代,派秦伯去開疆拓土,實在是有點“風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還”的味道。然而秦伯還是去了,幾代人披荊斬棘馬革裹尸,多少次險些被滅,秦國終于站穩(wěn)了腳跟,在那個四戰(zhàn)之地,秦人個個尚武,民風剽悍,甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環(huán)境的磨礪,成就了秦的霸業(yè),最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
優(yōu)越的環(huán)境,往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn),老將廉頗在前線一味堅守,把秦軍急得發(fā)瘋,就在這時,趙軍換防了,趙王中了秦人的反間計,把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書,卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后,趙括用行動證明自己是個名副其實的庸才,趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才,其害不亦大乎?
心理學家羅森塔爾隨意抽取了10名學生,并把名單交給了班任,并說,他們是很有潛力的學生。由于班任對這10名學生予以特別照顧和關懷,不久以后,他們的成績都有提高。班級沒有變,班任也沒有變,那么,隨意抽取的這10名學生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變?
由此可見,環(huán)境優(yōu)劣,其實也未必決定人的命運,真正主宰命運的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知,比爾蓋茨是標準富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志,在通向理想的征途中百折不撓,外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光,貪圖安逸,意志薄弱,環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這,也正是孔子倡導“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”而孟子倡導“生于憂患、死于安樂”的原因。
打造強勢的心理環(huán)境,惡劣環(huán)境懂得適應,優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜,人才造就之道也。倘若,我們能借鑒一二,必能有所裨益,塑造自我,拾級而上,走向成才。
高考滿分議論文加旁批篇八
人的一生面臨許多不同的選擇,不同的道路給予我們不同的結(jié)果。但我們卻可以收獲相同的感悟——生命的價值。
你瞧第一棵樹。生來就在路邊,多少年來也算是受了不少“高等教育”。設計師的精心栽培,園丁的用心滋養(yǎng),雜七雜八的部分都不會留在它的身上,樹冠豐厚,蒼勁挺拔,是自然的美物,是世人的福音。它配得上“任爾東西南北風”的堅韌,有著“會當凌絕頂”的氣概與“各領風騷數(shù)百年”的不拘一格。簡直是英俊瀟灑的樹中美男子一枚。無論是生活在這兒的人,還是路過歇腳的游人,無不愛戴這棵大樹,而這棵樹也愛著這來來往往的人們,為他們遮陽撐傘得到贊美的那刻,就像是生命的價值得到綻放。
