通過(guò)報(bào)告的撰寫，我們可以更好地了解自己在工作和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，并進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整和改進(jìn)。在撰寫報(bào)告時(shí)，我們需要明確目標(biāo)，搜集和整理相關(guān)資料，進(jìn)行分析和歸納，以確保報(bào)告內(nèi)容準(zhǔn)確、清晰，并具備說(shuō)服力和可操作性。請(qǐng)大家結(jié)合自己的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用這些報(bào)告范文中的寫作技巧和表達(dá)方式。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇一

《櫻桃園》是契訶夫的戲劇代表作，國(guó)內(nèi)對(duì)于契訶夫的研究側(cè)重于他的著名的短篇小說(shuō)。對(duì)契訶夫戲劇《櫻桃園》的研究則側(cè)重于其喜劇性和象征性，很少有學(xué)者就其戲劇文本的詩(shī)性特征做探究。本篇論文著重在于學(xué)習(xí)契訶夫戲劇中的詩(shī)性特征。

2.本課題的基本內(nèi)容。

3.本課題的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn):本篇論文的重點(diǎn)分為兩個(gè)方面，一是就《櫻桃園》的戲劇文本語(yǔ)言分析詩(shī)性，另一方面是就其象征手法的運(yùn)用進(jìn)一步探討詩(shī)性特征。

難點(diǎn)：本片的難點(diǎn)在于把握櫻桃園的詩(shī)意形象，分析人物所代表的社會(huì)階層，從深處挖掘這部戲劇帶來(lái)的真正意義。

4.論文提綱。

一、簡(jiǎn)練、樸素的靜態(tài)寫意風(fēng)格。

(一)淡化情節(jié)和戲劇沖突。

(二)簡(jiǎn)練、精確的人物形象刻畫。

(三)抒情性語(yǔ)言的大量使用。

(四)真切、含蓄的心理分析。

二、象征手法的廣泛運(yùn)用。

(一)舊時(shí)代的象征——櫻桃園的大多數(shù)。

(二)資產(chǎn)階級(jí)的象征——羅巴辛。

(三)民主主義的象征——特羅菲莫夫和安尼雅。

三、警醒、深刻的生活哲理。

四、對(duì)未來(lái)的無(wú)限渴望。

5.參考文獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]契訶夫著.焦菊隱譯.《契訶夫戲劇集》[m].上海：上海譯文出版社，1980.

[2]葉爾米洛夫著.張守慎譯.《論契訶夫的戲劇創(chuàng)作》[m].北京：中國(guó)戲劇出版社，1985.

[3]黑格爾著.朱光潛譯.《美學(xué)?戲劇體詩(shī)》[m].上海：商務(wù)印書館.1981.

[4]巴金.《巴金談契訶夫》[m].北京：東方出版社,.

[5]契訶夫著.汝龍譯.《契訶夫論文學(xué)》[m].北京：人民文學(xué)出版社,1958.

[6]徐祖武.《契訶夫研究》[m].開(kāi)封：河南大學(xué)出版社，1987.

[7]彭濤.《談》[j].北京:中國(guó)戲劇學(xué)院學(xué)報(bào)《戲劇》,第4期.

6.進(jìn)度安排。

——初稿完成。

——論文二次修改。

——錯(cuò)別字和病句修改。

——論文定稿論文答辯。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇二

專業(yè)：

論文題目：

學(xué)號(hào)：

學(xué)生姓名：

電子郵箱：

指導(dǎo)教師姓名：

電子郵箱：

開(kāi)題報(bào)告撰寫要求。

1、開(kāi)題報(bào)告作為畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作前期完成，經(jīng)指導(dǎo)教師認(rèn)可后才能進(jìn)行論文撰寫。

2、開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容必須按我院統(tǒng)一設(shè)計(jì)的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式。

3、學(xué)生選題通過(guò)后，選題所需查閱的參考資料及文獻(xiàn)查詢方向、范圍可與指導(dǎo)教師協(xié)商;資料的參考文獻(xiàn)應(yīng)盡量選擇近5年來(lái)的文獻(xiàn)含[專著、教材、論文]不少于8篇。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇三

所在院(系)。

指導(dǎo)教師。

論文題目。

二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于本選題的研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)。

詞匯習(xí)得能力是外語(yǔ)學(xué)者最重要的語(yǔ)言能力之一。語(yǔ)言研究者提出多種詞匯習(xí)得理論。從傳統(tǒng)的翻譯語(yǔ)法教學(xué)法到結(jié)構(gòu)主義指導(dǎo)下的詞匯習(xí)得方法，比如根據(jù)構(gòu)詞法學(xué)習(xí)詞匯、組塊法學(xué)習(xí)短語(yǔ)與習(xí)語(yǔ)，再到語(yǔ)境理論指導(dǎo)下的詞匯習(xí)得方法。在這些方法的指導(dǎo)下，國(guó)內(nèi)大多數(shù)英語(yǔ)教師只注重詞的音、形、義的介紹和分析，卻忽視對(duì)詞語(yǔ)認(rèn)知理?yè)?jù)的考察與講解，從而導(dǎo)致學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間學(xué)習(xí)詞匯，事倍功半。因此只有少數(shù)學(xué)習(xí)者能夠恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用所學(xué)單詞，用地道的英文表達(dá)思想。為了改變這種現(xiàn)狀，國(guó)內(nèi)外不少學(xué)者認(rèn)為大部分詞匯都是通過(guò)隱喻方式獲得學(xué)習(xí)者的單詞量有了很大提高。

關(guān)于隱喻的研究：古希臘哲學(xué)家亞里士多德就提出了隱喻這一概念。傳統(tǒng)的隱喻理論普遍認(rèn)為：隱喻是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，一種修辭手段，主要用在文學(xué)作品中。浪漫主義詩(shī)人認(rèn)為隱喻是詩(shī)歌的靈魂。長(zhǎng)期以來(lái)人們主要研究隱喻的詩(shī)學(xué)功能與修辭功能。lakoff和johnson在1980年發(fā)表的隱喻學(xué)專著《我們賴以生存的隱喻》一書中提出了隱喻研究的認(rèn)知論。lakoff認(rèn)為：“隱喻是一種思維方式，隱喻無(wú)處不在，語(yǔ)言在本質(zhì)上是隱喻性的.，我們借以思維和行動(dòng)的概念系統(tǒng)在本質(zhì)上基本是隱喻的”。lakoff運(yùn)用源域和目標(biāo)域之間的映射以及意象圖式來(lái)解釋隱喻現(xiàn)象。束定芳和湯本慶指出：“語(yǔ)言教師可以利用隱喻理論來(lái)解釋語(yǔ)言意義的變化發(fā)展過(guò)程，解釋詞匯意義之間的相互關(guān)系，同時(shí)，還可以利用概念隱喻理論來(lái)解釋語(yǔ)言中各種不同形式的隱喻之間的系統(tǒng)性和相互關(guān)系”。蔡龍權(quán)認(rèn)為：“隱喻過(guò)程中的語(yǔ)義轉(zhuǎn)移為語(yǔ)詞的意義擴(kuò)展提供了平臺(tái)。隱喻、認(rèn)知和語(yǔ)言的這一密切關(guān)系為詞匯學(xué)習(xí)等外語(yǔ)學(xué)習(xí)找到了依據(jù)，這為我們研究詞匯習(xí)得提供了一個(gè)新的視角。

近年來(lái)，一些學(xué)者開(kāi)始關(guān)注隱喻的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究，包括隱喻的實(shí)際應(yīng)用研究以及隱喻與語(yǔ)言教學(xué)之間關(guān)系的研究。隱喻理論研究將繼續(xù)進(jìn)行理論探討，隨著隱喻研究與運(yùn)用的不斷深入，人類對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)不斷加深;結(jié)合人類學(xué)、神經(jīng)理論等學(xué)科進(jìn)行隱喻研究。隱喻研究歷史的研究;傳統(tǒng)文化的隱喻學(xué)研究;隱喻的跨文化對(duì)比研究;隱喻理論的應(yīng)用研究。

三、選題研究的目的和意義。

通過(guò)對(duì)詞匯習(xí)得理論及概念隱喻理論的研究歷史和現(xiàn)狀及前景的分析，發(fā)現(xiàn)以往的詞匯習(xí)得理論有其不足之處。而概念隱喻理論為我們研究詞匯習(xí)得提供了一個(gè)新的視角。鑒于此論文將研究概念隱喻理論在詞匯習(xí)得中的應(yīng)用，以期對(duì)英語(yǔ)詞匯習(xí)得與教學(xué)有所啟示，提高學(xué)習(xí)效率。

四、研究的理論和依據(jù)。

本論文以概念隱喻理論為理論根據(jù)，以詞匯習(xí)得理論的歷史研究及其不足之處為依據(jù)來(lái)探討概念隱喻理論在詞匯習(xí)得中的應(yīng)用。

五、選題的特色及創(chuàng)新點(diǎn)。

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的分析，本論文將在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)概念隱喻理論在詞匯習(xí)得中的運(yùn)用作進(jìn)一步的研究。本論文不僅研究了概念隱喻理論在多義詞、習(xí)語(yǔ)習(xí)得等中的應(yīng)用，而且還深入研究了詞的理?yè)?jù)與概念隱喻的關(guān)系。

六、擬解決的問(wèn)題。

對(duì)概念隱喻的工作機(jī)制及詞的理?yè)?jù)作了更深層次的分析以及通過(guò)這些分析來(lái)表現(xiàn)二者之間的一致關(guān)系。深入分析了概念隱喻理論在多義詞、習(xí)語(yǔ)習(xí)得等中的應(yīng)用，以期對(duì)詞匯習(xí)得與教學(xué)有所啟示。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇四

開(kāi)題報(bào)告是學(xué)位論文的總體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，是監(jiān)督和保證學(xué)位論文質(zhì)量的先決條件，以下是一份外國(guó)文學(xué)論文的開(kāi)題報(bào)告。

