貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀(優(yōu)秀19篇)

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貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇一

萬里長江一路蜿蜒在入海口兩岸筑起了兩座美麗的城市，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。

1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

南通位于江蘇省東部，長江入海口北岸，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱。現(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。

南通江風(fēng)海韻，風(fēng)光綺麗。這樣一個城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù)，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽為南通城的“翡翠項鏈”。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國家4a級旅游區(qū)，區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。

南通位于發(fā)達的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項目偏少偏小，這一市場效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇二

20xx年10月24日。

(二)調(diào)查地點。

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達蓋公園。

(三)調(diào)查人員。

1.通過本次的調(diào)查，詳細的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報告的編寫。達到學(xué)以致用。

2.詳細學(xué)習(xí)和運用旅游資源分類、調(diào)查與評價(gb/t18972-)對旅游資源進行評分從而進行判定。

(五)旅游資源調(diào)查要求。

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。

2.實地游覽并根據(jù)實地情況填寫旅游資源分類表。進行整理。

3.根據(jù)實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。

扎達蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。

(二)交通狀況。

扎達蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路，外地游客到達便利。南有通道北路直達市中心。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達市區(qū)內(nèi)任意位置。

(三)自然資源。

扎達蓋公園自然資源豐富，園內(nèi)有扎達蓋河穿過，也形成了扎達蓋湖，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅游資源。同時，園內(nèi)有可觀的動植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質(zhì)量良好。

(四)人文資源。

扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設(shè)計伊始就設(shè)有老年活動中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。

第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀。

扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現(xiàn)在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。

道光、咸豐、同治(18至1874年)統(tǒng)治的半個世紀(jì)中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。

民國，綏遠建省遇到特大旱災(zāi)，赤地千里，顆粒無收，成群的饑民，跑進城里搶食。民國，閻、馮聯(lián)合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補征入伍。民國，傅作義將軍出任綏遠省主席后，情況雖然有所好轉(zhuǎn)，但歸化城的商務(wù)中心，已由扎達蓋河兩岸，移到了小南街一帶。那里煙土店林立，綏遠省的軍政機關(guān)，都指望稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。

呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。

20呼和浩特市發(fā)布的《年到總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。呼和浩特市工作報告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達蓋公園設(shè)計主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇三

花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當(dāng)區(qū)，東與龍里縣相鄰，南接長順縣、惠水縣，西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤，距貴陽市中心17公里。全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957.6平方公里(含小碧鄉(xiāng))。花溪區(qū)轄貴筑街道辦事處、清溪街道辦事處、溪北街道辦事處、青巖鎮(zhèn)、石板鎮(zhèn)、久安鄉(xiāng)、麥坪鄉(xiāng)、燕樓鄉(xiāng)、黨武鄉(xiāng)、高坡苗族鄉(xiāng)、湖潮苗族布依族鄉(xiāng)、孟關(guān)苗族布依族鄉(xiāng)、黔陶布依族苗族鄉(xiāng)、馬鈴布依族苗族鄉(xiāng)、小碧布依族苗族鄉(xiāng)共15個街道辦事處或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，165個行政村，1044個村民組，17個社區(qū)居委會。20xx年底，全區(qū)總?cè)丝?29659人，有苗、漢、布依等38個民族，少數(shù)民族人口占34%。

二、交通狀況。

區(qū)域內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)健全。貴昆、湘黔鐵路貫通區(qū)內(nèi)，北有貴陽西站及貨場，西有湖潮站和磊莊機場，東北部有貴陽龍洞堡機場，花溪大道直通貴陽市中心區(qū)，桐惠路建成并通車，312國道和101省道貫穿全境，正在開工建設(shè)的貴陽環(huán)城高速公路南環(huán)線、花溪二道、國賓大道和貴陽鐵路樞紐改擴建工程，將使花溪的交通轉(zhuǎn)換實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

三、自然環(huán)境。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇四

1目的：圍繞旅游資源發(fā)展的需要，為其查明可供利用的旅游資源狀況，系統(tǒng)而全面地掌握旅游資源的數(shù)量，質(zhì)量，性質(zhì)，級別，特點，及價值，為旅游資源的開發(fā)進行有效規(guī)劃和合理利用做好準(zhǔn)備，旅游資源的發(fā)展提供決策和依據(jù)，開辟更新更佳的經(jīng)濟收益渠道。以沈陽市作為旅游地，進行了調(diào)查。調(diào)查采用網(wǎng)絡(luò)，調(diào)查共發(fā)放問卷34份，有效回收問卷30份，有效回收率為88.2%。

2調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境:沈陽是遼寧省省會，東北地區(qū)最大的中心城市，中國最大的重工業(yè)城市，中國七大區(qū)域中心城市，中國特大城市之一沈陽位于中國東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、秀水河等途經(jīng)境內(nèi)。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間，年平均氣溫6.7-8.4℃，極端氣溫最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至市區(qū)年平均降水量711.6mm,全年無霜期150-170天。受季風(fēng)影響，降水集中，溫差較大，四季分明。冬寒時間較長，少雪;夏季時間較短，多雨，春秋兩季氣溫變化迅速，春季多風(fēng)，秋季晴朗。

最受關(guān)注的景區(qū)有。

故宮。

沈陽故宮是除北京故宮外，中國現(xiàn)存的第二大完整的宮殿建筑群，具有很高的歷史和藝術(shù)價值。沈陽故宮始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮。全部建筑90多所、300余間，占地6萬平方米。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線，可將故宮分為東、中、西三路。

北陵。

北陵公園(昭陵)，是大清第二代開國君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和現(xiàn)代園林完美結(jié)合的游覽勝地，面積3.32公頃。北陵建于1643年，內(nèi)有隆恩殿、寶城、寶頂、月牙城、大明樓、大碑樓、方城、隆恩門、大紅門、石牌坊等建筑，規(guī)模宏大，建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史、神秘皇陵和園林景觀，成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。

東陵。

東陵(福陵)是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的陵基，占地500余公頃。東陵始建于1629年，1651年基本建成，后經(jīng)順治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵內(nèi)有莊嚴(yán)的正紅門，有生動的石獅、石虎、石馬等，有著名的108蹬臺階，有方城、隆恩殿、東西配殿、大明樓、寶頂?shù)冉ㄖ?。東陵的建筑嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精細，體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨特風(fēng)格。

新樂遺址。

新樂遺址是距今7200多年前原始社會新石器時代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鳥”是沈陽地區(qū)出土年代最久的珍貴文物，也是世界上唯一保存最久遠的木雕工藝品。

南關(guān)天主教堂。

沈陽南關(guān)天主教堂位于沈陽市沈河區(qū)小南街南樂郊路40號。該大教堂始建于1878年，座北朝南，為歐洲哥特式建筑，兩個鐘塔高45米，堂內(nèi)由24根石柱支撐，結(jié)構(gòu)別致，一次可容納1000余人參與彌撒。

棋盤山國際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)。

棋盤山國際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)位于沈陽東北部，景區(qū)山巒起伏、溪谷迂回、水域遼闊、林木蔥郁、泉水叮咚、鳥語花香，是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)以春天的綠、夏天的景、秋天的楓、冬天的雪著稱。除秀美的`自然風(fēng)光，景區(qū)還有高句麗山城遺址、南天門、仙人洞、媽媽石、點將臺、向陽寺、鳥林等聞名遐邇的人文景觀。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個熱點。沈陽國際競技中心因舉辦多次國際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽森林野生動物園、休閑體育廣場、大洋山森林公園等已成為人們娛樂休閑、回歸自然的理想場所。

古隕石。

沈陽古隕石分布在沈陽東南部168平方公里范圍內(nèi)，其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺山，長160米，寬54米，高42米，重約200萬噸，是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前，19億年前隕落，堪稱天賜瑰寶，舉世無雙。

怪坡。

怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓，面對曠野，背依群山，是一條西高東低的斜坡，坡長百余米，寬20余米，在此坡上會產(chǎn)生奇妙現(xiàn)象，即各種車輛到此下坡不開(蹬)不走，而上坡不開(蹬)會自然向坡上滑行，堪稱“華夏一絕”在怪坡，還有響山、嗡頂、沈陽虎園、臥龍禪寺等旅游景點。

森林野生動物園。

沈陽森林野生動物園為國家級森林野生動物園，坐落于沈陽棋盤山國家旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，占地240萬平方米。動物園園林景觀由日本東京瀨戶內(nèi)造園株式會社會風(fēng)景堂設(shè)計。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂場組成。其中，野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬平方米，由虎山、熊坳、狼谷、獅嶺、亞洲動物草原、非洲動物草原、水禽湖等七個區(qū)組成，展出來自亞洲、非洲的珍奇動物近百種3000余只。

沈陽森林游樂場。

沈陽森林游樂場位于沈陽世博園內(nèi)，是一個新建的大型游樂場。占地55000平方米的游樂場擁有大型游樂項目60余個，被命名為“沈陽森林樂園”。走進游樂園恰似融匯到“迪斯尼樂園”中，可以盡情享受到刺激與快樂!新建的游樂園是由懸掛式過山車、大擺錘等國內(nèi)最先進游樂設(shè)備組成，是國內(nèi)唯一規(guī)?；纳钟螛穲@。

沈陽八景。

第一景天柱排青。

舊址福陵天柱山，位于沈陽市福陵內(nèi)。福陵，即沈陽東陵，努爾哈赤的陵寢。天柱山俗名“石嘴山”，元明兩代稱為“東牟山”，為了修建努爾哈赤陵寢，遂更名為“天柱山”。天柱，實為古代神話中的擎天之柱，由此可見，清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代開國帝王作為擎天柱，永保江山永固，萬世不絕。福陵的天柱山，松林蔥郁，峰巒聳秀，游人漫步之處，無邊的綠色一收于懷?！疤熘徘唷背蔀槭⒕┌司爸?。

第二景輝山晴雪。

舊址輝山，位于沈陽市東陵區(qū)。輝山位于“秀湖”南岸，是風(fēng)景區(qū)群山之首，輝山主峰海拔265米，山內(nèi)森林挺拔，山頂巖石裸露，堅石嶙峋。“輝山晴雪”曾被譽為盛京八景之一。每當(dāng)冬季雪過天晴的時候，雪壓青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍色的天幕下，景色十分迷人。輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀目，數(shù)十里外就可以看到，清代詩人繆潤紱將其定名為“輝山晴雪”。另有一種說法，輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目，所以，又有人將“晴雪”歸結(jié)為山頂巖石。于是，“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見的美麗景觀。

第三景渾河晚渡。

舊址渾河岸邊，位于沈陽市南部。渾河，又名“沈水”，孕育和見證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多、水產(chǎn)豐富、水質(zhì)清澈的河流，也是古代最為繁忙的河流之一。夏日的運貨商船，冬季的載重爬犁，將渾河引向了四面八方。稍遠的年代，漫步渾河之濱，能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢，也能盡享它那“鳥落空林、輕舟古渡”的幽靜黃昏，“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美。

第四景塔灣夕照。

舊址無垢凈光舍利塔，位于沈陽市皇姑區(qū)塔灣。清初，此處為山水環(huán)繞之地。高高聳立的一座古塔，每到夕陽西下之時，塔影倒映在水波之中，水波漣漪，倒影粼粼，實在是一處詩情畫意的景色?！八诚φ铡笔鞘⒕┌司爸?，常常被詩人拿來吟詠。今天，碧水已無，夕照美景亦不能再現(xiàn)。

第五景柳塘避暑。

舊址萬柳塘，位于沈陽市東南部，總面積31萬平方米。百年以前，因為此處柳樹種類和數(shù)量的眾多而得名。萬柳塘在清代因為有“柳塘避暑”的美名，而被列入盛京八景之一。清代詩人張祥河曾以“夾道濃蔭直到城”的詩句來贊美清幽爽人的萬柳塘風(fēng)光。

第六景花泊觀蓮。

舊址柳條湖，位于沈陽市北部，現(xiàn)約在“九一八”紀(jì)念館附近。清朝時期，此地有一大型天然水池，水池里生長蓮花，每到應(yīng)季，蓮花盛開，芳香飄溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”。后來，城市進步，擴展空間，古老美景被近代文明所湮沒，蹤跡無尋。

第七景皇寺鳴鐘。

舊址實勝寺，位于沈陽市和平區(qū)皇寺街。實勝寺，沈陽人習(xí)慣稱其為“皇寺”。上個世紀(jì)初，走進實勝寺的山門，右邊的鐘樓內(nèi)懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘，寺內(nèi)喇嘛每日按時敲鐘報時，鐘聲渾厚悠揚，全城可聞。伴著鐘聲，人們晨起迎朝霞，傍晚送夕陽，自有一種怡然自得的感覺，這便是過去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”。

第八景萬泉垂釣。

5旅游資源評價中國沈陽國際旅游節(jié)正式提升為國家級旅游節(jié)慶活動。全市旅行社182家，星級飯店114家，國家a級旅游景區(qū)33家，國家工農(nóng)業(yè)旅游示范點11家。全年接待國內(nèi)外旅游者5209.0萬人次，比上年增長3.0%。其中，接待國內(nèi)旅游者5161.4萬人次，增長3.0%;接待入境旅游者47.6萬人次，增長4.5%。實現(xiàn)旅游總收入410.3億元，增長25.4%。其中，國內(nèi)旅游收入387.4億元，增長27.0%;旅游外匯收入3.3億美元，增長13.8%。

5旅游資源開發(fā)中的問題：(1)旅游資源中自然資源經(jīng)過風(fēng)吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗，造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量差。(2)自然資源豐富，但是缺少特色，對游客沒有吸引力。(3)旅游產(chǎn)品單一，以觀光旅游為主，而參與性。體驗性，娛樂性的旅游產(chǎn)品開發(fā)不足，這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產(chǎn)品，難以進一步吸引游客。(4)游客停留時間短，旅游消費水平不高。(5)新老景點整合不夠，促銷力度有待加強。(6)旅游環(huán)境更應(yīng)體現(xiàn)文化氣息。(7)有些場所收費高，有待于整合。