走過這繁華的莊園小鎮(zhèn),荒野的寂寥映入眼簾。遼闊的曠野上一株小樹瘋長著。頭上是陽光的寵眷,腳下是溪流的滋潤,時而給路過的鳥兒一個逗留的枝丫,在自然中自由的生存成長。只是在路過的游人眼里就不太美妙了,雜亂的枝干、扭曲的枝條、光溜溜的,看起來就連僅有的幾株樹葉也不成規(guī)矩,看上去都扎眼的很。若是將那棵被人盡心養(yǎng)護的大樹比作鳳凰,這小樹怕是連麻雀的待遇都不如??蛇@小樹未必這么覺得,在自然萬物中成長,自己也是其中一員,風中的灑脫,雨里的自由,生來便不在意別人的眼光。
很多人會覺得生命的價值就該像第一棵大樹那般,奉獻著而又光鮮亮麗;也會有人說第二棵小樹的自由才叫真正的價值,做我所想,愛我所愛??缮膬r值誰又能精準定義,難道大樹在自然中的奉獻不值得叫人愛戴嗎?莫非小樹的灑脫自由就沒有價值?活出自我的價值就是生命的價值所在。
在我看來,我們無法決定自己的出身,卻可以選擇生命的道路;我們無法掌握自己的命運,卻可以抓住創(chuàng)造的機遇。不同的選擇,造就了不同的人生;不一樣的堅持,決定了不一樣的結(jié)局。但堅信自己的路,走下去便活出了價值。再苦再累的付出也有收獲的一天,再無人欣賞的努力也會有出人頭地的時刻。
不同的選擇成就不一樣的人生,非凡的付出卻收獲相同的感悟。加油吧,去尋找自己的道路,去尋求生命的價值。
高考滿分議論文加旁批篇九
“大興安嶺雪花還在飛舞,長江兩岸柳枝已經(jīng)發(fā)芽,我們的祖國多么廣大?!眱簳r的童謠依然在耳畔回響,轉(zhuǎn)眼間又是一年春來到,我要留住這美好的時光,送給祖國媽媽。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”擷一把花瓣鋪在籃底,讓整個籃心通體幽香。花瓣零落,無言化春泥,這沃土使土地青春煥發(fā),也使得祖國媽媽神采飛揚。
“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!笔耙粯湫踊ǎ勔粔孛谰?,讓祖國媽媽好好品嘗一下這春天里的美味。一切盡是那么醇厚樸實,就如這淡淡酒香縈繞不散。
“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥?!笔耙粔K春泥,輕放籃中。閉上眼睛用力吮吸,原來世間沒有比這更原始的味道。相信祖國媽媽明白,自然才是最好。
“花褪殘紅青杏小,多情總被無情惱?!闭幻肚嘈樱娜蝗牖@。盡管祖國媽媽已日趨豐盈,但那青杏時代還是值得回味留戀的。媽媽和我們一樣有著如夢如幻的青春,那一定很美好。
“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風?!贝猴L是暖人的,亦是醉人的,輕抬一縷這春日最常見的東西送給媽媽,讓媽媽借著春風育桃育李。讓自己在這輕柔的春風中得到釋懷。
“盈盈荷瓣風前落,片片桃花雨后嬌。”拾起嬌美的桃花,放在籃邊,愿媽媽和桃花一樣嬌美。自古就有桃枝避邪的說法,也愿這桃花能夠助媽媽正心黜惡,日趨完善。
花瓣、杏花酒、春泥、青杏、春風、桃花將這籃兒裝得滿滿的,也沉沉的,因為每一樣東西都融入了我的一片情。
我提著這滿載春光與祝福的花籃親手送給媽媽,我要告訴媽媽,在她的庇護下,我們成長著,也完善著。這一籃代表整個春天,放眼籃中,春光盡收眼底。
春天里的一切是我對媽媽說不清道不盡的愛。我愛春天,但我更愛媽媽,所以我愿意把這春天里的無限春光全部送給媽媽。
春風撩起了額前的頭發(fā),我托起籃子,讓白鴿輕輕叼起,而我的心隨白鴿一起飛翔,我用心提一籃春光,媽媽,您看見了嗎?
高考滿分議論文加旁批篇十
是一種真誠,在一言一行中能夠體現(xiàn);是一種關懷,在相識中得到溫暖;是一種責任,在承擔中經(jīng)受風雨。
能夠影響自己的子女。
