2023年成縣杜甫草堂的故事(精選8篇)

人生如夢(mèng)，歲月如梭，總結(jié)是我們對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的一種回望。追求完美的總結(jié)需要在學(xué)習(xí)和思考中保持警覺(jué)和積極的態(tài)度。探索自己的興趣愛(ài)好是發(fā)展自我個(gè)性的方式之一。

成縣杜甫草堂的故事篇一

杜甫草堂的門(mén)券很多也很漂亮，券面有的是草堂建筑，有的是杜甫像，有的是杜甫故事情節(jié)，令人愛(ài)不釋手。杜甫草堂不單門(mén)券多，這里邊的傳說(shuō)故事也很多呢!

杜甫的詩(shī)歌悲天憫人，詩(shī)才超群被后人稱為“詩(shī)圣”。因成都有親戚，老友高適也在四川，公元755年，杜甫這位有才華的中年詩(shī)人，攜家?guī)Э冢与y至蜀都。公元759年，杜甫在朋友的幫助下，在成都近郊風(fēng)景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋。于是，有了“萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊”的草堂，他在那里過(guò)了將近四年的隱居生活。草堂東邊有清澈見(jiàn)底的浣花溪，南邊有紅蓮放香的百花潭，西邊可以遠(yuǎn)眺山顛終年積雪的西嶺。更妙的是，草堂前有一株高大的楠樹(shù)，據(jù)說(shuō)有200多年了。

來(lái)到杜甫草堂，就見(jiàn)一條波光閃爍的河流從門(mén)前流過(guò)，這就是杜甫詩(shī)中多次提到的浣花溪。說(shuō)到“浣花溪”這個(gè)充滿詩(shī)意的名字的.由來(lái)，還有一段動(dòng)人的故事呢。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來(lái)一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。

其實(shí)，浣花溪的得名與任姑娘無(wú)關(guān)。比較可信的說(shuō)法是，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沿溪居住的人多以造紙為業(yè)，他們?nèi)∠畞?lái)制十色彩箋，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江闊水深，能行大船，溪畔風(fēng)光秀麗，杜甫的一首《絕句》作了生動(dòng)的描繪：“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！?/p>

此后一年的多時(shí)間，杜甫的生活是閑適的，心情是平靜的。在風(fēng)和日麗的季節(jié)，他常常捧著一卷書(shū)，在楠陰下，吟一會(huì)，寫(xiě)一會(huì)，然后傾聽(tīng)燕子的絮語(yǔ)，翠竹的和鳴。他也經(jīng)常拄著一個(gè)藤杖，走到溪邊江畔，看出水的紅蓮，逐浪的白鷗，漁人的網(wǎng)罟，客商的大船。他熱愛(ài)大自然，不管是飛鳥(niǎo)的輕盈，蝴蝶的翩躚，野花的幽香，他都喜歡。他的朋友也慢慢多了起來(lái)，詩(shī)人、文人、畫(huà)家、隱士、僧侶，但是最多的還是那些田父、野老、花農(nóng)，以及左鄰右舍。

第二年夏天的一個(gè)夜晚，狂風(fēng)暴雨驟然而來(lái)，將老楠樹(shù)連根拔起。詩(shī)人悲歌：“我有新詩(shī)無(wú)處呤，草堂自此無(wú)顏色?！鼻锾斓囊粋€(gè)下午，大風(fēng)怒號(hào)，把他苦心經(jīng)營(yíng)的茅屋吹破，杜甫寫(xiě)出《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)人表現(xiàn)的那種“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想和“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的忘我精神，千百年來(lái)一直令人感動(dòng)不己!當(dāng)然，也不難看出這茅屋是很不結(jié)實(shí)的，后來(lái)在鄰居和朋友的幫助下才重新修好。好在天無(wú)絕人之路，這年12月老友嚴(yán)武上任劍南西川節(jié)度使，(此前老友高適代理一段節(jié)度使)。大地回春，草堂同它的主人一樣，重新煥發(fā)出青春的光彩。遺憾的是次年四月，玄宗和肅宗先后死去，代宗即位，召嚴(yán)武入朝，接著四川又發(fā)生了叛亂，杜甫只好趕到梓州，結(jié)束了在草堂的第一階段的生活。

