讀后感是讀完一本書后,根據(jù)自己的思考和觸動寫下的個人感受和體會,它可以幫助我們更好地理解書中的內容,我想我們需要寫一篇讀后感了吧。寫讀后感前,要對書籍的主題、結構和要點有一個清晰的理解和概括。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,讓我們一起來看看吧。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇一
今年暑假我有幸閱讀了這部十分有趣的小說,或者說是哲學啟蒙書,因為書中的人物把西方哲學史上有影響力的人物的理論都概括了一遍。無論是作為小說還是啟蒙教材,該書都可以稱得上構思巧妙,引人深思。
這本書讓我喜愛的原因有很多,其中一點就是它把許多對人類有影響的觀點一一概括性的陳列出來,每一個觀點都取其最重要的部分獻給讀者。我總認為了解各種人的觀點是十分重要的,這能拓展我們的視野、促進人與人之間相互理解、啟發(fā)我們思考。前人的觀點不一定正確,因此我們了解它卻不一定要認同它,關鍵是我們得對其對錯有自己的想法并提出自己的依據(jù)。書中就有總結前人觀點提出更正確的觀點的例子,書中介紹的德謨克利特斯就是總結了前人的“自然界事物都在變化”和“自然界事物都不會改變”的兩種各有道理的觀點,提出了“每一個事物都是由永恒不變的微小單元組成的”這一看法,從而把事物的變化歸結于像積木一般的這些微小單元的組合方式的變化。這和我們現(xiàn)在所普遍認同的原子論相吻合(但原子是可以分割的,而德謨克利特斯所說的“微小單元”則不是,但對于數(shù)千年前的人們,想到這里已經(jīng)是了不起的了)。可見,總結前人的觀點是有用且重要的。
小說在陳述各位哲學家觀點時采用的是時間順序,因為后出現(xiàn)的哲學家的思想往往與先前的哲學家的思想有聯(lián)系(但也有全新的觀點),有的是發(fā)展,有的是駁斥,我們可以在這本書中看到思想界的一場場攻守戰(zhàn)。本書以小說的形式來介紹哲學史(當然也可以說他是以介紹哲學史的方式來寫小說,但我認為他的主要目的還是介紹哲學史),其中的語言也十分貼近生活,而不會讓我們感覺哲學是一個玄妙之極、虛無縹緲的東西(就像我們平時認為的那樣)。主人公之一蘇菲是一個十四歲的女孩,從某天開始跟著一名不請自來的名叫艾伯特的哲學老師學習哲學,哲學的介紹內容便摻雜在艾伯特與蘇菲的信件和對話里,她在學習哲學的過程中也有著與我們相似的困惑與想法。為了闡述那些較為抽象的哲學觀點,本書中運用了大量的比喻,其中有一個極其形象的比喻出現(xiàn)在書的前幾章:宇宙好比被魔術師從禮帽里抓出來的一只兔子,而我們則是這只兔子上的微小的寄生蟲,所謂哲學家就是那些順著兔毛往上爬,想把魔術師看得更清楚的蟲子。顯然,這樣的比喻是必不可少的。
作為小說,它也很善于留懸念,它的結局完全出乎了我的意料,所以我開頭時說他構思巧妙,即使把所有艾伯特為蘇菲講的哲學內容去掉而換成蘇菲的日常生活,這也是一片不錯的小說。小說一開始就出現(xiàn)了一個名叫席德的人,席德的父親不斷寄賀卡與便條到蘇菲家托蘇菲把它們轉交給席德,并聲稱蘇菲是最適合把它們交給席德的人,蘇菲也經(jīng)常拾到席德遺失的物品。這樣的事情接二連三地發(fā)生,而席德直到小說快結尾的時候才出現(xiàn)。那時艾伯特和蘇菲通過種種跡象已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他們只不過是席德的爸爸為她寫的書中的角色,只存在于席德爸爸的腦海里。在小說的最后,蘇菲和艾伯特逃出了席德父親的掌控。然而席德和他的父親呢?他們有沒有意識到自己只是這本書作者的心理活動呢?這樣的思考過程再進行下去就有些恐怖了:我們和我們周遭的世界會不會只是某位“上帝”的一些心理活動呢?這也是個引人深思的問題。而這個情節(jié)的設計也與書中所介紹的一位哲學家的思想有關,英國哲學家柏克萊就認為在人類的心靈之外不存在一個物質世界,而人類的感官則是自天主而來。借助一些哲學家的奇妙的猜想能是情節(jié)變得新穎奇特,這樣的手段在電影中也經(jīng)常出現(xiàn),例如我們熟知的《黑客帝國》、《盜夢空間》等。
全書給了我一個重要的啟示:要時刻保持好奇心并勤于思考。書中指出我們不應該太習慣我們周遭的事物因而使我們缺乏好奇心,我們得花些時間來思考諸如我們存在的意義、事情對錯的評判標準、自然界的規(guī)律、人與人之間、人與自然之間的關系的問題??傊覀兛梢院紒y想一會,無目的地思考,不是看到一道題目然后完成,而是自己發(fā)現(xiàn)問題并嘗試解答。只有我們的好奇心能驅使我們去做這些事情,從某種意義上來講,這些問題至關重要。但由于它們又不能讓我們得到一些特定的利益,我們往往不愿意去想,而在這方面隨隨便便。我們總想做一些有意義的事,然而在此之前我們必須弄清楚什么事情是有意義的事而什么不是,你也可以在這方面處處以別人的標準為標準,那樣你的智慧用來干什么去了呢?追求利益與物質享受?我們以及貓、狼狗、豆芽菜都有趨利避害的本能,但即使我們有同樣的本能,我們顯然與一只快樂的狼狗或者一株不知快樂為何物的豆芽菜是有區(qū)別的,你或許認為人類更強大,但如果和超級細菌、病毒對抗的話,全人類都不一定能勝利。到這里如果再要找優(yōu)勢的話,恐怕我們就能發(fā)現(xiàn)人類會思考了。思想成就人的偉大,不要讓思想臣服于本能。
我們還年輕,還有很多時間,一定要多多思考啊。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇二
《蘇菲的世界》一部充滿哲理的書,主要講的是14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。就在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
這本書使我明白了哲學的意義、人的生命和各種哲學學說:如果把宇宙比作魔術師,把地球比做一只用于變魔術的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生于細毛頂上,剛開始我們對這場魔術十分好奇,而人們慢慢長大了,對世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過問世事了。哲學家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學家。
