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總結是對過去的經驗和教訓的總結,有助于今后的改進和發(fā)展。溝通和交流是人際關系的基礎,怎樣提高自己的溝通能力?請大家參考以下總結范文,從中找到適合自己的寫作思路和表達方式。
偶戲篇一
教學目標:
知識與技能:
1、有感情地朗讀課文。
2、了解木偶戲的表演特色,體會木偶戲的趣味性。
過程與方法:
引導學生閱讀,查工具書理解詞意,在自讀中想象、感悟,暢讀感受。
情感態(tài)度與價值觀:
了解木偶戲的特色,感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
重點、難點:
1、充分朗讀、感悟,了解木偶戲的特色,感受其魅力。
2、抓住重點語段品析、感悟交流作者表現木偶戲特色的方法。
教學準備。
課時安排。
1課時。
教學過程。
一、揭示課題。
1、談話導入。
同學們都喜歡看動畫片吧!很早的時候,有一種戲的表演就似動畫,非常有趣。
2、解釋課題。
(1)木偶戲(播放木偶戲錄像片段或解說資料。)。
(2)我們將一同學習《木偶戲》,了解木偶戲的.特點,感受木偶戲的無窮樂趣。
二、初讀課文,讀通課文,自學生字詞。
1、學生自學。
2、檢查自學。
(1)指名讀課文,注意正音。
(2)理解詞語。
震懾馳騁統(tǒng)攝擺布心滿意足。
三、品讀課文。
1、讀通全文,全文寫了幾節(jié),每節(jié)主要寫了什么?
2、再讀課文,引導學生體會木偶戲的特色及作者的表達方法。
(1)抓住課文中表現木偶戲最有趣的地方品讀。
從兩個方面寫:一方面寫木偶戲表演的情景,另一方面寫觀眾的神情。
b開場鑼聲制造“千軍萬馬的動靜”。
c開戲了,木偶們“硬朗”起來,見著“神人”。
d木偶表演喜怒哀樂,以固定的程序動作全身,但藝人們很動心思。
e木偶戲藝人指關節(jié)不可思議的靈巧。
f散戲的鑼聲的特色。
(2)表達方法.
a生動形象的比喻。
b細膩的描寫。
c感情朗讀第10自然段。
d體會第10自然段作者表達的感情。
四、課堂小結。
將自己對木偶戲的了解作一下歸納總結吧!
板書設計:
戲臺神奇觀眾心滿意足。
鑼聲震懾。
表演喜怒哀樂。
藝人機巧。
偶戲篇二
1、學習紙偶的裝飾方法。
2、培養(yǎng)學生美化生活的能力,激發(fā)學生學習美術的興趣,提高學的綜合素質。
3、采用造型游戲的方式,結合語文、音樂等課程內容,進行美術創(chuàng)作、表演和展示,并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。
收集一些布袋偶戲的資料。
偶戲道具的裝飾方法。
各種廢舊材料、線繩。
一、欣賞導入:
1、偶戲是我國戲劇寶庫中的重要組成部分,偶戲是各民族共同創(chuàng)造的民間藝術瑰寶。偶戲的種類較為豐富,有提線偶、仗頭偶、布袋偶和皮影等。偶戲的表演深受少年兒童的喜愛。
2、討論交流。
課前我讓同學們本地區(qū)的偶戲和偶戲的歷史。下面請各小組把你收集的偶戲的資料。
互相交流一下。
二、新課。
1、欣賞課文圖片。
請同學們看書,和同學討論課本上的偶戲這幾幅圖片都是什么偶戲?學生回答。教師總結發(fā)言。
2、了解一些制作木偶的方法。
師:看!有那么多的裝飾方法,偶戲我們也來試一試吧,每個小組裝飾一個小紙偶,組長作好分工,看哪個組能在五分鐘之內裝飾好并且拿到講臺上來。
生:(按組裝飾小紙偶。)。
三、學生制作,教師巡視指導。
教學環(huán)節(jié)說明及反思:
這一環(huán)節(jié)是讓學生把自己探索得出的裝飾方法和材料馬上應用起來,并且通過學生的評價進一步探究紙偶裝飾的一些要素,如:顏色的搭配、和諧、符合角色形象等等。更進一步地體現學生的學習主動性。
四、同學們已分組編好了童話劇,還根據角色分工做好了初步的紙偶。
現在,開始裝飾我們的紙偶。注意要美觀,要符合角色形象,做好的小組就可以表演童話劇了??茨膫€組做得又快又好?,F在開始。
生:(分工裝飾小紙偶。)。
五、現在來看看我們的童話劇表演,好嗎?你們除了看表演,還要觀察紙偶是怎樣裝飾出來的。
六、小結:今天,我們一起裝飾了我們的小紙偶,并進行了童話劇的表演。只要用心觀察,我們還可以發(fā)現更多的裝飾方法和材料。除了用紙偶表演童話劇,還可以用木偶、皮影、手袋布偶等表演童話劇,請大家欣賞它們的裝飾。(放錄象)。
偶戲篇三
看木偶戲今天,老師帶我們去看木偶戲,我們看了《狐假虎威》,里面有很多的小動物,有小兔、小羊、老虎、狐貍,還有小鹿。一天,小動物們出來找食物,他們找到了一顆大花生,一只狐貍走來了,它騙小動物說:“我是森林之王”,它還用老虎的威風把老虎也騙了??茨九紤蜃魑?00字。
中國大學網小學生作文頻道。
偶戲篇四
蘋果公司總裁庫克曾說:”我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果”。
雖然庫克背后的蘋果公司是導致社會現代化進程加快的罪魁禍首之一,但其言語背后的深意的確值得我們深思。
隨著人工智能,互聯網和科技水平的逐漸提高,對高科技的依賴使人們逐漸放下警覺,也放下了原本自身背負的責任和原屬于自己的能力。人類活動大幅度被人工智能所取代。
只需要輸入幾條程序指令再配以現代化電器就能輕松解決原先極困難的問題和工作。種地,收割,打掃等勞力工作大部分已可被完全取代。人們雖成為了智能機器的操縱者,但也在無形中被高科技的.大手所罩。
現代畫家勒托斯特有一幅著名畫作,畫中的每個人都是一樣的形態(tài),圓腦袋,方身體,直線條。頭頂的天空是灰色,身旁的房屋是黑色的,直線條的。人類就想提線木偶一般,無意識,無思想。
成為提線木偶的現代人,大腦像是計算機一般,程序化,沒有對是非的判斷能力,只會根據指令,被互聯網操縱,成為互聯網時代下的指令機器。
不,他們的大腦,只會被格式化的更加徹底,更加趨于提線木偶般地,雙眼空洞地只懂得朝利益邁進,到達虛無的利益終點。
在時代的洪流下,作為清醒者,我們要做得應是”善身”,只有保留一顆堅定的心,才可真正做到:”結廬在人境,而無車馬喧”,不被提線木偶般的生活所淹沒,也可成為眾多提線木偶的普渡人,讓人類脫離計算機的操控,成為真正有個人獨立思想的現代人。
偶戲篇五
自從小木偶有了各種各樣的表情后,非常的開心,梁上露出了溫柔的笑容。
這時,一只小白兔蹦蹦跳跳的走了過來,他問小木偶說,小木偶你怎么了,誰欺負你啊,小木偶說,小狐貍搶了我的羊肉串,小白兔走到小狐貍的生錢,對她說,可惡的小狐貍,快把羊肉串還給小木偶,小狐貍笑著說,你這只多管閑事的小兔子,給我滾到一邊去,我不會把羊肉串還給小木偶的,你還是死了這條心吧,小白兔說不過小狐貍,就到了小木偶的身邊安慰她,就在這時,一只穿著綠警服的熊走過來,他問小木偶發(fā)生了什么事,小木偶說,小狐貍搶了我的羊肉串,穿綠警服的熊連忙把小狐貍手中的羊肉串搶了過來,給了小木偶就走了,小狐貍可傷心了。
現在小木偶有了那么多的表情,不再被別人欺負了。
偶戲篇六
木偶是每個小朋友都喜歡的玩具,她不但像個漂亮的洋娃娃,而且還會跳舞呢!