綜述：旅游資源作為新興的無煙產(chǎn)業(yè)開始興起，其積極的作用日益彰顯。不僅對拉動當(dāng)?shù)氐牡谝?，二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更加推動文化的傳播，向游客們展示了沈陽文化的魅力。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力，成為當(dāng)今經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定不可缺少的部分，因此沈陽市應(yīng)積極加強旅游業(yè)的發(fā)展。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇五

摘要貴州獨特的喀斯特奇觀和多姿多彩的少數(shù)民族文化構(gòu)成其得天獨厚的旅游資源。本文通過對旅游對貴州市場營銷現(xiàn)狀和市場營銷優(yōu)劣勢的分析，從產(chǎn)品策略、分銷渠道策略、活動促銷策略和文化營銷策略方面對貴州旅游目的地做出合理可行的營銷策略。

關(guān)鍵詞貴州旅游目的地市場營銷市場定位。

作為旅游資源大省之一的貴州，旅游發(fā)展與其他地區(qū)相比仍存在很大差距，特別是旅游資源開發(fā)、旅游目的地營銷方面。作為欠發(fā)達的西部省份，而擁有如此豐富的旅游資源，發(fā)展旅游是促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。因此分析當(dāng)前旅游市場營銷狀況，做出進一步拓展市場的營銷策略有著十分重要的意義。

（1）目的地市場營銷觀念落后。貴州的旅游目的地市場營銷仍沿用傳統(tǒng)的模式，沒有進行全面的市場分析，缺乏旅游產(chǎn)品的整合和長期可持續(xù)的營銷規(guī)劃僅追求短期利益。沒有應(yīng)用“4ps”營銷、多樣化營銷、“cs”營銷等新型營銷理念來指導(dǎo)旅游企業(yè)的發(fā)展。

（2）產(chǎn)品特色不突出。貴州少數(shù)民族文化沒有得到保護和開發(fā)，自然奇觀沒有得到深度挖掘，造成貴州旅游目的地產(chǎn)品特色不突出對旅客的吸引力度不夠。

（3）分銷渠道不完善。貴州是一個經(jīng)濟發(fā)展很落后的省份，省內(nèi)市場狹窄開發(fā)省外客源市場勢在必行。但由于分銷渠道不完善貴州沒能充分引進省外發(fā)達地區(qū)的旅游者。

（一）市場營銷優(yōu)勢。

（1）旅游資源豐富。貴州的旅游資源以典型的喀斯特地貌風(fēng)光享譽盛名，紅色旅游資源分布亦十分可觀，獨具特色的少數(shù)民族文化和屯堡文化，與酒國文化、長征文化組成了豐富多彩的旅游資源。

（2）氣候環(huán)境宜人。貴州屬于亞熱帶高原氣候，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，年平均氣溫為16度，四季如春，夏季是全國有名的避暑勝地。

（3）政策優(yōu)惠。省委、省政府已經(jīng)提出“加快把我省建設(shè)成為自然風(fēng)光與民族文化相結(jié)合的旅游大省，加快把旅游業(yè)培育成為我省支柱產(chǎn)業(yè)”的總體目標(biāo)。

（二）市場營銷劣勢。

（1）基礎(chǔ)設(shè)施不完善。由于經(jīng)濟、地理環(huán)境等各方面的因素，貴州很多景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，特別是交通設(shè)施。公路大多建在懸崖峭壁之上通達度較差。

（2）地理環(huán)境。貴州地處西南邊陲地形封閉。又因所處地理環(huán)境的特殊性距目標(biāo)市場遠，從而導(dǎo)致了旅游業(yè)發(fā)展的滯后。

（3）經(jīng)濟發(fā)展相對滯后。地理環(huán)境和歷史沿革問題導(dǎo)致貴州經(jīng)濟發(fā)展相對落后，落后的經(jīng)濟環(huán)境制約了貴州旅游業(yè)的發(fā)展。

（一）產(chǎn)品策略。

（1）開發(fā)個性化旅游產(chǎn)品。提供個性化產(chǎn)品是旅游目的地在旅游市場競爭取得先機的重要手段。貴州具有很多獨特的旅游資源，如織金洞、龍宮、黃果樹瀑布、馬嶺河峽谷、萬峰林等，還有許多獨具特色的少數(shù)民族文化。突出其獨特性是旅游目的地市場營銷的首要任務(wù)。

（2）挖掘旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。旅游者對旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵的越發(fā)重視，深度挖掘旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵十分重要。由其是少數(shù)民族文化的保護，讓旅游產(chǎn)品在游客心中留下深刻印象，特別少數(shù)民族節(jié)日活動使其領(lǐng)悟貴州少數(shù)民族文化內(nèi)涵。

（3）突出市場優(yōu)勢。貴州旅游資源豐富，不妨側(cè)重打造某一方面。比如貴州的黃果樹瀑布和地下溶洞奇觀，這是我們在全國都是首屈一指的旅游優(yōu)勢。這樣可以在有效降低成本的同時取得營銷的最佳效果。

（二）分銷渠道策略。

（1）建立聯(lián)合經(jīng)營。貴州屬于全國欠發(fā)達地區(qū)人均收入和人均消費都是全國倒數(shù)第二。有效獲取省外客源市場的重要手段是進行區(qū)域聯(lián)合，首先是省內(nèi)聯(lián)合；其次是省際聯(lián)合。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)擁有龐大的客源市場，但相應(yīng)的旅游資源比較缺乏，特別是原生態(tài)的旅游資源，然而貴州剛好具有這個優(yōu)勢。與發(fā)達地區(qū)旅游企業(yè)建立客源共享是貴州旅游目的地獲取客源的重要渠道。

（2）建立省外常駐旅行社。在發(fā)達地區(qū)建立旅行社，將發(fā)達地區(qū)的客源引入省內(nèi)。有利于快速開發(fā)新型旅游產(chǎn)品以滿足旅游消費需求，讓省內(nèi)旅游業(yè)處于主動地位。

（三）促銷策略。

（1）采用多形式廣告促銷。廣告是加深旅游目的地在潛在消費者心中的印象的主要手段之一。現(xiàn)代旅游消費活動比實物消費更具有形象購買和形象消費的特征。貴州應(yīng)該設(shè)計制作形象廣告來進行品牌宣傳，主要利用電視媒體進行直接、實時和廣泛的宣傳，還應(yīng)積極開展其他形式的廣告宣傳，如廣播、報刊、雜志等。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇六

有以文字為主，有以圖畫為主，有以圖文并茂為主的多種靜態(tài)形式的廣告。

2.動態(tài)廣告。有以人物活動配上解說詞、道白的動態(tài)廣告；也有以廣告物為對象,以人物的吟詩、唱歌、舞蹈的動態(tài)廣告；還有廣告物人格化描寫的動態(tài)廣告。

（二）按傳播媒體劃分，主要有：

報刊廣告。

這種廣告形聲兼?zhèn)?，重視造型技巧，能給觀眾留下深刻的印象，電視廣告是旅游地形象宣傳推廣的重要表現(xiàn)形式。

3.廣播廣告。這種廣告占有空間優(yōu)勢，傳播迅速，不受地區(qū)、交通和氣候的限制。

4.櫥窗廣告。這種廣告量大，面廣，顧客感受真切。

5.戶外廣告。包括路牌廣告、交通廣告、燈箱廣告等，這種廣告明朗奪目,容易引人注意。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇七

朱熹故里建陽市位于武夷山南麓，另稱潭城，是福建省最古老的五個縣邑之一，歷史上，特別是宋代曾以“圖書之府”和“理學(xué)名邦”聞名于世。東鄰松溪、政和，南接建甌、順昌，西連邵武、光澤，北界武夷山、浦城，以“閩北糧倉”、“茶果基地”、“林海竹鄉(xiāng)”著稱于省。

考亭書院：fde書院。

考亭書院位于建陽市考亭村，距縣城2.5公里。為南宋理學(xué)家朱熹晚年居住的講學(xué)之地。紹熙三年（1192年）朱熹筑室居此，因四方來求學(xué)的人眾多，復(fù)至于居室之東，稱為竹林精舍，后改名滄州精舍。寶慶元年（1225年）建陽縣令劉克莊建祠紀(jì)念，淳祐四年（1244年）詔為書院，御書“考亭書院”匾額。現(xiàn)只存明嘉靖十年（1531年）所建的書院門口石碑坊一座。

這座位于武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五個縣邑之一，宋朝我國著名的思想家、哲學(xué)家、教育家朱熹晚年定居建陽，興教講學(xué)，著書立說，直至去世，給后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。考亭書院是朱熹一生中創(chuàng)辦的最后一座書院，初名竹林精舍。公元1194年，因生員日增，便將精舍加以擴建，更名為滄州精舍，并自號滄州病叟。他在考亭書院授徒講學(xué)八年，著述甚豐，完成了理學(xué)思想的最后體系。當(dāng)時，四方學(xué)子不遠千里負(fù)笈到考亭求學(xué)問道，群賢畢至，形成學(xué)術(shù)史上具有重大影響的“考亭學(xué)派。史學(xué)界有人認(rèn)為，考亭書院是宋代四大書院之一，實際上以當(dāng)時的規(guī)模而言，考亭書院遠不及白鹿洞、岳麓、睢陽、嵩陽四大書院，然而若以其在中國教育史上的影響而論，考亭書院足以與中國歷史上任何一座書院相提并論。

開發(fā)設(shè)想：爭取在5年內(nèi)修建恢復(fù)當(dāng)年書院原狀，并且向省文化廳申請省級文化重點保護單位及文化旅游圣地。

考亭陂石千年古樟包佛像：fak景物觀賞點。

歷史，相傳在朱熹逝世后，約在780年前，朱子理學(xué)深入人心，人們?yōu)榱思o(jì)念朱子，特在古樟樹主干樹裂縫中塑一神像，以表慎終追遠之情。經(jīng)年代的流逝，現(xiàn)今古樟樹裂口已愈合了，形成了現(xiàn)在的奇觀。

開發(fā)設(shè)想：爭取在3年內(nèi)，申請成為省級重點旅游景點，并發(fā)展成為集旅游觀光、休閑度假、養(yǎng)生娛樂為一體的最佳地。

麻沙長坪游酢祠堂遺址：fde書院。

為宋代理學(xué)家、教育學(xué)家游酢講學(xué)著述之所，北宋熙寧二年（1071年）游氏后裔創(chuàng)建祀唐入閩一世祖五丈公祠；嘉熙二年（1238）改建“豸山書院”。歲月流逝，書院主體建筑于近代之季倒塌，僅存清代磚砌大門及殘墻。現(xiàn)在游酢陵園正在修建這中。

白塔山風(fēng)景區(qū)：fad園林游憩區(qū)域。

山上尚留有棋盤石、飛來石、試心石、仙人洞等勝跡。從道院登石階而上，行千米就可登上白塔山巔--“燒香頂”，此處是觀月出最好之處。山巖壁上留有古人摩崖石刻眾多處。山頂至今存有清道光年間建的小石層一座登臨山頂風(fēng)景極至可讓游人贊嘆不已。

開發(fā)設(shè)想：申請成為國家級森林公園。

庵山森林公園：fad園林游憩區(qū)域。

庵山位于建陽市區(qū)東南郊，距市區(qū)僅7公里，海拔1020米，庵山因山形如庵故名，古縣志記載；“山有十二面，形勢各異，高聳萬仞?！鄙椒帜媳彪p峰，北峰有石崢嶸，稱獅子巖，巖下有靈泉，號“庵山泉”，南峰有石平整，稱“龍?zhí)痢?。山谷高峰連綿起伏幾千公頃，典型的亞熱帶天然常綠闊葉林，有千年水杉，樹包竹等奇特景觀，自然分布稀有珍貴動植物種類，方圓數(shù)十里內(nèi)，可見云豹、黑熊、獼猴、蘇門羚、黃麂、松鼠等二十多種野生動物，生物多樣性特征明顯，區(qū)域內(nèi)山峰疊起，溪流縱橫，風(fēng)景獨特。庵山頂上有靈泉寺，始建于唐代貞觀年間，建有大雄寶殿，慈航普渡，雕梁畫棟，靈泉勝景，摩崖石刻。寺內(nèi)敬奉的廟神是石湖，故有華夏道家七十二福地之傳說。

開發(fā)設(shè)想：發(fā)展成為國家級森林公園。

寶山清蓮寺：fcb塔形建筑物。

寶山清蓮寺是福建閩北名剎，也是建陽市佛教協(xié)會所在地。它座落在建陽市城區(qū)風(fēng)景秀麗的寶山北麓，面臨潭城，背枕寶山，左側(cè)有青龍伏虎之形，右側(cè)為雄獅朝陽之勢，氣勢非凡。

建陽原有寶山庵，其原址在舊稱“三桂里”的橋南村，始建年代無從考證。明永樂十四年（1416）洪水漂流，庵廟被毀。于是，道人吳妙覺移于寶山重建，后年久漸廢。嘉靖二十五年（1546）建陽知縣張其協(xié)命僧蓬頭圓覺募建，知府謝上箴左書“寶山勝境”和知縣馮繼科書“三天法界”二匾，本庵一度復(fù)興，是一所佛道混合性的庵廟。歷經(jīng)歲月，至民國三十七年再次被毀。

起伏，層層疊嶂，俯望潭城，高樓林立，萬家燈火，美不勝收。清蓮寺有“晝迎千眾拜，夜賞萬燈明”的壯觀和雄偉。

開山監(jiān)院世覺法師依據(jù)地理位置和凈宗道場取名“清蓮寺”。1993年4月，全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初欣然為“清蓮寺”題寫寺名。著名凈宗大德凈空老法師相繼題寫“建陽市佛教圖書館”、“彌勒殿”、“佛教圣地清蓮寺”、“香光莊嚴(yán)”匾額，使得清蓮寺錦上添花。國學(xué)大師、佛學(xué)大師、著名教授南懷謹(jǐn)先生題寫“寶山圣境”，意表建陽曾是古圣先賢之地。