哲學的世界,有太多奧妙等待我們去探尋。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多,《蘇菲的世界》帶給了我極大的震撼與啟示。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇三
《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假,虛虛實實。這個世界是真是假,我們無從得知。
“你是誰?”“你從哪里來?”“你到哪里去?”這三個經(jīng)典的哲學問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個人腦子里無關緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個真實的人?還是只是一本書中的人物?這個世界真的是我看到的那樣嗎?人本質上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個我早已習慣的世界產(chǎn)生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前,生活循規(guī)蹈矩,平平常常,收到神秘信之后,世界像謎團一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開,在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她想象的更怪異、更離奇。
我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學老師艾伯特,他一直在教蘇菲知識,又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對話,他太神秘了!最后他們到席德的世界,艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書,隱隱約約的一條暗線,發(fā)揮了大作用——最后,這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。
《蘇菲的世界》這本書,令人不知不覺便深陷其中,它是智慧的世界,夢的世界。它將喚醒每一個人內心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關懷與好奇。第一次讀時,那些一大段一大段的哲學知識令我皺眉。但不知不覺中,有了第二次,第三次。到現(xiàn)在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學啟蒙書,以小說的形式交給我們知識,是一本好書。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇四
《蘇菲的世界》是一本關于西方哲學史的小說,它以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程,下面是小編為大家收集關于《蘇菲的世界》的讀書心得范文300字,歡迎借鑒參考。
這是本文學性很強的哲學書。它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
哲學本身是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者產(chǎn)生一種在讀偵探小說般的錯覺。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代,在每一個時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都為人們做了詳細的講解,仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣,但并不紊亂,書中內容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
其中,使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾出丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,到生命結束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?!疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界里的游歷。十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進了哲學的世界。
笛卡爾說:“cogito,ergosum(我思故我在)?!边@個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……果真是我思故我在。蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。
世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔術師”。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數(shù)學等許多方面。
至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。看過之后,我已經(jīng)不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都歸于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。
這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧!