我也有一個美麗的木偶,他是過年禮物。她有一雙明亮、烏黑的眼睛。就像兩顆晶瑩寶石金黃色頭發(fā),一直披到背上。她穿著粉紅色裙子跳起舞來一閃一閃的呢。
小木偶真是我的好伙伴??!
偶戲篇七
晚上,我正在寫作業(yè),作業(yè)枯燥無味,不是做題就是讀讀背背,真沒趣。
這時,一個作業(yè)吸引了我的目光,英語:制作木偶。我迫不及待的丟下作業(yè)本,跑向那幾包新買的彩紙,興致勃勃的設計起來。
我畫上幾個圖案,修修改改的'變成了一個個圖形,到了最主要的部分了,一個看似簡單實際并不簡單的兔子頭就要畫出來了。鉛筆在紙上沙沙地響,很快,一個又大又圓的大圓和兩個橢圓在紙上出來了。我把它們涂上色,圖案鮮艷而美麗,可我總覺得少些什么。這時,我突然知道了,既然是英語作業(yè),那就應該有英文字母,我在兔子的各個部位寫上英語單詞,手上寫“hand”,頭上寫“head”……這下,它可好看多了。
到了最難的部分,把它們連接起來。我在牙簽上綁上了一個皮筋,防止紙掉下來。我用剪刀剪下圖案,在要連接的地方戳一個小洞,用牙簽穿過……每一步都要精打細算,在紙上穿過的皮筋可不好綁,一會兒松了,一會兒牙簽掉了,真麻煩。過了好久,才穿上兩個,我試了試松緊,剛剛好。我又在兔子木偶手上掛了兩根線,一拉就會把手伸上去,真是太有趣了。
完成以后的木偶會跑會跳,還會表演呢,可太好玩了。
偶戲篇八
自從小木偶有了人類的一切的表情,他想要做的榜首件事便是為自己討回公道。
他們聽到了小紅狐說話的聲響,只見聽小紅狐這樣說:“哈哈!讓我來看看我這一年騙來了多少東西,有機器人,那是羊寶寶最寶貴的東西,還有被子、枕頭、文具盒,哦!差點忘了,還有這紅背包,那次哄人居然遇到全市最兇的熊警官,我還以為會被抓去警察局,誰知道那個笨警官,居然信任了我!聽了這句話,熊警官立刻推開小紅狐家的門,氣沖沖地說:“本來你才是真實的騙子!”小紅狐愣住了。小木偶在旁邊快樂地說:“熊警官,你現在知道了吧!”熊警官笑嘻嘻地答復:“謝謝你!”
看著警車漸漸開去,小木偶大聲說:“再會!”