開發(fā)設(shè)想：在3年內(nèi)，積極宣傳推廣，做大做好，成為人們旅游觀光的好去處。

建陽市潭城街道溪源村：fab康體游樂休閑度假地。

溪源村地處建陽市區(qū)南部偏西，與周墩村接壤，以考亭村為鄰，鄰近與建陽考亭書院、油巖山景區(qū)、建陽庵山森林公園、多寶塔公園、潭山公園等景點相鏈接。溪源村森林總面積17350畝。該村森林茂密，生物多樣，植被保存良好。村口有四棵古樟樹，樹圍均在三人伸擘之上，新樟樹若干棵。村旁小溪流水潺潺，仿佛向人們訴說溪源的輝煌和滄桑經(jīng)歷，信步村中，十余處明代古宅曲徑通幽，古居磚雕，廳堂木刻雕花，明末的探花亭，清代的文魁堂，村中的十余處古井，涓涓流水，無不展示該村的悠久歷史文化，可供游人尋幽、觀賞。村后山，有一片230畝的天然松樹林，形成獨特的松林聽濤景觀，步入林海仿佛置身于天然氧吧，讓游人充分享受大自然的美景。溪源村近年來充分利用本村的森林自然景觀走旅游興村之路，辦起了村民文化俱樂部和文化中心戶，被福建省政府評為省級文明村，20被福建省政府定為福建省第一批全省十個森林人家之一的行政村。溪源“森林人家”農(nóng)家樂生態(tài)假日休閑旅游是充分利用和改造修飾現(xiàn)有的人文景觀和自然景觀，保持自然森林、山水野趣和古民居建筑群，逐步規(guī)劃建設(shè)成為一個以生態(tài)休閑度假為一體的生態(tài)“農(nóng)家樂”旅游風(fēng)景區(qū)，近期主要為建陽市居民服務(wù)，遠景納入大武山旅游系列，結(jié)合建陽市區(qū)的考亭書院、庵山森林公園及其他風(fēng)景名勝組成一個完整的旅游線路。近年來，每逢節(jié)假日，雙休日，建陽和周邊城市居民到溪源旅游休閑的人數(shù)不斷增多，他們游古村，吃土菜，溪源特有的民俗包米果農(nóng)家特色菜，令游人大飽口福，建陽公交公司還特地開通建陽至溪源的公交班車，方便群眾到溪源旅游度假，現(xiàn)在，溪源村已成為建陽市民旅游休閑，度假觀光的好去處。

開發(fā)設(shè)想：爭取在3年內(nèi)，申請成為省級重點旅游景點，并發(fā)展成為集旅游觀光、休閑度假、養(yǎng)生娛樂為一體的最佳地。

朱熹陵園：fea陵區(qū)陵園。

坐落建陽市黃坑鎮(zhèn)后塘村大村谷。是宋先賢朱熹與夫人劉氏合葬之墓陵。陵墓位于丘埠隆起的高爽之處，周列水田，視野開闊，遠眺墓陵，墓兩旁山脈逶迤延伸如風(fēng)吹羅帶飄拂。相傳是朱熹自己生前選中的風(fēng)水寶地，墓園共分三層，頂層為墓室，中為穹隆圓形墓堆，周圍用小鵝卵石砌成，墓堆上立一石碑，上刻“宋先賢朱子、夫人劉氏墓”；二層為墓園，設(shè)有長方形石香爐、石供案各一，石燭一對；三層為長方形草坪，1987年已修建了朱子墓道碑亭一座，朝圣者置身此地，懷古之情幽然而生。現(xiàn)在每年海內(nèi)外朱氏后裔都要到朱熹陵園來拜謁朱子先祖，以表慎終追遠之情。

西山古跡：eab文化層。

建陽莒口西山景觀怡人，尤以摩崖石刻引人注目，其為南宋石刻，為縣級文物保護物。石刻位于西山頂峰巨石之上，中間刻楷書“西山”兩大字，每字1米見方，上款為：“乙卯賜蔡抗”，下款為“室佑丙辰十月朔，太中大夫參知政事臣蔡抗刻石”；下款末了一行為“理宗皇帝御書”。

廬峰石刻：莒口東山村安樟山麓澗旁巨石之上。中間刻楷書“廬峰”二大字，每字一米見方，上面刻書“理宗皇帝御書”，石刻保存完整。

二處石刻大字乃南宋理宗帝于室寶佑三年（1255年）賜蔡抗手跡，寶佑四年（1256年）十月刻于此。1983年7月縣政府列為縣級文物保護單位。

開發(fā)設(shè)想：申請成為省級文物保護單位。

宋慈墓：fea陵區(qū)陵園。

發(fā)展現(xiàn)狀：省級重點文物保護單位。

座落在建陽市崇雒鄉(xiāng)昌茂村旁。1955年組織力量經(jīng)多方尋找，終于得尋斷碑：“慈字惠父宋公之墓”，地點與道光《建陽縣志》所載相符，1957年和1982年縣政府撥款對墓地進行全面修整，拓寬墓道，建亭“業(yè)績垂千古，洗冤傳五洲”立碑，加筑圍墻，植樹綠化，現(xiàn)列為省級重點文物保護單位。

開發(fā)設(shè)想：申請成為國家級重點文物保護單位。

蔡氏大宗祠：fae文化活動場所。

建陽蔡氏梓里，自唐至今已有1100余年。它座落在麻沙鎮(zhèn)水南村，原是清朝乾隆年間的一座古建筑。二00三年進行全面翻修。宗祠大門保持原有的磚砌古門，書匾“蔡氏大宗祠”，大門兩邊紅墻上浮嵌鈦金鍍制的由南宋理宗皇帝為表彰蔡元定、蔡沉著書有功而御書的“西山”、“廬峰”巨字。用細石砌成的石階直通“九賢堂”。正中建大紅色的龕樓，內(nèi)放蔡氏九賢雕像，兩邊桂木制柱聯(lián)曰：“圖衍九疇，通易象春秋，天道人道九賢相繼；書兼四代，朔商周虞夏，心法治法四世遞承”。九賢堂的兩壁高懸四個匾額曰：“紫陽羽翼”、“學(xué)闡圖疇”、“閩學(xué)干城”、“家傳心學(xué)”。左右還懸掛十幅掛聯(lián)，內(nèi)容是理宗皇帝贊“九儒”；歷代各臣贊“九儒”蔡氏九儒遺言。從“可以處”磚門進入“濟陰堂”，正中建大紅色的大龕樓，中央放入閩始祖爐公的木雕像。兩壁懸掛16幅古代名祖畫像，讓裔孫瞻仰祖先的功德。宗祠雖是改造而成，但內(nèi)部設(shè)計都是集建陽蔡氏古代“廬峰書院”、“九峰書院”、“西山書院”的精華，突出弘揚蔡氏九儒的光輝業(yè)績。

水吉建窯遺址：ebd廢棄生產(chǎn)地。

宋政和二年（公元11）四月，素以風(fēng)流倜儻著稱的徽宗皇帝在皇宮內(nèi)苑太清樓宴請權(quán)臣蔡京。這個當(dāng)時已權(quán)傾朝野的仙游宰相便是在宴請中享用到了其時在汴京列入“三絕”的“惠山泉、建溪異毫盞、北苑新貢太平嘉瑞茶”。蔡京精于品茶，于是專門撰文《太清樓特宴記》記錄下此殊榮。上述“三絕”中之二絕俱為福建貢品，北苑茶是福建轉(zhuǎn)運史丁謂、蔡襄等人監(jiān)制的，而建盞即是建陽水吉窯所產(chǎn)之黑釉茶盞。此事件之后，建溪異毫盞卻整整湮沒了近8，直至宣統(tǒng)二年（公元19）的《陶雅》成書，才記下了有關(guān)建窯茶盞的重大發(fā)現(xiàn)。

宋元時期，茶葉生產(chǎn)已從傳統(tǒng)的緊壓茶類轉(zhuǎn)為生產(chǎn)末茶、散茶，同時“斗茶”在全國成為新興飲茶風(fēng)尚。福建怎么樣呢———隨著泉州港的開發(fā)及海外貿(mào)易的空前發(fā)展，海上“絲瓷”之路開通，宋人經(jīng)濟中心的南移，福建茶業(yè)愈加繁盛，從唐代就已經(jīng)列為貢物的閩中茶葉至此更是馳名全國。在福建，至少有五個州產(chǎn)茶，書稱“閩中之茶，尤天下之所嗜”———閩茶成為天下人的至愛。當(dāng)時的建州北苑是名重天下的貢茶產(chǎn)地和御焙所在。周絳的《茶苑總錄》說：“天下之茶建為最，建之北苑又為最”。大觀皇帝則贊嘆曰：“本朝之興，歲修建溪之貢，龍團鳳餅，名冠天下”（《大觀茶論》）。建茶的崛起大大刺激著福建瓷業(yè)的昌榮。武夷山麓、閩江兩岸處處窯煙，清脆瓷聲不絕于耳。此期茶具種類除部分承襲唐代，仍燒制大量的青瓷碗、水注、茶盞（盞托）外，部分茶具器型已有較大變化。比如盞托，幾乎是茶盞的固定附件，且式樣更多。1978年順昌九龍山宋墓出土的青瓷盞托分二式：一式是托圈比較高的，有敞口寬沿與直口之分；另一式則杯盤固定。江南各地除出土有瓷、銀茶托外，還有金茶托和漆制茶托。

有宋一代，飲茶多用盞，那種敞口小足的茶盞，因為形似斗笠，也就有叫它“斗笠碗”的。據(jù)考古材料看來，宋代茶盞分黑釉、醬釉、青釉、青白釉四種，獨“黑釉”最為流行。詩云“宇內(nèi)聞聲說建窯”，若論黑釉的精粗，當(dāng)然不得不提到建窯。宋朝和北苑建茶同樣聞名遐邇的是建陽水吉窯所產(chǎn)之黑釉茶器。其黑釉茶盞作為“供御”的貢品，也成了全天下都珍視的寶物。

開發(fā)設(shè)想：申請省級、國家級文物遺址保護單位。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇八

中國優(yōu)秀旅游城市,旅游資源比較豐富。隨著鄉(xiāng)村旅游活動的深入進行旅游者的需求層次也在不斷提高,這就對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提出新的更高的要求。本論文總結(jié)了國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游資源評價研究的現(xiàn)狀和成果并結(jié)合實際情況對__市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游進行分析,指出__市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)具有廣闊的前景。在此基礎(chǔ)上著重探討了__市在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游中所要注意的問題和具體的對策和措施以期達到優(yōu)化地區(qū)鄉(xiāng)村旅游模式帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

一、調(diào)研背景。

當(dāng)今世界全球經(jīng)濟一體化勢不可擋，旅游業(yè)發(fā)展如火如荼。據(jù)世界旅游組織預(yù)測國際旅游將保持不斷增長的強勁勢頭國際經(jīng)驗表明旅游業(yè)每百萬元固定資產(chǎn)可容納250人就業(yè)，而那些資金密集型行業(yè)每百萬元固定資產(chǎn)只能容納,90人就業(yè)。到國際旅游人數(shù)將增至億人次，旅游收入將增加到,2萬億美元。在亞洲地區(qū)，特別是中國，旅游接待人數(shù)將有一個的躍進，旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，擴展空間廣闊。改革開放30年來我國的旅游業(yè)有了長足的發(fā)展，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。但與世界上旅游業(yè)發(fā)達的國家相比我國的旅游資源優(yōu)勢還未得到充分發(fā)揮旅游產(chǎn)品還不夠成熟要使旅游資源及形成的旅游產(chǎn)品更具有吸引力就需要對旅游區(qū)的旅游資源進行合理的開發(fā)和規(guī)劃。鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)在已經(jīng)成為推進城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的新載體，幫助農(nóng)民增收致富的新渠道，促進農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和特色經(jīng)濟發(fā)展的新動力轉(zhuǎn)移吸納農(nóng)村剩余勞動力的新途徑，提高農(nóng)民素質(zhì)、加強農(nóng)村精神文明建設(shè)的新形式，其發(fā)展對于構(gòu)建社會主義和諧社會促進人與自然和諧相處、人與社會和諧相處都具有重要意義，是全面落實科學(xué)發(fā)展觀的一種有益嘗試和實踐。從農(nóng)村來講鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)促進了新農(nóng)村的建設(shè)。從旅游業(yè)發(fā)展的角度看它拓展了旅游資源豐富了旅游產(chǎn)品刺激了旅游消費。因此鄉(xiāng)村旅游在整體上增強了旅游業(yè)的綜合效益，有利于促進城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟的和諧發(fā)展。

__市地處盆川山地、平原和丘陵的過渡帶，地勢高差懸殊自然景觀和人文景觀豐富，又位于寶成鐵路和108國道的要道，歷來是川北的主要通道，不僅擁有豐富的高質(zhì)量旅游資源而且有優(yōu)越的區(qū)位條件發(fā)展旅游有得天獨厚的有利條件。然而旅游業(yè)是包括行、游、住、吃、購、娛、通訊等要素的綜合產(chǎn)業(yè)豐富的旅游資源并不能代表發(fā)達的旅游業(yè)，要提高它們的整體利益，必須有計劃地推出讓旅游者可接受的旅游產(chǎn)品系列，合理規(guī)劃并組建與之相適應(yīng)的管理和實施機構(gòu)，布置增加旅游收益的措施和途徑，保護自然和人文的旅游資源維持旅游可持續(xù)發(fā)展。然而__市的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在遍地開花、良莠不齊、特色不顯、內(nèi)容不豐、規(guī)范不力、服務(wù)不周、規(guī)模不大、品牌不響等諸多問題。本文通過對__市鄉(xiāng)村旅游資源的分析，在完善__市三大旅游發(fā)展區(qū)功能的基礎(chǔ)上初步提出__市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略。