有一天,曾子的妻子要到集市上去,她的孩子哭著要跟著她一塊去。妻子就哄她說:“你在家乖乖等我,回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。傍晚,孩子見媽媽回來啦,他高興的迎上去一邊喊著:“娘,娘快殺豬、快殺豬,我都快要饞死啦?!倍拥钠拮訁s說:“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧哪!怎么能隨隨便便就殺豬哪,”孩子哇的一聲就哭了,曾子知道了這件事,二話沒說就拿起了菜刀出來了,而曾子的妻子卻對曾子說:“我是哄著他玩那,不用當真的,”曾子認真的對他的妻子說:“對小孩子怎么能欺騙哪?我們的一言一行對孩子都有影響的,我們現(xiàn)在說話不算數(shù),哪孩子以后就不會再信任我們了?!庇谑?,他們一起就把豬給殺了。
言必行,行必果。曾子以自己的行動去證明了他們說過的話,做到了言而有信,更是對他的兒子有這深刻的影響。
是教育學生的方式。
湖北咸寧實驗小學開旗儀式上發(fā)生了非常有趣的一幕:主管學生德育工作的副校長洪耀明在眾目睽睽下親吻了一頭40多斤的小豬。此舉是為了兌現(xiàn)他對學生的——“如果學生不在希望校園亂扔垃圾,那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動,不顧自己的形象,只為了實現(xiàn)自己的,能夠教育學生,給學生上了一堂誠信課。
是一種仁德。
山東省濱州市的劉同堂,自幼跟隨陽信縣一位貨郎師傅習武,練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨并非他的主業(yè),平日他種植棗樹、飼養(yǎng)牲畜作為經(jīng)濟來源,隨便義務給四鄰八鄉(xiāng)有跌打傷的村民看看病。
為什么看病是免費的哪?這其中還有個緣故,那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時候,要求他治病不能收一分錢,劉同堂說:“我喜歡推拿,學習這并不是為了謀口生機,我?guī)煾凳橇x務為大家治病,當然我也能為鄉(xiāng)親四鄰免費做到這些?!爆F(xiàn)在他已經(jīng)64歲了,想把手藝傳人,他的孫子想學,所以想傳給他的孫子。不過他提出,前提是要繼承我們師徒不收費的。
可以表現(xiàn)出一個人的品質(zhì),是做人的基本要求,失去也就丟失了自己的品德。
高考滿分議論文加旁批篇十一
哲人有言:“世界如此喧囂,真相如此稀少?!闭\如斯言,自媒體時代,人人都有麥克風,大家爭做傳聲筒,微信公眾號每天鬧哄哄,你方唱罷我登場,然而無數(shù)聲音的擁擠碰撞,似乎并沒有讓大眾認知更趨于理性明智。君不見,多少謠言正假以“關懷”之名,在翻飛的手指間傳遞,帶給人們困擾、尷尬,甚至謬誤。
“日本地震污染海水”引發(fā)食鹽搶購潮,“紫菜是塑料”讓趕海人欲哭無淚,“西瓜注射色素”致瓜農(nóng)血本無歸。“關懷式”謠言混淆是非、傷及無辜、愚弄智商),它的危害不言而喻,然而,是什么讓它們蔚然成風,大行其道呢?
造謠者的嘩眾取寵是罪魁禍首。偏執(zhí)一端的言論、駭人聽聞的標題都是為了博人眼球、騙取關注,從而搶占頭條、賺取更多的流量和廣告費。微信大號咪蒙、周沖莫不如是,煽動性的文字細思之下多是一地雞毛。正如尼爾·波茲曼所言:“那些簡單的結(jié)論因為易被理解,更容易得到關注和傳播?!?/p>
傳謠者的盲從跟風為之推波助瀾。赫胥黎在《美麗新世界》中說:“悲哀的不是人們用笑聲取代了思考,而是他們不知道自己為什么笑以及為什么要思考?!?ruby>的確,人們被輿論的巨浪裹挾向前,在信息的洪濤中無所適從,驚惶無措,漸漸失去了探究的耐心與思考的深度,經(jīng)不起推敲的謠言得以大肆泛濫。
早在一百多年前,勒龐的《烏合之眾》就鞭辟入里地指出從眾心理的原因:“人一到群體中,智商就嚴重降低,為了獲得認同,個體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。這時每個人都會暴露出自己不受到約束的一面。群體追求和相信的從來不是什么真相和理性,只知道簡單而極端的感情”。
“關懷式”謠言愚弄大眾、傷及無辜,如何才能讓它偃旗息鼓,還輿論環(huán)境以清明理性呢?