偶戲篇九
本課屬于“綜合·探索”領域,主要讓學生通過學習,了解偶戲的發(fā)展歷史、豐富多彩的表演形態(tài)和千變萬化的人物造型,引發(fā)學生的學習興趣。課本安排了布袋木偶和提線木偶兩種木偶的制作,可以讓學生根據自己的興趣愛好分小組制作一組木偶進行表演展示。
1.學習布袋木偶或者提線木偶的制作與裝飾的方法,能夠靈活運用自己的材料進行制作。
2.通過小組協作制作表演,培養(yǎng)學生組織能力和團結協作精神,以及動手能力和創(chuàng)造能力。
嘗試用不同的材料制作偶人,能夠按要求完成作品并進行表演。
偶戲道具的裝飾方法,如何巧用材料,讓制作的偶人能活動起來。
檢查學生學習用品攜帶情況。
提問:小木偶皮諾曹是怎樣制作的?為什么叫做“木偶”?學生思考并回答。(板書課題:偶戲)。
1.偶戲的歷史(板書)。
中國偶戲的歷史相當古老,漢代就已經出現。魏晉以后發(fā)展成兩種形式,一種是“宮戲”,用精巧的機關操作,另一種保持以人操作的原始型態(tài),并改進操作方法,至唐代已有杖舉與提線操作兩種,到宋代發(fā)展成了提線傀儡戲、杖頭傀儡戲及影戲三種。明清兩代傳延至今的杖頭傀儡戲又發(fā)展成手托傀儡戲及掌中傀儡戲,前者近代盛行于廣東,后者流傳南北各地,閩南地區(qū)尤盛。
2.偶戲的種類。
中國偶戲大致可分成影偶戲與木偶戲兩大類,如傀儡戲、提線戲、手托戲、杖頭戲、杖頭傀儡戲、懸絲傀儡戲、木頭人戲、布袋戲、木偶戲、掌中戲、影戲、紙影戲、筷子戲、皮影戲等;各地偶戲之名稱亦不盡相同,如皮影戲又稱皮猴戲,掌中戲又名布袋戲,名稱之多,不勝枚舉。
3.布袋戲的傳說。
偶戲(布袋戲),相傳起源于三百多年前的福建泉州。
1.欣賞皮影戲(板書)。
介紹皮影戲:用羊皮做材料剪刻出皮影人物等,在幕布后面進行表演。欣賞幾個皮影戲的片段《白蛇傳》、《龜與鶴》、《洞庭湖》、《昭君出塞》等等。讓學生了解皮影戲的表演和幕布背后的情景。
2.布袋木偶戲(板書)。
教師將布袋木偶戴在手上進行。
表演。
播放圖片,請學生說出這些屬于。
哪種類型的木偶?(板書課題:偶戲)。
1.杖頭木偶。(板書)。
2.提線木偶。(板書)。
3.鐵枝木偶。(板書)。
1.觀看課本上的木偶制作圖片,分別是通過什么樣的方法來制作的?學生討論、回答。
2.分組討論,自己小組帶的物品可以制作成哪種類型的木偶?
3.探討一下表演的方式。
1.分組進行木偶制作。
2.教師巡視指導,安排好學生的合作。
課題:偶戲。
杖頭木偶。
提線木偶。
鐵枝木偶。
偶戲篇十
通過了解偶戲的`有關文化,加深對民族傳統(tǒng)藝術的了解,嘗試用不同材料制作偶人。
讓制作的偶人動起來。
1.課前準備:提線偶、制作用具(曲別針衛(wèi)生筷子一雙線橡皮泥),各種材料制作的簡單偶人。
2.導入新課:學生用帶的偶人做簡短的即興表演,師:“這是什么戲?”生:“偶戲”(板書課題——偶戲)。
3.講授新課,師生共同討論并欣賞課本上的圖片。
(1)師:大家在電視節(jié)目里都看過有關于偶戲的表演么?你們喜歡看么?那么我們打開課本看明代《木偶演出圖》這幅古畫。(欣賞《木偶戲演出圖》,了解偶戲的發(fā)展歷史)。
師:在畫面中,古代的人在干什么?
生:在看偶戲。
師:那你知道表演偶戲的道具人物叫什么?
生:偶人——。
師:是叫偶人。那你能來說一些他們是怎樣表演的?
生:人來在下面撐著進行表演的。
(2)播放課件,關于各種偶戲,邊播放邊認識各種偶戲的不同及表演方式。
師:那這種就叫仗頭偶。
教師簡單介紹,什么是仗頭偶?
仗頭木偶在古代稱“杖頭傀儡”,是以木杖來操縱動作完成,它內部虛空,眼嘴可以活動,頸部下面接一根木棒或竹竿表演者一手掌握兩根操縱桿進行表演,因而又稱“舉偶”。
生:前面是如同電影不得幕布,后面打燈進行表演。
師:那么大家來說一下,用木頭為主要材料進行表演的偶人叫什么?生:木偶。
師:來了解一下剛剛同學們表演用的偶人叫——布袋偶,為什么叫他布袋偶?
生:像一個口袋,主要材料使用布。
師:怎樣使布袋偶動起來?