二、調(diào)研的目的與意義。

隨著城市化進程的加快越來越多的人長期生活在高樓林立、喧囂擁擠、空氣污染、景觀呆板的城市中，遠離幽美舒適的自然環(huán)境，加之生活節(jié)奏不斷加快，社會競爭日益激烈，使得城市生活缺乏生趣，許多人產(chǎn)生了到安靜、優(yōu)美、潔凈、開闊的環(huán)境中去感悟大自然、放松身心的強烈愿望。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，不僅充分利用了農(nóng)業(yè)資源，豐富了旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，增加了旅游供給，滿足了城市居民周末休閑度假的旅游要求，也對促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，提高農(nóng)民收入水平，消除城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)，推動城鄉(xiāng)一體化進程，實現(xiàn)農(nóng)村社會整體進步，具有重要意義。目前，綿陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展非常迅速，村民參與積極性很高，都渴望能從旅游發(fā)展中得到實惠。

三、國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游的起源、產(chǎn)生與發(fā)展。

歐洲的啟蒙運動促成“自由、平等、民主”的資產(chǎn)階級價值觀產(chǎn)生。三次科技革命解放了生產(chǎn)力，推動了社會的進步，將人類從繁重的勞動中解脫出來，增加了閑暇時間。由于交通運輸業(yè)的發(fā)展，改善了鄉(xiāng)村的通達性，加之人們收入的增加?旅游不再是少數(shù)貴族的專有享受，而是成為越來越多人可以享有的產(chǎn)品，旅游迎來了它的“大眾消費”時代。

我國的鄉(xiāng)村旅游興起于20世紀(jì)80年代末90年代初，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展是我國農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城市化進程加快的結(jié)果，同時也是在我國特殊的旅游扶貧政策的指導(dǎo)下應(yīng)運而生的。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國從南到北涉及觀光農(nóng)業(yè)這一主題的開發(fā)項目累計投資達30億元以上。

四、大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意義。

一是對于旅游業(yè)本身而言，可減輕旅游熟點的環(huán)境壓力。二是豐富了我國旅游產(chǎn)品的類型和內(nèi)涵。三是鄉(xiāng)村旅游為優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展提供了契機。四是滿足城市旅游者回歸自然的愿望，滿足了旅游者多元化旅游需求。五是對社會主義新農(nóng)村建設(shè)而言，鄉(xiāng)村旅游促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。六是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的景觀與文化完整性保護而言居民會主動地承擔(dān)起保護傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀的責(zé)任，看他們也能從旅游者的重視中找到對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的信心，潛移默化地也會發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村生活和文化的價值。七是對城鄉(xiāng)融合而言，對于成功的鄉(xiāng)村旅游業(yè)來說，一方面，是要讓旅游者通過完全的鄉(xiāng)村體驗，實現(xiàn)心靈和身體的放松，親近、愛護自然，尊重不同文化，并最終發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識傳統(tǒng)文化和生態(tài)價值的重要性。另一方面，也要讓旅游地居民因旅游收益而為自己所擁有的自然環(huán)境和獨特文化而感到自豪，并學(xué)到許多來自城市的知識、觀念和文明生活習(xí)慣。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇九

在20世紀(jì)80年代后期，鄉(xiāng)村旅游成為了一種大規(guī)模的旅游形式。鄉(xiāng)村旅游是現(xiàn)代旅游業(yè)的一項新亮點，它以非?？斓乃俣?，迅速在各國發(fā)展起來。我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)起步比較晚，大約是在20世紀(jì)50年代，是適應(yīng)外事接待的需要，在山東省石家莊村率先開展了鄉(xiāng)村旅游活動。我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展勢頭十分強烈，現(xiàn)代的鄉(xiāng)村旅游首先在經(jīng)濟發(fā)達的省份和大城市展開。

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展初期是屬于自發(fā)型，主要是城市居民在雙休日到附近的農(nóng)村旅行，以一日游為主，旅游方式簡單，主要為全家或者和好友一起出游，自主性強。鄉(xiāng)村旅游經(jīng)過長時間的發(fā)展到現(xiàn)在進入了自覺階段。

國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式研究。

(一)國際鄉(xiāng)村旅游發(fā)展形式。

1.休閑、觀光、度假旅游。歐美發(fā)達國家的旅游者喜歡到鄉(xiāng)村度假，尤其是那些風(fēng)景優(yōu)美、遠離喧囂城市的農(nóng)村甚至是比較偏僻的地方，在優(yōu)美的自然環(huán)境中修養(yǎng)身心，體驗另外一種生活方式。許多旅游者住在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的家里，和他們一起生活，吃著新鮮的蔬菜和水果，一起在農(nóng)場里勞動。例如在美國西部的許多農(nóng)場，都有為那些來自大城市的旅游者提供住宿休息的設(shè)施，這些旅游者還可以和農(nóng)場主一起放牧、割草或者采集水果、農(nóng)產(chǎn)品。在勞動中，他們能夠?qū)W習(xí)到更多的知識，增加感性認(rèn)識。

2.鄉(xiāng)村民俗文化旅游。這種模式下的鄉(xiāng)村旅游主要是將鄉(xiāng)村旅游與文化旅游緊密結(jié)合起來，使游人在欣賞美麗的田園風(fēng)光的同時還體味著幾千年歷史積累下來的民族文化。參與這種旅游的消費者群體的文化水平比較高，他們來到鄉(xiāng)村主要是體驗和欣賞傳統(tǒng)的文化，而這些文化在工業(yè)文明的浪潮中早就被湮沒。來到鄉(xiāng)村的旅游者是要以發(fā)現(xiàn)的眼光去尋覓傳統(tǒng)的文化和古老的習(xí)俗。比如鄉(xiāng)村的民居、他們的生活方式以及流傳著的鄉(xiāng)村戲曲、武術(shù)、雜耍等。對于這些旅游者來講，到鄉(xiāng)村去旅游主要是追求精神上的享受和滿足，是獲取高層次生活的需要。鄉(xiāng)村旅游成為一種更高檔次的旅游方式。國際上開展鄉(xiāng)村民俗文化旅游最好的是匈牙利。匈牙利的鄉(xiāng)村旅游模式，即鄉(xiāng)村民俗文化旅游——已經(jīng)成為許多國家發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的范式。

3.農(nóng)業(yè)旅游。“農(nóng)業(yè)+旅游”式的鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)在正成為許多地方和國家發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的又一個模式。以旅游帶動農(nóng)業(yè)，以旅游促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和旅游活動結(jié)合起來，使農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的相互促進，既能夠增加旅游業(yè)收入又帶動農(nóng)業(yè)的發(fā)展，形成良性互動。據(jù)預(yù)測，歐洲每年旅游總收入中農(nóng)業(yè)旅游收入占5%～10%。僅法國鄉(xiāng)村旅游每年可給農(nóng)民帶來700億法郎的收益，相當(dāng)于法國全國旅游業(yè)收入的1/4。

4.生態(tài)鄉(xiāng)村旅游。把生態(tài)旅游和農(nóng)業(yè)旅游相結(jié)合，建立生態(tài)農(nóng)業(yè)園，用高科技手段來進行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的種植與管理。旅游活動在生態(tài)農(nóng)業(yè)園內(nèi)進行，旅游者通過在農(nóng)業(yè)園內(nèi)生活，參與農(nóng)業(yè)園的勞動。并且可以通過購買或者租賃的形式在農(nóng)業(yè)園內(nèi)選擇一塊土地，自己種植一些農(nóng)作物。有的國家的生態(tài)農(nóng)業(yè)園非常大，形成一個聯(lián)合體，鄉(xiāng)村旅游活動都在生態(tài)農(nóng)業(yè)園內(nèi)進行。進行生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游最具有代表性的國家是波蘭。波蘭的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)的面積超過了4000公頃。

(二)國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式。

我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展最初是一種自發(fā)型的，沒有具體的模式和組織運做，是在探索中不斷發(fā)展。最初的鄉(xiāng)村旅游者主要是國際游客，這些旅游者不再到那些傳統(tǒng)的旅游熱點，而是到一些比較偏僻落后甚至是尚未開發(fā)的地方去旅游而且樂此不疲。他們喜歡到中國的內(nèi)陸和邊遠地區(qū)，尤其是具有很強的地方特色和民族特色的地方。都市里無法體會到那些原汁原味的中國的傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土習(xí)俗，而在上述地方卻可以滿足他們的需要。隨著到鄉(xiāng)村旅游的人數(shù)越來越多，“鄉(xiāng)村旅游”這個新的旅游形式在中國得到迅速發(fā)展。并且逐漸形成了幾個大的鄉(xiāng)村旅游熱點地區(qū)。例如江蘇的周莊、同里、烏鎮(zhèn)等以江南的小鎮(zhèn)古色古香的建筑和水鄉(xiāng)生活方式吸引著眾多的旅游者。皖南黟縣的南屏、歙縣的鄭村(棠樾牌坊群)、徽州的湯口等村落生產(chǎn)紙、筆、墨等工藝品，以傳統(tǒng)的制作手藝和富有特色的民居建筑為吸引特色。

值得一提的是除了上述幾個地方的鄉(xiāng)村旅游搞得紅紅火火以外，還有許多頗具特色的鄉(xiāng)村旅游地尚未開發(fā)，還是“養(yǎng)在深閨人未識”。這些尚未開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游地大多數(shù)都位于偏僻的地方，尤其是在中國的西部以及那些老少邊窮的地方，那些地方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不發(fā)達、工業(yè)落后、交通不便，因而不為外界所知。但是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景卻十分優(yōu)美，并且得以保存了眾多原始奇特的自然景觀和古樸濃郁的民族文化，成為發(fā)展旅游業(yè)的后發(fā)優(yōu)勢。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動經(jīng)濟發(fā)展，以鄉(xiāng)村旅游帶動扶貧工作，是我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一個重要的模式。以貴州省為例，貴州省大約有85%的人口居住在農(nóng)村，經(jīng)濟水平比較低。貴州省少數(shù)民族眾多，大多村寨是珍稀民族文化的保留地。貴州省提出“以旅游促進對外開放和脫貧致富”的指導(dǎo)思想，創(chuàng)造出四個主要旅游扶貧模式：一是景區(qū)帶動，如黃果樹景區(qū)就帶動四周村寨的農(nóng)民脫貧致富。二是發(fā)展村寨旅游。如郎德苗寨、石板寨、鎮(zhèn)山村等，旅游成了這些村寨經(jīng)濟發(fā)展的支柱。三是企業(yè)加農(nóng)戶生產(chǎn)旅游產(chǎn)品。如臺江民族刺繡廠，帶動千家萬戶在搞民族刺繡蠟染。四是把旅游當(dāng)作縣域經(jīng)濟的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。如荔波、施秉，縣域經(jīng)濟的發(fā)展靠旅游。據(jù)不完全統(tǒng)計，到底，貴州農(nóng)村有萬人通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游擺脫了貧困。

鄉(xiāng)村旅游從發(fā)展層次上看大致可以分為以下幾個層面：

(一)基礎(chǔ)層次。

以觀光度假休閑為主，吸引物主要是鄉(xiāng)村幽靜的環(huán)境、秀麗的景色、淳樸的民風(fēng)和較為緩慢的生活節(jié)奏。鄉(xiāng)村旅游是使城市居民體驗鄉(xiāng)村勞作、了解風(fēng)土民俗、領(lǐng)略田園風(fēng)光和回歸自然的最佳方式。這種以觀光度假為目的的國外游客大多數(shù)是來自經(jīng)濟發(fā)達的都市，收入水平比較高。因此基礎(chǔ)層次的鄉(xiāng)村旅游的客源十分穩(wěn)定，游客的重游率比較高。根據(jù)法國的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，有70%游客采取鄉(xiāng)村旅游度假的方式，更有超過15%的旅游者每年都住在同一地方。目前我國的鄉(xiāng)村旅游地大多數(shù)是以觀光為主。參加鄉(xiāng)村旅游的國內(nèi)游客，絕大多數(shù)是為換個環(huán)境來度過假期生活。因此主要是去那些接近城市的附近農(nóng)村旅游，出游的時間也都比較短，一般是利用雙休日或者其他假期一至兩天的時間。

(二)提高層次。

注重鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容和文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容要廣泛而富有特色。在國內(nèi)客源市場上，許多游客對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動很有興趣。“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”和采摘各種農(nóng)產(chǎn)品的旅游很受歡迎。

除了以在農(nóng)田里耕種、采集等方式讓游客來體驗農(nóng)村生活的樂趣之外，傳統(tǒng)的制作工藝完全可以作為一種強有力的吸引物加以發(fā)揚。天津楊柳青年畫、貴州蠟染、南通扎染、濰坊的風(fēng)箏、手工造紙以及各種刺繡、泥人、甚至是食品的加工，都可以成為鄉(xiāng)村旅游的文化依托。例如澳大利亞葡萄酒業(yè)生產(chǎn)制作就成為澳大利亞文化的重要組成，澳大利亞葡萄酒業(yè)已成為重要的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。并且由此產(chǎn)生了澳大利亞葡萄酒業(yè)旅游。

在提高鄉(xiāng)村旅游層次的另外一個吸引物就是鄉(xiāng)村所保留下來的珍貴的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗和完好的古代建筑。巍峨氣派的鄉(xiāng)村宗祠祠堂，高大挺拔的鎮(zhèn)村古塔，村邊的土地廟等等，是鄉(xiāng)村在歷史發(fā)展中的一面鏡子，折射出鄉(xiāng)村居民生活。還有一些民俗活動也有很高的旅游開發(fā)價值。一些鄉(xiāng)村風(fēng)俗習(xí)慣像我國各地的鑼鼓戲、舞獅子、扭秧歌、祭祀谷神等，都可以成為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的引力點。