論文題目：《美麗新世界》中的反烏托邦主題。

一、選題的意義。

《美麗新世界》是二十世紀(jì)最經(jīng)典的反烏托邦文學(xué)之一，與喬治奧威爾的《1984》、扎米亞京的《我們》并稱為反烏托邦三書，在國(guó)內(nèi)外思想界影響深遠(yuǎn)。反烏托邦主題描繪的是反面的理想社會(huì)。《美麗的新世界》矛頭主要指向所謂的科學(xué)主義,描繪了科學(xué)主義的烏托邦。其中烏托邦種種不合理的制度，是對(duì)現(xiàn)代人類發(fā)展趨勢(shì)的反諷。赫胥黎通過(guò)三個(gè)層面的人物經(jīng)歷揭示了烏托邦文明的虛偽，成功地瓦解了烏托邦的神話。該書不僅在思想上反映了赫胥黎對(duì)人類發(fā)展趨勢(shì)深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，在藝術(shù)上也突破了傳統(tǒng)烏托邦小說(shuō)流于說(shuō)教的弊病而具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

二、簡(jiǎn)述選題在該領(lǐng)域的水平和發(fā)展動(dòng)態(tài)。

長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于《美麗新世界》的評(píng)價(jià)有許多。無(wú)論是從作品結(jié)構(gòu)、主題、創(chuàng)作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)都有很多相關(guān)的評(píng)論。在這部小說(shuō)發(fā)表之初，各方就對(duì)其反應(yīng)不一。威爾斯認(rèn)為這部作品是對(duì)科學(xué)的背叛，赫胥黎沒(méi)有權(quán)利背叛未來(lái)。還有一些評(píng)論者認(rèn)為這部作品缺乏想象力，赫胥黎是在借小說(shuō)發(fā)泄對(duì)社會(huì)的不滿。他說(shuō)：美麗新世界是赫胥黎先生的老的原理的顛倒。厭惡今天的世界，他想象了一個(gè)遙遠(yuǎn)未來(lái)的科學(xué)的完美的世界，并且發(fā)現(xiàn)它同樣令人不快。與許多評(píng)論者對(duì)這部小說(shuō)失望的觀點(diǎn)相反，維斯特看到《美麗新世界》在政治上的諷刺意義。她認(rèn)為這部小說(shuō)是對(duì)蘇俄和美國(guó)社會(huì)的諷刺，同時(shí)她認(rèn)識(shí)到這部小說(shuō)的人道主義主題。雖然評(píng)論家對(duì)這部小說(shuō)褒貶不一，作為一部?jī)?yōu)秀的反烏托邦題材的小說(shuō)，還是很值得我們?nèi)パ芯康?。

三、論文所要研究的內(nèi)容和理論依據(jù)。

本文主要通過(guò)烏托邦文學(xué)和反烏托邦文學(xué)的理論基礎(chǔ)，對(duì)該書進(jìn)行深刻的分析。

四、論文的研究特色和創(chuàng)新之處。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇五

在研究生教育的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)位論文質(zhì)量的高低是衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志。而論文質(zhì)量的高低，很大程度上取決于論文開(kāi)題報(bào)告做的細(xì)致程度。論文開(kāi)題報(bào)告做的細(xì)致，前期雖然花費(fèi)的時(shí)間較多，但寫起論文來(lái)就很順手，能夠做到胸有成竹，從而保證論文在規(guī)定的時(shí)間保質(zhì)保量地完成;但如果不重視論文開(kāi)題報(bào)告，視論文開(kāi)題報(bào)告為走過(guò)場(chǎng)，寫起論文來(lái)就會(huì)沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有方向，沒(méi)有思路，可能就要多走彎路，也很難保證畢業(yè)論文的質(zhì)量。

碩士論文開(kāi)題報(bào)告是研究生在完成文獻(xiàn)調(diào)研后寫成的關(guān)于學(xué)位論文選題與如何實(shí)施的論述性報(bào)告。論文開(kāi)題報(bào)告既是文獻(xiàn)調(diào)研的聚焦點(diǎn)，又是學(xué)位論文研究工作展開(kāi)的散射點(diǎn)，對(duì)研究工作起到定位作用。

寫論文開(kāi)題報(bào)告的目的，是要請(qǐng)老師及專家們幫忙判斷一下所研究的選題有沒(méi)有價(jià)值，研究方法是否奏效，論證邏輯有沒(méi)有明顯缺陷。因此論文開(kāi)題報(bào)告就要圍繞研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題(或闡述的主要觀點(diǎn))，研究步驟、方法及措施為主要內(nèi)容。但筆者在工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生往往在論文開(kāi)題報(bào)告中花費(fèi)大量筆墨敘述別人的研究成果，談到自己的研究方法時(shí)，往往寥寥數(shù)語(yǔ)一筆帶過(guò)。這樣，不便于評(píng)審老師指導(dǎo)。

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建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇六

理論意義或應(yīng)用前景 要著重說(shuō)明你為什么要選這個(gè)題,寫它有沒(méi)有必要,下面小編給大家分享開(kāi)題報(bào)告研究意義，歡迎閱讀！

選題意義和目的一般作為開(kāi)題報(bào)告里面的第一塊內(nèi)容,是闡述你所研究的這個(gè)選題有沒(méi)有研究?jī)r(jià)值或者說(shuō)討論價(jià)值的, 寫開(kāi)題報(bào)告的目的，其實(shí)就是要請(qǐng)導(dǎo)師來(lái)評(píng)判我們這個(gè)選題有沒(méi)有研究?jī)r(jià)值、這個(gè)研究方法有沒(méi)有可能奏效、這個(gè)論證邏輯有沒(méi)有明顯缺陷.

寫意義的時(shí)候根據(jù)你的選題來(lái)決定形式

可以分現(xiàn)實(shí)意義和理論意義

也可以不細(xì)分,把目的和意義和在一起寫,總之突出你觀點(diǎn)的新穎和重要性即可

建議可以從這兩點(diǎn)來(lái)敘述,不過(guò)要根據(jù)自己的選題,不要生搬硬套:

總之,意義和目的一定要敘述的清晰并且是有一定新意的其次注意自己所使用的理論,你是用什么理論證明你的觀點(diǎn)，也要敘述清楚,否則難以有說(shuō)服力，在做文獻(xiàn)綜述和國(guó)內(nèi)外研究水平的評(píng)價(jià)等等也要有翔實(shí)的根，這樣才能襯托出你的選題的`意義所在研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本論文的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。

課題研究的目的、意義 研究的目的、意義也就是課題的研究?jī)r(jià)值所在。

一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)題報(bào)告的研究目 的、 意義要開(kāi)門見(jiàn)山地表達(dá)出來(lái)， 以便有關(guān)專家能夠較明確地知道你的研究?jī)r(jià)值。 研究的目的與意義寫作技巧可以從下面幾方面著手:

首先，要說(shuō)明問(wèn)題是如何發(fā) 現(xiàn)的，即該研究的研究背景是什么，是根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而搞這項(xiàng)研究，一 般可以從有關(guān)政策及國(guó)內(nèi)外關(guān)注的問(wèn)題出發(fā)來(lái)提出研究問(wèn)題;其次，要說(shuō)明 該選題在理論上的創(chuàng)新性， 主要通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀，來(lái)指出自己選題與 各個(gè)主流觀點(diǎn)的研究前提的差異性，從而突出自己選題在理論上的創(chuàng)新性;再次， 要說(shuō)明研究這個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)意義，這需要對(duì)所研究問(wèn)題的實(shí)際用處有所了解，從 大多數(shù)選題來(lái)說(shuō)，選題一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)意義是給政策制定者提供政策參考。 一般地，選題要具有“創(chuàng)新性” 、 “重要性” 、 “前沿性” 、 “可操作性” ，也要兼顧“方法上的 意義” 。

“創(chuàng)新性”與“重要性”是指研究的問(wèn)題在理論上具有創(chuàng)新性， 對(duì)理論發(fā)展具有 貢獻(xiàn)，在實(shí)踐中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;“可操作性”指具有實(shí)際操作性，預(yù)期可以在 規(guī)定的期限內(nèi)完成;“方法上的意義”是指研究這個(gè)問(wèn)題預(yù)期會(huì)使用到一些新的研 究方法， 但是新的研究方法只是對(duì)你的研究的補(bǔ)充，重要的是研究的創(chuàng)新性與重 要性！

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇七

研究綜述(前人的研究現(xiàn)狀、進(jìn)展及意義)：

許地山在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格是獨(dú)特的，這與他作品中具有濃厚的宗教色彩是分不開(kāi)的，有關(guān)許地山文學(xué)創(chuàng)作與宗教之間的研究，主要分為三個(gè)方面：

首先在涉及基督教思想上，主要是研究基督教的博愛(ài)寬容思想和對(duì)人生困難的從容面對(duì)的態(tài)度上，如謝家祿的《東方文明下的耶穌情懷——論許地山作品中的基督教思想》(謝家祿.東方文明下的耶穌情懷——論許地山作品中的基督教思想[j].文教資料,，(6).)。

其次在涉及佛教思想上，主要是圍繞佛教的多苦觀與佛教意象等方面來(lái)研究的，如譚桂林寫的《論許地山與佛教文化的關(guān)系》(譚桂林.論許地山與佛教文化的關(guān)系[j].求索,1994，(4).)。

最后是在涉及道家思想研究上，比較有代表性的是郭濟(jì)訪的《論道家思想對(duì)許地山的影響》(郭濟(jì)訪.論道家思想對(duì)許地山的影響[j].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,1992，(1).)一文中，從人物形象的兩個(gè)系列去分析論述許地山的人生價(jià)值取向。

文學(xué)研究會(huì)眾多作家中受宗教影響最深的是許地山，他對(duì)宗教有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解?；浇趟枷搿⒎鸾趟枷?、道家思想對(duì)他的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響，許地山的文學(xué)創(chuàng)作與宗教之間的關(guān)系一直是研究者關(guān)注的對(duì)象，具有極大的研究意義。從以上分析，前人的研究涉及基督教思想與佛教思想的較多，然而在論述許地山與道家思想?yún)s不夠全面。在此基礎(chǔ)上，本選題的不同之處有：