杜甫早年漫游時(shí),曾與李白、高適兩位大詩(shī)人相遇。他們一道暢游梁宋,飲酒論詩(shī)，情同,結(jié)下了真摯的友誼。杜甫流寓成都,高適也恰巧在蜀州刺史任上,便常資助杜甫。上元二年(761),高適在人日那天題詩(shī)寄贈(zèng)杜甫,以表達(dá)對(duì)朋友的思念。詩(shī)云：“人日題詩(shī)寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)......”大歷五年(770),漂泊湖湘的杜甫一日偶翻書(shū)帙,重新讀到這首詩(shī)時(shí),高適已亡故。睹物傷情,感事懷人,杜甫遂寫(xiě)下《追酬故高蜀州人見(jiàn)寄》一詩(shī),以寄哀思,詩(shī)云：“自蒙蜀州人日作,不意清詩(shī)久零落。今晨散帙眼忽開(kāi),迸淚幽吟事如昨。......”這和著血淚唱出的心聲,讀來(lái)感人肺腑。從此,高杜“人日唱和”的故事便傳為詩(shī)壇佳話。

一葉扁舟，載著這位創(chuàng)作了1400多首驚風(fēng)雨，泣鬼神詩(shī)篇的詩(shī)人，在寂寞的湘江上凄涼北行。歌聲漸漸消失在煙波浩淼的洞庭湖上，消失在廖廓無(wú)際的天空之中，詩(shī)人終于停止了他那感人至深的歌喉，只有青蒙蒙的群山，永遠(yuǎn)伴隨著他。杜甫死后，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大詩(shī)人，把他在成都住過(guò)的地方保護(hù)修葺起來(lái)，這就是有名的“杜甫草堂”。

成縣杜甫草堂的故事篇二

成都杜甫草堂現(xiàn)被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的圣地。杜甫離開(kāi)成都后，草堂便傾毀不存。五代前蜀時(shí)，詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋。至宋代又重建，并繪杜甫像于壁間，始成祠宇。此后草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。

1952年，杜甫草堂又經(jīng)全面整修后，正式對(duì)外開(kāi)放。1955年成立杜甫紀(jì)念館，1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。

草堂建筑從正門(mén)始，依次遞進(jìn)是大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠。其中大廨、柴門(mén)是杜詩(shī)中提到的草堂原有建筑，詩(shī)史堂、工部祠則是后世為紀(jì)念杜甫而建。詩(shī)史堂正中是杜甫立像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。杜甫是唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)作是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照，故有“詩(shī)史”之譽(yù)。1985年5月在慶祝杜甫草堂建館30周年之際，杜甫草堂博物館正式成立。博物館內(nèi)珍藏有各類資料3萬(wàn)余冊(cè)，文物20xx余件。文物中包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本，以及近現(xiàn)代的各種鉛印本。其中還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種。草堂內(nèi)園林十分幽靜，溪水蜿蜒，橋亭相間，花徑柴門(mén)，曲徑通幽；并有春梅、夏荷、秋菊和四時(shí)幽蘭相伴。

草堂總面積有240多畝，其建筑為清代風(fēng)格，園林是非常獨(dú)特的“混合式”中國(guó)古典園林。草堂舊址內(nèi)，照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹(shù)掩映，顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭，這座草堂象征著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。2月，政府又拔出專款，借鑒川西民居的特點(diǎn)，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一萬(wàn)平方米，建筑面積240平方米。主體建筑5開(kāi)間，4座配房，竹條夾墻，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、藥圃，使整個(gè)建筑古樸中透露出濃濃的文化色彩。游人漫步其中，既可發(fā)思古之幽情，又可享受悅目清心的樂(lè)趣。

成縣杜甫草堂的故事篇三

各位旅客：

大家好！

我是開(kāi)心導(dǎo)游團(tuán)的一名導(dǎo)游，大家就叫我小唐好了，我們今天要游覽的地方是杜甫草堂。

杜甫草堂位于四川省成都市青羊區(qū)，大家請(qǐng)跟好隊(duì)，不要掉隊(duì)。

現(xiàn)在，現(xiàn)在我們要去的地方是杜甫居住的地方，大家順著我的左手往那邊看，這時(shí)詩(shī)人的臥室，大家看，床頭柜上除了蠟燭，還有幾本古書(shū)，從這一點(diǎn)，我們可以感受到詩(shī)人平時(shí)學(xué)習(xí)用功的場(chǎng)景。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在這里完成的。