(三)可持續(xù)發(fā)展層次。

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須要走可持續(xù)發(fā)展的道路?？沙掷m(xù)發(fā)展世界保護聯(lián)盟(iucn)認(rèn)為，可持續(xù)發(fā)展是一種在不損耗或破壞資源的情況下所允許的開發(fā)過程。這些資源不僅包括自然資源還包括社會資源和人文資源。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有的是依托美麗的自然風(fēng)景，有的是獨特的民族風(fēng)俗習(xí)慣和珍貴的傳統(tǒng)文化，有的是以生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)來開展旅游活動。農(nóng)村和城市相比是“保守地帶”，因此才能夠保持一些原生態(tài)的自然和人文景觀。但是這些也相對脆弱，而開發(fā)旅游，會不會給相對落后的農(nóng)村帶來沖擊，從而導(dǎo)致農(nóng)村生活模式發(fā)生巨大變化，農(nóng)民模仿城市居民的生活方式，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)文化的解體?在貴州省早期開發(fā)的一些鄉(xiāng)村旅游地就曾經(jīng)出現(xiàn)了這樣的情況。為了方便游客住宿，在青石寨外圍建立起洋樓，往日走在鄉(xiāng)間的小路上，耳邊到處可以聽見山歌對唱。如今卻是卡拉ok在播放流行歌曲。那些淳樸的少數(shù)民族不在安于現(xiàn)狀，外出打工，剩下老弱婦孺……。長此下去，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)就喪失了，鄉(xiāng)村旅游必定會走向衰退。因此，鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展必須是自然資源、社會資源、人文資源的可持續(xù)發(fā)展。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時，不破壞資源，尤其是社會文化資源。不破壞少數(shù)民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣。如何在開發(fā)旅游的同時，又能夠有效的保護珍貴的文化?這就要求鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展必須走新的路子，實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。必須按照可持續(xù)發(fā)展的原則和要求，追求旅游的生態(tài)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。提高鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量，即追求旅游精品，不能亂開發(fā)，亂建設(shè)。要有統(tǒng)一的規(guī)劃，在政府和旅游管理部門的引導(dǎo)和指揮下，鄉(xiāng)村旅游地的群眾積極參與旅游中來，并且要引進市場機制，在市場經(jīng)濟體制下運作，實現(xiàn)利益共享。既有效的調(diào)動農(nóng)民開發(fā)旅游的積極性，又加強管理，避免出現(xiàn)一窩蜂亂開發(fā)搞亂市場最后嚇跑游客的現(xiàn)象。

我國是個農(nóng)業(yè)大國，各地農(nóng)村風(fēng)俗各異，鄉(xiāng)村旅游在我國發(fā)展有著良好的基礎(chǔ)和廣闊的前景。因此，當(dāng)前在鄉(xiāng)村旅游熱潮中，應(yīng)該緊緊抓住有利時機，進行精心準(zhǔn)備，及時推出精品鄉(xiāng)村旅游線路，打造鄉(xiāng)村精品旅游地，重點是神奇的自然景觀、燦爛的多民族文化、古老而美麗的地方。在市場上尤其是國際旅游市場打造“中國—鄉(xiāng)村旅游勝地”的形象，使我國的旅游業(yè)發(fā)展更上一個新的臺階。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十

西江的門票是100元一個人，這個價格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠一些，用其他更精彩的旅游項目刺激旅游消費，門票價格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。

如何利用西江豐富的旅游資源，建造一個為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢？我在這里提出一些建議：

受到苗族獨特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。

2.讓游客親身體驗苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進行旅游文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞——接受——體驗苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗異樣生活的愿望。

3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個旅游地，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然，紀(jì)念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號的植物，可以制作成標(biāo)本等等。

這次的旅程非常愉快，我們寓教于樂，既學(xué)到了知識，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠離平時生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機會非常難得，我在其中得到許多思考和體會，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識上的不足，下一次的社會實踐，我想我們會做得更好。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十一

摘要：近幾年貴州省旅游業(yè)的發(fā)展十分迅速。本文以貴州省旅游業(yè)作為研究對象，搜集了2008-2013年反映貴州省旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的數(shù)據(jù)并對其進行分析，并與云南省、四川省的旅游業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進行橫向?qū)Ρ龋页鲑F州省旅游業(yè)存在的問題，最后在比較、分析的基礎(chǔ)上為貴州省旅游業(yè)的發(fā)展提出一些對策與建議。

關(guān)鍵詞：旅游業(yè)；現(xiàn)狀；問題；對策與建議。

貴州省，簡稱“黔”或“貴”，位于中國西南的東南部，省會貴陽市。東毗湖南、南鄰廣西、西連云南、北接四川和重慶市。貴州總面積為176167平方千米，人口3502萬人，少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝凇ＹF州是一個多民族共居的省份，全省共有民族成份56個。貴州地貌屬于中國西南部高原山地，境內(nèi)地勢西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，平均海拔在1100米左右。貴州的氣候溫暖濕潤，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候。氣溫變化小，冬暖夏涼，氣候宜人。貴州聚集著豐富的旅游資源，2014年10月，貴州省有20個景區(qū)入選“中國最美觀景拍攝點”。

（一）貴州省旅游總收入、總?cè)藬?shù)發(fā)展?fàn)顩r分析。

表1數(shù)據(jù)顯示：2008年貴州省旅游總收入為億元，2013年高達億元，2013年的旅游總收入是2008年的倍。2008至2013年貴州省旅游總收入的平均發(fā)展速度為.平均增長速度為。這么快的增長速度在全國乃至全世界都是很少有的。在旅游總收入中，國內(nèi)旅游收入從2008年到2013年一直占絕大比重。2008年的旅游總?cè)藬?shù)為萬人，2013年的旅游總?cè)藬?shù)為萬人，是2008年的倍。旅游總?cè)藬?shù)的快速增長給貴州旅游業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的客源，對貴州省來說，這將是快速發(fā)展旅游業(yè)的機遇和挑戰(zhàn)。同時，表1數(shù)據(jù)顯示：在旅游總?cè)藬?shù)中，國內(nèi)旅游人數(shù)一直占絕大比重。

（二）貴州省旅游總收入所占比重分析。

表2數(shù)據(jù)顯示：貴州省旅游總收入占第三產(chǎn)業(yè)的比重從2008年的上升到2013年的，旅游總收入占全省gdp的比重從2008年的上升到2013年的。尤其是旅游總收入占第三產(chǎn)業(yè)的比重增長很快，在2013年高達，已超過第三產(chǎn)業(yè)總收入的一半。由此我們可以看出旅游產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的龍頭作用已經(jīng)凸顯出來。以上數(shù)據(jù)反映出貴州省旅游業(yè)對貴州省gdp的增長，特別是對第三產(chǎn)業(yè)的增長做出了很大的貢獻。

（三）貴州省旅游業(yè)與云南、四川相鄰省的對比分析。

貴州、云南、四川都地處我國西部地區(qū)，表3數(shù)據(jù)顯示：在貴州省旅游業(yè)總收入與云南、四川兩省的比較中，貴州省旅游業(yè)起步較晚。2007年貴州省旅游業(yè)總收入只達到億元，云南省旅游業(yè)總收入為億元，是貴州省的倍。而四川省旅游業(yè)總收入高達億元，是貴州省的倍。以上數(shù)據(jù)顯示：2007年貴州省旅游業(yè)總收入稍落后于云南，但遠遠落后于四川。2012年貴州省旅游業(yè)總收入達到億元，是云南省的倍。云南省旅游業(yè)總收入為億元.四川省旅游業(yè)總收入高達億元，是貴州省的倍。在數(shù)據(jù)比較中也可得出：2007年至2009年，貴州省旅游業(yè)總收入最低，從2010年開始，貴州省旅游業(yè)總收入超過云南，但仍遠遠落后于四川。從2012年旅游業(yè)總收入占gdp比重來看，四川省的旅游總收入僅占全省gdp的，云南為，都低于貴州省的水平?？梢娰F州省的旅游業(yè)收入對其經(jīng)濟增長的貢獻是很大的。

貴州省的旅游業(yè)發(fā)展很迅速，但仍有很多問題。貴州應(yīng)根據(jù)實際情況，利用各種有利時機，抓住旅游業(yè)發(fā)展中的主要問題，集中力量加以重點解決，以推動整個旅游經(jīng)濟的全面發(fā)展。

（一）強化旅游管理意識。

貴州要加快發(fā)展旅游業(yè)就必須對旅游業(yè)實施全面、全方位、權(quán)威性的管理，覆蓋全行業(yè)，對市場的多層次發(fā)揮作用，形成調(diào)控體系，實現(xiàn)由單一部門管理旅游向相關(guān)部門共同管理旅游的方式轉(zhuǎn)變。應(yīng)處理好旅游管理部門與相關(guān)部門管理的關(guān)系。相關(guān)部門必須把涉及到本部門旅游方面的管理作為自己份內(nèi)的事來抓，職責(zé)到位，形成有效的旅游管理體制。

（二）加強宣傳力度。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十二

2xxx年10月12日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨，四小時車程過后，我們終于到達了這個風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

西江位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最的苗寨，

約有1000多戶人家，所以稱為“千戶苗寨”。苗寨的房屋多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開，暗的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的看臺。

我們通過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn)，吃長桌宴，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時登上觀景臺望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的特氛圍，游玩的同時也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。

1別無選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路。

從文化遺產(chǎn)保護的角度來看，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個問題。我們需要保護的是一個活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點，但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對社會的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多，對錢財?shù)男枨笠布印Ｄ敲村X從哪里來，很明顯，發(fā)展旅游業(yè)是促進西江經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅游價值。

2保護傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提。

那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴(yán)寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的舒模宏的苗族建筑，第一次見到的話一定會被這樣粗獷古樸純美方的成片建筑盛景震撼！它不事零零的一座，而是和自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此，西江旅游發(fā)展的前提是保護好傳統(tǒng)的民族文化。

2xxx年10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨，進行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。

1旅游紀(jì)念品特性不夠。

全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢？除了風(fēng)景需要有足夠的特性，旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀(jì)念品可以讓游客過目不忘，極富紀(jì)念意義，在饋贈親友的時候顯得別致方同時又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更更多的客源。所以我認(rèn)為西江的旅游紀(jì)念品應(yīng)該用心打造，爭取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。

2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過。

在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時只圖熱鬧好玩，回來后仔細想想，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會客禮儀，但是絕不是要人杯醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。

3古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠。

為什么同樣逝鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧？我們西江在旅游資源方面絕對不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢這也是個值得眾人思考的問題。

4旅游項目不夠多樣化。

除了逛，吃，住，喝，買，還有沒有什么別的旅游項目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢？要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。

西江的門票是100元一個人，這個價格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠一些，用其他更精彩的旅游項目刺激旅游消費，門票價格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。

如何利用西江豐富的旅游資源，建造一個為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢？我在這里提出一些建議：

1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國最的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點之一。苗族文化致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族的象征符號等等。為了使游客能夠感受到苗族特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。

2.讓游客親身體驗苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進行旅游文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞接受體驗苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗異樣生活的愿望。

3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個旅游地，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然，紀(jì)念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號的植物，可以制作成標(biāo)本等等。

這次的旅程非常愉快，我們寓教于樂，既學(xué)到了知識，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，噪平時生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機會非常難得，我在其中得到許多思考和體會，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識上的不足，下一次的社會實踐，我想我們會做得更好。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十三

2xxx年10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨，進行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。

1旅游紀(jì)念品獨特性不夠。

全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢？除了風(fēng)景需要有足夠的獨特性，旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。獨特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀(jì)念品可以讓游客過目不忘，極富紀(jì)念意義，在饋贈親友的時候顯得別致大方同時又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的.客源。所以我認(rèn)為西江的旅游紀(jì)念品應(yīng)該用心打造，爭取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。

2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過大。

在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時只圖熱鬧好玩，回來后仔細想想，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。

3古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠。

為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧？我們西江在旅游資源方面絕對不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢這也是個值得眾人思考的問題。

4旅游項目不夠多樣化。

除了逛，吃，住，喝，買，還有沒有什么別的旅游項目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢？要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十四

在生活中，我們都不可避免地要接觸到報告，報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？下面是白話文的小編為您帶來的廣告制作實習(xí)報告（最新3篇），您的肯定與分享是對小編最大的鼓勵。

大學(xué)生活轉(zhuǎn)瞬即使。嶄新的20xx，當(dāng)我們還站在大三的尾巴上猶猶豫豫，便被時間和現(xiàn)實狠狠的一把推向社會。作為20xx年的畢業(yè)生，當(dāng)我拿著一紙介紹信去實習(xí)單位報道時，我知道這意味著什么，在學(xué)校里的那些小情緒小困擾小挑戰(zhàn)，都已經(jīng)成為微不足道，紙上談兵的過去。如果大學(xué)三年是我們做準(zhǔn)備的時期，是我們資本積累的時期，那我們現(xiàn)在應(yīng)該考慮如何讓我們的資本應(yīng)用和運轉(zhuǎn)——那既是，如何在社會中使自己的能力實現(xiàn)其價值。我們將有嶄新的身份和狀態(tài)，我們將面對更大的，更現(xiàn)實的任務(wù)和困難——獨立，工作，生存。

我的實習(xí)單位一方廣告設(shè)計室是一個小規(guī)模，民營性質(zhì)的廣告公司，麻雀雖小，五臟具全，且時間緊迫不容許我有選擇的余地。在此我進行了為期3個月的廣告實習(xí)活動，主要搞廣告設(shè)計，期間或負(fù)責(zé)部分ae工作。

因為考慮到以后畢業(yè)有可能從事這個行業(yè)的工作，因此我非常珍惜這次實習(xí)的機會，在有限的時間里加深對各種平面設(shè)計的了解，找出自身的不足。這次實習(xí)的收獲對我來說有不少，我自己感覺在知識、技能、與人溝通和交流等方面都有了不少的收獲。總體來說這次是對我的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鍛煉和提高。

第一天來到公司，不知道該做些什么，什么也插不上手，只是這里看看，那里逛逛，最終還是公司里的老師給我指了條路，讓我用photoshop和coreldraw軟件模仿教程做一些簡單的圖片，終于找到事情做了，于是我就乖乖的做起了圖片。說實話我以前在學(xué)校的時候也這樣做過，不過效果沒有這么好，因為以前一遇到難的或不懂的就停下來不做了，而現(xiàn)在有老師在旁邊，有不懂的就問，這使我受益非淺。

假如在作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果。

經(jīng)過幾天的基礎(chǔ)訓(xùn)練，老師終于讓我參與他們的策劃，剛開始有點緊張，后來就慢慢熟悉了策劃和后期制作的整個過程。慢慢地老師也把一些比較重要的交給我處理。這使我對這個行業(yè)認(rèn)識就更加深了一步。