漢代學者王符在《潛夫論》中言:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于典?!?ruby>的確,僅僅期待造謠者的自律和傳謠者的自省難免讓人望穿秋水,我們還需要引入第三方:法律的監(jiān)管規(guī)范與約束力。令人欣喜的是,秦火火、“紅黃藍”事件造謠者等人鋃鐺入獄讓我們看到了,胡適所贊譽的社會規(guī)則正在發(fā)揮它的凈化之力。
北島有言:“許多種語言,在這世界飛行,它們的產(chǎn)生并不能增加或減輕人類沉默的痛苦?!?ruby>是啊,真正地關懷需要以行動,以熱忱,以一顆真心。希望“關懷式”謠言不再被漫天播撒,希望理性的大廈不再無聲地陷落,希望我們能擁有一個春風拂面的輿論環(huán)境。
高考滿分議論文加旁批篇十二
格物致知,心要在焉?!}記
毫無目的做事,必將亂其步伐,茫其方向,或釀成大禍危及社會,故必須明確方向,有目的,心在焉,方能使人生精彩出色。
心不在焉,因小失大,釀出禍患。年前記不清有多少駭人聽聞的消息侵蝕人們的心靈。社會道德滑坡愈發(fā)嚴重,全因人心被金錢利益熏染,心不在焉。韓寒與^v^吵得不可開交,卻曾知身后龐大的粉絲團內(nèi)心所想,心不在本應做的事情上,而為了自己的名譽地位不惜重金告發(fā)對方,結(jié)果只會導致社會信任度又低一級,口口聲聲要拯救社會道德滑坡卻無從拯救,他們心不在事業(yè)生活上,卻又加重社會道德淪陷,實不應該,為自己的小利益卻犧牲社會大利益,真是令人憎憤!
心在焉,不但助你順暢前行,還能讓你活得輕松自在,贏得美譽。心在何處?只有你個人最清楚,怎么做?你會更加清晰明朗。成功人士給予我們的告誡往往是要樹立目標,堅持不懈前行,這也正是心在焉的表現(xiàn),促使我們明確人生意義,正確前行。喬布斯幾經(jīng)波折進出蘋果公司,最終成為世人贊譽的傳奇,因他心在焉,愛著他一手創(chuàng)辦的公司,還有那份事業(yè),他成功了;比爾蓋茨同樣創(chuàng)造不朽的佳話,成立著名的微軟公司,只因為他全心貫注于他的事業(yè),心有在焉,舉世聞名;李開復開設創(chuàng)新夢工廠,只因為他心在國家,為給國家培育出更多人才,心系國家,成為贏美譽的人選之一。心在焉,內(nèi)心充實,理想豐滿,但同時付諸行動,終能活出精彩人生!
心要在焉,是每個人,社會、國家的目標。個人要心在焉,辯證地看待身邊之事,不要胡亂、沒有目的地濫用權力,做危害大眾之事;社會要心在焉,加強思想道德建設,宣揚積極有益的文明法度,如深圳近期宣揚“十大觀念”就是好的現(xiàn)象,更多的人會耳濡目染,“贈人玫瑰,手有余香”會傳唱千古永不朽,社會滑坡還拯救不了嗎?心在焉,怎會達不到目的呢?國家亦要心在焉,因為作為一國之家,他是引領我們前進的主脈、舵手,沒有國家的心在焉,我們怎么可能達到共同的理想,怎能有正確的前進方向?又怎能立足于世界?未有一國之家心在焉,才能帶領大家共同進步,創(chuàng)造美好的生活,有幸福的未來。當個人、社會、國家皆能心在焉,則我們的民族必能屹于世界之巔,我們的社會必將充滿愛,我們的國家則可頑強不倒!
心有所止,心要在焉,方能修身齊家治國平天下,使人生綻放異彩!
高考滿分議論文加旁批篇十三
宋朝的大人物蘇東坡的長壽良方之一是“安步以當車”。這話出自《戰(zhàn)國策》的《齊策》,一個叫顏黜的齊國高士為維護自己做人的尊嚴,凜然辭別自以為是的齊宣王時說的一段話,其中就有這一句:
“安步以當車”,這話于我不僅有修身養(yǎng)性、正氣浩然的哲思,還給我以誠信的啟迪。
這得先從“安步”談起。安守本分,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈咧恳徊铰?,但求無愧于天地,這的確令人敬佩,但你不得不承認乘車比走路的速度快。于是,許多人都會貪這個便宜,,把良心擱在一旁,鉆上車,以為這樣便可以輕松趕超別人,從此飛黃騰達、高枕無憂了。
仔細想想,這牽涉到一個道德品質(zhì)問題。第一個喊“狼來了”的孩子從古到今都在遭批判,但人們的心理卻在發(fā)生微妙的變化。他們只會笑那個孩子太傻,把欺騙行為擺明了,非但于自己不利,還落了個千古罵名。這畸形發(fā)展的道德觀讓我不禁打了個寒顫,不由得問社會,問自己:誠信在哪里?