第一是結(jié)合老莊道家生命觀的概念，分析許地山小說(shuō)中的道家生命觀的現(xiàn)象，分別從自然無(wú)為、生死變化、身心超越的老莊道家生命觀來(lái)論述。

第二是從許地山的坎坷獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷和所處的紛亂復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境去分析許地山小說(shuō)中蘊(yùn)含道家生命觀的原因。

研究的主要內(nèi)容和擬采用的方法、步驟：

研究的主要內(nèi)容：

1.對(duì)老莊道家的自然無(wú)為、生死變化、身心超越的生命觀進(jìn)行概念界定。

2.分析許地山小說(shuō)中道家生命觀的現(xiàn)象。

3.從許地山的個(gè)人經(jīng)歷和所處的社會(huì)環(huán)境出發(fā)，探究蘊(yùn)含道家生命觀的原因。

論文大致框架擬為：

一、老莊道家生命觀簡(jiǎn)介。

二、許地山小說(shuō)中的道家生命觀。

(一)自然無(wú)為。

(二)生死變化。

(三)身心超越。

三、許地山小說(shuō)中蘊(yùn)含道家生命觀的原因。

(一)坎坷獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷。

(二)紛亂復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。

方法：文本細(xì)讀法、概括法、分析法。

步驟：

1.查看期刊論文和著作，確定論文方向和題目。(20xx年11月1日—20xx年11月16日)。

2.確定論文的基本框架和撰寫開(kāi)題報(bào)告。(20xx年11月16日—20xx年11月30日)。

3.撰寫論文初稿。(20xx年12月1日—20xx年3月7日)。

4.修改論文。(20xx年3月11日—20xx年3月31日)。

5.論文定稿。(20xx年3月11日—20xx年3月31日)。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇八

一、選題的背景與意義：

(一)課題研究來(lái)源。

在閱讀過(guò)程中遇到類型相關(guān)的題目，本人很感興趣，于是確定選擇該題。

(二)課題研究的目的。

本文通過(guò)對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義，來(lái)敘述《呼嘯山莊》中文明與自然的沖突。

艾米莉勃朗特是英國(guó)維多利亞時(shí)期著名小說(shuō)家和作家，是著名的勃朗特姐妹之一，也是三姐妹中最具天賦的一個(gè)。她一生只寫了一部小說(shuō)《呼嘯山莊》，但是這部偉大的作品卻使她揚(yáng)名于世。通過(guò)《呼嘯山莊》，艾米莉勃朗特以維多利亞時(shí)代為背景，通過(guò)寫兩個(gè)截然不同的家族，三代人之間的愛(ài)恨情仇，充分表現(xiàn)了維多利亞時(shí)期文明和自然之間的沖突以及怎樣反映了艾米莉勃朗特對(duì)自然的偏愛(ài)。小說(shuō)中自然和文明沖突不斷，艾米莉勃朗特在小說(shuō)中多次運(yùn)用對(duì)比和象征來(lái)表現(xiàn)此沖突，例如，呼嘯山莊和畫眉山莊的沖突，凱瑟琳兩種不同的愛(ài)情觀的沖突。這種沖突正是基于艾米莉勃朗特對(duì)自然異于常人的熱愛(ài)和當(dāng)時(shí)現(xiàn)代文明盛行的背景。英國(guó)文學(xué)史上著名的三姐妹從小生活在荒原上，自然在她們心中是神圣之物，這點(diǎn)很像新英格蘭超驗(yàn)主義的觀點(diǎn)。并且英國(guó)浪漫主義時(shí)期沃茲沃斯和柯律利治等著名詩(shī)人影響，自然，情感和哥特式元素在艾米莉勃朗特的作品中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。而且，艾米莉勃朗特生活在物欲橫流的維多利亞時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人們以自然之情為基礎(chǔ)的生活受到現(xiàn)代文明的激烈沖擊。作為維多利亞時(shí)代批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，艾米莉勃朗特看到了現(xiàn)代文明帶來(lái)的種種罪惡，內(nèi)心更加執(zhí)著于對(duì)自然的喜愛(ài)。因此，要想真正讀懂這部偉大的著作，就必須要了解小說(shuō)中艾米莉勃朗特對(duì)自然和文明的觀點(diǎn)。只有了解艾米莉勃朗特對(duì)自然和文明的態(tài)度，才能真正明白在這愛(ài)恨情仇下有著更深刻的寓意-人類生活應(yīng)該順應(yīng)自然和本性。通過(guò)《呼嘯山莊》中自然和文明的從圖矛盾，由此來(lái)敘述《呼嘯山莊》中回歸自然的觀點(diǎn)。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

2.王宏潔則在《自然與文明的沖擊》中認(rèn)為，自然和文明的沖突矛盾也就是《呼嘯山莊》中的其中一個(gè)重要主題。自然，要求人們生活需要順從內(nèi)心情感和自然本性，得到自然錯(cuò)給予的舒適和自得。而文明，則是不同于自然的一種新的生活方式，要求人們生活遵從道德和理智。文明由此帶來(lái)了物欲橫流的社會(huì)以及追逐自身利益的人類，因此純凈自然之人被文明所污染。而自然不會(huì)隨著文明的出現(xiàn)和進(jìn)步消失，自然會(huì)一直存在。所以自文明誕生開(kāi)始，文明和自然的沖突就不斷。

(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀。

1.英國(guó)著名女作家弗吉尼亞伍爾夫在一九一六年就寫過(guò)《〈簡(jiǎn)愛(ài)〉與〈呼嘯山莊〉》一文。她寫道：當(dāng)夏洛蒂寫作時(shí)，她以雄辯、光彩和熱情說(shuō)我愛(ài),我恨,我受苦.她的經(jīng)驗(yàn)，雖然比較強(qiáng)烈，卻是和我們自己的經(jīng)驗(yàn)都在同一水平上。但是在《呼嘯山莊》中沒(méi)有我,沒(méi)有家庭女教師，沒(méi)有東家。有愛(ài)，卻不是男女之愛(ài)。艾米莉被某些比較普遍的觀念所激勵(lì)，促使她創(chuàng)作的沖動(dòng)并不是她自己的受苦或她自身受損害。她朝著一個(gè)四分五裂的世界望去，而感到她本身有力量在一本書中把它拼湊起來(lái)。那種雄心壯志可以在全部小說(shuō)中感覺(jué)得到--一種部分雖受到挫折，但卻具有宏偉信念的掙扎，通過(guò)她的人物的口中說(shuō)出的不僅僅是我愛(ài)或我恨,卻是我們，全人類和你們，永存的勢(shì)力這句話沒(méi)有說(shuō)完。

2.英國(guó)進(jìn)步評(píng)論家阿諾凱特爾(arnoldkettle)在《英國(guó)小說(shuō)引論》一書中第三部分論及十九世紀(jì)的小說(shuō)時(shí)，他總結(jié)說(shuō)：《呼嘯山莊》以藝術(shù)的想象形式表達(dá)了十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中的人的精神上的壓迫、緊張與矛盾沖突。這是一部毫無(wú)理想主義、毫無(wú)虛假的安慰，也沒(méi)有任何暗示說(shuō)操縱他們的命運(yùn)的力量非人類本身的斗爭(zhēng)和行動(dòng)所能及。對(duì)自然，荒野與暴風(fēng)雨，星辰與季節(jié)的有力召喚是啟示生活本身真正的運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分。《呼嘯山莊》中的男男女女不是大自然的囚徒，他們生活在這個(gè)世界里，而且努力去改變它，有時(shí)順利，卻總是痛苦的，幾乎不斷遇到困難，不斷犯錯(cuò)誤。

三、課題研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新。

(一)課題研究?jī)?nèi)容。

艾米莉勃朗特在《呼嘯山莊》中多次運(yùn)用象征主義，例如，呼嘯山莊和西斯科拉里夫與兒時(shí)的凱瑟琳代表自然，他們崇尚自由，順應(yīng)自然和暴風(fēng)雨似的生活原則而與呼嘯山莊對(duì)立存在的畫眉山莊以及林頓家庭則代表文明，他們彬彬有禮，服從一切社會(huì)原則。自然和文明表面風(fēng)平浪靜一直到西斯克里夫和凱瑟琳偶然闖進(jìn)畫眉山莊，于是沖突不斷。凱瑟琳的自然之情開(kāi)始受到文明的真正挑戰(zhàn)，她開(kāi)始背叛自己的內(nèi)心情感，越來(lái)越像淑女，最終她舍棄對(duì)西斯克里夫的真愛(ài)嫁給埃德加林頓，表面上文明占取了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是婚后的凱瑟琳被內(nèi)心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因?yàn)閯P瑟琳的背叛自然性扭曲到極端，他變成了復(fù)仇的惡魔。文明的侵犯使人性扭曲，約束人的真實(shí)自然之情，造成了悲劇。盡管文明帶來(lái)了進(jìn)步，但是文明卻扼殺了人性。最終，艾米莉勃朗特讓西斯克里夫在死前打開(kāi)阻礙之窗-文明，讓兩人的游魂在荒野間游蕩。種種表明艾米莉勃朗特對(duì)兩人愛(ài)情的同情以及要求人順應(yīng)人性，重返自然的思想。本選題擬從三個(gè)部分加以闡述：

1.自然和文明的定義。

3.結(jié)論人應(yīng)該順從自然，歸順自然。文明的侵犯使人性扭曲以及給人帶來(lái)毀滅性的災(zāi)害。

(二)課題研究創(chuàng)新。

本文主要通過(guò)對(duì)《呼嘯山莊》中象征主義的運(yùn)用，來(lái)解析自然和文明的沖突。艾米莉勃朗特不僅塑造兩個(gè)截然不同的莊園，分別代表自然和文明，還賦予住在兩個(gè)山莊中類似他們山莊的性格，通過(guò)他們的對(duì)比以及他們交織時(shí)所產(chǎn)生的矛盾分歧來(lái)說(shuō)明自認(rèn)和文明之間的對(duì)抗。