通過這次實習(xí)，在設(shè)計方面我感覺自己有了一定的收獲。這次實習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進的作用，增強了我們今后的競爭力，為我們能在以后立足增添了一塊基石。實習(xí)單位的老師也給了我很多機會參與他們的設(shè)計是我懂得了很多以前難以解決的問題，將來從事設(shè)計工作所要面對的問題，如：前期的策劃和后期的制作等等。這次實習(xí)豐富了我在這方面的知識，使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當(dāng)中立足有一定的促進作用，但我也認(rèn)識到，要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實習(xí)是不行的，還需要我在平時的學(xué)習(xí)和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。

我想說的是，通過實習(xí)我明白很多，實習(xí)對我的整個生活態(tài)度產(chǎn)生了影響，我變成一個更穩(wěn)重，更塌實，更腳踏實地做事情的人，而不是只擁有不現(xiàn)實的夢想，（我的爸爸為此總是給我講唐吉科德的故事）。我也許有夢想，那就是布偶的夢想，它成不了大事，不能影響某個國家某個時期的藝術(shù)思潮，它也賺不了大錢，因為獨立創(chuàng)意在中國的商業(yè)化是那么的艱難。也許它只能影響到幾個人，為幾個人帶來歡愉，但這就是我唯一能做的。我將把我的設(shè)計思想帶入到它們中去，為孤獨的個人帶來一絲安慰。當(dāng)然，我要從聯(lián)系玩具生產(chǎn)廠家開始做起，首先要制作一套具體的，系統(tǒng)的，打動人心的玩具設(shè)計vi，然后，賣給玩具生產(chǎn)商?？傊褪菑氖窒伦銎鹂硗?，我在嘗試做環(huán)保袋的創(chuàng)意。不是為了參加比賽，是為了把這樣一種設(shè)計概念，審美情趣傳達給我們中國人。

以前我喜歡聽一些憤怒的歌曲，并且一聽?wèi)嵟母枨乙矐嵟?，但是現(xiàn)在我聽到憤怒的歌曲會覺得勵志。我想是生活和現(xiàn)實使我們長大，教會我們?nèi)绾巫鋈?，如何以正確的心態(tài)做人，我總結(jié)了大的兩方面，一是做事一是待人，做事方面，……在工作中的困難讓我學(xué)會腳踏實地，確實的，肯定的去做事。我們大多數(shù)人偶爾都都會產(chǎn)生懶惰，應(yīng)付，蒙混過關(guān)的心理。

實習(xí)已經(jīng)結(jié)束，很多實習(xí)的經(jīng)歷和感受都似乎淡忘了，學(xué)校的草木和人們很親切。希望畢業(yè)之后工作的時候，能表現(xiàn)得更優(yōu)秀。

暑假期間，我在__省__市_日報廣告?zhèn)髅接邢薰静邉澆窟M行了為期兩個月的實習(xí)生活，由于所學(xué)知識與實踐的差距，我只能從事一些瑣碎的平常事務(wù)，但是報社領(lǐng)導(dǎo)和同組同學(xué)給了我很大的幫助和支持，使我在這次實習(xí)中學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了本身的不足，策劃部老師們認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹臉I(yè)風(fēng)格，冷靜、執(zhí)著的思惟方式，親切友善的待人接物，友愛的工作氛圍等，給我留下了很深的印象，這些收獲將會使我畢生受益。

《__日報》是__市委機關(guān)報，__一級報紙。__年，__日報開通了數(shù)字報，報紙廣告收進最近幾年來一直居于__地市級報紙前列。__日報共_版，分為兩部份，包括__日報和__日報新聞晨刊。__日報共有四版，主要是__當(dāng)?shù)匦陆l(fā)生的重要事件，前三版以新聞內(nèi)容為主，封底常為廣告的聚集區(qū)，包括很多長時間廣告，全版廣告。__日報新聞晨刊共八版，包括社會民生，法制教育，健康養(yǎng)生，汽車資訊，體育文娛等?？?。每版都有自己特定的主題你，有益于不同特點的消費者根據(jù)本身喜好有根據(jù)，更方便的尋覓自己喜歡感愛好的新聞。

__日報是__市唯一的綜合性報紙。他不但有__日報廣告?zhèn)髅接邢薰具@樣專業(yè)，針對性強的有效公司做后盾，還包括采編部等，其印刷廠也是專門屬有的。印刷部會負(fù)責(zé)整個報紙的版面編排。每一個部分都要很好的配合，聯(lián)絡(luò)，才能做好整個報紙。

__日報廣告有限公司是整個報社的經(jīng)濟支柱，主要經(jīng)濟來源。其策劃部主要負(fù)責(zé)一些活動的策劃，在這里我看到了更多真實的東西。有別于我們在學(xué)校參與的策劃活動的是，我們平時在學(xué)校參加的策劃活動是以目標(biāo)產(chǎn)品為動身點，針對產(chǎn)品的特點，為到達進步其著名度，美譽度，增進銷售等目的，專門為該產(chǎn)品或企業(yè)策劃的一項活動。而在我們報社的廣告?zhèn)髅焦鞠?，他更為?fù)雜。有的企業(yè)會自主的策劃一些宣傳活動，邀請我們往參加，觀看，了解，訪問，在一定的利益調(diào)和之下，可將此類宣傳活動通過消息報導(dǎo)的方式投放到報紙上，自動的到達企業(yè)本身本來想要到達的目的。而我們也不會守株待兔，我們會針對不同的時期環(huán)境，策劃不同的活動，同時吸引引導(dǎo)一些企業(yè)主動的參與到我們的策劃活動中。固然，其中的利益關(guān)系是必須調(diào)和好的。

實習(xí)中，策劃部_老師給了我很屢次實踐的機會，主要從事了以下工作：

1、廣告策劃部實習(xí)的第一周在_老師的帶領(lǐng)指導(dǎo)下，我們往參加了__市召開的秸稈技術(shù)推廣會。在推廣會上，我們深入的了解到秸稈飼料壓塊機技術(shù)的具體內(nèi)容，而且還前往__生產(chǎn)基地參觀了秸稈飼料壓塊技術(shù)的現(xiàn)場演練。這個就屬于企業(yè)本身的活動策劃，作為報紙媒介只需要報導(dǎo)?；氐綀笊绾?，通過書寫新聞報導(dǎo)而到達宣傳的目的。在寫新聞報導(dǎo)這一部份，_老師將自己寫的新聞報導(dǎo)和我寫的進行了對照，我嚴(yán)重熟悉到了自己的不足。由于實踐經(jīng)驗的欠缺我沒有很好的完成這項工作，但是卻學(xué)到了關(guān)于新聞報導(dǎo)，人情圓滑的很多知識，明確了自己的不足，對以后的工作積累了十分珍貴的經(jīng)驗。

2、我還參加了__市斗雞中學(xué)的宣傳活動。斗雞中學(xué)通過組織高中同學(xué)參加歌唱比賽，主持人大賽，和相互交換自己東西的小集市，來宣傳學(xué)校，讓人們看到不一樣的校園生活。經(jīng)過上一次的經(jīng)驗，這次得心應(yīng)手很多，才使得自己的新聞報導(dǎo)能夠見報。我相信，只要多努力，多學(xué)習(xí)，多觀察，就一定會成功。

3、廣告策劃、文案我們本身學(xué)的就是廣告學(xué)理論，側(cè)重于廣告的整體創(chuàng)意和廣告文案的寫作，因此在實習(xí)中_老師給我布置了很多廣告策劃文案寫作的工作，使我學(xué)到了很多書本上沒有的知識。主要完成了“歡樂豪情夜，喝彩世界杯”的策劃案、“第二屆招生咨詢會”的策劃文案工作。我之前覺得文案就是有韻味，有藝術(shù)美感，像散文詩一樣，現(xiàn)實是受眾不是來看散文詩的，他們要的是實實在在的利益，但我一直覺得文案中出現(xiàn)這些就會寫得像說明文一樣，沒有藝術(shù)美感，不是我想象中的文案。由此我意想到課堂書本上的經(jīng)典廣告文案與現(xiàn)實的廣告實務(wù)還是有間隔的，只有美感的文案其實不能稱作好文案，只有能產(chǎn)生銷售力的文案才是務(wù)實的文案，才是好文案。

_.策劃一項活動是一件非常不輕易的事情。例如__年7月_日舉行的__第二屆招生咨詢會，他從6月10日就著手預(yù)備，包括聯(lián)系援助商，與援助商談判合作細則，聯(lián)系相干參展院校，與參展院校談判合作細則，聯(lián)系招生會活動場地及場費題目，在間隙中通過報紙媒介宣傳此次招生活動，吸引學(xué)校與家長的參與，在招生咨詢會進行期間具體報導(dǎo)咨詢會的情況。

實踐總結(jié)：

通過此次實習(xí)，我看到了自己的不足。像在廣告策劃上，只要一動手，就會心識到自己真的差多少。我充分看到了自己在本專業(yè)和額外知識上的欠缺。例如，在廣告語的提出上缺少創(chuàng)意；在廣告文案的書寫上，寫作水平明顯須待進步；在與人的溝通上，理解溝通能力仍需改善。

通過此次實習(xí)，我了解到了一所公司的主要工作流程，了解到了不同部分的`不同分工與任務(wù)，了解到了整個策劃活動的細節(jié)與始末，了解到了各個不同崗位的重要性，同時也了解到了真實的社會現(xiàn)實，了解到了我們在學(xué)校不曾觸及的各種情況。

通過此次實習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，自己要學(xué)到東西，不應(yīng)當(dāng)是靠他人教的，除社會沒有人會叫你，而是要靠自己用眼睛，專心往觀察的。這次的實習(xí)，不單單要學(xué)到動手操縱的能力，還應(yīng)當(dāng)來了解到類似工作流程，工作細節(jié)的題目，只有真正了解全局，才能更好的做好局部。

一、實習(xí)目的。

期望經(jīng)過這次的畢業(yè)實習(xí)機會，能夠了解廣告公司運作，了解報刊媒體的工作，了解代理公司日常業(yè)務(wù)活動以及這個行業(yè)的整體狀態(tài)，并從中認(rèn)識到與策劃設(shè)計活動有關(guān)的人力、資金、社會的關(guān)系，還能拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加報業(yè)的理論知識，在社會競爭中，鍛煉和提高自我的本事，更重要的是評估自我今后的事業(yè)方向。

二、實習(xí)要求。

經(jīng)過社會實踐，熟練專業(yè)技能，了解藝術(shù)設(shè)計機構(gòu)，其部門、日常業(yè)務(wù)活動、整體狀態(tài)。并從中認(rèn)識到藝術(shù)設(shè)計活動與人力、資金、社會的關(guān)系。

三、實習(xí)單位概要。

1、廣告的簡介。

廣告是為了某種特定的需要，經(jīng)過必須形式的媒體，公開而廣泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段。

廣告有廣義和狹義之分，廣義廣告包括非經(jīng)濟廣告和經(jīng)濟廣告。非經(jīng)濟廣告指不以盈利為目的的廣告，如政府行政部門、社會事業(yè)單位乃至個人的各種公告、啟事、聲明等。狹義廣告僅指經(jīng)濟廣告，又稱商業(yè)廣告，是指以盈利為目的的廣告，通常是商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者和消費者之間溝通信息的重要手段，或企業(yè)占領(lǐng)市場、推銷產(chǎn)品、供給勞務(wù)的重要形式。

2、公司介紹。

__有限公本著創(chuàng)意領(lǐng)先的原則，引進國外廣告公司全新理念，并結(jié)合本土廣告公司作業(yè)優(yōu)勢，探索出一套獨特而有效的廣告公司運作模式，是一家集管理、人才、技術(shù)于一體的專業(yè)廣告公司。同時，以“為客戶供給一流設(shè)計、協(xié)助客戶塑造良好企業(yè)形象”為目標(biāo)，“誠信為本、服務(wù)至上”為原則，本著踏實、勤奮、勇于探索的精神，多層次、全方位為客戶供給滿意而有效的服務(wù)。

四、實習(xí)的感受。

走出校門，踏入社會，迎接挑戰(zhàn)未來的我。我懷著興奮與激動交加的心境拿著簡歷投向了__有限公。

我應(yīng)聘進入到__有限公司進行了為期半個月的實習(xí)活動，進行學(xué)習(xí)。從我進入公司，公司員工穩(wěn)定在10人左右，同時服務(wù)的廣告客戶不超過10個，其中穩(wěn)定的長期客戶也僅有五六家，還包括一些未知客戶群。固然如此，據(jù)我所知公司效益良好，處于穩(wěn)步上升時期。公司內(nèi)部設(shè)置大約也和其他同級公司相似：老板即公司總經(jīng)理，負(fù)責(zé)整個公司的統(tǒng)籌與管理；下設(shè)業(yè)務(wù)部、制作部、設(shè)計部、以及安裝部等。因為公司規(guī)模不大，內(nèi)部員工能夠靈活的交叉運作，我也得以參與了數(shù)個客戶的文案、創(chuàng)意、客服等方面的開發(fā)和交流，獲得很多難得的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會。以下是我的實習(xí)日記以及參與的主要客戶的設(shè)計項目的工作狀況。

第一天走進公司的時候，與經(jīng)理進行了簡單的面談之后，并沒有給我留下過多的任務(wù)，先讓我熟悉一下環(huán)境，了解了一下公司的狀況，包括其規(guī)模、部門、人員分工等。然后讓我對__人力資源公司宣傳冊的設(shè)計，設(shè)計的過程中正好測驗一下我的本事。

很幸運，一進公司便能參與的設(shè)計項目之中，正好鍛煉一下自我。于是，我學(xué)以致用，很快在一天之內(nèi)做出了三個方案，設(shè)計主任看后比較滿意，便能夠放心的將其他的設(shè)計任務(wù)交給我。由于經(jīng)驗不足，我在開始的時候，主要還是負(fù)責(zé)一些比較瑣碎的設(shè)計任務(wù)。還沒有真正地參與到比較完整的活動方案之中。經(jīng)過兩天的磨合，自我有哪些缺點和不足，便明白得一清二楚，在校的時候由于實際鍛煉的機會比較少，在軟件操作上還是不夠純熟。并且對于客戶的要求并不能立即做出反應(yīng)。