誠信不僅僅局限于誠實,它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。
姜煥文只是一個每月僅領700元的企業(yè)退休金的普通人,但他以舉報為業(yè),從至今的間,他一共舉報了3000多起案件,得罪了不少人。為逃避報復追殺,他長年累月四處漂泊。但由于他對正義的堅持,為國家挽回經(jīng)濟損失數(shù)千萬元,被稱為“中國第一職業(yè)舉報人”!
^v^說自己是敢說真話的人。此話真不假,解放和革命時期,他對上級下達的錯誤命令極力抗爭,堅持 己見,十幾次被扣上“右傾”主義的帽子,多次被降職,有一次與上級“唱反調(diào)”還差點送了自己的性命。但他給世人留下敢說真話的清白的口碑。因此,他的妻子在他的挽聯(lián)中寫道:“即死無憾矣,仰無愧天,俯無怍地?!?/p>
誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟的基石,是文明發(fā)展的標志。這使我又想起了“安步以當車”這句話。有車,速度的確可觀,但由此引發(fā)的最大的問題便是交通堵塞,開始只是個別現(xiàn)象,后來就慢慢演變?yōu)橐粋€社會問題,我們每個人的心中都會因此打上一個死結(jié)。
由此看來,家庭走不出“富不過三代”的怪圈與國家走不出由盛而衰的周期律都與誠信扯不開關系。請牢記“安步以當車”,所謂誠信,豈是小事?
高考滿分議論文加旁批篇十四
鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空中自由的歌唱,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得“座無虛席”,將喪失自己的運算功能。
對那些不該擁有的東西,我們應該舍棄。
現(xiàn)實生活是復雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進入。比如讀書,當我們癡醉于金庸^v^梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。
正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴,以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣慨,化干戈為玉帛,止爭斗于未起。如果不是有超出常人的氣量和胸懷,怎會作出如此的舍棄?
正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有勇氣有決心,堅決果敢,最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環(huán),以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的。可是,“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”,“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢?
不是每一株幼苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實,生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。
我們應該學會舍棄。
高考滿分議論文加旁批篇十五
劉翔在跨欄時,他首先想到的是什么?我認為他首先想到的是信念吧!信念是火花,它能帶來光明;信念是藍天,它能帶來希望;信念是太陽,它能帶來動力。
有人說:“沒有信念,生活就如同一湖死水,終有一天會干涸”。也有人說:“沒有信念,生活會失去方向,終有一天會附入懸崖?!?/p>
沒有信念的生活是如死一般的沉寂,在我的理解中,信念就是全神貫注做一件事,每個人都會有害怕的事,我也不例外,但是如果因為害怕就放棄的話,那就是最大的不明智,害怕是因為沒有嘗試過,沒有挑戰(zhàn)過,面對害怕,我們要學會從容,學會用信念去支撐。
記得小時候,我最喜歡的就是爬山,所以每當媽媽有時間都會帶我去爬山,我第一次爬山的影子永記我心,那將是我刻苦銘心的經(jīng)歷,因為我學會了堅強,學會了用信念去戰(zhàn)勝害怕。
那是一個陽光明媚的上午,一大早媽媽就拉著我的小手走到一座山底下,“哇!,這座山那么高,怎么爬?。 边^了一會兒媽媽告訴我說:“附近有捷道。”我說:“在哪?。 眿寢屨f謊:“在附近?!笨墒俏以趺匆舱也坏?,我心急了,可媽媽怎么也不告訴我,我很傷心,過了好久,媽媽才說:“你自己去找吧!看誰先爬到山頂?!蔽翌D時被驚到了,我該怎么辦?