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇五
其實《蘇菲的世界》這本書早買了,可由于種種原因,我讓這本書靜靜地躺在書柜里,把它忘的找八國去了。直到這個,老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目,我才在書柜里翻箱倒柜,把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來,開始細細品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。
可以說,《蘇菲的世界》完全可以當作哲學啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。
對于這本書,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關于兔子的比喻,我感覺實在再恰當不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。
一系列的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇六
這是我喜歡的一部書,是一部關于哲學啟蒙的書,當然我喜歡哲學是在我上過政治課后感興趣的。是“哲學是讓人變聰明的學科”這句話激發(fā)了我的興趣。之后我在網(wǎng)上找關于哲學的書籍,真是功夫不費有心人呀。
我終于找到了,就是這部《蘇菲的世界》而且很有緣,它就是一部哲學啟蒙書,讓我看到從遠古的歐洲到現(xiàn)在幾千年的哲學思想。有蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、黑格爾、等等。
還有很多的哲學流派。他們在當時神學盛行的那個時代里,闡述著各自的觀點。但從大的方面來說他們的觀點總是在袒護著神學,或者說是在袒護這教會,也許這和當時教會具有統(tǒng)治的地位有關吧。雖然他們都發(fā)表著各自的觀點,但都相信有上帝的。而在那個時代獨樹一幟的就說是蘇格拉底了,他雖然是一位唯心主義者,但他的求思精神是很值得提倡的。而在神學的世界里,他的思想也是很有影響的。
他死后他的徒弟也沒有讓大家失望,柏拉圖這位有名的哲學家繼承了他的思想,更好的是他發(fā)揚了蘇格拉底的思想。而我更看好的是他的那種教學方式,他讓每個學生都和他討論,不是讓老師講,學生聽,我認為現(xiàn)在的老師也因該提倡這種方式。說到亞里士多德,我更看重的是他的那種分類法,他將世界上所有的東西都分類了。
包括有機物還是無機物。比如狗這種動物,它屬于有機物,是貓科動物,是一種寵物,當然在你家的那條狗。說到這里,我不的不說這本書還有吸引我的地方,那就是它的敘述手法很新穎。它將一個十五歲的小女孩思想來帶領讀者來解讀眾多哲學家的思想。
而最后蘇菲卻是作者書里的一個人物,而里面的哲學導師用他哲學的先見或許說是聰明知道了一切,讓蘇菲來逃離作者的世界。書里的媽媽、朋友、同學、鄰居都是虛幻的,而哲學導師想讓蘇菲掙脫這樣的世界。沒想到書中現(xiàn)實的他們也是賈德虛構出來的。當你讀完這本書后,你也發(fā)現(xiàn)這本書的構思也富有哲學意味。
現(xiàn)在我們也來說一下這本書中有名的哲學問題。至少我看來是這樣的。當你看到這些的時候你會有所思考吧。比如“你是誰?”“你為什么叫蘇菲?為什么不叫貝拉等等?”“世界上所有的馬都相同嗎?”“假如世界就是魔術師變出來的白兔,而我們是生活在兔子身上的一個很不起眼的東西,如果你會問一些日常的小問題,比如今天的三明治很好吃,今天的意大利面有一點咸等等。
那么你正在兔子的毛上向下劃,當哲學家來開導你是,你很感興趣,那么你將開會站在毛絲的最上面,而不感興趣的將永遠掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬。我還沒有被世界的旋流個掉進去?!盀槭裁捶e木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么組成的?”當時的哲學家會說是由水、木、土、火四種物質組成的,當你回到那個時代,我想你也會理解的。
當然,我在前面談過很多的哲學家,都是活在文藝復興以前的,但真正反對“上帝從在”的則到了文藝復興以后,那時候的一些先進的思想沖擊著“神學”,或許是教會吧。我認為最震驚當時的是哥白尼的“太陽中心說”了。在文藝復興以前的很多世紀里,每個人都相信“地球中心說”,然而幾千年后的文藝復興時代,卻打破了這樣的傳統(tǒng)觀念。
當然現(xiàn)在看來哥白尼的這種想法是錯誤的,但比那些以“地球中心說”的人進步多了。當然他的命運也是悲慘的。教會殘忍的將他殺害。然而最有力的說法我認為是達爾文了,他的《物種起源》首次科學的將人是由什么而來的做出了回答。從而也直接反駁了“上帝造人”的說法。
當你了解了達爾文的寫書過程時,你就不會認為達爾文是一個想出名的人了,他在跟隨一艘考察船5年的時間里,走過了世界上很多的地方,在兩座很大的島上,大發(fā)現(xiàn)了很多的動物化石,但他發(fā)現(xiàn),兩座島上的同類化石有所差別的。之后他也發(fā)現(xiàn)兩座島上的麻雀也有所差別,并發(fā)現(xiàn)它們的食物也有所差別。
他就想,上帝難道會創(chuàng)造這么細致的動物來嗎?早在他之前,就有科學家提出動物是有進而來的,但他沒有找到有利的證據(jù),所以他沒有輕易的發(fā)表自己的意見。之后他發(fā)現(xiàn)了動物化石之間也有同的部分,這樣他才進行了研究,幾年之后他發(fā)表了這本書。我相信這是一位稱職科學家所做出的表現(xiàn)。寫到這里你就會發(fā)現(xiàn)他很直接,也很有力的推翻了“上帝”。此后人們進入了自然科學的時代。