在為數(shù)不多的幾天時間里，我觀看了許多廣告方面的書籍和營銷銷售，在廣告銷售方面有了一些瑣碎的思考。

五、實習(xí)結(jié)論及提議。

廣告是品牌傳播的主要方式之一，它經(jīng)過各種傳媒向消費者傳播品牌信息、訴說品牌情感，構(gòu)建品牌個性，進而在消費者心理上構(gòu)成強大的品牌影響力。從廣告心理學(xué)理論角度講，廣告在建立消費者品牌認(rèn)知、培養(yǎng)品牌意向和改變對品牌的態(tài)度上有著重要作用。

廣告對消費者主要具有六種影響力，它們是：

1、吸引注意力。廣告以新穎獨特的方式給消費者以必須的震撼和吸引的注意力。

2、傳播信息。廣告向消費者傳播商品和品牌信息，以構(gòu)成對商品異常是品牌的認(rèn)知和形象。

3、情感訴求。廣告以情感訴說方式打動消費者的心理，引起情緒與情感方面的共鳴，在好感的基礎(chǔ)之上進一步產(chǎn)生商品或品牌信賴感。

4、進行說服。廣告在傳播商品信息、引起情感共鳴的時候，逐漸影響消費者的態(tài)度，并說服消費者改變原先的態(tài)度，促使消費者逐漸喜歡商品并購買商品。

5、指導(dǎo)購買。廣告能夠大力渲染消費或購買商品之后的美妙效果，給消費者明顯的示范作用，指導(dǎo)人們的消費與購買行為。

6、創(chuàng)造流行與時尚。廣告常以完全相同的方式，向消費者多次重復(fù)同樣的資料和訴求，利用大眾流行的社會心理機制創(chuàng)造轟動效應(yīng)，激發(fā)更多的消費者參與購買。

六、總結(jié)。

在為期數(shù)周的時間里，我看了許多報刊和與之相關(guān)的廣告策劃，在廣告策劃方面也有了一些瑣碎的思考。廣告?zhèn)髅讲⒉皇且粋€容易的行業(yè)，其實報刊上很多廣告都是孤獨的而被遺忘，一樣的道理，很多策劃的活動也并不是一呼百應(yīng)的。此刻努力的方向是如何策劃一個有新意的活動，怎樣讓好的創(chuàng)意能夠激發(fā)人對公司和產(chǎn)品的熱情，如何提升一個產(chǎn)品活動所帶來的廣告效應(yīng)。我很期望未來能夠經(jīng)過學(xué)習(xí)經(jīng)過擴展知識面經(jīng)過自身的努力，做出像樣的有價值的策劃來，在策劃這個單元闖出個天地。

此外，這次實習(xí)中，我還參與了廣告設(shè)計、排版方面的工作，這是另一個大的收獲，為了我今后在工作及業(yè)務(wù)上本事的提高起到了促進的作用，增強了我在今后的競爭力。

在以后的生活更要注意理解這樣的一段話：未來的世界：方向比努力重要，本事比知識重要，健康比成績重要，生活比文憑重要，情商比智商重要！

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貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十五

貴州旅游業(yè)興起于改革開放之初，發(fā)展于20世紀(jì)90年代之后，真正形成高潮是在江澤*主席19xx年6月考察大西北，代表xxx提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來的最近幾年。目前，貴州的旅游開發(fā)已成為西部大開發(fā)中的熱點和亮點，成為西南旅游的中堅力量，并呈現(xiàn)出以下特點：

１、各級政府對發(fā)展旅游業(yè)重要性的認(rèn)識普遍提高，逐漸將旅游業(yè)確定為當(dāng)?shù)氐腵支柱產(chǎn)業(yè)或優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，并因地制宜地制定促進發(fā)展的政策措施，為旅業(yè)的健康發(fā)展提供了動力和保障。

2、產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，旅游生產(chǎn)力初具規(guī)模。已由接待型行業(yè)向支柱型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，初步形成了食、住、行、游、購、娛于一體的綜合產(chǎn)業(yè)體系。

3、在特色旅游產(chǎn)品、重點旅游景區(qū)和區(qū)域旅游熱線開發(fā)等三個層面上都不同程度地取得進展，已形成了自己的王牌旅游產(chǎn)品，競爭能力明顯提高。

4、旅游業(yè)發(fā)展速度加快，收入迅速增加。目前，貴州旅游業(yè)的總體增長速度，已高于全國平均發(fā)展水平、2003年全省接待旅游者萬人次，實現(xiàn)旅游收入億元，同比增幅近30％，比全國旅游業(yè)平均增幅高出19個百分點，增幅列全國第二。

5、初步建立了政府主導(dǎo)、企業(yè)運作、社會參與的旅游經(jīng)濟運行機制和多元化投資格局。

在充分肯定貴州旅游業(yè)開發(fā)的重大進展和主要成績的同時，我們也必須正視存。

在的問題。貴州旅游業(yè)目前的總體發(fā)展水平還比較低，總量還不大，仍處于初級階段。交通不便、線路漫長、景點分散、投入不足、條塊分割、產(chǎn)品因缺乏包裝而缺少國際競爭力，缺乏龍頭產(chǎn)品的帶動效應(yīng)等等。存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、旅游開發(fā)資金嚴(yán)重短。

2、旅游景區(qū)交通建設(shè)滯后。

3、貴州旅游資源雖然量多質(zhì)優(yōu)，但缺乏旅游資源的深度開發(fā)。

4、貴州在旅游景區(qū)（點）開發(fā)方面缺乏科學(xué)規(guī)劃，許多自然景觀處于初級觀光產(chǎn)品階段，文化含量低，品位不高。

5、旅游業(yè)管理混亂，服務(wù)質(zhì)量不高。

6、對外營銷宣傳力度仍顯不夠。

貴州，一個美麗而悠久的地方，這里能帶給你歡樂，帶給你愉悅。讓你流連忘返，這一切的原因就是因為貴州那富饒的自然景觀、純樸的民族民風(fēng)、以及那歷經(jīng)滄桑的蒼涼氣息。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十六

由水、森林、氣候構(gòu)成的生態(tài)資源，是花溪區(qū)得天獨厚的資源。花溪區(qū)處于長江、珠江分水嶺和南明河上游，有大小河流55條、總長390公里，松柏山水庫、花溪水庫兩座中型水庫總庫容達7140萬立方米，阿哈水庫、紅楓湖、百花湖的重要流域也在花溪區(qū)，使花溪區(qū)成為貴陽市的重要飲用水花溪源保護區(qū)。全區(qū)森林面積54萬畝，森林覆蓋率為36.03%，生物多樣性比較豐富。常年氣溫溫差不大，年均氣溫14.9℃，年平均降雨量1100～1200mm。由于沒有受到工業(yè)污染，大氣質(zhì)量很好。

四、人文環(huán)境。

花溪區(qū)有優(yōu)越的文化資源。全區(qū)景區(qū)面積222平方公里，占全區(qū)面積的23%。有景物景觀81個。其中，自然景觀56個，人文景觀25個。花溪區(qū)有國家級特等景觀4個，國內(nèi)一等景觀18個，國內(nèi)二等景觀32個，國內(nèi)三等景觀27個。景區(qū)中以花溪風(fēng)景、天河潭、鎮(zhèn)山民族文化村、青巖古鎮(zhèn)、高坡民族風(fēng)情游最為有名。周恩來、朱德、鄧小平、賀龍、陳毅、聶榮臻、羅榮桓等老一輩革命家和胡錦濤、江澤民、吳邦國、溫家寶、、周永康、李鵬、喬石、朱镕基、李瑞環(huán)等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都先后到過花溪。陳毅元帥曾賦詩稱贊花溪：真山真水到處是，花溪布局更天然。十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田。

萬里長江一路蜿蜒在入海口兩岸筑起了兩座美麗的城市，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。

1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

南通位于江蘇省東部，長江入海口北岸，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有江海門戶之稱。現(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。

南通江風(fēng)海韻，風(fēng)光綺麗。這樣一個城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù)，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽為南通城的翡翠項鏈。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國家4a級旅游區(qū)，區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。

南通位于發(fā)達的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項目偏少偏小，這一市場效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。

南通市入境旅游市場接待數(shù)量小，所占比重低;入境旅游市場主要是東南亞和歐美市場;海外旅游者以商務(wù)客人為主，在南通停留時間較長，未來市場份額可以進一步擴大。國內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國內(nèi)旅游發(fā)展尚未成熟，市場開發(fā)不夠，國內(nèi)旅游市場發(fā)展仍有較大的潛力。

優(yōu)勢：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢，近代、博物、宗教、長壽等文化獨具特色;位處我國最大的客源地長三角，市場優(yōu)勢十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場認(rèn)可度;較為發(fā)達區(qū)域經(jīng)濟和良好的旅游發(fā)展的社會環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。

劣勢：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項目影響較多，且較為分散;長壽現(xiàn)象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性旅游產(chǎn)品;景點、景區(qū)知名度較低、拳頭產(chǎn)品少，產(chǎn)品的包裝與宣傳不夠，市場占有率較低;城市旅游的主導(dǎo)功能不突出，認(rèn)可度較低;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一，購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對匱乏，旅游體制改革相對滯后。機遇：南通國際化進程的加快和國際化上海都市圈的構(gòu)建與世博會的舉辦，世界大城市帶論壇項目的啟動，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進入性;全省建設(shè)旅游強省的宏觀環(huán)境和高度重視現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長三角連接后將直接面對周邊旅游地的激烈競爭，成為南通旅游最大的威脅;市域內(nèi)部分旅游項目低水平的重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競爭，影響了整體形象和綜合效益;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠完善，旅游體制和機制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。

歸納分為六類：3.1歷史性。

悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風(fēng)氣之先，創(chuàng)造性地開展城市建設(shè)，使南通成為中國人最早按照先進理念規(guī)劃和建設(shè)的城市典范，15個全國第一造就了中國近代第一城的美稱。這里是一個巨大的博物館，豐厚的文化底蘊讓您品味無窮。

南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國近代著名愛國實業(yè)家、教育家張謇先生于19創(chuàng)辦。它融中國古代園囿與近代博物館于一體，是一座園館一體的城市園林式綜合性博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開風(fēng)氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊深厚，是人們參觀、學(xué)習(xí)、游覽、休閑的理想場所。

南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠流長。

南通的歷史都重現(xiàn)在一座座博物館之中了。博物館有：南通風(fēng)箏博物館、紡織博物館藍印花布藝術(shù)館、給水技術(shù)博物館、張謇紀(jì)念館、南通民間藝術(shù)館、南通建筑博物館、海安博物館和個簃藝術(shù)館，可見南通旅游歷史的厚重性。

3.2江海性。

追江趕海。南通是長江入海前的最后一個驛站。漫長的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種，是鰻魚、長江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產(chǎn)區(qū);有近海魚類130多種，貝類資源蘊藏量達8萬噸以上，天下第一鮮文蛤的出產(chǎn)量占全國的三分之二。呂四漁場為全國四大漁場之一，盛產(chǎn)帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產(chǎn)品。

位于入海口北端的圓陀角風(fēng)景區(qū)，是中國最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊，一望無際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項目海上迪斯科。

另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護城河，史載城成即有河，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運輸和飲用的重任，被稱為人身脈絡(luò)。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽為城市的翡翠項鏈曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風(fēng)情。乘船游覽濠河，您可以領(lǐng)略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹影婆娑，水上槳聲燈影，樂聲陣陣，泛舟景深處，如夢如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。

3.3佛法性。

初來南通，就發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。

南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢至菩薩的道場，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭流，水天一色，心念高遠，仙山圣境之旅，定令您心想事成。

也許是人比較虔誠，南通是還是長壽之鄉(xiāng)，是中國長壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過了國際標(biāo)準(zhǔn)的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長壽現(xiàn)象受到世界關(guān)注。

3.4文化性。

南通人杰地靈，歷史悠久。據(jù)古文化遺址考證，遠在5000多年前的新石器時期，境內(nèi)海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實功、清代揚州八怪之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品有通派風(fēng)箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。

明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無限。

南通是著名的教育之鄉(xiāng)，基礎(chǔ)教育、素質(zhì)教育全國領(lǐng)先。南通是著名的體育之鄉(xiāng)，目前已有14位世界冠軍和奧運冠軍共為祖國奪得50枚金牌，居全國地級市之首，被譽為世界冠軍的搖籃。南通是著名的建筑之鄉(xiāng)，建筑鐵軍共獲得中國建筑業(yè)最高獎魯班獎38項，居全國地級市之首。

3.5生態(tài)性。

南通以其獨特的地理位置，是一個自然風(fēng)景占多的城市，因此南通旅游顯的特別的悠閑，有回歸自然的感覺，加上現(xiàn)在南通也致力于休閑度假的開發(fā)，因此南通旅游有其一定的生態(tài)性。

比如蠣岈山生態(tài)旅游，東灶港蠣岈山在海門市東灶港東北方向4海里的黃海中，是一個天然兩棲生物島，它潮漲為礁，潮落為島，平均高出海平面4.5米，島上資源豐富，別有天地，尤以盛產(chǎn)牡蠣而聞名，故稱蠣岈山。蠣岈山生態(tài)旅游航線已開通，首推旅游項目有：漁港風(fēng)光游覽、海上休閑、蠣岈奇山觀賞、海上觀日出、灘涂采集、捕海洋生物，坐騾馬彩車等。

還有快活林山莊，是一個以匯聚沙地文化，展示鄉(xiāng)村風(fēng)情為發(fā)展主題，集旅游觀光休閑、生態(tài)寶石示范、農(nóng)業(yè)科普教育、國防科技教育以及宗教知識普及為一體的江海之一景。它南臨江海風(fēng)情園，北靠沿江漁村，園內(nèi)建有生態(tài)旅游，趣味互動為主題的項目20多個，使書香文化與綠色天地結(jié)合起來，極具觀賞性、參與性、科普性和趣味性，現(xiàn)已日益成為親近山水，回歸自然的生態(tài)樂園。