四、課題的研究方法：

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇九

一、選題的根據(jù)：

1）本選題的理論、實(shí)際意義。

2）綜述國(guó)內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見(jiàn)解。

2、不可否認(rèn)，迄今為止，完整、系統(tǒng)地用純理論來(lái)論述無(wú)為之教的并不多見(jiàn)，但無(wú)為之教也并非無(wú)源之水，無(wú)本之木。在西方，盧梭的自然主義教育思想，杜威的民主教育思想和兒童中心論以及中國(guó)孔子的“因材施教”法，老莊的“無(wú)為而治”和“北魏南李”（魏書生和李鎮(zhèn)西）教學(xué)法等都在一定程度上與無(wú)為之教相通或類似。筆者在詳閱其它相關(guān)資料，并借鑒成功的教育典范的基礎(chǔ)上，運(yùn)用綜合、提煉、類比等方法完成了此文的創(chuàng)作，意義深遠(yuǎn)！

二、研究?jī)?nèi)容：

第一部分是闡釋無(wú)為之教的內(nèi)涵及其基本特征。

第二部分分析初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施無(wú)為之教的必要性、優(yōu)越性和可行性。

第三部分指出初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施無(wú)為之教的現(xiàn)狀及其造成現(xiàn)狀的原因。

第四部分探討初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施無(wú)為之教的原則與策略。

三、研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析。

（一）研究方法。

1、文獻(xiàn)研究法。

2、行動(dòng)研究法。

3、調(diào)查研究法。

（二）可行性分析。

1、符合新的課程標(biāo)準(zhǔn)的`要求。

2、符合現(xiàn)代教育的“主導(dǎo)”、“主體”理論。

3、符合辯證唯物主義的內(nèi)外因辯證關(guān)系。

4、成功的教改經(jīng)驗(yàn)和先行者的探索為我們提供了借鑒和參考。

四、進(jìn)程安排和采取的主要措施：

3/20――4/7圍繞選題，撰寫提綱，并完成初稿，并交指導(dǎo)老師審閱。

4/7――4/23充分聽(tīng)取指導(dǎo)老師的建議后，修改論文，完成二稿。

4/23――4/30在老師指導(dǎo)下，在二稿的基礎(chǔ)上對(duì)論文的各個(gè)方面，尤其是論文格式規(guī)范予以完善，基本定稿。

5/1以后準(zhǔn)備論文答辯。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇十

(1)課題的來(lái)源及選題的依據(jù)，著重說(shuō)明本課題在國(guó)內(nèi)外的研究動(dòng)態(tài)、目前的水平。本課題的目的、意義和開(kāi)展研究工作的設(shè)想，準(zhǔn)備在哪些方面取得進(jìn)展和突破，課題的最終目標(biāo)以及可能達(dá)到的水平。

(2)課題研究擬采用哪些方法和手段。

(3)論*完成課題的實(shí)驗(yàn)條件，預(yù)計(jì)研究過(guò)程中可能遇到的困難和問(wèn)題，以及解決的方法和措施。

(4)論文工作和經(jīng)費(fèi)的估計(jì)。

(5)論文工作計(jì)劃(起止時(shí)間，分年度的具體實(shí)施內(nèi)容)。

2、開(kāi)題報(bào)告格式基本要求。

(1)紙型:a4紙，單雙面打印均可；

(2)頁(yè)邊距:上3、5cm，下2、5cm，左3cm、右2、5cm；

(3)頁(yè)眉:2、5cm，頁(yè)腳:2cm，左側(cè)裝訂；

(5)行距:1、5倍行距；段前、段后均為0；

(6)字?jǐn)?shù):不少于5000字。

3、頁(yè)眉頁(yè)腳的編排。

頁(yè)眉，宋體，五號(hào)，居中。填寫內(nèi)容是“開(kāi)題報(bào)告題目”。

頁(yè)腳，宋體，五號(hào)，居中，正文起始頁(yè)碼為1、

4、目錄的編排。

標(biāo)題“目錄”:黑體，居中，字號(hào):小三；

5、章節(jié)標(biāo)題格式。

(1)每章的章標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題1”，居左；或者手動(dòng)設(shè)置成字體:黑體，居左，字號(hào):小三，每章另起一頁(yè)。章序號(hào)為阿拉伯?dāng)?shù)字。在輸入章標(biāo)題之后，按回車鍵，即可直接輸入每章正文。

(2)每節(jié)的節(jié)標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題2”，居左；或者手動(dòng)設(shè)置成字體:黑體，居左，字號(hào):四號(hào)。

(3)節(jié)中的一級(jí)標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題3”，居左；或者手動(dòng)設(shè)置成字體:黑體，居左，字號(hào):小四。

開(kāi)題報(bào)告各級(jí)標(biāo)題編號(hào)的示例如圖1、1所示。

圖1、1標(biāo)題編號(hào)的示例。

6、圖表、公式序號(hào)的編排。

開(kāi)題報(bào)告中的圖、表、附注、公式一律采用阿拉伯?dāng)?shù)字分章編號(hào)。具體格式請(qǐng)參見(jiàn)碩(博)士學(xué)位論文模板。

7、參考文獻(xiàn)相關(guān)要求。

標(biāo)題“參考文獻(xiàn)”:黑體，居中，字號(hào):小三；

參考文獻(xiàn)內(nèi)容:宋體，字號(hào):小四號(hào)；

參考文獻(xiàn)按正文中引用順序排列；

參考文獻(xiàn)具體書寫格式參見(jiàn)學(xué)位論文模板。

8、裝訂順序。

研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告。

學(xué)位級(jí)別。

學(xué)科*。

指導(dǎo)教師。

填表日期年月日

論文題目。

系專班姓學(xué)。

別業(yè)級(jí)名號(hào)。

指導(dǎo)教師填表日期

教務(wù)處說(shuō)明。

1、論文的開(kāi)題報(bào)告是保*畢業(yè)論文質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，為規(guī)范畢業(yè)論文的開(kāi)題報(bào)告，特印發(fā)此表。

2、學(xué)生應(yīng)通過(guò)調(diào)研和資料搜集，主動(dòng)與指導(dǎo)教師討論，在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，完成開(kāi)題報(bào)告。

3、此表填寫一式三份，一份教學(xué)系留存，一份交指導(dǎo)教師，一份學(xué)生本人自存。

4、開(kāi)題報(bào)告需經(jīng)指導(dǎo)教師審查同意，方可正式開(kāi)始論文寫作工作。

5、本表由教務(wù)處負(fù)責(zé)解釋。

一、選題的意義和研究現(xiàn)狀。

1、選題的目的、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

2、與選題相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究和發(fā)展概況。

二、研究方案。

1、研究的基本內(nèi)容及預(yù)期的結(jié)果(大綱)。

(不夠可另附頁(yè))。

2、擬采用的研究方法。

3、研究所需條件和可能存在的問(wèn)題。

三、研究進(jìn)度安排、參考文獻(xiàn)及審查意見(jiàn)研究進(jìn)度安排、

1、研究進(jìn)度安排。

2、應(yīng)收集資料及主要參考文獻(xiàn)(不少于8條)。

指導(dǎo)教師意見(jiàn)。

指導(dǎo)教師系意見(jiàn):。

簽名:。

xxxx年xx月xx日。

系主任簽名:。

xxxx年xx月xx日。

i、封面(見(jiàn)附錄一)。

ii、正文。

要求:按以下格式和內(nèi)容要求撰寫。

一、選題內(nèi)容、研究問(wèn)題及研究的可行*。

1、選題內(nèi)容。

要求:(1)分別用一、兩句話完整地陳述選題內(nèi)容，包括具體的研究對(duì)象和研究視角。

(2)分別列出漢語(yǔ)和英語(yǔ)關(guān)鍵詞(3-5個(gè))。

2、研究問(wèn)題。

要求:(1)用問(wèn)題形式提出文章要解答的具體問(wèn)題。

(2)將問(wèn)題按邏輯順序排列。

3、研究的可行*。

要求:(1)闡明研究者對(duì)選題的資料積累和條件準(zhǔn)備等。

(2)闡明研究者對(duì)選題的認(rèn)識(shí)和了解程度及突破方向。

二、文獻(xiàn)綜述。

要求:對(duì)相關(guān)選題已有國(guó)內(nèi)外主要文獻(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)的綜述和中肯的評(píng)價(jià)，挖掘現(xiàn)存的主要問(wèn)題，主要內(nèi)容包括:。

(1)全面綜述與研究相關(guān)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)，先國(guó)外后國(guó)內(nèi)，包括主要學(xué)派/研究者、代表*研究成果、代表*理論/觀點(diǎn)、研究發(fā)展脈絡(luò)。

(2)客觀評(píng)價(jià)已有研究成果，具體指出已有研究的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)/不足，分析缺點(diǎn)/不足形成的原因。

(3)指明選題研究?jī)?nèi)容與已有研究成果之間的聯(lián)系，即指明當(dāng)前研究是對(duì)已有研究的擴(kuò)展提升、應(yīng)用推廣、補(bǔ)充修正，還是對(duì)相同內(nèi)容采用不同的研究視角或研究方法等。

三、理論基礎(chǔ)與研究設(shè)計(jì)。

1、理論基礎(chǔ)。

要求:(1)系統(tǒng)介紹與研究?jī)?nèi)容和視角有關(guān)的理論，包括理論產(chǎn)生的背景、理論的內(nèi)涵和理論的代表*概念。

(2)較詳細(xì)地闡明理論與研究?jī)?nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2、研究設(shè)計(jì)。