看完杜甫簡(jiǎn)陋的臥室后，大家請(qǐng)跟我一起到大廳，大廳有幾個(gè)書(shū)柜，還有一張桌子，杜甫不寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，便讀起古書(shū)來(lái)，杜甫真是一個(gè)勤奮好學(xué)的大詩(shī)人啊!

大家順著我的右手向前走，就到了杜甫的書(shū)房，大家看，詩(shī)人的書(shū)房里除了桌子和書(shū)柜，還有一張石床，大家可以想到，杜甫刻苦讀書(shū)，有時(shí)候會(huì)讀一天書(shū)，而又因臥室離書(shū)房太遠(yuǎn)了，加上他需要蠟燭照亮再讀書(shū)，而半途中，蠟燭可能會(huì)熄滅，所以杜甫花盡所有錢(qián)財(cái)，買(mǎi)了一張床?？赡苓@些錢(qián)能讓他買(mǎi)幾件新衣服的，但他卻為了讀書(shū)而沒(méi)有買(mǎi)這些東西，讓我一起學(xué)習(xí)杜甫讀書(shū)的精神吧!

今天的杜甫草堂一日活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家的參與，希望大家再次光臨。

謝謝大家!

成縣杜甫草堂的故事篇四

各位游客朋友：

歡迎大家來(lái)到國(guó)家一級(jí)博物館、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)成都杜甫草堂博物館觀光游覽。它位于成都西郊花溪公園旁。這里雖不是杜甫的誕生地，但是是中國(guó)唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居，杜甫卻在這里創(chuàng)造詩(shī)歌240余首，成就了杜甫“詩(shī)史”的文壇地位。近代馮至先生在他所著《杜甫傳》中這樣說(shuō)：“人們提到杜甫時(shí)，盡可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都杜甫草堂?！?/p>

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”，也稱“浣花草堂”。這一時(shí)期，詩(shī)人創(chuàng)作達(dá)到了高潮，不到兩年，作詩(shī)四百三十多首，占現(xiàn)存作品百分之三十，其中有《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《蜀相》《聞官軍收河南河北》《登高》《登岳陽(yáng)樓》等大量傳世名作。他的許多著名詩(shī)句如“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天云真士俱歡顏?！睙o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”更是千古絕唱。只可惜好景不長(zhǎng)，大歷五年冬，杜南在返鄉(xiāng)途中的岳陽(yáng)去世，時(shí)年五十九歲。

各位游客朋友，今天我們看到的杜甫草堂，占地面積近20萬(wàn)平方米，仍然完整地只留著明弘治十三年和明嘉靖十六年修繕擴(kuò)建時(shí)的建筑格局。它的造型古樸典雅，園林渚幽秀麗，是中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。中華人民共和國(guó)成立后，于1955年成立杜甫紀(jì)念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。博物館按功能區(qū)分為：文物景點(diǎn)游覽區(qū)（草堂舊址）、園林景點(diǎn)游覽區(qū)（梅園）和服務(wù)區(qū)（草堂寺）。草堂舊址內(nèi)，照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊與其他附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹(shù)掩映，顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側(cè)是“少陵草堂"碑亭，象征著杜甫的茅屋，已成為杜甫草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)和成都的著名景觀。

我們現(xiàn)在來(lái)到的是工部祠，它是五重主體建筑中最重要的一重，因?yàn)槎鸥υ诔啥紩r(shí)，曾被嚴(yán)武表薦為檢校工部員外郎，所以后人尊稱他為杜工部，將紀(jì)念他的祠稱為工祠部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高臺(tái)石階，花窗格門(mén)，肅穆莊重。祠內(nèi)有明、清兩代石刻杜甫像，其中明萬(wàn)歷三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。宋代詩(shī)人黃作上都推崇杜甫，以杜詩(shī)為宗，所以清代將黃庭堅(jiān)、陸游配祀于杜甫像兩側(cè)，故又稱三賢堂。堂中有“荒江結(jié)屋公千古，異代升堂宋兩賢”的聯(lián)語(yǔ)。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”，刻工精細(xì)，解放后即是據(jù)此圖恢復(fù)草堂舊貌。