還有一位較近代的哲學家,他所提出的浪漫主義也是讓我很贊同的。他說浪漫主義有兩種,一種是民族浪漫主義,還有一種是個人浪漫主義。何為民族浪漫主義,、其實很簡單,就是熱愛民族的文化,熱愛民族的一切,那何為個人浪漫主義,就是在個人風格上的獨樹一幟的特點。
舉個例子,比如一些藝術家就是個人浪漫主義者。還有就是要談的就是馬克思,他被譽為是“革命的導師”他提出了“社會主義”并發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,他也創(chuàng)建了自己的哲學體系“馬克思主義”他認為社會的發(fā)展需要的是勞動工具和生產(chǎn)資料。當勞動工具和生產(chǎn)資料得到很好的發(fā)展,這樣社會才會發(fā)展。
他曾經(jīng)也斷言資本主義社會必將會過度到社會主義社會,而做出貢獻的人也有我們的毛澤東主席。他將“馬克思主義”中國化。創(chuàng)造了適應中國發(fā)展的理論體系。
這就是我看過《蘇菲的世界》后所發(fā)的感想,我想哲學的世界對于我來說是不會止境的。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇七
寒假前爸爸在網(wǎng)上幫我定了一本書,名叫《蘇菲的世界》,但是我一直沒讀,寒假到了,爸爸規(guī)定讓我讀一本書,我從書架上找到了這本書,我覺得不讀這本書,有點對不起它,于是我就開始讀這本書了。
《蘇菲的世界》講述的是14歲的少女蘇菲遇到的一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開。在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。讀了這本書之后,我看到了人類是如何進步的,有一種十分奇妙的感覺。
“你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了我。之后作者化身為艾伯特,為蘇菲解答。那哲學是什么?什么人能成為哲學家?在此,做了一個很明確的答案,要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求,我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。
他在書中的謎團是一環(huán)扣一環(huán)的,先是陌生人的來信,再是一個叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開始還好,疑團是可以解開的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節(jié),讓我更加懷疑這是不是一部懸疑小說。直至到《柏客萊》這一節(jié),才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇八
工作后,時常覺得失去了讀書時代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現(xiàn)狀,顯得枯老呆板,順應了機關循規(guī)蹈矩的工作,對人生的思索越來越狹隘,對自身的追求越來越單一。
此時,《蘇菲的世界》走入我的精神世界,《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們80后剛進入社會的一代而寫,這一代已經(jīng)對生活越來越麻木,要不就開始野心膨脹,物質欲排山倒海,但內心最深處依然有不小的位置藏著對生活的本真。而蘇菲,小說的主人公喚醒了我學生時代的真實。
看人類的哲學史其實就象有一個小孩子對世界態(tài)度的變化,雖然我們絕對不會那么去鉆牛角尖分門別類建造體系,但書里很多出現(xiàn)的問題肯定是伴隨過我們相當長一段時間的。我小時候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識。時而迷惘,覺得我只不過是掌控這個軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識在觀察嗎?那我怎么觀察意識?我不是我那我又是誰?時而自大,覺得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉,所有人事都存在我意識之間,認為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學政治課上系統(tǒng)學習了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個像沙礫一般的小小星球上的一個偶然的生命,只是一個普通人。但當時的我依然固執(zhí),不甘心自己如此地無足輕重,不愿我來到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學生時代,敦促我奮進向前,不甘人后的精神動力。
工作后,認為人生目標已經(jīng)實現(xiàn),前進的渴望已被暫時的滿足所取代,種種的不甘心已然不復。雖偶爾觸動心扉,也只是蜻蜓點水,失去了進步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時,激勵我再次揚帆起航。其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個活著的人,就應該對自己的生命和自己生活、工作負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無所謂地活著,像一具沒有靈魂的軀體。