生:手指。
4.動手實踐,
師:這是提線偶(播放《音樂之聲——孤獨的牧羊人》片段,提線偶戲表演)激趣。
師:“好看嗎?”
生:“好看”。
師:首先用曲別針做出偶認的骨架,再用橡皮泥給他填上肉。注意:需要動的地方要露出曲別針,提示如何將四肢固定栓線。學生開始動手實踐。(分組操作)。
5.展示作品并進行表演。
五年級的學生已經具備一定的自學能力,因此我在教學過程中盡量發(fā)揮學生的積極性和自主性,讓學生帶著興趣去學。學生喜歡自己設計偶人,但是如何讓它動起來,卻是學生感到比較為難的事。教學中,通過一系列問題的設置,讓學生自己探究偶人各部分關節(jié)是怎樣銜接的,又是怎樣動起來的等等。作業(yè)完成后,讓學生在課下進行偶人背景的制作,然后進行表演展示,既活躍了課堂氣氛,又加深了對本課學習內容的理解。
偶戲篇十一
“有趣的一堂課?到底是什么課那么有趣呢?”估計看到題目的讀者都會有些疑惑不解。是的,這堂課是非常有趣的,這堂課跟一種戲息息相關。它就是---平陽木偶戲!
“木偶戲?!這是什么東東啊”有人又困惑了。木偶戲就是跟皮影戲相似,但又不是皮影戲一種地方的戲種。我們懷著期待的心等待木偶戲的`到來。
上課了,老師讓我們猜一種戲的名稱,我和大家異口同聲的喊道:“平-陽-木-偶-戲?!薄皩?,很好!”老師滿意地說,然后老師又講了平陽木偶戲相關的資料:平陽木偶戲又稱傀本偶,從南宋開始就已經有了,距今有800多年的歷史。其表演形式有提線、藥發(fā)、布袋、杖頭。講完了這些,老師又分給我們資料,說等一會兒要進行知識搶答,贏的人可以有玩木偶的機會。我們高興地叫了起來,我最高興。一蹦就是三丈高。老師給我們看完了資料,我滿不在乎地想:真是小菜一碟。開始搶答了!第一個問題,前面的人都屢屢答錯。我舉手時,說出了正確答案,老師給我們大組加分。我得意地想:沒想到這么簡單!其實我高興得太早了,第二個問題我快速地舉手了,可其他人也不甘落后,老師覺得很難選擇,都不知道請誰,最后請了其他組的一位同學,那個同學說出了正確答案。老師加完分,那個同學得意揚揚地坐下了,而其他人就很沮喪,一張嘴就說“哎”。就這樣,我們你爭我搶,老師一直在加分、扣分的忙碌當中,一絲喘息的機會都沒有。最終我們組排在第二名。最隆重的一幕開始了,那就是演木偶。老師以熱烈的掌聲請勝利的大組上場。掌聲停了,老師神秘地說:“這是什么!”我們一看,哇!是唐僧、豬八戒、孫悟空。老師大聲宣布:“練習開始!”,教室四周滿是歡聲笑語,很熱鬧。不知誰叫了一聲:“孫悟空大戰(zhàn)豬八戒了!”這驟然間,我們開懷大笑,我笑破了肚皮。開始演木偶戲了!我們三大組說臺詞,另一大組演木偶戲,我們演得不亦樂乎!我突然感覺時間就這樣一點一點地很快過去了!
這節(jié)木偶課真是有趣啊!給大家留下了深刻印象!