就這樣,我不得不自己去找了,“哎,那里有一條小路”,我快速跑過去,“嘿”,就是這兒了,趕快爬吧!可心又想,會不會摔跤??!我有一股想近回的沖動,但想看媽媽的話,我信心大增,不管前方的路有多艱險,只要不放棄,勝利一定在不遠處。
因為心中有像火一樣的信念,我終于爬上了山頂,我大喊“終于成功了”。
每當我遇到害怕的事,我都會用這件事來整戒自己,其實,在最害怕的時候,要讓大腦足夠冷靜,什么都不要想。
信念,你讓我明白了成功的背后要有你;信念,你讓懂得了困難并不可怕;信念,你讓我體會一切皆有可能。
感謝信念,征服害怕,我的人生路將與你同行。
高考滿分議論文加旁批篇十六
“物竟天擇,適者生存?!敝挥袚碛辛俗晕疑娴闹腔郏拍芑畹脧娜?,活得燦爛。
樹木有自己的生存智慧,它知道只有在秋、冬犧牲自己的葉子,才能夠在來年春天生長的更加生機勃勃。含羞草有自己的生存智慧,它知道只有在適當時掩蓋自己的美麗,才能在以后綻放更加美麗的光環(huán)。大雁有自己的生存智慧,它知道只有在秋天遷徙到南方去,才能夠讓自己生存的更加長久……
自然界中尚有這么多生存的智慧,作為人類的我們,也應該擁有自己的生存智慧。
著名主持人楊瀾,在自己主持事業(yè)更日日蒸上時,卻放棄了這份工作,反而選擇去國外學習進修。對此,只有讓自己不斷的提升,不斷的學習,才能夠在以后走的更遠,飛的更高。我想,這種適時的放棄,就是她生存立足的一個智慧。
曾令人念念不忘的許三多,他并不像其他士兵那樣聰明亦或有背景,他知道,有些愚笨的自己只有通過付出比別人多的汗水,做夠比別人多的努力才會成為一名真正的、好的士兵。事實證明,他做到了,甚至比加緊人做的更好。我想,這種笨鳥先飛的精神,始至不渝的努力,堅持不懈的奮斗就是許三多——一個普通士兵的生存智慧。
我國著名歌作家、劇作家閻隸老先生,創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的歌曲,如今已經(jīng)年過七旬的他仍然堅持創(chuàng)作。他相信,自己付出的努力一定會有收獲的。我想,天道酬勤就是他老人家的生存智慧。
中國最年輕女總裁——董思陽,當她自己為孫燕姿的經(jīng)紀人所選中,要栽培她時,她并沒答應。在這推崇明星的時代里,很多人都為她感到惋惜。但她并不覺的遺憾,因為她自己知道自己的目標是什么,她選擇一邊打工,一邊上學,只為積累更多經(jīng)驗。上天不負有心人,最終,她開創(chuàng)了自己的公司,成為中國最年輕的女總裁。我想,選定目標并為之堅持不懈的奮斗就是董思陽的生存智慧。
高考滿分議論文加旁批篇十七
“狼狽為奸”這一成語典故相信大家都聽說過吧!狼和狽各有長短,于是它們便勾結(jié)在一起,到處去做壞事。自古至今,人們都對它們十分痛恨,并以此成語來比喻壞人們互相勾結(jié)去做壞事。但是我認為狼和狽的這種合作精神是值得我們?nèi)W習的。
首先,狼和狽都能認識到自己的不足之處,并且懂得只有和對方合作才能捕獲到獵物,這是十分難能可貴的??墒俏覀兡?卻很少能全面認識自己,不能利用自己的優(yōu)點和彌補自己的缺點。不僅如此,還有人常常以自我為中心,持一己之見,不愿與別人一同合作,這樣的人,他們在工作和學習中付出了極大的努力卻收效甚微。
其次,狼和狽發(fā)現(xiàn)它們的合作十分有益于自己的生存時,便能精誠合作,建立起深厚的友誼。這一點,也是我們不及的。在生活中,一些人的合作便不是那么美好了,他們往往在一點小小利益的誘惑下便背叛了所謂的友誼。倘若狼和狽在取得食物后便爭爭搶搶,彼此互不信任,恐怕他們也早成了人們的下酒菜了。
智慧的火花往往源于思維的碰撞,學習狼和狽的合作精神,學會合作,學會交流,在與別人思維的碰撞中,智慧便會閃爍著耀眼的光芒出現(xiàn)。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。不會合作不會交流的人猶如一灘死水。以海納百川的精神去接納別人,同時也將自己的清流注向他人,讓自己成為一渠活水,成為一個智者!