要求:交代具體設(shè)計(jì)方案:受試的選擇，研究工具，主要程序、數(shù)據(jù)收集等。

四、研究預(yù)期成果、創(chuàng)新之處及其意義。

1、預(yù)期成果。

要求:簡(jiǎn)要陳述成果如結(jié)論、模式等的具體內(nèi)容。

2、創(chuàng)新之處。

要求:具體指明論文成果在哪些方面有創(chuàng)新或與眾不同:是研究?jī)?nèi)容新、研究資料新、研究視角新、研究方法新，還是研究的結(jié)論新或深廣度不同等。

3、價(jià)值或意義。

要求:闡明成果的理論價(jià)值或應(yīng)用價(jià)值，即對(duì)翻譯理論、翻譯實(shí)踐、翻譯教學(xué)等方面的研究有何貢獻(xiàn)、指導(dǎo)意義或?qū)嶋H價(jià)值。

五、研究的主要內(nèi)容。

要求:(1)交待研究分幾個(gè)部分，即分幾章展開(kāi)討論。

(2)概括各個(gè)部分的主要內(nèi)容。

六、論文框架。

要求:(1)列出論文的詳細(xì)提綱，內(nèi)容應(yīng)具體到三級(jí)標(biāo)題。

(2)提供內(nèi)容對(duì)應(yīng)的英、漢兩個(gè)提綱。

七、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)和解決方案。

1、重點(diǎn)難點(diǎn)。

要求:指明具體的研究重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2、解決方案。

要求:(1)分析重點(diǎn)和難點(diǎn)形成的原因及對(duì)它們構(gòu)成影響的因素。

(2)提出具體的解決方案。

八、研究計(jì)劃和工作進(jìn)度。

要求:(1)制訂具體的分階段的研究計(jì)劃，并指明每階段的工作進(jìn)度，內(nèi)容包括資料收集、開(kāi)題、初稿、二稿、三稿和終稿等。

(2)論文初稿原則上應(yīng)于第三學(xué)期末(元月)完成，并提交導(dǎo)師審讀；修改后，經(jīng)導(dǎo)師簽字同意，方可于第四學(xué)期的規(guī)定時(shí)間(三月)遞交論文，參加盲審。

九、參考文獻(xiàn)。

要求:(1)列出開(kāi)題報(bào)告中提及的所有文獻(xiàn)。

(2)列出論文研究中將要參考的能夠反映該選題的最新與最權(quán)威的文獻(xiàn)。

(3)參考文獻(xiàn)以的規(guī)范為準(zhǔn)。

十、其他。

1、選題。

要求:(1)研究生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下、在廣泛查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上確定研究課題。

(2)選題要緊跟學(xué)科前沿與*、國(guó)內(nèi)主流雜志探討的熱點(diǎn)問(wèn)題，有一定的理論意義或應(yīng)用價(jià)值，難易度恰當(dāng)，可行*強(qiáng)。

(3)翻譯碩士的學(xué)位論文主要以項(xiàng)目的形式為主，即學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下選擇中外文本進(jìn)行翻譯，字?jǐn)?shù)不少于10000字，并根據(jù)譯文就翻譯問(wèn)題寫出不少于5000字的研究報(bào)告。在開(kāi)題時(shí)，研究生應(yīng)選定并基本完成這10000字的翻譯實(shí)踐項(xiàng)目(如果選擇實(shí)驗(yàn)報(bào)告或研究論文作為學(xué)位論文形式，開(kāi)題時(shí)則不要求這10000字的翻譯實(shí)踐項(xiàng)目)。

2、研究框架。

要求:(1)各級(jí)標(biāo)題均應(yīng)使用名詞詞組，措詞簡(jiǎn)潔、明了，能體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，體現(xiàn)思維的邏輯*和論述的連貫*。

(2)introduction(導(dǎo)論)部分應(yīng)包括相關(guān)研究簡(jiǎn)介、研究基本思路及論文各章節(jié)主要內(nèi)容；論文主體部分不得少于三章，須分別對(duì)文獻(xiàn)述評(píng)、理論基礎(chǔ)、研究設(shè)計(jì)、結(jié)論與討論等主要內(nèi)容進(jìn)行充分論述；一級(jí)標(biāo)題標(biāo)明chapter1、chapter2等，二級(jí)標(biāo)題依次標(biāo)明1、1、1、2或2、1、2、2等。conclusion(結(jié)論)部分歸納總結(jié)該研究的主要發(fā)現(xiàn)、研究意義、研究局限及未來(lái)研究展望等。

1、“開(kāi)題報(bào)告”應(yīng)包括以下內(nèi)容:。

(1)選題依據(jù)、課題來(lái)源、學(xué)術(shù)價(jià)值和對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的意義；

(5)預(yù)計(jì)可獲得的成果，可能取得的創(chuàng)新之處；

(6)研究進(jìn)程計(jì)劃及時(shí)間安排，預(yù)計(jì)完成的日期，工作量估計(jì)和經(jīng)費(fèi)概預(yù)算；

(7)其他與開(kāi)題有關(guān)的主要參考文獻(xiàn)和調(diào)查研究情況等。

2、開(kāi)題報(bào)告用紙規(guī)格為a4紙，正文用4號(hào)宋體字，小標(biāo)題用4號(hào)黑體字，每一面的上方(天頭)和左側(cè)(訂口)應(yīng)分別留邊25mm，下方(地腳)和右側(cè)(切口)應(yīng)分別留20mm，版心尺寸為165×252mm(約30字/行，32行/頁(yè))。

3、開(kāi)題報(bào)告封面樣式見(jiàn)樣頁(yè)。

開(kāi)題申請(qǐng)程序。

1、在導(dǎo)師指導(dǎo)下，系統(tǒng)查閱文獻(xiàn)資料，提交文獻(xiàn)綜述報(bào)告；

2、文獻(xiàn)綜述報(bào)告經(jīng)導(dǎo)師審閱通過(guò)后，向碩士學(xué)科點(diǎn)所在二級(jí)學(xué)院申請(qǐng)開(kāi)題，領(lǐng)取并填寫；

3、由學(xué)院統(tǒng)一安排開(kāi)題時(shí)間，相關(guān)教研室負(fù)責(zé)組織具體開(kāi)題工作；

4、學(xué)科點(diǎn)對(duì)是否通過(guò)開(kāi)題的意見(jiàn)及對(duì)研究生今后論文工作的建議與要求；

5、采納合理建議，修改開(kāi)題報(bào)告，按規(guī)定格式打印裝訂開(kāi)題報(bào)告并經(jīng)導(dǎo)師簽字后交研究生處。

論文選題報(bào)告是培養(yǎng)研究生*進(jìn)行科學(xué)研究、保*學(xué)位論文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，為指導(dǎo)研究生做好選題工作，特制定本要求。

一、學(xué)位論文選題應(yīng)從本學(xué)科出發(fā)，選擇對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步有理論意義和應(yīng)用價(jià)值的課題，并盡可能結(jié)合導(dǎo)師的科研項(xiàng)目。在職攻讀碩士學(xué)位研究生可結(jié)合所在單位的科研項(xiàng)目選題。

研究生在導(dǎo)師指導(dǎo)下開(kāi)題，通過(guò)閱讀文獻(xiàn)資料、實(shí)際調(diào)查，進(jìn)行初步的研究工作后，撰寫“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”和“選題報(bào)告”。

二、研究生在確定學(xué)位論文課題后，要寫出開(kāi)題報(bào)告。開(kāi)題報(bào)告包括“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”、“選題報(bào)告”和“論文工作具體安排”三部分。文獻(xiàn)閱讀和選題報(bào)告等工作一般在第三學(xué)期內(nèi)完成。

三、進(jìn)行“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”之前，要大量閱讀與論文課題有關(guān)的學(xué)術(shù)論文。通過(guò)閱讀文獻(xiàn)，要掌握論文課題所在研究領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。文獻(xiàn)范圍包括:國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文、已通過(guò)答辯的學(xué)位論文等，以最近2—3年內(nèi)發(fā)表的論文為重點(diǎn)。除少數(shù)*外，要閱讀相當(dāng)數(shù)量的外文文獻(xiàn)。在文獻(xiàn)閱讀的基礎(chǔ)上，撰寫“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”。內(nèi)容包括:論文課題所在研究領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀、前沿問(wèn)題、發(fā)展趨勢(shì)等，要對(duì)文獻(xiàn)涉及的主要原理、技術(shù)和方法進(jìn)行總結(jié)、歸納和述評(píng)。所閱讀的文獻(xiàn)目錄要在附錄中一一列出。

文獻(xiàn)綜述報(bào)告”完成后，交導(dǎo)師評(píng)閱。導(dǎo)師要寫出評(píng)語(yǔ)，導(dǎo)師認(rèn)為綜述報(bào)告不合格，要繼續(xù)閱讀文獻(xiàn)，重新撰寫。

3、學(xué)位論文擬解決的主要問(wèn)題、技術(shù)路線、實(shí)施方案和采用的方法和手段；

6、研究進(jìn)程計(jì)劃及時(shí)間安排，工作量估計(jì)和經(jīng)費(fèi)概算；7、其他與選題有關(guān)的內(nèi)容，如調(diào)查研究情況等。

五、研究生完成“選題報(bào)告”后，交給導(dǎo)師審閱，由導(dǎo)師提交給學(xué)位點(diǎn)審查后，確定開(kāi)題報(bào)告會(huì)的時(shí)間和邀請(qǐng)的專家名單。參加開(kāi)題報(bào)告會(huì)議的專家人數(shù)3—5人，一般為本校具有高級(jí)職稱人員。開(kāi)題報(bào)告會(huì)盡可能邀請(qǐng)本*研究生參加。