偶戲篇十二
這個周五,陽光明媚,我們的心情就如同今天的天氣,因為我們全校師生要一同觀看有趣的木偶戲。
我邊走邊想:木偶會是什么樣的呢?木偶是怎樣制作、操控的呢?……千萬個疑問在我腦海里閃動著。
我們來到操場時已是人山人海。先是吳校長和安利志愿者代表,講了一番話,隨后又是一些木偶人亮相。亮相的有可愛的小烏龜,有狡猾的狐貍……操控木偶的人們用的是幾根竹棍來控制他們,還讓木偶擺了擺手,似乎在跟我們打招呼。
木偶戲的第一個節(jié)目是《喝干水的'狐貍》。只見表演臺前的紅簾正在緩緩來開。狐貍出現了,是紅色的皮毛,頭頂上還戴著一頂裝飾帽,大約有五十厘米高。他走了幾步,左右搖擺的手與前后交替的腳,讓我覺得有點像“立體版”的皮影人物。
只見狐貍在舞臺上來回轉悠著,最厲害念念有詞,餓了,餓了……于是,就拿著魚竿去釣魚了。操控狐貍的人也很棒,走起來有模有樣,木偶的手腳在竹棍的控制下,靈活地擺動著,真是臺上一分鐘,臺下十年功??!這時,一只小巧的老鼠在表演臺上,他偷偷摸摸地靠近狐貍,想要偷魚吃,可老鼠卻始料不及。狐貍聽見了一點微弱的聲音,于是,它轉過頭去,讓狐貍給發(fā)現了,把老鼠嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。狐貍狠狠地盯著老鼠,兇巴巴地問:“你要干什么?”嚇得老鼠吞吞吐吐地說:“我…我想…吃…吃你…的…的…魚…”這狐貍更生氣了,沖著他吼道:“你不會自己釣?。 ?/p>
經過一番對話,這件事就此平息了。貪婪的狐貍,竟然還要用奸計讓魚兒被自己吃掉。它跑去對魚兒說,要把水喝干,這讓魚兒很驚慌、害怕。它就說會把魚兒送到另一個水域。魚兒們輕信了狐貍的奸計,有好幾魚都被吃掉了。
這是,一只金黃色的鯉魚出現了,鯉魚顯得是那樣活潑。當它看到狐貍在吃魚,便告訴了上當受騙的魚兒們。當狐貍再一次來的時候,魚兒們齊心協力,將狐貍拖下了水,淹死了。
從這個故事中,我明白了一個小小的道理:我們不要輕易相信別人的話,要去思考;也不要欺騙別人,否則總有一天會被別人欺騙。
偶戲篇十三
木偶戲,是一種古老而獨特的表演形式,經歷了漫長的歷史沉淀,依然活躍在人們的視野中。作為一種傳統(tǒng)藝術,木偶戲既展示著我們民族文化的瑰寶,又具有濃厚的藝術魅力。在參與木偶戲的演出和觀摩中,我深深感受到了它給人們帶來的樂趣以及對于表演技巧的要求,從中也體會到了更多的人生智慧和情感體驗。
首先,木偶戲作為一種表演形式,它給觀眾帶來的樂趣是不可替代的。在演出現場,我可以看到人們津津有味地觀看著木偶的表演,笑聲此起彼伏。木偶們靈動的身姿,活潑的形象,給觀眾傳遞了歡樂和愉悅的情感,引起了觀眾的共鳴。我記得曾經觀看過一場關于青蛙王子的木偶戲,木偶演員通過精湛的技巧,將青蛙王子的形象栩栩如生地展現在觀眾眼前,觀眾們忍不住為之感動而流下眼淚。這種純粹的藝術體驗,讓人感受到了生活中的美好,帶給了人們極大的愉悅。
其次,木偶戲對于表演技巧的要求也是相當高的。雖然木偶戲看似簡單,但掌握其技巧卻并非易事。木偶要能夠模擬人類的動作和表情,需要演員們借助精湛的技巧和豐富的經驗來實現。觀摩一場木偶戲,我發(fā)現木偶演員們需要掌握多種技巧,如手控和線控的配合,以及紙片戲等,只有通過不斷的實踐和訓練,才能在表演中達到出神入化的效果。所以,與其他表演形式相比,木偶戲對演員的要求更高,需要演員有更高的藝術修養(yǎng)和嚴密的技巧訓練。