土地督察是承載的我人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學家所說的,堅持懷疑、反對傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們在督察工作中需要擁有的品格。督察需要無情的精神,摒棄傳統(tǒng)人情社會的魔杖;督察需要懷疑的精神,善于發(fā)現(xiàn)事件背后的真相;督察需要有創(chuàng)新的精神,實時順應多變的社會情況,督察需要有樂觀的精神,耐住寂寞和孤獨,守住清貧和繁苦。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇九
這是一本關于哲學史的小說。是20世紀百部經(jīng)典著作之一。1994年獲”德國青少年文學獎”與”最優(yōu)秀作品獎”《蘇菲的世界(sophie’sworld)》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈。
《蘇菲的世界》不論就內容,或就其受歡迎程度來看,都是極吸引人的一本書。這本書的成功,顯示了一個重要的社會指標,就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里?,F(xiàn)在,我們有機會一一來巡視,到底這些飽學之士,教了我們些什么。
這本書的流行有其重要性,我們可以從好幾方面來看。全書雖非學術性著作,但它是一本捍衛(wèi)哲學的書,正因為其大眾化,它也就代表了”大多數(shù)人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史,而是嘗試對每一派別做概論式的介紹,并說明它在今日的地位。可以說是一本集”學術界一般看法的摘要錄”。因此,這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點,它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價:批判的、理性的和公正的評論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉促和輕率的判斷,一意追求真理、知識、美善和道德。
在這本書里,其實賈德真正感興趣的哲學,不在邏輯學、數(shù)學或語言學,當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時,摩爾、羅素等人,根本連提都不提。有些話題,即使和哲學沒什么關系,卻一再出現(xiàn),很明顯,這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括:生態(tài)學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯(lián)合國和新世界秩序等。這樣的寫法,或許是為了使哲學議題不和時代脫節(jié),或許是為了涵蓋更廣大的讀者群,不過,留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。
因此,這不是”一本關于哲學史的小說”,而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾,科學被認定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對是人類的最佳選擇。
坦白說,這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家,不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而努力將人們的注意力吸引到永遠”真”、永遠”美”、永遠”善”的事物上。
這本書引導讀者獲至這樣的結論,但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果;當然,不同的歷史將會導致不同的結局。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇十
《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領悟的書,它是通過介紹西方哲學史的發(fā)展來一步步使人認識哲學,從中學習哲學。而對于像我一樣什么都不懂的讀者來說,我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始,跟著“神秘老師”開始了我的“哲學之旅”探索之路。
記得原本我印象中的哲學是那么的深奧,那么的遙不可及,好像并非生活中必需的知識而是在象牙塔頂端的學者才有權研究的學術。然而看完此書,我的觀點改變了。應該說,生活之中哲學似乎無處不在。而我內心中模糊不定的哲學的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里,哲學就是關心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應該去思考的。同時我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程,也能是看作對于哲學的思考。這又回到了那兩個哲學性的問題“你是誰”“世界從何而來”?;蛟S有人會覺得這兩個問題過于瘋狂,因為他們會告訴你,“我就是我啊”或者“世界本來就存在的”。他們會有這樣的想法對嗎?事實上我在讀這本書之前,也是這樣的想法。
燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學,便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處,不愿像哲學家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。
“生命中最重要的是什么?”