開(kāi)題報(bào)告會(huì)可以由學(xué)位點(diǎn)負(fù)責(zé)人或?qū)熤鞒?，設(shè)一名秘書記錄、整理會(huì)議材料。研究生報(bào)告時(shí)間一般不超過(guò)半小時(shí)。與會(huì)專家和其他參加人員可以提問(wèn)、質(zhì)詢。報(bào)告會(huì)后，研究生本人和其他與會(huì)人員退場(chǎng)，與會(huì)專家對(duì)選題報(bào)告進(jìn)行評(píng)議。導(dǎo)師介紹研究生“文獻(xiàn)綜述報(bào)告”撰寫情況，與會(huì)專家對(duì)選題進(jìn)行評(píng)議、討論，秘書匯總與會(huì)專家的評(píng)議和意見(jiàn)。會(huì)議以無(wú)記名投票方式對(duì)開(kāi)題情況評(píng)分，按“優(yōu)秀”、“合格”、“基本合格”和“不合格”四級(jí)評(píng)分。最后，要在“選題情況表”上填寫專家意見(jiàn)和評(píng)分，與會(huì)專家要簽名。

六、研究生應(yīng)認(rèn)真吸收專家意見(jiàn)，并與導(dǎo)師商議，在“選題報(bào)告”表上填寫對(duì)原報(bào)告的修改大綱。同時(shí)將詳細(xì)的修改內(nèi)容附在原選題報(bào)告之后，原報(bào)告不作更改。

選題報(bào)告評(píng)為“不合格”者，可在一個(gè)月內(nèi)再作一次。第二次仍為“不合格”者取消做論文的資格，按結(jié)業(yè)處理。

題目:(宋體小三)。

系別:宋體小三居中。

班級(jí):。

學(xué)號(hào):。

姓名:。

同組人:。

指導(dǎo)教師:宋體小三居中教師職稱:。

協(xié)助指導(dǎo)/聯(lián)系教師:教師職稱:。

交巡*服務(wù)平臺(tái)的設(shè)置與調(diào)度優(yōu)化。

一、題目背景和意義(宋體小三加粗縮進(jìn)2字符)。

(內(nèi)容宋體小四號(hào))。

(應(yīng)列示畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的題目和選題的背景、意義和題目理論研究?jī)r(jià)值或應(yīng)用價(jià)值。)。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。

(應(yīng)充分搜集國(guó)內(nèi)外研究的最新資料，全面反映國(guó)內(nèi)外研究的最新成果。論述中應(yīng)列示所選資料的出處、書刊的版本、期號(hào)等。)。

三、主要內(nèi)容與待解決的問(wèn)題。

(應(yīng)列示畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的主要內(nèi)容和預(yù)期解決的問(wèn)題。)。

四、設(shè)計(jì)方法與實(shí)施方案。

(對(duì)于畢業(yè)設(shè)計(jì)，應(yīng)列出使用的設(shè)計(jì)方法和預(yù)期的實(shí)施方案；對(duì)于畢業(yè)論文，將題目改為“實(shí)施方案”，應(yīng)列出預(yù)期的研究實(shí)施方案。)。

五、進(jìn)度計(jì)劃。

(應(yīng)根據(jù)指導(dǎo)教師在任務(wù)書中寫明的建議進(jìn)度計(jì)劃安排，制定個(gè)人具體的時(shí)間計(jì)劃。)。

六、參考資料。

(應(yīng)列出開(kāi)題階段所用到的參考資料，并寫明所選資料的出處、書刊的版本、期號(hào)等。)。

開(kāi)題報(bào)告填寫說(shuō)明。

一、開(kāi)題報(bào)告撰寫格式按照學(xué)校規(guī)定模版填寫，所有頁(yè)面的頁(yè)邊距設(shè)置為上:3cm、下:2、5cm、左:3cm、右:2、5cm，裝訂線在左側(cè)，開(kāi)題報(bào)告正文的行距為20磅。

二、開(kāi)題報(bào)告封面上的一些欄目?jī)?nèi)容如果為空，可以不填，但不能將空欄刪去。

三、對(duì)于開(kāi)題報(bào)告封面上“協(xié)助指導(dǎo)/聯(lián)系教師”一欄，若填寫協(xié)助指導(dǎo)教師姓名，將該欄改成“協(xié)助指導(dǎo)教師”；若填寫聯(lián)系教師姓名，將該欄改成“聯(lián)系教師”，并且將寬度調(diào)整為與上一行“指導(dǎo)教師”對(duì)齊。

四、開(kāi)題報(bào)告封面上的日期用阿拉伯?dāng)?shù)字填寫，數(shù)字字體為timesnewroman，例如“2005年12月31日”，字號(hào)為小三號(hào)。

五、開(kāi)題報(bào)告封面上填寫學(xué)院名稱時(shí)，學(xué)院名稱前后各空一個(gè)漢字符。

六、本填寫說(shuō)明只供學(xué)生撰寫開(kāi)題報(bào)告時(shí)使用，不要裝訂在開(kāi)題報(bào)告或畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中。模版中紅*字是對(duì)字體、格式和填寫內(nèi)容的說(shuō)明，開(kāi)題報(bào)告撰寫完畢后，應(yīng)將紅*字刪去。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇十一

一、研究或設(shè)計(jì)的目的和意義：

目的：初步掌握與本課題有關(guān)的文獻(xiàn)資料，再進(jìn)一步加深對(duì)本課題的理解，能夠?qū)⑺鶎W(xué)的基礎(chǔ)理論、基本技能和專業(yè)知識(shí)加以應(yīng)用于實(shí)踐。探討信息化條件下普通高校國(guó)防教育目標(biāo)含義、內(nèi)容及當(dāng)前所面臨的問(wèn)題。

意義：研究或探討信息化條件下普通高校國(guó)防教育目標(biāo)的課題，對(duì)我國(guó)的國(guó)防教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。研究信息化條件下高校國(guó)防教育目標(biāo)的特點(diǎn)和內(nèi)容，可以更科學(xué)地分析社會(huì)轉(zhuǎn)型、新軍事變革對(duì)普通高校國(guó)防教育目標(biāo)的影響，對(duì)我國(guó)普通高校大學(xué)生教育有著重要意義，有利于促進(jìn)我國(guó)國(guó)防教育的全面發(fā)展，有助于推進(jìn)中國(guó)普通高校國(guó)防教育目標(biāo)改革的進(jìn)程。

二、研究或設(shè)計(jì)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)：

現(xiàn)狀：信息化條件下普通高校國(guó)防教育目標(biāo)的現(xiàn)狀是國(guó)防教育畸形發(fā)展，目前我國(guó)的國(guó)防教育觀念還比較落后，國(guó)防教育理論也太過(guò)時(shí)，國(guó)防教育發(fā)展方向扭曲，已經(jīng)不適應(yīng)打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的需求，隨著新軍事變革帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)信息化、對(duì)大學(xué)生有了更高的要求，而我國(guó)又正處于高速的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，帶來(lái)了青年的獻(xiàn)身國(guó)防意識(shí)薄弱、價(jià)值取向曲扭問(wèn)題日益嚴(yán)重，我國(guó)現(xiàn)在的普通高校的學(xué)生大多數(shù)都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱苦生活的歷練，加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)防教育意識(shí)和國(guó)家意識(shí)的沖擊;目前，我國(guó)普通高校很少有通過(guò)學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，主動(dòng)參與為打信息化戰(zhàn)爭(zhēng)而做好準(zhǔn)備，都認(rèn)為打仗時(shí)軍人的職責(zé)，國(guó)家安全和民族觀念淡化普通高校多大學(xué)生愛(ài)國(guó)思想的價(jià)值觀培養(yǎng)、政治工作及心理健康培育方面做的還不是很完善，對(duì)普通高校國(guó)防教育的理論著相當(dāng)稀少，對(duì)大學(xué)生的國(guó)防系統(tǒng)性研究理論和實(shí)踐性理論寥寥無(wú)幾。

發(fā)展趨勢(shì)：隨著信息技術(shù)的日新月異，許多新近科技用于軍事，尤其是信息化條件下普通高校國(guó)防教育將成為國(guó)防教育目標(biāo)的重要組成部分，對(duì)普通高校國(guó)防教育信息技術(shù)教育，將是時(shí)代所需。尤其實(shí)在未來(lái)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，在世界新的世界格局中，我國(guó)面對(duì)來(lái)自美國(guó)、日本等國(guó)家主權(quán)挑戰(zhàn)，我國(guó)國(guó)防教育應(yīng)積極培養(yǎng)優(yōu)秀人才，努力培養(yǎng)既懂科學(xué)技術(shù)又懂利用信息技術(shù)作戰(zhàn)指揮的復(fù)合型人才。我國(guó)的普通高校的國(guó)防教育要與戰(zhàn)爭(zhēng)的信息化的需求，要與戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)代化相適應(yīng)，在這種形勢(shì)下，作為新一代普通高校的大學(xué)的國(guó)防教育核心價(jià)值的培育以及提高信息化條件下普通高校的國(guó)防教育的培養(yǎng)和信息科技研究將會(huì)越來(lái)越重視，這就對(duì)普通高校人才素質(zhì)培養(yǎng)，軍事理論的創(chuàng)新和后勤保障的能力提出了更高的要求。

三、主要研究或設(shè)計(jì)內(nèi)容，需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題和思路：

要解決的關(guān)鍵問(wèn)題：信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通高校國(guó)防教育目標(biāo)帶來(lái)的影響，信息化的快速發(fā)展對(duì)我國(guó)普通高校國(guó)防教育事業(yè)的任務(wù)要求提出怎樣的挑戰(zhàn)，以及怎樣解決我國(guó)高校普通高校國(guó)防教育所面臨的問(wèn)題。

本文思路：了解信息化的含義或概念，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的角度去剖析國(guó)防教育目標(biāo)含義、內(nèi)容及國(guó)防教育的過(guò)程。最后普通高校國(guó)防教育目標(biāo)角度，淺析當(dāng)前我國(guó)普通高校對(duì)國(guó)防教育所面臨的問(wèn)題的主要原因，并淺談我國(guó)普通高校要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)防教育目標(biāo)的有效途徑。