現(xiàn)在我們來(lái)了解一下杜甫的生平與思想。杜甫（712年一770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺，杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三別》等名作。759年杜甫棄官人川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。

杜甫就像孔慶翔說(shuō)的一樣是“中國(guó)唯一影響隨著時(shí)間不斷增長(zhǎng)的詩(shī)人”。公元10世紀(jì)初，五代前蜀詩(shī)人韋莊找到了草堂遺址，重新修建茅屋，使之得以保存。這一個(gè)時(shí)期，中國(guó)刮起了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的狂潮，杜甫作為這一次現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)者備受推崇。到了宋朝，杜甫的聲名達(dá)到了頂峰，黃庭堅(jiān)、陳師道等，專門(mén)探究杜詩(shī)奇峭的一面，形成了：“江西詩(shī)派”，之后的王安石、陸游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影響，文天祥在獄中作了200首集杜甫五言詩(shī)，自序里說(shuō)：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之?！?/p>

請(qǐng)跟隨我來(lái)到浣花祠，浣花祠又名冀國(guó)夫人祠。從草堂的詩(shī)史堂北往東行，在花徑紅墻的中部有一門(mén)樓，門(mén)內(nèi)一廳兩廂獨(dú)院，粉墻青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅凈。是為紀(jì)念唐代成都的一位女杰冀國(guó)夫人而于清光緒十二年（1866）修建。正廳塑冀國(guó)夫人和兩仕女像。據(jù)傳，杜甫離成都后，冀國(guó)公崔寧將杜甫舊居的一部分辟為別墅讓其妻冀國(guó)夫人（又稱浣花夫人）居住，后冀國(guó)夫人舍宅為寺。冀國(guó)夫人死后，寺中立專祠并繪像紀(jì)念她。祠幾經(jīng)變化，到明末已不存。直到清光緒年間，才建造成現(xiàn)在所見(jiàn)的浣花祠。

各位游客朋友，杜甫草堂景區(qū)的游覽就到此結(jié)束了，詩(shī)人雖逝，但卻給我們留下些氣雄天下的詩(shī)歌，還有詩(shī)人憂國(guó)憂民的拳拳赤子之心，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人前進(jìn)。

成縣杜甫草堂的故事篇五

各位朋友：

大家好！

成都杜甫草堂，是我國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的居所。1961年，國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

現(xiàn)在我們來(lái)到了草堂的正門(mén)，眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩(shī)中多次提到的浣花溪。

說(shuō)到“浣花溪”這個(gè)充滿詩(shī)意的名字的由來(lái)，還有一段動(dòng)人的故事呢。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來(lái)一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。

步入正門(mén)，我們看到整個(gè)庭園竹樹(shù)成蔭，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色，這正體現(xiàn)出杜甫的詩(shī)意：“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”。

廳中的杜甫塑像，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢(qián)紹武先生的.杰作。

參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有體會(huì)，就不用我一一介紹了。

謝謝大家的參觀。

成縣杜甫草堂的故事篇六

各位旅客：

大家好！

我是你們的導(dǎo)游方一虎，希望在接下來(lái)的幾天里能和大家愉快的度過(guò)。再次歡迎大家來(lái)到成都!成都被稱為天府之國(guó)，今天我首先帶大家參觀的是文人故居——杜甫草堂!

杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在1961年被國(guó)務(wù)院首批為國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。今天的游覽線路為大門(mén)——大廨—詩(shī)史堂—柴門(mén)——浣花祠—工部祠然后從后門(mén)出來(lái)。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右。一個(gè)小時(shí)之后，我們將在后門(mén)集合。

游客們，經(jīng)過(guò)了大門(mén)，大廨之后，現(xiàn)在我們來(lái)到了杜甫草堂的詩(shī)史堂。大家可以看到。在廳堂中央，安放著我國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠所塑的杜甫半身銅像。詩(shī)史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此間的所有詩(shī)歌都陳列在此，你將會(huì)在這里一一拜讀到詩(shī)歌的無(wú)限韻味。杜甫的詩(shī)歌素有“以詩(shī)證史，以詩(shī)補(bǔ)史”的說(shuō)法，故被譽(yù)為“詩(shī)史”，詩(shī)史堂也因此而得名。

好了，游客們，拜讀了這么多杜甫的詩(shī)歌，我想此刻的您一定會(huì)有頗多的感受!接下來(lái)，是游客們自由游覽的時(shí)間，大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩(shī)人當(dāng)年之風(fēng)范吧!20分鐘后，我們將在后門(mén)集合，請(qǐng)大家記住時(shí)間，相互提醒，如有什么需要幫助，請(qǐng)大家及時(shí)聯(lián)系我。

謝謝大家！

成縣杜甫草堂的故事篇七

各位游客：

大家好，我是開(kāi)心導(dǎo)游團(tuán)的一名導(dǎo)游，大家就叫我小唐好了，我們今天要游覽的地方是杜甫草堂。

杜甫草堂位于四川省成都市青羊區(qū)，大家請(qǐng)跟好隊(duì)，不要掉隊(duì)。

現(xiàn)在，現(xiàn)在我們要去的地方是杜甫居住的地方，大家順著我的左手往那邊看，這時(shí)詩(shī)人的臥室，大家看，床頭柜上除了蠟燭，還有幾本古書(shū)，從這一點(diǎn)，我們可以感受到詩(shī)人平時(shí)學(xué)習(xí)用功的場(chǎng)景。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在這里完成的。

看完杜甫簡(jiǎn)陋的臥室后，大家請(qǐng)跟我一起到大廳，大廳有幾個(gè)書(shū)柜，還有一張桌子，杜甫不寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，便讀起古書(shū)來(lái)，杜甫真是一個(gè)勤奮好學(xué)的大詩(shī)人??！

大家順著我的右手向前走，就到了杜甫的書(shū)房，大家看，詩(shī)人的書(shū)房里除了桌子和書(shū)柜，還有一張石床，大家可以想到，杜甫刻苦讀書(shū)，有時(shí)候會(huì)讀一天書(shū)，而又因臥室離書(shū)房太遠(yuǎn)了，加上他需要蠟燭照亮再讀書(shū)，而半途中，蠟燭可能會(huì)熄滅，所以杜甫花盡所有錢(qián)財(cái)，買(mǎi)了一張床?？赡苓@些錢(qián)能讓他買(mǎi)幾件新衣服的，但他卻為了讀書(shū)而沒(méi)有買(mǎi)這些東西，讓我一起學(xué)習(xí)杜甫讀書(shū)的精神吧！

今天的杜甫草堂一日活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家的參與，希望大家再次光臨。

成縣杜甫草堂的故事篇八

各位游客：

大家好。早上我們?nèi)チ藢捳镒?，那么此刻小?yōu)就就帶大家去領(lǐng)一個(gè)景點(diǎn)——杜甫草堂，顧名思義，杜甫草堂就是杜甫以前住過(guò)的草堂，之所以有此刻這個(gè)景點(diǎn)，是由于以前的草堂太破太舊，所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客來(lái)成都必去的景點(diǎn)之一。所以我們也要去看一看。

此刻我們呢金額如草堂，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像，大幾能夠看見(jiàn)杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上，雙手放在膝蓋上，好像在思考什么，大家都說(shuō)，杜甫有一雙寫(xiě)得好詩(shī)歌的手，誰(shuí)摸了就能占了他的靈氣，寫(xiě)得一手好文章。所以小朋友要寫(xiě)作文的或者是想寫(xiě)好文章的，都能夠去摸一摸，期望給大家?guī)?lái)好運(yùn)。

我們繼續(xù)向前走，大家是不是很好奇為什么那里有一個(gè)很古老的房子，市的，沒(méi)錯(cuò)，那就是杜甫住的房子，里面有九個(gè)屋子，杜甫一生窮困潦倒，日子過(guò)得很艱難，這個(gè)草堂還是在朋友的資助下才建成的。

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