你是否有考慮過這個問題,也許很多人的答案是:掙錢養(yǎng)家,這是非常重要,可能有部分虛偽的人回答是學習最重要,但這其實都不是最重要的。我說過,可能你今天晚上躺下來,明天早晨就再也起不來了。把“終將有一天會死亡”作為前提,從自身的良心出發(fā),捂著胸口告訴我,對你而言,生命中最重要的到底是什么。你是否會認為享受生活很重要,認為保持快樂很重要,認為處理好人際關系很重要,認為及時表達你的愛很重要?所以,讓我們重新審視這個世界。
讀了這本書后,我想我對了哲學有了新的認識與頓悟,但也有許多不理解不明白的地方。令我驚奇的是,才將近15歲的蘇菲能理解明白她那位哲學老師艾伯特所說的。因為許多地方我沒法一下子明白,或許是地域性文化的差別,我在那位哲學老師艾伯特解說的哲學史中有些費解。但我想我還會在第二遍、第三遍的閱讀中理解它們的。就像艾伯特說的:“哲學便是教會人們思考,教會人們怎樣面對生活,怎樣生活的更好?!蔽蚁牒芏鄦栴}雖然不能得到答案我們還能思考,很多事情雖然不能達到目的我們還有過程。
《蘇菲的世界》讀后感體會50字篇十一
哲學,作為人類精神的象征,從古至今都披著神圣的面紗。人們雖滿懷敬仰之心,卻很少能看到它的真實面目,因為它博大精深,融人類千年之史,匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳,試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學全景圖。百家爭鳴,豐富了哲學的內涵,勾勒全景圖又增添了新的難題。于是,千百年來,哲學似滾動的雪球不斷變大,而人類只能管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
然而有這樣一本書,它并沒有用崇論宏議來解釋哲學的深奧,而是以講故事的方法介紹了一位又一位哲學家,以深入淺出的文字向讀者展示了哲學從古至今的發(fā)展歷程。這本書就是喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》。作者在文中創(chuàng)造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特;少女席德和她的父親。這兩對人物的真真假假,虛虛實實,讓我在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”,“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。
年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學課。我也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。從哲學的搖籃雅典出發(fā),感受蘇格拉底和柏拉圖的魅力,盡情沐浴文藝復興的和煦陽光,欣賞達·芬奇的繪畫,莎士比亞的戲劇,沉醉于巴洛克強烈反差的藝術氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術的魅力。隨后,穿梭于資產(chǎn)階級革命的硝煙中,體味現(xiàn)代哲學的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學的開山鼻祖,我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情,啟蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發(fā)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛入了嶄新的軌道;時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了極致。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》———三位偉人、三部巨著掀起了三個領域的革命巨浪,開創(chuàng)了一個全新的世界。當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來,就會發(fā)現(xiàn)西方哲學史已經(jīng)變成一條河,雖曲折蜿蜒,但源遠流長,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可以見底。
讀完這本書,我們不得不感嘆作者實在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手,他居然讓人像讀偵探小說般地把幾千年的哲學史一口氣讀下去。其中,給我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。在公元前400多年時出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物———蘇格拉底。他的高明之處在于和人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾揭丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,當然就更難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團手下留情,免于一死,但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,即便付出生命,他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神使我深深佩服。
作者通過這本書告訴我們哲學是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪。你會理解,所謂哲學,并不是某些人“吃飽了撐的玩兒”的把戲,而是人類對自己、對周圍的世界永恒的叩問。這本書的最大意義在于,它不僅能喚醒人們內心深處對生命的禮贊、對人生的關心與好奇,而且也為我們每一個人的成長———生命從混沌走向智慧,由困惑進入覺悟,點燃了一盞盞明亮的航燈。其實,哲學是最貼近現(xiàn)實生活的,它是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。它所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題,諸如“善與惡”,“美與丑”,“生與死”,“秩序與自由”等之間的關系。在我們這個世界,如果僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫的。科學給予我們知識,而哲學給予我們智慧。蘇菲的世界,智慧的世界,精神的世界。我相信只要我們也像文中的主人公蘇菲那樣有著積極處世心態(tài)和樂于思考的精神,我們也能像她那樣在這個精彩的世界里收獲很多很多。
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