四、完成畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))所必須具備的工作條件及解決的辦法：

1.電腦一臺(tái)，自行準(zhǔn)備;。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇十二

論李賀的生命意識(shí)。

指導(dǎo)教師專業(yè)職稱所屬。

教研室研究。

課題論證：

李賀的詩(shī)歌在文學(xué)有著獨(dú)特的地位。他生活在戰(zhàn)亂頻繁的中唐時(shí)期，入仕不濟(jì)、多病纏身等諸多因素聚集于一身，因此他比其他任何一個(gè)詩(shī)人對(duì)生命的感受都更為強(qiáng)烈，他的詩(shī)歌中傾注了強(qiáng)烈的生命意識(shí)。本文計(jì)劃從他的詩(shī)歌和生平中窺探詩(shī)人李賀的心靈和精神，從而領(lǐng)悟到了李賀詩(shī)歌和生命的價(jià)值。

本課題研究所需材料，如李賀的詩(shī)集校注等作品以及其他相關(guān)材料已初步搜集完畢，本人通過(guò)四年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了完成該課題研究所需要的古代文學(xué)知識(shí)。此外，本人有充裕的時(shí)間完成該項(xiàng)課題研究。

方案設(shè)計(jì)：

本文計(jì)劃以李賀的生命意識(shí)為綱，在分析研究的過(guò)程中，從社會(huì)歷史、人生際遇、自身個(gè)性等方面思考李賀強(qiáng)烈的生存憂患感、強(qiáng)烈的時(shí)間緊迫感等生命意識(shí)的凸顯。再以此深入到李賀的詩(shī)歌中，透視詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的生命意識(shí)，將其強(qiáng)烈的現(xiàn)世感和作品結(jié)合起來(lái)研究他的生命意識(shí)。

本研究屬于歸納、遞進(jìn)型的研究，研究方法應(yīng)用除了重視主體思維與科學(xué)方法之外，將特別注重文獻(xiàn)材料，運(yùn)用辯證思維的方法(歸納與演繹，分析與綜合，抽象與具體)，通過(guò)對(duì)有關(guān)材料進(jìn)行有效地比較與整理，最終能夠得出結(jié)論。

進(jìn)度計(jì)劃：

階段起止日期

搜集材料、開(kāi)題階段12月20xx年1月。

初稿寫作階段20xx年1月20xx年4月。

論文修改、定稿階段20xx年4月20xx年5月。

指導(dǎo)教師意見(jiàn)：

指導(dǎo)教師簽名：年月日。

教研室意見(jiàn)：

教研室主任簽名：年月日。

建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇十三

（一）。

學(xué)號(hào)：*****。

學(xué)院：經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院。

學(xué)位類型：農(nóng)業(yè)推廣碩士。

領(lǐng)域：農(nóng)村與區(qū)域發(fā)展。

導(dǎo)師：何**。

論文題目：周口市土地資源管理地理信息系統(tǒng)。

一、選題依據(jù)（選題的目的與意義，與選題有關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究綜述，附主要參考文獻(xiàn)。）。

保護(hù)和合理利用土地資源，加強(qiáng)土地資源管理對(duì)珠海特區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。土地資源管理信息系統(tǒng)的建立，是推進(jìn)土地資源信息化的一項(xiàng)重要舉措。本人在參與“周口市土地資源管理地理信息系統(tǒng)”項(xiàng)目開(kāi)發(fā)小組工作的基礎(chǔ)上，對(duì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)作了進(jìn)一步分析和研究。

當(dāng)前，我國(guó)城鎮(zhèn)已進(jìn)入快速建設(shè)階段，城鎮(zhèn)建設(shè)是社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)，其中一個(gè)核心問(wèn)題就是土地有效開(kāi)發(fā)與集約利用問(wèn)題。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，我國(guó)城鎮(zhèn)土地利用面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。土地是不可再生資源之一，極其寶貴，土地合理利用是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。我國(guó)人口眾多，資源相對(duì)不足，土地資源尤為緊缺，因此要大力提倡小城鎮(zhèn)在建設(shè)過(guò)程中堅(jiān)持土地的合理利用。但我國(guó)城鎮(zhèn)的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展導(dǎo)致了城鎮(zhèn)土地開(kāi)發(fā)建設(shè)在規(guī)模和結(jié)構(gòu)上的迅速變化，產(chǎn)生了許多普遍問(wèn)題，如土地利用無(wú)序、利用粗放、土地利用集約化程度偏低，建設(shè)用地與耕地的矛盾日益顯著，土地破壞、污染、浪費(fèi)嚴(yán)重等等，造成“半城市化”、生態(tài)惡化等嚴(yán)峻的問(wèn)題。這是小城鎮(zhèn)土地開(kāi)發(fā)建設(shè)中的兩難困境，它表現(xiàn)出一種短期利益與長(zhǎng)期利益，么地方政府、開(kāi)發(fā)商與當(dāng)?shù)刈∶竦拿堋Ｔ谀壳叭丝?、資源、環(huán)境問(wèn)題日益加劇的情況下，土地作為不可再生資源，對(duì)它的開(kāi)發(fā)建設(shè)進(jìn)行科學(xué)管理具有重要意義。

土地資源信息種類繁多、數(shù)量巨大、涉及面廣、管理利用相當(dāng)復(fù)雜。需要依靠科技進(jìn)步，實(shí)施信息化發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)土地資源工作的現(xiàn)代化，在土地資源調(diào)查評(píng)價(jià)、政務(wù)管理和社會(huì)服務(wù)等各個(gè)層面廣泛利用現(xiàn)代信息技術(shù)，以信息化帶動(dòng)土地資源管理方式的根本轉(zhuǎn)變，以信息化帶動(dòng)信息采集技術(shù)與分析技術(shù)的飛躍，以信息化促進(jìn)政府工作方式由管理型向管理服務(wù)型的轉(zhuǎn)變。建立土地資源管理信息系統(tǒng)順應(yīng)資源、環(huán)境的全球性持續(xù)利用需求。土地資源數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化、信息共享、科學(xué)監(jiān)督以及將這些信息快速反映到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去需要建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)的土地資源管理信息系統(tǒng)，用以管理海量數(shù)據(jù)，迅速處理文檔、圖件，提供準(zhǔn)確可靠信息，從而將資料的大量積累、更新與經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)聯(lián)結(jié)起來(lái)，為綜合利用土地資源信息進(jìn)行宏觀決策和管理提供科學(xué)依據(jù)。

自20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著土地信息產(chǎn)業(yè)的建立和地理數(shù)字化產(chǎn)品的發(fā)展，社會(huì)對(duì)土地資源管理的認(rèn)識(shí)普通提高，對(duì)農(nóng)村土地的認(rèn)識(shí)逐漸加強(qiáng)，對(duì)其需求也大幅度提高。農(nóng)村土地資源信息管理系統(tǒng)成為包括政府部門在內(nèi)的必備的重要系統(tǒng)，各國(guó)都大力開(kāi)發(fā)自己的農(nóng)村土地資源信息管理系統(tǒng)，并將先進(jìn)的技術(shù)、方法應(yīng)用到其中，如空間信息分析的新模型和方法，空間信息應(yīng)用的新模型和方法：三維、四維數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和數(shù)據(jù)模型，人工智能和專家系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)地理信息系統(tǒng)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，來(lái)提高土地資源信息管理的技術(shù)含量，以更好的為土地管理服務(wù)。

西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家很早就意識(shí)到了土地資源的使用價(jià)值和稀缺性，對(duì)土地資源配置調(diào)控的研究較早，目前已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)的研究成果，主要體現(xiàn)在土地地租理論、土地資源市場(chǎng)配置機(jī)制、土地用途管制制度等多個(gè)方面。

無(wú)論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，還是轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)國(guó)家，無(wú)論是資本主義國(guó)家，還是社會(huì)主義國(guó)家，每個(gè)國(guó)家都有一定數(shù)量的國(guó)有土地資源。在認(rèn)識(shí)到擁有一定數(shù)量的國(guó)有土地資源有調(diào)控土地市場(chǎng)，維護(hù)公共福利，儲(chǔ)備能源，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡等功能后，一些發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的國(guó)有土地資源數(shù)量還有擴(kuò)大的趨勢(shì)。國(guó)有土地資源管理日益受到各國(guó)的重視。在多種影響因素共同作用下，雖然世界各國(guó)的國(guó)有土地資源管理體制多種多樣，但國(guó)有土地資源管理體制的現(xiàn)狀和發(fā)展存在共性，是有規(guī)律可循的。

土地資源配置調(diào)控是一個(gè)綜合性的過(guò)程，其調(diào)控結(jié)果是各種因素、各種手段綜合作用的結(jié)果，而且各種因素和手段相互作用、相互影響，最終共同影響調(diào)控結(jié)果。要達(dá)到土地資源的合理配置，發(fā)揮土地資源的最大綜合效益，需要調(diào)動(dòng)市場(chǎng)、政府、社會(huì)等各種力量，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政、法律、稅收等多種手段，并且各種手段相互協(xié)調(diào)，互相促進(jìn)。土地資源調(diào)控就是綜合運(yùn)用各種手段和措施，達(dá)到土地資源合理配置，既滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，又能同時(shí)兼顧社會(huì)和環(huán)境效益。

土地市場(chǎng)是生產(chǎn)要素市場(chǎng)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型以來(lái)，土地資源實(shí)行了由無(wú)償無(wú)限期無(wú)流動(dòng)，向有償有限期有流動(dòng)的土地使用制度改革。十余年的改革，成效和缺陷并存。一方面，國(guó)有土地“以地生財(cái)”，為地方政府積累了大量的建設(shè)資金，從而加快了城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改變了城市落后的面貌。另一方面，由于歷史的原因，有償使用的改革仍然采用的是政府審批模式，即要用地找市長(zhǎng)的模式，從而影響了資配置的公平與效率，并成為長(zhǎng)期以來(lái)困繞改革深化的重大問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展史證明，實(shí)現(xiàn)土地資源和資產(chǎn)利益最大化的最佳途徑，是市場(chǎng)配置資源13%建立土地交易市場(chǎng)，是今天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。當(dāng)前，我們必須重新認(rèn)識(shí)市場(chǎng)，并進(jìn)行土地市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制的觀念創(chuàng)新。