3.6娛樂性。

當(dāng)然任何一個地方的旅游都逃不掉娛樂，南通也不例外。南通世外桃園休閑農(nóng)莊總體規(guī)劃占地面積3000余畝，現(xiàn)已開發(fā)870畝。有休閑度假區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū)、上水游樂區(qū)、森林公園。其中休閑度假區(qū)已于20xx年開始營業(yè)。主要有餐飲、垂釣、會務(wù)、休閑等項目。餐飲以江鮮、野味、農(nóng)家菜為主;垂釣共有魚塘3個，有鯽魚、鱸魚、草魚、青魚、彩虹鯛等魚種供客人垂釣;休閑區(qū)主要有4個草廬、5個竹樓、5個小木屋，可供40人同時住宿，娛樂。

南通海底世界，是一座集海洋生物展示、科普教育、旅游休閑、娛樂購物于一體的大型海洋水族館，同時也是一個現(xiàn)代化的海洋主題公園。全館總體建筑面積5000平方米，設(shè)有：熱帶雨林區(qū)、兩棲爬行動物區(qū)、極地區(qū)、珊瑚礁魚類區(qū)、鯊魚觀賞區(qū)、海底隧道區(qū)等十大主題區(qū)，集中展示各種海洋動物800余種，10000余尾，這里是華東地區(qū)最具特色的旅游景點之一，也是南通市主要的旅游聚集地及標(biāo)志性名片。

南通市的旅游資源數(shù)量較多，組合較好;文化型旅游資源是主體資源，首創(chuàng)性旅游資源比較豐富;但是旅游資源的觀光吸引功能相對較弱且零散分割，潛在的休閑性旅游資源和生態(tài)旅游資源潛力較大;旅游資源呈帶狀分布特征，開發(fā)利用水平不高，產(chǎn)品化程度較低。

5.1旅游形象定位。

圍繞江海福地、休閑港灣的區(qū)域形象定位，積極利用世博余熱，繼續(xù)做好中國近代第一城和追江趕海到南通等系列形象宣傳口號。

5.2節(jié)慶活動。

辦好各類旅游節(jié)慶活動，重點推出中國南通國際江海旅游節(jié)、世界大城市帶論壇、中國如皋長壽文化節(jié)、中國啟東海鮮節(jié)、中國如東南黃海風(fēng)情旅游節(jié)、中華龍舞旅游節(jié)等系列旅游節(jié)事活動。

5.3市場開發(fā)手段。

努力加大宣傳促銷力度，全市每年籌集不少于500萬元的旅游公共促銷經(jīng)費，用于旅游市場推廣活動。

通過休閑南通品牌的打造，營造南通旅游的核心競爭力。通過差異化營銷策略，突出長壽品牌宣傳，組織長壽探秘游，利用特色宗教活動，擴大旅游市場影響力。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十七

最近談旅游必談全域旅游，什么是全域旅游：全域旅游是指在一定區(qū)域內(nèi)，以旅游業(yè)為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，通過對區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟社會資源尤其是旅游資源、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、公共服務(wù)、體制機制、政策法規(guī)、文明素質(zhì)等進行全方位、系統(tǒng)化的優(yōu)化提升，實現(xiàn)區(qū)域資源有機整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會共建共享，以旅游業(yè)帶動和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念和模式。

二、車隊每天保底220公里運費結(jié)算不給力：全域旅游強調(diào)的是區(qū)域內(nèi)以旅游業(yè)帶動和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，也就是說全域旅游要有一個核心景區(qū)帶動區(qū)域內(nèi)旅游業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，一般是以市為區(qū)域范圍來統(tǒng)籌旅游資源要素。其空間在以市為單位的話景區(qū)與景點之間距離就較近，游客旅游時就會集中于核心景區(qū)附近享受綜合產(chǎn)品與服務(wù)，體驗不同的旅游風(fēng)情。可貴州旅游車隊是按天220公里做為車費結(jié)算的標(biāo)準(zhǔn)，事實是如果以安順黃果樹為核心設(shè)計全域旅游產(chǎn)品，以三天行程來設(shè)計，可能三天下來配黃果樹+龍宮+天龍的公里數(shù)只有400公里，計算價卻要按660公里結(jié)算，這樣每人增加約30－50元的車費，這樣不合理的車費結(jié)算造成旅客成本的上升，降低貴州旅游的競爭力。

有游客投訴時卻開出了數(shù)張罰單；2、全域旅游要求導(dǎo)游必須由旅行社委派的封閉式管理體制向?qū)в我婪ㄗ杂捎行蛄鲃拥拈_放式管理轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)導(dǎo)游執(zhí)業(yè)的法制化和市場化。貴州某景區(qū)卻在淡季清查景區(qū)帶團導(dǎo)游的導(dǎo)游證、行程單、旅行社對應(yīng)情況，對不吻合的給予處罰，這又和全域旅游倡導(dǎo)導(dǎo)游市場化相沖突。

可喜的是條件相對成熟的旅游城市赤水市，就已出臺一系列方案來加大全域旅游的實施：以季節(jié)性促銷的方式來降低游客門票成本，對組織入住赤水的旅行社給予獎勵，加大當(dāng)?shù)赜刑厣穆糜钨徫锂a(chǎn)業(yè)的培育壯大并加強監(jiān)，加大新景點的開發(fā)與推廣，引入更多的社會資本服務(wù)于旅游產(chǎn)業(yè)鏈，以組合方式促進全域旅游的積極發(fā)展，值得推廣和借鑒。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十八

10月24日。

(二)調(diào)查地點。

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達蓋公園。

(三)調(diào)查人員。

1.通過本次的調(diào)查，詳細的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報告的編寫。達到學(xué)以致用。

2.詳細學(xué)習(xí)和運用旅游資源分類、調(diào)查與評價(gb/t18972-)對旅游資源進行評分從而進行判定。

(五)旅游資源調(diào)查要求。

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。

2.實地游覽并根據(jù)實地情況填寫旅游資源分類表。進行整理。

3.根據(jù)實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。

扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設(shè)計伊始就設(shè)有老年活動中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。

第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀。

扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現(xiàn)在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。

道光、咸豐、同治(18至1874年)統(tǒng)治的半個世紀(jì)中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。

鴉毒稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠煙周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。

呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。

20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市工作報告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達蓋公園設(shè)計主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。

貴州旅游廣告制作報告優(yōu)秀篇十九

實踐地點：寶雞日報廣告?zhèn)髅接邢薰尽?/p>

實踐單位和部門：寶雞日報廣告?zhèn)髅接邢薰静邉澆俊?/p>

社會實踐內(nèi)容：

暑假期間，我在陜西省寶雞市寶雞日報廣告?zhèn)髅接邢薰静邉澆窟M行了為期兩個月的實習(xí)生活，由于所學(xué)知識與實踐的差距，我只能從事一些瑣碎的日常事務(wù)，但是報社領(lǐng)導(dǎo)和同組同學(xué)給了我很大的幫助和支持，使我在這次實習(xí)中學(xué)到了很多知識，也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，策劃部老師們認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹臉I(yè)風(fēng)格，冷靜、執(zhí)著的思維方式，親切友善的待人接物，和諧友愛的工作氛圍等，給我留下了很深的印象，這些收獲將會使我終生受益。

《寶雞日報》是_寶雞市委機關(guān)報，陜西一級報紙。__年，寶雞日報開通了數(shù)字報，報紙廣告收入近年來一直居于陜西地市級報紙前列。寶雞日報共12版，分為兩部分，包括寶雞日報和寶雞日報新聞晨刊。寶雞日報共有四版，主要是寶雞當(dāng)?shù)匦陆l(fā)生的重要事件，前三版以新聞內(nèi)容為主，封底常為廣告的聚集區(qū)，包括很多長期廣告，全版廣告。寶雞日報新聞晨刊共八版，包括社會民生，法制教育，健康養(yǎng)生，汽車資訊，體育娛樂等專刊。每一版都有自己特定的主題你，有利于不同特點的消費者根據(jù)自身喜好有依據(jù)，更方便的尋找自己喜歡感興趣的新聞。

寶雞日報是寶雞市唯一的綜合性報紙。他不僅有寶雞日報廣告?zhèn)髅接邢薰具@樣專業(yè)，針對性強的有效公司做后盾，還包括采編部等，其印刷廠也是專門屬有的。印刷部會負(fù)責(zé)整個報紙的版面編排。每個部門都要很好的配合，聯(lián)絡(luò)，才能做好整個報紙。

寶雞日報廣告有限公司是整個報社的經(jīng)濟支柱，主要經(jīng)濟來源。其策劃部主要負(fù)責(zé)一些活動的策劃，在這里我看到了更多真實的東西。有別于我們在學(xué)校參與的策劃活動的是，我們平時在學(xué)校參加的策劃活動是以目標(biāo)產(chǎn)品為出發(fā)點，針對產(chǎn)品的特色，為達到提高其知名度，美譽度，促進銷售等目的，專門為該產(chǎn)品或企業(yè)策劃的一項活動。而在我們報社的廣告?zhèn)髅焦鞠?，他更為?fù)雜。有的`企業(yè)會自主的策劃一些宣傳活動，邀請我們?nèi)⒓樱^看，了解，訪問，在一定的利益協(xié)調(diào)之下，可將此類宣傳活動通過消息報道的方式投放到報紙上，自動的達到企業(yè)自身原本想要達到的目的。而我們也不會守株待兔，我們會針對不同的時期環(huán)境，策劃不同的活動，同時吸引引導(dǎo)一些企業(yè)主動的參與到我們的策劃活動中。當(dāng)然，其中的利益關(guān)系是必須協(xié)調(diào)好的。

實習(xí)中，策劃部王商君老師給了我很多次實踐的機會，主要從事了以下工作：

1.廣告策劃部實習(xí)的第一周在王老師的帶領(lǐng)指導(dǎo)下，我們?nèi)⒓恿藢氹u市召開的秸稈技術(shù)推廣會。在推廣會上，我們深刻的了解到秸稈飼料壓塊機技術(shù)的具體內(nèi)容，而且還前往秦蒙眉縣槐芽生產(chǎn)基地參觀了秸稈飼料壓塊技術(shù)的現(xiàn)場演練。這個就屬于企業(yè)自身的活動策劃，作為報紙媒介只需要報道?；氐綀笊绾?，通過書寫新聞報道而達到宣傳的目的。在寫新聞報道這一部分，王老師將自己寫的新聞報道和我寫的進行了對比，我嚴(yán)重認(rèn)識到了自己的不足。由于實踐經(jīng)驗的欠缺我沒有很好的完成這項工作，但是卻學(xué)到了關(guān)于新聞報道，人情世故的很多知識，明確了自己的不足，對于以后的工作積累了十分珍貴的經(jīng)驗。

2.我還參加了寶雞市斗雞中學(xué)的宣傳活動。斗雞中學(xué)通過組織高中同學(xué)參加歌唱比賽，主持人大賽，以及相互交換自己東西的小集市，來宣傳學(xué)校，讓人們看到不一樣的校園生活。經(jīng)過上一次的經(jīng)驗，這次得心應(yīng)手很多，才使得自己的新聞報道能夠見報。我相信，只要多努力，多學(xué)習(xí)，多觀察，就一定會成功。

3.廣告策劃、文案我們本身學(xué)的就是廣告學(xué)理論，側(cè)重于廣告的整體創(chuàng)意和廣告文案的寫作，因此在實習(xí)中王老師給我布置了很多廣告策劃文案寫作的工作，使我學(xué)到了很多書本上沒有的知識。主要完成了“歡樂激情夜，喝彩世界杯”的策劃案、“第二屆招生咨詢會”的策劃文案工作。我以前覺得文案就是有韻味，有藝術(shù)美感，像散文詩一樣，現(xiàn)實是受眾不是來看散文詩的，他們要的是實實在在的利益，但我一直覺得文案中出現(xiàn)這些就會寫得像說明文一樣，沒有藝術(shù)美感，不是我想象中的文案。由此我意識到課堂書本上的經(jīng)典廣告文案與現(xiàn)實的廣告實務(wù)還是有距離的，只有美感的文案并不能稱作好文案，只有能產(chǎn)生銷售力的文案才是務(wù)實的文案，才是好文案。

4.策劃一項活動是一件非常不容易的事情。例如__年7月2日舉行的寶雞第二屆招生咨詢會,他從6月10日就著手準(zhǔn)備，包括聯(lián)系贊助商，與贊助商談判合作細則，聯(lián)系相關(guān)參展院校，與參展院校談判合作細則，聯(lián)系招生會活動場地及場費問題，在間隙中通過報紙媒介宣傳此次招生活動，吸引學(xué)校與家長的參與，在招生咨詢會進行期間詳細報道咨詢會的情況。

實踐總結(jié)：

通過此次實習(xí)，我看到了自己的不足。像在廣告策劃上，只要一動手，就會意識到自己真的差多少。我充分看到了自己在本專業(yè)以及額外知識上的欠缺。例如，在廣告語的提出上缺少創(chuàng)意;在廣告文案的書寫上，寫作水平明顯須待提高;在與人的溝通上，理解溝通能力仍需改善。

通過此次實習(xí)，我了解到了一所公司的主要工作流程，了解到了不同部門的不同分工與任務(wù)，了解到了整個策劃活動的細節(jié)與始末，了解到了各個不同崗位的重要性，同時也了解到了真正的社會現(xiàn)實，了解到了我們在學(xué)校不曾觸及的各種情況。

通過此次實習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，自己要學(xué)到東西，不應(yīng)該是靠別人教的，除了社會沒有人會叫你，而是要靠自己用眼睛，用心去觀察的。這次的實習(xí)，不僅僅要學(xué)到動手操作的能力，還應(yīng)該來了解到類似工作流程，工作細節(jié)的問題，只有真正了解全局，才能更好的做好局部。