【評語】這篇議論文觀點明確,富有豐富的意蘊。文章開宗明義,題目即亮明觀點:學會接納別人。主體部分用分論點展開論述:狼和狽都能認識到自己的不足之處,并且懂得只有和對方合作才能捕獲到獵物,這是十分難能可貴的;狼和狽發(fā)現(xiàn)它們的合作十分有益于自己的生存時,便能精誠合作,建立起深厚的友誼。結(jié)尾深化了主題。
高考滿分議論文加旁批篇十八
“風送花香紅滿地,雨滋春樹碧連天?!?ruby>是的,世界很美,不僅是因為有春的煙波畫船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞絢爛,有冬的冰肌玉骨,更是因為有善良的滋潤,有關愛的呵護,有理解的支撐,有祝福的陪伴。
善良,不是容顏的閉月羞花,不是舉止的溫文爾雅,不是財富的腰纏萬貫;更不是權勢的叱咤風云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭時的點滴甘露,是迷惘徘徊時的一句點化,是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜,無私的關愛與祝福。真正的善良,無須剪紅刻翠,無須粉黛雕飾,它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。
人之初,性本善。可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后,我們在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色,漠然地與一切和自己不相關的人與事擦肩而過,我們似乎早已習慣了“各自打掃門前雪,休管他人瓦上霜”的處世哲學,而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是,眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹,而后結(jié)成厚厚的繭,于是,我又不得不負載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉……
當歲月的風塵將皺紋刻上人們的額頭,將雪鬢遷上人們的青絲,當我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時,在夕陽殘照下,剝去心靈的堅冰,去打開心靈的一隅時,才忽而發(fā)覺沒有了善良,沒有了那顆原本容易受感動的心,而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。
善良,是人生大廈的基礎,是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會懂得去感激,去回報,才會有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪情,才會有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚,才會有“誰言寸草心,報得三春暉”的執(zhí)著,才會有“知君有意凌寒色,羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚,閑看亭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。
善良的人,即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭,也可以有平川凡壑的踏實與穩(wěn)??;即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗,也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人,即使不能居廟堂之高來兼濟天下,也可以處江湖之遠獨善其身。擁有善良,就擁有了生命的方向,即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭,也會永遠來去從容,兩袖清風。
善良,不需要太多的詮釋,它是寒風中的一只火把,失意處的一句安慰,痛苦中的一絲愛撫,無助時的一點支援。把善良給別人,也給自己,那么人類將與日月同輝;留一份善良給世界,那么世界將與星宇同壽。珍愛善良,擁有善良,灑播善良,那么,你將會開一樹燦爛的紅花,既使自己美麗,也使別人溫暖。
高考滿分議論文加旁批篇十九
當今社會,大家十分關注正能量的傳遞,一個眼神、一句貼心話、一個微笑都可能會傳播正能量。親愛的你,你是傳播還是收獲了?