貿(mào)規(guī)則強(qiáng)調(diào)行政主體一致原則、公平原則、透明原則、非歧視原則。在中國(guó)人世的大背景下思考建立土地市場(chǎng)新機(jī)制，首要的問(wèn)題是要認(rèn)清當(dāng)前土地市場(chǎng)政府與市場(chǎng)的現(xiàn)狀，找準(zhǔn)和wto規(guī)則存在的差距。土地市場(chǎng)新機(jī)制必須圍繞政府與市場(chǎng)、監(jiān)管與競(jìng)爭(zhēng)、平臺(tái)與服務(wù)等市場(chǎng)機(jī)制，開(kāi)展全面而有針對(duì)性的深刻的行政革命，實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的轉(zhuǎn)變，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，確保政府行政管理體系必須和世貿(mào)規(guī)則所任。

因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種活動(dòng)對(duì)土地的使用展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，以土地需求的市場(chǎng)價(jià)格變化和自身能從土地上獲得的經(jīng)濟(jì)利益來(lái)決定各自活動(dòng)的最佳區(qū)位，從而使商業(yè)、工業(yè)、住宅等土地利用類型的空間布局與地價(jià)之間得到禍合，推動(dòng)了城市用地結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)展變化，形成合理的土地資源空間布局（曹建海，2002）[22]，使得城市土地利用空間布局呈同心圈層分布。

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建筑工程開(kāi)題報(bào)告研究意義篇十四

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在華夏民族內(nèi)部滄海桑田巨變的過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)利用了具有時(shí)代特征的語(yǔ)言形式闡明現(xiàn)代化的科學(xué)民主思想，在藝術(shù)形式上對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行了革新。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)是一脈相承的，存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和繼承。本文以中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境為研究視角，針對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境與古代文學(xué)資源之間的聯(lián)系展開(kāi)討論。旨在為進(jìn)一步挖掘和傳承民族文化貢獻(xiàn)力量，推動(dòng)現(xiàn)代文學(xué)邁向新的發(fā)展高度。

伴隨社會(huì)的全面發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)文化需求日益提高。文學(xué)作為人們修身養(yǎng)性的重要文化產(chǎn)品，在陶冶情操、愉悅精神方面甚至精神文明建設(shè)層面發(fā)揮重要的作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，現(xiàn)代文學(xué)的消費(fèi)者數(shù)量不斷攀升，使得文學(xué)市場(chǎng)欣欣向榮?，F(xiàn)代文學(xué)面臨如此發(fā)展環(huán)境，必須進(jìn)一步挖掘古代文學(xué)資源，提高現(xiàn)代文協(xié)的發(fā)展水平，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。因此，筆者針對(duì)“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境與古代文學(xué)資源”一題的研究談?wù)摼哂鞋F(xiàn)實(shí)意義。

1840年，第一次xxx戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，開(kāi)啟了中國(guó)近代史的發(fā)展歷程，中華民族自給自足的生活方式被打破，中國(guó)的國(guó)門從此打開(kāi)，中華兒女開(kāi)始漫長(zhǎng)的屈辱與斗爭(zhēng)的歷程。廣大知識(shí)分析不堪接受侵略的屈辱，文學(xué)界開(kāi)始覺(jué)醒，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)始產(chǎn)生。那么中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)歷了哪些歲月如斯?現(xiàn)階段中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)面臨何種語(yǔ)境上的危機(jī)呢?筆者通過(guò)以下兩個(gè)方面娓娓道來(lái)：

(一)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是在中華民族面臨內(nèi)憂外患的時(shí)代和社會(huì)背景下，有社會(huì)上的知識(shí)分子和有識(shí)之士自發(fā)革新的一種文學(xué)發(fā)展形式?，F(xiàn)代文學(xué)倡導(dǎo)通過(guò)直白的語(yǔ)言文字表達(dá)內(nèi)心對(duì)美好生活的向往、對(duì)政治生活的期待、對(duì)民族興亡的認(rèn)知?，F(xiàn)代文中，字里行間流露出科學(xué)民主思想，在藝術(shù)表達(dá)形式上創(chuàng)新、多樣，話劇、新詩(shī)、現(xiàn)代小說(shuō)、雜文、散文、散文詩(shī)都是現(xiàn)代文學(xué)的體裁。在抒情方式、敘述方式、描寫手段以及結(jié)構(gòu)特征上，無(wú)不體現(xiàn)新時(shí)代的創(chuàng)造思維。從魯迅的小說(shuō)《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》等，到郭沫若的新詩(shī)《女神》《屈原》都是現(xiàn)代文學(xué)的軌跡。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程主要經(jīng)歷了“三個(gè)十年”，1917年到1927年之間，是現(xiàn)代文學(xué)的“第一個(gè)十年”，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)拓期，“打倒孔家店”“反對(duì)文言文”成為這一階段的基本思潮與核心思想，雖然在現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史上留下了濃墨重彩，但是也埋下了現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)資源銜接不當(dāng)?shù)姆P；1927年到1937年之間，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的“第二個(gè)十年”，是現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展歷程中的豐收期，有傷痕文學(xué)、鄉(xiāng)土小說(shuō)等文學(xué)形式在這一階段發(fā)展開(kāi)來(lái)，正式拉開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的序幕；1937年到1949年是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)折期，受到社會(huì)主義思潮的影響，現(xiàn)代文學(xué)具有了一定的政治色彩。新中國(guó)成立之后，文化產(chǎn)業(yè)得到迅速的發(fā)展，穿越小說(shuō)、科幻小說(shuō)、都市言情小說(shuō)等進(jìn)入人們的視野，雖然豐富了人民群眾的文化生活，但是也使得中國(guó)先到文學(xué)的發(fā)展與古代文學(xué)資源的軌跡出現(xiàn)偏離，而且偏離的越來(lái)越遠(yuǎn)，所以現(xiàn)階段中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入了“瓶頸期”。

(二)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境面臨的困境。

迄今為止，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)歷了百年的發(fā)展歷程，伴隨中華民族走過(guò)了苦難艱辛、走過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)屈辱、走向了發(fā)展和平。但是縱觀現(xiàn)代文學(xué)作品中，卻沒(méi)有一部小說(shuō)能夠與“四大名著”相媲美，沒(méi)有一位詩(shī)人能夠與李白相提并論，沒(méi)有一首情詩(shī)能夠與《無(wú)題》相抗衡。文學(xué)是一種感性的社會(huì)人文科學(xué)，本應(yīng)該是源于生活又高于生活的藝術(shù)形式，理應(yīng)根據(jù)時(shí)代特征反應(yīng)時(shí)下百姓的真實(shí)境遇和心聲，但是又不能過(guò)分的脫離歷史的母體。在歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪之后，歲月如斯帶來(lái)了“大浪淘沙”般的洗禮，然而中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的真正優(yōu)秀作品卻鮮少出現(xiàn)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境只是機(jī)械的伴隨光陰荏苒，卻不知“回首往事”。因此，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境與古代文學(xué)資源出現(xiàn)了嚴(yán)重的“斷裂”局面，使得文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)“物是人非”的本源缺失現(xiàn)象。

(一)古代文學(xué)資源闡述。

中國(guó)古代文學(xué)是輝煌燦爛的，中國(guó)古代文學(xué)資源是豐富的。從百家爭(zhēng)鳴時(shí)代的《論語(yǔ)》《孟子》到漢代的《史記》，魏晉南北朝時(shí)期的“建安風(fēng)骨”到唐代詩(shī)詞歌賦的振興，從宋詞的唯美到元曲的大氣，從明史上的《水滸傳》到清朝的《紅樓夢(mèng)》，無(wú)不展現(xiàn)我國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的絢麗多姿、旖旎多彩。古代文學(xué)資源當(dāng)然不僅僅局限在一本書、一行字上，里面包含的智慧、涵蓋的生活熱情才是我們真正需要和追逐的實(shí)質(zhì)?；蛟S是時(shí)代索然、或許是社會(huì)使然，亦或是生活造就，每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品都飽含了人民群眾無(wú)盡的情思、歷史的蒼涼、社會(huì)的興衰。

(二)古代文學(xué)資源傳承。

人類文明伴隨時(shí)光任然不斷發(fā)展，但是燦爛的人類文明不應(yīng)被淹沒(méi)在洪流中，我們既需要時(shí)代創(chuàng)新又要回首往事。所以在發(fā)展現(xiàn)代文學(xué)的過(guò)程中需要對(duì)古代文學(xué)資源進(jìn)行挖掘和傳承。但是現(xiàn)階段，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于古代文學(xué)資源的傳承明顯捉襟見(jiàn)肘，所以在日后的發(fā)展歷程中首先需要在理念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，再現(xiàn)古代文學(xué)的輝煌和真實(shí)。同時(shí)，對(duì)古代文學(xué)資料進(jìn)行研究和梳理的過(guò)程中，要在多角度、多維度的視野上進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)歷史文學(xué)的評(píng)價(jià)要建立在科學(xué)客觀的角度上進(jìn)行，切記不可將現(xiàn)代化的主觀思維過(guò)分的應(yīng)用到其中，更不能對(duì)古代文學(xué)資源進(jìn)行刻意、肆意的褒貶。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)本是同宗同源、同氣連枝的，具有一脈相承特征。沒(méi)有古代文學(xué)資源中的“天人合一”何來(lái)今日的“以人為本”?沒(méi)有古典詩(shī)詞的寓意深刻何來(lái)散文詩(shī)的詩(shī)情畫意?現(xiàn)階段，物欲橫流、生活節(jié)奏加快，返璞歸真勢(shì)在必行，使得人們?cè)卩须s生活之間感受到心靈的凈化。所以，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)境的發(fā)展中，不能摒棄古代文學(xué)資源，應(yīng)當(dāng)在充分挖掘古人思想的基礎(chǔ)上根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的特征以及人民群眾的生活實(shí)際，保證二者沒(méi)有沖突、一脈相承，共同滿足人民群眾的文化生活。