再次,木偶戲中蘊含著更多的人生智慧和情感體驗。木偶戲往往通過對生活中的情感體驗和人生智慧的表達,引發(fā)觀眾的共鳴。例如,經典的《白蛇傳》就是以木偶形式呈現的,它以人與妖之間的愛情故事為主線,讓觀眾看到了愛情的偉大和對于道德選擇的內心掙扎。通過木偶戲的表演,觀眾能夠更加深入地思考自己人生中的抉擇和困惑,從而對生活有更深刻的理解和體會。木偶戲以其寓教于樂的方式,把情感和智慧傳遞給觀眾,讓人們在觀看的過程中獲得心靈的滿足和啟發(fā)。
最后,木偶戲也在不斷創(chuàng)新,不斷與現代社會相結合,展現出新時期的藝術風貌?,F代木偶戲已經不再局限于傳統(tǒng)的手控木偶,還發(fā)展出了許多新的表演形式,如影子木偶、機械木偶等等。這些新的形式不僅拓展了木偶戲的邊界,也增強了其藝術表達的多樣性和現代性。木偶戲不再是“昨日黃花”,而是緊跟時代的腳步,煥發(fā)出新的生命力和魅力。
總之,木偶戲是一門獨特而美妙的藝術形式。通過參與木偶戲的演出和觀摩,我深深感受到了它的樂趣和魅力,也理解了它對于技巧和表達的要求。同時,對于木偶戲中所蘊含的人生智慧和情感體驗,我也有了更加深入的認識。希望木偶戲這一古老而又獨特的藝術能夠繼續(xù)傳承下去,為人們帶來更多的快樂和思考。
偶戲篇十四
在誰的手下更加詭異。
大大的眼,完美的臉,多么精致,
卻生無可戀。
空空的身,華麗的裙,多么高雅,
卻心不在焉。
長長的線,夸張的演,
空洞旋轉,不再呢喃。
小小的天,破碎的心,
被放在木箱陪老唱片。
傀儡,傀儡,真的累。
輝煌黯然,美麗如煙,
笑容氤氳,永不再見。
看零星點點,
化為灰燼,
給你最后溫暖。
在誰的手下更加神奇。
偶戲篇十五
對于木偶戲,曾有一度,我深深的著迷。它像電視一樣,形象生動,又有別于電視,看得清楚動作,但是遺憾的是看不清楚木偶的面部表情,只有夸張的身體姿勢來體現木偶的心情。笑的時候,或仰面向天,或彎腰捧腹,讓人看不見它的臉。哭的時候,或以袖遮面,或呼天搶地,也讓人看不見它的臉。讓人心存遺憾。因此,人們針對于木偶面部表情的缺陷,逐步改善,在一些木偶的頜處裝上了活動機關,那木呆的臉孔便擁有了一個能開能合的嘴巴,使其具有一定的人性化。
現在的我,對于木偶戲還是深深的喜愛著,帶著兒時的童心著成長后的認知。
“有一個奇異的世界走來了,有一些新鮮的故事要開演了?!敝v述的就是木偶戲。鑼鼓聲響起,開始了,木偶們相繼登場,各種角色,想的出的,想不出的,被人操縱著,輕易的詮釋著千軍萬馬,故事迭起。
表演,隋代則開始用偶人表演故事。木偶戲是中國藝苑中一枝獨秀的奇葩。歷史悠久源遠流長、品種繁多、技藝精湛。在亞洲不少地區(qū),傀儡戲原本最重要的功能是驅除邪煞,這種習俗一直延續(xù)下來。到現在驅除邪煞變成民間傀儡戲主要的功能之一。這種特殊的社會功能,使傀儡戲具有神秘的宗教色彩,這也是傀儡戲跟其他種類的戲劇非常不同的地方。
我喜愛木偶戲,我更佩服木偶的操縱者,他們隱匿在簾布下,制造這戲劇。他們彈指間,便是一個人的悲歡離合,生死榮辱,反掌之下,便是冬去春來,天翻地覆,換了人間。我愛這種掌控的感覺,好似人生任你演繹,好似能把命運掌控在自己手中,翻手為云覆手為雨。簾布之上的每段劇情都牽在操縱者的指關節(jié)上門,牽引著觀眾的心,觀眾的情緒,木偶方能擺布看客,這就是木偶戲,中國藝苑中一支獨秀的奇葩。
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