一個小小的漢字,就會在人們心中撒下純的種子。
青島酒店支持“光盤行動”,為了更加有效地反對浪費,厲行節(jié)約,政府機關、餐飲企業(yè)下大力氣提出相應的改進措施。盤子上印刻的一個“光”字體現(xiàn)了該企業(yè)的決心,他們把這份心傳遞給顧客,讓顧客明白勤儉節(jié)約的重要性?!傲可儋|(zhì)不減”,不多花一分冤枉錢,讓顧客吃得舒坦,又把節(jié)約推行,在社會上形成了良好風尚。
一份貼心的早餐,一個舒心的書攤,爽朗的他把純的種子播給周圍的人。
湖南長沙一中旁有個報亭,報亭的蔡爹是一個開朗的老頭兒,在的時間里,他與周圍的人結(jié)下了深厚的友誼?!皦劢K德望在,身去音容存”,盡管他去了,但他那誠信、善良、寬容的品質(zhì)影響著整個社會。當每個人想起蔡爹,內(nèi)心都是暖暖的,說明在這個不太如意的社會中,依然有人通過自己的小小善舉,來改變這個社會。老人去世后,眾師生的緬懷及寫滿真心話的便貼就是最好的寫照,老人身上的某些品質(zhì)正在每個人心中生根發(fā)芽,最終會長成一棵大樹,影響眾人。
一種解脫,一種關愛,全新的呵護讓他們快樂成長。
黑熊被關起來取膽汁,當沉重的開胸器打入它們身體時,那聲凄厲的長號喚不回貪欲者的良知。一次又一次的折磨,使它們早疲憊不堪。就在他們快要絕望時,動物愛好協(xié)會的成員解救了它們,從貪欲者手中拯救了它們的生命。在黑熊基地,它們受到了很好的款待,沒有恐懼,有的只是關愛。他們可以在那里安享晚年。協(xié)會的成員一次次用血的事實拉回貪欲者的良知,讓貪欲者重獲新生,并在他們的心中埋下純的種子,來凈化他們的心靈。
純之風,是人們心中那棵樹周圍的風,雖然那陣清澈的風吹不遍天下大地,但終會影響周圍的生物,使之壯大,落下純的種子,最終在大地上投下長長的影子。人們沐浴著清純之風,溫暖的陽光洗滌凈化著人們的靈魂。愿純之風把正能量吹進每個人心中,在人世間傳遞,在人世間流淌。
點評:該文以“純之風”為題,標題新穎,內(nèi)涵豐富。然后,青島酒店號召“光盤行動”的標示,長沙一中蔡爹的愛心報亭,動物協(xié)會者拯救被取膽的黑熊等三則典型素材,交相輝映,雄辯地證明了“播下純的種子,傳播正能量”的觀點。該文采用并立式結(jié)構(gòu),思路清晰,段落整齊,醒目亮眼,全文一氣呵成,論證有力,結(jié)構(gòu)嚴謹,且文采斐然。
高考滿分議論文加旁批篇二十
什么是幸福?
做自己喜歡做的事,和喜歡與愛的人在一起,領略美麗的風光,在自己的小天地中沉思,享受著天倫之樂,互談人生的理想……這些應該都是幸福的。
幸福是一種奇妙的感覺,有了它心情會為之怡悅,做事情也能如魚得水,事倍功半。當然沒有了幸福,就如萬物沒有了陽關,失去了生機;猶如池塘沒有了魚兒,一潭死水,死一般寂靜;沒有了幸福,人便會頹廢遇到挫折,便就是一厥不振。
然而,美妙的幸福從何而來?
幸福從互相關愛與幫助中來。李白和杜甫的互相關心與鼓勵,成就了詩仙與詩圣的幸福友情;眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足,共享幸福時光;特蕾莎修女給窮人們的關愛,收獲幸福生活;皮埃爾神父為無家可歸之人送溫暖,獲的幸福人生;林浩為地震中的同學伸出援助之手,捕捉享福的剪影……幸福正是如此,它在人與人的互相幫助中悄然而生,象一朵朵綻放的花朵,開的正艷。
其實,幸福很簡單,可以說幸福從自己的心中而來,。一個人在田園中勞作,汗流浹背,可他覺的很幸福,他便是幸福的;另一個人躺在家里,飯來張口,衣來伸手,可他覺的自己不幸福,他就是不幸福的。幸福取決于自己的心態(tài),你覺的你是幸福的你便是,幸福從心而來,幸福在自己心中。
既然,幸福從心而來,那么我們應該有一顆感恩的心去體驗幸福。江水感恩大海它“奔流到海不復返”,浩浩蕩蕩,那是它唱著感恩的歌;落葉感恩大地,落葉歸根,它雖已是殘骸,但他始終跳躍著幸福的舞蹈;諸葛亮為蜀國大業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。但他仍然詮釋著感恩的內(nèi)涵……心懷感恩,他們體驗著感恩的幸福,感恩在心,每天都充滿快樂。
同時我們也應該有一顆知足常樂之心去收獲幸福,孔夫子見“有朋自遠方來不亦樂乎”;范仲淹面對榮辱,“不以物喜,不以己悲”;,歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。他們享受著幸福,收獲著它,并以次為樂。
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